. αἱ δ ' ἐπὶ πᾶσιν δʹ Ἄρεως ὑψηλαὶ ἐξουσιαστικαὶ τυραννικαί , ἐπὶ παντὶ τὸ ἡγεμονικὸν περιτιθεῖσαι , σπανιστικαὶ τῶν | ||
ρξʹ : κατ ' εἴδη : δημοκρατικαί , ὀλιγαρχικαί , τυραννικαί , ἀριστοκρατικαί , Ἐπιστολαὶ πρὸς Φίλιππον , Σηλυμβρίων ἐπιστολαί |
μέτρα εἰδέναι , σοφίης γὰρ ὅρος οὗτος . Ἀναξάρχου . Πολλαὶ κυνὸς ἄῤῥενος εὐναί : ἐπὶ τῶν κατωφερῶν εἰς τὰ | ||
ἐστι τὸ τοῦ πράσου φύλλον καὶ οὐδὲ μικρὸν ἀντέχει . Πολλαὶ κυνὸς ἄῤῥενος εὐναί : ἐπὶ τῶν κατωφερῶν πρὸς τὰ |
φυλακὰς ἄγουσιν . αἱ δὲ λοιπαὶ βʹ Κρόνου τερατώδεις κατάψυχροι φθαρτικαὶ ὀλιγοχρόνιοι ἐμπαιζομένων ἀνθρώπων . Τοῦ δὲ Ζυγοῦ αἱ πρῶται | ||
ἀνθρώπων . αἱ δὲ ἐπὶ πᾶσιν Ϛʹ Ἄρεως φαυλόταται τερατώδεις φθαρτικαὶ ἐπισινεῖς νωθραὶ ἐπίψογοι καὶ ἀτυχεῖς . Τῆς δὲ Παρθένου |
ἥρωας μετ ' ἐγκωμίων εὐχαὶ γίγνοιντ ' ἂν τούτοις πᾶσιν πρέπουσαι . Πῶς γὰρ οὔ ; Μετά γε μὴν ταῦτ | ||
τίνες τε ἀνελευθερίας καὶ ὕβρεως ἢ μανίας καὶ ἄλλης κακίας πρέπουσαι βάσεις , καὶ τίνας τοῖς ἐναντίοις λειπτέον ῥυθμούς : |
εὐερμεῖς ἀρχοντικαὶ καὶ εὐεργετικαὶ μεγαλόψυχοι εὔκρατοι φιλαιδεῖς . αἱ δὲ τέταρται εʹ Κρόνου κατάστειροι ἄγονοι εὐνουχικαὶ ἀγυρτικαὶ ἐπίψογοι θεατρώδεις ἀνεύφραντοι | ||
κατὰ τῶν πειραζόντων ἢ τῶν πονηρὰ δρώντων . αἱ δὲ τέταρται Ϛʹ Διὸς πολυτέχνων εὐτυχῶν ἀρχιερέων , δοξαζομένων χρυσῷ πορφύραις |
πόλους κλίμασι στρεφομένου τοῦ κόσμου . Ἑτερόσκιοι δέ εἰσιν αἱ εὔκρατοι , ἐπεί , ὅταν περὶ μεσημβρίαν γένηται ὁ ἥλιος | ||
ὑπαγορεύουσιν εἰς μίαν τοῦ περιέχοντος φύσιν συναγόμεναι , αἵ τε εὔκρατοι παραπλησίως εἰς μίαν τὴν μεσότητα ἄγονται , εἰς δὲ |
πλούτου καὶ πενίας , ἐπιδό - σεων καὶ θεατρισμῶν , στειρώδεις θηλυγόνοι ἢ τερατογόνοι μικροπρεπεῖς ἰδιωτικαί . αἱ δὲ ἑξῆς | ||
προπετῶν καὶ * * αἱ δὲ ἑξῆς εʹ Κρόνου κατάψυχροι στειρώδεις βάσκανοι ἐπισινεῖς . Ταύρου δὲ αἱ μὲν πρῶται ηʹ |
τῷ τυχόντι , ἀλλ ' ἐν ᾧ πανηγύρεις ἦσαν καὶ ἑορταὶ τῶν θεῶν , ἵνα τότε καθάπερ ὕμνοι ἀνυμνῶνται καὶ | ||
ἀειδεῖ , ἄσκημος . τομυστίως : χωριζόμενος . Ὄργια : ἑορταὶ τοῦ Βάκχου . κευθομένῃ : τῇ γυναικί . Δόνια |
, σκιρτᾷ , λορδοῖ , κεντεῖ [ βινεῖ ] . σεμναὶ δ ' αὐλῶν ἀγαναὶ φωναί , μολπά , κλαγγὰ | ||
ὁρῶντι . γαῖαν ] ἐπί . ἀναπαιστικοὶ τετράμετροι * . σεμναὶ ] τίμιαι . , σεβάσμιαι . . . . |
οὔσης τῆς τὴν σφαγὴν δεχομένης φλεβός . θΞ κορκορυγαὶ ] ἄσημοι βοαί . θΞ πτόλιν ] + ἐκ παραλλήλου . | ||
ἐξήγησιν ἐφεξῆς ἐξετάσωμεν . Τῶν γὰρ φωνῶν αἱ μέν εἰσιν ἄσημοι , οἷον κνὰξ βλίτυρι σκινδαψός , αἱ δὲ σημαντικαί |
γίνονται , διὰ τοῦτο οὐδὲ φίλοι αὐτοῖς οἱ σπουδαῖοι . Πᾶσαι μὲν οὖν αἱ εἰρημέναι φιλίαι ἐν ἰσότητί εἰσι . | ||
ἀπόστημα τοῦ κέντρου πρὸς πάντα τὰ μέρη τῆς περιφερείας . Πᾶσαι μὲν αἱ ὀρθαὶ γωνίαι ἴσαι ἀλλήλαις εἰσίν , οὐ |
ἔχει ἡ στρατηγικὴ πρὸς τὴν ἱππικὴν ἢ τὰς ἄλλας ὅσαι πολεμικαὶ ἕξεις ἢ πράξεις εἰσίν , οἷον τὴν τοξευτικὴν τὴν | ||
ἄρτι τοῦ πολέμου τοῦ Πελοποννησιακοῦ καταλελυμένου πάλιν ταραχαὶ καὶ κινήσεις πολεμικαὶ συνέβησαν κατὰ τὴν Ἑλλάδα διὰ τοιαύτας τινὰς αἰτίας . |
, ὡς οὐκ ἔστιν ἄρρεν ἐν τίγρισιν , ἀλλὰ θήλειαι σύμπασαι καὶ ἄρσενος εὐνῆς ἀκοινώνητοι . Ἔψευσται δὲ ὁ λόγος | ||
