. . . . . . οε γʹ λβ γοʹ Ἀλάτα . . . . . . . . . | ||
ἢ Δουμαίθα . . . . . οε κθ γοʹ Ἀλάτα . . . . . . . . . |
ἐλθὼν ἐρωτᾶι Φοῖβον ἐξαιτεῖ θ ' ἅμα παίδων ἐς οἴκους ἀρσένων κοινωνίαν . ὁ δ ' εἶπεν : Ὦ Θήβαισιν | ||
φαρμάκοις ξανθίζεται χρημάτων τε γάργαρα ἄλλος γυναικὸς κόσμος , ἄλλος ἀρσένων γνησίων ἐπὶ σπορᾷ παίδων ἐν πρώτοις ἄγω Ζεὺς κατεῖδε |
προαγορεύει . Προσευχὴ καὶ μεταῖται καὶ πάντες ἄνθρωποι προΐκται καὶ οἰκτροὶ καὶ πτωχοὶ λύπην καὶ φροντίδα καὶ τηκεδόνα τῆς ψυχῆς | ||
ἀυτ ? [ καὶ τὰ περὶ [ δέσποινα ! [ οἰκτροὶ ] με ? [ μῶν ? [ ἄδικος ] |
, ὥστε πολὺ μᾶλλον εὔλογον τοὺς δούλους ψευσαμένους κατὰ τῶν δεσποτῶν βούλεσθαι τὴν αὑτῶν τιμωρίαν ἐκφυγεῖν ἢ πολλὰς κακοπαθείας τοῖς | ||
οὕτως Εὐριπίδης : δεσποτικάς : τὰς δεσποσύνους : τὰς τῶν δεσποτῶν . δεσπόσυνος δὲ κυρίως ὁ τοῦ δεσπότου υἱός . |
ἐν θαλάττῃ , καλοῖς δὲ ἡμεῖς οἱ τηνάλλως ἐπαινοῦντες καὶ ἀσπαζόμενοι , οὐχὶ ἐρασταί , οἷς ἀβίωτον ἂν εἴη στερομένοις | ||
ἡγεμόσιν ἐπὶ πυραῖς ἀπάρχονται , παρέμειναν οἱ μάλιστα τὸν ἄνδρα ἀσπαζόμενοι μέχρι τοῦ μαρανθῆναι τὴν φλόγα , κἄπειτα συναγαγόντες τὰ |
ἐν Γέλωτί φησι πέλανον * * * * * ἃ καλεῖτε σεμνῶς ἄλφιθ ' ὑμεῖς οἱ βροτοί . Δίδυμος δὲ | ||
εύιον ? ? ἠδ ' Ἀσκλαπιὸν ὑψιτέχναν δισσούς ] τε καλεῖτε Διοσκούρους σεμνάς τε [ Χάριτας ] ? ? εὐκλεεῖς |
Δῆμος . ΓΘ ὡς ] λίαν . Γ εἰσῆλθον ἑταῖραι ὡραῖαι τὰς ὄψεις ὑποκρινόμεναι τὰς σπονδάς , πρὸς ἃς ὁ | ||
δὲ οὔτε τι διδόντες οὔτε λαμβάνοντες , ἀλλὰ ὅσαι ἤδη ὡραῖαι γάμου , ταύτας οἱ πατέρες προάγοντες ἐς τὸ ἐμφανὲς |
Καρκίνῳ νωχελεῖς καὶ δολεροί , ἐν δὲ Λέοντι γενναῖοι καὶ ἅρπαγες καὶ ἀδηφάγοι , κακοστόμαχοι δέ : ἐν Παρθένῳ συνετὸν | ||
, ἔπειτα ἐκεῖνοι τοὺς ἡμετέρους πολίτας λοιδορῶσι λέγοντες ὅτι εἰσὶν ἅρπαγες , ἄπιστοι , πῶς οἴσετε ; οὐχ ἕξετε χαλεπῶς |
πολέμου χαριστήρια θεοῖς ἀποδιδοῖεν , προθύοντες ἱερὰ τὰ νομιζόμενα , εὐφήμοις οἰωνοῖς τὰς ἀποικίας προπέμποντες : εἰ δ ' ἐπὶ | ||
[ θαλπομένων ] ? ? ε ? [ ] [ εὐφήμοις ] ? [ ] ἐπέεσσιν [ ] ? [ |
εἰπὼν ἀνέμοισι μίγη καὶ ἄιστος ἐτύχθη : οἳ δὲ νόῳ φράσσαντο θεοῦ μένος . Αἶψα δ ' ἄρ ' αὐτοῖς | ||
, ἀλλὰ συνεχῶς μάχονται . νῦν δέ φησιν Ἕκτορα δὲ φράσσαντο βοὴν ἀγαθὸν καὶ ἑταίρους : πρότερον δὲ οὐ καθεώρων |
συνεόρταζον ἄνθρωποι ταῖς οὐρανίαις δυνάμεσιν . εἰ γάρ τις τὴν μοῦσαν ἐκείνην , τὴν ἐκ παντὸς στόματος ὑφ ' ἓν | ||
? [ δ ' ὀμφὴν ὁ ] λύρᾳ συνετὴν [ μοῦσαν ] ἀείσας ? ? ? θεσμῴδησεν ? [ ] |
πόλεσιν | Ἑλληνικαῖς τε καὶ βαρβαρικαῖς εὐωχίας , εὐφροσύνας , θαλίας , ἑορτὰς ἐπαλλήλους παρέχει : πάντων γὰρ τῶν λεχθέντων | ||
τοῦ Ἐρατίδου τοῦ προγόνου τοῦ Διαγόρου , ἔχει ἡ πόλις θαλίας , ἤγουν εὐωχίας , εὐφροσύνας . ἐν δὲ μοίρᾳ |
πάσῃ σπουδῇ τὴν αὐτῶν τε καὶ ἡμῶν σωτηρίαν ἐν οὕτω βιαιοτάτῳ μηχανώμενοι κλύδωνι . Ὡς δὲ μακρὰν ἀποστάντας εἶδον ἡμᾶς | ||
τὸ ἕρμαιον αὐτοὺς ἄγει . Ἐν δὲ τῷ χειμῶνι τῷ βιαιοτάτῳ , κυμαινούσης μὲν τῆς θαλάττης , σκληρόν γε μὴν |
