ἐμφράττειν τοὺς πόρους ἑκατέρων τῶν ὠτίων καὶ σκέλη καὶ χεῖρας ἀποδεῖν καὶ μέτωπον καὶ κροτάφους ἀνακολλᾶν τοῖς πρὸς τὸ ῥεῦμα
λέουσι καὶ ταῖς παρδάλεσι παραβάλλομεν καὶ οὐδὲν ἢ μὴ πολὺ ἀποδεῖν φαμεν . ἀλλὰ γὰρ ἴσως καὶ τῶν Ὁμήρου τὰ
5876537 ἀναμιγνυσθαι
: ταῖς δὲ ῥισὶν ἐφελκομένους τὸν ἀέρα , τοῦτον γὰρ ἀναμίγνυσθαι : τῇ δὲ γλώσσῃ τοὺς χυμοὺς καὶ τὸ θερμὸν
, τὰς δὲ ποιότητας μηδαμῶς , ἢ τὰς μὲν ποιότητας ἀναμίγνυσθαι , μηκέτι δὲ τὰς οὐσίας , ἢ μηθέτερον ἀναμίγνυσθαι
5497362 διαδουναι
τοιαῦτα οὔτε πολλὰ παρ ' αὐτοῖς . δεινὴν δέ τινα διαδοῦναι τὴν χώραν τροφήν : καὶ γὰρ εἶναι σιτοφόρον μὲν
ἐνάψαι μὲν τὸ πῦρ , ἀναπέμψαι δὲ τὸ ὕδωρ , διαδοῦναι δὲ τὸν ἀέρα . Καλῶς ἂν ἔχοι πείθεσθαι τῶι
5472050 ὑποστρωματα
δοκεύοντες τότε παραγίνονται ἐπὶ τοὺς τόπους καὶ συλλέγουσι τὰ ἐκείνων ὑποστρώματα , καὶ ἐξινιάσαντες καλάμους τοὺς λεγομένους πέτρους ἐπὶ λεπτὸν
ὡς τάπητες οἱ ἐκ θατέρου . ὑπαγκώνια στρώματα , περιστρώματα ὑποστρώματα ἐπιβλήματα , ἐφεστρίδες ἀμφιεστρίδες χλαῖναι , ἐπιβόλαια δάπιδες τάπιδες
5470046 ποταμιοις
, τοῦτον τὸν λειμῶνα γεωργεῖ καὶ αὐτὸν τοῖς ὕδασι τοῖς ποταμίοις κηπεύει καὶ ποτίζει . τοῦτο δὲ λέγει , ἐπεὶ
ἐκ τῆς θαλάττης ἀνέχουσι φάραγξι μετρίαις ἢ καὶ ῥείθροις ἐοικυῖαι ποταμίοις , ἐκτεταμέναι ἐπὶ πολλοὺς σταδίους : ταύτας δὲ πληροῦσιν
5468796 δοσεσιν
, πολλῆς μὲν περιουσίας χρημάτων πεφροντικότες , οἰκειούμενοι δὲ ταῖς δόσεσιν αὐτούς , Γαΐῳ μάλιστα Καίσαρι τοὺς πλέονας ἐστρατευμένους ,
. Μὴ μόνῳ τῷ περιπάτῳ χρῶ , ἀλλὰ καὶ ταῖς δόσεσιν τῶν ἀστέρων καὶ ταῖς λήψεσιν . Ἐλαττοῦνται αἱ δόσεις
5442507 κωμῳδουντας
ἀνὴρ ἑαυτὸν διδούς . ταῦτα δὴ καὶ τὰ τούτοις παραπλήσια κωμῳδοῦντας αὐτοὺς καὶ καταχλευάζοντας οὐ χαλεπῶς ἄν τις ἀποκρούσαιτο ταῦτα
τὰ ἐναντία πράττοντας ὧν νυνδὴ εἴπομεν , κακηγοροῦντάς τε καὶ κωμῳδοῦντας ἀλλήλους καὶ αἰσχρολογοῦντας , μεθύοντας ἢ καὶ νήφοντας ,
5442195 ἐγκλινειν
η , καθώς τισιν ἔδοξεν , οἷς καὶ παρείπετο τὸ ἐγκλίνειν τὴν συλλαβήν , ᾧ λόγῳ καὶ ὁ μέν ἐν
ἀλλότριαί εἰσιν ἐγκλίσεως : οὐδὲν οὖν τὸ κωλῦον τὴν αὐτόν ἐγκλίνειν , ἀμοιροῦσαν δείξεως . ἔτι δεικτικώτεραι γινόμεναι διὰ τοῦ
5413550 ποτιζειν
μολυβδώδους τε χρόας ἀπρεπῶς . ἁρμόζει δὲ μετὰ τὸν ἔμετον ποτίζειν μετ ' οἴνου ὁρμίνου σπέρμα ἢ σμύρνης ὀβολοὺς δύο
θερμαίνειν δυναμέναις , καὶ ἀφεψήματα τῶν ἀρωμάτων διδόναι πίνειν : ποτίζειν δὲ καὶ τῆς θηριακῆς μετὰ γλυκέος ἢ οἰνομέλιτος .
5345040 συμπεριφερεται
πῶς δὲ ἐν θαλάττῃ ; οὐ γὰρ δὴ καὶ ταῦτα συμπεριφέρεται τῷ παντί . εἰ δ ' , ὥσπερ αὐτοὺς
τοῖς ὀστοῖς δηλονότι : οὐδὲ γὰρ ταῦτα ἐκτεινόμενα καὶ συστελλόμενα συμπεριφέρεται τοῖς κώλοις , ἀλλ ' ὥσπερ εἰ καὶ τῶν
5323804 καλυπτεσθαι
βοτρύδια . κέκληται δὲ οὕτως , διὰ τὸ τοῖς φύλλοις καλύπτεσθαι . . Ἄλλως . ἐπιφυλλίδες εἰσὶ τὰ ἐν τοῖς
δυσχειμέρῳ ] κακὸν ἐχούσῃ χειμῶνα , διὰ τὸ χειμῶνι ἀεὶ καλύπτεσθαι . . πρὸς δυσχειμέρῳ ] ἐν δυσχείμῳ . .
