κρείσσων ἐς πεῖραν ἔρχεται , καὶ μόνη οὔτε τῷ πολεμίῳ ἐπελθόντι ἀγανάκτησιν ἔχει ὑφ ' οἵων κακοπαθεῖ οὔτε τῷ ὑπηκόῳ | ||
τῇ Πύλῳ μαχέσασθαι ; πρὸς δὲ Ἀπόλλωνα Ἡρακλῆς ἐμαχέσατο ὅτε ἐπελθόντι Ἡρακλεῖ πυθέσθαι ἡ Πυθία ἔφη μὴ ἐνδημεῖν τὸν θεὸν |
οὔτε πενίαν Λακωνικὴν ] οὔτε Κρότωνα : πένονται γάρ : οὔτε Σύβαριν , ὅτι οὐ πονοῦσιν , οὔτε Σκύθας , | ||
ἀκούω , καὶ μάλιστα προνοῶν τῶν ἐμοὶ συμφερόντων : καὶ οὔτε φίλος οὔτε συγγενὴς οὕτως οὐδεὶς ἐμοῦ κήδεται . σκοπεῖτε |
ὁ αὐτὸς ὁρίζων , οὔτε πᾶσι τὸ αὐτὸ μεσουράνισμα , οὔθ ' ἑκάστῳ ἐστὶν ὁ αὐτὸς μεσημβρινός . οἱ μέντοι | ||
γὰρ οὐδὲν ἐκ τέχνης πράσσειν κακῆς , οὔτ ' αὐτὸς οὔθ ' , ὥς φασιν , οὑκφύσας ἐμέ . Ἀλλ |
, Νικία , οὔτ ' ἔγχριστον , ἐμὶν δοκεῖ , οὔτ ' ἐπίπαστον , ἢ ταὶ Πιερίδες : κοῦφον δέ | ||
, ὁ δ ' ἐλαίης . τοὺς μὲν ἄρ ' οὔτ ' ἀνέμων διάη μένος ὑγρὸν ἀέντων , οὔτε ποτ |
τινὶ μηχανῇ : ἐγὼ μέν νυν ὑμῖν οὐκ ἐναγωνιεῦμαι . Οὔτε γὰρ ἄρχειν οὔτε ἄρχεσθαι ἐθέλω : ἐπὶ τούτῳ δὲ | ||
πόλεις ἀναθήμασι , τὰς δὲ ψυχὰς μαθήμασι κοσμεῖν δεῖ . Οὔτε συμπόσιον ἄνευ ὁμιλίας , οὔτε πλοῦτος χωρὶς ἀρετῆς ἡδονὴν |
τροφήν . ἱμερτήν : ἐπιθυμητὴν , ἐρασμίαν , γλυκεῖαν . Οὔτ ' : οὐδαμῶς . αὐτῶν : ἀπό . ἀπολείπεται | ||
καλῶς τὸν αἰῶνα διάξειν . φησὶ δὲ καὶ Καλλίμαχος : Οὔτ ' ἀρετῆς ἄτερ ὄλβος ἐπίσταται ἄνδρας ἀέξειν , Οὔτ |
ἄλλην . Ἰαπύγων δ ' ἐν πόλει Σαλαπίᾳ , Λιβύων ὑπηκόῳ , δύο ἤστην ἄνδρε τῶν μὲν ἄλλων γένει καὶ | ||
οἰκειότατον ἡγεμόνι μὲν τὸ προστάττειν , ὅπερ ἐποίει Μάκρων , ὑπηκόῳ δὲ τὸ πειθαρχεῖν , ὅπερ ὑπομένειν ἠξίου Γάιον . |
δεῦρο μετὰ πολλῶν χρημάτων ἀποστείλας , συνῴκισε τὴν μὲν ἑτέραν ὁτῳδήποτε , ἵνα μὴ πολλοῖς ἀπεχθάνωμαι , τὴν δ ' | ||
κατὰ φύσιν . ὀφείλει προμηνύσαι ἡ τέχνη , ὅτι οὔτε ὁτῳδήποτε ἄλλῳ νοσήματι τῷ φρενιτικῷ τῇ μανίᾳ ἔχει ἁλῶναι . |
διαρρήδην ἀποφαίνεται . Ἀκόλουθόν ἐστι τοῦτο τὸ θεώρημα τῷ προσεχῶς παραδεδομένῳ καὶ δι ' ἐκείνου λαμβάνον τὴν πίστιν : πρότερον | ||
θυγατέρα , οὔτε τῷ Μίνῳ δίκαιον προσάπτειν τοιαύτην ἀσέβειαν , παραδεδομένῳ συμφώνως δικαίαν προαίρεσιν καὶ βίον ἐπαινούμενον ἐζηλωκέναι . Πλοῦτον |
Διονύσιος ἐπείσθη , παρὰ πᾶσιν ἂν ὡς ἔπος εἰπεῖν ἀνθρώποις ἀπέσωσεν γενομένη . νῦν δὲ ἤ πού τις δαίμων ἤ | ||
ἐν ἡλικίᾳ τὰ δύο μάλιστα μέρη καὶ γυναῖκας καὶ παῖδας ἀπέσωσεν ἐς Μεσσήνην , συμμάχων σφίσιν ἐν τῷ τότε καὶ |
, Κτέατον καὶ Εὔρυτον . Οὔθ ' ὕεται οὔθ ' ἡλιοῦται : ἐπὶ τῶν ἔξω πάσης φροντίδος καθεστώτων . Οὐδ | ||
τὰς διατριβὰς ποιουμένων λέγεται . Οὔθ ' ὕεται , οὔτε ἡλιοῦται : ἐπὶ τῶν ἔξω πάσης καθεστώτων φροντίδος . Οὐκ |
ἄλλως ἐπιχειρεῖν : οὔτε γὰρ ὄνησις γίνεται τῷ παρεστῶτι τῷ πεφονευμένῳ , καὶ τὸ τῆς βλάβης ἀνύποιστον ἦν ἁλόντι φόνου | ||
. ὁ Ἠπειρώτης Πύρρος ὡδοιπόρει , εἶτα μέντοι περιτυγχάνει νεκρῷ πεφονευμένῳ καὶ κυνὶ παρεστῶτι καὶ φρουροῦντι τὸν δεσπότην , ἵνα |
τὰ γὰρ πάρος πρὸς αὐτὸν πάντ ' ἐφεύρημαι κακός . Οὔθ ' ὡς γελαστής , Οἰδίπους , ἐλήλυθα , οὔθ | ||
ἀλλ ' ἡ τοῦ μάντεως φωνὴ φθάνει τὸ ἔργον . Οὔθ ' ὁ Λεόντιος ἔδωκε τὴν ἐπιστολήν , ἀλλ ' |
