. Τίς οὖν τὰ τοιάδε παίγνια κυνηγετικοῖς σπουδάσμασιν ἶσα ἂν θαρρήσειεν εἰπεῖν ; τίς δὲ τῷ βασιλεῖ λέοντι τῷ βλοσυρῷ
ἑαυτὰς οὐκ ἠδυνήθησαν κατασχεῖν ; οὔθ ' ἅρμα ἀναβαίνειν οἶμαι θαρρήσειεν ἄν τις τὸν κρημνὸν ὁρῶν , εἰδὼς ὡς οὐχ
5462435 περιτυχῃ
παρεῖχε , καὶ ἐδέδισαν μή ποτε αὖθις ξυμφορά τις αὐτοῖς περιτύχῃ οἵα καὶ ἐν τῇ νήσῳ . ἀτολμότεροι δὲ δι
ἐν ᾗ καὶ ἑτέρα ἠθοποιΐα : πότερον βαδίσει μή που περιτύχῃ τὴν κόρην : μᾶλλον δὲ , ὅτι ἡ φωνὴ
5393732 ἠγετε
, ὦ οὗτοι , τί δήποτε ; εἰ μὲν σῦς ἤγετε εἰς ἐμπορίαν , ἐπεμελεῖσθε ἂν αὐτῶν , ἵνα ὑμῖν
ἀπέδοτο , εἶτα ἐκεῖνοι κατέφυγον πρὸς ὑμᾶς δεόμενοι βοηθείας , ἤγετε ἄρα ἡσυχίαν ; λέγει ὅτι οὐδαμῶς , ἀλλὰ κατὰ
5345536 προθυμοιτο
, ὥσπερ ἂν εἴ τις νοσῶν μὲν καὶ ἀρρώστως ἔχων προθυμοῖτο τοὺς φίλους ὠφελεῖν , ὅτε μηδ ' ἔξω τῆς
οὐκ ἀνεθείη τῶν τοιούτων ὄντων ; ἢ τίς οὐκ ἂν προθυμοῖτο ὅτι , δύναιτο ποιεῖν ὑμᾶς ἀγαθόν ; οὐκοῦν ἔγωγε
5281334 πραξαις
πλέον τοῦ καθαρσίου τὴν δόσιν . οὕτω γὰρ ἂν ἄριστα πράξαις , ἐφ ' ὧν μὴ μελαγχολία φαίνοιτο γεγενῆσθαι ,
παρακαλῶν ἐκείνοις ᾤμην διδόναι χάριν , Ὀλυμπίῳ δὲ εἴ τι πράξαις κεχαρισμένον , λήψεσθαί σε μᾶλλον ἢ δώσειν ἡγοῦμαι χάριν
5221684 ἀγνοηθεις
χειρουργίης : τούτου γὰρ ὑπάρξαντος , οὐκ ἂν παραλίποιτο τρωματίας ἀγνοηθεὶς ὅταν χειρουργῆται μὴ προσηκόντως : μόνος δ ' ἂν
τὸν μὲν ἕνα πατάξας κατέβαλεν , ὑπὸ δὲ τοῦ ἑτέρου ἀγνοηθεὶς ὅστις ἦν πληγεὶς ἀπέθανε , καταλιπὼν τὴν ἀρχὴν Μέδοντι
5123892 λανθανοι
ἀκμὴν ἔπρασσεν , οὐκ αἰσχυνόμενος ἐπ ' αὐτοῖς εἰ μὴ λανθάνοι , ἀλλὰ φοβούμενος εἰ ἐκπέσοι ἀποτυχεῖν . αὐτίκα γὰρ
, ὥστε ποιεῖν τοῦτο λανθάνειν . ὥσπερ οὖν εἴ ποτε λανθάνοι ὑποβαλλόμενος ὁ δάκτυλος τῷ ὀφθαλμῷ , οὐ μόνον φανεῖται
5122134 κατιδοις
τινος ἡμῖν δεῖ χωρίου , ὡς ἀπ ' ἐκείνου πάντα κατίδοις : σοὶ δὲ εἰ μὲν ἐς τὸν οὐρανὸν ἀνελθεῖν
ὦ Θεόφραστε : εἰ ψαρῶν ἀγέλην ἢ γεράνων κλαγγηδὸν πετομένων κατίδοις , ἴσως ἂν φαίης τοὺς ἐπὶ στρατιᾶς ἢ σκηνῆς
5114971 Λαιλιος
, μετὰ πλειόνων ἐπελθόντα ἀπεμάχετο πολιορκούμενος . ἐδῄου δὲ καὶ Λαίλιος , ἕτερος τοῦ Κορνιφικίου στρατηγός , τὴν Σεξστίου Λιβύην
εἵπετο κτείνων τε καὶ ζωγρῶν . καὶ τάδε μαθὼν ὁ Λαίλιος διέλυε τὴν τῆς Κίρτης πολιορκίαν καὶ ἐχώρει πρὸς τὸν
5107835 ὀλισθησας
τοῖς ἑταίροις . ὄνος ξύλων γόμον φέρων λίμνην διέβαινεν . ὀλισθήσας δέ , ὡς κατέπεσεν , ἐξαναστῆναι μὴ δυνάμενος ὠδύρετό
ῥᾳδίως ὑφιστάμενος . ὄνος ξύλα βαστάζων διέβαινέ τινα λίμνην . ὀλισθήσας δὲ ὡς κατέπεσεν , ἐξαναστῆναι μὴ δυνάμενος ὠδύρετό τε
5099019 καθιννυσθαι
ἔχῃ , φάρμακον χρὴ πῖσαι κάτω , θερμῷ λούειν καὶ καθίννυσθαι , καὶ θαμινὰ οὖλον τὸ σῶμα , ἔστι δ
τῷ ἡσυχάζειν . , , . = , , . καθίννυσθαι δὲ χρὴ τὸν ἄνθρωπον Ἐντεῦθεν Ἱπποκράτης βούλεται λοιπὸν καὶ
5085084 προαπελθειν
δὲ ἐπήλθομεν ἐκ περιουσίας , εἰ μὲν προὐχώρει , μὴ προαπελθεῖν , ἀντιπεσόντος δὲ ἀναχωρεῖν τῆς αὐτῆς ἐστι σωφροσύνης .
