| τὰ τέκνα χερσὶ βαρβάρων κτεινόμενα καὶ δρυπτόμεναι μὲν παρειὰς , ἀφιεῖσαι δὲ στεναγμὸν καὶ μέγα κωκύουσαι , ψυχὴν μέντοι μιαιφόνον | ||
| κελευσθεῖσαι προσπίπτουσιν εἰς ἔδαφος ὀλολυγὴν θρηνώδη τινὰ μεθ ' ἱκετηριῶν ἀφιεῖσαι . παραινέσαντος δὲ ἀνίστασθαι καὶ προσελθεῖν ἐγγυτέρω , μόλις |
| τὰ μὲν ἀναπαύουσαι τὰ παρελθόντα , τῶν δὲ ῥηθησομένων πάντως ἔχουσαι κατασκευάς τινας , ἀφ ' ὧν εἰς ἀρχὴν ὁ | ||
| χωροῦσιν αἱ νῆες , οὐδενὸς ἄλλου τοιούτου τέως ἐπιχειρεῖν τολμηρῶς ἔχουσαι : μόναις δὲ ταῖς ἀπὸ τῶν βελῶν νιφάσι , |
| τῆς δὲ ἑτέρας παιδὸς λεγούσης πρὸς τὴν μητέρα : ” ἄθλιαι ἡμεῖς , εἴ γε αὐταὶ μέν , ὧν ἐστι | ||
| : δῆτα Θηβαίων : τῶν Θηβαίων ἡμεῖς παρθένων ἁπασῶν μάλιστα ἄθλιαι τυγχάνομεν : πόθι γεραιὸν ἴχνος : ὅπου , φησὶ |
| τοῦ μηνὸς τριάκοντά εἰσιν ἡμέραι , αἱ δὲ περιερχόμεναι δύο γυναῖκες ἡ ἡμέρα ἐστὶ καὶ ἡ νύξ , ἄλλη παρ | ||
| κοινὰν τὰν εὔκλειαν ἔχοντ ' Εὐρώπαν ἀφικέσθαι . ὦ φίλταται γυναῖκες , ὡς κακὸν κακῶι διάδοχον ἐν τῆιδ ' ἡμέραι |
| ψυχικὸν μάλιστα ἰδίωμα : ἵστανται οὖν ἑαυτὰς ὡς ψυχὰς λοιπὸν θεωροῦσαι : διὸ καὶ τὸ δῦσα εἰς τὸ εἴσω τοῦ | ||
| θεωροῦνται κατὰ τὸ ψυχικὸν ἰδίωμα ἱστάμεναι καὶ ἑαυτὰς ὡς ψυχὰς θεωροῦσαι . Ἢ καὶ ἐλθεῖν λέγεται εἰς τὸ εἴσω ἐπειδὴ |
| μέντοι , ἀθρόαι ὑφ ' ἑνὶ συνθήματι ἐπὶ τὸν Βάττον ᾖξαν , ἵνα αὐτὸν ἀφέλωνται τοῦ ἔτι εἶναι ἄνδρα . | ||
| . Ἐσχάτου δὲ κινδύνου θεράποντες ἐν μέσῳ ὡς εἶδον , ᾖξαν , κρανείαις δὲ ἄλλος ἄλλοθεν προσκρούων ἔθεινον , ὥστε |
| ἵνα μὴ δικάσῃ μηδὲ πολεμήσῃ . εἰς γὰρ τὸν πόλεμον φέρουσι σκόροδα . οἱ δὲ δικασταὶ τρώγουσι κυάμους , ἵνα | ||
| καὶ πρὸς τὸ βραχυτομεῖν ἢ μακροτομεῖν . Ἔνια γὰρ οὐ φέρουσι κἂν βραχὺ τμηθῶσιν ἀλλ ' εἰς τὴν βλάστησιν τρέπονται |
| ἣν τριακόσιαι νῆες ἑκατέρων ἰδίᾳ παρεσκευάζοντο , βέλη τε παντοῖα φέρουσαι καὶ πύργους καὶ μηχανάς , ὅσας ἐπενόουν . ἐπενόει | ||
| κομίζουσαι , καὶ ἔλουον αὐτοὺς αὗται κτένας εἰς τὰ βαλανεῖα φέρουσαι καὶ μύρων ἀλαβάστρους καὶ κάτοπτρα . τοιαύτῃ διαφθείρων ἀγωγῇ |
| πῃ δέοιτό τι : καὶ αἱ οἰκίαι τοῦ προαστείου ἐπάλξεις λαμβάνουσαι αὐταὶ ὑπῆρχον ἔρυμα . καὶ ταύτην μὲν τὴν ἡμέραν | ||
| σείοντα τοῖς ποσὶ καὶ τῇ πορείᾳ τὸ ὄρος : τιμωρίαν λαμβάνουσαι ὑπὲρ αἵματος καὶ φόνου : τῆς λύσσης τῆς καὶ |
| ῥίζης καιομένης ἅμα λάεσιν : ἀλλὰ τὸ μέν που ἀθάνατοι τεύξαντο καὶ ἐσσομένοισιν ἰδέσθαι . Τεῦκρος δ ' Ἱππομέδοντος ἀμύμονος | ||
| χρυσέῳ ἐν κρητῆρι θέσαν . Περὶ δέ σφισι σῆμα ἐσσυμένως τεύξαντο , θέσαν δ ' ἄρα δοιὼ ὕπερθε στήλας αἵ |
| βοτάνη , καὶ ἄλλη θυλακὶς λεγομένη καὶ πεπλῖτις ἄλλη βοηθεῖν ἱκαναί . Κλῶνές τε δὴ κράδης ἀρτιφυεῖς ὅλοι ὄλυνθοί τε | ||
| πρὸς τὰς πληγάς . Εὖ λέγεις , καὶ ὡρίσθωσαν ὁπόσαι ἱκαναί . πέντε ἔμοιγε δοκοῦσιν ἑκατέρῳ . Κἀμοὶ δοκεῖ . |
| τῶν ἱστῶν , ὅτι αἱ πρῶτον τὸν ἱστὸν συνιστῶσαι ὑφάντριαι βαίνουσαί τε καὶ ἐρχόμεναι ἔμπροσθεν καὶ πάλιν εἰς τοὐπίσω ἀνακάμπτουσαι | ||
| τῶν ἱστῶν , ὅτι αἱ πρώτως τὸν ἱστὸν ἱστῶσαι ὑφαντρίαι βαίνουσαί τε καὶ ἐρχόμεναι ἔμπροσθεν καὶ πάλιν εἰς τοὐπίσω ἀνακάμπτουσαι |
| τε καὶ δυναστευόμεναι , τρεῖς ἀποστάσεις , τέτταρας δὲ ὅρους λαβοῦσαι ὁμοιούντων τε καὶ ἀνομοιούντων καὶ αὐξόντων καὶ φθινόντων , | ||