ὕδωρ ἐν τῷ μεταξὺ τούτων γεγόνασιν , εἰσίν τε ὀσμαὶ σύμπασαι καπνὸς ἢ ὁμίχλη , τούτων δὲ τὸ μὲν ἐξ |
τρέφῃ ; καὶ ποῦ πέος ; ποῦ χλαῖνα ; ποῦ Λακωνικαί ; ἀλλ ' ὡς γυνὴ δῆτ ' ; εἶτα | ||
ὡς ἐν τῷ περὶ Μαντινείας εἰρήσεται . εἰσὶ καὶ μάστιγες Λακωνικαί . ἔστι καὶ εἶδος κλειδὸς Λακωνικῆς . καὶ οὐδέτερον |
ἡλικίαν ἐλθούσας : ἡ γὰρ παιδικὴ ἀτελής ἐστιν ἡλικία . τεθραμμέναι ] + ἀνατεθραμμέναι καὶ εἰς τελείαν ἡλικίαν φθάσασαι . | ||
τοῦ χοροῦ φησι γυναῖκας τὰς ἁπλῶς ὑπὸ μητέρων τραφείσας . τεθραμμέναι ] ἀνατραφεῖσαι . τεθραμμέναι ] τραφεῖσαι . τεθραμμέναι ] |
' ἀνθρώπων : ἀθάνατοι δὲ μάλιστα θεοὶ καταθύμια σεῖο πάντα τελευτήσουσιν ἐπ ' ἀράων ἀΐοντες . Χρὴ δὲ καὶ εὐπέταλον | ||
' ἀνθρώπων : ἀθάνατοι δὲ μάλιστα θεοὶ καταθύμια σεῖο πάντα τελευτήσουσιν ἐπ ' ἀράων αἴοντες . Χρὴ δὲ καὶ εὐπέταλον |
' αὐτῶν ἐξικνεῖσθαι : αἱ γὰρ τῶν βαρβάρων λόγχαι παχέαι φαινόμεναι ἀγχέμαχοι μέν , ἄφοβοι δὲ ἐς τὸ ἐσακοντίζεσθαι ἦσαν | ||
: αἱ μὲν γὰρ αὐτῶν ἀληθιναὶ λέγονται , αἱ δὲ φαινόμεναι . Ἀληθιναὶ μέν , ὅταν ἅμα κατὰ ἀλήθειαν ἐπὶ |
καὶ τὰ λίαν δὲ ψυχρὰ τῶν ὑδάτων καὶ οἱ λίαν κατάψυχροι τόποι ἄγονοι . ἔστιν οὖν τις ἀνεκλάλητος καὶ ὡρισμένη | ||
κακούργων προπετῶν καὶ * * αἱ δὲ ἑξῆς εʹ Κρόνου κατάψυχροι στειρώδεις βάσκανοι ἐπισινεῖς . Ταύρου δὲ αἱ μὲν πρῶται |
Καὶ μικτὰ μὲν γενικά , ὡς αἱ τραγῳδίαι καὶ αἱ παλαιαὶ κωμῳδίαι : μέρος μὲν γὰρ τούτων γέγραπται κατὰ στίχον | ||
τῶν Σκυθῶν ὁπόσους οἵ τε μῦθοι δηλοῦσι καὶ αἱ ὑμέτεραι παλαιαὶ γραφαί , ἃς μικρῷ πρόσθεν εὖ μάλα ἐξετραγῴδησας , |
ἀπένεμον , ἐξ ὧν μισθουμένων αἱ εἰς τὰς θυσίας ἐγίνοντο δαπάναι : οὐ γὰρ κατ ' εὐσέβειαν ἔθυον τὰ ἱερεῖα | ||
διοίκησιν δεξιὸν μὲν ἡ φειδωλία , εὐώνυμον δὲ αἱ ἀνειμέναι δαπάναι : καὶ ὅσοι μέντοι ἐν τῷ λογίζεσθαι περιττοί , |
χειμέριοι πέπειροι διαχωρέουσι καὶ τῆς κοιλίης καθαρτικαί : αἱ δὲ ὠμαὶ στάσιμοι . Μῆλα γλυκέα δύσπεπτα , τὰ δὲ ὀξέα | ||
μὲν οὖσαι καὶ σύμμετροι , οὐδέν τι καινὸν σημαίνουσιν , ὠμαὶ δ ' αὖ οὖσαι καὶ διάφοροι τῷ μὲν εἴδει |
ἐπ ' αὐτοῦ : ἐξέφθιντο γὰρ καὶ ἐξεφθάρησαν αἱ νῆες ἄναες , ἤτοι φθαρεῖσαι ἄναες ἐγένοντο , ἤγουν εἰς τὸ | ||
ἑφθημιμερῆ καὶ πενθημιμερῆ καὶ μονοστροφικὰ μή , ὧν τελευταῖον νᾶες ἄναες ἄναες . ὦ πιστὰ πιστῶν ] εἴσθεσις διπλῆς καθόλου |
Ἀστερίας μεταμορφώσεως τῆς Λητοῦς ἀδελφῆς , ἀλλὰ καθὸ πᾶσαι Ὀρτυγίαι ἀποικίαι εἰσι τῆς κατ ' Αἰτωλίαν Ὀρτυγίας . ἐπίβαθρα : | ||
. Ἡρακλείδης ἢ Φιλοστέφανος ἐν τῷ περὶ νήσων φησὶν “ ἀποικίαι δέ εἰσι ” Θασίων ἐπὶ τῆς Θρᾴκης Γαληψὸς καὶ |
ἀθροωτάτου : ἀπὸ τῶν τοιουτέων γὰρ ἀφεσίων τῶν τοξευμάτων , ταχεῖαι καὶ αἱ ἰσχύες καὶ τὰ μήκεα γίνονται . Ἐπιδέσει | ||
μία φωνὴ ἐπ ' ἀμφοῖν : ὁμοίως δούλων φίλων : ταχεῖαι μέντοι ταχειῶν : οὐ γὰρ ὁμοφώνως τῇ ταχέων ἀρσενικῇ |
ἐν βίβλοις καὶ γραφαῖς ἐκτιθέμενα καὶ βίους καὶ πράξεις καὶ κατορθώσεις καὶ ἀποπτώσεις τῶν προβιωσάντων ἐκδιηγούμενα . κατά τι δὲ | ||
ἴσχυσαν ἀφαιρούμενοι τὴν πλησίον ἀεὶ διὰ τὰς ἐν τοῖς πολέμοις κατορθώσεις ὥστε τελευτῶντες ἁπάσης τῆς ἐντὸς Εὐφράτου κύριοι κατέστησαν . |
