τοῦ κυρίου αὐτῶν εἰς τοὺς αἰῶνας , ἀμήν . τότε ἀπελεύσονται οἱ μὲν πονηροὶ εἰς αἰώνιον κόλασιν , οἱ δὲ | ||
ῥυπαρὰ εὕρῃ καὶ προσοχθίσῃ , καὶ οὗτοι οἱ λίθοι οὐκ ἀπελεύσονται εἰς τὴν οἰκοδομὴν τοῦ πύργου , κἀγὼ ἀμελὴς δόξω |
τὰ ἐπεσταλμένα περὶ τῶν θεραπόντων , ὅσοι παρὰ τὴν στάσιν ἀποδράντες ἐστρατεύοντο , καὶ αὐτοῖς τὴν ἐλευθερίαν ᾐτήκει Πομπήιος , | ||
ὅτι ἐπεξιόντες μὲν οἷς ἐγνώκαμεν πολεμίων ἡμᾶς αὐτοὺς ἀπαλλάττομεν , ἀποδράντες δὲ ἀπὸ τῶν πραγμάτων πολεμίους ἡμῖν αὐτοῖς ὑπολείπομεν . |
, καὶ παρεκάλουν αὐτὸν καὶ συμβουλίαν δοῦναι πότερον πέμψουσιν ἢ ἀρνήσονται . ὁ δὲ Αἴσωπος λέγει αὐτοῖς ” ἄνδρες Σάμιοι | ||
πεπορνευμένῳ καὶ μέντοι καὶ χρησαμένων αὐτῷ προλέγει περὶ αὐτῶν ὅτι ἀρνήσονται ταῦτα . τοῦτο μὲν γὰρ ὅσον ἀπὸ τοῦ εἰκότος |
εἰς θάλασσαν : οὗτοι δὲ ἀνεχόμενοι τὰ κύματα , πάλιν ἐξήρχοντο πρὸς τὰς βάσεις αὐτῶν . καὶ ἡ μὲν ἱστορία | ||
ἔραινον , τῇ δὲ θεῷ οὐ προσήρχοντο οὔτε τοῦ ἱεροῦ ἐξήρχοντο , εἰ μὴ νύκτωρ . ἦσαν δὲ κεκαρμέναι , |
πάσης ἀποδείξεως μᾶλλον ὁμολογεῖται . καὶ αὐτοὶ μέντοι οἱ πάντα ἀναγκάζοντες καὶ τὸ ἐνδεχόμενον ἐκποδὼν ποιοῦντες πάντως ὁμολογήσουσιν αὐτὴν πάλιν | ||
. Σιδήρου ὄργανα : τέχνῃσι τὸν σίδηρον περιτήκουσι , πνεύματι ἀναγκάζοντες τὸ πῦρ , τὴν ὑπάρχουσαν τροφὴν ἀφαιρέοντες , ἀραιὸν |
βουληθείητε ἀκριβῶς ἐξετάσαι τὰ διάφορα , δικαιότερον ἂν ἡμεῖς οἱ πατρίκιοι τοῦ δήμου κατηγοροίημεν , ἢ τὴν βουλὴν ὑμεῖς ἔχοιτε | ||
. Ὡς δ ' οὐδὲν ἐγίνετο πέρας , δείσαντες οἱ πατρίκιοι , μὴ ψήφων θ ' ἁρπαγαὶ καὶ χειρῶν ἐπιβολαὶ |
ὡς ἐμπείρους τῆς χώρας , ἔργῳ δὲ , ἵνα μὴ παρόντες διαφθείροιεν καὶ τοὺς ἄλλους Ἴωνας . Πέρσαι Μήδοις παρετάσσοντο | ||
' , οἶμαι , καθὰ ἂν αὐτοὺς τρέπωσιν οἱ ἀεὶ παρόντες , οἳ φανερώτεροι ἂν ἦσαν τῆς κακίας μὴ φυγόντων |
ἐπιτάφιον ἀγῶνα θέσθαι τὸν Νεμεαῖον , καθ ' ὃν οἱ κριταὶ φαιὰς ἐσταλμένοι στολὰς κρίνουσι τοὺς ἀγωνιζομένους ὑπόμνημα τοῦ πένθους | ||
καθ ' αὑτοὺς οἱ μαχόμενοι , εἰ δὲ μεσουρανεῖ οἱ κριταὶ αὐτοὺς διαλλάξουσιν . Ἐὰν δὲ οἱ κύριοι τοῦ τε |
ὃ βούλει λέγε . “ καὶ ὁ κηπουρός : ” καθηγητά , διὰ τί τὰ παρ ' ἐμοῦ βαλλόμενα λάχανα | ||
θαυμαστὸς ἔμπορος καὶ ἄκρος . “ οἱ σχολαστικοί : ” καθηγητά , τί ἐπαινεῖς ; τί τῆς σῆς θαυμασιότητος ἄξιον |
καί που τάχα ἐρᾶν με φήσειεν αὐτοῦ , οἱ δὲ πιστεύσουσιν οὐκ εἰδότες ὡς νεφέλῃ συνῆν . Οὐκοῦν , ἤν | ||
δοθήσονται αἱ βίβλοι μου εἰς χαρὰν ἀληθείας , καὶ αὐτοὶ πιστεύσουσιν αὐταῖς καὶ ἐν αὐταῖς χαρήσονται καὶ ἀγαλλιάσονται πάντες οἱ |
μετὰ πολὺν , χρόνον ἀκούοντες , ψεῦδος : εὐθέως γὰρ ἀκούσαντες ὥρμησαν . καὶ τὸ ὀψά ἀνελλήνιστον . οὕτω γὰρ | ||
Κόδρος διάραντες εἰς Ἀθήνας ἐσώθησαν , τὴν δὲ Ἀλεξάνδρου τελευτὴν ἀκούσαντες εἰς Ἔφεσον ἐπανελθόντες καὶ τὸν ἀδελφὸν Διόδωρον ἀνέσωσαν . |
μὴ τοῦτον τιμωρήσησθε , πολλὴν ἄδειαν ποιήσετε : ἐὰν δὲ καταψηφισάμενοι τῶν ἐσχάτων αὐτῷ τιμήσητε , τῇ αὐτῇ ψήφῳ τούς | ||
χαλεπὸς Αἰγυπτίων τύραννος καὶ σκαιότατος , Βούσιριν ὑπερηκοντικὼς , οὗ καταψηφισάμενοι οἱ ἀρχόμενοι πρεσβεύουσι πρὸς Ἀθηναίους , διὰ σίτου ἀποπομπῆς |
καὶ πολλῶν ἐνδεεῖς ὄντες περιιέναι , ἀνάξια μὲν ἡμῶν αὐτῶν πεπονθότες , ἀνάξια δὲ τῶν εἰς ὑμᾶς ὑπηργμένων . μηδαμῶς | ||