5323480 διελκειν
ἀπόσχῃ , μὴ ἀφῇς . μωλύειν : τὸ ἐκλύειν καὶ διέλκειν καὶ μαραίνειν . καὶ μωλύον κρέας λέγεται τὸ ἠρέμα
καὶ τὴν δύναμιν μεγάλην ἔχειν , τὸ μέντοι στόμα μὴ διέλκειν : ὃ ποιεῖν τοὺς πολλὰ μὲν λαλοῦντας , ἀδύνατα
5293702 ἠδικηκοσι
πόλεως ἀποθανόντα ; δικαίως : τὸ γὰρ τῶν νόμων τοῖς ἠδικηκόσι τυχεῖν τιμωρίας ἐστίν . ὁ δέ γε θεὸς ὀρθῶς
ἐλεύθεροι , ἐπῄεσαν ἑκόντες , εἰ μὴ δικαίως ἐπεστρατεύομεν καὶ ἠδικηκόσι τι τοῖς συμμάχοις φʃ οἱ λοιποὶ σύμμαχοι , φησί
5293499 εὐκαμπη
. Ἡ κρικηλασία δύναται μαλάξαι τὰ συντεταμένα τῶν σωμάτων καὶ εὐκαμπῆ παρασκευάσαι τὰ κατεσκληκότα διὰ τοὺς ἐξελιγμοὺς καὶ τὴν ποικιλίαν
δεῖ κρεμνᾶν χάριν τοῦ διάστασιν λαμβάνειν | τοὺς σπονδύλους καὶ εὐκαμπῆ τὴν ῥάχιν ἀποτελεῖσθαι καὶ τὰ νεῦρα καθάπερ ἐκ συστροφῆς
5235436 μυκτηρσιν
τὴν βοτάνην ὁμοίως ἢ ὀνίδα δεύσας ἐν ὄξει προστίθει τοῖς μυκτῆρσιν . [ ιβʹ . Πρὸς τοὺς ῥέγχοντας . ]
σφήνωσιν , πταρμικῷ μὲν πεπέρι λείῳ χρώμενοι , κελεύοντες τοῖς μυκτῆρσιν ἀνέλκειν τοὺς πεπονθότας , ἀποφλεγματισμοῖς δὲ τοῖς διὰ νάπυος
5220533 ἀνυοντων
δ ' ἐπεισρέει : ἐπὶ τῶν πονούντων καὶ οὐδὲν πλέον ἀνυόντων . Ἐπειδὰν γὰρ τῆς νεὼς ῥεούσης ἐξαντλῶσι τὸ ἐν
, κάρυα ταγγὰ πικρὰ μαϲηθέντα καὶ ἐπιχριόμενα . μηδὲν δὲ ἀνυόντων τούτων τὸ διὰ χάρτου ξηρίον ἐπίχριε ϲὺν ὄξει ,
5195966 ὑδρευομενους
ἐπικουρεῖν ἡ σοφωτάτη φύσις ἐξεπαίδευσεν . Ἐλλοχῶσιν οἱ κροκόδειλοι τοὺς ὑδρευομένους ἐκ τοῦ Νείλου τὸν τρόπον τοῦτον . φρύγανα ἑαυτοῖς
πᾶσαν : καὶ ἐς ἑπτὰ ἡμέρας ἰέναι παρὰ τὴν θάλασσαν ὑδρευομένους ἐκ τῆς ἠϊόνος . ἔνθεν δέ , ἤδη γὰρ
5195290 χορηγουσα
τῷ λόγῳ αὐτὰς ὑπερτιθεῖσα καὶ τῇ αὐτῆς μετοχῇ ταῖς ἀρεταῖς χορηγοῦσα τὴν γένεσιν καὶ τὴν ὕπαρξιν , εἰ καὶ μήπω
τὰς διαφορὰς προσλαμβάνει . ὅλως τε ἡ τὴν φυτικὴν ζωὴν χορηγοῦσα πῶς ἔξωθεν ἐφεστήξει τῷ σώματι , ἢ ἡ τὸν
5166641 συνδεδεσθαι
δὲ Ὅμηρος τὸ μὲν δέμας ἐπὶ τοῦ ἐμψύχου ἀπὸ τοῦ συνδεδέσθαι τῇ ψυχῇ , τὸ δὲ σῶμα ἐπὶ τοῦ ἀψύχου
καὶ θορυβοῦντας καὶ ἀσελγαίνοντας , τελευτήσαντας , τούτοις τοῖς ὀρνέοις συνδεδέσθαι καὶ βοᾶν οἷάπερ ἐκεῖνα καὶ πανταχοῦ συνέπεσθαι : εἰ
5161737 καλυπτουσι
γάλακτος αἰγείου τὸ πεντηκοστὸν μέρος τοῦ οἴνου βάλλουσι , καὶ καλύπτουσι τὸν οἶνον ἐπὶ ἡμέρας πέντε , καὶ μετὰ ταῦτα
πάνοιζυς ἑστία , ἰὼ κατασκαφαὶ δόμων . ἀνήλιοι βροτοστυγεῖς δνόφοι καλύπτουσι δόμους δεσποτᾶν θανάτοισι . σέβας δ ' ἄμαχον ἀδάματον
5158679 βλαπτοντας
” πυρετοῖσιν “ ἐπήνεγκεν ἀπὸ τοῦ πάθους . Γ τοὺς βλάπτοντας τὴν πόλιν λέγει ἠπιάλους καὶ πυρετούς : ταῦτα γὰρ
καὶ κοινότητι , οὐδ ' ἂν αὐτὸς συνεβούλευον τὰ οἴκοι βλάπτοντας τὰ τῶν πλησίον κοσμεῖν . ὅτε δέ ἐστι τοσαῦτα
5158538 φυομενοις
τε σώμασι τῶν πάντων ζῴων καὶ τοῖς ἐν τῇ γῇ φυομένοις καὶ ὡς ἔπος εἰπεῖν ἐν πᾶσι τοῖς οὖσι ,
ἐπισημασίας παρέξει , ἰδίως δὲ καὶ τοῖς ἐκ τῆς γῆς φυομένοις κατὰ καιρόν : κατὰ μὲν τὴν ἐαρινὴν ἰσημερίαν τοῖς
5130585 ὑπερμηκεις
ἁπασῶν τῶν δυνάμεων εἰς χειμασίαν . Τοῖς εἰς τὰς ἱστορίας ὑπερμήκεις δημηγορίας παρεμβάλλουσιν ἢ πυκναῖς χρωμένοις ῥητορείαις δικαίως ἄν τις
μὲν καὶ οἱ ξύμμετροι , βελτίους δὲ τούτων οἱ μὴ ὑπερμήκεις , ἀλλὰ μικρὸν τῶν ξυμμέτρων εὐμηκέστεροι , τὸ γὰρ
5121459 συνωθουσιν
ἔτ ' ἀναδῦναι : οἱ γὰρ συνόντες κύνες παρορμῶσιν καὶ συνωθοῦσιν ἐς τὸ πῦρ καὶ ὑπεκκάουσι τὴν γνώμην , οὐκ
δευτέρου γίνονται τείχους καὶ μαχόμενοι ἰσχυρῶς καταδιώκουσί τε αὐτοὺς καὶ συνωθοῦσιν ἐς τὴν ἄκραν : οἱ δὲ ἐς στενὸν κομιδῇ
5118765 παρατιθεασι
ἔνιοί φασι τοῦτο λελέχθαι , ἐπεὶ οἱ χέζοντες τρεῖς λίθους παρατιθέασι , καὶ ὥσπερ λάσανον ὑπ ' αὐτῶν ποιοῦσιν .
