| ' ἀνεὶς σταίη ὁ ἥλιος , νὴ Δία , ἢ ἀνέχοιντο οἱ ὀφθαλμοὶ ἀϋπνίας , οὐκ εὐχῆς ἔργον ἡ πρὸς | ||
| τὴν τιμωρίαν : ἀλλ ' οἱ μὲν τῆς αὐτῶν προπετείας ἀνέχοιντο : οἱ δὲ παθόντες κουφίζοιντο τῇ τιμωρίᾳ τὴν συμφοράν |
| δέ τινες δι ' ἀμετρίαν αἰσχύνης φόβῳ καρτεροῦσι : καὶ ἀνιώμενοι τοσοῦτον ἀπέχουσι καὶ τὴν αἰτίαν εἰπεῖν , καὶ τὸ | ||
| οἶκον ἀπιόντα . ἐφ ' οἷς οἱ προεστηκότες τῆς πόλεως ἀνιώμενοι , μάλιστα δ ' οἱ τὴν στρατηγίαν αὐτῷ παραδόντες |
| ἀγαπῶσιν ἁπλῶς τιμᾶσθαι ἢ νικᾶν ἢ χρήματα συλλέγειν ἢ ἐὰν ἀγαπῶσιν ἁπλῶς ἐσθίειν ἢ πίνειν ἢ ἐσθῆτας φορεῖν , οὔκουν | ||
| ὄψεων ἀσθενείας αὐτῶν καὶ ἀντίρροπόν τινα κατάληψιν αὐτοῖς τὸ τοιοῦτον ἀγαπῶσιν εἰ καὶ ἀνειμενωτέραν μηχανώμενοι . τοῦτο φαίνεται καὶ Ἐμπεδοκλῆς |
| οὐχ αἱρήσει . ἁλίσκονται δὲ ἀνὰ πᾶν ἔτος πολλοὶ καὶ ἀποθνήσκουσιν , ἥ γε μὴν ἐπιγονὴ αὐτῶν διαδέχεται καὶ μάλα | ||
| μήτε καύσαντας μήτε θεραπεύσαντας . οἱ γὰρ τοιοῦτοι μονονουχὶ βοῶντες ἀποθνήσκουσιν : ὦ χρυσέ , δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς , ὡς |
| , οὕτω τε σημαίνων αὐτοῖς εἴτε ἄγρας εἴτε τινὸς ἑτέρας αἴσθοιτο βλάβης , εἴτε ὡς ὀλίγην ἐκκλῖναι δέοι τὴν θάλασσαν | ||
| ἄνδρα θέλει τῇ ἑαυτοῦ γαμετῇ συνιόντα : εἰ δὲ μοιχείας αἴσθοιτο , ἀθυμεῖ τοσοῦτον , ὡς διαφθείρεσθαι . Οἱ δὲ |
| , ὑπόδρομος εἰς καταφυγὴν οὐδείς , ἀπορία πλοίων , κατόπιν ἔφεδροι φάλαγγες ἐχθρῶν , αἳ στείχουσιν ἀπνευστὶ διώκουσαι . ποῖ | ||
| γραφῇ τελείᾳ τὰς εἰς εὐμορφίαν συμμετρίας , λογιζόμενος ὅτι εἰσὶν ἔφεδροι μυρίοι , οἷς ἡ φύσις ἀντ ' αὐτοῦ δωρήσεται |
| . ὅτι τὸ παλαιὸν ἠλείφοντο μύρα , ὥσπερ λίπα οἱ παλαίοντες . τὸ παλαιὸν ἠλείφοντο μύροις εὐώδεσιν . ἐπεὶ δὲ | ||
| ἐπάλαισε , παραιτησαμένων αὐτὸν τῶν ἄλλων . ἐπεὶ δὲ οἱ παλαίοντες χρονοτριβοῦσι καὶ διὰ τὸν πλείονα χρόνον ἐν τῷ ἡλίῳ |
| σφίσι τάξεως γενόμενοι , προσιοῦσι τοῖς Λευκιανοῖς οἷα συνεστρατευμένοις ποτὲ περιχυθέντες ἠσπάζοντο καὶ συνέκλαιον καὶ τὸν Καίσαρα ὑπὲρ αὐτῶν παρεκάλουν | ||
| αὐτῆς οἱ μὲν Ἀθηναῖοι περιστάντες τὴν ναῦν εἰσήλλοντο , καὶ περιχυθέντες τοὺς ἐν αὐτῇ πάντας ἀπέσφαξαν . τότε δή φασι |
| παῖς καὶ οἱ γέροντες . συντόνου δὲ ἄρα αὐτοὺς πορείας διαδεξαμένης , οἳ μὲν ἀπεῖπον καὶ ἀποθνήσκουσιν , ὁ δὲ | ||
| ' ἄν : τῶν δὲ κακῶν γένοιτο ἂν λήθη , διαδεξαμένης εὐδαιμονίας . ὃ δὲ λέγει τοιοῦτόν ἐστιν , ὅτι |
| περιπάτῳ κατελέλειπτο . ἐπιτηρήσας οὖν ὅτε τὸ πολὺ τῆς αὐγῆς ἐμαραίνετο , πρόσειμι θρασύτερος γενόμενος πρὸς αὐτὴν ἐκ τῆς πρώτης | ||
| τοῦτο ποιεῖ ἀλλὰ δι ' ἐπιτολῆς . . τῆμος πυρκαιὴ ἐμαραίνετο : καὶ ἐκεῖ οὖν φλὸξ ἐμαράνθη γραπτέον . . |
| ὁ Ἄρης καὶ ὁ Καταβιβάζων ὦσι μετὰ τῆς Ἀφροδίτης ἢ ἐφορῶσιν αὐτὴν ἀσυμφώνῳ σχήματι , οὐ μόνον ἀφαιρήσουσι τὰ τοιαῦτα | ||
| πόλεως , ἄχρις ἂν ἡ πολιορκία παρέλθῃ , ἵνα μὴ ἐφορῶσιν ἐν ταῖς προσαγωγαῖς τῶν πολεμίων τοὺς αὑτῶν παῖδας συμπροσαγομένους |
| ἐληίζοντο , λόγου ἐς αὐτοὺς ἥκοντος , ὡς ἄριστα ἠπειρωτῶν πράττοιεν , καί πη καὶ δεδιότες , μὴ πρόσοικοι τῷ | ||
| μηδὲν μήτ ' αὐτὴ δι ' αὐτῶν μήτ ' αὐτοὶ πράττοιεν ὑπὲρ σφῶν αὐτῶν , ἀλλ ' εἰ τοὺς βαρβάρους |
| , ὤχρα , μανδραγόρας , Ἀσσίας πέτρας ἄνθος . τὰ ὀστρεώδη πάντα καυθέντα καθαιρεῖ τὰ ὑπερσαρκοῦντα μετρίως , ἐχῖνοι ὁμοίως | ||
