ἀνέμων ἐπεβάρει ἔβλαπτεν πολεμεῖς ἀνωμάλως διατιθέμενος , ἀπὸ τῆς τῶν κυβευτῶν μεταφορᾶς ἡμέρα μία τῇ ἑξῆς ἡμέρᾳ χειρώσομαι κωλύσω τὸν | ||
τόποις ὠνόμαζον τοὺς τόπους : πεσσούς γὰρ τοὺς τόπους τῶν κυβευτῶν ὡς ? ? ὄψον καὶ μύρα ἔνθα ταῦτα συνήθως |
ἀπώλεσεν , τοῦτο Μακεδόνας , τοῦτο Ἕλληνας . Ὢ νοσήματος διηνεκοῦς , καὶ ἐπὶ πολλὰς περιόδους χρόνων καταλαβόντος τὴν γῆν | ||
βασιλεύς , τέως μὲν ὑπ ' εἰρήνης μακρᾶς καὶ ἡδονῆς διηνεκοῦς μὴ συνιέναι τῆς εὐτυχίας : ᾧ παρεσκεύαζε μὲν ἡ |
γένος χρῆται . τῆς μὲν οὖν πρώτης ἐν ταῖς ἐν Ἐπινομίδι γραφείσαις ἀραῖς διαμέμνηται παραπληξίαν γάρ φησι καὶ ἀορασίαν καὶ | ||
μαθήματα , πρὸς οὓς ἔστιν εἰπεῖν τὸ Πλατωνικὸν ἐν τῇ Ἐπινομίδι εἰρημένον οὕτως : εἴτε χαλεπὰ εἴτε ῥᾴδια , ταύτῃ |
τῶν κακῶν ἀξιοῦντες μαθεῖν , ὑπομιμνήσκοντές τε τῶν παλαιῶν αὐτοὺς αἰκισμῶν , οἷς ὑπὸ τῶν πλουσίων ἔτυχον αἰκισθέντες , καὶ | ||
ἀεὶ καὶ ἄπιστος ἡ τῶν ἀνδραπόδων φύσις : καὶ τῶν αἰκισμῶν ἐθάδες ὑπάρχοντες διακαρτεροῦσι πρὸς τὰς πληγάς : ὅλως δὲ |
ἐκβησομένου : εἰ γὰρ εὑρίσκομεν αὐτοὺς πολλάκις διὰ δόξαν τοῦ ἐκβησομένου καταφρονήσαντας , ὥσπερ τοὺς ἐν Πύλαις τριακοσίους καὶ τοὺς | ||
. καὶ προτρέψαι δὲ καὶ ἀποτρέψαι ἱκανωτάτη ἐστὶν ἡ τοῦ ἐκβησομένου ἐξέτασις , διόπερ ἐπιμελῶς αὐτῇ κεχρῆσθαι προσήκει . Χρὴ |
ὁ ἐραστὴς οὐχ εὑρὼν πιεῖν : τὸ δὲ ἔτι πινόμενον ἁρπάζεται πρὶν ὁ πίνων κορεσθῇ . καὶ οὐκ ἔστιν ἀπὸ | ||
αὐτοῦ παῖδα , ἵνα μὴ χωρὶς διαδόχου θάνῃ Λοκρός , ἁρπάζεται Πρωτογένεια ἐκ Διός , ᾗ συνελθὼν ἐν τῷ Μαινάλῳ |
. αὕτη δὲ σεμνῶς ἐκ λοπάδος ἁρπάζεται , ἀπὸ τοῦ ταγήνου τ ' εὐθέως ἀφανίζεται . ἐπὶ τίνα δ ' | ||
ἠτριαία καὶ τοκάδος ὑὸς τὸ ἐμβρυοδόχον ἔντερον καὶ λοβὸς ἐκ ταγήνου καὶ μυττωτὸς καὶ ἀβυρτάκη καὶ τοιαῦταί τινες καρυκεῖαι καὶ |
μεταφορᾶς τῶν πέπλων , δι ' ὧν τοὺς πόδας ἐκμάσσοντες λαμπροτέρους ποιοῦσιν οἱ τούτους ἐκπλύνοντες συνεχῶς . ποδόψηστρα γὰρ κυρίως | ||
ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν πέπλων δι ' ὧν τοὺς πόδας ἐκμάσσοντες λαμπροτέρους ποιοῦσιν οἱ τούτους ἐκπλύνοντες συνεχῶς τοῦτ ' εἰρήκει . |
περιπεσεῖν ἀδίκοις οὐ | προσδοκᾶτε ; βοηθῶν ἀπορεῖν ἀνάγκη τοὺς ἐπιλήσμονας χαρίτων . ἀλλ ' ὅμως ἀναδραμοῦσαι ἴτε μετὰ σπουδῆς | ||
ἄξιον ἰδεῖν , οἳ τούτοις μαρτυροῦντες αὑτῶν κατηγοροῦσι , σφόδρα ἐπιλήσμονας καὶ εὐήθεις νομίζοντες ὑμᾶς εἶναι , εἰ διὰ μὲν |
' ἂν τοὺς ἐνοχλοῦντας χυμοὺς καὶ ἀπὸ τῶν καθολικῶν καὶ συνεκτικῶν αἰτίων , οὐχ ἧττον δὲ καὶ ἀπὸ τοῦ εἴδους | ||
ἁπλῶς ὅ , τι ἄν τις εἴπῃ προκαταρκτικῶν αἰτιῶν εἴτε συνεκτικῶν , εὑρήσει καὶ τοῦτο κεφαλαλγίας ποιητικόν . ἐπειδὴ οὖν |
ὑπολαβεῖν βιώσεσθαι καὶ λέγειν ὅτι μόνος εὕροι τὴν ἀθανασίαν . κατατεινόμενος οὖν ὑπὸ ποδάγρας ὥς ποτ ' ἐρράισε καὶ κατεῖδε | ||
ἄλλαις ἀρεταῖς σύνοικον ἀπέφηναν . τοιγαροῦν ὁ μὲν κρινόμενος καὶ κατατεινόμενος ὑπὲρ τοῦ τι τῶν ἀρρήτων ἐκλαλῆσαι , πυρὸς καὶ |
' αὐτοῦ τοῦ θεμένου τοὔνομα : εἰ γὰρ ἦν ἐν καταχρήσει , πάντως ἂν οὐ λέγω ἀλλὰ λέγεται εἶπεν , | ||
ἡμέας ἢ οὐ καὶ ἐπ ' ὑμέας , οὐδέ οἱ καταχρήσει ἡμέας καταστρεψαμένῳ ὑμέων ἀπέχεσθαι . Μέγα δὲ ὑμῖν λόγων |
τοὺς δὲ μέτρια ἢ μικρὰ κεκτημένους τῶν πολιτῶν τὰ ὄντα ἀπολλύντας , ἔτι δ ' ὑστερίζουσαν ἐκ τούτων τὴν πόλιν | ||
