. Τούτους οὐδεὶς ἀδικέει ἀνθρώπων , οὐδέ τι ἀρήιον ὅπλον ἐκτέαται : καὶ τοῦτο μὲν τοῖσι περιοικέουσι οὗτοί εἰσι οἱ
ἐκ Θεσπρωτῶν οἰκήσοντες γῆν τὴν Αἰολίδα , τήν περ νῦν ἐκτέαται . Ἅτε δὴ πειρωμένων τῶν Θεσσαλῶν καταστρέφεσθαί σφεας ,
5607719 Ἀκεσινου
ὃς αὐτῷ σατράπης τῆς χώρης ταύτης ἦν , ἐπὶ τοῦ Ἀκεσίνου ποταμοῦ τὰς ὄχθας πέμπει , ἅμα στρατιῇ πολλῇ καὶ
ἄλλων ποταμῶν πλὴν Νείλου , πρὸς δὲ ταῖς ὄχθαις τοῦ Ἀκεσίνου κυάμους πεφυκότας ὁποίους ἡ γῆ ἐκφέρει ἡ Αἰγυπτία ,
5584699 πελαγιον
δρόμος , καὶ ξόανα τούτων ἕστηκεν ἀμφοτέρων . ἐκεῖθεν δὲ πελάγιον ποιησάμενοι τὸν πλοῦν εἰς Λευκάδα κατάγονται , κατεχόντων ἔτι
, ὁμοίως δὲ καὶ αἱ παραθαλάσσιοι ἀκταὶ ἠχοῦσαι ἐν εὐδίᾳ πελάγιον ἄνεμον καταγγέλλουσι , πολλοῦ δὲ ὄντος ἀνέμου ἐὰν μὴ
5458482 ἀνομογενους
γευστὸν τοῦ γευστοῦ . καὶ μὴν οὐδὲ τὸ ἀνομογενὲς τοῦ ἀνομογενοῦς , οἷον τὸ ὁρατὸν τοῦ ἀκουστοῦ ἢ τὸ ἀκουστὸν
τὸ ὁμογενὲς τοῦ ὁμογενοῦς ἔσται ἐνδεικτικὸν ἢ τὸ ἀνομογενὲς τοῦ ἀνομογενοῦς : οὔτε δὲ τὸ ὁμογενὲς τοῦ ὁμογενοῦς οὔτε τὸ
5440973 δεχομενου
αἰσθητῶν : καὶ τὴν διάλυσιν τοῦ λόγου τῇ ἀνεπιτηδειότητι τοῦ δεχομένου αὐτὸν ὀργάνου ὑποτίθεσθαι : ἀνεπιτήδειον δὲ τίθεσθαι καὶ τῇ
γινομένου ὑφ ' ἑτέρου καὶ τὸ εἶναι παρ ' ἑτέρου δεχομένου , ἔστιν ὃ ἑαυτῷ παρέχει τὸ εἶναι , οἷον
5409260 Γοργου
με αὐλοῦσαν εὑρὼν παρὰ τῇ Κροκάλῃ ὑπὸ τοῦ ἀντεραστοῦ αὐτοῦ Γόργου μεμισθωμένην καὶ τούς τε αὐλούς μου συνέτριψε καὶ τὴν
στόμα . Ἐνθαῦτα τριήκοντα νέας αἱρέουσι τῶν βαρβάρων καὶ τὸν Γόργου τοῦ Σαλαμινίων βασιλέος ἀδελφεὸν Φιλάονα τὸν Χέρσιος , λόγιμον
5400898 ἀφεντος
τινὸς τῇ θυγατρὶ τοῦ βασιλέως μοῖραν οὐ μικρὰν τῶν πατρῴων ἀφέντος . οἵ γε μὴν εἰς αὐτὸν ὑβρικότες , ἦσαν
τοὔνομα τοῦ τὸ ἀκόντιον [ καιρίως ] ἐπ ' αὐτὸν ἀφέντος , [ τῶν ] [ συνεστρατευκότων ] αὐτῶι σχεδὸν
5360498 ἀνομογενες
ἀνομογενοῦς : οὔτε δὲ τὸ ὁμογενὲς τοῦ ὁμογενοῦς οὔτε τὸ ἀνομογενὲς τοῦ ἀνομογενοῦς : οὐκ ἄρα ἐνδεικτικόν τινός ἐστι τὸ
ἢ τὸ γευστὸν τοῦ γευστοῦ . καὶ μὴν οὐδὲ τὸ ἀνομογενὲς τοῦ ἀνομογενοῦς , οἷον τὸ ὁρατὸν τοῦ ἀκουστοῦ ἢ
5314624 ταραττοντος
αἰσθητηρίοις τῶν αἰσθητῶν τότε προσπίπτουσιν ὁμοιώματα , ὡς ἤδη τοῦ ταράττοντος ἠρεμήσαντος . ἡ μὲν οὖν ἐν τοῖς ἐνυπνίοις τῶν
ἐπιτεθολωμένα . κύκηθρον : ἐπὶ τοῦ τὰ πάντα κυκῶντος καὶ ταράττοντος . κυνηγεττεῖν : διὰ δυοῖν ττ λέγουσιν . κυνοφθαλμίζεται
5298092 ἀλοιτος
ἔρωτας οὐδὲ τὸν ξένοις σύνδορπον Αἰγαίωνος ἁγνίτην πάγον ἔτλης θεῶν ἀλοιτὸς ἐκβῆναι δίκην , λάξας τράπεζαν κἀνακυπώσας Θέμιν , ἄρκτου
λέγοντες οὕτως : ὃς τόδε καὶ τόδε ποιήσας ἔτλης καὶ ἀλοιτὸς καὶ ἁμαρτωλὸς ὀφθῆναι ἤγουν παρακρίνων γενέσθαι ἐν τῇ δίκῃ
5295082 ξυλλεγειν
γὰρ οὐδεὶς θεοὺς ἔχων ἀνὰ στόμα βίον δύναιτ ' ἂν ξυλλέγειν ἄνευ πόνου . Πυλάδη , σὲ γὰρ δὴ πρῶτον
, παραχλιαίνειν δὲ παρὰ τὸ πῦρ καὶ τὸ ἀποστάζον εἰρίῳ ξυλλέγειν καὶ προστιθέναι . Ἢ στέαρ ἐρυθρὸν τὸ ἡδυντὸν χηνὸς
5266103 ἀπετειχιζον
ἔγνωσαν τὴν πόλιν , ἀναστρέψαντες δὲ τὸ μεταξὺ τοῦ ἀέρος ἀπετείχιζον , ὥστε μηκέτι τὰς αὐγὰς ἀπὸ τοῦ ἡλίου πρὸς
Συρακόσιοι ἐν τούτῳ προελθόντες τὴν δίοδον τὴν ἐν τῷ πρόσθεν ἀπετείχιζον : ἦν δὲ λόφος καρτερὸς καὶ ἑκατέρωθεν αὐτοῦ χαράδρα
5256703 διεφυγε
ἂν φαίη ; καὶ γὰρ εἰ τοὺς ἀπόντας τὸ πρᾶγμα διέφυγε , τοῖς γε παροῦσιν ἔκδηλον ἂν ἦν . ἔστιν
ὄντως ἐπιστάμενος ἄγειν , καὶ μόνος γε ἐν νοσοῦσιν ἅπασι διέφυγε τὸ κακόν : ἐπεὶ δὲ ἔδει σου τὴν ψυχὴν
5217024 ἐξεκαιετο
κάπροισι καὶ ὠκείῃς ἐλάφοισι . ” ταῦτα ἀναζωγραφῶν καὶ ἀναπλάττων ἐξεκαίετο σφόδρα . . . . ταῦτα λέγοντος Ἀρταξάτης ὑπολαβὼν
ἐξεφέρετο , Μασσανάσσου τὴν φυλακὴν οὐκ ἀνιέντος , οὔτ ' ἐξεκαίετο ξύλων ἀπορίᾳ . ὁ οὖν φθόρος αὐτοῖς ἦν πολύς
