' ἐστὶ καρτεροῦ βραχίονος . γνώμαις γὰρ ἀνδρὸς εὖ μὲν οἰκοῦνται πόλεις , εὖ δ ' οἶκος , εἴς τ | ||
, πάντες δὲ οἱ οἶκοι καὶ μεγάλοι καὶ μικροὶ ὁμοίως οἰκοῦνται , πᾶσι δὲ οἱ ἄριστοι τῶν παρόντων ἕδραις προτετίμηνται |
τί ποιῶν : κἂν μὲν οὐσίαν ἔχῃ , ἧς αἱ πρόσοδοι λύουσι τὰ ἀναλώματα , ἐᾶν ἀπολαύειν ἤδη τοῦτον τὸν | ||
ἀνθρώπων γένος διαμενεῖδιαμενεῖ δ ' εἰς ἀεί , καὶ αἱ πρόσοδοι τοῦ ἱεροῦ φυλαχθήσονται συνδιαιωνίζουσαι παντὶ τῷ κόσμῳ . προστέτακται |
τὰ Ἡράκλεια . αἱ ἐν Σικελίᾳ πόλεις . * * πόλιες ] συνίζησις . ἔργα τῶν Ὀλιγαιθιδῶν . * μείζω | ||
ὅθεν ἕκαστος ἦν τῶν ἀδικεόντων . Καὶ οὕτω ἔτι αἱ πόλιες ἐγένοντο ὑψηλότεραι : τὸ μὲν γὰρ πρῶτον ἐχώσθησαν ὑπὸ |
, ὥς τ ' ὄϊες πολυπάμονος ἀνδρὸς ἐν αὐλῇ μυρίαι ἑστήκασιν ἀμελγόμεναι γάλα λευκὸν ἀζηχὲς μεμακυῖαι ἀκούουσαι ὄπα ἀρνῶν , | ||
χεὶρ ἔξω ἢ αἱ δύο ἐκπίπτουσι τὰ δὲ σκέλη ἔνδοθεν ἑστήκασιν ἐπ ' ἀλλήλων . Τῶν δὲ λοιπῶν σχημάτων ἄμεινον |
Καρχηδόνιοι . τῶν δὲ λοιπῶν πόλεων τῶν Ἀχαϊκῶν εἴτε μερίδων Ῥύπες μὲν οὐκ οἰκοῦνται , τὴν δὲ χώραν Ῥυπίδα καλουμένην | ||
: Φερεκύδης ἀντὶ τοῦ Ῥύπες . πρόδηλον τὸ εἰρημένον : Ῥύπες γὰρ λέγονται οἱ Ἀχαιοί , κατὰ πλεονασμὸν τοῦ α |
, ἔτυχε δὲ καὶ ὕειν πολλῷ τὸν θεόν , καὶ ἐκλείπουσιν οἱ Μεσσή - νιοι τὴν φρουράν : τὸ γὰρ | ||
αὐτοῦ ποιεῖται , ἐκλειπτικὸς δέ , ὅτι δι ' αὐτοῦ ἐκλείπουσιν ὅ τε ἥλιος καὶ ἡ σελήνη . καὶ τῶν |
τῷ τυχόντι , ἀλλ ' ἐν ᾧ πανηγύρεις ἦσαν καὶ ἑορταὶ τῶν θεῶν , ἵνα τότε καθάπερ ὕμνοι ἀνυμνῶνται καὶ | ||
ἀειδεῖ , ἄσκημος . τομυστίως : χωριζόμενος . Ὄργια : ἑορταὶ τοῦ Βάκχου . κευθομένῃ : τῇ γυναικί . Δόνια |
ἀπένεμον , ἐξ ὧν μισθουμένων αἱ εἰς τὰς θυσίας ἐγίνοντο δαπάναι : οὐ γὰρ κατ ' εὐσέβειαν ἔθυον τὰ ἱερεῖα | ||
διοίκησιν δεξιὸν μὲν ἡ φειδωλία , εὐώνυμον δὲ αἱ ἀνειμέναι δαπάναι : καὶ ὅσοι μέντοι ἐν τῷ λογίζεσθαι περιττοί , |
ὑπ ' ἐμοῦ ἀφαιρεθέντες δημοσίᾳ τε θύουσί μοι καὶ ὡραίων ἀπάρχονται καὶ ἱκετηρίαν τιθέμενοι σπονδὰς αἰτοῦσιν , ἃς ἐγὼ οὐ | ||
ἀπαρχῆς ἀπαρχὴ ὁ ἑκατοστὸς λόγος , ὃν Λευῖται τοῖς ἱερωμένοις ἀπάρχονται : λαβοῦσι γὰρ αὐτοῖς τὰς δεκάτας παρὰ τοῦ ἔθνους |
. ἐὰν ὁ Ζεὺς καὶ ἡ Ἀφροδίτη καὶ ὁ Ἑρμῆς ἐπίσημοι τύχωσι τοῖς τόποις καὶ καλαῖς φάσεσι , ἐν μὲν | ||
ἱερωσύνην παρὰ δήμου λαμβάνειν ἀγαθὸν πᾶσι πλὴν τῶν ἀποκρυπτομένων : ἐπίσημοι γὰρ οἱ ἱερεῖς . οἵου δ ' ἂν ὑπολάβῃ |
καὶ ἡ κατὰ Ἄσταν ἀνάχυσις καὶ Νάβρισσαν . λέγονται δὲ ἀναχύσεις αἱ πληρούμεναι τῇ θαλάττῃ κοιλάδες ἐν ταῖς πλημμυρίσι καὶ | ||
καὶ ζῴων καὶ φυτῶν ἀμυθήτους ἰδέας , ἔτι δὲ πελαγῶν ἀναχύσεις , ποταμῶν αὐθιγενῶν καὶ χειμάρρων φοράς , ἀενάων ῥεῖθρα |
διαθετῆρα αἱρεῖσθαι χρὴ τοιόνδε τινὰ τρόπον . ὅσοι μὲν φιλοφρόνως ἐσχήκασι περὶ τὰ τοιαῦτα , εἰς τὸν σύλλογον ἴτωσαν , | ||
καὶ δεξάμενοι μεθ ' ἑαυτῶν φάλαγγα μὴ προσήκουσαν ἀτίμους συστρατευομένους ἐσχήκασι : καὶ τὴν αὐτὴν ὀδυρομένους τῷ πένητι συμφορὰν , |
τὴν ἐπιφάνειαν , οὕτως καὶ οἱ γέροντες . Ἠδωνοὶ καὶ Ἤδωνες Θρακῶν ἔθνη , ἀλλ ' οἱ μὲν Ἤδωνες παρὰ | ||
δὲ καὶ Ἠδωνοὶ ἔθνος Θρᾴκης . διαφέρουσι δὲ Ἠδωνοὶ καὶ Ἤδωνες : Ἤδωνες μὲν γὰρ οἱ τὴν θάλασσαν κατοικοῦντες , |
