αὐτόπτης ἐλθών , τὸ δ ' ἀπὸ τούτου ἀκοῇ ἤδη ἱστορέων . Ἀπὸ Ἐλεφαντίνης πόλιος ἄνω ἰόντι ἄναντές ἐστι χωρίον | ||
οἷός τε ἐγενόμην παραλαβεῖν [ παρὰ ] τῶν Αἰγυπτίων , ἱστορέων αὐτοὺς ἥντινα δύναμιν ἔχει ὁ Νεῖλος τὰ ἔμπαλιν πεφυκέναι |
, ἔμελλον : βούλομαι , ἐβουλόμην : καὶ δύναμαι , ἐδυνάμην . Κατὰ δὲ Συναλοιφὴν , ὡς Μένανδρος λέγει , | ||
δικασταί , βραχείας οὐσίας ὑπαρξάσης ἀδελφὰς μὲν ἐξέδωκα , ὅσα ἐδυνάμην ἐπιδούς , κόσμιον δ ' ἐμαυτὸν παρέχων καὶ ποιῶν |
αὑτῶν . ὁ δ ' οὐδὲν προκαλυψάμενος , οὐδ ' ἀναμείνας , εἰ μή τι ἄλλο , τήν γ ' | ||
μετατιθεὶς κλέπτῃ τὴν ἀνάγκην τοῖς ῥήμασιν ; εἶτα ἐρεῖς εἰ ἀναμείνας ἦν τὸν ἀγῶνα , οὐδ ' ἂν ἠρίστευσα : |
' ἀνθρώπων : ὃν δέ κ ' ἐγὼν ἀπάνευθε θεῶν ἐθέλωμι νοῆσαι μή τι σὺ ταῦτα ἕκαστα διείρεο μηδὲ μετάλλα | ||
οὔ τίς μ ' ἀέκοντα βιήσεται , αἴ κ ' ἐθέλωμι καὶ καθάπαξ ξείνῳ δόμεναι τάδε τόξα φέρεσθαι . ἀλλ |
τῶν Ἑλλήνων ἐν Αὐλίδι πόλει τῆς Βοιωτίας ἀθροισθέντων καὶ ἀπλοίαι κατασχεθέντων , Κάλχας ὁ μάντις ἐξεφώνησε μὴ δύνασθαι εἰς Ἴλιον | ||
Εἰς πάγας ὁ λύκος : ἐπὶ τῶν ἁρπαζόντων μὲν , κατασχεθέντων δέ . Εἰς κυνὸς πυγὴν ὁρᾷ καὶ τριῶν ἀλωπέκων |
ἢ τρίτος καὶ ἐφεξῆς : τὸ δὲ τῶν ἡμερῶν μέτρον ποσταῖος , οἷον ποσταῖός τις ἦλθεν Ἀθήνῃθεν εἰς Ῥώμην ; | ||
μὴ παρῇ κρέας , τάριχος στέργεται . . . . ποσταῖος δ ' ἀπ ' οὐρανοῦ πάρει ; τριταῖος . |
κῴδιον παρὰ τὸ ἐπ ' αὐτῷ κοιμᾶσθαι . παρὰ τὸ κῶ τὸ σημαῖνον τὸ κοιμῶμαι , ἀφ ' οὗ καὶ | ||
θείω , καὶ σῶ σείω , οὕτω καὶ παρὰ τὸ κῶ κείω : τὸ παθητικὸν κείομαι , καὶ ἐν συγκοπῇ |
περιμάχητον εἶναι νομιζόμενον ἐν τοῖς μάλιστα ἐπετήδευεν , ὡς μηδενὸς πώποτε τῶν προστεταγμένων ἀλογῆσαι , ἄνευ δυσκολίας καὶ ἀηδίας , | ||
, ταῦτα δὲ οὑτωσὶ παρελθεῖν σιωπῇ . ὅτι δὲ οὐδὲν πώποτε τῶν ἀνθρωπείων ἔμεγε ἐχαύνωσεν οὐδὲ ἐπῄρθην οὔτ ' ὀλίγους |
σχεδὸν ἀχρόνως αἰσθανόμεθα , διὰ δὲ τὸ ἐναργῆ αὐτὰ εἶναι παρέλιπεν . ἑξῆς δὲ ὅταν λέγῃ “ τὰ δὲ γεννώμενα | ||
πεζόν τε καὶ ἔνυδρον τέμοι : οὗτος γὰρ τὸ πτηνὸν παρέλιπεν . ὑπερβεβηκέναι δέ , εἰ τὸ ζῷον εἰς δίπουν |
πρότερόν τε τροφῆς μεταλαμβάνει , εἰ μὴ περιπατήσει τόπον τινὰ ἐξευρὼν ἑαυτοῦ ἐπιτήδειον : μεθ ' ὃν κονισάμενος λούεται , | ||
ὡς ἠδικηκὼς ἡσυχίαν ἔχων πολιτεύεσθαι , ἀλλ ' ὥσπερ αὐτὸς ἐξευρὼν τοὺς τὴν πόλιν ἀδικήσαντας , οὕτω διανοεῖται , καὶ |
ἀφορμήν σοι παρεῖχον ψευδολογίας . εἰ μὲν πρὸ τῶν ἄλλων ἐχειρωσάμην , ἵνα πρότερον θεραπεύσω τὴν ἰδίαν ὀργὴν κατὰ τὸν | ||
ἐποιησάμην τῆς ἀρχῆς καὶ τοὺς ἐλέφαντας αὐτῶν εἶχον καὶ Πῶρον ἐχειρωσάμην , καὶ Σκύθας δὲ οὐκ εὐκαταφρονήτους ἄνδρας ὑπερβὰς τὸν |
διαφόρους τόπους τὸ τελευταῖον ἀπῆλθε καὶ πρὸς τὸν Καύκασον , ὀψομένη τὸν Προμηθέα . . Ἡ Ἰὼ κατὰ χόλον τῆς | ||
σὺ πάντας δαμνᾷ ἀθανάτους ἠδὲ θνητοὺς ἀνθρώπους . εἶμι γὰρ ὀψομένη πολυφόρβου πείρατα γαίης , Ὠκεανόν τε θεῶν γένεσιν καὶ |
γράμμασιν ὃ μετενεγκὼν Χοιρίλος ἔμμετρον ἐποίησεν : ἐγὼ δ ' ἐβασίλευσα καὶ ἄχρι ἑώρων τοῦ ἡλίου φῶς , ἔπιον , | ||
Χοιρίλον ἔμμετρον ποιήσαντα . εἶναι δὲ τοῦτο : ἐγὼ δὲ ἐβασίλευσα καὶ ἄχρι ἑώρων τοῦ ἡλίου τὸ φῶς , ἔπιον |
. ἀλλὰ τῶν λόγων : ἐν οἷς κοινῇ μὲν οὐδὲν πώποτ ' εἶπ ' ἀγαθόν , κακῶς δ ' ἰδίᾳ | ||