χρήματα καὶ κτησαμένοις πρῶτον καὶ ἐν τῷ ἔχειν γινομένοις οὕτως ἀπολλύντας . ὁ δὲ καιρῷ μὴ χρησάμενος οὐκ ἀγαθὸν ἔχων |
ὃ καὶ εἴρηται κίστη : “ μήτηρ δ ' ἐν κίστῃ ἐτίθει μενοεικέ ' ἐδωδήν . ” τῶν δ ' | ||
τῶν κάτω . καὶ τοὺς μὲν ὄφεις οὓς ἐπιπέμπεις ἐν κίστῃ που κατασήμηναι καὶ παῦσαι φαρμακοπωλῶν . ὀσφὺν δ ' |
ἀντὶ ταινίας : περὶ γὰρ τὴν κοιλίαν οἱ μεμυημένοι ταινίας ἅπτουσι πορφυρᾶς . καὶ Ἀγαμέμνονα δέ φασι μεμυημένον ἐν ταραχῇ | ||
δωμάτων ἴδε προκηρύσσει θοάζων ὅδ ' αἰθέρος ἄνω καπνός . ἅπτουσι πεύκας ὡς πυρώσοντες δόμους τοὺς Τανταλείους οὐδ ' ἀφίστανται |
ἠπιόφρων Φιλότητος ἀμεμφέος ἄμβροτος ὁρμή : αἶψα δὲ θνήτ ' ἐφύοντο , τὰ πρὶν μάθον ἀθάνατ ' εἶναι , ζωρά | ||
καὶ μηδέποτε θερμαίνεσθαι , καὶ εἰ τοῦτο ἦν οὔτε καρποὶ ἐφύοντο ἄν , οὔτε τὰ ἡμέτερα σώματα ἐσώζοντο , ἅτε |
καὶ καταλαμβάνει τὰς βρεττανικὰς πόλεις . Πάντων οὖν πανταχόθεν θορύβου πεπληρωμένων : καὶ γάρ τοι καὶ Ἀχιλλεὺς χεῖρας ἀντάρας ἐτύγχανεν | ||
' οὔσης τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον καὶ τῶν ἰδιωτικῶν οἴκων πεπληρωμένων ἐκ πολλῶν χρόνων παντοίας εὐδαιμονίας οἱ Μακεδόνες ἐπῄεσαν τοὺς |
ἀνθρωπίνης γνώμης , δαιμονᾶν ἔφη : δαιμονᾶν δὲ καὶ τοὺς μαντευομένους ἃ τοῖς ἀνθρώποις ἔδωκαν οἱ θεοὶ μαθοῦσι διακρίνειν , | ||
ὀπαδὸς τοῦ θεοῦ δίκη τίσεται καίτοι τάχα τὸν οἰκεῖον οὐ μαντευομένους μόνον , ἀλλὰ καὶ προορωμένους ὄλεθρον : φασὶ γάρ |
τρίχεϲ ἔϲονται χνοώδειϲ . Ἄλλο . ὄνων τῶν ὑπὸ τὰϲ ὑδρίαϲ ⋖ ιβ ϲανδαράκηϲ ⋖ δ ἀϲβέϲτου ⋖ η ἀρϲενικοῦ | ||
, ἐν ᾧ γῆϲ ἔντερα ἢ ὄνοι οἱ παρὰ τὰϲ ὑδρίαϲ ἐνήψηνται , ἢ τὸ ἀμυγδάλινον ἔλαιον καθ ' αὑτὸ |
πεφυτευμένα , ἄμπελοι καὶ συκαῖ . καίτοι τίς ἂν ἐν χαράδρᾳ ταῦτα φυτεύειν ἀξιώσειεν ; οὐδείς γε . τίς δὲ | ||
ὡς μάλιστα λάθοιεν οἱ περιιόντες . ἐπεὶ δὲ ἦσαν ἐπὶ χαράδρᾳ οἱ ὀπισθοφύλακες ἣν ἔδει διαβάντας πρὸς τὸ ὄρθιον ἐκβαίνειν |
σάρκα κατεδηδεσμένην , περὶ δὲ τὰ σπλάγχνα τοιούτων θηρίων ἑσμοὺς ἐσθιόντων καὶ προσπεφυκότων . οὕτως ὁ Μιθριδάτης ἑπτακαίδεκα ἡμέρας φθειρόμενος | ||
ἀνειμένας ἐῶσιν , ὥστε τὰ στόματα αὐτῶν ἐπικαλύπτεσθαι . διόπερ ἐσθιόντων μὲν αὐτῶν ἐμπλέκονται ταῖς τροφαῖς , πινόντων δὲ καθαπερεὶ |
Ἀντιφάνης φησίν : Πυθαγορικοὶ ἄθλιοί τινες ἐν τῇ χαράδρᾳ τρώγοντες ἅλιμα . καὶ πάλιν : πρῶτα μὲν ὥσπερ πυθαγορίζων ἐμψύχου | ||
Πυθαγορικῶν δ ' ἔτυχον ἄθλιοί τινες ἐν τῇ χαράδρᾳ τρώγοντες ἅλιμα καὶ κακὰ τοιαῦτα συλλέγοντες ἐν τῷ κωρύκῳ . Οὐκ |
λόγος ἐπέχων καὶ ἀνακόπτων τὰς ἐπὶ κακίαν ὁρμὰς καὶ τοὺς κεκρατημένους ἀφροσύναις καὶ ἀηδίαις ἐκνοσηλεύων , μαλακώτερον μὲν τοὺς ὑπείκοντας | ||
ἐυγόμφοισιν : ἐυκαρφώτοις , ἐνισχομένους , ἐμπεπλεγμένους , συνεχομένους , κεκρατημένους . πινάκεσσιν : σανιδώμασι , τοῖς σανίσιν . Ἑλκομένους |
. Φασὶ δέ τινες , ὅτι ἕως τῶν τρωϊκῶν οὐκ ἐγιγνώσκετο γράμματα καὶ δῆλον ἐκ τοῦ μὴ σωθῆναι ποίημά τι | ||
ταλαιπωρουμένῳ δὲ αὐτῷ περὶ ταῦτα Καλουίσιος μὲν οὐδ ' ὣς ἐγιγνώσκετο προσπλέων , οὐδὲ ἀπὸ τῶν νεῶν τι χρηστὸν ἐγίγνετο |
τοιαῦτα πάσχων κακά ; οὕτως εἴθε τοὺς ἐμοὺς ἐχθροὺς ἴδοιμι τρυφῶντας , καὶ σὲ μετὰ τούτων . . ἄμποτε ἴδοιμι | ||