Ἐξ ἱστορίας τοιαύτης . Ἀτταγᾶς τις Θετταλὸς καὶ Νουμήνιος Κορίνθιος διαβόητοι ἐπὶ κακίᾳ γενόμενοι φιλίαν πρὸς ἀλλήλους ἐσπείσαντο : εἴληπται | ||
καὶ μαλακίαν ἐζήλωσαν τὸν ἐκείνων βίον , ὥσπερ Σαρδανάπαλλος , διαβόητοι μέχρι νῦν εἰσιν ἐπὶ τοῖς αἰσχροῖς . τὸ δὲ |
' ὄργια ματρός τε σᾶς † μανείσαι πραπίδι παρακόπωι τε λήματι στέλλεται , τἀνίκατον ὡς κρατήσων βίαι . † γνώμαν | ||
ἄνδρες τοί ποτ ' ἔναιον ὑπὸ κροτάφοις ' Ἑλικῶνος , λήματι τῶν αὐχεῖ Θεσπιὰς εὐρύχορος . τῇ χθονίῃ μυστικὰ Δήμητρί |
ὑπὸ τῶν ἄλλων πλὴν Σιδωνίων ἐπανήχθη τῷ Δολοβέλλᾳ , καὶ κατέδυσαν μὲν ἑκατέρου νῆες ἱκαναί , πέντε δὲ αὐτοῖς ἀνδράσιν | ||
διέφθαρται : ναοὶ δὲ οἱ μὲν κεῖνται , οἱ δὲ κατέδυσαν : ἡ δὲ πρὸς θέαν ὡραιοτάτη πόλεων καὶ τοῦ |
τοῦτο παραδείγμασιν , ὅτι πολλοὶ ἀγνοοῦντες καὶ φίλοις ἀγνοοῦσιν ἀδικοῦσι συνέρχονται . ἆρ ' οὖν ἐπειδὴ ἠγνόησαν , εἰδότες εἰσὶν | ||
, διὰ τοῦτο συγγενεῖς τέ εἰσι καὶ εἰς ἕνα χρόνον συνέρχονται . Τὸ γὰρ τύπτειν ἀπαρέμφατον οὐ μόνον ἐνεστῶτός εἰσιν |
δηλονότι καὶ δόξα καὶ εὐγένεια καὶ τέκνα καὶ τυραννίδες καὶ βασιλεῖαι καὶ τἆλλα ὅσα τούτοις παραπλήσια . Ταῦτα οὖν πῶς | ||
δὴ καὶ οὗτοι τὸ ἀρχαῖον ἐβασιλεύοντο , δῆλά ἐστι : βασιλεῖαι γὰρ πανταχοῦ τῆς Ἑλλάδος καὶ οὐ δημοκρατίαι πάλαι καθεστήκεσαν |
εἰ γὰρ ἐκεῖνοι μὲν τοῦτό γ ' αὑτοῖς συνεχώρησαν καὶ παρεῖσαν τὸ μηδ ' ὁτιοῦν ἀδικεῖν τὴν πόλιν , ἡμεῖς | ||
κύμασι πανταχῆ ταυτὸν ὁρῶντες ὅποι βλέψειαν , πολεμίους , οὐδὲν παρεῖσαν ἑτέροις , ἀλλὰ πρῶτοι μὲν αὐτοὶ κατῆρξαν τῆς ναυμαχίας |
' ἀγρότεροί τε σύες χαροποί τε λέοντες , ὑσμῖναί τε μάχαι τε φόνοι τ ' ἀνδροκτασίαι τε . μὴ τεχνησάμενος | ||
ἀτρυτώνην , πότνιαν , ᾗ κέλαδοί τε ἅδον πόλεμοί τε μάχαι τε : Ἥρη δ ' Ἥφαιστον κλυτὸν οὐ φιλότητι |
ἡμᾶς δύναται τρέφειν . μελέτη δὲ ἄσκησις . ἐπιτήδευμα . αἰπειναί : δυσέφικτοι . σοφίαι μὲν αἰπειναί : τουτέστιν ἐφ | ||
δ ' οὐχ ἅπαντας ἄμμε θρέψει μελέτα : σοφίαι μέν αἰπειναί : τοῦτο δὲ προσφέρων ἄεθλον , ὄρθιον ὤρυσαι θαρσέων |
αἴσιμον ἦμαρ Ἀχαιῶν . αἱ μὲν Ἀχαιῶν κῆρες ἐπὶ χθονὶ πουλυβοτείρῃ ἑζέσθην , Τρώων δὲ πρὸς οὐρανὸν εὐρὺν ἄερθεν . | ||
τι μικρόν : ἅρματα δ ' ἄλλοτε μὲν χθονὶ πίλνατο πουλυβοτείρῃ , ἄλλοτε δ ' ἀΐξασκε μετήορα , τοὶ δ |
γὰρ μάλιστα ἐπίστευεν , οἵπερ αὐτὸν καὶ πρῶτοι ἀνεῖπον βασιλέα ἐθελονταί τε ὑπὲρ αὐτοῦ κινδυνεύσειν ὑπισχνοῦντο . ἐκέλευσεν οὖν αὐτοῖς | ||
εἰσὶν , ἀλλὰ ἐς τὸ Ἀργολικὸν συντελοῦσι μεταστάντες ἐς αὐτὸ ἐθελονταί : γένους δὲ εἶναι σφᾶς τοῦ Ἀρκάδων τὰ ἔπη |
τε [ ἄνδρες ] . Νυμφίε , σεῖο γάμοι χαρίτων πλήθουσι χορείης , σωφροσύνης μετὰ κάλλους ? ἀεὶ μεθέπουσιν ἀρωγήν | ||
φησὶ χώραν Ἑλλάδα . λέγει δὲ τὰς Ἀθήνας . . πλήθουσι νεκρῶν : αἱ ἀκταὶ καὶ οἱ αἰγιαλοὶ τῆς Σαλαμῖνος |
' ἐφ ' ἱππήεσσιν ὄρουσαν ἱππῆες , πεζοῖσι δ ' ἐπέχραον ἔθνεα πεζῶν , ἅρμασι δ ' ἅρμαθ ' ἵκοντο | ||
ὀδόντας ὧς Ζήτης Κάλαΐς τε μάλα σχεδὸν ἀίσσοντες τάων ἀκροτάτῃσιν ἐπέχραον ἤλιθα χερσίν . καί νύ κε δή σφ ' |
, ῥητῆρας μύθων ἀγαθοὺς σοφίῃ τε μάλ ' αἰεὶ εὐπρεπέας τελέουσι καὶ ἡγητῆρας ἀρίστους παιδείης : τῶν δ ' αὖτε | ||
