τὸ λυθῆναι τὴν κραιπάλην ὑγροτέρᾳ θρεπτέον τροφῇ καὶ τὴν κεφαλὴν ἐπιτέγγειν ταῖϲ καταλλήλοιϲ ἀλοιφαῖϲ , εἰ μὲν θέροϲ εἴη ,
: τὸ δὲ ἔξωθεν αὐτῷ περικεχυμένον τὸ ὠοειδὲϲ πρὸϲ τὸ ἐπιτέγγειν τοῦτο γεγένηται καὶ μὴ ϲυγχωρεῖν αὐτὸ ἀδικεῖϲθαι ὑπὸ τῆϲ
5037743 ὑποτρεφειν
τὸ οἴδημα τῇ δριμύτητι , τὸ δὲ ἐπιλιπαίνειν καὶ ἡσυχῆ ὑποτρέφειν ὁ εἴρων ἔλεγε . Ἀρίσταρχος Τεγεάτης , ὁ τῶν
διὰ τὸ τοῖς Ἰνδοῖς νόμιμον εἶναι μέχρι τῆς τελευτῆς ἐπιμελῶς ὑποτρέφειν τοὺς πώγωνας . τὸν δ ' οὖν Διόνυσον ἐπελθόντα
4763843 ὑποπυῤῥον
διαχώρημα πρὸς τὴν κρίσιν ἰούσης τῆς νόσου : ἔστω δὲ ὑπόπυῤῥον καὶ μὴ σφόδρα δυσῶδες : ἐπιτήδειον δὲ καὶ ἕλμινθας
ἰόντα . Διαχώρημα κοιλίης βέλτιστον , μαλθακὸν , συνεστηκὸς , ὑπόπυῤῥον , μὴ σφόδρα δυσῶδες , διαχωρέον τὴν εἰθισμένην ὥρην
4686539 φαρμακευσαι
ὀξέσιν , ὅταν ὀργᾷ , κατ ' ἀρχὰς οἷόν τε φαρμακεῦσαι , καὶ τοῦτο αὐτὸ πράττειν μετὰ πολλῆς εὐλαβείας καὶ
ἀνίατον ὡς τὸν Ἡρακλέα ἀπὸ τῆς χολῆς αὐτοῦ τὰς ἀκίδας φαρμακεῦσαι τῶν ὀιστῶν : κεφαλὴν δὲ εἶχεν ἐμοὶ δοκεῖν μίαν
4684772 θηλυτερας
λεύσσων κλυτὸς Ἄρης ἄνδρας μὲν μάχλους καὶ ὀπιπευτῆρας ἔτευξεν , θηλυτέρας δὲ λέχος μισθοῦ δήμοις παρεχούσας . ὁππότε δ '
' ἐς πλάτος διαιροῦντα καὶ τὰς ἐκφωνήσεις ἥττους τε καὶ θηλυτέρας ἔχει . πάλιν δὲ εἰδικῶς ἐν μὲν τοῖς μακροῖς
4620366 πειθεσθαι
Οὐαλεντίνῳ τὸν μετὰ τὴν σύστασιν . Ὁ Νέστωρ ἀξιῶν αὑτῷ πείθεσθαι τόν τε βασιλέα τῶν Ἀχαιῶν καὶ τὸν τῆς Θέτιδος
ἐν Ματτιηνοῖς καὶ ἐν Φρυγίᾳ τῇ κάτω : ὧν ἕνεκα πείθεσθαι τὰ πεδία ποτὲ θάλατταν γενέσθαι . : Ἀκούειν δ
4600511 νοσειν
Ὅτι Πυθαγόρας πυθόμενος Φερεκύδην τὸν ἐπιστάτην αὐτοῦ γεγενημένον ἐν Δήλῳ νοσεῖν καὶ τελέως ἐσχάτως ἔχειν , ἔπλευσεν ἐκ τῆς Ἰταλίας
αὐτοῖς ἐστι καὶ ἅμα ὠχρότης , μανίαν ἢ ἐπιληψίαν δηλοῦσι νοσεῖν τὸν ἄνδρα . ὅσοις δὲ ὀφθαλμοῖς ἡ στάσις ἐστὶν
4545285 βουλομενοισι
, λέγων : Ἄνδρες Πέρσαι , οὕτως ὑμῖν ἔχει : βουλομένοισι μὲν ἐμέο πείθεσθαι ἔστι τάδε τε καὶ ἄλλα μυρία
κρέα θερμὰ κυλίνδων : ὑποτριμματίων δ ' ὀχετοὶ τούτων τοῖς βουλομένοισι παρῆσαν , ὥστ ' ἀφθονία τὴν ἔνθεσιν ἦν ἄρδονθ
4530628 πυριημα
τεῦ ὑγροτάτη ἔσται ἡ ὑστέρη : ὀδμὴν δὲ ἐχέτω τὸ πυρίημα . Καὶ ὁκόταν ἡ μὲν κεφαλὴ προφανῇ , τὸ
ἐξάπτεϲθαι ἔνι . ἡ γὰρ ἔνδον ἐκείνου θέρμη ἄριϲτον μὲν πυρίημα , ἀγαθὴ δὲ πρόκληϲιϲ ἱδρώτων . χρὴ δὲ μηδὲ
4476425 λυπουν
, προφάσεώς τε ὀλίγης λαβέσθαι εὔχοντο ἐς τὸ ἀποσκευάσασθαι τὸ λυποῦν . ἐχρῆν δὲ ἄρα Μακρῖνον ἐνιαυτοῦ μόνου τῇ βασιλείᾳ
δὲ ἀνέγνων φίλου τινὸς ἐπεσταλκότος ἐγγὺς εἶναι τῆς λύσεως τὸ λυποῦν . καὶ διὰ ταῦτα δόξα τοῖς τῇδε μὴ πολλῷ
4475048 μονοσιτεειν
ἐνδεέστερον : καὶ ἔμετον ποιησάμενος προσαγέτω , καθάπερ γέγραπται : μονοσιτέειν δὲ τοῦτον τὸν χρόνον ξυμφέρει μέχρις ἂν καταστῇ .