τούτων οἴει ἂν ἐπιστηθῆναι χρῆσθαι , ᾧ τὴν ἀρχὴν οὐδὲν πώποτ ' ἐγένετο τούτων ; Ἀλλ ' ἐδόκει ἡμῖν , |
. Οἱ δέ , ἀλογήσαντες ἢ ἄλλως σφι θυμὸς ἐγένετο θεήσασθαι τὸν πόλεμον , ἐστρατεύοντο ἅμα τῷ Πέρσῃ : ἐπεὶ | ||
μετὰ ταῦτα οὐδὲν ἐγίνετο πλοίων σπανιώτερον : οὕτω πολλοὶ ἤθελον θεήσασθαι . Διαπεραιωθέντες δὲ ἐθηεῦντο διεξιόντες τοὺς νεκρούς : πάντες |
δὲ πλανῶμαι μὲν κατὰ πᾶσαν γῆν καὶ θάλασσαν , οὐ δεδύνημαι δὲ οὐδὲ ἀκοῦσαι περὶ σοῦ . Ὦ μαντεύματα δυστυχῆ | ||
“ Ζητῶν δὲ ἀεὶ πρὸς ἐμαυτὸν οὔπω καὶ τήμερον εὑρεῖν δεδύνημαι τίνος ἕνεκα τὴν σπουδὴν ταύτην ἐσπούδακας περὶ τὴν ὠνὴν |
τὸν ὕπνον ἐπαινεῖς ἐκείνου ; ἀλλ ' οὔτ ' ἐκεῖνος ἠδίκει κοιμώμενος μεθ ' ἡμέραν ἀπὸ τῶν ἐν νυκτὶ φροντισμάτων | ||
ἦν . ὁπότε δὲ μήτ ' ἐξ ἀρχῆς ὁ πατὴρ ἠδίκει τὸ χωρίον περιοικοδομῶν , μήθ ' οὗτοι πώποτ ' |
ἐς τὰς εἴκοσιν ἐκ προσθέσιος τελευτῶσιν . Οὐ δύναται δὲ ὅλῃσιν ἡμέρῃσιν οὐδὲν τουτέων ἀριθμέεσθαι ἀτρεκέως : οὐδὲ γὰρ ὁ | ||
ὡς οἱ ἀστρονόμοι ἀριθμοῦσιν . ἐὰν οὖν οὐδὲ ὁ ἐνιαυτὸς ὅλῃσιν ἡμέρῃσιν ἀριθμεῖται οὔτε οἱ μῆνες , οὐδὲν ἄκαιρον καὶ |
πάντων ὑπερεῖχε . χρόνου δὲ ἐπιγενομένου ἀνδρούμενος οὐδὲν τοῦ Φημίου ὑποδεέστερος ἦν ἐν τῇ διδασκαλίᾳ . καὶ οὕτως ὁ μὲν | ||
προσαγορεύειν ἀλλήλους φιλέουσι τοῖσι στόμασι . Ἢν δὲ ᾖ οὕτερος ὑποδεέστερος ὀλίγῳ , τὰς παρειὰς φιλέονται . Ἢν δὲ πολλῷ |
καὶ τί ποτ ' ἐστὶν αὐτό , ἡ ἀρετή . οἶδα γὰρ ὅτι τούτου φανεροῦ γενομένου μάλιστ ' ἂν κατάδηλον | ||
μέγα ἀγαθόν . . Πρὸς τὸν βάσκανον ἐσκυθρωπακότα , οὐκ οἶδα , ἔφη , πότερον σοι κακὸν γέγονεν ἢ ἄλλῳ |
εὐπόρους ὑπὲρ ἀπόρων ἐπιστέλλεις , ἀλλ ' εἰ καὶ ἡμῶν ἦρχες , ταῦτ ' ἂν ὠδύρου : ἀπόλοιο δῆτ ' | ||
ἐμὲ σπουδήν . Ἣν ἂν ἥσθην ἡδονήν , εἰ Σύρων ἦρχες , ταύτην ἥδομαι νῦν , ἐπειδὴ πόλεων ἄρχεις , |
τῆς μεγαλοφωνίας ἐμβεβροντημένος . χρόνῳ δ ' ἐμαυτὸν ἀναλαβὼν ἅπαντα διηγούμην σαφῶς ἄνωθεν ἀρξάμενος , ὡς ἐπιθυμήσαιμι τὰ μετέωρα ἐκμαθεῖν | ||
. ἃ εἰ μὲν πρὸς ἄλλον ἐπέστελλον περὶ σοῦ , διηγούμην ἄν : σοὶ δὲ τί ἄν τις ἃ οἶσθα |
ποιητῶν ἐν οἷς παρεισάγει τὴν Ἥραν λέγουσαν εἶμι γὰρ ὀψομένη πολυφόρβου πείρατα γαίης Ὠκέανόν τε θεῶν γένεσιν καὶ μητέρα Τηθύν | ||
ποιητῶν ἐν οἷς παρεισάγει τὴν Ἥραν λέγουσαν εἶμι γὰρ ὀψομένη πολυφόρβου πείρατα γαίης , Ὠκεανόν τε θεῶν γένεσιν καὶ μητέρα |
ὅ τι δόξαν αὐτίκα μάλα ἐπὶ τὴν κοινὴν μετῆλθεν , ἰητρικὴν μὲν λέγων καὶ πείρην καὶ ὁκόσα καὶ νοῦσοι , | ||
καὶ τὸ σῶμα οὕτω διακεῖσθαι . Τὰ δὲ ἐς τὴν ἰητρικὴν τέχνην παραγγέλματα , δι ' ὧν ἔστιν εἶναι τεχνικὸν |
εἰς τὸ Πάριον λεγόμενον . παρελθόντος δὲ τοῦ τριακοστοῦ ἐνιαυτοῦ μεταστειλάμενος τοῦτον ὁ πατὴρ ἐν τῆι Τροίαι ἑορτὴν ἐπετέλεσε . | ||
ἄν , οὐκ ἔχουσα περιπλοκὰς οὐδ ' ἀναβολάς , εἰ μεταστειλάμενος τὸν μάντιν ἀκούσας τῶν κεφαλαίων ἁπάντων σφαγιάζοιο ἐφ ' |
ὑμῖν οἰκείη ἐστὶν ἐξ ἀρχαίων , ἕτεροι ἐροῦσιν οἵ τινες ἱστορίην ἐξηγήσασθαι δυνατώτεροι . Ἦλθον δὲ πεμφθεὶς ὑπὸ τοῦ πατρὸς | ||
οὐκ ἀποδιδοῦσιν , ὥσπερ οὐκ ἀπαιτοῖεν . . Πυθαγόρης Μνησάρχου ἱστορίην ἤσκησεν ἀνθρώπων μάλιστα πάντων καὶ ἐκλεξάμενος ταύτας τὰς συγγραφὰς |
