| Παρθένου , ἀλλ ' οὐχὶ τῶν μεταξὺ μοιρῶν εἰς ἐνιαυτοὺς λογιζομένων ἀλλ ' εἰς μῆνας ἢ ἡμέρας ἢ ὥρας . | ||
| , τὸ ὑπὸ τοῦ Κυρίου εἰρημένον τοῖς ἐρωτήσασιν αὐτὸν μὴ λογιζομένων . Εἰ καὶ τὴν κεκρυμμένην τέχνην τῆς χυμείας ἐπίσταται |
| λήγειν εἰς ὀξύ . πεπηγώς : παγεὶς , πεπηγμένος , πηγνύμενος . Βίης : δυναστείας . ἀνίησι : ἄνεσιν καὶ | ||
| ἀναίσθητον . ὀστοῦν ἐστι κατὰ μὲν Πλάτωνα μυελὸς ὑπὸ θερμοῦ πηγνύμενος , κατὰ δὲ ἐνίους τῶν ἰατρῶν σύγκρισις γεώδης καὶ |
| ῥάχιν εἰς εὐθὺ ῥέπει . ταῦτα μὲν οὖν ἐπὶ τοσοῦτον διηρίθμηται , τὴν δὲ ἐπὶ πόδας κατάσεισιν οὕτως χρὴ ποιεῖσθαι | ||
| καὶ ἐπιθυμίας καὶ θυμοῦ καὶ βουλήσεως καὶ τῶν ἄλλων ἃ διηρίθμηται , καὶ δι ' ὅλης ἑαυτῆς ταῦτα ἅπαντα ἀποδίδωσι |
| οὕτως καὶ ὁ νοῦς † πρὸς ἑαυτὸν καὶ τὰ νοητὰ ἐπεστραμμένος πρὸς ἑαυτόν : διὸ οὐ δεῖται τῶν ἔξωθεν ὥσπερ | ||
| ὁ ἀγκυλόμητις , ἤγουν ὁ ἑαυτὸν νοῶν καὶ εἰς ἑαυτὸν ἐπεστραμμένος : δηλοῖ δὲ τοὔνομα ἐνίοτε μὲν τὸν σοφὸν καὶ |
| . Καν . λέ . Ὁ Κύκλωψ λήγει μὲν εἰς ωψ μέγα , κλίνεται δὲ Κύκλωπος διὰ τοῦ Π . | ||
| , ἐπὶ τὸ μέγα Ω μετέρχεται καὶ περὶ τῶν εἰς ωψ ὀνομάτων διδάσκει , τὸν Κύκλωπα κανόνα προχειρισάμενος . Καὶ |
| συμβαίνει τοὺς παραποταμίους τόπους πλήρεις ὑπάρχειν ἐμπορίων εὐδαιμόνων καὶ μεγάλα συμβαλλομένων πρὸς τὴν τῆς Βαβυλωνίας ἐπιφάνειαν . ἡ δὲ Σεμίραμις | ||
| , λέγοιτ ' ἂν οὗτος διειλέχθαι καὶ περὶ τῶν ἄλλως συμβαλλομένων τῇ μεθόδῳ . καὶ αὕτη ἡ τῶν Ἀριστοτελικῶν συγγραμμάτων |
| ἁγνῶν δηλονότι . οὗ γὰρ ἡ θυσία εὐπρόσδεκτος , οὗτος ἔννομος καὶ θεῶν οὐ δέδιε κόλασιν . θ θεοὶ ] | ||
| συσταίη : οὔτε γὰρ ἀορίστου ὄντος τοῦ πεποιηκότος κατηγορία τις ἔννομος κατ ' αὐτοῦ γενήσεται οὔτε δύο πρόσωπα ἐξισάζοντα διόλου |
| οὐ μὴν ἐδυνήθη . Τρυφαῖς δὲ καὶ ἀσελγείαις κατὰ μικρὸν διαφθειρόμενος , εἰς τοῦτο προῆλθεν ἀτοπίας , ὥςτε καὶ ἐν | ||
| μάλιστα τοὺς ἀνοήτους ἀνθρώπους . οὐκοῦν ὀρθῶς συνῆκεν ὑπὸ σοῦ διαφθειρόμενος , καὶ ἀπέδρα δικαίως , ἵν ' ἐργάζηται δῆλον |
| πρὸς τοὺς πεζοὺς ἐφορμήσαντες τούτους ἀπέκτειναν . τῶν ναυτικῶν γὰρ φθαρέντων οἱ ἐν τῇ Ψυτταλείᾳ Πέρσαι , εὐάλωτοι γεγόνασιν . | ||
| δὴ πρότερον γενομένων ἄλλων , εἶτα δι ' ἀπουσίαν αἰσθήσεων φθαρέντων , ἔδωκεν ὕστερον ἃ ἔχοντες ἔμελλον ἄνθρωποι καὶ τὰ |
| καὶ ἐξ αὐτοῦ ἀχρεῖον τὸ οὐδέτερον . ἀπὸ δὲ ὀνόματος μετήχθη εἰς † ἐπίρρημα ' . . . . ἀχρήϊος | ||
| ΣΩ ἐπὶ ἐνεστῶτος , ὁπότε μὴ ἀπὸ μέλλοντος εἰς ἐνεστῶτα μετήχθη ποιητικῶς , περισπᾶται : ἰσῶ νοσῶ μασῶ . Τὰ |
| κυκλοῦται καὶ ἐπιτίθεται , πασῶν , μηδενὸς ἀποστατοῦντος μέρους , ὁλοκλήρων ἐγκατειλημμένων εἴσω . εἰ δ ' ἄρα τί ἐστιν | ||
| ἀκρίβειαν ʃ τουτέστιν ἐν ἀκμῇ τῶν δέκα ἐτῶν . ʃ ὁλοκλήρων . παρενεγκουσῶν : παρελθουσῶν καὶ μή : πιστεύσας τὴν |
| καὶ τούτου , καὶ τῶν ἀρχόντων τῶν ἐν τῇ Κεφαλληνίᾳ γνόντων Ἀθήναζε τὴν ναῦν καταπλεῖν , ὅθενπερ ἀνήχθη , ὃν | ||
| πεῖραν ἡ γνῶσις , τούτων ἡ χρεία παρὰ τῶν πείρᾳ γνόντων ἀναγκαία . ἔρρωσο . ἐρεῖς οὖν τὸ σύνηθες ἄνθρωπος |
| τῶν δὲ στοιχειωδῶν , τῶν μὲν στοιχείων ὀνομαζομένων ἡ θεωρία διικνεῖται πρὸς τὴν τῶν ἄλλων ἐπιστήμην , καὶ ἀφ ' | ||
| ' ὅσον κατὰ τὴν συνέχειαν τοῦ ἀέρος καὶ τὸ πάθος διικνεῖται . διὸ καὶ οἱ ἔγγιον θᾶττόν τε καὶ μᾶλλον |