τοῦτο ἄρα μέχρι νῦν σώφρων ἐτηρήθην , ἵνα ἐμαυτὸν ὑποθῶ λῃστῇ ἐρῶντι τὴν αἰσχρὰν ἐπιθυμίαν ; Καὶ τίς ἐμοὶ βίος | ||
Κελτοῖς οἳ νῦν Κελτίβηρες καὶ Βήρωνες καλοῦνται , οὔτε τῷ λῃστῇ Οὐριάθῳ καὶ Σερτωρίῳ μετὰ ταῦτα καὶ εἴ τινες ἕτεροι |
καὶ νευρικὰϲ ἐργάζονται ϲυμπαθείαϲ . δοτέον δὲ αὐτὴν τοῖϲ κεφαλὴν πεπονθόϲιν ἤτοι τοῖϲ , ἐπειδὰν μῆνιγξ ἢ ὁ περικράνιοϲ κεκακῶϲθαι | ||
, οἱ δὲ ὀπτῶντεϲ αὐτοὺϲ παρέχουϲι πίνειν τοῖϲ τὴν κύϲτιν πεπονθόϲιν . Τεῦτλον νιτρῶδέϲ ἐϲτιν , ὅθεν καὶ ῥύπτει καὶ |
. ἀνδρὶ ] τῷ πολεμίῳ . θ τῷ ] τῷ Ἱππομέδοντι . ξυστήσεται ] ἐναντιώθη . ξυστήσεται ] ἐναντιωθήσεται . | ||
τὸ ἐθνικὸν Λυκοπολῖται . Λυκώνη , πόλις Θρᾴκης . Εὐφορίων Ἱππομέδοντι . τὸ ἐθνικὸν Λυκωναῖος , ὡς Σκιώνη Σκιωναῖος . |
κεν Ἄφαιστον ἄγην βίαι . . . εἲς τὼν δυοκαιδέκων ἀχνάσδημι κάκως , οὔτε γὰρ οἰ φίλοι . . . | ||
+ , . Ἀχνάσδημι : ὡς παρ ' Ἀλκαίῳ : ἀχνάσδημι κακῶς , οὔτε γὰρ οἱ φίλοι . ἔστιν ἀχῶ |
, καϲτόριον ἐμπαϲϲέϲθω τοῖϲ πιλήμαϲι : πόμα δὲ τοῖϲ οὕτω κάμνουϲιν ἐπιτηδειότατόν ἐϲτι μετὰ τὸ παύϲαϲθαι τὴν ἐπίδοϲιν τὸ διὰ | ||
ἐπιτιθεμένοιϲ ψυκτηρίοιϲ ἰάμαϲι χρῆϲθαι : καὶ βαλανεῖα δὲ τοῖϲ οὕτω κάμνουϲιν ἐπιτήδεια κατὰ πάντα καιρόν . Τοῦ μὲν τριταίου μετὰ |
δὲ ὑπὸ Λοκρῶν φησι τῶν πρὸς Ζεφυρίῳ τῇ ἄκρᾳ , Πατροκλέα δὲ εἶναι Κατίλλου Κροτωνιάτην τὸν εἰργασμένον . ἐφεξῆς δὲ | ||
ταύτην ὁ Ἵππαρχος ἀντιλέγει διαβάλλων τὰς πίστεις : οὐδὲ γὰρ Πατροκλέα πιστὸν εἶναι , δυεῖν ἀντιμαρτυρούντων αὐτῷ Δηιμάχου τε καὶ |
ὠνομάσθη . καὶ τοὐναντίον οὗ προσεδόκησεν ἄν τις ἀπέβη : συνεζεύχθη μὲν γὰρ τὰ τέως διεστῶτα πελάγη κατὰ τὴν σύρρυσιν | ||
ἔτος αὐτοκράτωρ ἐγένετο , ἦν δὲ φρόνιμος καὶ πεπαιδευμένος , συνεζεύχθη δὲ καὶ μιᾷ γυναικὶ ἀπὸ παρθενίας , ἐγένετο δὲ |
δίκαιον ἀπὸ τοῦ συμφέροντος καταρᾶσθαι , ὡς ἀσεβές τι πρᾶγμα δεδρακότι : ἀσεβεῖς γὰρ τῷ ὄντι οἱ τὸ συμφέρον ἀπὸ | ||
τῷ γε πεπονθότι ? [ - ] καὶ τῷ [ δεδρακότι - ] ἐγίγνετο ? ? [ ] γὰρ ν |
ὑφ ' ἓν ἄθρουν μεριστὸν διάστημα . Ἔτι καὶ οὕτως ἐλεγκτέον ἐστὶ τοὺς πάντα μὲν εἰς ἄπειρον τέμνεσθαι λέγοντας , | ||
αἱρετὸν οὔτ ' ἀποδοκιμαστέον διὰ τὴν τύχην , ἀλλ ' ἐλεγκτέον διὰ τὸν τρόπον . οὐδὲ πλούσιος ἀγαθὸς ὢν τοσούτῳ |
ἑπτακαιδε - κάτης ὀλυμπιάδος . οὔτε δὴ Πυθαγόρᾳ τῷ Σαμίῳ συμφιλοσοφῆσαι τῷ μετὰ τέτταρας ἀκμάσαντι γενεὰς δυνατὸς ἦν τὸν Νόμαν | ||
τρίτωι τῆς ἑπτακαιδεκάτης ὀλυμπιάδος . οὔτε δὴ Πυθαγόραι τῶι Σαμίωι συμφιλοσοφῆσαι τῶι μετὰ τέτταρας ἀκμάσαντι γενεὰς δυνατὸς ἦν τὸν Νόμαν |
ἢ ἀποκρούεσθαι προσήκει : διὸ καὶ σικύαι προκενωθέντων χρήσιμοι . πληθωρικῶν δ ' ὑπαρχόντων , οὐ χρώμεθα σικύαις ἐν ἀρχῇ | ||
ἐξώθησαν τὸν ἐσφηνωμένον ἐν αὐτοῖς λίθον : ἐπὶ δὲ τῶν πληθωρικῶν καὶ περιττωματικῶν σωμάτων , καὶ ἐπὶ ὧν σπλάγχνον ἀσθενὲς |
ὃ δὲ μεθοδικός τε καὶ τεχνικός : τῷ μὲν οὖν προτρεπτικῷ , φασίν , ἐν ἁπάσαις ταῖς ἐπιστήμαις καὶ τέχναις | ||
τοῦ φιλοσόφου . Κεῖται τοίνυν ἑκάτερον τούτων ἐν τῷ προσαγορευομένῳ προτρεπτικῷ λόγῳ , ἔστι γὰρ ὁ προτρεπτικὸς ὁ παρορμῶν ἐπὶ |
' ἵππων γενναίων οὔθ ' ἡμιόνων ἀγαθῶν , ἀλλ ' ὀναρίων εὐτελεστάτων ; κἀγὼ τοίνυν ἐπὶ τοῖς ἴσοις νῦν δυσχεραίνω | ||
