τοὺς ἁγίους : Φίλιππον τὸν τῶν δώδεκα ἀποστόλων , ὃς κεκοίμηται ἐν Ἱεραπόλει , καὶ δύο θυγατέρες αὐτοῦ γεγηρακυῖαι παρθένοι
, ὅτι ὑπερηγρύπνηκεν ὑπὲρ ἀνθρώπων καὶ πεπόνηκεν καὶ καθαρὸς μὲν κεκοίμηται , καθαρώτερον δ ' αὐτὸν ἔτι ὁ ὕπνος ἀφῆκεν
5593570 Ἱεραπολει
ἀψίνθιον : πλεῖστον δ ' ἐν Καππαδοκίᾳ καὶ Γαλατίᾳ καὶ Ἱεραπόλει τῇ κατὰ Συρίαν γεννᾶται . Ἀγάλοχον ξύλον ἐστὶ φερόμενον
Ξάνθος παρ ' Ὁμήρῳ προσηγορεύθη . Ἀντίγονος τὸ μὲν ἐν Ἱεραπόλει θερμὸν ὕδωρ πάντα ἀπολιθοῦν φησι , καὶ αὐτὸ δὲ
5502127 ἀναστησει
Ἐγκέχοδα : κάλει θεόν . Ὦ καταγέλαστ ' , οὔκουν ἀναστήσει ταχὺ πρίν τινά ς ' ἰδεῖν ἀλλότριον ; Ἀλλ
τῆς ἀρχῆς . ὁ βασιλεὺς δὲ γράφων τιμᾷ μέν , ἀναστήσει δὲ ἥκιστα : κίνδυνος γὰρ ἡμῖν καὶ εἰς ἀγορὰν
5147070 ἀναστησεται
τις πολλὰ κρόμμυα δόξειεν ἐσθίειν , τύχοι δὲ νοσῶν , ἀναστήσεται , ἄλλον δέ τινα πενθήσει : εἰ δὲ ὀλίγα
καὶ κατὰ τὴν Ἀσίαν μεγάλα στοιχεῖα κεκοίμηται : ἅ τινα ἀναστήσεται τῇ ἡμέρᾳ τῆς παρουσίας τοῦ Κυρίου , ἐν ᾗ
4959565 ἐγενηθη
σατράπης ἀπεδέδεικτο , καθ ' ὃν καιρὸν ἡ δευτέρα διαίρεσις ἐγενήθη τῶν σατραπειῶν ἐν Τριπαραδείσῳ . οἱ δὲ περὶ Σέλευκον
ἐπέταξαν ἀνελέσθαι τοὺς τελευτήσαντας : ὅπερ μάλιστ ' αὐτοῖς αἴτιον ἐγενήθη τῶν κακῶν . δυνάμενοι γὰρ ἔχειν συναγωνιστὰς εἰς τὴν
4710291 διεξερχεται
κατὰ τὸ βάθοϲ τῶν ϲωμάτων δακνομένων . τῇ γὰρ λεπτομερείᾳ διεξέρχεται ὅλα τὰ ϲώματα καὶ πᾶϲι κεράννυται τοῖϲ δάκνουϲιν ἰχῶρϲιν
ζῆλον , θυμόν , ὀργάς , ὅσα τούτοις ὅμοια ἀνθρωπολογῶν διεξέρχεται ; ἀλλὰ τοῖς πυνθανομένοις ἀποκρίνεται : ὦ οὗτοι ,
4582372 τροφευς
θεῷ κατ ' ἐκεῖνον τὸν χρόνονἔφη δ ' οὖν ὁ τροφεὺς ὡς ἐν τούτῳ δὴ τῷ σχήματι διαλεχθείη πρὸς αὐτὸν
εἰς βιβλιογραφίαν πεμπομένων αὐτῷ παρ ' Ἀντιγόνου , οὗ καὶ τροφεὺς ἦν τοῦ παιδὸς Ἁλκυονέως . διάπειραν δέ ποτε βουληθεὶς
4475416 ἐγρηγορει
φυσικὴ αἴσθησις , τῆς εὐκρινείας . Ἐγρήσσει . γρηγορεῖ , ἐγρηγορεῖ . τρομέουσι : τρέμουσιν . Φέρτερον : τὸν ἰσχυρότερον
μοι , ἀλλ ' ἄλλος ἐλθὼν λέγει , ὅτι ἤδη ἐγρηγορεῖ , ἤδη πρόεισιν : εἶτα ταραχαί , εἶτα φροντίδες
4469955 Ἰσραηλ
πατρὸς αὐτοῦ , ἐν δὲ ταῖς ἡμέραις Ἀχαὰβ βασιλέως τοῦ Ἰσραὴλ ἦν διδά - σκαλος τῶν τετρακοσίων προφητῶν τοῦ Βαάλ
τεσσάρων , Ἰωσὴφ ἐτῶν ἓξ μηνῶν τεσσάρων . Παροικῆσαι δὲ Ἰσραὴλ παρὰ Ἐμμὼρ ἔτη δέκα , καὶ φθαρῆναι τὴν Ἰσραὴλ
4423346 Ἰσαχαρ
τρίτος Ἰωσήφ , τέταρτος Βενιαμίν , πέμπτος Συμεών , ἕκτος Ἰσάχαρ , καὶ οὕτως καθεξῆς πάντες . Καὶ Κύριος εὐλόγησε
Ἰωσήφ νζ = πγ ἐρώτησον Συμεών νη = Ϙδ ἐρώτησον Ἰσάχαρ νθ = πϚ ἐρώτησον Μανωέ ξ = ξα ἐρώτησον
4392241 Ἐχεκρατιδου
γὰρ ἂν τὴν ἴσην ἀπολάβοιεν . εἰσηγήσατο τὸν νόμον Τίμων Ἐχεκρατίδου Κολλυτεύς , ἐπεψήφισεν τῇ ἐκκλησίᾳ Τίμων ὁ αὐτός .
Ἀλεύαν τὸν Σίμου πάντα ἀνείλεκται Εὐφορίων . ὁ δὲ Ἀντίοχος Ἐχεκρατίδου καὶ Δυσήριδος υἱὸς ἦν , ὥς φησι Σιμωνίδης .