| καθάπερ καὶ τὸ τῆς Ἀσσίας πέτρας ἄνθος . καὶ τὰ ὀστρεώδη δὲ πάντα καυθέντα μετρίως καθαιρεῖ τὰ ὑπερσαρκοῦντα καὶ προσστέλλει |
| , ἀνθρωποφάγους ; πῶς ; ὧν γ ' ἂν ἄνθρωπος φάγοι , δῆλον ὅτι . ταῦτα δ ' ἐστὶν Ἑλένης | ||
| : Ἀπόλλωνι ἔδωκεν ἀντὶ βοῶν οὓς ἔκλεψεν . ὅτι ἡνίκα φάγοι ὄφιν ἐπεσθίει φυτὸν ὀριγάνου καὶ οὐ βλάπτεται . ὅτι |
| ἑκὼν οὔτε ἄκων : οἶδε γὰρ ὅτι τεθνήξεται τούτων τινὸς ἐμφαγών . ἄνθρωποι δὲ ὑπ ' ἀσωτίας ἐπιβουλεύονται καὶ ἐς | ||
| ἂν σπάσαι ῥοδάφνης : οἶδε γὰρ ὅτι τεθνήξεται τούτων τινὸς ἐμφαγών . Ἁλιεὺς πληγεὶς νοῦν οἴσει : ἐπὶ τῶν μετὰ |
| Ἀνύτῳ , ῥᾳδίως ἂν ἀποκτείναιτε , εἶτα τὸν λοιπὸν βίον καθεύδοντες διατελοῖτε ἄν , εἰ μή τινα ἄλλον ὁ θεὸς | ||
| οἱ δὲ θεοί , ὅτι ποτὲ καὶ δειπνοῦντες συνελαμβανόμεθα καὶ καθεύδοντες καὶ ἀγοράζοντες , οἱ δὲ καὶ οὐχ ὅπως ἀδικοῦντες |
| χρήσασθαι , καὶ μὴ ὅπως ἐκείνων οἱ ἕτεροι τῶν ἑτέρων περιέσονται τοῦτο σκοπεῖν , ἀλλ ' ὅπως ὑμεῖς μηδ ' | ||
| καὶ ἐπιστήμονες εἰκότως ἑνὸς καὶ ὑποβεβλημένου καὶ ἀπαραδέκτου τέχνης ζῴου περιέσονται . μεταβὰς τοίνυν ἀπὸ τῶν χρεμετιζόντων καὶ τῶν ἐποχουμένων |
| , καὶ τὰ σπλάγχνα οἱ δοκέει κρεμᾶσθαι , σκοτοδινίη , δυσθυμίη , δυσεργίη : ταῦτα δὲ πάντα , καὶ ὅταν | ||
| πρώτῃ , ἀρχομένης νυκτὸς , φόβοι , λόγοι πουλλοὶ , δυσθυμίη , πυρέτιον λεπτόν : πρωῒ σπασμοὶ πολλοί : ὅτε |
| ἐμοῦ τὸ πρᾶγμα καλοῦντος , εἰ τὰ τῆς προτεραίας αὖθις ζητοῖεν , ἡ δὲ οὐκ ἦν ἔργων , δείματός τινος | ||
| εὐπρεποῦς τι μετεποιοῦντο , ὡς δυσχεραίνοιεν τὴν ἑνὸς ἀρχὴν , ζητοῖεν δὲ κατ ' ἰσονομίαν πολιτεύεσθαι . Ἄλλα δὲ ἄλλοις |
| τοῦτο παράλογον ὡς μᾶλλον ἐν τῇ γῇ κατακλειομένη ἡ θερμότης ἐκπέττει τὴν τροφὴν τὴν ἐν τῷ σπέρματι καὶ τελεοῖ τῆς | ||
| καὶ ἀσθενέστερα γίνονται βορείων δ ' οὐσῶν ἰσχυρά τε καὶ ἐκπέττει μᾶλλον ἅτε τῆς μὲν γῆς διακόρου οὔσης αὐτά τε |
| τῶν παροξυσμῶν ἱδρωτικοὶ καὶ ὅσοι μεθ ' ἱδρώτων ἐπισημαινόμενοι : ἐπιτείνοιτο γὰρ ἂν αὐτῶν τὰ συμπτώματα , εἰ κατειληθεῖεν ἢ | ||
| διηθήσας ἐρεᾷ σφαίρᾳ , πυρία ἐπὶ πολύ . Εἰ δὲ ἐπιτείνοιτο ἡ ὀδύνη , ἐμβιβαστέον αὐτοὺς εἰς ἔλαιον , εἰ |
| ἔχοντα , μετὰ δὲ ταῦτα τὸν οἶνον , κἂν μηδέπω διψῶσι , κελεύειν προσφέρεσθαι : πραΰνεται μὲν γὰρ αὐτοῖς εὐθέως | ||
| καλοκἀγαθίας ἐρῶντες , οἷς ἀρύτεσθαι θέμις ἀπὸ τῶν ἱερωτάτων πηγῶν διψῶσι σοφίας . Τὰ μὲν οὖν δείγματα τῆς τοῦ νομοθέτου |
| ἔτι μεταπεισθῆναι τὸν Μάρκιον , εἰ μείζονι καὶ τιμιωτέρᾳ πρεσβείᾳ δεηθεῖεν αὐτοῦ , ψηφίζονται τούς θ ' ἱεροφάντας καὶ τοὺς | ||
| . καὶ ἔτι φήσομεν τοὺς οὕτως ἔχοντας εἴ ποτε ἄρα δεηθεῖεν τῆς παρ ' ἄλλων φιλανθρωπίας , ῥᾷον αὐτῆς τυγχάνειν |
| βασάνοις γένηται , φθάσας ἀποδιδράσκει καὶ νυκτὸς ἐπελθούσης τῆς πόλεως ὑπεξέρχεται . τὸν δὲ Σωσθένην εἰς τὴν εἱρκτὴν ἐκέλευσαν οἱ | ||
| ἢ ἄλλο γέ τι τῶν τοιούτων , εἴπερ ἀεὶ λέγοντος ὑπεξέρχεται ἅτε δὴ ῥέον ; Τί δὲ περὶ αἰσθήσεως ἐροῦμεν |
| καὶ οἱ πόδες οἷα ἂν ὁ ἐγκέφαλος γινώσκῃ , τοιαῦτα πρήσσουσι : γίνεται γὰρ παντὶ τῷ σώματι τῆς φρονήσιος , | ||
| καὶ σέβειν : οὗτοι γὰρ ἴσα θεοῖσι πάντα πέλουσι καὶ πρήσσουσι τοῖς ἐγγόνοισι . πρὸς δὲ τὸν ἄνδρα τὸν ἑαυτῆς |