θεάσασθαι τὴν πόλιν . οἱ δὲ ἴδιοι ἔζευξαν αὐτῷ ἅμαξαν ὀναρίων , εἰπόντες αὐτῷ ἔλαυνε μόνον καὶ αὐτά σε καταστήσει |
καὶ νῦν τῆς οἰκίας ταύτης ἕστηκε τὰ οἰκόπεδα ἐν τῷ ὑμετέρῳ ἄστει , καὶ ὁ τόπος οὗτος καλεῖται Παρ ' | ||
ποιοῦντας μὴ δεινότητι καὶ ξυνέσεως ἀγῶνι ἐπαιρομένους παρὰ δόξαν τῷ ὑμετέρῳ πλήθει παραινεῖν . Ἐγὼ μὲν οὖν ὁ αὐτός εἰμι |
μείονα : ἐλάττω , ἐλάττονα , οὐδὲ πλῆθος ἐλάττονα . φέρβειν : ἐλπίζω τρέφειν τῆς γῆς . Ἀμφήριστος : ἰσοσύγκριτος | ||
δέσποινα , κοσμήσας φέρω , ἔνθ ' οὔτε ποιμὴν ἀξιοῖ φέρβειν βοτὰ οὔτ ' ἦλθέ πω σίδηρος , ἀλλ ' |
Δαμασκὸν ἑλεῖν καὶ τῆς ἀποσκευῆς τῆς Δαρείου ἐγκρατὴς γενέσθαι . καταριθμησάμενος οὖν τὰ αἰχμάλωτα γράφει καὶ ταῦτα : παλλακίδας εὗρον | ||
, τέταρτον δὲ τὸν νῦν παρόντα καιρόν . Ταῦτα δὲ καταριθμησάμενος , ὡς ἀκούω , μέλλει με παρακαλεῖν καὶ ἐπερωτᾶν |
οὐ μέμφομαι ὑμῖν . . . λείπει τούτοις . . χοἱ πατέρες ἐναυμάχησαν : Ἴσως περὶ τῶν δʹ στρατηγῶν λέγει | ||
ὑπὸ τόκων μὴ ἐκλυόμενον ἢ παρὰ τὸ ἐστερῆσθαι γόνου . χοἱ μὲν ἅμα : καὶ οἱ ταῦροι ἅμα ταῖς βουσὶν |
, τὰ μὲν ἄλλα ἔδοξέ σφισι ποιεῖν ὅ τι περ ἐπαγγέλλοι Ἀλέξανδρος , ἐς δὲ τὴν πόλιν μήτε τινὰ Περσῶν | ||
ἄμφω ταῦτα ἑαυτοῦ καὶ ἄλλο ὅ τι περ τῶν μετρίων ἐπαγγέλλοι Ἀντώνιος , ὁ δὲ οὔτε τῆς παρασκευῆς τοῦ πολέμου |
, ἀδιάφθορον , ἀβλαβῆ , οὐκ ἄξιον τοῦ ἐπιπλήττεσθαι , ἀνεπιτίμητον , ὃν οὐδεὶς διὰ τὸ σῶφρον ὕβρισεν : τοὺς | ||
τῶν ἐπαίνων ἄξιον εἶναι δόξαντα καὶ ἐμὲ τῆς σῆς φιλίας ἀνεπιτίμητον ἀφεῖναι . οὐχ οὕτως δ ' ἄν σε προθύμως |
ἀποδίδωσι κατὰ τρόπον γενόμενα , ὥσπερ τῆς ἡμέρης ἐπρήχθη ἢ ἐβουλεύθη ἐν δικαίῳ πρήγματι , ταῦτα τῷ ἀνθρώπῳ ἀγαθά : | ||
, οὔτε ὑφ ' ὧν ἐπράχθη , οὔτε ἐπὶ οὓς ἐβουλεύθη : μεγάλα γὰρ δὴ στρατόπεδα εἶναι τὰ Καίσαρος ἐπικουρικὰ |
ἀτοπίας ἰόντα ὡς μηδ ' εἰς ἀκοὴν πώποτ ' ἀφῖχθαι νομοθετοῦντι μηδὲ προσέχειν ὅλως τὸν νοῦν , ἀλλ ' αὐτοῖς | ||
τιθέμενος , εὐμενῶς ὅτι μάλιστα ἐξεπέμψατο . παντὶ μὲν οὖν νομοθετοῦντι τοῦτο ἁμῶς γέ πως κατ ' ἀρχὰς δραστέον , |
αὐτῶν ὡς λιποστρατούντων . διὰ τοῦτο εἰσάγει αὐτοὺς βοηθήσοντας τῷ ἀλλαντοπώλῃ . ὅστις ἐστὶ δεξιός : ἀγαθός , εὔνους ἡμῖν | ||
κατ ' αὐτῶν . οἱ δὲ περὶ τὸν Νικίαν τῷ ἀλλαντοπώλῃ παρακελεύονται γενναίως ἀντιστῆναι πρὸς αὐτόν . νῦν γάρ , |
δὴ χῶμά ἐστι γῆς , αὐτοὶ δὲ Σικυώνιοι τὰ πολλὰ ἐοικότι τρόπῳ θάπτουσι . τὸ μὲν σῶμα γῇ κρύπτουσι , | ||
παρέχοντι ἑκατέρῳ ἐκ τῆς ἴσης τὴν ἀπολογίαν , ἀλλ ' ἐοικότι τυράννῳ μᾶλλον ἢ δικαστῇ : ἐπεὶ δὲ ἡ μὲν |
γονέων ἐπιμελεῖσθαι , καθόλου ὀρέγεσθαι , ἐκκλίνειν , ὁρμᾶν , ἀφορμᾶν , ὡς ἕκαστον τούτων δεῖ ποιεῖν , ὡς πεφύκαμεν | ||
| [ ] ἔχοντες τοσου | [ τ δυνατὸς ] ἀφορμᾶν | [ κατεῖδον ] τοὺς Ἕλληνας | [ οὔτε |
ὃ δὲ τήνδε προέλοιτο . ὥστε ἡ ῥητορικὴ ὡς μὲν προτρέπουσα ἢ ἀποτρέπουσα περὶ πάσας τὰς τέχνας τῆς πολιτείας θεωρηθήσεται | ||
προτρεπτικῷ ἐν ἁπάσαις ταῖς ἐπιστήμαις καὶ τέχναις κέχρηται ἡ ῥητορικὴ προτρέπουσα τούτων ἀντέχεσθαι : εἰ μὴ γὰρ εἴη προτροπή τις |
ἔφη : γελοῖον γὰρ ἄν , ὥς γε ἐν τῷ παρεστῶτι , φανείη . Οὐκοῦν , ἦν δ ' ἐγώ | ||