Ἀφροδίτῃ ζ , κζ , Κρόνῳ γ , λ . λαμπραὶ δὲ μοῖραι αὐτοῦ εἰσιν ηʹ , θʹ , ιεʹ | ||
η , Ζεὺς πέντε , Ἄρης ε . αἱ δὲ λαμπραὶ μοῖραι αὐτοῦ ιαʹ , ιζʹ , κʹ , κεʹ |
Φαιστός . Ἢ τὴν εἰς ἤπειρον ἐμπίπτουσαν καὶ πλατυνομένην . Αὗται γὰρ ἐν μέσῳ τῆς Κρήτης καὶ Κυρήνης εἰσί . | ||
Μελάνθιον , ἄνδρα τῶν ἀστῶν ἐόντα τὰ πάντα δόκιμον . Αὗται δὲ αἱ νέες ἀρχὴ κακῶν ἐγένοντο Ἕλλησί τε καὶ |
ἐξεβλήθη τὸ ἰῶτα διὰ τὸ μέτρον : ὤφειλε γὰρ γράφειν τέλειαι . τέλεια ] τέλειαι ὤφειλεν εἰπεῖν : ἀφῆκε δὲ | ||
παράγραφος . τέλεια γὰρ παλαιφάτων : τὸ τέλεια ἀντὶ τοῦ τέλειαι : ὑφῆκεν δὲ τὸ ι διὰ τὸ μέτρον . |
ὡροσκόποι ἐν ταῖς τῶν χρόνων ἐναλλαγαῖς καὶ αἱ τῶν ἀστέρων ἐποχαί . καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἔτος δηλοῦσιν ὁ ὡροσκόπος | ||
ὡροσκόποι ἐν ταῖς τῶν χρόνων ἐναλλαγαῖς καὶ αἱ τῶν ἀστέρων ἐποχαί . καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἔτος δηλοῦσιν ὁ ὡροσκόπος |
νωτιαίου νεύρων , ἐπειδὴ πρὸς τὸ στέρνον οὐκ ἐξήκουσιν αἱ νόθαι , βραχὺ μέν τι τῷ καθ ' ἑαυτὴν ἑκάστη | ||
ὀϲτώδειϲ κατὰ πᾶν μέροϲ ὑπομένουϲιν τὴν ῥῆξιν , αἱ δὲ νόθαι κατὰ μόνα τὰ πρὸϲ τῇ ῥάχει : καὶ γὰρ |
τῶν τεχνῶν ἐδιδάχθη κατὰ πικρὰν εἱμαρμένην , καὶ τοῖς μεταγενεστέροις ἐδόθησαν . Καὶ οὕτως ὁ βίος συμφοραῖς ἐπεπλήμμυρεν . Ἡ | ||
: λοιπὸν δεῖ ἰσῶσαι τοὺς τρεῖς ταῖς δοθείσαις Μο , ἐδόθησαν δὲ Μο δ : ʂ ἄρα Ϙβ ἴσοι Μο |
δηλονότι καὶ δόξα καὶ εὐγένεια καὶ τέκνα καὶ τυραννίδες καὶ βασιλεῖαι καὶ τἆλλα ὅσα τούτοις παραπλήσια . Ταῦτα οὖν πῶς | ||
δὴ καὶ οὗτοι τὸ ἀρχαῖον ἐβασιλεύοντο , δῆλά ἐστι : βασιλεῖαι γὰρ πανταχοῦ τῆς Ἑλλάδος καὶ οὐ δημοκρατίαι πάλαι καθεστήκεσαν |
Ἀττικὸν καὶ γνήσιον , ἐξ οὗ ἐγίνοντο τῆς Ἀθηνᾶς αἱ ἱέρειαι . Ἐξ ὅτου . Ἀντὶ τοῦ ἀφ ' οὗ | ||
φύς , ἃς ἐφ ' ἑκάστοις τοῖς γάμοις εὔξονται καὶ ἱέρειαι καὶ ἱερεῖς καὶ σύμπασα ἡ πόλις ἐξ ἀγαθῶν ἀμείνους |
καὶ παρὰ τὰ μεγέθη καὶ τοὺς καιροὺς καὶ τὴν τάξιν διαφέρουσαι θεραπεῖαι γίγνονται , δέδεικται , ἀλλὰ καὶ ἐξ ὧν | ||
γὰρ εἶπεν ” αἱ ἐγχώριοι γυναῖκες , ὦ βασιλεῦ , διαφέρουσαι τὴν ὄψιν ἑτέρων : ἀνὴρ δ ' οὐδενὶ μᾶλλον |
λέγειν , ἤτοι ἀπόφευγε τὸ προστιθέμενον αὐταῖς ὄνομα , τὸ Εὐμενίδες , παρὰ τῶν εὖ πεπαιδευμένων καὶ σοφῶν λέγειν καὶ | ||
, πραΰνοον μετάθεσθε βίου μαλακόφρονα δόξαν . Κλῦτέ μου , Εὐμενίδες μεγαλώνυμοι , εὔφρονι βουλῆι , ἁγναὶ θυγατέρες μεγάλοιο Διὸς |
ἄλλοις φιλοσόφοις παρακλήσεις καὶ ἰδίας ποιούμεναι τὰς ἐφόδους . Σύμμικτοι προτροπαὶ πρός τε τὴν πρακτικὴν καὶ πολιτικὴν ἀρετὴν καὶ πρὸς | ||
, πόνοι , κακοπάθειαι , ἡδονῶν ὑπεροψίαι , δικαιοσύναι , προτροπαὶ πρὸς τὰ βέλτιστα , ψόγοι καὶ κολάσεις ἁμαρτανόντων νόμιμοι |
ἀνάγκης οὔσης ; κἀκείνους μὲν οὐκ ἐδεδίεις , οἷς αἱ συγγραφαὶ ἐν Βοσπόρῳ τὴν πρᾶξιν ἐδίδοσαν τοῦ δανείου : τούτου | ||
ἐν χρόνοις τοῦ Πεισιστράτου τοῖς τέσσαρσι τούτοις σοφοῖς αἱ ὁμηρικαὶ συγγραφαὶ τεμαχίοις περιφερόμεναι συνετέθησαν καὶ βίβλοι ἐγένοντο : χρόνοις δ |
ποτήρια καὶ κώθωνες καὶ κότυλοι καὶ κοτυλίσκοι καὶ φιάλαι καὶ κύλικες καὶ κυλίσκαι καὶ κυλίσκια καὶ σκύφοι καὶ τὰ πολλὰ | ||