| δὲ ὅτι ἡμεῖς διῃρήμεθα καὶ εἰς διῃρημένας ἰδιότητας ἀποβλέπομεν , γλιχόμενοι δὲ ὅμως τῆς ἐκείνου γνώσεως ἡστινοσοῦν , συμπλέκομεν ὁμοῦ | ||
| δὲ ταῖς δυσπραγίαις ἀνάκλητοι : μακαρίζοντες μὲν τοὺς τεθνηκότας , γλιχόμενοι δὲ τοῦ ζῆν , μισοῦντες μὲν τὸ ζῆν , |
| , καὶ συνερῶνται ἀλλήλοις , ἵνα ταράξωσι τὸ διαβούλιον : ταρασσομένης δὲ τῆς ψυχῆς συνεχῶς , ἀφίσταται Κύριος ἀπ ' | ||
| , μηδέποτε τῆς διανοίας αὐτῶν εὐστόχως φερομένης , ἀλλὰ ἀεὶ ταρασσομένης . ταύτην δὲ τὴν ἀτυχίαν σύμφυτον εἶναι καὶ οὐκ |
| , οἱ τολμηρότεροι τῶν στρατιωτῶν πληγήσονται , οἱ δὲ καὶ ἀναιρεθήσονται : δεινὸς γὰρ ὁ ἀπὸ τῶν ἐπάλξεων τοῖς ἔξωθεν | ||
| φανερὸν ὡς ὅτι οὐδὲ τὸ σῶμά ἐστι , καὶ οὕτως ἀναιρεθήσονται αἱ οὐσίαι ἐκ τῶν πραγμάτων . καὶ τὰ μὲν |
| δικασταῖς . τό γε παραυτίκ ' ἔνδον : τὸ Γ παραυτὰ εὑρισκόμενον Γ εὑρεθὲν αὐτίκα προχείρως ἀντὶ ⌈ τοῦ δρυφάκτου | ||
| μήρινθον , καὶ οἱ ἐν τῷ πλοίῳ κρατοῦντες αἰσθάνονται καὶ παραυτὰ ἀνέλκουσιν αὐτόν : πολλάκις δ ' ἐκ τῆς δυσωδίας |
| . Πῶς ἂν οὖν τις τὸ ὂν παρ ' αὐτοῦ ἀφέλοιτο ἢ ὁτιοῦν ἄλλο , ὅσα ὄντος ἐνεργείᾳ καὶ ὅσα | ||
| ἀμφιλαμβάνει τε καὶ ἴϲχει κραταιῶϲ , καὶ οὐκ ἄν τιϲ ἀφέλοιτο αὐτέου βίῃ , εἰ μὴ κρέϲϲων ἄλλοϲ ἐλέφαϲ . |
| καὶ τὰ τῆς πόλεως καὶ τὰ σφῶν αὐτῶν μικροῦ λήμματος πωλοῦντες . ἡμεῖς δ ' οὔτε τῶν ἐκείνου πραγμάτων οὐδὲν | ||
| τῆς πόλεως τινὲς δυσωνοῖντό τι τῶν πωλουμένων , ἔλεγον οἱ πωλοῦντες ὅτι μᾶλλον ἂν ἔλοιντο Τελεσταγόρᾳ δοῦναι ἢ τοσούτων ἀναδόσθαι |
| ὑπὸ τοῦ πολλὰ ἀκούειν μεταξὺ λεγόμενα καὶ τὴν ἐλπίδα αὐτῶν ἀπολλύουσιν ἀπαγορεύοντες . αἰανὸς δὲ κόρος λέγεται οὐχ ὅτι αὐτὸς | ||
| γὰρ τοὺς κεκτημένους , ὥσπερ κἀκεῖναι τοὺς ἐμπιστεύσαντας αὐταῖς ἑαυτοὺς ἀπολλύουσιν : ἡ δ ' ἄχθος οἴκων : τί φὴς |
| ἐστι πάνυ . ὅταν οὖν γεννήσῃ τοὺς νεοσσοὺς καὶ ὀλίγον αὐξηθῶσι , τύπτουσιν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτῶν . ἐκεῖνοι οὖν | ||
| γνώμῃ πάντες ὡς ἡμᾶς μεταστήσονται . Λακεδαιμόνιοι δ ' ἂν αὐξηθῶσι δι ' ἡμῶν καὶ μὴ δικαίως μηδ ' ἁπλῶς |
| γῆν , φέρουσι καὶ προπομπεύουσι τὴν νῆα , ὅτε δὲ φράσσονται , ἀποθρώσκουσι διὰ μέσου καὶ ἀποπηδῶσιν , ὡς ἀπὸ | ||
| κρυσταίνεται εἶαρ ῥεῖα θρομβοῦται δὲ μέσῳ ἐνὶ τεύχεϊ γαστρός : φράσσονται δὲ πόροι , τὸ δὲ θλίβεται ἔνδοθι πνεῦμα αὐχένος |
| ῥίζας βάλῃς , ἢ ἔνθα πυκνῶς λούονται . Χοῖροι οὐ νοσήσουσιν , ἐὰν θʹ καρκίνους ποταμίους δῴης φαγεῖν . ἐπιγινώσκονται | ||
| ἀποφέροιεν ὡς ὠφελῆσον , [ πρότε - ρον ἢ ] νοσήσουσιν ἢ ἀλγήσουσί τι μέρος τοῦ σώματος : οὐ γὰρ |
| τὴν ναῦν δυνάμενοι πονηρῶς πάνυ διεκείμεθα , μόλις δέ ποτε ἐπιδόντες τὴν Πέρινθον ἐβιαζόμεθα πρὸς αὐτήν , κωπηλάται ἀγαθοὶ γενόμενοι | ||
| . Πάντα ὅσα ὁρᾷς τάχιστα φθαρήσεται καὶ οἱ φθειρόμενα αὐτὰ ἐπιδόντες τάχιστα καὶ αὐτοὶ φθαρήσονται καὶ ὁ ἐσχατόγηρως ἀποθανὼν εἰς |
| εἴρηται διαφθειρόμενος . Πολλάκις δὲ ὅσοι τι τῶν φλεβίων ἔσω τιτρώσκονται ὑπὸ τρωμάτων , ἢ ὑπό τινων πόνων , ἢ | ||
| καὶ ἐὰν διώκωνται , καὶ ὑπὲρ αὐτοῦ μάχονται , καὶ τιτρώσκονται παραμένοντες , φυγεῖν δυνάμενοι . καὶ τὰ βρέφη δὲ |
| συλλογισμὸς μόνον , τὸ δὲ καὶ ὡς ἀπόδειξις ἤδη . Πλείω δὲ ταὐτοῦ μέσα τε καὶ αἴτια εἶναι οὐχ οἷόν | ||