4391418 ἀνακαινισει
ἣν ἔχεις καὶ τὴν ἀλήθειαν . τότε ἀπεκρίθην λέγων , ἀνακαινίσει ὁ κύριος πρόσταγμα ἐπὶ τῆς γῆς , καὶ τὸν
κήπους καὶ ἀγωγοὺς ποιήσει καὶ διορύξει ῥύακας καὶ τὰ διεφθαρμένα ἀνακαινίσει : εἰ δὲ ἐν τῇ καταρχῇ μὴ τριγωνίζει ,
4362293 ἐπιδημει
εἰργάσατο , τοῦτον δὴ τὸν ἄνδρα , δι ' ὃν ἐπιδημεῖ μὲν ἡ δίκη , βία δὲ οἴχεται , πανήγυρις
γενναῖά τε καὶ ἥμερα καὶ διελθὼν λόγον οὐ μακρὸν ” ἐπιδημεῖ ” ἔφη „ ὁ Τυανεύς ; „ ” ναὶ
4322050 φαινοι
δὴ νῦν κεκλήκαμεν ἥλιον , ἵνα ὅτι μάλιστα εἰς ἅπαντα φαίνοι τὸν οὐρανὸν μετάσχοι τε ἀριθμοῦ τὰ ζῷα ὅσοις ἦν
Ἀπόλλωνος , εἰ δὲ πλησίον που νῦν ἱδρυθεὶς ὁ θεὸς φαίνοι τὴν μαντικήν , εἰς ἐκείνην βαδιοῦμαι τὴν πόλιν ,
4304533 διελανθανεν
Μακεδονίαν ἀφικνουμένους . ἐπὶ τούτοις καὶ τρίτον , ὅτι οὐ διελάνθανεν αὐτὸν ἡ τοῦ Φιλίππου προαίρεσις οἵα τε ἦν περὶ
ποτε καὶ ὁτιοῦν ; Τοῦτο ὅτι μὲν μυριάκις μύρια ἔτη διελάνθανεν ἄρα τοὺς τότε , χίλια δὲ ἀφ ' οὗ
4292902 Ἀλεξανδρειᾳ
καὶ διακόσια στάδια . τὴν δὲ Ἡροφίλην οἱ ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ ταύτῃ νεωκόρον τε τοῦ Ἀπόλλωνος γενέσθαι τοῦ Σμινθέως καὶ
οὖν καὶ μενόντων ἐν θυίᾳ καταχέονται τὰ τηκτά . Ἐν Ἀλεξανδρείᾳ , φηϲίν , ἐπί τινοϲ γυναικὸϲ κινδυνευούϲηϲ ζητήϲαϲ λυχνίδα
4270330 Ἀναγυρουντοθεν
Ἀμφρυσεύς . Ἀναγυροῦς , δῆμος Ἐρεχθηίδος φυλῆς . ὁ δημότης Ἀναγυρουντόθεν , ὁμοίως τῇ ἐκ τόπου , καὶ Ἀναγυροῦντάδε εἰς
τὴν Θύρσου καὶ τοὺς Τριγλίας καὶ Εὐκλείδην τὸν ἄρξαντα καὶ Ἀναγυρουντόθεν τοὺς Κορακίωνας καὶ Κωβιοῦ τοῦ Σαλαμινίου τόκον καὶ Βάτραχον
4268733 ἁγιῳ
τὰ δὲ θηλυκὰ ὁμοίως . ὁ δὲ θεὸς εὐθὺς εἶπεν ἁγίῳ λόγῳ , Αὐξάνεσθε ἐν αὐξήσει καὶ πληθύνεσθε ἐν πλήθει
ὕσσωπος ἀναμέμικται , δι ' αἰδῶ τῆς ἀνακειμένης ἐν τῷ ἁγίῳ προνάῳ ἱερᾶς τραπέζης : ἐπὶ γὰρ ταύτης εἰσὶν ἄρτοι
4231901 ἡρωϊδι
μυῶν . Ἑλένης κρατήρ : διάφορος τὴν κατασκευὴν καὶ πρέπων ἡρωΐδι τοιαύτῃ . παροιμία * * ἐμασχαλίσθη : ἔθος ἦν
πνεόντων πῦρ . * * ὅπου . * † τῇ ἡρωΐδι . * * ἑνωθεὶς γαμικῶς . . Τὸ ἑπτὰ
4200895 εἰσαγοι
ἡλικίαν , οἷον ὅτε τὸν Θεαίτητον ἤ τι τοιοῦτο πρόσωπον εἰσάγοι , πάντως οὐ κατὰ τὸ Κύρου δήπουθεν ὄν ,
τάχιον ἀπάγεσθ ' ὧδε . τίν ' ἄρ ' ἂν εἰσάγοι ; } ἔχω δ ' ἐπίκληρον Λάμιαν : οὐκ
4191663 ἀγαπη
μία φρόνησις , εἷς νοῦς , μία πίστις , μία ἀγάπη : καὶ τότε ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ἀγαλλιάσεται καὶ
δ ' ὑπερβολὴ ψέγεται . ὁμοίως δὲ καὶ ἡ ὑπερβολικὴ ἀγάπη ἡ πρὸς τὰ τέκνα ἢ περὶ τοὺς γονεῖς ψέγεται
4167133 Πολιτειᾳ
διωλύγιον ἐν Θεαιτήτῳ , τοῦ δ ' ἴκταρ βάλλειν ἐν Πολιτείᾳ . Ὄρτυξ ἔσωσεν Ἡρακλῆ τὸν καρτερόν : αὕτη παρ
τὸν δὲ τρίτον Ὀλυμπικῶς τῷ Σωτῆρι τε καὶ Ὀλυμπίῳ Πλάτων Πολιτείᾳ . τρυσίππιον : ἔγκαυμα ἵππου γεγηρακότος ἐπὶ τῆς γνάθου
4160788 κατελιμπανεν
τῇ μεταλλείᾳ λύχνους καταφέρων ὑπὸ τὴν γῆν , τοὺς μὲν κατελίμπανεν ἐπὶ τοῦ τόπου , αὐτὸς δὲ θυλάκους ἀνέφερε τοῦ
τὸν μὲν κνιζομένη , ἀντὶ τοῦ λυπουμένη , ἀλγοῦσα , κατελίμπανεν ἐν γῇ : δύο δὲ δράκοντες γλαυκῶπες , ἤγουν
4141660 φυς
ἀστὴρ ἐν καθέτῳ κόσμου μέσον οὐρανὸν ἀμφιπολεύῃ , τῆμος ὁ φὺς ἔσεται μὲν ἐν ἡγεμόνεσσιν ἄριστος , φρουρητῆρα σίδηρον ἔχων
ἰσόμοιρα δι ' αἰθέρος ἀκροπολεύῃ , τηνίκα τοι θεόληπτος ὁ φὺς ἐν σχήματι τοίῳ γίνεται , ἔκπληκτός τε , σεληνάζων
4109623 κτισει
ἔτει ἐκείνῳ ἐπὶ τοῖς οἰκείοις φίλοις καὶ πακτεύσεταί τινα καὶ κτίσει καὶ προνοήσεται ἐγγαίων : εἰ δὲ ἐν ἀλλοτρίῳ ἐστὶ