φέρε τοῦτο γοῦν εἴπατέ μοι , τίνες ὄντες ἢ τί πεπονθότες ἀνήκεστον πρὸς ἡμῶν ἀμείλικτα ὀργίζεσθε καὶ ἐπὶ θανάτῳ συνειλήφατε |
, . ] ἢν δὲ ὁσίως καὶ δικαίως διαβιώσωμεν , μακάριοι μὲν ἐνταῦθα , μακαριώτεροι δὲ μετὰ τὴν ἐνθένδε ἀπαλλαγήν | ||
Ἀσενέθ , ὅτι ἀπεκαλύφθη σοι τὰ ἀπόρρητα τοῦ θεοῦ καὶ μακάριοι οἱ προσκείμενοι κυρίῳ τῷ θεῷ ἐν μετανοίᾳ , ὅτι |
οὐκ ἐχρῆν ζητεῖν τινα : ἡμεῖς δὲ ἀπαλλαγέντες τῶν δακρύων βουλευσώμεθα τίνα τρόπον ἀπαλλαγησόμεθα τῶν κακῶν . αὐτὸς γὰρ μέλλει | ||
. . εἶ , κατάμενε , ἵνα καὶ περὶ σοῦ βουλευσώμεθα . Ἐκ τούτου οἱ μὲν ἀμφὶ Κλέανδρον ἠρίστων : |
τὸ δὲ κλέμμ ' ἐμόν : οὕτω γὰρ οἱ δημαγωγοὶ ἀστεϊζόμενοι ἔλεγον : ὁ μὲν θεὸς ὑπέβαλεν , ὁ ἐργασάμενος | ||
τὸ δὲ κλέμμ ' ἐμόν : οὕτω γὰρ οἱ δημαγωγοὶ ἀστεϊζόμενοι ἔλεγον : ὁ μὲν θεὸς ὑπέβαλεν , ὁ ἐργασάμενος |
οἱ πατέρες τιμήματα ἱππέων εἶχον , πεζοὶ δ ' οἱ μέλλοντες ἐν τοῖς πεζοῖς στρατεύεσθαι : οἱ μὲν κατ ' | ||
τῳ τῶν τῇ πόλει συμφερόντων πράξαντες . ὡς γοῦν ἐξελέγχεσθαι μέλλοντες , ἂν πάλιν εἰς λόγον ἔλθωσιν , φεύγουσι καὶ |
δὲ πλῆθος ὡς ἴδεν , εἰς ἔλεον ἐτράπη καὶ πάντες ἐπεβόων ἀφεῖναι . ὁ δὲ λυθεὶς καὶ μετ ' ὀλίγων | ||
δὲ τοῦ Θερσάνδρου ῥήτορες καὶ ὅσοι τῶν φίλων συμπαρῆσαν , ἐπεβόων ἀνελεῖν τὸν ἀνδροφόνον τὸν αὑτοῦ κατειπόντα θεοῦ προνοίᾳ . |
μάλιστα μιᾶς μοίρας , ἡ μὲν ΔΕ ἔσται , ἣν ἀποστήσονται τοῦ ἡλίου κατὰ τὸν διὰ μέσων ὅ τε τοῦ | ||
τῶν πλουσίων , ἐλπίδα μηδεμίαν ἔχοντες μηδ ' ἄλλως εὐπορίαν ἀποστήσονται τῶν θεωρικῶν . καὶ ὅλως σύνηθες τῷ Δημοσθένει τοῖς |
, καὶ παρανόμους ἀντὶ ἐννόμων . διὰ τί δὲ κοινὴν ὑπέχουσι δίκην αἱ πόλεις εἴρηται πρότερον , ὡς ἐπιτρέπειν οὐκ | ||
δωρεαῖς : νῦν δὲ οἱ μὲν τὰς ἐκ τῶν νόμων ὑπέχουσι τιμωρίας , οἱ δὲ τοὺς δήμους ἐλευθεροῦντες , πανταχοῦ |
ἑσπέρα κατέλαβε , τοῖς αὐτοῦ παισὶν ἐκόμισε . τῶν δὲ πυνθανομένων , τί εἴη τὸ ὄρνεον , ἔφη : „ | ||
ἤνεγκα τὸν ὄχλον τῶν προσιόντων , περιεστώτων , ἀσπαζομένων , πυνθανομένων , ἀπιστούντων μηνύοντί μοι τὴν τῶν ἐχθρῶν ἀναχώρησιν . |
τυχὸν ἢ σωτηρίας καρπῶν ἢ νίκης , ὧν τὴν ἔκβασιν ἀγνοοῦσι , πόρρω ἂν ἐμπληξίας εἴη . εἰ δὲ ταῦτα | ||
οὖσαν οὐκ ἦν εἰκὸς ἀκολουθεῖν ἐμέ . νῦν δ ' ἀγνοοῦσι καὶ πλανῶνται : τοῦτο δὲ [ εχων ] μαθήσεται |
οἱ δὲ Ἡρακλείτειοι ἀπὸ τούτου καὶ ἐπὶ τὸ ὑπάρχειν αὐτὰ μετέρχονται , φαμὲν πρὸς τούτους , ὅτι τὸ τὰ ἐναντία | ||
τοὺς λόγους καὶ τὰ μυστήρια ὑποδεικνύων αὐτοῖς ὡς ταῦτα ἃ μετέρχονται οὐκ ἐκ τῶν τοῦ σωτῆρος ἐντολῶν ἐδέξαντο , τινὲς |
ὑμῖν εἰς τὴν χρείαν ἀνηκόντων ; ἡμεῖς γὰρ οὐδενὶ τρόπῳ προσιέμενοι δουλεύειν συμπεφεύγαμεν εἰς χώραν σπανίζουσαν πάντων τῶν ἐν τοῖς | ||
δὲ τὸ ὅλον διαμαρτάνειν : οἵ τε γὰρ πρῶτοι μὴ προσιέμενοι τὸν εἰδητικὸν ἀριθμὸν ἀρέσκουσιν αὐτῷ οἵ τε μέσοι ἕνα |
ἄλλης ἀρχῆς τὸ , ἢν ἐξῆν , λέγοντες , καὶ σκοπεῖτε ἔξωθεν λαμβάνοντες οὐκ ὀρθῶς οἴονται . 〛 ἐξῇ : | ||
οὕτως ? ἐμφερὴς ὅδ ' ἐστίν . εἶα δή , σκοπεῖτε δῶμα ? Ποντίου Σεισίχθονος [ , κἀπιπασσάλευ ' ἕκαστος |
ἀλλ ' οἱ μὲν περὶ τῇ ϲαρκὶ ϲυϲτάντεϲ ἄνθρακεϲ ϲυντόμωϲ περιγράφονται : οἱ δὲ κατὰ τῶν ὑμένων ἢ τῶν νεύρων | ||