| οὕτως ἀκαίρως . ἰτέον δ ' ἐφεξῆς τῷ λόγῳ . Πλείω γοῦν ποτε ἐδηδοκότων καὶ ἀπεπτησάντων λεπτά τε καὶ λευκὰ |
| Μήδου ἤκουες ἀποκαλοῦντος τοὺς ἱππέας : εἰ δ ' οὗτοι ἀπίασιν , ἡμεῖς μόνοι οἱ πεζοὶ μενοῦμεν . οὕτως οὖν | ||
| τρόπος οὗτος , ἄλλος δέ : ὑποδυσάμενοι θυλάκους ὡς ἀναξυρίδας ἀπίασιν , ἄλλους καταλιπόντες δασεῖς τὰ ἐντὸς κεχρισμένους ἰξῷ : |
| τις ἑαυτῷ χορηγῆσαι ἱκανός ἐστι . Συμπαθῶμεν τοῖς φίλοις οὐ θρηνοῦντες ἀλλὰ φροντίζοντες . Ἐλεύθερος βίος οὐ δύναται κτήσασθαι χρήματα | ||
| πετόμενοι . μινυροὶ δὲ ἀντὶ τοῦ μινυρίζοντες καὶ λεπτῇ φωνῇ θρηνοῦντες . σεισαμένας : πτερυσσομένης , ὅπως ὑπὸ τὰς πτέρυγας |
| ἰσχυροὶ καὶ τὰ ἄλλα καὶ τοῖσιν ὀστέοισιν : οἱ δὲ κεφαλαλγέες καὶ ὠτόῤῥυτοι : τουτέοισιν ὑπερῷαι κοῖλαι καὶ ὀδόντες παρηλλαγμένοι | ||
| καρτεραύχενες , ἰσχυροὶ καὶ τἄλλα καὶ ὀστέοισιν : οἱ δὲ κεφαλαλγέες , καὶ ὠτόῤῥυτοι : τουτέοισιν ὑπερῷαι κοῖλαι , καὶ |
| : διῄρηντο δ ' εἰς εἴκοσι καὶ οὗτοι λόχους : συνετάττοντο δὲ καὶ τούτοις δύο λόχοι βυκανιστῶν καὶ σαλπιστῶν . | ||
| τοιούτους . καὶ οἱ μὲν ἐγέλων . τῇ δὲ ὑστεραίᾳ συνετάττοντο ἐπ ' ἔργον , ὥσπερ αὐτοὶ ἔλεγον , καὶ |
| τὸ σῶμα περιττώματα δαψιλῆ : καὶ τοῦ δέρματος ἀφίσταται καὶ ἀποπίπτει καθάπερ τις λοπὸς ἡ ἐπιδερμὶς ὀνομαζομένη , καθ ' | ||
| πρωτοτύπου : εἰ δὲ δίφθογγος εἴη , καθὼς πρόκειται , ἀποπίπτει τὸ ἐν τῷ τέλει φωνῆεν , ἀρχῆς ἀρχῆθεν , |
| ἀφ ' οὗ πρῶτον ἤλγησεν , εἰ ἐβαρύνθη , εἰ ἐπύρεξεν , ἢ εἴ ποτε ῥῖγος ἔλαβεν : προγίνεσθαι δὲ | ||
| καὶ ἐπέκεινα . Λογιζόμενον ἀπὸ τῆς ἡμέρης ἧς τὸ πρῶτον ἐπύρεξεν ὁ ἄνθρωπος καὶ τὰ ἑξῆς [ . . ] |
| , ὦναξ , παῖδα τὸν σόν , εἰ νέας τροφῆς στερηθεὶς σοῦ διοίσεται μόνος ὑπ ' ὀρφανιστῶν μὴ φίλων , | ||
| πάντων ἐνδεοῦς οὔσης , πατρίδος δὲ τοιαύτης ἐπ ' αἰσχίσταις στερηθεὶς αἰτίαις , πολλὰς μὲν ναυμαχίας ὑπὲρ αὐτῆς νεναυμαχηκώς , |
| κέντρον μένει κατὰ φύσιν , ἡ δὲ ἔξωθεν περιφέρεια εἰ μένοι , κέντρον ἔσται μέγα . Μᾶλλον οὖν ἔσται περὶ | ||
| γὰρ παίδοιν φίλοιν ὄντοιν , εἶτα ἀνδρωθέντοιν , ὁ μὲν μένοι παῖς τὴν διάνοιαν , ὁ δὲ οἷος κράτιστος , |
| ἴσως δὲ καὶ ἵνα ἐπιστῶνται , ὅτι , ὡς οὗτοι καίονται , οὕτως καὶ αὐτοὺς δεῖ τοῦτον τὸν βίον ταχέως | ||
| δὲ τοὺς διαπύρους ὀβελίσκους σφοδροτέρως πιάζοντες , ἧττον ἢ οὐ καίονται ; καὶ διὰ τί τὰ κατακαύματα τῷ θερμῷ καθίσταται |
| ἐπεὶ ἦ νύ μοι ἦτορ ἔολπεν ἔμμεναι Ἀπόλλωνα λυγρῇ κεκαλυμμένον ὄρφνῃ . Ὣς γάρ μοι τὸ πάροιθε φίλη διεπέφραδε μήτηρ | ||
| ' ὑπέρθορε πολλὰ θοοῖς ποσί , πολλὰ δ ' ἐν ὄρφνῃ οὐκ ἐθέλων στείβεσκε . Κύπρις δ ' ὁδὸν ἡγεμόνευεν |
| καὶ τοῦ δικτύου ἐν ᾧ τεθήραται εἴ τις προσάψαιτο , ναρκᾷ πάντως . εἰ δέ τις ἐς σκεῦος αὐτὴν ἐμβάλοι | ||
| πήγανον ἀκινήτους ποιεῖ . Ὄφις , καλάμῳ πληγεὶς ἅπαξ , ναρκᾷ , κινεῖται δὲ , πολλάκις τυπτόμενος . Μυρσίναι δὲ |
| οἱ σχεδὸν ἤλυθεν ἀχνύμενος κῆρ . [ ἀμφότεροι δ ' ἰάχοντες ἐπ ' ἀλλήλοισιν ὄρουσαν . ] ὡς δ ' | ||
| οἴεται Τυραννίων . διδάσκει τὰ κινήματα : „ ἡμεῖς δὲ ἰάχοντες „ : εἰ γὰρ περιεσπᾶτο , ὡς νοοῦντες ἐγίνετο |
| πυρὸς ἐκλάμψαντος οἱ μὲν ἐπὶ τῆς θεραπείας τοῦ βασιλέως τεταγμένοι παρεβοήθουν ἀγεννῶς ὡς ἂν οἰνωμένοι , ὁ δὲ Σεσόωσις ἀμφοτέρας | ||
