Βακτρίου , ἤδη συγχωρητέον καὶ τὸ θῆλυ τοῦ ἄρρενος εἶναι ἀνδρειότερον , μιᾶς μὲν ἢ δύο γυναικῶν ἀνδρειοτάτων οὐσῶν ,
καὶ βδελυρὸς καὶ ἀναιδὴς οὔτ ' εἰμὶ μήτε γενοίμην , ἀνδρειότερον μέντοι πολλῶν πάνυ τῶν ἰταμῶς πολιτευομένων παρ ' ὑμῖν
5201465 ἐπιμελησομενον
τὴν θυσίαν ταύτην καθιστᾶσιν ἄνδρα νέον Πριηνέα τὸν τῶν ἱερῶν ἐπιμελησόμενον . τεκμηριοῦνται δ ' ἔτι μᾶλλον τὸ προκείμενον ἐκ
ὡς Τιρίβαζος ἄνω παρ ' αὐτῷ ἦν , Στρούθαν καταπέμπει ἐπιμελησόμενον τῶν κατὰ θάλατταν . ὁ μέντοι Στρούθας ἰσχυρῶς τοῖς
4941199 καταποντιστων
τούτου ἡμῖν ἀφείσθω κινδυνεύεσθαι , ὃ μόγις ἂν εἶπεν τῶν καταποντιστῶν τις ἢ λῃστῶν οὐδὲν ἐπιστρέφομαι τῆς μετὰ ταῦτα τιμωρίας
δι ' ἐκεῖνα . λῃστῶν γὰρ ἂν αὐτοῖς ἔπαινον καὶ καταποντιστῶν ἀνατιθείη , εἰ τοῦτο θαυμάζοι καὶ ζηλωτὸν ἡγοῖτο τὸ
4754488 προγραφεντων
προγράψας ἐπὶ θανάτῳ τοσούσδε ὁμοτίμους , ἰδιωτεύων καὶ ἐνίοις τῶν προγραφέντων ἄρχουσιν ὕστερον παριστάμενος διεβίωσε . Πομπήιον δὲ ὁ μὲν
: τούτων ὁ μεμνημένος εὑρήσει τὰς καταλλήλους χρήσεις καὶ τῶν προγραφέντων διαφορητικῶν καὶ τῶν μελλόντων γραφήσεσθαι ἐπισπαστικῶν τε καὶ διαφορητικῶν
4745960 πλεονεκτην
δολερὸν καὶ ἀπατεῶνα καὶ κλέπτην καὶ ἅρπαγα καὶ ἐν παντὶ πλεονέκτην τῶν πολεμίων . καὶ ὁ Κῦρος ἐπιγελάσας εἶπεν :
ὥστε καὶ εἰ τοῦτό τις ἐποίησε † τὸ τὸν ἀδικοῦντα πλεονέκτην καὶ τοῦτο ἔχει , ἑκὼν ἄνισα νέμων . ὁ
4714240 περιδειπνοις
: ἐπὶ τῶν μηδενὸς ἀξίων : εἰώθασι γὰρ ἐν τοῖς περιδείπνοις τὸν τελευτήσαντα ἐπαινεῖν , καὶ εἰ φαῦλος ἦν .
τυχόντος ἐπαίνου ἀξίων . Εἰώθεσαν γὰρ οἱ παλαιοὶ ἐν τοῖς περιδείπνοις τὸν τελευτήσαντα ἐπαινεῖν , καὶ εἰ φαῦλος ἦν .