γεννώμενος τοῦ τε ὡροσκόπου καὶ τῆς τύχης τύραννος ἔσται : κτίσει πόλεις , ἑτέρας δὲ διαρπάξει καὶ πολλῶν πολλὰ παραιρήσεται
4102291 ἐβιωσεν
τῇ Πυθαγόρου φιλοσοφίᾳ ὑπὲρ τὰ πέντε καὶ ἑκατὸν ἔτη Ἀθήνησιν ἐβίωσεν . Σόλων δὲ καὶ Θαλῆς καὶ Πιττακός , οἵτινες
καὶ ἐνενήκοντα ἔζησεν ἔτη . Μασσινίσσας δὲ Μαυρουσίων βασιλεὺς ἐνενήκοντα ἐβίωσεν ἔτη . Ἄσανδρος δὲ ὁ ὑπὸ τοῦ θεοῦ Σεβαστοῦ
4095816 Τομος
δεύτερος , τρίτος , Περὶ Θεόγνιδος δʹ , εʹ . Τόμος τρίτος ἐν ᾧ Περὶ ἀγαθοῦ , Περὶ ἀνδρείας ,
ἢ Λυσίας καὶ Ἰσοκράτης , Πρὸς τὸν Ἰσοκράτους Ἀμάρτυρον . Τόμος δεύτερος ἐν ᾧ Περὶ ζῴων φύσεως , Περὶ παιδοποιίας
4079054 Ῥοδῳ
ἁλμυρίς . φύεται δ ' ἐν Ἐρετρίᾳ , Κύμῃ , Ῥόδῳ , Κνίδῳ καὶ Ἐφέσῳ . ἡ δὲ λειόφυλλος ἀνὰ
κτητικὸν Θερμικός . Θέρμυδρα , λιμὴν τῆς μιᾶς τῶν ἐν Ῥόδῳ πόλεων . τὸ ἐθνικὸν Θερμυδρεύς . Θέρνη , πόλις
4076167 πολυφορῳ
ἀπὸ ὀνόματος τὸ ἐπίρρημα ἐξετρέποντο ] ἐξέφευγον ὢν ] γινόμενος πολυφόρῳ ] πολλὰ δεινὰ ἐπάγοντι ἐμοί συγκέκραμαι ] συνεμίχθην ἀποτρόπαιε
καὶ λυπρᾶς , καὶ ἐν μὲν τῇ παμφόρῳ τε καὶ πολυφόρῳ κατά τε ἀγέλας καὶ πλήθη φέρεσθαι , ἐν δὲ
4073693 εἰρωνειᾳ
πρὸς τὸν Ἀδείμαντον ἔτι Σωκράτης λέγει , τῇ συνήθει χρώμενος εἰρωνείᾳ . ἀλλὰ μὴν καί κτλ . . ὅτι ἀλήθειαν
, φίλου , τοῦ Πολυμήστορος . τὸ δὲ ξένου ἐν εἰρωνείᾳ φησίν : ὅστις , Πολυμήστωρ , σπείρει , ἀντὶ
4051939 ἐδοκιμασεν
φασι Παρμενίδην . Πυθαγόρας δὲ τῶν ὀσπρίων μάλιστα τὸν κύαμον ἐδοκίμασεν . λειάντικόν τε γὰρ εἶναι καὶ διαχωρητικόν , διὸ
ἀναγραφὰς ἢ κατὰ χρόνους εὐπαρακολουθήτους ἐκεῖνος οὐδετέραν τούτων τῶν διαιρέσεων ἐδοκίμασεν . οὔτε γὰρ τοῖς τόποις , ἐν οἷς αἱ
4051664 Γιγαντομαχιᾳ
τοῦτο σφόδρα παρ ' Ἀθηναίοις εὐδοκίμει . ἐν δὲ τῇ Γιγαντομαχίᾳ οὕτω σφόδρα τοὺς Ἀθηναίους ἐκήλησεν , ὡς ἐν ἐκείνῃ
καὶ παρ ' Ἀθηναίοις ἐνίκησεν ἄλλαις τε παρῳδίαις καὶ τῇ Γιγαντομαχίᾳ . Γέγραφε δὲ καὶ κωμῳδίαν εἰς τὸν ἀρχαῖον τρόπον
4043869 γεννησας
, ἦν δ ' ἐγώ : ὅτι ὁ δῆμος ὁ γεννήσας τὸν τύραννον θρέψει αὐτόν τε καὶ ἑταίρους . Πολλὴ
γένεσιν ἔσχον , λέγει πρὸς αὐτοὺς ὁ τόδε τὸ πᾶν γεννήσας τάδε “ Θεοὶ θεῶν , ὧν ἐγὼ δημιουργὸς πατήρ
4014546 Φυτων
Ἀρίστιππος δὲ ὁ Κυρηναῖος καὶ Ἑλίκων ὁ ἐκ Κυζίκου καὶ Φύτων , ὅτ ' ἔφευγεν , ὁ Ῥηγῖνος , οὕτω
ἐλευθερίας ἀγῶνά φησιν ἄρασθαι συλλαβὼν τῆς διανοίας ταύτης Δίωνι . Φύτων δὲ Ῥηγίου ἐκπεσὼν κατέφυγε μὲν ἐπὶ Διονύσιον τὸν Σικελίας
4001524 ἐπιτελλων
δὲ τῷ χρόνῳ τούτῳ παρ ' οἷς μὲν ὁ Κύων ἐπιτέλλων τὸν καιρὸν μηνύει , παρ ' οἷς δὲ ἄλλο
διὰ νυκτὸς πνεύσαντα ἄνεμον καὶ ἔμπαλιν παννυχίου γενομένης νηνεμίας αὐτὸς ἐπιτέλλων λάβρον ἤγειρεν ἄνεμον . ἢ πρόδηλος ἡ λύσις ἐκ
3999777 τεχθεις
ἀλλ ' οὔτε εὐθάνατος ἔσται ὁ πατήρ , ὁ δὲ τεχθεὶς ἐν πολλοῖς ἔσται μόχθοις , καὶ μᾶλλον ὅταν ἐπὶ
μὲν ὅτι Ἰωλκίους εἶχε τοὺς γονεῖς , ξένος δὲ ὅτι τεχθεὶς παρὰ τῷ Χείρωνι ἀνετράφη . ὁ δὲ Ἰάσων χρόνῳ
3994096 γονευς
σαφὲς ἐπηκόους εἶναι γονεῦσι πρὸς τέκνα θεούς : ἀραῖος γὰρ γονεὺς ἐκγόνοις ὡς οὐδεὶς ἕτερος ἄλλοις , δικαιότατα . μὴ
γένοιντο πατέρες . ἆρ ' οὖν οὗτος μεταπέπτωκεν ἢ ὁ γονεὺς ἐξηπάτηται ; εἰ μὲν βούλει κἀμὲ γενέσθαι συκοφάντην ,
3990188 ἀληθινος
τοὺς τιμῶντας τὸν ἐν ἡμῖν νοῦν , ὅς ἐστιν ὁ ἀληθινὸς ἄνθρωπος , οὐκ ἄδηλον . οὐδένα γάρ τις ἴδοι
ὁ κύριος ὁ ἐν σοὶ κατοικῶν : ὅτι ὁ κύριος ἀληθινὸς ἐν παντὶ ῥήματι , καὶ οὐδὲν παρ ' αὐτῷ
3986838 τηρεις
ἀποδίδως ἡμῖν ὑπὲρ πενήτων τὴν πρόνοιαν : καλῶς τῷ δήμῳ τηρεῖς ὑπὲρ τῶν πολιτευομένων τὰς ἀμοιβάς : καὶ τὸ πάθος