' , ὥσπερ ἀκηκόατ ' ἤδη πολλάκις , οὐχὶ δυνηθεὶς προαπελθεῖν , ἀλλὰ καὶ μισθωσάμενος πλοῖον κατακωλυθεὶς ἐκπλεῦσαι . ἀλλὰ
5064618 μεταλαμβανοι
τι τοιοῦτον εἴη . διὸ τῆς ἐπιβαλλούσης μερίδος δικαίως ἂν μεταλαμβάνοι . εἰ δ ' ἄρ ' ἐπαινεῖν μὴ ἔχοιμεν
ἅπαντα τἄλλα κατὰ χώραν ἐῶν τὴν ῥητορικὴν εἰς τὴν φιλοσοφίαν μεταλαμβάνοι , συμβαίνει δή που μηδὲν ἐμποδίζεσθαι τά γε ῥήματα
5016813 αἱροιτο
δὲ θεὸς ἀνεῖλεν αὐτοῖς Μίνωι διδόναι δίκας ἃς ἂν αὐτὸς αἱροῖτο . πέμψαντες οὖν πρὸς Μίνωα ἐπ - έτρεπον αἰτεῖν
, εἴ τις ἑαυτῷ μὴ ζῴη μηδὲ τὸν ἑαυτοῦ βίον αἱροῖτο ἀλλὰ τόν τινος ἄλλου : καὶ γὰρ αὐτός ἐστιν
5015334 φιληδονου
σῶμα ἐν παντί . ἐκ φιληδονίας ἀκολασίαν οὐκ ἐκφεύξῃ . φιληδόνου ὁ θεὸς οὐκ ἀκούει . τρυφῆς πέρας ὄλεθρος .
τοῦ Ταντάλου αἴνιγμα τοῦτο ἦν ἄρα , δίψα διηνεκὴς ἀνδρὸς φιληδόνου , καὶ ἡδονῆς νάματα προσιόντα καὶ ἀπιόντα αὖθις ,
5009520 ἐπικλινας
πρόσω τῆς γαστρὸς φυλάττων , τὸν δὲ δεξιὸν προβὰς καὶ ἐπικλίνας ἑαυτὸν οὕτως ἔτρωσε διαμπάξ : ὁμιλίᾳ χθονός : ὡσεὶ
ζυγὰ τῆς νίκης ἐπικλίνας εἰς τοὺς Ἕλληνας . ζυγὰ . ἐπικλίνας . ὁμοίᾳ , ἴσῃ . ἴσῃ . ἤγουν δυστυχίᾳ
4981654 εἰστρεχει
οὖν ταῦτα ἐφιλοσοφοῦμεν περὶ τοῦ θεοῦ : ἐξαίφνης δὲ παῖς εἰστρέχει τῶν τοῦ Χαρικλέους οἰκετῶν , ἔχων ἐπὶ τοῦ προσώπου
ὀφθαλμοί σου λέγουσιν . ” ἄρτι δὲ λέγοντος αὐτοῦ Χαρικλῆς εἰστρέχει τεθορυβημένος , “ Οἴχομαί σοι , ” λέγων ,
4967016 ἐκπεπτωκῃ
ποιέουϲι . δῆλον μὲν οὖν τοιϲίδε μάλιϲτά ἐϲτιν , ὁκόταν ἐκπεπτώκῃ : προΐϲχει γὰρ ἡ κάτω γνάθοϲ ἐϲ τὸ ἔμπροϲθεν
ἐστιν : τὰ μὲν σημεῖα ταῦτα , οἷς ἂν ἔσω ἐκπεπτώκῃ . ἐὰν οὖν ἐκπεσὼν μὴ ἐμπέσῃ , ἀλλὰ καταπωρωθῇ
4963358 καθημενου
στρατοῦ πέμπει , καὶ τειχήρεις ποιήσας ἐδῄου τὴν γῆν . καθημένου δ ' αὐτοῦ περὶ τοὺς χώρους τούτους οἱ πρὸς
μὲν οὖν ἐκ τούτων προσερεῖ τις εὐδαίμονας ἔνδον τε σοῦ καθημένου καὶ βουλὰς βουλεύοντος σωτηρίους κἀν τῷ πεδίῳ τὰ πολέμια
4950795 εἱλκυσεν
κατὰ ? τοῦτον τὸν τρόπον ἐκάλεσέν με καὶ ἐπελέξατο καὶ εἵλκυσεν καὶ διέστησεν ἐκ μέσου τούτων [ . παρελκύσας ]
: ἀσθενής . ἐπέσπασεν : ἀντὶ τοῦ ἐσπάσατο , ἢ εἵλκυσεν , ἢ ἔσυρεν , ἐποίησεν . ἀπέσπασεν : ἐκράτησεν
4949638 δεξαιτ
οὐδ ' ἀσθενέστερον . τὴν αὐτὴν δὲ ταύτην οἶμαι εἰκόνα δέξαιτ ' ἂν ψυχὴ πρὸς σῶμα , καί τις λέγων
- πίασιν καὶ ἁπάντων ἀγώνων πολεμικῶν τε καὶ εἰρηνικῶν νικᾶν δέξαιτ ' ἂν δόξῃ ὑπηρεσίας τῶν οἴκοι νόμων , ὡς
4932415 ἀντιπροσωπον
' ἀφθόνως ἀναδιδάσκει , καθὰ καὶ | νῦν , τὴν ἀντιπρόσωπον ἑκάστων θέσιν οὐχ ὁλοκλήρων , ἀλλὰ τμημάτων ὑπαρχόντων :
ἐνδέχεται ; τοὺς γὰρ τύπους ἀνάγκη συμβάλλειν ἑαυτοῖς , ἑκάτερον ἀντιπρόσωπον ὄντα ἀφ ' ὧν ἐστιν . ὥστε τοῦτο ζήτησιν
4930316 ἀνεζητει
. ἕρμαιον δὲ εὑρηκέναι νομίσας , ὅπερ ἐκ πολλῶν χρόνων ἀνεζήτει , γράφει Γαΐῳ διαίρων τὰ πράγματα καὶ μετεωρίζων .
