| . ὁμηρίδας δὲ ἔλεγον μὲν τοπα - λαιὸν τοὺς ἀπογόνους ὁμήρου , οἳ καὶ τὴν αὐτοῦ ποίησιν ἐκ διαδοχῆς ᾖδον | ||
| τρόπον , φησίν , οἱ ὁμηρίδαι καὶ οἱ υἱοὶ τοῦ ὁμήρου , ἤγουν οἱ ποιηταί , καταχρηστικῶς ῥαψῳδοῦντες καὶ ᾠδάς |
| πλούτου προαχθεὶς εἰς ἐπιθυμίαν , ὃν ἐκ παλαιᾶς τε καὶ προγονικῆς παραλαβὼν εὐτυχίας ἐκέκτητο , καὶ σὺν αὐτῷ τὸν πρεσβύτερον | ||
| τῇ Καρῶν ἀρχῇ . ἐντυχούσης δ ' αὐτῆς περὶ τῆς προγονικῆς δυναστείας καὶ δεηθείσης βοηθῆσαι ταύτην μὲν ἐκέλευσε παραλαβεῖν τὴν |
| καὶ διπροσώπων ἀντωνυμιῶν : ἡ μὲν γὰρ ἐγώ καὶ αἱ σύζυγοι καὶ ἅπαξ ἑνικῶς νοούμεναί εἰσιν καὶ ἓν πρόσωπον ὑπαγορεύουσιν | ||
| αὐτῆς συντάξεως ἔχεσθαι . . ἡ ἕο ἀντωνυμία καὶ αἱ σύζυγοι κατὰ τὰς πλαγίας πρόδηλον ὅτι τρίτου εἰσίν : ἀλλὰ |
| δισχιλίους . τῶν δ ' ὑπάτων εὐθὺς ἑλόντων πόλιν Βῶλαν Γέλλιος Γάιος ὁ τῶν Σαμνιτῶν ἡγεμὼν ἐφάνη μετὰ στρατιωτῶν ἑξακισχιλίων | ||
| μίαν , ὧν ἔτι σώζεται τὰ γένη , ὡς δὲ Γέλλιος Γναῖος ἱστορεῖ θυγατέρα μόνην , ἐξ ἧς ἐγένετο Ἄγκος |
| δὲ ἐπὶ μήκιστον . ἄνευ γὰρ τοῦ πᾶσαν αὐτῷ τὴν Ἰλιάδα εἰς τοῦτο αὐτὸ συγκεῖσθαι καὶ στάσεως εἶναι κατηγορίαν ἅπαν | ||
| πάντα τὰ Ὁμήρου ἔπη μαθεῖν : καὶ νῦν δυναίμην ἂν Ἰλιάδα ὅλην καὶ Ὀδύσσειαν ἀπὸ στόματος εἰπεῖν . Ἐκεῖνο δ |
| ] ἀκρωτήριον . ἤγειρεν ] ἀναλάμψαι πεποίηκεν . ἐκδοχὴν ] διαδοχήν . τηλέπομπον ] τὸ μακρὰν πέμπον ἑαυτό . οὐκ | ||
| ] κατὰ τὴν ἑκάστου οὐσίαν . κατὰ μέρος ] κατὰ διαδοχήν . ὁ δεῖνα ἢ ὁ δεῖνα ] τὸν Εὔβουλον |
| τὰ ἀγχιστευτικὰ δίκαια : οἰκεῖοι δὲ οἱ κατ ' ἐπιγαμίαν ἐπιμιχθέντες τῷ οἴκῳ . . αἰδώς ἐστιν ἐντροπὴ πρὸς ἕκαστον | ||
| τὰ ἀγχιστικὰ δίκαια : οἰκεῖοι δὲ οἱ κατ ' ἐπιγαμίαν ἐπιμιχθέντες τῷ οἴκῳ . ἀγροῖκος καὶ ἄγροικος διαφέρει . προπερισπωμένως |
| εἰς τὸ δικαίως κρίνειν . τρόπῳ γάρ τινι παρὰ θεοῦ οἰκονομίαν πεπίστευται : καὶ γὰρ αὐτὸς οὓς ἔχει ὑφ ' | ||
| τετάρτῃ ἡμέρᾳ ἐγενήθησαν φωστῆρες . Ἡ δὲ τῶν ἄστρων θέσις οἰκονομίαν καὶ τάξιν ἔχει τῶν δικαίων καὶ εὐσεβῶν καὶ τηρούντων |
| ὅπερ ἐφοβεῖτο , ἵνα διὰ τούτου ὥσπερ προδιορθώσηται τὴν μέλλουσαν συμβουλήν . τὸ . . . ἐπιτιμᾶν ] ἐντεῦθεν προοίμια | ||
| τυραννεύσαντί τε καὶ τυραννευθέντι , ὡς ἑνὶ ἑκατέρῳ παλαιὰν ἐμὴν συμβουλήν : καὶ νῦν δὲ ὅ γ ' ἐμὸς λόγος |
| τοὺς Ἕλληνας , ἀφείθησαν ὑπὸ τῶν συμμάχων τῆς στρατείας , προσταξάντων τῶν ἡγεμόνων . πλέον αὐτοὺς ποιήσειν , ἐὰν ἐπιμέλωνται | ||
| : τοῖς τε γὰρ νέοις ἀπαγορευόντων αὐτῶν μὴ διαλέγεσθαι καὶ προσταξάντων ἐκείνῳ τε καὶ ἄλλοις τισὶ τῶν πολιτῶν ἀγαγεῖν τινα |
| ιʹ . Τραϊανὸς ἔτη ιθʹ μῆνας ἓξ ἡμέρας ιδʹ . Ἁδριανὸς ἔτη κʹ μῆνας ιʹ ἡμέρας κηʹ . Ἀντωνῖνος ἔτη | ||
| καὶ τῆς Ἰταλίας ἄρχοντες ἀνθύπατοι κατὰ μέρη : ὃ καὶ Ἁδριανὸς ἄρα μιμούμενος ὕστερον χρόνῳ πολλῷ , τὴν αὐτοκράτορα ἀρχὴν |
| , ὡς ἔχει ἡ κῆρος καὶ ἦρος : οὕτω καὶ Ῥωμανός φησι . Μόνον δὲ τοῦ ἄστεος Ἀττικοὶ ἐκτείνουσι τὸ | ||
| , ὡς ἔχει ἡ κῆρος καὶ ἦρος : οὕτω καὶ Ῥωμανός φησι . Μόνον δὲ τοῦ ἄστεος Ἀττικοὶ ἐκτείνουσι τὸ |
| εἶναι τὸ πραχθὲν ἀντίληψιν , καὶ ὁ περὶ μέλλοντος ζητῶν πραγματικὴν , καὶ , ἵνα μὴ καθ ' ἕκαστον λέγωμεν | ||
| μὴ εἶναι τὸ αἴτιον καὶ τὸ μέσον . Δείκνυσιν εἰσέτι πραγματικὴν οὖσαν τὴν τῶν προβλημάτων διαφοράν , ἤγουν τοῦ ὅτι |