5188690 Ἀεροπου
Ζαβινᾶς ἐπικληθείς , ἀξιολόγων ἡγεμόνων ἀποστάντων Ἀντιπάτρου καὶ Κλονίου καὶ Ἀερόπου , τούτους καταλαβομένους Λαοδίκειαν ἐξεπολιόρκησεν . καὶ χρησάμενος μεγαλοψύχως
Ἔτι δὲ αὐτῷ περὶ τὴν Φασηλίδα ὄντι ἐξαγγέλλεται Ἀλέξανδρον τὸν Ἀερόπου ἐπιβουλεύειν , τά τε ἄλλα τῶν ἑταίρων ὄντα καὶ
5173941 Φευγειν
εὐθέως κλᾶται . ΠΙΝΟΣ ΤΡΙΤΟΣ Ο ΜΗΔΕ ΟΛΩΣ ΦΕΥΓΩΝ . Φεύγειν δὲ εἰρήκασι δηλονότι πρὸς τὸ πῦρ : καὶ ἐκτίθενται
πείρω , σεσουβλισμένος , κεκεντημένος . ἀλκή : δύναμις . Φεύγειν : εἰς τό . ἱεμένῳ : προθυμουμένῳ . ἀναγκαίη
5121015 παραπεμποντος
οὔτε τῶν δεσμῶν ἐμποδιζόντων οὔτε τῶν θηρίων παραβλαπτόντων , ἀλλὰ παραπέμποντος τοῦ ῥεύματος : φερόμενος δὲ εἰς τὰς ἐμβολὰς ἔρχεται
: τοῦτον πολίτην ἐποίησαν Ἀθηναῖοι , τοῦ πατρὸς στρατιὰν αὐτοῖς παραπέμποντος . ἐλέγετο δὲ οὗτος Τήρης . ἔνιοι δέ φασιν
5120976 ἐγχριμπτων
τῶν νικώντων διαλυθῆναι : αὐτὸς δὲ λέγεται παρὰ τὴν φυγὴν ἐγχρίμπτων ἅπασιν ἐπιστρέφειν αὐτοὺς καί τινα τῶν τὰ μέγιστα σημεῖα
ἵππον καὶ τὰ μὲν πολλὰ περιῆγε ἀγχοῦ , τῇ ἵππῳ ἐγχρίμπτων [ τῇ θηλέῃ ] , τέλος δὲ ἐπῆκε ὀχεῦσαι
5098241 ἐξεφυσε
ἐκείνῳ ἀνατεθῆναι ταύτην . Ἀθηνᾶ οὖν ἐλαίαν ἐν τῇ ἀκροπόλει ἐξέφυσε καὶ οὕτως νικήσασα τὴν πόλιν ἔλαβεν ἑαυτῇ . καὶ
ἐναλίαν χθόνα : ὃς παῖδα γήμας Κύπριδος Ἁρμονίαν ποτὲ Πολύδωρον ἐξέφυσε , τοῦ δὲ Λάβδακον φῦναι λέγουσιν , ἐκ δὲ
5073954 φυλαξοντας
δυνάμεως μυριάδας ὁπλιτῶν δύο τούτους μὲν ἐπὶ τὸν Τίγρητα πέμπει φυλάξοντάς τε τὴν γῆν , εἴ τι ταύτῃ προσίοι δεινόν
δυνάμεως μυριάδας ὁπλιτῶν δύο τούτους μὲν ἐπὶ τὸν Τίγρητα πέμπει φυλάξοντάς τε τὴν γῆν , εἴ τι ταύτῃ προσίοι δεινόν
5058404 καταλυσαντος
τὸ παρεξόμενον τοῖς κατὰ τὸν Εὐφράτην πλέουσιν ἀθάνατον ὑπόμνημα τοῦ καταλύσαντος τὴν Ἀσσυρίων ἀρχήν . τοῦτο δ ' ᾐτεῖτο πυθόμενος
βίον , τοῦ μετὰ τὴν εἰς Λακεδαίμονα πρεσβείαν τὸν βίον καταλύσαντος , οὐδὲν ἧττον θαυμασθῆναι κατὰ τὴν οἰκονομίαν ἢ τὴν
5046503 ἀρτηματος
ἵνα βιαία ἡ πληγὴ γένηται : ὑψηλοῦ γὰρ ὄντος τοῦ ἀρτήματος πλεῖον ἐπισπᾶται ὁ κριὸς διάστημα καὶ ἐκ μακροῦ ἐπιφερόμενος
δὲ τὸ σχῆμα καὶ τῆς συνθέσεως τῶν σανίδων καὶ τοῦ ἀρτήματος . Ἡ σύνθετος οὖν σανὶς αὕτη , οὕτως ἀρτωμένη
5016342 καινοτατον
ἢ κοῖλον μέλλωσιν ὑπερβαίνειν , καὶ ὑπομιμνήσκειν αὐτούς , τὸ καινότατον , ὅτι βαδίζουσιν . δεινὸν οὖν ἐποιεῖτο , εἰ
τοῦ μυρίους ἀνεστίους οἴκους οὐδὲν ἠδικηκότων ἀνθρώπων ἐργασαμένου . Τοῦτο καινότατον ὑπέμεινε Φλάκκος ἐν χώρᾳ , ἧς ἀφηγεῖτο , πολεμίου
5014430 προσειποντος
ὥς φασιν , ἀνειμένος τοῦ τοὺς Ἀχαιοὺς “ Ἀχαιΐδας ” προσειπόντος , διαρκεστέρῳ δὲ τόνῳ πνεύματος τὰς Ἑλληνικὰς ἀποπληροῦν τραγῳδίας
γνωρίμου καὶ συνήθους ὄντος , μετὰ τοῦτο προσῄειν ἐγώ . προσειπόντος δὲ κἀμοῦ καὶ στάντος ἐθαύμασεν ὁ αὐτοκράτωρ , ὡς
5001965 ἐπιδραμοντες
: ταῦτα γὰρ εἰπὼν χλευάζει καὶ ἀναιδῶς ἁρπάζει . καὶ ἐπιδραμόντες κατέλαβον καὶ ἐτύπτησαν . Γ τὸν Βάκιν : τὸν
τὴν ἐς Φωκίδα φέρουσαν ὥρμησεν ὁδόν . οἱ δ ' ἐπιδραμόντες καὶ φωράσαντες ἱεροσυλίας αὐτοῦ κατηγόρουν . ὁ δ '
5000018 διειργοντα
στρατιά . ἐπεὶ δὲ κατεστρατοπεδεύσαντο πλησίον ἀλλήλων μεταίχμιον ποιησάμενοι τὸν διείργοντα τὴν Ῥωμαίων ἀπὸ τῆς Ἀλβανῶν ὅρον , ἔνθα καὶ
δισχιλίους διεχουσῶν σταδίους : εἶναι δ ' αὐτὰς σκόπελον τρικόρυφον διείργοντα τὸν Κυμαῖον καὶ Ποσειδωνιάτην κόλπον . ἀλλ ' οὔθ
4981938 ὑλακην
μοι δοκεῖν . “ κἀγὼ ἐγέλασα ἐπιμετρήσαντος τοῦ μάρτυρος τὴν ὑλακὴν καὶ τὸ πῦρ . Ὁ Κλεόδημος δέ , ”
τέκνον . ἓν δ ' οἶδα , ὡς ἐπειδὰν κυνὸς ὑλακὴν ἀκούσω , αὐτίκα πρὸς φυγὴν οὐκ οἶδ ' ὅπως
4956644 ἐταραξε
ὠκύαλον † τε πόντου † ῥιπὰν ] ? ? † ἐτάραξε καὶ † ! ! ! ! ! ! !