. ἕωθεν οὖν διατρέχων εἰς τὸν λιμένα , ἕκαστον αὐτῶν ἀνεζήτει . εὗρε δὲ ἐνίους μὲν ἐν πορνείοις , οὓς
4926797 Σευηρον
φιλοσοφίας . καὶ ψῆφον ἔθετο ἐκεῖνος περὶ αὐτοῦ πάντων εἶναι Σευῆρον ὧν ἔγνω πιστότατον . πεῖραν δὲ καὶ αὐτὸς λαμβάνων
εἰς φροντίδας καὶ σαυτοῦ νομίσας ἐχθρὸν τὸν κατάρα - τον Σευῆρον πεῖσον αὐτόν , ὡς καὶ πόρρω καθήμενοι δυνάμεθα ἐγγύθεν
4910273 ἀνεθεις
Θεόφραστος ἕως ἐπόνει μὲν ἄπηρος ἦν δέμας , εἶτ ' ἀνεθεὶς κάτθανε πηρομελής . Φασὶ δ ' αὐτὸν ἐρωτηθέντα ὑπὸ
ἔτη τρία . βασιλεὺς δὲ γενόμενος ἐν Κωνσταντινουπόλει καὶ μικρὸν ἀνεθεὶς στρατιὰν αὖθις ἤγειρε πλείστην καὶ στόλον μέγα ἐξήρτυε κατὰ
4891647 μονῳδια
κεῖνος ἔχοι ποτὲ πότμον ἐπισπών : Ἰλίῳ αἰπεινᾷ Πάρις : μονῳδία ἐστὶν ᾠδὴ ἑνὸς προσώπου θρηνοῦντος : ὥστ ' οὔτε
εἴπομεν περὶ μονῳδίας : χρὴ δὲ εἰδέναι ὅτι συνίσταται ἡ μονῳδία ἐκ τῶν ἐγκωμιαστικῶν [ γένους , φύσεως , ἀνατροφῆς
4880757 ἀποτμηθηναι
ἐκβοήσαντας , ἐκέλευσε τοὺς αὐχένας ἁπάντων ἐς τοὔδαφος παττάλοις προσδεθέντας ἀποτμηθῆναι καὶ τοῖς ἄλλοις ἀμνηστίαν ἐκήρυξεν διδόναι . ὧδε μὲν
. ” „ τίς δ ' ἂν τὰς ἀμβροσίας ποτὲ ἀποτμηθῆναι χαίτας ; „ ” ἐγὼ ” εἶπεν „ ὁ
4874083 θαπτε
στέαρ αὐτοῦ τακὲν ὠταλγίας ἄκρως ἰᾶται . τὸν οὖν ἀσφάλακα θάπτε ἐν τῇ γῇ . εἴ τις δὲ τὴν καρδίαν
σὺ δ ' , ὦ τάλαινα , διπτύχους νεκροὺς στείχουσα θάπτε : δεσποτῶν δ ' ὑμᾶς χρεὼν σκηναῖς πελάζειν ,
4866446 ἀναβατης
τι πάσχῃ ὁ ἵππος , ἐν παντὶ κινδύνου καὶ ὁ ἀναβάτης γίγνεται , ὁπλίζειν δεῖ καὶ τὸν ἵππον προμετωπιδίῳ καὶ
ἐπὶ θαλάσσης . ἐπιβάτης ἀναβάτου διαφέρει . ἐπιβάτης ἅρματος , ἀναβάτης ἵππου . ἀναστῆναι τοῦ ἐγερθῆναι διαφέρει . ἀναστῆναι ἐγρηγορότως
4864080 δειξαντος
οὖν μὴ καὶ σοὶ τεταράχθαι τὴν γνώμην ἡγούμην ἐστερημένῳ φίλου δείξαντος ἔργοις τοὔνομα , ἐδεόμην ἄν μοι παρὰ σοῦ φοιτᾶν
ποταμοῦ βαθέος οὕτω καὶ ἀπόρου ὄντος πεζῇ ἐβαδίζετε . „ δείξαντος δὲ καὶ τὰ ἐν Ἐκβατάνοις τείχη καὶ θεῶν φάσκοντος
4862398 Σχολαστικου
: Κἂν χωρίς σε κεφαλῆς ἐλθόντα ἴδω , εὐφρανθήσομαι . Σχολαστικοῦ υἱὸς ὑπὸ τοῦ πατρὸς εἰς πόλεμον ἐκπεμπόμενος ὑπέσχετο ἑνὸς
ἔλεγεν : Αἰδοῦμαι μικρὸν παιδίον εἰς τοσοῦτον ὄχλον ἐκφέρων . Σχολαστικοῦ παιδίον ἀπέθανεν . ἰδὼν οὖν πλῆθος λαοῦ συνελθὸν ἔλεγεν
4848426 ἀναγομενῳ
τάχιστα ἀποστείλας καὶ κάλλιστα πιστεύσας καὶ πάντοθεν μᾶλλον ἢ Κεγχρέαθεν ἀναγομένῳ τοὺς κομίζοντας ἐπιβήσας σκάφει . ἔρρωσο . Τῷ μὲν
. Καὶ ὁ μὲν νύκτωρ κατελθὼν ἐπὶ θάλασσαν ἐπιφθάνει πλοίῳ ἀναγομένῳ καὶ ἐπιβὰς ἔπλει τὴν ἐπὶ Σικελίας πάλιν , ὡς
4846382 ἀπαγαγων
ὑποβλεπόμενος , ἄσθματος μεστός , καὶ μικρὸν ἀπὸ τῶν ἄλλων ἀπαγαγών πλησίον γὰρ ἦσάν τινεςἠκούσατε ” ” ἔφη „ τὰ
Μὴ δῆτ ' ἔμοιγ ' . Οὕτω δὲ βασάνιζ ' ἀπαγαγών . Αὐτοῦ μὲν οὖν , ἵνα σοι κατ '
4837997 κατεχυθη
Ἦν ταῦτα . Καὶ τοῦθ ' ἡμῶν ἀπορουμένων ἔτι μείζων κατεχύθη σκοτοδινία , φανέντος τοῦ λόγου τοῦ πᾶσιν ἀμφισβητοῦντος ὡς
περὶ τῆς Λευκίππης , ὡς ἀφανὴς ἐγένετο , νέφος αὐτῇ κατεχύθη λύπης . καὶ τὸ μὲν ἀληθὲς οὐκ εἶχεν εὑρεῖν
4837902 ἐχοιτο
γὰρ ἂν ἠλασκάζοι ἐπὶ ξείνης τότε γαίης , ἢ δεσμοῖσιν ἔχοιτο παρ ' ὀθνείοισι βροτοῖσιν . εἰ δὲ Κρόνῳ κρυόεντι
ἦλθε ἄλλη ἀγγελίη ὡς ἡλώκοι τὸ τεῖχος τῶν Λυδῶν καὶ ἔχοιτο Κροῖσος ζωγρηθείς . Οὕτω δὴ οὗτοι μὲν συμφορὴν ποιησάμενοι
4836128 προσκυνων
λαλῶν καὶ ῥόδα προσσεσηρώς : ὦ φιλῶν μὲν ἀμάρακον , προσκυνῶν δὲ σέλινα , γελῶν δ ' ἱπποσέλινα καὶ κοσμοσάνδαλα
νομίζων οὐδαμοῦ τότ ' ηὔχετο λιταῖσι , γαῖαν οὐρανόν τε προσκυνῶν . ἐπεὶ δὲ πολλὰ θεοκλυτῶν ἐπαύσατο στρατός , περᾷ
4821868 κολαζῃ
τῶν δικαζομένων , κύπτειν αὐτοὺς παρασκευάζων , ἵνα διπλῶς αὐτοὺς κολάζῃ , καὶ μὴ ἐῶν αὐτοὺς ἀνανεύειν οὐδ ' ὅλως
τι τούτων . ἂν δ ' αὖ προστυγχάνων τις μὴ κολάζῃ τῇ δίκῃ , ὀνείδει μὲν ἐνεχέσθω πρῶτον τῷ μεγίστῳ