. ἀλλ ' οἱ μὲν περὶ τῇ σαρκὶ συστάντες συντόμως περιγράφονται , οἱ δὲ κατὰ τῶν νεύρων ἢ τῶν ὑμένων |
τοὺς ὄγκους . τοῖς δὲ ἄλλοις μεγάλην ἀπραξίαν προαγορεύει : ἄπρακτοι γὰρ οἱ νοσοῦντες . καὶ τῶν ἐπιτηδείων ἔνδειαν : | ||
ὡροσκόπῳ τῆς Σελήνης τῆς Σελήνης μηδενὶ τῶν κακοποιῶν σχηματιζομένης . ἄπρακτοι δὲ ἡμέραι καὶ κακαὶ ὅταν ἡ Σελήνη ἐν τῷ |
ἀποστήσων : τῶν Ἀθηναίων δηλονότι . ἔτυχον . . . κεκομισμένοι : ἀντὶ τοῦ ἔλαβον . ἐπιβάτης : οὐ τριήραρχος | ||
Πολυεύκτου γυναικὸς καὶ θέντες ἐνέχυρα μετὰ χρυσίων , οὐκ ἀνενηνόχασιν κεκομισμένοι ταύτην , ὡς ὑμῖν Δημόφιλος ὁ θέμενος μαρτυρήσει : |
. Τί δέ ; εἶπε , δοκοῦσί σοι πάντες οἱ δουλεύοντες * * * ἀλλὰ οὐ πολλοὶ αὐτῶν ἐλεύθεροι ὄντες | ||
φαρταρίᾳ εὐφρόσυνος καὶ ἱλαρὸς καὶ ὁσημέραι προκόπτων καὶ πληθυνθήσονται οἱ δουλεύοντες αὐτοῦ καὶ προσλήψεται νοτάριον καὶ ἐπισκεπτίτην καὶ παρὰ βασιλέων |
, ἀλλὰ πάντα ἀναστρέφουσι . τούτων οἱ ὀφθαλμοὶ οἴδασιν εἶναι κατήγοροι τῶν κρυφίων : τὰ γὰρ ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς σημεῖα | ||
ἀπογραψάτωσαν - ] [ ] [ ] [ οἱ ] κατήγοροι οὕτως [ ] ? ἀναστραφέντας ? [ : ὑπελάμβανον |
ἔτι δὲ οὐδὲ περὶ πασῶν τῶν ἀνθρωπίνων μεθόδων οἱ ἄνθρωποι βουλεύονται . περὶ γὰρ τὰς ἀκριβεῖς καὶ αὐτάρκεις τῶν ἐπιστημῶν | ||
ἀχρήστους ἀποκτεῖναι . ἠρίστευσέ τις τῶν χειρῶν ἀφῃρημένος , καὶ βουλεύονται : ἀπὸ γὰρ τοῦ ῥητοῦ ἡ ζήτησίς ἐστι , |
? θέμις [ . Οἱ ] ἐν ταῖς ζητήσεσι [ εὐθυνόμενοι ] [ ὑπὸ ἐμοῦ ] ἀγνοοῦσι , ὅτι [ | ||
πρὸς τὴν κατηγορίαν τὸν νόμον , ἅπαντες ἂν τὴν ἀρχὴν εὐθυνόμενοι , εἶτα διαδρᾶναι τὴν κατηγορίαν τολμήσαντες , ἀνεύθυνοι τοῦ |
Πολυκράτην ἐπαχθῶς φέρειν πρὸς τὴν νουθεσίαν : ὅπερ πάσχουσιν οἱ μωροί . ἵνα δὲ μὴ δοκῶ ] ἰστέον ὅτι συμπέρασμα | ||
τῶν ἄλλων πόλεων ἀπολειφθέντας , αἰτιωμένους τὴν ἀτραπόν : Μὴ μωροί , ἔφασαν , ἐὰν καὶ ἡμεῖς εἰς τὸ μέλλον |
καὶ φθειρομένῃ περιάπτοντες . ἐπιτραγῳδοῦντες γοῦν καὶ ἐπικομπάζοντες εἰώθασιν οἱ καταγέλαστοι λέγειν ταῦτα : ἡμεῖς οἱ ἡγεμόνες , ἡμεῖς οἱ | ||
ἔφη . Καὶ ἐγὼ αὖ πάλιν μετανοήσας εἶπον ὅτι Ὀλίγου καταγέλαστοι ἐγενόμεθα ὑπὸ τῶν ξένων ἐγώ τε καὶ σύ , |
περὶ μὲν τῶν δωρεῶν ἐς ὄψιν εἰπεῖν αὐτοῦ παρόντος οὐδὲ ἐτόλμησαν ὑπὸ τῆς αὐτῆς ἐκπλήξεως , ὡς δὲ μετριώτερον , | ||
γὰρ τελευτήσαντος Ἀλεξάνδρου καὶ τῆς βασιλείας υἱοὺς διαδόχους οὐκ ἔχοντος ἐτόλμησαν ἀντιλαβέσθαι τῆς ἐλευθερίας καὶ τῆς κοινῆς τῶν Ἑλλήνων ἡγεμονίας |
ἐποίησαν φανερόν τι λαμβάνειν ἀπὸ τῶν τῆς πόλεως προσόδων οἱ δημαγωγοὶ πείσαντες τὴν πόλιν : ὕστερον δὲ ὁ Κλέων ἐποίησεν | ||
ἅπαντα τῷ δήμῳ τὰ καθ ' ἡδονάς , ὡς οἱ δημαγωγοὶ αὐτῶν δεδιττόμενοι ἔλεγον . εἰ δ ' ἀφήσετε καὶ |
παρὰ τὴν Νομαντίαν ἐπὶ τὰ πεδία σύντομος , καὶ πολλοὶ συνεβούλευον ἐς αὐτὴν τραπέσθαι . ὃ δ ' ἔφη τὴν | ||
προθυμίᾳ τε καὶ μηχανῇ κακοῦν ᾤοντο δεῖν τοὺς δημοτικοὺς καὶ συνεβούλευον τιμίας ὡς ἔνι μάλιστα ποιεῖν αὐτοῖς τὰς ἀγοράς , |
ἀκουόντων , οὓς ἀπὸ τῶν Ἑλλήνων ὑμεῖς μετεπέμψασθε ὑπὸ τούτου πεισθέντες , ὅτ ' οὔπω πεπρακὼς αὐτὸν ἦν . τὸ | ||
ἀλλὰ φοβούμενοι , μὴ τῶν ἄλλων ὑπακουσάντων αὐτοὶ μόνοι μὴ πεισθέντες ἐξανδραποδισθῶσιν , ὁμοῦ πάντες Ἴβηρες τὰ οἰκεῖα τείχη τῶν |