καὶ Ὅμηρος , ἔνθα φησί : σὺν δ ' ἵππους ἐτάραξε κυλινδόμενος περὶ χαλκῷ . ὅτι δὲ ὑπὲρ τοῦ πατρὸς
4945588 Μαιονος
. , : Μῄονες δὲ λέγονται ἀπό τινος Μῄονος ἢ Μαίονος , τραπέντος μὲν τοῦ α εἰς η , τοῦ
ἂν κοσμοπολίτης λέγοιτο . οἱ μὲν οὖν Σμυρναῖον αὐτὸν ἀποφαινόμενοι Μαίονος μὲν πατρὸς λέγουσιν εἶναι , γεννηθῆναι δὲ ἐπὶ Μέλητος
4924827 εἰλημμενου
ἡνίκα τοῖς πολλοῖς ἐκείνοις Ἀβυδηνοῖς περιεπεπτώκεις , ἤλγουν καὶ νῦν εἰλημμένου σου τῆς Κορίνθου καὶ τῶν πατρῴων ἀγαθῶν χαίρω .
* * * τινί τι ληφθῆναι , αἰεὶ δὲ τοῦ εἰλημμένου παντὸς ὁρισμὸς ἂν εἴη . οὐ γὰρ ἀμέσως τὸ
4922876 Ἀνθεως
τε καὶ Χιμαιρέως τάφους χρησμοῖσι κυδαίνοντας οὐκ αἰδούμενος οὐδ ' Ἀνθέως ἔρωτας οὐδὲ τὸν ξένοις σύνδορπον Αἰγαίωνος ἁγνίτην πάγον ἔτλης
δὲ μετὰ τὴν ἑορτὴν Ἡρακλέους ἔντομα θύουσιν ἄχρι νῦν . Ἀνθέως τοῦ Νομίονος ἐγένετο παῖς Αἰγυπιός : ᾤκει δὲ παρὰ
4922580 Ἀτυος
μνήμην ὡς Λυδῶν ἀποκτίσεως ταπεινοτέρων ἄλλων μεμνημένος οὐδεμίαν πεποίηται : Ἄτυος δὲ παῖδας γενέσθαι λέγει Λυδὸν καὶ Τόρηβον , τούτους
Αἴγυπτον . Τυρρηνία δὲ ἀπὸ Τυρρηνοῦ τοῦ Ἄγρωνος , τοῦ Ἄτυος , τοῦ Λυδοῦ : καὶ δὴ καὶ τὸ Τυρρηνικὸν
4920944 ἐκωλυεν
τὸ ἀνελθεῖν ξένον εἰς τὸ τεῖχος , εἰ μὴ νόμος ἐκώλυεν : ἐνίοτε μὲν οὖν ὁ παραβὰς τὸ ῥητὸν ἑκὼν
ἐν τοῖς πρόσθεν [ ] μοι λέλεκται : καὶ ἂν ἐκώλυεν αὐτὸν τὰ συμμεμειγμένα , ὥστε μηδενὸς χρή - ματος
4916830 πεφρικως
ἐκεῖς ' ἀπαγγελεῖν οἴωμαι , τῶν δὲ τῆς πόλεως ἀγαθῶν πεφρικὼς ἀκούω καὶ στένων καὶ κύπτων εἰς τὴν γῆν ,
εἰς ἐμὲ ἀπειρόκαλος καὶ παχύδερμος ἄνθρωπος , ἔτι τὴν πέδην πεφρικὼς καὶ εἰ παριὼν ἄλλως μαστίξειέ τις ὄρθιον ἐφιστὰς τὸ
4916426 ἐσκεπτοντο
τῆς βασιλείας μετέωρα ᾖ . συνελθόντες τοίνυν περὶ τῶν πρακτέων ἐσκέπτοντο , τοῦ Ἰουλιανοῦ ἔτι ὄντος ἐν τῇ βασιλείῳ αὐλῇ
Νεφέλαις τύπτοντα τὸν πατέρα αὐτοῦ . νύκτωρ ] ὅτι νύκτωρ ἐσκέπτοντο . Γ ἀντωμοσίας : γράμματα . . . ἀπολογήσεσθαι
4913983 ἐπερεισας
ἀλλήλοισιν ὁμοφροσύνης ὑπὸ δεσμῷ ἀρρήκτῳ συνέδησας , ἀναγκαίῃ δ ' ἐπέρεισας ἀστεμφῆ πάγκοινον ὑπὸ ζυγόν : οὔτε γὰρ αἰθὴρ ἠέρος
. ἀναγκαίῃ : ἀνάγκῃ , δυνάμει , τῇ βίᾳ . ἐπέρεισας : ἐστήριξας , ἐστερέωσας , ἐπέθηκας , ἐπεβάρησας αὐτοῖς
4906922 πλοιαριον
κεκοσμημένος . . . . ἄκατος : τὸ † μέγα πλοιάριον : παρὰ τὸ ἄγω ἄξω ἦχα ἦγμαι ἦκται ἠκτός
τοῦ κέλητος ἵππου , ᾧ εἷς ἀνὴρ ἐπικάθηται ʃ μικρὸν πλοιάριον . ἄνευ κηρυκείου : κηρύκιόν ἐστι ξύλον ὀρθὸν ἔχον
4895768 Κασπιου
Κασπίους πύλας Θαψάκου τε καὶ τοῦ Κασπίου : τοῦ δὲ Κασπίου πολὺ ἐλάττους ἀφεστάναι τῶν μυρίων , ὅσους φησὶν ἀφεστάναι
διὰ Θαψάκου ἑξακισχιλίους τριακοσίους σταδίους , τὰς δὲ Κυανέας τοῦ Κασπίου ὄρους ἑξακισχιλίους ἑξακοσίους , ὃ κεῖται κατὰ τὴν ὑπέρθεσιν
4884182 διπλησιον
μεταθέσει τοῦ α εἰς η , καθότι καὶ τὸ διπλάσιον διπλήσιον , ἀποτελεῖ τὸ ἀέκητι , πάνυ εὐλόγως τοῦ τόνου
μετατεθέντος τοῦ α εἰς η , καθότι καὶ τὸ διπλάσιον διπλήσιον , ἀναγκαίως καὶ τὰ τοῦ τόνου συνανεβιβάζετο , καθ
4876735 Πελιγνων
καὶ Ἀτέρνου ὁ Σάγρος ποταμὸς ὁρίζων τοὺς Φρεντανοὺς ἀπὸ τῶν Πελίγνων . ὁ δὲ παράπλους ἀπὸ τῆς Πικεντίνης ἐπὶ τοὺς
, ὕστερον δὲ καὶ μέχρι Καμπανίας διέτεινε καὶ Σαυνιτῶν καὶ Πελίγνων καὶ ἄλλων τῶν τὸ Ἀπέννινον κατοικούντων . Ἅπασα δ
4870542 κητος
ῥά οἱ Τρῶες καὶ Παλλὰς Ἀθήνη ποίεον , ὄφρα τὸ κῆτος ὑπεκπροφυγὼν ἀλέοιτο . καί τινα σὺν πλαγίῳ : καί