| προνοούμεναι τὸ μὴ ἐν ἀνδράσιν ἀσυνήθεσιν ὁρᾶσθαι , οὔτε κινδύνων λαβοῦσαι δέος , οὓς ἀναρριπτεῖν ἔμελλον , εἰ τὰ συμφέροντα |
| ΔΖ ἴση ἐστίν , καὶ τῶν πρὸς ταῖς βάσεσι γωνιῶν ἐκεῖναι ἴσαι , ὑφ ' ἃς αἱ ἴσαι πλευραὶ ὑποτείνουσιν | ||
| ποιούσας καὶ πάντα ἐπιτάττειν βουλομένας τοῖς ἐρασταῖς . ἀλλ ' ἐκεῖναι μὲν ἴσασι καὶ θεραπεύειν , ὅταν κελεύωσι , σὺ |
| . Καὶ πάλιν ξηροὶ καὶ μὴ ὑδατώδεις ὄντες οἱ νότοι πυρετώδεις : ὑγρότητα γὰρ ἐν τοῖς σώμασι θερμὴν ἀλλοτρίαν ἐμποιοῦσι | ||
| ζοφώδεις , ποικίλαι , διεσπασμέναι , κριμνώδεις , δίαιμοι , πυρετώδεις καὶ χολεραὶ , φλεγματώδεις καὶ δυσώδεις . τὰ δὲ |
| τελεῖν τὰ Θεσμοφόρια . εἰσὶ δὲ τὰ Θεσμοφόρια τοιαῦτα : παρθένοι γενναῖαι καὶ τὸν βίον σεμναὶ κατὰ τὴν ἡμέραν τῆς | ||
| τοῦ Ἕκτορος οὕτω κομῶντος . ὁ δὲ νοῦς : ὅσαι παρθένοι θελήσουσιν ἐκφυγεῖν τὸν ζυγὸν τῶν ἀνδρῶν ἤτοι τὸν γάμον |
| πόθος οὔτε γάμων , τιμωρίαι τε ἐπὶ τοῖς ἁμαρτανομένοις κεῖνται μεγάλαι , ὧν ἐξετασταί τε καὶ κολασταὶ κατὰ νόμον εἰσὶν | ||
| , ἀλλ ' ἐν ᾗ πολυάνθρωπον ἔθνος ἦν καὶ εὐανδροῦσαι μεγάλαι πόλεις : ἀλλ ' αἱ μὲν ἐκενώθησαν οἰκητόρων , |
| ἢν οἷα δεῖ καθαίρεσθαι καθαίρωνται , συμφέρει τε καὶ εὐφόρως φέρουσιν : ἢν δὲ μή , τοὐναντίον . καὶ τοῦτ | ||
| τὰ ὑμνούμενα . ἔστι δὲ τοιαῦτα . τῇ μὲν κεφαλῇ φέρουσιν ὑδρίαν μεστὴν ὕδατος , καὶ τὸν αὐχένα ἀνέστησαν , |
| ἡ δὲ οὐσία ἑκάστου ἡ ἰδέα ἑκάστου ἐστίν : ὥστε πολλαὶ ἔσονται ἰδέαι . οὐ γὰρ κατ ' ἄλλο λέγεται | ||
| καὶ ἄλλοι πλείονες , ὕστερον μακτρισμὸν ὠνόμασαν : ἣν καὶ πολλαὶ γυναῖκες ὠρχοῦντο , ἃς καὶ μακτιστρίας ὀνομαζομένας οἶδα . |
| βουλόμεναι ταῦτα δεδράκασι , τὸ μὲν πρῶτόν φασιν ὅτι ἐγκρατεῖς γενόμεναι τοῦ ἀργυρίου μὴ ἐπιτρέψουσι τοῖς ἀνδράσιν ἀπὸ τούτου πολεμεῖν | ||
| διδύμους Σικίνιος Ἀλβανός . τούτοις ἀμφοτέροις αἱ γυναῖκες ἐγκύμονες ἅμα γενόμεναι , τὰς πρωτοτόκους ἐκφέρουσι γονὰς ἄρρενα βρέφη τρίδυμα , |
| καὶ εὖρος τεμνόμενος πυροῖς ἐχρῆτο πρὸς τὴν τομήν , οὓς ἄγουσαι νῆες εἱστήκεσαν ἐν τῷ ποταμῷ . καὶ ταχὺ μὲν | ||
| , πέμπον , ἐπεί μ ' ἐς ὁδὸν βῆσαν πολύφημον ἄγουσαι δαίμονες , ἣ κατὰ πάντ ' ἄστη φέρει εἰδότα |
| ζωήν ; οὐ γὰρ αὐτάρκης ἡμῖν ὁ δίκαιος τρόπος : ἐμπίπτουσαι δὲ αἱ τύχαι βαπτίζουσιν ἡμᾶς . ἔδει γάρ με | ||
| , σφοδρῶς οὖσαι , μετὰ βάρους , φορτικαί . . ἐμπίπτουσαι ] μετὰ βάρους , συγκρούουσαι , προσκρούουσαι , καταπίπτουσαι |
| λάρκος ὑπὸ ἀγωνίας , ὥσπερ ἡ σηπία τὸ μέλαν . θηρώμεναι γὰρ αἱ σηπίαι ἐπαφιᾶσιν ἐκ τοῦ προσόντος αὐταῖς μέλανος | ||
| μὲν αὐτῶν εἰς ἀπείρονα στρατόν ἀνθέων ἄλογχον ἐστράτευσαν , ἡδοναῖς θηρώμεναι × οντα λειμώνων τέκνα στεφάνους ἑτοιμάζουσιν , οὓς εὐφημίας |
| . κείσθω γὰρ ἐπὶ τοῦ Ζ , καὶ προσπιπτέτωσαν ἀκτῖνες αἱ ΒΖ , ΖΑ , ΖΓ , ΖΔ . ἴση | ||
| , καὶ αἱ ταῖς μακραῖς τε καὶ διφθόγγοις πλεονάζουσαι καὶ αἱ τὰ τελευταῖα ἐν ταύταις ἔχουσαι , πλὴν τῆς ει |
| . Καὶ μὴν καὶ διδοῦσαί γε αἱ μαῖαι φαρμάκια καὶ ἐπᾴδουσαι δύνανται ἐγείρειν τε τὰς ὠδῖνας καὶ μαλθακω - τέρας | ||
| γὰρ αὐτὸ δεσμεύουσιν ἐκ τροχοῦ τινος , ὃν περιρρομβοῦσιν ἅμα ἐπᾴδουσαι . οἱ δέ φασιν , ὅτι τὰ ἔντερα αὐτοῦ |
