| ' ἵππων γενναίων οὔθ ' ἡμιόνων ἀγαθῶν , ἀλλ ' ὀναρίων εὐτελεστάτων ; κἀγὼ τοίνυν ἐπὶ τοῖς ἴσοις νῦν δυσχεραίνω | ||
| θεάσασθαι τὴν πόλιν . οἱ δὲ ἴδιοι ἔζευξαν αὐτῷ ἅμαξαν ὀναρίων , εἰπόντες αὐτῷ ἔλαυνε μόνον καὶ αὐτά σε καταστήσει |
| ἐμὲ ἀποκτείνασιν : οἶδα γὰρ ἀεὶ μαρτυρήσεσθαί μοι ὅτι ἐγὼ ἠδίκησα μὲν οὐδένα πώποτε ἀνθρώπων οὐδὲ χείρω ἐποίησα , βελτίους | ||
| : ” δίκαια πάσχω , ὅτι τὴν σώσασάν με ἄμπελον ἠδίκησα . „ οὗτος ὁ λόγος λεχθείη ἂν κατὰ ἀνδρῶν |
| ἀποθνήσκει δὲ καὶ Σαυάκης ὁ Αἰγύπτου σατράπης καὶ Βουβάκης τῶν ἐντίμων Περσῶν : τὸ δὲ ἄλλο πλῆθος εἰς δέκα μάλιστα | ||
| ἠδίκησα ὅτι οὕτως ἀπόλλυμαι , καὶ ταῦτα οὐχ ὑπὸ ἵππων ἐντίμων οὔτε ὑπὸ ἡμιόνων γενναίων , ἀλλὰ ὑπὸ ὀναρίων ἐλαχίστων |
| ; ἔφη . Πρῶτον μὲν αὐτῶν τούτων , καίπερ ὄντων γενναίων , ἆρ ' οὐκ εἰσί τινες καὶ γίγνονται ἄριστοι | ||
| γάρ σου ἐν τῇ οἰκίᾳ καὶ κύνας θηρευτικοὺς καὶ τῶν γενναίων ὀρνίθων μάλα συχνούς : ἆρ ' οὖν , ὦ |
| νόσον τινὰ καὶ ἀποστῇς , κἀγὼ τῆς σῆς παρουσίας ἐστερημένος ἀπόλλυμαι : ἔκτεινον τὰς χεῖράς σου εἰς τροφήν : ἀντὶ | ||
| ὢν τύραννος οἰκήσεις μόνος φίλων ἔρημος , ὦ τάλας , ἀπόλλυμαι τοῖς νοῦν ἔχουσιν οὐ κακῶς ἔχειν δοκεῖ πολλάκις ἄρα |
| πρεσβύτην . ὃ δὲ μέλλων ἤδη κατακρημνίζεσθαι , ὦ Ζεῦ εἷπε , τί ποτέ σε ἠδίκησα , ὅτι οὕτω παρὰ | ||
| κήλην ἐποίησεν . Σχολαστικὸς ἰατρῷ συναντήσας : Συγχώρησόν μοι , εἷπε , καὶ μή μοι μέμψῃ , ὅτι οὐκ ἐνόσησα |
| , Θετταλία δεδούλωται , πολιορκεῖ Βυζάντιον , Ἦλιν εἴλη - φεν , Ὁμήρου κατάλογος ἁρπαζομένων γέγονε τῶν Ἑλλήνων . καὶ | ||
| π ? [ ] ! ! [ ! ] τάλαινα φεν ! ! ? [ ! ] ! [ ] |
| ὁ αὐτὸς ὁρίζων , οὔτε πᾶσι τὸ αὐτὸ μεσουράνισμα , οὔθ ' ἑκάστῳ ἐστὶν ὁ αὐτὸς μεσημβρινός . οἱ μέντοι | ||
| γὰρ οὐδὲν ἐκ τέχνης πράσσειν κακῆς , οὔτ ' αὐτὸς οὔθ ' , ὥς φασιν , οὑκφύσας ἐμέ . Ἀλλ |
| , καὶ οὐδέν ἐστιν ἐμποδὼν τοῦ γενέσθαι : ἄκων δὲ ἐπιχειρήσω τῷ δεσμεύειν . : Ἐν παραχορηγήματι αὐτῷ εἰδωλοποιηθεῖσα Βία | ||
| δυνάμεως τῆς ὅλης τέχνης ἀμφισβητοῦσι , διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν ἐπιχειρήσω κατηγορίαν ποιήσασθαι τῶν γραπτῶν λόγων , οὐχ ὡς ἀλλοτρίαν |
| , Κτέατον καὶ Εὔρυτον . Οὔθ ' ὕεται οὔθ ' ἡλιοῦται : ἐπὶ τῶν ἔξω πάσης φροντίδος καθεστώτων . Οὐδ | ||
| τὰς διατριβὰς ποιουμένων λέγεται . Οὔθ ' ὕεται , οὔτε ἡλιοῦται : ἐπὶ τῶν ἔξω πάσης καθεστώτων φροντίδος . Οὐκ |
| τῆς λῃστείας ἡ λύπη . δι ' ἣν οὐχ ἧττον ἠνιάθην ἐγὼ ἢ εἴπερ αὐτὸς ἐτύγχανον ὁ πεπονθώς . καὶ | ||
| . καὶ γὰρ καθεύδων διαλέγεσθαί σοι δοκῶ , κᾆτ ' ἠνιάθην , ὅτι ὄνειρος ἦν ἄρα . ἀβαρὲς γὰρ ὅρκος |
| καὶ ῥαφαῖϲ ἐπαϲφαλιϲάμενοϲ ἐναίμωϲ ἐθεράπευε . Ϲκοπὸν ἐχούϲηϲ τῆϲ ἡμετέραϲ τέχνηϲ ἀπὸ τοῦ παρὰ φύϲιν εἰϲ τὸ κατὰ φύϲιν ἐπανάγειν | ||
| ἠρκέϲθημεν , ὅτι κατὰ τὸ ϲπάνιον ἐν τοῖϲ ἔργοιϲ τῆϲ τέχνηϲ ἡ τοιαύτη ἐπιζητεῖται χειρουργία διὰ τὸ μήτε δυϲέργειάν τινα |
| Δαμασκὸν ἑλεῖν καὶ τῆς ἀποσκευῆς τῆς Δαρείου ἐγκρατὴς γενέσθαι . καταριθμησάμενος οὖν τὰ αἰχμάλωτα γράφει καὶ ταῦτα : παλλακίδας εὗρον | ||
| , τέταρτον δὲ τὸν νῦν παρόντα καιρόν . Ταῦτα δὲ καταριθμησάμενος , ὡς ἀκούω , μέλλει με παρακαλεῖν καὶ ἐπερωτᾶν |
