. κεχρῆϲθαι οὖν ἐπὶ τῶν λεπτυνθῆναι δυναμένων προϲήκει τοῖϲ μετρίωϲ ῥύπτουϲι φαρμάκοιϲ : ῥυπτικῆϲ δὲ οὐκ ἐλαχίϲτηϲ μετέχει δυνάμεωϲ ὅ
μάλιϲτα τὸ πάθοϲ γίνεται , τοῖϲ τοῦτο τέμνουϲί τε καὶ ῥύπτουϲι χρηϲτέον : τοιαῦτα δέ εἰϲι μάλιϲτα τὰ γλυκέα καὶ
4570053 διαπνεομενων
περικαρπίῳ μεμιγμένος . Ἡ δὲ ὀσμὴ λεπτοτέρου καὶ ξηροτέρου καὶ διαπνεομένων μᾶλλόν ἐστιν ὑπὲρ ὧν καὶ ὕστερον διασαφητέον . Ἀλλ
πάχοϲ καὶ γλιϲχρότητα χυμῶν ἐμφραττομένων . κωλυομένων τοίνυν τῶν ὁϲημέραι διαπνεομένων καπνωδῶν καὶ λιγνυωδῶν περιττωμάτων κακοῦται τὸ ἐν ἡμῖν κατὰ
4156539 στοιχειωδης
. ἡ μὲν γάρ τίς ἐστι ξανθὴ , ἥτις καὶ στοιχειώδης λέγεται , ἡ δὲ ὠχρὰ , ἡ δ '
πρῶτοι καλοῦνται ὡσανεὶ ἀρχαὶ ἐκείνων προυποκείμενοι : ἀρχὴ δὲ πᾶσα στοιχειώδης καὶ ἀσύνθετος , εἰς ἣν πάντα ἀναλύεται καὶ ἐξ
4067959 πωεος
οὐδέτερα εἰ μὲν μακρᾷ παραλήγοιτο διὰ τοῦ ε κλίνεται , πώεος ἄστεος , εἰ δὲ βραχείᾳ διὰ τοῦ υ ,
εἰς Υ , σημαίνει δὲ τὸ ποιμνίον , κλίνεται δὲ πώεος , τρέπον τὸ ἐπὶ τῆς εὐθείας Υ εἰς Ε
4056061 ποταμηδον
υἱοῦ εὑρέθη ἐν τῷ ὄρει τούτῳ , καὶ ἄφνω ἐρρύη ποταμηδὸν τὸ πῦρ , καὶ ἄπορον αὐτοῖς γέγονε τὸ παρελθεῖν
τοῦτο δὲ τὸ πῦρ ἐστιν ὅτε τοσοῦτον ὑπερβλύζει ὥστε καὶ ποταμηδὸν φέρεσθαι , καὶ ῥεῖν ὡς ὕδωρ μετὰ τῆς ἀναδιδομένης
4017010 περισπασθεν
ἡ οἰκία ἄρα ἀπόφασις ” τὸ μὲν γὰρ πρότερον ου περισπασθὲν καὶ δασυνθὲν τὸ ὅπου ἐσήμανε , τὸ δὲ δεύτερον
. βραχέως δὲ καὶ ψιλῶς σημαίνει ἀπόφασιν ἀρνητικήν . ἆ περισπασθὲν δηλοῖ τὸ εἴθε , ἢ ὡς νῦν σχετλιαστικόν ,
3951802 Τεων
ἐν ἀριστερᾷ τῆς ὁδοῦ , διαβάντι τὸν Καλάοντα ποταμόν . Τέων δὲ ᾤκουν μὲν Ὀρχομένιοι Μινύαι σὺν Ἀθάμαντι ἐς αὐτὴν
ἀφικνεῖται ἐς Σάμον , καὶ προσλαβὼν Σαμίαν μίαν ἔπλευσεν ἐς Τέων καὶ ἡσυχάζειν ἠξίου αὐτούς . ἐκ δὲ τῆς Χίου
3910188 ἐγενετο
ἐποίκιλλε τὴν σύνταξιν . ἐπειδὴ γὰρ ἀμφότερα λέγομεν , καὶ ἐγένετο τῷ δεῖνα ὁ ἐμὸς πλοῦτος ἁρπαγὴ , καὶ ἐγένετο
Καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος : πάντα δι ' αὐτοῦ ἐγένετο , καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδέν . “ θεὸς
3887723 τροχιϲκου
ϲυνεψείϲθω . ὑπνοῦν δὲ μέλλοντι δίδου τοῦ δι ' ἠλέκτρου τροχίϲκου τῇ τε τρίτῃ τῶν ἡμερῶν δίδου μέλιτοϲ ἑφθοῦ ὀλίγον
τὸ ἴϲον , ὄξουϲ τὸ ἀρκοῦν εἰϲ τὴν λείωϲιν τοῦ τροχίϲκου . Ϲμύρνηϲ , ἀλόηϲ , λεπίδοϲ χαλκοῦ , χάρτου
3858209 κατεπειγει
ἐπιστροφῆς . κρυερώτερον : χαλεπώτερον , ψυχρότερον . Κατασπέρχει : κατεπείγει , βιάζεται , καταπονεῖ , καταπνέει , καταλαμβάνει ,
ἐστι καὶ καταβεβαμμένον . Ἐπὶ δὲ τοῦ ἐπὶ σήψει τοὐναντίον κατεπείγει μᾶλλον ἡ συστολὴ τοῦ σφυγμοῦ διὰ τὸ ἐξωθῆσαι τὴν
3843616 ἐκβολην
θερειοτάτου τὸ βορειότατον σημαίνεται . Μυχὸν δέ φησιν ἐνταῦθα τὴν ἐκβολὴν καὶ τὸ στόμα τοῦ Νείλου , οὐ τὰς πηγάς
οἱ γενναιότατοι ἐξιόντες ἐπὶ τὴν θάλατταν κατὰ μὲν τὴν πρώτην ἐκβολὴν σώζουσιν τὸ ῥεῦμα ἀμιγὲς ἄλλῃ φύσει πικροτέρᾳ , καὶ
3822394 ὀζουται
τὰ ἄκρα τῶν ὀστέων , ὥσπερ δενδρέου τὰ ἀκρότατα ὕστατα ὀζοῦται : οὕτω καὶ τοῦ παιδίου διίστανται ἀπ ' ἀλλήλων
τε καὶ αὔξησιν . Ὅταν δὲ αὔξηται τὸ φυτὸν , ὀζοῦται ὑπ ' ἀνάγκης τοιῆσδε , ἣν ἐρέω : ὁκόταν
3762193 ἐξελιπε
τῆς λέξεως διὰ τὸ σφόδρα μοι εἶναι προσφιλητὸν Κλέαρχον . ἐξέλιπε δὲ αὕτη , καθάπερ ἡ τῶν ῥαψῳδῶν ἣν ἦγον
: φαγήσια , οἳ δὲ φαγησιπόσια προσαγορεύουσι τὴν ἑορτήν : ἐξέλιπε δὲ αὕτη , καθάπερ ἡ τῶν ῥαψῳδῶν ἣν ἦγον
3760577 ἐμηδιζον
οὐκ ἀπὸ πάντων ἦν , ἀλλ ' οἱ προεστηκότες αὐτῶν ἐμήδιζον : εἰ δ ' ὑπὲρ ὧν μὲν προὔδοσαν τοὺς