. καὶ Ὅμηρος : ὃς Χρύσην ἀμφιβέβηκας , ἀντὶ τοῦ τηρεῖς καὶ περιέπεις . ἀμφιβάντες ] περικυκλώσαντες . ἀμφιβάντες ]
3971565 ἡλιε
κοτύλῃ , χαλκῆν μυῖαν , ἔξεχ ' ὦ φίλ ' ἥλιε , τρυγοδίφησις , μηλολάνθη , χελιχελώνη , σκανθαρίζειν ,
. ναί , δέσποτα μακρόθυμε , πολυέλεε κύριε , νοητὲ ἥλιε , βασιλεῦ τῆς δόξης , τῶν κατ ' ἐμὲ
3969165 ἐφεισω
τούτων μεμνῆσθαι , σιγᾶν ἠνέσχου , οὐδ ' ἂν παρόντων ἐφείσω , ὁ καὶ μὴ παρόντων ὡς ἂν παρόντων εἰς
κύριος : οὗ εἵνεκα ἐποίησας τὸ ῥῆμα τοῦτο καὶ οὐκ ἐφείσω τοῦ υἱοῦ σου τοῦ ἀγαπητοῦ δι ' ἐμέ ,
3968392 παραστησαμενη
ἦσαν κεχωρισμένοι : ἡ δὲ Ἄρτεμις τηνικαῦτα οὐ παρῆν . παραστησαμένη δὲ τὸν υἱὸν τὸν τοξότην ἡ Ἀφροδίτη εἶπε :
πράττων , ἣ τοὺς ἐξ ἑαυτῆς γεγενημένους ὑμᾶς ἱκετεύει , παραστησαμένη τὰ ὑμέτερα τέκνα καὶ γυναῖκας , τιμωρήσασθαι τὸν προδότην
3965137 Ἱεροσολυμοις
παρὰ Ἑβραίοις Ναβουχοδόνοσορ . μέμνηται καὶ περὶ τοῦ ναοῦ ἐν Ἱεροσολύμοις ὡς ἠρημῶσθαι ὑπὸ τοῦ Χαλδαίων βασιλέως , καὶ ὅτι
κρατοῦσα μάλιστα φήμη τῶν περὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις πιστευομένων Αἰγυπτίους ἀποφαίνει τοὺς προγόνους τῶν νῦν Ἰουδαίων λεγομένων
3959089 πρωτοπαθειᾳ
τῶν κενεώνων εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς οἰδαίνουσιν οἱ πόδες ἐπὶ τῇ πρωτοπαθείᾳ τῶν κενεώνων , ἐπειδὴ ἔγγιστά εἰσιν οἱ πεπονθότες τόποι
τοῦτο τὸ σημεῖον κοινόν ἐστιν , ἐπειδὴ καὶ ἐν τῇ πρωτοπαθείᾳ τοῦ ἥπατος βὴξ προσγίνεται . ἀλλὰ διαφέρουσιν ὅτι ἐπὶ
3931377 Λευι
οἱ οὐρανοί , καὶ ἄγγελος Θεοῦ εἶπε πρός με : Λευί , εἴσελθε . Καὶ εἰσῆλθον ἐκ τοῦ πρώτου οὐρανοῦ
, πηγὴ τὸ θεραπευτικῶς ἔχειν αὐτοῦ , θεραπείας δὲ ὁ Λευί ἐστι σημεῖον . καθάπερ οὖν τῶν Ἠσαῦ προτοτοκίων κληρονόμος
3920972 ἰσημερινους
ἐπειδὴ οὐδὲν δ ' ἕτερον πρόκειται νυνὶ ἰδεῖν μετὰ πόσους ἰσημερινοὺς χρόνους ἡ δοκοῦσα ἀναιρετικὴ μοῖρα παραγίνεται ἐπὶ τὸν τοῦ
αὐτοῦ γίγνεται τῶν προειρημένων ἡμικυκλίων , δεήσει λαβεῖν μετὰ πόσους ἰσημερινοὺς χρόνους καὶ τὸ ἑπόμενον τμῆμα τὰς ἴσας καιρικὰς ὥρας
3910585 ἀνατρεχων
Πορφύριος ἐπαινεῖ τοὺς ἄνδρας τῆς δεινότητος , πᾶσαν μὲν αὐτὸς ἀνατρέχων χάριν , μόνος δὲ ἀναδεικνὺς καὶ ἀνακηρύττων τὸν διδάσκαλον
ἐν ἡμῖν λογικῆς καὶ νοερᾶς οὐσίας ἐν τοῖς ὁμοίοις γέγηθεν ἀνατρέχων , κἀκεῖθεν αὐτῷ πᾶσα νοερὰ ἔννοια : τότε δὲ
3910132 ῥαψῳδιᾳ
ἀθύρει παίζει , καὶ ἀθύρματα παίγνια , ἐν τῇ Ο ῥαψῳδίᾳ τῆς Ἰλιάδος “ ὅς τ ' ἐπεὶ οὖν ποιήσῃ
τοῦ πρὸς Καλυψὼ διαπεραιουμένου Ἑρμοῦ , ἐν δὲ τῇ Α ῥαψῳδίᾳ τῆς Ὀδυσσείας οὐκέτι . . τοσσάδ ' ὀνείατ '
3907952 Σοδομα
Κύριον τὸν ποιήσαντα ταῦτα πάντα , ἵνα μὴ γένησθε ὡς Σόδομα , ἥτις ἐνήλλαξε τάξιν φύσεως αὐτῆς . Ὁμοίως δὲ
τὴν Βακτριανήν , ἧς οἱ οἰκήτορες Σόγδιοι καὶ Σόγδοι . Σόδομα , μητρόπολις ἦν τῶν δέκα πόλεων τῶν ἐπὶ τῇ
3904364 ἀγαλλιασει
εἰρήνῃ , καὶ τὰ ἔτη τῆς χαρᾶς αὐτῶν πληθυνθήσεται ἐν ἀγαλλιάσει καὶ εἰρήνη αἰῶνος ἐν πάσαις ταῖς ἡμέραις τῆς ζωῆς
ἠγέρθη πάλιν ὁ μόσχος καὶ ἐθήλαζεν τὴν μητέρα αὐτοῦ ἐν ἀγαλλιάσει : οὐκ οἶδας , κύριέ μου Ἁβραὰμ , ὅτι
3904221 ἀποστολων
κυρίου , δέξασθε αὐτὸν ὡς κύριον . Περὶ δὲ τῶν ἀποστόλων καὶ προφητῶν κατὰ τὸ δόγμα τοῦ εὐαγγελίου , οὕτως
καὶ ἀναστήσει πάντας τοὺς ἁγίους : Φίλιππον τὸν τῶν δώδεκα ἀποστόλων , ὃς κεκοίμηται ἐν Ἱεραπόλει , καὶ δύο θυγατέρες
3899575 προετεινεν
? ἐπὶ τὸν ἀγκῶνα , ὃν κατεῖχε [ σκύφον ] προέτεινεν τῷ Διονυσίῳ [ ! ! ! ! ! !