| μὲν τὰ δίκαια πρὸς τοὺς εὐεργέτας ἐκ παντὸς τρόπου ποιεῖν προτρεπόντων , τοῦ δὲ καὶ ἃς εἰλήφεσαν δωρεὰς μετὰ καὶ | ||
| μὴ συγχωρούντων τοὺς στρατιώτας κινδυνεύειν , ἀλλ ' εἰς φυγὴν προτρεπόντων ἀκινδύνως ἐλθεῖν . Πρὸ τῶν κινδύνων ὁ στρατηγὸς θεραπευέτω |
| ἐπηλυγάζονται , καὶ τὸ στόμα αὐτέων ξυμμύει , καὶ οὐ κυΐσκεται , καὶ στεῤῥόν ἐστι , καὶ ἢν ψαύσῃς , | ||
| δὲ ἐλάσσω τὰ καταμήνια χωρέῃ τοῦ δέοντος , οὐδὲ οὕτω κυΐσκεται : αἴτια δὲ τὰ ἐν τῇ προτέρῃ νούσῳ προειρημένα |
| , ὅπου μιᾶς ἑκάστης φόρτον , ὅστις ποτὲ ἦν , διῃρημένως καὶ ἀποκεκριμένως ἀλλήλων ἐξεκομίζοντο , ὡς ἂν ἀμιγῆ τηρεῖσθαι | ||
| τις ἀδιαφορῇ . ἀδιαφορήσει δέ , ἐὰν ἕκαστον αὐτῶν θεωρῇ διῃρημένως καὶ ὁλικῶς καὶ μεμνημένος ὅτι οὐδὲν αὐτῶν ὑπόληψιν περὶ |
| φθαρτική . βουλεύσεται ] κυρωθήσεται . βουλεύσεται ] ἀποκυρωθῇ . βουλεύσεται ] βουλευθήσεται . βουλεύσεται ] μετὰ συμβουλῆς πραχθήσεται . | ||
| μαντικὴ στήσεται : κατὰ δὲ τὸ δῆλον ἢ μή , βουλεύσεται . Ἤδη δὲ καὶ τοῦ ἀναγκαίου ἡ γνώμη μαντικῇ |
| καίτοι ταῦτα οὐ μόνον τοῦ πλήθους ἕνεκα τῶν ἐνταῦθα καὶ φύντων καὶ φανέντων φιλοτιμίαν ἔχει τῇ πόλει καὶ χάριν , | ||
| τῆς Πηνελόπης . λέγεται γὰρ Ἀρναία πρότερον καλουμένη παρὰ τῶν φύντων εἰς τὴν θάλασσαν ἐκριφῆναι , εἶτα ὑπό τινων ὄρνεων |
| Μεχεμέτει , εὐτυχεῖ , νικητῇ , τροπαιούχῳ , θριαμβευτῇ , ἀηττήτῳ , κυρίῳ γῆς καὶ θαλάσσης θεοῦ θελήματι , Κριτόβουλος | ||
| καί , εἴ τις ἔστι μοι πολέμων ἐμπειρία καὶ τύχη ἀηττήτῳ μέχρι νῦν γενομένῳ , καὶ τάδε μοι πάντα τοὺς |
| τοῦ παντὸς δὲ οὐκ ἀπήλλαγμαι , χρησταὶ δὲ ἐλπίδες ἱερῶν ἀνεῳγμένων . Τιτιανὸς δὲ ὡς μὲν παῖς ἀγαθὸς δυστυχίαν πατρὶ | ||
| ἡ Ἄμφεια εἶναι . καὶ τό τε πόλισμα αἱροῦσι πυλῶν ἀνεῳγμένων καὶ φυλακῆς οὐκ ἐνούσης καὶ τῶν Μεσσηνίων τοὺς ἐγκαταληφθέντας |
| ὅμως οὔτε τοῦ ὀνόματος οὔτε τῆς ἀρχαιότητος οὔτε τῆς δόξης φείδεσθε . τί δὴ οἴεσθε , εἰ καθάπερ εἰκός ἐστι | ||
| ὦ ταχεῖαι ποίνιμοί τ ' Ἐρινύες , γεύεσθε , μὴ φείδεσθε πανδήμου στρατοῦ . Σὺ δ ' , ὦ τὸν |
| θεοὺς ἀσεβημάτων εἰκός ἐστι τὸν ἱερόσυλον πολλὰ εἰς τοὺς ἀνθρώπους τετολμηκέναι , πολλὰ δὲ εἰς τοὺς κατοιχομένους , ἐκλελοιπέναι τε | ||
| καὶ μηχανικῶν καὶ βελοποιῶν , ἀπίθανον ἄν τις φαίη μηθένα τετολμηκέναι παρεκβῆναι τὴν ὑποκειμένην μέθοδον . . πρῶτοι δ ' |
| οὖν κατάλογον δεήσῃ γενέσθαι στρατείας , προσγράφοντες τὰ ὀνόματα τῶν καταλεγομένων ἐπὶ ἑνὸς προτιθέασι τούτων τῶν ἀνδριάντων ὑπὲρ τοῦ φανερὸν | ||
| ταὐτὰ ἱστορεῖ καὶ Φιλόχορος ἐν τῇ ἐπιγραφομένῃ Τετραπόλει μνημονεύων τῶν καταλεγομένων τῷ Ἡρακλεῖ παρασίτων καὶ Διόδωρος ὁ Σινωπεὺς κωμῳδιοποιὸς ἐν |
| δ ' ἡμῖν ὁδὶ κηρυττομένοις ὀβολοστάτης ὢν ἐπρίατο , ἄνθρωπος ἀνυπέρβλητος εἰς πονηρίαν , τοιοῦτος οἷος μηδὲν εἰς τὴν οἰκίαν | ||
| [ συνοικία ] θητῶν ἐστὶ , μεταβόλων ἐργασία , τελωνῶν ἀνυπέρβλητος πλεονεξία , ἐκ πολλῶν χρόνων ἀνεπιθέτῳ πονηρίᾳ συντεθραμμένη : |
| . νέον ] ἀντὶ πῆμα νέον * * * . προστροπή ] ἱκέτις πρόσοδος . ἰαλτὸς ] ὑπὸ Κλυταιμήστρας πεμφθεῖσα | ||
| , αἶσχος αἰσχύνη , διαβολή , ἀρά , προσβολή , προστροπή : ταῦτα δὲ καὶ ἑτέρας ἐστὶ χρείας : ὀνειδιστικῶς |