| θεῷ ὄντι ἐπὶ στόμα σοι ἐλθεῖν τοὺς περὶ τῶν οὕτω καταπτύστων λόγους . ” Ὁ γὰρ σοφιστὴς οὗτος εἶναι λέγων | ||
| καὶ ταῦτα οὐχ ὑφ ' ἵππων , ἀλλ ' ὑπὸ καταπτύστων ὀναρίων ; ὡσαύτως οὖν κἀγὼ δυσφόρως ἔχω , ὅτι |
| τινὶ μηχανῇ : ἐγὼ μέν νυν ὑμῖν οὐκ ἐναγωνιεῦμαι . Οὔτε γὰρ ἄρχειν οὔτε ἄρχεσθαι ἐθέλω : ἐπὶ τούτῳ δὲ | ||
| πόλεις ἀναθήμασι , τὰς δὲ ψυχὰς μαθήμασι κοσμεῖν δεῖ . Οὔτε συμπόσιον ἄνευ ὁμιλίας , οὔτε πλοῦτος χωρὶς ἀρετῆς ἡδονὴν |
| γεγηρακότων καὶ μηκέτι χρησιμευόντων . Γιγάντων ἀπόνοια : ἐπὶ τῶν ἀθέων καὶ ἀσεβῶν : παρόσον κἀκεῖνοι τοιοῦτοι . Γλαύκου τέχνη | ||
| , εἴπερ οὖν τὰ Ἐπικούρου βιβλία καταφλέξας , καὶ τῶν ἀθέων τε καὶ ἀσεβῶν καὶ ἐκτεθηλυμμένων στιγμάτων τὴν σποδὸν ἀναδεύσει |
| πόλεμον κατεργασάμενος Καῖσαρ ἐπανῆλθεν εἰς Ῥώμην , σφόδρα ὀλίγοις τῶν ὑποπεσόντων αἰχμαλώτων συγγνοὺς , διὰ τὸ τοῖς προτέροις αὐτοὺς μὴ | ||
| ἀπολωλότος παίδων δὲ τῶν μὲν σφαγέντων τῶν δὲ ζυγῷ δουλείας ὑποπεσόντων . ἐν τοῖς ἡρωικοῖς δὲ εἶπε περὶ Πριάμου τὸ |
| οὔτε πενίαν Λακωνικὴν ] οὔτε Κρότωνα : πένονται γάρ : οὔτε Σύβαριν , ὅτι οὐ πονοῦσιν , οὔτε Σκύθας , | ||
| ἀκούω , καὶ μάλιστα προνοῶν τῶν ἐμοὶ συμφερόντων : καὶ οὔτε φίλος οὔτε συγγενὴς οὕτως οὐδεὶς ἐμοῦ κήδεται . σκοπεῖτε |
| ἢ ὅτι ἀφαιροῦνται βίᾳ τὰ ἀλλότρια ; ἐγὼ μὲν οὐδὲ ἀκήκοα πώποτε πρᾶγμα μιαρώτερον ἢ ὃ οὗτοι διαπεπραγμένοι εἰσὶ περὶ | ||
| τὴν ἀριστείαν ἐλήλυθα , καὶ τὸν πένητα λαβεῖν ἔκδοτον αἰτοῦντος ἀκήκοα , εὐθὺς καὶ πρὸς τὸν πόλεμον ὕποπτος ἐγενόμην , |
| ἐπ ' ἔργον ἄγων . εἷς δέ σε τῶν ταῦτα ἀγγελλόντων καὶ ἀηδόνα προσεῖπεν : οὕτως ὑπὸ τῆς σῆς φωνῆς | ||
| κόρου φενακίζει . Ἀχνυμένη σκυτάλη : ἐπὶ τῶν λυπρὰς ἀγγελίας ἀγγελλόντων . ἔθος γὰρ ἐπὶ ξύλου εἱλίσσειν τὸ γραφὲν ἐν |
| , καϲτόριον ἐμπαϲϲέϲθω τοῖϲ πιλήμαϲι : πόμα δὲ τοῖϲ οὕτω κάμνουϲιν ἐπιτηδειότατόν ἐϲτι μετὰ τὸ παύϲαϲθαι τὴν ἐπίδοϲιν τὸ διὰ | ||
| ἐπιτιθεμένοιϲ ψυκτηρίοιϲ ἰάμαϲι χρῆϲθαι : καὶ βαλανεῖα δὲ τοῖϲ οὕτω κάμνουϲιν ἐπιτήδεια κατὰ πάντα καιρόν . Τοῦ μὲν τριταίου μετὰ |
| κεν Ἄφαιστον ἄγην βίαι . . . εἲς τὼν δυοκαιδέκων ἀχνάσδημι κάκως , οὔτε γὰρ οἰ φίλοι . . . | ||
| + , . Ἀχνάσδημι : ὡς παρ ' Ἀλκαίῳ : ἀχνάσδημι κακῶς , οὔτε γὰρ οἱ φίλοι . ἔστιν ἀχῶ |
| , Νικία , οὔτ ' ἔγχριστον , ἐμὶν δοκεῖ , οὔτ ' ἐπίπαστον , ἢ ταὶ Πιερίδες : κοῦφον δέ | ||
| , ὁ δ ' ἐλαίης . τοὺς μὲν ἄρ ' οὔτ ' ἀνέμων διάη μένος ὑγρὸν ἀέντων , οὔτε ποτ |
| , κοινὸν ἐξ ἀρχῆς διορθῶσαι λόγον , τουτέστιν ἀκριβῶσαι καὶ διασημῆναι . τρεῖς ἀμφιβολίας ἔχει : ἤτοι γὰρ καθόλου πάντων | ||
| κεραμεὺς τροχὸν ἅρμενον ἐν παλάμηισι καὶ τὰ ἑξῆςἀλλ ' ἐκεῖνα διασημῆναι βουλόμενος , ὅτι κοινῆι τινι φήμηι καὶ ὑπὸ τῶν |
| προθυμοποιεῖν τὸν στρατὸν διὰ δημηγορίας . Ϛʹ . Περὶ τῶν κρατουμένων ὡς εἰκὸς ἐχθρῶν εἰς σκοῦλκαν . Ζʹ . Περὶ | ||
| ἀνθρώπων , ἁρμάτων , φευγόντων , διωκόντων , κρατούντων , κρατουμένων : μένον δ ' οὐδαμοῦ οὐδὲν ἔτι ἐδύνατο κατιδεῖν |
| τὰ γὰρ πάρος πρὸς αὐτὸν πάντ ' ἐφεύρημαι κακός . Οὔθ ' ὡς γελαστής , Οἰδίπους , ἐλήλυθα , οὔθ | ||