Δίκη τε καὶ Εἰρήνη πολύολβε , εἰαριναί , λειμωνιάδες , πολυάνθεμοι , ἁγναί , παντόχροοι , πολύοδμοι ἐν ἀνθεμοειδέσι πνοιαῖς | ||
νικηταῖς γενομένοις ἐν τοῖς ἱεροῖς ἀγῶσιν , αἱ ὧραι αἱ πολυάνθεμοι , ἤτοι τὸ ἔαρ πολλὰ καὶ κατὰ πολὺ ἢ |
αἷμα καὶ περιττοὶ τὰ ὦτα καὶ κοῖλοι τὸ ἰσχίον , ἀγέρωχοι πάντα καὶ τὸ ἐπὶ τὰ οὐραῖα ἵπποι . τὸ | ||
ἀκροαταὶ εἶναι παιδεύονται , καὶ σάλπιγγι διεγείρονται , καὶ εἰσὶν ἀγέρωχοι , μέγιστοι δὲ τὸ σῶμά εἰσι καὶ ὑγρότατοι . |
' ὄχλῳ δὲ ἀντὶ τοῦ : ἐπὶ τοῦ χοροῦ : πέμπετέ μ ' εἰς ὄρος : ἐπαναβέβηκεν ὁ λόγος ἐπὶ | ||
ῥαψῳδίᾳ ταῦτα : Ἀλκίνοε κρεῖον , πάντων ἀριδείκετε λαῶν , πέμπετέ με σπείσαντες ἀπήμονα , χαίρετε δ ' αὐτοί : |
. Δίκη δίκην ἔτικτε καὶ βλάβη βλάβην : ἐπὶ τῶν φιλοδίκων καὶ συνειρόντων δίκαις δίκας . καὶ ἐπὶ τῶν πυκναῖς | ||
Δίκη δίκην ἔτικτε , καὶ βλάβη βλάβην : ἐπὶ τῶν φιλοδίκων καὶ συνειρόντων δίκας δίκαις . Διὸς κώδιον : οὗ |
τῆς νίκης τοῦ Ἀριστομένους καιρόν : διὸ καὶ οἰκείως τὴν Ἡσυχίαν κατεύχεται , ποιητικώτατα δὲ τὴν ἡσυχίαν τῆς δικαιοσύνης ἔφη | ||
τὸν Ἴακχον ὅνπερ δι ' ἀγορᾶς . Κἀμοὶ δοκοῦσιν . Ἡσυχίαν τοίνυν ἄγειν βέλτιστόν ἐστιν , ὡς ἂν εἰδῶμεν σαφῶς |
δὲ ἄρα ᾤκτειρεν εἰκότως ἐκβεβλημένον . ἀλλ ' οὐ γὰρ ἐλεεινοὶ τὰ νῦν ἔτι οἱ φυγάδες ἡμεῖς . ὥστε πνιγέσθω | ||
ἥδε καὶ οὐχ ἧσσον δυσώδης . ἐφαίνοντο δὲ τοῖς πολεμίοις ἐλεεινοὶ μὲν ἀπὸ τῶνδε , φοβεροὶ δ ' ἀπὸ τῶν |
τοῦ μηνὸς τριάκοντά εἰσιν ἡμέραι , αἱ δὲ περιερχόμεναι δύο γυναῖκες ἡ ἡμέρα ἐστὶ καὶ ἡ νύξ , ἄλλη παρ | ||
κοινὰν τὰν εὔκλειαν ἔχοντ ' Εὐρώπαν ἀφικέσθαι . ὦ φίλταται γυναῖκες , ὡς κακὸν κακῶι διάδοχον ἐν τῆιδ ' ἡμέραι |
τοῦ τῶ , τὸ ζητῶ . Πολλὰ γὰρ ζητοῦσιν οἱ ἀκόρεστοι . Δεδήει , ἀντὶ τοῦ ἐμερίζετο . Κανονίζεται δὲ | ||
τὰς αὐτῶν ἀδελφάς . ἀτρύμονες : ἀκμῆτες , τῶν καιρῶν ἀκόρεστοι : ταῦτα λέγει ὁ χορὸς πρὸς τὸν Ἐτεοκλῆν καὶ |
* αἱ : αἱ πυθεδόνες * ἰοβόροι : ἰῷ τρώγουσαι ἐχθραί , κακαί * ὕδρωψ : ὑδρωποὶ γίνονται οἱ δηχθέντες | ||
* ἀνῖαι : πόνοι , ὀδύναι λῦπαι * ἐχθόμεναι : ἐχθραί μισηταί μισούμεναι * ἀνδρός : τοῦ πληγέντος ῥινοὶ δὲ |
, πρός τε δὴ τούτοις τὰς βιασθεί - σας τῶν παρθένων διεργάσασθαι λέγουσιν αὑτὰς ὑπὸ αἰσχύνης : Μεσσήνιοι δὲ τοῖς | ||
τῶν παρθένων , ὡς διεβοήθη τὰ περὶ τὴν ἁρπαγὴν τῶν παρθένων καὶ τὰ περὶ τοὺς γάμους εἰς τὰς πλησιοχώρους πόλεις |
ἀνάγκῃ δὲ τοῦ τοὺς ἐχθροὺς ἀμύνασθαι τολμώσης φόνον κατὰ τῶν φιλτάτων . οὐκ ἂν οὖν , φησὶν , ἐγὼ μολύναιμι | ||
οὕτως οὐδὲ βίος ἀνθρώπινος οὐδὲ φιλία γένηται μὴ γεννηθέντων τῶν φιλτάτων παίδων . ὁ δὲ ζητῶν βίον ἀνδρὸς πρὸς γυναῖκα |
βροτῶν , ἴδετε τάδ ' ἔργα φόνια μυσαρά , δίγονα σώματ ' ἐν † χθονὶ κείμενα πλαγᾶι † χερὸς ὕπ | ||
ἑφθοῖς προσώποις ἰχθύων χειρουμένη , ἄγους ' ὑπ ' αὐτὰ σώματ ' ἀρίστου πύλας , ἀσύμβολον κλίνειν τ ' ἀναγκάζει |
: δυστυχέστερα : ἀνάγετ ' ἀνάγετε : ἀνεγείρετε , ἄνω ἄγετε , ἀναλαμβάνετε , ἀναβάλλεσθε , ἀντὶ τοῦ προοιμιάζεσθε : | ||
ἀτυχίαις ἔλυσάς σου τὴν παρθενίαν , δέον ἐν εὐτυχίαις : ἄγετε τὸν ἁβρὸν δήποτ ' : τὸν ἐμὸν πόδα πρῴην |