Πύρρος ὡδοιπόρει , εἶτα μέντοι περιτυγχάνει πεφονευμένῳ , καὶ κυνὶ παρεστῶτι καὶ μέντοι καὶ φρουροῦντι τὸν δεσπότην , ἵνα μὴ |
συγκακοῦσθαι . σμηʹ . Κεφαλαία ἐστὶ πάθος πόνον κεφαλῆς ἐπιφέρον ἀνύποιστον κατὰ περιόδους τινὰς , ὥστε καὶ ἦχον εἶναι ἐν | ||
δίαιτα καὶ πειρατικαῖς ἀνάγκαις οὐδαμῶς ἐνεθισθεῖσα , πῶς δὲ τὴν ἀνύποιστον καὶ δισσὴν πύρωσιν , τήν τε ἐκ τοῦ φλογμοῦ |
καὶ τὸ ἄτρυτον τὸ ἐκ τούτων πάλαι ἠσκημένῳ , ὅμως ἁλόντι ὑφ ' ὧν βασιλεὺς οὐχ ἑάλω , ὅπως μὲν | ||
γέλλει . κατὰ δὲ τίμησιν καὶ ἀνθυποτίμησιν : μετὰ Πάρον ἁλόντι Μιλτιάδῃ Ξάνθιππος τιμᾶται πεντήκοντα ταλάντων , ὁ δὲ ἀνθυποτιμᾶται |
ἐναγής . μωμητὸς ] ψεκτός . μωμητὸς ] μεμπτός . μωμητὸς ] ταὐτὸν εἰπεῖν ἡ τύχη . Ξ τὰ ἀπὸ | ||
] ἐπιτηδειότητα , διάθεσιν . Ξ μωμητὸς ] ἐπίψογος . μωμητὸς ] ὡς δόλιος , ἐναγής . μωμητὸς ] ψεκτός |
χρυσέ , δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς , ὡς οὔτε μήτηρ ἡδονὰς τοιάσδ ' ἔχει , οὐ παῖδες ἐν δόμοισιν , οὐ | ||
χρυσέ , δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς , ὡς οὔτε μήτηρ ἡδονὰς τοιάσδ ' ἔχει , οὐ παῖδες οὔτε ἀπέθνῃσκον : ἢ |
. διὸ δότε μοι , δότε νῦν μὲν αὐτοὺς τέχνῃ θηράσαντι βασιλέως θέαν ποιήσασθαι , αὖθις δὲ πάντα εἶναι τοῖς | ||
ἐκείνων οὗτοι βλάπτονται , ἀλλὰ καὶ ἀλλήλων θήρας ἀνεπιβουλεύτους τῷ θηράσαντι ἑκάτερον γένος συντηρεῖ , καὶ συναναστρέφονται οὕτως ἀλλήλοις , |
λωφήια : ἐξιλαστήρια , ἐφ ' οἷς λωφήσει καὶ παύσεται κακούμενος . λωφῆσαι δὲ κυρίως ἐπὶ τῶν ζῴων , τὸ | ||
, οὐκ ἐφέσπετο λόγοισιν , οὐδ ' αὖ πρὸς σέθεν κακούμενος ὅρκων ἀφεῖλε πίστιν , εὐσεβὴς γεγώς : ἡ δ |
βασιλεὺς ἀγωνιάσας μὴ κατὰ κράτος ἁλῶναι συμβῇ τὴν ἀκρόπολιν , διηγωνίζετο τολμηρότερον , ὡς ἐν μόνῳ τῷ νικᾶν κειμένης τῆς | ||
Λακεδαιμονίων ἀφηγούμενος αὐτὸς μὲν πρὸς Ἀλκιβιάδην ὑπὲρ τῶν ἀφελκομένων νεῶν διηγωνίζετο , Κλέαρχον δὲ τὸν Σπαρτιάτην μετὰ μέρους τῶν Πελοποννησίων |
, ἣν ἀεὶ προβάλλεσθε καὶ καυχᾶσθε , οὐκ ἂν ὑμᾶς παρεχώρησαν ὑφ ' ἡμῶν τι παθεῖν προσήγεσθε : ἐδουλοῦσθε . | ||
ἔτεσι θατέρου πρεσβύτερος ἦν : ὥστ ' οὐκ ἄν γε παρεχώρησαν αὐτῷ τῆς βασιλείας ἑκόντες . Ἔχει δὲ καὶ ἄλλας |
οἱ μὲν ὥσπερ ἐν ὀνείρατι βοῆς γινομένης ἐπὶ τῆς εὐνῆς ἐταράττοντο . τοὺς δέ , οἷον εἰκὸς ἄρτι γευσαμένους ὕπνου | ||
ἔχαιρον , οἱ δὲ θεώμενοι ἡττωμένους κατ ' ἄλλο μέρος ἐταράττοντο . καὶ ὁρῶντες τὰ γιγνόμενα ἀθυμότεροί τε οἱ ἀπὸ |
, χαλκάνθου μετ ' ἴσου λιβανωτοῦ . συντόμως ξηραῖνον καὶ θεραπεῦον . Σώρεως , λιβάνου ἀνὰ ⋖ β , ἰοῦ | ||
δῆξίν τε καὶ φλόγωϲιν , οὔτε δὲ τὸ τὰϲ διαιρέϲειϲ θεραπεῦον ἁρμόζει τοῖϲ νύγμαϲιν : οὐ γὰρ ἐξικνεῖται πρὸϲ τὸ |
ὃ δὲ ἐπιθυμία . ὁ μὲν ὦν λογισμὸς οἰκοδεσπότᾳ καὶ ἄρχοντι ποτεμφερής ἐστι , πρεσβύτερός τε γάρ ἐστι τᾷ φύσει | ||
μηδενὶ ἀνθρώπων πειρᾶσθαι ἀρέσκειν μηδὲ πείθεσθαι μήτε στρατηγῷ μήτε ἄλλῳ ἄρχοντι ; Ναὶ μὰ Δί ' ἔγωγε , ἔφη . |
τῶν μειζόνων , ὡς λέγουσιν αὐτοί , οὐ κατήγαγεν εἰς νεῦσιν τοὺς ποιήσαντας . Ἔπειτα πῶς ἡ ὕλη φωτισθεῖσα εἴδωλα | ||
οἰκείῳ τόπῳ ὑπάρχον , ἐν δὲ τῷ ἀλλοτρίῳ γενόμενον τότε νεῦσιν ἴσχειν , ἐκ δὲ τῆς νεύσεως ῥοπὴν ἤτοι πρὸς |