| μὲν τὰ ἐπὶ τῆς νεώς , ἐς δὲ τὸν Πειραιᾶ ἐσπλεύσας περὶ μυστηρίων ὥραν , ὅτε Ἀθηναῖοι πολυανθρωπότατα Ἑλλήνων πράττουσιν | ||
| τῆς Δήλου καὶ ὅπλα οὐ κεκτημένων τῶν ἀνδρῶν , τριήρεσιν ἐσπλεύσας ἐφόνευσε μὲν τοὺς ἐπιδημοῦντας τῶν ξένων , ἐφόνευσε δὲ |
| ὅταν ὑπὸ γῆν ὁ Ἄρης σὺν τῇ Σελήνῃ γένηται ἢ στηρίζῃ , Κρόνου δὲ στηρίζοντος ἀπάγχονται ἢ κρημνίζουσιν ἑαυτούς . | ||
| κίνδυνός ἐστιν ἐξ αὐτέου νοῦσόν τινα γενέσθαι , ἤν πη στηρίζῃ τὸ σινεόμενον ἢ πρὸς πλευρὸν ἢ πρὸς σπλάγχνον τι |
| ἐν δὲ τοῖς Σιβυλλείοις εὑρέθη χρησμοῖς , ὅτι πολεμίων ἀλλοεθνῶν παρελθόντων εἰς τὸ τεῖχος ἀγὼν ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ καταλήψεται τὴν πόλιν | ||
| τροφῶν αὐτῶν ἔπεμπον οἱ Λοκροί , χιλίων δ ' ἐτῶν παρελθόντων μετὰ τὸν Φωκικὸν πόλεμον ἐπαύσαντο τῆς τοιαύτης θυσίας ὥς |
| συμβουλῇ καὶ προτροπῇ , ἀεὶ τῶν ἐννοιῶν διαδεχομένων ἀλλήλας , προοιμιάζεται λοιπὸν περὶ τοῦ δυνατοῦ πάλιν τῆς πόλεως τὸ μὲν | ||
| ὁ Διομήδης ὁμολογεῖν , ὅτι ἀπρεπῶς χρῆται τῷ λόγῳ : προοιμιάζεται γοῦν παραιτούμενος . καὶ ἀτοπώτατον πρᾶγμα λέγειν , ὅτε |
| ὅθεν ᾄδουσιν αὐτὸν οἱ τὰ φιλικὰ ἐπαινοῦντες . ἐτάφη δὲ ἐκδηλότατα ἀνθρώπων πᾶσιν οἷς ἐπήνεγκεν αὐτῷ ἡ Ἑλλὰς οὐδὲ κομᾶν | ||
| φαίη τῷ βασιλεῖ , καὶ οὐ ταῦτα εἶναι τὰ πάντων ἐκδηλότατα τῶν γνωρισμάτων . σκοπεῖτε δὲ οὕτως : ἅπασι τοῖς |
| εἰρημένον . Ὁκόταν δὲ ταραχθὲν τὸ αἷμα καὶ ἀποκριθὲν μὴ χωρέῃ ἔξω , ἀλλ ' ἐς τὰς μήτρας , αἱ | ||
| ἐν τάχει φορὸς ἔσται . Καὶ ἢν πλείονα τοῦ δέοντος χωρέῃ τῇ γυναικὶ τὰ καταμήνια , οὐδ ' οὕτως ἐν |
| . . τὰ γὰρ τοιαῦτα σταθμὰ . . . καὶ ἐφεστηκότων ἅμα στερεοῖ τοὺς πόδας . ἔπειτά γε μὴν τῷ | ||
| τῆς πόλεως τοῦτο δρᾶν , ἀλλ ' ἤ τινος τῶν ἐφεστηκότων τοῖς πράγμασιν ἐξαπάτῃ ἢ καὶ βίᾳ τῶν ἐπιτιθεμένων : |
| ' αὐτῶν ἔσεσθαι δίκαιον . τῶνδε οὖν μοι τήμερον ἀθρόον ἀνενέγκατε καὶ τῆς ἐμῆς πρὸς ὑμᾶς , εἴ τι σύνιστέ | ||
| αὐτοῦ , εἶπεν : Ἐντέλλομαι ὑμῖν , τέκνα μου , ἀνενέγκατε τὰ ὀστᾶ μου ἐξ Αἰγύπτου , καὶ θάψατέ με |
| τέτακται ἐργάσασθαι . Οὕτως γὰρ ἄν , οἶμαι , καὶ διακριθείη τῇ ψυχῇ καὶ τὸ ὁρατὸν καὶ τὸ ἀκουστόν , | ||
| οὖν καὶ κοῦφον τῷ μεγέθει διαιρεῖ Δημόκριτος . εἰ γὰρ διακριθείη καθ ' ἓν ἕκαστον , εἰ καὶ κατὰ σχῆμα |
| δὲ πρὸς τὸ φαῦλον ἀποκαθίσταται . ἐπεὶ οὖν τινὰ μὲν φυλακτέα ἐκ τῆς τῶν ἀγαθοποιῶν ἀστέρων συμπαρουσίας ἢ μαρτυρίας προγινώσκεται | ||
| καινοτέρους λόγους : μή τις αἴσθηται δεσποτῶν : ἅ σοι φυλακτέα : ἅτινά σε χρὴ παραφυλάσσεσθαι καὶ προσκοπεῖν . ἢ |
| λουτρῶν , εἰς αὑτοὺς αὐτὸν ἕλκοντες . ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν νομισμάτων τῶν φαύλως διακεκομμένων . κόμματα τὰ παραχαράγματα . γραῦς | ||
| ἄξιαι . εἰσὶ δὲ τὰ πέντε νομίσματα ἥμισυ τῶν δέκα νομισμάτων , ἦν δὲ καὶ ἡ οἰκία ἥμισυ τῶν δέκα |
| καὶ Λυκομήδης ταῦτα πράττων , ἀπιὼν Ἀθήνηθεν δαιμονιώτατα ἀποθνῄ - σκει . ὄντων γὰρ παμπόλλων πλοίων , ἐκλεξάμενος τούτων ὃ | ||
| ὅλην περιωδυνίαι ἴσχουσι , καὶ παραφρονέει , καὶ ἀποθνή - σκει ἑβδομαῖος , καὶ οὐκ ἂν ἐκφύγῃ , εἰ μὴ |
| ἀπηφρισμένον . ἡ δὲ χρῆσις αὐτοῦ γινέσθω μετὰ τὴν ἑωθινὴν ἀνάτριψιν πρὸ τῶν γυμνασίων καὶ λουτρῶν . ἔξεστι δὲ καὶ | ||