κατὰ μέσην τὴν ὁδὸν γένωνται πολλοῖς τοῖς ἀπόροις καὶ δυσχερέσιν ἐντυγχάνοντες ἀποδυσπετοῦσί τε καὶ ἀναστρέφουσιν ἀσθμαίνοντες καὶ ἱδρῶτι ῥεόμενοι , | ||
δυσὶ γενέσθαι λέγονται . οἱ δὲ πολύφιλοι καὶ πᾶσιν οἰκείως ἐντυγχάνοντες καὶ ἃ δεῖ ἑκάστῳ τῶν πολιτῶν καὶ ἔργοις καὶ |
οὐκ ἂν οὕτως ἐδημοσίευον τὴν γνώμην , ἢ οὐκ ἂν ἐδάκρυον , ἵνα ἐλεγχθῶ : ἀνάγκη μὲν , ὅτι οὐκ | ||
, ” νόμος μὴ ἀνοίγειν τὰς πύλας , αἰχμάλωτοι φεύγοντες ἐδάκρυον , οὐκ ἤνοιξαν οἱ στρατηγοὶ , ἐπελθόντες οἱ πολέμιοι |
ποτὲ † γινόμενοι , γυψώσαντες † τοὺς κόρακες καὶ ἀφέντες ἐθορύβουν τὴν πόλιν διὰ τὸν χρησμόν : φωραθέντες δὲ οἱ | ||
εἷλκον αὐτὸν οἱ πρυτάνεις χοἰ τοξόται , οἱ δ ' ἐθορύβουν περὶ τῶν ἀφύων ἑστηκότες . Ὁ δ ' ἠντεβόλει |
γὰρ παλαιοὶ τὰ ποιήματα αὑτῶν πρῶτον μὲν ἐν προοιμίοις καὶ αἰνίγμασιν ἔγραφον , ὕστερον δὲ καὶ καθόλου φανερῷ ἐχρῶντο τῷ | ||
ἅπασιν ὤν . ἀεὶ σὺ χαίρεις ὦ γύναι μ ' αἰνίγμασιν . καὶ μὴν ἁπλᾶ γε καὶ σαφῆ λέγω μαθεῖν |
τάδε καὶ ταῦτα πιστὰ καὶ πιστώματα καλεῖται τῶν Περσῶν τῶν πορευθέντων εἰς τὴν Ἑλλάδα γῆν , ἀντὶ τοῦ , ἡμεῖς | ||
δ ' ἐναντιουμένων τῇ δημοκρατίᾳ διαβάντων εἰς τὴν Ἀσίαν καὶ πορευθέντων εἰς Σάρδεις πρὸς Πισσούθνην τὸν τῶν Περσῶν σατράπην περὶ |
τὴν ἐκδοχὴν αὐτοῦ ἐξεκέχυτο : συνέτρεχον δὲ πολλοὶ καὶ ἄλλοι θεαταὶ τὸ παράδοξον τῆς τύχης θαυμάζοντες , εἰ ὁ παρέγγραφος | ||
Ἀριστοφάνης Θεσμοφοριαζούσαις ποῦ δ ' οὐχὶ διαβέβληκεν ὅπουπερ ἔμνβραχυ εἰσὶν θεαταὶ καὶ τραγῳδικοὶ χοροί ; Κρατῖνος Ὥραις ἔδει παρέχειν ὅτι |
ἐραστὰς μετὰ τῶν ἐρωμένων τάξας , ἵνα σῴζοιντο μᾶλλον καὶ μάρτυρες ὦσιν ἀλλήλοις τῆς ἀρετῆς καὶ τῆς κακίας : καὶ | ||
περὶ δικῶν καὶ προσκλήσεων καὶ κλητήρων . Κλητῆρες δὲ οἱ μάρτυρες . Λιθολόγοι . οἰκοδόμοι . Λίθων ποτίμων : μήποτε |
πλὴν δυναμικοὶ οἱ χρηματίζοντες : οἱ δὲ συμπαρόντες ἢ μαρτυροῦντες ἥττονες εἰς τὸ εὐεργετεῖν ἢ κακοποιεῖν , ἀλλ ' ὅμως | ||
αἱ ὕπανδροι κατακορεῖς πρὸς τὰ ἀφροδίσια , αἱ δὲ τρυφεραὶ ἥττονες . ὅσαι τῶν γυναικῶν κύουσαι πλεονάκις μετ ' ἀνδρὸς |
' ἑαυτοὺς Ἀθηναίοις , ὡς χρόνος οὐ πολὺς διῆλθε , μετέγνωσαν , οὔτε τῶν φόρων φέροντες τὴν ἀμετρίαν οὔτε τοὺς | ||
Λοκροῖς , τὴν Ἐλάτειαν καταλαμβάνει . εἰ μὲν οὖν μὴ μετέγνωσαν εὐθέως , ὡς τοῦτ ' εἶδον , οἱ Θηβαῖοι |
ἥσυχοι : πολλοὶ γὰρ θορυβώδεις ὄντες , διά τινα περίστασιν ἄκοντες ἡσυχάζουσιν . . ΕΡΓ ' ΕΝΕΜΟΝΤΟ . Ἔργα νῦν | ||
φάσκοντες εἶναι , ἐὰν ᾖ ἀγαθός , ἢ ἑκόντες ἢ ἄκοντες οὐδὲν λέγουσι : προσδεῖται γὰρ ὁ εὐδαίμων καὶ τῶν |
προτέλεια τῶν γάμων . ὡς δὲ ἤκουσα , ἀπωλώλειν καὶ ἐζήτουν μηχανὴν δι ' ἧς δυναίμην ἀναβαλέσθαι τὸν γάμον . | ||
καὶ μὲν δὴ πᾶσιν ἡγοῦμαι δῆλον εἶναι ὅτι οὗτοι μὲν ἐζήτουν κατιέναι ὡς τὴν μὲν τῆς θαλάττης ἀρχὴν Λακεδαιμονίοις παραδώσοντες |
ὁπόσον ἀφήσει , ἅπασιν εἴη καταφανές . καὶ οἱ μὲν ἀποροῦντες ἀρνήσεως ἔκειντο ἐν τῷ οἰκήματι καὶ παρῆσαν οἱ τούτων | ||
πέρατι ὁμαλὸν αὐτοῦ νεοδάρτοις βύρσαις κατεστόρεσαν : ἢν δὲ τύχωσιν ἀποροῦντες βυρσῶν , τότε καὶ τὰ αὖα τῶν δερμάτων ὑπὸ |