πᾶσι τράπεζαν παρασκευάζουσι καὶ τὰ σιτία πᾶσιν εἰς τὸ μέσον παρατιθέασι καὶ κρατῆρα τὸν αὐτὸν πᾶσι κιρνᾶσι . παρὰ δὲ
5117746 παραδοσιμον
τὸ τῶν εὑρόντων τοὺς καρποὺς τὴν δόξαν ταῖς τούτων ἐργασίαις παραδόσιμον γεγονέναι τοῖς μεταγενεστέροις εἰς ἅπαντα τὸν αἰῶνα . τοὺς
ὠκεανὸν κατοικοῦντας Κελτοὺς σεβομένους μάλιστα τῶν θεῶν τοὺς Διοσκόρους : παραδόσιμον γὰρ αὐτοὺς ἔχειν ἐκ παλαιῶν χρόνων τὴν τούτων τῶν
5116756 ἀναπληροι
τῆς γενικῆς τῶν μετοχῶν εἰς μι τρέπων τοὺς εὐκτικοὺς ἅπαντας ἀναπληροῖ χρόνους . Ὅτι δὲ οὕτως ἔχει καὶ ὅτι διὰ
αὐτῶν μέρος , ἵνα τὸ ἀθάνατον μένον καὶ τὸ ἐλλεῖπον ἀναπληροῖ καὶ ποιῇ αὐτοὺς τελείους ἀθανάτους . ἐπεὶ οὖν καὶ
5116724 θεωρουμενοις
τοσούτοις ὁ αὐτὸς τοῦ ἐλάττονος μείζων ἐν αὐτῷ τῷ ἐλάττονι θεωρουμένοις , καὶ ὁ μὲν ἐν τοῖς μείζοσιν ὅροις λόγος
μέρεσιν ὁ μέσος ἐλάττων τοῦ μείζονος ἐν αὐτῷ τῷ μείζονι θεωρουμένοις , τοσούτοις ὁ αὐτὸς τοῦ ἐλάττονος μείζων ἐν αὐτῷ
5112743 Κατεσκευασθω
ὅτι ἡ ΔΕ ἐν πλείονι χρόνῳ δύνει ἢ ἀνατέλλει . Κατεσκευάσθω γὰρ τὰ αὐτά . ἐπεὶ οὖν τὸ Α ἀρχή
, ὅτι ἡ ΔΗ ἐκ δύο ὀνομάτων ἐστὶν ἕκτη . Κατεσκευάσθω γὰρ τὰ αὐτὰ τοῖς πρότερον . καὶ ἐπεὶ ἡ
5112451 ἐπεχομενην
αἰδοίῳ οἰσυπηροῖς ἐρίοις διὰ οἰνελαίου , καὶ δίψει πιέζειν , ἐπεχομένην τε τὴν κοιλίαν κενοῦν μὴ δριμεῖ κλυστῆρι , ἵνα
γενέσεως υἱοῦ μηκέτι τίκτειν δυναμένην , ἀλλ ' ἐπέχουσαν ἢ ἐπεχομένην τὰς γονάς : εὕρισκε γάρ , οἶμαι , πᾶσαν
5109941 ἀριστευσαντας
ὁ ὕπατος , τῇ δ ' ἑξῆς ἡμέρᾳ στεφανώσας τοὺς ἀριστεύσαντας ἐν ταῖς μάχαις ταῖς ἐκπρεπεστάταις δωρεαῖς , πάντα τὰ
τῷ πεδίῳ , τῇ δ ' ἑξῆς ἡμέρᾳ στεφανώσας τοὺς ἀριστεύσαντας ἐν τῇ μάχῃ καὶ τοὺς αἰχμαλώτους φυλάττεσθαι διαδοὺς ἔθυε
5108490 ὀπους
καὶ τὸ μίσυ , καὶ ἀνάσπα ὕδωρ ξανθόν : τοῦς ὀποὺς , ἅπαξ γάρ . . . ΛΕΥΚΩΣΙΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ .
τῆς ἀκάνθης τῆς ἐν Αἰγύπτῳ . Καλοῦσι δὲ τὰ μὲν ὀποὺς τὰ δὲ δάκρυα , κοινότερον δὲ ὀπὸς , διαφέρει
5108188 Ἀκαληφης
μετέχειν δυνάμεως : νάπυ , πήγανον ἄγριον , σκόροδον . Ἀκαλήφης ὁ καρπὸς καὶ τὰ φύλλα , ἀλόη , ἀμόργη
τέφρα , γάρος ἱκανῶς , ἅλμη τῶν ταριχηρῶν ἰχθύων . Ἀκαλήφης ὁ καρπὸς καὶ τὰ φύλλα , ἀλόη , ἀμόργη
5105392 κεκραγοτας
, ὅ ἐστι πολύβρομοι καὶ πολυίαχοι : ἀεὶ γὰρ αὐτοὺς κεκραγότας εἰσάγει , οἷον „ Τρῶες μὲν κλαγγῇ τ '
τοὺς Ἀβυδηνοὺς μετὰ δεῖπνον προσάγειν τοὺς ἑαυτῶν παῖδας τοῖς εὐωχουμένοις κεκραγότας καὶ θορυβοῦντας καὶ ἀηδὲς ἐμποιοῦντας τοῖς δαιτυμόσι . Ἅβρωνος
5100840 ἐνενηντα
ἀλλὰ καὶ τῆς Παρθένου , καὶ τόδε συνιστάμενον ἐκ μοιρῶν ἐνενήντα , ὅπερ καλεῖται καὶ τροπὴ τῆς θερειτάτης ὥρας .
διπλὴν σαραντάδα , πρόσθησον ταῦτα καὶ τὸ ε καὶ τὰ ἐνενήντα τρία . Καὶ ὁ δεύτερος ἀποτελεῖ μεγάλους καὶ πλουσίους
5088437 δωρημασι
. Θ . . . κέρμασι : Νομίσμασι . . δωρήμασι , νομίσμασι , ἵν ' ὅταν καταστῇς εἰς κρίσιν
εὐδαιμονίαν τοῖς ἀνθρώποις ἡ τύχη περιέθηκεν , ἀλλὰ τοῖς τηλικούτοις δωρήμασι παρέζευξε τὸ βλάπτον καὶ νουθετῆσον τοὺς διὰ τὴν συνέχειαν
5077467 ἀναλαβοντας
παράδοξον καταπληξαμένους ἐκβαλεῖν ἐκ τοῦ τεμένους , καὶ τὸ δέρος ἀναλαβόντας πρὸς τὴν ναῦν ἐπείγεσθαι κατὰ σπουδήν . παραπλησίως δὲ
] τάδε τὰ αὐτ [ τοὺς ] ? ? ? ἀναλαβόντας [ ] τοδὶ ? ? ? ? τὰ [
5072290 τετιμηκοτας
Ἐρατὼ παρὰ τὸ ἐρᾶν . Τοὺς ἐν τοῖς ἐρωτικοῖς οὖν τετιμηκότας αὐτὴν ἀπαγγέλλουσιν : οἱ γὰρ αἰσχρῶς τῷ ἔρωτι χρώμενοι
τῶν ἐνθάδε . Τερψιχόρᾳ μὲν οὖν τοὺς ἐν τοῖς χοροῖς τετιμηκότας αὐτὴν ἀπαγγέλλοντες ποιοῦσι προσφιλεστέρους , τῇ δὲ Ἐρατοῖ τοὺς
5062752 ἀνυοντος
δὲ μᾶλλον , ὡς ἂν οὐ τοῦ πλήθους τῆς ἐκκρίσεως ἀνύοντος , ἀλλὰ τῆς ποιότητος καὶ τῆς δυνάμεως αὐτῶν .