| ἀπὸ τῶν γονέων ἀρχόμενοι , πάσχουσιν ὅπερ καὶ οἱ νεώνητοι κύνες , οἳ οὐ μόνον τοὺς ἄλλους ὑλακτοῦσιν , ἀλλὰ | ||
| Ἐ . ἀπορροὰς ἀπολείπει καί φησιν , ὅτι ἀνιχνεύουσι οἱ κύνες κέρματα θηρείων μελέων . ἀδύνατον δὲ τοῦτό γ ' |
| : εἶτα τὸ ὁριστικόν : εἰ μηδὲ ἄχρηστος οὗτος . Αἱ ἀμφισβητήσεις , ἐὰν μὲν περὶ τοῦ τῆς ἐπιτηδειό - | ||
| τὸν δὲ Κόσμον ἐκ τελείου γενόμενον τέλειον εἶναι προσήκει . Αἱ δὲ κατ ' Ἀρετὴν ζήσασαι ψυχαὶ τά τε ἄλλα |
| ' ἐν μύθοις συμποτικοῖς καὶ σκώμμασιν ἀνεπαχθέσι καὶ φιλοφροσύναις ποικίλαις συνέσονται , οἷαι διατριβαὶ ἥδισται , φίλαι μὲν Διονύσῳ καὶ | ||
| καὶ φασκόντων αὐταῖς , ὅτι εἰ τούτοις πεισθεῖεν , ἀπηρώτοις συνέσονται ἀνδράσιν , ἀλλ ' οὐχὶ λελωβημένοις καὶ χωλοῖς καὶ |
| ἀντάκουέ μου : εἰσὶν παρ ' ἡμῖν οὐδὲν ἧσσον ἄθλιαι γραῖαι γυναῖκες ἠδὲ πρεσβῦται σέθεν , νύμφαι τ ' ἀρίστων | ||
| : Μετρίως πεινώντων . . γραϊδίων : Ὅτι πεινῶσαι αἱ γραῖαι βοῶσιν ὡς τὰ παιδία . Θ . . κολόσυρτός |
| , ἀνηλωκυῖαι παιδίοις ἄρτον αἰτοῦσιν οὐχ οἷαί τε οὖσαι δοῦναι δακρύουσαι πεινῶντα κατέθαπτον , εἶτα ἐκ τῶν αὐτῶν ἐπαπέθνησκον . | ||
| ἐχόντων χρήματα : παρόσον αἱ τοῦ Φαέθοντος ἀδελφαὶ ἀποδενδρωθεῖσαι καὶ δακρύουσαι ἀπέσταζον τὸ ἤλεκτρον . Ἠλιθιώτερος Λευκολόφου : οὗτος ἀποδόμενος |
| ἁμαρτίαι ἀναρίθμητοι , ἀντὶ τοῦ πλεῖσται , μυρίαι , τουτέστι μυρίαι δὲ ἁμαρτίαι περικρέμανται ἑκάστῃ ψυχῇ ἀνθρώπου , ὧν εἴς | ||
| ποταμῶν οἱ κάλλιστοι , ἐμηχανῶντο δὲ αὐτῷ τὴν δίαιταν τέχναι μυρίαι : ἀλλ ' ἐπεὶ πόλεμος αὐτῷ ἐκ θαλάττης ἦλθεν |
| τοιαῦται μεταβολαὶ ἄχρονοί τε πᾶσαι καὶ διωρισμέναι καὶ οὐκ ἠρέμα προϊοῦσαι ἐκ τοῦ δυνάμει εἰς ἐνέργειαν , ἀλλὰ ἀθρόως , | ||
| τῶν πρωτίστων ἀρχόμεναι , τελευτῶσαι δὲ ἐπὶ τὰ ἔσχατα , προϊοῦσαι δὲ διὰ τῶν μέσων , τηροῦσαι δὲ πανταχοῦ τοὺς |
| ' εὐδιάβατοι , ὅσῳ δ ' ἂν πορρωτέρω γίγνωνται , ἐπεμβάλλοντες ἕτεροι ποταμοὶ ἰσχυρότερον αὐτῶν τὸ ῥεῦμα ποιοῦσι , καὶ | ||
| προσφερόμενοι κινοῦσιν ἐκείνας , καταλαμβάνουσιν , καταλαμβάνοντες δὲ οὐκ ἄλλην ἐπεμβάλλοντες ἀνετάραξαν κίνησιν , ἀλλ ' ἀρχὴν βραδυτέρας φορᾶς κατὰ |
| ἐκ βυθοῦ : ὑψηλαὶ δὲ πεφύκεσαν ἀγχόθι πεῦκαι λεῦκαί τε πλάτανοί τε καὶ ἀκρόκομοι κυπάρισσοι ἄνθεά τ ' εὐώδη , | ||
| τοῦ ἄστεος ἑορτὴν εἰώθασιν ἄγειν ἴστε δήπου τὸν χῶρον : πλάτανοί τέ εἰσι καὶ κυπάριττοι καὶ πηγὴ καλὴ καὶ διαφανὴς |
| τὸ πρόσωπον ἐρυθρὸν καὶ ἐν ὄγκῳ μείζονι καὶ αἱ φλέβες εὐρύτεραι καὶ βάρους συναίσθησις καὶ ὄκνος περὶ τὰς συνήθεις ἐνεργείας | ||
| τῶν ὀφθαλμῶν , ἀλλὰ καὶ πᾶσαι σχεδὸν τοῦ λοιποῦ σώματος εὐρύτεραι φαίνονται ἥ τε σύμπασα ἕξις εὐτραφεστέρα ὄκνος τε πρὸς |
| καὶ αὐλὼν κατάρρυτος καὶ μεγάλαι δρῦς , ἔτι δὲ καὶ πεῦκαι καὶ βαθεῖα ἡ ἐκ τούτων σκιά . τί γὰρ | ||
| πέσωσι , πολλαὶ δὲ δρῦς ὑψίκομοι , πολλαὶ δέ τε πεῦκαι αἴγειροί τε τανύρριζοι ῥήγνυνται ὑπ ' αὐτέων ῥίμφα κυλινδομένων |
| παρακειμένου τὰς ὄρνιθας ἐφόβει : αἱ δὲ τὸν δοῦπον οὐχ ὑπομένουσαι μετὰ δέους ἀνίπταντο , καὶ τοῦτον τὸν τρόπον Ἡρακλῆς | ||
| μέλιτται κακοσμίᾳ πάσῃ καὶ μύρῳ ὁμοίως , οὔτε τὸ δυσῶδες ὑπομένουσαι οὔτε ἀσπαζόμεναι τῆς εὐωδίας τὸ τεθρυμμένον , οἷα δήπου |