| , ὅτιπερ αὐτῶν οἱ ἄνδρες ἀπελαμβάνοντο ἐν τῇ νήσῳ , παρεβοήθουν , καὶ ἐπεσβαίνοντες ἐς τὴν θάλασσαν ξὺν τοῖς ὅπλοις |
| χαρίζησθε , μεταξύ . ὁ δὲ νοῦς οὕτως , οὐχ ὑπακούουσιν ἡμῶν , ἐὰν σφαλλόμενοι ἐν τῇ ἀποστάσει συγχωρῶνται . | ||
| δεύτερον : διὸ καὶ ταῖς ἐπ ' ἀγκῶνος ἐνίοτε φλεβοτομίαις ὑπακούουσιν , ὅταν ἥ τε φλεγμονὴ πρόσφατος ᾖ καὶ πλῆθος |
| τεθνήξεσθαι : καὶ γὰρ ὡς ἀληθῶς παντὶ γεννητῷ ζῴῳ θανεῖν καθείμαρται . ἀλλὰ μὴν καὶ τὸ ὕστερον αὖτε τὰ πείσεται | ||
| τὸ ἀπολελύσθαι τῆς εἱμαρμένης τὴν παρ ' ἡμᾶς αἰτίαν . καθείμαρται γὰρ σωθῆναι θοἰμάτιον , εἰ φυλάττοις αὐτό , καὶ |
| καὶ χειμῶνος ἥξουσιν εἰς τὸν γάμον . Ταῦτα φημίσας , παρετήρει τὸν χρόνον , ἐν ᾧ ὑδάτων ἔμελλεν ἔσεσθαι ἐπομβρία | ||
| : ἡ διπλῆ ὅτι σκέπτετο ἴσον τῷ οἷον ἀπεσκόπευε καὶ παρετήρει εἰς τὸ μὴ πληγῆναι . . ὡς δ ' |
| ἀπραγμοσύνῃ καὶ εὐσταθείᾳ ζῆν δυναμένων : οὓς ἄτοπον εἶναι τρυφᾶν ἀπολαύοντας εἰρήνης , βίον καρπουμένους φιλόσοφον . ” εἶτα προστάττει | ||
| διηνεκὴς τῆς κακουργίας ἀπόλαυσις . δεῖ οὖν πρὸς τὸ λυσιτελοῦν ἀπολαύοντας τῶν τοιούτων καταρρᾳθυμεῖν τῶν διηνεκῶν εἰδήσεων . ὠφεληθῆναι , |
| οὕτω γὰρ ἂν ἥκισθ ' οἱ πολιτευόμενοι τοὺς πολλοὺς ὑμᾶς ἀδικοῖεν . ὅταν δὴ τούτῳ τῷ λόγῳ χρῆται , ἐπὶ | ||
| ἀπελπίσαι , ” εἶπεν . πῶς τε ἥκιστ ' ἂν ἀδικοῖεν οἱ ἄνθρωποι , “ εἰ ὁμοίως , ” ἔφη |
| καρποῖς : ἔχουσι δὲ καὶ πρόβατα ὀλίγα ὥστ ' οὐδὲ κατακόπτουσι φειδόμενοι τῶν ἐρίων χάριν καὶ τοῦ γάλακτος : τὴν | ||
| δὲ ὄντες οὐχ ἡσσηθήσονται . . . οἳ τοὺς πύργους κατακόπτουσι καὶ κατερείπουσιν . ἱππιοχάρμας δὲ κλόνους λέγει τοὺς πολεμικοὺς |
| καὶ κίχλας καὶ πάντα τὰ ἀλέπιδα ἐσθίειν : ὅσα δὲ παστὰ ἀπέχεσθαι : τὰ δ ' ἄλλα ἐσθίειν . ἐκ | ||
| αὐτὸν τρόπον τοῖσι κρέασιν , ἢ ἑψῶν δι ' ὀριγάνου παστὰ , ἐλαίῳ αὐτὰ ὑποχρίσας , οἶνον δὲ πινέτω λευκὸν |
| Πέρσαι οὕτω διῆγον : οἱ δὲ Μῆδοι καὶ ἔπινον καὶ εὐωχοῦντο καὶ ηὐλοῦντο καὶ πάσης εὐθυμίας ἐνεπίμπλαντο : πολλὰ γὰρ | ||
| , ἐν θαλίαις , ἤγουν εὐωχίαις ἡδείαις , ἃς δηλονότι εὐωχοῦντο οἱ εὐφημοῦντες . ἤγουν τῇ παλαιᾷ συνηθείᾳ . * |
| παρακαλέσας αὐτὸς ἐκτὸς ᾖ τῶν κινδύνων , ἀλλ ' ὅπως εἰδῶσιν ὅτι πέπεισται ταῦτα ποιούντων αὐτῶν ῥᾳδίως προτερήσειν , αὐτός | ||
| Ἀριστοδήμου , καὶ κάλει πρὸς οὓς ἐξεμαρτύρησεν , ἵν ' εἰδῶσιν οἱ δικασταὶ τίς ὁ Φιλοκράτους ἑταῖρος , καὶ τίς |
| καὶ προσστέλλει , καὶ οἱ ἐχῖνοι δ ' ὁμοίως ἀμφότεροι καυθέντες σὺν τῷ σώματι παντί , καὶ διφρυγὲς καταπασσόμενον καὶ | ||
| ναρκισσίνῳ , καὶ κλύσαι . Κλυσμοὶ καθαρτήριοι : ὄλυνθοι χειμερινοὶ καυθέντες , καὶ βραχέντες ἐν ὕδατι : ἀποχέαι δὲ τὸ |
| δὲ πέντε καὶ εἴκοσιν ἐτέων γίνεται , τουτέοισι τὰ πολλὰ ξυναποθνήσκει . Ὁκόσοι πλευριτικοὶ γενόμενοι οὐκ ἀνακαθαίρονται ἐν τεσσαρεσκαίδεκα ἡμέρῃσι | ||
| ἰήσιος : εἰ δὲ μὴ , οὐκ ἐξέρχεται , ἀλλὰ ξυναποθνήσκει τῷ ἀνθρώπῳ : καλέεται δὲ εἰλεὸς αἱματίτης . Τὰ |
| ἀνακαίνωσις τῶν πνευμάτων ὑμῶν . ἀλλ ' οὐ σοὶ μόνῳ ἀπεκαλύφθη , ἀλλ ' ἵνα πᾶσιν δηλώσεις αὐτά . μετὰ | ||
| καὶ πέντε ἡμέρας νηστεύσαντός μου καὶ πολλὰ ἐρωτήσαντος τὸν κύριον ἀπεκαλύφθη μοι ἡ γνῶσις τῆς γραφῆς . ἦν δὲ γεγραμμένα |