ἐπί τινι τῶν φίλων αὐτοῦ καί τινα τῶν χρημάτων αὐτοῦ διαφθαρήσονται ὡσαύτως καὶ τῶν ἐδεσμάτων : εἰ δὲ ἄμφω ὑπάρχουσιν | ||
αἰώνιον . μακάριοι πάντες οἱ ἐργαζόμενοι τὴν δικαιοσύνην . οὐ διαφθαρήσονται ἕως αἰῶνος . ἐρεῖς δὲ Μαξίμῳ : Ἰδοὺ θλῖψις |
. Γίνεται δὲ ἀντιπῖπτον καὶ ἀπὸ αἰτίας , ὅταν οἱ ἀκούοντες ὑποπτεύωσι τὴν αἰτίαν , δι ' ἣν ἐπὶ τὴν | ||
ὀρεγόμενοι καὶ τὴν ἐκ τῆς προτέρας νίκης δόξαν ἀπέβαλον . ἀκούοντες γὰρ παρά τε κατασκόπων καὶ τῶν ἐκ τοῦ χάρακος |
ὁ χορὸς οὐχ ὅτι ἀληθῶς ἐγένετο , ἀλλ ' Αἰσχύλος ἐξεπίτηδες τοῦτο ποιεῖ τὴν τῶν γυναικῶν παριστῶν φύσιν , ἡνίκα | ||
καὶ οὗτος , ὦ Σώκρατεςἐπεὶ πολλάκις ἐγὼ αὐτῷ εἴρηκαἀλλὰ ταῦτα ἐξεπίτηδες πρὸς σὲ λέγει , ὡς δὴ οὐκ εἰδὼς οὗ |
ὁ δὲ Κρόνος τετραγωνίζῃ , ἢ τὰ δεσμὰ συντρίψουσιν οἱ δεσμῶται ἢ τὸν τοῖχον τοῦ δεσμωτηρίου διορύξουσιν ἢ ἄλλο τι | ||
ὁ δὲ Κρόνος τετραγωνίζῃ , ἢ τὰ δεσμὰ συντρίψουσιν οἱ δεσμῶται ἢ τὸν τοῖχον τοῦ δεσμωτηρίου διορύξουσιν ἢ ἄλλο τι |
, ὅταν βουληθῶμεν πράττειν : οὐ γὰρ ὅτι ἐπαύσαντ ' ἐξαμαρτάνοντες , ἧττόν τι δήπου παραβεβήκασι τὰς κοινὰς ὁμολογίας . | ||
δὲ τίς ἄξει θαρρῶν , ἢν περὶ τὰ μέγιστα τοιαῦτα ἐξαμαρτάνοντες φαινώμεθα ; οὗ δὲ δὴ πάντων οἰόμεθα τεύξεσθαι ἐπαίνου |
ἐστιν , οὐ πάσης ἀπολαύουσι τῆς τοῦ φωτὸς ἡδονῆς οἱ πένητες . ὧν ἂν δύναμις ἡγεῖσθαι θέλῃ ] ἀντὶ τοῦ | ||
οὖν ” εἶπε Χαιρέας “ ἡμεῖς οἱ δύο μόνοι καὶ πένητες καὶ ξένοι τὸν κύριον τηλικούτων καὶ τοσούτων ἐθνῶν καὶ |
γενόμενος , ἴστε σαφῶς , συστρατευσάμενοί τε καὶ τοῖς γιγνομένοις παρατυχόντες : ὅσῃ δ ' αὖ κἀκεῖνος εἰς ἐμὲ χάριτι | ||
ποιήσασθαι ἐπίδειξιν μὴ μαθόντα . βέλτιον δὲ οὕτως : οἱ παρατυχόντες καὶ μαθόντες σοφίαν ἀπ ' αὐτῶν καὶ ἔντεχνον αὐτοῖς |
διαρρεῖ μέσος . θῆλυς μὲν οὖν οὐδὲ εἷς ἐς Ἡρακλέους πάρεισιν : οἱ δὲ ἄρρενες , ὅταν ᾖ καιρὸς ἐπιθόρνυσθαι | ||
τι τῶν κατὰ βραχὺ προσῳκειωμένων τοῖς θεοῖς , ᾧ μὴ πάρεισιν εὐθὺς οἱ θεοὶ καὶ συνάπτονται . Οὐκ ἄρα ὡς |
ἀνοιγόμενοι ἐπὶ μέγα καὶ ἅμα ἱστάμενοι ἤ τι νοοῦντες ἢ μετανοοῦντες , τὴν γὰρ ἔννοιαν αὐτῶν ὁποία ἐστὶ σημαίνει καὶ | ||
ἐπὶ τοῖς κακοῖς χαίροντες καὶ ταῖς τῶν πέλας κατηγορίαις , μετανοοῦντες δ ' ἐφ ' οἷς ἔπραξαν συνήγοροι τῶν ἁμαρτημάτων |
τὴν γυναῖκα ταύτην : οὐκ ἂν θίγοιμι : ἔξεστιν αὐτῇ εἰσελθεῖν , οὐ μέντοι δι ' ἐμοῦ : καὶ δὴ | ||
εἴπῃς : ἐγὼ γὰρ ἑτοίμη εἰς τὸ τῆς σύριγγος σπήλαιον εἰσελθεῖν καὶ χωρὶς κλήσεως κατακεκλεῖσθαι . ” “ Ἀγαθὰ λέγεις |
δοκιμώτατοι ἐν τῷ στρατοπέδῳ . Ἐπέμποντο δὲ οὗτοι παρὰ Ἀμύντην αἰτήσοντες γῆν τε καὶ ὕδωρ Δαρείῳ βασιλέϊ . Ἔστι δὲ | ||
μὴ καὶ τῷ πάππῳ τὴν ἀκοὴν εὐφρᾶναι . Ἐπέμψαμεν οὐκ αἰτήσοντες χάριν , ἀλλ ' ἀπαιτήσοντες ὑπόσχεσιν . σὺ γὰρ |
ἀποδεῖξαι καὶ τὰ πρὸς τὸν πόλεμον εὐτρεπῆ ποιήσασθαι , τότε ἥξουσιν ἱκετηρίας φέροντες ἀντὶ τῶν ὅπλων καὶ παραδιδόντες ἡμῖν ἑαυτούς | ||
Ζ . ὥστε ἀνακλώμεναι αἱ ὄψεις αἱ ΘΚ , ΜΝ ἥξουσιν ὡς αἱ ΚΛ , ΝΞ διὰ τὸ εʹ . |
. οὐκέτ ' ἔγωγε νῶι ἐῶ Διὸς ἄντα βροτῶν ἕνεκα πτολεμίζειν : ἡ διπλῆ , ὅτι τινὲς γράφουσι σὺν τῷ | ||
τοῦ ν . . . Ν . πάντες γὰρ ἐπιστάμεθα πτολεμίζειν : ἡ διπλῆ ὅτι ἐπιστάμεθα τὸ δυνάμεθα . . |
καὶ ἐσπένδοντο πρὸς καιρόν , καὶ μετ ' ὀλίγα πάλιν ἀναισχυντοῦντες ἐλῄστευον τὴν βασιλέως καὶ ἐκακούργουν . καὶ τοῦτο ἐποίουν | ||
