ἀντὶ τοῦ “ ὁ ἀσεβής ” . Ἀρισταγόρου γὰρ τοῦ Μηλίου μαθητὴς ὁ Σωκράτης . διεβέβληντο δὲ ἐπ ' ἀθεΐᾳ
ἔχον ] διακείμενον . . τίς κτλ . ] Ἀρισταγόρου Μηλίου μαθητὴς ὁ Σωκράτης . ὁ Μήλιος ] ὁ ἀσεβὴς
5389344 ἐνδια
τε μάλιστα , δι ' ὀκτὼ μετρηθέντος , πέντε μὲν ἔνδια στρέφεται καθ ' ὑπέρτερα γαίης , τὰ τρία δ
δ ' ἀποστύξαντες ὁμαρτῇ καὶ μορφὴν καὶ δαῖτα καὶ αὐτῆς ἔνδια πέτρης : εἰ δὲ λάθοι καὶ κραιπνὸν ἔχοι πόνον
5341843 απερ
? [ ! ! ! ! ] λείπειν η [ απερ [ ! ] ! ! [ ] ς ἡμῖν
? [ ] [ ν ] ? ἱστορία [ ] απερ [ ] [ σαι ] ! [ ] !
5187591 ἑκαϲτην
, τοῦτον ὀνομάζομεν ἐπεκτεταμένον τριταῖον . εἰ δὲ καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν παροξύνει μετὰ ῥίγουϲ εἰϲβάλλων ϲφοδροῦ , φέρει δὲ
ἐπιούϲῃ καταβάπτων εἰϲ τὸ ὑδάτιον τὸν κτένα χρῶ καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν . καὶ τὸ ϲπέρμα δὲ τῆϲ ἀλθαίαϲ ἐν
5120379 δισκοι
ἀποβάσεις αὐτὸν ποιήσασθαι , καὶ κατὰ τὴν Αἶαν γυμνάσια καὶ δίσκοι , καὶ τῆς Μηδείας θάλαμος , καθ ' ὃν
ἀστέρες ἐν ἡμέρᾳ καὶ γύροθεν τοῦ κύκλου τε στεφανῖται καὶ δίσκοι τὸ χρῶμα ποικιλόχροοι , οἳ καὶ φανέντες τότε ,
5043870 ἡμεραν
τὰ μὲν οὐ προορωμένων , τὰ δὲ τῇ καθ ' ἡμέραν ῥᾳστώνῃ καὶ σχολῇ δελεαζομένων , καὶ τοιουτονί τι πάθος
, τοῦ ἄστρου περιφλέγοντος , τοῦ ἀέρος ὑπὸ μεσοῦσαν τὴν ἡμέραν περιζέοντος . οὐρανός , κόσμος . κύκλος , ζῶναι
4894903 ὁμαλισμον
: ἡ κατὰ ἀνάτασιν ἐν τῇ ὀξείᾳ , ἡ κατὰ ὁμαλισμὸν ἐν τῇ βαρείᾳ , ἡ κατὰ περίκλασιν ἐν τῇ
ἁπλῶς πέπλα οὕτως εἴρηκε . μή νυν ] καθ ' ὁμαλισμὸν ἀναγνωστέον τὸ νυν καὶ ἄνευ τόνου , ἵνα ᾗ
4835021 ὑπερβιβασμον
Ἀριστοφάνης φησὶ καὶ παρὰ Ξενοφάνει : βάτραχος καὶ καθ ' ὑπερβιβασμὸν βράταχος καὶ βρόταχος . Ἡρωδιανὸς Περὶ παθῶν καὶ Ῥητορικόν
. Ἀλλόκοτον : τὸ ἀνόμοιον : ἀλλότοκον καὶ καθ ' ὑπερβιβασμὸν ἀλλόκοτον . ἢ παρὰ τὸ ἀλλαχοῦ κεῖσθαι καὶ μὴ
4685695 ἀσεληνον
ὡς παίγνιον . ὁ δὲ τοῖς Ἀβυδηνοῖς τὸ ἀπόρρητον ἐξαγορεύσας ἀσέληνον νύκτα παρατηρήσας κατὰ τὴν ὑδρορρόην , τοῦ Θεοδώρου τὸν
οἰκούντων Θεσσαλοῖς πολεμούντων τέχνῃ ἐκράτησεν ἄνευ μάχης . νύκτα παραφυλάξας ἀσέληνον καὶ σκοτεινὴν ἐκέλευσε τοὺς στρατιώτας διασπαρέντας ἀνὰ τὸ πεδίον
4630683 ὑπερθεσιν
μεγάλαις πράξεσι καὶ τὸ μέλλειν ἀεὶ τοῦ πράττειν καὶ τὴν ὑπέρθεσιν τῆς συντελείας προκρίνουσιν . ὃ καὶ τότε συνέβαινεν καὶ
, καὶ ἄλλα ἀνάγκη συνυπακούεσθαι πρὸς ἃ αὐτὸ τὴν ἑαυτοῦ ὑπέρθεσιν ἕξει , ἐφ ' ἃ λεγόμενον μέσην ἔχει πάντως
4593100 ἐψοφουν
ὑπόνοιαν φέρειν : ἢ ὅτι Λακεδαιμόνιοι κεναῖς σφενδόναις καὶ νευραῖς ἐψόφουν πρὸς ἔκπληξιν τῶν πολεμίων . Πολλοὶ βουκένται , παῦροι
. . . , : σφαραγεῦντο : ὁ μὲν Ἀπίων ἐψόφουν , ὁ δὲ Ἡλιόδωρος βέλτιον κατεπονοῦντο . σφάραγον Χ
4569784 περατῃ
ἄλλ ' ἐνόησε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη . νύκτα μὲν ἐν περάτῃ δολιχὴν σχέθεν , Ἠῶ δ ' αὖτε ῥύσατ '
στρέφεται καὶ ὑπέρτερα γαίης , τὰ τρία δ ' ἐν περάτῃ : πλάτος γὰρ ἔχοντος αὐτοῦ καὶ διαιρεθέντος εἰς ὀκτὼ
4546215 μετρηθεντος
: μέν , ὅσον τε μάλιστα , δι ' ὀκτὼ μετρηθέντος πέντε μὲν ἔνδια στρέφεται καὶ ὑπέρτερα γαίης , τὰ
Τοῦ μὲν , ὅσον τε μάλιστα , δι ' ὀκτὼ μετρηθέντος , πέντε μὲν ἔνδια στρέφεται καθ ' ὑπέρτερα γαίης
4530405 ὑπολειψιν
τῷ κατὰ τὰ αὐτὰ τῷ κόσμῳ φέρεσθαι καὶ καθ ' ὑπόλειψιν τοὺς πλάνητας ἡ Σελήνη ὑπάτη . ὁ μὲν γὰρ
αἵτινες διὰ τὴν ἐπὶ τὰ ἐναντία μετάπτωσιν τῶν σφαιρῶν ἢ ὑπόλειψιν αἱ αὐταὶ γίνονται ταῖς λ ξ διχοτομίαις τοῦ τε
4380438 χειρουμενου
ἀπὸ τοῦ Ἐρετριέων τὴν Ἐρέτριαν . Θεόπομπος δέ φησι Περικλέους χειρουμένου Εὔβοιαν τοὺς Ἱστιαιεῖς καθ ' ὁμολογίας εἰς Μακεδονίαν μεταστῆναι
ὁ Πελασγῶν βασιλεύς , Δαρείου ἐπὶ Θρᾴκην ἰόντος καὶ πάντα χειρουμένου , παρεχώρησεν Ἀθηναίοις τῆς Λήμνου τῷ μὲν δοκεῖν χαριζόμενος
4302941 αὑτας
ῥινῶν ἐναργέστερον , καὶ αἱ ἄλλαι αἰσθήσεις τῶν καθ ' αὑτὰς ἀντιλαμβάνονται , καθαρώτερον δὲ καὶ εἱλικρινέστερον ἡ διάνοιακυρίως γὰρ
ὂν καὶ τὸ ἓν οὐσίας εἶναι καὶ αὐτὰς καθ ' αὑτὰς ὑπάρχειν καὶ μὴ δεῖσθαι ἑτέρου πρὸς ὕπαρξιν , συμβήσεται
4166713 ᾁδην
τὰ δὲ τραγικῶς , ὡς τὸ Περὶ τῶν καθ ' ᾅδην καὶ τὸ Περὶ εὐσεβείας καὶ τὸ Περὶ ἐξουσίας .