ὁ δὲ κατὰ συμβεβηκὸς τοιοῦτος ἐστὶν , ἢ ἐν τόπῳ πεπονθότι ἐστὶν , ἢ ἐν σπληνὶ , ἢ ἐν ἥπατι | ||
διαιρέσεως , ἐάν γε μόνον φυλάττῃς τὸ προσῆκον σχῆμα τῷ πεπονθότι μορίῳ , δι ' ὃ σχῆμα δύναιό ποτε καὶ |
δόξας πολλὴν ἀντιθέσεων ἀφθονίαν παρέχεσθαι ἑτέρων καὶ σύγχυσιν ἐργασάμενος τὴν ἀνθυποφορὰν τὴν περὶ τῶν χρόνων οὐκ ἔθηκεν , οὐκ ἐλπίσας | ||
αὐτὸ συμπεπλεγμένων τῶν δύο δυνατῶν , καὶ λέλυκεν ἐν τούτῳ ἀνθυποφορὰν καὶ ἀντίθεσιν : τὴν μὲν ἀπὸ τῆς ἐργασίας κατασκευὴν |
προσδεχόμενον πρὸς τὸ ἀπορῆσαι . ὁ δὲ Αἴσωπος ἐκβαλὼν τὸ χειρόγραφον [ ψευδῆ ] ἔφη ” ἀνάγνωτε τὸν κοινὸν τοῦτον | ||
, κἀκείνῳ τὸ αὐτὸ ποιεῖν παραινούντων , ὁ δὲ ἔχων χειρόγραφον ἑκατὸν πεντήκοντα μυριάδων , τὰς πεντήκοντα ἀπαλείψας : Ἴδε |
ϲυνδετικὰ τῶν νεύρων τὴν ὀδύνην ἐργάζεται : οὐδὲ γὰρ τῶν προαιρετικῶν νεύρων ἐϲτὶ πρωτοπαθούντων ἡ φλεγμονή , ἐπεὶ ἂν ἔδει | ||
. εἰς τοῦτον μόνον τὸν ἀγῶνα καθίησιν τὸν περὶ τῶν προαιρετικῶν : πῶς οὖν οὐ μέλλει ἀήττητος εἶναι ; Πυθομένου |
χρόνον καὶ διάγνωσιν ἑτέραν ἀνεβάλετο , παῦσαι προθυμουμένη τὴν τότε κατασχοῦσαν στάσιν , ἣν εἰσῆγεν ὁ τῇ τυραννίδι ἐπιχειρῶν ὕπατος | ||
καὶ δίδωσιν ὑποβαλέσθαι τὰ παιδία πᾶσαν ἐξ ἀρχῆς διηγησάμενος τὴν κατασχοῦσαν αὐτὰ τύχην . αὐξομένοις δὲ αὐτοῖς ὄνομα τίθεται τῷ |
Μετὰ ταῦτα ἔτυχε τῷ Φιλόνεῳ ἐν Πειραιεῖ ὄντα ἱερὰ Διὶ Κτησίῳ , ὁ δὲ πατὴρ ὁ ἐμὸς εἰς Νάξον πλεῖν | ||
ὅτε θύουσι [ τε ] τῷ τε Μειλιχίῳ καὶ τῷ Κτησίῳ Διί , τὰ [ δὲ ] κῴδια τούτων φυλάσσουσι |
Ἀγαμέμνονα ὑπὲρ αὐτοῦ Κόων ἐστί : Φόβος δὲ ἐπὶ τοῦ Ἀγα - μέμνονος τῇ ἀσπίδι ἔπεστιν , ἔχων τὴν κεφαλὴν | ||
: εἵλετο γὰρ ἂν Βορμίλκας ἐπ ' αὐτοφώρῳ γενόμενος συνεργεῖν Ἀγα - θοκλεῖ μᾶλλον ἢ τοῖς πολίταις δοῦναι τὴν ἐκ |
τὰ ἐξώτερα διαστήματα τοῦ κυνηγίου . Καὶ τούτου κινουμένου οἱ ἐγγίζοντες αὐτῷ ἐν τοῖς ἰδίοις τόποις ἀπελαύνοντες , ὡς δύνανται | ||
ἐπιφανείας . ἄκρον : ταύτην τὴν ἐπιφάνειαν . ἐπιψαύοντες : ἐγγίζοντες . ὅσσον : εἰς . Ἄμφω : ὁμοῦ , |
ξυναγωγὸν λήθαργοϲ καὶ ἐν τῇϲι κοιλίῃϲι καὶ ἐν τῷ ὅλῳ ϲκήνεϊ ἀργίῃ καὶ νωθείῃ καὶ ἀψυχίῃ : διαπνευϲτικὸν δὲ κίνηϲιϲ | ||
αὐτή τε ἐϲ ἀνήκεϲτον τρέπεται , † ἐγκοτεῖ τε τῷ ϲκήνεϊ ἑτέρων νοϲημάτων τόκουϲ , μανίηϲ , ϲπαϲμοῦ , παραλύϲιοϲ |
γίνεται , φάσκοντι μὴ ἐπὶ κακῷ , ἀλλ ' ἐπὶ συμφέροντι πεποιηκέναι τὸ πραχθέν : ἢ εἰς ἕτερον μεθίστησιν , | ||
δὲ πολλῷ τῷ συμφέροντι ʃ ἡ δημηγορία αὕτη γενικῶς τῷ συμφέροντι κεφαλαίῳ τέμνεται : παραμιγνύμενον δὲ ἔστιν ὅτε ἔχει καὶ |
ὁ Ἁβροκόμης εὐθὺς μὲν ἀχανὴς ἦν καὶ οὔτε τι ἀποκρίνεσθαι ηὕρισκεν , ἐδάκρυσε δὲ , καὶ ἀνέστενε πρὸς αὑτὸν ἀφορῶν | ||
πολεμήσοντες οὔτε ἐπορευόμεθα ἐπὶ βασιλέα , ἀλλὰ πολλὰς προφάσεις Κῦρος ηὕρισκεν , ὡς καὶ σὺ εὖ οἶσθα , ἵνα ὑμᾶς |
μεγάλων : τῆς δὲ Ῥωμαίων ἐπιεικείας καὶ μετριότητος , ἐπειδὴ συγγνόντες ἀδικεῖν στέμμασι καὶ λιτανείαις παρῃτοῦντο τὴν ὀργήν , οὐδὲν | ||
τίθεσθαι . ὅθεν αὐτῷ καὶ ἐφ ' οἷς ὕστερον ᾐτιάθη συγγνόντες οἱ Ἀθηναῖοι κατεδέξαντό τε αὖθις καὶ ἐς πάντα συμβούλῳ |