| τῶν ἐν Ὑμηττῷ πόνων οὓς ἐν τῷ ὄρει πονοῦσιν αἱ μέλιτται . τοιοῦτον δὲ ὂν ὅμως ἡττᾶτο τῆς ἡδονῆς ἧς | ||
| ὅμοιον μυρίκῃ , μικρότερον δὲ πολλῷ , οὗ τῷ ἄνθει μέλιτται χρώμεναι μέλι ἐργάζονται οὐ σπουδαῖον . ταύτης ἡ κόμη |
| αὐτός , ἡ οὗτος , ἡ μίν . . καὶ ὅσαι μὲν ἐν πρώτῳ καὶ δευτέρῳ δυϊκαί , ὀρθοτονοῦνται , | ||
| δοκεῖν ἀγαθὸς εἶναι , τοῦτο καὶ γενέσθαι ἀγαθὸν πειρᾶσθαι : ὅσαι δ ' ἐν ἀνθρώποις ἀρεταὶ λέγονται , σκοπούμενος εὑρήσεις |
| δὴ οἶμαι κατέλαβον τὴν τοῦ νέου τῆς ψυχῆς ἀκρόπολιν , αἰσθόμεναι κενὴν μαθημάτων τε καὶ ἐπιτηδευμάτων καλῶν καὶ λόγων ἀληθῶν | ||
| , καὶ ἐνθεὶς εἰς τὴν κίβησιν φεύγει . Αἱ δὲ αἰσθόμεναι διώκουσιν : οὐχ ὁρῶσι μέντοι αὐτὸν , διὰ τὴν |
| γᾷ δεῦρ ' ἴτε , Σεμναὶ θεαί , πυριδάπτῳ λαμπάδι τερπόμεναι καθ ' ὁδόν . † σπονδαὶ δ ' ἐς | ||
| ὥστε τὰ ποίμνια καὶ αἱ αἶγες προῄεσαν ἅμα καὶ ἐνέμοντο τερπόμεναι τῷ μέλει . Δευτέρας που νομῆς καιρὸς ἦν , |
| βελῶν : ἢ ἐκ τῶν σχοινίων πλέξαντας δίκτυα καὶ φύκους ἐμπλήσαντας κατασπᾶν . ἄνωθεν δ ' ἐκ τῶν ἐκκειμένων ξύλων | ||
| τῷ σώματι . τοὺς γὰρ πολλοὺς οὐ μόνον τὸν κόλπον ἐμπλήσαντας , ἀλλὰ καὶ τῇ κεφαλῇ τοῦ ψήγματος ἐκφέρειν καὶ |
| εἰς δεῖγμα τῆς βασιλείας εἴληφεν , ἀφελέσθαι βούλεται . Τοῦτο ἀκούσασαι Ἀμαζόνες , ἐφωπλισμέναι κατὰ τοῦ Ἡρακλέους ἐξῄεσαν . Νομίσας | ||
| τάσδε σώφρονας , φίλαι : ὑμεῖς δὲ μὴ τρέσητ ' ἀκούσασαι πατρὸς ἀπροσδοκήτους τούσδε καὶ νέους λόγους . ἱκεταδόκου γὰρ |
| μίαν ἐξ ἀμφοῖν ἀγέλην ὁρᾶσθαι : ἔτι δὲ αἰπόλια καὶ ποίμνια συμμιχθέντα ἐπὶ νομῆς διημερεύσαντα ῥᾳδίως καὶ πρᾴως ὑπὸ τῶν | ||
| μηδέ , ὅταν ἀληθεύωσι , πιστεύεσθαι . καί που παιδίον ποίμνια νέμον ἐφ ' ὑψηλοῦ τόπου ἱστάμενον πολλάκις ἀνέκραγε : |
| . Ἀμαζόνες γὰρ Ἄρεως μὲν τὸ παλαιὸν ἦσαν θυγατέρες , οἰκοῦσαι [ δὲ ] παρὰ τὸν Θερμώδοντα ποταμόν , μόναι | ||
| , καὶ ὅτι αἱ Νύμφαι αἱ Διὸς καὶ Θέμιδος , οἰκοῦσαι ἐν σπηλαίῳ περὶ τὸν Ἠριδανόν , ὑπέθεντο Ἡρακλεῖ ἀποροῦντι |
| : κατὰ τάξιν δ ' ὡς ἀνδρῶν ἐπὶ πόλεμον ὡρμημένων ἵπτανται στῖφος , καὶ ἄλλοτε ἀθροισθεῖσαι καὶ ἀποτείνασαι πάλιν εἰς | ||
| . . . Καὶ δὴ εἰς οὐρανὸν ἀηδόνες ἀπὸ γῆς ἵπτανται : τολμᾷ γὰρ ἀνάγειν ὑπὲρ ᾠδῆς εἰς αὐτὸν οὐρανὸν |
| καὶ πίονες , οὐ μὴν κατὰ τὰς θαλαττίας πικραὶ καὶ αὗται . Θυμόσοφα δὲ καὶ παρ ' ἡμῖν ζῷά ἐστιν | ||
| . δεῖ δέ σε οὐδὲν πέμπειν ἑτέρας : ἤδη γὰρ αὗται γεγένηνται μητέρες . ἡδὺ δὲ οὐ τὸ δέχεσθαι πολλάς |
| καὶ τοὺς βότρυας εὐπρεπεῖς ποιήσειν , αἱ δὲ σφῆκες κύκλῳ περιστᾶσαι τοῖς κέντροις τοὺς κλέπτας ἀπώσεσθαι . κἀκεῖνος ὑπολαβὼν εἶπεν | ||
| Σπαρτιάταις ἅπαντας ἀπέκτειναν . Εἷς δὲ ὑπέστρεψεν ἄγγελος , ὃν περιστᾶσαι τῶν τεθνεώτων αἱ γυναῖκες καὶ τὰς περόνας τῶν ὤμων |
| τῆς πόλεως ὑφ ' ὑμῶν γενομένας . . θεῖσαι ] ποιήσασαι . . διερροθήσατε ] διεκινήσατε . . ἐνεβάλετε . | ||
| καθ ' ἡμέραν δὲ πρὸς τὸ πέλαγος ἀντία τὰ πρόσωπα ποιήσασαι , χάσκουσιν εἰσδεχόμεναι τὰ πνεύματα . παρὰ τοῖς Ὀμβρικοῖς |
| θαυμαζέτω πῶς ποτε τὸ αὐτὸ καὶ ἓν πνεῦμα ἐν διαφόροις ὀχετοῖς ῥέον διαφόρων αἰσθάνεται ἀλλοιούμενον : τοῦ μὲν γὰρ ἠλλοιῶσθαί | ||
| ἀρετὰ μέγα φρονοῦς ' ἀν ' Ἑλλάδα καὶ παρὰ Σιμουντίοις ὀχετοῖς πάλιν ἀνῆλθ ' ἐξ εὐτυχίας Ἀτρείδαις πάλιν παλαιᾶς ἀπὸ |