: τὸν Μάξιμον ἔφασκεν τραχηλάγχην ἐπιβαλόμενον ἕλκειν αὐτὸν εἰς τὸν ᾅδην , ὡς δικασόμενον ἐπὶ τοῦ Πλουτέως . οἱ δὲ
4105845 λογισαμενοι
. σὺ ἥμαρτες , καθηγητά . “ ὕβριν δὲ τοῦτο λογισάμενοι ἀνέστησαν τοῦ δείπνου , ὁλονυκτὶ δυσφορήσαντες . τῇ δὲ
κεκινηκὸς τουτονὶ τὸν νόμον , καὶ πάλιν , εἰ μὴ λογισάμενοι τοῦτ ' αὐτὸ κατείδετε , καὶ πάλιν , εἰ
4098309 ὑψερεφες
τε γὰρ ἠελίου αἴγλη πέλεν ἠὲ σελήνης δῶμα καθ ' ὑψερεφὲς μεγαλήτορος Ἀλκινόοιο . χάλκεοι μὲν γὰρ τοῖχοι ἐληλέδατ '
πόθεν ἔλθοι : ἡ δὲ μάλ ' αὐτίκα πατρὸς ἐπέφραδεν ὑψερεφὲς δῶ : ἐκ μὲν Σιδῶνος πολυχάλκου εὔχομαι εἶναι ,
4069001 γηγενεες
, Δικταῖον ναίεσκεν ὑπὸ σπέος , οἱ δέ μιν οὔπω γηγενέες Κύκλωπες ἐκαρτύναντο κεραυνῷ , βροντῇ τε στεροπῇ τε :
εἰδώς Δικταῖον ναίεσκεν ὑπὸ σπέος , οἱ δέ μιν οὔπω γηγενέες Κύκλωπες ἐκαρτύναντο κεραυνῶι βροντῆι τε στεροπῆι τε : τὰ
4059150 αὑτους
τῷ φιλεῖν . ἐπεὶ γὰρ φίλοι εἰσί , δι ' αὑτοὺς καὶ οὐδὲν ἄλλο δηλονότι ἱκανῶς ἐνεργήσουσι τὰ φιλικὰ φιλοῦντες
. ποιοῦντες δὲ τοὺς μὲν ἄλλους ἀπόρους ἐξ εὐπόρων , αὑτοὺς δὲ ἐξ ἀπόρων εὐπόρους καὶ τῇ τῶν πρότερον εὐδαιμόνων
4018622 Παδου
ἡμερῶν καὶ νυκτῶν . πολὺ δὲ καὶ τῆς ἐντὸς τοῦ Πάδου κατείχετο ὑπὸ ἑλῶν , δι ' ὧν Ἀννίβας χαλεπῶς
' ὀνόμηνε Πόλας . ” τὰ μὲν δὴ πέραν τοῦ Πάδου χωρία οἵ τε Ἑνετοὶ νέμονται καὶ οἱ [ Ἴστριοι
4018286 ὁλοκληριαν
κβ . Ὁ ἕβδομος ἀπὸ μοιρῶν πε ἢ διὰ τὴν ὁλοκληρίαν τῆς Ὑρκανίας ἀπὸ μοιρῶν ο θʹ ἕως μοιρῶν ρκε
διεμερίσαντο . . παμπησίαν ] τὴν περιουσίαν , διανομὴν , ὁλοκληρίαν , ἀπὸ τοῦ πᾶς παντὸς καὶ τοῦ πῶ τὸ
4017987 διαπλου
Ἰβηρικὸν γένος τοῦτο , ὅπερ φημὶ οἰκέειν τὰ παράλια τοῦ διάπλου , διώρισται ὀνόμασιν ἓν γένος ἐὸν κατὰ φῦλα :
τὸ ἀκρωτήριον τὸ κατὰ Ῥηναίαν στάδια ρνʹ . Τοῦ δὲ διάπλου εἰς Ῥηναίαν στάδια μʹ . Αὐτῆς δὲ Ῥηναίας καὶ
4011363 ἀπενεχθεντες
ὁπλίτας ἀποσταλέντας , ἀφικομένους ἀπὸ τῆς Λιβύης ἐς Σελινοῦντα . ἀπενεχθέντες γὰρ ἐς Λιβύην , καὶ δόντων Κυρηναίων τριήρεις δύο
δὲ ἐς τὸν Αἰθίοπα Ὠκεανόν , ὃν μόνον ἐσπλέουσιν οἱ ἀπενεχθέντες ἄκοντες . Διαλεγομένους δὲ ὑπὲρ τῶν θηρίων τοὺς ἄνδρας
3987401 Δαυνιοι
εἰς τὴν τῶν Δαυνίων χώραν καὶ ἀπαιτούντων τὴν γῆν οἱ Δαύνιοι λαβόντες κατέχωσαν αὐτοὺς ζῶντας λέγοντες : ἀπειλήφατε τὸν κλῆρον
ἐστιν . ἐπὶ Φαβίου γὰρ Μαξίμου Βεροκόσσου ἤτοι ἀκροχορδονώδους οὐ Δαύνιοι ἀλλὰ Ῥωμαῖοι τοῦτο ἐποίησαν Ἑλληνικὸν καὶ Γαλατικὸν ἀνδρόγυνον κρύψαντες
3984721 ἑκαστην
, ὡς τὸ λίαν θερμὸν καὶ ψυχρόν . καθ ' ἑκάστην μὲν οὖν περὶ τῶν αἰσθήσεων εἴρηται τύπῳ : τεύξονται
τῷ δένδρῳ διαμένειν . . . εἰς καινὰς χύτρας ἐμβάλλουσιν ἑκάστην ῥοιάν , καὶ πωμάσαντες καὶ ἀσφαλισάμενοι , ὥστε μηδὲ
3969059 νικημα