μάλα γὰρ νὺξ ἄνεται ” . ἄνοντος κτλ . ] ἀνύοντος , εὑρίσκοντος τὰ πρὸς σωτηρίαν . ἔπαγε τὴν γνάθον
5062638 δεξαμενους
δὲ βουλευτέων Λυκίδης εἶπε γνώμην ὥς οἱ ἐδόκεε ἄμεινον εἶναι δεξαμένους τὸν λόγον τόν σφι Μουρυχίδης προσφέρει ἐξενεῖκαι ἐς τὸν
, Κορινθίων ἄποικοι τοὺς Ἀργείους : τοὺς Ἀμφιλοχικούς , τοὺς δεξαμένους χρόνῳ : ἀντὶ τοῦ μόλις . οἱ δ '
5054448 ῥισιν
μανθάνεις ; ἐψυγμένα . ἀτμὸς γὰρ οὕτως οὐχὶ προσπηδήσεται ταῖς ῥισίν , ἀλλ ' ἄνω μάλ ' εἶσι καταφυγών .
μανθάνεις ; ἐψυγμένα . ἀτμὸς γὰρ οὕτως οὐχὶ προσπηδήσεται ταῖς ῥισίν , ἀλλ ' ἄνω μάλ ' εἶσι καταφυγών .
5052243 ὑπερακοντιζειν
ξυνερειδούσας σφίσιν ὡς βιαιότατον οἷόν τε : τὴν τετάρτην δὲ ὑπερακοντίζειν τὰς λόγχας : καὶ τὴν πρώτην παίειν ἢ ἀκοντίζειν
τῇ χορηγίᾳ χρησάμενοι κόσμῳ καὶ παρασκευαῖς πλείοσιν , τοὺς πολεμίους ὑπερακοντίζειν σπουδάσομεν : τίς τοίνυν τὴν ὁμοίαν σε καθιέντα σπουδὴν
5049841 διαλυμαινεται
ἡ ἐκ τῶν γειτόνων , ἣ ταῖς κοτύλαις ἀεί με διαλυμαίνεται . καὶ τὸ κοτυλίζειν εἴρηται μὲν καὶ ἐπὶ τῶν
οὐ γὰρ ἀλλ ' ἔχω κακῶς : τοιοῦτος ἵμερός με διαλυμαίνεται . Ποῖός τις , ὦδελφίδιον ; Οὐκ ἔχω φράσαι
5047699 ἐνϲταζειν
μέλιτοϲ δοτέον ἐκλείχειν ἢ κύμινον βραχὺ μετὰ μέλιτοϲ καὶ μελίκρατον ἐνϲτάζειν τῷ ϲτόματι ϲυνεχῶϲ θερμόν : εἰ δ ' ἐπιμένοι
καϲτόριον καὶ ὀποπάνακα χαλβάνην . διανοίξανταϲ δὲ τὸ ϲτόμα μελίκρατον ἐνϲτάζειν καὶ πτερὰ μάλιϲτα ἐλαίῳ κυπρίνῳ ἢ ἰρίνῳ ἢ ναρκιϲϲίνῳ
5039539 δεσμει
βαστάζειν τὸν οὐρανὸν , τὸν δὲ ἐκεραύνωσε , σὲ δὲ δεσμεῖ ἐνταῦθα εἰς τὸ Καυκάσιον ὄρος . οὗτοι δὲ παῖδες
βαστάζειν τὸν οὐρανόν , τὸν δὲ ἐκεραύνωσε , σὲ δὲ δεσμεῖ ἐνταῦθα εἰς τὸ Καυκάσιον ὄρος . οὗτοι δὲ παῖδες
5038735 χιμετλα
σύρεται εἰς Σκυθίην τε καὶ ἐς Μαιώτιδα λίμνην . ? χίμετλα τὰ ἀποκαύματα τὰ γινόμενα ἐν τοῖς ποσίν , ὃ
ἥν φασι τοσοῦτον εἶναι ψυχρὰν ὡς τοὺς περὶ αὐτὴν οἰκοῦντας χίμετλα ποιεῖν ἐν τοῖς ποσίν , ἅπερ εἰσὶ τὰ λεγόμενα
5033374 κατακρατειν
ἕν ἐστ ' ἀληθὲς φίλτρον , εὐγνώμων τρόπος . τούτῳ κατακρατεῖν ἀνδρὸς εἴωθεν γυνή . οἰκεῖον οὕτως οὐδέν ἐστιν ,
τὰ καθόλου συμπτώματα θεωρίας , ὡς προηγουμένης καὶ τὰ πολλὰ κατακρατεῖν δυναμένης τῶν περὶ ἕνα ἕκαστον τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸ
5030090 ἀφελοντας
σπένδεσθαι . Κύψελος ὥρᾳ θέρους προσέταξε τοῖς γεωργοῖς τὴν ὀπώραν ἀφελόντας θέντας παρὰ τὴν ὁδὸν ἀναχωρεῖν : οἱ στρατιῶται τῶν
λαβόντας σκοπεῖν , πόστον μέρος ἐστὶ τῶν ιεʹ καὶ τοσαύτας ἀφελόντας ἐκ τοῦ μεγέθους τὸ περιλειφθὲν μέρος ὥρας ἡγεῖσθαι .
5024218 ἐκλεγου
ἐν τῇ θυμιάϲει προϲεοικὸϲ τῷ ὄνυχι . Ἐλλέβορον μέλανα μὲν ἐκλέγου εὔτροφον λεπτὴν ἔχοντα τὴν ἐντεριώνην , δριμὺν ἐν τῇ
συνεστός . δολοῦται δὲ καὶ σαρκοκόλλῃ καὶ κόμμει μιγνυμένοις : ἐκλέγου δὲ τὸν διαυγῆ καὶ δριμύν . δυσδοκίμαστος δ '
5021663 κατεσφαξε
: ἐπεὶ δὲ ἑκάτερος βοῦν αὐτῶν ἐν ἴσῳ τῷ καιρῷ κατέσφαξε καὶ εὐτρέπισεν ἐς τὸ δεῖπνον , καὶ ἦν ὥσπερ
κατέφυγε , Πελίας δὲ ἐπ ' αὐτῶν τῶν βωμῶν αὐτὴν κατέσφαξε , καὶ καθόλου διετέλει τὴν Ἥραν ἀτιμάζων . ἐστασίασαν
5021572 πεπλανημενον
ἐς δὲ τεταρταῖον καταστήσεσθαι , ἢν διαλείπῃ τε καὶ καταλαμβάνῃ πεπλανημένον τρόπον , καὶ ταῦτα ποιέων τῷ φθινοπώρῳ προσπελάσῃ .