τὸν Ὕφασιν ποταμὸν προὐχώρει , ὡς καὶ τοὺς ἐπέκεινα Ἰνδοὺς καταστρέψαιτο . οὐδὲ ἐφαίνετο αὐτῷ πέρας τι τοῦ πολέμου ἔστε | ||
αὐτὸν ἀμύνασθαι : εἰ δὲ τοὺς πολλοὺς μετὰ τῶν ὀλίγων καταστρέψαιτο , ῥᾳδίως ἁπάντων ᾤετο κρατήσειν . οὕτω μὲν αὐτὸν |
ψευδῆ ῥᾷστ ' ἐπινευόντων . οὓς μὰ τοὺς θεοὺς οὐδὲν ὠφε - λεῖσθαι νομίζω παρὰ τούτου : ἀλλὰ δεινοί τινές | ||
| * * κοινὸν | * * τα ? ? ὠφε | * * ] ! εις δὲ ? | |
μοι , ἔφη , ὑμᾶς νομίζει μόνους πολεμικῶς ἔχειν ὁ Ἀσσύριος πρὸς ἑαυτόν , ἢ ἐπίστασθε καὶ ἄλλον τινὰ αὐτῷ | ||
παρὰ Περσέων λόγος λέγεται , αὐτὸς ὁ Περσεύς , ἐὼν Ἀσσύριος , ἐγένετο Ἕλλην , ἀλλ ' οὐκ οἱ Περσέος |
ὄντος ἐμπρήσας καὶ ἄλλα οὐκ ὀλίγα τῶν ἐν τοῖς ἀγροῖς λωβησάμενος οὐδενὸς ὁμόσε χωροῦντος ἀπῆγε τὴν στρατιάν : ταῦτα μὲν | ||
κατὰ νόμον δράσας τὸν Ἑλλήνων , καὶ τὸ σῶμα ἔτι λωβησάμενος τῇ παιδὶ ἤγαγεν ἐς ἀνάγκην δίκης τὰς γυναῖκας . |
' εἰς σωτηρίαν ὑπάρχει διαφθείρητε . ἡμεῖς δὲ πῶς οὐκ ἐμέλλομεν αἰσχυνεῖσθαι , εἰ Βυζαντίους μὲν πρώην ἀφειλόμεθα κινδύνου καὶ | ||
οὐδὲ τὰς αὐτομολίας ἄξιον ἐμποδὼν θέσθαι . εἰ μὲν γὰρ ἐμέλλομεν παραλαβόντες τοὺς ὄντας ἡμῶν ἐν Σικελίᾳ κατὰ γῆν συμβαλεῖν |
ἑαυτούς , ἕως εἰς τὴν νῦν ζῶσαν ἡλικίαν ὁ χρόνος προήγαγεν ἡμᾶς . Μηδεὶς δ ' ἡγείσθω μ ' ἀποροῦντα | ||
ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα στρατεῦσαι , συναγαγὼν ἐκκλησίαν ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν προήγαγεν αἰχμαλώτους Ἕλληνας , ἐλαχίστους τὰ σώματα καὶ ἀσθενεστάτους , |
, Θετταλία δεδούλωται , πολιορκεῖ Βυζάντιον , Ἦλιν εἴλη - φεν , Ὁμήρου κατάλογος ἁρπαζομένων γέγονε τῶν Ἑλλήνων . καὶ | ||
π ? [ ] ! ! [ ! ] τάλαινα φεν ! ! ? [ ! ] ! [ ] |
ἀρχὴν Σκαμανδρίῳ τῷ παιδὶ κατέλιπεν . ταῦτα δὲ ἔχοντα οὕτως ἐπίσταμαι σαφῶς ὅτι οὐδεὶς ἀποδέξεται , φήσουσι δὲ ψευδῆ πάντες | ||
ἐκ φιλανθρωπίας κτήσασθαι δόξαν , καὶ οὕτως ἐγώ σε καλῶς ἐπίσταμαι ὥστε καὶ ὑπεσχόμην αὐτοῖς τὰ βελτίω , καὶ νῦν |
κεκινημένων βραχύτερον , ἐπί τε τῶν σωθησομένων δηλονότι καὶ τῶν τεθνηξομένων ἀνθρώπων . Εἰ γάρ τι ὡς ἐπὶ παραδείγματος ἐν | ||
ἡ μηκίστη ὑστεροφημία καὶ αὕτη δὲ κατὰ διαδοχὴν ἀνθρωπαρίων τάχιστα τεθνηξομένων καὶ οὐκ εἰδότων οὐδὲ ἑαυτούς , οὔτι γε τὸν |
Τοῦ ποιητοῦ δὲ εἰρηκότος οὑτωσί : Μάσθλης αὖ Καρῶν ἡγήσατο βαρβαροφώνων : οὐκ ἔχει λόγον , πῶς τοσαῦτα εἰδὼς ἔθνη | ||
καὶ ὁ ποιητὴς δηλοῖ λέγων Β Νάστης αὖ Καρῶν ἡγήσατο βαρβαροφώνων . Ταῦτα μὲν ἐν τούτοις . Δεῖ δὲ γινώσκειν |
καὶ τέλους λόγος ἀπὸ τούτων καταλαμβάνεται , καθὼς καὶ πρότερον συνέταξα τριζῳδίαν μυστικὴν καὶ εἰς ταύτην ἐπεβαλόμην , οὕτως ἀκριβῶς | ||
Μάρκε , μετὰ πολλοῦ πόνου καὶ ἐγκρατείας ζητήσας καὶ ἀνευρὼν συνέταξα καὶ τὰς αἱρέσεις ἐξεδόμην . τοιγαροῦν ὁρκίζω σε Ἥλιον |
κατελιπάρησε δακρύων καὶ ἡ μήτηρ Κλυμένη μετ ' αὐτοῦ , ἀναβιβασάμενος ἐπὶ τὸ ἅρμα ὑπεθέμην , ὅπως μὲν χρὴ βεβηκέναι | ||
ὁρῶν ἐξαμαρτάνοντα , ἀλλὰ τῇ ἑαυτοῦ παρανομίᾳ προθύμως ἐξυπηρετῶν . ἀναβιβασάμενος δ ' αὐτὸν βούλομαι ἐρέσθαι , ὦ ἄνδρες δικασταί |
ἐπιθεμένους ἡμῖν , ὅτε πρὸς Λακεδαιμονίους ἐπολεμοῦμεν , καὶ μάλιστα σπουδάσαντας ἐξανδραποδίσασθαι τὴν πόλιν ἡμῶν . τὸ μὲν οὖν ἀπολογίζεσθαι | ||