ὥστε εἰς τὰ συμπόσια παρεισφέρειν ἆθλα κοτταβεῖα καλούμενα . εἶτα κύλικες αἱ πρὸς τὸ πρᾶγμα χρήσιμαι μάλιστ ' εἶναι δοκοῦσαι |
καὶ αἱ ἐν γαστρὶ ἔχουσαι φυσικῶς οὐ καθαίρονται , καὶ φωνασκοὶ δὲ καὶ γυμναστικαὶ φυσικῶς οὐ καθαίρονται , μηδενὸς εἰς | ||
ἔνθα μὲν δένδρεα λέγει δενδρέῳ ἐφεζόμενοι . δενδρυάζουσαν φωνήν οἱ φωνασκοὶ καλοῦσι . δεσμά : οὐδετέρως Ἀττικοί , οὐχὶ δεσμούς |
, Ἀνακτορίους Τὰ πολλά : ἀντὶ τοῦ ὡς ἐπὶ πολύ τυραννίδες ἐνταῖς πόλεσι καθίσταντο : διὰ τοῦτο δὲ ἦσαν καὶ | ||
ἄτην ἑτέραν ἐπάγουσαν ἐπ ' ἄτῃ . πόποι δᾶ νερτέρων τυραννίδες , ἴδετε πολυκρατεῖς ἀραὶ φθινομένων , ἴδεσθ ' Ἀτρειδᾶν |
εὐλαβεῖσθαι τὸν ταῦτα πράττοντα : οὐ γὰρ σμικροὶ περὶ αὐτὰ φθόνοι τε γίγνονται καὶ ἄλλαι δυσμένειαί τε καὶ ἐπιβουλαί . | ||
λῦπαι καὶ φόβοι καὶ ὀρέξεις ἀτελεῖς καὶ ἐκκλίσεις περιπίπτουσαι καὶ φθόνοι καὶ ζηλοτυπίαι , ποῦ ἐκεῖ πάροδος εὐδαιμονίας ; ὅπου |
ἡμᾶς δύναται τρέφειν . μελέτη δὲ ἄσκησις . ἐπιτήδευμα . αἰπειναί : δυσέφικτοι . σοφίαι μὲν αἰπειναί : τουτέστιν ἐφ | ||
δ ' οὐχ ἅπαντας ἄμμε θρέψει μελέτα : σοφίαι μέν αἰπειναί : τοῦτο δὲ προσφέρων ἄεθλον , ὄρθιον ὤρυσαι θαρσέων |
τί ποιῶν : κἂν μὲν οὐσίαν ἔχῃ , ἧς αἱ πρόσοδοι λύουσι τὰ ἀναλώματα , ἐᾶν ἀπολαύειν ἤδη τοῦτον τὸν | ||
ἀνθρώπων γένος διαμενεῖδιαμενεῖ δ ' εἰς ἀεί , καὶ αἱ πρόσοδοι τοῦ ἱεροῦ φυλαχθήσονται συνδιαιωνίζουσαι παντὶ τῷ κόσμῳ . προστέτακται |
, ἀπὸ δὲ τοῦ Ῥοιτείου τὴν ὅλην Τροίαν ἐδήλωσεν . Σιθῶνος γὰρ τοῦ Θρακῶν βασιλέως καὶ Ἀχιρόης τῆς Νείλου θυγατέρες | ||
λυμαίνεται τὸν στίχον , * ὡς πολλάκις εἴρηκα . * Σιθῶνος : Σιθὼν βασιλεὺς Θρᾳκῶν , ἀφ ' οὗ ἡ |
καὶ μέγας ἔδοξεν . Τοῦ βʹ εἴδους τῶν Πυθίων αἱ στροφαὶ καὶ ἀντιστροφαὶ κώλων ἑκάστη ιηʹ . Τὸ αʹ τροχαϊκὸν | ||
ποιῶσι τοὺς ὕμνους καὶ παιᾶνας τοῖς θεοῖς . αἱ δὲ στροφαὶ ἢ περίοδοι ἀπεπλήρωσαν τὸ πᾶν . καὶ Δᾶλον ἀμφιρρύταν |
τὰς δὲ λοιπὰς δι ' οἶκτον καταστερίσας Ζεὺς Ὑάδας ἐπωνόμασεν ἐπωνυμίαι τοῦ ἀδελφοῦ : αἱ δὲ πλείους ζ βραδέως μέν | ||
ἐξ ἐρωτικῆς διαθέσεως . ἐπέπνευσε γὰρ αὐτῶι ὁ Ἔρως . ἐπωνυμίαι ] τῆι δὲ ἐπωνυμίαι ἐβεβαιοῦτο ὁ εὔμοιρος αὐτοῦ βίος |
καὶ κόσμου καὶ πρὸς τὰς ἐπιβολὰς τῶν πραγμάτων εὐεπιτεύκτους καὶ ἐπωφελεῖς . ἐὰν δὲ ἡ ὑπόστασις μεγάλη εὑρεθῇ , γίνονται | ||
Ἥλιος δὲ ἐπιδόξους καὶ ἐντίμους καὶ εὐσυστάτους : Ζεὺς δὲ ἐπωφελεῖς καὶ πολυφίλους καὶ ἡδέως διάγοντας ἐπὶ τῆς ξένης . |
κάθυγροι φθαρτικαί . αἱ δὲ ἑξῆς εʹ Ἑρμοῦ ἀγοραῖοι ἐργαστηριακαὶ ἐμπορικαὶ γραμμάτων συναλλακτικῶν καὶ ἀριθμῶν συνακτικαί , καθόλου δίκαιοι συνεταί | ||
τοῖς ἐκεῖ κἀκεῖνοι τοῖς παρ ' ἡμῖν ἐχρῶντο , καὶ ἐμπορικαὶ δίκαι οὐκ ἦσαν , ὥσπερ νῦν , ἀκριβεῖς , |
τῆς ἐπιθυμίας , καὶ αἱ ἡλικίαι μαρτυροῦσιν αἱ διάφοροι . Ἄλλαι γὰρ παίδων καὶ μειρακίων καὶ ἀνδρῶν αἱ σωματικαὶ ὑγιαινόντων | ||
, θέμις σέ γ ' εἶναι κεῖνον ἀντιδρᾶν κακῶς . Ἄλλαι γονεῦσι χἀτέροις γοναὶ κακαὶ καὶ θυμὸς ὀξύς , ἀλλὰ |
πράττε . ἔργον ἐπ ' ἔργῳ : ἀδιαλείπτως . * Πληιάδων Ἀτλαγενέων ἐπιτελλομενάων : ὁ μὲν Ἄτλας λέγεται παῖς Ἰαπετοῦ | ||
βαθύπεπλον ἑὸν δέμας ἀμφικαλύψαι ἀχλύι καὶ νεφέεσσιν ἀνηναμένην χορὸν ἄλλων Πληιάδων αἳ δή οἱ ἀδελφειαὶ γεγάασιν : ἀλλ ' αἳ |
