κατοικῶν καὶ τὸ καὶ τὸ , ἡσθεὶς τούτοις τοῖς ὕμνοις αὔξησον ἔτι καὶ ἐπιπλέον ἀβλαβῆ αὐτοῖς τὴν πατρῴαν γῆν διαφύλαξον | ||
τῶν πονηρῶν φυλαττομένων τὰ γράμματα : εἶτα τῇ πηλικότητι : αὔξησον οὖν ἐν τῷ κεφαλαίῳ , ὡς ἂν οἷός τε |
τοῦ συγγραφέως ἔθος , χαίροντος ἀεὶ ταῖς ἀντιπάλοις δημηγορίαις τοὺς προθέντας : εἰς μέσον θέντας τὴν δευτέραν διάσκεψιν . οὔτε | ||
Μυτιληναίους , παρελθὼν καὶ τότε ἔλεγε τοιάδε . Οὔτε τοὺς προθέντας τὴν διαγνώμην αὖθις περὶ Μυτι - ληναίων αἰτιῶμαι , |
ἄξιον εἶναι τὸ ἀδίκημα , οἱ δὲ δικασταὶ ἐπικρίνουσιν . Αἰνίους : Δημοσθένης ἐν τῷ κατ ' Ἀριστοκράτους . Αἶνος | ||
βλάπτεται ; ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδὲν οἶμαι . τοὺς γὰρ Αἰνίους φασὶν οὐδὲ προσέχειν τῇ πόλει , τοῦτο δὲ γεγονέναι |
ἀμογητὶ ἄειρεν , γράφει κατὰ λέξιν : Νῦν τὸ μὲν ἐπιτιμώμενόν ἐστι τῷ ποιητῇ , ὅτι τοὺς μὲν λοιποὺς ἔστι | ||
ἀμογητὶ ἄειρεν , γράφει κατὰ λέξιν : νῦν τὸ μὲν ἐπιτιμώμενόν ἐστι τῷ ποιητῇ ὅτι τοὺς μὲν λοιποὺς εἶπε μογέοντας |
τῇ ἀπάτῃ , φρονίμως δὲ καὶ τοὺς φίλους ἐνταῦθα ἔδοξε πλουτίσαι : ἐπεὶ γὰρ διὰ τὸ πολλὰ χρήματα εἰλῆφθαι ἀντίπροικα | ||
Γῇ τὰ ἐμὰ δῶρα προσανατίθης , ἅπερ ἐγώ σοι δέδωκα πλουτίσαι σε βουλομένη ; εἰ γὰρ ὁ καιρὸς μεταβάλοι καὶ |
ἀπήντηκεν . ἀρξάμενος γὰρ ἀπ ' Ἀχαιικοῦ θεοῦ , καὶ ἀντιτάξας τούτῳ Τρωικὸν θεόν , πάλιν ἀπὸ Τρωικοῦ ἦρκται κατὰ | ||
εὗρε δὲ καὶ ἄλλην Δημοσθένης καινοτέραν ἀνακεφαλαίωσιν , τοῖς πρέσβεσιν ἀντιτάξας τοὺς πρέσβεας , καὶ γράμματα γράμμασιν : ἐπειδὴ παρὰ |
ὀφθαλμῷ ὑγιεινὸν ὁρίζεται , ἀλλ ' ἢ παντὶ ἢ εἴδει ἀφορίσας . ἐπεὶ γὰρ τὸ καθόλου διττόν ἐστιν , ἢ | ||
ναίειν διαπήλας , ἀντὶ τοῦ τάφου μοῖραν ἀπομοιράσας αὐτοῖς καὶ ἀφορίσας κατοικεῖν γῆν τοσαύτην , ὁπόσην καὶ τοῖς νεκροῖς ἔξεστι |
φασι μετὰ τὴν Ὀσίριδος τελευτὴν ὀμόσαι μηδενὸς ἀνδρὸς ἔτι συνουσίαν προσδέξεσθαι , διατελέσαι δὲ τὸν λοιπὸν τοῦ βίου χρόνον βασιλεύουσαν | ||
δὲ καταπράξηται τὴν εἰρήνην καὶ γένηται φίλος Ῥωμαίων , ἡδέως προσδέξεσθαι τὴν δόσιν οὖσαν ἀκατηγόρητον . Ὅτι Φιντίας ὁ Φιντιάδος |
τὰ πολεμικὰ διαφέρων , ἀποτυχὼν τῶν ἀριστείων ἐπανελθὼν οἴκαδε ἑαυτὸν διαχρήσηται : ὃς τοσοῦτον καταγελᾷ τῆς πρὸς ὑμᾶς φιλοτιμίας ὥστε | ||
ἕως οὗ καὶ τὴν ἑστίαν αὐτὴν καὶ τὸ γένος αὐτὸ διαχρήσηται : οὕτως ἀείμνηστον ἔχει τὸν πόλεμον : εἶτα ἀπόδοσις |
ἄνομον καὶ ἀκόλαστον ἄρχοντας , μᾶλλον δὲ ὥσπερ βίαιον τυραννίδα διέποντας , καὶ Ταρτάρου μυχοῖς παραδέδωκεν , τότε γένεσιν παίδων | ||
τὴν μετ ' αὐτῆς Σελήνην , τὴν δωδεκάτην Κρόνον τε διέποντας πρὸς τάξιν . ἐδόθη καὶ τὴν νύκταν δὲ πολεύειν |
ἄλλους , ἐνταῦθα τὸ ἐναντίον προσλαβὼν οὕτως ἐπάγει τὸ ἀκόλουθον ἐχειροτονήσατε τοῦτον πρότερον τὸ τί μὴ ποιήσοντα , εἶτα τὸ | ||
, καὶ τῆς ἀρχῆς ἠμφεσβήτει , ἣν ὑμεῖς ἔμ ' ἐχειροτονήσατε , καὶ πολλὰ καὶ δυσχερῆ διὰ τοὔνομα συμβέβηκεν ἡμῖν |
ἀδελφὸς ὢν τοῦ κληθέντος Ἀφρικανοῦ , καὶ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ χειροτονεῖται ληγάτος , καὶ Γάϊος Λέλιος . Καὶ φέρεται κλήρῳ | ||
τῆς Ἰταλίας ἔτος . Ἐν τούτῳ δὲ ὁ Σκιπίων ὕπατος χειροτονεῖται , ὁ τὰ μέγιστα ἐν Ἱσπάνοις ἐργασάμενος , καὶ |