] πρὸς Γέλωνα τὸν ἀδελφὸν ἐστασιακέναι τῆς ἀρχῆς ἕνεκα . καμάτων ἐπίλασιν : καμάτων φησὶ τῶν συνεχόντων τὸν Ἱέρωνα ἐκ | ||
? μνῆμα καὶ εὐτυχέων ? [ ] ? ? μαρτυρίη καμάτων , Αἰῶνος ? στόμασιν ? [ ] ? ? |
ζωῆς . Ταῦτα οὐ περὶ τοῦ ἐξ ἀρχῆς εὐδαίμονος καὶ ἀγαθαῖς χρησαμένου τύχαις καὶ μέχρι τέλους οὕτω τετηρημένου ἀλλὰ περὶ | ||
ἡλικίας ἀσθένειαν αὐτοὶ ἀναπληροῦσι : τῶν δὲ ἐν ἀκμῇ ταῖς ἀγαθαῖς πράξεσι προστιθέασι , καὶ βελτίω ποιοῦσι τὰ ἔργα σύν |
καὶ ἀμβλυόεσσαν ὀμίχλην . Ἑρμείας δ ' οἰκεῖα τυχὼν κατὰ δώμαθ ' ἑαυτοῦ ἰητῆρα τίθησι βροτῶν , Παιώνιον ἄνδρα , | ||
. . . Α . βῆ δ ' ἴμεναι διὰ δώμαθ ' . * ) [ ἡ διπλῆ ὅτι τὸ |
ἀεὶ τοῖς παισὶ περιγίνεται καὶ παροῦσι καὶ μέλλουσι . διδασκάλους παιδαγωγοὶ διαδέχονται , φοβεροὶ μὲν ἰδεῖν , αἰκιζόμενοι δὲ φοβερώτεροι | ||
οἱ νέοι , ὀπίσω δ ' οἱ παλαιοὶ , ὡς παιδαγωγοὶ , ἡνίκα δὲ γεννηθῶσι , παραπλέουσι ταῖς μητράσι καὶ |
μάτης : καἰ μέν σευ τὸ κάλον τις ἴδων ῤέθος αἰνέσαι , τῷ δ ' εὖθυς πλέον ἢ τριέτης ἐγένευ | ||
ἀνδρὶ πάντες ἐσμὲν εὐκλεεῖ ζῶντι φθονῆσαι , κατθανόντα δ ' αἰνέσαι λεπτοσπαθήτων χλανιδίων ἐρειπίοις θάλπουσα καὶ ψύχουσα καὶ πόνῳ πόνον |
. φρουρᾶς ἐτείας μῆκος ] τῶν κατὰ τὸ μῆκος τῆς ἐτείας φρουρᾶς . μῆκος δ ' ἦν ] ἦν ἐπὶ | ||
] Θεοὺς μὲν αἰτῶ τῶνδ ' ἀπαλλαγὴν πόνων , φρουρᾶς ἐτείας μῆκος , ἣν κοιμώμενος στέγαις Ἀτρειδῶν ἄγκαθεν , κυνὸς |
ποῦ δ ' ἂν ἔθηκα ; πῶς δ ' ἂν ἐφύλαξα ; χρώμενος δ ' ἂν φανερὸς ἐγενόμην , μὴ | ||
τῶν ὀρνέων . καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ ἀβλαβεῖς τὰς περιστερὰς ἐφύλαξα . οὔτε γὰρ ἑρπετὰ ἀνελθεῖν οἷόν τέ ἐστι διὰ |
καὶ ταῖς τροφαῖς ἀνέδην ἐχρήσαντο καὶ παραυτίκα ὑπὸ διαρροίας ἀκρατοῦς λυθέντες [ ἔκειντο ] . Κελτοὶ δὲ ἐπελθόντες κειμένους φονεύουσιν | ||
μὲν κατέκλασαν , τὰ δὲ κατεπάτησαν , τὰ δὲ ἀνώρυξαν λυθέντες . Ἐπὶ τούτοις ηὔχοντο μὲν αὐτῷ πάντα τὰ ἀγαθὰ |
Θέτιδος Πηλῆι . Τεῆς δ ' ἐπελήσαο ἀρῆς ἦρα φέρων λαοῖσι κραταιοῦ Λαομέδοντος ᾧ πάρα βουκολέεσκες : ὃ δ ' | ||
: τερπόμενοι : μετὰ δέ σφιν ἐμέλπετο θεῖος ἀοιδός Δημόδοκος λαοῖσι τετιμένος . αὐτὰρ Ὀδυσσεύς . ἐδαίνυτο ἐμέλπετο ? ἦμος |
στειρωτικαὶ καὶ σινωτικαὶ κατάψυχροι βλαπτικαὶ φαύλων ἀνθρώπων καὶ περὶ πάντα δυστυχούντων . αἱ δὲ ἑξῆς δʹ Ἄρεώς εἰσιν , ἔνθερμοι | ||
μεταβάλλοντας . Ἵππου γῆρας : ἐπὶ τῶν πρὸς τῷ γήρᾳ δυστυχούντων . Ἰσχυρὸν ἡ ἀλήθεια . Ἰσότης φιλότης . Ἰχθὺν |
, ἀλλ ' ἐπιπειθεῖς γενόμενοι τῷ ὀρθῷ λόγῳ φεύγοιμεν τὴν λυγρὰν ἔριν τῇ ἀγαθῇ ἔριδι , οὐ φιλονεικοῦντες ἀπειθεῖν τῷ | ||
φῶ τόδ ' εἶναι ? ; πότερ ' ἀγρεύομεν [ λυγρὰν φάλαιναν ἢ ζύγαιναν ἢ κιρράν ? [ τινα ; |
: ἀδάμας δέ ἐστιν εἶδος σκληροῦ λίθου σίδηρον τέμνοντος . ἄπλαστοι : ἀπροσπέλαστοι , φοβεροί : ὧν οὐκ ἄν τις | ||
. τῶν ἑκατὸν μὲν χεῖρες ἀπ ' ὤμων ἀίσσοντο , ἄπλαστοι , κεφαλαὶ δὲ ἑκάστῳ πεντήκοντα ἐξ ὤμων ἐπέφυκον ἐπὶ |
ῥώμην , οὐ πρὸς ἡδονήν , χρώμενοι . δυεῖν δὴ θιάσων ἡγεμόνας εἰσάγει Μωυσῆς , τοῦ μὲν γενναίου τὸν αὐτομαθῆ | ||