ἕξει καὶ θάτερον μόνον μόριον παραλήψεται τῆς ἀντιφάσεως τὸ τῷ προσδιαλεγομένῳ δοκοῦν : ἐπεὶ δὲ ὑφεῖται τῆς ἀποδεικτικῆς τῷ μὴ | ||
προσζητῶν , παρὰ λόγον ὁρι - σάμενος ἀφορμὴν παρέσχε τῷ προσδιαλεγομένῳ συνάγειν ὡς ἐθέλει , τοῦτο καὶ τὸν ἀκροατὴν πείσει |
ἀνδριάσι πλὴν χρυσοῖς καὶ ἀργυροῖς τιμᾶσθαι , καὶ τούτοις ἐν Καπιτωλίῳ . Ἐπλήρωσε δὲ καὶ ἐμφυλίου τὰς χεῖρας αἵματος , | ||
δ ' ἐπὶ τὴν ἄκραν ὠσάμενος , ἔστι δὲ τῷ Καπιτωλίῳ προσεχής , κἀκείνης ἐγεγόνει κύριος . ἦν δὲ αὐτοῦ |
τὸ γινόμενον παρέπεμψεν ἄν , καὶ ταῦτα τὴν πρόγνωσιν ἐν ἀναγκαίῳ τιθέμενος χάριν τοῦ τὴν τῶν ἰδιωτικῶν ἐκφυγεῖν μέμψιν . | ||
οὖν ὂν ἐπίσης οὐκ ἔστιν οὔτε ὑποκείμενον οὔτε κατηγορούμενον τῷ ἀναγκαίῳ ἢ τῷ ἐνδεχομένῳ ἢ τῷ ὑπάρχοντι , ἀλλ ' |
οὐ μὴν πᾶσιν , ἀλλ ' ὅσα ποθῆναι δύναται καὶ ἀκίνδυνα καθέστηκεν : ψιμύθιον γὰρ καὶ γύψος καὶ καδμεία καὶ | ||
ἢ καὶ σανιδίοις τισὶ προσκαθήμενοι ῥᾳδίως ἐπεραιώθημεν δεδιότες μάτην : ἀκίνδυνα γάρ ἐστιν , ἂν μή τις ὑπέργομον ποιήσῃ τὸ |
ἐν τῷ ἱερῷ εἰσιν . Ἀναστρέψας εἰς τὸ ἱερὸν ἐγενόμην ἐρευνήσων εἴπερ δυνηθείην εὐπορῆσαι τῶν βιβλίων : οὔτε γὰρ περιὼν | ||
ἀπόπειραν λαβέ πυθέσθαι : μαθεῖν σχέτλιος : ἄδικος φωράσων : ἐρευνήσων ἐμφερής : ἴσος , ὅμοιος διοίσεις : διαφέρεις ἐπιμελής |
περὶ τῶν Χαλκείων : οὔτε γὰρ πόλις ἐστὶν , ἀλλὰ χαλκουργεῖα . Δισσοὶ λόγοι λέγονται ἐν τᾶι Ἑλλάδι ὑπὸ τῶν | ||
καὶ περὶ τῶν χαλκείων : οὐδὲ γὰρ πόλις ἐστὶν ἀλλὰ χαλκουργεῖα . . , : 〚 καὶ ταύτην τὴν βίβλον |
ὅτι οὔτε ἀποδεδράκασιν : οἶδα γὰρ ὅπῃ οἴχονται : οὔτε ἀποπεφεύγασιν : ἔχω γὰρ τριήρεις ὥστε ἑλεῖν τὸ ἐκείνων πλοῖον | ||
ἐν τῇ Ἀναβάσει : οὔτε ἀποδεδράκασινοἶδα γὰρ ὅπου οἴχονται οὔτε ἀποπεφεύγασιν . ἀπὸ καὶ παρὰ διαφέρει . ἡ μὲν γὰρ |
τί οὐ κατηγόρεις ; ἠρκέσθη γὰρ τῷ ἀπὸ τοῦ χρόνου ἐπιχειρήματι νικῆσαι τὴν ὑποφορὰν νῦν οὖν κατηγορεῖς , δέον ὅτε | ||
ἀνασκευὴν δυσεπιχειρητότερα , καὶ ὅτι , ὡς ἐν τῷ δευτέρῳ ἐπιχειρήματι , τὰ μὲν μερικὰ διχῶς κατασκευάζεται , τὰ δὲ |
ὡς Ὅμηρος [ Υ ] : οὔτε τις οὖν ποταμῶν ἀπέην νόσφ ' Ὠκεανοῖο . ὅτι δὲ κύκλῳ περιρρεῖ τὴν | ||
ὄρος : διὸ πολύπτυχος . . οὔτε τις οὖν ποταμῶν ἀπέην , νόσφ ' Ὠκεανοῖο : ἡ διπλῆ ὅτι ποταμὸν |
εἰς τὴν πόλιν ἔτι πολλῆς νυκτὸς οὔσης ἐβουλεύετο σὺν τῷ Φαβίῳ καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν τοῖς πρεσβυτάτοις , ὅ τι | ||
εἶχον ἡγεμονίαν , οὐδὲ ἄλλην διαπόντιον οὐδεμίαν ἀρχὴν , Κοΐντῳ Φαβίῳ βεβαιωτῇ χρώμενος , καὶ οὐδεμιᾶς ἔτι δεόμενος πίστεως ἑτέρας |
τῶν εἰρημένων κατὰ τὴν περιοχὴν τὰ ἀποτελέσματα γίγνεται , οὐ μεμνημένῳ δὲ ταλαιπωρίαι καὶ δουλεῖαι καὶ μάχαι καὶ ὕβρεις καὶ | ||
φαῦλα εἰκάζειν , ἀλλὰ καὶ ὡς μεμνημένον αὐτῆς καὶ ὡς μεμνημένῳ γράφειν συνεχέστερον . Πλάτωνι ἀδελφιδῶν θυγατέρες εἰσὶ τέτταρες . |
ὅτι πολλῶν ὄντων ἀτόπων τῶν ἑπομένων τῷ περὶ τῶν ἰδεῶν δόγματι οὐδενὸς ἧττον ἄτοπον εἶναι καὶ ὃ νῦν τίθησιν ὡς | ||
ἢ τοῦ γένους . Τούτῳ δὲ καὶ τοῦ δήμου τῷ δόγματι ἡ στρατιὰ συνηκολούθησε , μεθ ' ἦς ἐπολιόρκει τὴν |
: καὶ κέντρῳ τῷ Η καὶ διαστήματι τῷ ἀπέχοντι αὐτοῦ σημείῳ ἐπὶ τῆς ΗΖ τμήματα οθʹ κύκλον γράψομεν τὸν ἐσόμενον | ||