τοῦτο Σικελικοί εἰσιν , οὓς ὁ Πλάτων ἐν τῶι Γοργίαι ἐπισκώπτει . εὐδοκιμῶν δὲ καὶ τὸν ἄλλον χρόνον ἔθελγε τὴν | ||
ἄλλοτε μὲν ὡς σύνηθες τίθησι , ἄλλοτε δὲ ὡς ξενικὸν ἐπισκώπτει . εἰπόντος γάρ τινος : βουνὸν ἐπὶ ταύτῃ καταλαβὼν |
ἑαυτὴν τῇ πυρᾷ βαλοῦσα τῷ τοῦ ἀνδρὸς συγκατεκαύθη νεκρῷ . Μετὰ δὲ χρόνους οἱ τῶν ἀπολομένων Ἀργείων παῖδες ἐπὶ Θήβας | ||
τὸ ἀγαθὸν καὶ πῶς γινώσκοντες ἀκρατεύονται , τοσαῦτα εἰρήσθω . Μετὰ δὲ ταῦτα ῥητέον , εἰ ἔστι τις ἁπλῶς ἀκρατὴς |
: αἰτίαν λέγει τοῦ μὴ ἀποκτεῖναι αὐτούς , δέκα ἔτη ποιήσαντας ἐν τῷ πολέμῳ Ἰθωμήτα : Δωριστί ἔτυχον ᾑρηκότες : | ||
, τήλεως , λινοσπέρματος καὶ τῶν παραπλησίων ἑψημάτων , καὶ ποιήσαντας σύστρεμμα ἐξ ἐρίου , σχήματι καὶ πάχει ἀναλογοῦν τῷ |
δὲ Κλοίλιος , ὡς Ἀλβανῶν προτέρων ἀπεσταλκότων εἰς Ῥώμην τοὺς αἰτήσοντας δίκας καὶ μηδὲ ἀποκρίσεως ἠξιωμένων , ἀπιέναι τοὺς Ῥωμαίους | ||
Ῥωμαίους , καὶ ἔπεμψαν εἰς Ῥώμην πρεσβευτὰς τοὺς τὸ δίκαιον αἰτήσοντας , εἰ δὲ μὴ προσέχωσι , πόλεμον καταγγελοῦντας . |
μὲν κατεκάη πᾶσα , Σκύλης δὲ οὐδὲν τούτου εἵνεκα ἧσσον ἐπετέλεσε τὴν τελετήν . Σκύθαι δὲ τοῦ βακχεύειν πέρι Ἕλλησι | ||
κραυγῆς . ὁ δὲ Ἀχιλλεὺς τοῦτον ἐάσας κεῖσθαι τὸν ἐπιτάφιον ἐπετέλεσε Πατρόκλωι , καὶ πολλοὺς παρασκευάσας ἀγῶνας πυρὶ παρέδωκε τὸ |
τοῦ περιτειχισμοῦ , ὅντινα τῇ πόλει ἐποίει . τοῦτο δὲ ἐπιλεξαμένους τοὺς μάντεις καὶ μάλιστα δὴ Ἀρίστανδρον τὸν Τελμισσέα , | ||
τοῖς βουλομένοις εἰς ἔχθραν καταστῆσαι τὴν πόλιν , ἀλλ ' ἐπιλεξαμένους αὐτῶν ἄνδρας τοὺς εὐνοίᾳ καὶ πίστει διαφέροντας ἐπόπτας ἐκπέμψαι |
τοῦ τὴν ἡσυχίαν ἄγειν ἢ μάχεσθαί γε τοῖς τούτων αἰτίοις ἐτολμήσατε λόγου μνημονεῦσαι πρὸς ἐμέ . εἰ δ ' οὖν | ||
ἄπειροι ὄντες αὐτῶν τὸ δὲ πλῆθος ἄμετρον ὁρῶντες , ὅμως ἐτολμήσατε σὺν τῷ πατρῴῳ φρονήματι ἰέναι εἰς αὐτούς : νῦν |
τις βούληται ποιεῖν , οὐδὲν ὄφελος νόμους κεῖσθαι ἢ ὑμᾶς συλλέγεσθαι ἢ στρατηγοὺς αἱρεῖσθαι . θαυμάζω δέ , ὦ ἄνδρες | ||
μελίας . Διοφάνης δὲ λέγει , τὸ σπέρμα τῆς δάφνης συλλέγεσθαι περὶ καλάνδας Δεκεμβρίας . σπείρεται δὲ μετὰ εἰδοὺς Μαρτίας |
ἀπολαβὼν οὖν ὁ δῆμος τὴν ἐλευθερίαν εἵλετο πολίτας κʹ τοὺς ζητήσοντας καὶ ἀναγράψοντας τοὺς διεφθαρμένους τῶν νόμων . καὶ ἐψηφίσαντο | ||
Λήμνου νήσου . τῷ τοῦ ποδὸς τραύματι . πιεζόμενον . ζητήσοντας . ἐκ Τροίας . Ὀδυσσέα καὶ Νεοπτόλεμον . ἰσοθέους |
ἵνα σαφῶς ἴδωσιν οἱ δικασταὶ τὴν τοῦ κρινομένου προαίρεσιν : τέτμηκα τὴν χώραν ἐγὼ , ἀλλὰ Λακεδαιμονίων οὐ Περικλέους τὸ | ||
χώραν καὶ τοῖς Ἀττικοῖς λυμήνασθαι πράγμασιν ἐπειγόμενοι : ἐγὼ δὲ τέτμηκα τοὺς ἀγροὺς κωλῦσαι τῆς ἐπιβουλῆς Λακεδαιμονίους βουλευόμενος , τῆς |
ταῦτα τῆς Μακεδονίας πρὸς αὐτὸν μεταβαλλομένης , ἐκεῖθεν τὴν ἀφθονίαν ἐχορήγησε τῶν ἐπιτηδείων . Οὗτος δὲ καὶ Ἀρχέλαος συμμίξαντες τὰ | ||
ὁδὶ δὲ ἐκομίσατο τὰς οἰκίας , τῷ δὲ τροφὴν ἐτήσιον ἐχορήγησε , τῷ δὲ συνεξέδωκε θυγατέρας , τῷ δὲ ξυνεξέτισε |
στρατόπεδον , ὁ δὲ τῆς πόλεως ἔπαρχος Φάβιος ἔπεμπε τοὺς παραληψομένους τὸν Κοίντιον ἐπὶ τὴν ἀρχήν . ἔτυχε δὲ καὶ | ||
τὴν μεγαλόπολιν καὶ τῇ Πραινέτῳ γενόμενος ἐξέπεμπε τοὺς τὰ βασίλεια παραληψομένους , ἀρχηγὸν ἔχοντας ἕνα τῶν πιστοτάτων αὐτῷ οἰκετῶν , |
, τῆς οὐρανίας διαθέσεως οὕτω τυχούσης ὡς τὸ παρὸν θεμάτιον παρίστη . Ζητεῖται δὲ ἡ ἀντιγέννησις τοῦ κηʹ χρόνου , | ||