ἕτερος πόρος , ἧχι γυναῖκες ἀνδρῶν ἀντιπέρηθεν ἀγαυῶν Ἀμνιτάων ὀρνύμεναι τελέουσι κατὰ νόμον ἱερὰ Βάκχῳ , στεψάμεναι κισσοῖο μελαμφύλλοιο κορύμβοις |
Ἄσκρη μὲν πατρὶς πολυλήϊος , ἀλλὰ θανόντος Ὀστέα πληξίππου γῆ Μινύης κατέχει Ἡσιόδου , τοῦ πλεῖστον ἐν ἀνθρώποις κλέος ἐστὶν | ||
' ἀπέπτατο τηλοῦ : Δῶκε δ ' ἄρ ' Αἰσονίδῃ Μινύης λόχος εἵνεκα τιμῆς πλέξας εὐανθῆ στέφανον τανυφύλλου ἐλαίης . |
ἐν κονίῃ ἐριπόντας . Ἀχαιοὶ δ ' ἔξοχα πάντων Πηνέλεων μύροντο , βάλον δ ' ἐπὶ σῆμα θανόντι εὐρὺ μάλ | ||
Βίων , ἔκλαυσε ταχὺν μόρον αὐτὸς Ἀπόλλων , καὶ Σάτυροι μύροντο μελάγχλαινοί τε Πρίηποι : καὶ Πᾶνες στοναχεῦντο τὸ σὸν |
ἣν τριακόσιαι νῆες ἑκατέρων ἰδίᾳ παρεσκευάζοντο , βέλη τε παντοῖα φέρουσαι καὶ πύργους καὶ μηχανάς , ὅσας ἐπενόουν . ἐπενόει | ||
κομίζουσαι , καὶ ἔλουον αὐτοὺς αὗται κτένας εἰς τὰ βαλανεῖα φέρουσαι καὶ μύρων ἀλαβάστρους καὶ κάτοπτρα . τοιαύτῃ διαφθείρων ἀγωγῇ |
τῆς βασιλέως τοσαύτης φιλανθρωπίας . καὶ οὐ πρὸς μὲν τὰς βαρβαρικὰς ὑποσχέσεις οὕτως ἐχθρῶς καὶ παρατεταγμένως εἶχον , πρὸς δὲ | ||
προμήκης χιτών , οὕτω δὲ Σοφοκλῆς καὶ τὰς σκηνὰς τὰς βαρβαρικὰς καλεῖ . σίσυρνα δὲ χιτὼν σκύτινος ἔντριχος χειριδωτός : |
τὸ πήδημα . καὶ Ὅμηρος : “ εὖ δ ' ἐπλίσσοντο πόδεσσιν ” . νῦν δ ' ἐπειδὴ στερρόν : | ||
διέβαινον , ἀπὸ τῆς πλιχάδος : “ εὖ δ ' ἐπλίσσοντο πόδεσσι . ” τῶν δ ' ἅπαξ εἰρημένων . |
μέτρα εἰδέναι , σοφίης γὰρ ὅρος οὗτος . Ἀναξάρχου . Πολλαὶ κυνὸς ἄῤῥενος εὐναί : ἐπὶ τῶν κατωφερῶν εἰς τὰ | ||
ἐστι τὸ τοῦ πράσου φύλλον καὶ οὐδὲ μικρὸν ἀντέχει . Πολλαὶ κυνὸς ἄῤῥενος εὐναί : ἐπὶ τῶν κατωφερῶν πρὸς τὰ |
. λόγον . πρός . θαυμάζειν αὐτάς . . Αἱ βουλαὶ δὲ σοῦ αἱ πρεσβύτεραι καί τοι ἀκμαίου ὄντος παρέχουσιν | ||
, ” ποτὲ δὲ ἐπιθετικῶς αἱ ἐκκλησίαι ἐν αἷς αἱ βουλαὶ ἀναφέρονται . βροτός ἄνθρωπος ὑποπεπτωκὼς τῷ βρότῳ , τουτέστι |
κοῦραι σὺν εὐθυμίᾳ νεοκτίτῳ ὠλόλυξαν , ἔκλαγεν δὲ πόντος : ἠίθεοι δ ' ἐγγύθεν νέοι παιάνιξαν ἐρατᾷ ὀπί . Δάλιε | ||
. , : Παρὰ Σαυνίταις κατ ' ἔτος οἵ τε ἠίθεοι κρίνονται δημοσίᾳ καὶ αἱ παρθένοι , ὁ δὲ κριθεὶς |
. . καὶ διαλείποντα : τὰ διαχωρήματα . Ἀρριανός : φυλακαὶ δὲ ἐπὶ τὰ διαλείποντα τῆς τάφρου ἐτετάχατο . . | ||
ἀπὸ τῆς πρώτης Ὑδροχοῦ μέχρι καὶ τῆς ἑβδόμης Ἑρμοῦ καλοῦνται φυλακαὶ ἢ καὶ φιλοσοφίαι . ἀπὸ δ ' ὀγδόης καὶ |
καὶ τὸ ἄστυ τῶν Σούσων καὶ τῶν Ἐκβατάνων κατέκρυψας ἐν δνοφερῷ πένθει . . ] πολλαὶ δ ' ἁπαλαῖς χερσί | ||
ἄστυ ] τὴν πόλιν . ἠδ ' ] καὶ . δνοφερῷ ] † σκοτεινῷ : ἀμαυροῦνται γὰρ οἱ οἶκοι τῶν |
] ἰέ , ὢ ἰὲ [ ] Παιάν . [ Ἴτ ] ' ἐπὶ τηλέσκοπον τάνδε [ ] Παρνασίαν [ | ||
μειόνως ἔχειν , ἀεὶ μόχθοις λατρεύων τοῖς ὑπερτάτοις βροτῶν . Ἴτ ' , ὦ γλυκεῖαι παῖδες ἀρχαίου Σκότου , ἴτ |
οἱ μὲν ἐν τῷ πολέμῳ , οἱ δὲ καὶ ζῶντες ληφθέντες κελεύσαντος βασιλέως : ἐλήφθησαν δὲ καὶ παῖδες καὶ γυναῖκες | ||
οἰκοῦς ' ἄντρ ' ἔρημ ' ἀνδροκτόνοι . τούτων ἑνὸς ληφθέντες ἐσμὲν ἐν δόμοις δοῦλοι : καλοῦσι δ ' αὐτὸν |
δ ' ἁμαρτήματα αὐτῶν τὰ τελευταῖα καὶ δι ' ἃ κατελύθησαν ὑπὸ τοῦ δήμουτοῦτον γὰρ δὴ μάλιστα προπηλακίζοντες ἐξηγρίωσαν τοιάδε | ||