| ἀλλ ' ἡ τοῦ μάντεως φωνὴ φθάνει τὸ ἔργον . Οὔθ ' ὁ Λεόντιος ἔδωκε τὴν ἐπιστολήν , ἀλλ ' |
| ἐπ ' ἑωυτοῦ βαλλόμενον πεπρηχέναι . Ἀρχὴν δὲ ἔγωγε οὐδὲ ἐνδέκομαι τὸν λόγον , ὅκως τι Μιλήσιοι καὶ ὁ ἐμὸς | ||
| ἀνθρώπους ἄλλους οἳ τὴν ἑξάμηνον καθεύδουσι : τοῦτο δὲ οὐκ ἐνδέκομαι ἀρχήν . Ἀλλὰ τὸ μὲν πρὸς ἠῶ τῶν φαλακρῶν |
| δεῦρο μετὰ πολλῶν χρημάτων ἀποστείλας , συνῴκισε τὴν μὲν ἑτέραν ὁτῳδήποτε , ἵνα μὴ πολλοῖς ἀπεχθάνωμαι , τὴν δ ' | ||
| κατὰ φύσιν . ὀφείλει προμηνύσαι ἡ τέχνη , ὅτι οὔτε ὁτῳδήποτε ἄλλῳ νοσήματι τῷ φρενιτικῷ τῇ μανίᾳ ἔχει ἁλῶναι . |
| ἐπινέμηται , τρυγώδεα , μυξοποιά , κάκοδμα οὐρέουϲι . τῶν τοιῶνδε οὐ βραδύνει θάνατοϲ : δακνώδεα μὲν τὰ οὖρα , | ||
| πολλὰ γὰρ μοχθήσαντες τοῦτον καθεῖλον . τοιῶνδε ] † περὶ τοιῶνδε καὶ τοιούτων ἀρχόντων ὑπεμνήσθην . παρόντων ] κακῶν . |
| καίει γὰρ παραπλησίως τὰ τοιαῦτα πυρί , καὶ πολλάκις τούτων νικωμένων καὶ αὐτῷ τῷ πυρὶ χρώμεθα . πράσιον ἑφθὸν ἐν | ||
| εἰκόνες παρεφέροντο , Τιγράνους καὶ Μιθριδάτου , μαχομένων τε καὶ νικωμένων καὶ φευγόντων . Μιθριδάτου δὲ καὶ ἡ πολιορκία καὶ |
| κρείσσων ἐς πεῖραν ἔρχεται , καὶ μόνη οὔτε τῷ πολεμίῳ ἐπελθόντι ἀγανάκτησιν ἔχει ὑφ ' οἵων κακοπαθεῖ οὔτε τῷ ὑπηκόῳ | ||
| τῇ Πύλῳ μαχέσασθαι ; πρὸς δὲ Ἀπόλλωνα Ἡρακλῆς ἐμαχέσατο ὅτε ἐπελθόντι Ἡρακλεῖ πυθέσθαι ἡ Πυθία ἔφη μὴ ἐνδημεῖν τὸν θεὸν |
| ' εὐθὺς ἀνάγκη τὸν ἔπαινον ἅπτεσθαι τῶν ὑπ ' αὐτοῦ δεδημιουργημένων , ὕλην ἐκ τροφῆς καὶ μελέτης καὶ διδασκαλίας οὐκ | ||
| ἐλέφαντος καὶ ἀργύρου καὶ τῶν ἄλλων τῶν πολυτελεστάτων ὑλῶν περιττῶς δεδημιουργημένων κατασκευαί . τῶν δὲ οἴνων ὁ μὲν μετρίως τέρπων |
| Ἀγυιεῦ , καὶ μέλαθρα , χαίρετε , ἥλικές θ ' οὑμοὶ θεῶν τε δεξίμηλ ' ἀγάλματα . οὐ γὰρ οἶδ | ||
| ἔν τινι θάμνῳ διαστροβήσας ἐξαίφνης ἀνέστησα , τὰ δὲ σκυλάκια οὑμοὶ υἱεῖς ἐκ τῶν ἱμαντίων ἀπέλυσαν . καὶ τὰ μὲν |
| αὐτοῦ μικρὸν ἡ Οὐετουρία ἐπισχοῦσα χρόνον , ἕως ὁ τῶν περιεστηκότων ἔπαινος ἐπαύσατο πολύς τε καὶ μέχρι πολλοῦ γενόμενος , | ||
| κρυπτόμενος , ἐγὼ δὲ καὶ σὲ καὶ τὴν πόλιν τῶν περιεστηκότων ἀπήλλαξα φόβων . εἶτά μου προδοσίαν καλεῖ τὸ μηδὲ |
| , καὶ πολλῶν αἰτιῶν ἐπενεχθεισῶν ὑπὸ τῶν φθονούντων αὐτῷ οὐδεμίαν πώποθ ' ηὕρετ ' ἀληθῆ , οὕτω δ ' ἐπιστεύετ | ||
| ὥστε καὶ τοιαῦτά τινα περὶ αὐτῶν ὑπολαμβάνειν οἷα οὐδὲ ἐγένετο πώποθ ' ὑπ ' αὐτῶν , οἶμαι δὲ ὅτι οὔτε |
| ἔξω ψόγου προσήκει καταλιπεῖν , ὅτι καὶ δι ' ἀμφοτέρων ἐγκαταλείπεται κέρδος , ἐπαινουμένων μὲν ἀγαθῶν , κακιζομένων δὲ πονηρῶν | ||
| προσέχειν οὖν δεῖ πόσον ἀπορρύπτεται τοῦ ῥύπου , καὶ πόσον ἐγκαταλείπεται , καὶ εἰ τοῦτο ἀνωδύνως πράσσεται : δῆλον γὰρ |
| τροφήν . ἱμερτήν : ἐπιθυμητὴν , ἐρασμίαν , γλυκεῖαν . Οὔτ ' : οὐδαμῶς . αὐτῶν : ἀπό . ἀπολείπεται | ||
| καλῶς τὸν αἰῶνα διάξειν . φησὶ δὲ καὶ Καλλίμαχος : Οὔτ ' ἀρετῆς ἄτερ ὄλβος ἐπίσταται ἄνδρας ἀέξειν , Οὔτ |
| ἀποθνήσκει . γράμματα δέ , ἐπειδή ἐστι συγγένεια κυνοκεφάλων αἰγύπτια ἐπισταμένων γράμματα , παρ ' ὃ εἰς ἱερὸν ἐπειδὰν πρῶτα | ||
| τὴν ἀπάτην τοῦ Πεισιστράτου μὴ συνιέντων , ἀνδρειότερος δὲ τῶν ἐπισταμένων μὲν , διὰ δέος δὲ σιωπώντων . Καὶ ἡ |