4819059 ἐπιλαθοιτο
ἐγνωσμένα , καὶ μελετηρότατος εἰς μαθήματα . ἀμέλει τίς ἂν ἐπιλάθοιτο τοῦ ὀνόματος τῆς μητρὸς ἢ τοῦ πατρὸς ἢ τῆς
εὖ πρότερον ἂν τοῦ ὀνόματος ᾧ καλεῖται ἢ τῆς χάριτος ἐπιλάθοιτο . οὕτω δέ ἐστι βέλτιστος ὥστ ' , ἐπειδὴ
4814447 ἡλιαια
, παρὰ τὸ „ ἁλέες δεῦτε ” παράγωγον ἁλία καὶ ἡλιαία . ἔστι δὲ τὸ μέγα δικαστήριον , τὸ ἐκ
ἀντὶ ἐνεργητικοῦ κεῖται τοῦ ἠκρωτηριακότες . Ἡλιαία καὶ ἡλίασις : ἡλιαία μέν ἐστι τὸ μέγιστον δικαστήριον τῶν Ἀθήνησιν , ἐν
4799414 ὀδυρομενων
βιαίου θανάτου ἔργον ἐγένοντο . Ὅτι Ἀρίστιππος ἑταίρων αὐτῷ τινων ὀδυρομένων βαρύτατα πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα πρὸς αὐτοὺς εἶπε λύπης
καὶ ἦχος , καὶ θόρυβος γίνεται τῶν ἀδικουμένων , δηλονότι ὀδυρομένων καὶ θρηνούντων , καὶ ἑτέρων πολλῶν καταβοωμένων τὴν ἄδικον
4796650 παρακινησας
μηκίστων χρόνων παραδεδομένην θρησκείαν ἐτήρησεν , οὐδὲν αὐτῆς παραλύσας ἢ παρακινήσας μέρος . ἔχω δέ τι καὶ φιλοτίμημα αὐτοῦ προσδιηγήσασθαι
, φόβον τοῖς ἄλλοις ἐνειργασμένος : ἄθλιος ὃς ἂν αὐτὸν παρακινήσας ἐγείρῃ . οἱ μὲν εὐλογοῦντές σε εὐφημίας ἄξιοι ,
4793600 ἡκιστ
πῶς εἶπας ; οὐ πενθεῖν με σὴν ψυχὴν χρεών ; ἥκιστ ' , ἐπεί μοι τύμβος οὐ χωσθήσεται . †
τὸν δὲ στρυφνὸν ἐκ μεγάλων σχημάτων καὶ πολυγωνίων καὶ περιφερὲς ἥκιστ ' ἐχόντων : ταῦτα γὰρ ὅταν εἰς τὰ σώματα
4792922 πηρωθεις
δεδωκότας ἐβιαζόμην τὴν εἴσοδον ; εἰ δὲ τὸ σκέλος ἔτυχον πηρωθείς , τίς ἂν ἐπρίατο πεπληγμένον τοῦ πάθους ἀρκοῦντος εἰς
δεδωκότας ἐβιαζόμην τὴν εἴσοδον ; εἰ δὲ τὸ σκέλος ἔτυχον πηρωθείς , τίς ἂν ἐπρίατο πεπληγμένον τοῦ πάθους ἀρκοῦντος εἰς
4791551 οὐδετερος
. ἐπεὶ δὲ παρῆλθον ἐς τὸ μέσον , οὐδὲν ταπεινὸν οὐδέτερος εἶπεν , ἀλλ ' ὡς ἐπὶ καλοῖς ὁμολογουμένοις ἀλλήλους
ἄλλης πόλεως οὐδενὸς ἧττον : ἐμοὶ δὲ τούτων οὐδὲν ἐνορᾷ οὐδέτερος ὑμῶν . ἔπειτα εἰ ἄρα τῆς μὲν τῶν πολιτικῶν
4781705 Καλλικρατιδας
ὁμοῦ νεανίαι ὡπλισμένοι τοὺς φύλακας ἀποσφάξαντες τὴν ἄκραν κατέσχον . Καλλικρατίδας ἐν Μαγνησίᾳ πολιορκούμενος τῶν πολεμίων κριοὺς προσαγόντων τοῖς τείχεσιν
διὰ τὸ βέλτιον πλεῖν . εἶχε δὲ τὸ δεξιὸν κέρας Καλλικρατίδας . Ἕρμων δὲ Μεγαρεὺς ὁ τῷ Καλλικρατίδᾳ κυβερνῶν εἶπε
4776819 καταβαλλων
τοῦτο ποιεῖ : καὶ ὅταν ἀνιστῆται ὑπὸ τῶν κυνῶν , καταβάλλων [ γὰρ ] καὶ παραβάλλων τὸ ἕτερον οὖς πλάγιον
ὡς ἐὰν σκληρὰν ἐάσῃς καὶ στύφουσαν , ἀπολεῖ μὲν ὁ καταβάλλων τὰ σπέρματα , φύσει δὲ ἐκείνη ἀντὶ φρονήσεως καὶ
4775337 ἀνεπαυσεν
φύσιν , ἠκολούθησε δὲ ὁ κύων : τὸ τοίνυν φασκώλιον ἀνέπαυσεν ὁ νεανίας καὶ ἀνελέσθαι πάλιν οὐκ ἐνενόησεν , ἀλλὰ
ἀνὰ δ ' ἤλυθεν ἀστήρ αὔλιος , ὅς τ ' ἀνέπαυσεν ὀιζυροὺς ἀροτῆρας , δὴ τότ ' ἔπειτ ' ,
4769896 ἀκοντιωι
τιάρα τοῦ Κύρου . καὶ παρατρέχων νεανίας Πέρσης ὄνομα Μιθριδάτης ἀκοντίωι βάλλει τὸν κρόταφον αὐτοῦ παρὰ τὸν ὀφθαλμόν , ἀγνοῶν
, καὶ τιτρώσκει ἄχρι δακτύλων δύο , ὁ δὲ ὡσαύτως ἀκοντίωι τὸν τοῦ Οὐσίριος μηρόν : εἶτα βάλλει εἰς τὸν
4765051 ἀνακλιθεντων
ἐπριάμην ; οὐκ ἔστιν ὅπως : ἀλλὰ διδάσκαλον „ . ἀνακλιθέντων τοίνυν αὐτῶν καὶ τοῦ Ξάνθου τὸν Αἴσωπον ἐρωτήσαντος ,
τεθυμένων χοίρων ἠγόρασε τὰς γλώσσας , καὶ ἐλθὼν ἐσκεύασεν . ἀνακλιθέντων δὲ τῶν φίλων σὺν τῷ Ξάνθῳ μετὰ τὸ πιεῖν
4757880 κεκλομενων
' ὁμάδησαν θαρσαλέοις ἐπέεσσιν . ὁ δὲ φρένας ἔνδον ἰάνθη κεκλομένων , καί ῥ ' αὖτις ἐπιρρήδην μετέειπεν : “
τοῖος ἀνὰ πληθὺν δήμου κίεν , ὦρτο δ ' ἀυτή κεκλομένων ἄμυδις . τῷ δὲ ξύμβλητο γεραιή Ἰφιὰς Ἀρτέμιδος πολιηόχου
4753056 περιγεγραμμενον
δὲ κατὰ μουσικὴν γίνεται διάστημα μέγεθος φωνῆς ὑπὸ δυεῖν φθόγγων περιγεγραμμένον . τῶν δὲ διαστημάτων τὰ μέν ἐστι σύνθετα ,
τῇ αἰσθήσει δηλοῖ : τὸ δὲ στρογγύλον τὸ ἐσχηματισμένον καὶ περιγεγραμμένον : τὸ δὲ ἀποτετορνευμένον τὸ ἀντίτυπον καὶ σκληρόν .