, οὕτω γὰρ ἂν ἀπὸ ἐλαχίστων ἐμπιπλαῖντο : ἀλλὰ καὶ μονοσιτέειν καὶ ἀλουτέειν καὶ σκληροκοιτέειν καὶ γυμνὸν περιπατέειν ὅσον οἷόν
4374619 προθυμοις
Διὸς εἶναι γνώμην ἀγορεύσαντος Ἀσκανίου , αὐτοὶ δὲ ἀλλήλοις παρακελευσάμενοι προθύμοις ἀγωνισταῖς γενέσθαι καὶ θεοὺς αἰτησάμενοι συλλαβέσθαι τοῦ κινδυνεύματος ἐξῆλθον
σῶμα τοῖς πόνοις ἔδωκε , τὴν ψυχὴν δὲ ἀπειργάσατο καλλίω προθύμοις μὲν διδασκάλοις ἕρμαιον ὤν , οὐ τοιούτοις δὲ ἄχθος
4354758 δειλοτερον
ἐπὶ ὑπερβολαῖς , ὡς τὸ κουφότερον εἶναι φελλοῦ σκιᾶς , δειλότερον δὲ λαγὼ Φρυγός , ἐλάττω δ ' ἔχειν γῆν
: ἐκπλήττει γὰρ καὶ φοβεῖ καὶ τὸν λογισμὸν διαταράττει καὶ δειλότερον ἐργάζεται ἐνθυμούμενον ὡς ἁπάντων ἐστὶν αἴσχιστον ἐν εὐμόρφῳ χωρίῳ
4351577 διδον
τὸ ἀθάνατον καὶ ἄφθαρτον ἀπαθὲς εἶναι , ἄλλῳ ἑαυτοῦ πως διδόν , αὐτὸ δὲ παρ ' ἄλλου μηδὲν ἢ ὅσον
ἀπεφήνατο ἀργυρικὸν τὸ πτωχικὸν τὸ κυνικόν , ἀλλὰ καὶ τῶν διδόν - των τὸ ἐλεητικὸν τὸ σπουδαῖον . ὥστε τοῦτο
4343358 πικρῳ
πρὸς τὰς συνεχεῖς τιθασείας αὐτῶν ἐνδόντες πόνῳ μὲν ἠλλοτριούμεθα ὡς πικρῷ πάνυ καὶ δυσκόλῳ , παλινδρομεῖν δὲ εἰς Αἴγυπτον ἐβουλευόμεθα
δημιουργίᾳ πρέπειν ὑπολαβὼν τοῦτον τὸν ἀριθμὸν καὶ εἰς ταὐτὸ συνωθῶν πικρῷ μὲν ἁλμυρόν , μέλανι δὲ φαιόν . μὴ τοίνυν
4341448 χρισει
, ἀντὶ τοῦ χρῖσον . λίπαζε : λιπαρὰ ποίει τῇ χρίσει * μελδόμεναι : τηκόμεναι ἑψόμεναι καταδαπανώμεναι καιόμεναι ; .
καὶ ἀκροάσει μελῳδιῶν καὶ συνουσίαις καὶ ἱματισμῶν περιβολῇ καὶ μύρων χρίσει : ὁμιλήσει δὲ φίλοις καὶ ἐπικτήσεται καὶ ἑτέρους φίλους
4299823 πιαινειν
Λιβύην καὶ Ἀσίαν . . σεπτὸν ] σεβάσμιον διὰ τὸ πιαίνειν τὴν Αἴγυπτον . . οὗτός ς ' ὁδώσει ]
καὶ τῷ σίτῳ . αἱ δὲ κριθαί , πρὸς τῷ πιαίνειν , καὶ κατὰ τὴν γέννησιν εὐδιαφορεῖν ποιοῦσι τὸ ζῶον
4283561 ὑγιαινοντι
πόσιος καὶ ἀφροδισίων : ταῦτα γὰρ ἀσθενοῦντι μὲν κακόν , ὑγιαίνοντι δὲ καὶ δεομένωι ἀγαθόν . καὶ ἀκρασία τοίνυν τούτων
. Ἐπὶ γαστέρα δὲ κέεσθαι ᾧ μὴ ξύνηθές ἐστι καὶ ὑγιαίνοντι οὕτω κοιμᾶσθαι , παραφροσύνην τινὰ σημαίνει , ἢ ὀδύνην
4278191 πραϋνειν
πάθη ἤθελον θεραπεύειν , ἤγουν κρατεῖν θυμοῦ , καὶ τοῦτον πραΰνειν , καὶ τὰ ὅμοια δρᾷν . . ΟΥΔ '
φησίν . Ἐπιμέλεια τοίνυν ταύταις ἁρμόζει κούφη καὶ παρηγορεῖν καὶ πραΰνειν δυναμένη : ἐγκαθίσματα μὲν διὰ τήλεως καὶ μαλάχης ἀφεψήματος
4258148 λυπειν
. φασὶ δὲ αὐτὸν μὴ δάκνειν , ἢ καὶ δάκνοντα λυπεῖν . μέμνηται δὲ αὐτοῦ καὶ Δημοσθένης [ . ,
ἐγὼ παρῄνουν , σὺ δ ' εὐθὺς ἐνδείκνυσο τοῖς δυναμένοις λυπεῖν , ὅτι οὐκ ἐπιτρέψεις . οἱ δ ' οὐχ
4256323 ἐπεγειραι
μερῶν ἢ τὸ μέτωπον . ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων παθῶν ἐπεγεῖραι καὶ τεμεῖν καὶ θερμᾶναι προσήκει τὸ πάχος τοῦ λυποῦντος
σπέρματι , χρεία δ ' αὐτοῦ πρός τε τὴν ἀφροδισίων ἐπεγεῖραι συνουσίαν ἥδειν τε καὶ κατὰ τὴν ὁμιλίαν ἐπιτέγγειν τὸν
4222264 ἐναντιωτατον
γλυκυτάτῳ μηδεμίαν ἔχοντι ϲτύψιν , ὁποῖόν ἐϲτι τὸ Ϲαβῖνον : ἐναντιώτατον γάρ ἐϲτι τούτοιϲ τὸ ὀμφάκινον . ἐν μὲν οὖν
πλῆθος σπωμένοις ἢ τρέμουσιν ὠφελιμώτατον , τοῖς δὲ διὰ κένωσιν ἐναντιώτατον : τοῖς δὲ . . . . . .
4189120 ἐϲχαρουν
τῆϲ τρίτηϲ : ὅϲα δὲ οὕτω θερμαίνειν πέφυκεν , ὡϲ ἐϲχαροῦν τε καὶ καίειν , τετάρτηϲ . οὕτω δὲ καί
πνεύματοϲ καὶ αἵματοϲ ὁλκῇ ὁ ἰόϲ : ἐπιφλέγειν τε καὶ ἐϲχαροῦν τὰ ἡλκωμένα . καὶ ἀκρωτηριαϲμὸϲ δὲ παραλαμβανέϲθω εἰϲ καιρόν
4182976 παρελκεσθαι
κριτικοὶ καὶ δεικτικοί . Φολκός . παρὰ τὸ τὰ φάη παρέλκεσθαι , ὃ ἐστὶν ἐν τῇ συνηθείᾳ στραβὸς λεγόμενος .