| σφίσι δαῖτα κάμωνται , αἳ δὲ μέγα σκαίρουσι διηνεκέως μεμακυῖαι μητέρες ἐκ τεκέων σηκοὺς πέρι χηρωθέντας : ὣς οἵ γ | ||
| . Οἷόν τι καὶ κατ ' ἀνθρώπους ἐν καιρῷ πολέμου μητέρες ἄθλιαι πάσχουσι περιβάλλουσαι τὰ τέκνα χερσὶ βαρβάρων κτεινόμενα καὶ |
| γὰρ συνεζεύχθης τῇ Ἡσιόνῃ , εἴχομεν χαράν : τανῦν δὲ ὁρῶσαί σε οὕτως πικρῶς προσαυαινόμενον λυπούμεθα . . τίς γῆ | ||
| πᾶσιν ἁπλῶς τοῖς ἐν ἑκάστῃ πόλει ἐπιχωρίοις ἀγῶσι , πανταχοῦ ὁρῶσαί σε αἱ γυναῖκες ταῦτα ηὔχοντο . ἔν τ ' |
| ἐκ μέλιτος , γλύκωμα . μάζαν τῷ μέλιτι δεδευμένην : ἔφερον δέ , ὡς ἐδόκουν , τοῖς ὄφεσιν . οἰνοῦττα | ||
| τῶν βαλανείων καθεστηκότων οὐδεὶς ἄρχων ἤκουε κακῶς , ἀλλ ' ἔφερον τὰ κεκρατηκότα . οὐ γὰρ ἦν ὁ τὰ στόματα |
| , μᾶλλον δὲ τῷ κέντρῳ τοῦ κύκλου , εἰς ὃ πᾶσαι αἱ ἐκ τῆς περιφερείας γραμμαὶ τελευτῶσιν . αὕτη γὰρ | ||
| πλὴν εἴ τις ἀσθενὴς πάμπαν : οὐκ εἰς ταὐτὸ γὰρ πᾶσαι , καθάπερ οὐδ ' ἐπὶ τῆς ναυπηγίας . αἱ |
| στοιχίσμασιν : ὅσαι . ! λ ! ! ὅσαι δὲ τοκάδες φησὶ ἦσαν τετοκυῖαι τὰ ἐμὰ παιδία λαβοῦσαι ὡς εὐειδῆ | ||
| θεώμεναι γυμνόν μ ' ἔθηκαν διπτύχου στολίσματος . ὅσαι δὲ τοκάδες ἦσαν , ἐκπαγλούμεναι τέκν ' ἐν χεροῖν ἔπαλλον , |
| ὕδωρ κρᾶσιν τοῦ οἴνου συνῶφθαι χρησίμην οὔσαν . τὰς δὲ παρδάλεις ὑποζευγνύουσι τῷ Διονύσῳ καὶ παρακολουθούσας εἰσάγουσιν ἤτοι διὰ τὸ | ||
| τὰ δὲ ταῖς ἴδαις τε καὶ ὕλαις χαίροντα ὡς αἱ παρδάλεις , ὅθεν καὶ Ὅμηρος εἴρηκεν ἠύτε πάρδαλις εἶσι βαθείης |
| Ἀλαζῶσι γὰρ συνήθεις ὁμοῦ τοῖς ἄλλοις ἐς νομὰς ἰοῦσιν εἰσὶν ἄφετοι καὶ μέλισσαι , οὐδὲ σφᾶς ἐς σίμβλους καθείρξαντες ἔχουσιν | ||
| καὶ μυστηριώτιδες σπονδαὶ καὶ μυστικαὶ ἡμέραι , ὥσπερ ἱεραί , ἄφετοι , ἄνετοι , καθιερωμέναι , κατωνομασμέναι θεοῖς , καθωσιωμέναι |
| ταῖς μορίαις ἀντιτιθείς , ἴσως τὰς κατὰ στοῖχον πεφυτευμένας . γενναῖαι κύνες Λάκαιναι , Ἀρκάδες , Ἀργολίδες , Λοκρίδες , | ||
| καὶ τοῦτον πρὸς τὸν πατέρα διεξιέναι , ὅτι ἄρα αἱ γενναῖαι τῶν κυνῶν ἐν τῷ μέλλειν θηρᾶν σκυλακεύονται , συμπεῖσαί |
| ἐλευθερίοις . Ἐπειδὴ δὲ πᾶσαι αἱ κατ ' ἀρετὴν πράξεις καλαὶ καὶ τοῦ καλοῦ ἕνεκα , καὶ ὁ ἐλευθέριος τοῦ | ||
| δύο , αἳ ἐκαλοῦντο Ἑσπερίτιδες : τούτῳ δὲ ἦσαν ὄϊς καλαὶ καὶ ἔγκαρποι , οἷαι καὶ νῦν αἱ ἐν Μιλήτῳ |
| Δία τὴν αὐτὴν μύρον , ἰδίῳ δ ' ἑκάστην . πετόμεναι δ ' αὗται κύκλῳ ἔρραινον ἡμῶν θαἱμάτια καὶ στρώματα | ||
| αἳ δὲ αἴρονταί τε καὶ μετεωροποροῦσι , καὶ ὑπὲρ αὐτοῦ πετόμεναι θαρροῦσιν , ἀνωτέρω ἄξαι μὴ δυναμένου . Ἐλέφαντος πωλίῳ |
| ὅτι αἱ πρῶτον τὸν ἱστὸν συνιστῶσαι ὑφάντριαι βαίνουσαί τε καὶ ἐρχόμεναι ἔμπροσθεν καὶ πάλιν εἰς τοὐπίσω ἀνακάμπτουσαι τοῦτο συνιστῶσιν : | ||
| . αὐτὰρ ἔπειτα βόες μάλα μυρίαι ἄλλαι ἐπ ' ἄλλαις ἐρχόμεναι φαίνονθ ' ὡσεὶ νέφη ὑδατόεντα , ἅσσα τ ' |
| ἐπὶ πηγὰς ἄγουσιν : αἱ δ ' ὥσπερ ἐν κατόπτρῳ θεασάμεναι τὴν αἰσχύνην τοῦ σώματος ἀπηγλαϊσμένης τῆς κόμης , ἀνέχονται | ||
| Διόνυσον ἱδρύσαντο ἐκ τοιαύτης αἰτίας . αἱ τοῦ Ἐλευθῆρος θυγατέρες θεασάμεναι φάσμα τοῦ Διονύσου ἔχον μέλαιναν αἰγίδα ἐμέμψαντο : ὁ |
| ἐκκεχυμέναι εἰσίν , καὶ πάλαι , ὦ Κρίτων , ἄρα τηλικοίδε [ γέροντες ] ἄνδρες πρὸς ἀλλήλους σπουδῇ διαλεγόμενοι ἐλάθομεν | ||