ἐφόβει τὴν παῖδα καὶ ὄνειδος οὐκ ὀλίγον ἐκ τῆς κοινωνίας παρίστη τῷ παιδὶ , ἔκδοσιν νομιζούσῃ καὶ εἰς γάμον τὸ |
τὸ τοιοῦτο καὶ εὔηθες λέγειν , ὅτι τῇ τῶν τειχῶν κατασκαφῇ καὶ τῇ τῶν τριήρων προδοσίᾳ ἴση ἐστὶν ἡ βία | ||
τοῦ κατηγό - ρου τὸ πάθος κινοῦντος τὸ ἐπὶ τῇ κατασκαφῇ , καὶ διαβάλλοντος τὴν πρᾶξιν . πᾶσι δὲ ἐπεξελευστέον |
τοῦτον ; διά τινα Ἰφικράτην στρατηγόν . λαβὼν γὰρ δῶρα προὔδωκε τὸν οἰκεῖον στρατὸν τοῖς ἐναντίοις . Ἄλλως . τοὺς | ||
φιλοφρόνως προσδεχθεὶς ᾑρέθη διὰ τὴν ἀνδρείαν καὶ στρατηγός , καὶ προὔδωκε τὸ φρούριον . τῶν δ ' ἀποστατῶν οἱ μὲν |
τῶν πρέσβεων τούτων εἷς καὶ οὗτος , οὐχ ὡς τῶν ἀποδωσομένων τὰ ὑμέτερα οὐδ ' ὡς τῶν πεπιστευκότων τῷ Φιλίππῳ | ||
τῶν πρέσβεων τούτων εἷς καὶ οὗτος , οὐχ ὡς τῶν ἀποδωσομένων τὰ ὑμέτερα , οὐδ ' ὡς τῶν πεπιστευκότων τῷ |
. σατυρικὸν δὲ Πραττίναν οἶδα μόνον : ἄλλους δ ' ἐφευρών , εἰ θέλεις , τέκνον , γράφε . εἰ | ||
. σατυρικὸν δὲ Πραττίναν οἶδα μόνον : ἄλλους δ ' ἐφευρών , εἰ θέλεις , τέκνον , γράφε . εἰ |
πρῶτον ἐκώλυσεν αὐτὸν εἰσδεχθῆναι : ἐπειδὴ δ ' εἰσέπλευσε λαβὼν Δαρεικοὺς χιλίους μετετάξατο , βουλομένων τ ' Ἀθηναίων Ἀντιπάτρωι παραδοῦναι | ||
τὰ ἐφεξῆς , ὡς τελευταῖον εἶναι τῷ τελευταίῳ ἀνελθόντι τριακοσίους Δαρεικοὺς τὸ γέρας . καὶ τοῦτο τὸ κήρυγμα παρώξυνεν ἔτι |
ἐξελασθεὶς αὐτὸς ἐκ τῆς πατρίδος , οὐκ ἐμνησικάκει πρὸς τοὺς ἐκβαλόντας αὐτόν , οὐδ ' ἐπεστράτευε τῇ πόλει τοὺς τυράννους | ||
φημὶ δ ' οὔ σε μανθάνειν . Ἐγὼ οὐκ Ἀτρείδας ἐκβαλόντας οἶδά με ; Ἀλλ ' ἐκβαλόντες εἰ πάλιν σώσους |
ἐπὶ τὸ ἀρχέτυπον αὐτοῦ καὶ τὸ ἀληθινώτερον ἀναβὰς κἀκεῖ πάντα ἰδέτω νοητὰ καὶ παρ ' αὐτῷ ἀίδια ἐν οἰκείᾳ συνέσει | ||
καὶ διὰ τούτου τὸν θεὸν αὐτόν , ζήσεται : μόνον ἰδέτω καὶ κατανοησάτω . οὐχ ὁρᾷς ὅτι καὶ ἡ ἄρχουσα |
Μέμφιν κτίσας μετὰ τὴν τοῦ χώματος καὶ τῆς λίμνης κατασκευὴν ᾠκοδόμησε βασίλεια τῶν μὲν παρὰ τοῖς ἄλλοις οὐ λειπόμενα , | ||
ἐν Λυκαίῳ . τοῦ δὲ τόπου , καθ ' ὃν ᾠκοδόμησε τὴν οἰκίαν , τὸ μὲν ἥμισυ ἦν ἱερόν , |
. κώμωι μόνον θυραμάχοις τε πυγμαχίαισι νέων θέλοι παροίνων ἔμμεναι στρατηλάτας . παῖε τὸν φρυνεοῦ ποικίλου πνοὰν ἔχοντα , φλέγε | ||
ἐπίκουρος πόλει . ὡς σὺν θεοῖσι τοὺς σοφοὺς κινεῖν δόρυ στρατηλάτας χρή , τῶν θεῶν δὲ μὴ βίᾳ . οὐδεὶς |
τὸν Μῆδον δώσει χρυσίου διακόσια τάλαντα , τοῖς δὲ ζῶντα παραδοῦσι χρή - ματα μὲν δωρήσεται δὶς τοσαῦτα , τῆς | ||
προτεινομένου σφίσιν , ὅτι σώοις ὑπάρξει ἐπὶ τὰ σφέτερα ἀπαλλαγῆναι παραδοῦσι τὸ χωρίον , οἱ δὲ σὺν γέλωτι βαρβαρίζοντες πτηνοὺς |
καταθησόμεθα αὐτὸν ἐν καιρῷ . κατὰ πολλὰ δὲ ἡμᾶς εἰκὸς ἐπικρατῆσαι , πρῶτον μὲν πλήθει προύχοντας καὶ ἐμπειρίᾳ πολεμικῇ , | ||
ἄνδρες , ἱερὸν ἐποιήσαντο στέφανον . Πρότερον γὰρ ἐκείνους ἀλλήλων ἐπικρατῆσαι , καίπερ δύο ἔτη πάλιν ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ |
μᾶλλον οὐδὲ πόλις οὐδ ' οἰκία : ταῦτά τε δὴ κατανενοηκὼς ὁ εὐγενὴς καὶ ὡς φύσει πολιτικὸν γενόμενον συναύξειν τὴν | ||
ἐπὶ τὴν ἰδέαν ἀγνοουμένου πράγματος . , [ . ] κατανενοηκὼς μόνος ἂν δύναιτο κατὰ τηλικαῦτα διαιρῶν προτεῖναι καθ ' |
τέτταρας τῶν πολιτευομένων σὺν ὀργῇ μεγάλῃ πᾶν ὃ προσῆκεν ᾤετο πεπληρωκέναι καὶ τῷ τρυφᾶν πάλιν αὑτὸν ἔδωκε . Τί οὖν | ||