τὰ τῆς φύσεως δικαιώματα , ἀρχῆς θᾶσσον ἢ χρῆν μεταποιεῖσθαι σπουδάσαντας : Ἀντιπάτρου δ ' ἂν δικαίως τὴν μιαρίαν καταπλαγῆναι |
ποτίτασσε . Συρακοσίαις ἐπιτάσσεις „ , ἀντὶ τοῦ κτησάμενος : πῶ γὰρ τὸ κτῶμαι , ὅθεν πάσω μέλλων , ῥηματικὸν | ||
. . . . . . πολυπάμων : πολυπάμων : πῶ , τὸ κτῶμαι , καὶ πάσασθαι , τὸ κτήσασθαι |
παντοίας , ἀποκτιννῦσαι δὲ τοὺς ἀφθόγγους , ὡς οὐκ ἀξίαν γενεὰν τῶν Ἀττικῶν ἀηδόνων : ὃ δὴ καὶ τῆς ἐλευθερίας | ||
οἰκίαν ὁρῶντες ἀνεσκαμμένην καὶ περιουσίαν δεδημευμένην καὶ φίλους ἀνῃρημένους καὶ γενεὰν μόλις ἐκφυγοῦσαν ἐδείμαινον . καὶ οὐδὲν σφίσι νίκης ἢ |
δὲ τῶι τέλει κορωνίς . νιν ] αὐτόν . τὰ βέλτατα ] τὰ μέγιστα . προωιδὸς κώλων ηʹ . ἡμέτερον | ||
δίκης ὀρθώματα . κρίνασα δ ' ἀστῶν τῶν ἐμῶν τὰ βέλτατα ἥξω , διαιρεῖν τοῦτο πρᾶγμ ' ἐτητύμως . ὅρκων |
πλείω δ ' ἔτι καὶ μείζω τότε διανοούμενος . Οὗτος ἀκηκοὼς τόν τε βίον καὶ τὰ ἤθη , οἷς χρῆται | ||
ἕνεκα προφάσεως ἀποσταλεὶς εἰς τὴν Μακεδονίαν καὶ παρὰ τοῦ Φιλίππου ἀκηκοὼς ὡς βούλεται σπείσασθαι , οὕτως ἀπήγγειλε . γίνεται τῶν |
ἀροτῆρας , οἳ ἐπὶ τῇσιν ἁμάξῃσι πλανώμενοι ἄλλοτε ἄλλην τῆς Σκυθίης ἀμείβουσιν , οὔτε πόλιας οἰκέοντες οὔτε ἱερὰ θεῶν σέβοντες | ||
στρατιῇ ἐλάσαντα ὀπίσω ἀπονοστῆσαι , Ἰδάνθυρσον δὲ τὸν Σκύθεα ἐκ Σκυθίης ὁρμηθέντα πολλὰ μὲν τῆς Ἀσίης ἔθνεα καταστρέψασθαι , ἐπελθεῖν |
οὕτως ἐγίνωσκε διὰ τὰς ἀρχὰς τὸ συμπέρασμα , μᾶλλον ἂν ἐγίνωσκε τὰς ἀρχὰς ἢ τὸ συμπέρασμα : δι ' ὃ | ||
πρὸς Εὐρυδίκην : τίς δ ' ἦν ἡ Εὐρυδίκη οὐκ ἐγίνωσκε . καὶ δὴ πάλιν εἰρηκὼς ὅτι ἔτι δεόμεθα τῆς |
' οὐ σύγε τήνδε μενοινήν σχήσεις , οὔτ ' αὐτὴ προτιόσσομαι ὧδε τελεῖσθαι : μνώεο μήν , ἀπεών περ ὁμῶς | ||
φίλης ὑπὸ χερσὶ λελύσθαι : μητέρα δ ' οὐκ ἄλλην προτιόσσομαι ἠέ περ αὐτήν νῆα πέλειν : ἣ γάρ , |
φρόνησιν , ἀλήθειαν , πίστιν , ἐμπειρίαν , ἐπιδεξιότητα , ἑταιρείαν , ἐπιμέλειαν , οἰκονομίαν , τέχνην . . οἱ | ||
περὶ ὧν πρότερον πταίσωμεν . νυκτερὶς καὶ βάτος καὶ αἴθυια ἑταιρείαν ποιησάμενοι ἐμπορικὸν διέγνωσαν βίον ζῆν . ἡ μὲν οὖν |
τοσόνδε κρατῆρ ' ἐν δόμοις κακῶν ὅδε πλήσας ἀραίων αὐτὸς ἐκπίνει μολών . θαυμάζομέν σου γλῶσσαν , ὡς θρασύστομος , | ||
: δεινά . πάντα μοι γέρων Κρόνοϲ [ παιδί ' ἐκπίνει τε καὶ κατεϲθίει , ἐμοὶ δὲ τούτων προϲδίδωϲιν οὐδὲ |
πάντα ἀκριβῶς καὶ πλέον ἢ Δᾶτις , φασί , τὴν Ἐρετρικήν , ὄρη , κρημνούς , φάραγγας , καταδύσεις , | ||
διηρευνήσατο πάντας τῆς γῆς τοὺς μυχοὺς ἀκριβέστερον ἢ Δᾶτις τὴν Ἐρετρικήν ; οὐκ ἐσχατιαῖς γῆς καὶ θαλάττης τὸν στόλον ὡρίσατο |
κόπρου καὶ τῶν ὁμοίων , παραλείψαϲ γράφειν τὰ ἀϲελγῆ καὶ βδελυρά , τινὰ δὲ καὶ πρὸϲ τῶν νόμων ἀπηγορευμένα , | ||
ἔνια μὲν γὰρ αὐτῶν [ ] ἀσελγῆ τέ ἐστι καὶ βδελυρά , τινὰ δὲ καὶ πρὸς τῶν νόμων ἀπηγορευμένα , |
πληροῦται . ἔκκριτον ] ἐκλελεγμένον . λείπει ] κατέλιπεν ὁ Ξέρξης ἐκεῖ . κεναῖσιν ] ἤγουν ματαίως ἐλπίζων ὡς κἂν | ||
Ἔστι δὲ ἄλλος λόγος λεγόμενος ἀνὰ τὴν Ἑλλάδα , ὡς Ξέρξης ἔπεμψε κήρυκα ἐς Ἄργος πρότερον ἤ περ ὁρμῆσαι στρατεύεσθαι |
πιστότατος , καὶ κελεύει λῃστὰς ἐπ ' αὐτὴν συγκροτῆσαι , καταλέξας τὸν τρόπον τῆς ἁρπαγῆς . πανήγυρις δὲ ἐπέκειτο , | ||