πρὸς τὴν Λατίνων στρατιάν , τῆς τε βουλῆς μετὰ τὸ νίκημα τὴν κατασκευὴν αὐτοῦ ψηφισαμένης ἐκ τῶν λαφύρων ποιήσασθαι πᾶσαν
Ἀμφιαράου , ἀδελφὴν δ ' Ἀδράστου . τῆς δὲ τὸ νίκημα περιθείσης Ἀδράστῳ καὶ περὶ τῆς ἐπὶ Θήβας στρατείας ἀποφηναμένης
3965550 ἑαυτα
αὐτά φησι καὶ ἐν τῷ Περὶ τῶν μὴ δι ' ἑαυτὰ αἱρετῶν εὐθὺς ἐν ἀρχῇ . ἐν δὲ τῷ τρίτῳ
τὸ τῶν ἁπλῶν φωνῶν τὰ μέρη μηδενὸς εἶναι καθ ' ἑαυτὰ σημαντικὰ καὶ τὴν κατασκευὴν ἀπὸ τοῦ μᾶλλον κἀνταῦθα ποιούμενος
3947912 ὑπνους
φησι ” κενή σοι ἡ χαρά , ἐμοὶ γὰρ εἰς ὕπνους τοῦτον συνέθετο . “ ἄλλη δὲ ἔφη ” ἐγὼ
καὶ Μόνιμον ὅτι σκηνογραφίᾳ ἀπείκασαν τὰ ὄντα τοῖς τε κατὰ ὕπνους ἢ μανίαν προσπίπτουσι ταῦτα ὡμοιῶσθαι ὑπέλαβον . Ἀλλ '
3944003 ὑπερβολην
μετὰ τοῦ ἀτρέπτου καὶ μεγαλοπρεποῦς εὔρους τε τὴν διάνοιαν εἰς ὑπερβολὴν ἦν , καὶ διαφέρων εὐγλωττίᾳ καὶ εὐπορίᾳ τῶν καλλίστων
' ἐξ αὐτοῦ χρείας εἰς φάρμακα τοῖς ἰατροῖς καθ ' ὑπερβολὴν εὐθετούσης . Ἡ δ ' ἐχομένη τῆς ἀνύδρου καὶ
3937096 ὑπεξαιρεσιν
οὕτω καὶ ὅταν λέγωμεν μηδεμίαν εἶναι ἀπόδειξιν , καθ ' ὑπεξαίρεσιν λέγομεν τοῦ δεικνύντος λόγου , ὅτι οὐκ ἔστιν ἀπόδειξις
ὅτι οὐ πάντως ἑαυτὸν ἐκβάλλει . πολλὰ γὰρ καθ ' ὑπεξαίρεσιν λέγεται , καὶ ὡς τὸν Δία φαμὲν θεῶν τε
3927749 Ποδαλειριου
τοῦ Λυκόφρονος , ἐάσω . οὕτω γοῦν ψεύδεται καὶ περὶ Ποδαλειρίου λέγων αὐτὸν ἐν Ἰταλίᾳ τελευτῆσαι . ὡς δὲ ὄπισθεν
δυοῖν ἀδελφοῖν τῶν βʹ ἀδελφῶν ὁ ἕτερος ἤγουν Μαχάονος καὶ Ποδαλειρίου : ὁ μὲν γὰρ Μαχάων ἀνῄρηται ἐν τῷ πολέμῳ
3921318 παρεβαλομεν
σχεδὸν ἐπιτυγχάνουσι . καὶ γὰρ ἡμεῖς καθ ' ὃν καιρὸν παρεβάλομεν εἰς Αἴγυπτον , πολλοῖς μὲν τῶν ἱερέων ἐνετύχομεν ,
μόνον 〚 ὧν τὰ πολλὰ κατέφθαρτο καθ ' οὓς χρόνους παρεβάλομεν ἡμεῖς εἰς ἐκείνους τοὺς τόπους . . . .
3876381 ἀνεφερον
ἂν τοσαῦτα δύνασθαι ζώειν σφέας , εἰ μὴ τῷ πόματι ἀνέφερον , φράζων τοῖσι Ἰχθυοφάγοισι τὸν οἶνον : τοῦτο γὰρ
' εἶπεν , χθές τε εὐθὺς ἐνθένδε ἀπιὼν πρὸς τούσδε ἀνέφερον αὐτὰ ἀναμιμνῃσκόμενος , ἀπελθών τε σχεδόν τι πάντα ἐπισκοπῶν
3876184 ἐρχονται
, καὶ ἐς τὰ ὑποχόνδρια ἐμβάλλουσι : θέουσι γὰρ καὶ ἔρχονται ἄνω πρὸς τὴν ἰκμάδα , ἅτε ὑπὸ τῆς ταλαιπωρίης
εἶναι : καὶ οἱ μὲν ληφθέντες λέγοιεν ὅτι ἐπὶ στρατεύματα ἔρχονται καὶ κλίμακας ὡς ἐπὶ τὸ φρούριον ἄξοντες , ὁ
3873689 παρελειπον
δροί τε καὶ Πάριδεϲ ὁμοῦ ] των ἐνθάδε : ] παρέλειπον πρὸ τοῦ [ ] ] ! εἰϲ ἀνάκριϲιν ]
τε οὖν παντοίας προσέφερον , καὶ τειχομαχοῦντες παντὶ σθένει οὐδὲν παρέλειπον εἶδος πολιορκίας . πολλῶν δὲ καὶ σχεδὸν ἑκάστης ἡμέρας
3867866 ὑπεραιωρησιν
ἐκ τῆς κλίμακος κρεμασθῇ ὁ πάσχων πρὸς τὸν καθ ' ὑπεραιώρησιν καταρτισμόν . κρεμαμένου δὲ τοῦ καταρτιζομένου , ὁ ὑπηρέτης
καὶ μάλιστα ὅταν θέλῃ τις κρεμαμένου τοῦ πάσχοντος καθ ' ὑπεραιώρησιν καταρτίσαι : ἀσφαλὴς δὲ γίνεται ἡ κατάτασις , βεβηκότος