| ὅς ἐστι τῆς διὰ πέντε συμφωνίας : καὶ κατ ' ἐμπλοκὴν ἡ διαφορὰ τοῦ ιβʹ καὶ ηʹ πρὸς διαφορὰν τοῦ | ||
| ἑκατέρους ἀπὸ τῆς οἰκείας ἀρχῆς , καὶ συναρμοστέον κατ ' ἐμπλοκὴν αὐτούς , ὥσθ ' ἑκάστην συζυγίαν τριῶν ὅρων εἶναι |
| . καὶ ἄλλοι δὲ πολλοὶ γεγόνασιν Ἄρατοι ἄνδρες ἐλλόγιμοι , ἱστοριογράφοι , ὥσπερ ὁ Κνίδιος , οὗ φέρονται Αἰγυπτιακὰ ἱστορικὰ | ||
| λόγον καὶ ὡς ἴδια ἐξήνεγκαν Εὔμηλός τε καὶ Ἀκουσίλαος οἱ ἱστοριογράφοι . . , , : Εὔμηλος δὲ ὁ Ἀμφιλύτου |
| παντοίας , ἀποκτιννῦσαι δὲ τοὺς ἀφθόγγους , ὡς οὐκ ἀξίαν γενεὰν τῶν Ἀττικῶν ἀηδόνων : ὃ δὴ καὶ τῆς ἐλευθερίας | ||
| οἰκίαν ὁρῶντες ἀνεσκαμμένην καὶ περιουσίαν δεδημευμένην καὶ φίλους ἀνῃρημένους καὶ γενεὰν μόλις ἐκφυγοῦσαν ἐδείμαινον . καὶ οὐδὲν σφίσι νίκης ἢ |
| νὴ τοὺϲ θεούϲ , ἐπὰν ] θεωρῶν [ ] τυγχάνω κωμωιδίαν ὅπου ] ? ? ? [ μάγειρόϲ ] ἐϲτιν | ||
| πρὸϲ αὐτοῦ νέον ἀρχομένου ] [ ] γράφειν [ ] κωμωιδίαν καὶ ταῦτα ] αὐτῶν οντοειν ! [ ! ! |
| δὲ καὶ τὸ μὴ γενέσθαι βλάβην ἡμῖν τὴν νῦν γε κλῆσιν , φασὶ γὰρ κεκλῆσθαι πανταχόθεν ἐκεῖσε πάντας ὅσοι καθεστᾶσιν | ||
| . διερρυηκόσιν ] κεχαλασμένοις καὶ κεχηνόσιν , οὐ συνεστραμμένοις . κλῆσιν : τὴν μαρτυρίαν . χαύνωσιν : λύσιν τῶν δικῶν |
| γραμματικοῖς μὲν μᾶλλον ἁρμόζουσαν , οὐ μὴν οὐδὲ τῆς ῥητόρων ἀπᾴδουσαν πολυμαθίας : διὸ τὸ μέν τι περὶ αὐτῆς ἔφη | ||
| αὐταῖς , ἢ ὅπως ἐκ τοσούτων μίαν τινὰ συνθεὶς οὐκ ἀπᾴδουσαν ἀπεργάσεται . Καὶ μὴν ἤδη σοι ὁρᾶν παρέχει γιγνομένην |
| ἐλέγετο Λακεδαιμόνιος Χίλων . οὗτοι πάντες ζηλωταὶ καὶ ἐρασταὶ καὶ μαθηταὶ ἦσαν τῆς Λακεδαιμονίων παιδείας , καὶ καταμάθοι ἄν τις | ||
| ὑμῶν . ἀνάσχεσθον οὖν ἀγελαστὶ ἀκούοντες αὐτοί τε καὶ οἱ μαθηταὶ ὑμῶν : σὺ δέ μοι , ὦ παῖ Ἀξιόχου |
| , τὸ ἀπαντλῶ , τὸ υ , † καταρώσσω ὀνειρώσσω ἀγρώσσω τὸ ω , ὥστε ἔχεις μὲν δοῦναι τὸ ο | ||
| : κυνηγέται . ἀγυιεύς : κίων εἰς ὀξὺ λήγων . ἀγρώσσω : κυρίως τὸ ἀγρεύω ἐπὶ ἰχθύων . Ὅμηρος : |
| καὶ ἀνδρὸς προαποθάνῃ τις τῶν παίδων , ἐς ἄλλον τὴν ἱερωσύνην μεταχωρεῖν . νομίζοντες οὖν τὴν γυναῖκα ἀληθῆ λέγειν , | ||
| οἱ ἀπὸ τοῦ Βούτου , οὗτος δὲ ὁ Βούτης τὴν ἱερωσύνην ἔσχεν καὶ ἀπ ' αὐτοῦ Βουτάδαι ἐκλήθησαν . καλοῦνται |
| καὶ αὐτὸς ἑτέραν προσέθηκε καὶ μετ ' αὐτὸν Ἀντιφῶν ὁ Ῥαμνούσιος , ὁ Θουκυδίδου διδάσκαλος λέγεται τέχνην γράψαι : μετὰ | ||
| τῶν ἐκεῖ φυομένων ῥάμνων , ὧν οἱ δημόται Μυρρινούσιος καὶ Ῥαμνούσιος . καὶ ἡ Ἐρεικοῦσα λέγεται διὰ τὰς ἐν αὐτῇ |
| θάνατον τε κατεγνώσθησαν , καὶ τὰ ὀνόματα αὐτῶν ἐστηλιτεύθη καὶ ἐδημεύθη τὰ χρήματα αὐτῶν , καὶ τῶι κτείναντι κατ ' | ||
| κατέγνωσαν , προδιδόντος τὴν Ἑλλάδα , καὶ αὐτοῦ ἡ οὐσία ἐδημεύθη . . . , : Πῶς ἂν οὖν τις |
| , φασὶν οἱ Πυθαγορικοὶ τῶν φυσικῶν φιλοσόφων , κατ ' ἐπίνοιαν σκεπτόμεθα τὸ ἐκ τίνων τὰ αἰώνια ταῦτα καὶ λόγῳ | ||
| ὅμως γε καὶ τούτων τό γε τοσοῦτον ἐπιμνηστέον ὥστε τὴν ἐπίνοιαν διασαφῆσαι καὶ πῆ χρήσιμον πρὸς τὴν γεωγραφίαν καὶ πῆ |
| Πυθαγόραν μηδὲ ἓν καταλιπεῖν σύγγραμμά φασι τὸ δὲ φερόμενον ὡς Πυθαγόρου Λύσιδός ἐστι τοῦ Ταραντίνου Πυθαγορικοῦ φυγόντος εἰς Θήβας καὶ | ||
| τὰ δὲ ἀναθήματα αὐτῷ τὰ ἐς Ὀλυμπίαν ἐστὶ τοῦ Ῥηγίνου Πυθαγόρου τέχνη . ἐνταῦθα καὶ Ἀναξιμένους οἶδα εἰκόνα ἀνευρών , |