| ἐργάζεται : ἡ δὲ χρῆσις αὐτοῦ γιγνέσθω μετὰ τὴν ἑωθινὴν ἀνάτριψιν , πρὸ δύο ὡρῶν τῶν τε γυμνασίων καὶ τοῦ |
| ἀνάξιος νομισθῆναι . σκαιὸς γὰρ οὐδεὶς ἂν οὕτως γένοιτο τῶν ἐπιμελουμένων τῆς παιδός , ὡς ἐναντιωθῆναι πρὸς λιπαρεστέρας δεήσεις , | ||
| ' αὐτῶν δεινὰ πεπονθότα , μισόθεον δὲ μηδαμῶς , οὕτως ἐπιμελουμένων σου τῶν θεῶν . Ἀλλὰ σοὶ μέν , Ἑρμῆ |
| αὐτοῦ φασιν οὕτω καλεῖσθαι ὑπ ' αὐτοῦ ληφθὲν ἀνάλωτον . Μισθὸς ἀρετῆς ἔπαινος , κακίας δὲ ψόγος . Μίδου χρήματα | ||
| ταῖς θύραις τῶν ταξιάρχων καὶ λοχαγῶν , εἶπεν αὐτοῖς : Μισθὸς μὲν ἡμῖν , ὦ ἄνδρες , εἴργασται τῇ στρατιᾷ |
| γενήσεται , καὶ Σάρρα ἐνενήκοντα ἐτῶν οὖσα τέξεται „ ; καταφάσκει καὶ ἐπινεύει λέγων ” Ναί , ἰδοὺ Σάρρα ἡ | ||
| ὁ δὲ ὅτι οὔ , καὶ ὁ μὲν εἶναι εἰπὼν καταφάσκει , ὁ δὲ ἀρνησάμενος καὶ εἰπὼν μὴ εἶναι οὐδὲν |
| παντάπασιν ἄτοπον ἂν εἴη λέγειν ἀληθεῖς εἶναι καὶ τὰς τῶν παρορώντων καὶ παρακουόντων . Εὔηθες γὰρ ἂν ἦν τὸ λεγόμενον | ||
| μῦν οὐχ ἁλίσκει . ἐπὶ τῶν τὰ μικρὰ ἢ φαῦλα παρορώντων . Ἐλέφαντας ἐκ μυίας ποιεῖς : ἐπὶ τῶν τὰ |
| τῇ τῶν ἀφροδιϲίων ἀμέτρῳ χρήϲει καὶ μάλιϲτα ἐπὶ τῶν φύϲει ἀϲθενῶν ϲωμάτων : ἀραιοῦται δ ' αὐτοῖϲ καὶ τὸ δέρμα | ||
| κατέϲτηϲαν τῷ προθεραπεύεϲθαι καλῶϲ ἰϲχυϲάϲηϲ τῆϲ φύϲεωϲ κατὰ τῶν νοϲημάτων ἀϲθενῶν τῇ βοηθείᾳ γεγενημένων . διόπερ χρὴ ἄνεϲιν διδόναι τῇ |
| διαλεχθῆναι πρότερον περὶ τῶν καθόλου ϲυρίγγων . ἡ τοίνυν ϲῦριγξ κόλποϲ ἐϲτὶ τετυλωμένοϲ ποϲῶϲ ἀνώδυνοϲ ἐν τοῖϲ πλείϲτοιϲ τῶν μορίων | ||
| τοῦ γόνατοϲ . εἰ μὲν οὖν μὴ δέοιτο ϲαρκώϲεωϲ ὁ κόλποϲ , εὐθὺϲ δι ' εὐθυτρήτου τινὸϲ αὐλίϲκου κύϲτιν ἔχοντοϲ |
| : καί : Μωρότερος Μορύχου : ἐπὶ τῶν εὐηθῶν καὶ ἀλογίστων . Ναῦς παλαιὰ πόντῳ οὐχὶ πλωΐμη : ἐπὶ τῶν | ||
| , ἡ τοῦ πράγματος ἀπόβασις αὐτῷ συμβαίνει . ὅπερ τῶν ἀλογίστων ἐστὶν ἀνάγκης μεγίστης χωρὶς μετὰ ζημίας νίκην κτᾶσθαι , |
| πλεονεξίαν φύγε . Ἰδίας νόμιζε τῶν φίλων τὰς συμφοράς . Ἰατρὸς ὁ λόγος τοῦ κατὰ ψυχὴν πάθους . Καλὸν γυναικὸς | ||
| ἀεὶ δ ' ὑλακτεῖ , καὶ ξένοισιν οὐ χαίρει . Ἰατρὸς ἦν ἄτεχνος . οὗτος ἀρρώστῳ , πάντων λεγόντων “ |
| , τοῦ μὲν Διοκλέους κωλύοντος θάπτειν , τῶν δὲ πολλῶν συγκατατιθεμένων . τέλος δ ' οἱ Συρακόσιοι ἔθαψαν τε τὰ | ||
| , τόπον δ ' εὔθετον ἔχουσαν κατὰ τῆς Σπάρτης . συγκατατιθεμένων δὲ πάντων ἀνεζήτησε τοὺς ἀπολελειμμένους τῶν Μεσσηνίων , καὶ |
| τῆς Σικελίας χερρόνησόν φησιν : αὐτῆς γὰρ νῆσος οὖσα τοπρότερον συνήφθη ταῖς Συρακούσαις . ποταμίας ἕδος : τῆς Ἀλφειώας . | ||
| ἀπὸ τῶν προσδιορισμῶν ζητεῖ τοίνυν , ἆρά γε , ὥσπερ συνήφθη ὁ προσδιορισμὸς τῷ ὑποκειμένῳ πᾶς ἄνθρωπος βαδίζει καὶ ἐποίησεν |
| καὶ λίθος καὶ σίδηρος , καὶ πᾶν ὅ τι τῶν ἀντιτύπων ἴσα καὶ τοῖς μαλακωτάτοις ὑπ ' αὐτῆς κατείργασται . | ||
| ἁπτομένοις φαίνεσθαι : μέση γὰρ ἡ τοιαύτη κατάστασίς ἐστι τῶν ἀντιτύπων διὰ τὸ πεπληρῶσθαι σφοδρῶς καὶ τῶν μαλακῶν τε καὶ |
| πρὸς ἀλλήλους ἐχόντων καταφρονήσαντες ὑμῶν . ὅταν δὲ τοὺς πολεμίους τιμωρήσησθε , ἐγγυῶμαι ὑμῖν τὴν βουλὴν ἐγὼ τάς τε ὑπὲρ | ||
| παρεῖδον , καὶ ὅσα τοιαῦτα . νῦν δέ με κἂν τιμωρήσησθε , φέρω καὶ ταύτην ὑπὲρ τοῦ πατρὸς τὴν τιμωρίαν |
| καὶ αὐτή , ἀσθενῶς δὲ καὶ ἐοικότως τῇ διὰ σκελῶν περιπατήσει , ἣν ἐκτελεῖν οὔπω οἷά τε τὰ βρέφη , | ||