ἐλεγχούσης ψευδεῖς ἔφερε τῆς φύσεως ἀποδείξεις , ἀνικήτους δὲ ἀγῶνας προέτεινεν . ἀνέτειλε γὰρ ὡς ὁ ἥλιος ἀπὸ Μακεδονίας κατασπεύσας
3897663 ἀλλαξει
δράκων γενήσηι μεταβαλών , δάμαρ τε σὴ ἐκθηριωθεῖς ' ὄφεος ἀλλάξει τύπον , ἣν Ἄρεος ἔσχες Ἁρμονίαν θνητὸς γεγώς .
ἐν ἐπαναφορᾷ , εὖ ἕξει τὰ τῶν κειμηλίων αὐτοῦ καὶ ἀλλάξει τὸν διοικητὴν αὐτοῦ , εἰ δ ' ἐν ἀποκλίματι
3890729 εὐθυνει
ὁ Ἀριστοτέλης ὡς δέκα τῷ ἀριθμῷ ἰδέας αὐτῶν ὑποτιθεμένων οὕτως εὐθύνει τὰς δόξας . καίτοι εἰ δέκα τῷ ἀριθμῷ ὑπετίθεντο
οἷός τε . ταύτῃ γάρ , οἶμαι , καὶ Λυκοῦργον εὐθύνει τὸν Σπαρτιάτην , ὡς συστησάμενον πολιτείαν στρατευομένοις μὲν ἐπιτήδειον
3890402 γενητος
τὶς μὲν γενητός , τὶς δὲ ἀγένητος : οὔτε δὲ γενητὸς δύναται εἶναι ὁ χρόνος οὔτε ἀγένητος οὔτε τὶς μὲν
δύναται ; ἄφθαρτος δ ' οὐκ ἔστιν οὐδὲ δύναται εἶναι γενητὸς ὤν . Μητρόδωρος δέ φησιν ἄτοπον εἶναι ἐν μεγάλῳ
3884215 Βενιαμιν
εἶναι . Διαπορεῖσθαι δὲ , διὰ τί ποτε ὁ Ἰωσὴφ Βενιαμὶν ἐπὶ τοῦ ἀρίστου πενταπλασίονα μερίδα ἔδωκε , μὴ δυναμένου
εἰς Χεβρών , ἐγγὺς τῶν πατέρων μου . Καὶ ἀπέθανε Βενιαμὶν ἑκατὸν εἰκοσιπέντε ἐτῶν , ἐν γήρι καλῷ : καὶ
3879062 ἠθικῃ
ἐν τῷ κατὰ Μειδίου λαμπροῦ ὄντος τοῦ προσώπου , δέον ἠθικῇ ἰδέᾳ χρήσασθαι , καταφορικῶς εἶπεν , λεκτέον , ὅτι
σκέψεις ὡς φυσικὰς ὑπερτίθεται : ὅσα δὲ οἰκεῖά ἐστι τῇ ἠθικῇ πραγματείᾳ , ταῦτα ἀπορεῖ , καὶ προτείνει δύο ἀπορίας
3875404 κηλουμενος
ἐπαινούμενος ὑπ ' αὐτῶν , καὶ ἑκάστοτε ἐξέστηκα ἀκροώμενος καὶ κηλούμενος , ἡγούμενος ἐν τῷ παραχρῆμα μείζων καὶ γενναιότερος καὶ
. Σάτυρος ὁ αὐλητὴς Ἀρίστωνος τοῦ φιλοσόφου πολλάκις ἠκροᾶτο καὶ κηλούμενος ἐκ τῶν λεγομένων ἐπέλεγεν : εἰ μὴ ἐγὼ τάδε
3874692 δοξασθησεται
ἅμα κτεάνοισι πολλοῖς : εἰ γὰρ ἅμα τῷ πλουτεῖν καὶ δοξασθήσεταί τις καλὰ ἐργασάμενος , οὐκ ἔστιν ὑπερθέσθαι ταύτην τὴν
ἅμα κτεάνοισι πολλοῖς : εἰ γὰρ ἅμα τῷ πλουτεῖν καὶ δοξασθήσεταί τις καλὰ ἐργασάμενος , οὐκ ἔστιν ὑπερθέσθαι ταύτην τὴν
3870476 ἐτευξ
Ἄργον , τὸν Ἑρμῆς παῖδα γῆς κατέκτανεν . τί οὖν ἔτευξ ' ἔτ ' ἄλλο δυσπότμῳ βοΐ ; βοηλάτην μύωπα
Ὁμήρου ἐπὶ τῆς ἡφαιστοτεύκτου ἀσπίδος εἰπόντος : ἐν μὲν γαῖαν ἔτευξ ' , ἐν δ ' οὐρανόν , ἐν δὲ
3868987 περισχεθησεται
πέντε ὡς ἐν πλείοσιν ἐλάσσονα , καὶ ἐν τοῖς πέντε περισχεθήσεται τὰ τέσσαρα καὶ ἐν τοῖς τέτταρσι τὰ τρία καὶ
. εἰ δὲ ὅλα ὅλων ἅπτεται , σημεῖα ἐν σημείοις περισχεθήσεται καὶ τὸν αὐτὸν ἐφέξει τόπον . εἰ δὲ τὸν
3868729 τελειται
ἑκάστῳ τούτων τάγματα ἱερέων , δι ' ὧν ἡ μυστικὴ τελεῖται λατρεία , καὶ ἀναγνωστῶν συστήματα , δι ' ὧν
ὡν αἱ ἡγεμονικαὶ ἐνέργειαι , αἴσθησίς τε πᾶσα καὶ προαιρετικὴ τελεῖται κίνησις . τρίτη δὲ καὶ ὑστάτη ἐπὶ ταύταις ,
3867275 ἑτεροτητι
μετ ' αὐτόν , ὥστε μεταξὺ ἀμφοῖν γενέσθαι τῇ τε ἑτερότητι τῆς πρὸς τὸ ἄνω ἀποτομῆς καὶ τῷ ἀνέχοντι ἀπὸ
, ὡς αἱ συμφωνίαι τῇ τῶν ἐν τοῖς φθόγγοις λόγων ἑτερότητι . τοῦτο δὲ οὐκ ἄλλο τι εὑρεθήσεται ὂν ἢ
3864353 κατεπραξατο
ἐν τοῖς Ἕλλησιν αἰσχύνην φερόντων . πάντα οὖν ὅσα ἠβουλήθη κατεπράξατο , οὐδὲ ἠτύχησέ τι ἐκ τοῦ Πέρσου . Δῶρα
καὶ στηρίξας τοῦτο τῇ πέτρᾳ τῇ πρὸς τῇ κρήνῃ αὐτοχειρὶ κατεπράξατο τὴν τοῦ ὕδατος ἔκρηξιν . Βούρεια δέ , ὅτι
3857455 εὐσταθης
ἄρθρου . οὕτως οὖν καὶ αὐτὸς ἐρεῖς . Εὐστάθεια καὶ εὐσταθὴς ἀδόκιμα , σὺ δὲ ἐμβρίθεια λέγε καὶ ἐμβριθής .