| καὶ οἱ καυλοὶ τῶν θριδάκων καὶ τὰ ἴντυβα καὶ τὰ τρώξιμα . οὕτω μὲν οὖν χρὴ διαιτᾶν ἐκείνους , ἐφ | ||
| ἰᾶσθαι , διὰ τῶν ὤτων εἰσχεόμενον . Σέρις , τουτέστι τρώξιμα , ἐν ὄξει βαπτόμενα καὶ ἐσθιόμενα στομάχῳ κατάλληλα . |
| τὸ πρῶτον , εἶτα ἐλασθεὶς τῇ τριαίνῃ δεύτερον τῆς θαλάσσης ἑλκύσει πίεται . φασὶν ὅτι κλυδωνιζομένου αὐτοῦ ἔσωσεν αὐτὸν ὁ | ||
| μέχρι νεφέων τὴν ὀφρὺν ἀνασπάσῃς , ὁ θάνατος αὐτὴν πᾶσαν ἑλκύσει κάτω . } Κἂν μυρίων γῆς κύριος πηχῶν ἔσῃ |
| ' ἑαυτοὺς τρέφεσθαι γάλακτι καὶ κρέασι καὶ πολλὰς ἀγέλας κτηνῶν τρέφοντες οὐκ ἐπεδέοντο σίτου : κατασκευάσαντες δ ' οἰκήσεις ἑαυτοῖς | ||
| μεγάλην , εἰ πεφθεῖεν , οὕτω βρωθέντες πυροί , καὶ τρέφοντες ἰσχυρῶς τὸ σῶμα καὶ ῥώμην ἐπίσημον παρεχόμενοι τοῖς προσενεγκαμένοις |
| κατὰ μέρος ἦλθον εἰς ἔννοιαν τῆς σοφίας καὶ κατὰ νοῦν ἐνήργουν ἁπλαῖς ἐπιβολαῖς ἀντιλαμβανόμενοι τῶν νοητῶν καὶ φανοτάτων δυνάμεων . | ||
| ἐν μὲν τῇ νυκτὶ ὕπνουν , ἐν δὲ τῇ ἡμέρᾳ ἐνήργουν . δεῖ γὰρ εἰδέναι ὅτι ἐν τῇ νυκτί ἐστιν |
| ὑπὸ Τηλεγόνου θανάτου αὐτοῦ καὶ πῶς πάλιν φαίνεται ζῶν καὶ θνήσκων διὰ τὸν θάνατον Κίρκης καὶ Τηλεμάχου * . ἄλλοι | ||
| δὴ τόνδ ' ἄνδρα θεοὶ δαμάσασθαι ἔδωκαν , ὁ δὲ θνήσκων φράζεο νῦν , μή τοί τι θεῶν μήνιμα γένωμαι |
| . Διονύσιος πόλιν ἑλὼν , ἧς τῶν πολιτῶν οἱ μὲν τεθνηκότες , οἱ δὲ πεφευγότες ἦσανἦν δὲ μείζων ἢ ὥστε | ||
| Ζῶντες μὲν πρὸς ὀλίγον οἱ ἄνθρωποι ἐπιπλάστῳ σεμνυνόμεθα κόσμῳ : τεθνηκότες δὲ ἀφῃρήμεθα ἃ οὐκ ἔστιν ἡμέτερα . ὑπερόρα τοίνυν |
| αἰτεῖ τὰ βρέφη αὐτῷ πολλὰ εἶναι . Μῆλα Ἔρωτες ἰδοὺ τρυγῶσιν : εἰ δὲ πλῆθος αὐτῶν , μὴ θαυμάσῃς . | ||
| , οἱ δὲ πλησίον αὐτῶν κατ ' ἡσυχίην ἀροῦσιν ἢ τρυγῶσιν ἢ κλαδοῦσιν ἢ θερίζουσιν . . Τρίτοι δέ εἰσιν |
| τοὺς νεοττούς , ἑαυτὸν αὐτοῖς προτείνει τροφήν : οἳ δὲ ἐσθίουσι τὸν πατέρα . καὶ τὴν παροιμίαν ἐντεῦθέν φασι τὴν | ||
| τοῖς δὲ ἄλλοις ἀνθρώποις ἄτιμα ταῦτα νενόμισται . καὶ ἰχθύας ἐσθίουσι πάντες πλὴν Σύρων τῶν τὴν Ἀστάρτην σεβομένων . θηρία |
| ἀνεπιστήμονες ἀτέχνως χρῶνται αὐτῇ , οἷον ἐρωτᾷ θάτερος τὸν ἕτερον ἐμοίχευσας ἢ οὐκ ἐμοίχευσας ; ἐποίησας τόδε ἢ οὔ ; | ||
| κατασκευήν : ἐρεῖ γὰρ ὁ πένης , ὅτι τὴν ἐμὴν ἐμοίχευσας γυναῖκα , πλούσιος γὰρ εἶ : τὰ δὲ γύναια |
| , καὶ ἑκάστης ἡμέρας ἀνεφέροντο θυρεοὶ μὲν ἑκατὸν καὶ τετταράκοντα πεπηγότες , μάχαιραι δὲ τριακόσιαι καὶ λόγχαι πεντακόσιαι , χίλια | ||
| τῇσι μήτρῃσιν ἐγγένηται , αἷμα ῥέει πολλὸν , καὶ θρόμβοι πεπηγότες ἐκπίπτουσι , καὶ ὀδύνη ἴσχει ἐς τὰς ἰξύας καὶ |
| βδελυκτὸν ἔβλεπον μεμηνότα . Ὡς τοὺς κακῶς τρωθέντας ἐξοπισθίως φεύγοντες ἐξήλαυνον οἱ λελειμμένοι , καὶ γῆ στολὴν εἴληφεν ἐκ τῶν | ||
| δή τινα τῷ τοιούτῳ καὶ μνημεῖον ἐν τῇ διατριβῇ χώσαντες ἐξήλαυνον ἂν τοῦ ὁμακοείου , φορτίσαντες χρυσοῦ τε καὶ ἀργύρου |
| δὲ τούτου προσλαβὼν ὁ Μέλων ἓξ τοὺς ἐπιτηδειοτάτους τῶν φευγόντων ξιφίδια ἔχοντας καὶ ἄλλο ὅπλον οὐδέν , ἔρχεται πρῶτον μὲν | ||
| τῶν Διοσκούρων παρῆλθε , καὶ τὸν νεὼν περιέστησαν οἱ στρατευόμενοι ξιφίδια ἀφανῶς περιεζωσμένοι , Καννούτιος δὲ πρότερον ἐδημηγόρει κατὰ τοῦ |
| αὐτὸς μετὰ τῶν ἡγεμόνων ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ φανερῶς ἔπιεν . γελάσαντες οἱ στρατιῶται καὶ τὴν αἰτίαν τῆς ἀπάτης νοήσαντες ἀδεῶς | ||