ἃ δὲ ἐν τῇ εἱμαρμένῃ . τυχόντες δὲ τούτου καὶ ἀναισχυντοῦντες εἰς ἄπειρα καὶ ἀνοίκεια ζητήματα ἐχώρησαν λέγοντες : τὸ |
μετὰ τὴν ἀνακομιδήν : εἰ δὲ χαμαὶ ῥέοι , ἀμφότεροι τεθνήξονται : * * καὶ ὁ ἀπόδημος εἰς τὴν ἑαυτοῦ | ||
συναφθήσεται καὶ παῖδας ἕξει : διὰ τὴν τοῦ Κρόνου φύσιν τεθνήξονται ὁ τούτου παῖς καὶ ἡ γυνὴ καὶ κλαύσει μεγάλως |
οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων οἱ τοῖς φαύλοις ἐπιτηδεύμασιν ἐνδιατρίβοντες φθάνουσιν ἀπολλύμενοι πρὶν ἢ ἐπὶ τὰ καλλίονα τραπέσθαι . δύο βάτραχοι | ||
ἐπὶ τῇ ἀπωλείᾳ τῶν ἁμαρτωλῶν , διότι πολλοί εἰσιν οἱ ἀπολλύμενοι , ὀλίγοι δὲ οἱ σωζόμενοι : εἰς γὰρ τὰς |
ὦ πρὸς Διὸς αὐτὸν ἐφ ' ὑμᾶς ἐλθεῖν οἴεσθε καὶ προθυμότερον , πότερον εὐθενούντων ἡμῶν καὶ τὴν τάξιν ἐχόντων ἥνπερ | ||
' εὐφημίᾳ μνησθῆναι , ἵνα πρῶτον μὲν ἅπαντες ἡδίους γενόμενοι προθυμότερον πρόσησθε τὴν συμβουλὴν , ἔπειτ ' ἤδη τι τῶν |
διδούς : ψεύσεται * * τινὲς οὕτως : ψευδῆ σε νομίσει ὁ ἀκούων καὶ οὐ πεισθήσεται : τίς ἐθελήσει γυναῖκα | ||
ἀνθρώποις διαφορὰν καὶ πλάνην , καὶ τοσαύτην , ὡς δοκεῖν νομίσει μόνῃ καὶ ὑπολήψει ταῦτα καὶ μηδὲν εἶναι κατὰ τὴν |
δωρεᾶς : ἀνάξιοι γὰρ κατὰ τὸν σὸν τυγχάνοντες λόγον , ἀνάξιοι πάλιν ἔσονται : οἱ δ ' ἄξιοι καὶ πρὸ | ||
καταστήσουσι μὲν τοὺς ἀρίστους οἱ πρότεροι , ὅμως δὲ ὄντες ἀνάξιοι , εἰς τὰς τῶν πατέρων αὖ δυνάμεις ἐλθόντες , |
καὶ αὗται αἱ ἐπιρρήσεις οὐκ εἰς μακράν , ἀλλ ' ἥξουσί σοι σὺν τῷ Δείμῳ καὶ τῇ Ἐνυοῖ , δαίμοσι | ||
ὧν , τῶν δακρύων , εἰς πόθον καὶ εἰς μνήμην ἥξουσί μου μετὰ ταῦτα : ἄλλως : ἀντὶ τοῦ : |
ὅ τι σφίσι περὶ τῶν παρόντων λῷον εἶναι δοκεῖ , κρίνοντες τὴν εὐτυχίαν τὴν ὑπάρχουσαν προμηθείᾳ τῆς ὑπὲρ τῶν ὄντων | ||
προσῆκε ποιεῖσθαι , ἀλλ ' ἐφ ' οἷς οἵ τε κρίνοντες κατηγοροῦσιν , οἵ τε δικάζοντες κάθηνται . οἱ δὲ |
περὶ τῆς ἀπωλείας , ὅταν φονευθῶσιν ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν ἁμαρτωλῶν . καὶ οὕτως ἐκτίσθη τοῖς πνεύμασιν τῶν ἀνθρώπων , | ||
αὐτοῦ κρατῶν σάλπιγγα ἔνδον αὐτῆς κατέχων πῦρ παμφάγον δοκιμαστήριον τῶν ἁμαρτωλῶν . καὶ ὁ μὲν ἀνὴρ ὁ θαυμάσιος ὁ καθήμενος |
οἱ δ ' ἄρχοντες αὐτῶν διατελοῦσι τὸ πλεῖστον τῆς ἡμέρας δικάζοντες αὐτοῖς . γίγνεται γὰρ δὴ καὶ παισὶ πρὸς ἀλλήλους | ||
ῥα γάμοι τὲ καὶ ᾠδή , καὶ χοροί , καὶ δικάζοντες βασιλεῖς , καὶ ἑπόμενοι λαοί : τὴν δ ' |
τὰ νεκρὰ καὶ ἄψυχα σώματα : καὶ πολλοὶ πάλαι μὲν τεθνήκασι , τὰ δὲ σώματα αὐτῶν εἰσέτι διατελεῖ . εἰ | ||
τὸν Συλλαῖον ἐπιστραφεὶς , ὀργῆς μεστὸς , ἀνέκρινεν , ὁπόσοι τεθνήκασι τῶν Ἀράβων . Ἀπορουμένου δὲ αὐτοῦ καὶ πεπλανῆσθαι λέγοντος |
πὰρ σέθεν . πολλῶν ταμίας ἐσσί : πολλοὶ μάρτυρες ἀμφοτέροις πιστοί . εὐανθεῖ δ ' ἐν ὀργᾷ παρμένων , εἴπερ | ||
καὶ τὰς ἐς σφᾶς αὐτοὺς πίστεις . . . : πιστοί , φησίν , ἦσαν ἀλλήλοις , οὐχ ὅρκους διδόντες |
ἂν ἑκόντες , οἳ μετὰ τῶν Θηβαίων ἐναντία αὐτοῖς πεπολεμηκότες ἦτε . ὥσπερ τοίνυν , εἰ τῷ ὄντι τοῦθ ' | ||
νῦν γὰρ τοῦτο μανθάνω . ὁ μὲν γὰρ δῆμος ὑμεῖς ἦτε συνειλεγμένοι , ὁ δὲ παρῄει πρὸς τὸ βῆμα φυσῶν |