, ὅταν καταράτους μὲν καὶ μιαροὺς ἀνθρώπους ὑπερπλουτοῦντας καὶ μόνους τρυφῶντας ὁρῶ , αὐτὸς δὲ καὶ ἄλλοι συχνοὶ τῶν πεπαιδευμένων |
: εὐτελεῖς γὰρ οἱ τὰς ἐλαίας ⌈ μισθοῦ Γ ⌈ συλλέγοντες [ συνάγοντες Γ ] . Γ καὶ τὸ ξίφος | ||
, οἳ καλοῦνται Γύζαντες : οἵτινες τέχνην ἐπιτηδεύουσιν τὰ ἄνθη συλλέγοντες τὰ ἐν τοῖς τόποις μέλι ποιεῖν τοσοῦτον καὶ τοιοῦτον |
ἄλλως ἔχοι , καὶ αὐτοῦ γε τοῦ Πλάτωνος ἐν τῇ κατατομῇ τῆς ἐν Πολιτείᾳ γραμμῆς ἱκανῶς ἠμῖν αὐτὸ σαφηνίσαντος . | ||
καὶ ἀριθμητικῶν καὶ ἁρμονικῶν αὐτὰς διακοσμοῦντα : ἐν δὲ τῇ κατατομῇ τῆς ἐν Πολιτείᾳ γραμμῆς εἰκόνας μὲν εἶναι τῶν νοητῶν |
δεύτεροι δ ' ὑπ ' αὐτοῖς οἱ ἀπὸ τῶν λαγόνων ἀναφερόμενοι , καὶ τρίτοι τούτοις συνάπτοντες οἱ εὐθεῖς , καὶ | ||
κινήσει τὴν ἀργίαν . δακνώδεες πυρετοί : οἱ ἐκ βάθους ἀναφερόμενοι καὶ δριμεῖς πρὸς τὴν ἁφήν , ἀφ ' ὧν |
. δεῖ λαμβάνειν ἑκάστου ἀριθμοῦ τοὺς παρ ' ἑκάτερα καὶ συντιθέντας ποιεῖν τοὺς ἐφεξῆς ἀρτίους : παντὸς γὰρ ἀριθμοῦ οἱ | ||
, ῥᾷόν ἐστιν , ὡς ἔοικεν , ἀπὸ τῶν εἰδῶν συντιθέντας ἐξευρίσκειν τοὺς ὁρισμοὺς ἢ ἀπὸ τῶν γενῶν διαιροῦντας . |
Ἔφεσον ἡμῶν ἄφιξις : ἐνταῦθα γάρ , ὡς ἔφην , Λευκίππῃ παραχωρήσεις . ” δεῖπνον οὖν ἡμῖν ηὐτρεπίζετο πολυτελές : | ||
γῆς ἀνδρῶν γεγονότων Εὐήνωρ μὲν ὄνομα , γυναικὶ δὲ συνοικῶν Λευκίππῃ : Κλειτὼ δὲ μονογενῆ θυγατέρα ἐγεννησάσθην . ἤδη δ |
δὲ τὴν ἑαυτοῦ χθιζὴν ἀνεμέσας ἐκείνους τρέφει . καὶ τοὺς ἐρωδιοὺς ἀκούω ποιεῖν ταὐτόν , καὶ τοὺς πελεκᾶνας μέντοι . | ||
καὶ τῇ φωνῇ . Καλεῖταί τις Διομήδεια νῆσος , καὶ ἐρωδιοὺς ἔχει πολλούς . οὗτοι , φασί , τοὺς βαρβάρους |
δι ' ὧνπερ εἴωθα λέγειν καὶ ἐν ἀγορᾷ ἐπὶ τῶν τραπεζῶν , ἵνα ὑμῶν πολλοὶ ἀκηκόασι , καὶ ἄλλοθι , | ||
ψυχὴν ἐπιτρέψας ταύτῃ μόνῃ λατρεύειν διέγνωκε , φίλος μὲν περιέργων τραπεζῶν , φίλος δὲ πότων καὶ ἀφροδισίων , ἀνάπλεως γοητείας |
μὲν ἀὴρ ὡς πατὴρ τῆς ἡμετέρας ζωῆς : τοῦτον γὰρ ἀναπνέοντες ζῶμεν : ἡ δὲ γῆ ὡς μήτηρ καὶ τιθηνός | ||
δυσώδη δὲ τόπον παριόντες ῥάκει φράξαντες τὰς ῥῖνας , καίπερ ἀναπνέοντες , τῆς δυσωδίας οὐκ αἰσθανόμεθα , ἅτε διυλισθεισῶν τῶν |
αἰγείαν ἢ προβάτου κεκαυμένην πότιζε δι ' ὀξυκράτου : ἑσπέρας διψῶντας κοιμᾶσθαι . ποιεῖ δὲ καὶ ἀετοῦ ἐγκέφαλος , ὅσον | ||
αὐτοῖς παρεστάναι τὸν πίθον καὶ ἐπιχειλῆ τῶν ἀγαθῶν καὶ τοὺς διψῶντας οὐκ ἐνδεήσειν : ἅπαντες γὰρ ἄνθρωποι διψῶσιν εὐδαιμονίας . |
Ἀριστοφάνης : ἐγὼ δὲ ὑπὸ τῶν κόπων γὰρ τὼ νεφρὼ βουβωνιῶ . καὶ τὸ πάθος εἰρῆσθαι ἀπὸ τοῦ ἐπαίρεσθαι καὶ | ||
Ἡρωδιανός : : βουβὼν ἐπήρθη τῷ γέροντι . τὸ ῥῆμα βουβωνιῶ : Ἀριστοφάνης : ἐγὼ δὲ ὑπὸ τῶν κόπων γὰρ |
ἐς μητέρα χήρην . ἐν πολιτικῷ δὲ ζητήματι ἀπὸ τῶν ἀπρεπῶν οὕτως ἔλεον κινήσομεν , οἷον πλούσιος ἐχθροῦ πένητος παῖδα | ||
δὲ μήτηρ αὐτὸν ἡ Μαμαία ἀπῆγε μὲν τῶν αἰσχρῶν καὶ ἀπρεπῶν βασιλεῦσιν ἔργων , διδασκάλους δὲ πάσης παιδείας λάθρᾳ μετεπέμπετο |
ἐπήρειαν τῶν ἐλαττόνων . ἄνευ δὲ τούτων , τοὺς πένθει πιεζομένους ὅσοι πειρῶνται ψυχαγωγεῖν , οὐχ ὅταν τινὰς τὴν ἀξίαν | ||
, ἔχων ἱππέας οὐ πολλούς , ὡς ἑώρα τοὺς Σικυωνίους πιεζομένους , καταδήσας ἀπὸ δένδρων τοὺς ἵππους , καὶ ἀφελόμενος |
Φοινίκων . τὸ ἐθνικὸν Συκαμινίτης . Σύλκοι , πόλις ἐν Σαρδοῖ , Καρχηδονίων κτίσμα . Σύλειον , πόλις Φρυγίας , | ||