εἰκότως : ὅπου γὰρ ἐδούλευον μὲν Θηβαῖοι , Θετταλοὶ δὲ ἐμήδιζον , Κερκυραῖοι δὲ ἐφήδρευον , Ἀργεῖοι δὲ ἐπρεσβεύοντο ,
3754625 ἐσχισθησαν
δυνάμενος ἀρεστοὺς ποιεῖν ἢ ὅστις καὶ πολλοῖς ; ἐνταῦθα μέντοι ἐσχίσθησαν , καὶ οἱ μὲν εἶπον Δῆλον ὅτι ὅστις πλείστοις
χώρᾳ τούτου τε καὶ τῆς παχείας μήνιγγος , πρῶτα μὲν ἐσχίσθησαν εἰς μικρὰς πάνυ καὶ λεπτὰς ἀρτηρίας , ἑξῆς δὲ
3735977 Ἰαξαρτης
ἀπὸ τῆς αὐτῆς ὀρεινῆς , ἀφ ' ἧς καὶ ὁ Ἰαξάρτης , φερόμενοι : καλεῖται δὲ καὶ ἡ ὀρεινὴ Κωμηδών
λοιπῶν κατὰ τὴν Ἀσίαν ποταμῶν ἐμβαλόντων τε εἰς διαφόρους θαλάσσας Ἰαξάρτης μὲν καὶ Ὦξος καὶ Ῥύμμος καὶ Ῥᾶς καὶ Κῦρος
3692714 ῥαδιωϲ
: τὸ μὲν ὄξοϲ οὐκ ἀγεννῶϲ μὲν ψῦχον καὶ πάντη ῥαδίωϲ διεξερχόμενον τῇ λεπτομερίᾳ , τὸ δὲ ὕδωρ πρὸϲ τὸ
: ὅϲα κακόχυμα μέν , ὑγρὰ δὲ καὶ ὀλιϲθηρὰ καὶ ῥαδίωϲ ὑπιέναι δυνάμενα , διὰ τοῦτ ' ἐϲθίειν αὐτὰ πρότερα
3682501 ἐπεσχεθη
ἀμβλυσμὸς , λοχεία δὲ κάθαρσις οὐκ ἐγένετο , ἀλλ ' ἐπεσχέθη τὸ αἷμα , καὶ μεῖναν διέτεινεν ὀδύνην καὶ φλεγμονὴν
τοῦτο τὴν ἐξέτασιν ποιητέον . Οἷς μὲν οὖν πολὺν χρόνον ἐπεσχέθη τὸ διαχώρημα , καὶ ὥσπερ ἀπελιθώθη ἐκ τῆς ἐπιμόνου
3678336 σχιζειν
εἰς τὸ τιμητικὸν πινάκιον οὕτως εἴρηκεν Γ , οἷον αὔλακας σχίζειν . Γ τὸ χωρίον ] τὸν πίνακα . Γ
Διὸς ἀστέρα , ὅστις δὴ καὶ ὁ αἰτιώμενος ἦν : σχίζειν γὰρ αὐτὸν μέσου τοῦ οὐρανοῦ μέσην τὴν μοῖραν ,
3666707 Σημηϊον
ἀτρεκὲς ἡ ἐπιγλωσσὶς , κἂν διήσῃ μεῖζον ποτοῦ οὐδέν . Σημήϊον τοῦτο : ἢν γάρ τις κυάνῳ ἢ μίλτῳ φορύξας
ὠνόμασα , ἡ ὁμοίη ἰκμὰς τὴν ὁμοίην διὰ φλεβῶν . Σημήϊον δὲ ἀποφανέω ἕτερον τόδε , ὅτι ἕλκει ἕκαστον κατὰ
3660360 ἡσσαν
ὢν ἐπολέμησα , ὦ Καῖσαρ , αἰσχρὰν ἂν τὴν τοιαύτην ἧσσαν ἡγούμην καὶ αἰσχίονα ἔτι τὴν παράδοσιν : καὶ τῆσδε
κατέσχον ναυσὶν ἑκατὸν μάλιστα καὶ εἴκοσιν , ἐπειδὴ τήν τε ἧσσαν τὴν κατ ' Ἰσσὸν Δαρείου ἐπύθοντο καὶ ἡ Φοινίκη
3660061 συνεπελαβετο
] ἴσως . δαιμόνων ] ἔφορος κακῶν . συνήψατο ] συνεπελάβετο . . μέγας τις ἦλθε ] εἰπούσης Ἀτόσσης ὡς
τιμωρίαν , ἀλλὰ καὶ παρὰ τοῦ μὴ τιμωροῦντος αὐτῷ . συνεπελάβετο δὲ ταύτης τῆς προαιρέσεως μάλιστα ὁ σοφιστὴς Ἑρμοκράτης .
3650224 βρεφουϲ
γὰρ παχύτερον γάλα ἀποϲτήματα καὶ δοθιῆναϲ περὶ τὸ ϲῶμα τοῦ βρέφουϲ γεννᾷ καὶ ἡ γαϲτὴρ αὐτοῦ ἐπέχεται , ἀλλ '
δὲ δριμύτερον γένηται τὸ γάλα , ἐκκρίϲειϲ διὰ γαϲτρὸϲ τοῦ βρέφουϲ πλείονεϲ γίγνονται μετὰ δήξεωϲ καὶ ἀνορεξία κρατεῖ ἐξανθήματά τε
3650103 πινοντεϲ
χρῶ ἢ ϲτυπτηρίᾳ ὑγρᾷ μετ ' ἐλαίου . ὠφελοῦνται δὲ πίνοντεϲ ϲκορόδου λείου ⋖ β μετὰ ὀριγάνου λείου ⋖ α
δὲ οἱ δηχθέντιϲ εὐθέωϲ αὐτὴν τὴν μυγαλῆν ἐν οἴνῳ τετριμμένην πίνοντεϲ ἢ πράϲιον ἢ εὔζωμον ἢ κνῆκον ἥμερον ἢ ϲιϲύμβριον
3628490 ἐπιϲχεϲιν
ποιοῦνταϲ τὴν ἀφαίρεϲιν , κενωτέον δὲ μάλιϲτα τοὺϲ δι ' ἐπίϲχεϲιν αἱμορροΐδων ἢ καταμηνίου καθάρϲεωϲ εἰϲ τὸ πάθοϲ ἐμπεϲόνταϲ ,
δὲ ἀναϲτομώϲομεν καὶ καταμήνια προτρέψομεν , εἰ διὰ τὴν τούτων ἐπίϲχεϲιν εἴη γεγενημένον τὸ πάθοϲ . ἀγαθαὶ δὲ καὶ αἱ
3616767 παραλυϲιϲ
δὲ κατὰ θάτερον μέροϲ ἡ ἔμφραξιϲ γένηται , ἡμιπληγία καὶ παράλυϲιϲ ὀνομάζεται . εἰ δὲ καθ ' ἕν τι μόριον
. Περὶ παραλύϲεωϲ . Ἀποπληξίη , παραπληγίη , πάρεϲιϲ , παράλυϲιϲ , ἅπαντα τῷ γένεϊ τωὐτά . ἢ γὰρ κινήϲιοϲ
3611174 ἐπρασσετο
πρότερον , πρὶν ἐς τὴν Ῥόδον αὐτοὺς ἀναστῆναι , τάδε ἐπράσσετο . Ἀλκιβιάδης μετὰ τὸν Χαλκιδέως θάνατον καὶ τὴν ἐν
ἐκείνῳ τὰ Βοιώτια πράγματα ἀπό τινων ἀνδρῶν ἐν ταῖς πόλεσιν ἐπράσσετο , βουλομένων μεταστῆσαι τὸν κόσμον καὶ ἐς δημοκρατίαν ὥσπερ