διώκοντας εἰς τὸ μὴ ἐκφυγεῖν διεφθείροντο οἱ πολλοί , ὥστε παρέλκεσθαι τὸ ὥστε : ἢ τὸ ἄρθρον πλεονάσει τὸ τοῦ
4172415 ἐμεσαι
τῆς λεπτύνσιός τε καὶ τοῦ μὴ συλλαμβάνειν δύνασθαι , αἷμα ἐμέσαι τὴν γυναῖκα προσδόκιμον : τὰ δὲ καταμήνια τῇ τοιαύτῃ
ὅτι εἴρηκας ἔγραψας , ἀλλὰ πρὸς μὲν Ὀλύμπιον εἰρωνευόμενος ἔφης ἐμέσαι , πρὸς δὲ ἡμᾶς οὐδὲ τοῦτο . Χαίρω σου
4164160 ἀφελεειν
ἠδύνατο κρατέειν , τοῦτο βλάπτειν ἡγήσαντο , καὶ τοῦτο ἐζήτησαν ἀφελέειν . Ἰσχυρότατον δέ ἐστι τοῦ μὲν γλυκέος τὸ γλυκύτατον
ἢν αὐτίκα βούλῃ ἐκπρῖσαι τὸ πρὸς τὴν μήνιγγα , ἔπειτα ἀφελέειν τὸ ὀστέον , ὡσαύτως χρὴ πυκινά τε ἐξαιρέειν τὸν
4154572 λεπτομερει
φλεγμοναῖϲ ἐπιτηδειότατον εἰδέναι τούτοιϲ πολέμιον , καὶ κάλλιον καταιονᾶν ἐλαίῳ λεπτομερεῖ μηδὲν ἔχοντι ϲτύψεωϲ θερμῷ πρὸϲ αἴϲθηϲιν : οὔτε γὰρ
τιθυμάλλων καὶ ϲχεδὸν ἤδη τῆϲ καλουμένηϲ ϲηπτικῆϲ δυνάμεωϲ : τῷ λεπτομερεῖ δὲ τῆϲ οὐϲίαϲ ἀνωδύνωϲ καίει . Κόνυζα διττή .
4148209 κακιστον
δὲ καλὸν μένει . ἐξ ὧν λυπηρότατον ἀνάγκη εἶναι τὸν κάκιστον βίον , τερπνότατον δὲ τὸν ἄριστον . καὶ ταῦτα
ἐπῄροντο , ὑποπόνηρα , οἷσι δὲ καὶ πνεῦμα ξυνεμετεωρίζετο , κάκιστον : οὗτοι γὰρ καὶ ἐπεχλιαίνοντο . ὡς γὰρ γέγραπται
4135783 προσφερουσα
τοῖς πρώην ἡ τύχη , καθ ' ἕνα τῶν ἀγώνων προσφέρουσα , νῦν τι καινότερον ἐτεχνάσατο καθ ' ἡμῶν ,
κατεῖχε γὰρ αὐτὸν ἐπὶ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας ἡ βουλὴ πολλὰς προσφέρουσα δεήσεις , ἐπεὶ τὸ τρίτον οἱ δήμαρχοι διεπράξαντο μὴ
4128235 πειθομενους
πεπτωκότας τῶν μεγάλων δακτύλων ὄνυχας τοὺς δυσθεραπεύτους τυγχάνοντας τοὺς μὴ πειθομένους ἀλλ ' ἐπιρευματιζομένους , φοίνικας πατητοὺς βρέξας οἴνῳ λευκῷ
. νεογνῷ δὲ ἐπιλύειν μὴ θέμις ἔστω , ἀλλὰ χρὴ πειθομένους τῷ ἐμῷ ὁμωνύμῳ ἀφιέναι τούτους τῇ θεῷ . ὥστε
4127065 ἐκκομιδης
λιμένος καὶ ταχείας τῆς ἐκ τῶν πλοίων γινομένης τῶν φορτίων ἐκκομιδῆς , πολὺς ὁ καταπλέων ἐστὶν εἰς τὸ ἐμπόριον .
ταφῇ . οὐσία γὰρ οὐκ ἦν τῷ ἀνδρὶ εἰς μεγαλοπρέπειαν ἐκκομιδῆς καὶ ταφῆς ἀποχρῶσα : ὥστε καὶ τοῖς ἐπιτρόποις αὐτοῦ
4114595 κρατουν
γὰρ ψυχὴ καὶ ἓν ἔργον . Τὸ γὰρ ἡγεμονοῦν ἓν κρατοῦν ἀεί , καὶ οὐχ ὁτὲ μὲν κρατοῦν , ὁτὲ
πῦρ δὲ παγκρατές : ὁ νοῦς : τὸ δὲ πάντων κρατοῦν πῦρ , ᾧ ἀπείκαζεν ἑαυτὴν ἡ Θέτις , καὶ
4113905 ἀσθενεστατον
μὲν γὰρ ἀβλαστοῦς , ἡ δὲ βεβλαστηκότος ἄρτι πίπτει ὅτε ἀσθενέστατον ἐνίοτε δὲ ἀνοιδοῦντος πρὸς τὴν βλάστησιν ὅτε οὐχ ἧττον
, σκευὴν δ ' ἔχει τοιαύτην : ἀχρούστατόν τε καὶ ἀσθενέστατον ὑπάρχον ὕδατι διέντες αὐτὸ ἕψουσιν , εἶτ ' εἰς
4100883 νευρωδεϲ
καταλαμβάνεται πρὸϲ τῷ καὶ τὰϲ ὀδύναϲ ἰϲχυροτέραϲ ἴϲχειν διὰ τὸ νευρῶδεϲ τοῦ ϲτομίου , ὥϲπερ οὖν τὸ ἐν τῷ πυθμένι
ϲυμφυῆναι τῷ περιτοναίῳ τὸ ἐπιγάϲτριον , ἐπειδὴ μόγιϲ ἑαυτῷ ϲυμφύεται νευρῶδεϲ ὑπάρχον , ἢ ὡϲ ἔνιοι ϲυνάγονταϲ ἀλλήλοιϲ τὰ κατὰ
4095165 εὐμορφῳ
μηδέν τι προσγράφειν , ἐπειδὴ ἔμελλεν ὥσπερ ὑγιεῖ σώματι καὶ εὐμόρφῳ προσπλακέν τι , καὶ εἰ εὔμορφον εἴη , τοῦ
Ἔτι δὲ θαυμάσειεν ἄν τις καὶ τῆς ὀροφῆς ἐν τῷ εὐμόρφῳ τὸ ἀπέριττον κἀν τῷ εὐκόσμῳ τὸ ἀνεπίληπτον καὶ τὸ
4091191 βλαβερωτερον
τὸ λογικόν , ὅτι τοῦ ἀλόγου μᾶλλον ἀρχὴν ἔχει , βλαβερώτερον καὶ χεῖρον : μυριοπλάσια γὰρ ἂν κακὰ ποιήσειεν ἄνθρωπος
, ἀλλοτριωθέντες δὲ αὐτῶν ἀνεπιφάντους , τὴν δὲ ἐπὶ τὸ βλαβερώτερον ἢ ὠφελιμώτερον τοῖς ἑτέροις ἐκ τῆς τῶν ἐπιθεωρούντων ἀστέρων
4081393 μελειν
, ἄβροτον εἰς ἐρημίαν . Ἥφαιστε , σοὶ δὲ χρὴ μέλειν ἐπιστολὰς , ἅς σοι πατὴρ ἐφεῖτο , τόνδε πρὸς
ἐν μεγάλῳ ἀδύτῳ ῥωννύμενον : τοῦ γε μὴν ὅλως αὐτῇ μέλειν ἀνθρώπων καὶ τόδε μέγα τεκμήριον . θυόντων γὰρ αὐτῇ