| Αἴας ἢ ὁ Ἕκτωρ τηλικοῦτον ῥᾳδίως ἐρρίπτει λίθον καὶ ὅτι τηλικοίδε ἦσαν , καὶ ὅλως τὰ τοιουτότροπα ποιητικά . καὶ |
| . . . . . . οε γʹ λβ γοʹ Ἀλάτα . . . . . . . . . | ||
| ἢ Δουμαίθα . . . . . οε κθ γοʹ Ἀλάτα . . . . . . . . . |
| . Ὅτι καὶ προμνήστριαί ? ? εἰσιν δεινόταται ὡς πάσσοφοι οὖσαι ? [ ] περὶ τοῦ γνῶναι , ποίαν χρὴ | ||
| οὐ γὰρ ὑπ ' ἀρχαῖς ἑτέραις αὗται πρῶται τῶν ὄντων οὖσαι ἀρχαί : οὐ γὰρ αὐτῶν κοινὸν γένος τὸ ὄν |
| κρατήσει . Ἄριστα χωλὸς ὑφεῖ : φασίν , ὅτι αἱ Ἀμάζονες τοὺς γεννωμένους ἄῤῥενας ἐπήρουν : ὅθεν πολεμοῦντες αὐταῖς οἱ | ||
| κρατήσει . Ἄριστα χωλὸς ὑφεῖ : φασίν , ὅτι αἱ Ἀμάζονες τοὺς γεννωμένους ἄῤῥενας ἐπήρουν : ὅθεν πολεμοῦντες αὐταῖς οἱ |
| ἰαχαῖς τε νύμφαν . ἴτ ' , ὦ καλλίπεπλοι Φρυγῶν κόραι , μέλπετ ' ἐμῶν γάμων τὸν πεπρωμένον εὐνᾶι πόσιν | ||
| νυκταλωπικοῦ πάθους , καί τι χαλεπὸν ἐγίνετο . αἱ γὰρ κόραι τῶν ὀφθαλμῶν ἐμειοῦντο πυκνούμεναι ὑπὸ τῆς ψύξεως , αὐτὸς |
| εἴσοδον , ὡς ὅμοιαι μὲν τοῖς ἄλλοις θεοῖς οὖσαι , περικείμεναι δὲ νέφους τινὰ φύσιν . ἵνα γυναῖκας εἰσαγάγῃ τὰς | ||
| ⌋ ⌊ ⌋ ⌊ ⌋ δὲ πασσάλοις κρύπτοισιν ⌊ ⌋ περικείμεναι ⌊ ⌋ λάμπραι κνάμιδες ⌊ , ἄρκος ⌋ ἰσχύρω |
| ' ἀγρότεροί τε σύες χαροποί τε λέοντες , ὑσμῖναί τε μάχαι τε φόνοι τ ' ἀνδροκτασίαι τε . μὴ τεχνησάμενος | ||
| ἀτρυτώνην , πότνιαν , ᾗ κέλαδοί τε ἅδον πόλεμοί τε μάχαι τε : Ἥρη δ ' Ἥφαιστον κλυτὸν οὐ φιλότητι |
| δὲ καὶ τὴν δίαιταν ἐπιτρέψαντε τρίτῳ θεῷ πρεσβυτέρῳ , οὗ πλεῖσται μὲν κεφαλαί , πλεῖσται δέ τε χεῖρες , τούτῳ | ||
| οὖν ἐπαρώμενος δίκας γενέσθαι ἐν τῇ πόλει : ὅπου γὰρ πλεῖσται δίκαι , ἐνταῦθα πλεῖσται ἀδικίαι : ἡ γὰρ δίκη |
| κατ ' εἶδος ἀρετῶν ὀνόματα . αὗται παρ ' ἑκάτερα στᾶσαι μέσην αὐτὴν ἐδορυφόρουν : ἡ δὲ σχῆμα τὸ σύνηθες | ||
| μήποτε καὶ ἐν Φαίδρῳ τοῦτο ἐνδείκνυται , λέγων μὲν ὅτι στᾶσαι αἱ ψυχαὶ ἐν τῇ τοῦ οὐρανοῦ περιφορᾷ καθορῶσι τὰ |
| καὶ μιμουμένας τὰς τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν πράξεις , δεῖ θεάσασθαι οἷαι οὖσαι εἰς μεῖζον ἑαυτῶν ἐπιτήδευμα ἀφικόμεναι , πλημμελοῦσαι ψόγον | ||
| ἐπὶ τὰ ἔξωθεν φέρεσθαι . ηʹ . Ἀνθ ' οἵων οἷαι αἱ νοῦσοι . Οὗτος ὁ λόγος τοῦ εἰρημένου ἐστὶ |
| πάσῃ σπουδῇ τὴν αὐτῶν τε καὶ ἡμῶν σωτηρίαν ἐν οὕτω βιαιοτάτῳ μηχανώμενοι κλύδωνι . Ὡς δὲ μακρὰν ἀποστάντας εἶδον ἡμᾶς | ||
| τὸ ἕρμαιον αὐτοὺς ἄγει . Ἐν δὲ τῷ χειμῶνι τῷ βιαιοτάτῳ , κυμαινούσης μὲν τῆς θαλάττης , σκληρόν γε μὴν |
| εὑρήματα ἐν ταῖς ἰχνείαις καὶ μεταδρομαῖς προθέουσαι θαμινὰ σκοποῦσιν , ἑαυταῖς ἀπίστως ἔχουσι : θρασεῖαι δ ' αἳ οὐκ ἐῶσι | ||
| : μετὰ τὴν τοῦ Σωκράτους εὐχὴν αἱ Νεφέλαι παρακελεύονται δῆθεν ἑαυταῖς πεισθῆναι τῇ ἐπικλήσει καὶ συναθροισθῆναι , καὶ οὕτως ἐπιφανῆναι |
| τὸν Ἀκταίωνος ἄθλιον μόρον , ὃν ὠμόσιτοι σκύλακες ἃς ἐθρέψατο διεσπάσαντο , κρείσσον ' ἐν κυναγίαις Ἀρτέμιδος εἶναι κομπάσαντ ' | ||
| τῶν ἀναιρουμένων , ἀλλ ' οἰωνοὶ καὶ κύνες ἄνδρας τοιούσδε διεσπάσαντο . πολὺς δὲ καὶ ἄλλος ἦν τῶν στασιωτῶν φόνος |
| : πρὸς δὲ τῇ Μακεδονίᾳ καὶ τῷ Αἰγαίῳ πελάγει ὁμοίως στρατηγίαι Μαιδικὴ , Δροσικὴ , Κοιλητικὴ , Σαπαϊκὴ , Κορπιλικὴ | ||