ἀποθνῄσκουσι . Φιλόξενος δέ φησιν ἐνίους ἱστορεῖν , ὅτι ἐν Σαρδοῖ τῇ νήσῳ ξόανόν ἐστι τοῦ Κρόνου προτεῖνον τὰς χεῖρας |
ἀφράτου ἢ περιστερᾶς προσενέγκωνται , οὐδὲν βλαβήσονται . Τὸ τῆς συνάγχης πάθος , εἴπερ τι καὶ ἄλλο , τῶν ὀξυτάτων | ||
σύριγγες σφάγιαι βροτὸν ἀμφὶς ἔχουσι , φράζεσθαί ς ' ἐπέοικε συνάγχης λοίγιον ἄχθος . μὴ μὲν δὴ πρώτῳ ἐνὶ ἤματι |
] πανούργους . ἑπταβοείους : Ἀντὶ τοῦ μεγάλους : ἀπὸ μεταφορᾶς τῆς ἀσπίδος τοῦ Αἴαντος . 〚 κρανοποιῶν : Κράνη | ||
ἡ μέλαινα . Κερκωπίζειν : ἐπὶ τῶν κολακευόντων : ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν σαινόντων τῇ κέρκῳ ζῴων : ἄμεινον δὲ ἀπὸ |
ταῦτα ληρεῖς , φληναφῶν ἄνω κάτω Λύκειον , Ἀκαδήμειαν , Ὠιδείου πύλας , λήρους σοφιστῶν ; οὐδὲ ἓν τούτων καλόν | ||
τί ταῦτα ληρεῖς φληναφῶν ἄνω κάτω Λύκειον , Ἀκαδημίαν , Ὠιδείου πύλας , λήρους σοφιστῶν ; οὐδὲ ἓν τούτων καλόν |
θερμῷ μὴ θέλῃς , ψυχρῷ . Ἀλλὰ λέγει Ἀριστοφάνης τοὺς ὠχριῶντας , τοὺς ἀνυποδήτους λέγω . Λέγει γὰρ καὶ ἀεροβατεῖν | ||
ἀγελαστὶ ἠνέσχετο κατὰ νοῦν ἔχων ταῦτα τὰ ἔπη : τοὺς ὠχριῶντας , τοὺς ἀνυποδήτους λέγεις , ὧν ὁ κακοδαίμων Σωκράτης |
δὲ ἐν τροφῇ χόνδρῳ ὠοῖϲ ῥοφητοῖϲ ἄρτοιϲ ϲεμιδαλίταιϲ καὶ χοιρείοιϲ ποϲὶ καὶ ἀκροκωλίοιϲ καὶ ὀρνιθίοιϲ πιοτέροιϲ ἐριφείοιϲ τε κρέαϲι καὶ | ||
δὲ τὸ μὲν τῇ ῥινὶ προϲφερέϲθω , τὸ δὲ τοῖϲ ποϲὶ καταπλαϲϲέϲθω . ἐμβοάτω δέ τιϲ αὐταῖϲ τραχυτέρᾳ φωνῇ καὶ |
δὲ καὶ τὰ περὶ τὸν ἀδελφὸν ἄπιστα καὶ μείζονα ἐλπίδων διηγουμένων , οὐ πάνυ προσεῖχε : κἂν γὰρ οἱ λέγοντες | ||
εὐνούχων . Ἀρχαιότερα τῆς διφθέρας λέγεις : ἐπὶ τῶν μωρὰ διηγουμένων : ἡ γὰρ διφθέρα , ἐν ᾗ ὁ Ζεὺς |
βαίνει λευκὸν ὡς ἀσώματος , ὅμοιον ὡς φιλοῦσα σῶμα προσμένει ἀσωμάτως : τούτῳ γὰρ ἑνοῦται πᾶσα , ὡς γνοῦσα τῆς | ||
καὶ τυποῦντες αὐτὰ ἐν τῇ φαντασίᾳ ἀύ - λως καὶ ἀσωμάτως δεχομένῃ ταῦτα ἀπὸ τῆς αἰσθήσεως , ἢ ἀμέσως ὡς |
Πάσχουσι δέ τινες καὶ τοιάδε ἀπὸ πλησμονῆς : τὴν κεφαλὴν ἀλγέουσι καὶ βαρύνονται , καὶ τὰ βλέφαρα πίπτει αὐτέοισιν ἀπὸ | ||
τὰ νεῦρα ἕλκεται , καὶ αἱ μῆτραι καὶ αἱ κύστιες ἀλγέουσι , καὶ οὐκ ἔστι ψαῦσαι τῇ χειρί : οὐδὲ |
ἦν . μαρτύρομαι δὲ ἦ μὴν καὶ ἱερέας αὐτοῦ ἀποδειχθήσεσθαι μαστίγων ἢ καυτηρίων ἤ τινος τοιαύτης τερατουργίας , ἢ καὶ | ||
μόνα καὶ ῥῖνας καὶ ὄμματα καταλελοιπότες ἐλεύθερα προσβάλλουσι τῷ λέοντι μαστίγων ἤχῳ καὶ ἀερίοις τοῖς ἅλμασιν : ἐκεῖνος δὲ ἄτρομος |
παρῆσαν πολλοί . θυομένῳ δὲ πάλιν εἰς τρὶς ἐπὶ τῇ ἀφόδῳ οὐκ ἐγίγνετο τὰ ἱερά . ἐκτούτου χαλεπῶς εἶχον οἱ | ||
. Ὑπὸ γὰρ ταύτης γίνεται τὰ ἐνθάδε τῇ προσόδῳ καὶ ἀφόδῳ τοῦ ἡλίου μάλιστα ἢ ὑπ ' αὐτοῦ γινόμενα καὶ |
καὶ † πελωρίου † ἐγκέφαλον τὸν ἀλεκτρυόνος , καὶ Ἰνδοὺς δάκνοντας πέπερι , [ ὅτι μέλαν ἐστὶ καὶ δάκνει ] | ||
, καὶ παρὰ τὸν νόμον τὸν ἐναγώνιον ἀντὶ τοῦ παγκρατιάζειν δάκνοντας , Οὐκ ἀπεικότως , ἔφη , τοὺς νῦν ἀθλητὰς |
: κρείττους δὲ οἱ μέχρι τοῦ χανεῖν ἐπ ' ἀνθράκων ὀπτώμενοι : σωληνισταὶ δὲ ἐκάλουντο οἱ συνάγοντες τὰ ὄστρεα . | ||
ὀπτῶν πρὸς τὸ ὑπακτικὸν τῆς γαστρός : οἱ δ ' ὀπτώμενοι εὐχυμότεροι , δυσέκκριτοι δέ . ὑποληπτέον δ ' ἔλαττον |
ἐστιν ἡ διαίρεσις : μᾶλλον γὰρ περὶ τῶν τῷ εἴδει ἀναλογούντων διαλαμβάνει ἐν τῷ πρώτῳ ἢ ἐν τῷ δευτέρῳ , | ||
