' ἐπὶ κίνηϲιν ὅλωϲ οὐδεμίαν , ἡϲυχάϲαι δὲ καὶ ὑπνῶϲαι κελεύϲαντεϲ ἐν ἀϲιτίᾳ φυλάξομεν ὅλην τὴν ἡμέραν , εἶτα εἰϲ
τοῦ πύου κενωθέντοϲ ἀποπαυϲαμένην . μετὰ δὲ τὴν χειρουργίαν οἴνῳ κελεύϲαντεϲ διακλύζεϲθαι τῇ ἑξῆϲ μελικράτῳ καὶ μετὰ ταύτην τῷ ἀνθηρῷ
6361518 λιπαρωϲ
ὅταν ἐμέϲαι τινὰ βουληθείηϲ ἀπὸ τροφῆϲ καὶ ἐγκέφαλον αὐτῷ δίδου λιπαρῶϲ ἠρτυμένον ἐν τοῖϲ τελευταίοιϲ προϲενέγκαϲθαι , φυλάττου δὲ ἐπὶ
καὶ ὑπνῶϲαι κελεύϲαντεϲ , εἶτ ' εἰϲ ἑϲπέραν ἀλείψαντέϲ τε λιπαρῶϲ καὶ λούϲαντεϲ εὐκρατοτάτῳ θερμῷ , τροφὴν εὔχυμόν τε καὶ
5819728 ἑκαϲτοτε
μὲν ἡ ϲυμμετρία πλείοϲιν ἁρμόττει ϲώμαϲιν . ἡ παραλλαγὴ δὲ ἑκάϲτοτε τῇ γεύϲει τοῦ κάμνοντοϲ κρινέϲθω , ἵνα ἔχῃ τὸ
ἢ ϲτομαχικῶν καὶ μεταποιῶν αὐτοῦ τὴν δύναμιν πρὸϲ τὴν παροῦϲαν ἑκάϲτοτε διάθεϲιν . παρέχω δὲ αὐτὸ οὐ μόνον τοῖϲ ὕπνου
5783837 γενναϲθαι
ἐϲθιόμενον τούϲ τε γεγονόταϲ λίθουϲ ἐξουρηθῆναι ποιεῖ καὶ τοῦ λοιποῦ γεννᾶϲθαι κωλύει : καὶ καυθέντοϲ δὲ τούτου ὅλου ϲὺν τοῖϲ
ὅϲα δὲ ξηραί - νει , τὴν ἀρχὴν οὐδὲ ἐπιτρέπει γεννᾶϲθαι ϲπέρμα , κἂν θερμὰ τῇ φύϲει ὑπάρχῃ , καθάπερ
5566843 ἑϲτωτι
πρὸϲ τὴν μεϲότητα τῶν δακτύλων ποιούμενοι . τῷ δὲ ὄπιϲθεν ἑϲτῶτι καὶ τὴν κεφαλὴν ϲτηρίζοντι κελεύϲωμεν ὑπηρέτῃ κατὰ τὸ μέϲον
τοῦ ὑποκειμένου ξύλου ἢ βάθρου καὶ δοῦναι διακρατεῖν ἄνωθεν ὑπηρέτῃ ἑϲτῶτι τῆϲ τοῦ κάμνοντοϲ κεφαλῆϲ ἐξόπιϲθεν , ὥϲτε τοῦ μὲν
5507558 ἐπιουϲῃ
, ζήϲεται τὸ ὀρνίθιον , εἰ δὲ λυττῶν , τῇ ἐπιούϲῃ τεθνήξεται : καὶ τότε πρὸϲ ἀναϲτόμωϲιν ἐπείγου τοῦ ἕλκουϲ
ἐν τῷ ἀφεψήματι καταιόνηϲον ἑπτάκιϲ τῆϲ ἡμέραϲ , τῇ δὲ ἐπιούϲῃ ὡϲαύτωϲ ἑτέραν ϲκευαϲίαν ἰϲόϲταθμον καταιόνηϲον καὶ τῇ τρίτῃ ὁμοίωϲ
5262192 κοχλιαριῳ
ποταμίων καέντων ἡ τέφρα κοχλιαρίων δυοῖν πλῆθος σὺν γεντιανῆς ῥίζης κοχλιαρίῳ ἑνὶ καὶ οἴνῳ ποθεῖσα ἐπὶ ἡμέρας τρεῖς , βοηθεῖ
εἶπεν “ δὸς οὖν ἴδω εἰ γέγονεν . ” Αἴσωπος κοχλιαρίῳ ἀνενέγκας τὸν ἕνα κόκκον τοῦ φακοῦ ἐπιδίδωσι τῷ Ξάνθῳ
5240995 ϲημαινουϲι
ταῖϲ τοῦ Κ δύο κεραίαιϲ ταῖϲ πρὸϲ τῇ ὀρθῇ γραμμῇ ϲημαίνουϲι δραχμήν , ⋖ , τὴν ϲυνωνύμωϲ καὶ ὁλκὴν καλουμένην
. Ϲυναπτικοὶ δέ εἰϲιν ὅϲοι ὕπαρξιν μὲν οὐ δηλοῦϲι , ϲημαίνουϲι δὲ ἀκολουθίαν . εἰϲὶ δὲ οἷδε : εἴ εἴπερ
5145962 μονουϲ
ὑπ ' ἄλλου τινὸϲ ὠφεληθέντεϲ : ᾧ καὶ δῆλον ὅτι μόνουϲ τοὺϲ ἀνιάτωϲ ἔχονταϲ οὐκ ὠφέληϲεν . πίνεται δὲ μετ
χωρούϲῃ δὲ ♃ ιβ , ἐπίβαλλε αὐτῇ ἐλαίου ♃ Ϛ μόνουϲ καὶ χρίϲαϲ ἀκριβῶϲ τὸ ϲτόμα τῆϲ χύτραϲ γύψῳ ,
5123123 τεωϲ
ἐντεῦθεν . ἀλλ ' ἐπεὶ πολλάκιϲ ἐκ τοῦ μὴ ϲυϲτῆναι τέωϲ τὸ ὑδροφοβικὸν πάθοϲ τινὲϲ οἰηθέντεϲ μὴ λυττᾶν τὸν κύνα
τὴν ὑϲτέραν θερμαίνει , ὥϲπερ πολλαῖϲ ἤδη καὶ καταμήνια ἔρρηξεν τέωϲ οὐ καθαιρομέναιϲ . ὅταν δὲ τὸ ἐπανόρθωμα δῆλον γένηται
5066875 καταβαπτειν
πινόμενον μετ ' οἴνου : ἀγαθὸν δὲ καὶ τὸν δάκτυλον καταβάπτειν εἰς πίσσαν ὑγράν , ἔπειτα εἰς οἶνον ἀποκλύζοντα πίνειν
τὰ μὲν ἄκρα διαδεσμεύειν ἢ καὶ εἰς ζεστὸν ὕδωρ αὐτὰ καταβάπτειν , κατὰ δὲ τοῦ στόματος τῆς κοιλίας πλατύστομον σικύαν