3867053 ὑποδιαιρεσιν
τὰς πρακτικὰς τὸ πρακτικόν . Τούτων οὕτως ἐχόντων εἴπωμεν τὴν ὑποδιαίρεσιν τοῦ θεωρητικοῦ . καὶ ἐνῆν μὲν προτάξαι θάτερον θατέρου
αὐτοῦ καὶ τῶν κατ ' αὐτὸ ἀρετῶν ἤδη εἰρηκώς , ὑποδιαίρεσιν δὲ τοῦ λόγου ἔχοντος ποιεῖ καὶ φησί : Καὶ
3850207 ἀφικνουμενοι
: καὶ οἱ λοιποὶ δὲ βασιλεῖς πρεσβευόμενοι καὶ εἰς συλλόγους ἀφικνούμενοι διατετελέκασιν . Ἡ δὲ Συρία πρὸς ἄρκτον μὲν ἀφώρισται
λογισμὸν φθάσαι μὴ δυνηθέντες , ἄχρι δὲ τῶν προπυλαίων μόλις ἀφικνούμενοι , καὶ τοὺς ἐπὶ θύραις ἀρετῆς , πλοῦτόν τε
3841329 περιληπτικα
μέσα καὶ τελευταῖα καὶ ὁλικώτερα καὶ μερικώτερα καὶ ἁθρούστερα καὶ περιληπτικὰ καὶ κοιλότερα , πηγαί τε καὶ ἀρχαὶ , εἰς
τρόπον τινὰ δύναμιν ἔχει . δυνάμει δὲ εἴρηται διὰ τὰ περιληπτικὰ τῶν ὀνομάτων , οἷον τὸ χορός , τὸ δῆμος
3837870 ἀναπαυομενους
ἠκολούθησαν . ἀπέχοντας δὲ ἡμέρας ὁδὸν ἐκέλευσε κατὰ χώραν μένειν ἀναπαυομένους . ἀναλαβὼν δὴ τοὺς περὶ αὑτὸν καὶ καμήλους καὶ
καὶ φυλακὴν ἐκέλευσε σχολῇ καὶ βάδην ἰέναι καθ ' ὁδὸν ἀναπαυομένους διά τε τὰς γυναῖκας καὶ τὰ παιδία καὶ τὴν
3835315 διετρεχε
. φήμη ⌈ δὲ ⌉ τοῦ ? παραδόξου θεάματος πανταχοῦ διέτρεχε καὶ μνηστῆρες κατέρρεον εἰς Συρακούσας , δυνάσται τε καὶ
τἀκεῖ γὰρ ἐν ταύτῃ καλά , ἰχθῦς , ἔριφοι , διέτρεχε τούτων σκορπίος , ὑπέφαινεν ᾠῶν ἡμίτομα τοὺς ἀστέρας .
3810269 ἀποτραπομενος
κέρως τῶν βαρβάρων , ὁπότε Ἀλέξανδρος αὐτοῖς ξυνέμιξεν , ὥστε ἀποτραπόμενος Ἀλέξανδρος ἐς τὸ διώκειν αὖθις Δαρεῖον ἐξώρμησε : καὶ
καὶ αὐτὸς οὐκέτι παρὰ τὴν Μαιῶτιν ἤλαυνεν , ἀλλ ' ἀποτραπόμενος εἰς τὴν μεσόγειαν ἐν δεξιᾷ λαβὼν τὰ Μιτραίων ὄρη
3801901 Ἁδου
οἷός τ ' ὢν ἄλλως θεραπεῦσαι τὸν ἔρωτα , εἰς Ἅδου | κατελθεῖν ἠβουλήθη , ὅπως ἐκεῖ τούτῳ ἐντύχῃ .
καὶ κίβισιν ἤτοι πήραν ἢ κιβωτὸν καὶ τὴν κυνέαν τοῦ Ἅδου καὶ παρ ' Ἑρμοῦ ἀδαμαντίνην ἅρπην ἔχων καὶ παρὰ
3796171 περιφεροντες
: ἐν οὐδενὶ φόβῳ . δειλοὶ δ ' οἱ βάρβαροι περιφέροντες τοὺς ἀκολούθους ἑαυτοῖς διὰ τὸ μὴ ἀναιρεθῆναι ὑπό τινος
καθαρῷ καθαροῦ ἅπτεσθαι οὐκ ἔστι θεμιτόν . Ἀσήμαντοι δὲ μὴ περιφέροντες τοῦτο τὸ σημεῖον . Ὀστρέου τρόπον ἐπειδὴ ὡς τὰ
3789167 διετεκμηραντο
ἐστρωφᾶτο βέλος Κένταυρος ἀνέλκων : τὼς μὲν ἐμὴν γενέθλην Μοῖραι διετεκμήραντο . Αὐτὰρ ἐγὼ Μούσῃσι καὶ αἰθερίοισιν ἅμ ' ἄστροις
Ἴστρος ποταμὸς Σκυθίας . ὁ δὲ λόγος : μακρόθεν ὄντα διετεκμήραντο τὸν ποταμὸν καὶ ἔγνωσαν . Ἴστρον μιν καλέοντες :
3786616 ἐνυμφευθη
, ἀπόπτυστος θάλαμος , στυγερώτατος ἵπποις , οἷος ἐν ἀνθρώποισιν ἐνυμφεύθη προπάροιθε Καδμεῖος γάμος αἰνὸς ἀλήμονος Οἰδιπόδαο . οἱ δ
Δοῦρις ἐν τῇ ιϚʹ τῶν Μακεδονικῶν , ὅτι ἐν Ἰωλκῷ ἐνυμφεύθη . Ἰωλκοῦ γὰρ Πελίας ἐβασίλευσεν . . . .