τούτων δὲ πραχθέντων αἱ μὲν κατὰ τὴν Ἀσίαν ἐπαναστάσεις αὐτομάτως κατελύθησαν . Λακεδαιμόνιοι δὲ μετὰ τὸν τοῦ Γλῶ καὶ τοῦ |
. Ἀστροπλήκτων θεραπεία . ] Ὄνου οὖρον κατάχεε αὐτοῖς καὶ θεραπεύονται . [ ιʹ . Ἐὰν πεπτωκότα ἐπιληπτικὸν θέλῃς ἐγεῖραι | ||
, θεράποντες δὲ οἱ ὑποτεταγμένοι φίλοι , ὑφ ' ὧν θεραπεύονται οἱ προσήκοντες . διχότομος βαρυτόνως ὁ εἰς δύο διῃρημένος |
ἀρετήν : οὗ χάριν , ἐπειδὰν συνενεχθῶσιν , ἀσύμβατοι καὶ ἀκατάλλακτοι στάσεις καὶ πόλεμοι συγκροτοῦνται , καίτοι τῆς ἀρετῆς εἰρηνικωτάτην | ||
κήρυκα καὶ πρεσβείαν οὐ προσιέμενοι , ἀκηρύκτοις πολέμοις χρώμενοι , ἀκατάλλακτοι , ἀδιάλλακτοι , ἀσύμβατοι , ἀσύμβολοι . τὰ δὲ |
ὁ Ὑστάνεος . Μόσχοι δὲ περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι κυνέας ξυλίνας εἶχον , ἀσπίδας δὲ καὶ αἰχμὰς σμικράς : λόγχαι | ||
ἀλλὰ γὰρ ὅσαι παραποτάμιαι αὐτέων ἢ παραθαλάσσιαι , ταύτας μὲν ξυλίνας ποιέεσθαι : οὐ γὰρ εἶναι ἐκ πλίνθου ποιεομένας διαρκέσαι |
τῆς περὶ αὐτὸν αἱροῦσι , καὶ ἐς τὴν βασιλείαν ἐπανάγουσιν ἑκοῦσαί τε καὶ βουλόμεναι καὶ τοῦ τρόπου ἀγάμεναι . Πεισίστρατον | ||
αὐτὸν αἱροῦσι , καὶ εἰς τὴν βασιλείαν αὐτῶν ἐπανάγουσιν , ἑκοῦσαί τε καὶ βουλόμεναι καὶ τοῦ τρόπου ἀγάμεναι . Πείσανδρον |
„ . Βολίνη , πόλις Ἀχαΐας , ὡς Ῥιανὸς ἐν Ἀχαϊκῶν δευτέρῳ . τὸ ἐθνικὸν Βολιναῖος . Βολισσός , πόλις | ||
, οὓς ἀνέστησαν Καρχηδόνιοι . τῶν δὲ λοιπῶν πόλεων τῶν Ἀχαϊκῶν εἴτε μερίδων Ῥύπες μὲν οὐκ οἰκοῦνται , τὴν δὲ |
ἀξιόλογον ἔργον συνετελέσθη , δύο δὲ παρατάξεις ἐγένοντο μεγάλαι καὶ περιβόητοι . καὶ τῇ μὲν πρώτῃ Διονύσιος θαυμαστῶς ἀγωνισάμενος περὶ | ||
' , εἶχον : εἰσὶ δ ' οἱ ξένοι οἱ περιβόητοι Σωσίας εἷς οὑτοσί . πολλῶν γεγονότων ἀθλίων κατὰ τὸν |
, ἀμφὶ κυνηγεσίῃσι μένων ἐν τάρφεσιν Ἴδης , θηρητὴρ Εὔφορβος ἀρωγῇ τῇδε πεποιθώς . δῶκα γὰρ ἀντομένῳ λίθον ἱερόν , | ||
' ὑπὸ τεῖχος ἄρειον , πειθόμενοι τεράεσσι θεῶν καὶ Ζηνὸς ἀρωγῇ : κεῖνοι δὲ σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν ὄλοντο : τὼ μή |
μέσαι νῆσοί τινές εἰσι σποράδην πεποιημέναι : αἱ μὲν οἰκοδομημάτων ἔρημοι , παπύροις πεφυτευμέναι . τῶν δὲ παπύρων διεστᾶσιν αἱ | ||
ἐλέου παρ ' αὐτοῦ ἔτυχον , ἀλλ ' ὀρφανοὶ καὶ ἔρημοι καὶ πένητες γενόμενοι πάντων καὶ τῶν καθ ' ἡμέραν |
' ἐμεωυτοῦ δοὺς τὰς ἑπτὰ χιλιάδας , ἵνα μή τοι ἐπιδευέες ἔωσι αἱ τετρακόσιαι μυριάδες ἑπτὰ χιλιάδων , ἀλλὰ ᾖ | ||
ἡμείων δύνατο κρατεροῖο βιοῖο νευρὴν ἐντανύσαι , πολλὸν δ ' ἐπιδευέες ἦμεν . ἀλλ ' ὅτε χεῖρας ἵκανεν Ὀδυσσῆος μέγα |
. ἕλκεσι : τραύμασιν . μοχθίζοντα : κακοπαθοῦντα . Πυκναῖς εἰρεσίῃσι : τῇ πυκνῇ κωπηλασίᾳ . εἰρεσίῃσι : κωπηλασίαις . | ||
δέ μιν καμάτῳ τε καὶ ἄλγεσι μοχθίζοντα πυκναῖς τ ' εἰρεσίῃσι βιώμενος ἔσπασεν ἀνήρ : εἰ δ ' ἄρα οἱ |
μὲν τὴν φύσιν , ἄριστα [ ] ? δὲ ? τραφεῖσαι ? ? ? ? ? καὶ ἀρίστων ? ? | ||
ὑπὸ μητέρων τραφείσας . τεθραμμέναι ] ἀνατραφεῖσαι . τεθραμμέναι ] τραφεῖσαι . τεθραμμέναι ] ἀνατεθραμμέναι . + εἰκότως εἶπε τὸ |
Ἀγδαβάται ] ἔθνος Περσῶν . τὸ ἑξῆς , Ἀγδαβάται γὰρ ἐξέφθινται . φύστις ] ἔκφυσις , γονή . τοῦτο διὰ | ||