ἀναλογούντων τῷ εἴδει , ἐν δὲ τῷ δευτέρῳ περὶ τῶν ἀναλογούντων τῇ ὕλῃ . ἀπὸ τοῦ πλείονος δέ ἐστιν ἡ |
διαιτοῦνται τὰ ζῶα . Ἀποροῦσί τινες , πῶς τὰ βούβαλα εἰσερχόμενα ἐν τῇ θαλάσσῃ οὐ πνίγονται : καί φαμεν οὕτως | ||
: πολλοῖς διαύλοις : δίαυλα λέγονται κύματα ἐξερχόμενα καὶ πάλιν εἰσερχόμενα . διαύλοις οὖν ταῖς παλιρροίαις τῶν κυμάτων . δίαυλοι |
[ ἄλλος ὁ μιλτῶσαι ? ? ? τ ? [ πινομεν ? ? ? ? [ ἔστι ? καὶ εν | ||
[ ἄλλος ὁ μιλτῶσαι ? ? ? τ ? [ πινομεν ? ? ? ? [ ἔστι ? καὶ εν |
τὸν Εὔπολιν ἐν Δήμοις ποιῆσαι προσωποποιίαν , καὶ ἐν τῇ ἐκφράσει δὲ λέγων τὸν Θουκυδίδην νυκτομαχίαν ἐκφράσαι καὶ τὸν λιμένα | ||
συμφέρον τὸ διὰ τῆς βλάβης γεγονὸς ἐξαίρων : πλατύνεται δὲ ἐκφράσει καὶ αὐξήσει τοῦ δεινοῦ καὶ θέσει , χρὴ γὰρ |
τοῦ μέρους ᾧ ἐμπέφυκε τὸ ἀποστημα , ῥᾷον κατακλίνεσθαι τοὺς πάσχοντας ἢ ἐπὶ τοῦ ἀντικειμένου . ὥσπερ τινὸς ἐκκρεμαμένου καὶ | ||
αὐτοῦ Λαομέδοντος ἀποθανόντος : ὕστερον δὲ πολεμουμένους καὶ τοσαῦτα κακὰ πάσχοντας μὴ θέλειν ἐκδοῦναι μήτε ζῶντος Ἀλεξάνδρου μήτε ἀποθανόντος , |
μὲν τραυματίας καὶ κακῶς ἀπαλλάττων ἐπανήκει , ὁ δὲ Δικαιόπολις δεδειπνηκὼς καὶ μεθ ' ἑταίρας ἀναλύων . Τὸ δὲ δρᾶμα | ||
συχνῶν τε οὐσῶν καὶ οἵων ἐφέλκεσθαι νέους νεανίσκος πολλὰ δεῖπνα δεδειπνηκὼς ἐπὶ τῷ σώματι μισθῷ μεγάλῳ παρὰ τοῦτον τὸν βασιλέα |
σαφῶς . τωθάσεται . σκώψει , χλευάσει , λοιδορήσει . ἔτνους . ἔτνος εἶδος ὀσπρίου , ὅ τινες καλοῦσι πισσάριον | ||
τρέχω ' π ' ἀφύας ἐγὼ λαβὼν τὸ τρύβλιον : ἔτνους δ ' ἐπιθυμεῖ , δεῖ τορύνης καὶ χύτρας , |
διὰ τοῦτο περιτραπεὶς εἰς ὕδερον κατῆλθεν εἰς ἄστυ καὶ τῶν ἰατρῶν αἰνιγματωδῶς ἐπυνθάνετο εἰ δύναιντο ἐξ ἐπομβρίας αὐχμὸν ποιῆσαι : | ||
καὶ τοὺς φαυλοτάτους ἐπαισθανομένης τῶν ἠχῶν : καὶ τούτους μὲν ἰατρῶν παῖδες παύουσιν , οὐκ ἄλλως οἵους τε ὄντας λῆξαι |
δὲ παρὰ τὴν εἴλησιν τῶν σχοινίων ἢ ἱμάντων . ἰλύσω ἰλύϊ περικαλύψω . ἱμάσθλην μάστιγα , ἀπὸ τοῦ ἱμάσσειν , | ||
διηγευμένηϲ τοὺϲ ἄνδραϲ οἷϲι ξυνέϲονται . πρόϲθεν μὲν γὰρ ἐν ἰλύϊ τοῖϲιν ὑγροῖϲιν ἔην καὶ ζόφῳ : ἐπεὶ δὲ τάδε |
δούλοις χρῆσθαι : ἢ λανθάνουσί σε οἱ ἄλλων σπειράντων καὶ φυτευσάντων τόν τε σῖτον τέμνοντες καὶ δενδροκοποῦντες καὶ πάντα τρόπον | ||
ἰσχύων ἔτι παῖδας παρασπίζοντας ἀλκίμους ἔχει αὐτὸς τραφεὶς δὲ τῶν φυτευσάντων ὕπο καλῶς , τὸν αὐτὸν ἔρανον αὐτοῖσιν νέμεις θεὸς |
, ἀπὸ ἐνύδρων θηρίων ἀδικούμενοι ἢ δι ' ὑγρῶν παρῶν ὀχλούμενοι . Τούτων οὕτως ἐχόντων σκοπεῖν δεήσει ἀκριβῶς ἐπὶ πάσης | ||
μελικράτῳ κυάθοις β πλῆθος τριωβόλου . Οἱ ὑπὸ μελαίνης χολῆς ὀχλούμενοι ἐν πυρετοῖς τὸν στόμαχον δηγμὸν ἰσχυρὸν ὑπομένουσι μετ ' |
γιγνομένων παίδων καὶ χρημάτων καὶ διαφθειρομένων καὶ μάλιστα πείθεται τῇ παροιμίᾳ : οὔτε γὰρ χαίρων οὔτε λυπούμενος ἄγαν φανήσεται διὰ | ||
εἰς θυσίαν ταύτην τῷ βωμῷ προσήγαγεν . Ἐχρήσαντο γοῦν τῇ παροιμίᾳ οἱ Ἀθηναῖοι ἐπὶ τῶν παραπαιόντων . Ἐμοὶ μελήσει ταῦτα |
' ὁ δηλῶν ἐκ ξένης παρουσίαν πόρρωθεν αὐτοὺς εἰσορῶν καὶ προβλέπων . χορὸς δέ τι σύστημα πρὸς μέλος λέγων . | ||
Πέρσας ὑπεκσώζοιεν ὑπὸ τῶν θαλασσίων πόρων , κακῶς ἱστορῶν , προβλέπων καὶ νοῶν καὶ σκοπῶν τὸ μέλλον . Ἄλλως . |
ᾠδήν , τοσαύτην ἰκτίνοις παρέσχε τὸ πρότερον . ἵππων δὲ χρεμετιζόντων ἀκούσαντες εἰς ἔρωτα ἧκον τῆς ἐκείνων φωνῆς καὶ μιμεῖσθαι | ||