ἄλλην τινὰ δύναμιν , ὅλως δὲ ἔξεστί σοι μεταδιδάσκειν τὸν πεπλανημένον : πᾶς δὲ ὁ ἁμαρτάνων ἀφαμαρτάνει τοῦ προκειμένου καὶ
5019286 προσγιγνεσθαι
καὶ θεωρία , δι ' ἐκείνην δὲ καὶ τοῖς ζώοις προσγίγνεσθαι ἡδονὴ καὶ λύπη καὶ αἴσθησις καὶ φαντασία . δυοῖν
οὔ ; Μὴ ὄντι δέ τι τῶν ὄντων ἆρά ποτε προσγίγνεσθαι φήσομεν δυνατὸν εἶναι ; Καὶ πῶς ; Ἀριθμὸν δὴ
5012610 διορθωτεον
καὶ τῷ συμπεράσματι τοῦ συλλογισμοῦ μικρόν τι προστιθέντας τῇ ἐρωτήσει διορθωτέον : οἷον εἰ ἆρ ' ἔστι σιγῶντα λέγειν προτείναντος
ἀλλὰ διορθωτέον ἡμᾶς αὐτοὺς ἐν ταῖς ἀποκρίσεσιν . ἢ μᾶλλον διορθωτέον τοὺς ἀκροατάς , ὅπως μὴ δοκῶσιν ὡς ἐλεγχόμεθα .
5003325 παρακεισθαι
τὸ πλάτος ἄχρι τεσσαράκοντα ἢ πεντήκοντα ποδῶν , καὶ ἑκατέρωθεν παρακεῖσθαι αὐτῇ τὰς τένδας ῥυμοειδῶς κατ ' ὄρδινον , ἐχούσας
τὰ πάντα καὶ ἀεὶ τῇ ἀληθείᾳ φαντασίαν [ ἀεὶ ] παρακεῖσθαι ψευδῆ . τί τοίνυν πάθω τοσούτῳ χρόνῳ ταλαιπωρήσας ;
4994581 ὁμογλωττους
Γαλάταις , τοὺς δὲ λοιποὺς Γαλατικοὺς μὲν τὴν ὄψιν , ὁμογλώττους δ ' οὐ πάντας , ἀλλ ' ἐνίους μικρὸν
ἔστι λόγος Μόλωνος κατὰ Καυνίων . φασὶ δ ' αὐτοὺς ὁμογλώττους μὲν εἶναι τοῖς Καρσίν , ἀφῖχθαι δ ' ἐκ
4992602 ἐκφερω
ἅπαντας ἐκφέρω . Οἴμ ' ὡς χεσείω , κοὐχ ἅπαντας ἐκφέρω . Ταυτὶ τί ἐστι ; Λόγια . Πάντ '
' οὓς καθέξειν αὐτὰ πεπίστευκα ἐγκρατῶς πρώτοις τε καὶ μόνοις ἐκφέρω : παρ ' ὑμῶν δ ' οἱ ἄλλοι πολῖται
4991909 ἐκδεδυκοτα
δοκῶ , νὴ τοὺς θεούς , ἐν τοῖς κύκλοις ἐμαυτὸν ἐκδεδυκότα ὁρᾶν κύκλῳ τρέχοντα καὶ πωλούμενον . Ἐπ ' ἀρίστῳ
δοκῶ , νὴ τοὺς θεούς , ἐν τοῖς κύκλοις ἐμαυτὸν ἐκδεδυκότα ὁρᾶν κύκλῳ τρέχοντα καὶ πωλούμενον . ἐπ ' ἀρίστῳ
4990894 διανενοηται
κωμῳδίας προσκρούειν . ἐν δὲ τοῖς Ὄρνισι καὶ μέγα τι διανενόηται . ὡς γὰρ ἀδιόρθωτον ἤδη νόσον τῆς πολιτείας νοσούσης
' ἄλλο ἄγεις ; ἱκανῶς γάρ μοι τὰ τοῦ Βοσπόρου διανενόηται . „ τί φήσεις ; λέλοιπέ με τὸ τῶν
4988191 λειποντας
ἀναζωοπυρήσαντες πάντας τοὺς ἄνθρακας καὶ προσαναπληρώσαντες ἐς ἄλλων προκεκαθαρμένων τοὺς λείποντας . Δεῖ σε γὰρ καὶ τούτους ἔχειν ἐν ἑτοίμῳ
ὅλας δὲ ἀνωμαλίας ἀποκαταστάσεις ͵δφογ , ζῳδιακοὺς δὲ κύκλους ͵δχιβ λείποντας μοίρας ζʹ ∠ ἔγγιστα , ὅσας καὶ ὁ ἥλιος
4975972 πιαινει
, ὅτι ἄρα τῆς μελίας ὁ καρπὸς τοὺς μὲν ὗς πιαίνει , αὐτῷ δὲ ἄλγημα ἰσχίου προξενεῖ : καὶ ὁρῶν
τῆς μὲν ἄλλης τροφῆς , ἥτις αὐτοὺς εὐφραίνει τε καὶ πιαίνει , ἀπέχονται , σκόροδα δὲ σιτοῦνται προθυμότατα . οἱ
4975309 ἐκλειψεσι
τῆς ἐκλείψεως , τὸ δὲ δεύτερον τὰς ἐν ταῖς ἡλιακαῖς ἐκλείψεσι γινομένας γωνίας ἔν τε τῷ τοῦ πρώτου ἐκλείποντος χρόνῳ
ἡλιακῶν ἐκλείψεων διάκρισις . ιαʹ . περὶ τῶν ἐν ταῖς ἐκλείψεσι προσνεύσεων . ιβʹ . ἔκθεσις τῶν πρὸς τὰς προσνεύσεις
4964636 μυκτηρσι
, ἕλμινθας κτείνει . κοιλίαν ἄγει . λεία δὲ τοῖς μυκτῆρσι προσαγομένη λιποθυμίας ἀνακτᾶται . σὺν δὲ ὄξει διακλυζομένη ὀδονταλγίας
καὶ μελανίας τὰς ἐπὶ τῶν ἔλκων καὶ τὰ ἐν τοῖς μυκτῆρσι γινόμενα πάθη καὶ τὰ ἐν τῷ στόματι . ἐστὶ
4961086 καειν
ὁ ἐν τῷ δέοντι καὶ καιρῷ οἷός τε τέμνειν καὶ κάειν καὶ ἰσχναίνειν ; Ὁ ἰατρός . Ὅτι ἐπίσταται ἢ