? πέδον ἠυκόμοιο [ ] [ ] χόμενον [ ] θιάσων ? ? [ ] ! ! σοο [ ! |
κατὰ χεῖρά τε καὶ κατὰ ψυχήν , καὶ γὰρ ἐξ εὐγενῶν φὺς εἰς μέγα κλέος ἤρθη ταῖς ἀνδραγαθίαις . Συγκλεισθέντα | ||
δὲ γενναίων οὐκ ἰσχυρῶν λέγει , ἀλλ ' ἐλευθέρων καὶ εὐγενῶν . οὔ . . . γενναίων ] σωφρόνων ἀντὶ |
ἐδίδοντο , ὡς ἤδη ἀπὸ τῆς κʹ φθίνοντος τὴν τῶν τόκων ἀπόδοσιν ἀναλογιζόμενος δυσχεραίνει . εἴρηκε δὲ εἰκάδας πληθυντικῶς τὰς | ||
; ναί : καὶ δακρύσει γ ' ἀξίωμ ' ἐμῶν τόκων . ἴσως : πάλιν μοι μῦθον ἐς καμπὴν ἄγε |
' ἕπεται σκύμνοισιν ἀνιάζουσά τε θυμόν , χάρμα μέγ ' ἀγρευτῆρσι , πρὸς ἄρκυας ἰθὺς ἱκάνει . Κάπρος ἐνυαλίοις δὲ | ||
θῆρες ἐπ ' ἀλλήλῃσι χυθεῖσαι νόσφι πόνου κρατεροῖσιν ὑπ ' ἀγρευτῆρσι γένοντο . Ἄρκτοισιν δὲ πονεῦσι κλυτὴν περιώσιον ἄγρην Τίγριν |
ὅτι πάντες οἱ νοῦν ἔχοντες τοὺς παλαιοὺς τῶν φίλων μᾶλλον ἀγαπῶσι καὶ περὶ πλείονος ποιοῦνται τῶν δι ' ὀλίγου γεγονότων | ||
καὶ φίλοις , ὡς ἂν εἴποι τις , καταλείπουσα τοῖς ἀγαπῶσι μνημεῖον . ὁ δὲ κόσμος ἦν περὶ μὲν τὰς |
καὶ μονοειδοῦς συνουσίας . τούτων τοίνυν ἕνεκα οἱ δικαίως φιλομαθεῖς κόσμιοί εἰσι καὶ ἀνδρεῖοι , οὐχ ὧν οἱ πολλοὶ ἕνεκά | ||
ἐπιτελοῦσι καὶ ὡς ἐν βαρβάρῳ γένει ἔμοιγε δοκοῦσι σφόδρα εἶναι κόσμιοί τε καὶ ἀστειότατοι καὶ οὐδέν τι ἔχειν τὸ διαλλάττον |
τὰς νεανικωτάτας ἡδονὰς † ζώειν χαίρων , ὥσπερ ἔνιοι τῶν παραφρονούντων διάγουσιν . οὐκοῦν ἀφροσύνην , ὡς ἔοικε , μάλιστα | ||
χρηϲτέον καὶ ἐπὶ τῶν φρενιτικῶν καὶ τῶν μαινομένων ἢ ἄλλωϲ παραφρονούντων , ὥϲτε ταχείαν τὴν κόλληϲιν τῆϲ διαιρέϲεωϲ γενέϲθαι . |
δεῦρο πᾶς . τούσδ ' ἔχω , τούσδ ' ἔμαρψα κλῶπας οἵτινες κατ ' ὄρφνην τόνδε κινοῦσι στρατόν . τίς | ||
ἡ Γόργοιο φύλαξ κτεάνων τε καὶ ἀγροῦ , τόξῳ μὲν κλῶπας βάλλε , σάου δὲ φίλους : καί σοι ἐπιρρέξει |
οὐδ ' Ἄκιδος ἱερὸν ὕδωρ . ἄρχετε βουκολικᾶς , Μοῖσαι φίλαι , ἄρχετ ' ἀοιδᾶς . τῆνον μὰν θῶες , | ||
, πάντ ' ἄλσεα ποσσὶ φορεῖται ἄρχετε βουκολικᾶς , Μοῖσαι φίλαι , ἄρχετ ' ἀοιδᾶς ζάτεις ' : ἆ δύσερώς |
ἀντιμάχονται , μάχονται ἐξ ἐναντίας . Ὄλβῳ : πλούτῳ . ἀγλαΐῃ : ὡραιότητι . τάδ ' : ὁ πλοῦτος , | ||
δαΐδων σέλας εἰλύφαζε χερσὶν ἐνὶ δμῳῶν : ταὶ δ ' ἀγλαΐῃ τεθαλυῖαι πρόσθ ' ἔκιον , τῇσιν δὲ χοροὶ παίζοντες |
κλέος ἐσθλὸν ἄρηαι . ἀλλ ' ἄγε δύσεο τεύχε ' ἀρήια , ὄφρα τάχιστα δίφρους ἐμπελάσαντες Ἄρηός θ ' ἡμέτερόν | ||
ἀρέσθαι . ” Ὧς φάτο , δῦνε δὲ τεύχε ' ἀρήια : τοὶ δ ' ἰάχησαν θεσπέσιον μεμαῶτες . ὁ |
τὰ ἔργα παρεχόμενον ὅμοια , πάγχυ περιχαρέες ἐόντες πᾶν δὴ ἕτοιμοι ἦσαν ὑπηρετέειν . Ὁ δὲ διαλιπὼν ἡμέρας τὰς συγκειμένας | ||
; οἱ γὰρ ἥρωες . . . . . κακοῦν ἕτοιμοι μᾶλλον ἤπερ ὠφελεῖν . οἱ τὰς ὀφρῦς αἴροντες ὡς |
λοιπὰ οὐκ ἐδόκουν ἀλγεινὰ καὶ ἐπίπονα : ἐπεὶ δὲ τὸ ἁβρὸν εὑρέθη ταῖς τέχναις , καὶ στρωμναὶ μαλακαὶ καὶ χλαῖναι | ||
: ἀπὸ τοῦ προσώπου ἄλλως τε καὶ τὸ τῆς διαίτης ἁβρὸν οὐ σώφρονά σοι μηνύει τὸν λογισμόν : ἀπὸ τοῦ |
' ἐν οἰκίᾳ τρέφειν ταὧς , ἐξὸν τοσουτουὶ δύ ' ἀγάλματ ' ἀγοράσαι ; Ὁ πρῶτος εὑρὼν πολυτελὲς τμητὸν μέγα | ||