θρέψοντα προάγει , καὶ τὴν ἐκ τῶν θηρατῶν ἐπιβουλὴν διδάσκει σημείῳ τινὶ ἀτεκμάρτῳ , καὶ τῶν τόπων ὧν οὐ χρὴ |
κέρως τῶν βαρβάρων , ὁπότε Ἀλέξανδρος αὐτοῖς ξυνέμιξεν , ὥστε ἀποτραπόμενος Ἀλέξανδρος ἐς τὸ διώκειν αὖθις Δαρεῖον ἐξώρμησε : καὶ | ||
καὶ αὐτὸς οὐκέτι παρὰ τὴν Μαιῶτιν ἤλαυνεν , ἀλλ ' ἀποτραπόμενος εἰς τὴν μεσόγειαν ἐν δεξιᾷ λαβὼν τὰ Μιτραίων ὄρη |
ἔργων καὶ πόνων καὶ δρόμων καὶ τῶν ἐν ταῖς ἐπιδείξεσι πηδημάτων οὐδὲν λειπομένων ὧν ἡμῖν εἰσέφερες . ταυτὶ δὲ οὐ | ||
σφαίρας τῇ χειρὶ πάλιν ἀντιπέμψαι , καὶ τὸ πλῆθος τῶν πηδημάτων ἠριθμεῖτο . ἡ δ ' οὐρανία , ὁ μὲν |
πράξεις δὲ αὐτὰ τὰ ἔργα , τὸ κατορθοῦν , τὸ ἀριστεῦσαι , τὸ ὑγιάσαι , καὶ ὅλως ἐπιτήδευμα μέν ἐστιν | ||
: ἐνδέχεται γὰρ τὸν λέγοντα “ ἠρίστευσα ” καὶ μὴ ἀριστεῦσαι : καὶ νῦν μὲν Διομήδης ἠρίστευσε , νῦν δὲ |
εἰς κακοποιοὺς ἢ καὶ εἰς ἐπικέντρους ἢ χρηματιστικοὺς τόπους ἢ ἐκκέντρους . εἶθ ' οὕτως σκοπεῖν καὶ τὴν τῶν ἄλλων | ||
μοίρας , ὡς τὰς ἐπὶ τὰ ἕτερα τῶν κατὰ τοὺς ἐκκέντρους ἐπιπέδων λοξώσεις τοῦ ἐπικύκλου κατὰ μέσον λόγον δύο που |
ἀφ ' ἑκάστης τέχνης εἱλόμεθα κοινῇ γενομένης ἐκκλησίας , οὓς ᾖσμεν ὄντας ᾁδοφοίτας καὶ θαμὰ ἐκεῖσε φιλοχωροῦντας . εἰσὶ γάρ | ||
ἀφ ' ἑκάστης τέχνης εἱλόμεθα κοινῇ γενομένης ἐκκλησίας , οὓς ᾖσμεν ὄντας ᾁδοφοίτας καὶ θαμὰ ἐκεῖσε φιλοχωροῦντας . εἰσὶ γάρ |
. θέλεις με εἶναι ναυαγόν ; κἀγὼ | βούλομαι : ναυαγὸς δὲ ἔσομαι [ Αἴαντος ] ὁσιώτερος ? ? | | ||
καὶ γυμνὸς καὶ μόνος . ὁ δ ' Ὀδυσσεὺς ὅτε ναυαγὸς ἐξερρίφη , μή τι ἐταπείνωσεν αὐτὸν ἡ ἀπορία , |
, αὐτός μοι μεμαρτύρηκεν : ὡμολόγει γὰρ αὐτὰ πρὸς τῷ διαιτητῇ ἀνακομισθῆναι εἰς τὴν οἰκίαν τὴν ἑαυτοῦ τὴν ἐν Πειραιεῖ | ||
εἰς τὰ ὑμέτερα πρόσωπα ἐμβλέποντα τὰ ψευδῆ μαρτυρεῖν καὶ πρὸς διαιτητῇ : παρ ' ὑμῖν μὲν γὰρ ὀργὴ μεγάλη καὶ |
ἐστι συνεισφέρεις τὸ ζῷον , λέγων δὲ ζῷόν ἐστιν οὐ συνεισφέρεις τὸν ἄνθρωπον : οὔτε γὰρ πᾶν ζῷον ἄνθρωπός ἐστι | ||
συνεισφέρεις καὶ τὴν οὐσίαν , λέγων δὲ ἄνθρωπός ἐστιν οὐ συνεισφέρεις τὸ συμβεβηκός : οὔτε γὰρ πᾶς ἄνθρωπος λευκὸς ὑπάρχει |
ἀπολέσαι : ἐξὸν γὰρ αὐτῷ ἐν ἀγῶνι καὶ κινδύνῳ μεγάλῳ καταστήσαντι μετὰ τῶν νόμων τῶν ὑμετέρων ἀπολέσαι ἐκεῖνον , εἴπερ | ||
? διὰ τῆς οἰκείας ὑπεροχῆς : διὸ καὶ Λύσανδρος Ἀγησιλάῳ καταστήσαντι [ ] κρεωδαίτην ἑαυτόν [ ] : „ ἠπίστασό |
αὐτοῦ λόγος , καὶ δι ' αὐτοῦ τὸν Σωκράτη μάλιστα προσάξεσθαι ἤλπισεν . δικαιοσύνη τε καὶ σωφροσύνη . τῷ μὲν | ||
Πασιφάη δὲ ἔξω περὶ τὰ βουκόλια περιαθρεῖ τὸν ταῦρον οἰομένη προσάξεσθαι αὐτὸν τῷ εἴδει καὶ τῇ στολῇ θεῖόν τε ἀπολαμπούσῃ |
δυνάμενον ; ἀλλ ' ὅτι διὰ πυρὸς ἐξάγειν τοῦ βίου διέγνωκεν ἑαυτόν , εἰς κενοδοξίαν τινὲς τοῦτο ἀναφέρουσιν ; οὐ | ||
κᾆτά μοι ἄχθεται καὶ τὴν νύκτα τριπλασίαν τῆς ἡμέρας ποιῆσαι διέγνωκεν ; Οὐδὲν τοιοῦτον , οὐδὲ ἐς ἀεὶ τοῦτο ἔσται |
' αὐτὴν τὴν διώρυχα , ἐς τὸ πρὸς Εὔβοιαν πέλαγος τετραμμένην , τὰς δὲ ἄλλας Θυσσὸν καὶ Κλεωνὰς καὶ Ἀκροθῴους | ||
ὁρᾷ , ἔπειτα δὲ τὴν πρὸς Εὔβοιάν τε καὶ Ἄνδρον τετραμμένην . Περικλῆς δὲ στρατηγὸς ὢν καὶ τότε περὶ μὲν |