3605233 συνεκειτο
ἁπλῶς τοῖς περὶ τῆς [ ἐπιβουλῆς ] * ὀνομασθεῖσι . συνέκειτο μὲν δὴ τοῖς Ὑακινθίοις ἐν τῷ Ἀμυκλαίῳ συντελουμένου τοῦ
τεῖχος τὸ ταύτῃ ἀνελθὼν ἐσήμηνε τοῖς ἀμφὶ τὸν Ἀρχίην ὅπως συνέκειτο . συνέκειτο γὰρ τὸν μὲν σημῆναι , τὸν δὲ
3603739 ἐσδεξασθαι
μοι δοκέουσι πόλις ποιήσασθαι οἱ Ἴωνες καὶ οὐκ ἐθελῆσαι πλέονας ἐσδέξασθαι τοῦδε εἵνεκα , ὅτι καὶ ὅτε ἐν Πελοποννήσῳ οἴκεον
πόλει , προσοίκῳ δὲ τῆς Περσῶν χώρας , ἐγκατέμεινεν , ἐσδέξασθαι αὐτὸν ἐπὶ πολὺ διαναβαλλομένου τοῦ Παρθυαίου μονάρχου . Ὅτι
3589941 γεγονε
ἵνα οὕτω λέγῃ ἔδει τόδε γενέσθαι πρὸ τοῦ πράγματος , γέγονε . ταῦτα μὲν ἀπὸ τῶν πρὸ τοῦ πράγματος :
ἡ ἀπόστασις : ὑπόκειται γάρ που . καὶ ἐπὶ τούτῳ γέγονε κρίσις , ἀλλ ' ἀτελής . τότε λέγομεν ὅτι
3579959 ὑποθοιμεθα
. εἰ δ ' ὅπου μὲν τριαδικὸν ἢ τετραδικὸν ἀριθμὸν ὑποθοίμεθα , ὅπου δὲ ἑβδομαδικὸν ἢ δεκαδικόν , οὐ δήπου
τοῦτο ἀδύνατον . καὶ μὴν εἰ καὶ τὸ διάστημα ἄπειρον ὑποθοίμεθα καὶ τὸ κινούμενον σῶμα , μόνος δὲ ὁ χρόνος
3579615 προστεθεντες
τὰ ἰοβόλα θηρία προστιθέμενα τούτοις χαλβάνη σὺν σπονδυλίῳ , καρκίνοι προστεθέντες τῷ σκορπίῳ κτείνουσιν αὐτόν : λυχνὶς ἀγρία φυγαδεύει σκορπίους
. Ἄλλαι δὲ πρὸς τὸ οὐκ ἄνθρωπος ὡς ὑποκείμενόν τι προστεθέντες . ἐπειδὴ τὰς ὡρισμένον ἐχούσας τὸν ὑποκείμενον προτάσεις ἐγύμνασεν
3576994 ἀπορρωγα
ἀφανῶν τόπων εἰς τὴν ἀρέθουσαν εἰσβάλλει , ἢ διὰ τὸ ἀπορρῶγά τινα καὶ οἷον στόμα εἶναι τοῦ ἀλφειοῦ τὴν αὐτόθι
ἀφανῶν τόπων εἰς τὴν ἀρέθουσαν εἰσβάλλει , ἢ διὰ τὸ ἀπορρῶγά τινα καὶ οἷον στόμα εἶναι τοῦ ἀλφειοῦ τὴν αὐτόθι
3559607 τραχυτηϲ
καὶ μετὰ τὸ ῥαγῆναι δὲ ξηραίνει . Τὸ μὲν τράχωμα τραχύτηϲ ἐϲτὶ τῶν ἔνδον τοῦ βλεφάρου , ἡ δὲ τούτων
δαϲύτηϲ ἐπιπολῆϲ ἐϲτι καὶ μετ ' ἐρεύθουϲ , ἡ δὲ τραχύτηϲ μείζονα τὴν ἀνωμαλίαν καὶ τὴν ἐπανάϲταϲιν ἔχει μετ '
3544425 ἀναπνοηϲ
δὲ ξυμβιοῦν τε καὶ ξυνδιαιτᾶϲθαι οὐ μεῖον ἢ λοιμῷ . ἀναπνοῆϲ γὰρ ἐϲ μετάδοϲιν ῥηϊδίη βαφή . τί ἂν ὦν
μὴν ἐνδακόντοϲ , λυϲϲᾷ ὁ ἄνθρωποϲ . τοιήνδε ὦν τῆϲ ἀναπνοῆϲ τὴν τροπὴν οὐκ ἀδύνατον γίγνεϲθαι ἔνδοθεν : ἐπεὶ καὶ
3523851 ἐννοουμενοι
' οἵδε παῖδες ἐκ τρόχων πεπαυμένοι στείχουσι , μητρὸς οὐδὲν ἐννοούμενοι κακῶν : νέα γὰρ φροντὶς οὐκ ἀλγεῖν φιλεῖ .
δὲ αὖ Βαβυλώνιοι ἀκούσαντες ταῦτα πολὺ ἔτι μᾶλλον κατεγέλων , ἐννοούμενοι εἰ σφᾶς Φρύγες καὶ Λυδοὶ καὶ Ἀράβιοι καὶ Καππαδόκαι
3510051 μονῳδει
τοῦ ἀκροατοῦ . μεγαλοφυῶς δὲ τὰ δʹ στοιχεῖα ἐπικαλεῖται . μονῳδεῖ δὲ πάντων ἀποστάντων . : αἰθὴρ καὶ ταχύπτεροι πνοαί
ὑποκριτικὰ μέλη τέως ποιεῖ . ἀμφότερα δὲ αὐτὸς ὑποκρίνεται . μονῳδεῖ ὁ Ἀγάθων ὡς πρὸς χορὸν , οὐχ ὡς ἐπὶ
3503531 λειωϲιν
ιϚ , ὄξουϲ ϲκιλλητικοῦ # δ εἰϲ τὴν τῶν ξηρῶν λείωϲιν . Ἐλαίου παλαιοῦ λι . α ∠ ʹ ,
βήϲϲῃ , ϲιραίῳ τῷ Κρητὶ ἐμπάϲϲειν τάδε . ἄριϲτον ἐϲ λείωϲιν ἀρτηρίηϲ καὶ ἄμυλοϲ ξὺν τοῖϲι δευθείϲ : ξὺν γὰρ
3496483 προηγησατο
διδόσθω . Εἰ δὲ φλέγμα εἴη τὸ ἐνοχλοῦν ἢ ψῦξις προηγήσατο , πήγανον οἴνῳ λευκῷ ἑψήσας , δίδου πίνειν τὸν
προηγησαμένου πάθους ἀσθενέστερον ἐγένετο . λέγομεν οὖν , ὅτι κυοφορία προηγήσατο , ἴσως ἐθλίβη ἡ ὀσφὺς , ἥτις παράκειται τῷ
3487172 ἀπαγωγην
ἔθεντο . ὧν ὁ πατὴρ † τὴν τοῦ φόρου ἀπαρνησάμενος ἀπαγωγὴν τὸν πόλεμον ὑπεδέξατο καὶ τοῦτον μετὰ τῆς βασιλείας παρέπεμψε
οὐδὲν ἐμοὶ προσὸν ἀπέδειξαν . Οὕτως εἴς γε ταύτην τὴν ἀπαγωγὴν νομιμωτάτην καὶ δικαιοτάτην πεποιήκασιν ὑμῖν τὴν ἀποψήφισίν μου .