μέσου . Ἀγδαβάται γὰρ , ὅ ἐστιν ἔθνος Περσῶν , ἐξέφθινται καὶ ἐφθάρησαν , πολλοὶ φῶτες , ἄνθος καὶ καλλώπισμα |
. . . Ϙθ νζ ∠ ʹ ἀφ ' ὧν ῥέουσιν ὅ τε Ῥυμμὸς καὶ ἄλλοι τινὲς εἰς τὸν Ῥᾶ | ||
ᾐθριασμένα δίδου , πλὴν οἷσιν αἱ κοιλίαι μᾶλλον τοῦ δέοντος ῥέουσιν . Τοῦτο δὲ , γλήχους δραχμίδας τρεῖς , σελίνου |
. Ἀγαθοκλέους δρασμὸς εἰς Σικελίαν . λβʹ . Αἱ γενόμεναι σφαγαὶ τῶν Σικελιωτῶν ὑπὸ Ἀγαθοκλέους . λγʹ . Στρατεία Ἀντιγόνου | ||
αἱ στάσεις , ἐν αἷς ἄλλα τε πολλὰ δεινὰ καὶ σφαγαὶ οὐ πολιτῶν μόνον , ἀλλ ' ἤδη καὶ συγγενῶν |
προσέφη Διὸς υἱὸς Ἀπόλλων : Αἰνεία Τρώων βουληφόρε ποῦ τοι ἀπειλαὶ ἃς Τρώων βασιλεῦσιν ὑπίσχεο οἰνοποτάζων Πηλεΐδεω Ἀχιλῆος ἐναντίβιον πολεμίξειν | ||
. Αἱ μὲν βρονταὶ μάλιστα τοὺς παῖδας , αἱ δὲ ἀπειλαὶ τοὺς ἄφρονας καταπλήττουσιν . Ἀνδριάντα μὲν τὸ σχῆμα , |
' ἄρ ' ἐπλήσθη πεδίον πᾶν : τοὶ δ ' ἐπέχυντο ἀκρίσι πυροβόροισιν ἀλίγκιον , αἵ τε φέρονται ὡς νέφος | ||
ἐν τείχεσσι μένον τρομέοντες ὁμοκλὴν δυσμενέων . Λαοὶ δὲ θοῶς ἐπέχυντο πόληι : ὡς δ ' ὁπότε ψῆρες τανυσίπτεροι ἠὲ |
μετὰ Ἀκαρνάνων πολεμοῦντες καὶ μέγα δυνάμενοι , Ἀθαμᾶνες δ ' ὕστατοι τῶν Ἠπειρωτῶν εἰς ἀξίωμα προαχθέντες , ἤδη τῶν ἄλλων | ||
ἀνώγει , ὡς ἅμα θ ' οἳ πρῶτοί τε καὶ ὕστατοι υἷες Ἀχαιῶν μῦθον ἀκούσειαν καὶ ἐπιφρασσαίατο βουλήν : ὅ |
ταῖς εὐναῖς καταλαμβάνειν . οὕτως δὴ τὸ ἀπ ' ἐκείνου διέμειναν , οὐδὲν ἔτι προσδεηθέντες ἄλλου βίου . καὶ ἡμῖν | ||
Φιλίππῳ πρὸς Ἀθηναίους ἐγένοντο περὶ φιλίας καὶ συμμαχίας : αὗται διέμειναν ἑπταετῆ χρόνον ἄχρι Νικομάχου : ἐπὶ δὲ Θεοφράστου τοῦ |
Θετταλῶν [ - ] Αἰνιάνων ? ? ? ? Αἰτωλῶν Δολόπων Φθιωτῶν καὶ ἀξιοῦντος Νίκαιαν Λοκροῖς παραδιδόναι , ἣν παρὰ | ||
νῆσός ἐστιν ἡ Σκῦρος μία τῶν Κυκλάδων ἧς ἐβασίλευε Λυκομήδης Δολόπων τὴν νῆσον οἰκούντων . ἐν γοῦν τῇ Σκύρῳ ταύτῃ |
ἀποτετυχηκώς , ἐπὶ δὲ τὸ ἓν πολλὰ † κατανείμας . Ἦσάν τινες ἴσως οἳ καὶ τὰς τῶν ὅλων ἀρχὰς ἀτελεστέρας | ||
, ” ἀμφιβολία ἐστὶν , τίς θεὸς κελεύει φυλάττεσθαι . Ἦσάν τῳ δύο παῖδες : τοῦτό ἐστιν οὐ τὸ τυχὸν |
ἐμὸν δόμεναι πάλιν , ὄφρα πυρός με Τρῶες καὶ Τρώων ἄλοχοι λελάχωσι θανόντα . εἰ δέ κ ' ἐγὼ τὸν | ||
πύλας καὶ φηγὸν ἵκανεν , ἀμφ ' ἄρα μιν Τρώων ἄλοχοι θέον ἠδὲ θύγατρες εἰρόμεναι παῖδάς τε κασιγνήτους τε ἔτας |
. αἱ δ ' ἐπὶ πᾶσιν δʹ Ἄρεως ὑψηλαὶ ἐξουσιαστικαὶ τυραννικαί , ἐπὶ παντὶ τὸ ἡγεμονικὸν περιτιθεῖσαι , σπανιστικαὶ τῶν | ||
ρξʹ : κατ ' εἴδη : δημοκρατικαί , ὀλιγαρχικαί , τυραννικαί , ἀριστοκρατικαί , Ἐπιστολαὶ πρὸς Φίλιππον , Σηλυμβρίων ἐπιστολαί |
ἐπὶ θάλατταν ἀγωγῆς τῶν τηλικούτων φορτίων ὅμως καὶ κίονες καὶ πλάκες εἰς Ῥώμην κομίζονται θαυμασταὶ κατὰ τὸ μέγεθος καὶ κάλλος | ||
. οὔτ ' οὖν ταῦτα ἰάσιμα οὔθ ' αἱ κατολισθάνουσαι πλάκες τῶν κρυστάλλων ἄνωθεν ἐξαίσιοι , συνοδίαν ὅλην ἀπολαμβάνειν δυνάμεναι |
' ἀνθρώπων : ἀθάνατοι δὲ μάλιστα θεοὶ καταθύμια σεῖο πάντα τελευτήσουσιν ἐπ ' ἀράων ἀΐοντες . Χρὴ δὲ καὶ εὐπέταλον | ||
' ἀνθρώπων : ἀθάνατοι δὲ μάλιστα θεοὶ καταθύμια σεῖο πάντα τελευτήσουσιν ἐπ ' ἀράων αἴοντες . Χρὴ δὲ καὶ εὐπέταλον |
καὶ ἄπλευροι καὶ ἀτράχηλοι ἄνθρωποι , οὕτω καὶ ἀναμάρτητοι καὶ ἄφθονοι λέγονται ; καὶ ὃν τρόπον ἐκεῖ ἄπλευρος οὐ κατὰ | ||