4750118 κατεποντισεν
ἐπεισελθοῦσα ἡ θάλασσα τούς τε ἅλας ἐξέτηξε καὶ τὴν ναῦν κατεπόντισεν . Ἀνεπαρίασαν : ἐπὶ τῶν μεταγινωσκόντων καὶ μετατρεπομένων εἴρηται
τὸν τῶν Ῥηγίνων στρατηγὸν συλλαβών , τὸν μὲν υἱὸν αὐτοῦ κατεπόντισεν , αὐτὸν δὲ τὸ μὲν πρῶτον ἔδησε πρὸς τὰς
4742579 ἰδοιμεν
μὲν οὖν οὐκ ἐδόκει προσέχειν : ὅπου δὲ πλεῖστον ὄχλον ἴδοιμεν , ἐκεῖ ἐβαδίζομεν . ὁρῶμεν οὖν πάνυ πολλοὺς ἑστηκότας
τις ἑτέρα ταύτης ἔχῃ τάξιν ἐντιμοτέραν , πολλοῖς ἂν χρωμένην ἴδοιμεν ἐν ταῖς οἰκείαις ἀποδείξεσιν , ἃ διὰ τῶν λεχθέντων
4739544 Σερτωριῳ
τότε μάχης . Ἔλαφος δ ' ἦν λευκὴ χειροήθης τῷ Σερτωρίῳ καὶ ἄνετος : ἧς ἀφανοῦς γενομένης ὁ Σερτώριος οὐκ
Κελτίβηρες καὶ Βήρωνες καλοῦνται , οὔτε τῷ λῃστῇ Οὐριάθῳ καὶ Σερτωρίῳ μετὰ ταῦτα καὶ εἴ τινες ἕτεροι δυναστείας ἐπεθύμησαν μείζονος
4738066 περιαγει
ἔστησαν ἐπὶ τῷ τοῦ οὐρανοῦ νώτῳ , στάσας δὲ αὐτὰς περιάγει ἡ περιφορά , αἱ δὲ θεωροῦσι τὰ ἔξω τοῦ
ἀπ ' αὐτῆς ἐπιστήμας , καὶ ὅτι πρὸς πᾶσαν φιλοσοφίαν περιάγει τὴν διάνοιαν καὶ πρὸς πᾶσαν τὴν περὶ τῶν ὄντων
4736691 ἀκουῃ
τοῦ μή τινα θαῦμα ποιεῖσθαι , ἐπειδὰν ποιητῶν ἢ συγγραφέων ἀκούῃ τοὺς Πελασγοὺς καὶ Τυρρηνοὺς ὀνομαζόντων , πῶς ἀμφοτέρας ἔσχον
καὶ πρώτου , ἵνα μηδεὶς ὑμῶν , ἐπειδάν τι λέγοντος ἀκούῃ μου τῶν πεπραγμένων , καὶ δοκῇ δεινὸν αὐτῷ καὶ
4736074 ὑπομεινειεν
οὐχ εἷς ὢν οὐδὲ συνεχής , ἐπεὶ καὶ ἄλλο ἀτοπώτερον ὑπομείνειεν ἂν ὁ λόγος . εἰ γὰρ εἷς ὁ χθές
' αὐτῶν καὶ πάντα πρότερον πάθοι ἂν ἢ ἐμὲ προέσθαι ὑπομείνειεν ἄν . Ὡς δὲ λεῖος εἶ καὶ ὀλισθηρός ,
4733981 καταγελασας
καὶ τῆς γε μητρὸς ἐρομένης αὐτὸν τί ταῦτα ληρεῖ , καταγελάσας αὐτῆς , Ἀλλὰ ἢν τὸν λῆρον τοῦτον , ἔφη
τυγχάνει ἡ δόξα τοῦ θρόνου σου ; σὺ εἶ ὁ καταγελάσας τῶν ἀδικούντων καὶ ἁμαρτανόντων , νυνὶ δὲ ἐγένου εἰς
4731393 ἐμενε
, ταύτης ἔτει δευτέρῳ τῆς ὀλυμπιάδος . καὶ ὀλίγον τε ἔμενε τὸ διαφυγὸν τῶν Σκοτουσσαίων καὶ αὖθις ὑπὸ ἀσθενείας ἐξέλιπον
τε συνοικήσειν κατώμνυτο αὐτῷ σώσαντι αὐτὴν καὶ ὁ Εὔθυμος ἐνεσκευασμένος ἔμενε τὴν ἔφοδον τοῦ δαίμονος . ἐνίκα τε δὴ τῇ
4730649 ἀνεντος
πείσειν ἐπαγγελλόμενοι τοὺς Ῥοδίους δέχεσθαι τὰ δυνατώτατα τῶν προσταγμάτων . ἀνέντος δὲ τοῦ βασιλέως καὶ τῶν πρέσβεων δεῦρο κἀκεῖσε πολλὰ
πρόσωπον , πότνια Νύξ , τό τε λευκὸν ἔαρ χειμῶνος ἀνέντος : ὧδε καὶ ἁ χρυσέα Ἑλένα διεφαίνετ ' ἐν
4729879 φεροιτ
Δία καὶ πολύν γε μισθόν , ἔφη ὁ Κριτόβουλος , φέροιτ ' ἄν , εἰ δύναιτο οἶκον παραλαβὼν τελεῖν τε
γῆ μὲν συντυγχάνουσα πυρὶ διαλυθεῖσά τε ὑπὸ τῆς ὀξύτητος αὐτοῦ φέροιτ ' ἄν , εἴτ ' ἐν αὐτῷ πυρὶ λυθεῖσα
4724784 δρομαιως
φιλόσοφος τῇ αὔριον μέλλει γυναικὶ συζευχθῆναι . “ ὁ δὲ δρομαίως ἀναβὰς ἀπήγγειλε ταῦτα τῇ τοῦ Ξάνθου γυναικί . ἡ
μέσῳ κείμενον , εἰσελθοῦσα διὰ μέσου αὐτῶν καὶ ἀραμένη τοῦτο δρομαίως ᾤχετο . οἱ δὲ ἰδόντες αὐτὴν καὶ ἀναστῆναι μὴ
4721241 εἰσδυς
. . εἰσδὺς : Λάθρα ὑπεισελθών : τοῦτο γὰρ τὸ εἰσδὺς σημαίνει . . . εἰσελθών . . 〚 ἁπαξάπαντα
τῶν ἐχόντων οὐσίας σκώληκες . εἰς οὖν ἄκακον ἀνθρώπου τρόπον εἰσδὺς ἕκαστος ἐσθίει καθήμενος , ἕως ἂν ὥσπερ πυρὸν ἀποδείξῃ
4718475 κωδων
, οὐδ ' ἑλκοποιὰ γίγνεται τὰ σήματα : λόφοι δὲ κώδων τ ' οὐ δάκνους ' ἄνευ δορός . καὶ
ὠδῖνας τοὺς κύνας τίκτει τυφλούς . Γ χ ' ἡ κώδων Γ : παρὰ τὸ κραυγαστικὸν † ἡ κύων †
4715538 κυπτων
πάσχων , κάμνων . , δυσχεραίνων . κυπτάζεις ἔχων ] κύπτων προσέχεις : ἀττικόν , ὤφειλε “ τί κυπτάζων ἔχεις
τῇ θύρᾳ τοῦ σπηλαίου καθήμενος , ἵνα μὴ λαθὼν ἐξέλθῃ κύπτων ⌈ ὁ Ὀδυσσεύς . τοῦτο δὲ λαθὼν ἐποίησεν ὁ
4711565 ἐπελαβετο
πολλῶν . οὐκ . . . σοῦ ] ἐγκωμιαστικοῦ νοήματος ἐπελάβετο , ἐπεὶ καὶ ὁ ψόγος τῶν ἐγκωμιαστικῶν . παρ
' ἐκεῖνος : ὁ Ἀσκληπιός . . τῆς ῥινὸς οὐκ ἐπελάβετο δηλ . οὐδ ' ἐφρόντισεν : Οὐκ ᾔσθετο .