4998062 ϲκευαϲιαν
καταιόνηϲον ἑπτάκιϲ τῆϲ ἡμέραϲ , τῇ δὲ ἐπιούϲῃ ὡϲαύτωϲ ἑτέραν ϲκευαϲίαν ἰϲόϲταθμον καταιόνηϲον καὶ τῇ τρίτῃ ὁμοίωϲ : εἰ δὲ
. οἱ δὲ ἀποροῦντεϲ κουφολίθου , ἀϲβέϲτῳ χρῶνται εἰϲ τὴν ϲκευαϲίαν . Ϲανδαράκη καυϲτικῆϲ ἔϲτι δυνάμεωϲ , ὥϲπερ τὸ ἀρϲενικόν
4861311 ἐξουρηθηναι
: ἡ δόσις κυάμου μέγεθος . Ἄλλο , τάχιον ποιοῦν ἐξουρηθῆναι τῶν λίθων : μὴ καταφρόνει , φησὶ , τῆς
, ἔστι γὰρ καλὸν ὥστε θαυμάσαι . Μὴ δυναμένων δὲ ἐξουρηθῆναι τῶν ἐν κύστει λίθων , ἀλλὰ ἐμφραττομένων τῷ πόρῳ
4856380 γενεϲθαι
καὶ ἀναπληρώϲει τοῦ κενωθέντοϲ ἐϲτίν . οὐ δύναται δὲ αὕτη γενέϲθαι τοῦ δέρματοϲ ἀραιοῦ μένοντοϲ : ϲυναγαγεῖν οὖν τὸ δέρμα
μὴ θερμὰ εἴη , πολὺ μᾶλλον ξηραίνει καὶ οὐ ϲυγχωρεῖ γενέϲθαι ϲπέρμα , ὡϲ ἡ νυμφαίαϲ ῥίζα . Περὶ τροφῶν
4804412 καιεϲθαι
οὖϲ κύκλον χρὴ ποιεῖν ἐξ ἐρίου , πρὸϲ τὸ μὴ καίεϲθαι τοὺϲ κύκλῳ τόπουϲ . Κλυϲμοὶ δὲ τούτοιϲ ἁρμόζουϲιν :
ϲτόμα , αὐαλέοι δὲ τὸ ϲκῆνοϲ , τὰ δὲ ϲπλάγχνα καίεϲθαι δοκέουϲι : ἀϲώδεεϲ , ἄποροι , οὐκ ἐϲ μακρὸν
4789392 ἀϲθενει
καὶ αἱματοποιητικὴν προϲαγορευομένην . ἀλλ ' εἰ μὲν διὰ θερμὴν ἀϲθενεῖ δυϲκραϲίαν , τοῦ χρόνου προϊόντοϲ τρυγωδέϲτερον φέρεται καὶ δυϲώδηϲ
τοῖϲ κεκαυμένοιϲ ἐρίοιϲ δυνάμεωϲ . Τρυγόνοϲ θαλαϲϲίαϲ κέντρον ἐπικρουόμενον ὀδόντι ἀϲθενεῖ θρύπτει αὐτὸν καὶ ἐκπεϲεῖν ποιεῖ . Τρὺξ οἴνου ἡ
4779646 ῥεπουσαν
μελαγχολίαν , μόνον δὲ τὴν κρᾶσιν ὁρῶν εἰς οἷον εὔκρατον ῥέπουσαν χυμὸν μέλανα . Αὐτῇ δὲ μόνῃ οὐκ ἐπίστευον τὸ
μὲν ἀληθινὴν ἐπι - στολὴν ἀποκρυψάμενος , ἑτέραν δὲ γράψας ῥέπουσαν πρὸς τὸ ἑαυτῷ συμφέρον προσήνεγκε τοῖς συνέδροις καὶ τοὺς
4736310 ἀμυχαιϲ
: καὶ ἀποϲχάζειν δὲ μετὰ φλεβοτομίαν οὐκ ἀνάρμοϲτόν ἐϲτι βαθυτέραιϲ ἀμυχαῖϲ διὰ τὸ τοῦ χυμοῦ πάχοϲ . κατὰ δὲ τοῦ
τραύματα ἐπὶ τῶν λυϲϲοδήκτων , ὡϲ τὰ μικρὰ καὶ ταῖϲ ἀμυχαῖϲ ἐμφερῆ : διὰ μὲν γὰρ τῶν μειζόνων ἁθροῦν καὶ
4736230 ὁμοιαν
. Ζήνων δ ' ὁ Ἡροφίλειος ὑπεροχὴν τῶν θυρῶν μανδάλῳ ὁμοίαν . Ἀπολλώνιος δ ' ὁ πρεσβύτερος ὑπεροχὴν στρογγύλην σφαίρᾳ
εὐμεγέθης , ἐπικειμένων αὐτῷ νήσων σποράδων , τὴν πρόσοψιν ἐχουσῶν ὁμοίαν ταῖς καλουμέναις Ἐχινάσι νήσοις . ἐκδέχονται δὲ ταύτην τὴν
4657241 ϲμικροϲ
τὴν τοῦ πνεύμονοϲ ἀπονίην αἰτίην ἔμμεναι : πόνοϲ γὰρ κἢν ϲμικρὸϲ ἔῃ , θάνατον ὀρρωδέει , καὶ ἔϲτι ἐν τοῖϲι
ὕπερθεν τῆϲ γῆϲ πολλὸν τὸ ζῶον ἀνέχοντεϲ : ἀτὰρ καὶ ϲμικρὸϲ αὐχὴν ὅκωϲ ἔλεξα : οὔκουν δύναται τῷ ϲτόματι ἐϲ
4644960 οὐϲαν
τούτου γένηται πάθοϲ . καὶ τὴν κέρκωϲιν δὲ ϲαρκώδη ἔκφυϲιν οὖϲαν ἀπὸ τοῦ ϲτομίου τῆϲ μήτραϲ ἀναπληροῦϲαν τὸ γυναικεῖον αἰδοῖον
ἀθρόωϲ ἐπιχειρεῖν , ὅπωϲ μὴ λάθωμεν τὴν πόϲθην διατέμνοντεϲ λεπτὴν οὖϲαν , ἀλλὰ πρῶτον ἀφαιρεῖν τοὺϲ ἔνδον καὶ μετὰ τὴν
4637920 προϲφερομενον
ἢ ἔχεωϲ δήγματι καταντλούμενον θεραπεύειν αὐτό , ὑγιεῖ δὲ τόπῳ προϲφερόμενον , φηϲίν , ὅμοιον πάθοϲ ἐργάζεται τοῖϲ ὑπό τινοϲ
ϲιτία μήτε ποτὰ μήτε διακλύϲματα . ὁτιοῦν γὰρ τότε τὸ προϲφερόμενον τοῦ νοϲήματοϲ , οὐ τοῦ ϲώματοϲ ἔϲται τροφή .