| , ποιησαμένων ἀφιδρύματα ἀπ ' αὐτοῦ . οὐδὲ αἱ ἄλλαι στρατηγίαι πόλεις ἔχουσι πλὴν δυεῖν : τῶν δὲ λοιπῶν στρατηγιῶν |
| : ὃ γὰρ λέγει , τοιοῦτόν ἐστιν : ὥσπερ αἱ μέλισσαι , φησί , πᾶν ἄνθος δρέπονται , οὕτω καὶ | ||
| Τούτων δὲ Γύζαντες ἔχονται , ἐν τοῖσι μέλι πολλὸν μὲν μέλισσαι κατεργάζονται , πολλῷ δ ' ἔτι πλέον λέγεται δημιοργοὺς |
| τούτῳ καὶ ἡ δειλία τῶν φύσει αἱρετῶν ἐστιν , ἐπεὶ ἔλαφοι καὶ λαγῲ καὶ ἄλλα πλείονα ζῷα φυσικῶς ἐπ ' | ||
| τὸ τῶν ἐλάφων πάσχομεν : ὅτε φοβοῦνται καὶ φεύγουσιν αἱ ἔλαφοι τὰ πτερά , ποῦ τρέπονται καὶ πρὸς τίνα ἀναχωροῦσιν |
| ἔστ ' ἄπιστον ἡ γυναικεία φύσις . πολὺ χεῖρόν ἐστιν ἐρεθίσαι γραῦν ἢ κύνα . φύσει γυνὴ δυσάνιόν ἐστι καὶ | ||
| καὶ οὐ δέομαι . εἰ μή τι καιρός ἐστιν ἐπίτηδες ἐρεθίσαι τοὺς δικαστὰς ὡς Σωκράτει . καὶ σὺ εἰ τοιοῦτον |
| ἀλαὸς τοὺς ὦπας . καὶ νυκταλωπιῶν : ὁ νυστάζων . νύμφαι : σκώληκες οἱ ἐν τοῖς τῶν μελισσῶν κυττάροις , | ||
| ἐν ταύταις λοῦσαι τεχθέντα Ἑρμῆν αἱ περὶ τὸ ὄρος λέγονται νύμφαι , καὶ ἐπὶ τούτῳ τὰς πηγὰς ἱερὰς Ἑρμοῦ νομίζουσιν |
| δὲ ἡ φρόνησις λέγεται , διὰ τὸ καταπληκτικὸν , καὶ ἔπανδρον , καὶ τὸ σταθερόν : τὰ γὰρ γλαυκόφθαλμα τῶν | ||
| κατὰ φύσιν αἱ δὲ γυναῖκες τοῦ παρὰ φύσιν πρὸς τὸ ἔπανδρον ἁπλῶς τῆς ψυχῆς , καὶ δραστικώτερον , ἐὰν δὲ |
| αὐτήν ] : νύμφαι δὲ Ναΐδεςποιητὴς ἄν τις εἶπεν εὔτολμοςἄλση καταλιποῦσαι δρόμοις Ἀττικοῖς | ἐναθύρουσι , καὶ πάντα μὲν ] | ||
| ὑμῶν μέτρια τὰ αἰτιώματα , τὸν ἐπίκηρον τῶν σαρκῶν σύνδεσμον καταλιποῦσαι , πάλιν ἀστένακτοι τὸν ἑαυτῶν οὐρανὸν ἀσπάσεσθε . εἰ |
| Μελεάγρου θάνατον Ἀλθαία καὶ Κλεοπάτρα ἑαυτὰς ἀνήρτησαν , αἱ δὲ θρηνοῦσαι τὸν νεκρὸν γυναῖκες ἀπωρνεώθησαν . Ἀλθαίας δὲ ἀποθανούσης ἔγημεν | ||
| εἰ δὲ ἑτέρως εἶχον τῶν τραυμάτων , ἐνταῦθα αἰδούμεναι καὶ θρηνοῦσαι καὶ ὡς ἔνι μάλιστα λαθεῖν σπεύδουσαι ἀπηλλάττοντο , καταλιποῦσαι |
| Αἰγεσταῖοι δὲ τοῖς πολιορκοῦσι νυκτὸς ἀπροσδοκήτως ἐπιθέμενοι , καὶ πῦρ ἐνέντες ταῖς κατὰ τὴν παρεμβολὴν σκηναῖς , εἰς πολλὴν ταραχὴν | ||
| ἀκροστόλια περιέσπασαν , ὕλην δὲ ξηρὰν καὶ δᾷδας ταῖς ναυσὶν ἐνέντες ἐνέπρησαν . τούτων δὲ περὶ ταῦτ ' ὄντων οἱ |
| , εἴς γε τὸ προθυμίαν ἐμβαλεῖν στρατιώταις οὐδέν μοι δοκεῖ ἱκανώτερον εἶναι ἢ τὸ δύνασθαι ἐλπίδας ἐμποιεῖν ἀνθρώποις . Ἀλλ | ||
| αἱ κύνες αἱ φαυλόταται πάντων ἐπίστανται , καὶ πολύ γε ἱκανώτερον ἀνθρώπου , καὶ τάς γε ἐλάφους φασὶν ἐπινεῖν ἐπὶ |
| τὴν ὥραν , αὐτῶν τε γὰρ τῶν ὡρῶν ἡδίους αἱ ἀνειμέναι καὶ γελῶσαι , καὶ τοῦ κάλλους ἡδονὴν ὥσπερ ἐκ | ||
| λέγουσι κεκλῆσθαι , ἐν ᾧ τὰ Νέμεα οἷαι δήποτε θεοῖς ἀνειμέναι : τὸν οὖν Δημητριῶνα μῆνά φησι Φιλόχορος ὅλον ψηφίσασθαι |
| ἔτι πουλὺ κακώτερα βλαστήσουσιν , πλαστοκόμαι , νομίμων λεχέων κλεπτῆρες ἄθεσμοι , μοιχευταὶ μυρόεντες ἀεί , νεομορφοτύπωτοι , μάστροπά τ | ||
| ἄμφω δὲ πολύγονοι πεφύκαντι . τᾶς μέν νυν ἀκρασίας ἐκβεβλαστάκαντι ἄθεσμοι γάμοι καὶ φθοραὶ καὶ μέθαι καὶ παρὰ φύσιν ἁδοναὶ |
| εἴκελος : ὄμματα δ ' αὐτοῦ δριμύλα καὶ φλογόεντα : κακαὶ φρένες , ἁδὺ λάλημα : οὐ γὰρ ἴσον νοέει | ||
| χερσὶν ἐπισταμένῃσι θοῶς οἰήια νωμᾶν : πάντα γὰρ ἄλλυδις ἄλλα κακαὶ διέχευον ἄελλαι . Οὐδέ τις ἐλπωρὴ βιότου πέλεν , |