ὡς ἐπίπαν προσημαίνοντος . καθαρὸς μὲν γὰρ καὶ ἀνεπισκότητος καὶ εὐσταθὴς καὶ ἀνέφελος ἀνατέλλων ἢ δύνων εὐδεινῆς καταστάσεώς ἐστι δηλωτικός
3849593 ἐμπρακτος
χρόνους ἐπὶ νυκτερινῆς γενέσεως ἐπίκεντρος οὖσα καὶ αὐξίφωτος ἀγαθὴ καὶ ἔμπρακτος καὶ ξενιτείας ἀγαθὰς παρέχει καὶ συστάσεις καὶ εὐφημίας ,
, ἡ δὲ ιδʹ ἱλαρίας σημαντική , ἡ δὲ ιεʹ ἔμπρακτος μέν , ἐπιβλαβὴς δέ , ἡ δὲ ιϚʹ καὶ
3848037 Μωσης
τὸν ἐπιστάμενον τὰς ἱστορίας . ὅτι μὲν οὖν ἀρχαιότερος ὁ Μωσῆς δείκνυται ἁπάντων συγγραφέων καὶ Κρόνου καὶ Βήλου καὶ τοῦ
͵δξζʹ ἔτος τοῦ κόσμου . . , : Ὁ δὲ Μωσῆς ὡδήγησε τοὺς Ἰουδαίους , ὡς ἔφθημεν εἰρηκέναι , ἐκβεβλημένους
3847849 εὐθυτητι
μῖσος ἀπὸ τῶν ψυχῶν ὑμῶν , καὶ ἀγαπᾶτε ἀλλήλους ἐν εὐθύτητι καρδίας . Εἴπατε δὲ καὶ ὑμεῖς ταῦτα τοῖς τέκνοις
. Ὅτε οὖν ἡδρύνθην , τέκνα μου , ἐπορευόμην ἐν εὐθύτητι καρδίας , καὶ ἐγενόμην γεωργὸς τῶν πατέρων μου καὶ
3846597 ἐφορᾳ
καὶ τίνι τούτων σύνεστιν ὁ Κρόνος , καὶ τίνα τούτων ἐφορᾷ ἐν τοῖς δυσὶ καιροῖς : [ καὶ ] τὰ
διαιροῦν : ἢ καὶ ἐπὶ τῶν ἐκ τοῦ νοῦ ἰόντων ἐφορᾷ οἷον τοὺς τύπους , καὶ ἔχει καὶ περὶ τούτους
3845170 σφαιρᾳ
ἐπεζεύχθω ἡ ΗΘ . καὶ ἐπεί , ἐὰν ᾖ ἐν σφαίρᾳ κύκλος , ἡ διὰ τῶν πόλων αὐτοῦ ἀγομένη εὐθεῖα
κύκλον ἐγγραφομένων . ὅπερ ἔδει δεῖξαι . Δωδεκάεδρον συστήσασθαι καὶ σφαίρᾳ περιλαβεῖν , ᾗ καὶ τὰ προειρημένα σχήματα , καὶ
3843817 ἐκρεματο
' ἐπὶ πασσάλῳ : τὸ δὲ ἀκόντιον ἐπὶ τῷ πασσάλῳ ἐκρέματο , ἐπὶ τὸν τῶν Ἑλλήνων ὄχλον οὐκ ἐθεωροῦμεν ἐν
μόνον ἐνόησεν . ταρροῦ ] καλαθίσκου : ἐν τούτῳ γὰρ ἐκρέματο . εἴπερ ] ἔδει . οὐ γὰρ ] ναί
3840022 περιδινησει
ὅλος ὁ οὐρανὸς ἐκ λίθων συγκέοιτο : τῆι σφοδρᾶι δὲ περιδινήσει συνεστάναι καὶ ἀνεθέντα κατενεχθήσεσθαι . περὶ δὲ τῆς δίκης
, μεγαλόηχος στροβήσεται : στρέψει τὸ ὄμμα ὑπὸ μανίας , περιδινήσει κορυθαίολα : ἰσχυρότερα φρενοτέκτονος : γνωμοτύπου γομφοπαγῆ : πολυσύνθετα
3839915 τυγχανων
Ἀχαρνεὺς τῶν δήμων ὁ νικηφόρος . καὶ σὺ οὖν Ἀχαρνεὺς τυγχάνων ἀγαθὸς ἀνὴρ πέφυκας . ἢ οὕτως : καὶ αἱ
κατὰ ἀλκὴν σώματος καὶ θυμοῦ τραχύτητα φλογοειδὴς ἦν , δευτεραγωνιστὴς τυγχάνων Βαύδωνος . ἄλλως τε ἦν καὶ πρὸς σωφροσύνην πεπηγώς
3827531 φονευσασῃ
ὑπ ' ἐμοῦ πεφονευμένος , ἀλλὰ τὴν ψυχὴν ἀφῆκε τῇ φονευσάσῃ μου περιπλεκόμενος δεξιᾷ . ἄγουσιν οὖν με ἐπὶ τὸ
πατέρα φονευσάσῃ χειρί . πατροφόνῳ ] τῇ τὸν πατέρα Λάιον φονευσάσῃ . θ κρεισσοτέκνων ] τῶν κρειττόνων . + οἱ
3826358 φοιτᾳ
] τὸ μαγειρεῖον . μυσπολεῖ : καταδύεται , ὡς μῦς φοιτᾷ : οὕτως ⌈ οἱ Ἀττικοὶ ὑπὸ μίαν λέξιν .