| ἢ ὑπὸ νούσου : οἴονται δ ' ἔνιοι τοῦτο τῶν ἰητρῶν ῥόον εἶναι , τὸ δ ' ἐστὶν ἑτεροῖον : | ||
| τὸ εὔδηλον . Ῥητέον οὖν ὁκόσας ἐθέλω τῶν ἁμαρτάδων τῶν ἰητρῶν , τὰς μὲν ἀποδιδάξαι , τὰς δὲ διδάξαι περὶ |
| καιρὸς αἰσχρὰ καὶ διαλλάξας καλά . ὡς δὲ τὸ σύνολον εἶπαι , πάντα καιρῶι μὲν καλά ἐντι , ἐν ἀκαιρίαι | ||
| ἔφθης ] προέλαβες , ἔφθασας . φράσας ] οὕτω τελείως εἶπαι , εἰπεῖν . , φράσαι . λαβὼν ] κρατήσας |
| ἐγὼ τῶν χωρίων ἀποστῶ τούτοις ἀποδόμενος ἢ πρὸς ἕτερα χωρία ἀλλαξάμενος , οὐδὲν ἀδικεῖ Κάλλαρος : ἂν δ ' ἐγὼ | ||
| τῷ καιρῷ διεσώθησαν , ὁ δ ' ἀντὶ τῆς ἥττης ἀλλαξάμενος τὸν εὐκλεᾶ θάνατον ἀγωνιζόμενος ὑπὲρ τῆς νεὼς καὶ τρωθεὶς |
| ὑπίσχομαι . ἀπαγγέλλω δὲ τὸ διηγοῦμαι . Μετῆλθεν ἀντὶ τοῦ ἐκόλασεν , ὡς τό , μετέρχεται ὁ παιδαγωγὸς τῶν παίδων | ||
| βουκολήσας οὓς μὲν τοῦ ζῆν περιέγραψε , οὓς δὲ τελέως ἐκόλασεν . ἐντυχέτω δέ τις τῇ λεγομένῃ ὁράσει Κριτοδήμου , |
| ἀρχὴν Σκαμανδρίῳ τῷ παιδὶ κατέλιπεν . ταῦτα δὲ ἔχοντα οὕτως ἐπίσταμαι σαφῶς ὅτι οὐδεὶς ἀποδέξεται , φήσουσι δὲ ψευδῆ πάντες | ||
| ἐκ φιλανθρωπίας κτήσασθαι δόξαν , καὶ οὕτως ἐγώ σε καλῶς ἐπίσταμαι ὥστε καὶ ὑπεσχόμην αὐτοῖς τὰ βελτίω , καὶ νῦν |
| , οὐδὲν εὔλογον ἔχουσα . ὁ Ἀριστοτέλης τοίνυν πανταχοῦ σαφηνείας ἀντιποιεῖται τῶν δογμάτων καί φησιν ὅτι ἔδει ὑμᾶς διηρθρωμένως εἰπεῖν | ||
| , ἀλλὰ τῶν ἀλλοτρίων εὐθὺς ἐξίσταται , τῶν δούλων οὐκ ἀντιποιεῖται . ὅπου δὲ προαίρεσις καὶ χρῆσις τῶν φαντασιῶν , |
| , τὰ μὲν ἄλλα ἔδοξέ σφισι ποιεῖν ὅ τι περ ἐπαγγέλλοι Ἀλέξανδρος , ἐς δὲ τὴν πόλιν μήτε τινὰ Περσῶν | ||
| ἄμφω ταῦτα ἑαυτοῦ καὶ ἄλλο ὅ τι περ τῶν μετρίων ἐπαγγέλλοι Ἀντώνιος , ὁ δὲ οὔτε τῆς παρασκευῆς τοῦ πολέμου |
| . ὅτι δὲ ἀφ ' ἑνὸς λαγνεύματος δίδυμα γίνεται , ἱστόριον τόδε ἐστί : κύων καὶ ὗς καὶ ἄλλα ζῶια | ||
| , ἐμφανέα παντὶ τῷ βουλομένῳ εἰδέναι τούτου πέρι , καὶ ἱστόριον παντὶ τῷ ἐμῷ λόγῳ , ὅτι ἐστὶν ἀληθὴς , |
| καὶ φαύλη γέγονεν , ἀλλὰ καὶ πᾶσαι διὰ τὴν τῶν καταράτων καὶ θεοῖς ἐχθρῶν ῥητόρων , τῶν τὰ τοιαῦτα γραφόντων | ||
| Οὐδὲ ἀνῆλθον , ὦ πάτερ , εἰς Ὀλυμπίαν δέει τῶν καταράτων ἐκείνων οὓς ἔφην , ὅτι πολλοὺς αὐτῶν ἑώρων ἀπιόντας |
| λαοί . καὶ ταύτην οὖν τὴν ἡδονήν , οἱονεὶ πάντες φημίζουσιν ἀγαθὸν εἶναι ἐκ τοῦ ζητεῖσθαι ὑπὸ πάντων , ἤτοι | ||
| , ἢ οἱ πυρίται , ἢ ψάμμοι , ἢ ὅσα φημίζουσιν ἡμῖν σώματα κατασπώμενα νιτρελαίῳ ἢ αὐτοματαρείῳ ἢ φυσητηρίῳ ἢ |
| τῶν τὰς μὲν ἀρχὰς ἠρεμούντων , ὕστερον δὲ τοῖς κακοῖς ἐπιτεινόντων , ὡς φησὶ Σοφοκλῆς : Ὅταν τις ᾄδῃ τὸν | ||
| ἐκβάλλειν . Ὑπερκαθάρϲειϲ δὲ γυναιξὶ γίνονται ποτὲ μὲν τῶν καταμηνίων ἐπιτεινόντων καὶ ἀθροώτερον φερομένων , ποτὲ δὲ ἐπὶ τελείαιϲ ἀποτέξεϲιν |
| Ἀχιλλεύς : Ἕκτορ ἀτάρ που ἔφης Πατροκλῆ ' ἐξεναρίζων σῶς ἔσσεσθ ' , ἐμὲ δ ' οὐδὲν ὀπίζεο νόσφιν ἐόντα | ||
| ἦεν . Ἀλλ ' οὐ μὰν Τρώεσσιν ἐλαφρότερον πόνον οἴω ἔσσεσθ ' Αἰακίδαο δεδουπότος , οὕνεκ ' ἄρ ' αὐτοῦ |
| ἐπικαλούμενοι οὔτε τοὺς ἀρίστους καὶ καλλίστους ἀριθμοὺς τῶν μὴ τοιούτων προκρίνοντες , ἀλλὰ δι ' αὐτῶν τούτων τυγχάνειν τοῦ τέλους | ||
| θεὸς ἀναίτιος , ἡμεῖς δὲ αἴτιοι τῶν κακῶν , ταῦτα προκρίνοντες τῶν ἀγαθῶν . ὁρᾷς , ὦ τέκνον , πόσα |