ἰχθύος ἐπιβουλήν : ἐκείνου γὰρ θηρευθέντος , ῥᾳδίως ἀγρεύεται τὸ κῆτος , πλαζόμενον ταῖς πέτραις καὶ τοῖς αἰγιαλοῖς , ὥσπερ
4862257 καταβαλοντος
τοῦ φεύγοντος τοὺς πολεμίους . ἐπεὶ δὲ τοῦ συνάρχοντος Μινουκίου καταβαλόντος τινὰς τῶν πολεμίων πολὺς ἦν λόγος ὡς ἀνδρὸς ἀξίου
. διαγράψαντος : Δείναρχος Κατὰ Λυκούργου . μήποτε ἀντὶ τοῦ καταβαλόντος καὶ καταθέντος . ἔνιοι δὲ ἀντὶ τοῦ διὰ τραπέζης
4860915 κατετροπωσατο
τῶν Περσῶν βασιλεύς , ὁ τοῦ Καμβύσου πατήρ , πολεμήσας κατετροπώσατο καὶ ὑποχειρίους ἑαυτῷ πεποίηκεν . ἁβροδίαιτοι δὲ οὗτοι καὶ
τῶν Περσῶν βασιλεὺς , ὁ τοῦ Καμβύσου υἱὸς , πολεμήσας κατετροπώσατο καὶ ὑποχειρίους ἑαυτῷ πεποίηκεν . ἁβροδίαιτοι δὲ οὗτοι :
4853801 κατακοψαι
ὀρέας : βῶν τε λαβόντι αὐτῶι σφάξαι καὶ ἐκδεῖραι καὶ κατακόψαι , ἐν Σικελίαι δὲ αἰσχρὸν καὶ δώλων ἔργα .
ἀπεγνωκότας τὸ πρότερον τὴν σωτηρίαν , ἐκ μεταβολῆς τότε θαρσήσαντας κατακόψαι τὴν τῶν πολεμίων δύναμιν , τὸ δὲ σύνολον τηλικαύτῃ
4850786 κλεισας
. ἐνθεὶς δὲ καὶ ἐναρμόσας τὸν ὄρνιν τῇ σορῷ καὶ κλείσας τὸ χάσμα γηΐνῳ χώματι , ἐπὶ τὸν Νεῖλον οὕτως
μοῖρα φίλων ἐδεῖτο σαφῶν , οὓς ὀλίγοις δεξάμενος τοῖς βάθροις κλείσας τὰς θύρας ἀνέγνων δεόμενος αὐτῶν , εἴ τι φαίνοιτο
4846943 πηδημα
οὗτος , εἰ τοῦτο ἀληθές ἐστι , ἰδοὺ Ῥόδος καὶ πήδημα . „ ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι , ἐὰν
τὸν [ ] ὅλον ἄνθρωπον % καὶ τὸ [ ] πήδημα τῆς καρδίας [ | κεινεῖ ] [ ὅσα τῶν
4837860 σεβομενους
ἀπόστασιν ἀπὸ Ὀροίτεω . Ὁρέων δέ σφεας τά τε βυβλία σεβομένους μεγάλως καὶ τὰ λεγόμενα ἐκ τῶν βυβλίων ἔτι μεζόνως
εἰς ἔθος κατατάξαι τῶν εἰκασθέντων τότε μηδὲν κτείνειν , ἀλλὰ σεβομένους ἀπονέμειν τὴν προειρημένην ἐπιμέλειαν καὶ τιμήν . τρίτην δ
4836362 καμοντα
τὸ δὲ παρασχεῖν ἑτέρῳ τὴν δωρεὰν καὶ μὴ ἀποστερῆσαι τὸν καμόντα καὶ ἐπιδειξάμενον τὴν εὔνοιαν , ἵνα καὶ πάντες τὴν
ὥσπερ ἐν ἑτοίμῳ κειμένους λαβεῖν οὐκ ἔστιν ἴσον τῷ προευτρεπίσαι καμόντα καὶ μαχεσάμενον . ΓΝΩΜΗ ΝΟΜΟΘΕΤΟΥ ΟΥΚ ΕΜΠΙΠΤΕΙ . Νόμος
4830982 Ὑδραωτου
Ἀκεσίνην χαλεπῶς . προχωροῦντι δὲ αὐτῷ ἐπέκεινα τῆς ὄχθης τοῦ Ὑδραώτου τοὺς μὲν πολλοὺς καθ ' ὁμολογίαν προσχωρεῖν ξυνέβαινεν ,
τοῦ Θηβαίου εἰδότα : οἱ δὲ τὴν Ἰνδοῦ τε καὶ Ὑδραώτου μέσην νεμόμενοι καὶ τὴν μετὰ ταῦτα ἤπειρον , ἣ
4823596 ληιην
δὲ λέγων οὗτος ἐμιμέετο Μελάμποδα , ὡς εἰκάσαι βασι - ληίην τε καὶ πολιτηίην αἰτεομένους . Καὶ γὰρ δὴ καὶ
πολλοῦ διελθόντος ἀναγκαίη κατέλαβε Ἴωνάς τε καὶ Κᾶρας ἄνδρας κατὰ ληίην ἐκπλώσαντας ἀπενειχθῆναι ἐς Αἴγυπτον , ἐκβάντας δὲ ἐς γῆν
4821313 ἐθηρευεν
ἐρεῖν ἔοικας . Ἐκ πολλοῦ , οἶμαι , ταῦτα εἰδὼς ἐθήρευεν αὐτούς , καὶ περὶ τὴν εὐνὴν ἀφανῆ δεσμὰ περιθεὶς
οἶκον δίαιταν καὶ μονὴν ἀπέστυγεν , ἀθροισαμένη δὲ κύνας πολλοὺς ἐθήρευεν , οὐ μάλα τινὰ προσιεμένη . Ἐλθὼν οὖν ὁ
4809280 κινησαντος
ἐκείνου συμβαίνει τὴν αὐτὴν κίνησιν προϊέναι μέχρι τινός , τοῦ κινήσαντος οὐ παρόντος , οὕτως οὐδὲν κωλύει κίνησίν τινα καὶ
ἂν ὁ θεὸς ἀναιρῇ περί τε τῶν χρημάτων καὶ τοῦ κινήσαντος , τοῦτο ἡ πόλις ὑπηρετοῦσα ταῖς μαντείαις δράτω τοῦ
4807244 διακοψας
σὺν τοῖς περὶ αὐτὸν εἰς μέσην τὴν βασιλικὴν ἴλην : διακόψας δὲ τὸ στίφος τῶν πέριξ ἱππέων ἐπ ' αὐτὸν
αὐτοῖς . διαπήλας ] κινήσας . διαπήλας ] ἀπομοιράσας , διακόψας . διαπήλας ] διαμερίσας . διαπήλας ] ἀπομοιράσας .