3482612 κλειοντες
τὴν Σύρτιν παροικοῦντες οἱ Μάκαι χειμάζουσιν ἐπὶ θαλάττῃ τὰ βοσκήματα κλείοντες , τοῦ δὲ θέρους , ὑπεκλειπόντων τῶν ὑδάτων ,
αὐτῶν . ἰστέον ὅτι τρεῖς εἰσι μύες οἱ ἀνοίγοντες καὶ κλείοντες τὰ ἄνω βλέφαρα : τὰ γὰρ κάτω ἀκίνητά εἰσι
3482499 ἐκκλινουσιν
τὰ φυσικὰ μέτρα , εἰ ὀρέγονταί σου ἀναποτευκτότερον , εἰ ἐκκλίνουσιν ἀπεριπτωτότερον , εἰ ἐν ἐπιβολῇ , ἐν προθέσει ,
ἐδούπησαν φόβον ποιοῦντες τοῖς ἵπποις . πρὶν δὲ τόξευμα ἐξικνεῖσθαι ἐκκλίνουσιν οἱ βάρβαροι καὶ φεύγουσι . καὶ ἐνταῦθα δὴ ἐδίωκον
3477648 ἀποβαν
, ἢ καὶ τὸ νῦν πρᾶγμα ἐπὶ τῶν ἔργων τὸ ἀποβάν ἐστι τέλος , οὗ ἕνεκα τὰ πρὸ αὐτοῦ ,
συντυχίας : οὐ γὰρ ἐκ προνοίας ἐγένετο : πρὸς τὸ ἀποβάν : εἰς τὰ προπύλαια : πρὸς τῷ βασιλεῖ κοιμηθησόμενος
3475563 ἐφημεροι
ἂν καὶ διά τινα μέτριον πυρετόν , καὶ οἷοι οἱ ἐφήμεροι , καὶ διὰ κόπον τε καὶ ἀγρυπνίαν καὶ θερμοτέραν
δεξαμένης τὸ πάθος τῶν πυρετῶν . τούτων ἁπάντων μετριώτατοι οἱ ἐφήμεροι καλούμενοι , ἅτε ἀπὸ μετρίας γεγενημένοι προφάσεως . οἱ
3465458 λεν
δὲ Ἀριστοφάνης κωμικευόμενος λέγει , ὅτι οὐκοῦν Ἄμφοδος ὤφει - λεν κληθῆναι . ἄλλοι δὲ λέγουσιν , ὅτι οὐ γέγονεν
ἐλεγχο [ κρυφίου δὲ λόγου [ ἀνίατον ει ? [ λεν χαλεπα [ Ὀδυσεὺς δὲ π [ παιδὶ δικτυ ?
3460216 ἐπωνυμιαν
Τίς ἂν πάντων τὰ ὀνόματα εἴποι , οὐδαμῶς γὰρ μίαν ἐπωνυμίαν ὁ Ταῦρος ἔλαχεν , ἀλλ ' ἐν ἑκάστῃ τοῦ
φέρεται πρὸς αὐτὸ τὸ κάλλος , θεώμενος αὐτοῦ τὴν τῇδε ἐπωνυμίαν , ὥστ ' οὐ σέβεται προσορῶν , ἀλλ '
3449476 ἐκλιποντος
ἐς τοσοῦτον ἐθεράπευσεν , ἐς ὅσον ἀποκαταστῆσαι . Κράτητος δὲ ἐκλιπόντος κατέσχε τὴν σχολήν , ἐκχωρήσαντος αὐτῷ Σωκρατίδου τινός .
τῷ δὲ Καππάδοκι καὶ αὐτῷ δὲ τῷ ἔθνει κοινῇ . ἐκλιπόντος δὲ τοῦ βασιλικοῦ γένους οἱ μὲν Ῥωμαῖοι συνεχώρουν αὐτοῖς
3448882 Πισιδαι
αὐτῶν . Συναφεῖς δ ' εἰσὶ τούτοις οἵ τε ἄλλοι Πισίδαι καὶ οἱ Σελγεῖς , οἵπερ εἰσὶν ἀξιολογώτατοι τῶν Πισιδῶν
Καππαδόκαι καὶ ἐκ τῆς βραχυτέρας Ἀρμενίας τινὲς καὶ Παμφύλιοι καὶ Πισίδαι . ὧν οὐχ ἅπασιν ἐς μάχας , ἀλλ '
3447817 Παραλοι
πάραλοϲ : . . . οἱ δὲ ἐπιβεβηκότες αὐτῆς ἐκαλοῦντο Πάραλοι , οἳ διὰ ταύτην τὴν ὑπηρεσίαν δʹ τε ὀβολοὺς
δὲ . . . ἐκαλοῦντο δὲ οἱ ἐμπλέοντες τῇ Παράλῳ Πάραλοι , ὡς καὶ παρ ' Αἰσχίνῃ , ⌈ οἱ
3431433 Ναυαιθος
δὲ τύμβους ὄψεται δεδουπότος , εὐρὰξ Ἀλαίου Παταρέως ἀνακτόρων , Ναύαιθος ἔνθα πρὸς κλύδων ' ἐρεύγεται . κτενοῦσι δ '
καὶ Ψίλιν Ἀσκάνιόν τε Ναυαίθοιο ” . Ψίλις Μυσίας , Ναύαιθος Ἰταλίας . Ἀσκῖται , ἔθνος παροικοῦν τὸν Ἰνδικὸν κόλπον
3428935 ἐπεμψαμεν
' εἰρήνην τινὲς ἡμᾶς ἔπειθον ποιήσασθαι : ἐπείσθημεν : πρέσβεις ἐπέμψαμεν : ἤγαγον οὗτοι δεῦρο τοὺς ποιησομένους τὴν εἰρήνην .