, σκότος Ἅιδῃ , φάος Ἅιδῃ , σκότος Ζηνὶ , φοιτᾷ καὶ μετακινεῖται κεῖνα ὧδε , καὶ τάδε κεῖσε ,
3821605 μεσουρανησει
ἔστι δὲ ὅτε καὶ πλέον : οὐδὲ ὑπὸ γῆν δὲ μεσουρανήσει Σκορπίος , ἀλλὰ ζῴδιον ὅλον ἀφέξει ἀπὸ τοῦ μεσημβρινοῦ
. Αἰγόκερω γὰρ τῆς πρώτης μοίρας δυνούσης Κριοῦ πρώτη μοῖρα μεσουρανήσει , Καρκίνου δὲ πρώτη μοῖρα ἀνατελεῖ , Ζυγοῦ δὲ
3818640 προγνωσει
θεῖα καὶ ἑτεροσεβοῦσι ἢ ἀθεμιτοφαγοῦσιν : οἱ δὲ καὶ ἐν προγνώσει γίνονται καὶ χρησμοδοσίαις ἢ μαντείαις ἢ ὡς μανιώδεις διαλαμβάνονται
πᾶν . καὶ ἐκ τούτων λοιπὸν ἁρμόσασθαι τῶν γινομένων ἑκάστῃ προγνώσει . Τὰ μὲν οὖν ὀρθῶς ἀνατέλλοντα ζῴδια ἐπὶ τῆς
3813451 ἀοιδιμος
κακοῦ . Ὧδε μὲν δὴ Κικέρων , ἐπί τε λόγοις ἀοίδιμος ἐς ἔτι νῦν ἀνήρ , καὶ ὅτε ἦρχε τὴν
καθίσταται λόγῳ τὸ παρ ' ἐλπίδας . τοιγαροῦν Νέρωνος μὲν ἀοίδιμος ἡ πρὸς Μουσώνιον ἐπιείκεια , πρὸς Ἀλέξανδρον δὲ ὑπὲρ
3810248 ἀνεβοησεν
προσέταξεν ἀποκτεῖναι , ὁ δὲ Χαρίδημος ἀπαγόμενος ἐπὶ τὸν θάνατον ἀνεβόησεν μεταμελήσειν ταῦτα ταχὺ τῷ βασιλεῖ καὶ τῆς ἀδίκου τιμωρίας
καὶ παρωνυχίδας ποιήσας καὶ διὰ τοῦτο ὑπὸ τοῦ ὀνυχιζομένου ἀπωσθεὶς ἀνεβόησεν : Ἐπιστάτα , τί οὐκ ἀφίησί με μαθεῖν ;
3808982 Ἀργειᾳ
κλῃδοῦχον Ἥρας φασὶ δωμάτων ποτὲ Ἰὼ γενέσθαι τῇδ ' ἐν Ἀργείᾳ χθονί . ἦν ὡς μάλιστα , καὶ φάτις πολλὴ
παίδων ὁ πρεσβύτερος τὴν βασιλείαν διεδέχετο τοῦ πατρὸς τελευτήσαντος . Ἀργείᾳ οὖν τῇ Ἀριστοδήμου γυναικὶ γεγόνασι δίδυμοι καὶ τοῦ ἀνδρὸς
3806624 οἱουδηποτουν
οἷον ἐπὶ ἐμέ ἐπ ' ἐμέ : ὅταν ἐκθλιβομένου φωνήεντος οἱουδηποτοῦν βραχέος συνεκθλιβῇ καὶ ὁ χρόνος αὐτοῦ . κατὰ κρᾶσιν
ζητήσωμεν δὲ καὶ αὐτὴν αὐτοῦ εἰ ἀκριβῶς ἔχει . Παντὸς οἱουδηποτοῦν προτεθέντος ζητή - ματος , εἰ συνεστήκοι : ἐνταῦθα
3804108 τελεσει
μετὰ εὐφροσύνης διάξομεν καὶ δι ' ὅλης ἡμέρας ἄξει καὶ τελέσει ἡ πόλις τοὺς ἐν τοῖς συμποσίοις χοροὺς ταῖς τῶν
' ἔσλος οὐδὲ τίμιος αἰ δέ κ ' ἄμμι Ζεῦς τελέσει νόημμα ἀλλ ' ἀνήτω μὲν περὶ ταὶς δέραισι περθέτω
3801874 ἐμπορευομενους
ὅσα καὶ ὁ σμάραγδος . Ἀλλὰ καὶ τοὺς διὰ θαλάσσης ἐμπορευομένους ἀπὸ κλύδωνος ῥύεται . Λίθος ὁ σπάνιος . Οὗτος
παιδοτροφοῦντας , νοσοῦντας , ἀποθνῄσκοντας , πολεμοῦντας , ἑορτάζοντας , ἐμπορευομένους , γεωργοῦντας , κολακεύοντας , αὐθαδιζομένους , ὑποπτεύοντας ,
3799815 πανσεληνῳ
δὲ νυξὶ τοιαύταις δὲ χρὴ ἐπιτηδεύειν , τουτέστιν ἢ ἐν πανσελήνῳ , ἢ ἐπαρκοῦντος τοῦ φέγγους τῷ διαστήματι τῆς ὅλης
Σελήνη λειψίφωτος μηδ ' ἐν συνόδῳ μετὰ Κρόνου ἢ ἐν πανσελήνῳ μετὰ Ἄρεως . Χρὴ δὲ ἐπιλεξάμενον τὸ ἁρμόζον ζῴδιον
3795901 ἀλληγοριᾳ
ὑπ ' ἀνδρὸς σοφοῦ γεγόνασι , κατὰ δὲ τοὺς ἐν ἀλληγορίᾳ νόμους ὑπὸ φιλαρέτου ψυχῆς τὸν ἀληθῆ ζητούσης θεόν .
καὶ εὐτελέστερος . νῦν δὲ ὥσπερ συγκαλύμματι τοῦ λόγου τῇ ἀλληγορίᾳ κέχρηται : πᾶν γὰρ τὸ ὑπονοούμενον φοβερώτερον , καὶ
3794293 ἀστρολογειν
. οὗτος τῆς τέχνης ἀρχηγὸς ἦν . ἐδίδασκεν ἡμᾶς πρῶτον ἀστρολογεῖν Σίκων , ἔπειτα μετὰ ταῦτ ' εὐθὺς ἀρχιτεκτονεῖν .