οὐδέπω ; τοῦτον δέ γ ' οἶμ ' ἐγὼ χεσεῖσθαι τήμερον . οὐκ αὖ σὺ παύσει χαλεπὸς ὢν καὶ δύσκολος | ||
θεὸν : Τὸν δυνατόν . . τὸν Πλοῦτον . . τήμερον : Ἀττικόν . Θ . σήμερον . δοῦναι δίκην |
οἱ πανολεθρίᾳ φθειρόμενοι : προώλεις , οἱ πρὸ τῆς εἱμαρμένης ἀποθνήσκοντες . Καὶ ἐν Ἀρκαδίᾳ λόγος ἦν ἐν τοῖς μυρίοις | ||
ἀντιδιαστολὴν τῶν ἀνθρωπίνων ψυχῶν ἀθάνατοι θεοὶ οὗτοι ἐκλήθησαν ὡς μὴ ἀποθνήσκοντες τὴν θείαν εὐζωΐαν μηδὲ ἐν λήθῃ ποτὲ γιγνόμενοι μήτε |
τοῖς πλήθεσιν ἔλεξεν . οἱ δὲ βουλευσάμενοι κατὰ σφᾶς αὐτοὺς ἀποκρίνονται τοιάδε : Ἡμεῖς πολιτείας μὲν καινῆς οὐδὲν δεόμεθα , | ||
ἄπιστον ὄψιν παρέχειν μεγέθους χάριν , ἢ κατὰ μερίδια κοπτόμεναι ἀποκρίνονται . Ἀπολυθεῖσαι μέν τοι , οὐκέτι ἐκ δευτέρου συνίστανται |
ἀρχῇ , ἀλλ ' ἐν βραχεῖ κύριοι γῆς καὶ θαλάσσης ἐσόμεθα . μὴ τοίνυν ἀναβολαῖς ἔτι κεχρήμεθα , ἀλλὰ κατὰ | ||
ἐὰν παραστήσωμεν ἡμεῖς ἠπορημένην τὴν περὶ θεῶν ζήτησιν , δυνάμει ἐσόμεθα κατεσκευακότες τὸ μήτε τὴν σοφίαν ἐπιστήμην εἶναι θείων καὶ |
ποιεῖν αὐτὸν φήσομεν ; ἀλλὰ νὴ Δία , ταῦτα μὲν ἐξελέγχονται , δεινὰ ποιοῦσι δ ' οἱ ξένοι περικόπτοντες τὰ | ||
δικαίως ἂν φαῦλοι νομίζοιντο : εἰ δ ' ἐκεῖνοι τούτοις ἐξελέγχονται , τί κωλύει μηδ ' Ἀριστείδην ἐλλόγιμον μηδ ' |
ὑμᾶς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , γιγνώσκειν ὅτι οὐ κρινοῦντες ἥκετε τήμερον οὐδένα τῶν ἀδικούντων , ἀλλὰ βουλευσόμενοι περὶ τῶν | ||
φύσεως οἴκοθεν . καὶ πάλιν , οἱ μὲν δικάζοντες ὑμεῖς ἥκετε μᾶλλον ἡμῶν τῶν κατηγόρων εἰδότες καὶ ὀφείλοντα τῷ δημοσίῳ |
ἐπιτρέψαι . καὶ ὁ μὲν ἐπέτρεψεν , οἱ δὲ λοιποὶ δήμαρχοι περὶ τῆς ἐπιστασίας ἠξίουν ἀνακληροῦσθαι : Ῥουβρίου γὰρ τοῦ | ||
ὤμνυον δ ' αὐτίκα δείσαντες οἵ τε ἄλλοι καὶ οἱ δήμαρχοι : οὐ γὰρ ἔτι χρήσιμον ἀντιλέγειν ἦν κυρουμένου διὰ |
: κάκῃ . κακίᾳ . ταῦτα φησὶν ἔλεγον αὐτῷ ὅτι παραχώρησόν μοι τῆς παιδὸς ἐπεὶ οὐκ ἄλλοθεν γυναῖκα προσδοκῶ λαβεῖν | ||
' ἐλισσόμην : ταῦτα , φησὶν , ἔλεγον αὐτῷ ὅτι παραχώρησόν μοι τὴν παῖδα , ἐπεὶ οὐκ ἄλλοθεν γυναῖκα προσδοκῶ |
. Τότε πορευθεὶς εἴρηκα πᾶσιν αὐτοῖς , καὶ αὐτοὶ πάντες ἐφοβήθησαν , καὶ ἔλαβεν αὐτοὺς τρόμος καὶ φόβος . καὶ | ||
θάτερον γὰρ τούτων εἰπεῖν ἐξήρκει . καὶ ὁ Δημοσθένης : ἐφοβήθησαν , εἴασαν , οὐδεὶς ἥψατο . καὶ πάλιν ἐν |
προοιμίοις θεραπευτικοῖς ὠφελή - θησαν : ἄλλοι δὲ μὴ χρησάμενοι ἐβλάβησαν καὶ ἐντεῦθεν ἔμαθον πάντες κεχρῆσθαι προοιμίοις : καὶ πάλιν | ||
, ὅ τι ἦν τὸ ὠφελῆσαν , καὶ , ὅτε ἐβλάβησαν , τῷ βλαβῆναι , ὅ τι ἦν τι τὸ |
εἶναι τόνδε τοῦδε ὀρθῶς ἔχει . % % % ἐνδέχεται τοιγαροῦν τὸν ἥλιον ἀνθρακώδη τινὰ κύκλον ? [ εἶναι καὶ | ||
Σενέκᾳ οὐ συνῆν , ἀλλὰ Πυλάδῃ συνῆν καὶ Μητροβίῳ . τοιγαροῦν τῆς ἀρχῆς ἐξέπεσεν ἀθλιώτερον ἢ τῶν ἁρμάτων . ὁ |
τοῦτο ἔλεγον κακὸν γυναῖκες , ἀλλ ' ὅμως , ὦ δημόται , οὐκ ἔστιν οἰκεῖν οἰκίαν ἄνευ κακοῦ . καὶ | ||
ἔχοιτε δι ' αἰτίας . ἀδικεῖτε γὰρ ἡμᾶς , ὦ δημόται , καὶ μηθὲν ἀχθεσθῆτε ἀκούοντες , εἴ γ ' |
πεσεῖν ἀνέστησεν ὡς ἄγαλμα , καὶ κατὰ ῥάβ - δον ἔφρασε , τουτέστιν ἐραψῴδησεν : οἱ δὲ οὐκ ἀκούουσι νῦν | ||
ἐπιγιγνομένοις : παισὶν ἡμῶν δηλονότι . Γνώμῃ : βουλῇ . ἔφρασε : ἡρμήνευσεν . τὸ ξύμπαν : τὸ κεφάλαιον ἐπὶ |