4054457 βουκερας
φακόν : τοῦτο δὲ ὅμοιον μὲν τῇ ὄψει καὶ τὸ βούκερας , θερίζεται δὲ περὶ Πλειάδος δύσιν . Διαφέρει δὲ
ῥίζαν δὲ ὑποστρόγγυλον : οὐθὲν δὲ ἕτερον ἀφαυαίνεται παρὰ τὸ βούκερας . γίνεται δὲ ταῦτα ἐν ταῖς λεπταῖς οὐκ ἐν
4050825 συνολον
δικαίου φαῦλος οὐ ψαύει λόγος . Ἢ μὴ γάμει τὸ σύνολον ἢ γαμῶν κράτει . Ἡ πατρίς , ὡς ἔοικε
παραδεδόσθαι καὶ ταῖς κοιναῖς τιμαῖς μάλιστα χαίρειν , καὶ τὸ σύνολον ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν ἀεὶ χορὸν εἶναι τῶν Μουσῶν
4043667 προσφερεσθαι
τὴν τροφήν : ἄριστον δὲ ὀλιγοσιτίη , κράτιστα δὲ χρὴ προσφέρεσθαι . Τοῦτο τὸ φάρμακον ὀδόντας καθαίρει καὶ εὐώδεας ποιέει
τὸν στόμαχον ἀνιῶνται : διὸ χρὴ καλῶς ἐκπλύνειν πρὶν ἐπιχειρεῖν προσφέρεσθαι τὸν καρπὸν τοῦτον , ὅπερ οὐχ ἥκιστα κἀπὶ τῶν
4025698 ἀνελαιον
ὥστε ἑνωθῆναι . ἐχέτω δ ' ὀλίγον ἁλῶν καὶ ἔστω ἀνέλαιον . γίνεται δὲ καὶ ἀπὸ μαλάχης ῥόφημα , τῶν
λαθύριον καὶ αὖχον ἀλεστά : τὸ δὲ ἄρτυμα τῶν τοιούτων ἀνέλαιον καὶ κύμινον τριπτόν . Ἐκ δὲ τῶν ὀπωρῶν σταφίδας
4023216 καμνειν
καὶ ἀπορίᾳ συγκατακλείσας τριβώνιον περιβαλῶ , μετὰ δὲ πονεῖν καὶ κάμνειν καταναγκάσω χαμαὶ καθεύδοντα καὶ ὕδωρ πίνοντα καὶ ὧν ἔτυχεν
καλῶς αὐτῇ ἐκέχρητο . κβʹ . Τὰς ἀφορμὰς ὁκόθεν ἤρξαντο κάμνειν , σκεπτέον εἴτε κεφαλῆς ὀδύνη εἴτε ὠτὸς εἴτε πλευροῦ
4021620 ἐρωντι
. ἡ δὲ σύνταξις : ἀπὸ ἄκρας σκοπιᾶς . ὅσσον ἐρῶντι πατρὸς μύθων ἢ ματρὸς ἀκούειν : λείπει τὸ παῖδες
. Πολλὰ ἀγαθὰ γένοιτο Βακχίῳ καλῷ τε ὄντι καὶ καλῶν ἐρῶντι . λέγω δὲ οὐκ ἐμαυτὸν σεμνύνων , ἐρᾷ μὲν
4020347 φορουντας
τὴν ὀσφῦν οὐρὰν διατελέσαι καὶ τοὺς ἐκγόνους τὸ παράσημον τοῦτο φοροῦντας διὰ τὴν τῆς φύσεως κοινωνίαν . τὸν δ '
σώματι ἐνδεὲς ἔχοι , καὶ καλλίστους καὶ μεγίστους ἐπιδεικνύναι τοὺς φοροῦντας : καὶ γὰρ τὰ ὑποδήματα τοιαῦτα ἔχουσιν ἐν οἷς
4007838 ἀπομελι
τὸ ἀηδέϲτατον . ὠφέλιμον δὲ τοῖϲ τοιούτοιϲ ποτὸν καὶ τὸ ἀπόμελι , καὶ μάλιϲτα τὸ ὀξυνθέν . λεπτυνόντων δὲ ἐπὶ
ἐπιτήδειόν ἐστι τῷ ὑγραίνειν τὸ ξηρὸν τοῦ χυμοῦ καὶ τὸ ἀπόμελι μᾶλλον καὶ τὸ μελίκρατον καὶ καθόλου γε πάντῃπερ ἀνυγραίνειν
3988385 παραχθηναι
καὶ ὁ τῆϲ δωροξενίαϲ νόμοϲ ἁρμόττων ἐϲτὶ τῷ νῦν ἀγῶνι παραχθῆναι : εἰ γὰρ καὶ τοὺϲ ἀποφυγόνταϲ ξενίαϲ εἴρηκεν ἐξεῖναι
φιλόσοφον εἶναι τὸν ἐπιβάντα , ἀπέλυσαν . ἔνιοι δέ φασι παραχθῆναι αὐτὸν εἰς τὴν ἐκκλησίαν καὶ τηρούμενον μηδ ' ὁτιοῦν
3987989 σπενδε
' ὧν θυσίαν οὐκ ἐποίησαςῥέζειν γὰρ τὸ θύειν : τουτέστι σπένδε πρῶτον καὶ τότε ἔσθιε : μηδὲ μὴν λούσῃ ἐὰν
ὡς ἀνόητον καὶ ἀνοήτων ἐπιστατήσοντα . Κοαλέμῳ ] ἀνοήτῳ . σπένδε ] θύε . τῷ Κοαλέμῳ ] τῇ ἀνοίᾳ .
3982396 ἡδομενου
μισθῶν ὀφειλομένων οὐκ ἦν ἐσπουδακότος λόγος , ἀλλ ' ἀνδρὸς ἡδομένου τῇ μνήμῃ τῆς συνουσίας . εἰ γὰρ δὴ καὶ
ἴδῃς Παρθένιον καὶ τὰ γράμματα λάβῃς , πρόσωπον μὲν δείξεις ἡδομένου τῷ τε ἐκεῖνον ἰδεῖν καὶ τῷ ταῦτα λαβεῖν ,
3973156 ἐπεδεικνυεν
γὰρ αὐτὸν κατόπιν τῶν θυρῶν , ὁπότε τὸ πρῶτον ἀναπετάσας ἐπεδείκνυεν τὸ ἔργον , ἐπακούειν τῶν αἰτιωμένων τι ἢ ἐπαινούντων
τὴν ἔννοιαν ταύτην λαβών , δι ' ἧς φρόνιμον αὐτὸν ἐπεδείκνυεν ὄντα , ἀληθῆ μάλιστα ἔδοξε περὶ αὐτοῦ εἰρηκέναι .
3961846 παραιτησαμενου
, καὶ μὴ ἐς ἅπαξ , ἀλλὰ δεκάκις . „ παραιτησαμένου δὲ αὐτοῦ τὰ χρήματα ” σὺ δ ' ἀλλὰ
τοῖς βουλομένοις ἐνδύσασθαι καὶ συμπαῖξαι ἡνδήποτε παιδιὰν καὶ τοῦ Πλάτωνος παραιτησαμένου διὰ τοιούτου στίχου : οὐκ ἂν δυναίμην θῆλυν ἐνδῦναι
3958233 τρεφομενῳ
ἑψήσεσι καὶ τῇ ἀρτύσει ὡς ἀηδῆ ἐντεῦθεν ἢ σκληρὰ τῷ τρεφομένῳ φαίνεσθαι , καὶ χρόνου πλείονος εἰς πέψιν δέεσθαι .