4709907 ἀηττητον
ἅπαντας γὰρ ἠξίουν ἡττᾶσθαι τῆς ἀρετῆς τῆς ἐκείνου καὶ μηδὲν ἀήττητον εἶναι μηδὲ ἀνάλωτον , ὅπου Μιλτιάδης παρείη . εἶτ
νεμόμενος . Σὺ δὲ σῶσον Γνάθωνα τὸν σὸν καὶ τὸν ἀήττητον Ἔρωτα νίκησον . Εἰ δὲ μή , σὲ ἐπόμνυμι
4661154 κρατησαντα
προσέταξα , εἶπεν . μυρρίνην ] μυρσίνην . λαβόντα ] κρατήσαντα . ἢ ὅτι ἐν Αἰσχύλου . . . ᾄδων
συνάπτεται , ἐν οἷς περὶ τοῦ νικητοῦ καὶ τοῦ πατρὸς κρατήσαντα τῶν μεγίστων ἄθλων , εὔχεται καὶ τὸν υἱὸν ἰδεῖν
4620208 κατεγελα
χερί . . . . Ἀ . ὁ ἐπικληθεὶς Εὐδαιμονικὸς κατεγέλα Ἀλεξάνδρου ἑαυτὸν ἐκθεοῦντος . ἐπεὶ δὲ ἐνόσησέ ποτε Ἀλέξανδρος
πόνων ἐφιεμένους ἐσθίειν ὁ μῦθος ἐλέγχει . Ποδῶν χελώνης λαγωὸς κατεγέλα . Ἡ δὲ πρὸς αὐτὸν ταῦτα γελῶσα ἔφη :
4606200 ἀδικωτατος
καὶ ὑπισχνουμένῳ θεῷ προσέχοι τὸν νοῦν , κἂν εἰ πάντων ἀδικώτατος καὶ ἀσεβέστατος ὢν τυγχάνοι ; πρὸς ὃν ἐροῦμεν :
τὸν πεποιηκότα τοῖς γεγονόσιν , ἴστω πάντων ἀβουλότατος ὢν καὶ ἀδικώτατος , ἴσα διδοὺς ἀνίσοις οὐκ ἐπὶ τιμῇ τῶν ταπεινοτέρων
4599868 φθινωδεσι
καὶ λεπτὸς τὴν ἕξιν , ὥστε καὶ ἐοικέναι αὐτὸν τοῖς φθινώδεσι . καὶ εἰ μὴ τούτοις ἐχρησάμην , οἶμαι ,
στηρίζουσι ξὺν πυρετῷ , ἢν ἐγκαταλίπωνται . Τὰ πνεύματα τοῖσι φθινώδεσι τὰ ἄσημα , κακὸν , καὶ τῇσιν ἀτόκοισι ,
4575404 διενεγκειν
χεῖρα κανθοῦ ἐπὶ τὸν ἕτερον διὰ τῆϲ βάϲεωϲ τοῦ ϲταφυλώματοϲ διενεγκεῖν καὶ μενούϲηϲ τῆϲ πρώτηϲ βελόνηϲ κόψαντα τὴν διπλόην τοῦ
, μέγιστον σύμβολον εἶναι τοῦ πολλῷ τινι τῶν ἄλλων ἐκεῖνον διενεγκεῖν . ἅπαντας γὰρ ἠξίουν ἡττᾶσθαι τῆς ἀρετῆς τῆς ἐκείνου
4574177 βραβευτην
καὶ βραβέας ” , ἐν δὲ τῷ Πρωταγόρᾳ : „ βραβευτὴν αἰσχρὸν εἴη αἱρεῖσθαι „ . βραδύτερον λέγουσιν , οὐ
? [ ] οὕτως ἀντέκοψε τοῖς θεωροῦσιν , ὥστε τὸν βραβευτὴν [ ἐντείνοντ ] ' αὐτῶι [ ] τὴν ῥάβδον
4549465 λαμπροτατον
πράττοντας εὐεργετεῖν καὶ βασιλικοῦ πλούτου τοῦτ ' ἀνάθημα καὶ κατασκεύασμα λαμπρότατον . μαθὼν δὲ τὴν ἐμὴν προαίρεσιν , Φαβρίκιε ,