: εἴσῃ γάρ , εἰ ὁρῶμαι μόνον ἢ καὶ τὸ κάειν τότε μοι πρόσεστιν . Οὐκ ἀσφαλὴς ἡ πεῖρα ,
4958889 ὑπηρετουντας
ἁμαρτάνοντας , πάνυ ἀγαπητόν : ἐὰν δὲ καὶ πάνυ καλῶς ὑπηρετοῦντας σῴζῃ , πολλὴ χάρις , ἔφη , τοῖς θεοῖς
τὸν μὲν βασιλέα τῶν ἐγκλημάτων ἐξαιρούμενος , εἰς δὲ τοὺς ὑπηρετοῦντας καὶ διδάξαντας τὰ φαῦλα καὶ τὴν βλάβην καὶ τὴν
4945810 καθορωμεν
. ὅτι τῷ περὶ τὸν ἄξονα τοῦ κώνου φωτὶ μάλιστα καθορῶμεν . ιʹ . ὅτι ἡ ὀπτικὴ δύναμις πρὸς τὰ
τοῦ χυθριδίου , ἵνα ἐκ διαστημάτων τινῶν βαστάζοντες τὸ πῶμα καθορῶμεν τὸ τῆς καύσεως μέτρον . Δίδοναι δὲ εἰς ἅπαξ
4945784 σωζοι
ἐπὶ τὴν κρίσιν , τὸν ἥδιστα μέν , εἴ τι σώζοι τὸν κινδυνεύοντα , τοῦτο ἀκουσόμενον , ἀλγήσοντα δὲ ἐν
ἑαυτοῦ προνοεῖσθαι σωτηρίας ἡγήσεται . ἀσφαλέστερον δὲ εἶπε τὸ σωτηρίαν σώζοι καὶ τὰ δεύτερα κινδυνεύσοντας : ἀντὶ τοῦ καὶ μεθ
4945261 διαλυοντα
ἐὰν δὲ τριακοσίων , εἴκοσιν μὲν ᾖ τάλαντα τὴν δαπάνην διαλύοντα , τέτταρα δὲ σώματα τριηραρχοῦντα . τὸν αὐτὸν δὲ
παραβαίνοντα , καὶ τὸν τῆς πολιτείας ἀναιροῦντα θεσμὸν , καὶ διαλύοντα τὰ παρ ' ἡμῖν νόμιμα , καὶ διαφθείροντα τὸ
4940717 ἐπετρεχε
ἀνήρ : ἀποθανόντος δὲ τούτου , ὀδυρομένῳ ὁ δελφὶς ἐοικὼς ἐπέτρεχε τῷ αἰγιαλῷ , ἐπιζητῶν αὐτὸν καὶ στενάζων , ὡς
καὶ Μυσίαν καὶ Ἀσίαν , ἃ Ῥωμαίοις νεόκτητα ἦν , ἐπέτρεχε καὶ ἐς τὰ περίοικα περιπέμπων ὑπηγάγετο Λυκίαν τε καὶ
4939564 Ἀβυδηνους
ὄντας πάντων ἠξίωσαν ὅσων ἐβουλήθησαν , ἀλλὰ καὶ δύ ' Ἀβυδηνούς , μισαθηναιοτάτους καὶ πονηροτάτους ἀνθρώπους , [ προσέθηκαν αὐτῷ
ἐπὶ συκοφάντου τάττεται , διὰ τὸ δοκεῖν συκοφάντας εἶναι τοὺς Ἀβυδηνούς . Ἀβασάνιστος ἄνθρωπος εἶ : ἀγύμναστος ἢ ἀνεξέταστος ,
4937470 εὐρυνει
γὰρ ὅταν ὀργίζηται ἵππος ἵππῳ ἢ ἐν ἱππασίᾳ θυμῶται , εὐρύνει μᾶλλον τοὺς μυκτῆρας . καὶ μὴν κορυφὴ μὲν μείζων
ἐκ πολλοῦ τοῦ περιόντος διαναστὰς πρὸς ὕψος τὰ μὲν στέρνα εὐρύνει , τὸ δὲ στόμα διοίξας ὁλκοῦ πνεύματος ῥύμῃ βιαιοτάτῃ
4933483 κνηθμος
, οἷος ἐν τοῖς παισίν , ὅταν ἀποβάλλωσι τοὺς ὀδόντας κνηθμός ] κνησμός ἐνοιδέα ] τὰ διοιδαίνοντα δάμναται ] φθείρει
γναθμοῖς τοὺς βρωτῆρας ὀδόντας ὑποφαίνοντες γναθμοῖσιν ] ταῖς σιαγόσιν τότε κνηθμός : τοιοῦτος , φησί , κνηθμὸς ἐν τοῖς φαγοῦσιν
4927224 ἀπᾳδει
ἐν αὐτῇ μερῶν καὶ δυνάμεων , τὴν δὲ ἀναρμοστίαν . ἀπᾴδει γοῦν ἁρμονίαν λέγειν ἁρμονίαν καὶ ἀναρμοστίαν εἰσδέχεσθαι καὶ ποιότητα
κατασκευάζεσθαι ; μήποτ ' οὖν , ἐπειδὴ ταῦτα τῆς ἀληθείας ἀπᾴδει , βέλτιον ἀλληγοροῦντας λέγειν ἐστὶν ὅτι καθάπερ πόλιν τὸ
4924100 ἐρεθιζε
ἀμφιπλέκων καλάμοις . ἄλλος δ ' ἄλλαν κλαγγὰν ἱεὶς κερατόφωνον ἐρέθιζε μάγαδιν πενταρράβδωι χορδᾶν ἀρθμῶι χέρα καμψιδίαυλον ἀναστρωφῶν τάχος .
δ ' ἄρ ' ὑπόδρα ἰδών μηκέτι νῦν μ ' ἐρέθιζε , γέρον τὸ δὲ ἐντελὲς τοῦ λόγου τοιοῦτόν τι
4922835 δρυοχους
διὰ τῆς δωρησαμένης θεοῦ τὸ τῆς χλανίδος κάλλος ἐσήμηνεν . δρυόχους : ἐν οἷς καταπήσσεται ἡ τρόπις ξύλοις , ταῦτα
οἱ περίπατοι . Δρόμοις , τοῖς γυμνασίοις . Δρύοχοι . δρυόχους ἐν Τιμαίῳ καλεῖ τὰ στηρίγματα τῆς πηγνυμένης νηός .
