| ἕλιξι , μοσχεύμασι , πετάλοις , οἰνάροις , ἃ φωνὴν μονονοὺκ ἀφιέντα μηνύει τὴν ἐπὶ τῷ μέλλοντι καρπῷ τοῦ δένδρου | ||
| : ” κατὰ πρόσωπον πάντων τῶν ἀδελφῶν κατοικήσει ” , μονονοὺκ ἄντικρυς ἐπιδεικνύμενος τὴν ἀντιπρόσωπον διαμάχην καὶ ἀντίστασιν αἰώνιον . |
| ' ἑνὸς τοῦ πάντων πατρὸς ὑπάρχους , οὗ μιμουμένους τὴν ἐπιστασίαν κατορθοῦν πρυτανεύοντος κατὰ δίκην καὶ νόμον ἕκαστον τῶν γεγονότων | ||
| τότε γὰρ ἢ ὑποχωρεῖ τῷ κρείττονι , ἢ παραδίδωσι τὴν ἐπιστασίαν , ἢ ὑποτάττεται ὡς συντελεῖν εἰς αὐτόν , ἢ |
| , πάντως ἔτι καὶ σύνθετον ἐνέργειαν , ζῴῳ τῷ ὅλῳ πρέπουσαν , ὅλην τινὰ καὶ αὐτὴν οὖσαν , ἐν ᾗ | ||
| ἀνέχονται ἄνθρωποι καὶ ξὺν ἀνάγκῃ τὸ κόσμιον . Ἀλλὰ δὴ πρέπουσαν κεφαλὴν ἐπιτιθέντες τῷ λόγῳ τέλειον αὐτὸ βασιλεῖ δῶρον προσάγωμεν |
| οὔτε μαγείραιναν εἶδε πώποτε οὔτε μὴν οὐδ ' ἰχθυοπώλαιναν . ἑκάστῳ γὰρ γένει ἁρμόζοντα δεῖν εἶναι καὶ τὰ τῆς τέχνης | ||
| . δίδωμι δὲ καὶ Δημητρίῳ καὶ Κρίτωνι καὶ Σύρῳ κλίνην ἑκάστῳ καὶ στρώματα τῶν καταλειπομένων ἃ ἂν φαίνηται Λύκωνι καλῶς |
| ἐπιτηδευμάτων ἀμήχανος ἐν προσθέσει : καὶ λάθοι ἄν τις αὑτὸν ἐπιδιδοὺς πλεῖστον . Μετὰ δὲ ταῦτα ἀρξάμενος περὶ τῶν ἀρετῶν | ||
| πάντων . ἔστι δὲ κατ ' Ὅμηρον ὁ Ὠκεανὸς ὁ ἐπιδιδοὺς πᾶσι τὰ ῥεύματα : διὸ καὶ κατὰ τιμήν φησιν |
| λύπαις : γράφεται καὶ συντείνουσα : τὸν πάντα συντήκουσα : ἀνενδότως κλαίουσα . ἀντὶ τοῦ : συντηκομένη δὲ τὸν πάντα | ||
| μαρασμοῦ . Ὁμοίως δὲ καὶ καῦσός ἐστι πυρετὸς διακαής , ἀνενδότως διακαίων , καὶ καταναλίσκων τὰ ἐν τῷ σώματι ὑγρά |
| τὸν ἅπαντα χρόνον τὴν καλλίστην ταύτην καὶ λυσιτελεστάτην καὶ μόνην προσήκουσαν ἀνθρώποις φιλοτιμούμενοι , νῦν ἀμφοτέρων ὄντων , τοῦ τε | ||
| τοῦ παρ ' ἡμῖν μνήματος καὶ πατρῴου δίκην ἐπράξατο τὴν προσήκουσαν τὸν παροινήσαντα μὲν ἐς τόνδε τὸν δῆμον , περικόψαντα |
| ἐὰν οὖν τις ποιμὴν ἢ αἰπόλος ἢ βουκόλος ἢ συνόλως ἀγελάρχης ἀγρὸν ἑτέρου βόσκῃ καὶ κατανέμῃ φειδὼ μηδεμίαν ποιούμενος μήτε | ||
| ὀθνεῖον , ᾧ καὶ παρεπιδημεῖν οἴεται . οὐκοῦν ἐπειδὰν ὁ ἀγελάρχης νοῦς παραλαβὼν τὴν ψυχῆς ἀγέλην νόμῳ φύσεως διδασκάλῳ χρώμενος |
| ἀκριβῶς ἐστιν ἡ ποιητικὴ τοῦ πάθους αἰτία , καὶ τὴν ἁρμόττουσαν ἐπιφέρειν βοήθειαν . Ἀρξώμεθα οὖν ἀπὸ τῆς ἐπὶ χολώδει | ||
| γὰρ τῆς ἄλλης ἐναργείας λελυμένην ἔχει τὴν ἑρμηνείαν καὶ μεθύουσιν ἁρμόττουσαν . δεῖ δὲ τὰς λύσεις τῆς ἑρμηνείας ἁρμόττειν τοῖς |
| ἐκείνων ἀναλωμάτων θεωρὸς περίεισιν ὁμοίως τοῦ τε λειτουργεῖν καὶ πάσης ἀφειμένος διακονίας . καὶ πολλούς γε τοὺς τῶν αὐτῶν ἀξιώσοντας | ||
| τούτοις ἐντρεφόμενος τοῖς δόγμασι τὴν ἀίδιον εἰρήνην ἄγει , πόνων ἀφειμένος ἀτρύτων . ἀδιαφορεῖ δ ' ἑβδομάδος εἰρήνη κατὰ τὸν |
| τῆϲ ἑψήϲεωϲ ἐμβλητέα ἐϲτίν . κηρὸϲ οὐχ ἕψεται κατ ' ἰδίαν μόνοϲ οὔτε μετὰ ῥητίνηϲ ὑγρᾶϲ ἢ πίϲϲηϲ ὑγρᾶϲ , | ||
| μόνον ἐπιμελεῖσθαι τὸν θεόν , [ καὶ ] κατ ' ἰδίαν ἑκάστῳ μηνύοντα τὸ συμφέρον , ἐγρηγορότων δὲ ἀμελεῖν καὶ |
| ἐτύγχανεν , εἰ δοκιμαστέος εὐνοῦχος ἐπὶ φιλοσοφίαν παραγγέλλων καὶ νέων προστασίαν ἐγχειρισθῆναι ἀξιῶν , τοῦ μὲν καὶ σχῆμα καὶ σώματος | ||
| , ἐπεὶ τῶν ἔξωθεν ἐπεισοδιαζομένων καὶ προστιθεμένων τοῖς κατὰ φύσιν προστασίαν ἀνῆπται . μαρτυροῦσι δ ' οἱ χρησμοὶ δηλοῦντες ὅτι |
| τοῦ Λυκούργου Λακωνικὴ | μήτηρ , ἵνα παιδὸς δυσπραγίαν παραμυθήσηται ὀρέγει τῷ παιδὶ δραπετεύοντι [ προειποῦσα νίκην ἢ θάνατον . | ||