ἐμφορηθεῖσαι δὲ ἀνθρωπείου βρώσεως ἐκρόαινον περὶ τὴν νῆσον καὶ ἐμαίνοντο μεσταὶ λύθρου , στᾶσαι δὲ ἐπὶ τῶν ἀκρωτηρίων καὶ τὰ | ||
. ἐκ τούτου πύλαι μὲν ἀνεῳγμέναι ἦσαν τῶν τειχῶν , μεσταὶ δὲ αἱ ὁδοὶ πορευομένων παρ ' ἀλλήλους , μεστοὶ |
περὶ τὸ ὂν ᾗ ὂν στρεφομένῳ . τίνες οὖν αἱ κατασκευαὶ τοῦ ταὐτὸν εἶναι τὸ ἓν καὶ τὸ ὄν ; | ||
τὰ ὑφ ' ἑκάστου πραχθέντα . ἑξῆς δὲ κατετάχθησαν αἱ κατασκευαὶ τῶν πυραμίδων τῶν ἀναγραφομένων ἐν τοῖς ἑπτὰ θαυμαζομένοις ἔργοις |
τοῖς ἀκινήτοις ποιητικὸν ἢ τελικὸν αἴτιον : αἱ πρῶται καὶ κάλλισται τῶν ἐπιστημῶν οὐ πάντα τὰ αἴτια γιγνώσκουσιν . ἐν | ||
καὶ περὶ ταύτης , εἴ τις τοῦ ὀνόματος μνημονεύει . κάλλισται μὲν γὰρ αἱ Γαλλικαί , οὐκ ἀπολείπονται δὲ αὐτῶν |
εἰσὶ τῆς πολιτικῆς . ταύταις δὲ ταῖς κοινωνίαις καὶ αἱ φιλίαι ἀκολουθήσουσι , καὶ ὥσπερ αἱ κοινωνίαι , οὕτω καὶ | ||
ὁ δὲ ἡδονήν . καὶ εὐδιάλυτοι δέ εἰσιν αἱ τοιαῦται φιλίαι : οἱ γὰρ ἡδεῖς καὶ χρήσιμοι οὐκ ἀεί εἰσιν |
κλῦτε κασίγνηται Νηρηΐδες , ὄφρ ' ἐῢ πᾶσαι εἴδετ ' ἀκούουσαι ὅς ' ἐμῷ ἔνι κήδεα θυμῷ . ὤ μοι | ||
ὥσπερ μεγάλου βασιλέως ἀκοαὶ καὶ ὄψεις , ἐφορῶσαι πάντα καὶ ἀκούουσαι . ταύτας δαίμονας μὲν οἱ ἄλλοι φιλόσοφοι , ὁ |
, [ εἰς ] ὄφεις [ ἢ ] ἀσπίδας . Αἱδὲ ζῶναι αὐτῶν , αἵτινες ἥλικες καὶ κληματίδες ἀμπέλου ἦσαν | ||
, [ εἰς ] ὄφεις [ ἢ ] ἀσπίδας . Αἱδὲ ζῶναι αὐτῶν , αἵτινες ἥλικες καὶ κληματίδες ἀμπέλου ἦσαν |
] ἰέ , ὢ ἰὲ [ ] Παιάν . [ Ἴτ ] ' ἐπὶ τηλέσκοπον τάνδε [ ] Παρνασίαν [ | ||
μειόνως ἔχειν , ἀεὶ μόχθοις λατρεύων τοῖς ὑπερτάτοις βροτῶν . Ἴτ ' , ὦ γλυκεῖαι παῖδες ἀρχαίου Σκότου , ἴτ |
αὐτῆς Καλλιτέλης ὁ τοῦ Πολυπείθους πατήρ , παλαιστὴς ἀνήρ : νῖκαι δέ σφισι τῷ μὲν ἵπποις , Καλλιτέλει δὲ παλαίσαντί | ||
Ἀλκαινέτῳ τῷ Θεάντου Λεπρεάτῃ καὶ αὐτῷ καὶ τοῖς παισὶν Ὀλυμπικαὶ νῖκαι . αὐτὸς μέν γε πυκτεύων ὁ Ἀλκαίνετος ἔν τε |
καὶ Μενίδας τοὺς ἱππέας ἄγων τοὺς αὐτῷ ξυνταχθέντας . καὶ πρεσβεῖαι δὲ ἐν τούτῳ ἐκ τῆς Ἑλλάδος ἧκον , καὶ | ||
διαβατηρίων γενομένων οὐκ ἔμελλεν , ἀλλ ' ἐπορεύετο , πολλαὶ πρεσβεῖαι ἀπήντων καὶ χρήματα ἐδίδοσαν , ὥστε μὴ ἐμβάλλειν . |
λοιποί . ἀμφότερα : κατ ' ἀμφότερα . Θουκυδίδης . ἀναγκαῖοι : οἱ προσήκοντες κατὰ γένος . Μένανδρος Θυρωρῷ : | ||
τοῦ Ἀτρείδης ἐπεὶ οὔ σφι Ζηνόδοτος ἠθέτηκε τρεῖς στίχους . ἀναγκαῖοι δέ εἰσιν : παριστόρηται γὰρ δι ' αὐτῶν ὅτι |
ἐπίτασσε : Συρακοσίαις ἐπιτάσσεις . ὡς εἰδῇς καὶ τοῦτο , Κορίνθιαι εἰμὲς ἄνωθεν , ὡς καὶ ὁ Βελλεροφῶν . Πελοποννασιστὶ | ||
καὶ τράπεζαι Σικελικαί , καὶ ὀρχήσεις Συβαριτικαί , καὶ ἑταῖραι Κορίνθιαι , ταῦτα ἀθρόα , καὶ ὅσα τούτων ποικιλώτερα , |
ηʹ Ἄμωσις ἔτη μδʹ . θʹ Ψαμμεχερίτης μῆνας Ϛʹ . Ὁμοῦ ἔτη ρνʹ καὶ μῆνας Ϛʹ . : Ἕκτη καὶ | ||
μεγάλης [ καὶ ] Καρίας ἕως Ἐφέσου στάδια ͵γπϘʹ . Ὁμοῦ ἀπὸ Γάγγου εἰς Ἔφεσον σταδίων μυριάδες δʹ καὶ ͵ζσϘʹ |
ἀτεχνῶς γὰρ αἵ τε κύνες κατὰ τὴν παροιμίαν οἷαίπερ αἱ δέσποιναι γίγνονταί τε δὴ καὶ ἵπποι καὶ ὄνοι , πάνυ | ||
σιτίων ἐλίμωττον , ὥσπερ ἐκ διαδοχῆς ἀντεπιτιθεμένων τῶν ἀναγκαίων : δέσποιναι γὰρ χαλεπαὶ καὶ βαρεῖαι , πεῖνα καὶ δίψα , |