3775820 τελευτησεσθαι
' ὀφθαλμοῖσιν ὁρῶμαι δεινόν , ὃ οὔ ποτ ' ἔγωγε τελευτήσεσθαι ἔφασκον , Τρῶας ἐφ ' ἡμετέρας ἰέναι νέας ,
φρένας ἤλυθε μῦθος : Καί ῥ ' οὕτω τάδε πάντα τελευτήσεσθαι ἔμελλεν . Ἀλλ ' οὔ οἱ βουλὴ Μινύας λάθεν
3775595 δημιουργειται
χωριστὸν τῶν αἰσθητῶν , καθ ' ὃ τοῦτο τὸ φαινόμενον δημιουργεῖται , καὶ ἔτι ἐν τῇ ἀνθρώπου φύσει πεντάδα ,
ὅμως οὐ τῷ τάχει μᾶλλον , ἢ τῷ ὡς δεῖ δημιουργεῖται : οὐδ ' ὑπερβατῶς , ἀλλ ' ἢν ἀπῇ
3775327 Ἑλλανας
Θεμιστοκλέος γενέσθαι . Μοῦσα τοῦδε τοῦ μέλεος κλέος ἀν ' Ἕλλανας τίθει , ὡς ἐοικὸς καὶ δίκαιον . οὐκ ἆρα
, ἐμέ τε τοσσάδε νικαφόροις ὁμιλεῖν πρόφαντον σοφίᾳ καθ ' Ἕλλανας ἐόντα παντᾷ . Ἀναξιφόρμιγγες ὕμνοι , τίνα θεόν ,
3751643 κοριανου
πινόμενα ἔϲτω κραταιά , δυνατὰ ποιῆϲαι πάγον . χυλὸν ὦν κοριάνου ξὺν ὄξεϊ ἠδὲ λαγοῦ τάμιϲοϲ ἢ νεβροῦ ἢ ἐρίφου
τουτέων τι τῷ πλήθεϊ : ἀλλὰ τοῦ μὲν χυλοῦ τοῦ κοριάνου μὴ μεῖον μὲν ἡμικυάθου ἐϲ τρεῖϲ τοῦ ὀξυκρήτου ,
3749311 συνδιαιτητων
μὴ ἀποφαίνεσθαι παρὰ τὰς συνθήκας καθ ' αὑτοῦ ἄνευ τῶν συνδιαιτητῶν . καὶ ὧν ἐναντίον ἀπεῖπεν , ἀκούσατε τῆς μαρτυρίας
τρίτῳ ἐπέτρεψεν , εἶθ ' ὅτι ἀπεῖπεν αὐτῷ ἄνευ τῶν συνδιαιτητῶν καθ ' αὑτοῦ μὴ ἀποφαίνεσθαι , καὶ ὅτι ἀπολομένης
3734033 ἑκατεραϲ
καὶ πταρμὸν κινεῖ . καθαίρει μὲν οὖν διὰ ῥινὸϲ ἀναγαλλίδοϲ ἑκατέραϲ ὁ χυλόϲ , ἀνεμώνηϲ τε πάϲηϲ καὶ τεύτλου καὶ
καθ ' ἕκαϲτον ἰδίαϲ διαφορᾶϲ , οἷον φλέγματοϲ ἢ χολῆϲ ἑκατέραϲ . ἐπὶ τοίνυν τῶν ἐπὶ ϲηπεδόνι ϲυνόχων ἑπτὰ μὲν
3731087 διηνυσαν
καὶ μέμφονται ἑαυτοῖς , ὅτι δὴ τοῖς ὀρνέοις πιστεύσαντες μακρὰν διήνυσαν καὶ οὔπω τὸ ζητούμενον εὗρον . Ἀττικῷ δὲ ἔθει
δὴ τοίγ ' ἐπὶ νυκτὶ διάνδιχα νηὸς ἰούσης δίνῃ πορφύροντα διήνυσαν Ἑλλήσποντον : ἔστι δέ τις αἰπεῖα Προποντίδος ἔνδοθι νῆσος
3726115 ὀξυδορκουντων
ὑπὸ γῆν ὁρᾶν . Λυγκέως ὀξύτερον βλέπει : ἐπὶ τῶν ὀξυδορκούντων . Οὗτος γὰρ ὁ Λυγκεὺς εὗρε τὰ ὑπὸ γῆν
περὶ Καρχηδόνα : καθ ' ὃ δὴ λέγεταί τις τῶν ὀξυδορκούντων ἀπό τινος σκοπῆς ἀπαγγέλλειν τὸν ἀριθμὸν τῶν ἀναγομένων ἐκ
3719875 ὑπορρυσιν
καὶ δύο καὶ τρεῖς διαιρέσεις δοτέον ἐν τοῖς καθ ' ὑπόρρυσιν τόποις , κατὰ τὴν τοῦ μεγέθους ἀναλογίαν : μετὰ
, κατὰ τὸ μᾶλλον διϊστάμενον μέρος τῆς ῥαφῆς καθ ' ὑπόρρυσιν διδόναι τὴν διαίρεσιν , ἐκλαμβάνειν τε οὐχ ὅλον τὸ
3717618 εὑρεθημεν
ἐκφυγεῖν , προεσήμανε τὴν δαψίλειαν τῶν κεκρυμμένων , καὶ μάτην εὑρέθημεν ἡμεῖς τοσαύταις μηχαναῖς τὴν ἑαυτῶν ζωὴν συντηρούμενοι . Ἀλλ
πατρὶ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς κατ ' αὐτὴν τὴν ὥραν παρόντες εὑρέθημεν ἐν τῷ τόπῳ μετὰ καί τινων ἄλλων τῶν ἀπὸ
3716770 κομιζοντες
ἐπ ' ἔσχατα γῆς ἀφικνεῖσθαι . Ἧκόν τινες παρὰ σοῦ κομίζοντες ἐξωμίδα καινήν , ἣν ἔφασκον ποιῆσαί σε , ἵνα
οἱ πολιῆται , μετὰ δὲ νόμῳ χρεώμενοι ἱστᾶσι τοιῷδε : κομίζοντες ἐξ ὄρεος τῷ οὔνομά ἐστι Ὄρβηλος κατὰ γυναῖκα ἑκάστην
3687782 ἀφορωντες
διανοίᾳ καὶ τοῖς λόγοις ἀντιστατούσης . διὸ πρὸς τὸ χρειωδέστερον ἀφορῶντες καὶ ἡμεῖς προτάσσομεν ἔσθ ' ὅτε τοὺς ὑπὲρ τῆς
νῦν ἐνοχλούντων κακῶν , ὅταν ἐς τὴν θάλασσαν κενὴν σκαφῶν ἀφορῶντες ἀναμιμνήσκησθε τοῦ πλήθους ὧν εἴχετε νεῶν , καὶ λαφύρων
3681874 ἐστρατευκοτων
δέον εἰπεῖν ἡμεῖς οἱ γέροντες καλούμεθα πιστὰ καὶ ἀσφαλῆ τῶν ἐστρατευκότων καθ ' Ἑλλάδος Περσῶν , τουτέστιν ἡμᾶς ὁ Ξέρξης
καὶ τῇ πρὸς ἀλλήλους ὁμονοίᾳ , πολλῶν μὲν καὶ δυνατῶν ἐστρατευκότων ἐπ ' αὐτούς , μηδενὸς δὲ τῆς ἐπιβολῆς καθικομένου
3680580 ὀρφναιην
μογερὸν κυανοῦ πῶμα λάβοι θανάτου , ἴσην ἐντύναιο κατ ' ὀρφναίην τε καὶ ἠῶ δαμναμένοις ἱλαρὴν παρθέμενος κύλικα . καί
ἡ μὲν ἔβη ποτὶ πύργον , ὁ δ ' , ὀρφναίην ἀνὰ νύκτα μή τι παραπλάζοιτο , λαβὼν σημήια πύργου
3679784 ἐτῃσιν
λόγον ποιούμενος : τὸν δ ' εὗρον δαινύντα γάμον πολλοῖσιν ἔτῃσιν υἱέος ἠδὲ θυγατρὸς ἀμύμονος ᾧ ἐνὶ οἴκῳ , ὡς
πρώτου ἔπους : τὸν δ ' εὗρον δαινύντα γάμον πολλοῖσιν ἔτῃσιν , προσσυνῆψαν τοιούτους τινὰς στίχους : ὣς οἳ μὲν
3677711 μοναζοντες
περὶ Ἀρίσταρχον ὅτι τῶν ἀκμαίων ἡμερῶν παρεληλυθυιῶν τοῦ γάμου , μονάζοντες διὰ τῶν τὸ ὁ Μενέλαος καὶ ἡ Ἑλένη ἀλλ
ἐρημώδεις , μὴ κολλώμενοι τοῖς δούλοις τοῦ θεοῦ , ἀλλὰ μονάζοντες ἀπολλύουσι τὰς ἑαυτῶν ψυχάς . ὡς γὰρ ἄμπελος ἐν
3675125 ἠλωντο
καὶ Μάρυλλον , οἳ τὴν ἀρχὴν ὑπὸ τοῦ Καίσαρος ἀφαιρεθέντες ἠλῶντο . Τοιάδε μὲν εἶπον οἱ περὶ τὸν Κάσσιον καὶ
καὶ τὸ μῖσος πολλοὶ τῶν Ἀντιοχέων φυγόντες ἐκ τῆς πατρίδος ἠλῶντο καθ ' ὅλην τὴν Συρίαν , τηροῦντες τοὺς κατὰ
3662695 ἑκαϲτον
βατράχουϲ ζωμιϲτοὺϲ ἔδοϲαν φαγεῖν . ποιεῖ δὲ καὶ ταῦτα ποτιζόμενον ἕκαϲτον : χελώνηϲ θαλαϲϲίαϲ αἷμα ξηρὸν μετὰ κυμίνου ἀγρίου ,
ὀχληράν ] , ἐκδιδάϲκονταϲ ϲαφῶϲ κἀκτιθεμένουϲ ] ? καθ ' ἕκαϲτον ὧν εὖ οἶδ ' ὅτι οὐθεὶϲ μεμάθηκεν ] οὐθέν
3659028 σταλαγμοι
] ἰχθύος [ καλῶς ] τε θερμανθέντος σπινθῆρες ] Ἁφαίστου σταλαγμοί ἐν ἡμέρας βραχεῖ μέρει ἀεὶ ? τε [ !