| τῆς ἀτραποῦ ἑκάστης ἐφεστὼς ἐν τῇ εἰσόδῳ μάλα τις ἀξιόπιστος ὀρέγει τε τὴν χεῖρα καὶ προτρέπει κατὰ τὴν αὑτοῦ ἀπιέναι |
| ἡμέτεροι οὗτοι ἅμα ἴσως ταῦτ ' ἐκμανθάνοντες οὐκ ὀλίγην ὑμῖν θυμηδίαν παρέχουσιν . καὶ ὁ παῖς ἐπὶ τῇ μαγειρικῇ σοφίᾳ | ||
| : ὁ δὲ τῆς σκηνῆς προκύψας ἑώρα πρᾶγμα πολλὴν αὐτῷ θυμηδίαν παρέχον , τὸν Χατατούριον πρὸς αὐτὸν ἀγόμενον δέσμιον . |
| ' αὐτὸν εἰς τὴν ἰδίαν ἀποτρέχειν τὴν ταχίστην , καὶ παραπλεούσης νεὼς συνέστησεν αὐτὸν ἐφόδιον προσθεὶς καὶ τὸν ἄνδρα διέσωσεν | ||
| ὁμοίῳ δρόμῳ μέχρι θαλάσσης ἐπειχθεὶς σκάφους ἐπέβη σμικροῦ καὶ νεὼς παραπλεούσης ἐπιτυχὼν ἐς Μιτυλήνην διέπλευσεν : ὅθεν τὴν γυναῖκα Κορνηλίαν |
| τῶι Διί , καὶ δι ' αὐτὸν Ἴσθμια τῶι Ποσειδῶνι φιλοτιμηθεὶς ἄγειν τοὺς Ἕλληνας . ὁ γὰρ ἐπὶ Μελικέρτηι τεθεὶς | ||
| τοῖς φίλοις ἅψαι τὸ πῦρ . καὶ Οὐιδακίλιος μὲν ὧδε φιλοτιμηθεὶς πρὸ τῆς πατρίδος ἀποθανεῖν κατελύθη , Σέξστος δὲ Καῖσαρ |
| , καὶ ταῦτα ἀπὸ στρατείας ἥκοντος , ἆρ ' οὐ Περσικήν τινα καὶ Μηδικὴν ἐξηγεῖται , σχεδόν τε οὐ πολὺ | ||
| ἔχοις , ταῦθ ' ἡμῖν ἐμέμψω ; καὶ οὐδὲ τὴν Περσικήν τε καὶ Λακωνικὴν τάξιν τῆς δίκης ἐτίμησας , οὐδὲ |
| καὶ ὁ μέσος . πλήρης μὲν οὖν ἐστι σφυγμὸς ὁ διατιθεὶς τὴν αἴσθησιν οὕτως ὡς ἱκανῶς ἔνδοθεν ἐμπεπλησμένης τῆς ἀρτηρίας | ||
| προοίμιον μὲν οὖν ἐστι λόγος παρασκευάζων τὸν ἀκροατὴν καὶ οἰκείως διατιθεὶς εἰς τὸν ὑποκείμενον λόγον : ἔργον δὲ τοῦ προοιμίου |
| τόκου τὴν μητέρα σεμνῦναι . καὶ δικαιότερος ἐπαινέτης ὁ τὴν εὐκοσμίαν τῶν παίδων εἰς τοὺς τεκόντας ἀνάγων τοῦ καλλωπίζοντος ἀρεταῖς | ||
| διὰ μυρίων ἑτέρων ἐπὶ πασώντος λειούμενοι , ἔτι σκευῶν τινων εὐκοσμίαν παραθάπτουσιν , καὶ αὐτῶν ῥιπιζομένων τῶν εἰδῶν , ἐκμύζωσι |
| μηδὲ προβολὴν ἔχοντες ἀπὸ τῶν παθῶν , ἀλλ ' ἐν ἀκαλύπτῳ καὶ ταλαιπώρῳ βίῳ χειμαζόμενοι , καθάπερ σκάφει σαθρῷ καὶ | ||
| τοῦ βίου ἐπαμφιάσαι δύναιτο τοῦτο χρήμασιν , ἀλλ ' ἐν ἀκαλύπτῳ καὶ ταλαιπώρῳ βίῳ χειμαζόμενος ζῇ , τῶν μὲν ἀνιαρῶν |
| ἑῴου τῶν ἀστέρων μονογάμους , ἐὰν δὲ ἐν δισώμῳ ἢ πολυμόρφῳ ἢ πάλιν πλείοσιν ἑῴοις συσχηματισθεὶς πολυγάμους , Κρόνου μὲν | ||
| , ὃ καταμεῖναι μέχρι τοῦ παντὸς αἰῶνος ἐν πολυσχιδεῖ καὶ πολυμόρφῳ ψυχῇ σαρκῶν ὄχλον βαρύτατον ἄχθος ἀνημμένῃ δυσεργότατον εἶπεν εἶναι |
| ἀθρόα δ ' εἰ συνέλθοιεν , ῥώμην ἄμαχόν τινα καὶ ἀνανταγώνιστον ἐκ πολλοῦ τοῦ περιόντος ἐπιδείξονται , κρατοῦντες ἀναιμωτὶ τῶν | ||
| πολέμῳ νίκην ἀναιμωτὶ βεβαίως ἕξειν , ἀλλὰ καὶ κράτος ἀρχῆς ἀνανταγώνιστον ἐπ ' ὠφελείᾳ τῶν | ὑπηκόων , ἣ γένοιτ |
| τῶν σφόδρα ἐπὶ τούτοις θαυμαζομένων δεύτερον . Ἔδειξας φύσιν σὴν οἰκείαν ὕβρεως καὶ ὠμότητος , καί σε ἔτεκεν οὐ γυνὴ | ||
| καὶ τῶν τοιούτων : ἀνατομικῆς ἐμπειρίας ἐπιστήμην διὰ τούτων παρίστησιν οἰκείαν , ἔξωθεν παριστορῶν ἐγκαίρως : ἀντὶ τοῦ μέρος , |
| ὡς ἀπὸ ἑνὸς ἀπλήκτου , πρεσβείαν τε μίαν καὶ δευτέραν εἰρηνικὴν δηλώσαντες , καὶ ἐλπίδας συμβάσεως δεδωκότες τοῖς ἐναντίοις , | ||
| καὶ τυραννουμένης καὶ στασιωτικῆς πόλεως εἰς εὐνομουμένην καὶ βασιλευομένην καὶ εἰρηνικὴν πόλιν . Ἐγγύτατα γάρ μοι δοκεῖ ἔχειν τὸ γιγνόμενον |
| ἐστι , τὰ δ ' αὐτῷ συνηρτημένα καὶ χείρονα μέτρῳ διδοὺς καὶ ῥυθμίζων καὶ πράττων , πρακτικός ἐστι καὶ ὀνομάζεται | ||