4703183 πεπτωκως
πολλῆς ἀξίους ἐμοί . κήδεος ὁ κηδεύσιμος καὶ ὑπὸ κηδεμονίαν πεπτωκώς : “ κήδεός ἐστι νέκυς . ” κηληθμῷ τῇ
τρόπαια . ἀλλὰ τὸ μέγιστον αὐτοῦ τῶν τροπαίων Ἕκτωρ ἐστὶ πεπτωκώς . ἀκούσεται Πολυξένης τὰς Ἕκτορος νίκας διηγουμένης . ἀλλὰ
4702065 θατερος
γέλως μακάρεσσι θεοῖσιν . οἱ γὰρ τοὺς μονομαχοῦντας βλέποντες καὶ θάτερος θατέρῳ σπουδάζων * * * καὶ ὁ γαμῶν καὶ
, οὐδ ' ὑπὸ τὸ αὐτὸ γενικώτατον ἀναγόμενοι , ἀλλὰ θάτερος τούτων , ὑπ ' ἄλλο καὶ ἄλλο γένος ταττόμενοι
4696761 ἠρινα
. ἀποβρέχοιτο δ ' ἂν καθ ' ὥραν τά τε ἠρινὰ γλυκύμηλα κνισθέντα λεπτά , ἔστε ἂν εὖ μάλα τὸ
δα - μώματα καλλικόμων τὸν σοφὸν ποητὴν ὑμνεῖν , ὅταν ἠρινὰ μὲν φωνῇ χελιδὼν ἑζομένη κελαδῇ , χορὸν δὲ μὴ
4695234 καθηπτοντο
οἱ μὲν ἐθαύμαζον , ὅπως ἐπὶ τοιούτῳ λόγῳ ἡττήθη καὶ καθήπτοντο τῶν Ἀθηναίων ὡς παρανοούντων , ὁ δὲ „ οὐκ
ἐμηχανήσαντο μειώσεως τοῦ πλήθους ἕνεκα . πολλὰ δὲ τοῦ Μαρκίου καθήπτοντο τοὺς ῥηθέντας ὑπ ' αὐτοῦ λόγους ἐν τῇ βουλῇ
4692711 ἐσπαρμενα
καθάπερ ὧν Πέρσαι τυραννοῦσι τὰ νῦν διαπεφορημένα καὶ συμπεφορημένα κακῶς ἐσπαρμένα κατοικεῖται . ταῦτ ' , ὦ Κλεινία καὶ Μέγιλλε
Ὅτ ' ἂν δὲ κατὰ πλείω μέρη πορεύωνται , ἢ ἐσπαρμένα συντάγματα πορεύσεται ἢ πεπλεγμένα : πεπλεγμένα δέ ἐστιν ὅτ
4686532 οἰκειοτατη
τοῦτο δρᾷ : ἥ τε αὖ τελέωσις ἡ κατὰ φύσιν οἰκειοτάτη τάχα δὲ καὶ μόνη : τροφὴν γὰρ τότε λαμβάνει
δὴ καὶ γονέων καὶ εὐεργετῶν ποιητέον ἐπιμέλειαν τὸν χαρίεντα . οἰκειοτάτη δὲ τοῖς εἰρημένοις εὑρίσκοιτ ' ἂν οὖσα ἡ Πλάτωνος
4685814 Κερνη
σὺν τῷ Ἀριστοτέλει ἀπῆραν εἰς Κυρήνην . Τέμπεα Κέρνης ] Κέρνη λίμνη ἐστὶν Αἰθιοπίας παρὰ τῷ ὠκεανῷ : τὰ δὲ
ἱεροί . Κατὰ δὲ ταῦτα νῆσός ἐστιν , ᾗ ὄνομα Κέρνη . Παράπλους δὲ ἀπὸ Ἡρακλείων στηλῶν ἐπὶ Ἑρμαῖαν ἄκραν
4684619 οἰκονομων
, ἤγουν ἐν τῇ ἀρχῇ , νωμῶν καὶ κινῶν καὶ οἰκονομῶν οἴακα πόλεως , ἤγουν τὴν τῆς πόλεως κυβέρνησιν ,
, οὗτος τὰ μέγιστα μὲν πράττων ὁρᾶται , τάδε δὲ οἰκονομῶν ἀόρατος ἡμῖν ἐστιν . ἐννόει δ ' ὅτι καὶ
4684343 Ἀνθεμουσιαν
τοῦ μέσου ἐκέλευσε δύο ἴλας τῶν ἑταίρων , τήν τε Ἀνθεμουσίαν , ἧς ἰλάρχης ἦν Περοίδας ὁ Μενεσθέως , καὶ
ἐστίν . ἡ μὲν οὖν διάβασις τοῦ Εὐφράτου κατὰ τὴν Ἀνθεμουσίαν ἐστὶν αὐτοῖς , τόπον τῆς Μεσοποταμίας : ὑπέρκειται δὲ
4681634 ἀφελοιτο
. Πῶς ἂν οὖν τις τὸ ὂν παρ ' αὐτοῦ ἀφέλοιτο ἢ ὁτιοῦν ἄλλο , ὅσα ὄντος ἐνεργείᾳ καὶ ὅσα
ἀμφιλαμβάνει τε καὶ ἴϲχει κραταιῶϲ , καὶ οὐκ ἄν τιϲ ἀφέλοιτο αὐτέου βίῃ , εἰ μὴ κρέϲϲων ἄλλοϲ ἐλέφαϲ .