τοῦ πατρὸς εἰς σὲ καθηκουσῶν , ὥσθ ' ἅμα τε πεπληρωκέναι πᾶν ὅσον ἦν θέμις καὶ μεταβαίνοντα λοιπὸν ἐκ παίδων |
ἀλλὰ καὶ τῆς Παρθένου , καὶ τόδε συνιστάμενον ἐκ μοιρῶν ἐνενήντα , ὅπερ καλεῖται καὶ τροπὴ τῆς θερειτάτης ὥρας . | ||
διπλὴν σαραντάδα , πρόσθησον ταῦτα καὶ τὸ ε καὶ τὰ ἐνενήντα τρία . Καὶ ὁ δεύτερος ἀποτελεῖ μεγάλους καὶ πλουσίους |
ἢ ξένους , ἄλλως τε καὶ τοὺς ἐπὶ τῷ διαφέρειν αὐχοῦντας : ἀμέλει καὶ ἑαυτῷ προσενεχθῆναι τραχύτερον , ἐπειδὴ περὶ | ||
μόνον τοὺς τῆς θεωρίας ἀμυήτους , ἀλλὰ καὶ τοὺς ποσῶς αὐχοῦντας ἢ ἐν μεγάλῃ δόξῃ καθεστῶτας διὰ τὸ ἀκατάληπτον τῆς |
καὶ μένει . ταῦτ ' εἶπε δημοσίᾳ , ταῦτ ' ἐνέγραψε τοῖς ὑπομνήμασι . γενομένης δὲ τῆς γνώσεως τοιαύτης οἱ | ||
τόδ ' ] ἔργον ὃ μέλλω ἐρεῖν . ὤπασε ] ἐνέγραψε . ὤπασε ] παρέσχεν . ὤπασε ] ἀνέγραψε . |
, “ ἤδη σοι δίδωσιν ὁ πατήρ ; τί γὰρ ἠδίκησας , ἵνα καὶ πεδηθῇς ; οὐκ ἀκούεις τοῦ Διὸς | ||
τῇ ἀρχῇ τηρήσαντός μου τοῦτον τὸν τρόπον τοὺς νόμους , ἠδίκησας , φησὶν , δημοσίᾳ τὴν πόλιν : προηγούμενον γὰρ |
εὕρωσιν αὐτοί , κρατήσωσιν αὐτούς . Τοὺς δὲ ὡς εἰκὸς εἰσερχομένους ἐν ταῖς τένταις , οἱ τῶν κοντουβερνίων συσχῶσι καὶ | ||
τοὺς μάλιστα ἐντυγχάνοντας ταύτῃ τῇ συντάξει καὶ εἰς ἀθάνατον χῶρον εἰσερχομένους ἐπί τινας χρόνους καὶ θεῶν χορείας καὶ μυστήρια κατοπτεύσαντας |
πατὴρ αὐτοῦ , τρίτον ἐπὶ τὴν ὑπατείαν κληθεὶς , οὐ κατῄσχυνε τοὺς ἑλομένους , εἰς δέον ταῖς ἐξουσίαις χρησάμενος . | ||
τοῖς ὅλοις ἔπταισε : τήν τε γὰρ αὐτῷ προϋπάρχουσαν εὐδαιμονίαν κατῄσχυνε καὶ τοῦ Σύλλα Κορνηλίου τὴν δεδομένην ἐπαρχίαν παραιρούμενος παρανόμως |
ὀκτὼ καὶ τριάντα τρεῖς , ἀλλὰ καὶ τριάντα πέντε , σαράντα , πενήντα δυὸ , ἑξήντα , ἑβδομήντα , πρὸς | ||
παρόντι βίῳ εἰς ἔννατον , δωδέκατον , δεύτερον εἰκοσάδος , σαράντα δυὸ , πενήντα ἓξ , ἑξήντα τε καὶ τρία |
ἐθεώρησε γὰρ , ὅτι τὰ εἰς ευς ὀξύνεται , καὶ ἀπέδειξε , καὶ τὸ πᾶν αὐτῆς πεπέρανται . Καὶ οἱ | ||
ἕνεκεν καὶ τὰ ἄλλα συνέστηκε . τοῖς μὲν οὖν θεοῖς ἀπέδειξε τὸν οὐρανὸν τοῖς δ ' ἀνθρώποις τὴν γῆν , |
, εὐτυχὴς δ ' ἴσως ” . Γ λείπω ] ἀφίημι . Γ Ἑλλάνιε Ζεῦ : Ἑλλάνιος Ζεὺς ἀπὸ τοῦ | ||
διασύρειν τὸ τῆς ἀριστείας κατόρθωμα , σιωπῶ τὰ λοιπὰ , ἀφίημι τοῦτον μόνον ὡς ἀληθῶς τῆς ἐλευθερίας προστάτην : τί |
πεσεῖν : ἢ εἰκός σε μάλιστα κατασπᾶσαι τὸν σκηπτὸν καὶ κεκληκέναι τοὺς θεοὺς , ἅτε δὴ δικαίου καὶ εὐσεβοῦς τοῦ | ||
Χάος ἱστορῶν τὴν ἀκατάληπτον τοῦ νοητοῦ καὶ ἡνωμένην παντελῶς φύσιν κεκληκέναι Χάος , τὴν δὲ Γῆν πρώτην ἐκεῖθεν παράγειν ὥς |
αὐτὰς ἀπετίθεντο : ὁ δ ' Ἀγαθοκλῆς ἀκόλουθα τοῖς προπεπραγμένοις διανοηθεὶς καὶ διδάξας τὸ πλῆθος ὡς οὐδεμίαν συμφέρει καταφυγὴν ἀπολιπεῖν | ||
τίς ὁ δημιουργὸς κατ ' οὐσίαν ἢ ποιότητα καὶ τί διανοηθεὶς ἐποίει καὶ τί νῦν πράττει καὶ τίς αὐτῷ διαγωγὴ |
γὰρ τῆς τροπῆς ταύτης ἐσήμανεν ὁ Πύθιος τοῖς Ἀθηναίοις , ἐκλιπόντας τὴν πόλιν εἰς τὰς ναῦς ἐμβῆναι , καὶ ταύταις | ||
ὅτι Φούλβιος , ὁ Ῥωμαίων στρατηγός , κελεύει τὸ στρατόπεδον ἐκλιπόντας ἐπὶ τὸν ἐγγὺς λόφον ἀναπηδᾶν . τόδε μὲν ἦν |
οὕτω γιγνώσκω , παρ ' οὓς ἡμεῖς τὴν φιλίαν συνθέμενοι κατεθέμεθα : τῶν δ ' ἀνθρωπίνων σὲ ἐγὼ ἐν τῷ | ||