' ἰδοῦσα . ” καὶ πληθυντικῶς “ πολλὰ δ ' ἀγάλματ ' ἀνῆψεν , ὑφάσματά τε χρυσόν τε . ” |
μιᾶς , ἀκολασίας , φύντα : ἣν ἔνιοι τῶν εἰωθότων εὐπρεπέσιν ὀνόμασι τὰ αἰσχρὰ ἐπικοσμεῖν ἔρωτα ὀνομάζουσι τἀληθὲς ὁμολογεῖν ἐρυθριῶντες | ||
δεῖ σε καθεύδειν αὐτῆς παρ ' ἐμοί . ” τοῖς εὐπρεπέσιν δ ' ἀκολουθοῦντες καὶ μειρακίοις οἱ φαυλότεροι τοιάδ ' |
δίκην ἔτικτε καὶ βλάβην βλάβη : ἐπὶ τῶν φιλοδίκων καὶ συνειρόντων δίκας δίκαις . Δὶς πρὸς τὸν αὐτὸν αἰσχρὸν προσκρούειν | ||
, ἀρετήν τινα καὶ ἀσώματα καὶ λήρους μεγάλῃ τῇ φωνῇ συνειρόντων . διὰ ταῦτά τοι καὶ τοῦτον ἀμεληθῆναι συνέβη πρὸς |
τῶν πατρίδων , ἀσθενεστέροις δεσπότας ἀμειλίκτους , τὴν ἰσχὺν ἴσοις ἀσυμβάτους πολεμίους , δυνατωτέρων κόλακας εἰς τὴν δι ' ἀπάτης | ||
τὰς φύσεις , ὡς , ἃ μηδὲ πολεμίους καὶ ἐχθροὺς ἀσυμβάτους ἐν πολέμῳ , ταῦτα τοὺς φιλτάτους καὶ οἰκειοτάτους ἐν |
ὃν περὶ τῶν παίδων ἔφη κἀπὶ τῶν τοιούτων ἰσχύοντα : Παῦροι γὰρ παῖδες ὁμοῖοι πατρὶ πέλονται , οἱ πλέονες κακίους | ||
νηῶν , ὅσσους Εὐρύπυλος μέγ ' ἐπῴχετο πῆμα κυλίνδων . Παῦροι δ ' ἀμφ ' Αἴαντα καὶ Ἀτρέος υἷε κραταιὼ |
. . Ἡ σύνταξις αὕτη . ἐθέλοντι δὲ καὶ ἐθέλουσιν ἀλεξεῖν καὶ ἀποκωλύειν καὶ ἐκφεύγειν τὴν ὕβριν τὴν θυγατέρα τοῦ | ||
κόρου μητέρα τὴν θρασεῖαν . ἄλλως : ἐθέλοντι δ ' ἀλεξεῖν : αἱ προειρημέναι θεαὶ ἀπαλεξήσουσι τὴν ὕβριν τῶν πόλεων |
– × – – ] ἄμουσον ἀκτῆς | [ – ˘ν – × – ] ? μέλος : ἔπειτα παν | ||
] λ ! [ . . . . × – ˘ν ] ! σε χῶρος Ἡρακλεῖ μίγα × – ˘χθον |
Ἀφροδίτην ἔχει : πείθομαι δὲ καὶ ἔρωτας παρεῖναι τόξα μὲν ἐντειναμένους , βέλη δὲ ἐφαρμόττοντας , φαρμάκοις πόθων τὰς ἀκίδας | ||
τοῦ Λαμπροκλέους . τηλέπορόν : ὀρθόν τι καὶ ὑψηλόν . ἐντειναμένους τὴν ἁρμονίαν : τὴν κιθάραν ὡς συντόνου οὔσης τῆς |
δίκαις καὶ κρίσεσι διεφθαρμέναις ἀλλήλους τρίβουσι , τουτέστι καταπονοῦσι θεῶν ὄπιν οὐκ ἀλέγοντες : καὶ τούτοις ἑπόμενος ἐπάγει τρισμυρίους εἶναι | ||
καὶ ἱστορίαν σοφοὶ περὶ μὲν Ἡρακλέους σχέτλιος , οὐδὲ θεῶν ὄπιν ᾐδέσατ ' οὐδὲ τράπεζαν τὴν ἥν οἱ παρέθηκεν : |
δυσχίμου πλημυρίδος , πλόκαμον ἰδούσῃ τόνδε : πῶς γὰρ ἐλπίσω ἀστῶν τιν ' ἄλλον τῆσδε δεσπόζειν φόβης ; ἀλλ ' | ||
παῖδα δ ' οὔτ ' ἐμὴν κτενῶ οὔτ ' ἄλλον ἀστῶν τῶν ἐμῶν ἀναγκάσω ἄκονθ ' : ἑκὼν δὲ τίς |
ἀενάοις , ἔτι δὲ μᾶλλον τὸ τῆς Καλυψοῦς , ἅτε ὡραίας καὶ φιλανθρώπου θεᾶς , ἐν νήσῳ καθ ' αὑτὴν | ||
φιλότης , ἄτοπον ἔδοξεν εἶναι ὑπὲρ νέου τε καὶ κόρης ὡραίας ἀγωνισάμενον ἄνδρα γεγηρακότα περιιδεῖν καὶ παρθένον ἄμοιρον κάλλους . |
ζεσελαιοπαγῆ πλατύνετο σασαμόπλαστα πέμματα , κἆιτ ' ἐρέβινθοι κνακομιγεῖς ἁπαλαῖς θάλλοντες ὥραις , ὠιά τ ' ἀμυγδαλίδες τε τᾶν μαλακοφλοΐδων | ||
: ἀγρεύουσιν , ἀγρεύονται ὑπὸ τῶν Ἰβήρων . κομόωντες : θάλλοντες , ἐπαιρόμενοι . βίῃ κομόωντες : ἰσχυροί . Δεύτερα |
! τι ! ⌊ Ἑστία χρυσόθρον ⌋ ⌊ ' , εὐδόξων - ⌋ ⌊ Ἀγαθοκλεαδᾶν ⌋ ⌊ ἅτ ' ἀφνεῶν | ||
διπλῆς ἕως τῆς εἰκοσάδος ὁ Ζεὺς ἐπέχει καὶ κρατεῖ καὶ εὐδόξων καλεῖται . ἀπὸ δὲ πρώτης εἰκοστῆς Ἄρης μέχρι καὶ |