| , εἰ ἓν τὸ ὂν καὶ μονοειδές , καὶ ὁ διδοὺς ἓν εἶναι Ζήνων καὶ ὁ λαμβάνων Παρμενίδης ἀμφότεροι καὶ |
| προφάσεως , οὐκ ἀνασχετὸν σφίσιν ἔτι ἡγούμενοι τοὺς ὑπὲρ σφῶν πολιτεύοντας τοιάδε πάσχειν οὐδ ' ἄλλην τινὰ μηχανὴν ἐλπίδος ἐς | ||
| οἰκείων καὶ μονοφάγους καὶ ἐλλιπεῖς , πολυμόχθους , ἐπὶ ξένης πολιτεύοντας ἢ καὶ τελευτῶντας . ἐπὶ δὲ τοῦ βʹ θρασυδείλους |
| μέγας ἐκεῖνος καὶ σεμνὸς ἀποδώσει τῷ δήμῳ τῷ φαύλῳ καὶ ταπεινῷ λόγον ὧν πράττει τε καὶ διανοεῖται , κἂν ἀδικῶν | ||
| τῷ μὲν ἁδρῷ ἐν τῇ ἠθοποιίᾳ , τῷ ἀνειμένῳ καὶ ταπεινῷ ἐν τῇ ἐκφράσει , τῷ δὲ μέσῳ ἔν τισι |
| ' οὕτως ἐδίκαζεν . εἰ δέ τις δικαστὴς εἰσῄει μὴ κληρωθεὶς εἰς τὸ δικαστήριον , διαφόρως ἐζημιοῦτο . ὁ δὲ | ||
| ἱστορικῶν . υἱοὶ δὲ Κόδρου ἦσαν Νηλεὺς καὶ Μέδων . κληρωθεὶς οὖν ὁ Μέδων βασιλεύων , ἐλθὼν ὁ Νηλεὺς εἰς |
| ἁλμυροῦ συνθεὶς ζύμωμα ὑπομείξας αὐτοῖς , σάρκα ἔγχυμον καὶ μαλακὴν συνέστησεν : τὴν δὲ τῶν νεύρων φύσιν ἐξ ὀστοῦ καὶ | ||
| φησιν Ὄκελλος ὁ Πυθαγόρειος ῥήμασι τούτοις : ἡ τριὰς πρώτη συνέστησεν ἀρχήν , μεσότητα καὶ τελευτήν . ὦ γύναι , |
| τινες ἐπὶ τὴν αὐτοῦ ἀνῆγον εὐνὴν καλυπτομένην ὀθόναις καὶ ποικίλοις παραπετάσμασι κόσμου χάριν , καθάπερ ἐπὶ τῶν γαμούντων Ἕλληνές τε | ||
| ἢ ὡς ἀηδής . Θ . ὥσπερ σύ . . παραπετάσμασι : 〚 Ταῖς σκηναῖς , 〛 τοῖς Περσικοῖς βήλοις |
| , μήκει δὲ καὶ τετρακισμυρίων ὄρους , πελάγους δὲ τρισμυρίων λαμβάνων τὴν ἀπὸ δύσεως ἐπ ' ἰσημερινὰς ἀνατολὰς γραμμήν , | ||
| , ] διὰ μὲν τῶν προλαβόντων δύο θεωρημάτων ὡς ὁμολογούμενον λαμβάνων ὁ στοιχειωτὴς τὸ καθ ' ἓν σημεῖον ἐφάπτεσθαι τοὺς |
| θυγατρὸς Μίνω , γυναικὸς δὲ Διονύσου , παιδὸς πατροφίλης τῆς μιχθείσης Διονύσῳ ἐν μορφῇ πρυμνίδι : Θεστὶς ἀπὸ Θεστίου τοῦ | ||
| θυγατρὸς Μίνω , γυναικὸς δὲ Διονύσου , παιδὸς πατροφίλης τῆς μιχθείσης Διονύσῳ ἐν μορφῇ † Πρύμνιδι † , Θεστὶς ἀπὸ |
| πληγὰς εἰληφὼς προσδράμοι τοῖς βασιλείοις τὴν ἀτιμίαν βοῶν καὶ τὴν ἐσθῆτα δεικνύς , ἆρα πρᾴως οἴσεις καὶ μέμψῃ τὸν ἐφ | ||
| τούς τε πελέκεις ὑπηρέταις τισὶν ἀναδοὺς καὶ αὐτὸς τὴν βασιλικὴν ἐσθῆτα λαβὼν καὶ τἆλλα παράσημα τῆς ἀρχῆς ἐπαγόμενος : ἐλθὼν |
| τὰ ὄργανα ταῦτα κατὰ τῆς ἀληθείας ἀκονησαμένους , ἵνα μὴ ὀθνείοις ἀλλὰ ἰδίοις ὅπλοις οἱ καθ ' ἑτέρων ἀναλαβόντες αὐτὰ | ||
| ' ἐπικλάσθητε καὶ εἴξατε παραδείγμασι χρησάμενοι τῆς εὐβουλίας μὴ τοῖς ὀθνείοις , ἀλλὰ τοῖς ἡμετέροις αὐτῶν ἔργοις . Καὶ γὰρ |
| ἄλλας δυνάμεις καὶ φύσεις ἐν τοῖς αἰσθητοῖς εἶναι καὶ μηδεμίαν κεχωρισμένην . ἄλλας μὲν δυνάμεις βούλεται δηλοῦν τὰ πέρατα τούτων | ||
| ; φησὶν ὅτι δεῖ τὴν ἀρχὴν καὶ τὴν αἰτίαν εἶναι κεχωρισμένην παρὰ τὰ πράγματα , ὧν ἐστιν ἀρχή , καὶ |
| γίγνεσθαι ξυμβαίνειν τε βουλομένοις , ὅπερ ἐποίησαν , ἀνταπόδοσιν καὶ ἀποδοχὴν χωρίων καὶ τοῦ πολέμου ἀπὸ τῆς Πελοποννήσου λώφησιν : | ||
| σου τῶν κατὰ τὴν ἄκριτον φορὰν ψαύσωμεν , τιμὴν καὶ ἀποδοχὴν ἀντὶ δυσκλείας καὶ ἀτιμίαςτούτων γὰρ ἄξιος ὢν τυγχάνειςπαρεξόμεθα : |
| Θεόφιλος Ἄβραμος Ἄρσαμος Ἰάσων Ἐνδεμίας Δανίηλος . Δεκάτης : Ἰερεμίας Ἐλεάζαρος Ζαχαρίας Βανέας Ἐλισσαῖος Δαθαῖος . Ἑνδεκάτης : Σαμούηλος Ἰώσηφος | ||
| Φιλόκρατες , δι ' ἣν ἔχεις φιλομάθειαν . Ὁ δὲ Ἐλεάζαρος ποιησάμενος θυσίαν καὶ τοὺς ἄνδρας ἐπιλέξας καὶ πολλὰ δῶρα |
| Ἰταλοῖς , αὐτοῖς τε καὶ γυναιξὶν αὐτῶν καὶ παισὶ καὶ ἀπελευθέροις , ὅσοι γένους Ἰταλικοῦ , κτείναντάς τε ἀτάφους ἀπορρῖψαι | ||