τὸ Παλλάδιον : ἄμορφος : ἀντὶ τοῦ ἄγνωστος : φόνου σταλαγμοί : ὑπὲρ τοῦ ἐπικειμένου σοι φόνου ἀγωνιῶν ἐδάκρυσας .
3655330 ἀφοδου
καὶ θέαις ἐπιδιδοὺς ἑαυτόν . τῆς τε ἐς τὴν Ῥώμην ἀφόδου , ἐφ ' ἣν μάλιστα ἐχρῆν σπεύδειν , ἠμέλει
Ἀντίγονος ἔφη πρὸς αὐτὸν ἀλλ ' ἔγωγέ σοι δώσω καιρὸν ἀφόδου . ταῦτα εἰπὼν , ἐν αὐτῇ τῇ πανοπλίᾳ διαδραμὼν
3652897 ὁμολογιαν
σὺ πάντα τἀντεῦθεν ἤδη γενόμεναἐγὼ μὲν ἠξίουν δήπου κατὰ τὴν ὁμολογίαν τῶν ἐπιστολῶν πρῶτον μὲν κατάγειν Δίωνα οἰκειωσάμενον , φράζων
πρὸ τοῦδε . τὸ γὰρ δι ' ἐκείνου τόνδε κολάζειν ὁμολογίαν ἥττης ἔχει καὶ παρίστησι δόξαν , ὡς ἄρα Ὀλύμπιος
3649768 ὀρθοκραιραων
ἐν Λήμνῳ , κενεαυχέες ἠγοράασθε , ἔσθοντες κρέα πολλὰ βοῶν ὀρθοκραιράων , πίνοντες κρητῆρας ἐυστεφέας οἴνοιο , Τρώων ἀνθ '
ταχὺς ἄγγελος ἦλθε . τὸν δ ' εὗρε προπάροιθε νεῶν ὀρθοκραιράων τὰ φρονέοντ ' ἀνὰ θυμὸν ἃ δὴ τετελεσμένα ἦεν
3636902 Πυθαγορικωτερον
φυσικὰ ἀποτελέσματα εἰς τελείωσιν , ἢ μᾶλλον , ὃ καὶ Πυθαγορικώτερον , ἐπειδὴ καὶ Βαβυλωνίων οἱ δοκιμώτατοι καὶ Ὁστάνης καὶ
φυσικὰ ἀποτελέσματα εἰς τελείωσιν , ἢ μᾶλλον , ὃ καὶ Πυθαγορικώτερον , ἐπειδὴ καὶ Βαβυλωνίων οἱ δοκιμώτατοι καὶ Ὁστάνης καὶ
3628542 πεπρακασιν
ἡλιακῆς ἀκτῖνος ἀφαιρετικοὶ καὶ ἀμαυρότεροι γεγόνασι καὶ εἰς ἀσθενεστέρους τόπους πεπράκασιν . Ὅθεν σκοπεῖν δεήσει πάντων τῶν ἀστέρων τὰς παραδόσεις
' οἱ πρέσβεις , τὰ δ ' ὑμέτερ ' οὗτοι πεπράκασιν . ἀλλὰ νὴ Δία τοὺς συμμάχους ἀπειρηκέναι φήσει τῷ
3628192 συλληπτορας
βουλευσάμενος μετὰ τῶν φίλων , καὶ θεοῖς θύσας τύχης ἀγαθῆς συλλήπτορας αὐτῷ γενέσθαι δικαίας καὶ εὐκλεοῦς ἐλπίδος , ὥρμησεν ,
ἐφ ' ἃ ἀνάγκη πλείους ἄρα καλεῖν συνθηρευτάς τε καὶ συλλήπτορας , ἢ πάλαι ἐπὶ τὸν σῦν συνελέγησαν οἱ τότε
3627396 ὑφεσιν
μεσότητα εἶναι καὶ οἷον προποδισμὸν ἐκείνου πρὸς τὸ ἡνωμένον καὶ ὕφεσιν τῆς πρώτης ἀρχῆς ἐς τὴν τῆς τρίτης ὑπόστασιν ,
ἐπὶ τοῦ μετεχομένου νοῦ χρονικῶς ἀκουστέον , κατὰ δὲ τὴν ὕφεσιν καὶ τὸν ἐπινοούμενον χωρισμὸν καὶ κατὰ τὴν αὐτοῦ ἰδιότητα
3625836 παρετηρησαν
ἢ ὅτι πρῶτοι πάντων ἀνθρώπων αὐξομειώσεις . . . σελήνης παρετήρησαν . ταύτας οὖν τὰς δύο μίξας ἱστορίας τὸ “
εὐχρημάτιστα . χρηματιστικὰς δὲ ἡμέρας ἐν ὀνείροις οἱ παλαιοὶ Αἰγύπτιοι παρετήρησαν : τὴν αʹ ἡμέραν ἀπὸ συνόδου , τῇ δὲ
3624406 γλυκιω
τοίνυν , ὦ βασιλεῦ , μεταστῆσαι τὴν ψῆφον καὶ ποιῆσαι γλυκίω μὲν αὐτῷ τὴν πατρίδα , ποθεινὴν δὲ τὴν γυναῖκα
οὐδὲ τούτῳ προήχθην ἐμαυτὸν ἀπεικάσαι : οὐ γὰρ μέλιτος οἶδα γλυκίω ῥέειν αὐδήν . Εὔμηλον δὲ τὸν Ἀδμήτου , καὶ
3620966 ΞΨ
ἡ ΒΕ τῆς ΓΞ , ἴση δὲ ἡ ΕΥ τῇ ΞΨ , καὶ γεγράφθω διὰ τῶν Δ Ψ κύκλος μέγιστος
' ὧν φέρεται τὰ Ξ , Χ σημεῖα , οἱ ΞΨ , ΩϚ : ὁμοία ἄρα ἐστὶν ἡ ΞΨ περιφέρεια
3589339 παροδευοντες
μὲ τὸν Ἑρμῆν ἐπὶ τὸν ὡροσκόπον ἐν θηλυκῷ ζῳδίῳ τε παροδεύοντες οὗτοι καὶ Μήνη σύσχημος αὐτοῖς ἐν θηλυκῷ ζῳδίῳ ,
αὐτῶν ὡς ἐπὶ γενέσεως ὅ τε ἥλιος καὶ ἡ σελήνη παροδεύοντες ἐτύγχανον καὶ τῶν κέντρων μάλιστα τὸ ὡροσκοποῦν : ἐφ
3586360 ἑαυτους