Ἤπειρον , κεφάλων εἰσὶ κατὰ ἴλας ὡς ἂν εἴποι τις ἄφθονοι νήξεις καὶ πλήθη πάμπολλα . οὐκοῦν θηρῶνται καὶ μάλα |
δὲ τὰς πυκνὰς περιόδους λεγόντων οὐδ ' αἱ κεφαλαὶ ῥᾳδίως ἑστᾶσιν , ὡς ἐπὶ τῶν οἰνωμένων , οἵ τε ἀκούοντες | ||
Ἄρης κατέσκηψ ' , ἔς τε μονομάχου πάλης ἀγῶνα νῦν ἑστᾶσιν . Στίλβη θ ' ἣ κατὰ νύκτα μοι φλόγ |
λοχήσαντες ἥρπασαν καὶ χρησάμενοι πολλάκις μετὰ τὴν τῆς ὕβρεως πλησμονὴν πανωλεθρίᾳ διέφθειραν , ἐκείνοις ταῦτα πεποιηκόσιν ἔχρησεν ὁ θεὸς μέχρι | ||
πένητες πολλὰς τέχνας ἐπιτηδεύουσιν . Πεύκης τρόπον : ἐπὶ τῶν πανωλεθρίᾳ ἀπολλυμένων . παρόσον ἡ πεύκη κοπεῖσα οὐκέτι φύεται . |
τῷ μοι πρόφρων ἐπίνευσον ἕσπεσθαι . θυσίαι δ ' ἱεροπρεπέες τελέθουσιν , ἃς ἀγαθοὶ ῥέζουσι βροτοί : γάνυται δὲ φίλον | ||
ὅτινι θνατῶν κεχαρισμένος ἔλθω σὺν Μοίσαις : χαλεπαὶ γὰρ ὁδοὶ τελέθουσιν ἀοιδοῖς κουράων ἀπάνευθε Διὸς μέγα βουλεύοντος . οὔπω μῆνας |
ταύτης ἐστί , δηλοῦντα . τοῦτο μὲν κῶμαι μεγάλαι καὶ πολυάνθρωποι πόλεων οὐκ ὀλίγων πλέον πολυανδρούμεναι καὶ χειροτέχναις , ὥσπερ | ||
- ζόμεναι πρὸς ἀνήκεστον ἔχθραν , χῶραι δὲ μεγάλαι καὶ πολυάνθρωποι στάσεσιν ἐμφυλίοις ἐρημοῦνται , γῆ δὲ καὶ θάλαττα πληροῦται |
† ὁ πλησιάζων . Αἰγυπτίου ] τοῦ ἐν Αἰγύπτῳ . Ἀρκτεύς ] κύριον ὄνομα . Ἀδεύης ] ἐπίθετον . Φαρνοῦχος | ||
παρακινοῦσι πρὸς τὴν Ἑλλάδα ἐποχουμένους πολλοῖς ἅρμασιν ὁ Μητραγαθὴς ὁ Ἀρκτεύς τε ἀγαθός , ἡγεμόνες δίοποι καὶ διέποντες καὶ οἰκονομοῦντες |
τισὶ δικαίοις , ἔπειτα Καμαρῖνοι , αἷς ἠκολούθησαν ἄλλαι τινὲς πολίχναι μικραὶ καὶ φρούρια ἐχυρά . ἐφ ' οἷς ταραχθέντες | ||
τὴν παλαιὰν εὐανδρίαν . ἔξω γὰρ τῆς Σπάρτης αἱ λοιπαὶ πολίχναι τινές εἰσι περὶ τριάκοντα τὸν ἀριθμόν : τὸ δὲ |
γαῖαν ἔχοντες ἐργατίναι , τοὶ δ ' ἀμφὶ σιδήρεα ἔργα μέλονται . ἄγχι δὲ ναιετάουσι πολύρρηνες Τιβαρηνοί Ζηνὸς Ἐυξείνοιο Γενηταίην | ||
ἐς πόνον ὁπλίζωνται , βρώμῃ τ ' ἠδὲ ποτοῖσιν ἀφαυροτέροισι μέλονται , ὕπνῳ τ ' οὐχ ἁλιεῦσιν ἐοικότι μαλθάσσονται . |
φυλακὰς ἄγουσιν . αἱ δὲ λοιπαὶ βʹ Κρόνου τερατώδεις κατάψυχροι φθαρτικαὶ ὀλιγοχρόνιοι ἐμπαιζομένων ἀνθρώπων . Τοῦ δὲ Ζυγοῦ αἱ πρῶται | ||
ἀνθρώπων . αἱ δὲ ἐπὶ πᾶσιν Ϛʹ Ἄρεως φαυλόταται τερατώδεις φθαρτικαὶ ἐπισινεῖς νωθραὶ ἐπίψογοι καὶ ἀτυχεῖς . Τῆς δὲ Παρθένου |
σφετέρου : ἅμα δ ' ἠελίῳ καταδύντι πυρσοί τε φλεγέθουσιν ἐπήτριμοι , ὑψόσε δ ' αὐγὴ γίγνεται ἀΐσσουσα περικτιόνεσσιν ἰδέσθαι | ||
τί κεν ἔργον ἀραχνάων ἐρίσειεν . ἄλλοι δὲ Σκύθαι εἰσὶν ἐπήτριμοι , οἵτε νέμονται ἐσχατιάς : παρὰ δέ σφι δυσήμενος |
αὐτῶν εὐνὴν αἰχμάλωτον , τουτέστιν ὁρώντων αὐτὰς ὑπὸ τῶν πολεμίων πασχούσας ἄθεσμα καὶ οὐ δυναμένων ἀμύνειν : μείζω γὰρ αὐτῶν | ||
ἀφαιρεθῆναι , καὶ ἔτι πρὸς τούτῳ γυναῖκας ἐπιδεῖν τὰ αἴσχιστα πασχούσας καὶ παῖδας εἰς ὕβριν ἀγομένους καὶ γονεῖς δούλους ἀντ |
, γαυρουμένη . γάμῳ : συνουσίᾳ : γάμος παρὰ τὸ δαμῶ τὸ δαμάζω : δάμος καὶ γάμος , ὁ δαμαστικὸς | ||
Τὰ εἰς ΜΩ μὴ παραληγόμενα τῷ Ε περισπᾶται : κομῶ δαμῶ γαμῶ θυμῶ μιμῶ χραισμῶ κοσμῶ κοιμῶ οἱμῶ . Τὰ |