| μὲν αὐτῷ Λυκία λέγεται , ἐτελεύτα δὲ ἐπὶ θυγατρὶ καὶ ἀπελευθέροις οὐ σπουδαίοις , ὑφ ' ὧν καὶ τὴν Ῥητορικὴν |
| ' , εὐθὺς δαίμοσιν νέμει γέρα ἄλλοισιν ἄλλα , καὶ διεστοιχίζετο ἀρχήν , βροτῶν δὲ τῶν ταλαιπώρων λόγον οὐκ ἔσχεν | ||
| ἐξουσίας , τιμὰς , δυνάμεις , ἄλλῳ ἄλλας . καὶ διεστοιχίζετο , ἤγουν ἠσφαλίζετο , ἡδραίου τὴν ἀρχήν : ἢ |
| νομίζειν χρὴ καὶ τὰ ἀποτελέσματα γίνεσθαι . Ἅρπη γυναῖκα σημαίνει βασιλικὴν καὶ πλουσίαν , μέγα δὲ ἐπὶ κάλλει φρονοῦσαν καὶ | ||
| χρυσὸν καὶ τὸν ἄργυρον ἅπαντα , πρὸς δὲ τούτοις τὴν βασιλικὴν ἐσθῆτα πᾶσαν ἐπὶ ταύτην ἐσώρευσε , τὰς δὲ παλλακίδας |
| καὶ εἰς ἀποδημίαν μακρὰν σταλήσεται καὶ τὰς γυναῖκας ἀσπάσεται καὶ γεννηθήσεται αὐτῷ τέκνον . Εἶτα ἐπιμερίζει ὁ Ἥλιος ἐν τῇ | ||
| καὶ συστάσεις πρός τινας τῶν ἀρχόντων καὶ γνωστικῶν : καὶ γεννηθήσεται αὐτῷ παιδίον καὶ εὐφρανθήσεται ἐπ ' ἀδελφοῖς καὶ ἀδελφαῖς |
| ἕδραν , καὶ εἴ τις ῥᾳδιουργοίη , ἀναχωρῆσαι εἰς τὴν ἀτιμοτέραν . τὸν δὲ πρωτεύοντα ἐν ἕδρᾳ ᾐσχύνετο μὴ οὐ | ||
| ἦθος , καὶ χρυσοῦν μὲν τὸ σκῆπτρον , μολύβδου δὲ ἀτιμοτέραν τὴν ψυχήν , καὶ τὸ μὲν σῶμα ἠμφιέσθαι λεπτοῖς |
| ζωὴν ὑπ ' ἄλλων ἁλοὺς καὶ κρατηθείς . τουτέστι μὴ δουλικὴν κατίδοιμι ζωὴν κρατηθεὶς ὑφ ' ἑτέρων . πτολιπόρθης ] | ||
| . δορὸς ] πολέμου . ἄγραν ] αἰχμάλωτον . δουλείαν δουλικὴν ὥσπερ καὶ δεσποτεία χεὶρ ὁ δεσπότης παρὰ Λυκόφρονι . |
| ποῦ καὶ κατὰ τίνας διέσπασται τόπους ; Πῶς δὲ αὐτοῖς συντεύξεται ὁ νοῦς περιθέων ; Πῶς δὲ μενεῖ ; Ἢ | ||
| τῷ ἀμφιτρύωνι καὶ ὅλῳ τῷ ὄχλῳ τῶν θηβαίων , ὁποίαις συντεύξεται καὶ συναναστραφήσεται πράξεσί τε καὶ τύχαις ὁ ἡρακλῆς : |
| χρὴ τὰ τοιαῦτα ἀποδιδόναι , οὔτε δίκαιος ἂν εἴη ὁ ἀποδιδούς , οὐδ ' αὖ πρὸς τὸν οὕτως ἔχοντα πάντα | ||
| τάλαντα μιᾶς ἡμέρας ἐκτίσας τῇ πόλεικαταδεδίκαστο γὰρ καὶ ἐδέδετο οὐκ ἀποδιδούς , κἀγὼ ἐλεήσας ἐλυσάμην αὐτόνἐπειδὴ πρῴην ἔλαχεν τῇ Ἐρεχθηΐδι |
| τυραννεῖν . ἐγκεκοισυρωμένην : κεκαλλωπισμένην . ἀντὶ τοῦ “ περιττῶς κεκοσμημένην ” . ὄζων τρυγός Θ : νέου οἴνου Θ | ||
| ἄρα ὀλίγων ἐδεῖτο . ἀσπίδα δὲ αὐτῷ τινος ἐπιδείξαντος εὖ κεκοσμημένην εἶπεν ἀλλὰ τόν γε Ῥωμαῖον ἄνδρα προσήκει ἐν τῇ |
| καὶ διασπείρουσα εἰς τὰς ἄλλας ἀρτηρίας , ὡς εἰς πᾶν διαδίδοσθαι τὸ σῶμα . σύγκειται μὲν δὴ ὁ πᾶς ἄνθρωπος | ||
| καὶ τὴν ὕλης ἐπιφοράν . ἀμέλει καὶ δοκεῖ τὸ πάθος διαδίδοσθαι τοῖς εὐπαθεστέροις . λεπτὸν δὲ πάνυ καὶ δριμὺ ῥεῦμα |
| τοῦ Κωμικοῦ , ἐπαινούμενος δὲ ἄλλως διὰ τὸ τῆς μιμήσεως ἀξιόχρεων . . ψ : σημείωσαι δ ' ἐν τοῖς | ||
| τελείως τῶν κατὰ πόλεμον ἀγώνων καὶ μηδένα μήτε σύμβουλον ἔχοντες ἀξιόχρεων μήθ ' ἡγεμόνα δυνατὸν ἐπεβάλοντο τηλικούτοις ἔργοις . τοιγαροῦν |
| μὲν οὖν ἐξέβαλεν ὁ δῆμος , Κλεινίαν τὸν πατέρα Ἀράτου προστησάμενος : ἔτεσι δὲ ὕστερον οὐ πολλοῖς ἐτυράννησεν Ἀβαντίδας . | ||
| τεχνικῶς ὁ γράφων αὐτὸ τὴν διοίκησιν καὶ τὸ τῆς ἑορτῆς προστησάμενος κατεπεῖγον , ἀνελὼν τὸν ἐκ τῶν νόμων χρόνον , |
| οὔθ ' ἱστῶν παλιμβάμους ἐφίλησεν ὁδούς , οὔτε δείπνων † οἰκουριᾶν μεθ ' ἑταιρᾶν τέρψιας , ἀλλ ' ἀκόντεσσίν τε | ||
| , ἀπὸ κοινοῦ οὐχ εἵλετο , τὰς τέρψεις . δείπνων οἰκουριᾶν : οἰκοδεσποινῶν , οἱονεὶ τῶν ἤδη γεγαμημένων καὶ ἀρχουσῶν |
| παρ ' αὐτῶν ὡς αὔξοιτο , ἐδίδου σφι χρήματα τεῖχος περιβαλέσθαι τὴν πόλιν . Ἐδίδου δὲ ἀφειδέως : καὶ γὰρ | ||