4633690 παρουϲαν
κυκνάρια καὶ τὰ Λιβιανά . ὁ μὲν οὖν πρὸϲ τὴν παροῦϲαν χρείαν ϲκοπὸϲ τοῦ ἀφοριϲμοῦ Ἱπποκράτουϲ ἤδη προείρηται , τουτέϲτιν
ϲπληνικῶν ἢ ϲτομαχικῶν καὶ μεταποιῶν αὐτοῦ τὴν δύναμιν πρὸϲ τὴν παροῦϲαν ἑκάϲτοτε διάθεϲιν . παρέχω δὲ αὐτὸ οὐ μόνον τοῖϲ
4617145 ϲχῃ
ἔπειτα καθαρώτατον ὕδωρ ἐπιβαλὼν καὶ ϲκεπάϲαϲ ἐπιμελῶϲ ἕψε , ἕωϲ ϲχῇ ϲύϲταϲιν μέλιτοϲ ὑγροτέραν : ἔπειτα διηθήϲαϲ δι ' ὀθονίου
λεάναϲ μετὰ ἑψήματοϲ καὶ ὄξουϲ ἕψε ἐπὶ θερμοϲποδίᾳ , ἕωϲ ϲχῇ μέλιτοϲ πάχοϲ καὶ χρῶ . ποιεῖ καὶ πᾶϲα ϲτυπτηρία
4597958 ῥοφηματωδη
αἰωρητέον . εὐδιοίκητον δὲ τροφὴν παράϲχωμεν , τὸ μὲν πρῶτον ῥοφηματώδη , ἐϲ ὕϲτερον δὲ καὶ πτηνῶν καὶ ἰχθύων τοὺϲ
πάθουϲ ἢ καὶ ἤδη ἐνεϲτηκότοϲ τὴν μὲν δίαιταν λεπτὴν ἁρμόζειν ῥοφηματώδη ὑγρὰν ἄπληκτον εὐκοίλιον , οἷον ϲεμίδαλιν [ θαϲίφορον θαϲύγαλα
4585097 εὐκραϲιαν
διεφθορότων καὶ δριμέων ἐπίκραϲιν ἐργαζομένουϲ καὶ πάντοθεν τὴν κατὰ φύϲιν εὐκραϲίαν τῷ κάμνοντι ποριζομένουϲ . τὴν δὲ κοιλίαν εὔλυτον ἀεὶ
ἔργα . ἡ φύϲιϲ ϲῴζουϲα τὴν ἀρχέγονον καὶ πρώτην ἑαυτῆϲ εὐκραϲίαν ὀρέγεται μὲν εὐκαίρωϲ τῶν προϲφερομένων , διοικεῖ δὲ καλῶϲ
4580425 ὡϲτε
ἐπικείμενον τῷ ϲπληνὶ μακρῷ καυτηρίῳ πεπυρακτωμένῳ διαμπὰξ αὐτὸ καύϲομεν , ὥϲτε τῇ μιᾷ προϲβολῇ δύο γενέϲθαι ἐϲχάραϲ , καὶ τοῦτο
δὲ καὶ ξηραντικωτέραν ἐκείνηϲ καὶ ἔτι ῥυπτικωτέραν ἐπιδείκνυνται δύναμιν , ὥϲτε καὶ τὸ ϲπέρμα τοὺϲ ἐν νεφροῖϲ λίθουϲ διαιρεῖν .
4543379 ἡψημενῳ
βοηθήματα , τραφῆναι δὲ χόνδρῳ ἄλικος θερμῷ μεθ ' ὕδατος ἡψημένῳ , κόκκων ῥόας συνεψηθέντων αὐτῷ : κοιμηθέντι δὲ ὅλῃ
γὰρ μετὰ τὸν εἰρημένον χρόνον εὑρίσκεις τὸ σῶμα τῆς σκίλλης ἡψημένῳ παραπλήσιον , ἐξερρυηκότα δὲ καὶ τὸν χυλὸν αὐτῆς ,
4541412 ἀγωνιῃ
ἀνάγκη . Παρὰ Ἀπελλίωνι τῷ χρηστῷ περὶ ὧν ἀδικεῖσθαι φῂς ἀγωνιῇ , τοῦτον γὰρ ἀπέδειξέ σοι δικαστὴν ὁ γενναῖος Στρατήγιος
ὦ Σώκρατες , πρᾶγμα , ἀλλὰ σύ τε κατὰ νοῦν ἀγωνιῇ τὴν δίκην , οἶμαι δὲ καὶ ἐμὲ τὴν ἐμήν
4533286 φλεβα
ἤν κοτε ἐκ ξυντυχίηϲ ἥκῃϲ , γνόντα τὴν φλεγμονὴν ϲχάϲαι φλέβα , μάλιϲτα μὲν τὴν ἐπὶ τῷ ϲφυρῷ : ἢν
, τὸ δὲ εὐθὺ οὐχὶ κεῖρον , ἀλλὰ ϲχίζον τὴν φλέβα κατ ' εὐθύ , τὸ δὲ μεταξὺ τούτων προϲαγορευόμενον
4526206 ἀϲιτιαν
γυμνάϲια καὶ δίαιτα γλυκύχυμοϲ . εἰ δὲ καὶ δι ' ἀϲιτίαν γένοιτο πυρετόϲ , τοῦ πρώτου παροξυϲμοῦ παρακμάϲαντοϲ εἰϲάγειν εἰϲ
δηλοῖ πλεονεξίαν , ὥϲπερ ὁ κενὸϲ τἀναντία : ἢ γὰρ ἀϲιτίαν ἢ κένωϲιν . θερμότερον δὲ τὸ τῆϲ ἀρτηρίαϲ ὑποπῖπτον
4512710 ἑκαϲτοϲ
[ , ] νύξ . ἀλλ ' ὅμωϲ ] ? ἕκαϲτοϲ αὐτῶν προϲμένει τὴν ἐλπίδα καὶ τὸ μέλλον ] οὐκ
καὶ ἄλλοϲ φλέβα τέμνων ἀφαιρείτω τοῦ αἵματοϲ , ὅπωϲ ἂν ἕκαϲτοϲ ἔθουϲ καὶ προθυμίαϲ ἔχων τυγχάνῃ . κατὰ δὲ τὸ
4495178 προπεπτωκοϲ
δὲ κατακορὴϲ τῇ μελανίᾳ . ἐπὶ δὲ τοῦ ῥαγοειδοῦϲ τὸ προπεπτωκὸϲ μέροϲ ἤτοι μέλαν ἐϲτὶν ἢ κυανοῦν . τὸ δὲ
κερατοειδοῦϲ χιτῶνοϲ , προπίπτει μέροϲ τοῦ ῥαγοειδοῦϲ . καὶ τὸ προπεπτωκὸϲ μέροϲ μέλαν ἢ κυανοῦν φαίνεται : κύκλῳ δὲ περὶ
4488609 ἑβδομαιαν
, καὶ ὁ λόγος ἦλθεν εἰς ἐμέ : κἀγὼ ἀκούσας ἑβδομαίαν οὖσαν ἐπέτρεψα πρὸς γῆν ὑψηλὰ πηδᾶν : ἑπτὰ δέ
δὲ δεῖ ταῦτα σκοπεῖν , ἀλλὰ τήν τε τριταίαν καὶ ἑβδομαίαν καὶ τεσσαρακοσταίαν ἡμέραν τῆς ἐκτροπῆς : ἐν γὰρ τῇ
4481080 εζη
Ὑδροχόον : ἅπερ οὐ φαίνεται . δῆλον οὖν ὅτι ὁ εζη κύκλος ἤτοι ἐπὶ τὰ αὐτὰ τῷ παντί , βραδύτερον
τὴν ξμ κίνησιν ἀποκαθεστακέτω τὸν χψ ἐπὶ τὸν ἐπίκυκλον τὸν εζη , καὶ αὐτὸς ὁ ἥλιος , ἐνεχθεὶς ὁμοίαν λοιπὴν
4475348 νοϲηματι
τῆϲ λεπτῆϲ ἀριϲτολοχίαϲ . ὅταν δὲ ἐντύχῃϲ ἀρχομένῳ μὲν τῷ νοϲήματι διὰ τὴν τοῦ ὅλου ϲώματοϲ ϲυμπάθειαν , ὡϲ εἴρηται
ϲφοδρὸν ἢ παρακρουϲτικόν τι πάθοϲ ἢ πυρετὸϲ καυϲώδηϲ ἐν ἀπέπτῳ νοϲήματι κωλύοι : μεγάλαϲ γὰρ ἐπὶ τούτων ὁ οἶνοϲ ἐργάζεται
4446177 ποϲθην
: μετὰ τὸ ϲχηματίϲαι τὸν πάϲχοντα οἰκείωϲ , ἐπιϲπαϲάμενοι τὴν πόϲθην εἰϲ τοὔμπροϲθεν καθήϲομεν ἄγκιϲτρα γ ἢ δ εἰϲ αὐτὴν
εἴη τοῦτο , προϲλαμβάνειν τι μᾶλλον τῆϲ βαλάνου πρὸϲ τὴν πόϲθην ἤπερ τοὐναντίον : λεπτὴ γὰρ οὖϲα ἡ πόϲθη διατιτρᾶται
4417987 οὑτωϲ
ὕδατι ὀλίγῳ , εἶτα λεαίνεται ἐν θυίᾳ , κἄπειθ ' οὕτωϲ αὐτοῦ καταχεῖται ἡ ἔμπλαϲτροϲ . θαψία ἐμπλάϲϲεται τελευταία .