καὶ πῶς , ὦ βασιλεῦ , ἐν Βαβυλῶνι τῶν ἵππων χρεμετιζόντων , αἱ ἐνθάδε θήλειαι ἵπποι συλλαμβάνουσιν ; „ ὁ |
τὼ πόδ ' ἐναλλάξ . ἀρχαῖά γε καὶ Διπολιώδη καὶ τεττίγων ἀνάμεστα καὶ Κηκείδου καὶ Βουφονίων . ἀλλ ' οὖν | ||
πολὺς χρόνος ἐπειδὴ χιτῶνάς τε λινοῦς ἐπαύσαντο φοροῦντες καὶ χρυσῶν τεττίγων ἐνέρσει κρωβύλον ἀναδούμενοι τῶν ἐν τῇ κεφαλῇ τριχῶν : |
οἳ στρατιῶται καλοῦνται . ὥσπερ γὰρ ἐκεῖνοι προσερριζωμένοι τῶι ὑγρῶι μεταφέρονται νῦν μὲν ἐπὶ τοῦτο τὸ ὑγρόν , νῦν δὲ | ||
τοὺς ἀντίχειρας . μετὰ δὲ ταῦτα ἀπὸ μὲν τῶν ἀντιχείρων μεταφέρονται αἱ ἀγκύλαι ἐπὶ τοὺς παραμέσους δακτύλους , ἀπὸ δὲ |
, Δημόσθενες , καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν ὅσοι δὴ ἔξωθεν περιεστᾶσι , καὶ τῶν Ἑλλήνων ὅσοις ἐπιμελὲς γέγονεν ἐπακούειν τῆσδε | ||
μέντοι τὸν τόπον τοῦτον οἱ ταύτῃ καλοῦσιν : καὶ δρύες περιεστᾶσι πλῆθος αὐτὸν πολύ , καί ἐστιν ὁ τόπος κατηρεφής |
ἀναπεπομένων τοῖς χιτῶσι τῆς γαστρὸς ἢ μᾶλλον τοῖς ἐντέροις , δακνόντων τε καὶ ἐρεθιζόντων κἀκ τοῦ παντὸς σώματος προκαλουμένων τὰ | ||
ἀπροαιρέτως ἐκκρίνοντας στυπτικῶς ἀκτέον καὶ τονωτέον τὰ μέρη διὰ τῶν δακνόντων καταπλασμάτων καὶ μαλαγμάτων τροφῶν τε ξηραντικῶν καὶ ποτοῦ ψυχροῦ |
τῇ μεταλλείᾳ λύχνους καταφέρων ὑπὸ τὴν γῆν , τοὺς μὲν κατελίμπανεν ἐπὶ τοῦ τόπου , αὐτὸς δὲ θυλάκους ἀνέφερε τοῦ | ||
τὸν μὲν κνιζομένη , ἀντὶ τοῦ λυπουμένη , ἀλγοῦσα , κατελίμπανεν ἐν γῇ : δύο δὲ δράκοντες γλαυκῶπες , ἤγουν |
δ ' ἂν οὗτοϲ ὁ μὴ ἐκ λιμνῶν ἢ ἑλῶν ἀναθυμιάϲεωϲ ἐπιθολούμενοϲ μήτε ἔκ τινοϲ βαράθρου δηλητήριον αὔραν ἀναπέμποντοϲ . | ||
ϲηπεδονώδουϲ ἀναθυμιάϲεωϲ μιανθέντοϲ . ἡ δὲ αἰτία τῆϲ τοιαύτηϲ ϲηπεδονώδουϲ ἀναθυμιάϲεωϲ ἤτοι πλῆθοϲ νεκρῶν ἐϲτιν , ὡϲ ἐν πολέμοιϲ γίγνεται |
χρησίμην [ τε ] εἰς τὸν βίον . τῶν οὖν δειπνοσοφιστῶν ὃ μέν τις ἔλεγε τῶν σκολίων τόδε , ὃ | ||
ἡμεῖς οὖν , ὦ Τιμόκρατες , ἀποδίδομέν σοι τὰ τῶν δειπνοσοφιστῶν λείψανα καὶ οὐ δίδομεν , ὡς ὁ Κοθωκίδης φησὶ |
φθέγγεσθαι . τοῦτο δὲ καὶ ἐπὶ τυμπάνων ὁμοίως . ὅτι λυκάβας λέγεται ὁ ἐνιαυτὸς ἀπὸ πορθμοῦ τῶν λύκων . ὅτι | ||
: τοσοῦτοι γὰρ καὶ οἱ λύκοι τὸν ἀριθμὸν βαίνουσιν . λυκάβας ὁ χρόνος ἀπὸ τοῦ τὸν λύκον ἅπαξ βαίνειν ἐν |
νικῆσαί τινας ἐπιθυμίας , ἀπελθεῖν ἀπὸ τῶν οἰκείων , ὑπὸ παιδαρίου καταφρονηθῆναι , ὑπὸ τῶν ἀπαντώντων καταγελασθῆναι , ἐν παντὶ | ||
κεχαρισμένον τούτῳ συνήθης ἦν γεωργός , ἁπλοῦς ἀνὴρ καὶ ἑνὸς παιδαρίου πατήρ . Οὗτος μετὰ τοῦ παιδὸς θαμὰ παρὰ τὸν |
' ἐκ τούτου πονηροὺς πέντε παῖδας γεγονότας . Ἐκ τῶν μαγειρείων βαδίζων ἐμβαλὼν εἰς τοὔψον . Ἥκω πολυτελῶς ἀγοράσας εἰς | ||
ἐξὸν ἀπὸ τῶν πόνων τὰς ἡδονὰς φέρειν , ἀπὸ τῶν μαγειρείων λαμβάνουσιν . ” . . . . , . |
διαλύεται τὸ συμπόσιον διὰ μέθην : καὶ γὰρ μεθυόντων τῶν ἑστιωμένων εὐλόγως διαλύεται τὸ συμπόσιον . οὕτως οὖν εὐλόγως τις | ||
ἐπανηγύριζον , διαφερόντως δ ' οἱ περὶ τὰ βασίλεια . ἑστιωμένων οὖν τῶν ἐν τέλει καὶ τῆς θεραπείας εὐωχουμένης ὥσπερ |
τῆς προσλήψεως , τοῦ συμπεράσματος , οἱ μὲν Περιπατητικοὶ κοινῇ συνηθείᾳ κεχρημένοι τὰ μὲν πράγματα αὐτὸ τοῦτο πράγματα ὠνόμασαν , | ||
τινος πεποιημένοι : καὶ ἴσως ἐστὶ τὰ νῦν ἐν τῇ συνηθείᾳ λεγόμενα ὅρια . ʃ ὅρια περὶ τὸ στρατόπεδον ποιησάμενοι |