4805680 ὀχυρου
ἐπὶ πᾶσι καλουμένους . ὥσπερ γὰρ οἰκίας οὔτε ἄνευ λιθολογήματος ὀχυροῦ οὔτε ἄνευ τῶν στέγειν ποιούντων οὐδὲν ὄφελος , οὕτως
, καὶ κατακτανεῖν . χρήσιμοι δ ' ἐκκαλέσασθαι ἐκ χωρίου ὀχυροῦ πολεμίους τῷ διὰ μακροῦ τὰ βέλη ἀφιέντες ἐλπίδα παρέχειν
4797076 ἐπιπλου
δὲ ἐπὶ τῷδε ἢ οὐ χαλεπῶς ἡμῖν προσχωρήσει ἢ ἐξ ἐπίπλου εὐμαρῶς ληφθήσεται . καὶ ταῖς τε ἐκ Μακεδονίας ναυσὶ
σπλάγχνα διαφορεῖν καὶ μαλάττειν ἅπαντα τὰ ἐν βάθει τοῦ τε ἐπίπλου καὶ περιτοναίου κείμενα ὑγρά . κέχρησο δὲ αὐτῷ καὶ
4794425 κατεχομενου
ἀλλ ' ἢ ἐν βάθει ὄντος ἢ ὑπὸ τῶν Νυμφῶν κατεχομένου . εἴδετο πόρρω : ἄγαν ἐγγὺς ὢν πόρρωθεν ἐδόκει
ἀέρος γίνεσθαι ὑποληπτέον . Καὶ γὰρ οὗτος ἐξωθεῖται ἐκ τοῦ κατεχομένου ὑπ ' αὐτοῦ τόπου , ὁπόταν στερεόν τι καταλαμβάνῃ
4793245 ἐφοβησεν
μάρνασθ ' ἐσσυμένως , εἰ μὴ Διὸς ἠὺ νόημα ἀμφοτέρους ἐφόβησεν ἀπ ' αἰθέρος αἰπεινοῖο βροντήσας ἀλεγεινόν . Ἄρης δ
τὸ χῶμα προσαχθεῖσα ἐπὶ μέγα τε κατέσεισε καὶ τοὺς Πλαταιᾶς ἐφόβησεν , ἄλλας δὲ ἄλλῃ τοῦ τείχους , ἃς βρόχους
4790096 ὁμιλιην
θηριώδεϊ οἰκέουσι Γαμφάσαντες , οἳ πάντα ἄνθρωπον φεύγουσι καὶ παντὸς ὁμιλίην , καὶ οὔτε ὅπλον ἐκτέαται ἀρήιον οὐδὲν οὔτε ἀμύνεσθαι
, οὗτοι χράσθων : ἡμεῖς δὲ ἀνδρῶν τῶν ἀρίστων ἐπιλέξαντες ὁμιλίην τούτοισι περιθέωμεν τὸ κράτος : ἐν γὰρ δὴ τούτοισι
4788846 συλησειν
κοινὸν καὶ συμφέροντα ἀφαιρήσεται , ἀδαμάντινον γενέσθαι , εἰ μέλλει συλήσειν ταῦτα παρὰ τοῦ πλήθους τῶν ἀνθρώπων εἷς ὢν παρὰ
οὕτως αὐτούς τε ἕξειν χρήμασι χρᾶσθαι καὶ τοὺς πολεμίους οὐ συλήσειν αὐτά . τὰ δὲ χρήματα ἦν ταῦτα μεγάλα .
4782155 τρεσας
οὐδεὶς ἔναυε Σπαρτιητέων οὔτε διελέγετο , ὄνειδός τε εἶχε ὁ τρέσας Ἀριστόδημος καλεόμενος . Ἀλλ ' ὁ μὲν ἐν τῇ
, ἵν ' ἀρχὰς τῶν λόγων ταύτας λάβω . μῶν τρέσας οὐκ ἀνακαλύψω βλέφαρον , Ἀτρέως γεγώς ; τήνδ '
4773347 ἐπεξελθοντες
ἀπὸ τοῦ παρόντος χρόνου . Ἀρριανός : παραυτόθεν ὡς ἔχομεν ἐπεξελθόντες ἐν χερσὶ στήσασθαι τὸ τέλος τῆς μάχης . .