πωλήσειν . Ὁ αὐτὸς μέλλων ἐντυγχάνειν Φαρναβάζῳ , τῷ βασιλέως σατράπῃ , [ καὶ ] λέγοντός τινος αὐτῷ : „ | ||
τούτους ἐπὶ θύρας ἰέναι καὶ σωφροσύνης ἐπιμελουμένους παρέχειν ἑαυτοὺς τῷ σατράπῃ χρῆσθαι , ἤν τι δέηται : παιδεύειν δὲ καὶ |
ἀνεκτὸν ἐστερημένοις τοιαύτης πόλεως ζῆν ; μὴ πρὸς ἀνίαν ψιλὴν καταχρήσασθαι , ἀλλ ' εἰς ἐπανόρθωσιν τρέψαι τῶν συμβεβηκότων ἥτις | ||
Συριανοῦ . Εἰ ὁμοίως διαιρεῖται , πῶς εἴδη ; ἀλλὰ καταχρήσασθαι φήσομεν τῇ λέξει τὸν τεχνογράφον : τοὺς γὰρ τρόπους |
τοὺς πολίτας , νομίζων τῇ τῆς πατρίδος ταπεινώσει τὴν ἰδίαν αὐξήσειν δυναστείαν . ἀνὴρ γάρ , οἶμαι , πονηρὸς τυχὼν | ||
ἐξ ὧν φιλοτιμοῦνται διὰ τῆς τῶν ἄλλων κατηγορίας τὴν ἰδίαν αὐξήσειν ἐμπειρίαν , ἀγνοοῦντες ὅτι πᾶσα δύναμις οὐκ ἐκ τῆς |
συνήγοροι . τῶν γοῦν ῥητόρων τοὺς μὲν τῷ ψεύδει γενναίως συλλαμβανομένους καὶ εἰς ἴσην αὐτὸ πίστιν ἀνάγοντας τῷ ἀληθεῖ δυνατούς | ||
λέγεται . ἀεὶ δὲ ὁ Ἀσκληπιὸς τοὺς ἐν ταῖς χρείαις συλλαμβανομένους καὶ τοὺς οἰκονομοῦντας τὸν οἶκον τοῦ ἰδόντος δηλοῖ . |
σοῖς κακοῖς : ἐγὼ γὰρ οὔτε εἰσιδεῖν ἤθελον ταῦτα , εἰσιδοῦσά τε ἠνιάθην τὴν ψυχήν . . σιδηρόφρων ] σκληρὸς | ||
ἀλλ ' , ὦ ξέν ' , οὐ γνοίην ἂν εἰσιδοῦσά νιν . νέα γάρ , οὐδὲν θαῦμ ' , |
' ἐπειδὴ οὐ προέγνω τὸ μέλλον ὥστε μὴ ἐγχειρῆσαι τοιούτῳ τολμήματι , ἐγχειρήσας οὖν , τὴν πᾶσαν αἰτίαν ἐκληρονόμησεν . | ||
ὕστερον ἔσχον Ἦλιν Μεσσήνιοι , σοφίᾳ τε ὁμοῦ χρησάμενοι καὶ τολμήματι . Ἠλεῖοι γὰρ τὰ μὲν παλαιότατα εὐνομώτατοι Πελοποννησίων ἦσαν |
μετατιθέσθωσαν . Ἰᾶς : καὶ μιᾶς , κατὰ πλεονασμόν . Κῆρος : σημαίνει τὴν ψυχήν : γίνεται δὲ ἀπὸ τοῦ | ||
μετατιθέσθωσαν . Ἰᾶς : καὶ μιᾶς , κατὰ πλεονασμόν . Κῆρος : σημαίνει τὴν ψυχήν : γίνεται δὲ ἀπὸ τοῦ |
ὁ δὲ συνέθετο αὐτῷ δοῦναι καὶ ἐλθόντος ἐν τῷ τοῦ Θυμβραίου Ἀπόλλωνος ἱερῷ ὁ Ἀλέξανδρος λάθρα ἐτόξευσε τὸν Ἀχιλέα καὶ | ||
ῥέων ποταμὸς Θύμβριος , ἐμβάλλων εἰς τὸν Σκάμανδρον κατὰ τὸ Θυμβραίου Ἀπόλλωνος ἱερόν , τοῦ δὲ νῦν Ἰλίου καὶ πεντήκοντα |
εἰ σωφρονοῖεν : τῇ τε γὰρ διαίτῃ ξυμφέρει ξυνεστάλθαι , ἀτρεμέειν τε τῷ σώματι ὡς μάλιστα , ἀφροδισίων τε ἀπέχεσθαι | ||
ἐς ἥβην καὶ κοιλίην ὅλην δεινῶς ὁ πόνος καταιγίζων : ἀτρεμέειν οὐκ ἠδύνατο : χολώδεα ἤμεσε κατακορέα : χλοώδεες ὀφθαλμοὶ |
διὰ δὲ τοῦ υ ψιλοῦ τὸ Δρύας καὶ Ὕας καὶ ῥύας : οὔτε δὲ διὰ τοῦ ε ψιλοῦ , οὔτε | ||
διὰ δὲ τοῦ υ ψιλοῦ τὸ Δρύας καὶ Ὕας καὶ ῥύας : οὔτε δὲ διὰ τοῦ ε ψιλοῦ , οὔτε |
ὕλην κενοῦν , τὴν δὲ ποιότητα ἀλλοιοῦν , τῷ δὲ ἐλλείποντι διδόναι . ἀμέλει τοι ἐπὶ μὲν τῶν τριταίων , | ||
τοῦ σαφοῦς εἶναι δοκεῖ , οὐ προσήκατο . καὶ τῶι ἐλλείποντι δὲ τῶν τρόπων οὕτω κέχρηται , οὐ κατὰ τὰς |
πῶς ὅδ ' ἂν ἀέλιον ἕτερον ἢ τανῦν ἴδοι , δεινοτάτῳ μὲν ὕδρας προστετακὼς φάσματι , μελαγχαίτα τ ' ἄμμιγά | ||
ὦ Λάχης καὶ Νικία , εἴπετον ἡμῖν ἑκάτερος τίνι δὴ δεινοτάτῳ συγγεγόνατον περὶ τῆς τῶν νέων τροφῆς , καὶ πότερα |
μοῖραν ὑπομένειν εὐκόλως . . ἀνάγκης ] τῆς βίας . ἀδήριτον ] ἀμάχητον . σθένος ] δύναμις . . ἀλλ | ||
δὲ ταῦτα δόξας ἤδη κεκρατηκέναι τῆς ἐπιβολῆς καὶ τὴν βασιλείαν ἀδήριτον ἔχειν ἤρξατο ζηλοῦν τὴν Περσικὴν τρυφὴν καὶ τὴν πολυτέλειαν |