] ἤχησαν . θ ἐπηλάλαξαν ] ἐφώνησαν . ἐπηλάλαξαν ] ἐπληρώθησαν . θρηνητικός . τὸν ὀξὺν νόμον ] τὸν ὄρθιον | ||
οὕτως ὑπανηλώθη τὸ πρῶτον , καὶ νῆες τοσαῦται δὴ πλεῖσται ἐπληρώθησαν . ] Μυτιληναῖοι δὲ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον ὃν |
προειρημένος Ἀπολλόδωρός φησι : Σταγόνιον καὶ Ἄνθις ἀδελφαί : αὗται Ἀφύαι ἐκαλοῦντο , ὅτι λευκαὶ καὶ λεπταὶ οὖσαι τοὺς ὀφθαλμοὺς | ||
α τὸ κακὸν σημαίνοντος , . , . * . Ἀφύαι ἀφύων : εἴρηται εἰς τὸ χλούνων περὶ τοῦ τόνου |
ἑτέρα καὶ ὑποδεεστέρα τῶν ἐνύλων οὐκ ὀλίγα παρέχει πλεονεκτήματα . Ψυχαὶ δ ' ἐπιφαινόμεναι τὰ πρὸς τὸν ἀνθρώπινον βίον συμβαλλόμενα | ||
γίγνει γυνή , πρὶν τῆς ἑτέρας δοῦναι γυναικίσεως δίκην ; Ψυχαὶ δὲ πολλαὶ δι ' ἔμ ' ἐπὶ Σκαμανδρίοις ῥοαῖσιν |
προσβολαῖς . δυσαιανῆ ] δυσθρήνητον . δαΐοις ] διακεκομμένοις . στυγναὶ δ ' Ἀθᾶναι ] ἡμῖν τοῖς δηΐοις στυγνότητος αἴτιαι | ||
ἡμᾶς ποιεῖ . ἔστι δὲ τὸ πρότερον κάλλιον . . στυγναὶ ] μισηταί . στυγνότητα καὶ λύπην αἱ Ἀθῆναι φέρουσαι |
καὶ Ἀλέξανδρον Μακεδόνες : τῆς δὲ κολακείας τὰ ἔργα ἀναξυρίδες Περσικαί , καὶ προσκυνήσεις βαρβαρικαί , καὶ λήθη τοῦ Ἡρακλέως | ||
εἰς τὸν κηρὸν αὐτῆς τὼ πόδε , κᾆτα ψυχείσῃ περιέφυσαν Περσικαί . ταύτας ὑπολύσας ἀνεμέτρει τὸ χωρίον . ὦ Ζεῦ |
. λόγον . πρός . θαυμάζειν αὐτάς . . Αἱ βουλαὶ δὲ σοῦ αἱ πρεσβύτεραι καί τοι ἀκμαίου ὄντος παρέχουσιν | ||
, ” ποτὲ δὲ ἐπιθετικῶς αἱ ἐκκλησίαι ἐν αἷς αἱ βουλαὶ ἀναφέρονται . βροτός ἄνθρωπος ὑποπεπτωκὼς τῷ βρότῳ , τουτέστι |
: ἔξωθεν δὲ προσγίγνεται ὁπόσα αὐτῷ αἱ τέχναι προστιθέασιν ἢ κοσμοῦσαι τὴν ὕλην ἢ διορθούμεναι τὸ ἐνδεὲς αὐτῆς καὶ ἐλλεῖπον | ||
, καὶ τοῦτο τὸ πῦρ ἐφευρήκατε , τέχναι δοθήσονται , κοσμοῦσαι μὲν τὸν βίον καὶ θέλγουσαι , καὶ μαλθάσσουσαι γυναικὸς |
τῆς ἱστορίας πλεονέκται τύραννοι , καὶ πόλεμοι ἄδικοι , καὶ εὐτυχίαι ἄλογοι , καὶ πράξεις πονηραί , καὶ συμφοραὶ ἀγνώμονες | ||
ἀνθρώπους . ἤν τε μὴ ἐναλλὰξ ἤδη τὠπὸ τούτου αἱ εὐτυχίαι τοι τῇσι πάθῃσι προσπίπτωσι , τρόπῳ τῷ ἐξ ἐμεῦ |
γὰρ θεοὶ ἐν ἀμφοτέραις ἴσοι , ὥστ ' ἐπεὶ αἱ χάριτες θεαί , ἴσαι ἀποκείσονταί σοι παρ ' ἀμφοτέραις . | ||
. καὶ διὰ τοῦτο τὸ δάνεισμα νόμοι τε παραβαίνονται καὶ χάριτες πονηραὶ δίδονται , καὶ νίκας καὶ ἥττας οὐ συμβαινούσας |
ταῦτα ; αἱ νόσοι , τὸ γῆρας , αἱ ἐξαπιναῖοι ζημίαι , οὐ τὰς ἐκ τῶν νόμων λέγω ζημίας , | ||
δύνοντος ὄντων ἢ μαρτυρούντων αὐτῷ ἀσθένειαι σωματικαὶ καὶ ἐμποδισμοὶ καὶ ζημίαι γενήσονται ἐν τῇ ἀποδημίᾳ . Ἐκ δὲ τῶν θεωρούντων |
δὲ πολέμια : ἐκ μὲν οὖν τῶν συμφερόντων αἵ τε ὑγίειαι γίνονται καὶ αἱ αὐξήσιες : ἐκ δὲ τῶν ἐναντίων | ||
οἷον καὶ ἀρεταὶ καὶ κακίαι καὶ αἴσχη καὶ κάλλη καὶ ὑγίειαι καὶ οὕτως ἐσχηματίσθαι . Καὶ τρίγωνον μὲν καὶ τετράγωνον |
ἐπαινετῶν θαυμαζόμεναι , τῶν δ ' ὑπαιτίων ψόγου καὶ κατηγορίας τυγχάνουσαι . τίνα ἄρα τρόπον ὁ πατὴρ ἡμῶν τὴν περὶ | ||
Ἑρμῆν τιμήσουσιν , ἀλλὰ καὶ πᾶσαι αἱ πόλεις τῆς εἰρήνης τυγχάνουσαι διὰ τὸ χρησιμεύειν τῷ βίῳ τῶν ἀνθρώπων . Γ |
δεκάδος τελείων αὕτη διαφορά . μή τι καὶ τούτου χάριν μέγισται μὲν καὶ ὡσανεὶ τελειότεραι περίοδοι τριταῖαί τε καὶ τεταρταῖαι | ||