4917757 διαφορουν
τε ἅμα καὶ λεπτυντικὴν καὶ διαφορητικὴν ἔχει δύναμιν . Ὀξυλάπαθον διαφοροῦν ἔχει τι καὶ ἀποκρουστικόν : τὸ δὲ σπέρμα σαφῶς
τῇ καλαμίνθῃ : ἀγαθὸν γὰρ καὶ τοῦτο μὴ μόνον γενναίως διαφοροῦν τοὺς λεπτοὺς χυμούς , ἀλλὰ καὶ λεπτῦνον ἰσχυρῶς καὶ
4914383 διαδεχεσθω
μηχανώμενοι : μετὰ δὲ τοῦτο ὀλίγος περίπατος , εἶτα λουτρὸν διαδεχέσθω , θερμότερον δ ' ἔστω τοῦ συνήθους : ἀνάλοιφος
ὑπὸ τῆς ἀμετρίας : τοὐντεῦθεν δὲ ὕπνος ἀτάραχος καὶ ὁμαλὸς διαδεχέσθω προαλειψαμένους τὴν γαστέρα ναρδίνῳ μύρῳ . Καὶ τὸ διὰ
4909563 διαχωρητικοισι
αὐτῷ διδόναι πίνειν : ἐπὴν δὲ οὐρήσῃ , σιτίοισι χρῆσθαι διαχωρητικοῖσι , καὶ μετὰ τὸ σιτίον ἐρεβίνθους λευκοὺς τρωγέτω ,
ὥστε γυμνάζεσθαι , ὁδοιπορίῃ χρῆσθαι : καὶ σιτίοισι ψυχροῖσι καὶ διαχωρητικοῖσι χρήσθω : καὶ ἢν ἡ γαστὴρ μὴ ὑποχωρέῃ ,
4907086 προσβαλῃς
πρὸς σὲ ὁ Ζεὺς ἵνα σαφῶς εἴπῃς Προμηθεῦ ] ὦ προσβάλῃς ] ἤγουν προξενήσῃς τοιούτοις ] τοῖς ἀσαφέσιν μαλθακίζεται ]
αἱ δὲ ὑπογραφαὶ τῶν τετολμημένων χρήσιμοι : καὶ μὴ ἀνεπισημάντως προσβάλῃς , ἀλλ ' ἐν καταστάσει τὸ μέγεθος ἐπισημηνάμενος .
4906822 κακιζομεν
γέρα μετὰ τὴν νίκην τοῖς ἀριστεύσασιν : οὕτω τοὺς προδότας κακίζομεν . οὕτω τοὺς λείποντας τὴν τάξιν ἐκβάλλομεν : καὶ
ἵππος ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ἂν κακουργῇ , τὸν ἱππέα κακίζομεν : τῆς δὲ γυναικός , εἰ μὲν διδασκομένη ὑπὸ
4901218 ἀποσπωμενον
, δὸς διὰ τέλους τὴν χάριν , μή με περιίδῃς ἀποσπώμενον ἀτυχοῦντος θείου καὶ πενομένων ἀδελφῶν καὶ μητρὸς ὑπὸ γήρως
τηροῦν μὲν αὐτῶν τὴν οἰκείαν διανομὴν καὶ τάξιν καὶ οὐκ ἀποσπώμενον ταύτης , τὸ αὐτὸ δ ' ὅμως ἐν ὅλοις
4896452 προτιμαν
, ὅτι καὶ ἐπὶ τούτου τὴν θερμοτέραν προσήκει ἔτι μᾶλλον προτιμᾶν δίαιταν . Τοὺς δὲ δι ' ἔμφραξιν σκληρᾶς κόπρου
ἄλικα μηδὲ χῖδρον ἢ τίφην , ἀλλὰ πάντων τῶν ἐδεσμάτων προτιμᾶν τὴν πτισάνην καὶ τὸν ἄρτον καὶ τὰ προειρημένα λάχανα
4895834 ἰϲχυροτεροιϲ
δεῖται ψυχροτέρων καὶ ἀκριβείαϲ πλείονοϲ , μὴ βλάβη τιϲ παρέποιτο ἰϲχυροτέροιϲ βοηθήμαϲι χρηϲαμένων ἡμῶν . Περὶ πανδήμων καὶ ἐπιδήμων καὶ
πόνῳ , νεμομένου δὲ δυϲῶδεϲ , μέλαν , ϲὺν ἀλγήμαϲιν ἰϲχυροτέροιϲ καὶ τοῖϲ ἄλλοιϲ τῆϲ φλεγμονῆϲ ϲημείοιϲ , διερεθιϲμὸϲ πρὸϲ
4892425 ἐνεφυσε
ἐποίησεν ἐς τὸν οὐρανὸν καὶ αὐτῶ νοατικὸν καὶ ὄψιν αὐτῷ ἐνέφυσε τοιαύταν , τὸν προσαγορευόμενον νόον , ᾧ τὸν θεὸν
καὶ εἰς τὴν ἑτέραν κύστιν τὴν μεγάλην κατ ' αὐτὸν ἐνέφυσε τὸν αὐχένα τὰ ἓξ ἀγγεῖα , τρία καθ '
4890678 ὀκταπλασιον
εἰ γὰρ θέλομεν δύο ἐπογδόους εὑρεῖν , λαμβάνομεν τὸν δεύτερον ὀκταπλάσιον : τίς δὲ ὁ δεύτερος ; ὁ ξδ .
τὴν πόλιν . πατούμενοι ] ὑβριζόμενοι , θλιβόμενοι . Γ ὀκταπλάσιον χέζομεν : πολλῷ πλείονα , ἵν ' ᾖ τὸ
4884791 τετρημενοις
κλῖναι . ὁ δὲ Ἡλιόδωρος εἰς ταὐτὸ τείνειν τοῖς εὖ τετρημένοις . τρίγληνα Ξ . σ . . , :
κλῖναι . ὁ δὲ Ἡλιόδωρος εἰς ταὐτὸ τείνειν τοῖς εὖ τετρημένοις . τρήρωνος ἐπὶ τῶν περιστερῶν , ἀπὸ τοῦ τρεῖν
4883045 καρδιωγμους
πόδας , ὡς τό γε εὐθὺς περιπατεῖν πολλοῖς ἐμέτους καὶ καρδιωγμοὺς καὶ ἰλίγγους παρέσχεν . ὅταν δ ' ἐν τῇ
φοινίκων καὶ οἴνου παλαιοῦ καταπλάσσειν τὸ προκάρδιον . τοὺς δὲ καρδιωγμοὺς ἐπικουφίζει τό τε ἐπιρροφεῖν θερμοῦ ὕδατος καὶ τὸ ἡσυχῇ
4873016 θερμαινῃ
ὀνομάζοντα κατὰ τὴν πρώτην τάξιν , ὅτι , ἂν ἡμᾶϲ θερμαίνῃ , μὴ μέντοι ἐναργῶϲ , ἀλλὰ μετὰ τοῦ προϲδεῖϲθαί
τῷ οἴνῳ ὑδαρεῖ χρῷ ἐπὶ τῷ σιτίῳ , ὡς μὴ θερμαίνῃ , καὶ τῷ σώματι ἀσθενεῖ ἐόντι θερμότητα παρέχῃ ,
4872655 πευκινον