| περιγράψας . οὐ πρότερόν τε τροφῆς μεταλαμβάνει , εἰ μὴ περιπατήσει τόπον τινὰ ἐξευρὼν ἑαυτοῦ ἐπιτήδειον : μεθ ' ὃν |
| ἐνίδοιμέν τινα φύσιν τοιαύτην οὐδὲν ἔχουσαν τῶν ἄλλων , ὅσα συνήρτηται ἡμῖν , καθὰ πάσχειν ὅ τί περ ἂν συμβῇ | ||
| τοῖν δυεῖν στίχοιν , ἐν οἷς καὶ τὰ ἄλλα πάντα συνήρτηται , ἢ οἷς ὑποτέτακται . Ἀλλὰ πρῶτον μὲν ἄμεινον |
| ποιῆσαι . ἀλλὰ νὴ Δία , ἴσως ἂν εἴποι , κερδαίνων τι ἰδίᾳ ὁ πατὴρ ἀπὸ τοῦ ἀργυρίου ἐκείνῳ μᾶλλον | ||
| . ἢ τί καὶ βουλόμενος ὁ Ἀλέξανδρος τοῦτο ἂν ἐτερατεύσατο κερδαίνων μηδὲ ἕν ; ἄλλως τε οὐδ ' ἂν ἔπρεπεν |
| βίον ζῶμεν . Β . Τίνα τρόπον ; Α . Πρόσεχε , κἀγώ σοι φράσω . Ἀλληλοφαγίας καὶ κακῶν ὄντων | ||
| καὶ παρ ' ἄλλοις πολλοῖς ἱστορίαι ξέναι καὶ ἄτριπτοι . Πρόσεχε δὲ καὶ ταῖς ὑπό τινων εὐεργεσίαις δυναμέναις γενέσθαι ἢ |
| ἡμῶν , ὅσον οὔπω τελόμενα , ἀντὶ τοῦ τελειούμενα καὶ πληρούμενα . . ὀλοὰ ] ὀλέθρια . τελλόμεν ' ] | ||
| πλῆθος δὲ ἐνιέναι μὴ πολὺ ὡς μὴ πιέζειν τοὺς νεφροὺς πληρούμενα τὰ ἔντερα : ἐκκριθέντων δὲ τῶν σκυβάλων καὶ κενωθέντος |
| . ὀρνιθόπαιδος ὀρνιθοφυοῦς . τὸ δὲ ὀρνιθόπαις καὶ καλλίπαις καὶ ἀνδρόπαις καὶ τὰ ὅμοια διπλῶς νοοῦνται , ἡ δὲ ἔννοια | ||
| εὐειδές , ἐπεὶ ἡ πρῷρα ὡς ὄψις ἐστὶ νεώς . ἀνδρόπαις δὲ ἀνὴρ ὁ νεωστὶ εἰς ἄνδρας ἐλθὼν ἢ ὁ |
| ἂν ϲυμβάλλοιτο πρὸϲ ὑγίειαν , ὁ δὲ τῶν βαρυτέρων φθόγγων ἦχοϲ χρήϲιμοϲ : ὥϲτε τοῦτον ἀϲκητέον . οὕτω γὰρ πλεῖϲτοϲ | ||
| καὶ βουβώνων , πρόϲ τε τὴν ἐκ τῶν δακτύλων ἐπίκρουϲιν ἦχοϲ τυμπανώδηϲ γίνεται . θεραπεύειν οὖν πρῶτον μὲν διὰ φλεβοτομίαϲ |
| ' οὖν λόγος ταύτῃ ἔχει . Ἡ τοῦ ἀνθρώπου ψυχὴ νενέμηται δίχα κατὰ πρώτην νομήν : καὶ τὸ μὲν αὐτῆς | ||
| ἀξίᾳ ὧδε τὸ πλέον , ἀλλὰ δυνάμει τε καὶ ῥοπῇ νενέμηται , ὥσπερ ἐπὶ τρυτάνης πολυπλαστίγγου συνεπισπωμένης ἀεὶ τῆς ἐπιβριθούσης |
| ' ὑπολείπεται τὸ δικαιότατον καὶ ἀναγκαιότατον τῶν ἔργων , ὃ ὑπερβαίνουσιν ἑκόντες οὗτοι . τί οὖν ἐστι τοῦτο ; ἀμύνεσθαι | ||
| . τρεῖς δὲ ἐν τῷ μέσῳ αὐτῶν εἰσιν , οὓς ὑπερβαίνουσιν , οἷον μεταξὺ τοῦ Ϛ καὶ τοῦ ι γ |
| καὶ ταύτην σκεπάζει φρυγάνοις διὰ τοὺς ἱέρακας , ἐν ᾗ ἐπῳάζει . θῆλυς δὲ ὄρτυξ λεπτοτράχηλός ἐστι οὐκ ἔχων τοῦ | ||
| καλούμενον ὑπὸ τῶν ἁλιέων αἰδοῖον ἔχειν ἐν τῇ πλεκτάνῃ . ἐπῳάζει δ ' ὅταν τέκῃ : διὸ καὶ χείριστοί εἰσι |
| καὶ μάλιστα εἴπερ καὶ ἡ κρᾶσις τοῦ πάσχοντος θερμοτέρα καὶ ἀκμάζουσα ἡ ἡλικία καὶ ὥρα θερινὴ καὶ ἡ προηγησαμένη δίαιτα | ||
| ὑπὸ τραυμάτων , ὁ δὲ ὑπὸ δίψης , καὶ γὰρ ἀκμάζουσα μεσημβρία περὶ τὴν πυγμὴν εἱστήκει , νεφέλη ἐς τὸ |
| ἁπάσας ἀπάγειν τὰς δυνάμεις ὡς οὐθενὸς ἔτι κινδύνου ταῖς πόλεσι καταλειπομένου : δεομένων δὲ τῶν Καμπανῶν μὴ καταλιπεῖν αὐτοὺς συμμάχων | ||
| . καὶ ταῦτα μὲν ἡμῖν ἔστω μέχρι τοσούτου προτεθεωρημένα : καταλειπομένου δὲ δειχθῆναι , διότι τῶν εἰς τὸν τοιοῦτον λόγον |
| μεγάλως . Ὁ δὲ βοηλάτης αὐτῇ ταῦτα λέγει : Ὦ θρασύτατον κτῆμα κακῶν πραγμάτων , ἵνα τί οὕτω σὺ κατακράζεις | ||
| γοῦν ἀποφορᾶς οὐκ ἄν ποτε ἀνασχέσθαι ὑπομείνειεν , κἂν ᾖ θρασύτατον τῶν ἑρπετῶν . Οὕτω κομιδῇ πονηρόν καὶ λίαν δυσχερὲς |