| . ὅϲοι δὲ φαίνονται ϲαφῆ τινα ποιότητα κατὰ τὴν γεῦϲιν ἐνδεικνύμενοι , τῆϲ ποιότητοϲ ἀνάλογον ἔχειν τὴν ἰϲχύν , εἰ | ||
| διδασκαλικῷ κεχρημένοι τῷ τρόπῳ , καὶ μὴ τὴν ἑαυτῶν δύναμιν ἐνδεικνύμενοι περὶ τὴν τῶν λέξεων ἀποτόρνευσιν . . ΟΙ ΔΕ |
| ὢν ἐπολέμησα , ὦ Καῖσαρ , αἰσχρὰν ἂν τὴν τοιαύτην ἧσσαν ἡγούμην καὶ αἰσχίονα ἔτι τὴν παράδοσιν : καὶ τῆσδε | ||
| κατέσχον ναυσὶν ἑκατὸν μάλιστα καὶ εἴκοσιν , ἐπειδὴ τήν τε ἧσσαν τὴν κατ ' Ἰσσὸν Δαρείου ἐπύθοντο καὶ ἡ Φοινίκη |
| τῷ δήμῳ , καὶ κατὰ τῶν πληθῶν γε ἅμα διηγούμενος κατηγορίαν παρεμβαλεῖν , ὥστε τοὺς ἀκούοντας ἤτοι ἐπιλαθέσθαι ἢ νυστάξαι | ||
| ὑπὸ τὰ πρός τι ἀναγόμενα ἀνάγεσθαι καὶ ὑπὸ ἄλλην τινὰ κατηγορίαν : εἴρηται γὰρ ὅτι ἴδια πράγματα οὐκ ἔχει τὰ |
| τὸ βιβλίον : οἷς μὴ κατὰ τὴν σὴν ἕξιν ἐς φιλοσοφίαν διατεθεῖσι δόξειεν ἄν τι λόγου ἄξιον ἔχειν καὶ τὰ | ||
| ταὐτῷ γὰρ παρορμᾶν ἐπιχειρεῖ εἴς τε τὴν πρακτικὴν καὶ θεωρητικὴν φιλοσοφίαν . τὸ μὲν γὰρ κτήσασθαι φρόνησιν ποιητικῆς τινός ἐστι |
| ἰσχυροτάτην εἶναί φησι . κρατεῖν γὰρ αὐτὴν τοῦ παντός . Πυθαγόρας δὲ καὶ περικεῖσθαι τῷ κόσμῳ τὴν ἀνάγκην ὑπολαμβάνει . | ||
| ἐχρήσαντο . καὶ γὰρ δὴ τὸν κόσμον Θαλῆς μὲν καὶ Πυθαγόρας καὶ Ἀναξαγόρας καὶ Παρμενίδης καὶ Μέλισσος καὶ Ἡράκλειτος καὶ |
| , οἶμαι , ἕλοιτο τὴν περὶ οὔρων πραγματείαν τὰ μέγιστα λυσιτελοῦσαν ἐς τὴν τῶν κατεχόντων παθῶν διάγνωσιν . Ταῦτά τοι | ||
| τὴν τέχνην ᾖ καὶ πᾶσαν μὲν ἀφορμὴν λόγων εἰς ἰατρικὴν λυσιτελοῦσαν καθορῶν πλήρη λόγων τε καὶ παιδεύσεως , καὶ μάλιστα |
| ἄπορον : τοσοῦτον γὰρ ἀπέχουσιν οἱ εἰς τοὐναντίον ἐπιχειροῦντες τὴν ἀμφισβήτησιν λύειν ὡς καὶ ἐκ τῶν ἐναντίων αὐτὴν ἐπισφίγγειν , | ||
| μὴ κατανοοῦντας τὴν διαφοράν : καὶ παράδειγμα μὲν ὅρου κατὰ ἀμφισβήτησιν τοῦτο : τοῖς ἐκ Πύλου στρατηγοῖς γέρας πρόκειται , |
| ἐν τῇ προλαβούσῃ διαιρέσει εἴπομεν . ΕΠΙΛΟΓΩ . Ὁ ἐπίλογος πομπείαν ἔχει πολλήν : ἐπαγγελίαν ἑτέρων κατορθωμάτων κατ ' εἶδος | ||
| ΕΠίλογος παθητικός : ὁ δὲ τοῦ πλουσίου φιλοτιμίαν ἔχων , πομπείαν παράγων , εἰς τὰς ἐκκλησίας τὸν πένητα σωφρονεῖν συμβουλεύων |
| ἀδίκως ἐπιβάλλεται Πτολεμαῖος . ἐξαπέστειλε δὲ καὶ ὁ προειρημένος τοὺς ἀπολογησομένους καὶ διδάξοντας τὴν σύγκλητον ὅτι παρὰ πάντα τὰ δίκαια | ||
| δίκην ἐπήνεγκε δημοσίαν , καὶ προεῖπεν ἥκειν ἐπὶ τὸν δῆμον ἀπολογησομένους , ὁρίσας ἄντικρυς τὴν αἰτίαν τῆς δίκης , ὅτι |
| τὸ δὲ ἑξῆς , ᾠχόμην οὖν πρὸς τὸν θεὸν , ἐπερησόμενος καὶ ἐρωτήσων , νομίζων τὸν βίον μὲν ἐμοῦ αὐτοῦ | ||
| πάνυ ψυχρά . . πείθομαι : Πιστεύω . . 〚 ἐπερησόμενος οὖν : Ἐπερωτήσων τὸν Ἀπόλλωνα . ὡς τὸν θεόν |
| . ἀπὸ δὲ τοῦ αὐτοῦ ἐμοὶ δοκεῖν ἔργου καὶ τοὺς Ἐπιγόνους ὑπὸ Ἑλλήνων καλουμένους ἀνέθεσαν οἱ Ἀργεῖοι : κεῖνται γὰρ | ||
| οὐ πολλοῖς ὕστερον ὁμοῦ Θερσάνδρῳ στρατεύουσιν ἐπὶ τὰς Θήβας οὓς Ἐπιγόνους καλοῦσιν Ἕλληνες : δῆλοι δέ εἰσι καὶ τούτοις οὐ |
| εὐθύνας . εὔθυναι δὲ αἱ τῶν διῳκημένων ἐν ταῖς ἀρχαῖς δοκιμασίαι καὶ ἐξετάσεις καὶ ἀπολογισμοί . . τὰς εὐθύνας ὠφληκὼς | ||
| ' ἐπὶ τοῖς οὕτω πεπραγμένοις τι ποιητέον ἐστίν . Αἱ δοκιμασίαι , ἐὰν μὲν ἐκ ῥητοῦ ὦσι , πραγματικαί εἰσι |