| βουλευομένων τῶν αὐτῶν τούτων , ποτὲ δὲ καὶ ἐπαινούντων ἢ ψεγόντων , καὶ ὡς τοῦ τῆς ῥητορικῆς ὀνόματος γνωρίμου καὶ | ||
| πρὸς ὕψος ἐπαιρομένους διὰ τὰς τῶν πληθῶν ἀνωμαλίας ἐπαινούντων καὶ ψεγόντων ἀκρίτῳ φορᾷ , πρὸς ἔχθραν καὶ φιλίαν ἀνεξετάστους , |
| : ἀλλ ' οὕτω φαμὲν γίνεσθαι ἐκ τῶν ἰδεῶν ὡς παρακτικὰ καὶ αἴτια τῆς ἀιδιότητος . οὔτε γὰρ ὡς τελικὸν | ||
| τοὐναντίον γὰρ καὶ διασωστικὰ τὰ λογικὰ τῶν ἀλόγων , καὶ παρακτικὰ τὰ ἀθάνατα τῶν θνητῶν . ἢ καὶ ἄλλως : |
| ὡς γὰρ ἐπὶ ἀγαθοῦ τοῦτο εἶπεν . . . . παρακαθημένων ] Φιλίππῳ δηλονότι : πρὸς τὰ ἄνω δέ ἐστιν | ||
| πολιτῶν , ἀνανεύειν γὰρ οὐ δύνασθαι . καὶ ἀγνώτων δὲ παρακαθημένων κελεῦσαι θεῖναι τὰς ψήφους ἕνα αὐτῶν καὶ ποσῶν κατὰ |
| . , : Ξ . τῶν ὕπερ ἐνθάδ ' ἐγὼ γουνάζομαι οὐ παρεόντων ἑστάμεναι κρατερῶς : μηδὲ τρωπᾶσθε φόβον δέ | ||
| , , . , . νῦν δέ σε τῶν ὄπιθεν γουνάζομαι , οὐ παρεόντων , πρός τ ' ἀλόχου καὶ |
| , τῆς δὲ ψυχῆς ἀμελήσομεν , τῶν μεγίστων ἡδονῶν [ στερησόμεθα . ] [ βραχέα σοφῷ τύχη παρενπείπτει , τὰ | ||
| γὰρ οὐ τοῦτο μόνον εἰ τῶν παρ ' αὐτοῦ μισθωμάτων στερησόμεθα , ἀλλ ' εἰ Θεττάλῃ γέλωτα παρέξομεν . ἔστι |
| . οἷον : πυρέττει τις τῶν φίλων σφόδρα , καὶ συμπάσχομεν τούτῳ πυρέττοντι , οὐ μὴ καὶ πυρέττομεν . πάτρια | ||
| ψυχαῖς ἢ τοῖς σώμασιν ἤ τινι τῶν ἄλλων αἰσθήσεων οἷς συμπάσχομεν : ταῦτα γὰρ καὶ τὰ τούτοις ὅμοια κοινὰ τῆς |
| ἐπιχειρήσεως . . . ἐάσατε δηλονότι . ὑμῖν : Καὶ ἀποδείξω . ὑμᾶς : Παύσασθε τοῦ ἐγχειρήματος . εἰ δὲ | ||
| , ὦ ἄνδρες : ταῦτα γὰρ οὐ μόνον μάρτυσιν ὑμῖν ἀποδείξω , ἀλλὰ καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν ἔργων ἃ τούτοις |
| μονοειδῆ ὡς ἀτελειότερα ληφθῆναι καὶ σαφῆ πρὸς ἐξέτασιν προτέτακται τῶν πολυτελεστέρων , καὶ ἄλλως τε σαφηνείας πανταχῇ δεόμενος ἐπὶ τῷ | ||
| ἐν τῷ ναῷ , φιάλαι , δακτύλιοι καὶ λίθοι τῶν πολυτελεστέρων . Ταῦτα ξύμπαντα χαριστήρια τῷ Ἀχιλλεῖ ἀνάκειται , καὶ |
| πᾶν ὅσον ἦν ἄξιον δεδωκέναι . καί μοι δοκεῖς διὰ πολλῶν σχημάτων ἀφιγμένος ἐπὶ τὸ καὶ βασιλεῦσι τετιμημένον προϊὼν ἥξειν | ||
| , σὺ τοῖς ἐκβαλοῦσιν ἐπὶ Θρᾴκης ἐμάχου μόνος ἐν μέσῳ πολλῶν ὑπὲρ τῶν δικαίων βοῶν . ὥστε σε καὶ Νικοκλῆς |
| ἔοικεν ὑπὸ δυνατωτέρας ὁλκῆς ἀγόμενος τῆς πρὸς εὐσέβειαν ὑπομένειν τῶν συνηθεστάτων καὶ φιλτάτων ὥσπερ τινῶν ἡνωμένων μερῶν ἀπαρτᾶσθαι . καὶ | ||
| γνησίου κάλλους τὸ νόθον μεταδιώκουσα . συνομαρτοῦσι δὲ αὐτῇ τῶν συνηθεστάτων πανουργία προπέτεια ἀπιστία κολακεία φενακισμὸς ἀπάτη ψευδολογία ψευδορκία ἀσέβεια |
| Πηλέος υἱέ , θεοῖς ' ἐπιείκελ ' Ἀχιλλεῦ , ὃς θάνες ἐν Τροίῃ ἑκὰς Ἄργεος : ἀμφὶ δέ ς ' | ||
| τε δυσάμμοροι : οὔτε σὺ τούτῳ ἔσσεαι Ἕκτορ ὄνειαρ ἐπεὶ θάνες , οὔτε σοὶ οὗτος . ἤν περ γὰρ πόλεμόν |
| τὸν πάντα μοι διηγούμενον . ἀλλὰ πρῶτον μὲν κέρδος ὃν ἀπέλαυσας χρόνον ἡγοῦ : ἔπειτα μὴ καταγίνωσκε τῆς γῆς ὡς | ||
| τοιαῦτ ' ] ἐν ἤθει ὁ λόγος ἀπηύρω ] ἤγουν ἀπέλαυσας ὤπασας ] παρέσχες δίκης πέρα ] ἐπέκεινα τοῦ δικαίου |
| τὸ ἐπὶ Παλλαδίῳ . ἐν τούτῳ λαγχάνεται περὶ τῶν ἀκουσίων φόνων : μετὰ γὰρ Τροίας ἅλωσιν Ἀργείων τινὰς τὸ Παλλάδιον | ||