χρυσόν , ἐσθῆτας , πάντα ὅσα τοῦ πλουτεῖν ὗλαι καὶ παρασκευαί , καὶ πάλιν ὅπλα , μηχανήματα , τριήρεις , | ||
μῆλα τελεσφόρον εἰς ἐνιαυτόν . „ πάντα γὰρ τὰ τοιαῦτα παρασκευαί τινες εἰς φρόνησιν μεγάλαι τῷ μαθεῖν τῆς χώρας τὴν |
δὲ ὡς ἡττημένων νενικηκότες καὶ γερόντων νέοι καὶ πολλὰ κεκμηκότων ἀκμῆτες ἄνδρες , οἷς ὑπάρχει δύναμις τοσήδε καὶ παρασκευὴ καὶ | ||
εὕρημα φύσεως ὄντες τήν τε ἰσχὺν ἄρρηκτοι καὶ δυσφύλακτοι καὶ ἀκμῆτες . τουτὶ γὰρ αὐτοῖς δίδωσι τὸ ἰσοδέξιον αὐτοῦ τοῦ |
, Ἀνακτορίους Τὰ πολλά : ἀντὶ τοῦ ὡς ἐπὶ πολύ τυραννίδες ἐνταῖς πόλεσι καθίσταντο : διὰ τοῦτο δὲ ἦσαν καὶ | ||
ἄτην ἑτέραν ἐπάγουσαν ἐπ ' ἄτῃ . πόποι δᾶ νερτέρων τυραννίδες , ἴδετε πολυκρατεῖς ἀραὶ φθινομένων , ἴδεσθ ' Ἀτρειδᾶν |
γάρ με πείσεις . . . . . δόμους εὖ ναιετάοντας : ἡ διπλῆ , ὅτι ἀντὶ τοῦ εὖ ναιομένους | ||
δούλιον ἦμαρ ἕλῃσιν . ” ὣς εἰπὼν εἰσῆλθε δόμους ἐῢ ναιετάοντας , βῆ δ ' ἰθὺς μεγάροιο μετὰ μνηστῆρας ἀγαυούς |
φησὶν ἐν τῷ κατὰ Νεαίρας . Ἑλλανοδίκαι , ἄρχοντες Ἠλεῖοι διέποντες τὰ κατὰ τὸν ἀγῶνα τῶν Ὀλυμπίων . ἐκλήθησαν δὲ | ||
ἄναρχος καὶ ἀφύλακτος , ἐπεὶ δίοποι οἱ βασιλεῖς καὶ οἱ διέποντες . . . , . : ἐπιστροφαί : διατριβαί |
πεπύκνωνται οἱ γυῖαι καὶ αἱ πεδιάδες ὥσπερ ληίου ἤτοι ὡς πεπύκνωνται οἱ γυῖαι τοῦ ληίου καὶ χωραφίου , πεπύκνωνται οἱ | ||
ἤτοι ὡς πεπύκνωνται οἱ γυῖαι τοῦ ληίου καὶ χωραφίου , πεπύκνωνται οἱ γυῖαι ἐν λόγχαις ἀπαστράπτοντες . * γυῖαι τὸ |
γρ . παναρκεῖς . . παντοδύναμοι . . τέλειοι ] ἀνελλιπεῖς : ἀνελλιπὲς γὰρ τὸ θεῖον . . δορύπονον ] | ||
ἑκάστη πηγῆς ἕξει λόγον εὐσεβοῦσα , χορηγούσης εὐσεβείας ἀενάους καὶ ἀνελλιπεῖς καλὰς πράξεις , γενάρχαι δὲ τοῦ σύμπαντος ἔθνους ἑβδομήκοντα |
Διόθεν δέ μιν οὔποτε δεύει ὄμβρος : ἅλις προχοῇσιν ἀνασταχύουσιν ἄρουραι . ἔνθεν δή τινά φασι πέριξ διὰ πᾶσαν ὁδεῦσαι | ||
' ἀνδράσιν ὄλβον ἔχευεν . τοὔνεκεν εἰσέτι νῦν λιβάνῳ κομόωσιν ἄρουραι , οὔρεα δὲ χρυσῷ , ποταμοὶ δ ' ἑτέρωθι |
Περίανδρος πατέρες τούτων Ἑξαμύου Ἐξηκεστίδου Δαμαγήτου Ὑρραδίου Τευταμίδου Εὐαγόρου Κυψέλου πατρίδες Μιλήσιος Ἀθηναῖος Λακεδαιμόνιος Μυτιληναῖος Πριηνεύς Λίνδιος Κορίνθιος οἰκεῖος . | ||
, ὦ οὗτος , μὴ κατήφει : πρὸς ζῶντας αἱ πατρίδες , ἀποθανόντων δὲ πᾶσα γῆ τάφος : ὠκύμορος οὐδεὶς |
ἐπὶ σιτία καὶ ποτά , ἐξ ὧν αἱ γαστρὸς ἡδοναὶ συνεστᾶσιν ; ἀγαπητὸν οὖν ἐστιν ἀντιβῆναι καὶ μαχέσασθαι τῷ γένει | ||
ἰδιώτης βίος , πόλεις δὲ ὁμοφρόνως , καὶ ἔθνη εὐνόμως συνεστᾶσιν . Οὐκ ἀπεικότως ἄρα σοι καὶ Μουσῶν θεράπων ἔδοξεν |
ταύτῃ δ ' ὑπῆρχον πέντε πόλεις , ὧν αἱ μὲν Ἑλληνίδες ἦσαν , Ἀνδρίων ἄποικοι , αἱ δὲ εἶχον ὄχλον | ||
δὲ Λυδίαν Καρία ἐστὶν ἔθνος , καὶ πόλεις ἐν αὐτῇ Ἑλληνίδες αἵδε : Ἡράκλεια , εἶτα Μίλητος , εἶτα Μύνδος |
[ νεκρὸν ἰδοῦσα ] ἀχνυμένη , πᾶσαι δὲ γόῳ πλήμυρον ἀγυιαί [ ] [ , ] τοῖον ἐπεὶ σίγησε λιγὺ | ||
πάντα ὅλως ἦν ἐγώ , μεσταὶ δὲ Διὸς πᾶσαι μὲν ἀγυιαί , πᾶσαι δ ' ἀνθρώπων ἀγοραί : καὶ ἡ |
τελευτᾷ δ ' ἐπηλάλαξαν ] ἐν τέλει , ἐν ὑστέρῳ ἤχησαν . . τὸν ὀξὺν νόμον ] τὸν ὄρθιον καὶ | ||
τελευταία . . ἐπὶ δὲ τῇ τελευτῇ αὐτῶν ἠλάλαξαν καὶ ἤχησαν , κατὰ τὸν ὀξύφωνον καὶ μεγαλόηχον νόμον , ἀραὶ |