| τοῦ βασιλέως οὐδὲν ] ? ? * * , : ἐκδέδοται δέ τις καὶ Κρατεροῦ πρὸς τὴν μητέρα Ἀριστοπάτραν ἐπιστολή | ||
| . Ταῦτα μὲν οἱ μετ ' Ἀλεξάνδρου στρατεύσαντες λέγουσιν . ἐκδέδοται δέ τις καὶ Κρατεροῦ πρὸς τὴν μητέρα Ἀριστοπάτραν ἐπιστολὴ |
| ἀνεγεῖραι τῇ πόλει τὴν Ἡράκλειαν . σκοπείτω δή τις τὴν εὐγένειαν καὶ ὡς ὅτιπερ κράτιστον τῶν ἑκασταχοῦ , τοῦτο ἐνταυθοῖ | ||
| ποιεῖν οὐ φιλεῖ : ἡ δὲ ταῖς εἰρημέναις τὴν ἴσην εὐγένειαν φέρει . Ταύτας ἐγκωμίων ἀπαρχὰς ἑκατέρῳ γένει κομίζω τῆς |
| τὸ μνῆμα τὸ ἑαυτοῦ , τούτων ὑμῖν τὸν ἔχοντα τὴν τηθίδα τὴν Ἀστυφίλου μάρτυρα παρέξομαι . Ἀκούων τοίνυν ταῦτα ὁ | ||
| φίλος ἔγημε πολῖτιν ἡμετέραν λαμπροῦ γένους καὶ συμβαίνει δὴ τὴν τηθίδα τῆς γυναικὸς παρ ' ἡμῖν διάγειν ὄντων πραγμάτων τῶν |
| . Δημόκριτος : . . . . μαθητὴς κατά τινας Ἀναξαγόρου καὶ Λευκίππου , ὡς δέ τινες καὶ μάγων καὶ | ||
| τῶν ἀμφὶ τὸν Μιλήσιον Θαλῆν καὶ ἔτι τῶν ὕστερον μέχρι Ἀναξαγόρου , ὡς ἢ πάντες ἢ οἱ πολλοὶ αὐτῶν φαίνονται |
| ἅπαντες . Μόνος γὰρ θεῶν θάνατος οὐ δώρων ἐρᾷ . Μολὼν λάβε : Λεωνίδας Ξέρξου γράψαντος αὐτῷ : πέμψον τὰ | ||
| ἅπαντες . Μόνος γὰρ θεῶν θάνατος οὐ δώρων ἐρᾷ . Μολὼν λάβε : Λεωνίδας Ξέρξου γράψαντος αὐτῷ : πέμψον τὰ |
| βιβλίοις ἀκριβέστερον εἴρηται . ὡς δ ' οὖν καθεῖλε τὴν τυραννίδα Κωνσταντίου , καὶ τὸν ἱεροφάντην ἀπέπεμψεν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα | ||
| ἀφανίσειεν ἄληθες ] εἰρωνικῶς : ἐπίρρημα θαυμαστικόν οἴει ] ὑπολάβῃς τυραννίδα ] τὴν δύναμιν αὐτοῦ τριωβόλου ] τοῦ κἂν ] |
| κευθμῶνα καὶ σκότου πύλας λιπών . ” ὀλίγον δ ' ἐπιβιοὺς χρόνον ἐν συμπτώσει τῆς οἰκίας ἐν ᾗ ᾤκει διεφθάρη | ||
| Ὁ μὲν οὖν πατὴρ μετὰ τὴν μνηστείαν βραχύν τινα χρόνον ἐπιβιοὺς ἐτελεύτα ἐπ ' ἀγαθαῖς ταῖς ἐλπίσι τὴν φιλτάτην παῖδα |
| τιμᾶται φυγῆς , ὁ δὲ ἀποθνήσκειν αἱρεῖται . πάλιν ὁ Μιλτιάδης ἐπὶ τοῖς περὶ Πάρον ἑάλωκε , καὶ ὁ μὲν | ||
| , ἀφελόμενος Λακεδαιμονίους ἐξ ἀρχῆς ἔχοντας τὴν τιμὴν ταύτην . Μιλτιάδης δὲ ὁ πρῶτος νικήσας τοὺς βαρβάρους μετὰ μόνων τῶν |
| Ἰνδικὴν λέγοντος , Ὀνησικρίτου δὲ τρίτον μέρος τῆς οἰκουμένης , Νεάρχου δὲ μηνῶν ὁδὸν τεττάρων τὴν διὰ τοῦ πεδίου , | ||
| καὶ κατὰ τὰς ἐν ταῖς βασάνοις ἀνάγκας διερωτώμενος ὑπὸ τοῦ Νεάρχου τίνες ἦσαν οἱ συνειδότες , Ὤφελον γάρ , ἔφησεν |
| τοὺς νόμους ἀποδόντα τῇ πόλει , καὶ αὖθις ἐπαναγαγόντα τὴν πολιτείαν ἄξιον τοῦ γέρως ἡγήσατο : ὁ δὲ τὸ ἐναντίον | ||
| ἀσμενισμῷ μηδὲν κινοῦσι τῶν καθεστηκότων νομίμων , ἀλλὰ τὴν πάτριον πολιτείαν οὐκ ἀμελῶς φυλάττουσιν . εἰσὶ γάρ τινες οἳ τοὺς |
| . Ὀνομαστ . : . . . ἃ δὲ ποδεῖα Κριτίας καλεῖ , εἴτε πίλους αὐτὰ οἰητέον εἴτε περιειλήματα ποδῶν | ||
| ἱκανῶς ἔχειν . Εἶεν : ἀλλ ' , ἔφη ὁ Κριτίας , ὦ Χαρμίδη , ἢν δρᾷς τοῦτο ἔμοιγ ' |
| ἐξ οὗ καὶ ἀλαβανδιακὸς σολοικισμός , ὡς Φιλόξενος ὁ τὴν Ὀδύσσειαν ἐξηγούμενος , ὅταν ἡ μὴ ἀπαγόρευσις ἀντὶ τῆς οὐ | ||
| , , ἐν ὑπομνήματι Ἀνδρονίκου εἰς τὸ δος Ἀριστονίκου εἰς Ὀδύσσειαν . . . . , . ὣς ἄρ ' |
| λόγων τι παιπάλημα καὶ κακὴ γλῶσσα , ἔγραψεν οἷ ' ἔγραψ ' : ἐγὼ γὰρ οὐκ οἶδα . * καὶ | ||
| . Πανταχόθεν μὲν τοίνυν δῆλός ἐσθ ' ὅτι ταῦτ ' ἔγραψ ' ἐπιβουλεύσας [ μετὰ τοῦ βουλεύσασθαι ταῦτ ' ἀδικεῖν |