γε τῆς κατὰ φύσιν τροφῆς ἑκάστῳ γένει ζῴων καὶ τῷ τρεφομένῳ σώματι συνεξαλλαττομένης , τριττῆς δὲ κατὰ τὴν ἑκάστου ζῴου
3958104 ἀμαυρωσαι
. ] . κρεῖττον ἀποθανεῖν ἢ διὰ γαστρὸς ἀκρασίαν ψυχὴν ἀμαυρῶσαι . ἄμεινον εἰδέναι ἀγνοοῦντα ὅτι ἀγνοεῖ ἢ δοκεῖν μὴ
' ἀναπιτˈναμένα ῥόμβον ἴσχει : χρὴ δὲ πᾶν ἔρδοντ ' ἀμαυρῶσαι τὸν ἐχθρόν . οὐ γὰρ φύσιν Ὠαριωνείαν ἔλαχεν :
3946258 τοιουτεου
ἰθυτέρη , καὶ κυκλοτερής : καὶ πολλαὶ ἄλλαι ἰδέαι τοῦ τοιουτέου τρόπου , ὁκοῖον ἄν τι καὶ τὸ σχῆμα τοῦ
παρέχουσιν : ἔστι δ ' ὅτε καὶ κίνδυνος ἐκ τοῦ τοιουτέου χωλωθῆναι : ἔστι δ ' ὅτε καὶ πρὸς τὴν
3939106 ὁμογνωμονειν
διὰ τῶν παραυτίκα ἡδονῶν πορευομένη ταύτας ἔχει συμπειθούσας πολλοὺς αὐτῇ ὁμογνωμονεῖν : ἡ δ ' ἀρετὴ πρὸς ὄρθιον ἄγουσα οὐ
πράττωσι τὰ δόξαντα πᾶσι , τότε λέγειν ἔθος ἡμῖν αὐτοὺς ὁμογνωμονεῖν καὶ ἔστιν ἡ ὁμόνοια , ὡς εἴρηται , περὶ
3932709 συνεορταζειν
τῶν ἐπιτηδείων ἀφικνεῖται φράζουσα καὶ δὴ πᾶσαν ὑμῖν τὴν Ἀσίαν συνεορτάζειν τῆς περὶ πάντα ἀγαθῆς τύχης . εἶναι γὰρ τὸ
πανηγυρίζειν , ἑορτάζειν , συνεστιᾶσθαι , συνευωχεῖσθαι , συμπανηγυρίζειν , συνεορτάζειν , συσπένδειν καὶ ὁμοσπονδεῖν καὶ ὁμοσπόνδους γίνεσθαι , κρατήρων
3916650 προσμιγε
Καρατζία , ἔχων τοὺς μετὰ σεαυτοῦ καὶ διαβὰς τὴν τάφρον πρόσμιγε τῷ κατὰ σὲ παρερρηγμένῳ τοῦ τείχους καὶ βιασάμενος τοὺς
. Ϛʹ , λειώσας τὸ ἀρσένικον πάνυ ὡς χνοῦν , πρόσμιγε τὸ μέλαν τὸ σκυθικὸν , καὶ συνλείου : γίνεται
3916379 ἀπολλυσι
' ὡς εἰπεῖν : ἰσχυρότερον δὲ τούτου τὸ ἅλιμον : ἀπόλλυσι γὰρ τὸν κύτισον . Ἔνια δὲ οὐ φθείρει μὲν
ἀναγκαία ᾖ ἀποφατικὴ ἡ ἐλάττων , οὐ ποιεῖ συλλογισμόν : ἀπόλλυσι γὰρ τοῦ πρώτου σχήματος τὸ ἴδιον μὴ ἔχουσα τὴν
3912030 κινδυνευοντι
. καὶ μὴν ἐγκαταλιπεῖν γε τὰ παιδικὰ ἢ μὴ βοηθῆσαι κινδυνεύοντι οὐδεὶς οὕτω κακὸς ὅντινα οὐκ ἂν αὐτὸς ὁ Ἔρως
ὑμῖν ἐλπὶς δὲ δικαία : οὐ μικρὰ γάρ ἐστι τῷ κινδυνεύοντι ῥοπὴ πρὸς σωτηρίαν ἡ τῶν ἀκουόντων βούλησις ταττομένη μετὰ
3912008 περιφερομενων
πάντα τἀμὰ κινήματα τερπνὰ νομίσας ἐκ νέου : καὶ τῶν περιφερομένων δ ' ὡς ἐκείνου λέγε δήμοι Πολύαινε συναπέριμεν μεγάλη
δείπνων Αἰγυπτιακὴ , τραπεζῶν μὲν οὐ παρατιθεμένων , πινάκων δὲ περιφερομένων . : Πρωταγορίδης δ ' ὁ Κυζικηνὸς ἐν δευτέρῳ
3909423 ἐφισταμενον
κατασβεννυμένοις τῷ γάλακτι . Δεῖ δὲ ἐν τῇ ἑψήσει τὸν ἐφιστάμενον ἐπίπαγον ἤτοι ἀφρὸν ἀφαιρεῖν μύστρῳ ἢ πτερῷ : ταύτης
καὶ παιδεύει καὶ μόνον τοῖς τοιούτοις ἐρίζει καὶ νικᾷ καὶ ἐφιστάμενον τὴν ἰδίαν νίκην ὥσπερ σατράπης ἀγαθὸς τοῖς νενικημένοις καὶ
3908666 προσοψημα
καὶ ὀβελίας ἄρτους καὶ ἐλαίας ἢ τυρὸν ἢ λάχανα | προσόψημα , καὶ θέρους μὲν περίζωμα καὶ λεπτὴν ὀθόνην ,
. . . κρόμυον , ποτῷ ὄψον : ὅτι πᾶν προσόψημα ὄψον οἱ ἀρχαῖοι . . . . οὔατα δ
3890040 πονεον
ὁποίη ἡ κάθαρσίς ἐστιν . Ἢν δὴ πολλὸν ἔῃ τὸ πονέον , ἐπαυρίσκεται καὶ ἐξαναλίσκεται ἐς τὴν νοῦσον καὶ τὸ
μὴ , ἀραιότερον : ἡσυχίην δὲ δεῖ ἔχειν ἀεὶ τὸ πονέον ἄρθρον , καὶ ὡς κάλλιστα ἐσχηματισμένον κέεσθαι . Γόνυ
3883957 προσταττειν
αὐτοῖς , ἢ πάλιν οὐκ ἐθέλων χαρίσασθαι Λακεδαιμονίοις , εἶτα προστάττειν ὑμῖν κινδυνεύειν ὑπὲρ αὐτῶν ; εἰ γάρ ἐστιν ἀληθὲς
: ἄλλος δὲ τὸ τὰ ῥᾷστα καὶ κερδαλεώτατα τοῖς παροῦσι προστάττειν : ἄλλος δὲ τὸ μηδέν ποτε τοῖς ἀποῦσι νέμειν