νυ καὶ ὑμῖν οἴκοι ἔνεστι γόος , ὅτι μ ' ἤλθετε κηδήσοντες ; ἦ ὀνόσασθ ' ὅτι μοι Κρονίδης Ζεὺς | ||
τοῦ : διότι δὴ ἐπὶ τὸ κατ ' ἀλλήλων μονομαχεῖον ἤλθετε : ἄθλιοι : διότι εἰς ἐνθύμησιν μονομαχίας ἤλθετε : |
' ἀμφαίνους ' ἐλπὶς ἀμύνει φροντίδ ' ἄπληστον † τὴν θυμοφθόρον λύπης φρένα . † κύριός εἰμι θροεῖν ὅδιον κράτος | ||
Ἐκτελέσειν πείσειε καὶ ἀνέρι φάρμακα δοῦναι Λυγρὰ , τάπερ κακότητα θυμοφθόρον οἶδεν ὀπάζειν , Οὔτε χάριν φιλίης ἑτέρῳ κατὰ νεῖμαι |
ἀποδείξεις ἐπορίσαντο , καὶ εἰς τὸ καλὸν κἀγαθὸν τὴν ἀρετὴν προτρέπουσι , καὶ [ εἰς ] τὸ μέγιστον θεολογικῶς ἀστρονομοῦσι | ||
ἀκροατάς , ὅτι Ζεὺς ᾐτιᾶτο τὰς Μούσας , ὅτι οὐ προτρέπουσι τὸν Ἀπόλλωνα συγχορεύειν αὐταῖς καὶ πλήττειν τὴν λύραν : |
τε οὖσι πολέμου καὶ ἐκ τοσῶνδε πολέμων τὸ φρόνημα ἐς εὐτολμίαν καὶ θάρσος ηὐξημένοις . τοιαῦτα μὲν ἦν τὰ περὶ | ||
ἔμπροσθεν ζηλοτυπίας , προσείληφε δὲ καὶ τὴν ἀπὸ τῆς πράξεως εὐτολμίαν : ὡς οὖν ἐλάβετο τῆς ὁδοῦ , “ ὁ |
εὐνῆς δὲ γάμων πέρι δηριόωνται : πολλαῖς δ ' εἷς ἀλόχοις πέρι μάρναται : ὃς δέ κεν ἀλκῇ νικήσῃ , | ||
δρακοῖσα ] [ [ ´χεν ? ] αἷς [ ] ἀλόχοις [ [ ] [ ] κοισι [ ! ! |
ἀγαθοῖς τῆς ἑαυτῶν πατρίδος ; φησί . τὸ γὰρ κεδνῶν τοκέων ἀντὶ τοῦ τῆς πατρίδος . χρύσασπι : ἀντὶ τοῦ | ||
μετὰ φρεσὶ δ ' ἄλλα μενοίνων , αἳ μὲν ὑπὲρ τοκέων μεμνημέναι , αἳ δὲ καὶ ἀνδρῶν , αἳ δ |
ἂν τὸν νοῦν προσέ - χειν . Ἐν δὲ ταῖς πανδήμοις ἑορταῖς χρὴ τῶν κατὰ πόλιν φυλάκων ὅσοι ἐν σώμασι | ||
ς ' ἀλληλοφάγον θήσει τάχα καὶ τεκνοδαίτην , εἰ μὴ πανδήμοις λοιβαῖς χόλον ἱλάσσεσθε σήραγγός τε μυχὸν θείαις κοσμήσετε τιμαῖς |
τ ' ἀρούραις , λείαις παντοίαις τ ' , ἀγέλαις δμωσίν τ ' ἀναρίθμοις : δῶκε καὶ εἰναλίων κτῆσιν νηῶν | ||
χάριν τήνδ ' ἐπιδώσω . καίτοι τοκάδος δέργμα λεαίνης ἀποταυροῦται δμωσίν , ὅταν τις μῦθον προφέρων πέλας ὁρμηθῆι . σκαιοὺς |
ἀρετήν : οὗ χάριν , ἐπειδὰν συνενεχθῶσιν , ἀσύμβατοι καὶ ἀκατάλλακτοι στάσεις καὶ πόλεμοι συγκροτοῦνται , καίτοι τῆς ἀρετῆς εἰρηνικωτάτην | ||
κήρυκα καὶ πρεσβείαν οὐ προσιέμενοι , ἀκηρύκτοις πολέμοις χρώμενοι , ἀκατάλλακτοι , ἀδιάλλακτοι , ἀσύμβατοι , ἀσύμβολοι . τὰ δὲ |
Ταυλαντίοις ἕτερον γένος Ἱλλυριῶν Λιβυρνούς , οἳ τὰ περίοικα νηυσὶ ταχείαις ἐληίζοντο : καὶ Λιβυρνίδας ἐντεῦθεν ἡγοῦνται Ῥωμαῖοι τὰς ναῦς | ||
ἐθήλασεν . θῆτες . οἱ δουλεύοντες οὕτως λέγονται . θοῇσι ταχείαις . καὶ τὸ θόωσα ἀντὶ τοῦ ὤξυνα τὸν μοχλὸν |
καὶ αὐτοὶ τυρῶν αἰνύμενοι φάγομεν , μένομέν τέ μιν ἔνδον ἥμενοι , εἷος ἐπῆλθε νέμων . φέρε δ ' ὄβριμον | ||
: οἱ μὲν ἔπειτα πεσσοῖσι προπάροιθε θυράων θυμὸν ἔτερπον , ἥμενοι ἐν ῥινοῖσι βοῶν , οὓς ἔκτανον αὐτοί . κήρυκες |
πύλαισι , καὶ κατὰ τροπὴν Ἰωνικὴν τοῦ α εἰς η Ἀτρείδῃσι , πύλῃσι , καὶ μένει τὸ ι προσγεγραμμένον . | ||
κατὰ νῆας ἀλευάμενοι βαρὺ πῆμα , εἰ μὴ ἄρ ' Ἀτρείδῃσι περιδδείσαντες ἵκοντο ἄντην Εὐρυπύλοιο : μάχη δ ' ἀίδηλος |
ὅ ἐστι τὸν ὕμνον . ἢ οὕτως : αἱ τῶν νικηφόρων τιμαὶ τὴν ἐπινίκιον ᾠδὴν ἀγαπῶσι καὶ φιλοῦσιν ὡς μέλι | ||