ἡμέραι ιβ καὶ ὧραι δ πέμπτον , αἵτινες ἡμέραι ὀνομάζονται μέγισται . Ὁ δὲ ζʹ δηλωτικὸς ἐπιγινώσκεται οὕτως : ἵνα |
Ῥωμαῖοι διενυκτέρευσαν , ἅμα δ ' ἡμέρᾳ θυσίαι τε καὶ πομπαὶ τοῖς θεοῖς ἐγίγνοντο κατὰ φυλὴν καὶ ἀγῶνες ἐπὶ τούτοις | ||
κράτιστον . ὅντινα αἴαντα ἐπόρευσαν καὶ ἤγαγον ἐν ναυσὶν αἱ πομπαὶ τοῦ εὐθυπνόου ζεφύρου πρὸς τὴν πόλιν τοῦ ἴλου , |
πρότερον ἀνίει πρὶν ἢ αἴσθοιτο ἀπαγορεύσαντος . γεγόνασι δὲ αὐτῷ Νεμείων μὲν νῖκαι καὶ Ἰσθμίων ἀναμὶξ δυόδεκα , Ὀλυμπίασι δὲ | ||
Διαγόρου παρὲξ ἢ Ὀλυμπίασιν Ἰσθμίων μὲν γεγόνασιν ὀκτὼ νῖκαι , Νεμείων δὲ ἀποδέουσαι μιᾶς ἐς τὰς ὀκτώ : λέγεται δὲ |
αἱ μὲν οὖν τριήρεις παρ ' ὅλον τὸν λιμένα παρώρμουν κεκοσμημέναι τοῖς ἐπὶ ταῖς πρῴραις ἐπισήμασι καὶ τῇ λαμπρότητι τῶν | ||
βαρβαρικάς , ἐφ ' ὧν ἐκάθηντο γυναῖκες Ἰνδαὶ καὶ ἕτεραι κεκοσμημέναι ὡς αἰχμάλωτοι . κάμηλοι δ ' αἳ μὲν ἔφερον |
. ὦ πολυτίμητοι ] τοῦτο διὰ μέσου . πολυτίμητοι ] Νεφέλαι . πάντα . . . κατέχουσιν ] ἐν παντὶ | ||
κατηγορίαν : διὰ τοῦτο οὕτως ἐπεγράφη . διτταὶ δὲ φέρονται Νεφέλαι . οἱ δὲ κατηγορήσαντες τοῦ Σωκράτους Μέλητος καὶ Ἄνυτος |
καὶ κλεισίαι αἱ τούτου θύραι πλατεῖαι καὶ εἰς τὸ ἐκτὸς ἀνοιγόμεναι . κλῆσαι οἱ ἀρχαῖοι λέγουσιν , οὐ κλεῖσαι , | ||
ἐφ ' ] ὧν ὑπῆρχον διτταὶ χαλκαῖ , διὰ μηχανῆς ἀνοιγόμεναι . ταῦτα μὲν οὖν τὰ βασίλεια καὶ τῶι μεγέθει |
. βληχαὶ ] βοαί . Ξ βληχαὶ ] φωναί . βληχαὶ ] ἄσημοι βοαί . θ βληχαὶ ] ἄσημοι βοαί | ||
ἔδει εἰπεῖν πρὸς τὸ ἐπιμαστιδίων : ἐπήνεγκε δὲ πρὸς τὸ βληχαὶ αἵτινες τῶν νηπίων ἦσαν . θ Ξ ἀρτιτρεφεῖς ] |
εἰσι καὶ εὐέκκριτοι : αἱ δὲ παχεῖαι , αἱ καὶ βασιλικαὶ καὶ πελώριαι λεγόμεναι , τρόφιμοι , δυσέκκριτοι , εὔχυλοι | ||
μέσῳ , ὅτι περὶ αὐτὴν ἡ πόλις ἵδρυται , ὥσπερ βασιλικαὶ περὶ ἱερὸν περιβολαί . ἂν δ ' ὑψηλὴ μέν |
, χεῖρες εἰς ὤμους γυμναί , κόμαι μέχρι τῶν αὐχένων λελυμέναι , ζῶμα περὶ τὴν ἰξύν , μειδίαμα περὶ τὴν | ||
ὅμοιον τοῖς ἄλλοις πάσχωσιν ἐνσωματισθεῖσαι , ἀλλ ' ὅπερ εἶχον λελυμέναι , τοῦτο καὶ δεθεῖσαι ἔχωσιν . αἱ μέντοι περὶ |
ὅμως ἀγαθός εἰμι . καὶ ἔμοιγε πολλοὶ καὶ δυσχερέστατοι ἆθλοι κατώρθωνται . νενίκηκα ἡδονάς , νενίκηκα χρήματα , νενίκηκα φιλοτιμίαν | ||
: οὕτω γὰρ ἁρμόσει τοῖς ἑξῆς . τὸ δὲ κοὐ κατώρθωνται τέχναι ἀντὶ τοῦ : οὐδὲν τοῦ πράγματος κατώρθωσαν αἱ |
τῶν σωμάτων καὶ τὰς ψυχὰς νοσεούσας . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν εὐχαὶ , σὺ δ ' ἡμῖν τὸ παρεὸν μάλιστα τὰς | ||
με πρῶτον ἕασας . ἀθετοῦνται ὅτι ἀνάρμοστοι τῷ προσώπῳ αἱ εὐχαὶ καὶ ἐπαυτόφωρος ἡ ὑπόκρισις . . αὐτόν τε ζώειν |
, οἷα δή που [ καὶ ] φιλοῦσι καὶ αἱ τροφοὶ καὶ τῆθαι δρᾶν ποιῶν ὡς ἄνθρωπος ὁ ἐλέφας . | ||
γενέσεως αἷμα . κατέχουσι δὲ τὸ ἄντρον ἱεραὶ μέλιτται , τροφοὶ τοῦ Διός . εἰς τοῦτο παρελθεῖν ἐθάρρησαν Λάιος καὶ |
ἢ τετράρχῃ ἐναντιωθῇ , σωφρονιζέσθω . εἰ δὲ πεντάρχης ἢ τετράρχης τῷ ἰδίῳ δεκάρχῃ , ὁμοίως . εἰ δὲ δεκάρχης | ||
δὲ καὶ βασιλέες καὶ δυνάσται στρατὸν ἄγοντες , Δηιόταρος μὲν τετράρχης Γαλατῶν τῶν ἑῴων , Ἀριαράθης δὲ Καππαδοκῶν βασιλεύς . |
. αἱ θαλαττίζουσαι δὲ τὴν γεῦσιν , σκληρόσαρκοι καθεστῶσαι , δίδονται [ δὲ ] τοῖς ἀσθενέσιν . τὸ δ ' | ||