| , τεῖχος ἆραι τῇ πόλει , ἐγεῖραι , ὀρθῶσαι , περιβαλέσθαι , ἐλάσασθαι , περιελάσασθαι , περιεργάσασθαι , φράξαι τείχει |
| ἐξετάζειν καταλιμπάνω , οἳ τῆς ἡμετέρας κρίσεως δι ' ἀκριβῆ παίδευσιν πλέον τοῦτο ποιεῖν ἐπίστανται : οἱ δὲ τοὺς περίπλους | ||
| λόγοι : ὅτ ' ἂν ῥήτορα ἔχωμεν κρινόμενον , τὴν παίδευσιν ἐξετάζομεν : ἡλικία , οἷον γῆρας , νεότης , |
| πλῆθος τῶν βαρβάρων , ἀλλ ' ἅπαν τὸ ἀντιτεταγμένον ὑπείκειν ἠναγκάζετο : ἡμιλλῶντο γὰρ πρὸς ἀλλήλους οἱ τῆς Ἑλλάδος ἡγούμενοι | ||
| ὅλη ἀφωμοιώθην . ” καὶ δὴ ἐν μιᾷ ἀνάγκης ἐπελθούσης ἠναγκάζετο ἡ ἡμίονος τοῦ τρέχειν . ὡς δὲ τοῦ δρόμου |
| ὅ ἐστιν ἀπὸ ὡροσκόπου ἐπὶ δύσιν , εὑρίσκομεν ἑκάστου ζῳδίου ἐπιβαλλούσας μοίρας βʹ ἥμισυ . ἔστω οὖν ὡροσκοπεῖν Καρκίνον , | ||
| ἀκριβοῦς καὶ τῶν μεταξὺ τοῦ ἡμίσους μερῶν ἐξ ἑτοίμου τὰς ἐπιβαλλούσας πηλικότητας ἐπιλογίζεσθαι δυνώμεθα . εὐκατανόητον δ ' , ὅτι |
| ἀγῶνι . ἀέθλων : ἀέθλῳ . Δόλον : δελέατος . προὔθηκαν : ἔπεμψαν . Πελώρῳ : μεγίστῳ . Ἆλτο : | ||
| ἐπὶ τὴν Οὐιεντανῶν πόλιν , ὅσον ἂν πλεῖστον δυνηθῶσι , προὔθηκαν ἡμέραν , ἐν ᾗ τὸν κατάλογον ἔμελλον ποιήσεσθαι τῆς |
| διαλεγόντων . ἡδὺ . . . ] οἷς τὸ ἐμὲ ἐπιδείκνυσθαι ἡδύ ἐστιν ὡς ἐλλογίμοις : ἢ ἡδὺ ὑπῆρχε τὸ | ||
| , καὶ ταῖς τραπέζαις λιπαραῖς αὐτοὺς ἐδεξιοῦτο . καὶ θέλων ἐπιδείκνυσθαι τὸ δαψιλὲς τοῦ πλούτου πολυτελέσι σκεύεσιν ἐχρῆτο λιθοχρύσοις . |
| αὐτό γε τὸ ” θάλλειν “ τὴν αὔξην μοι δοκεῖ ἀπεικάζειν τὴν τῶν νέων , ὅτι ταχεῖα καὶ ἐξαιφνιδία γίγνεται | ||
| δὲ Ἡράκλειτον ὀξείᾳ ποταμοῦ ῥύσει τὴν εὐκινησίαν τῆς ἡμετέρας ὕλης ἀπεικάζειν . οὐδὲν ἄρα σῶμα μένει . τό γε μὴν |
| κατασκευάζῃ , ἐάν τε ὀλίγα καὶ βραχύτερα , τὴν αὐτὴν ἐπιδεικνύμενος τέχνην ὁ αὐτός ἐστι . σφόδρα δὲ εὐδοκιμῶν ἐν | ||
| τῶν τότε ῥητόρων τοὺς ἰδίους ἐξ - ετάζειν ἠξίου λόγους ἐπιδεικνύμενος Λυσίαν τε ἐν οἷς ἡμάρτηκεν καὶ ἑαυτὸν ἐν οἷς |
| ἐπεμβεβηκέναι : καὶ τῶν χρόνων καλῶν ὄντων ἀποβολὴν τῶν εἰσοδιασθέντων ποιήσεται . εἰ δὲ τῶν χρόνων κατὰ τὸ ἐναλλὰξ ἀποβάντων | ||
| δὲ τοῖς τόποις τοῦ Διὸς νυκτὸς μὲν τὰ φαῦλα μέτρια ποιήσεται καὶ ἐπικράτησιν τῶν ἐχθρῶν παρέξει , πλὴν λύπην ἐπάγει |
| προτροπὴν ἔχων τῆς δωρεᾶς , καὶ ὅτι μηδεὶς ἔτι τὴν τυραννικὴν καλέσῃ οἰκίαν : μηδεὶς εἴπῃ τὸν τοῦ τυράννου πατέρα | ||
| , ἐπανορθοῖ τὴν τοῦ δήμου νόσον : νοσείτω Συρακοσίοις Διονύσιος τυραννικὴν νόσον , ἀλλ ' ὁ δῆμος ὑγιαίνων ἐξασθενεῖ πρὸς |
| γὰρ πειθοῖ διὰ τῆς ὁμιλίας προσηγάγετο , οὓς δὲ φόβῳ διωρθώσατο , τινὰς δὲ βίᾳ χειρωσάμενος ὑπηκόους ἐποιήσατο . πρώτους | ||
| γυναικῶν ἀργυρικὰς ζημίας τεταχότων οὗτος φιλοτέχνῳ προστίμῳ τὰς ἀκολασίας αὐτῶν διωρθώσατο . ἔγραψε γὰρ οὕτω . γυναικὶ ἐλευθέρᾳ μὴ πλείω |
| ῥητῶν . καὶ τοῖς ἄλλοις δὲ πᾶσι τοῦτ ' αὐτὸ προκηρύξας , ὅσοι τὴν ἰδίαν ὠνὴν καταβαλόντες ἢ συνθέμενοι καταβαλεῖν | ||
| ἐργάσεται ἑαυτῷ , ἄφεσιν καὶ ἐλευθερίαν ταῖς ἱκέτισιν αὐτοῦ ψυχαῖς προκηρύξας , οὐ μόνον λύσιν δεσμῶν καὶ ἔξοδον ἐκ τῆς |
| πάντας αὐτοῦ τοὺς ἄρχοντας λευκὰς στολὰς περιβαλέσθαι , αὐτὸς δὲ περιεβάλετο στολὴν ἱερὰν καὶ κίδαριν καὶ διάδημα κατὰ τῆς κεφαλῆς | ||
| εἰρημένον τρόπον κατεσκευάσθη . τέμενος δ ' αὐτῆς ἐν κύκλῳ περιεβάλετο πηχῶν μῆκος ἑκατὸν καὶ πλάτος πεντήκοντα , κίονας ἔχον |