ὑμνεῖσθαι . τὸν ἐγκωμιαστικὸν λόγον , ὅς ἐστιν ὕμνος τῶν νικηφόρων . τὸν ἄγει : ὅντινα ὕμνον ἐκτήσατο καὶ ἄγει |
, ὡς μὴ μόνον σωτῆρες ἀλλ ' ἔστιν οὗ καὶ ἐπίβουλοι κακούργως τῶν ὑποκειμένων γινόμενοι . Εἰ γὰρ τοῦτο τῶν | ||
συγγένειαν οἱ μὲν ἀποκλίναντες λύκοις ὅμοιοι γινόμεθα , ἄπιστοι καὶ ἐπίβουλοι καὶ βλαβεροί , οἱ δὲ λέουσιν , ἄγριοι καὶ |
. τὸν ἐσόμενον οὖν τοῦ Πηλέως σύγγαμβρον . ἔνθα μιν εὔφρονες ἶλαι : ἶλαι αἱ τάξεις καὶ αἱ συστροφαὶ τῶν | ||
! [ – ⚕ – ⚕ – ] μμασιν ? εὔφρονες [ ] [ – × φῶς δεκ˘ ? [ |
τοιούτων ὡσαύτως ὠφεληθήσεται καὶ δι ' ἑτέρων πραγμάτων διαφόρων , συνομιλήσει δὲ καὶ μεγαλοδόξοις νοταρίοις καὶ ἐγχειρισθήσεται τὴν διοίκησιν τῶν | ||
μετὰ τίνος γὰρ τῶν ἄλλων ἀνομοίων ὄντων ἡδέως συνδιημερεύσει καὶ συνομιλήσει ; ἧλιξ γὰρ ἥλικα τέρπει καὶ ὁ ὅμοιος τὸν |
, ὅπου οἱ παῖδες , ἤτοι τὸ ἔθνος , τῶν πολεμιστῶν Ἀριμασπῶν , Κρόνιόν τε καὶ πεπηγότα κόλπον καλοῦσιν [ | ||
ῥημάτων τούτων , καὶ ἐξαπέστειλε μετ ' αὐτοὺς δύο χιλιάδας πολεμιστῶν . Καὶ ἦλθον εἰς τὸν χείμαρρον καὶ ἐκρύβησαν εἰς |
Λοκρῶν καὶ τῶν ἑξῆς παραπαίοντα συνεστήσαμεν , δυσέριδες γίνονται καὶ φιλόνεικοι καὶ δυσμετάθετοι , καὶ σχεδὸν ὡς ἐπὸς εἰπεῖν οἱ | ||
ἐν δὲ πράξεσίν εἰσι μεγαλόψυχοι , ἐρωτικοί , ἀνδρεῖοι , φιλόνεικοι , ἅρπαγες , κλέπται , λῃσταί , στρατιῶται καὶ |
φέρον : ἀμφὶ δὲ νύκτα θοῦρος Ἄρης ἐκάλυψε μάχῃ Τρώεσσιν ἀρήγων πάντος ' ἐποιχόμενος : τοῦ δ ' ἐκραίαινεν ἐφετμὰς | ||
, ἤτοι ὃ μὲν Τρώεσσιν , ὃ δ ' Ἀργείοισιν ἀρήγων . ἐκλύσθη δὲ θάλασσα ποτὶ κλισίας τε νέας τε |
ὑμῶν δ ' οἱ ἄλλοι πολῖται ἐν τῷ προσήκοντι καιρῷ μαθήσονται . τὸ δ ' ἐγχείρημά μου τοιόνδε ἐστίν . | ||
εἰςφορά ; εἶθ ' ὅτι νῦν τοῦτον ἂν ἀνέλωμαι , μαθήσονται πάντες , ὅτι τὰ ἑκάστου χρήματα κοινὰ τυγχάνει τῆς |
Κόμοδον βραδύνοντα . τί δὴ μέλλετε ; ὑμεῖς τε γὰρ δράσετε τὸ κεκελευσμένον , ἐγώ τε πονηρᾶς ἐλπίδος καὶ φόβου | ||
δὲ δεήσει συμπληροῦν ὑμᾶς τὸ περιηγηθέν . ὅποι δὲ βλέποντες δράσετε τὸ τοιοῦτον , ἀκούειν χρή . Μέγιλλος μὲν γὰρ |
οὔτε χρόνον οὔθ ' ἡγεμόνα τῆς ἀποικίας οὔθ ' ὁποίαις τύχαις χρησάμενοι τὴν μητρόπολιν ἀπέλιπον : Ἑλληνικῷ τε μύθῳ χρησάμενοι | ||
Πελασγῶν γένος Ἑλληνικὸν ἐκ Πελοποννήσου τὸ ἀρχαῖον , ἐχρήσατο δὲ τύχαις δυσπότμοις εἰς πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα , μάλιστα δ |
ὀπωπότας αὖθις ἔτευξαν παῖδε κλυτοῦ Βορέου : Φινεῖ δέ οἱ ὤπασαν ἄτην ἀργαλέοιο κότου , φωτὸς δ ' ἀπενόσφισαν αὐγάς | ||
ἔχοντας : τοιαῦτα γὰρ τὰ κηρία ἤνυσαν ] γράφεται ὤπασαν ὤπασαν ] ἔδωκαν , ἔθυον ὄμπαι δὲ κυρίως οἱ μέλιτι |
δ ' Ἑλλάδος Ἑλλάς , Ἀθῆναι : πλεῖστα δὲ Μούσαις τέρψας ἐκ πολλῶν καὶ τὸν ἔπαινον ἔχει . Τὸ τῆς | ||
δ ' Ἑλλάδος Ἑλλάς , Ἀθῆναι : πλεῖστα δὲ Μούσας τέρψας ἐκ πολλῶν καὶ τὸν ἔπαινον ἔχει . φασὶ δὲ |
Λαέρταο κλυτὸς πάις ἀντιθέοιο . Ἀλλ ' ὅτε δὴ κορέσαντο γόου καὶ πένθεος αἰνοῦ , δὴ τότε Νηλέος υἱὸς ἔτ | ||
ἐν ἄντροις , ἀπόπαυσον , ἔασον Ἀχοῖ με σὺν φίλαισιν γόου κόρον λαβεῖν . συνάλγησον , ὡς ὁ κάμνων δακρύων |