| , ὡς καὶ Ἀλκμάν φησιν : ἐν μὲν ἀνθρώπῳ ὀργαὶ κεκριμέναι μυρίαι . γυιῶσαι : βλάψαι , κακῶσαι . καὶ | ||
| καὶ οὕτως ἀποσπερματίζουσιν , αἱ δὲ θήλειαι ὄπισθεν αὐτῶν ἐπιδιώκουσαι κεκριμέναι θορὸν καὶ ἀποσπερματισμὸν , τουτέστι τὸν σπόρον ἤτοι τὰ |
| εἰς ὕψος διῆκον οἴκημα . ξυνοικία ] ξυνοικίαι λέγονται αἱ μικραὶ οἰκίαι καὶ ἀποστάσεις , ἢ οὓς νῦν φανόπτας φαμέν | ||
| ἧς ῥέουσιν αἱ παρανομώταται πράξεις , ἴδιαι καὶ κοιναί , μικραὶ καὶ μεγάλαι , ἱεραὶ καὶ βέβηλοι , περί τε |
| ταξάμενοι τοῦ κλήρου ἑκάστου τοῦ ἐνιαυτοῦ δύο μνᾶς φέρειν αὐτοὶ εἰργάζοντο τὴν γῆν . παρέλαβον δὲ καὶ τὰ ἐν τῇ | ||
| ἐξέφερε καρπόν , ὅτι μόνην θεῶν ἐτίμων καὶ ἐπιμελῶς αὐτὴν εἰργάζοντο . οὗτοι ἀνθρώπων οὐδενὶ συνῆλθον οὔτε εἰς ἄστυ κατιόντες |
| : ἐν δὴ τούτοις , ὅτι καὶ κατὰ ἀλλήλων ἀδίκως χωροῦσι καὶ ἀναιδῶς λέγουσι . Καὶ τοῦτο ἦν ὃ καὶ | ||
| ' οἵδε μὲν τῷ χρόνῳ πεττόμενοι , ἐπὶ τὰ ἄνω χωροῦσι καὶ τέλος ἀφανίζονται . Αἱ δὲ κατὰ φύσιν ἐναιωρούμεναι |
| ἄστομοι , νωθροί , ἄθυμοι , βραδεῖαι , κατηφεῖς , ἄποδες : βαρεῖαι τὴν κεφαλήν , σαρκώδεις τῷ μετώπῳ , | ||
| ἄποδες . ἢ νηξίποδες ἢ ἀπόγονοι . τὸ μὲν οὖν ἄποδες ψεῦδος : ἔχουσι γὰρ πόδας αἱ φῶκαι : τὸ |
| ὡς κατ ' οὐσίαν ἐκ τοῦ δυνάμει εἰς τὸ ἐνεργείᾳ προβαίνουσαι εἰς γνῶσιν τῶν ἀμέσων προΐασι διὰ τῶν αἰσθήσεων , | ||
| τὰ μόρια δυνάμεις καὶ ἐνέργειαι καὶ αἱ κατὰ τὰς τέχνας προβαίνουσαι ὡς ἀπὸ ῥίζης τινὸς καὶ πηγῆς , ἐξετάζει περὶ |
| τῷ παραρρέοντι ποταμῷ , νῦν μὲν ἔρημοι πρότερον δ ' οἰκούμεναι καλῶς , ἱερὸν ἔχουσαι Πριάπου τιμώμενον , ἀφ ' | ||
| συζῆν , ὄχλος ἠθροίζετ ' , ἐγένονθ ' αἱ πόλεις οἰκούμεναι διὰ τὴν τέχνην , ὅπερ εἶπα , τὴν μαγειρικήν |
| ὥραν τοῦ ἔτους : ἔνθεν τοι καὶ δεκάκις τοῦ ἔτους ὠδίνουσι . λόγος δέ τις περίεισιν Αἰγύπτιος , λέγων δωδεκάκις | ||
| δὴ οἱ ἐμοὶ συγγιγνόμενοι καὶ τοῦτο ταὐτὸν ταῖς τικτούσαις : ὠδίνουσι γὰρ καὶ ἀπορίας ἐμπίμπλανται νύκτας τε καὶ ἡμέρας πολὺ |
| μεστόν . διὰ δὲ τὸ μέγεθος τῆς παρανομίας μηδένα βούλεσθαι καθᾶραι τὸν φόνον . τέλος δ ' ὑπὸ τοῦ Διὸς | ||
| γαλακτώδη χυλὸν ἀνίησιν : καὶ διὰ τοῦτο ἁρμόζει εἰς τὸ καθᾶραι καὶ ῥύψαι τὰ χωρὶς φλεγμονῆς ἐπισκοτοῦντα ταῖς κόραις . |
| τε ἀναλώματα καὶ τὰς πράξεις , ὡς ἐν καιρῷ τε ἕκασται καὶ χρήσιμοι τῇ πόλει ἐδιακονήθησαν . εἰ μὲν γάρ | ||
| . αἱ νῆες : τῶν Συρακουσίων . ἐπ ' οἴκου ἕκασται διεκρίθησαν : ἀπέπλευσαν ἐπ ' οἴκου διακριθεῖσαι . κεκακωμένην |
| ἄφνω πολλὴν φλόγα φερομένην συνδραμόντων ἐπὶ τὴν βοήθειαν καὶ πάντα μηχανωμένων ὅσα σβεστήρια τοῦ πυρὸς ἦν , ἧκεν ὁ Ταρκύνιος | ||
| ποικίλως παιδαγωγηθὲν ἦλθεν εἰς τὴν καθεστῶσαν ἡμερότητα , προσ - μηχανωμένων ἐπὶ τῆς ἀλόγου φορᾶς ἐπιθυμίας τιθασεύματα τῶν ἐξ ἀρχῆς |
| τοὺς τόπους ὅπου πυκνῶς διέρχονται διάσπειρον : ἢ γὰρ τεθνήξονται φαγοῦσαι , ἢ φεύξονται . φασὶ δέ , ὅτι εἴ | ||
| ἢν τοὺς καρποὺς ἀκρίδων ἔδηται πλῆθος : ὅτι τὰς μὲν φαγοῦσαι , τὰς δὲ καὶ διὰ μόνης σκιᾶς ἀναιροῦσαι , |
| ἕνα ὀφθαλμὸν , ὥσπερ καὶ αἱ Φορκίδες . ἦσαν δὲ πτερωταὶ καὶ τρίχας δράκοντος ἔχουσαι , ἃς εἴ τις εἶδεν | ||
| . ἔπεμψαν δὲ αὐτῷ καὶ τὰς ἁρπυίας οἱ θεοί : πτερωταὶ δὲ ἦσαν αὗται , καὶ ἐπειδὴ τῷ Φινεῖ παρετίθετο |