4680412 προκαθημενος
. τὴν βοτάνην ταύτην πολυώνυμος εὕρετ ' Ὄσιρις Αἰγύπτου γαίης προκαθήμενος ἠδὲ Κανώπου , ἐξ ἀρετῆς ἕνα πρῶτον ἐφημερίων θεραπεύσας
ἐκέλευσεν ἥκειν ἐς τὸ στρατόπεδον καὶ ἐλθοῦσιν ἐφ ' ὑψηλοῦ προκαθήμενος ἐχρημάτιζεν . οἳ δὲ μετ ' οἰμωγῆς ἑαυτοὺς ἐρρίπτουν
4679981 βασταζων
τὸ εὔχεται . εὔχεται πολλάκις τὴν πεποικιλμένην κιθάραν ἐν σοφοῖς βαστάζων καὶ μουσικευόμενος ἐν τοῖς πολίταις λοιπὸν ἐν ἡσυχίᾳ εἶναι
ἐλαχίστοις πόνοις δυσφοροῦντα αὐτὸς πλείονας ῥᾳδίως ὑφιστάμενος . ὄνος ξύλα βαστάζων διέβαινέ τινα λίμνην . ὀλισθήσας δὲ ὡς κατέπεσεν ,
4679266 μεθησειν
Καρχηδόνιοι τῷ Μασσανάσσῃ τὴν μὲν περὶ τὸ Ἐμπόριον γῆν ἔλεγον μεθήσειν καὶ ἀργυρίου τάλαντα δώσειν διακόσια αὐτίκα καὶ ὀκτακόσια σὺν
μήτ ' ἄλλος ἤν τις τῶν ἐμῶν ἐχθρῶν ἄγειν χρήιζηι μεθήσειν ζῶν ἑκουσίωι τρόπωι . ὄμνυμι Γαῖαν φῶς τε λαμπρὸν
4677594 καταχαλκον
ἀμφὶ βραχίονα κουφίζων . ἢ καὶ ἀπὸ τῶν ἄλλων ὅπλων κατάχαλκόν φησι τὸ πεδίον , θωράκων τε καὶ κνημίδων καὶ
εἴ τις ἐν ἡλίῳ κινήσειεν αὐτόν . πῶς δὲ ἐνθάδε κατάχαλκόν φησι τὸ πεδίον , ἐν δὲ τοῖς ἑξῆς φησι
4676306 νενικηκοτος
Κρίσᾳ δ ' εὐρυσθενής : τοῦτό φησιν ὡς τὰ Πύθια νενικηκότος αὐτοῦ : ἡ γὰρ Κρίσα τῆς Φωκίδος ἐστὶ χωρίον
Ψωφιδίων ἀνάθημα Ἀρκάδων , Ἀσάμωνός τε εἰκὼν ἐν ἀνδράσι πυγμῇ νενικηκότος , ἡ δὲ Νικάνδρου , διαύλου μὲν δύο ἐν
4675699 Ἰδοις
ἐν ᾧ τὸ ζητούμενον , καὶ τῆς ἀπορίας ἐπαύσατο . Ἴδοις ἂν αὐτὸν τηνικαῦτα σκιρτῶντα καὶ κνυζόμενον χαίροντα καὶ τὸ
ἐλελίσφακος , ἐμβληθέντα καὶ ταῦτα ἐλαίῳ , ὁμοίως βοηθεῖ . Ἴδοις δ ' ἂν ἀποστραφὲν οἶμαι καὶ ὀλιγωρῆσαν προσπτυσθὲν ἑρπετόν
4669998 κρατησῃ
ἐπὶ τῶν ζώων ὡς κατ ' ἀναλογίαν ἂν τὸ θῆλυ κρατήσῃ τοῦ ἄρρενος ἢ καὶ ἔτι μείζων ἐναλλαγὴ γένηται πρὸς
οὐ γάρ τις αὐτῶν ψίσεται πύρνον γνάθῳ , πρὶν ἂν κρατήσῃ ναστὸν εὐστόχω λίθῳ ὑπὲρ τράφηκος σῆμα κείμενον σκοποῦ .
4664338 προσαψηται
ἀνερευνᾷ μέχρι φωράσῃ : ἢ καὶ μύσας , ἄν τις προσάψηται ἢ ἐάν τις προσδείξῃ , μαντευόμενος λέγει , ἔστ
εἶτα ἥκιστος ὢν νήχεσθαι ἐκβρασθῇ , πᾶς ὅστις ἂν αὐτοῦ προσάψηται τῇ χειρὶ ἀπόλλυται ἀμεληθείς . ἀλλὰ καὶ τῇ βακτηρίᾳ
4662508 στρατοπεδευομενος
ἵδρυσε αὐτοῦ τὴν στρατιήν . Ἐπέσχε δὲ ὁ στρατὸς αὐτοῦ στρατοπεδευόμενος τὴν παρὰ θάλασσαν χώρην τοσήνδε , ἀρξάμενος ἀπὸ Θέρμης
κύκλῳ τὸ πεδίον καὶ τὰ πλείστου ἄξια τῆς χώρας , στρατοπεδευόμενος ἄλλοτ ' ἄλλῃ καὶ μετ ' ἄριστον ἐξάγων ἐδῄου
4659176 ὀλοφυρομενους
σὺν αὐτῷ παρόντας ἐκ τῆς πόλεως . ὡς δὲ κατέμαθεν ὀλοφυρομένους τε πολλοὺς καὶ δακρύοντας , εἰς ἱκεσίας καὶ δεήσεις
τῆς δευτέρας . . Ι . Μ . οἴκτρ ' ὀλοφυρομένους . † ) οἰκτρῶς καὶ ἐλεεινῶς ὀδυρομένους . .
4657954 ἐκωκυεν
δακὼν τῷ κωνείῳ κατέσπασα τοῦ ποδός , ὥσπερ τὰ βρέφη ἐκώκυεν καὶ τὰ ἑαυτοῦ παιδία ὠδύρετο καὶ παντοῖος ἐγίνετο .
δ ' ὡς κλύε σύγγαμος αἰνή στήθεα δρυπτομένη λίγ ' ἐκώκυεν : ἀμφὶ δὲ δειρῆς ἀψαμένη μήρινθα , βρόχῳ ἀπὸ
4655982 Αὐσονιων
ἐκεῖνον ἔχοι τὸν νοῦν , ὁ παρακαθήμενος βάρβαρος συνιεὶς τῆς Αὐσονίων φωνῆς καὶ τῶν παρ ' αὐτοῦ μοι ῥηθησομένων μηδὲν
ἐπέτραπε γαῖαν ἀνάψας . ἀλλ ' ἔτι καὶ προτέροισιν ἐν Αὐσονίων βασιλεῦσι θῦνεν Ἄρης , Κελτούς τε καὶ αὐχήεντας Ἴβηρας
4649929 σταυρος
, κἂν ἀδοξία , κἂν βάσανοι , κἂν πίττα καὶ σταυρός , κἂν τὰ ἐκ τῆς τραγῳδίας , ἅμα πάντα
πέφυκε τὸ Τ ὑποτάσσεσθαι τῷ Σ , ὡς ἐν τῷ σταυρός , ἵστημι κτλ . . . Μετὰ δὲ τὸ
4645412 Συμη
ἐν δὲ τῷ Ῥοδιακῷ , καὶ τῷ Καρπαθίῳ πελάγει ; Σύμη νῆσος . . . . . . . .