αἱ βόεϲ καὶ ξηράναϲ ἀπέθετο . καὶ πρὸϲ χοιράδαϲ δὲ οὕτωϲ αὐτὸϲ ἐχρῆτο καὶ τῶν ϲκιρρωδῶν ὄγκων ἁπάντων ϲὺν ὄξει
4414457 τεμειν
διαιρετέον . Ὀρθῶς . Οἶσθ ' οὖν ὅτι χαλεπὸν αὐτὰς τεμεῖν δίχα ; τὸ δ ' αἴτιον , ὡς οἶμαι
ὠκεανῷ . Γαλῇ χιτώνιον : ἐπὶ τῶν ἀχρήστων . Γαλλιστὶ τεμεῖν : ἐπὶ τῶν ἀφροντίστως ἀπαλλαγὴν πραγμάτων ποιήσασθαι βουλομένων .
4412801 ἐργαϲῃ
ἐν τῷ λειοῦϲθαι αὐτὸ ἐν τῇ θυίᾳ , ἀγαθὸν φάρμακον ἐργάϲῃ πρὸϲ ἐρυϲιπέλατα καὶ ἕρπηταϲ καὶ ἄνθρακαϲ . κεῖται καλῶϲ
τοῦ μὴ λυπῆϲαι τὴν γεῦϲιν , ἥδιϲτόν τε καὶ ὠφελιμώτατον ἐργάϲῃ φάρμακόν τε ἅμα καὶ ϲιτίον . ἄλφιτα δι '
4412457 δοϲιν
ὅθεν ἐν ταῖϲ ἀρχαῖϲ καὶ ταῖϲ ἀναβάϲεϲι δεῖ κωλύειν τὴν δόϲιν τοῦ ποτοῦ , ἐν δὲ ταῖϲ ἀκμαῖϲ κλύϲμαϲι πρῶτον
ἀνὰ ⋖ δ μέλιτοϲ τὸ ἀρκοῦν : δίδου τὴν τελείαν δόϲιν ⋖ δ , τὴν μέϲην ⋖ γ , τὴν
4411310 προποσιν
' ὁμῶς ὅσσοις περ ἐπώδυνος ἕσπεται ὄρφνη εὐνάστειραν ἔχοις τειρομένων πρόποσιν : ἰοβόλων δ ' εἰ καί τις ὑπὸ γναμπτῆρι
Ἀπόλλωνι τράπεζαν κελεύσας ἀφελεῖν , ἀγαθοῦ δαίμονος τῷ θεῷ διδόντας πρόποσιν . Ἰσμηνίου τοῦ Θηβαίου σοφὸν ἅμα καὶ Ἑλληνικὸν οὐκ
4401595 ἐνδιδου
] διάνοιαν , νοῦν . , τρόπον . ἀποχάλα ] ἐνδίδου , ἀπόλυε , ὑποδίδου , ἄφες , καταβίβαζε .
ἡνίᾳ οὔσῃ ποτὲ μὲν ἐξόρμα ποτὲ δὲ καθίστη , καὶ ἐνδίδου τὸν χαλινὸν καὶ ἀναλάμβανε . εἰ δὲ κατατείνοι αὐτὸν
4388484 ϲυμπτωματοϲ
ταῖϲ ἀϲιτίαιϲ ἢ βραδυϲιτίαιϲ παροξύνονται . ἐνϲτάντοϲ δὲ ἤδη τοῦ ϲυμπτώματοϲ κατάπτωϲιϲ αὐτοῖϲ αἰφνιδίωϲ γίνεται καὶ ϲπαϲμὸϲ καὶ ἄϲημόϲ τιϲ
ἀπόϲχαϲιϲ τῶν ϲκελῶν ϲυνεχῶϲ γινομένη . Μέλλοντοϲ μὲν γίνεϲθαι τοῦ ϲυμπτώματοϲ , ἐπειδὰν αἴϲθωνται τοῦ μορίου , ἐὰν ᾖ ποὺϲ
4386478 ὁϲον
λαπάττει : ἐμβάλλειν δ ' αὐτῷ μέλιτοϲ ἀρίϲτου χρὴ τοϲοῦτον ὅϲον ἡδῦναι μόνον , ἵνα μὴ ἀνατροπὴ τοῦ ϲτομάχου γένηται
δέρματοϲ ἕλκωϲιν γενέϲθαι . καταντλεῖν οὖν ὕδατοϲ εὐκράτου τοϲοῦτον , ὅϲον ἱκανόν ἐϲτιν διαφορῆϲαι τοὺϲ ἰχῶραϲ . μετὰ δὲ τὴν
4372819 κεχωρισμενοις
γάρ τινι τῶν πέντε τοῦτο γινώσκομεν , οὔτε μὴν ἐνδέχεται κεχωρισμένοις κρίνειν ὅτι ἕτερον τὸ γλυκὺ τοῦ λευκοῦ , ἀλλὰ
καὶ αὐτῷ τούτῳ γνωμονικωτέροις , καθάπερ ἐν χαλκοῖς γραμματείοις σηπεδόνος κεχωρισμένοις καὶ διὰ χρόνον γιγνομένης ἐπηρείας , εἰς τὴν σωτηρίαν
4368540 φυλαϲϲεϲθαι
. οὐ γὰρ ἐν μὲν τῇ τῶν μερικῶν παροξυϲμῶν ἀκμῇ φυλάϲϲεϲθαι χρὴ τὰϲ τῆϲ τροφῆϲ παραθέϲειϲ , ἐν δὲ ταῖϲ
τῆϲ καδμείηϲ καὶ ῥήου ἡ ῥίζα ξύν τινι ὑγρῷ . φυλάϲϲεϲθαι δὲ χρὴ τῶνδε τὰϲ ἐπιθλίψιαϲ : ὑγραίνει γὰρ τὰ
4360877 νηϲτιν
ἅμα λεάναϲ δὸϲ ἐν ζύθῳ πίνειν , προλούϲαϲ τὴν γυναῖκα νῆϲτιν ἐπὶ ἡμέραϲ ι καὶ θαυμάϲειϲ τὸ γάλα ὡϲ πολὺ
⋖ α , ϲμύρνηϲ # β : γλυκεῖ . πότιζε νῆϲτιν ⋖ α . Ζιγγιβέρεωϲ , ϲατυρίου ἀνωτέρου ἀνὰ ⋖
4342054 ϲυνεχεϲ
. χροιὰ διατρόπιοϲ καὶ χλοανθήϲ , καρδιωγμὸϲ ὀλίγον , μέτωπον ϲυνεχὲϲ ἀναϲπᾶται , βλέφαρα κινεῖται μετὰ ἀναιϲθηϲίαϲ ὁμοίωϲ ὕπνῳ :
μάλιϲτα ἐν νευρώδει μορίῳ τὴν ϲύϲταϲιν ἔχῃ , κατὰ τὸ ϲυνεχὲϲ ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ἀναπέμπειν τὴν δύναμιν . Ποϲειδωνίου .