ἢ οἰνομέλιτι κεκραμένη . τοῖς δ ' ἄγαν ἀποκρατοῦσι σήσαμα δίδονται καὶ βολβοὶ οἱ ἀπὸ τῆς ναρκίσσου , ὡς ἄλλως |
ὅπερ ἀνωτέρω ἔφη “ Ἁρμοδίου μέλος ᾄσεται ” . Γ ὀρχηστρίδες ] πόρναι ὀρχούμεναι . τὰ φίλταθ ' Ἁρμοδίου ] | ||
προέβαινεν καὶ εἰσῆλθεν ἄλλα τε ἀκροάματα καὶ αἱ Θετταλαὶ αὗται ὀρχηστρίδες , καθάπερ αὐταῖς ἔθος ἐστίν , ἐν ταῖς διαζώστραις |
χρὴ ὅτι ἐνδοξόταται μὲν αἱ θεῖαι , δεύτεραι δὲ αἱ ἡρωϊκαί , τρίται δὲ αἱ ἀνθρωπικαί : καὶ πάλιν πρῶται | ||
αὐτῶν δὲ τούτων τῶν αἰτιῶν μυθώδεις μὲν αἱ θεῖαι καὶ ἡρωϊκαί , πιθανώτεραι δὲ αἱ ἀνθρωπικαί . τὰς μὲν τοίνυν |
ἢ γυναιξὶν υἱῶν , τὰς δὲ θηλείας πατράσιν ἢ πατέρων ἀδελ - φοῖς ἢ πατρῴοις . ἐὰν δὲ οἱ προκείμενοι | ||
δέ τινες οὐ μόνον Ἀκάμαντα , ἀλλὰ καὶ Δημοφῶντα τὸν ἀδελ - φὸν αὐτοῦ ἀπελθεῖν ἐν Κύπρῳ . τόν ποτ |
: Δουλεύτριαι τῶν Μοιρῶν εἰσὶν αἱ Ἐριννύεις , Τισιφόνη , Μέγαιρα , καὶ Ἀληκτώ : μνήμονας δὲ ταύτας εἴρηκε , | ||
εἰσι δαίμονες τιμωρητικαί , ὧν τὰ ὀνόματα * Τισιφόνη , Μέγαιρα καὶ Ἀληκτώ . καὶ κατὰ μὲν Ἡσίοδον καὶ λοιποὺς |
, πλὴν ὅτι λείπει πόλιν Ἀργείων . καὶ τίνες ἄλλαι στοναχαὶ μείζους ἢ γῆς πατρίας ὅρον ἐκλείπειν ; ἀλλ ' | ||
δ ' ἐξέρρεε δάκρυ , καὶ νηοὶ δεύοντο λύθρῳ : στοναχαὶ δ ' ἐφέροντο ἔκποθεν ἀπροφάτοιο : περισσείοντο δὲ μακρὰ |
χάριν μέγισται μὲν καὶ ὡσανεὶ τελειότεραι περίοδοι τριταῖαί τε καὶ τεταρταῖαι καὶ εὐσημόταται τυγχάνουσι , μείζων δὲ καὶ βεβαιοτέρα καὶ | ||
χάριν μέγισται μὲν καὶ ὡσανεὶ τελειότεραι περίοδοι τριταῖαί τε καὶ τεταρταῖαι καὶ εὐσημόταται τυγχάνουσι , μείζων δὲ καὶ βεβαιοτέρα καὶ |
Ἔβυσος , ἀξιόλογοι νῆσοι , τὴν θέσιν εὔκαιρον τῆς πόλεως ὑπαγορεύουσιν . Ἐρατοσθένης δὲ καὶ ναύσταθμον ἔχειν φησὶν αὐτήν , | ||
. . Τὸ δὲ πάντων συνεκτικώτατον , αὐταὶ αἱ ἀντωνυμίαι ὑπαγορεύουσιν τὸ ἕνεκα μόνον τῆς ἀντιδιαστολῆς συμπαραλαμβάνεσθαι . οὔποτε γὰρ |
' ἔχουσι ταύτας : Στρογγύλη καὶ Εὐώνυμος , ἔτι δὲ Διδύμη καὶ Φοινικώδης καὶ Ἐρικώδης , πρὸς δὲ τούτοις Ἱερὰ | ||
τὴν Σικελίαν νήσων αἱ παρ ' αὐτὴν εἰσὶν αἵδε : Διδύμη νῆσος λθʹ λθʹ Ἱκεσία νῆσος λθʹ γʹʹ λθʹ Ἐρικώδης |
τοὺς παρωχημένους τοῖς ἐνεστῶσι : βῆς βῆ βάτον βάτην βάμεν βάτε βάσαν καὶ συγκοπῇ βάν . . . . βάξις | ||
τοὺς παρωχημένους τοῖς ἐνεστῶσι : βῆς βῆ βάτον βάτην βάμεν βάτε βάσαν καὶ συγκοπῇ βάν . . . . βάξις |
ἐναργέσταται δὲ τῆς εὐσεβείας ἀποδείξεις εἰσίν , ἃς περιέχουσιν αἱ ἱεραὶ γραφαί : πρώτην δὲ λεκτέον , ἣ καὶ πρώτη | ||
ἐπὶ τιμῇ τῶν προσώπων , οὐχ ὅτι πρὸς ἀξίωσιν αἱ ἱεραὶ γίνονται κρίσεις , ἀλλ ' ὅτι τῶν τὰς ἀρετὰς |
ἕπεται ἡδονὴ ἢ λύπη . δυνάμεις δὲ αἱ πρὸς ταῦτα ἐπιτηδειότητες τῆς ψυχῆς , καθ ' ἃς παθητικοὶ τούτων λεγόμεθα | ||
Ἑρμοῦ ἀσύνδετος , οὐ φρόνησις , οὐ λόγοι , οὐκ ἐπιτηδειότητες καὶ μηχαναὶ κἂν ὅλως . εἰ δὲ συμβῇ , |
ἐν Θερμοπύλαις τοσοῦτοι Ξέρξην ὑπέστησαν . Τύριοι δὲ οὐκ εἰσὶ πεντακόσιαι μυριάδες , ἀλλὰ ὀλίγοι καὶ καταφρονήσει μετ ' ἀλαζονείας | ||
τεσσάρων μυριάδων ἔχει τὴν διάμετρον : γίνονται οὖν μυριάδες σταδίων πεντακόσιαι κατά γε τὴν ἔφοδον ταύτην πρὸς τὸ σεληνιακὸν ὕψος |