καὶ ἡλίου φῶς οὐκ ἀπέκλεισε δούλων , πάντας ἀνθρώπους κόσμου καταλέξας πολίτας : Ἐφέσιοι δὲ τὴν ἑαυτῶν πόλιν ὑπερκόσμιον οἴονται |
Ἑκαταίωι Κῆυξ δὲ ταῦτα δεινὰ ποιούμενος αὐτίκα ἐκέλευε τοὺς Ἡρακλείδας ἐπιγόνους ἐκχωρεῖν : οὐ γὰρ ὑμῖν δυνατός εἰμι ἀρήγειν . | ||
Ἀλεξάνδρου , τινὲς δ ' εἰς τοὺς διαδόχους ἢ τοὺς ἐπιγόνους κατέστρεψαν τὰς συντάξεις : πολλῶν δὲ καὶ μεγάλων τῶν |
ὑπήκουον , κατεδίκασαν αὐτῶν , καὶ τοὺς ἐπαρίτους ἔπεμπον ὡς ἄξοντας τοὺς κατακεκριμένους . οἱ μὲν οὖν Μαντινεῖς κλείσαντες τὰς | ||
ὡς φατὲ , τοὺς παῖδας τοὺς ἀκολούθους οὐκ ἤγαγον τοὺς ἄξοντας τὰ ἱερεῖα , ἀλλὰ παρ ' ὑμῖν ἐν Δήλῳ |
παντὸς τοῦ λόγου Θαλῇ ἀνακείσθω . Καὶ πάλιν : Ἀναξιμένης Πυθαγόρῃ Εὐβουλότατος ἦς ἡμέων , μεταναστὰς ἐκ Σάμου ἐς Κρότωνα | ||
ἐς τὴν Μύρκινον ἀπάγειν . Τὴν μὲν δὴ Μίλητον ἐπιτρέπει Πυθαγόρῃ ἀνδρὶ τῶν ἀστῶν δοκίμῳ , αὐτὸς δὲ παραλαβὼν πάντα |
ἀκριβοῦς δέ τινος ἐπιμελείας δεόμενον : οὐ γὰρ ἂν τοσαῦτα ἔβλαπτεν ἡ διαβολή , εἰ μὴ πιθανόν τινα τρόπον ἐγίνετο | ||
τέλη πάντως πελιδνόν . ταῦτα γὰρ ποιῶν οὐ μόνον οὐκ ἔβλαπτεν , ἀλλὰ καὶ ἔκτεινεν , ἐπειδὴ καὶ ὁ πυρετὸς |
ὀλίγωι πλειόνων ἐτῶν παρωιχηκότων , ἐξ οὗ τὰ πρῶτα ὁ Νῖνος τῶν ἐκείνηι κατέσχεν πραγμάτων : οὕτω γὰρ Κτησίαι τῶι | ||
. Στείβω : περιπατῶ . Στοιβή : ἡ ὁδός . Νῖνος : ὄνομα κύριον : ὁ τὴν Νινευῒ κτίσας . |
, ἀεὶ δ ' ἐλλίσσετο νειὸν ὅππηι σοι δείμειεν ἀριφραδέως καταλέξαι ἔννυχον ὑπνώοντι , διηνεκὲς ὄφρα κε μίμνοις σηκῶι ἐνιδρυθείς | ||
κατὰ πέλαγος διαφθαρήσεσθαι . γενόμενοι γὰρ ὑπὸ τῆς βουλῆς κύριοι καταλέξαι τοὺς ἐπὶ τὴν συμμαχίαν ἐξελευσομένους τῶν μὲν ἐπισήμων καὶ |
Σώκρατες , περί γε ἐπιτηδευμάτων καλῶν καὶ ἔναγχος αὐτόθι ηὐδοκίμησα διεξιών , ἃ χρὴ τὸν νέον ἐπιτηδεύειν . ἔστι γάρ | ||
τῶν ὑπάτων , ὁ δὲ Κλαύδιος ἀπελογεῖτο τοὺς αὐτοὺς λόγους διεξιών , οὓς εἶπεν ἐπὶ τῆς βουλῆς . οἱ μὲν |
Λύκων καὶ αὐτὸς ἀξιοίη τὰ γράμματα ἰδεῖν , εἴ τι καταλελοιπὼς εἴη ὁ ξένος ἀργύριον , ἦ μὴν δείξαντος ἑαυτοῦ | ||
, τελευτήσας δὲ μνήμης ἀξιοῦται : κἂν τῶν οἰκείων τινὰ καταλελοιπὼς ᾖ , τοῦδε ὡς υἱέος ἢ ἀδελφοῦ κήδονται , |
ὦ Παρμένων , ἐβόμβει τὰ ὦτα ὑμῖν ; ἀεὶ γὰρ ἐμέμνητο ἡ κεκτημένη μετὰ δακρύων , καὶ μάλιστα εἴ τις | ||
, τηνικαῦτα ἤδη καὶ οὗ προυδέδοκτο ἑκὼν ἠμέλει καὶ οὐκ ἐμέμνητο . Τὸ γὰρ ἀληθές τε καὶ τὸ ψεῦδος ἐν |
δὲ μέρος ἦν καὶ τόδε , τῆς Ἰταλίας ὅσον ἤδη ἐδέδεκτο τὸν Πύρρον , ἢ πολιορκηθὲν ἢ ἑκούσιον , τῆς | ||
' ἀνδρῶν πρεσβυτέρων Ἀθηνῶν τε πέρι καὶ τῶν αὐτόθι δρωμένων ἐδέδεκτο , καθ ' ἡμέραν ὡς εἰπεῖν πρὸς ἐμὲ ἐμυθολόγει |
εἰς ἐπιθυμίαν φέρει τὸν ἐλεγχθέντα ὧν πρότερον οὐκ ᾔδει . Θαλῆς ἐρωτηθείς , Τί πρεσβύτατον τῶν ὄντων ; ἀπεκρίνατο : | ||
τῶν ὅλων περιοχὴν κόσμον ἐκ τῆς ἐν αὐτῷ τάξεως . Θαλῆς Πυθαγόρας Ἐμπεδοκλῆς Ἔκφαντος Παρμενίδης Μέλισσος Ἡράκλειτος Ἀναξαγόρας Πλάτων Ἀριστοτέλης |
κωμωιδοποιὸς ἐν τοῖς Ἰάμβοις φησίν : εἰς τὸ Κυλικράνων βαδίζων σπληνόπεδον ἀφικόμην : εἶδον οὖν τὴν Ἡράκλειαν καὶ μάλ ' | ||
, οὓς χλευάζων Ἕρμιππός φησιν : εἰς τὸ Κυλικράνων βαδίζων σπληνόπεδον ἀφικόμην : εἶδον οὖν τὴν Ἡράκλειαν καὶ μάλ ' |