4339386 ἐναπολαμβανει
, λέγω δὴ τῷ ἀπευθυσμένῳ : ἐπὶ τῇ φλεγμονῇ ἐπικείμενα ἐναπολαμβάνει τὴν διέξοδον τῆς κόπρου καὶ οὐ συγχωρεῖ διεξελθεῖν τὴν
. εἰ δὲ ἐνεχθῇ παχυτέρα ὕλη ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμούς , ἐναπολαμβάνει τοὺς πόρους τῶν ὀπτικῶν νεύρων , καὶ τότε οὐ
4335988 ἑαυτηϲ
τὰ ἔργα . ἡ φύϲιϲ ϲῴζουϲα τὴν ἀρχέγονον καὶ πρώτην ἑαυτῆϲ εὐκραϲίαν ὀρέγεται μὲν εὐκαίρωϲ τῶν προϲφερομένων , διοικεῖ δὲ
, ὧν ἂν πράττῃ , προθυμίαν , αὐτῆϲ τῆϲ φύϲεωϲ ἑαυτῆϲ τὸ μέτρον ἐξευριϲκούϲηϲ ἐν ταῖϲ ἀρίϲταιϲ καταϲκευαῖϲ : καὶ
4333239 ζητουμενῳ
πίστεις λαμβάνειν ἀναλογιζόμενος , ὧν εἶδες ὁμοίων ἢ ἀνομοίων τῷ ζητουμένῳ , καὶ προσεικάζων τὰς δόξας ἀναλόγως ὧν ἤκουσας .
διαιρετικὴν εἶπον , ὅτι δὴ καὶ αὐτὴ λαμβάνειν τὰ τῷ ζητουμένῳ ἑπόμενα καὶ διὰ τούτων πειρᾶταί τι δεικνύναι . τὰ
4318608 ἑτερῳ
. Εἰσιέναι εἰς τὸ ἡγεμονικὸν ἑκάστου , παρέχειν δὲ καὶ ἑτέρῳ παντὶ εἰσιέναι εἰς τὸ ἑαυτοῦ ἡγεμονικόν . Ὁ ἀδικῶν
τοῖς πηλώδεσι τόποις , τινὲς δέ φασιν , ὅτι τῷ ἑτέρῳ τῶν ὀφθαλμῶν ὁρῶσι φυσικῶς , τῷ δὲ λοιπῷ οὐκέτι
4315880 εἰϲ
. καὶ μετὰ ταῦτα δαψιλῶϲ τῷ ψυχρῷ ἀνάψυχε . ὑπνοῦν εἰϲ κόρον χρήϲιμον , ὀργῆϲ καὶ θυμοῦ καὶ ἡλιώϲεωϲ καὶ
γλυκυρίζηϲ χυλόϲ . ἀντὶ προπόλεωϲ λάδανον . ἀντὶ πιτυοκάμπηϲ ϲφῆκεϲ εἰϲ κεδρίαν . ἀντὶ πεπέρεωϲ ζιγγίβερ . ἀντὶ πτερίου κνεώρου
4309840 ἰϲχυϲ
ἔϲτω δέ ϲοι τεκμήρια καὶ τάδε : ϲύμπαϲα γὰρ ἡ ἰϲχὺϲ τοῦ ἀνθρώπου ἀϲθενεϲτέρα γίγνεται ἐν τῇ χρήϲει : ἡ
πολὺ πλεῖον ἐν νόϲοιϲ . ἱκανὴ γὰρ ἡ τῆϲ ὑγείαϲ ἰϲχὺϲ ϲυγκρύπτειν τὰ τοιαῦτα παθήματα : νόϲοι δὲ αἱ μὲν
4284201 ἐμφυσησαι
κοσμοποιΐᾳ φησὶν ἀνθρώπῳ τῷ πρώτῳ καὶ ἀρχηγέτῃ τοῦ γένους ἡμῶν ἐμφυσῆσαι πνοὴν ζωῆς τὸν θεὸν εἰς τὸ τοῦ σώματος ἡγεμονικώτατον
ὥστε νομίσαι θεὸν στόματος ἢ μυκτήρων ὀργάνοις χρῆσθαι πρὸς τὸ ἐμφυσῆσαι : ἄποιος γὰρ ὁ θεός , οὐ μόνον οὐκ
4242254 παντωϲ
τὴν ἔξωθεν τραπῶμεν ἐπιμέλειαν . λουτρῷ τοίνυν χρη - ϲτέον πάντωϲ μὲν νῆϲτιν , ἔϲθ ' ὅτε δὲ καὶ μικρὸν
παχεῖϲ χυμοὺϲ ϲυνιϲταμέναϲ κωφώϲειϲ ἢ δυϲηκοΐαϲ θεράπευε φλέβα τέμνων ἢ πάντωϲ γε καθαίρων διὰ τῆϲ ἱερᾶϲ ἀποφλεγματιϲμοῖϲ τε καὶ ἐρρίνοιϲ
4221132 κενωϲαντεϲ
πολλοὶ γὰρ ἀπειραγαθήϲαντεϲ ἅμα τῷ ὑγρῷ καὶ τὸ ζῳτικὸν πνεῦμα κενώϲαντεϲ ἀθρόωϲ ἀπέκτειναν τὸν ἄνθρωπον . ὅϲοι δὲ τῆϲ ἀϲφαλείαϲ
δὲ τῆϲ ἀϲφαλείαϲ μᾶλλον φροντίζουϲιν , ὀλίγον διὰ τῆϲ χειρουργίαϲ κενώϲαντεϲ , ὅϲον κουφιϲθῆναι τοῦ πολλοῦ βάρουϲ τὴν δύναμιν ,
4213458 ὑϲτεραν
τὸ ϲπλάγχνον , ἢ δι ' ἐξολκὴν δευτέρου προϲελκομένου τὴν ὑϲτέραν προϲπεφυκότοϲ αὐτῇ , καθάπερ ἐν δυϲτοκίαιϲ , ἢ δι
. Πολλάκιϲ μετὰ τὴν τοῦ ἐμβρύου κομιδὴν ἐγκατέχεται κατὰ τὴν ὑϲτέραν τὸ χόριον , ὃ δὴ καὶ δεύτερον καλεῖται .
4213104 ἀναματτεται
νοσήματος , ἡ πόλις παραπολαύουσα , πολλάκις εἰς ὅλην ἑαυτὴν ἀναμάττεται τὴν πονηρίαν ἐξομοιουμένη τῷ ἑνί . Δύναται δὲ κἀκεῖνο
ὄντος ὥσπερ νοσήματος ἡ πόλις παραπολαύουσα πολλάκις εἰς ὅλην ἑαυτὴν ἀναμάττεται τὴν πονηρίαν ἐξομοιουμένη τῷ ἑνί . δύναται δὲ κἀκεῖνο
4212534 ἐμπεσουσαν
, τὰ μὲν τὴν ἐπιρροὴν ἐπέχοντες , τὰ δὲ τὴν ἐμπεσοῦσαν διακιδνάντες , ἐκεῖνον ἐλάνθανεν . ἀλλὰ καὶ δῆσαι τὸ
αὐτὸν σχήσειν . σκήψασαν ] ἐπελθοῦσαν . θ σκήψασαν ] ἐμπεσοῦσαν . ἐμποδὼν ] ὡς ὁδῷ ἔπι οἰκία ναίων .
4208938 Ὀριβαϲιοϲ
μύϲτρον ⋖ Ϛ γρ . κ ⋖ θ ὁ δὲ Ὀριβάϲιόϲ φηϲι , κατὰ Ἀδαμάντιον τὸν # τὸν Ἰταλικὸν τοῦ
μύϲτρον ⋖ Ϛ γρ . κ ⋖ θ ὁ δὲ Ὀριβάϲιόϲ φηϲι , κατὰ Ἀδαμάντιον τὸν # τὸν Ἰταλικὸν τοῦ
4208899 ὠδοντωμενον
ϘϠ , τῷ δὲ ἄξονι αὐτοῦ τύμπανον ἔστω συμφυὲς ΜαΜβ ὠδοντωμένον ὀδοῦσιν λοξοῖς , οὗ ἡ διάμετρος πρὸς τὴν τοῦ
τῷ δὲ ἄξονι τοῦ ΥΦ τυμπάνου συμφυὲς γενέσθαι τὸ ΧΨ ὠδοντωμένον , οὗ ἡ διάμετρος πρὸς τὴν τοῦ ΥΦ τυμπάνου
4208582 προϲ
: ! [ ] [ ] ακα ? [ ] προϲ [ ] ιαπ ? ? [ ] [ ]
ινντε ? ? [ ! ! ! ! ] ? προϲ ! [ ! ] ! ! [ ! !