, μὴ δυνηθεὶς πεῖσαι κατέσκαψε μέρος τι τοῦ τείχους , ἐπεξελθόντες ἐνίκησαν καὶ κρίνεται δημοσίων ἀδικημάτων ὁ στρατηγός : περὶ
4771625 ἐπιχειροι
ἢ κέρδους ἕνεκέν τινος ἢ χάριτος ἰδίας παρὰ ταῦτ ' ἐπιχειροῖ δρᾶν ἕτερα , μηδὲν γιγνώσκων , ἆρα οὐ τοῦ
δυνατὰ οὔτ ' ἂν βούλοιτο ματαίας βουλήσεις οὔτ ' ἂν ἐπιχειροῖ . σχεδὸν μὲν γὰρ εὐδαίμονας ἅμα καὶ ἀγαθοὺς ἀνάγκη
4765449 καλεσαντος
τῶν γυναικῶν αἱ τρίχες . Πύρρος Ἠπειρώτης ἐνέβαλεν εἰς Ἄργος καλέσαντος αὐτὸν Ἀριστέως Ἀργείου . οἱ μὲν Ἀργεῖοι συνέδραμον ἐς
Ἀραμβούς , ” ὡς τοῦ ποιητοῦ τοὺς νῦν Ἄραβας οὕτω καλέσαντος , καθάπερ καὶ ὑπὸ τῶν ἄλλων ὠνομάζοντο κατ '
4763531 συγχωρηθεντος
τούτων διέξιμεν , ὅτε οὔτε ζῷον οὔτε κοινῶς κόσμος ὑποκείσεται συγχωρηθέντος τοῦ πάσας τὰς φαντασίας ἀληθεῖς ὑπάρχειν ; εἰ γὰρ
περιεσχηκὼς τὸν τριάκοντα πέντε ἀριθμόν . τούτου τ ' ἔτι συγχωρηθέντος ἀπειράκις ἀπείρων ἀριθμῶν περιληπτικὸς ἔσται ὁ ἕξ : πάλιν
4754322 ἀνθρωποφαγον
οἱ νῦν Λεοντῖνοι ἐν Σικελίᾳ . οἱ δὲ Λαιστρυγόνες ἔθνος ἀνθρωποφάγον ὧν καὶ Ὅμηρος μέμνηται . Λαιστρυγόνες οἱ νῦν Λεοντῖνοι
: Φᾶσιν ὡς τὸ ἐξ ἀρχῆς Ἡνίοχοι κατῴκουν , φῦλον ἀνθρωποφάγον καὶ ἐκδέρον τοὺς ἀνθρώπους , ἔπειτα Μιλήσιοι . φιλόξενοι
4753111 ͵͵β
αʹ . Οἱ πάντες τοῦ περίπλου τῆς Ταπροβάνης νήσου στάδιοι ͵͵β ͵Ϛτπεʹ . Καὶ περὶ μὲν τῆς Ταπροβάνης νήσου τοσαῦτα
ἀκρωτηρίου τοῦ μέρους τοῦ προειρημένου τῆς ἐντὸς Γάγγου Ἰνδικῆς σταδίων ͵͵β ͵αψκεʹ . Τῷ ἀκρωτηρίῳ τῆς Ἰνδικῆς τῷ καλουμένῳ Κῶρυ
4745909 διωκον
γὰρ διώκεται ἄλλο καὶ θαυμάζεται , καὶ τὸ θαυμάζον καὶ διῶκον ὁμολογεῖ χεῖρον εἶναι : χεῖρον δὲ αὐτὸ τιθέμενον γιγνομένων
: τὸ δὲ φιλόκαινον καὶ τὰς ἐκ τῆς ταραχῆς πλεονεξίας διῶκον ἐπὶ τὸν πόλεμον συνελάμβανον , καταβοαί τ ' ἀλλήλων
4738216 ἀπορθητον
ἐνίκησεν ἡ τῶν Θηβαίων πόλις , τότ ' εἰς τὴν ἀπόρθητον νομιζομένην εἶναι Λακεδαιμονίων χώραν εἰσέβαλον , κατ ' ἐκείνους
χώρας ἀπορθήτου : ἡ σύνταξις : ἀπὸ ἀπορθήτου χώρας . ἀπόρθητον δὲ αὐτὴν εἶπεν , διὰ τὰς θρυλουμένας πολλὰς νίκας
4732644 καθοπλισθεντες
ἀρηρότα . γυῖα : σώματα , μέλη . Φραξάμενοι : καθοπλισθέντες , ὁπλισθέντες , ὁπλίσαντες . ἐπί : ἐνί .
ἀπέκτεινε , κἄπειτα ἐπὶ τὸ στρατόπεδον ἦλθεν . Ἀργεῖοι δὲ καθοπλισθέντες προσῄεσαν τοῖς τείχεσι , καὶ πυλῶν ἑπτὰ οὐσῶν Ἄδραστος
4719591 κεκμηκοτος
ἔσται ποτέ . ἴσος δὲ τοῦτο , ὡς τοῦ Καρρώτου κεκμηκότος ἀβλαβὲς διασῶσαι τὸ ἅρμα . τὰ καὶ τὰ νέμων
τείνουσα μετάσσυτον εἰς φάος ἄλλο . Ἐνταῦθα σεμνῶς τοῦ κρότου κεκμηκότος ἔστην μεσούσης τῶι δρόμωι τῆς ἡμέρας . πάλιν παρῆλθον
4717570 παρατρεψαι
δέ τοι οὕτω δεδόκηται γίνεσθαι καὶ οὐκ οἷά τε αὐτὸ παρατρέψαι , ἀλλ ' ἤδη δεῖ ἐμὲ ἐν κοίτῃ τῇ
παρέχουσι τοῖς ὕδασι , * Μινυήιόν φασιν εἰρῆσθαι πρότερον , παρατρέψαι δέ τινας τοὔνομα καὶ ἀντ ' αὐτοῦ ποιῆσαι Μινυήιον
4712247 ἐργαζομενου
Ἀβρότονον . Φωκίων δὲ ὁ Χρηστὸς ἐπικληθεὶς πατρὸς μὲν δοίδυκας ἐργαζομένου ἦν , Δημήτριον δὲ τὸν Φαληρέα οἰκότριβα γενέσθαι λέγουσιν
ὅτι μηδὲν ἀντέθηκε τοιοῦτο ῥῆμα . ἁμαξουργοῦ ] τέκτονος ἁμάξας ἐργαζομένου . οὔκουν μ ' ἐν Ἄργει : παρὰ τὸν
4708039 ὠφελησειν
, καὶ ὁπόθεν οὗτος ᾠήθη ἐμὲ μᾶλλον ἢ σὲ αὐτὸν ὠφελήσειν , τοῦτο πάνυ θαυμάζω . σὺ γὰρ πρῶτον μὲν
μετιέναι , οὐδ ' ᾐσχύνετο , εἰ μέλλοι τὴν πόλιν ὠφελήσειν , πρεσβευτὴς ἐκπορευόμενος ἀντὶ στρατηγοῦ . ὅμως δὲ καὶ
4707712 λαρυγγιω
καὶ κοιλίαν ὑείαν καταβροχθίσας κἆτ ' ἐκπιὼν τὸν ζωμὸν ἀναπόνιπτος λαρυγγιῶ τοὺς ῥήτορας καὶ Νικίαν ταράξω . καὶ πάλιν :
Πύλῳ στρατηγούς ” , οὕτω καὶ οὗτος ἐχρήσατο τῷ “ λαρυγγιῶ τοὺς ῥήτορας ” . ΓΘ καὶ Νικίαν ταράξω :
4703491 παρεστησε
ὁλοτελῆ θεὸν δικαιοσύνην , ὡς οἷόν τε φιλοσόφῳ , λόγῳ παρέστησε . Δικαιοσύνη μὲν οὖν καὶ σωφροσύνη καὶ ἐπιστήμη ἐν
. . ἄλλως : ἀναξιφόρμιγγες ὕμνοι : τὴν αἰτίαν αὐτὸς παρέστησε παρ ' ἣν τοὺς τρεῖς δεῖ ἐπαινεῖν : Δία
4700230 ἐξελκει
πρύμναν : οὐ γὰρ ἐς καιρὸν τυπεὶς ἐτύγχαν ' : ἐξέλκει δὲ καὶ παραστάδος κρεμαστὰ τεύχη πασσάλων καθαρπάσας ἔστη '
σὺν δὲ μελικράτῳ λεῖον , ἑφθὸν καταπλασσόμενον , ὀστᾶ κεκλασμένα ἐξέλκει . τὸ αὐτὸ δὲ σπέρμα καὶ σὺν μέλιτι καταχριόμενον