ἀποστρόφων πατρὸς ἐνδόξου δείκνυσιν εὐθὺς τὸν γεννηθέντα καὶ τοῦτον μὲν λαμπρότατον τῆς τύχης καὶ τὸν βίον μέχρι θανάτου τοῦ δεινοῦ
4523143 ἀπευκτον
τὸ μὲν αἰδοῖον τίμιον τοῖς αἰδουμένοις , τὸ φοβερὸν δὲ ἀπευκτὸν τοῖς δεδοικόσιν . ἔπειθ ' ὅτι καὶ θεοφιλεῖς ἀναγκαῖον
. δεινὸν γὰρ ὡς ἀληθῶς ] τῇ οἰκείᾳ κρίσει τὸ ἀπευκτὸν ἐμφαίνει τοῦ πράγματος . καὶ πλείω σώματα καὶ χρήματα
4498339 ἐμπειρον
Λυκοῦργον Ἱππίας μὲν ὁ σοφιστὴς πολεμικώτατόν φησι γενέσθαι καὶ πολλῶν ἔμπειρον στρατειῶν : . . . . ὁ δὲ Φαληρεὺς
μήστωρα φόβοιο ἐργάτην φυγῆς : μήσασθαι γὰρ τὸ ἐργάσασθαι . ἔμπειρον οὖν θέλει σημαίνειν τοῦ εἰς φυγὴν τρέπειν τοὺς ἐναντίους
4495096 περιειναι
τοῦ θρόνου περὶ τὰς ἀκμὰς τῶν ὑποθέσεων , τοσοῦτον αὐτῷ περιεῖναι ὁρμῆς , καὶ ὅτε ἀποτορνεύοι περίοδον , τὸ ἐπὶ
εἶχεν ἀμφ ' αὑτόν : περὶ δὲ τὴν Λυκίαν Πτολεμαῖον περιεῖναι μαθὼν Αἰγύπτου μὲν ἀπέγνω , Κύπρον δ ' ἐλπίσας
4480101 αἰδουμενους
, . . . . . . φόνων δικαστὰς ὁρκίων αἰδουμένους θεσμόν , τὸν εἰς ἅπαντ ' ἐγὼ θήσω χρόνον
τοιαῦτα οὐ πρέπον ἂν εἴη ψεύδεσθαι , θεοὺς προγόνους αὑτῶν αἰδουμένους . ἂν δή τις δημιουργῶν εἰς χρόνον εἰρημένον ἔργον
4461934 σωματοφυλακων
δὲ αὐτῷ παρενοχλούσης , Τιβέριον , ὃς τῶν βασιλέως ἦρχε σωματοφυλάκων , υἱὸν ἀνειπὼν τῆς βασιλείας κοινωνὸν αἱρεῖται , Καίσαρα
, ὑπηκόων τῶν ἐν τέλει θεραπείαν ἐάσαντες , [ τῶν σωματοφυλάκων ] , ἄχρι τῆς εὐνῆς ἀφικόμενοι , καὶ τῶν
4458931 χαλεπωτερον
ψῆφόν τε καθ ' ἑαυτοῦ τοῖς πολίταις οὐκ ἐῶν ἀναδοῦναι χαλεπώτερον ἐποίει τὸν δῆμον καὶ δεινοὺς ἤγειρεν ἐπὶ πᾶσι τοῖς
ὄντες πολυμαθεστάτους ἑαυτοὺς νομίζουσι : τούτου δὲ μηθὲν εἶναι νόσημα χαλεπώτερον μήτε ἑνὶ μήτε πολλοῖς ἢ ὅταν τις ἀμαθὴς ὢν
4441551 ἐμμενοντες
καὶ ἀλλήλους τε ὡς δυνατὸν μάλιστα αἰδούμενοι καὶ τοῖς παραγγέλμασιν ἐμμένοντες , ἢ τούτων μὲν ἁπάντων ὑπεριδόντες , τοῦ δ
πρὸ πάντων τιμῶσιν , ὧν μὲν ἀπεχόμενοι , τοῖς δὲ ἐμμένοντες . οὐδὲ πλησμονικὰ μὲν ταῖς τροφαῖς , πολυτελῆ δὲ