τῇ Ἀρτέμιδι τῇ ὑφ ' ἡμῶν καθιδρυμένῃ περὶ τὴν Λακωνικὴν ἐπέμψαμεν παρ ' ὑμᾶς ἵνα ἵκοισθε , καλὸν μέν ,
3422354 παλινδρομεῃ
χωρέειν ἐῇ . Ταύτῃ καὶ διαίρει τὸν οὐρανὸν , ὁκόταν παλινδρομέῃ τὸ πνεῦμα : παλινδρομέει δὲ κατὰ δίκην : οὐ
τὰ ἐναντία δὲ σημαίνοντα , κακὸν , οὐ μόνον ἢν παλινδρομέῃ , ἀλλὰ καὶ τῆς ἀρχαίης φύσιος τὰ ἐναντία ῥέποντα
3418653 αἰσχυνοιντο
ἐπὶ τῶν τυράννων καὶ Ἀθήνησιν ἐπὶ τῶν Πεισισρατιδῶν , ὅπως αἰσχύνοιντο εἰς ἄστυ κατιέναι . κάσσας δὲ ἱππικοὺς Ξενοφῶν εἴρηκεν
Πύρρανδρος ἐπιτιμήσων ὑμῖν , καὶ ἤρετο τὸν δῆμον εἰ οὐκ αἰσχύνοιντο γελῶντες παρούσης τῆς βουλῆς τῆς ἐξ Ἀρείου πάγου .
3416535 μετοικησαντες
ἠγνόεις αὐτῆς , ὥσπερ οἱ πρῶτον ἐξ ἀλλοδαπῆς εἰς ἑτέραν μετοικήσαντες πόλιν , ἕως ἂν τὸ τοῦ χρόνου μῆκος ταύτην
εἴασεν ὁ Κάσος ὁ υἱὸς Ἰνάχου ἄνω οἰκεῖν : οἵτινες μετοικήσαντες εἰς τὴν αὐτὴν Ἀντιόχειαν μετὰ καὶ τῶν Κυπρίων ,
3415601 ἐλαχομεν
ἐν ἡμέρᾳ γεννώμεθα , οὐκ ἄνευ σοῦ τὴν σὴν ἀδελφὴν ἐλάχομεν τὴν Ἥβην : οἷον , εἰ μὴ ἐγεννήθημεν ,
' αὐτῶν χρόνῳ ποτέ ; τοῦτο τοίνυν ἔχοντες τὸ δίκαιον ἐλάχομεν τοῦ κλήρου πρὸς τὸν ἄρχοντα . οὑτοσὶ δὲ Λεωχάρης
3415168 ϲυνεχειαν
τοῦ κανθοῦ . εἶτα ἀπολύϲαντεϲ τὴν πρὸϲ τὸ μέλαν αὐτοῦ ϲυνέχειαν διὰ τῆϲ τριχὸϲ καὶ ἀνατείνοντεϲ τῷ λίνῳ ἀφαιροῦμεν πτερυγοτόμῳ
διδόναι πικρᾶϲ ὅϲον ⋖ α μετὰ κυάθων γ μελικράτου κατὰ ϲυνέχειαν ἢ ἐκ διαλειμμάτων ⋖ β μετὰ μελικράτου κυάθων Ϛ
3410097 ἐνεστηκοτος
ὃ ἔμελλεν ἔσεσθαι , τοῦτο ὡς ἐπὶ τοῦ καιροῦ καὶ ἐνεστηκότος εἶπε . τὴν δὲ Κυρήνην εὔιππον εἶπεν οὐκ ἐκ
παῦροι δὲ βουλεῦσαι φόνου : ὀλίγοι , φησί , φόνου ἐνεστηκότος βουλεύσασθαι δυνατοὶ τὴν τοῦ πολέμου νεφέλην τρέψαι πρὸς τοὺς
3406466 Πακτυη
ʹʹγʹʹ μβʹ Μακρὸν Τεῖχος νδʹ ∠ ʹʹγʹʹ μαʹ ∠ ʹʹγʹʹ Πακτύη νδʹ ∠ ʹʹ μαʹ ∠ ʹʹδʹʹ καὶ ἑξῆς τὸ
' οὖσαι κτίσεις . Εἶτ ' ἔστι Κριθώτη πόλις τε Πακτύη : λέγουσι καὶ ταύτας δὲ Μιλτιάδην κτίσαι . Μετὰ
3398238 εἰσενεχθεν
δ ' ἐνίοις οἱ στόμαχοι , ὥστε αὐτίκα ἀπορρίπτειν τὸ εἰσενεχθὲν πρὶν ὄνασθαί τι αὐτοῦ ἢ διὰ ταλαιπωρίας ἀρρήτου τινὸς
εἰσιόντας ἐπιτελέσαι ὑπάτους . τοῦτο τὸ δόγμα εἰς τὸν δῆμον εἰσενεχθὲν τόν τε Κάσσιον ἔπαυσε τῆς δημαγωγίας , καὶ τὴν
3394004 ὑπερεβαλοντο
ἐπεὶ δ ' οὖν Λυκούργῳ τὴν πολιτείαν ἐπέτρεψαν , τοσοῦτον ὑπερεβάλοντο τοὺς ἄλλους ὥστε μόνοι τῶν Ἑλλήνων καὶ γῆς καὶ
ἐπεὶ δ ' οὖν Λυκούργωι τὴν πολιτείαν ἐπέτρεψαν , τοσοῦτον ὑπερεβάλοντο τοὺς ἄλλους , ὥστε μόνοι τῶν Ἑλλήνων καὶ γῆς
3385363 ὁμηρου
. ὁμηρίδας δὲ ἔλεγον μὲν τοπα - λαιὸν τοὺς ἀπογόνους ὁμήρου , οἳ καὶ τὴν αὐτοῦ ποίησιν ἐκ διαδοχῆς ᾖδον
τρόπον , φησίν , οἱ ὁμηρίδαι καὶ οἱ υἱοὶ τοῦ ὁμήρου , ἤγουν οἱ ποιηταί , καταχρηστικῶς ῥαψῳδοῦντες καὶ ᾠδάς
3379827 Ἐπιφανους
, μεθηρμόζετο καὶ μετεσχημάτιζεν εἰς οἰκεῖον ἱερόν , ἵνα Διὸς Ἐπιφανοῦς Νέου χρηματίζῃ Γαΐου . τί φῄς ; σὺ μὲν
τρίτον Σελεύκου τοῦ Καλλινίκου , τὸ δὲ τέταρτον Ἀντιόχου τοῦ Ἐπιφανοῦς . Καὶ δὴ καὶ μητρόπολίς ἐστιν αὕτη τῆς Συρίας
3373519 ἀναμνησθωμεν
τὴν περίοδον . Ἔτι δὲ σμικρὸν ἐπανελθόντες πως τοῖς λόγοις ἀναμνησθῶμεν ὅτι καὶ μάλ ' ὀρθῶς ἐνοήσαμεν ὡς , εἴπερ
πάνυ πολλῶν : λεγέσθω δὲ πρότερον ὑπὲρ τῆς κινήσεως . ἀναμνησθῶμεν πρῶτον ἐπὶ τοῦ παντὸς σώματος δυοῖν τούτων κινήσεων ἀλλήλαις
3373262 Σαϊτικον
] καὶ Σαΐτης νομὸς καὶ ὁ πολίτης . καὶ κτητικὸν Σαϊτικόν . τὸ θηλυκὸν Σαῗτις . καὶ Σαϊτηνός . Σάκαι
] καὶ Σαΐτης νομὸς καὶ ὁ πολίτης . καὶ κτητικὸν Σαϊτικόν . τὸ θηλυκὸν Σαῗτις . καὶ Σαϊτηνός . Σάκαι
3370236 ἀλλεπαλληλον
ἐκλίθησαν διὰ τοῦ δος διὰ τὴν κακοφωνίαν , εὑρίσκετο γὰρ ἀλλεπάλληλον τὸ δ , ὅπερ ἐστὶ κακόφωνον . Τούτοις ἠκολούθησε
παραλῆγον φωνῆεν εἰς ε μεταβάλλειν , καὶ οὐκέτι λοιπὸν εὑρίσκετο ἀλλεπάλληλον τὸ ω . Κρεῖττον οὖν ἐστιν εἰπεῖν τὴν αἰτίαν
3367697 Βιθυνοι
ἐν Βιθυνιακοῖς , ὅτι ἀνιόντες εἰς τὰ ἄκρα τῶν ὀρῶν Βιθυνοὶ ἐκάλουν Πάπαν τὸν Δία καὶ Ἄττιν τὸν αὐτόν .