4698909 εἰργεν
τοὺς καταστείχοντας φυγάδας ἀναιρεῖν , διδύμων ἀδελφῶν τὸν ἕτερον φυγόντα εἶργεν ὁ νόμος κατιέναι , τὸν ἕτερον συναποδημήσαντα μόνον εἶτα
ἔχει τήκεσθαι . εἰ γὰρ ἦν ὁ ἥλιος αἴτιος , εἶργεν ἂν τοῦ θέρους ἔτι μᾶλλον τὴν ἀνάβασιν , ἰσχυρότατός
4696369 ἐλιπε
σχίζῃ δρυός , ἣν λίπε κείων . Τὸν δ ' ἔλιπε ψυχή : τοὶ δ ' ἔσφαξάν τε καὶ εὗσαν
γρῖφον ἢ οὐκ ἔχω τί φῶ . τὸ μὲν γὰρ ἔλιπε κῦμα , τὸ δ ' ἐπελάμβανεν . ἅπαντ '
4693656 ἐξειλετο
φέρειν οὐχ ἥττω τῆς σῆς θέας , ὅτι σε κακῶν ἐξείλετο μυρίων . τοῦ δὲ ἦρος ὑπολάμποντος ἢν ἴδῃς τὴν
ἐπ ' αὐτῷ ἔσσυτο , καί τέ μιν ὦκα λαβὼν ἐξείλετο θυμόν . ὣς τότε σοὶ Μενέλαε διοτρεφὲς ὄσσε φαεινὼ
4693184 ἠνυεν
ὡς δὲ συχνὰς ἡμέρας περικαθήμενος τῇ πόλει καὶ πολιορκῶν οὐδὲν ἤνυεν , ἔγνω χρονίαν ἔσεσθαι τὴν πολιορκίαν αὐτῷ . αἵ
τῇ πολιορκίᾳ καὶ πολυτρόπως πειράσας τοῦ ἄστεος , ὡς οὐδὲν ἤνυεν , ἀπογνοὺς τὴν αἵρεσιν τούτου , ἀναλαβὼν τὴν στρατιὰν
4690698 καταγγελλει
τὸ δὲ ποσὸν τοῦ αἵματος , τὸ τοῦ ἀγγείου μέγεθος καταγγέλλει , καὶ τὰ μὲν πάνυ εὔχροα καὶ διειδῆ ,
γεγονέναι , καὶ ἐκ τούτων ἀνθρώπους δεινοτάτους τινὰς συγγενεῖς θεῶν καταγγέλλει , Τιτάνων γένος καὶ Κυκλώπων καὶ Γιγάντων πληθύν ,
4674893 Αἰτνηι
τὸ παλαιὸν ἐκφυσῶντος ἄπλατον πῦρ παραπλησίως τῆι κατὰ τὴν Σικελίαν Αἴτνηι : καλεῖται δὲ νῦν ὁ τόπος Οὐεσούιος , ἔχων
Περὶ Παλικῶν ] θεῶν καὶ Πολέμων καὶ Αἰσχύλος ἐν τῆι Αἴτνηι παραδιδόασιν [ . . . ] . . .
4674190 ἀποτελουντος
. . 〚 δόνακος δὲ , τοῦ λεπτοκαλάμου , μέλος ἀποτελοῦντος τῇ τοῦ ἀνέμου συγκρούσει . ἐν εἰσθέσει δὲ κῶλα
συνέχουσι τοὺς πρὸ ἑαυτῶν τοῦ σύμπαντος πλήθους ἕν τι βάρος ἀποτελοῦντος , ἐπιβάλλοντες δὲ τοὺς πρὸ ἑαυτῶν κακοποιήσουσιν , ἑαυτοὺς
4670632 ἀγαυας
συνίδησι . ἄμεινον ἐπεί κε πέλοιεν ἀστέρες ὀρφναῖοι θέσιας λελαχόντες ἀγαυάς αἱρεσίεσσι γάνυνται . Καὶ πρὸς τὰ πρόσωπα τοὺς ἀστέρας
τοῦτο λέγειν αὐτὰς ” φαέων ἐπιμεμφέας „ καὶ „ μηδὲν ἀγαυάς ” , ἀλλ ' ὡς ἂν μὴ λαμπράς :
4669039 μεμυκοτος
σύλληψιν , ἐπεὶ τοῦ ἔσω αὐχένος μεμυκότος , καὶ οὕτω μεμυκότος , ὡς μὴ δύνασθαι πυρῆνα μύλης ἐλθεῖν , πῶς
τοῦ στόματος τῶν μητρέων παρακεκλιμένου ὀλίγον τοῦ αἰδοίου ἢ ἁρμοῖ μεμυκότος ἐς τοῦτο , ὥστε χωρέειν μὲν , ἀποφράσσεσθαι δὲ
4662218 μελαινειν
δύο νεονύμφους , μέλαθρον τὸ μαγειρεῖον παρὰ τὸ τὸν ἀέρα μελαίνειν , ἢ τὸ ὑψηλὸν παρὰ τὸ μάλα αἰθερούμενον καὶ
ἢ ὁ ἔμπειρος . Μελάγκραιρα δὲ ἡ σίβυλλα παρὰ τὸ μελαίνειν τὴν φράσιν καὶ τοὺς χρησμούς . μελαγκραίρας ὁ μελαίνων
4656905 ἐπισημαινομενου
' οὐδένα δὴ τρόπον ἀποστήσεσθαι . τοῦ δὲ πλήθους ὁμοθυμαδὸν ἐπισημαινομένου τὴν γνώμην , οἱ πρεσβευταὶ τῇ συγκλήτῳ ταῦτα ἀπήγγειλαν
ἀναστὰς ὠρχεῖτο . σφόδρα δὲ αὐτοῦ εὐδοκιμοῦντος καὶ ὑπὸ πάντων ἐπισημαινομένου κάμηλος φθονήσασα ἠβουλήθη τῶν αὐτῶν ἐφικέσθαι . διόπερ ἐξαναστᾶσα
4648008 ἐκαλεε
οἰκετέων τοὺς μάλιστα ὥρα πιστοὺς ἐόντας ἑωυτῇ ἑτοίμους ποιησαμένη , ἐκάλεε τὸν Γύγην . Ὁ δὲ οὐδὲν δοκέων αὐτὴν τῶν
χειρὶ μὲν τῇ δεξιῇ εἶχε τοῦ νεηνίσκου τὴν καρδίην , ἐκάλεε δὲ τοὺς ἀνὰ τὴν οἰκίην πάντας : ὁ δὲ
4645633 σφαγεντος
τινι τῶν ἐμφυλίων πολέμων ἐν τῇ Ῥώμῃ Κάλβου τοῦ Ῥωμαίου σφαγέντος οὐδεὶς μέντοι τῶν ἐχθρῶν τοῦ ἀνδρὸς ἠδυνήθη τὴν κεφαλὴν
Ξενισθέντες οὖν καὶ ἐξερχόμενοι οἱ θεοὶ εἶδον τὴν βύρσαν τοῦ σφαγέντος βοὸς κειμένην κάτω : καὶ οὐρίσαντες εἰς αὐτὴν ἐποίησαν
4642382 παχυνθεντος
μηκέτι τοῦ ἐπιρρέοντος ὑγροῦ καὶ ἐρεθίζοντος τὴν βῆχα ἐπιρρεῖν μετρίως παχυνθέντος . Εἰρηκότες ἤδη περὶ τῶν ὑπὸ λεπτῶν χυμῶν ῥευματιζομένων
παχυτέραν δ ' ὁ τυφών . Ἀναξιμένης νέφη μὲν γίνεσθαι παχυνθέντος ὅτι πλεῖστον τοῦ ἀέρος , μᾶλλον δ ' ἐπισυναχθέντος
4630721 ἐκαλεον
ἐν γὰρ τοῖϲι παροξυϲμοῖϲι ἀϲθμαίνουϲι καὶ οἵδε . ὀρθόπνοιαν δὲ ἐκάλεον , οὕνεκεν ὀρθίῳ ϲχήματι μοῦνον ἀναπνέουϲι εὐφόρωϲ : πνὶξ
, εὖτε ὁκόϲοι τήνδε τὴν κατάϲταϲιν εἶδον , ἰδέην καύϲου ἐκάλεον . καὶ γὰρ καὶ τοῦ γένουϲ τοῦ καύϲου τὰ
4630475 Μενουθιας
τοῦ Μένουθις διὰ τὸν τῆς χώρας χαρακτῆρα , τοῦ δὲ Μενουθιάς Μενουθιεύς . Μέντορες , ἔθνος πρὸς τοῖς Λιβυρνοῖς .