ἐν Σαμοθράικηι ἄνακτες , ὁμοῦ δὲ Διόσκοροι αὐτοί , πνοιαὶ ἀέναοι , ψυχοτρόφοι , ἀεροειδεῖς , οἵτε καὶ οὐράνιοι δίδυμοι | ||
τοῦ χοροῦ ᾠδὴ κώλων ιϚʹ , ὧν τὸ αʹ ” ἀέναοι Νεφέλαι “ δακτυλικὸν πενθημιμερές : τὸ βʹ ” ἀρθῶμεν |
τὴν Ἀττικὴν ἢ ὅλως τὴν θρυπτομένοις οἰκείαν οἵαν νῦν οἱ βαρυδαίμονες φοροῦσιν , ἀλλὰ τὴν ἐκ τῶν ἐρίων στερεότητα ἔχουσαν | ||
ἔσαν Οἰχαλιῆες , Ὦλός τ ' Εὐρύβατός τε , δύω βαρυδαίμονες ἄνδρες . Κέρκωπες , τοὶ πολλὰ κατὰ τριόδους πατέοντες |
ἰσοχειλεῖς ] ἢ ἴσους τοῦ χείλους τῶν κρατήρων ἢ ὁμοίως θάλλουσαι τῷ χιλῷ , ὅ ἐστι τῷ σίτῳ . . | ||
ἀπὸ δάδων ἡμμένων ἔλαμπε πῦρ μακράν . Αἱ δὲ γυναῖκες θάλλουσαι τῇ τῶν ἱματίων λαμπρότητι , ἡγοῦντο ἔμπροσθεν . Ἐν |
σ γράφειν ὁμηρικώτερον . . . . . ἤδη καὶ Φρυγίην εἰσήλυθον ἀμπελόεσσαν : ἡ διπλῆ , ὅτι διαφέρει ἡ | ||
δὲ δὴ ἐξαπόλωλε δόμων κειμήλια καλά , πολλὰ δὲ δὴ Φρυγίην καὶ Μῃονίην ἐρατεινὴν κτήματα περνάμεν ' ἵκει , ἐπεὶ |
Ἀλκιβιάδου οὐδὲν διάφορον τῶν Βακχῶν ἐπεπόνθειν . καὶ γὰρ αἱ Βάκχαι ἐπειδὰν ἔνθεοι γένωνται , ὅθεν οἱ ἄλλοι ἐκ τῶν | ||
: αἵτινες , καὶ αὗται . Βάκχοιο : Διονύσου . Βάκχαι : τιθήναι παρδάλεις Διονύσου , καὶ δεῖγμα ταύταις τὸ |
, παρ ' ὃν ποταμὸς μέγας * Μέλας : εἶτα Δύμη καὶ Τριταιεῖς . οἱ μὲν οὖν Ἴωνες κωμηδὸν ᾤκουν | ||
Στράτος , ὕστερον δὲ καὶ ἡ πόλις καὶ ἡ χώρα Δύμη ἐκλήθησαν . λέγεται καὶ πληθυντικῶς , ὡς Ἀπολλόδωρος ” |
ὀργαστήριον Ἄττεω : αὐτὰρ ἐγὼ τόθι παῖδες ἐυζήλοιο Κρεούσης πιοτάτην ἐδάσαντο γεωμορίην ἠπείρου ἑζόμενοι τριπόδεσσι πάρα Κλαρίοις Ἑκάτοιο . Ἀλλ | ||
Ξάνθοιο ῥέεθρα ὀστέα τε σάρκας τε κύνες διὰ πάντ ' ἐδάσαντο . Ἀλλά μοι εἰπέ , τίς ἐσσι , τίνος |
ὑπήντων . καὶ αὐτοὺς αἱ ὁλκάδες ἱστίῳ μὲν αἱ πρῶται διέφυγον ὀλίγαι , αἱ λοιπαὶ δέ , χαλάσαντος ἄφνω τοῦ | ||
ἀλλ ' αἱ μὲν πλείους ἐπὶ τῆς Ἴμβρου καὶ Λήμνου διέφυγον , τέσσαρες δὲ τῶν νεῶν αἱ ὕσταται πλέουσαι καταλαμβάνονται |
τινων , τίνες κρείττους τῶν Ἑλλήνων , τοῦτο ἀπεφθέγξαντο : Αἰγιεῖς οὔτε τρίτοι οὔτε τέταρτοι . Αἰγὸς τρόπος : ἐπὶ | ||
: ἐπὶ τῶν εὐτελῶν καὶ μηδενὸς ἀξίων . Οἱ γὰρ Αἰγιεῖς οἱ ἐν Ἀχαίᾳ νικήσαντες Αἰτωλοὺς τὴν Πυθίαν ἐξηρώτων , |
ἀντιμάχονται , μάχονται ἐξ ἐναντίας . Ὄλβῳ : πλούτῳ . ἀγλαΐῃ : ὡραιότητι . τάδ ' : ὁ πλοῦτος , | ||
δαΐδων σέλας εἰλύφαζε χερσὶν ἐνὶ δμῳῶν : ταὶ δ ' ἀγλαΐῃ τεθαλυῖαι πρόσθ ' ἔκιον , τῇσιν δὲ χοροὶ παίζοντες |
ἡ οἰκουμένη τὰς ἰσολυμπίους αὐτῷ τιμὰς ἐψηφίσαντο . καὶ μαρτυροῦσι ναοί , προπύλαια , προτεμενίσματα , στοαί , ὡς ὅσαι | ||
δωρήματα “ δακτυλικὸν ὅμοιον τῷ ηʹ : τὸ θʹ ” ναοί θ ' ὑψερεφεῖς καὶ ἀγάλματα “ δακτυλικὸν ὅμοιον τῷ |
Ἀχιλλέα , ὁ δὲ Τελαμὼν τὸν Αἴαντα . οἵτινες ἐκαλοῦντο Αἰακίδαι , τὴν ἀπὸ τοῦ πάππου τιμὴν ἐκ τούτου προσφερόμενοι | ||
Αἰακίδαι : ὑμᾶς τε , ὦ τίμιοι κατὰ τὰ ἅρματα Αἰακίδαι , νόμιμον καὶ σύνηθες εἶναί μοι λέγω σαφέστατον καὶ |
δὲ πᾶν τὸ πεπηγὸς οὕτω λέγουσι . τὸ δέ Κύζικον ἐνναίοντες ἀντὶ τοῦ οἱ Κυζικηνοί . Ἰάονες δὲ διὰ τὸ | ||
ὑπερβολὴν ἐθαύμαζον , κωλύειν δὲ οὐκ εἶχον . καὶ διετελέσαμεν ἐνναίοντες αὐτῶν ταῖς χερσὶ καὶ οὐδὲν ὅ τι οὐκ ἀνεχόμενοι |