θεόδμητον κατὰ Δῆλον . Χαῖρε , μάκαρ , καὶ σεῖο συνάορος , οἵ τ ' ἐπὶ νειῶι ἡμετέρων γεγάασι θεοί | ||
ἔπος φάτο καί με προσηύδα : ὦ κοῦρ ' ἀθανάτοισι συνάορος ἡνιόχοισιν , ἵπποις ταί σε φέρουσιν ἱκάνων ἡμέτερον δῶ |
ἀντίπαλον ] ἐναντίον , ἐχθρόν ἐλιννύσαιμι ] βραδύναιμι καὶ ἀμελήσαιμι ὁσίαις ] ἐντίμοις , ἁγίαις θοίναις ] εὐωχίαις , θυσίαις | ||
ἔχουσαι ἄντρωι ἐν ἠερόεντι παρὰ Στυγὸς ἱερὸν ὕδωρ , οὐχ ὁσίαις βουλαῖσι βροτῶν κεκοτημέναι αἰεί , λυσσήρεις , ἀγέρωχοι , |
Κρονίων ἡμέραις ἑστιᾶν τοὺς οἰκέτας , αὐτοὺς τὰς τῶν οἰκετῶν ἀναδεχομένους λειτουργίας . Ἑλληνικὸν δὲ τοῦτο τὸ ἔθος : γίνεται | ||
ὑμῶν ἐπιδοῦναι τὰ σώματα τῇ πατρίδι , μαθὼν δὲ αὐτοὺς ἀναδεχομένους τὸν ὑπὲρ ἁπάντων ἀγῶνα κατὰ πολλὴν προθυμίαν θαρρῶν εἰς |
' ὁ θνῄσκων , ἀναφαίνεται δ ' ὁ βλάπτων . πατέρων δὲ καὶ τεκόντων γόος ἔνδικος ματεύει , τὸ πᾶν | ||
, καὶ ἐταπεινώθη σφόδρα ἀπὸ προσώπου κυρίου τοῦ θεοῦ τῶν πατέρων αὐτοῦ , καὶ προσηύξατο πρὸς κύριον τὸν θεὸν λέγων |
διακρατείτω ἐρεθισμοῖς τισιν καὶ ψελλίσμασιν καὶ φωναῖς προσηνέσιν παρηγοροῦσα τὸν κλαυθμόν , μήτε δὲ ἐκφοβοῦσα μήτ ' ἐπιταράττουσα ψόφοις τισὶν | ||
ἀπονιψαμένους ποιεῖ πάλιν δειπνοῦντας καὶ δόρπου ἐξαῦτις μεμνημένους μετὰ τὸν κλαυθμόν . τῷ δὲ μὴ αἴρεσθαι τὰς τραπέζας ἐναντιοῦσθαι δοκεῖ |
, κιναιδίας , ἀκαθαρσίας . ποιεῖ δὲ καὶ ἀγάμους καὶ χηρείας , ὀρφανίας , ἀτεκνίας . τοὺς δὲ θανάτους ἀποτελεῖ | ||
τὴν Ἰταλίας ἐρημίαν κατωδύροντο , πλεῖσται δὲ γυναῖκες ἀνδρῶν ἐστερημέναι χηρείας ἀτυχοῦς ἐλάμβανον πεῖραν . ἡ δὲ σύγκλητος μεγαλοψύχως φέρουσα |
ἀμηχανεῖν τοὺς Πέρσας ὅποι φύγοιεν . πολλὰ μὲν γὰρ ἐκ χερῶν : πολλὰ μὲν γὰρ ἐκ χερῶν ἠράσσαντο πέτροισιν ἤγουν | ||
ἐπωτίδων ἄγκυραν ἐξανῆπτον , οἱ δὲ κλίμακας σπεύδοντες ἦγον διὰ χερῶν πρύμνης τ ' ἄπο πόντωι διδόντες τῆι ξένηι καθίεσαν |
ἀκανθῶν . τούτων τὸ αἷμα καὶ τὸ τῶν αἰγιθάλλων μὴ μίσγεσθαί φασιν , ἀλλὰ ταῦτα διαφωνεῖν . ἀκανθίς : τὸ | ||
ἀκανθῶν . τούτων τὸ αἷμα καὶ τὸ τῶν αἰγιθάλλων μὴ μίσγεσθαί φασιν , ἀλλὰ ταῦτα διαφωνεῖν . ἀκανθίς : τὸ |
ἀμύνων λιμὸν αἰανῆ τέταται : ὃς δ ' ἀμφ ' ἀέθˈλοις ἢ πολεμίζων ἄρηται κῦδος ἁβˈρόν , εὐαγορηθεὶς κέρδος ὕψιστον | ||
Τελεσίκˈρατες , ἔμμεν , ἐν Ὀλυμπίοισί τε καὶ βαθυκόλπου Γᾶς ἀέθˈλοις ἔν τε καὶ πᾶσιν ἐπιχωρίοις . ἐμὲ δ ' |
, μικροῦ πρίασθαι κέρματος τὴν ἡδονήν , καὶ μὴ λαθραίαν κύπριν , αἰσχίστην νόσων πασῶν , διώκειν , ὕβρεος οὐ | ||
ἐν ὥραις ἀμφέβαλεν , μάχλους τ ' ἐς ἀεικέα θήκατο κύπριν , ἀλλοτρίων τε μέλαθρον ὀπιπεύουσι γυναικῶν . Ἑρμῆς δ |
μεταχρόνιαι ! [ [ ! ! ] νοντι ! γᾶν ἐρατὰν [ [ ἰεπαίαν ] δ ' ἄρα νύκτα κ | ||
ὀχέων ἐφαπτομένα χερὶ κούφᾳ : καί σφιν ἐπὶ γˈλυκεραῖς εὐναῖς ἐρατὰν βάλεν αἰδῶ , ξυνὸν ἁρμόζοισα θεῷ τε γάμον μιχθέντα |
καὶ εὐζώμου σπέρματος καὶ κνήκου . καθευδέτωσαν δ ' ἐπὶ μαλακαῖς κοίταις καὶ ἀναγινωσκέτωσαν ἀκολάστων ἀναγνώσματα . Ἐντατικὸν ποιοῦν καὶ | ||
. τὸ δὲ τῶν τριχῶν μέσον ἐπαινε - τόν . μαλακαῖς δὲ πάνυ θριξὶ τετριχῶσθαι γυναικεῖον : οὐ μέντοι γυπὸς |