4206574 κυνωδη
κεγχριαῖα τὸ μέγεθος καθ ' ἡμέραν καταπινόμενα . Τοῖς τὴν κυνώδη καλουμένην ὄρεξιν ἔχουσι , τουτέστι τοῖς ἀπαύστως λιμώττουσιν ,
κυνώδης ὄρεξις . ἐπειδὴ δὲ οὐ μία τις αἰτία τὴν κυνώδη ὄρεξιν ἐργάζεται , ἀλλ ' εὑρίσκομεν ὅτι διάφοροι ,
4199845 ἐκπιεϲαϲ
] ϲπόγγον πλατὺν πυκνὸν καὶ κοῖλον βρέξαϲ εἰϲ ὕδωρ καὶ ἐκπιέϲαϲ ϲφόδρα ἐπιτίθει τῇ κεφαλῇ . ὀδυνώδουϲ δὲ ἐπικρατούϲηϲ θερμότητοϲ
ἐγκεῖϲθαι ἐν ἡλίῳ , μεθ ' ἃϲ τὴν μὲν ϲκίλλαν ἐκπιέϲαϲ ῥῖψον , τὸ δὲ ὄξοϲ ὑλίϲαϲ κατάγγιζε . ἔνιοι
4198330 τροποιϲ
ἐπιγονατίδοϲ ἐκϲτῆναι κωλύεται . τοῖϲ αὐτοῖϲ οὖν τῆϲ κατατάϲεωϲ χρώμενοι τρόποιϲ , ποτὲ μὲν διὰ τῶν χειρῶν μόνον , ποτὲ
ἀγαθὸν εἶναι τὸν θεόν . ἀλλ ' οἱ γενόμενοι τοῖϲ τρόποιϲ αὐτοὶ κακοί : πολλὴν δ ' ἐπιπλοκὴν τοῦ βίου
4197925 ἀκριβωϲ
τοῖϲ ἄλλοιϲ ἑψηθεῖϲιν καὶ τότε τὸ μέλι , μιχθέντα δὲ ἀκριβῶϲ ἅπαντα καθελόντεϲ , ἕωϲ ἔτι χλιαρόν ἐϲτι , ϲειροῦμεν
καὶ μέντοι καὶ τὸ ῥαφὲν αὐτὸ μετρίωϲ προϲτέλλειν , ἄχριπερ ἀκριβῶϲ ῥαφῇ . τίϲ δ ' ἂν εἴη τρόποϲ ἐπιτήδειοϲ
4193897 σκιασματι
ἐν δὲ τῇ γῇ τὸν ΗΘΚ , ἐν δὲ τῷ σκιάσματι τὴν ΝΞ περιφέρειαν , ἐν δὲ τῷ κώνῳ εὐθείας
Ϙ . Ἡ ὑποτείνουσα εὐθεῖα ὑπὸ τὴν ἀπολαμβανομένην ἐν τῷ σκιάσματι τῆς γῆς περιφέρειαν τοῦ κύκλου , καθ ' οὗ
4191446 ὠφεληϲεν
γινόμενα , καὶ τὸ αὐτὸ βοήθημα τοῦτο μὲν τὸ ἄρθρον ὠφέληϲεν , ἕτερον δὲ ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ κάμνοντοϲ ὁμοίωϲ φλεγμαῖνον
ἔμπειροϲ τοὺϲ ὑδερικοὺϲ βολβίτῳ καταχρίων ἐν ἡλίῳ κατέκλινε καὶ πολλοὺϲ ὠφέληϲεν : ὑγρὰν δὲ ἐλάμβανε ταύτην τῷ ἔαρι , ὁπότε
4189083 πλεην
ἐναντίον τῶν προπυλαίων , πᾶσάν τε περίστυλον ἐοῦσαν καὶ τύπων πλέην : ἀντὶ δὲ κιόνων ὑπεστᾶσι κολοσσοὶ δυωδεκαπήχεες τῇ αὐλῇ
κατελθὼν ἐς τὴν σεωυτοῦ : ἢν δὲ τὴν κάμινον εὕρῃς πλέην ἀμφορέων , μὴ ἐξοπτήσῃς τοὺς ἀμφορέας ἀλλ ' ἀπόπεμπε
4184791 ϲτακτῃ
χρήϲαιτο κρίθινον ἄλευρον ἢ κυάμινον ἢ ὀρόβινον ἑψήϲαϲ ἐν κονίᾳ ϲτακτῇ ϲὺν ὀξυμέλιτι . χωρὶϲ δὲ τῆϲ ἑψήϲεωϲ ἐπὶ τῶν
. Ἄλλο . ϲφέκληϲ , ἀϲβέϲτου , ἰξοῦ ἴϲα ϲὺν ϲτακτῇ κονίᾳ ἢ οὔρῳ ἀφθόρου . Ἡ παρωνυχία ἀπόϲτημά ἐϲτι
4184058 ἐθελοιϲ
πάθουϲ τὴν αἴϲθηϲιν : εἰ δὲ τὴν ϲτύψιν κατανοῆϲαι ϲαφῶϲ ἐθέλοιϲ , ἐπὶ κικίδοϲ τε καὶ ῥοῦ καὶ τῶν ὁμοίων
κατὰ τοῦ μετώπου : ὁπόταν μέντοι πολὺ τῆϲ μύξηϲ αὐτῶν ἐθέλοιϲ λαμβάνειν , κατακέντηϲον αὐτῶν τὴν ϲάρκα γραφίῳ : προίαϲι
4176819 διαμοτωϲαντεϲ
ἀγγεῖα διακαίουϲιν ἄχρι ϲυχνοῦ βάθουϲ . μετὰ δὲ τὴν χειρουργίαν διαμοτώϲαντεϲ ξηροῖϲ τιλτοῖϲ καὶ ϲπλήνιον ἐπιθέντεϲ ἐπιδήϲομεν καὶ μετὰ τὴν
ἐμπεπαρμένην βελόνην . μετὰ δὲ τὴν χειρουργίαν τὴν ἔξω διαίρεϲιν διαμοτώϲαντεϲ καὶ ἐκ ψυχροῦ ὕδατοϲ πτύγμα ἐπιθέντεϲ ἐπιδέϲει χρώμεθα καὶ
4175991 λεγουϲι
ϲπληνίον ἐπιτίθει τῆϲ τετραφαρμάκου . Περὶ χαλαζίων . χαλαζιᾶν δὲ λέγουϲι τὰ βλέφαρα , ὅταν ἐκϲτραφέντων αὐτῶν φαίνηταί τινα ὑπερέχοντα
δέ τιϲ καὶ ἀμυνόμενοϲ αὐτὸν ἀποκτεῖναι βούλοιτο τὸ θηρίον , λέγουϲι τοῦτον μοχθηρὸν ὄζειν πάνυ , καὶ μηδενὸϲ δὲ ἄλλου
4173173 ἀποσειρωσας
καʹ : εἶτα λαβόμενος ὕδατα καὶ τίτανον , ποίησον χυλὸν ἀποσειρώσας ἔχε . Ἔπειτα λαβόμενος τὴν σανδαράχην , ζέσον ἔλαιον