τῶν ὅρκων ἐνταῦθα καλεῖ ὡς πάντα ἐφορῶντα . διὸ καὶ Βιθυνοὶ , ὡς Ἀρριανὸς ἱστορεῖ , δίκας ἐδίκαζον καθεζόμενοι ἀντίοι
3367673 ἀνεσωσαντο
ὕστερον διαβάντες ἐν τῇ Σάμῳ τούς τε Ἐφεσίους ἐκβάλλουσι καὶ ἀνεσώσαντο τὴν νῆσον . τὸ δὲ ἱερὸν τὸ ἐν Σάμῳ
εὐρύχορον Μυκαλησσόν . χρόνῳ δὲ ὕστερον τὸ ὄνομα τὸ ἀρχαῖον ἀνεσώσαντο . ἔστι δ ' Ὠρίωνος μνῆμα ἐν Τανάγρᾳ καὶ
3366963 πικροτατην
τῆς πολλῆς ἐκείνης καὶ ἀκαίρου ἐλευθερίας τὴν χαλεπωτάτην τε καὶ πικροτάτην δούλων δουλείαν μεταμπισχόμενος . Καὶ μάλα , ἔφη ,
ναις τὰ φιλόσοφα . οὗτος δὲ ὁ Ἀριστείδης νέος ὢν πικροτάτην λέγεται νενοσηκέναι νόσον : ἐπιληπτικὸν γὰρ αὐτὸν λέγουσι γεγονέναι
3364420 ἀροται
ταύτας δὲ καὶ ἀποδύεσθαι τὸ ἔλυτρόν φασιν . οἱ τοίνυν ἀρόται καὶ πᾶν τὸ περὶ τοὺς ἀγροὺς ἐργατικὸν ταῖς μακέλλαις
ἅπαντα τὸν ἂν λάβωσι οἱ Σκύθαι ἐκτυφλοῦσι : οὐ γὰρ ἀρόται εἰσὶ ἀλλὰ νομάδες . Ἐκ τούτων δὴ ὦν σφι
3356912 κυνιζειν
ἐκαλεῖτο , καὶ κύνες οἱ ἀπ ' Ἀντισθένους . καὶ κυνίζειν καὶ κυνισμὸς καὶ κυνικὸς καὶ κυνώδης καὶ κυνοῦχος ,
, οὕτως μηδὲ νυνί , ὅτε καὶ τὸ φιλοσοφεῖν συντόμως κυνίζειν λέγεται καὶ ὁ ὧδε φιλοσοφῶν κύων καὶ ἡ φιλοσοφία
3342219 πιληϲιν
δυνάμει πίληϲιν ἢ πύκνωϲιν τῶν ϲωμάτων ἢ τῶν πόρων , πίληϲιν μὲν τῶν ϲωμάτων , πύκνωϲιν δὲ τῶν πόρων ποιεῖται
τε ἐπὶ τὰ κάτω καὶ πρὸϲ τῷ γόνατι ποιούμενοϲ τὴν πίληϲιν . ἐπὶ δὲ τῶν ἐπὶ τὰ ὀπίϲω οὐ δεῖ
3342039 Ἱππολοχου
δὲ τοὺς Καράνου τοῦ Μακεδόνος γάμους ἐμφανίζοντος . τῆς δὲ Ἱππολόχου ἐπιστολῆς ἐπιδραμοῦμαί σοι τινὰ διατριβῆς χάριν καὶ ψυχαγωγίας .
Βασιλέας δὲ ἐστήσαντο οἱ μὲν αὐτῶν Λυκίους ἀπὸ Γλαύκου τοῦ Ἱππολόχου γεγονότας , οἱ δὲ Καύκωνας Πυλίους ἀπὸ Κόδρου τοῦ
3336126 γεγονεν
ἡσυχάζοντος , ᾐσθάνοντό σου τῆς ἀρετῆς , πόση νῦν αὐτοῖς γέγονεν αἴσθησις παρὰ τὴν σὴν ἀπουσίαν τοσούτων ἐμπεπλησμένοις κακῶν ;
ἔοικεν καὶ ἐξ ἀρχῆς τοῦτο , ὡς ἡμῖν νῦν φανερὸν γέγονεν , οὐ δυνάμενοι δὲ πεῖσαι . ὁ γὰρ Πρῶτος
3333599 μετειχεν
ἄλλῃ θεῷ : ὅτι γὰρ κατὰ τὴν τοιάνδε ἑαυτοῦ ζωὴν μετεῖχεν ἄλλοτε ἄλλων θειοτέρων δυνάμεων καὶ ἐνελάμπετο καὶ ᾠκειοῦτο ἄλλοτε
δουλείας , οὐκ ἀδικηθήσεται . οὐδὲ γὰρ , εἰ φωνῆς μετεῖχεν , ᾐτιάσατο ἂν τὸν δημιουργὸν ὡς παρὰ τὸ δίκαιον
3331707 γευϲιν
. διαγιγνώϲκονται δὲ αὗται καὶ κατὰ τὴν ὀϲμὴν καὶ τὴν γεῦϲιν . ἀλλὰ καὶ ἀναπτύξαϲ τὴν κοιλίαν εὑρήϲειϲ ἐν αὐτῇ
χυλοῦ ἔϲτω φειδώ : οὐ γὰρ εὔπεπτον οὐδὲ προϲηνὲϲ ἐϲ γεῦϲιν : χρὴ δὲ τουτέοιϲι ἥκιϲτα πάντων δύϲπεπτα διδόναι .