| νοητέον δὲ τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν Ἀργείων , ὅτι ἡ πύστις καὶ τὸ μαθεῖν τοὺς λοιποὺς τὰ δεδογμένα οὐ χρονίζει | ||
| φλέγων ἔπνει , λεόντων ὣς Ἄρη δεδορκότων . καὶ τῶνδε πύστις οὐκ ὄκνῳ χρονίζεται . κληρουμένους δ ' ἔλειπον , |
| δὲ ὄντων τῶν τόπων τὸ ἐναντίον ἀποβήσεται , ὡς τῶν ἐφορώντων ἀνατολικῶν ἀστέρων καὶ τὸ πράσσειν παρεχόντων , τῶν δὲ | ||
| τοὺς ἔργων ἁπτομένους ἐπὶ τὰς παρακλήσεις τῶν τὰ ἔργα ταῦτα ἐφορώντων καὶ τελειοῦν δυναμένων θεῶν : καὶ οὐδὲν ἀπολείπει πρὸς |
| , μία δὲ τῶν ἴσων περιφερειῶν μείζων ᾖ ἑκατέρας τῶν ἀπειλημμένων ὑπὸ τῶν ἠγμένων ἐπιπέδων πρὸς τῷ αὐτῷ σημείῳ , | ||
| τῷ λιμῷ διαφθαρῆναι . διόπερ οἱ Λακεδαιμόνιοι φοβηθέντες περὶ τῶν ἀπειλημμένων ἐν τῷ νήσῳ , πρεσβείας ἀπέστειλαν εἰς τὰς Ἀθήνας |
| ἐν ἀκαλύπτωι καὶ ταλαιπώρωι βίωι χειμαζόμενος ζῆι , τῶν μὲν ἀνιαρῶν ἔχων τὸ μέρος ἁπάντων , τῶν δ ' ἀγαθῶν | ||
| μετὰ τῆς αὐτῆς ἡμῖν ἐπανήξειν ὑγείας , μηδενός σοι τῶν ἀνιαρῶν συναντήσαντος , μόνον εἴη τουτὶ τὸ γράμμα ἀκριβοῦς φιλίας |
| τε καὶ συναρμόζειν . καὶ γὰρ ὁ θεὸς συναρμοστὴς τῶν διαφωνούντων , καὶ τοῦτο μέγιστον ἔργον θεοῦ κατὰ μουσικήν τε | ||
| ἀνδρῶν ἀστείων δόξα πρὸς μὲν ἑαυτοὺς συμφωνούντων πρὸς δὲ ἄλλους διαφωνούντων . καὶ καλῶς εἶπεν ἀνδρῶν καὶ οὐκ ἀνδρός : |
| οὔσῃ τρόπον τινὰ δύσφραστον ἐναρμόζεται . πολλὰ δὲ κατὰ συμβεβηκὸς διαιρετὰ καὶ οὐχ ᾗ αὐτὰ διαιρετά , ἀλλ ' ᾗ | ||
| λεπτοτάτων , εἰς τοὔσχατον δὲ αὐτὸ μηκέτι γίνεσθαι μηδὲ ἔχειν διαιρετὰ τὰ μέρη , ἅπερ ἄτομα καὶ ἀμερῆ πρὸς ἐνίων |
| τῶν παροξυϲμῶν λαμβανόντων ὁμοίωϲ τε γιγνομένων ἐφεξῆϲ κατὰ πάντα τῶν ϲυνεδρευόντων ϲυμπτωμάτων καὶ μήτε ἀφαιρούντων μήτε προϲτιθέντων , τότε ἀκμάζειν | ||
| μὲν οὖν εἰλικρινὴϲ ἄνεϲιϲ ἐπιγιγνώϲκεται ἐκ τῆϲ παντελοῦϲ ἠρεμίαϲ τῶν ϲυνεδρευόντων τῷ παροξυϲμῷ ϲυμπτωμάτων περιγραφείϲηϲ : καὶ διὰ τοῦτο λέγεται |
| τὸ μέσον ἔστω δηλαδή . τοῦθ ' ἕτερος οὐδεὶς τῶν ὁμοτέχνων μου ποιεῖ . οὐκ οἴομ ' , οὐδ ' | ||
| , ἰσχὺς ἀσεβημάτων . ἐπεὶ καὶ τῶν θηρίων τουτωνὶ τῶν ὁμοτέχνων ὑμῖν , ὦ γύναι , τὰ πολλὰ κολάζομεν οὐδὲν |
| τρεφέσθω δὲ τὸ μὲν ἄριστον καὶ τὸ πλήθει εὐτελὲς καὶ ἀποίκιλον , δεῖπνον δ ' ἐντελέστερον καὶ ποικιλώτερον . οἶνος | ||
| τὸ σώματος ἀκιβδήλευτον , ἀψευδὲς ἦθος , ἀνόθευτον βίον , ἀποίκιλον γνώμην , λόγον οὐ φένακα , διανοίας ὑγιοῦς ἀληθέστατον |
| προτίθεσθαι , ἅπερ εἰ μὴ προϋφεστήκοι , οὐδ ' αὐτὴ συστήσεται , καθὼς ἐπεδείκνυμεν κἀπὶ τῆς μετοχῆς . ἔνθα γοῦν | ||
| γὰρ θάτερον ὑφέλοιμεν , οὐδὲ τὸ ἕτερον καθ ' ἑαυτὸ συστήσεται : διὰ τοῦτο καὶ Δημοσθένης ἐν τῷ κατὰ Μειδίου |
| θάνατον τὸ οἰκεῖον πάθος ἀναχέοντος ἐπὶ φθορᾷ πάντων ὅσα ψυχῆς μεμοίραται ; τί χρὴ μακρηγορεῖν περὶ πυρός ; ἀτροφῆσαν γὰρ | ||
| ἐπιδοῦναι θαλάττῃ καὶ κύμασι . ζῆν μὲν γὰρ καὶ τεθνάναι μεμοίραται πᾶσιν ἡμῖν , καὶ οὐκ ἔστι τὸ χρεὼν φυγεῖν |
| * ) [ ἡ διπλῆ ὅτι τὸ χείσεται σημαίνει ] χωρήσει : ἔνθεν καὶ χειὰ ἡ κατάδυσις τῶν ὄφεων . | ||
| σύμμετρα , πλείω δὲ καὶ παχυτέραν τὴν ὑπόστασιν κέκτηνται , χωρήσει δ ' ἂν καὶ διὰ φάρμακα διουρητικὰ τὰ οὖρα |
| τῷ τρίτῳ τὰ πλείω φαντάζεται , διόπερ καὶ ἡ τῶνδε ἕνωσις ἐν αὐτῷ πρώτῳ , τὸ δὲ πρὸ πάντων ἡνωμένον | ||