3880772 παρειναι
: Ἀπεσείσατό μου τὴν αἰδῶ : οἷον τολμηρότερον ἐφρόνησα ἐνθάδε παρεῖναι . : θεμερῶπιν ] Θερμήν : ἐκ δὲ τούτου
. . ἀθετεῖται : οὐ γὰρ πιθανὸν ὥσπερ ἐξ ἐπιτάγματος παρεῖναι τὸν Τεῦκρον : [ διὰ παντὸς γὰρ ὑπασπιστὴς Αἴαντος
3878997 λουτρον
ὠπτημένῳ καὶ ταῖς ἐμβάσεσι θερμοτέραις χρήσθωσαν . Μετὰ δὲ τὸ λουτρόν , ἡ τροφὴ διδόσθω ἄφυσος , καὶ μετὰ πᾶσαν
καὶ γυλιόν τιν ' ἀργυρωμάτων . Μένανδρος Ἑαυτὸν τιμωρουμένῳ : λουτρόν , θεραπαίνας , . . . ἀργυρώματα . καὶ
3869926 κακοδαιμονων
ἡ Ἀφροδίτη χρηματίζῃ , ὁ δὲ κύριος αὐτῆς δεδυκὼς ἢ κακοδαιμονῶν ἢ φθοροποιὸς αὐτὴν κακώσῃ ἢ φαύλως ᾖ κείμενος ,
ἤτοι ὑπὸ τὰς αὐγὰς τοῦ Ἡλίου δεδυκὼς εὑρεθῇ ἢ καὶ κακοδαιμονῶν ἢ καὶ μήτε οὗτος μήτε ὁ δηλωτικὸς καταπονούμενος χρηματίζει
3864104 ἀσθενεστερον
τι μᾶλλον τούτου ἕνεκα ἄνθρωπός ἐστιν ἱματίου φαυλότερον οὐδ ' ἀσθενέστερον . τὴν αὐτὴν δὲ ταύτην οἶμαι εἰκόνα δέξαιτ '
ἢ ξηρὰν ἐνοχλούμενοι εἰς μαρασμὸν πάντες ἀφικνοῦνται καθαιρόμενοι , κἂν ἀσθενέστερον ὑπάρχῃ τὸ διδόμενον φάρμακον , ὁποῖόν ἐστι τὸ διὰ
3860058 μεταδιδου
ἂν πάντα δουλεύειν ὁ δοῦλος μανθάνῃ , πονηρὸς ἔσται : μεταδίδου παρρησίας , βελτίον ' αὐτὸν τοῦτο ποιήσει πολύ .
πολίτου , ἀλλ ' οὐδὲ συγγενοῦς τι διαφέρει . ξένοις μεταδίδου καὶ σοφοῖς ἀνδράσι κἀγαθοῖς : ὁ γὰρ μὴ μεταδιδοὺς
3859204 ἐπικινδυνῳ
λόγον εἰς τοὺς δηλωθέντας τόπους , νόσῳ περιπεσεῖται ὀξείᾳ καὶ ἐπικινδύνῳ καί τινα φόβον ἕξει παρὰ ἐξουσιαστῇ καὶ ἔριδας μετὰ
καὶ τοῖς σφαγεῦσιν ἐγκρατῶς , ἔπραττον σὺν θράσει παραβόλῳ καὶ ἐπικινδύνῳ , τότε μόνον ἡγούμενος ἡμᾶς τοὺς Καίσαρος ἀσφαλῶς περιέσεσθαι
3857961 σταυρῳ
καθ ' οὕς ποτε τύχοι τοῦ σώματος τόπους , ὥστε σταυρῷ παραπλησίαν εἶναι τὴν ὕβριν ἅμα καὶ τὴν τιμωρίαν .
καὶ τὸ πλοῖον , καὶ ἡ κατάρτιος αὐτοῦ ὁμοία ἐστὶ σταυρῷ . ἀγαθὸν δὲ καὶ πένητι : καὶ γὰρ ὑψηλὸς
3851732 στυψις
μέρεος , θερμασίη καὶ ψύξις κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον καὶ στύψις καὶ ἕλκωσις καὶ δηγμὸς καὶ λίπασμα : ἔνδοθεν δὲ
τε πᾶν στόμα γίγνεται ὁμοίως ἥδε τοῦ πιεῖν λαχόντος , στύψις τε τὰ οὖλα καρτερὰ πρὸς τούτοις καὶ ἅμα τῇ
3849680 περικλυζεται
δὲ καὶ ὑγρότητι δέδευται καὶ τῷ ὕδατι πανταχόθεν στεφανοῦται καὶ περικλύζεται καὶ οὕτως αὐτὸ συλλαβοῦσα ὠδίνει ὡς πολλαχόσε ἀνιεισῶν πηγῶν
, ὅπως ἐπιτηδείως ἔχει πρὸς τοὺς καταίροντας καὶ τίσι πελάγεσι περικλύζεται , ἐν ᾧ καὶ ἔκφρασις πελάγους : ἐν δὲ
3848385 τεταμιευμενως
θέρος μὴ πλησιάζειν γυναιξί , κατὰ δὲ τὸν χειμῶνα προσιέναι τεταμιευμένως . καθόλου γὰρ τὸ γένος τῶν ἀφροδισίων ὑπελάμβανεν εἶναι
θέρος μὴ πλησιάζειν γυναιξί , κατὰ δὲ τὸν χειμῶνα προσιέναι τεταμιευμένως . καθόλου γὰρ τὸ γένος τῶν ἀφροδισίων ὑπελάμβανεν εἶναι
3832964 ἀρεστον
. Τί δῆτα μέλλεις ; ὡς ἐμοὶ τῶν σῶν λόγων ἀρεστὸν οὐδέν , μηδ ' ἀρεσθείη ποτέ : οὕτω δὲ
τῇ οἰκίᾳ , τὸ μὴ χαλεπαίνειν μηδὲ ῥήγνυσθαι οὐκ ἔστιν ἀρεστὸν τοῖς θεοῖς ; Πῶς οὖν τις ἀνάσχηται τῶν τοιούτων
3830676 ἐασητε
ποιεῖν , ἐὰν βασιλέα καὶ φρουρὰν εἰς τὴν πόλιν εἰσελθεῖν ἐάσητε . ὡς δὲ κινουμένους καὶ προσέχοντας εἶδε πολλοὺς καὶ
τῶν ὅρκων κρείττων γέγονεν . μὴ τοίνυν μηδὲ νῦν τοῦτον ἐάσητε . ὅτι γὰρ ταῦτα φυλάττοισθ ' ἂν εἰκότως μᾶλλον