ὑπεθέμην , εἰς ὑμᾶς ἐγὼ καὶ ὁ πατὴρ ὁ ἐμὸς κατεθέμεθα . Ὅτε γὰρ Ἀλκιβιάδην [ ἡ πόλις ] ἐξέπεμπεν |
τὸ βαρύ . ὑποκείσθω δὲ καὶ τοὺς τοῖς ἑξῆς φθόγγοις συμφωνοῦντας διὰ τῆς αὐτῆς συμφωνίας ἑξῆς αὑτοῖς εἶναι . ἀσύνθετον | ||
ὀκτακισχιλίους ἡ διαφορά ἐστι , πρὸς δύο καὶ ταῦτα ἄνδρας συμφωνοῦντας ἀλλήλοις , τῶν μὲν λεγόντων τὸ τῆς Ἰνδικῆς πλάτος |
. πάντα δὲ δημιουργήσασαν ταῦτα ψυχὴν ζῴων εἰκὸς ὅλον οὐρανὸν ἐμπλῆσαι , χρησαμένην πᾶσι τοῖς γένεσι κατὰ δύναμιν , πάντων | ||
πλείω προσενέγκηται , αὐτίκα χρὴ ἐμέσαι : κίνδυνος γὰρ πέψαντι ἐμπλῆσαι τὰς φλέβας , καὶ μᾶλλον εἰ συνεχῶς τις περὶ |
Πτολεμαῖος . ἐξαπέστειλε δὲ καὶ ὁ προειρημένος τοὺς ἀπολογησομένους καὶ διδάξοντας τὴν σύγκλητον ὅτι παρὰ πάντα τὰ δίκαια κρατεῖ τῆς | ||
καὶ ἐς τὴν Σάμον δέκα ἄνδρας παραμυθησομένους τὸ στρατόπεδον καὶ διδάξοντας ὡς οὐκ ἐπὶ βλάβῃ τῆς πόλεως καὶ τῶν πολιτῶν |
δὲ ὁ Συρακούσιος , συγγραφεὺς πάνυ ἀρχαῖος , ἐν Ἰταλίας οἰκισμῷ τοὺς παλαιοτάτους οἰκήτορας διεξιὼν , ὡς ἕκαστοί τι μέρος | ||
τὴν γῆν ἐκείνην οἱ πρῶτοι ἐκ Κύμης σταλέντες καὶ ἐπὶ οἰκισμῷ ἐξέβησαν , αὐτίκα τὴν μὲν Ἑλλάδα γλῶσ - σαν |
: ἡ μὲν γὰρ στέργειν ὀφείλουσα μήτηρ τὸ ἴδιον τέκνον ἀπώλλυεν , ἡ δὲ μητρυιᾶς ἔχουσα μῖσος δι ' ἄγνοιαν | ||
ἀποχωρούντων , οἵτινες αὐτοὺς ἀνῆγον ὡς αὐτόν : καὶ ἀκρίτους ἀπώλλυεν προβασανίσας καὶ στρεβλώσας . πολλοῖς δὲ καὶ προδοσίας δίκας |
τινα πρεσβύτην προοδεύοντα προδραμὼν ἀπέκτεινε καὶ τὴν κεφαλὴν ἀπέτεμεν . ἐκπλαγέντων δὲ τῶν ὁπλιτῶν καὶ ὡς ἀνδροφόνον ὁδοιπόρου περισχόντων , | ||
Ῥωμαῖοι τῶν θηρίων καὶ τῶν ἵππων πρὸς τὴν ἀθρόαν ὄψιν ἐκπλαγέντων , φοβηθέντες ἔσχον ἔλαττον . Κακῶς δὴ τῶν ῥωμαϊκῶν |
” Τῇ ἐπαύριον καλέσας ὁ Ξάνθος τοὺς ἤδη καλέσαντας αὐτὸν σχολαστικοὺς λέγει “ Αἴσωπε , ἐπειδὴ φίλους κέκληκα ἐπὶ δεῖπνον | ||
Αἴσωπον ἔφη πρὸς αὐτόν “ ποίησον ἡμῖν ἄριστον καλόν : σχολαστικοὺς γὰρ κέκληκα . ” ὁ δὲ Αἴσωπος τὰ πρὸς |
ἰδόντας δοκεῖν εἶναί τινα παντελῶς πρεσβῦτιν : τὸ δὲ τελευταῖον ἀναλαβοῦσαν τὴν θεὸν διεσκευασμένην καταπληκτικῶς εἰς ὄχλων δεισιδαιμονίαν εἰς τὴν | ||
ἐξενήνεκται , καί τινες χαρίζεσθαι βουλόμενοι τοῖς Ἀθηναίοις φασὶν αὐτὴν ἀναλαβοῦσαν τὸν ἐξ Αἰγέως Μῆδον εἰς Κόλχους διασωθῆναι : κατὰ |
καὶ τῆς Ἱερεμίου προφητείας τοῦ Πολυΐστορος μνήμην πεποιημένου , ἡμᾶς ἀποσιωπῆσαι ταύτην πάντως ἂν εἴη παραλογώτατον . Κείσθω τοίνυν καὶ | ||
ἀρξάμενον οὐχ ὑπομένων , ἀλλ ' ἀντικρούων καὶ δυσκολαίνων ἐποίησεν ἀποσιωπῆσαι . Τῶν δὲ περὶ τὸν Φωκίωνα διαλεχθέντων ἀπεκρίνατο φιλίαν |
πολιτικῆς , εἴ γε ἡ μὲν προστάττει , ἡ δὲ προστάττεται . ἀλλὰ ταύτην γε λύει τὴν ἀπορίαν προϊών : | ||
τελευταῖον γὰρ ὂν τῆς προτέρας , ἐν ᾗ τὰ ἱερώτατα προστάττεται , συνάπτει καὶ τῇ δευτέρᾳ περιεχούσῃ τὰ πρὸς ἀνθρώπους |
ἐσομένην στρατείαν . διὰ δὲ τούτου τοῦ τρόπου τοὺς Σπαρτιάτας ἀμβλυτέρους ποιήσας πρὸς τὸ κωλύειν , αὐτὸς εἴχετο τῶν ἔργων | ||
τοὺς ἱερεῖς ἁγιστείαις παρῆλθεν . οὐ λέγω τοὺς νῦν τοὺς ἀμβλυτέρους , ἀλλὰ τοὺς πάλαι τοὺς ἐν Αἰγύπτῳ τοὺς ἀπηκριβωμένους |
διορύξαι Χερρόνησον : μέγας γὰρ ὁ τόπος , ὃν ἀξιοῦσι διορύξαι , πέντε καὶ τετταράκοντα σταδίων . εὑρίσκεται δὲ πολλάκις | ||