| τρίβους καλῶς βαδίζειν ἢ κακῶς παρατρέχειν , ἐνταῦθα παῦε τῶν φόνων τῆς Ἰλίου , Κρήτης τραγῳδῶν τὰς ῥοὰς τῶν αἱμάτων |
| ἑψήϲει διαχεῖται . καὶ τὸ ἐκ τῶν πυρίνων ἀλεύρων κατάπλαϲμα ϲχεδὸν τὰ αὐτὰ δύναται ποιεῖν , τὰϲ αὐτὰϲ ἐπιδεχόμενον ϲκευαϲίαϲ | ||
| πρῶτοϲ ] ἢ δεύτεροϲ [ τρίτοϲ δὲ ? [ ] ϲχεδὸν ἅπαξ φ ? [ ϲται ἐοίκαϲιν αἱ διδαϲκαλίαι [ |
| . παροιμία ἀγὼν πρόφασιν οὐκ ἀναμένει , ἐπὶ τῶν φύσει ῥᾳθύμων καὶ ἀμελῶν , ἤτοι ἐπὶ τῶν μὴ προσιεμένων τοὺς | ||
| : εἰ φάγοις ὠμοὺς οὐδέποτε ἐπιλάθοιο : ἐπὶ τῶν πάνυ ῥᾳθύμων . Ὃ κἀργύρου ᾖ πάντα θεῖ κἀλαύνεται : ὅ |
| καὶ ἔχων χάριν : ὃς δὲ Βοιωτοῦ ἔκλυεν , Εὐβοίῳ τέρψεται οὐδ ' ὀλίγον . : Τὸν δὲ Μαίσωνα Πολέμων | ||
| δίκαιον ἄνδρα γενναῖον φρένας τέρπειν , ὅπου γε μὴ δίκαια τέρψεται ἀπέπτυσεν λόγους σύγγνωτε κἀνάσχεσθε σιγῶσαι : τὸ γὰρ γυναιξὶν |
| ψυχῆς ἀγαθῶν , οἷς συνετράφη , πρὸς τὰς τοῦ σώματος ἀνηνύτους ἐπιθυμίας , τὸ ἀρχαῖον καὶ προγονικὸν ἀρετῆς συγγενοῦς νόμισμα | ||
| καλεῖ : καθάπερ γὰρ οὐδὲν ἕτερον ἐπιτηδεύει μάγειρος ἢ τὰς ἀνηνύτους καὶ περιττὰς γαστρὸς ἡδονάς , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ |
| ἡ μετάπτωϲιϲ εἰϲ τὸν λήθαργον γέγονε καὶ ἐξ ἑτέρων δὲ πλείϲτων νοϲημάτων , ἐφ ' ὧν μάλιϲτα κενώϲειϲ πλείουϲ παρηκολούθηϲαν | ||
| ὅταν ἀποπέϲῃ αὐτῶν τὸ ὄϲτρακον . καὶ ἐπὶ ἑτέρων δὲ πλείϲτων τοιοῦτόν τι γεγονόϲ , καὶ οἱ πρὸ ἡμῶν ἀρχαῖοι |
| ἢ μόϲχειον μετ ' ἐλαίου . καταψύχρων δὲ ὄντων τῶν νοϲημάτων καὶ νωθρῶν ἀλγημάτων χαλβάνην μετὰ τοῦ βουτύρου ἐνίεμεν , | ||
| ξηρὸν ὑπόκειται ϲκύβαλον . λινοϲπέρμου δὲ ἀφέψημα ἐπὶ ϲωμάτων καὶ νοϲημάτων καταξήρων ἁρμόδιον , χρήϲιμον δὲ καὶ δήξεϲι καὶ ἄϲαιϲ |
| μοι καὶ ἑτέρωθι , ἐπιχειρεῖν ὅλως μαλακὸς ὢν καὶ μόνον ἐγνωκὼς ἀμύνεσθαι τοὺς ἐπιπλέοντας . Καίσαρι δὲ οὐδ ' ἐς | ||
| ὀκνεῖ λέγειν αὐτό . φιλοπραγμοσύνην ] σπουδὴν καὶ πλεονεξίαν . ἐγνωκὼς ] τὸ ἐγνωκὼς ἀπὸ κοινοῦ , ἵν ' ᾖ |
| ὅρκον , ὀμνὺς κατὰ τοῦ μὴ προσέχοντος ὡς ἐπιμελουμένου τῶν ἀνθρωπείων πραγμάτων : εἰ δ ' ὅτι προνοεῖ σαφῶς οἶδας | ||
| εἰ δὲ ἤτοι οὐκ εἰσὶν ἢ οὐ μέλει αὐτοῖς τῶν ἀνθρωπείων , τί μοι ζῆν ἐν κόσμῳ κενῷ θεῶν ἢ |
| γὰρ ἔστι παρώνυμον διὰ τὴν ἴασιν ἀλλὰ ῥηματικὸν παρὰ τὸ ἰάσομαι μέλλων . Τὸ Ἀγάθων Ἀγάθωνος φυλάττον τὸ ω καὶ | ||
| : ” ἐγὼ ἀποκτενῶ καὶ ζῆν ποιήσω : πατάξω κἀγὼ ἰάσομαι ” . ἀλλὰ γὰρ οὐδὲ ἐπιπόλαιον ἔσχεν ἡ δοκησίσοφος |
| ἀποδίδωσι κατὰ τρόπον γενόμενα , ὥσπερ τῆς ἡμέρης ἐπρήχθη ἢ ἐβουλεύθη ἐν δικαίῳ πρήγματι , ταῦτα τῷ ἀνθρώπῳ ἀγαθά : | ||
| , οὔτε ὑφ ' ὧν ἐπράχθη , οὔτε ἐπὶ οὓς ἐβουλεύθη : μεγάλα γὰρ δὴ στρατόπεδα εἶναι τὰ Καίσαρος ἐπικουρικὰ |
| μείονα : ἐλάττω , ἐλάττονα , οὐδὲ πλῆθος ἐλάττονα . φέρβειν : ἐλπίζω τρέφειν τῆς γῆς . Ἀμφήριστος : ἰσοσύγκριτος | ||
| δέσποινα , κοσμήσας φέρω , ἔνθ ' οὔτε ποιμὴν ἀξιοῖ φέρβειν βοτὰ οὔτ ' ἦλθέ πω σίδηρος , ἀλλ ' |
| ἢ ἀποκρούεσθαι προσήκει : διὸ καὶ σικύαι προκενωθέντων χρήσιμοι . πληθωρικῶν δ ' ὑπαρχόντων , οὐ χρώμεθα σικύαις ἐν ἀρχῇ | ||
| ἐξώθησαν τὸν ἐσφηνωμένον ἐν αὐτοῖς λίθον : ἐπὶ δὲ τῶν πληθωρικῶν καὶ περιττωματικῶν σωμάτων , καὶ ἐπὶ ὧν σπλάγχνον ἀσθενὲς |