| δὲ οὐδὲν ἑαυτῷ ἐσεῖται χρήσιμον . τίς δὲ κοινωνία ἢ ἕνωσις γένοιτο τῶν ἄκρως ἐναντίων , μὴ ὄντος τοῦ μεσιτεύοντος |
| ἐπιστήμης πρόκειται . τῶν γὰρ ἀρχῶν ἐν πᾶσι τοῖς μαθήμασι προκατειλημμένων τοῖς εὖ εἰδόσι κρίνειν , καὶ τὰ μετὰ τὰς | ||
| ἐξ ὧν ἐπικρίνονται δηλονότι προεπεγνωσμένων , εἴγε ἄρα , καὶ προκατειλημμένων . πῶς δὲ οὐκ ἂν εἴη γελοῖον τὸ λέγειν |
| ἤτοι ὁ ἔχων ἵππους πολλούς , θείνεται καὶ τύπτεται καὶ σφάττεται παρὰ τὰς ἀκτὰς καὶ τοὺς αἰγιαλοὺς τοὺς σκληροὺς καὶ | ||
| φονεύεται . Ξ καίνεται ] σφάζεται . θ καίνεται ] σφάττεται . βλαχαὶ δ ' αἱματόεσσαι : ἐπὶ τῶν ἄσημα |
| . . Καλοῦμεν ἐπὶ τὸ βῆμα τοὺς ῥήτορας : κἂν ὀκνῇ τις , πολλάκις ἡ κοινὴ φωνὴ τῆς πόλεως ἐπὶ | ||
| τὰ λυποῦντα ἡμᾶς . καὶ γὰρ ἐὰν τἆλλα τις ἀδικεῖν ὀκνῇ , βασιλείας γε χάριν οὐ νέμεσις ἅπαντα τολμᾶν . |
| πενθήρης ἡ ἐν βάθει κειμένη . συνετὴ ἢ πενθήρης . διακόπτεται , σπαράσσεται . σπαράσσεται , . ταράσσε - ται | ||
| τοῦ λέγειν , ἐὰν τὰ παρ ' ὑμῶν ἀντιστῇ , διακόπτεται . Καὶ ὅτι οὐχ ὅτε μόνον πείθει ῥήτωρ , |
| τοῖς πεπονθόσιν . ἡ δ ' ἐν ταῖς χερσὶ φλεβοτομία κατορθουμένη μὲν οὐδὲν ἔχει μέγα : σφάλματα δὲ κατὰ τὴν | ||
| δεδεμένον πρὸς τὸν δεσμὸν τὸν ἐκ φύσεως . ἡ δὲ κατορθουμένη μακαριότης ἁπλῆ καὶ ἀποίκιλος καὶ ἀνενδεὴς τῶν πολλῶν , |
| πρῶτον κύημα ξυμμεμύκῃ οὐ κάρτα ἢ μὴ ἐπιφαινομένων τῶν σημηΐων ξυμμεμύκῃ . Τὰ δὲ ἐπικυήματα τὰ ἐπιτικτόμενα ὕστερον , ἢν | ||
| μῆτραι γυναικὶ ἰσχνωθῶσι , καὶ τρηχύνηται τὸ στόμα αὐτέων καὶ ξυμμεμύκῃ , καὶ τὰ ἐπιμήνια αὐτῇ μὴ φαίνηται , μηδὲ |
| Κῦρον τὸν Πέρσην . νομίσας οὖν ὀρθῶς αὐτὸν ὑπωπτευκέναι καὶ μεταπεμπόμενος . . . . οὐδὲν ὤνησεν . ἐγὼ δὲ | ||
| Τριόκαλα καταλαβέσθαι καὶ κατασκευάσαι βασίλεια πέμπει καὶ πρὸς Ἀθηνίωνα , μεταπεμπόμενος αὐτὸν ὡς στρατηγὸν βασιλεύς . πάντες μὲν οὖν ὑπελάμβανον |
| τῶν δυσκόλων . ἢ οὐ ταῦτα ποιεῖτε νέων τῶν μὲν προστιθεμένων , τῶν δὲ ἑτέρωσε πλεόντων ; διὰ ταῦτ ' | ||
| αἰσθητηρίων προστιθεμένου τοῦ αἰσθητοῦ γίνεται ἀντίληψις , τῇ σαρκὶ δὲ προστιθεμένων τῶν αἰσθητῶν : οὐκ ἄρα ἡ σὰρξ αἰσθητήριον . |
| κτήσει κιναίδου ἢ πόρνης ἢ λῃστοῦ εἶναι . μετὰ τοῦτο ἔπιθι ἐπὶ τὰ τῶν συμβιούντων ἤθη , ὧν μόλις ἐστὶ | ||
| γέγονα ὡς κριὸς ποίμνης ἢ ταῦρος ἀγέλης . ἄνωθεν δὲ ἔπιθι ἀπὸ τοῦ : εἰ μὴ ἄτομοι , φύσις ἡ |
| καὶ ἔτεκεν υἱὸν καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Λάμεχ . ἐταπεινώθη ἡ δικαιοσύνη μέχρι τῆς ἡμέρας ἐκείνης . καὶ ὅτε | ||
| ἐπὶ τοσοῦτον δ ' ὑπὸ τοῦ Βοιρεβίστα τὸ ἔθνος ἐξαρθὲν ἐταπεινώθη τελέως ὑπό τε τῶν στάσεων καὶ τῶν Ῥωμαίων : |
| τῶν ἔμφραξίν τινα πεπονθότων τῶν ἐντὸς σπλάγχνων καὶ νεφρῶν , προαχθείη ἂν οὖρα λεπτά τε καὶ λευκά , ἃ δ | ||
| καὶ ὁ βραδύτατος ἕτερόν τι τοῦ ῥητοῦ κατανοεῖν ἂν | προαχθείη : μᾶλλον γὰρ ἀφορισμῷ ἢ παραινέσει ἔοικε τὸ διάταγμα |
| οὖν τὴν σφαῖραν κατορύξας , εἰς γῆν κατατίθεται ἐπὶ ἡμέρας εἰκοσιοκτώ , ἐν ὅσαις καὶ ἡ σελήνη ἡμέραις τὰ δώδεκα | ||
| , αἱ δὲ παραδεδομέναι συλλήβδην καθ ' ἕκαστον τῶν γενῶν εἰκοσιοκτώ . τούτων δέ εἰσιν ὀνομασίαι αἵδε : προσλαμβανόμενος , |
| κεφαλὴ καὶ πνεύμων καὶ ἧπαρ καὶ ὅλως τὰ ἀναπνευστικὰ καὶ θρεπτικά : τὰ δὲ οὐ τοσοῦτόν εἰσιν ἀναγκαῖα , οἷον | ||