| μαθηταὶ εἰς σύντονον καὶ δυσαπάλλακτον ἔρωτα ἦλθον , διὸ κτηνοτροφίαν γελάσαντες ἐξεπόνησαν ποιμενικὴν ἐπιστήμην . τεκμήριον δέ : ὁ τὴν |
| : καὶ Ὅμηρος : ἄχρις ἀπηλοίησεν , ἀντὶ τοῦ ἀκριβῶς ἀπέκοψεν . ἄχρι δὲ χωρὶς τοῦ σ χρονικὸν ἐπίρρημα . | ||
| ἐκεῖ Κρόνον τὸ δρέπανον ἀποκρύψαι , ᾧ τὰ τοῦ πατρὸς ἀπέκοψεν αἰδοῖα . Νίκανδρος ἐν τῷ ηʹ Σικελίας „ καί |
| βουλόμενος λέγειν μόνος καὶ ἵνα , εἰ τὴν αὐτοῦ συμβουλὴν προέλοιντο , κρείττων ἁπάντων τῶν συμβούλων ἀποδειχθῇ . οὐ γὰρ | ||
| ἡμῶν τὸ ἡγούμενον , παυόμεθα . οἱ γὰρ βασιλεῖς ἃ προέλοιντο ἀνήγγελλον τῷ δήμῳ . οὗτοι γὰρ ἐν τοῖς οὕτως |
| , ἕως ἂν τεσσαρεσκαίδεκα ἡμέραι γένωνται : ἔπειτα κλυζέσθω χλιαρῇσι πυρίῃσιν : ἄμεινον δὲ θερμῷ , ὡς ἐξ ἡλίου , | ||
| χρόνον ὁκόσον ἂν δοκέῃ καιρὸς εἶναι : καὶ πυριῇν βληχρῇσι πυρίῃσιν , ἀνακαθίζοντα ὑψόθι , ἢν δοκέῃ ἑκάστοτε καιρὸς εἶναι |
| δὲ προσεχώρουν , ἅτε μελισσῶν σμήνη , τοῦ ἡμετέρου λίαν διψῶντες αἵματος καὶ πάντας ἄρδην καταπιεῖν γλιχόμενοι . Τῇ πόλει | ||
| γῆς . διαλέγονται δὲ ἀεὶ περὶ χρημάτων , ὥσπερ οἱ διψῶντες περὶ πηγῶν . μακαρίζουσιν οὐ Νέστορα , οὐκ Ἀργανθώνιον |
| ἀντιτέχνησις τῶν κυβερνητῶν καὶ ἀγωνισμὸς πρὸς ἀλλήλους , οἵ τε ἐπιβάται ἐθεράπευον , ὅτε προσπέσοι ναῦς νηί , μὴ λείπεσθαι | ||
| . Ἄλλως . οἱ ἐν τῇ Παράλῳ πλέοντες ναῦται καὶ ἐπιβάται : αὕτη δ ' ἐστὶν ἱερὰ τριήρης ταχυναυτοῦσα ἐπὶ |
| οὗπερ ἧκον , οὐ διέλιπε βάλλων : εἰ δὲ οὐκ ἐπήγνυτο τὰ βέλη , ἀλλ ' ἦν τὸ τοῦ Αἴαντος | ||
| καὶ τὸ λοιπὸν τοῦ θέρους καὶ τὸν χειμῶνα ὅλον ὑλοτομῶν ἐπήγνυτο ναῦς καὶ ὅπλα καὶ σίτου διακοσίας μεδίμνων μυριάδας ἐπὶ |
| νόσων τε καὶ σώματος , ὅτε δὴ καὶ μαντικῆς σοφίας ἐμφοροῦνται καὶ τὸ χρησμῶδες αὐταῖς ἐμβακχεύει . τὰ γοῦν Ὁμήρου | ||
| οὖν εἰ παραβάλοι τις ἀσπαίροντας τοῖς βουσίν , οἳ δὲ ἐμφοροῦνται αὐτῶν μάλα ἀσμένως , ὡς οἱ λοιποὶ τοῦ χόρτου |
| ἀκμῆς τοὺς κατὰ νόμον ἐξεπλήρου χρόνους , οὔτε πόα κτήνεσιν ἐφύετο διαρκής , τῶν τε ναμάτων τὰ μὲν οὐκέτι πίνεσθαι | ||
| , μεταβάλλον δὲ πάλιν ἐπὶ τοὐναντίον οἷον νεώτερον καὶ ἁπαλώτερον ἐφύετο : καὶ τῶν μὲν πρεσβυτέρων αἱ λευκαὶ τρίχες ἐμελαίνοντο |
| ἐπωνόμασαν ἥρωος εὐμενοῦς : καὶ αὐτῷ ἔτι καὶ νῦν οἱ δραπέται ἀποφέρουσιν ἀπαρχὰς πάντων ὧν ἂν ἕλωνται . φασὶ δὲ | ||
| χρόνον , ἐσῆλθεν ἡμᾶς μὴ λυθέντες οἱ ξένοι κτάνοιεν αὐτὴν δραπέται τ ' οἰχοίατο . φόβωι δ ' ἃ μὴ |
| τὸ ἔμπροσθεν ἠρέμα , καθάπερ ἄν τις ἀρτιφαοῦς σελήνης κέρας θεάσαιτο , χῶρον ἱκανὸν ἐν κύκλῳ διαλαμβάνουσι . Τρεῖς δὲ | ||
| ἐντεῦθεν μηδενὸς κωλύοντος εἰς τὸ ἰδεῖν , ἆρ ' ἂν θεάσαιτο ὅ τι μὴ συμπαθὲς πρὸς ἐκεῖνο , εἰ τὸ |
| ἐκεῖνον , ἵνα ὁ δηχθεὶς ὑφ ' ἡδονῆς ἰδὼν σωφροσύνην ζήσῃ τὸν ἀληθῆ βίον . τοιοῦτον ὄφιν εὔχεται ὁ Ἰακὼβ | ||
| “ ὦ Σεκοῦνδε , τί σιωπῶν ἀποθνῄσκεις ; λάλησον καὶ ζήσῃ , χάρισαι σεαυτῷ ζωὴν διὰ τοῦ λόγου . καὶ |
| ταῦτα πυθόμενοι οἱ Γερμανοί , λαβόντες ὅπλα , ἠπείγοντο ὡς ἀμυνοῦντες αὐτοῖς , μαθόντες οἱ πραιτωριανοὶ ἀφικνουμένους φονεύουσιν ἤδη πᾶν | ||
| τε καὶ ναυσὶν ἐπὶ Ἀθήνας στρατεύει . τοῖς δὲ Ἀθηναίοις ἀμυνοῦντες ἀφίκοντο μὲν ὁ Αἰγυπτίων ὁμοῦ Πατρόκλῳ στόλος , ἐξίασι |