, Αἰγυπτία κώμη πρὸς τῷ Κανώβῳ . καὶ νῆσος Αἰθιοπίας Μενουθιάς . τὸ ἐθνικὸν Μενουθίτης τοῦ Μένουθις διὰ τὸν τῆς
4627373 καταδεισαντες
μήτε τὰς ἀπαραιτήτους ἐκ θεοῦ δίκας τοῖς οὕτως ἀνοσιουργοῖς ἀπαντωμένας καταδείσαντες , ἀλλὰ καὶ πανταχόσε φήμας ἀγγέλους τῶν οἰκείων ἀδικημάτων
ὡς νεβροί , τοὺς ἐλέφαντας οἱ τέως φοβεροὶ καὶ ἐκπληκτικοὶ καταδείσαντες . οὐκ ἀνθίσταται δὲ τοῖς διώκουσιν ἐλέφας , εἰ
4624328 ἐμπλησαντες
, καλὸν μὲν οὕτω πρῶτον τάξασθαι ὡς ἂν ἐπὶ μετώπου ἐμπλήσαντες ἵππων τὸν ἱππόδρομον ἐξελάσειαν τοὺς ἐκ τοῦ μέσου ἀνθρώπους
ἔχει , λύχνον δὲ τῇ θεῷ χρυσοῦν Καλλίμαχος ἐποίησεν : ἐμπλήσαντες δὲ ἐλαίου τὸν λύχνον τὴν αὐτὴν τοῦ μέλλοντος ἔτους
4620774 ἐκινησε
διασῶσαι . τὰς μὲν οὖν ἐπιβουλὰς ὅσας ἐπ ' αὐτὸν ἐκίνησε καὶ ὡς οὐδενὸς ἀπέσχετο πειρώμενος αὐτὸν ὑπὸ χεῖρα λαβεῖν
ὡς ἐπὶ τοῦ ἡμετέρου προγόνου Παϊαζήτου ἐκείνου πᾶσαν τὴν ἑσπέραν ἐκίνησε καθ ' ἡμῶν ὁ ταύτης βασιλεύς , ἀπὸ μὲν
4620640 διατελεσαι
ὑπ ' αὐτοῦ μάλιστα πάντων . τὴν μὲν οὖν Ῥέαν διατελέσαι πάντα τὸν βίον ὡς υἱὸν ἀγαπῶσαν , τὸν δὲ
συνουσίαν ἀνδρὸς προσδέξεσθαι , μετελθεῖν τόν τε φόνον τἀνδρὸς καὶ διατελέσαι βασιλεύουσαν νομιμώτατα , καὶ τὸ σύνολον πλείστων καὶ μεγίστων
4619133 διελθοντος
γὰρ οὗτος φυγὼν εἰς Ἦλιν , ἐκεῖθεν εἰς Αἰτωλίαν ἐνιαυτοῦ διελθόντος ἐπανήρχετο . συμβαλόντες οὖν τὸν χρησμόν , τοῦτον ἡγεμόνα
ὡς λελοιπότα τὴν τάξιν ἀποκτεῖναι . Τούτου δὲ τοῦ ἔτους διελθόντος Ἀθήνησι μὲν ἦν ἄρχων Ἴσαρχος , ἐν δὲ τῇ
4614515 κατεπολεμησεν
τινων εἱρκτῇ κατεκλείσθη : δι ' ἧς καὶ τοὺς Λαπίθας κατεπολέμησεν . ἠξίωται δὲ καὶ δι ' ἀρετὴν τρόπων θνητὸς
. ἐχομένη δὲ ταύτης ἡ λοιπὴ τῆς Ἰνδικῆς , ἣν κατεπολέμησεν ὁ Ἀλέξανδρος , [ παραποταμίοις ] ὕδασι κατάρρυτος καὶ
4607516 κακοπαθησαι
πεπονημένα τῇ κατασκευῇ , ἀπὸ τοῦ μορῆσαι , ὅ ἐστι κακοπαθῆσαι . . τελέσαι δέ με θυμὸς ἄνωγεν εἰ δύναμαι
εἶναι ὅσωνπερ καὶ πρόσθεν ἔδωκεν . Ξυνέβη δὲ χειμῶνί τε κακοπαθῆσαι αὐτῷ τὴν στρατιὰν πολλῆς χιόνος ἐπιπεσούσης ἐν τῇ πολιορκίᾳ
4603888 ἐλασειε
μιν ψυχὴ λίποι αὖθι πεσόντα , ἦέ μιν ἦκ ' ἐλάσειε τανύσσειέν τ ' ἐπὶ γαίῃ . ὧδε δέ οἱ
περὶ τὸ οὖδας τὸ ἔδαφος : “ ἢ πρὸς γῆν ἐλάσειε κάρη ἀμφοῦδας ἐρείσας . ” Ἀμνισσῷ . Ἀμνισσὸς τόπος
4603768 προδωσεις
χθονὸς ταὐτὸν πατρῶιον αἷμα σοὶ κεκτήμεθα . τί δρᾶις ; προδώσεις ταῦτα κἀκβαλεῖς χθονὸς γραῦς οὐ τυχούσας οὐδὲν ὧν αὐτὰς
Κιλλικῶντος , καὶ εἰπεῖν ὡς ταύτῃ τῇ χειρὶ ἑτέραν οὐ προδώσεις πόλιν . Μέμνηται δὲ Καλλίμαχος : Μὴ σύ γε

Back