ΜΗ φύσει μακρᾷ παραληγόμενα βαρύνεται : μνήμη κνήμη φήμη λύμη Σύμη . σεσημείωται τὸ τιμή προσηγορικὸν ὀξυνόμενον . Τίμη δὲ
4645146 ὑπεξελθων
ἐνήχετο . δελφὶς δὲ θεασάμενος αὐτὸν καὶ οἰόμενος ἄνθρωπον εἶναι ὑπεξελθὼν διεκόμιζεν . ὡς δὲ ἐγένετο κατὰ τὸν Πειραιᾶ ,
καὶ τῶν αἰσθήσεων καὶ τῶν ἄλλων ὅσα κατὰ τὸ σῶμα ὑπεξελθὼν ἑαυτῷ προσομιλεῖν ἄρχεται ὡς πρὸς κάτοπτρον ἀφορῶν ἀλήθειαν ,
4644819 ἀναστατηρα
ἀντιστάτην . ἀναστατῆρα ] πορθητήν . ἀναστατῆρα ] ἀφανιστῆρα . ἀναστατῆρα ] ἀφανιστὴν ὅσον τὸ κατ ' ἐκεῖνον . θ
πορθητὴν τῆς πόλεως τῶν Θηβαίων . ἀναστατῆρα ] ἀφανιστήν . ἀναστατῆρα ] καὶ πολέμιον καὶ ἀντιστάτην . ἀναστατῆρα ] πορθητήν
4644081 Ἑξακις
α . δυ ἄρα α ἑξαπλασίων ἐστὶν Ϟοῦ α . Ἑξάκις ἄρα τὰ ἐλάσσονα ἴσα ἐστὶ τῷ μείζονι . Πάντα
Ταῦτα τὰ τεσσαρακονταπέντε πεπολλαπλασιάσθωσαν ἐπὶ τὸ ἐμβαδὸν τοῦ τριγώνου . Ἑξάκις μεʹ , σοʹ . Αἱ δὲ σοʹ ἡμέραι περιέχουσι
4643470 καταμαρτυρησει
ἔσται ὁ ἐναγόμενος ἐπὶ διαβολῇ ἢ καί τις μάρτυς ἐλθὼν καταμαρτυρήσει αὐτοῦ . τὸ δὲ τέλος τῆς δίκης ἔσται ἐκ
ἔσται ὁ ἐναγόμενος ἐπὶ διαβολῇ ἢ καί τις μάρτυς ἐλθὼν καταμαρτυρήσει αὐτοῦ . τὸ δὲ τέλος τῆς δίκης ἔσται ἐκ
4643231 ἐνδοτερον
χιτῶνα καὶ εἰσελθὼν δρομαίως εἰς τὸ πανδοχεῖον κατησφαλίσατο εἰς τὸ ἐνδότερον . καὶ ὁ κλέπτης λαβὼν τὸν χιτῶνα ἀπῆλθεν .
καὶ αὐτοὺς ὡς ὁμοφύλους ἐδέξαντο . πέπιθον : ἔπεισαν αὐτοὺς ἐνδότερον ὁρμίσαι τὴν ναῦν : τὸ γὰρ πρότερον ἔξωθεν τῆς
4643120 δελφινοφορος
. δελφίς : ὄργανον πολεμιστήριον πρὸς ναυμαχίαν , ὅθεν καὶ δελφινοφόρος ναῦς παρὰ Θουκυδίδῃ . δενδρυάζειν : κυρίως εἰς τὰς
τοῖσι Λυκούργου πατριώταις . Ὁ δὲ δὴ δελφίς ἐστι μολιβδοῦς δελφινοφόρος τε κεροῦχος , ὃς διακόψει τοὔδαφος αὐτῶν ἐμπίπτων καὶ
4639849 διανοητος
ψεῦδος ὂν εἰ ἐσήμαινε καὶ ἡ ἀδιόριστος ἡ λέγουσα ὁ διανοητὸς Ἀριστομένης ἀεί ἐστι , ψευδὴς ἂν ἦν καὶ αὕτη
μὲν τοῦ Α ἀεὶ εἶναι , ἐπὶ δὲ τοῦ Β διανοητὸς Ἀριστομένης , ἐπὶ δὲ τοῦ Γ Ἀριστομένης . κατηγορείσθω
4638454 καθικοιτο
, δυνηθῇ διὰ τῶν χειρῶν κατεργάσασθαι . ἵν ' οὖν καθίκοιτο τῶν Αἰθιόπων τὸν βασιλέα Μέμνονα ἀνελών . ὑπὸ Τρωΐαν
τυπτήσεις Ἀττικόν ἐστιν ἀπὸ τοῦ τυπτέω ἀχρήστου θέματος . . καθίκοιτο γὰρ ἂν οὕτω μᾶλλον τῆς κεφαλῆς . δέχεται γὰρ
4637569 ψο
φαυλουργούς φαύστιγγες Φλεήσιον φνεί φορτηγούς φρυγανίστριαν χείμαστρον χιδρίαν ψευδίστατον ψίλαξ ψό ὠξυθυμήθη ἦ λοιδορία τις ἐγένεθ ' ὑμῖν ; πώμαλα
κίνησις ἂν τὴν κίνησιν αἰσθάνοιτο καὶ οὐχ ὁ ψόφος τὸν ψό - φον : καίτοι γε κωλύοι ἂν τὸ ἐνυπάρχον
4635273 σπεισαν
ἄρα πᾶσιν ἐπαρξάμενοι δεπάεσσιν . οἱ δ ' ἐπεὶ οὖν σπεῖσάν τε πίον θ ' , ὅσον ἤθελε θυμός ,
εὔχετ ' ἀποσπένδων , κούρῃ Διὸς αἰγιόχοιο . αὐτὰρ ἐπεὶ σπεῖσάν τε πίον θ ' ὅσον ἤθελε θυμός , οἱ
4633163 Νικαεων
τὴν ἐν τῇ πόλει στάσιν μαθών , ἀπάρας ἐκ τῆς Νικαέων , ἠπείγετο πρὸς τὴν μεγαλόπολιν καὶ τῇ Πραινέτῳ γενόμενος
νύμφης , ὄνομα λαχούσης τὴν Νίκαιαν , ἔργον δὲ γέγονε Νικαέων τῶν μετὰ Ἀλεξάνδρου μὲν συστρατευσάντων , μετὰ δὲ τὸν

Back