στίχοι γ ' ὡς περιττοὶ καὶ ὑπὸ νέου παντάπασι λέγεσθαι ἀπρεπεῖς : καὶ τὸ νεμεσσᾶται ἀντὶ τοῦ αἰδεῖται οὐχ Ὁμηρικῶς | ||
: Θέτις γὰρ αὐτὸν ἀπήλλαξε τῶν δεσμῶν καὶ Βριάρεως : ἀπρεπεῖς δ ' αἱ τοιαῦται ἐλπίδες , ὡς τοιούτων δεηθῆναι |
σωτηρίαν αὑτοῖς ἐπεχείρουν περιποιήσασθαι . οὐ μὴν ἔλαθόν γε τοὺς ἐπιβουλευομένους , ἀλλὰ τοῦτο μαθόντες πρὸς ἀλκὴν ἐτράποντο καὶ νυκτὸς | ||
γινομένους , ἀπὸ νεκρικῶν ὠφελουμένους , πλὴν οὐ φυλάσσοντας , ἐπιβουλευομένους δὲ ὑπὸ πολλῶν ἢ καὶ αὐτοὺς συνίστορας κακουργίας ἢ |
, καὶ ἐλαίῳ φυρᾶσαι , καὶ παραθεῖναι ταῖς ὀπαῖς τῶν ἀρουραίων μυῶν . γευσάμενοι γὰρ ἀπολοῦνται . Οἱ δὲ κατὰ | ||
' αὐτοῖς φασι περὶ Ἁμαξιτόν : νύκτωρ γὰρ πολὺ πλῆθος ἀρουραίων μυῶν ἐξανθῆσαν διαφαγεῖν ὅσα σκύτινα τῶν τε ὅπλων καὶ |
τοῦ χασμᾶσθαι διακλώμενον σκορδινᾶσθαι λέγεται . γίνεται δὲ περὶ τοὺς ἐγειρομένους ἐξ ὕπνου , ὅταν χασμώδεις ὄντες ἐκτείνωσι τὰς χεῖρας | ||
τῶν βορειοτάτων τοὺς καλουμένους ἐτησίας ἐγείρει βίᾳ γεννωμένους καὶ μόλις ἐγειρομένους : καὶ γὰρ ἐκεῖνα τὰ μέρη καὶ ὑπὸ τοῦ |
ἱερουγιῶν γεγραφότες καὶ θυσιῶν τὴν περὶ τὰ πόπανα ἀκρίβειαν φυλάττειν παραγγέλλουσιν , ὡς ἀρεστὴν τοῖς θεοῖς ταύτην ἢ τὴν διὰ | ||
γοῦν περὶ τούτων πεπραγματευμένοι ψιλῶς , ἀντὶ τοῦ φανερῶς , παραγγέλλουσιν ἄλλως : εἶαρ ἐλαίης : εἶαρ δὲ ὑπὸ τῶν |
σὺν ἐλασίᾳ τοὺς κούρσορας καὶ χωρίζεσθαι τῶν δηφενσόρων , καὶ τρέχοντας ἐπ ' εὐθείας ὡς ἓν ἢ δεύτερον μίλιον ὑποστρέφειν | ||
τῶν τοὺς ἵππους τῇ χαίτῃ ἀνακρουόντων , τοὺς ἀπὸ ῥυτῆρος τρέχοντας . ἀνεκάς : Ἀττικῶς . καὶ σημαίνει τὸ ἄνω |
. . . . . . κατὰ τὴν ὁδὸν πωλεῖν περιπατῶν βούλομαι ῥόδα , ῥαφανῖδας , θερμοκυάμους , στέμφυλα , | ||
ὕπαρξιν . ἐὰν δὲ εἴπω Σωκράτης περιπατεῖ , πᾶς ὁ περιπατῶν κινεῖται , τί συμβαίνει ἐξ ἀνάγκης ; τὸ Σωκράτης |
ἔμβαλε τὴν βαλανάγραν , ἔλθῃ μὴ Πρωτεὺς Ἆγις ὁ τῶν λοπάδων : γίνεθ ' ὕδωρ καὶ πῦρ καὶ ὃ βούλεται | ||
δὲ καὶ τὰ ἄλλα μὲν αὐτοῦ κατεγίγνωσκον μονονουχὶ ζωμῶν καὶ λοπάδων μεμνημένου καὶ ἐπιδακρύοντος τῇ τῶν πλακούντων μνήμῃ , τοῦτο |
γε μήτε φαύλως ἐδείκνυ τὰ παλαίσματα μήτε ἀσαφεῖς τινὰς ἢ κιβδήλους ἢ σκολιὰς παρεῖχε τὰς γραμμάς . ἔτι τοίνυν τῶν | ||
Πορεύου , Γαβριήλ , ἐπὶ τοὺς γίγαντας , ἐπὶ τοὺς κιβδήλους , ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῆς πορνείας , καὶ ἀπόλεσαν |
ὧν ἀνάγκη παραλιπεῖν : διὸ καὶ ὑπὸ τῶν πολλῶν ἄρα θρυλεῖται . πολλοὺς δ ' ἄν τις αὐτῆς ἔχοι λέγειν | ||
ἀφθονίαν τῶν ὡραίων : καὶ δὴ καὶ τὰ τοιαῦτα διηγημάτια θρυλεῖται , ὅτι Στρατόνικος ὁ κιθαριστὴς ἰδὼν * ἐπιμελῶς χλωροὺς |
γεγραμμένον : πλὴν ὁπόσα ἐν στήλαις γέγραπται τῶν μὴ ἐνθάδε μεινάντων , ἢ ἐξ Ἀρείου πάγου ἢ τῶν ἐφετῶν ἢ | ||
τῶν νόμων : φησὶ γὰρ ἐκεῖ περὶ τῶν νόμων ἀνεκδότων μεινάντων ὡς ἄρα φθάνουσί τινες ὑπομνήματα αὐτῶν εἰληφότες . διὸ |
τῶν κενεώνων εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς οἰδαίνουσιν οἱ πόδες ἐπὶ τῇ πρωτοπαθείᾳ τῶν κενεώνων , ἐπειδὴ ἔγγιστά εἰσιν οἱ πεπονθότες τόποι | ||
τοῦτο τὸ σημεῖον κοινόν ἐστιν , ἐπειδὴ καὶ ἐν τῇ πρωτοπαθείᾳ τοῦ ἥπατος βὴξ προσγίνεται . ἀλλὰ διαφέρουσιν ὅτι ἐπὶ |