| τετάρτηϲ . ὅ τε γὰρ ἀκριβὴϲ καῦϲοϲ πάντα τὰ ἄλλα φυλάττων ἀκριβοῦϲ τριταίου γνωρίϲματα μόνῳ τῷ μὴ μετὰ ῥίγουϲ εἰϲβάλλειν | ||
| ὧν καὶ σαφέστατ ' ἄν τις ἴδοι ὅτι ὁ μάλιστα φυλάττων τὴν αὑτοῦ πατρίδα καὶ πλεῖστ ' ἀντιλέγων τούτοις , |
| τὴν καρδίαν , καὶ ἐντεῦθεν ἄρχεται τὸ κακόν , καὶ μεταδίδωσι τῷ παντὶ δηλαδὴ σώματι . Γίγνεται δὲ ἀμήχανος περί | ||
| ἀφίησιν ἀδικεῖν [ ὁ νόμος ] : ἐξαιρέτου δὲ προνοίας μεταδίδωσι χήραις καὶ ὀρφανοῖς , ἐπειδὴ τοὺς ἀναγκαίους βοηθοὺς καὶ |
| φασιν οὐκ ἄλογον ὅσῳπερ ἰσχυρότερα : τάχα γὰρ καί τισι πρόσφορον τὸ ὅλον ὥσπερ τοῖς φοίνιξιν εἴπερ καὶ οἱ ἅλες | ||
| ἁρμόδιον , ἀνήθου ἀφέψημα , ὃ καὶ σύνθετόν ἐστι καὶ πρόσφορον : μετὰ δὲ τὸ πιεῖν , ἄρτον εἰς ὕδωρ |
| καὶ κολάζων τοὺς αἰτίους ἐπιεικέστερον ἢ καθώς εἰσιν ἄξιοι , μετατιθεὶς ἐκ τῆς κακίας καὶ εἰς μετάνοιαν ἄξεις . Ἐπαινέσας | ||
| κλίνῃ ἀνευρεῖν , ὡς μὴ πράγματα ἔχοις ἐκ τοῦ πλοίου μετατιθεὶς χρυσίον ἐς τὸ ἄστυ . Εὖ λέγεις , καὶ |
| Ἀστυάγην ἐνταῦθα τὸν Μῆδον , καὶ τὴν ἀρχὴν τῆς Ἀσίας μετήνεγκεν εἰς ἑαυτὸν καὶ πόλιν ἔκτισε καὶ βασίλειον κατεσκεύασε τῆς | ||
| καὶ τρίτῳ , ἐν ᾧ τὴν κατηγορίαν ἀπὸ τοῦ δήμου μετήνεγκεν ἐπὶ τοὺς εὐπόρους , ὥσπερ ὁ Θουκυδίδης ἀπὸ τοῦ |
| πλουσίοις δὲ κακὸν λόγῳ τῷδε . ἐοίκασιν οἱ πένητες χωρίοις λιτοῖς καὶ ἀσήμοις , εἰς ἃ κόπρια ῥίπτεται ἢ ἄλλο | ||
| νέου . ἐζηλώσαμεν τὴν αὐτάρκειαν οὐχ ὅπως τοῖς εὐτελέσι καὶ λιτοῖς πάντως χρώμεθα , ἀλλ ' ὅπως θαρρῶμεν πρὸς αὐτά |
| ὅτι τῶν πώποτε δυναστευσάντων οὐδεὶς ἐλάττοσιν ἀφορμαῖς χρησάμενος μείζω βασιλείαν περιεποιήσατο ; χειροτέχνης γὰρ ἐκ παίδων γενόμενος δι ' ἀπορίαν | ||
| ἀπειθοῦντι ὕβρεις περιποιεῖται . Οὕτως καὶ τῷ πρωτοπλάστῳ ἡ παρακοὴ περιεποιήσατο ἐκβληθῆναι αὐτὸν ἐκ τοῦ παραδείσου : οὐ μέντοι γε |
| ἀκτῆς ἐρριμμένον , γλίσχρως καὶ μόλις ἀπὸ τῶνδε τῶν τόξων πορίζοντα καὶ τροφὴν καὶ ἐσθῆτα , ὡς ὁρᾷς . ἣ | ||
| δὲ πόλεμον , ὅτι ἀνάγκη τοὺς ὑπηκόους ἐνοχλεῖν καὶ χρήματα πορίζοντα καὶ στρατεύεσθαι προσαναγκάζοντα . τοιγαροῦν πολέμου μὲν ὄντος εἰρήνης |
| τοῦ τείχους ποτὲ γενόμενος καὶ τοὺς συνήθεις ἀσπασμοὺς τῷ ἀνδρὶ ἀποδοὺς οἰκτείρειν αὐτὸν ἔφη τῆς καταληψομένης ἅμα τοῖς ἄλλοις συμφορᾶς | ||
| κομίζεσθαι : παραπλήσιον γάρ , ὥσπερ ἂν εἴ τις δάνειον ἀποδοὺς ἀπῄτει καὶ μισθὸν τὸν δανείσαντα . οἱ μὲν οὖν |
| σώματος , ἀκολούθει παντὶ τῷ ἰσχυροτέρῳ . λέγειν δὲ Σωκράτης ἐμελέτα ὁ πρὸς τοὺς τυράννους οὕτως διαλεγόμενος , ὁ πρὸς | ||
| ἀσπάζεται μὲν αὐτὸν ὁ ἀδελφός , οὐδὲν δὲ ἧττον ἀνελεῖν ἐμελέτα , κρύφα δὲ Ἀμύτιος εἰς πρᾶξιν ἀγαγεῖν τὴν μελέτην |
| , καὶ τὸν εἰκότα ποιησάμενος λογισμὸν στέλλῃ τὸ τοῦ φρονήματος ὑπέραυχον ὕψος , τὴν ἐπίβουλον οἴησιν καθαιρῶν . εἰ γὰρ | ||
| νενόμισται : τὸ δὲ Αἰγυπτιακὸν ἐκ φύσεως καὶ διαφερόντως ἐστὶν ὑπέραυχον , ὁπότε μικρά τις αὐτὸ μόνον αὔρα καταπνεύσειεν εὐπραγίας |
| τὰς ἐν ἀγκῶνι φλέβας καὶ ἐκ τῶν περὶ τὸν ἀστράγαλον ποιησάμενος τὴν ἀφαίρεσιν καὶ πολὺ μᾶλλον ὠφελήσας : ἡ γὰρ | ||
| ἔλεγεν , στρατηγῶν αἱ τοιαῦται γραφαί : μεταστατικῶς τὴν ἀπολογίαν ποιησάμενος : δεῖ δὲ εἰδέναι καὶ τοῦτο , ὡς ἰσχυρὸν |
| ἔσχεν . . διλογεῖσθαι . δεῖ λογίζεσθαι . , ἑκὼν παρέπεμψεν ἄκων , . , Ξ . . , : | ||
| εἰς τὴν ναῦν ἐπίγραμμα χιλίοις πυρῶν μεδίμναις , οὓς καὶ παρέπεμψεν ἰδίοις δαπανήμασι εἰς τὸν Πειραιᾶ , ἐτίμησεν . ἔχει |