. οἷον εἰ τύχοι κατατρέχει Χερρόνησον Φίλιππος , γράφει Δημοσθένης διορύξαι τὸν Ἰσθμόν : τάχα τοίνυν καὶ τοιοῦτος ἥξει λόγος |
ὡς ἔτυχε διεκείμην , καὶ μικρόν τι ῥαΐσας τὸ πέρα προῄειν . μετὰ ταῦτα ὑετοὶ , πάγοι , κρύσταλλοι , | ||
? [ οὔσης πλήρης - ] τῆς θαλάσσης [ οὐ προῄειν - ] , εἶδέν με ? [ εἷς τῶν |
ἐπαρτᾶν , ἐκφοβεῖν . καὶ τάδε ἐοικότα , ὑπεκθέσθαι , ὑπεξελέσθαι , ὑπεκκομίσαι ἐκκομίσαι , ὑπεκκλέψαι , ἀποσκευάσασθαι ἐκσκευάσασθαι : | ||
ἁδονὰ καὶ λύπα ὑπέρτατα , φανερὸν ὅτι οὐκ ἐν τῷ ὑπεξελέσθαι τὰ πάθεα τᾶς ψυχᾶς , ἁδονὰν καὶ λύπαν , |
ἐν Σινώπῃ τοῖς βασιλείοις ἐνθέσθαι τάφοις , ἀγάμενος αὐτὸν τῆς μεγαλουργίας ὡς τῶν καθ ' αὑτὸν βασιλέων ἄριστον : Φαρνάκην | ||
μὲν ὁ Περσῶν βασιλεύς , βουλόμενος τοὺς ἐχθροὺς καταπλῆξαι , μεγαλουργίας ἐπίδειξιν ἐποιεῖτο , καινουργῶν τὴν φύσιν : γῆν μὲν |
μάλα . εἰμὶ δὲ ἐγὼ περὶ ταῦτα δήπου δεινός : ἀποφανῶ γὰρ παραχρῆμα ὁλόκληρον , σάξας ἁλῶν καὶ ἐπαλείψας πίτταν | ||
πλάττοντες ἀναιδείᾳ ὑπερβάλλον καὶ οὐδὲ γενόμενον , ὡς ἐγὼ ὑμῖν ἀποφανῶ ἐκ τούτων πρῶτον ὧν αὐτοὶ ἀπεκρίναντο . Τῇ μὲν |
οὐ καταιβάτης μόνον , ἀλλὰ καὶ ἱκέσιος καὶ μειλίχιος . ποιήσας τοίνυν τὸ τοῦ καταιβάτου πρὸς τοὺς βαρβάρους , ὅπερ | ||
τὸν φλοιὸν ἄλλοι τε Ἰώνων καὶ Ἑρμησιάναξ ὁ τὰ ἐλεγεῖα ποιήσας φελλὸν ὀνομάζουσιν . ἐς Μεθύδριον δὲ πόλιν μὲν οὐκέτι |
ἔχοντας μὲν ἐλέγχειν , ὀκνοῦντας δὲ ἐπεγείροντας , θαρρύνοντας , προτρέποντας , ἆθλα τιθέντας , ἐπὶ δωρεὰς καλοῦντας καὶ νὴ | ||
ἐν δὲ ταῖς φιλίαις οὐ τοὺς συλλαμβανομένους σημαίνει ἀλλὰ τοὺς προτρέποντας καὶ παρορμῶντας : συμπράττει μὲν γὰρ οὐδὲν τοῖς σιδηροῖς |
μόνον αὐταῖς , καὶ ἡ προσεχῶς μὲν ἀπὸ νοῦ ταύτας ὑποδεξαμένη σοφία , κρειττόνως δὲ ἢ κατὰ ἀπόδειξιν ὑψόθεν αὐτὰς | ||
Λαοδάμειαν . ἡ κρατοῦσα ] ἡ τοὺς ξένους κρατοῦσα καὶ ὑποδεξαμένη Αἴγισθον καλεῖν ἐκέλευσεν . νεάγγελτον ] τὴν νεωστὶ ἀγγελθεῖσαν |
τὴν μὲν κατάστασιν τῆς πόλεως ὅλην μὴ κινεῖν , ὡς ἀποθανουμένους , ὃς ἂν τοῦτο δρᾷ : ὃς δ ' | ||
. Οἱ δὲ τρεῖς ἄνδρες ἐφ ' ἑαυτῶν γενόμενοι τοὺς ἀποθανουμένους συνέγραφον , τούς τε δυνατοὺς ὑφορώμενοι καὶ τοὺς ἰδίους |
τάδε : Ὦ Σώκρατες , ἐγὼ μὲν ᾤμην τοὺς φιλοσοφοῦντας εὐδαιμονεστέρους χρῆναι γίγνεσθαι : σὺ δέ μοι δοκεῖς τἀναντία τῆς | ||
ὑψηλότερός ἐστι τῶν κάτωθεν περιπατούντων : ἀεὶ δὲ ὑψηλοτέρους τοὺς εὐδαιμονεστέρους καλοῦμεν . ἀγαθὸν δὲ μὴ ἐν τῇ ἑαυτοῦ πατρίδι |
ὁ Βοτανειάτης Νικηφόρος , εἷς ὢν τῶν ἐκ τῆς ἑῴας εὐγενεστάτων , στρατηγὸς τῶν Ἀνατολικῶν πρὸς πολλοῦ καταστὰς παρὰ βασιλέως | ||
δὲ τὸν πατέρα αὐτῶν γέροντα , ὡς ἔστι πυνθάνεσθαι τῶν εὐγενεστάτων ἐν Πέλλῃ καὶ κατὰ τἄλλα δοκίμων , ὃς αὐτὸς |
. Γόνδραι , Θρᾴκιον ἔθνος . λέγεται δὲ παρ ' Ἡρωδιανῷ Κίνδρα καὶ Ῥόνδα . Γονεῖς , πόλις Θρᾴκης . | ||
. „ τὸ δὲ κεφάλαιον ἐκτέταται ἐν τῇ Προσῳδία τῷ Ἡρωδιανῷ περὶ τῆς ἀναγνώσεως τῆς Τυραννίωνος . Β : . |
ὑμετέρους οἴκους , στήσας δὲ βωμούς , ἱερέων δὲ γένη συγκαλέσας ἐν σκότῳ κρυπτόμενα , λείψανα δὲ ἀγαλμάτων ἐπανορθώσας , | ||
μετὰ τέχνης . κρατῶν γὰρ τῆς χειρὸς τὸν Αἰγύπτιον , συγκαλέσας τὸ πλῆθος ” νικῶμεν , ἄνδρες “ εἶπε , |
ἀνὰ γράμμα α . μαστίχης γράμματα γ . ῥόδων ξηρῶν γραμ . στ . μέλιτος ἀττικοῦ ξστα ἤτοι ξέστ . | ||