: πρὸς τὴν λείωσιν ἐπίβαλλε τὸ ὑγρὸν καὶ τοῦτο - ἀποσειρώσας , καὶ ὁρᾷς ἐν τῇ λειώσει διαφορὰν χρωμάτων ὡς
4167584 ἐχοντοϲ
τύχοι ὥραν ὑποπτεύοιτο ταραχή τιϲ , μηδὲν διδόναι πλὴν ὕδατοϲ ἔχοντοϲ ἐναφεψημένον ϲέλινον ὀλίγον : εἶτα εἰ μηδόλωϲ μηδὲν φαῦλον
οὕτωϲ : ὑπτίου τοῦ κάμνοντοϲ ἐϲχηματιϲμένου καὶ τὰ ϲκέλη ἄνω ἔχοντοϲ , ὥϲτε τοὺϲ μηροὺϲ ἐπὶ τὴν γαϲτέρα νεύειν καθάπερ
4166719 ἐχουϲαν
καλουμένην ϲιδηρίτην , ἥτιϲ παρὰ τὰϲ ὁδοὺϲ φύεται πανταχῇ , ἔχουϲαν πορφυρίζον τὸ ἄνθοϲ καὶ τὰ φύλλα τραχύτερα . ὠνόμαϲται
τῆϲ ἀγγειολογίαϲ καὶ περὶ τῶν ἀνευρυϲμάτων ἐλέγομεν , βελόνην διπλοῦν ἔχουϲαν λίνον διείραντεϲ καὶ κόψαντεϲ τὴν ἀγκύλην τοῦ λίνου κατά
4154521 μεμνηϲθαι
ϲτομάχου ποιέεϲθαι : ὅδε γὰρ ἡ πάντων φαρμάκων ὁδόϲ . μεμνῆϲθαι δὲ καὶ τοῦ ἥπατοϲ χρεών , ἔνθα τῶν ἑλκέων
. κεφάλαιον δέ ἐϲτι τοῦ λόγου τοῦδε κοινόν , οὗ μεμνῆϲθαι χρὴ κατὰ τὴν τῶν ζῴων κρᾶϲιν , ἀεὶ τὰϲ
4153207 ἐκπεϲειν
ϲύριγγι τοϲοῦτον χρόνον , ἕωϲ ὅτε τὸν ῥύπον ἤλπιϲα τελείωϲ ἐκπεϲεῖν , μετὰ ταῦτα ἐπέθηκα τὸ φάρμακον . ἦν δὲ
ἀρχῶν ποιηϲόμεθα τὴν ἀπόϲφιγξιν . μετὰ δὲ τὸ ἀποϲαπῆναι καὶ ἐκπεϲεῖν τὰ ἀπολινωθέντα ϲώματα τῇ ἐμμότῳ θεραπεύϲομεν αὐτοὺϲ ἀγωγῇ κοιλοτέραν
4152188 αἱμορραγουντοϲ
, ἢ ϲικύαν κούφην κατὰ τοῦ κατ ' εὐθὺ τοῦ αἱμορραγοῦντοϲ μυκτῆροϲ ὑποχονδρίου πρόϲθεϲ μεγάλην τε καὶ ἐπιμόνωϲ , ἢ
μὲν πρώταϲ ἐπιβολὰϲ δ ἢ ε κατ ' αὐτοῦ τοῦ αἱμορραγοῦντοϲ ἀγγείου ποιουμένων ἡμῶν , ἐντεῦθεν δὲ ἐπὶ τὴν ῥίζαν
4150655 παραμενοντος
καὶ κηκίδων ὑποκιστίδος τε ἢ ἀκακίας ἢ πάλης ἀλφίτων . παραμένοντος δὲ τοῦ ἐμέτου καὶ τῆς τῶν σιτίων ἀποβολῆς ἁρμόσει
ἐντίθησίν οἱ τὸ κατὰ μικρὰ ἀδεές . προσελθόντος δὲ καὶ παραμένοντος ἀπαθοῦς καὶ οἱ μετέωροι πίθηκοι θαρροῦσιν ἤδη , καὶ
4148957 περιληψιν
ἐπιβολῇ ὅλως , οὔτε κατὰ ἐπέρεισιν ὡρισμένην , οὔτε κατὰ περίληψιν , οὔτε τινὰ τοιοῦτον τρόπον ἐκεῖνο γνωστόν , συγχωρητέον
ἰδέας ἔκθεσις μέν ἐστι σημαινομένων , κεχωρισμένων δὲ καὶ οὐδεμίαν περίληψιν ἐμφαινόντων . λέγει δὲ ὁ Ἀλέξανδρος ὅτι κατὰ Πλάτωνα
4127387 ἀποκρουομενον
τὸν γενόμενον ἐξ αὐτῆϲ κἀκείνων πηλὸν ἐργάζεται ψύχοντά τε καὶ ἀποκρουόμενον , τοῖϲ δὲ διαφορητικοῖϲ διαφοροῦντα καὶ αὐτόν . οὕτωϲ
γινόμενον ἐξ αὐτῆς τε κἀκείνων πηλὸν ἐργάζεται ψύχοντά τε καὶ ἀποκρουόμενον , τοῖς δὲ διαφορητικοῖς διαφοροῦντα . Ἡ δ '
4126463 ἀρρωϲτοϲ
αὐτὸ ἐλπίϲ . Πρόγνωϲιϲ ἡμέραϲ ἐν ᾗ μέλλει τεθνήξεϲθαι ὁ ἄρρωϲτοϲ . ἐπὶ τῶν ὀλεθρίων νοϲημάτων ϲκοπεῖν χρὴ τοὺϲ παροξυϲμοὺϲ
, καὶ τούτων προνοητέον , ὡϲ ὑποτέτακται . Εἰ μὲν ἄρρωϲτοϲ ὁ ϲτόμαχοϲ εἴη , τοῖϲ τονοῦν δυναμένοιϲ ἐπιπλάττειν ,
4115762 ὁϲτιϲ
φάμ ' ἐγὼ τῶν θηρίων [ ] [ εἶμεν . ὅϲτιϲ γὰρ ] λέοντι ϲῖτον ἢ πότον [ φέρει ]
κατ ' ἐμέ . Φερεκράτουϲ ] . [ ἀνὴρ γὰρ ὅϲτιϲ ἀποθανούϲηϲ ] δυϲφορεῖ [ ] [ γυναικόϲ , οὗτοϲ
4108673 ἠγμενην
καὶ γυναῖκα παθεῖν ἐν Ἤλιδι λόγος ἀνδρὶ μὲν κατὰ νόμον ἠγμένην , Αἰθίοπι δὲ τὴν εὐνὴν κλέπτουσαν . κόρην μὲν
οἱ Πυθαγόρειοι λέγουσιν , ὥσπερ ἱκέτιν καὶ ἀφ ' ἑστίας ἠγμένην ὡς ἥκιστα δεῖν [ δοκεῖν ] ἀδικεῖν . .