καθάπτοιντο λέγοντες ὅτι ἐν τοῖς μάλιστα Ἀθηναίων ἐγὼ αὐτοῖς ὡμολογηκὼς τυγχάνω ταύτην τὴν ὁμολογίαν . φαῖεν γὰρ ἂν ὅτι “ | ||
εὖ ποιῆσαι καὶ αὐτὸν μηδὲν βλαβῆναι . προξενῶν μὲν γὰρ τυγχάνω τῶν Ἡρακλεωτῶν , βούλοιο δ ' ἄν , ὡς |
ἢ διψῶσιν οἴονται κἀμέ . τί οὖν αὐτοῖς ποιήσω ; περιερχόμενος κηρύσσω καὶ λέγω μὴ πλανᾶσθε , ἄνδρες , ἐμοὶ | ||
? [ ] σὺν σοφίαι ? καὶ [ εὐμηχανίαι ] περιερχόμενος [ ] μεταξὺ αὐτῶν [ ] καὶ κατέχων τὴν |
ἦν τοῦ ῥήτορος τοῦ τὰς Ἀλεξάνδρου πράξεις γεγραφότος . Ἀναξιμένης Εὐρυστράτου Μιλήσιος φιλόσοφος , μαθητὴς καὶ διάδοχος Ἀναξιμάνδρου τοῦ Μιλησίου | ||
, καὶ αὐτὸς Μιλήσιος , τῇ Ἰάδι γεγραφώς . Ἀναξιμένης Εὐρυστράτου , Μιλήσιος , ἤκουσεν Ἀναξιμάνδρου . ἔνιοι δὲ καὶ |
ξυντυχεῖν , δυνατοὶ ἐόντες εὐπορέειν , διαντλίζονται περὶ μισθαρίων , ἀτρεκέως ἐθέλοντες ὑγιέες εἶναι εἵνεκεν ἐργασίης τόκων ἢ γεωργίης , | ||
ἀνεπιστημοσύνης . Ἅμα δὲ καὶ οἱ ἰητροὶ ἁμαρτάνουσιν , οὐκ ἀτρεκέως πυνθανόμενοι τὴν πρόφασιν τῆς νούσου , ἀλλ ' ὡς |
προτέρην ἀλαπάξηι [ [ ] αιεον ! ! Ἀχαιίδα φῶτας ἔπεμψα [ [ ] ! ναρομου [ ! ] ! | ||
τὸν ἀδελφὸν τὸν ἐμαυτοῦ καὶ τὸν ἀδελφιδοῦν καὶ τὸν ἰατρὸν ἔπεμψα , οὐκ ἐξομουμένους : οὐδὲ γὰρ ὁ νόμος ἐᾷ |
νῦν δέοὐ γὰρ ἐδόκει τῇ τύχῃ πολλῶν ἀνθρώπων : ἴδεν ἄστεα , πλανᾶται δὲ κατὰ ζήτησιν βίου , καὶ τὴν | ||
, Νεῖλος ἀναβλύζων διερὰν ὅτε βώλακα θρύπτει , οὐδέ τις ἄστεα τόσσα βροτῶν ἔχει ἔργα δαέντων . τρεῖς μέν οἱ |
χρόνον καὶ διάγνωσιν ἑτέραν ἀνεβάλετο , παῦσαι προθυμουμένη τὴν τότε κατασχοῦσαν στάσιν , ἣν εἰσῆγεν ὁ τῇ τυραννίδι ἐπιχειρῶν ὕπατος | ||
καὶ δίδωσιν ὑποβαλέσθαι τὰ παιδία πᾶσαν ἐξ ἀρχῆς διηγησάμενος τὴν κατασχοῦσαν αὐτὰ τύχην . αὐξομένοις δὲ αὐτοῖς ὄνομα τίθεται τῷ |
ἀλλ ' ἄσκαφον ματεύων , κυλικηγορήσων ἔρχομαι , οὐ τῶν Κυλικράνων εἷς ὑπάρχων , οὓς χλευάζων Ἕρμιππος ὁ κωμῳδιοποιὸς ἐν | ||
εἷς ὤν , οὓς χλευάζων Ἕρμιππός φησιν : εἰς τὸ Κυλικράνων βαδίζων σπληνόπεδον ἀφικόμην : εἶδον οὖν τὴν Ἡράκλειαν καὶ |
τῶν χαλεπῶν ἁπάντων ἀκριβῶς ἀπέλαυσε : καταστήσασθαι δ ' οὐκ ἠδυνήθη τὴν ἀρχὴν οὐδ ' ἐπιθεῖναι πέρας τοῖς πεπονημένοις , | ||
ἑλών , τοὺς δὲ καταφυγόντας εἰς Πύλον πολιορκῶν , οὐκ ἠδυνήθη παραχρῆμα ἑλεῖν : πέμψας οὖν πρὸς Ἀθηναίους πλείονα δύναμιν |
ἐξ ἀρχῆς ὑμῖν ἅπαντα ἐπιδείξω τὰ ἐμαυτοῦ πράγματα , οὐδὲν παραλείπων , ἀλλὰ λέγων τἀληθῆ : ταύτην γὰρ ἐμαυτῷ μόνην | ||
ἂν οἷός τε ὦ τὴν διήγησιν πειράσομαι ποιεῖσθαι , μηδὲν παραλείπων ὧν ἂν ἐνθυμηθῶ . Τούτων μὲν δὴ ἕνεκα οἶδά |
τῶν Ἑλλήνων συμμαχίαν ἐξέπεμψαν τοῖς Βυζαντίοις . διόπερ ὁ Φίλιππος καταπλαγεὶς τῇ συνδρομῇ τῶν Ἑλλήνων τήν τε πολιορκίαν τῶν πόλεων | ||
Κεφάλου ⌈ τοῦ τὸ ⌉ ψήφισμα γράψαντος , ὃς οὐ καταπλαγεὶς τὴν Λακεδαιμονίων δύναμιν , οὐδὲ λογι - σάμενος ὅτι |
ἐνῆν γενναίως ἐτελεύτησεν . Κλέαρχος δὲ περὶ τοῦ Περσῶν βασιλέως διηγούμενος ὅτι τοῖς αὐτῷ πορίσασιν ἡδύ τι βρῶμα ἆθλα ἐτίθει | ||
τὰ μετὰ ταῦτα εὐλόγως σιτεῖσθαι . Τὴν κατὰ τὴν Λυσιτανίαν διηγούμενος εὐδαιμονίαν Πολύβιος ὁ Μεγαλοπολίτης , ἀνδρῶν ἄριστε Τιμόκρατες , |