τοὺς ἐκτεθειμένους ὅρους : ἀπὸ δὲ δύσεως τῇ Ἰστρίᾳ κατὰ γραμ - μὴν , ἧς τὸ μὲν πρὸς τῇ Παννονίᾳ |
εἰπὼν καὶ τὴν ἐπιοῦσαν ἀποδείξας ἡμέραν τοῖς κατηγόροις τοῦ νόμου διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν . οἱ δὲ ὕπατοι συναγαγόντες ἰδιωτικὸν συνέδριον | ||
Ἑλένῃ μαχόμενος συμφλεχθείσης τῆς Τροίας καὶ τῶν ἐνοικούντων Τρώων , διέλυσε τοὺς οἴκους τῆς εὐδαιμονίας , ἀντὶ τοῦ τοὺς πλουσίους |
τῇ δόξῃ : ποιοῦσι γὰρ ἄρχοντας πόλεων καὶ ἐπὶ δικαστηρίου καθεζομένους : εἰ δὲ καὶ τὸ διάθεμα στρατιωτικὸν ᾖ ἔκ | ||
καὶ ἄλλοι ἐπὶ ναῦς ἀναβάντες , οἳ οὐδ ' ὅπως καθεζομένους χρὴ τὸ βέλος ἀφεῖναι εὑρήσουσι , πῶς οὐ σφαλοῦσί |
οἱ ἰσχύσαντες μέγιστον , Φίλιππος Ἀμύντου καὶ Ἀλέξανδρος , τοὺς ἀνθεστηκότας σφίσιν Ἑλλήνων ἐς Μακεδονίαν ἐβιάσαντο ἀποσταλῆναι , διδόναι δὲ | ||
καὶ τέλος τῷ τε πλήθει καὶ τῇ τόλμῃ κατεπόνησαν τοὺς ἀνθεστηκότας . ἐκ δὲ θατέρου μέρους Ἀριδαῖος ὁ Κύρου σατράπης |
δίκαιον , οὐδὲ σιωπῆσαι τὸν φόνον : οὔτε γὰρ ὑμῖν ὑποπεπτωκέναι τοῦτο δοκεῖν ἀνέξεσθε σήμερον : οὔτ ' αὐτὸς τῶν | ||
τὴν τῶν ἐμποριῶν ἀφθονίαν συνεργόν . τρίτον δὲ τὸ πολλαῖς ὑποπεπτωκέναι διαφοραῖς ἀέρων τε καὶ κράσεων , παρ ' ἃς |
φησι λέγειν αὐτὸν τοῖς ἰατροῖς εἴ τις δύναται τὰ ἔντερα ταπεινώσας τὸ ὑγρὸν ἐξερᾶσαι : ἀπειπόντων δέ , θεῖναι αὑτὸν | ||
νῦν μετοικῆσαι . οὓς ὁ Ῥωμαίων αὐτοκράτωρ Τραιανὸς κατὰ κράτος ταπεινώσας ὑποσπόνδους ἀφῆκεν , αὐτὸς αὐτοῖς τὸν βασιλέα καταστησάμενος . |
Περικλῆς , δεινότητι λόγου πολὺ διαφέρων ἁπάντων τῶν πολιτῶν , ἔπεισε τοὺς Ἀθηναίους μὴ ἀναιρεῖν τὸ ψήφισμα , λέγων ἀρχὴν | ||
' ὑμᾶς πλανωμένῳ . “ τοσαῦτα ὁ Σόραιχος εἰπὼν μόλις ἔπεισε τὸν Ῥοδάνην μένειν , μάλιστα μὲν ὑπὲρ τῆς Σινωνίδος |
ποταμὸν ἐν Ἤλιδι Πύλος , ὃν καὶ ὑφ ' Ἡρακλέος πεπορθῆσθαί [ φασιν ] : ἕτερος δὲ ὁ Τριφυλιακὸς Πύλος | ||
ποταμὸν ἐν Ἤλιδι Πύλος , ὃν καὶ ὑφ ' Ἡρακλέος πεπορθῆσθαί [ φασιν ] : ἕτερος δὲ ὁ Τριφυλιακὸς Πύλος |
μέγα . Ὑπερηφανεία μέγιστον ἀνθρώποις κακόν . Φίλους ἔχων νόμιζε θησαυροὺς ἔχειν . Χάριν φίλοις εὔκαιρον ἀπόδος ἐμ μέρει . | ||
δέ φασι μετασχεῖν τῆς ἐπὶ Δελφοὺς στρατείας , τούς τε θησαυροὺς τοὺς εὑρεθέντας παρ ' αὐτοῖς ὑπὸ Σκιπίωνος τοῦ στρατηγοῦ |
ἠδικημένοι οἱ δι ' ὀργήν τι ποιοῦντες καὶ ἀμυνόμενοι τοὺς πράξαντας ποιοῦσιν . ἐπὶ φαινομένῃ γὰρ ἀδικίᾳ ἡ ὀργή ἐστι | ||
τε Πελοποννησίους καὶ τοὺς τὰ ἐναντία σφίσι μετ ' αὐτῶν πράξαντας . καὶ προσπεσόντες τρέπουσιν ἅμα μὲν μάχῃ αἰφνιδίῳ , |
γυναικός , παιδὸς δὲ Φιλίππου τοῦ Ἀμύντου , ὠνόμασε : μετῴκισε δὲ τὰ πέριξ πολίχνια εἰς αὐτήν , οἷον Χαλάστραν | ||
παρέλαβε τὴν πόλιν καὶ πάντας . . . ἀνεῖλε . μετῴκισε δὲ τοὺς λοιποὺς εἰς τὰ Δρέπανα . Ἐν παντὶ |
δὲ τὸν ἱππόδρομον ᾠκοδόμησε θεάτρων τε ἐνεστήσατο τέρψιν , Ῥωμάνην καλέσας τὴν θέαν , ἥτις ἐξ ἐκείνου καὶ εἰς τόδε | ||
μαθὼν τὸν χρησμὸν θύσας τῷ Ποσειδῶνι πάντας ἐπὶ τὴν θυσίαν καλέσας εἶδε μονοκρήπιδα τὸν Ἰάσονα : διαπεραιούμενος γὰρ τὸν Ἄναυρον |
δὴ πέραινε , καὶ κόπον μὴ προστίθει . Ὅπως Ἀχαιῶν δίθρονον κράτος , Ἑλλάδος ἥβας , τοφλαττοθρατ τοφλαττοθρατ , Σφίγγα | ||
δίδωσί μοι ἀλκὴν καὶ δύναμιν μέλπειν καὶ λέγειν ὅπως τὸ δίθρονον κράτος τῶν Ἀχαιῶν , ἤτοι τοὺς δύο βασιλεῖς , |