καὶ προγόνων παρελάβομεν . εἰ δὲ μὴ πείθομεν , παραδίδομεν ἑαυτοὺς εἰς ἀπώλειαν , ἵνα μὴ ζῶντες ἐπίδωμεν θανάτου χεῖρον
. οὐκοῦν ὅταν καὶ νῦν ἡμῖν μετὰ Θηβαίων ἐπιοῦσι παραδῶσιν ἑαυτοὺς ἐν τῷ μέρει καὶ εἰς ἃ τότ ' ἤγαγον
3574956 Αἰδηψῳ
εἴ ποτε ἔσχε φαίνεται . τὸ παραπλήσιον ἐγένετο καὶ ἐν Αἰδηψῷ . χωρὶς γὰρ τῶν ἄλλων ὑδάτων ναμάτιόν τι ἐφάνη
τὰ πολλὰ καταδῦναί φησι , τά τε θερμὰ τὰ ἐν Αἰδηψῷ καὶ Θερμοπύλαις ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας ἐπισχεθέντα πάλιν ῥυῆναι ,
3573308 διεσχισται
, κατὰ τὸν ἔμπροσθεν λόγον ὃν ἔφαμεν ὅσα διέσπασται καὶ διέσχισται συναγαγόντας χρῆναι κατὰ δύναμιν μίαν ἐπισημαίνεσθαί τινα φύσιν ,
τὴν τροφήν . Σκέλη . ἢ διὰ τὴν σχίσιν : διέσχισται γὰρ ἀπ ' ἀλλήλων , ἢ παρὰ τὸ κέλευθον
3573244 ἐνατου
ὡς ἀπὸ τῆς γραφῆς τῶν Χαλδαίων αὖθις παρακατιὼν ἀπὸ τοῦ ἐνάτου βασιλέως Ἀρδάτου ἐπὶ τὸν δέκατον λεγόμενον παρ ' αὐτοῖς
ὑμᾶς μέχρι δεῦρο φιλοτιμίας χρήσομαι τῷ πατρίῳ νόμῳ καὶ τοῦ ἐνάτου τέλους , ἐπειδὴ μάλιστα τῆς στάσεως κατῆρξε , τὸ
3572360 αὑτα
τὰ δ ' ἐλάττω . Καὶ τὰ μὲν καθ ' αὑτὰ , τὰ δὲ ποιητικά : καὶ τὰ μὲν προηγμένα
τῶν ἐχομένων ἐπιζητεῖν . ἐχόμενα δέ ἐστι τὰ καθ ' αὑτὰ ὑπάρχοντα ἑκάστῃ δυνάμει . εἰ δὲ χρὴ λέγειν ,
3558377 ἐλαμβανον
φάγε . τριώβολον ] τὸν δικαστικὸν μισθόν : τριώβολον γὰρ ἐλάμβανον . δόρπον ] τὸ ἑσπερινὸν φαγεῖν . Γ δόρπον
πάτταλον : Τὸ τυχόν . οἱ γὰρ ὕστερον ἐλθόντες οὐκ ἐλάμβανον τὸ ἐκκλησιαστικόν . τὸ ἄνδρας . . ἐκπέσῃ .
3554905 ἀπωλοντο
οὐδὲ οὕτως ἔληξαν τῆς ὑπερηφανίας , ἕως πάντες ὑπὸ Κροτωνιατῶν ἀπώλοντο . . . : ἐν δὲ τῆι ὀγδόηι καὶ
δυναμένων λέγειν , ἄπιστοι γενόμενοι τοῖς ἀληθέσιν , αὐτοῖς τούτοις ἀπώλοντο , οὐ δυνάμενοι δηλῶσαι αὐτά : πολλοὶ δὲ τῶν
3554033 Ἀμοιβεως
. ἐμοὶ μὲν γὰρ οὐδὲν ἐλάττων εἶναι νομίζεται τοῦ παλαιοῦ Ἀμοιβέως , ὅν φησιν Ἀριστέας ἐν τῷ περὶ Κιθαρῳδῶν ἐν
τοῦ λόγου ἐσμέν , οὐκ ἄξιον ἡγοῦμαι παραλιπεῖν τὰ περὶ Ἀμοιβέως τοῦ καθ ' ἡμᾶς κιθαρῳδοῦ , ἀνδρὸς τεχνίτου κατὰ
3551371 σκοπελου
μελάθρῳ , πυκνῇσι στροφάλιγξιν ἑὸν δέμας ἀσκήσασαν . Χρειὼ δὲ σκοπέλου μὲν ἀνάντεος ἠδὲ πάγοιο σεύεσθαι προθέοντα ποδώκεα φῦλα λαγωῶν
μιαρωτάτην , ὥστε ἥδιστα ἂν αὐτὴν ὤσαιμι κατὰ τούτου τοῦ σκοπέλου καὶ ἀφανίσαιμι . ταῦτ ' οὖν ἐπῄνεσεν ὁ Ἑρμῆς
3550163 ὑποβολην
Τιτάνων μάχην , Διὸς γένεσιν , Ῥέας ἀπάτην , λίθου ὑποβολήν , Κρόνου δεσμά , τὸν τῶν τριῶν ἀδελφῶν κλῆρον
βούλοιο δαψιλές , δύο καὶ σύντρεις ἑλόμενον ἔχειν ἀποχρῶσαν λόγων ὑποβολήν . πολλὴ γὰρ ἐν ἅπασιν ἡ λαμπρότης . εἰ
3548847 συμβαλλουσιν
ἀλλήλων - κατὰ δύο τὰ Α , Β , οὐ συμβάλλουσιν ἀλλήλαις καθ ' ἕτερον : ὥστε ἡ ΛΖ ἑκατέραν
, καὶ ἀπὸ τοῦ Ζ σημείου , καθ ' ὃ συμβάλλουσιν αἱ εὐθεῖαι , ἐπὶ τὰ Β , Α ,
3546743 ἐξειργασθη
τοῦτον τὸν ἐνιαυτὸν ὁ νεὼς τοῦ Καπιτωλίου Διὸς εἰς συντέλειαν ἐξειργάσθη , περὶ οὗ τὰ κατὰ μέρος ἐν τῷ πρὸ
σώματα τὰ λοιπά : ἐν Λέρνῃ γὰρ καὶ ὁ φόνος ἐξειργάσθη τῶν νεανίσκων , ἀποθανόντων δὲ ἀποτέμνουσιν αἱ γυναῖκες τὰς