| δ ' ὑμῖν φωνὰς ἱείς : ἀντὶ τοῦ ἀφιείς , παρεχόμενος . Γ ] καὶ Λυδοὺς δρᾶμα καὶ Ψῆνας καὶ | ||
| κυρήσας οὐκ ὁμοιώσομαι ὑμῖν , ἀλλ ' ἕτοιμός εἰμι βοηθέειν παρεχόμενος διηκοσίας τε τριήρεας καὶ δισμυρίους ὁπλίτας καὶ δισχιλίην ἵππον |
| τὴν πάντα περιέχουσαν αἰτίαν κηδεμονίαν τε ἡμῶν καὶ προστασίαν ὑπηρεσίαν ἐπονομάζων . Καὶ ἔτι ἀγνοεῖς τὸν τρόπον τῆς ἐνεργείας , | ||
| ὀνόματα τοῖς πράγμασι , τὰ δ ' ἐπὶ τοῖς κυρίοις ἐπονομάζων , οἷον σφραγῖδα σφραγῖδι ἐπιβάλλων ἐναργῆ μᾶλλον καὶ εὔδηλον |
| πταίσμασι μεταβολὴν σὺν ὀργῆι τῆς πρόσθεν ὑπεροψίας μᾶλλον ἢ κρίσεως ἀληθεστάτης δικαιώσει εἰς τὸ κατ ' αὐτοῦ ἐπιβούλευμα ἐποιοῦντο . | ||
| τὸ διδάσκω καὶ σοφόν τινα ἀποτελῶ περὶ σοφίας αὐτῷ τῆς ἀληθεστάτης διαλεγόμενος , ποτὲ δὲ καὶ τὸ ἐξαπατῶ καὶ παραλογίζομαι |
| ἐοίκασιν ἤδη τέλος ἔχειν , ἐπὶ δὲ τοὺς κατὰ μέρος μετιέναι καιρός : εἶεν δ ' ἂν ὅσοι καθ ' | ||
| καὶ τοὺς παῖδας τῶν ἐπικηρυχθέντων ἐπὶ Σύλλα πατέρων ἀφελόμενοι τὸ μετιέναι τὰς πατρίους ἀρχὰς καὶ βουλῆς μετέχειν καθ ' ὃν |
| ' αὐτῶν ὄψεσι καὶ τῷ συνεχεῖ τῆς ἀσκήσεως συγκεκροτημέναις εἰς ἀνυπαίτιον ἐπίσκεψιν : ἐὰν γὰρ μὴ τοῖς ὀφθαλμοῖς μᾶλλον ἢ | ||
| θεὸν καὶ θεοῦ πρὸς ἀνθρώπους ἱεροὺς καὶ ἀσύλους διὰ τὴν ἀνυπαίτιον καὶ παγκάλην ταύτην ὑπηρεσίαν , τοὺς δ ' ἔμπαλιν |
| καὶ εὐρώστους , μυρίων πλείους , ἐλευθερώσας ἐγκατέλεξε καὶ πολίτας ἀπέφηνε Ῥωμαίων καὶ Κορνηλίους ἀφ ' ἑαυτοῦ προσεῖπεν , ὅπως | ||
| τοὺς παῖδας ἐπιτυχόντας ἐκβεβλημένῳ τῷ βιβλίῳ ἐνεγκεῖν πρὸς αὐτήν . ἀπέφηνε δ ' αὐτὸν ἑκατὸν μνᾶς κεκομισμένον ἐγγείῳ ἐπὶ τόκῳ |
| οὐσίᾳ . δείκνυσι δὲ οὐ τὸ προκείμενον ἑαυτῷ , γένεσιν παραλαμβάνων ὅλως ἐπὶ τῶν ἀγενήτων , ἀλλ ' εἴπερ ἄρα | ||
| ὑπάρχειν ἤτοι φάσει μόνον ἀρκούμενος λέγει ἢ ἀπόδει - ξιν παραλαμβάνων . ἀλλὰ φάσει μὲν ἀρκούμενος ἐν ἀντιφάσει ἐπισχεθήσεται : |
| τὰ δὲ εὐκολώτατα ἀποκρίνει . ἴδοι δ ' ἄν τις νοσοῦσαν ἶβιν σπανιώτατα . πανταχοῦ δὲ καθιεῖσα ἶβις τὸ ῥάμφος | ||
| ὥσπερ τὰ σιτία : ἰατρεύει γὰρ τὴν φύσιν τοῦ πεινῶντος νοσοῦσαν τοῦτο τὸ μέρος , καὶ εἰσάγει τὸ ἐλλεῖπον , |
| γὰρ κακῶν ὑπ ' ἄλγους λακίδες ἀμφὶ σώματι στημορραγοῦσι ποικίλων ἐσθημάτων . ἀλλ ' αὐτὸν εὐφρόνως σὺ πράυνον λόγοις : | ||
| ἤτοι τὸ περιβεβλημένον ἡμῖν κάλλος . ἐσθημάτων ] τῶν . ἐσθημάτων ] τῶν ἐνδυμάτων . τιθέντες ] ποιοῦντες . ἔνθηρον |
| πεποίηκέ πω φανερόν . καὶ λαβοῦσιν ἐκείνοις ἐξέσται στρεβλοῦν , αἰκίσασθαι , χρήματα πράξασθαι . καίτοι πάντα ταῦτ ' ἀπείρηκεν | ||
| εἴπῃ τῷ Ἀχιλλεῖ , ὅτι βούλεται ὁ Ἕκτωρ τὸν Πάτροκλον αἰκίσασθαι , νοητέον μὴ τἀληθὲς ὑποφαίνειν , ἀλλὰ παρορμῆσαι αὐτὸν |
| δῆμος εὐχαριστῶν αὐτῷ στρατηγὸν ἐχειροτόνησεν αὐτοκράτορα τὸν Δίωνα καὶ τιμὰς ἀπένειμεν ἡρωικάς , ὁ δὲ Δίων ἀκολούθως τοῖς πεπραγμένοις ἐπιεικῶς | ||
| τὴν ἑκάστου συναύξησιν , ᾗ καὶ τὸ ἥμισυ τοῦ παντὸς ἀπένειμεν . εἰκότως οὖν τὸ λόγιον ἀνέθηκε τὰς ἀρχὰς τῷ |
| διαμονῆς αἰτία φαίνεται , καθὼς ὁ θεὸς ἐν τοῖς φυσικοῖς ἐνεργήμασι τοιοῦτος ἐπινοεῖται , διασωστικὸς καὶ τῶν φύσεων τηρητικός . | ||
| ψυχὴν δὲ τῆς θειοτέρας μοίρας λαχοῦσαν οὐ παρακολουθεῖν τοῖς ἰδίοις ἐνεργήμασι ; θνητὸν καὶ γεῶδες ἡ φύσις καὶ διανοίας ἐκτός |
| διὰ δὲ τοῦ δένδρου τῆς ζωῆς τὴν μεγίστην τῶν ἀρετῶν θεοσέβειαν , δι ' ἧς ἀθανατίζεται ἡ ψυχή , διὰ | ||