βραχείας οὔσης , καὶ διὰ τοῦτο μὴ δυναμένης αἰσθητὴν διαφορὰν περιποιῆσαι τοῖς προαποδεδειγμένοις : πρὸς ἃ καὶ τὰ φαινόμενα σύμφωνα | ||
πολίτευμα , οὔτε Πόπλιον ἐξ ἐνυπνίων ὁρμώμενον καὶ κληδόνων τηλικαύτην περιποιῆσαι τῆι πατρίδι δυναστείαν : ἀλλ ' . . . |
μὲν γάρ , ἤν τι βουλεύσω κακὸν τῶι τόνδ ' ἀποκτείναντι , συνδράσηις δὲ μή . ἢν δ ' ἐξ | ||
ὅτι ἐγὼ ὑπὲρ τοῦ ἀνδροφόνου τῷ πατρὶ φόνου ἐπεξέρχομαι οὔτε ἀποκτείναντι , ὥς φασιν ἐκεῖνοι , οὔτ ' εἰ ὅτι |
. ὅμοιον τούτῳ κἀκεῖνο τὸ καὶ μηδὲν ἀληθὲς ἀπηγγελκότα καὶ κεκωλυκότα ἐμοῦ τὸν δῆμον ἀκοῦσαι τἀληθῆ καὶ μηδὲν ὧν προσετάξατε | ||
παραγράφεται κατὰ τὸν νόμον τὸν δὶς περὶ τῶν αὐτῶν κρίνεσθαι κεκωλυκότα . Ἐνταῦθα ἡ συνεζευγμένη κρίσις ἐστὶ μετάληψις : οὐ |
γεωργοὺς καὶ χειροτέχνας καὶ καπήλους καὶ πάντων ἁπλῶς τιμητὰς ὠνίων ἀναγκάσας νόμῳ σωφρονεῖν καὶ πρῶτος αὐτὸς ἀκολουθήσας τῷ νόμῳ τοὺς | ||
, ὡς εἰκός , τῶν σῶν ἐγγόνων ἢ πείσας ἢ ἀναγκάσας . Σὲ μὲν εἰκὸς τῇ τοῦ Ποσειδῶνος εὐνοίᾳ χρησάμενον |
λόγους διδάσκων , πῶς καὶ τίνι τρόπῳ σωθήσονται , καὶ ἔσπειρα αὐτοῖς τοὺς τῆς σοφίας λόγους καὶ ἐτράφησαν ἐκ τοῦ | ||
. . . . . ἀποστερητὴν ἔλαθον ἀγοράσας ἀγρόν . ἔσπειρα μὲν κριθῶν μεδίμνους εἴκοσιν : τούτων δ ' ἀπέδωκεν |
ἀτάκτων διὰ τὰς στενοχωρίας [ ὄντων ] . Ἀγησίλαος δὲ καταζεύξας τὸ [ στράτευμα ταύτην ] τὴν ἡμέραν ἡσυχίαν ἦγε | ||
τὰς τροφὰς καὶ ἐσθῆτα καὶ τὴν ἄλλην ἐπιμέλειαν , μὴ καταζεύξας ὡς ζῷον ἄλογον μηδὲ πλείοσι καὶ βαρυτέροις τῆς δυνάμεως |
τῷ δήμῳ τὸ ἐλεύθερον , οἵπερ καὶ ἐξ ἀρχῆς αὐτὸ ἐδώκαμεν , οἱ λόγοι ἔσονται , ἀλλὰ παρακλήσεως μετρίας , | ||
θ ' Ἑλλάδος † δύσφρον ' ὀνείδη † Φρυξὶν οὐκ ἐδώκαμεν . ὧν καὶ σὺ κοινοῖ : γῆς γὰρ Ἑλλάδος |
ἢ ἐν Αἰτωλίᾳ , πρὸς ὑμᾶς πέμπουσι τῆς αὐτόθι παιδείας μεθέξοντας : οἷς δὲ ταῦτα παρὰ τῆς φύσεως ὑπῆρξεν , | ||
γίγνου θαλάσσηςεἰ θανῆι , προδοῦσα σοὺς παῖδας , πατρώιων μὴ μεθέξοντας δόμων , μὰ τὴν ἄνασσαν ἱππίαν Ἀμαζόνα , ἣ |
ὅτι καὶ Τούρκων πρὸς Ῥωμαίους . . . βευσαμένων , Ἰουστίνου δὲ βασιλέως τὴν πρεσβείαν προσιεμένου , καὶ Ζήμαρχον , | ||
κατασφάττουσι πάντας αὐτοῦ , τοὺς δὲ ὠθοῦσι διὰ τῆς πυλίδος Ἰουστίνου . ἣν οὗτος ἀνέῳξεν ἐν τῷ μεγάλῳ τείχει , |
. εἶτα τούτων τὸ ἀπόπλυμα εἰϲ κρατῆρα πλατύϲτομον βαλὼν καὶ ἐπιχέαϲ ἕτερον ὕδωρ ζέον ἀνατάραϲϲε λαμβάνων ἐκ τοῦ ὑγροῦ ποτηρίῳ | ||
τὸ τετάρτον καὶ περιδήϲαϲ ὀθονίῳ πυκνῷ ἔα ἡμέραϲ ζ καὶ ἐπιχέαϲ αὐτὸ εἰϲ θυίαν τρῖβε καὶ ἀναλάμβανε ὠῷ χρυϲίνῳ : |
, ἐμοὶ δοκεῖν , ὥσπερ τὸν οἶνον τοῦ θέρους , καθεικέναι . Βλαύτῃ , κοθόρνῳ , Θετταλίδι . Ἀλλὰ τρίμιτός | ||
ἐς τὸ φρέαρ μοι δοκεῖ ὥσπερ τὸν οἶνον τοῦ θέρους καθεικέναι . Δίφιλος : ψῦξον τὸν οἶνον , Δωρίων . |
τὸ κατὰ τὸ ἕτερον δίδοσθαι , πειρᾶται τὸ τοῦ ἡλίου καταστοχαζόμενος οὕτω καὶ τὸ τῆς σελήνης ἀποδεικνύειν τὸ μὲν πρῶτον | ||
ἀπὸ τῶν ἁπλῶν ῥᾳδίως ἂν εὑρίσκοις , ὡς ἀγχίνους , καταστοχαζόμενος τοῦ εἴδους τε καὶ τοῦ κινήματος τἀρρωστήματος . ἐν |
τῷ Β μηδενί , ὅτε ἐνδέχεται μηδενί , τότε ἐνδέχεται ἀπεζεῦχθαι τὸ Α πάντων τῶν τοῦ Β . εἰ δὲ | ||
οὐκ ἐβουλήθη γενεᾶς εἰς ἅπαν ἱερατικῆς ἀμοιρῆσαί τε καὶ παντελῶς ἀπεζεῦχθαι . δι ' ἣν αἰτίαν οὐκ ἐκώλυσε τοὺς ἄλλους |