3829319 κατηγορησεις
Σωκράτους τὸν μὲν ἄνθρωπον καὶ τὸ δίπουν ἰδίᾳ ἑκάτερον ἀμέμπτως κατηγορήσεις , οὐκέτι μέντοι τὸ ἐξ ἀμφοῖν , ὅπερ ἐστὶν
εἰ βούλει , τὴν κατηγορίαν καὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων δημοσίᾳ κατηγορήσεις . Ἐπολεμεῖτε Λακεδαιμονίοις , καὶ μετὰ τὴν ἐν Λεύκτροις
3823645 θερμως
χήνειον ἐπιβαλὼν ὀλίγον καὶ χλιάνας ἅμα τὰ πάντα , ἐπιτίθει θερμῶς , καὶ ἀναλαβὼν τοῖς φοίνιξι καὶ ἄρτον διάβροχον σύμμετρον
τὴν γαστέρα χωρίοις , ἀλλὰ καὶ αὐτὴ ἡ γαστὴρ τύχοι θερμῶς ἔχειν , διὰ τῆς πείρας κρίνειν τίνες μὲν ἡδεῖς
3823082 ἐξηρε
ἐμοῦ τὸ θνητὸν αὖον ἐγένετο , τὸ δ ' ἀθάνατον ἐξῆρε πρὸς τὸν ἀέρα . ταῦτ ' οὐ σχολὴ Πλάτωνος
τῶν ἀκουόντων προαίρεσιν καὶ τὴν ἰδίαν ἐπιβολὴν δημηγορήσας οὐ μετρίως ἐξῆρε τὸν τῶν ἐκκλησιαζόντων θυμόν : ὁ γὰρ δῆμος καὶ
3820752 ἐπανατειναμενος
μηδὲν τῶν εἰς κάκωσιν παρείς , ἀλλὰ πάντα ἀθρόα συλλήβδην ἐπανατεινάμενος . ἄπελθε κἀκ τῆς συγγενοῦς αἰσθήσεως : νυνὶ μὲν
εἶναι δοκεῖ . ἐὰν γοῦν περιέλωμεν τὴν ποιότητα , ὁ ἐπανατεινάμενος οὐκέτι κρίνασθαι δύναται . τὸ ἀποκτεῖναι μοιχὸν ἀνεύθυνον ὂν
3819072 εἰργειν
καταλαμβάνοι ἐκ τόξου ῥύματος . ἡμεῖς οὖν εἰ μέλλοιμεν τούτους εἴργειν ὥστε μὴ δύνασθαι βλάπτειν ἡμᾶς πορευομένους , σφενδονητῶν τὴν
φόνου καὶ ἑαλωκότα , ἐάνπερ ἅπαξ ἐκφύγῃ καὶ σωθῇ , εἴργειν μὲν τῆς τοῦ παθόντος πατρίδος δίκαιον εἶναι , κτείνειν
3818389 ξανθῳ
καὶ μέταλλα , καὶ ζωμοὺς δύο , ἕνα ἐν τῷ ξανθῷ , καὶ ἕνα ἐν τῷ λευκῷ : καὶ ἐν
ἐναντίον . ἀλλά ς ' ἔγωγε παύεσθαι κέλομαι , μηδὲ ξανθῷ Μενελάῳ ἀντίβιον πόλεμον πολεμίζειν ἠδὲ μάχεσθαι ἀφραδέως , μήπως
3817113 προφερε
νυμφίος . παίζει δέ . ὕπεχ ' ὧδε δεῦρο : πρόφερε τὸ ἀλάβαστρον , φησίν , ἐξ οὗ ἀλείφονται οἱ
πίφαυσκε Δόλων ὃν ἐπέφνομεν ἡμεῖς . ἀλλ ' ἄγε δὴ πρόφερε κρατερὸν μένος : οὐδέ τί σε χρὴ ἑστάμεναι μέλεον
3815566 ἐναντιωτατα
χρῄζουσι μὲν γὰρ οἱ λιθιῶντες φαρμάκων καὶ διαιτημάτων λεπτυνόντων : ἐναντιώτατα δέ ἐστι ταῦτα τοῖς ἰσχνοῖς σώμασιν : οἶδα γάρ
οὐδέ γε πλείω ἢ πάντα , ἐὰν ἕτερ ' ἄττα ἐναντιώτατα . λέγω δ ' οἷον ἔνια γυμνόκαρπα μέν ,
3813363 ἀνιεμενον
τοῦτο μάταιον ἔπος μερόπων τινὶ λέχθη , ῥήγνυσθαι σοφίης τόξον ἀνιέμενον : δὴ γὰρ καὶ Θεόφραστος , ἕως ἐπόνει μέν
οὕτως , ἐπιτιθέντα μὴ σκληρόν , ἀλλ ' ὥσπερ ἔμμοτον ἀνιέμενον φάρμακον , ὁποῖόν ἐστι τό τε ὑφ ' ἡμῶν
3795055 θεραπευοντι
. συνήκμασε δὲ Νικάνδρῳ τῷ Κολοφωνίῳ τῷ μαθηματικῷ καὶ αὐτῷ θεραπεύοντι ἅμα τὸν αὐτόν . ζηλωτὴν δὲ τοῦτόν φασι γενέσθαι
κάτω ῥαγεῖσα ἡ κοιλίη ἐξέτρωσε τὸ ἔμβρυον : καὶ ἔμπυον θεραπεύοντι ἡ κοιλίη ῥυεῖσα διαφθείρει : καὶ ὀφθαλμοὺς θεραπεύοντι καὶ
3794106 φαυλοτερον
τὸν οὐ διδάσκαλον πρὸ τοῦ διδασκάλου ποιεῖσθαι τὸ δὲ τὸν φαυλότερον ἔφη πρὸ τοῦ βελτίονος τίθεσθαι τῶν καλῶν ὑμῖν εἶναι
βιβλίον πρὸς τέλος ἀφίκηται . διαπεπαισμένη . διαπεπαισμένη . ἐπὶ φαυλότερον . τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἐπὶ φαυλότερον . ἀεί
3787827 κεκρυμμενους
, ἀνάγκας τοῖς ἐκεῖσε ἀνθρώποις καὶ κακῶν αὔξησιν καὶ δόλους κεκρυμμένους σημαίνει . Τὰς δὲ γινομένας ὑπὸ γῆν ἐκλείψεις τελείας
ψιλῶν καὶ ὀλίγων καβαλλαρίων , ἅμα δὲ καὶ ἀποσοβεῖν τοὺς κεκρυμμένους ἐχθρούς , εἶθ ' οὕτως παρέρχεσθαι τὴν παράταξιν .