| ὑπερβάθμιον πόδα ῥιπτῶν , κατὰ τὸ λόγιον , εἰς τὴν θεοσέβειαν , ἀλλὰ μέτρα ὁρίζων ἑαυτῷ τῆς ἡλικίας ἄξια , |
| διέπειν ἐς ἀεὶ κεκλήρωσθε , οἷς αὑτὰ ἑαυτοῖς ἀντιπαραδιδόντα οὐδέποτε κοπιάσει τὰ σύμπαντα , μέχρι πότε τῆς ἀνεπιγνώστου ταύτης δεσπόσομεν | ||
| Ϛ ἔγγιστα . καὶ δηλοῖ ὡς ἐν τῷ τοιούτῳ ἐπιμερισμῷ κοπιάσει καὶ ἀποδημήσει ἐπώδυνον ἀποδημίαν καὶ ἀρρωστήσει ἡ γυνὴ αὐτοῦ |
| , Λαομεδόντιε παῖ , Ζηνὸς ἔχεις κυλίκων πλήρωμα , καλλίσταν λατρείαν . ἁ δέ σε γειναμένα πυρὶ δαίεται , ἠϊόνες | ||
| ἀλλ ' ἐν πενίᾳ μυρίᾳ εἰμὶ διὰ τὴν τοῦ θεοῦ λατρείαν . Πρὸς δὲ τούτοις οἱ νέοι μοι ἐπακολουθοῦντεςοἷς μάλιστα |
| καὶ Καυκαίους δὲ παροδεύων , ἐς οὓς παρεσπόνδησε Λούκουλλος , ἐκήρυξε Καυκαίους ἐπὶ τὰ ἑαυτῶν ἀκινδύνως κατέρχεσθαι . καὶ παρῆλθεν | ||
| χιλίων , τὰ δὲ ἄλλα βοσκήματα πλείω ἢ μύρια . ἐκήρυξε δὲ καὶ νικητήριον χρυσοῦν στέφανον ἔσεσθαι , ἥτις τῶν |
| ἂν τὸν νοῦν προσέ - χειν . Ἐν δὲ ταῖς πανδήμοις ἑορταῖς χρὴ τῶν κατὰ πόλιν φυλάκων ὅσοι ἐν σώμασι | ||
| ς ' ἀλληλοφάγον θήσει τάχα καὶ τεκνοδαίτην , εἰ μὴ πανδήμοις λοιβαῖς χόλον ἱλάσσεσθε σήραγγός τε μυχὸν θείαις κοσμήσετε τιμαῖς |
| ' ἑκάτερον , νοῦν καὶ λόγον , μακρὰν τῶν ἄλλων διαζεύξας ἐπίστρεψον πρὸς τὸν πατέρα καὶ ποιητὴν τῶν ὅλων , | ||
| τὰ σαυτοῦ δάνεια καὶ τὴν ἰδίαν κτῆσιν περιβαλέσθαι μηδὲν αὐτῆς διαζεύξας ἢ ἀλλοτριώσας μέρος , εὐδαίμονος μεταποιήσῃ βίου , χρῆσιν |
| παράξει πάντα ὅσα κατάρξεται καὶ κληρονομήσει πλοῦτον πατρικὸν καὶ πρᾶξιν ἐγχειρισθήσεται : εἰ δὲ κεκακωμένος ἐστίν , δηλοῖ λύπας διαφόρους | ||
| ὀχετοὺς διορύξει : καὶ εἴπερ ἐστὶν ἐν ἀλλοτρίῳ ζῳδίῳ , ἐγχειρισθήσεται ταῦτα παρ ' ἑτέρου προσώπου ὡς πιστὸς καὶ ἐπιστάτης |
| ζημιοῦσι τὸν οἶκον , ὅτι δὲ μηδὲν ὠφελοῦσι τῆς ἀριστείας χορηγούσης τὸ κέρδος , τοῦτο δικαίως ἂν ψέγοιντο : ὁ | ||
| κατοικοῦντες κατὰ τὴν θερινὴν ὥραν ἐνδιατρίβουσι , δαψιλῶς τῆς χώρας χορηγούσης τὰ πρὸς τὴν ἀπόλαυσιν καὶ τρυφήν . ἥ τε |
| κολούων , καὶ τοῖς μὲν δικαίοις καὶ ἡμέροις πρᾶον ἑαυτὸν παρέχων καθηγεμόνα , τοὺς δὲ ἀγρίους ἄνδρας καὶ ὑβριστὰς ἀπελαύνων | ||
| αἰσθητῶν : ὁ δέ , οὐκέτι νευρο - σπαστῶν οὐδὲ παρέχων κίνησιν αὐταῖς , ἠρεμεῖ : αἱ δέ , τὰς |
| [ δόμος ] ⌈ γρ . δόμος . τοὺς μύστας δεχόμενος [ ὁ τὰ μυστήρια δεχόμενος ] ⌈ ναὸς ἤγουν | ||
| τῷ ἐνεργείᾳ νῷ καὶ τὴν ἀπ ' ἐκείνου τελειότητα αὐτενεργήτως δεχόμενος , καὶ ἐπειδὴ μὴ παντελῶς τοῦ ἐνεργείᾳ ἐκπεφοίτηκε νοῦ |
| μὲν ἀγέλαις αὐτῶν οὐκ ἐπιτίθενται διὰ τὸ μηδεμίαν ἐλπίδα ἔχειν κατορθώσεως , τοῖς δὲ καθ ' ἕνα πορευομένοις ἐπιβάλλουσι τὰς | ||
| καὶ πεφροντισμένως διασκεψώμεθα , ὡς ἐπιθέμενοι κατορθώσωμεν : τῆς μέντοι κατορθώσεως ἔσονται | θεμέλιοι κραταιότατοι οἵδε , ἄμορφα μορφῶσαι τύποις |
| κενοδρομῇ ἡ Σελήνη βραδεῖαν τὴν εὕρεσιν ὑποφαίνει . Σελήνη τῷ ἰδίῳ οἰκοδεσπότῃ συνοδεύουσα εὕρεσιν ὑποφαίνει , καὶ μάλιστα τοῦ Ἡλίου | ||
| ἀλλὰ ἡ ἀπείθεια καὶ ἡ παρακοή . καὶ γὰρ πατὴρ ἰδίῳ τέκνῳ ἐνίοτε προστάσσει ἀπέχεσθαί τινων , καὶ ἐπὰν οὐχ |
| Σεκοῦνδος ἐγένετο φιλόσοφος . οὗτος ἐφιλοσόφησε τὸν ἅπαντα χρόνον σιωπὴν ἀσκήσας , Πυθαγορικὸν ἐξειληφὼς βίον . τὸ δ ' αἴτιον | ||
| μετὰ πολλῶν βασάνων καὶ κινδύνων τὸ καθῆκον τέλος ἐπέθηκα . ἀσκήσας γὰρ γραμματικὴν ἐπιστήμην ἐν τοῖς τῆς Ἀσίας κλίμασι καὶ |