| ᾤμην παρεσκευάσθαι τέ σε πρὸς αὐτὸν καὶ τὴν ἐν ἐμοὶ τακτικὴν εἰδέναι πᾶσαν , ὥσπερ γὰρ τοῖς μαχομένοις καὶ ὁπλιτεύουσιν | ||
| ἄλλῳ τούτῳ . Ποσειδώνιος δὲ ὁ Ῥόδιος καὶ τέχνην τινὰ τακτικὴν συγγράψας κατέλιπεν . ἔστι δὲ ξύμπαντα ταῦτα τὰ συγγράμματα |
| ἐρχομένων οὐδὲ εἷς : ἀσώματοι γὰρ φύσεις νοητῶν πραγμάτων εἰσὶ κληρονόμοι . παρατετήρηται δὲ ἄκρως τὸ μὴ „ εἶπεν „ | ||
| λαβὼν ἀδίκως ὅδε μηδενὸς δόντος , οὐκ ἦσαν οἱ παῖδες κληρονόμοι , τοῖς δὲ μὴ κληρονόμοις οὐκ ἦν μετουσία τῶν |
| , ἐάν τε ἀλλότριοι τύχωσιν αὐτῆς ὄντες , ἐάν τε οἰκεῖοι : ἐν οἷς τίθεμαι καὶ σέ , ἥτις ἑνὶ | ||
| πρῶτον αὐτοὶ εὐθὺς ᾐτιάσαντο ? ? : ἐμοὶ γὰρ οἱ οἰκεῖοι ? [ ] ἀπέστειλαν γράψαντες ? ? τήν τε |
| τότε ἀκολασίᾳ τε τῶν γεγονότων διαφέρων . τούτῳ τάλαντον δοὺς μαθητὴς γίνεται ὁ δεσπότης , καὶ τὴν τέχνην μὲν οὐ | ||
| ἠφίει φωνάς . Πολυίδου δὲ σεμνυνομένου ὡς ἐνίκησε Τιμόθεον ὁ μαθητὴς αὐτοῦ Φιλωτᾶς , θαυμάζειν ἔφη , εἰ ἀγνοεῖς ὅτι |
| τοῦ κρύφα καὶ οὐ φανερῶς Ὑπερείδης ἐν τῷ κατ ' Ἀρχεστρατίδου . Ἐνσημαινόμενος : ἀντὶ τοῦ ἐνδεικνύμενος καὶ ἐμφαίνων Ἰσοκράτης | ||
| ὁ κωμικὸς , οὗ μνημονεύει Ὑπερείδης ἐν τῷ κατ ' Ἀρχεστρατίδου . Εὔδικος : Δημοσθένης ἐν τῷ ὑπὲρ Κτησιφῶντος . |
| λόγου δεῖ καὶ ἴσως οὐδὲν ὄντος πρὸς τὰ νῦν . Ἀριστάρχου δὲ τοῦτο μὲν ἐπαινῶμεν , διότι τὴν Κρατήτειον ἀφεὶς | ||
| δὲ ἀκόλουθον εἶναι ἐκείνῃ τῇ γραφῇ τῇ κομιζομένῃ ὑπ ' Ἀριστάρχου „ ὣς ἔμεν ὡς ὅτε δῖον Ἐρευθαλίωνα κατέκταν „ |
| συνδέσμους καὶ χαλώσης , ὀλισθηρὰν δὲ τῇ γλισχρότητι τὴν ὅλην διάρθρωσιν ἐργαζομένης . ἐνίοις δὲ τῶν ἀμφὶ τὰς κοτύλας ὀφρύων | ||
| μόνος εἷς οὗτος , οὐδενὸς ἔξωθεν ἄλλου τοιούτου σφίγγοντος τὴν διάρθρωσιν , ὅτι μὴ τῶν μυῶν : οὐ γὰρ οὖν |
| ἐφετῶν . ἐναντίον τι συνέβη . κατ ' ἀντίφασιν ὁ Γοργίου λόγος ἀπέβη ? διότι ποτὲ μὲν ὡς ἀπὸ τῆς | ||
| ἀποδρὰς ᾠχόμην , εἴ πῃ εἶχον . καὶ γάρ με Γοργίου ὁ λόγος ἀνεμίμνῃσκεν , ὥστε ἀτεχνῶς τὸ τοῦ Ὁμήρου |
| γ ' , οὐ γάρ ; ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , Σόλων νομοθέτης καὶ Τιμοκράτης . ὁ μέν γε καὶ τοὺς | ||
| τὰ ἐκ τῶν νόμων πράττειν . . . . ὁ Σόλων ] Δράκοντος νεώτερός ἐστι κατὰ τὴν νομοθεσίαν ὁ Σόλων |
| ποιούμεθα : ὡς ἐν τῷ κατ ' Αἰσχίνου Δημοσθένης : Αἰσχίνου γὰρ ἄγοντος ἐπὶ Χάρητα τὴν αἰτίαν τῶν ἐγκλημάτων ὡς | ||
| , ὅτι οὐκ ἔδωκε χρήματα Ὀλυνθίοις καὶ Φωκεῦσιν , ἵνα Αἰσχίνου καταμαρτυρήσωσιν , μὴ θεὶς τὴν ἀντίθεσιν προηγουμένως ταύτην ὁ |
| οἱ αὐλῳδοὶ ᾖδον : τοῦτο δὲ δηλοῖ ἡ τῶν Παναθηναίων ἀναγραφὴ ἡ περὶ τοῦ μουσικοῦ ἀγῶνος . γέγονε δὲ καὶ | ||
| ὑπήκοα [ καὶ ] γενησόμενα . τὸ δὲ ἱστορικὸν μέρος ἀναγραφὴ βίων ἐστὶ σπουδαίων καὶ πονηρῶν καὶ τὰ ὁρισθέντα ἑκατέροις |
| γοῦν οἱ πολλοὶ νῦν ῥητορεύουσιν . Εὖ λέγεις ἐπίτομόν τινα ῥητορείαν καὶ ῥᾳδιουργίαν ταύτην εὔκαιρον τοῖς ἀπορουμένοις . Ἄρξαι δ | ||
| τὸ ἔτι δεινότερον , Θεμιστίου παραβοηθοῦντος . τὴν μὲν οὖν ῥητορείαν ἐν οἷς ἐνεκάλεσεν ἔδειξεν , τὴν δὲ φιλανθρωπίαν ἐν |
| . τούτων ποτὲ λεχθέντων ἐπὶ τῷ καλῷ τούτῳ ὄψῳ τῶν κυνικῶν τις ἑσπέριος ἐλθὼν ἔφη ἄνδρες φίλοι , μὴ καὶ | ||
| ; ταῦτα δὴ τελέως ἀναντίρρητα εἶναι . διὸ καὶ τῶν κυνικῶν τις ἐρωτηθεὶς τὸν κατὰ τῆς κινήσεως λόγον οὐδὲν ἀπεκρίνατο |