διὰ τύχην , ὧν δὲ δι ' ἑαυτοὺς ἐσόμεθ ' ἐστερημένοι : [ εἰ δ ' εὐτυχῶν τις καὶ βίον | ||
γοῦν ἐξὸν μὲν αὐτοῖς πολυτελῶς διαιτᾶσθαι κολάζουσι τὴν γαστέρα , ἐστερημένοι δὲ τῶν ὑπαρχόντων ἁβροτέρας ἐπιθυμοῦσι διαίτης . ἔτι τοίνυν |
ἐμβαλόντες ἐπόρθησαν πολλὴν χώραν , καὶ τῶν φρουρίων τινὰ πολιορκήσαντες ἐπανῆλθον εἰς τὴν Πελοπόννησον , Τολμίδης δὲ ὁ τῶν Ἀθηναίων | ||
προσβολῶν ἠδύναντο χειρώσασθαι τὴν πόλιν , ἀπολιπόντες τὴν ἱκανὴν φυλακὴν ἐπανῆλθον εἰς Πελοπόννησον . Ἀθηναῖοι δὲ στρατηγοὺς καταστήσαντες Ξενοφῶντα καὶ |
καὶ ἀπὸ τῶν εἰκότων κρίνειν : εἰ δὲ μή , πειράσονται πάντες ἄνευ μαρτύρων ἐπιτίθεσθαι τοῖς ἀδικήμασιν ὡς ἐξ οὐδενὸς | ||
οἱ μὲν οὖν Ἐμπειρικοὶ τὸ ἀπὸ ἐνδείξεως τὰ συμφέροντα λαμβάνεσθαι πειράσονται ἀδύνατον ἀποφαίνειν , ἀντιλέγοντες τοῖς Μεθοδικοῖς : ἡμεῖς δὲ |
ὅτι γῆ πάντων μήτηρ καὶ πατρὶς κοινὴ πάντων , ἄριστα ὑμεῖς ἀπεδείξατε . νῦν γοῦν ἔξεστι καὶ Ἕλληνι καὶ βαρβάρῳ | ||
ταῖς μελλούσαις ἐλπίσιν , ὧν διαμάρτοιεν , καὶ μετάσχοιεν ὧν ὑμεῖς οἱ τὰ βέλτιστα βουλόμενοι τοὺς θεοὺς αἰτεῖτε , μὴ |
, ὧν μὲν διὰ τύχην ὧν δὲ δι ' ἑαυτοὺς ἐσόμεθ ' ἐστερημένοι : εἰ δ ' εὐτυχῶν τις καὶ | ||
μὴ Λακεδαιμονίους ἐῶντες τὴν Πελοπόννησον καταστρέψασθαι οὐχ οἷοί τ ' ἐσόμεθ ' Ὠρωπὸν λαβεῖν , αἱρετώτερον , εἰ οἷόν τ |
συνεχὲς καὶ ἀδιάστατον : οἱ γὰρ πρῶτον εἰς τὰς τέχνας εἰσαγόμενοι περικρατῆσαι τῶν εἰς αὐτὰς θεωρημάτων ἀδυνατοῦμεν εὐθύς : λήθῃ | ||
δὲ διδασκαλίας ἕνεκεν μόνης ἐκτίθεται τὰ τοιαῦτα , δίοτι οἱ εἰσαγόμενοι δέονται τῆς δι ' αἰσθήσεως ὁδηγίας μήπω τοῖς νοητοῖς |
Σάκαι τῷ σχήματι τῶν ἐσθήτων καὶ τῶν ὅπλων ἐξαπατώμενοι φιλοφρόνως προσελθόντες ὡς οἰκείους ἠσπάζοντο . Πέρσαι δὲ , ἦν γὰρ | ||
, ἐσβάντες ὀπίσω ἐς τὰ πλοῖα κατέαται , οἱ δὲ προσελθόντες ἄλλον πρὸς ὦν ἔθηκαν χρυσόν , ἐς οὗ ἂν |
μέντοι καὶ ἐγὼ οἶδα ὅτι πάθος πάθοιμι ἂν εἰσελθὼν εἰς δικαστήριον . οὔτε γὰρ ἡδονὰς ἃς ἐκπεπόρικα ἕξω αὐτοῖς λέγειν | ||
τοῦ λόγου τούτου , πέμπει τοὺς ἄξοντας αὐτὸν ἐς τὸ δικαστήριον , ὡς ἀπολογήσαιτο μὴ ἀσεβεῖν ἐς Νέρωνα , παρεσκεύαστο |
. ἐπὶ δὲ τούτων ἀποστάντες Θάσιοι ἀπὸ Ἀθηναίων , μετάλλων ἀμφισβητοῦντες , ἐκπολιορκηθέντες ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων ἠναγκάσθησαν πάλιν ὑπ ' | ||
οὐ δεῖ δίκην διδόναι ; Οὐδὲν μὲν οὖν παύονται ταῦτα ἀμφισβητοῦντες καὶ ἄλλοθι καὶ ἐν τοῖς δικαστηρίοις : ἀδικοῦντες γὰρ |
, ὅπου ἐστίν . Ὅτι δ ' ἀληθῆ λέγω , ἀκούσατε τοῦ ψηφίσματος , καὶ ἀναμνήσθητε τοῦ πολέμου , καὶ | ||
αὐτοῦ : Ἀκούσατε , τέκνα μου , υἱοὶ Νεφθαλείμ , ἀκούσατε λόγους πατρὸς ὑμῶν . Ἐγὼ ἐγεννήθην ἀπὸ Βάλλας : |
συντελεῖν μετὰ τῶν ἄλλων Χερρονησιτῶν καὶ ὑπακούειν Ἀθηναίοις , ἀλλὰ ἔφησαν ἔξω τῶν ὅρων εἶναι τῶν Ἀθηναίοις προσηκόντων . ἡ | ||
ὅλην τὴν νῆσον . Ἀκραγαντῖνοι μὲν οὖν καὶ Νάξιοι συμμαχήσειν ἔφησαν Ἀθηναίοις , Καμαριναῖοι δὲ καὶ Μεσσήνιοι τὴν μὲν εἰρήνην |
οὐχ ὑπ ' αὐτῆς ἐχόμενοι , τῆς Ἡσιόδου προσρήσεως ἐγγύτατα ἥκοντες μετέχειν , ἣν ἐκεῖνος εἰς τὴν τελευτὴν τοῦ χρυσοῦ | ||
τίνες τε εἶεν οἱ τὰς ἐπιθέσεις ποιούμενοι καὶ ὅθεν γῆς ἥκοντες . Ὁ δὲ τῇ συνήθει θρασύτητι καὶ πάλιν χρησάμενος |