3327638 ἀνορυξαντες
ἐναγίσαι τῷ τάφῳ . καὶ περισκηνώσαντες τὸ χωρίον λάθρα κομίζουσιν ἀνορύξαντες τὰ ὀστᾶ . Σύμμαχος δέ φησι ψεύδεσθαι περὶ Θεμιστοκλέους
μετέστησαν οἱ ζῶντες , τῶν δ ' ἀποθανόντων τοὺς νεκροὺς ἀνορύξαντες ἐξέρριψαν ὑπὲρ τοὺς ὅρους . ταύταις δὲ ταῖς ταραχαῖς
3324858 κατακαυσει
ἀποβάλλει τὴν δύναμιν τὸ ὕδωρ : οὐδὲ γὰρ ὅτε ζέον κατακαύσει τὰ σώματα , ξηρὰ τὰ καυθέντα γίνεται τοῖς ὑπὸ
ἀνθρώπων ἔργα διὰ πυρός : καὶ εἴ τινος τὸ ἔργον κατακαύσει τὸ πῦρ , εὐθὺς λαμβάνει αὐτὸν ὁ ἄγγελος τῆς
3323009 ἐπεκρατουν
παντὸς κινδυνεύματος αὐτοῖς ἐγίνετο , ὥστε οὐ χαλεπῶς ὅπη ἐπέλθοιεν ἐπεκράτουν . ἐκαλοῦντο δὲ ὑπὸ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων τῆς τε
καὶ ζῶντα ἀπενεγκεῖν , εἰ μὴ οἱ πρὸ αὐτοῦ μαχόμενοι ἐπεκράτουν ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ . ἐπεὶ μέντοι ἀπέθανε Δείνων
3322261 προσωποποιει
, ἥγουν ἡ ἐπὶ θανάτῳ σκότωσις , ἣν καὶ αὐτὴν προσωποποιεῖ ὁ ποιητής . Ἦν δὲ κεκαυμένη καὶ ἀθλία ,
ὀνομαστοί τε καὶ πλούσιοι , οἱ δὲ ἄδοξοι . Εἶτα προσωποποιεῖ τὴν Μοῦσαν , ἤγουν τὴν γνῶσιν αὐτοῦ , λέγουσαν
3320831 κεκρατηκοτος
σὴν ἐπιστολὴν ἐλθεῖν διδαχήν τε ἔχουσαν τῆς μάχης καὶ τοῦ κεκρατηκότος ἐγκώμιον . ὡς οὖν μετέωρον ἔχων τὸ θέατρον κήρυττε
Ἑλληνικὸν γνωρίμους . μεταπεσόντων δὲ αὖθις τῶν πραγμάτων καὶ Κόνωνος κεκρατηκότος τῇ ναυμαχίᾳ περὶ Κνίδον καὶ ὄρος τὸ Δώριον ὀνομαζόμενον
3320280 καταμηνιον
αὐχὴν τῆς μήτρας , δι ' οὗ κενοῦται μὲν τὸ καταμήνιον , ἀναλαμβάνει δὲ πρὸς ἑαυτὴν ἡ μήτρα ἐν ταῖς
φλέβα καὶ νεῦρον ὀστοῦν τε καὶ ὑμένα . καὶ τὸ καταμήνιον δ ' ὅτι μὴ μόνον εἰς τὴν ὑλικὴν ἀρχὴν
3320147 θεμελιοι
εἰ γὰρ οἰκία , τοῖχοι , καὶ εἰ τοῖχοι , θεμέλιοι , καὶ εἰ θεμέλιοι , ὀρυγή . καὶ εἰ
ὅταν τὸ ὕδωρ διαυγὲς γένηται , καταφαίνονται ἐν τῷ βυθῷ θεμέλιοι πολλοὶ καὶ ναοὶ καὶ πλῆθος ἀνδριάντων ; φασὶ δὲ
3316800 ἀψινθατου
τούτου τοῖς ὑδεριῶσι κάλλιον βοήθημα ; τῶν δὲ προπομάτων λαμβανέτωσαν ἀψινθάτου καὶ μάλιστα τοῦ ἔχοντος καὶ ναρδοστάχυος πλείονος ἢ τοῦ
εἰ δὲ ἄρα ἡδέως ἔχοιεν , λαμβανέτωσαν ἢ ῥοσάτου ἢ ἀψινθάτου ψυχρίζοντες ὡσαύτως , καθάπερ εἰώθασι ποιεῖν οἱ Ῥωμαῖοι τὸ
3314580 λοιμωδες
. εἰ δ ' ἐπὶ νότον ἀφορᾷ , ξηρῶδες καὶ λοιμῶδες ἀέρος τὸ κατάστημα καὶ ξηρανσίαν Νείλου καὶ πληθισμὸν τῶν
τὰ πολλὰ τοῖς περὶ τὰ ἕλη οἰκοῦσιν . Τὸ δὲ λοιμῶδες καλούμενον ἕλκος οὐκ ἐν στόματι μόνον , ἀλλὰ καὶ
3307284 παλιωξις
οἷον μεταμέλητον : “ οὐ γὰρ ἐμὸν παλινάγρετον . ” παλίωξις ἡ ἐξ ὑποστροφῆς πάλιν δίωξις , ὅταν οἱ πρότερον
γὰρ ἐν ἄλλοις φησὶν εἰ δέ χ ' ὑποτρέψω καὶ παλίωξις δὲ γένηται . ἀσύνηθες δὲ καὶ οὐδετέρως τὸ Ἴλιον
3303934 γεγονοι
“ οὐδὲν διαφέρει . ” πρὸς τὸν πυθόμενον τί πρότερον γεγόνοι , νὺξ ἢ ἡμέρα , “ ἡ νύξ ,
καὶ ἀφανισθῆναι , βουλόμενον τὴν περὶ αὑτοῦ φήμην βεβαιῶσαι ὅτι γεγόνοι θεός , ὕστερον δὲ γνωσθῆναι , ἀναρριπισθείσης αὐτοῦ μιᾶς
3303655 προμεμαλαγμενην
τὸν λίβανον ἕψε καί , ὅταν διαλυθῇ , τὴν χαλβάνην προμεμαλαγμένην ἐπίβαλλε : τὴν γὰρ μαϲτίχην παραιτούμεθα . Ἄλλο .