3526362 ἀλλασσουσιν
Μοῦσα πολύτροπον , ὃς μάλα πολλά . ἀριθμοὺς δὲ οὕτως ἀλλάσσουσιν , ὡς Θουκυδίδης , ῥᾷον γὰρ ἐτόλμα τις ἃ
ἢ πλέον λέγουσιν ἢ ἔλαττον ἢ τὰ πολλὰ ψεύδονται ἢ ἀλλάσσουσιν . ἐφ ' οἷς ἡ παροῦσα θεωρία . Ὁρᾷς
3526278 Ὁμηρον
διαφυγεῖν ; ὥστ ' οὐχ ὅπως σύμψηφον ἂν ἔχοι τὸν Ὅμηρον Χρύσιππος ἐν τῷ πάντα καθ ' εἱμαρμένην γίνεσθαι νομίζειν
μόνον οὐκ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς περιφέρουσιν αὐτοὺς οἱ ἑταῖροι . Ὅμηρον δ ' ἄρα οἱ ἐπ ' ἐκείνου , εἴπερ
3521847 ὑμετερην
καὶ τῆς πρώτης ἁμαρτίας τιμωρίην τίσοντες : δηϊώσας γὰρ τὴν ὑμετέρην πόλιν καὶ νῆσον κατασπάσας εἰς πέλαγος , ποιήσω μηδὲ
διεξέλθωσι ὑμῖν αἱ ἡμέραι τῶν ἁμμάτων , ἀποπλέετε ἐς τὴν ὑμετέρην αὐτῶν . Μέχρι δὲ τούτου , ἐπείτε οὕτω μετέδοξε
3520257 ἡμερην
Πυθέω τοῦ Ἰσχενόου ἐπιβατεύοντος , ἀνδρὸς ἀρίστου γενομένου ταύτην τὴν ἡμέρην : ὃς ἐπειδὴ ἡ νηῦς ἡλίσκετο ἐς τοῦτο ἀντεῖχε
Ἀφροδίτην ὥσπερ αἰτίην τούτων λύχνοις ἐτίμα , καὶ καθ ' ἡμέρην πᾶσαν ἔθυεν ηὔχεθ ' ἱκέτευεν ἠρώτα , ἕως ποτ
3516061 Ὠιδειῳ
ἐγίγνοντο πρὸ τῶν μεγάλων Διονυσίων ἡμέραις ὀλίγαις ἔμπροσθεν ἐν τῷ Ὠιδείῳ καλουμένῳ τῶν τραγῳδῶν ἀγὼν καὶ ἐπίδειξις ὧν μέλλουσι δραμάτων
πληθῶν τῇ τῶν Ἀκαδημαϊκῶν συστάσει χρησάμενος . Τοῦτον ἐν τῷ Ὠιδείῳ σχολάζοντά φησιν Ἕρμιππος ἐπὶ θυσίαν ὑπὸ τῶν μαθητῶν κληθῆναι
3504910 τριχαλον
πρὸς τὸ θάλασσα εἶπεν . θ τρίχαλον ] πολυκλυδώνιστον . τρίχαλον ] τρίρροθον . τρίχαλον ] γράφεται τροχαλόν , ἢ
εἰπεῖν τὴν ἐκ τριῶν μερῶν ποντίζουσαν τὴν ναῦν , ἢ τρίχαλον ἀπὸ τοῦ τρίχα , ὃ σημαίνει τὰ πολλά ,
3495721 δαινυντα
. , . , . . τὸν δ ' εὗρον δαινύντα γάμον . † ) ὥσπερ ἀλλαχοῦ φησιν Ὅμηρος τάφον
δώματ ' ἔλων Μενελάου κυδαλίμοιο . τὸν δ ' εὗρον δαινύντα γάμον πολλοῖσιν ἔτῃσιν υἱέος ἠδὲ θυγατρὸς ἀμύμονος ᾧ ἐνὶ
3489991 καθωρμισθησαν
ἔστε ἐπὶ βουλυτόν : καὶ ἦλθον σταδίους ἐνακοσίους , καὶ καθωρμίσθησαν ἐπὶ τοῦ στόματος τοῦ Εὐφράτου πρὸς κώμῃ τινὶ τῆς
πολιορκίαν οἱ μὲν Ἕλληνες εἰς τὴν ἀντιπέραν τῆς Τρῳάδος Χερρόνησον καθωρμίσθησαν , Ἀχιλλεὺς δὲ νυκτὸς ὁραθεὶς σφάγιον ᾔτει μίαν τῶν
3489205 συναιρουσα
, παραιτουμένη τὸ διωρισμένον καὶ πολύμορφον ἐν ἀρχῆς λόγῳ , συναίρουσα δὲ πάντα εἰς μίαν φύσιν μονοειδῆ , καὶ ταύτην
, παραιτουμένη τὸ διωρισμένον καὶ πολύμορφον ἐν ἀρχῆς λόγῳ , συναίρουσα δὲ πάντα εἰς μίαν φύσιν μονοειδῆ , καὶ ταύτην
3477283 Νικομηδειας
, μέρος δέ τι καὶ τῆς Βιθυνίας ὥστε καὶ τῆς Νικομηδείας ἀπέχειν μικρὸν πλείους ἢ τριακοσίους σταδίους , καθ '
ἔστι καὶ ἄλλος Χάραξ ἐμπόριον μέγιστον , ἐν τῷ τῆς Νικομηδείας κόλπῳ πλησίον αὐτῆς . τὸ ἐθνικὸν αὐτοῦ ὅμοιον .
3476800 θεοπροπιου
καλεόμενος . Παρὰ τούτων Ἡρακλεῖδαι ἐπιτραφθέντες ἔσχον τὴν ἀρχὴν ἐκ θεοπροπίου , ἐκ δούλης τε τῆς Ἰαρδάνου γεγονότες καὶ Ἡρακλέος
Φρίξου παιδὸς ἀπόγονοι διότι καθαρμὸν τῆς χώρης ποιευμένων Ἀχαιῶν ἐκ θεοπροπίου Ἀθάμαντα τὸν Αἰόλου καὶ μελλόντων μιν θύειν ἀπικόμενος οὗτος

Back