ὁδοῦ : λεῖος δ ' ἱππόδρομος ἀμφίς . Τὸ γὰρ πεύκινον ξύλον , ὥς φασι , τοῖς γλυκέσι τῶν ὑδάτων
. ἀντὶ μυοχόδων , μυίας ἴσα . ἀντὶ μυροβαλάνου , πεύκινον ἢ γλαύκιον . ἀντὶ μυρσινίτου , ὀπὸς μορέας ἢ
4872339 κλυστηρας
δὲ πολυτελείην φεύγοντας σκευάζουσι ὧδε . Ἐπεὰν [ τοὺς ] κλυστῆρας πλήσωνται τοῦ ἀπὸ κέδρου ἀλείφατος γινομένου , ἐν ὦν
τὰ περιττώματα καὶ ὄλισθον ἐμποιεῖ : φεύγειν δὲ τοὺς δριμεῖς κλυστῆρας ὡς ξηραίνοντας τὸ ἔντερον . ὑπάγει δὲ καὶ τὰ
4871703 εὐχερεστερα
πρῶτον μὲν γὰρ παντὸς στερεοῦ σχήματος αἰρομένου πρός τι μετέωρον εὐχερεστέρα γίνεται διὰ τῆς μηχανικῆς ὁλκή , ὁπόταν ἐκ τοῦ
ἔνθα σχοῖνος καθ ' ἑαυτὴν φαίνεται , ἐκεῖσε ὄρυσσε . εὐχερεστέρα δὲ δοκιμασία , εἰ εὑρίσκεται ὕδωρ , γίνεται οὕτως
4869887 υἱωνοις
ὁ δῆμος μέμψηται αὐτοῦ τὸ κλέος . Αἰολίδῃσιν : τοῖς υἱωνοῖς Αἰόλου . Αἰόλου γὰρ τοῦ Ἕλληνος Κρηθεὺς καὶ Ἀθάμας
πόλεις : ἕδρας γὰρ νῦν ταύτας ὀνομάζει . τοῖς Ἡλίου υἱωνοῖς . τόθι λύτρον συμφορᾶς : τῆς κατὰ τὴν φυγὴν
4866563 ἀποῤῥυῃ
ἰσχυρῶς ὑγρῷ ἐόντι , ξυσμὸς ἐγγίνεται : ὅταν δὲ πολὺ ἀποῤῥυῇ τῆς κεφαλῆς , οὔτ ' ἐν τῷ πλεύμονι ξυσμὸς
μὲν γὰρ μετὰ τὸν τρυγητὸν φυτεύουσιν , ὅταν τὰ φύλλα ἀποῤῥυῇ τῶν ἀμπέλων : τινὲς δὲ τοῦ ἔαρος ἀρχομένου .
4860846 προτε
ἱερείων ἢ ἐμπύρων τι λαβόντες ἀποφέροιεν ὡς ὠφελῆσον , [ πρότε - ρον ἢ ] νοσήσουσιν ἢ ἀλγήσουσί τι μέρος
τὴν τοῦ ἑνὸς ἁπλότητα , ἐπεὶ πάμφορον οὖσαν καὶ ἔτι πρότε - ρον πανούσιον , διά τοι τοῦτο καὶ πάντροπον
4860209 χολοεν
] καὶ τὰ οὖλα χολόεν ποτόν ] ἡ πικρὰ πόσις χολόεν ποτόν ] πικρὸν καὶ φαρμακῶδες εἰλύεται ] ἐμφέρεται στέρνοισι
ἀκόνιτον ἐπιγνώσεις αὐτίκα προσενεχθὲν τῷ στόματι χολόεν ] χολὴν ἐμποιοῦν χολόεν ] τὸ πικρόν , στυφόν ἰδέ ] καί στομίοισι
4853672 ὑμεσιν
, δριμύ , δηκτικόν , εὔθρυπτον , διαφραττόμενον συνεχῶς φυσικοῖς ὑμέσιν . δολοῦσι δέ τινες αὐτούς , ἀμμωνιακὸν ἢ κόμμι
[ ] . % [ ἀμήχανον ] ? γὰρ λεπτοῖς ὑμέσιν ? οὕτως ? καὶ στερεμνίας ? ? φύσεως βάθος
4853145 ἀγαυας
συνίδησι . ἄμεινον ἐπεί κε πέλοιεν ἀστέρες ὀρφναῖοι θέσιας λελαχόντες ἀγαυάς αἱρεσίεσσι γάνυνται . Καὶ πρὸς τὰ πρόσωπα τοὺς ἀστέρας
τοῦτο λέγειν αὐτὰς ” φαέων ἐπιμεμφέας „ καὶ „ μηδὲν ἀγαυάς ” , ἀλλ ' ὡς ἂν μὴ λαμπράς :
4851743 ἐρεους
ψυγῆναι γεγυμνωμένον ἐν τῇ κατὰ μέρος σπαργανώσει , λαμβάνειν τελαμῶνας ἐρεοῦς τρυφερούς , [ τε ] καθαρούς τε καὶ μὴ
ἐσθὴς δ ' αὐτοῖς ἐστι χιτὼν λινοῦς ποδήρης καὶ ἐπενδύτης ἐρεοῦς , ἱμάτιον λευκόν , κόμη μακρά , ὑπόδημα ἐμβάδι
4846859 θαυμαστοις
, ὅπως μήποτ ' ἂν ἄψυχα ὄντα οὕτως εἰς ἀκρίβειαν θαυμαστοῖς λογισμοῖς ἂν ἐχρῆτο , νοῦν μὴ κεκτημένα : καί
αὐτὸν , ἥ τε τῶν Μαγνήτων ἐπιχώριος , ἁρμοζομένη τοῖς θαυμαστοῖς μέλεσι , καὶ ἡ παρὰ Χείρωνι παρ - δαλέα
4842488 διαδειν
παροξυσμοῦ καὶ κατὰ τὰς τούτων ἀρχάς . καλὸν μὲν οὖν διαδεῖν καὶ κατειλεῖν πρὸ μιᾶς ἢ δυοῖν ὡρῶν : εἰ
ἢ πτερῶν καθέσει καὶ ἀναγκάζειν ἐμεῖν σκέλη τε καὶ χεῖρας διαδεῖν πλείοσι καὶ σφοδροτέροις δεσμοῖς , τὰ ἄνω μὲν ἐν
4841555 προσπεφυκε
φυόμενον ὥσπερ δένδρον ἐκ ῥίζης μιᾶς , ἀεὶ δὲ αὐτῷ προσπέφυκε καὶ κακόν . τοῦτο οὖν ἐστιν ὃ διόλλυσι τοὺς
χερσὶ περιβάλλειν ἀρκέσειε . τούτοις δὴ ἄνω μὲν εἷς ὀδοὺς προσπέφυκε , κάτω δὲ ἄλλος , τετράγωνοι δὲ ἄμφω ,
4840718 μισουντας
οἰκείους καὶ τὸν ἄνδρα μετ ' αἰσχύνης ἐλθεῖν εἰς ἀνθρώπους μισοῦντας : [ πάντα ταῦτα δὲ γιγνόμενα μηδένα κωλῦσαι ,
μισοῦσαν ἀγαπᾷ σάρκα καὶ τὰ μέλη : καὶ Χριστιανοὶ τοὺς μισοῦντας ἀγαπῶσιν . Ἐγκέκλεισται μὲν ἡ ψυχὴ τῷ σώματι ,

Back