ἐλθὼν ἐς χαλκήιον ἐθηεῖτο σίδηρον ἐξελαυνόμενον καὶ ἐν θώματι ἦν ὁρέων τὸ ποιεύ - μενον . Μαθὼν δέ μιν ὁ | ||
τελεόμενα : παυσάμενος δὲ βασίλευε τῶν σεωυτοῦ καὶ ἡμέας ἀνέχεο ὁρέων ἄρχοντας τῶν περ ἄρχομεν . Οὐκ ὦν ἐθελήσεις ὑποθήκῃσι |
εἰσῄει βίᾳ , καὶ οὔτε τῆς ἀδελφῆς οὔτε τῶν ἀδελφιδῶν φροντίσας ζητεῖν με ἐτόλμα , καὶ ἐξευρὼν οὗ δειπνῶν ἐτύγχανον | ||
τῆς ἐπιμελείας καὶ τοῦ περὶ τὴν λέξιν κόσμου μὴ ὁμοίως φροντίσας . τοσαῦτα καὶ περὶ Ἑκαταίου . . . : |
ἐστιν . ἐπεὶ γὰρ δυσὶ τρόποις προτάσεων ἀποδεικνὺς ἐπίσταται ὁ ἐπιστάμενος , καθόλου καὶ μερικῷ , ἐὰν ἀμφοτέρας ἔχων θατέρᾳ | ||
πρὸς παραμυθίαν τοῦ λόγου λέγει ὅτι ἐπιστήμων καὶ ἀκριβὴς ἰατρὸς ἐπιστάμενος τὰς ἡμέρας τῶν κρίσεων , ποῖαί εἰσιν ἐπίδηλοι καὶ |
Κράβον ἐστάλη , καὶ πολὺν χρόνον αὐτὴν πολιορκήσας εἷλε καὶ ἐπόρθησε , τοὺς δὲ ἀνθρώπους εἰς τὴν πλησίον λίμνην ἀγαγὼν | ||
Πλαταιεῖς ἀποστῆναι τῶν Ἀθηναίων , ὡς οὐ προσεῖχον αὐτοῖς , ἐπόρθησε τὴν χώραν καὶ τὰς κατ ' αὐτὴν κτήσεις ἐλυμήνατο |
οὐκ ἐπεθύμησας αὐτὸν διαμηρίσαι ; καὶ μάλα . ἀλλ ' ἐπιθυμήσας παρασχεῖν σοι αὐτὸν [ ἢ ] ἐφοβήθης κελεῦσαι ; | ||
δὴ ἐργασάμενος τὴν πόλιν , ἀπάρας ἐς Ἀντιόχειαν ἀφίκετο . ἐπιθυμήσας δὲ μετ ' οὐ πολὺ Παρθικὸς κληθῆναι καὶ Ῥωμαίοις |
δυσαρεστέονται γὰρ ὑπ ' ἀκρασίης ἅπασι , καὶ μανίην τὴν σοφίην νομίζουσιν . Ἤπου γὰρ ὑπονοέω σαφέως λωβᾶσθαί σου τὰ | ||
οὐδ ' ὁπόσοι σκληρὸν βίον ἐστήσαντο ἀνθρώπων , σκοτίην μαιόμενοι σοφίην , οὓς αὐτὴ περὶ πυκνὰ λόγοις ἐσφίγξατο μῆτις , |
ποιησάμενος . οὐ μέντοι διαβεβαιοῦμαί γε ὡς δὴ καὶ σαφῶς εἰδώς : τάχα γὰρ ἂν εἶέν τινες αἱ ἐμὲ διαλανθάνουσαι | ||
μάλιστα καὶ κοινῶς περὶ πάντων ἐπίσταται ὁ τὰς πρώτας ἀρχὰς εἰδώς , ὥς φησιν γνῶσις τῶν ὄντων , ᾗ ὄντα |
ἀρότοις τὸ σήσαμον δοκεῖ χαλεπώτατον εἶναι τῇ γῇ καὶ μάλιστα καρπίζεσθαι : καίτοι πολυκαλαμώτερον καὶ παχυκαλαμώτερον καὶ πολυρριζότερον κέγχρος . | ||
πλείονας ὄντας κατ ' ἐκεῖνον τὸν χρόνον ὀκτακοσίων οὐκ ἐλάττω καρπίζεσθαι γῆν ἢ μυρίους τῶν Ἑλλήνων τοὺς τὴν ἀρίστην καὶ |
βλάβην καὶ τὴν τιμωρίαν ἀξιῶν ἀποσκῆψαι . ταῦτα δ ' ἔπραττεν ἅμα μὲν εἰς δεισιδαιμονίαν καὶ θεοφιλῆ βίον τὸν βασιλέα | ||
Σινωπεῦσιν ἀγορὰν διαπέμποι . Ὁ δὲ οὐ μόνον τὸ κελευόμενον ἔπραττεν , ἀλλὰ καὶ ἃ παρεσκεύαστο πέμπειν τοῖς Μιθριδατείοις , |
τῶν πολεμίων . ἀντικαταστάντες δ ' ἀλλήλοις , ὁ μὲν Ἀρχέλαος ἐξέταττεν , ἐς μάχην αἰεὶ προκαλούμενος , ὁ δὲ | ||
. καὶ δείσας ὁ Σύλλας , μὴ πάλιν αὐτὸν ὁ Ἀρχέλαος , οὐκ ἔχοντα ναῦς , ἐς Χαλκίδα ὡς πρότερον |
; ταῦτα μέμνησθε , ὅτι τούτοις ὡμολογήκειν , οὓς αὐτὸς ἐλυσάμην , ἥξειν καὶ κομιεῖν λύτρα καὶ σώσειν εἰς δύναμιν | ||
οὐδεμίαν μαρτυρίαν , οὔτ ' εἴ τινας ἐκ τῶν πολεμίων ἐλυσάμην , οὔτ ' εἴ τισιν θυγατέρας συνεξέδωκα , οὔτε |
, ἠλέησα δὲ πολλάκις ναυαγοὺς ἀφικομένους , καὶ τῇ σκηνῇ ὑπεδεξάμην , καὶ φαγεῖν ἔδωκα καὶ πιεῖν , καὶ εἴ | ||
οὐκ ἄπεισιν ἐκ τούτου τοῦ καταγωγίου . οὕτω κἀγώ σε ὑπεδεξάμην καὶ φέρω πανταχοῦ τοῖς τῶν ὀμμάτων δικτύοις , κἂν |
λογικὸν μέρος τῆς φιλοσοφίας εἰπεῖν , [ ἐν ] ἑτέρωθι διῆλθον διὰ πλειόνων . ἐνταῦθα δὲ ἡμεῖς συντομώτατα περὶ τούτων | ||