| παιδίον . ἐδέου Συρίσκε ; ἔγωγε . ὅλην τὴν ἡμέραν κατέτριψε . λιπαροῦντι καὶ πείθοντί με ὑπεσχόμην . ἔδωκ ' | ||
| οὐκ ἐμέ . Παρελθὼν δ ' ὁ μισοφίλιππος Δημοσθένης , κατέτριψε τὴν ἡμέραν ἀπολογούμενος : καὶ τὸ τελευταῖον ἀποφεύγει Φιλοκράτης |
| οἱ τὸν Εὔξεινον οἰκοῦντες τὸ ἄγαλμα εἶναι παρὰ σφίσιν , ἀμφισβητοῦσι δὲ καὶ Λυδῶν οἷς ἐστιν Ἀρτέμιδος ἱερὸν Ἀναιίτιδος . | ||
| τούτου : ἔδοξε βασιλεύεσθαι τὴν Ἑλλάδα : Ἀρχίδαμος καὶ Περικλῆς ἀμφισβητοῦσι , καὶ διαιρεθήσονται τοῖς τῶν προσώπων τόποις : ὅταν |
| . τὸ δὲ δρᾶμα τῶν πάνυ δυνατῶς πεποιημένων . τὴν κωμῳδίαν καθῆκε κατὰ Σωκράτους ὡς τοιαῦτα νομίζοντος καὶ Νεφέλας καὶ | ||
| αὐτοὺς διὰ τῆς κωμῳδίας ἐβούλετο , οὔκουν ἀνεῖλε παντάπασι τὴν κωμῳδίαν : ὑπομνήματα δὲ τοῖς μετὰ ταῦτα γενησομένοις ἢ τοῖς |
| κάρη κομόωντας Ἀχαιούς . Τὸν δ ' αὖτ ' Ἰδομενεὺς Κρητῶν ἀγὸς ἀντίον ηὔδα : νηυσὶ μὲν ἐν μέσσῃσιν ἀμύνειν | ||
| ἄντρον τῆς Κρήτης : εἴρηται φασὶ γὰρ αὐτὸ ὑπὸ † Κρητῶν ὀνομασθῆναι , καταδυεῖσιν ἐπήρκεσεν . . . . ἄρκευθος |
| καὶ πόθον λαβὼν τῆς νομοθεσίας ἡμῶν εἰς Ἑλλάδα γλῶτταν τὴν Χαλδαϊκὴν μεθαρμόζεσθαι διενοεῖτο καὶ πρέσβεις εὐθὺς ἐξέπεμπε πρὸς τὸν τῆς | ||
| παραπεμψάμενος οὖν τούς τε κατ ' οὐρανὸν περιπολοῦντας καὶ τὴν Χαλδαϊκὴν ἐπιστήμην μετανάστηθι πρὸς ὀλίγον χρόνον ἀπὸ τῆς μεγίστης πόλεως |
| τῆς πόλεως ; Καὶ ὡς ἀληθῆ λέγω , ἀναγίγνωσκε τὴν μαρτυρίαν . Οὗτος τοίνυν τῷ ἡμετέρῳ θείῳ ἄπροικον τὴν ἀδελ | ||
| τοὺς ἡγουμένους : εἰς ἀνεπαίσθητον γὰρ χάριν ἡ τιμὴ τιθεμένη μαρτυρίαν ἀνόθευτον περιεῖχε τῆς ἀληθείας . ὁπότε γὰρ ἐκλείποι τις |
| . Ἔννος δέ , τοῦ βασιλέως κελεύσαντος , πᾶσαν τὴν διοίκησιν Αἰσώπου παρέλαβε . Μετὰ δέ τινα χρόνον Νεκτεναβὼ βασιλεὺς | ||
| ἀνθρώπῳ λαβεῖν , τὴν κατὰ τοὺς ἁρμονικοὺς τῶν φθόγγων λόγους διοίκησιν , ὡς ἐξέσται σκοπεῖν ἐν μέρει διελομένοις ἑκάτερον εἶδος |
| ὅσα δὴ ἀνθρώπινα , νικήσετε . εἰ δέ τις ὑμῶν ἀξιώσας τοὺς μὲν πολεμίους πλεῖόν τι εἶναι ἢ ἀνθρώπους καὶ | ||
| ὁ πρῶτος λέγεται πολύπαις μέν , οὐδένα δὲ τῶν ἄλλων ἀξιώσας υἱὸν αὑτοῦ χρηματίζειν πλὴν ἑνός : τρόπον γάρ τινα |
| ἄριστον αὐτοῦ περιπατήσαντος παρὰ τοὺς Τρίποδας συνῆλθον εἰς τὸν τόπον παῖδες οἱ κάλλιστοι ταῖς ἑξῆς ἡμέραις , ἵν ' ὀφθεῖεν | ||
| τινὲς οὕτως : δυσδαιμόνων δέ τινες , ἵνα λείπῃ τὸ παῖδες . : δυσδαιμόνων : Ἀπὸ τῶν δυσδαιμόνων εἰσὶν οἵτινες |
| . Ἡγησιάναξ γραμματικὸς [ . . ] γράψας Περὶ τῆς Δημοκρίτου λέξεως βιβλίον ἓν καὶ Περὶ ποιητικῶν λέξεων . ἦν | ||
| : πάντων γὰρ σχεδὸν τῶν ἀρχαίων μεμνημένος ὁ Πλάτων οὐδαμοῦ Δημοκρίτου διαμνημονεύει , ἀλλ ' οὐδ ' ἔνθα ἀντειπεῖν τι |
| Ἰωνική , ὅτι Θαλῆς Ἴων ὤν , Μιλήσιος γάρ , καθηγήσατο Ἀναξιμάνδρου : ἡ δὲ Ἰταλικὴ ἀπὸ Πυθαγόρου , ὅτι | ||
| θεωρίαν ταύτην παρ ' ὁντινοῦν ἐπιμελέστατα διατετριφέναι . ἀλλὰ καὶ καθηγήσατο Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου καὶ ἔλαβε , φασί , παρ |
| τὸν Προμηθέα , οὐ δεῖ πιστεύειν αὐτῷ εἰς τὸ ἐναντίον Ἡσιόδου : εὕρηται γὰρ ὅτι οἱ ποιηταὶ ἀλλήλους καταβάλλονται . | ||
| οὐσίαν κατηνάλωσε θεραπεύων τοὺς ἐν τῇ πολιτείᾳ , καὶ καταδυναστεύων Ἡσιόδου , καὶ πολλὰ παρενοχλῶν ἐζημίου πρὸς ἄρχοντας καὶ κριτήρια |