| ὑμὴν εἰς δύο , διαχωρίζων τά τε ἀναπνευστικὰ καὶ τὰ θρεπτικά . ἐπὰν δὲ παρασπασθῇ τι καὶ μεταπέσῃ , οὗτος |
| ἐστιν . ἀλλὰ καὶ ὁ κατὰ παρολκὴν λεγόμενος εἶναι μοχθηρὸς ἀδιάκριτός ἐστιν ἀπὸ τῶν ἀποδεικτικῶν . ὅσον γὰρ ἐπὶ τῇ | ||
| λόγους εἶναι δεικνύναι . εἰ γὰρ ὁ ἐντελὴς καὶ ἀπηρτισμένος ἀδιάκριτός ἐστι , καὶ ὁ ἐλλιπὴς ἄδηλος ἔσται . καὶ |
| ἐὸν τῇ λοχείῃ καθάρσει , ἀπόλλυται : ἢν δὲ μὴ ἀποκαθαίρηται ἐν τῇσι πρόσθεν ἡμέρῃσιν εὐθὺς ὑγιεινὴ ἐοῦσα εἴτε καὶ | ||
| τις ἐπιγένηται , καὶ ἢν τὸ πλεῖον γενόμενον ὑγρὸν μὴ ἀποκαθαίρηται ὁ ἄν - θρωπος , νοῦσος ἔνθεν γίνεται τρόπῳ |
| συμφορήσασθαι , συνερανίσαι . τὰ δὲ πράγματα ἀγερμὸς συναγερμός , ἄθροισις συνάθροισις , συναθροισμὸς ἀθροισμός , πόρος , συναγωγή , | ||
| ρ καὶ τοῦ σ εἰς τὸ θ ἀριθμός , ἡ ἄθροισις , . , . , . Ἀρίστυλλος : ὄνομα |
| κυρίου , δέξασθε αὐτὸν ὡς κύριον . Περὶ δὲ τῶν ἀποστόλων καὶ προφητῶν κατὰ τὸ δόγμα τοῦ εὐαγγελίου , οὕτως | ||
| καὶ ἀναστήσει πάντας τοὺς ἁγίους : Φίλιππον τὸν τῶν δώδεκα ἀποστόλων , ὃς κεκοίμηται ἐν Ἱεραπόλει , καὶ δύο θυγατέρες |
| δῆμον Ἀχαιϊάδων νεμεσήσῃ , αἴ κεν ἄτερ σπείρου κεῖται πολλὰ κτεατίσσας . ὣς ἐφάμην , τοῖσιν δ ' ἐπεπείθετο θυμὸς | ||
| ἐνεργητικόν , ἀντὶ τοῦ ἐκτησάμην . καὶ ἐν Ὀδυσσείᾳ πολλὰ κτεατίσσας ἀντὶ τοῦ κτησάμενος . . . . . σημειωτέον |
| τινι σπηλαίῳ , εἶτα τῶν ἄλλων θηρίων εἰς ἐπίσκεψιν αὐτοῦ παραγινομένων εὐθὺς ἕκαστον αὐτῶν ἁρπάζων κατήσθιε . γνοῦσα δὲ ἡ | ||
| νων ἢ ὧν δήποτε ῥευμάτων ἀφ ' ἡμῶν πρὸς ἐκεῖνα παραγινομένων , οὕτως ὡς τύπων τινῶν ἐπεισιόντων ἡμῖν ἀπὸ τῶν |
| ἐκ τῶν συγχωρηθέντων αὐτοῖς γενήσεταί τι προὔργου , τῶν μὲν ἀνισταμένων σωμάτων ἐκ τῶν οἰκείων μερῶν πάλιν συνισταμένων , οὐδενὸς | ||
| ἐπιπορεύσεως . ἐπὶ δὲ τῶν ἐν ὀλίγαις ἡμέραις κρινομένων καὶ ἀνισταμένων εὑρίσκεται ἡ Σελήνη ἀπὸ πανσελήνου διελθοῦσα τὸ αʹ τετράγωνον |
| σιτίον αὐτῷ κατάλληλον τῷ πάθει συντάσσομεν , ἅπερ ἐκ τῶν θεραπευτικῶν ῥηθησομένων ἔστι μετενεγκεῖν . τὸ δὲ πόσων ἐτῶν αὐτὸ | ||
| διὰ τῆς συνήθους διαίτης περιγίνεται , τὸ δὲ ἤδη δεῖται θεραπευτικῶν βοηθημάτων εἰς τὸ προκαταλαμβάνεσθαι καὶ προδιαλῦσαι , μέλλουσαν συνίστασθαι |
| εἶναι , ἅτε θείων μετὸν αὐτῷ διὰ συγγένειαν καὶ τὸ ὁμοούσιον . Διὸ καὶ ὅστις τοιοῦτος ἡμῶν ὀλίγον ἂν παραλλάττοι | ||
| ἓν ἀποτελοῖτο , ὁμοειδὲς τοῦτο καὶ ὁμοφυὲς πᾶν ἐστι καὶ ὁμοούσιον : οὕτω τὰ στοιχεῖα συνερχόμενα εἰς ταὐτὸ ἐκ πολλῶν |
| εἰς γῆν ἐξ ἧς ἐλήφθης ; Οὐ γὰρ ἐκ γῆς διεπλάσθη μόνον ὁ ἄνθρωπος ἀλλὰ καὶ θείου πνεύματος . ‖ | ||
| ἐξ ὧν συνέστηκε τῶν στοιχείων καὶ τῶν δευτέρων ἐξ ὧν διεπλάσθη τῶν τεσσάρων χυμῶν , ποσότητός τε συμμέτρως ἐχόντων πρὸς |
| τὸ ἓν δή , εἴπερ ἕστηκέ τε καὶ κινεῖται , μεταβάλλοι ἂν ἐφ ' ἑκάτεραμόνως γὰρ ἂν οὕτως ἀμφότερα ποιοῖμεταβάλλον | ||
| γένεσιν , τὸ δὲ ἀδύνατον οὐδέποτε ἂν εἰς τὸ δυνατὸν μεταβάλλοι . δεήσει οὖν τῇ μὲν ἀναγκαῖον εἶναι ὕπαρξιν ἀίδιον |
| , οὔτε μέλους ἁπλῶς , οὔτε ποιήματος ἔννοιαν λαμβάνον . Ἄμμον μετρεῖν : ἐπὶ τῶν ἀδυνάτων . Ἀνέμους θηρᾶν ἐν | ||
| ἄν , ἀλλὰ τῆς περαίας ἑλόμενός τι φρούριον μικρόν , Ἄμμον : κἀνταῦθα πριάμενος χωρία τοσούτων ταλάντων ὅσων εἰκὸς ἦν |