: οὗτος τῆς τέχνης ἀρχηγὸς ἦν . ἐδίδασκεν ἡμᾶς πρῶτον ἀστρολογεῖν . . . . ἔπειτα μετὰ ταῦτ ' εὐθὺς
3792662 κακουργα
καὶ ἐπιθετικά , ὡς λύκος , τὰ δὲ φρόνιμα καὶ κακοῦργα , ὡς ἀλώπηξ , τὰ δὲ συνανθρωπευόμενα καὶ ἀσπαστικά
: οἱ δὲ συστέλλουσι . 〛 κόβαλα : Ἀντὶ τοῦ κακοῦργα καὶ ἀνελεύθερα . καὶ μὴν ἀτεχνῶς γε : Ἀντὶ
3792103 προδομον
ζήλου τοῦ βασιλικοῦ καὶ ἄρχοντας καὶ ἰδιώτην , ὃς μὲν πρόδομον ἐγείρει , ὃς δὲ θάλαμον , ὃς δὲ ἀνδρῶνα
ἀκρήδεμνος ἐοῦσα στρωφᾶται πάντῃ κατὰ δώματα καὶ μογέουσα ἄλλοτε μὲν πρόδομον μετανίσσεται , ἄλλοτε δ ' αὖτε ἐς λέχος ἰθύει
3783777 ἐκτρεφουσα
προσκαθημένη τῇ καλιᾷ αὐτῆς ἄγρυπνος : πάντροφος δὲ ἡ διηνεκῶς ἐκτρέφουσα τὰ τέκνα , ἐπειδὴ πάντα τὰ ὄρνεα ἅπαξ τοῦ
νεοσσῶν προσκαθημένη τῇ καλιᾷ ἄγρυπνος . πάντροφος δὲ ἡ διηνεκῶς ἐκτρέφουσα τὰ ἑαυτῆς τέκνα , ἐπειδὴ πάντα τὰ ὄρνεα ἅπαξ
3783003 Νωε
γεωργικὴν ὡς ἐναρμόνιον καὶ ἐπιβάλλουσαν τέχνην ἀνατίθησι λέγων „ ἤρξατο Νῶε ἄνθρωπος εἶναι γεωργός „ , τῷ δὲ ἀδίκῳ τὴν
τὸ σωτήριον αὐτοῦ πᾶσι τοῖς ἔθνεσι . Τότε ὄψεσθε Ἐνὼχ Νῶε καὶ Σὴμ καὶ Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ ἀνισταμένους
3777749 ἀκρωρειᾳ
, ξηρόν , ἄχρηστον . ὀκριόεντι κολωνῷ : τῇ ἐξεχούσῃ ἀκρωρείᾳ . χέραδος : ἡ τῶν βραχέων λίθων συλλογὴ τῶν
' αὐτοῖς ἱζάνουσα . ἀλλὰ τῆς Οἴτης γε ἐπὶ τῇ ἀκρωρείᾳ θύεσθαι ὅσα ἔτη λόγος καὶ Ἡρακλεῖ καὶ Φιλοκτήτῃ εἰς
3771061 ὑφιησιν
ὑποβάλλει τὰ ἴδια ; ἀλλ ' ὁ γέρων ὑφίητι : ὑφίησιν , ὑποβάλλει . ὁ δὲ γέρων οὗτος τάχα ἂν
' αὖ τῶν ψυχῶν τῆς δαιμονίας μεταβολῆς οὐκ ὀλίγον μέρος ὑφίησιν . Ἔτι τοίνυν τάξις καὶ ἠρεμία τοῖς θεοῖς προσήκει
3764962 μετετιθει
Θηβαίοις ὡμήρευε : καὶ διατρίβων ἐπὶ μέσης τῆς Ἑλλάδος οὐ μετετίθει τῇ συνουσίᾳ τὸν τρόπον , ἀλλ ' ἀκρασίαν βαρβαρικὴν
ὁρῶν τὸν ὄνον ἔτι μᾶλλον ἀποκάμνοντα πάλιν ἀπὸ τοῦ γόμου μετετίθει , μέχρις οὗ τὰ πάντα λαβὼν καὶ ἀφελόμενος ἀπ
3762079 πυραμιδι
πρὸς τὴν ΜΝΞ βάσιν , οὕτως τὰ ἐν τῇ ΑΒΓΔ πυραμίδι πρίσματα πρὸς τὰ ἐν τῇ ΜΝ ΞΟ πυραμίδι πρίσματα
δημιουργὸς τοῦ κόσμου οὐ μὰ Δία στοιχείων τάξιν ἐπέχοντα διεσχημάτισε πυραμίδι καὶ κύβῳ καὶ ὀκταέδρῳ καὶ εἰκοσαέδρῳ καὶ ἐπὶ πᾶσι
3761603 διετελεσεν
ῥᾳδίως δύνασθαι καρτερῆσαι . ἐφ ' ἡμέρας μὲν οὖν ἑπτὰ διετέλεσεν ἐνταῦθα κακουχούμενος , ὥστε καὶ παρὰ τῶν ἐσχάτων καὶ
μεγάλη καὶ εὐδαίμων καὶ πολλῶν ἄρχουσα ἀνθρώπων ἡ πόλις ἡμῶν διετέλεσεν . ἃ δὲ παρακολουθεῖν εἴωθε ταῖς μοναρχίαις χαλεπά ,
3760456 διεστωσιν
θώραξι σεσιδηρωμένοις καὶ καθηλωμένοις κέντροις δύο δακτύλους ἀπ ' ἀλλήλων διεστῶσιν . Εἰ δὲ θέλεις κύνα μὴ φεύγειν , χρίσον
ἀνατέλλει ὁ ἥλιος , καὶ οὐ μόνον τοῖς κατὰ κλίμα διεστῶσιν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ὑπὸ τοῖς αὐτοῖς παραλλήλοις οὖσι
3759591 ἐπεμεινε
Κλέωνα τοῖς δεδεμένοις δοῦναι σωτηρίας ἀφορμήν . ΓΘ ἄλλως : ἐπέμεινε τῇ μεταφορᾷ τῇ ἀπὸ τῶν χαλκέων : ἀντὶ τοῦ
ἄπνοον ] ὑψόθι σῶμα οὐ πέσεν , [ ἀλλ ' ἐπέμεινε ] ? ? ? , καὶ οὐ μεθέηκε ?
3758004 Οἰτῃ
Κόρινθον , ἀφεῖσθαι δὲ καὶ Ἄργος καὶ Ἡράκλειαν τὴν πρὸς Οἴτῃ καὶ Ὀρχο - μενίους Ἀρκάδας συνεδρίου τοῦ Ἀχαιῶν :
. Νὴ τὸν Ἡρακλέα , ὦ Ἑρμότιμε , τὸν ἐν Οἴτῃ ἀνδρεῖα καὶ εὐδαίμονα λέγεις περὶ αὐτῶν . πλὴν ἀλλὰ
3757045 ἀθεατα
ὑπὲρ γῆς ἡλίου , καὶ ἐπεῖδεν ἥλιος ἐν Ῥόδῳ τὰ ἀθέατα θεάματα ἑαυτῷ . καὶ Ὅμηρος μὲν πλοῦτον ἔφη καταχέαι
τούτῳ γὰρ ἐπιτέτραπται δι ' ἔτους ἅπαξ εἰσιόντι ἐπισκοπεῖν τὰ ἀθέατα ἄλλοις , ἐπειδὴ καὶ ἐξ ἁπάντων μόνῳ ὁ τῶν
3747191 διατριβοντι
τὸ δίκαιον ἀκοῦσαι . συμβαίνει γάρ μοι , καίπερ ἐκποδὼν διατρίβοντι , πολλῶν ἀκούειν ἐπιτιμώντων ὑμῖν τοῖς περὶ τοὺς Λυκούργου
κέρατα τῶν κροτάφων ἐκκρούει μικρὰ καὶ οἷον μέλλοντα . ἐνταῦθα διατρίβοντι καὶ πλείω ξυνιέντι περὶ τοῦ ἀγάλματος ἢ οἱ ἱερεῖς
3744512 ἀκροτητι
ἐνεργείᾳ , ὥς φησιν ἐκεῖνος : ἐν δέ γε τῇ ἀκρότητι τῶν ὄντων καταπίνεται ὑπὸ τῆς ὑπάρξεως ἡ δύναμις καὶ
μέρη ἐν τῇ μέσῃ , τὰ δὲ στοιχεῖα ἐν τῇ ἀκρότητι , ἐν ᾗ οὐδὲν ἴδιον οὐδενὸς διακέκριται ὡς ἀληθῶς

Back