| ἐγγέγονεν . ἀκούων γὰρ τῶν παίδων εὐθύς , εἴ τι μέμφοιντο ἢ καὶ ἐπαινοῖεν Λακεδαιμόνιοι Ἀθηναίους , ὡς “ Ἡ | ||
| ὡς οἶσθα , φύσεώς ἐστιν ἀναζήτησις : εἰ δέ τινες μέμφοιντο τὴν προαίρεσιν ταύτην , ἀξιοπιστότερος ἐπαινῶν ἐγώ . Ὀρθῶς |
| ὑπάρχων τοῦ παντὸς ἡ ὑπόστασις κατὰ μὲν τὴν μηδέπω γεγενημένην ποίησιν μόνος ἦν : καθὸ δὲ πᾶσα δύναμις ὁρατῶν τε | ||
| Ῥόδῳ Σμινθείων , πρεσβύτερος καὶ εὐδαίμων ἄνθρωπος εὐφυής τε περὶ ποίησιν ὢν πάντα τὸν βίον ἐδιονυσίαζεν , ἐσθῆτά τε . |
| ἀκούουσιν . οὐδεὶς γάρ , ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὸ τοῦ προδιδόντος συμφέρον ζητῶν χρήματ ' ἀναλίσκει , οὐδ ' ἐπειδὰν | ||
| δὲ ἐπιστολὴ περὶ προδοσίας εἰς στρατόπεδον ἀντικαθημένων πολεμίων ὑπὸ τοῦ προδιδόντος ὧδε . Τῶν ἐξιόντων ἱππέων ἐκ τῆς πόλεως εἰς |
| τὴν φρόνησιν ἑπόμενον ἔχει ἄτοπον , τὸ λέγειν τὴν ἐπιστήμην πολιτικήν : ἀλλὰ τοῦτο ἄτοπον διὰ τί ; ὅτι ἡ | ||
| εἶναι τὸν ἄνθρωπον τῶν ἄλλων ζῴων καὶ διὰ τοῦτο τὴν πολιτικήν , ἤτοι τὴν φρόνησιν , σπουδαιοτάτην εἶναι , καθάπερ |
| ] καὶ παραγενόμενος Ἀθήναζε ? [ ] | πρῶτον μὲν Ξενοκράτους | ἤκουεν , ὕστερον δὲ μετὰ Πολέμωνος ἐσχόλαζεν | | ||
| κυλίηται . διὰ τοῦτο καὶ Πολέμωνος ἥψαντο οἱ λόγοι οἱ Ξενοκράτους ὡς φιλοκάλου νεανίσκου : εἰσῆλθεν γὰρ ἔχων ἐναύσματα τῆς |
| τι δόξας εἶναι . ἔπειτα ὥσπερ ἐν οἷς βελτίους ἑτέρων γεγόνασι τὴν φύσιν αἰτιᾷ , οὕτως εἴ τι καὶ προπετέστερον | ||
| τὴν ἄγνοιαν οὐδ ' Ἀσκληπιάδαις τοῦτό γε νομίζω δεδόσθαι . γεγόνασι δὲ παρ ' ἡμῖν καὶ ἐπὶ Γλοῦ τοῦ Καρὸς |
| αὐτῷ πάλαι καὶ πρόξενος , δῃώσων ἐνέβαλλε τὴν Ἀττικήν . Περικλῆς προϊδόμενος , ὡς ἄρα τιμῶν Ἀρχίδαμος τὴν προξενίαν τῶν | ||
| ὁ Περικλῆς τοὺς ἀγρούς : ἀνέζευξαν Λακεδαιμόνιοι . καὶ κρίνεται Περικλῆς δημοσίων . Φανερὸν ἐκ τῆς ἱστορίας τὸ εἶδος τοῦ |
| Ἀμύντᾳ τῷ Μακεδόνων βασιλεῖ ἰατροῦ καὶ φίλου χρείᾳ . οὗτος γνησιώτατος τῶν Πλάτωνος μαθητῶν , τραυλὸς τὴν φωνήν , ὥς | ||
| διέβαλον αὐτοῦ τινες καὶ τοὺς λόγους ἐμέμψαντο πρῶτον μὲν ὁ γνησιώτατος αὐτοῦ μαθητὴς Ἀριστοτέλης , ἔπειτα οἱ περὶ Κηφισόδωρόν τε |
| πραγμάτων στασιαζομένων , καὶ οὕτω τὴν μετοικίαν εἰς τὴν Σικελίαν στειλαμένων , ὁ δὲ Δίδυμος τὸ ἀκριβέστερον τῆς ἱστορίας ἐκτίθεται | ||
| πραγμάτων στασιαζομένων , καὶ οὕτω τὴν μετοικίαν εἰς τὴν Σικελίαν στειλαμένων . ὁ δὲ Δίδυμος τὸ ἀκριβέστερον τῆς ἱστορίας ἐκτίθεται |
| Αὖλος Οὐεργίνιος Καιλιμοντανὸς καὶ Τῖτος Οὐετούριος Γέμινος , ἄρχοντος Ἀθήνησι Θεμιστοκλέους , ἑξηκοστῷ καὶ διακοσιοστῷ μετὰ τὴν κτίσιν ἔτει , | ||
| τῶν ἄλλων δηλονότι . αὐτοσχεδιάζειν : ἑτοίμως λέγειν . τελευτὴ Θεμιστοκλέους φαρμάκῳ ἀποθανεῖν αὐτόν : αἷμα γὰρ ταύρειον πιὼν ἀπέθανεν |
| χρημάτων καταδικάσαιτο ὁ Λέων ἐπὶ τῆς Ὀλυμπικῆς βουλῆς ἑκατέρου τῶν Ἑλλανοδικῶν οἳ νικᾶν τὸν Εὐπόλεμον ἔγνωσαν . Οἰβώτα δὲ τὸν | ||
| θυγατέρα Ἀριστοπάτειραν ἐλθεῖν εἰς τὴν Ὀλυμπίαν καὶ αἰτεῖν παρὰ τῶν Ἑλλανοδικῶν ἐπιτρέψαι τὴν θέαν αὐτῇ : τοὺς δὲ κωλύειν φάσκοντας |
| αὐτοὺϲ ἄλλοι διδόαϲιν ἐϲθίειν τοῖϲ πεπονθόϲι τὴν κύϲτιν καὶ τοῖϲ λιθιῶϲιν . Ὕαινα ζῶϲα ἐν ἐλαίῳ ἑψομένη ὅλη , ὥϲπερ | ||
| καὶ νεφρούϲ . κἀντεῦθεν οἱ μὲν ὑδεριῶϲιν , οἱ δὲ λιθιῶϲιν τῶν ἐπὶ πλέον αὐτοῖϲ χρηϲαμένων , καὶ μάλιϲτα γερόντων |