: πρὸ δὲ τούτου , οὔρησεν ἀθρόον , καὶ φῦσαι διῆλθον , ἐν βρόμῳ , καὶ τὰ ἄνω οὐκ ἐλάπαξεν |
συμβᾶσάν μοι συμφοράν , καὶ τῇ πατρῴᾳ γῇ κακῶν αἴτιος γέγονα , ἀνθ ' ὧν τοσοῦτον πλῆθος ἀπώλεσα ἐν Ἑλλάδι | ||
τὸ δ ' ἡμέτερον , ἓξ μὲν καὶ ἑβδομήκοντα ἔτη γέγονα , τὸ λειπόμενον δὲ οὐ πολύ . καὶ ὁ |
τὸ περιθέον ἄνωθεν πῦρ ἀποσβέσας τὴν ὕπουλον φλόγα καὶ κάτωθε βρύουσαν εἴασε . τὸ γὰρ πάλιν μὲν ἐκείνους νεωτερίσαι , | ||
ὀξυπύνδακα , στίλβουσαν , ἀνταυγοῦσαν , ἐκνενιμμένην , κισσῷ κάρα βρύουσαν , ἐπικαλούμενοι εἷλκον Διὸς σωτῆρος . κεντρωτός , ἱερός |
ὠθουμένων τε καὶ νεῖν οὐκ ἐπισταμένων , ἀξύνετα βαρβαριστὶ τοὺς κτενοῦντας παρακαλούντων . Ἀρχέλαος δ ' ἐν ἕλει τινὶ ἐκρύφθη | ||
εὔδηλον τὸ πρᾶγμα , ὡς συσκευασάμενοι μὲν ἦσάν τινας ὡς κτενοῦντας ; αἱ δὲ θεράπαιναι τούτους μέν , ὡς εἰκός |
Ὀνήσιμε , ὁ νῦν ἔχων Ἀβροτόνιον τὴν ψάλτριαν ἔγημ ' ἔναγχος ; πάνυ μὲν οὖν . Παραιτοῦμαί σε συγγνώμην ἔχειν | ||
ἐξεβόησε : “ ἄλλην ὁδὸν πορευώμεθα : νεκρὸς γὰρ ἐντεῦθεν ἔναγχος παρακεκόμισται . ” ὁ μὲν οὖν ταῦτα εἰπὼν ἄλλην |
κατελάβετο λελωβημένην τὴν Λευκώνην , μεγάλῳ τε ἄχει ἐπληρώθη καὶ ἀνακαλεσάμενος τοὺς ἀμφ ' αὑτὸν ἐκείνην μὲν πυρὰν νηήσας ἐπέθετο | ||
ἀμφοτέροις καὶ κατατραυματιζομένων καὶ τῆς νυκτὸς περικαταλαβούσης ὁ μὲν Πολυπέρχων ἀνακαλεσάμενος τῇ σάλπιγγι τοὺς στρατιώτας ἐπανῆλθεν ἐπὶ τὴν ἰδίαν στρατοπεδείαν |
, ἁπάντων ἐπελάθετο : ἅπαξ δὲ τολμήσας τοῦτο ψεύσασθαι πάντα συνέχεε . καὶ τοὺς θεοὺς ἐνταῦθα ποιεῖ μαχομένους ἀλλήλοις , | ||
λεγόμενον τῷ αὐτομήκει . ὅπερ πάλιν οὐ συνιδὼν ὁ Εὐκλείδης συνέχεε κἀπὶ τούτῳ τὴν τῆς θεωρίας ἐξαλλαγὴν καὶ ποικιλίαν , |
ὑπὸ Θρᾳκῶν ξενισθείς , ἦλθεν εἰς Δελφοὺς περὶ τῆς Εὐρώπης πυνθανόμενος . ὁ δὲ θεὸς εἶπε περὶ μὲν Εὐρώπης μὴ | ||
' αὐτῶν , πρότερον μὲν ἔφη καταπεπλῆχθαι τὴν τῶν Λακεδαιμονίων πυνθανόμενος ἀνδρείαν , νῦν δὲ θεασάμενος νομίζειν μηδὲν τῶν ἄλλων |
τεκέεσσιν . ἔγωγε μέν , εὖτ ' ἀφίκανεν , ἀμπλακίην ἔγνων : βωμὸν δ ' ἐκέλευσα καμόντα Θυνιάδος νύμφης , | ||
ἡγούμην οὔτε Ἀλβανοὺς οὔτε ὑμᾶς βουλεύσασθαι . ἔτι δὲ μᾶλλον ἔγνων τοῦτο καὶ πολλὴν κατέγνων ἀμφοτέρων ἡμῶν μανίαν , ἐπειδὴ |
αὐτοῖς , τὰ μέρη τῶν λειῶν ἐλάμβανε . καὶ φρουρὰν ἀπολείπων εἰς Κρότωνα εἰς Συράκοσαν ἔπλευσεν . Ὅτι Δίυλλος Ἀθηναῖος | ||
τε καὶ Κέβης , ἀπολογοῦμαι , ὡς εἰκότως ὑμᾶς τε ἀπολείπων καὶ τοὺς ἐνθάδε δεσπότας οὐ χαλεπῶς φέρω οὐδ ' |
οἰκουμένην , τῶν δ ' ἀνδρῶν τῶν μὲν σοφίαι διενηνοχότων σοφωτάτους τοὺς ἐν Σικελίαι , τῶν δὲ πραγματικῶν ἡγεμονικωτάτους καὶ | ||
σοφώτατε ] φρονιμώτατε , ἐπιτηδειότατε : ἢ ὅτι τοὺς κλέπτας σοφωτάτους ἔλεγον . ἀνύσας τι : διαπραξάμενος , σπουδάσας . |
τινας τῶν Λιβύων κατ ' ἀνάγκην διεξιόντας ἢ πλανωμένους ἐπιφαινόμενα ἥρπαζε τὰ θηρία . ἡ δὲ φύσις αὐτῶν τοῦ σώματος | ||
μὲν ἠρνεῖτο συμπλέκεσθαι καὶ διέσωζε , τὴν τεκοῦσαν δὲ αὐτὸν ἥρπαζε διὰ δαιμόνων . τῷ μὲν δὴ ἔργον ἦν φεύγειν |
βίαν [ ἐν τῶι ξύλωι ; ὅϲτιϲ οὖν ἄρχειν τοιούτουϲ ἄνδραϲ αἱρεῖταί ? [ ποτε μήτε πρόβατ ' αὐτῶι τεκνοῖτο | ||
καὶ ἡδονῇ προχέεται τῇϲι ἡ θορή , ἀτὰρ καὶ πρὸϲ ἄνδραϲ ὁμιλίῃ ἀναιϲχύντῳ : ἄνδρεϲ δὲ οὐδ ' ὅλωϲ ὀδάξονται |