| δ ' οὔτις ἐρήρισται κράτος ἄλλος . Προεκθέμενοι , ὦ Σῦρε , τὰς ἐνεργείας τῶν ἀστέρων τὰς ἐν τῷ συνθέτῳ | ||
| δ ' οὔτις ἐρήρισται κράτος ἄλλος . Προεκθέμενοι , ὦ Σῦρε , τὰς ἐνεργείας τῶν ἀστέρων τὰς ἐν τῷ συνθέτῳ |
| τῶν ἐν ἀρχαῖς καὶ δυνάμει , πλὴν Δολοβέλλα καὶ τῶν ἐμῶν ἀδελφῶν νειμαμένων μὲν εὐθὺς ὡς τυράννου , δι ' | ||
| , εἴ τι βούληι παισὶν ἢ σαυτῆι φυγῆς προσωφέλημα χρημάτων ἐμῶν λαβεῖν , λέγ ' : ὡς ἕτοιμος ἀφθόνωι δοῦναι |
| καὶ ὀλίγους κατορθῶσαι παντάπασιν . ΓΘ πειρασάντων ] μετελθόντων , ἐπιτηδευσάντων . Γ ὀλίγοις χαρίσασθαι ] ὀλίγους κατορθῶσαι . Γ | ||
| . ὅτι δοῦλοι ὀψοποιοὶ παρῆλθον ὑπὸ πρώτων Μακεδόνων τοῦτ ' ἐπιτηδευσάντων ἢ δι ' ὕβριν ἢ δι ' ἀτυχίαν τῶν |
| ἄλλην τῆσδε βελτίω λαβεῖν : ᾗ πρῶτα μὲν λεὼς οὐκ ἐπακτὸς ἄλλοθεν , αὐτόχθονες δ ' ἔφυμεν : αἱ δ | ||
| πολυχρύσῳ Ἀπολλωνίᾳ τετείχισται νάπᾳ : τὸν οὔτε χειμέριος ὄμβρος , ἐπακτὸς ἐλθών ἐριβˈρόμου νεφέλας στρατὸς ἀμείλιχος , οὔτ ' ἄνεμος |
| τὴν πομπήν . ταχέως δὲ ἐνεπλήσθη τὰ ὄρη βοώντων , θεόντων , κυνῶν ὑλασσόντων , ἵππων χρεμετιζόντων , θηρῶν ἐλαυνομένων | ||
| εὔξαιτο εἷς εἶναι τῶν ἐν μέσῳ τῷ σταδίῳ κονιωμένων ἢ θεόντων , ἢ ἀγχόντων , ἢ ἀγχομένων , ἢ τυπτομένων |
| καὶ φρουρὰν ἀκαθαίρετον λόγον δέδωκεν , οὗ κραταιῶς οἷα πανοπλίας ἐνειλημμένος οἰκεῖον καὶ προσφυέστατον ἕξει δορυφόρον : τούτῳ δὲ προαγωνιστῇ | ||
| εἰ δεῖ τἀληθὲς εἰπεῖν , ἄκυρον ὁ ἄνθρωπος , οὐδενὸς ἐνειλημμένος , οὐχ ὅτι τῶν ἄλλων ἀλλ ' οὐδὲ τῶν |
| καταστραφέντων κίνδυνος εἴη παθεῖν τι ἰσχυρῶς ἐθάρρει : καὶ γὰρ ἀνάλκιδας ἡγεῖτο εἶναι αὐτοὺς καὶ ἀσυντάκτους ὄντας ἑώρα , καὶ | ||
| που μάλα ἔλπεαι υἷας Ἀχαιῶν ἀπτολέμους τ ' ἔμεναι καὶ ἀνάλκιδας , ὡς ἀγορεύεις ; καὶ ὅσα ἑξῆς ἐπιλέγει τὸν |
| καὶ ταῦτα πέντε ἢ ἓξ μυριάδας στίχων ἐκείνου τοῦ ἀνδρὸς καταλελοιπότος . εἰ μέντοι τινὲς ἐν τοῖς ψευδεπιγράφοις εἰσὶ λόγοις | ||
| τινος τῶν Περσῶν ἐν τοῖς Καλλίου καὶ τὴν ἀποσκευὴν ἐκεῖ καταλελοιπότος , τῶν δὲ βαρβάρων ὀξεῖαν τὴν φυγὴν ποιησαμένων , |
| τε καὶ Βρούτῳ . ἄρτι δὲ καὶ Ἀλλιηνός , ὑπὸ Δολοβέλλα πεμφθεὶς ἐς Αἴγυπτον , ἐπανῆγεν ἐξ αὐτῆς τέσσαρα τέλη | ||
| θάλασσαν καὶ τεχνιτῶν εὖ οἶδ ' ὅτι οὐδὲν ἀμελήσετε μηδὲ Δολοβέλλα ἐλλιπόντες . Οὐκ εἴ τι Δολοβέλλας ἔφθασεν ἁρπάσας , |
| δὲ καὶ τὰ κακώδεα : ἄχθονται τῷ βίῳ , θανατῶϲι ὥνθρωποι . αἰτίη δὲ τουτέων ξὺν ξηρότητι ψῦξιϲ . ἢν | ||
| ἄλλο φαϲὶ δοκέουϲι , τῇ ἀποβάϲει δὲ τῶν εἰρημένων θωμάζουϲι ὥνθρωποι . μετεξέτεροι δὲ καὶ προϲλαλέουϲι τῶν κατοιχομένων τιϲί , |
| στρατηγὸν ἐμπαραβαλέσθαι τῇ ἑαυτοῦ ψυχῇ τῷ τῆς συμπάσης , εἰ πείσεταί τι , δυνάμεως ἀκηδεῖν : εἰ γάρ , ἐν | ||
| μὴ ῥήγνυσθαι καὶ μεταβάλλειν , μὴ κόπτεσθαι : εἰ γὰρ πείσεταί τι τούτων , ἀπολεῖ τὸ ἀθάνατον . Πῶς δ |
| , ἔμελλον : βούλομαι , ἐβουλόμην : καὶ δύναμαι , ἐδυνάμην . Κατὰ δὲ Συναλοιφὴν , ὡς Μένανδρος λέγει , | ||
| δικασταί , βραχείας οὐσίας ὑπαρξάσης ἀδελφὰς μὲν ἐξέδωκα , ὅσα ἐδυνάμην ἐπιδούς , κόσμιον δ ' ἐμαυτὸν παρέχων καὶ ποιῶν |