| εἰπεῖν “ ὁ ἄρχων τὸ σύμβολον δίδωσινοὗτός ” ἐστιν ὁ δικαστικὸς μισθός , ἤμειψε δὲ τοῦτο γελοιωδῶς εἰπὼν “ Χάρων | ||
| ἄρχων τὸ σύμβολον δίδωσιν , ὅς ἐστιν ὁ μισθὸς ὁ δικαστικὸς , εἶπεν ὁ Χάρων , ὡς γερόντων αὐτῶν καὶ |
| . ὑμῶν ] ὑπὲρ ὧν , φησιν , ἐφόνευσα Ἀγαμέμνονα ἀπώσασθε , καὶ οἱ ἐμὲ φονεύσαντες οὐκ ἀτιμάζονται , ὡς | ||
| εἰμί . ὡς μὲν ἔκτανον ] ὑπὲρ ὧν ἐφόνευσα Ἀγαμέμνονα ἀπώσασθε καὶ οἱ ἐμὲ φονεύσαντες οὐκ ἀτιμάζονται . παιδευτικὰ δὲ |
| μόνῳ θαρσοίητε , δόξετε ἀκριβῶς παρὰ τῶν ὅπλων εἰληφέναι τὴν δυναστείαν , εἰ δὲ τῷ κατ ' ἀρετὴν ὑπερέχειν , | ||
| τὸ βασίλειον κράτος τῶν Ἀσσυρίων ἐπὶ μικρὸν ἀπώλεσεν ἣν εἶχε δυναστείαν . ὡς δ ' ἥρπασε καὶ Σέσωστριν θάνατος ἐκ |
| ἑκατὸν ψάλλουσαι καὶ ἄιδουσαι γυναῖκες : ἔψαλλον δὲ αὗται καὶ ἦιδον ἐκείνου δειπνοῦντος . . . : Ζαριναία : αὕτη | ||
| οἱ δὲ λεγόμενοι Λακωνισταί φησὶν ὁ Τίμαιος ἐν τετραγώνοις χοροῖς ἦιδον . καθόλου δὲ διάφορος ἦν ἡ μουσικὴ παρὰ τοῖς |
| δι ' ἀρετήν : τὰ δὲ ἐξ ἀνθρώπων φίλα διὰ συγγένειαν , ἔστι δὲ ὅτε καὶ τρόπον τινὰ ἐλεεινὰ δι | ||
| σύστασιν ; ὡς μὲν τοίνυν γῆν μὲν τὸ σῶμα , συγγένειαν δὲ τὴν αἴσθησιν , οἶκον δὲ πατρὸς τὸν λόγον |
| δουλείᾳ ὑποπίπτειν τῷ μὴ πάντα τὰ κατασκευάσματα αὐτῆς καὶ τὴν κτίσιν ὑπὸ μίαν καιροῦ ῥοπὴν τὴν καταρχὴν λαμβάνειν . ὥσπερ | ||
| . „ . . , : ἐποίησε δὲ καὶ Κολοφῶνος κτίσιν καὶ τὸν εἰς Ἐλέαν τῆς Ἰταλίας ἀποικισμόν , ἔπη |
| εὐεργέτην σωτῆρα ἡγοῦντο . ἐν δὲ τῇ κλίμακι κατὰ τὴν ἐπανάληψιν τὸ τέλος τοῦ πρώτου κώλου εὑρίσκομεν ἐν τῇ ἀρχῇ | ||
| ἔοικε , μένος δ ' αἴθωνι σιδήρῳ : πρὸς τὴν ἐπανάληψιν ὅτι ἐν Ἰλιάδι συνεχῶς , ἐν δὲ Ὀδυσσείᾳ ἅπαξ |
| , οὐ δήπου μέμφοισθ ' ἂν προσηκόντως , οὐδὲ ὅσων ἀνῃρήκαμεν ἐκσπόνδων ἐμοὶ γεγενημένων δι ' οὓς ἐμηχανήσαντο ὀλέθρους . | ||
| ' ἐχθρῶν , καὶ πάλιν τοὺς ἐχθροὺς διὰ τοῦ παιδὸς ἀνῃρήκαμεν . οὐκ ἔτι , Πύῤῥε , δακρύω τὸν θάνατον |
| Μέμνονας κωδωνοφαλαροπώλους . Γνώσει δὲ τοὺς τούτου τε κἀμοὺς ἑκατέρου μαθητάς . Τουτουμενὶ Φορμίσιος Μεγαίνετός θ ' ὁ Μανῆς , | ||
| δὲ κιθαριστής , τίς δὲ ἄλλος διδάσκαλος ἱκανοὺς ποιήσας τοὺς μαθητάς , ἐὰν πρὸς ἄλλους ἐλθόντες χείρους φανῶσιν , αἰτίαν |
| γεγενημένοι , Λικίνιος καὶ Μαξιμιανὸς , ἐξ ἰδιωτῶν πρὸς τὴν ἀρχὴν κεκλημένοι . Κωνσταντῖνος μὲν οὖν , πέμπτῳ τῆς βασιλείας | ||
| ῥίζαν ] ὑπερβατόν : σπείρας ῥίζαν αἱματόεσσαν . ῥίζαν ] ἀρχὴν γένους . ῥίζαν ] παῖδα . ῥίζαν ] συγγενικὴν |
| τὸν ἀγρόν , οἳ καὶ παρεκάλουν τὸν Αἴσωπον δεῖξαι τὴν ἀπάγουσαν ὁδὸν εἰς τὴν πόλιν . ὁ δὲ Αἴσωπος ἀγαγὼν | ||
| τὴν ὁδὸν ὁποία ποτέ ἐστι , τὴν ἐπὶ τὸ τέλος ἀπάγουσαν , καὶ αἱρεῖσθαι τὴν κρείττονα : εἰ γὰρ μὴ |
| ἐπὶ τὸ βουλευτήριον ἔλθω , σὲ δόξω βλέπειν δημαγωγοῦντα τὴν γερουσίαν ἐπὶ τοῦ βήματος : ἂν ἐπὶ τὸ θέατρον , | ||
| ἐνδεῖν πλὴν ὧν ἐξαμαρτάνει δῆμος : ὅταν δὲ εἰς τὴν γερουσίαν ἴδῃ τὴν βουλευομένην τε καὶ τὰς ἀρχὰς ἔχουσαν , |
| ἐς ὕστερον δὲ καὶ μᾶλλον αἱ ἐμφράξεις εἰς σκιρρώδεις διαθέσεις καθιστῶσι τὸ σπλάγχνον . Τὰ παραπλήσια δὲ καὶ ὁ σπλὴν | ||
| εὐφραντά . ὡραῖος . λαμπρός , ἐπίσημος . διεξάγουσι καὶ καθιστῶσι . τὰς κατὰ τὰς πανηγύρεις εἰς αὐτοὺς συστάσεις . |