| οὗτος ἀεὶ καὶ ἠχῶν , ἡ κίνησις ἂν τὴν κίνησιν αἰσθάνοιτο καὶ οὐχ ὁ ψόφος τὸν ψό - φον : | ||
| , οὐδ ' ὅλως σῶμα δοτέον τῇ ψυχῇ , ἵνα αἰσθάνοιτο , ἀλλὰ τῷ σώματι δοτέον ψυχήν , ἵνα ᾖ |
| μὲν κάτω καὶ ἐν βυθῶι τοῦ ποταμοῦ διατρίβουσι , τῶι πηλῶι καὶ τῆι ἰλύι φιληδοῦντες , καὶ ἐντεῦθεν οὔκ εἰσιν | ||
| ' ἄλλωι αἵματι μιαινόμενοι οἷον εἴ τις εἰς πηλὸν ἐμβὰς πηλῶι ἀπονίζοιτο . μαίνεσθαι δ ' ἂν δοκοίη , εἴ |
| ὅτι οὐδέν ἐστι χρόνος , ἕξομεν συναποδεδειγμένον ὅτι οὐδὲ πόδες ὑπάρξουσιν , διὰ δὲ τοῦτο οὐδὲ οἱ ῥυθμοί , ἐξ | ||
| ψυλλίου βοτάνης ῥαῖνε ὅπου εἰσὶν ψύλλοι πολλοί , καὶ οὐκέτι ὑπάρξουσιν . ἐὰν δὲ ἁλιεὺς χρᾶται ὡς δελεάσματι τῷ ψύλλῳ |
| κατάγουσι τὰ δένδρα καὶ οὐκ ἀφιᾶσιν εἰς ὕψος ὅπως οἱ κύτινοι μὴ ὀρθοὶ γινόμενοι δέχωνται τὸ ὑγρόν : οἱ δὲ | ||
| τοῦ στόματος μύσει : τοιαῦτα δέ ἐστι κηκῖδος ἀφέψημα , κύτινοι , σχῖνος , βάτου ῥίζα , μύρτα καὶ τὰ |
| δεῖται στύφεσθαι τὰ μόρια ταῦτα , ὥστε ἀφεψήσαντα ἀψίνθιον ἐλαίῳ αἰονᾶν δεῖ ἢ μηλίνῳ ἢ σχινίνῳ ἢ μαστιχίνῳ . ὡσαύτως | ||
| εἰ δὲ καὶ πελιδνὸν γενέσθαι φθάσειεν , ἀποσχάζοντα καταπλάττειν , αἰονᾶν δὲ τὰ μὲν πλεῖστα δι ' ὕδατος θερμοῦ : |
| δὲ τοὺς αὐτοὺς χρόνους τοῦ ἦρος ” : ἦρος δὲ σταχύες ἐκφύονται ʃ ἤγουν , ὅτε ὁ στάχυς δημιουργεῖται καὶ | ||
| δὲ τοὺς αὐτοὺς χρόνους τοῦ ἦρος ” : ἦρος δὲ σταχύες ἐκφύονται ʃ ἤγουν , ὅτε ὁ στάχυς δημιουργεῖται καὶ |
| πέπων , φακὸς ὁ ἐπὶ τῶν τελμάτων . Ἀκακία , ἀλσίνη , ἀνδράχνη , ἀρνόγλωσσον , ἀτράφαξυς , βάτου τὰ | ||
| ἡ ῥίζα μετρίως , καὶ ἡ πόα καταπλασσομένη μετρίως , ἀλσίνη χωρὶς στύψεως , ἄπιοι καταπλασσόμεναι μετρίως , βουβώνιον ἄνευ |
| ἀρτίως πόντου σάλον παύσαντ ' ἀφίγμεθ ' Ἄργος , ὡς ἐσείδομεν σφαγὰς ἀδελφῆς τῆσδε , μητέρος δὲ σῆς . δίκαια | ||
| τῆι ξένηι καθίεσαν . ἡμεῖς δ ' ἀφειδήσαντες , ὡς ἐσείδομεν δόλια τεχνήματ ' , εἰχόμεσθα τῆς ξένης πρυμνησίων τε |
| τινὰς αὐτοῦ πολυπλασίους γενέσθαι : ἀσύνθετος δὲ ὅτι οὐκ ἂν λυθείη εἰς ἀριθμοὺς ἀλλήλοις ἴσους , ἐξ οὗ δῆλον ὅτι | ||
| δὲ χειμών , χλιαραῖϲ . εἰ δὲ μηδαμῶϲ ἡ κραιπάλη λυθείη , μηδὲ ἀνανήψῃ , ἀπαγορεύϲαντα χρὴ μακρὰν ἀποφεύγειν . |
| ἐστιν ὅτε ἐπὶ κακῷ τῆς γῆς : εἰ μὲν γὰρ κεκονιμένοι φαίνοιντο , αὐχμοὺς ἐπισημαίνουσι τῇ χώρᾳ , εἰ δὲ | ||
| καίτοι τί τοῦτο ; φεῦ τοῦ τάχους . πανταχόθεν συνθέουσιν κεκονιμένοι καὶ πνευστιῶντες , οὐκ οἶδα ὅθεν ὀσφραινόμενοι τοῦ χρυσίου |
| ζητεῖν ἃ τέως εἶχον : εἰ δ ' ἀρετὴν ἡγεμόνος ἴδοιεν , ἔσεσθαι ταπεινούς , μᾶλλον δέ , τὰ αὑτῶν | ||
| ἐπί τε ἄλλοις καὶ ὅπως ἂν δύο ἢ τρία ζεύγη ἴδοιεν μονομάχων , ὅτε καὶ κορεσθέντες δείπνου καὶ μέθης εἰσεκάλουν |
| ἠὲ κασίγνητον ὁμογάστριον ἠὲ καὶ υἱόν : ἀλλ ' ἤτοι κλαύσας καὶ ὀδυράμενος μεθέηκε : τλητὸν γὰρ Μοῖραι θυμὸν θέσαν | ||
| εἰμι ἀπὸ τοῦ νῦν . Καὶ ἀναστὰς κατεφίλησεν αὐτοὺς καὶ κλαύσας εἶπεν : Ἀκούσατε , ἀδελφοί μου , ἐνωτίσασθε Ῥουβὴμ |
| τὰς θέας τῶν μονομάχων ἡμῖν ἀπείρηται ὁρᾶν , ἵνα μὴ κοινωνοὶ καὶ συνίστορες φόνων γενώμεθα . ἀλλ ' οὐδὲ τὰς | ||
| πάσχοντας παρηγορεῖν λόγοις . Νυκτερὶς καὶ βάτος καὶ αἴθυια ἅμα κοινωνοὶ ἐγένοντο πρὸς ἐμπορίαν . Ἐκ δανειστοῦ γοῦν ἡ νυκτερὶς |