4104139 ἀχριϲ
θερμὸν ὕδωρ καὶ τὸ αὐτὸ ποίει , καθὼϲ προείρηται , ἄχριϲ ἂν λευκὸϲ καὶ λιπαρὸϲ ὁ ὕϲϲωποϲ γένηται καὶ μηδὲν
ἐπιπολῆϲ , ἀλλὰ διὰ βάθουϲ ἐπ ' ὀρθὸν χωρεῖ , ἄχριϲ οὗ δυνάμεθα κατὰ βάθοϲ αὐτὸν διελόντεϲ κατὰ κύκλον περιέλωμεν
4099651 εἰωθαϲιν
λεκτέον , καθ ' ἣν ἰδίωϲ ἡπατικοὺϲ καλεῖν τοὺϲ πεπονθόταϲ εἰώθαϲιν . εἰ μὲν οὖν χυλοποιηθέντα μὲν κενοῖ τὰ διαχωρήματα
. Περὶ πυριάϲεων καταιονήϲεων καταπλαϲμάτων καὶ ϲικυῶν Γαληνοῦ . Ἀραιοῦν εἰώθαϲιν αἱ πυρίαι τὸ δέρμα καὶ εὐδιάπνευϲτον ἐργάζεϲθαι καὶ τὸ
4092829 στιλβοντος
γὰρ ἡ δευτέρα ἐνέργεια συνεργοῦντος καὶ τοῦ ὑποκειμένου λείου καὶ στίλβοντος διὰ τὴν πρὸς τὸ φῶς συγγένειαν : καὶ διότι
, τὰς μὲν ἰσοδρόμους ἴσα , ἡλίου καὶ ἑωσφόρου καὶ στίλβοντος ἐπίκλησιντρεῖς γὰρ τῶν πλανήτων | ἰσοταχεῖς οὗτοι , τὰς
4084314 πραοτατα
. Γέλων ὁ τῶν Συρακοσίων τύραννος τὴν τῆς ἀρχῆς κατάστασιν πραότατα εἶχε : στασιώδεις δέ τινες ἐπεβούλευον αὐτῷ . ἃ
τὸ βαλανεῖον αὐτοὺϲ καὶ χλιαρὸν ἔλαιον πλεῖϲτον καταχεῖν ἀνατρίβειν τε πραότατα καὶ τὸ πλεῖϲτον τοῦ χρόνου ἐν τῇ θερμῇ δεξαμενῇ
4068506 τηϲ
ἀποπηδᾶν μετέωροϲ ἵϲταται κατὰ τὸν ἀέρα καί τινα δευτέραν ἀδόκητον τῆϲ προτέραϲ ὠκυτέραν ποιεῖται κίνηϲιν . εἰ δὲ μετὰ τὸ
ὠτὸϲ καὶ τὰ ὅμοια . δεῖ δὲ αὐτὰ λειοῦν μετὰ τῆϲ γῆϲ ἐν ᾗ εὑρίϲκεται , εἰ μὴ δριμείαϲ ἢ
4066480 ϲχηματοϲ
κακοῖϲ , βλάβῃ τε τοῦ ὁρᾶν μετὰ τῆϲ ἀπρεπείαϲ τοῦ ϲχήματοϲ . εἰϲ τὸ κατὰ φύϲιν μὲν οὖν ἐνέγκαι τὸν
ἡ δόϲιϲ ⋖ α . Τροχίϲκοι ὀνομάζονται μὲν ἀπὸ τοῦ ϲχήματοϲ , εἴδη δὲ αὐτῶν γ : οἱ μὲν γάρ
4060713 θειηϲ
τοῖϲι ἐϲ παιδείην πονεῦϲι καὶ ἐϲ τήνδε τλήμοϲι , οἷϲι θείηϲ μὲν μαθήϲιοϲ ποθή , ὀλιγοϲιτίη δὲ καὶ ἀγρυπνίη ,
ϲυνεψεῖν ὕϲϲωπον ἢ ὀρίγανον , εἰ δὲ ἐπιτεῖναι βουλη - θείηϲ μᾶλλον , ἅλαϲ ἐπέμβαλλε τῷ ἀφεψήματι : πρόϲεχε δὲ
4051470 ἀντιδοθηναι
ἐκπεμπομένοις , ὥςτε αὐτοῖς γενέσθαι σπονδὰς καὶ τοὺς ἑκατέρων αἰχμαλώτους ἀντιδοθῆναι τοῖς οἰκείοις . Τὸ μὲν οὖν πρῶτον ἀντιβολοῦντος αὐτοὺς
ὄντα , ὀνοματικῶς προήνεγκεν ἣν κτἑ . : ἣν χάριν ἀντιδοθῆναι ἡμῖν ἐν τῷ παρόντι φαμὲν χρῆναι οὐκ ἐχθροὶ ὄντες
4049638 ἐκκενωθῃ
, ἵνα μὴ ἀθρόως διαιρεθέντος τοῦ τὸ ὑγρὸν περιέχοντος χιτῶνος ἐκκενωθῇ τὸ ὑγρόν : κενωθέντος γὰρ τοῦ ὑγροῦ καὶ συμπεσόντος
ἢ τὴν δι ' αἰρῶν ἔμπλαϲτρον ἐμπλάϲαϲ ἐπιτίθει καὶ ὅταν ἐκκενωθῇ τὰ ὑγρά , ἄραϲ ταύτην ἐπιτίθει τοῦ μυρϲινάτου λεγομένου
4046179 ἑξηϲ
ἔλαιον : τούτου γὰρ χάριν καπνιϲτὸν ὀνομάζεται : εἶτα τῇ ἑξῆϲ ἀνοίξαϲ ἀνελοῦ τὸ ἔλαιον καὶ φύλαττε ἐν ὑαλίνῳ ἀγγείῳ
οἷον ἴϲωϲ τάχα τυχόν . Τὰ δὲ τάξεωϲ , οἷον ἑξῆϲ ἐφεξῆϲ χωρίϲ . Τὰ δὲ ἀθροίϲεωϲ , οἷον ἄρδην
4044255 καταρροπον
δι ' ὃ σχῆμα δύναιό ποτε καὶ τὸν ἀνάρροπον κόλπον κατάρροπον ἐργάζεσθαι καὶ τὸν κατάρροπον ἀνάρροπον . πρὶν δ '
κόλποϲ ὑπάρχει , δύναιτ ' ἂν καὶ χωρὶϲ ἀντιδιαιρέϲεωϲ κολληθῆναι κατάρροπον ἐπινοοῦντόϲ ϲου ϲχῆμα : ἐν μὲν γὰρ τῷ πήχει
4042280 ἐπερειδομενη
οἷον πόρρωθεν μὲν ὁρῶσα , τῇ δὲ ἀνάγκῃ τῆς ἀκολουθίας ἐπερειδομένη , ἢ κατὰ νόθον τινὰ συλλογισμὸν οὐδὲ τὴν πόρρωθεν
εὐτυχοῦσα λέγειν : σκήπτρῳ Πριάμου : τῷ σκήπτρῳ τοῦ Πριάμου ἐπερειδομένη ταῖς εὐκόμποις πληγαῖς [ Φρύγιαι ] τοῦ ἀρχεχόρου ποδὸς
4028263 ἡμιονῳ
οὗ τὰ πάντα λαβὼν καὶ ἀφελόμενος ἀπ ' αὐτοῦ τῇ ἡμιόνῳ ἐπέθηκεν . καὶ τότε ἐκείνη ἀποβλέψασα εἰς τὸν ὄνον
ἔχεις διακρῖναι τὸ ἵππειον εἶδος ἀπὸ τοῦ ὀνείου ἐν τῷ ἡμιόνῳ . καὶ ταῦτα μὲν περὶ τούτου . Ἐφ '
4022798 παραπεμπουσης
γένους τούτου βαδίζουσιν εἰς Ἄμμωνος Ἕλλησι θεωροῖς μετὰ πολλῆς δυνάμεως παραπεμπούσης ἱππέων καὶ τοξοτῶν . δόξαι γὰρ αὐτοῖς ἐπὶ θινός
τοῦτον ὑψοῦ ἐν σταθερῷ αἰθέρι , γαλήνης καὶ ἠρεμίας αὐτὴν παραπεμπούσης ἀλύπως ἐπὶ τὸ ἀληθές , ἐπὶ τὴν ὄψιν .

Back