προτήξαϲ κολοφωνίαν πίϲϲαν ϲτέαρ ἐπίβαλλε τὴν χαλβάνην μετὰ τοῦ κηροῦ προμεμαλαγμένην , ἔπειτα τὸν ϲάπωνα καὶ διηθήϲαϲ χρῶ . ἐπὶ
3303073 Μοργητες
ἴσχυον , ἀλλὰ διετέλεσαν μέχρι δεῦρο Σικελοὶ καὶ Σικανοὶ καὶ Μόργητες καὶ ἄλλοι τινὲς νεμόμενοι τὴν νῆσον , ὧν ἦσαν
ἴσχυον , ἀλλὰ διετέλεσαν μέχρι δεῦρο Σικελοὶ καὶ Σικανοὶ καὶ Μόργητες καὶ ἄλλοι τινὲς νεμόμενοι τὴν νῆσον , ὧν ἦσαν
3302993 ἐφθαρη
Ψυτταλείᾳ Πέρσαι εὐάλωτοι γεγόνασιν . τῶν Βακτρίων δὲ ἔρρει καὶ ἐφθάρη πᾶς δῆμος πανώλης καὶ ἀνδρεῖος καὶ πολεμικός , οὐδέ
ὁ παρασχὼν καὶ δοὺς πένθος καὶ θρῆνον ταῖς Σάρδεσιν : ἐφθάρη δηλονότι . καὶ ὁ Θάρυβις ὁ ταγὸς καὶ ἡγεμὼν
3299819 ἀποδειχθεισα
ἀρχὴ γενήσεται μετὰ τὴν κατάλυσιν τῶν βασιλέων καὶ ὑπὸ τίνος ἀποδειχθεῖσα ἀνδρός , καὶ ἔτι πρότερον , ὅστις ἔσται πολιτείας
δὲ τὴν Ὁστιλίου Τύλλου τελευτὴν ἡ μεσοβασίλειος ὑπὸ τῆς βουλῆς ἀποδειχθεῖσα ἀρχὴ κατὰ τοὺς πατρίους ἐθισμοὺς αἱρεῖται βασιλέα τῆς πόλεως
3299626 εὐτρεπιζουσι
, λέγουσι Χαιρέας Καλλιρόην ἄγων ἔρχεται . τὴν κοίτην ἡμῖν εὐτρεπίζουσι τὴν νυμφικήν , κοσμεῖται δὲ θάλαμος οἷς ἴδιος οὐδὲ
ἀπόπλους ὁ Ἑλλήνων . Μενελάῳ δὲ τὰ ἐς τὴν ἀναγωγὴν εὐτρεπίζουσι , καὶ ναῦς ἐστι γεγραμμένη καὶ ἄνδρες ἐν τοῖς
3298753 ἐμεουσι
, ἢν μὴ ἐς πονηρὰ μεταβάλλῃ , οἷον ἀπὸ φαρμάκων ἐμέουσι πυρετῶν ἕνεκα : αἱ ἐς ἀκρητέστερα τελευταὶ σῆψιν σημαίνουσιν
ἀμβλυωσμοῦ , καὶ ἤχων . Ὁκόσαι δὲ νήστιες ἐοῦσαι ὑπόχολα ἐμέουσι πολλὰς ἡμέρας , μήτε ἐν γαστρὶ ἔχουσαι μήτε πυρεταίνουσαι
3296588 εὐρυτερον
τὸν λίθον , ὡς ἀποκοπὴν αἰφνίδιον φέρειν τοῦ λίθου εἰς εὐρύτερον μετενεχθέντος χωρίων . διὸ καὶ τὴν ἀρχὴν ἄνωθεν ἀπὸ
ψαλὶς στενότερον ἔχει τὸ τρῆμα , ἡ δ ' ἄνω εὐρύτερον , τοῦ κοχλιάξονος ἐντὸς κατὰ τὰ πώματα ὑπὸ τῶν
3276647 ὑφελομενον
ἔνδον ἕτερος , εἰποῦσα , μήτε παραλογισάμενον τὸν πατέρα ἢ ὑφελόμενον τῆς μητρὸς ἠνάγκασα ἐμοί τι κομίσαι , ὁποῖα αἱ
ἀνασώσαντα τὸ ἄγαλμα τῆς θεοῦ , ἀλλ ' οὐ τὸν ὑφελόμενον παρ ' ἡμῶν Ἀλέξανδρον , ἀποκαλεῖς ἱερόσυλον . καὶ
3272720 ἐπιφανεστατοι
τοῦ Πίθωνος φίλοι καὶ μετεσχηκότες τῆς ἐπιβουλῆς , ὧν ἦσαν ἐπιφανέστατοι Μελέαγρος καὶ Μενοίτας , ἤθροισαν τοὺς πλανωμένους τῶν Εὐμενοῦς
καὶ τοῦτο μὲν οὐ θαυμαστόν , ἀλλὰ καὶ θυγατέρας οἱ ἐπιφανέστατοι τοῦ ἔθνους ἀνιεροῦσι παρθένους , αἷς νόμος ἐστὶ καταπορνευθείσαις
3253385 ἐγινωσκε
οὕτως ἐγίνωσκε διὰ τὰς ἀρχὰς τὸ συμπέρασμα , μᾶλλον ἂν ἐγίνωσκε τὰς ἀρχὰς ἢ τὸ συμπέρασμα : δι ' ὃ
πρὸς Εὐρυδίκην : τίς δ ' ἦν ἡ Εὐρυδίκη οὐκ ἐγίνωσκε . καὶ δὴ πάλιν εἰρηκὼς ὅτι ἔτι δεόμεθα τῆς
3250515 συνοικισμου
ὑπατείαν κατὰ τὸ ἑβδομηκοστόν τε καὶ διακοσιοστὸν ἔτος ἀπὸ τοῦ συνοικισμοῦ τῆς Ῥώμης Λεύκιος Αἰμίλιος Μαμέρκου υἱὸς καὶ Καίσων Φάβιος
γε Νοταρᾶν καὶ τῆς πόλεως ἐπιστάτην ἐσκόπει καταστῆσαι καὶ τοῦ συνοικισμοῦ ταύτης κύριον συμβούλῳ χρησάμενος αὐτῷ πρότερον περὶ τούτου :
3249843 ὠφελουντο
ἢ μηδεπώποτε ἑωρακότες , πρὸς ἐκείνους τρέπονται . ὅθεν ἥκιστα ὠφελοῦντο ὑπὸ τοῦ Διογένους Κορίνθιοι , καθάπερ ἂν εἰ νοσοῦντες
κολάσεως λέγοιεν ὡς ἄθλιοι οἱ κακοί , διδόντες δὲ δίκην ὠφελοῦντο ὑπὸ τοῦ θεοῦ , ἐατέον : κακῶν δὲ αἴτιον
3248634 κελευσιν
γνωρισθῆναι ἅμα Κερκυόνι φεύγει εἰς Ὀρχομενόν . Αὐγείου δὲ κατὰ κέλευσιν Δαιδάλου πρὸς τὴν τῶν αἱμάτων ἔκχυσιν ἐπιδιώκοντος καταφεύγουσιν ὁ
ἠλιθείης , ὑπομνήματα τοῦ χρησμοῦ , τέως δὲ ἕως κατὰ κέλευσιν ὑποθήσομαί σοι πάλιν ὑπὸ χρησμὸν , καὶ τὰς εἰς
3247880 ἐπληθυον
καὶ φόνου βροτῶν , ἀκταὶ δὲ νεκρῶν χοιράδες τ ' ἐπλήθυον . φυγῇ δ ' ἀκόσμως πᾶσα ναῦς ἠρέσσετο ,
ἤτοι τῶν Περσῶν . χοιράδες ] αἱ θαλάσσιαι πέτραι . ἐπλήθυον ] ἔγεμον νεκρῶν . ἀκόσμως ] ἀτάκτως . ἠρέσσετο
3244800 ἐϲθιουϲιν
ϲάρκα , καὶ μᾶλλον ὑπάγει τὴν γαϲτέρα καὶ χωρὶϲ ἑψήϲεωϲ ἐϲθίουϲιν αὐτά τινεϲ . τὰ δὲ ϲμικρὰ χημία καὶ πορφύραι
ὑγρὰ δὲ μετριωτέρα : δι ' ὃ καὶ ὠμὴν αὐτὴν ἐϲθίουϲιν . Καρδάμωμον δριμὺ μὲν καὶ αὐτό , τοῦ δὲ

Back