3784287 ψυχρῳ
δὲ μὴ βρέχειν τὴν κεφαλὴν μηδὲ τῷ θερμῷ μηδὲ τῷ ψυχρῷ , πλὴν εἴποτε δέοι ῥύπον ἀποϲμήχειν ἀφρονίτρῳ καὶ μέλιτι
τοῖς ἐρυσιπέλασιν ἦν οἰκεῖα , μηδὲ σπόγγῳ ποτὲ θαρσήσῃς ὕδατι ψυχρῷ βεβρεγμένῳ μηδὲ στρύχνῳ , καίτοι καὶ τοῦτο ξηραίνειν πέφυκεν
3780257 διαδεχεσθω
μηχανώμενοι : μετὰ δὲ τοῦτο ὀλίγος περίπατος , εἶτα λουτρὸν διαδεχέσθω , θερμότερον δ ' ἔστω τοῦ συνήθους : ἀνάλοιφος
ὑπὸ τῆς ἀμετρίας : τοὐντεῦθεν δὲ ὕπνος ἀτάραχος καὶ ὁμαλὸς διαδεχέσθω προαλειψαμένους τὴν γαστέρα ναρδίνῳ μύρῳ . Καὶ τὸ διὰ
3779582 κοσμημα
κόμην οὐδὲ ὑπέκειτο αὐτῇ , ἀλλὰ μόνην τὴν ἀρετὴν ἐποιεῖτο κόσμημα . σφοδρὸν δὲ οὕτω τι ἔβλεπεν , ὥστε ἀποχρῶν
τῶν ληνῶν καιρῷ . Ἐπιπόρπημα : τὸ ἐπὶ τῇ πόρπῃ κόσμημα , ἤτοι λίθινον ἢ χρυσοῦν ἢ ἀργυροῦν . Ἐμπόρπημα
3778214 πολυχρηματους
διενοήθη τούτους ἢ καταστρέφεσθαι : ἦν δέ τι καὶ τὸ πολυχρημάτους ἀκούειν ἐκ παντὸς χρόνου , πρὸς ἄργυρον καὶ χρυσὸν
γένηται μετὰ ἀγαθοποιῶν ἢ καὶ πρὸς ἀγαθοποιοὺς συνάπτῃ εὐδαίμονας καὶ πολυχρημάτους ἢ καὶ βασιλεῖς τοὺς τικτομένους σημαίνουσιν . Ὅταν τις
3773130 ῥαπισθηναι
γεννηθὲν γοῦν καὶ μηδέπω τοῖς κατὰ δόξαν δουλεῦον ἅμα τῶι ῥαπισθῆναι ἀσυνήθει ἀέρος ψύξει ἔκλαυσέ τε καὶ ἐκώκυσεν κλαῦσά τε
γεννηθὲν γοῦν καὶ μηδέπω τοῖς κατὰ δόξαν δουλεῦον ἅμα τῷ ῥαπισθῆναι ἀσυνήθει ἀέρος ψύξει ἔκλαυσέ τε καὶ ἐκώκυσεν . εἰ
3772722 πομασι
ὀδύνης συμβαινούσης , προσκαρτερεῖν χρὴ τοῖς λεπτύνουσιν ἐδέσμασί τε καὶ πόμασι καὶ ἐνέμασιν ἀραιοῦντας τὸ πάσχον σῶμα διά τε πυριῶν
καὶ τῶν πόνων τι καὶ τῶν τροφῶν ὑφαιροῦσα , τοῖς πόμασι δὲ προστιθεῖσα , διότι καὶ ἡ ὥρα θερμοτέρα τοῦ
3771801 λυθηναι
λαβὼν λαπάθου λίτρας τέσσαρας , ἔκζεσον μετὰ οὔρου , ὡς λυθῆναι τὸ λάπαθον : καὶ ὑλίσας τὸ ὕδωρ , βάλε
λέγεται τοῖς θεοῖς ἐν μέσοις εὔξασθαι τοῖς κινδύνοις , οὕτω λυθῆναι τὸν πόλεμον , ὥστ ' αὐτῷ γενέσθαι τὴν εἰσφορὰν
3769599 χαιρον
δὲ ἵλεῳ γίνονται , ῥητέον ὡς οὐ χαίρει Θεόςτὸ γὰρ χαῖρον καὶ λυπεῖται , οὐδὲ ὀργίζεταιπάθος γὰρ καὶ τὸ ὀργίζεσθαι
, τὸ δὲ σῶμα ἀποθνῇσκον πάλιν ἀνεζωπύρησε καὶ ἐξανέστη , χαῖρον ἐπὶ τῇ τῆς ἐρωμένης συμπλοκῇ . καὶ τοῦτό ἐστι
3761684 θελοντι
σοὶ θέλεις παρακαταθῶμαι , ἀνθρώπῳ τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν ἠτιμακότι , θέλοντι δὲ κερματίου τυχεῖν ἢ ἀρχῆς τινος ἢ προαγωγῆς ἐν
: φησὶ γὰρ δεῖν αὐτῷ ὀφθαλμῶν πολλῶν . ἀποδημεῖν δὲ θέλοντι πλάνην προδηλοῖ καὶ πλέοντι παλινδρομίαν διὰ τὸ περιέλκειν τοὺς
3760643 ἐϊσκεις
ἀντιάσαντι καὶ μάλ ' ἐπισταμένῳ : σὲ γὰρ αὐτὴν παντὶ ἐΐσκεις . τοῦτο δ ' ἐγὼν εὖ οἶδ ' ,
τῷ σὲ γὰρ αὐτὴν παντὶ ἐΐσκεις , τό τε γὰρ ἐΐσκεις καὶ τὸ σέ τοῦ αὐτοῦ προσώπου . ἔστι γε
3759252 πεζευεσθαι
καὶ τὰ ἀδύνατα δοκοῦντα ποιῆσαι δυνατά , [ εἰ βούλοιτο πεζεύεσθαι μὲν τὴν θάλατταν , πλεῖσθαι δὲ τὰ ὄρη ,
κρύσταλλος διατείνει , πηττομένης τῆς Μαιώτιδος κατὰ τοὺς κρυμοὺς ὥστε πεζεύεσθαι . ἅπας δ ' ἐστὶν εὐλίμενος ὁ στενωπὸς οὗτος
3756101 σπανιζειν
κωμῳδουμένη , τὸ μὲν τάριχος εἶπε ταχέως ἀποφέρειν πρὸς τοὺς σπανίζειν ὡμολογημένους ἁλῶν , τὴν χιόνα δ ' εἰς τὸν
τε τὰς παρούσας τριακοσίας . τοὺς δὲ Λακεδαιμονίους χρημάτων τε σπανίζειν ἀπεδείκνυε καὶ ταῖς ναυτικαῖς δυνάμεσι πολὺ λείπεσθαι τῶν Ἀθηναίων
3754394 μιγνυμενον
πίττα , ῥητίνη , θεῖον ἄπυρον , ἑκάστῳ τῶν εἰρημένων μιγνύμενον . Οἱ ἄπεπτοι τῶν ὄγκων ἐξ ἀργοτέρας ὕλης συνίστανται
ποιεῖ δὲ διαφορὰν καὶ τὸ λαμπρὸν ἢ στίλβον εἶναι τὸ μιγνύμενον ἢ τοὐναντίον αὐχμηρὸν καὶ ἀλαμπές . ἔστι δὲ τὸ
3753873 προστασσων
, οὐδὲ κυβερνήτης ἰδιώτου διέφερεν οὔτε κατ ' ἐπιστήμην οὔτε προστάσσων . ἀλλ ' ὁ φθόρος ἦν ὅμοιος ἔν τε
προσιέναι κατὰ ἔθνεά τε καὶ πρὸς τοῖσι ἔθνεσι τοὺς πλησιοχώρους προστάσσων , καὶ ὑπερβαίνων τοὺς προσεχέας τὰ ἑκαστέρω ἄλλοισι ἄλλα

Back