τοῦ πατρός , Μαυρουσίων ἁλόντων , Βρεττανῶν ἁλισκομένων , Γετῶν πεπτωκότων . ἄγε δὴ κατὰ Περσῶν καὶ Παρθυαίων ἐξιόντες αὐτοὶ | ||
ὀξυβελῶν ἀνείργων τοὺς ἐπὶ τῶν ἐπάλξεων ἅμα μὲν διὰ τῶν πεπτωκότων τειχῶν ἀθρόοις τοῖς στρατιώταις εἰσέπιπτεν , ἅμα δὲ διὰ |
' ὧν καὶ οἱ Σάμιοι τοὺς ἁλόντας μετὰ ταῦτα Ἀθηναίων ἔστιξαν . Ταρτησία μύραινα : ἐπ ' εὐμεγέθους : ὡς | ||
δεδιότων τινὰς ἀνηκέστους κακῶν συμφοράς , παρόσον Ἀθηναῖοι τοὺς Σαμίους ἔστιξαν . Σαρδαναπάλου βίος : Καλλισθένης ἐν δευτέρᾳ τῶν Περσικῶν |
δυστρόπων . ἐξαιρετῶς δὲ ἐπὶ τῶν κακωτικῶν ἢ εὐνούχων . Ἀρχαιότερα τῆς διφθέρας λέγεις : ἐπὶ τῶν μωρὰ διηγουμένων : | ||
Ἀρχὴ ἥμισυ παντός : ἐπὶ τῶν εἴς τι προκοπτόντων . Ἀρχαιότερα διφθέρας λέγεις : ἐπὶ τῶν σαθρὰ καὶ παλαιὰ λεγόντων |
τίθεται τροφῇ : τοιαύτη δὲ ἡ πολὺν χρόνον ἐν τῇ γυναικωνίτιδι γενομένη . Καὶ γὰρ Πλάτων τῶν Περσικῶν τινος τοῦτο | ||
τῆς μαλακωτέρας καὶ τρυφερᾶς διαίτης , τὸν πλείω χρόνον ἐν γυναικωνίτιδι καὶ τοῖς γυναικωνίτιδος ἐκτεθηλυμμένοις ἔθεσιν ἀπ ' αὐτῶν σπαργάνων |
πλαγία , θερινά τε καὶ τροπικὰ καὶ πρὸς ἰσημερίου , πολύγονα καὶ ἄγονα , ἀμφίβια , χερσαῖα , αἰνιγματώδη , | ||
δὲ χερσαῖα ἠπείρους καὶ ὄρη , τὰ δὲ πολύσπερμα καὶ πολύγονα ὄχλους καὶ δήμους , τὰ δὲ ἄγονα ἐρημίας καὶ |
ἐν μικρῷ θετέον οὐδὲ παρορατέον τὴν τῶν τοιούτων πρόνοιαν : ἐμφαγόντες γὰρ στρατιῶται μετρίως , ὥστε μὴ πολὺν ἐνφορτίσασθαι τῇ | ||
οὐ πρότερον ἐσθίουσιν εἰ μὴ λούοιντο , οἱ δὲ καὶ ἐμφαγόντες : εἶτα δὴ λούονται μέλλοντες δειπνήσειν : καὶ ἔστι |
ὡς ἂν μηδ ' οἵου τ ' ὄντος ἐν τῇ μήτρᾳ γονίμως κρατηθῆναι μήτι γε ψυχῆς ἔξωθεν τῇ εἰσκρίσει ἑαυτῆς | ||
ἄκυθος . ἢ παρὰ τὸ μὴ ἔχειν σπέρμα ἐν τῇ μήτρᾳ . ἔστι δὲ καὶ κανόνα εἰπεῖν : τὰ διὰ |
Ἐς ] τοιαῦτα μὲν καὶ οὕτω ἐναργέως λέγοντι Βάκιδι ἀντιλογίας χρησμῶν πέρι οὔτε αὐτὸς λέγειν τολμέω οὔτε παρ ' ἄλλων | ||
τῶν λόγων προσταττόμενα δρῶντες , ἅτε δὴ τοῦ θεοῦ τρανοτέραις χρησμῶν ἀποδείξεσι ταῖς διὰ σημείων καὶ τεράτων τὸ βούλημα δεδηλωκότος |
ἀποσπάσας , ὡς καὶ διασπᾶσθαι πολλάκις , καὶ τὰ μὲν ἡμίτομα τῶν ἰχθυδίων λαμβάνεσθαι , τὰ δὲ ὑπολείπεσθαι . καὶ | ||
παίδων ἐξευρόντας τὸν πρεσβύτατον μέσον διαταμεῖν , διαταμόντας δὲ τὰ ἡμίτομα διαθεῖναι τὸ μὲν ἐπὶ δεξιὰ τῆς ὁδοῦ , τὸ |
Ῥοδανοῦ μὲν εἴσω καὶ τῶν ἡμετέρων ὁρίων : σπανίῳ δὲ ἀγορᾷ συνεχόμενον καὶ τῇ ἄλλῃ ταλαιπωρήσει , τοῖς ἀλγεινοῖς τοῖς | ||
καὶ ἀνδρῶν εἰκόνας ὁρῶσι πολιτῶν τῆς πόλεως καὶ ἐν τῇ ἀγορᾷ καὶ ἐν τοῖς ἱεροῖς , στρατηγῶν καὶ βασιλέων οὕτως |
πόλει ἀφορῶσι . . καὶ πέτονται δεξιῶς ἐπὶ ταῦτ ' ἄκλητοι . . . οὓς . . ἐκ κοινοῦ . | ||
δαιταλεῖς , ἐπίκλητοι σύγκλητοι κλητοί , συμπόται , σύνδειπνοι . ἄκλητοι , οὓς ἀνεπαγγέλτους Κρατῖνος καλεῖ . ἀσύμβολοι , ἀπὸ |
καὶ οὗτος τιμᾶται καὶ ταῖς τῶν μηνῶν δεκαταίαις παρὰ τῶν ἀγροίκων τιμᾶται καὶ ὑπὸ δέκα , καὶ ἐπίπαν ὑπὸ ποιμένων | ||
καὶ ὡς οὐκ ἄν τις ἄλλος τῶν λίαν ἀμαθῶν καὶ ἀγροίκων , τῶν παρὰ τῆς σῆς ἀρετῆς αἰτηθέντων τὴν δήλωσιν |
, τοὺς στρατιώτας δὲ τὰ κράνη τῷ ὄμβρῳ ὑποτιθέντας καὶ ἐμπιπλαμένους τοῦ νάματος τοῦ θεοσδότου . τοσοῦτόν ἐστιν ἀγαθὸν τοῖς | ||
μετὰ κρόκων τε καὶ ἀρωμάτων ἐκχέοντας , τοὺς μέσου χειμῶνος ἐμπιπλαμένους ῥόδων καὶ τὸ σπάνιον αὐτῶν καὶ παράκαιρον ἀγαπῶντας , |