| : καίπερ συνθεσίης ἔφαγόν ποτε Μῃόνιον βοῦν : πάτρη γὰρ βρώμην οὐκ ἂν ἐπέσχε Θάσος Θευγένει : ἅσσα φαγὼν ἔτ | ||
| παρὰ Ποσειδίππῳ : ἔφαγόν ποτε Μῃόνιον βοῦν : πάτρη γὰρ βρώμην οὐκ ἂν ἐπέσχε Θάσος . Μίλων δ ' ὁ |
| ἔτι ναυτιῶντες ἀπεκρίναντο πυνθανομένων τῶν ἀρχόντων ὑπὸ χειμῶνος ἐνοχλούμενοι ἠναγκάσθαι ἀποφορτίσασθαι [ τῇ θαλάσσῃ ] τὰ περιττὰ τῶν φορτίων . | ||
| ναυτιῶντες ἀπεκρίναντο πυνθανομένων τῶν ἀρχόντων , ὑπὸ χειμῶνος ἐνοχλούμενοι ἠναγκάσθαι ἀποφορτίσασθαι [ τῆι θαλάσσηι ] τὰ περιττὰ τῶν φορτίων . |
| καὶ νευρικὰϲ ἐργάζονται ϲυμπαθείαϲ . δοτέον δὲ αὐτὴν τοῖϲ κεφαλὴν πεπονθόϲιν ἤτοι τοῖϲ , ἐπειδὰν μῆνιγξ ἢ ὁ περικράνιοϲ κεκακῶϲθαι | ||
| , οἱ δὲ ὀπτῶντεϲ αὐτοὺϲ παρέχουϲι πίνειν τοῖϲ τὴν κύϲτιν πεπονθόϲιν . Τεῦτλον νιτρῶδέϲ ἐϲτιν , ὅθεν καὶ ῥύπτει καὶ |
| ἐπὴν δὲ πλέον ἢ ἔλασσον προσενέγκηται , ἢ ἀλλοίως μεταλλάξας κρατέηται , κρατέει τόδε καὶ τὰ σιτία : καὶ ὁπόταν | ||
| μὴ θεραπεύοντος ὀρθῶς ἢ μὴ γινώσκοντος , ὑπὸ τῆς νούσου κρατέηται , τοῦ ἰητροῦ . Τοῦ δὲ θέρεος τάδε γίνεται |
| ὑπὲρ γῆν ἐρῶμεν : περιέχων : μύθοις δ ' ἄλλως φερόμεσθα : ὁ δέ ἀντὶ τοῦ γάρ . τοῖς γὰρ | ||
| ἅσς ' ἕλομεν λιπόμεσθα : ἃ δ ' οὐχ ἕλομεν φερόμεσθα . οὐ δυναμένων δὲ τῶν παρεόντων γνῶναι τὰ ῥηθέντα |
| υἱέων , καὶ ἔκγονοι οὗτοί εἰσιν Στρατίου , οὓς ὑμεῖς ἀκηκόατε : καὶ ἐνταῦθα οὐδαμοῦ ἐστιν οὐδὲν ὄνομα τῶν ἐκ | ||
| ζῇ . καί μοι κάλει αὐτούς . Τούτων μὲν τοίνυν ἀκηκόατε μαρτυρούντων καὶ διομνυμένων : τὸν δὲ [ καὶ ὁμομήτριον |
| μεταφέρει τῶν ἔξω τὰ τοιαῦτα πυκνὰ μελῳδούντων οὐδὲ ταύτην ἐώντων ἀνήκοον εἶναι . εἶτά σοι τοσαύτην ἔχειν δοκεῖ μίμων ᾄσματα | ||
| , πόλεμον δὲ αἱρουμένη , οὐδὲν ἀφίησι τῆς γῆς τὸ ἀνήκοον καὶ ἀδούλωτον . ἀλλὰ δεινόν γέ τι χρῆμα ταῖς |
| σοῖς κακοῖς : ἐγὼ γὰρ οὔτε εἰσιδεῖν ἤθελον ταῦτα , εἰσιδοῦσά τε ἠνιάθην τὴν ψυχήν . . σιδηρόφρων ] σκληρὸς | ||
| ἀλλ ' , ὦ ξέν ' , οὐ γνοίην ἂν εἰσιδοῦσά νιν . νέα γάρ , οὐδὲν θαῦμ ' , |
| οὖν ἐπὶ τοιούτῳ λόγῳ ἥττησαι ; ἀπεκρίνατο , θαυμάζετε πῶς ἥττημαι , καθὸ οὐκ ἠκούσατε ὑμεῖς τοῦ θηρίου ἐκείνου . | ||
| βασιλεῖ ; ” ὁ δὲ Νεκτεναβὼ ἔφη “ Αἴσωπε , ἥττημαι . ὃ δὲ ἐρωτήσω ἀποκρίνου μοι . ” καί |
| μαιόμενοι , ἤγουν ζητοῦντες , εἶπέ τις αὐτίκα ἀπὸ τῶν φθονερῶν γειτόνων κρυφίως , ὅτι τε ἐπὶ τὴν ἀκμὴν τοῦ | ||
| ἐξ Ἱέρωνος μάχην . δικαιοσύνῃ . ἐρχό - μενος . φθονερῶν . Κάπυος καὶ Ἱπποκράτους . ταράξαι καὶ λυπῆσαι . |
| δὲ καὶ ὅτῳ ταῦτα χαρίζῃ , γνοῖεν , ἴσως οὐκ ὀφλήσεις αἰσχύνην . Νῦν γε ἐλπὶς στήσεσθαι κυλινδούμενον τὸν τῶν | ||
| ” εἴπερ τὸν ἄνδρ ' ὑπερβαλεῖ καὶ μὴ γέλωτ ' ὀφλήσεις “ τετράμετρος καταληκτικὸς [ ἐξ ἐπιτρίτου ] τρίτου , |
| ἂν διατελοῖμεν ] ? [ ] ? [ ] καὶ μακροτέρως [ ] ἂν λόγους [ ποιοίμεθα ] [ , | ||
| καὶ κοιλίης ὑγρῆς , καί τι καὶ καρδιαλγίης , οὗτοι μακροτέρως νοσήσαντες περιπλευμονικῶς τελευτῶσιν . Πυρέσσοντι ἐν ἀρχῇ μέλαινα χολὴ |
| αὐτοῦ λόγος , καὶ δι ' αὐτοῦ τὸν Σωκράτη μάλιστα προσάξεσθαι ἤλπισεν . δικαιοσύνη τε καὶ σωφροσύνη . τῷ μὲν | ||
| Πασιφάη δὲ ἔξω περὶ τὰ βουκόλια περιαθρεῖ τὸν ταῦρον οἰομένη προσάξεσθαι αὐτὸν τῷ εἴδει καὶ τῇ στολῇ θεῖόν τε ἀπολαμπούσῃ |