4436378 ἀποστεροιη
, ὅπερ μέγιστόν ἐστι τοῖς ἀνθρώποις ἀγαθόν , αὐτὸς αὑτὸν ἀποστεροίη . Καὶ οὐδεὶς ἂν τολμήσειεν οὔτε τὴν δίκην τὴν
τοῦτ ' ἔδεισα , μή τις αὐτὸν τῶν ῥητόρων μὲν ἀποστεροίη , τιθείη δὲ τῶν στρατηγῶν . νῦν δὲ ἀκριβῶς
4435469 ἀνδρειον
, κἂν συνᾴδοντά τις τῷ σχήματι φθέγξηται . οὔτε γὰρ ἀνδρεῖον ἡ λεοντῆ τὸν Ἀριστοφάνους ἐποίει Ξανθίαν οὔτε δειλὸν ἡ
: ναὶ δὴ τὸν μὴ τῷ λόγῳ μὲν ἱκανὸν , ἀνδρεῖον δὲ σῶμα μόνον ἔχοντα , μεγάλη λήθη ἐν τῇ
4427342 ὑποπτευομενων
πολλαῖς καὶ μεγάλαις γενομέναις καὶ ἐπὶ καταλύσει βασιλειῶν καὶ τυραννίδων ὑποπτευομένων καὶ ἐπ ' ἄλλων συμφορῶν κωλύσει μυρίων ὅσων οἱ
ἐπ ' ἐρημίας μετὰ ξιφιδίου πορεύονται ἧττον μὲν ὡπλισμένοι τῶν ὑποπτευομένων θηρῶν ἢ λῃστῶν , ἄμεινον δὲ τῶν ἀνόπλων .
4421150 ἀπεχομενον
ἐπ ' αὐτοφώρῳ κλέπτην εἰλημμένον καὶ προδότην , τὸν οὐκ ἀπεχόμενον τῶν εἰς τὴν πόλιν ἀφικνουμένων χρημάτων , τὸν εἰς
δέ τις τὸν ἀνδροφόνον κτείνῃ ἢ αἴτιος ᾖ φόνου , ἀπεχόμενον ἀγορᾶς ἐφορίας καὶ ἄθλων καὶ ἱερῶν Ἀμφικτυονικῶν , ὥσπερ
4418561 ἀκολουθουντων
δέ , ὦ πρὸς Διός , νέων ἐκφερομένων καὶ πατέρων ἀκολουθούντων συνεκφέροντες οὐ θρηνεῖτε , καὶ ταῦτα οὐδεμιᾶς ἀναγκαζούσης συγγενείας
, δευτέρου δὲ τῆς κοσμικῆς διατάξεως , τρίτου δὲ τῶν ἀκολουθούντων ἀτόπων τοῖς ἀναιροῦσι τὸ θεῖον , τετάρτου δὲ καὶ
4402707 δοκιμαστας
ἀνθρώπων τισὶν ἡ Τύχη , θεούς γέ σοι καθῆσθαι νομίζων δοκιμαστὰς ἀξίως τῶν ἐκείνων ὀφθαλμῶν ἅπαντα καὶ πράττεις καὶ λέγεις
φθόνος ἐκλέξασθαι τῇ καθισταμένῃ πολιτείᾳ τὸ πρέπον καὶ ἁρμόττον : δοκιμαστὰς δὲ τούτων ἑλομένους τὴν ἐκλογὴν ποιεῖσθαι μὴ νεωτέρους πεντήκοντα
4394672 καθεστωτων
ἄλλοι ἥδοντο μὲν καὶ οἳ τῷ νεωτερισμῷ καὶ τῇ τῶν καθεστώτων κινήσει , ἐτεθήπεσαν δὲ ὅμως ἀμφιγνοοῦντες τὰ ἐσόμενα καὶ
αὐτῶν , δύο ἄλλους ἐπαφεῖναι : τότε δ ' ἤδη καθεστώτων εἰς ἀντίπαλα τὸν μὲν Σωπείθη κελεῦσαι τῶν κυνῶν ἕνα
4392529 συνετωτερον
Σάμον , ἐπειδὴ ἕτερον πρεσβευτὴν οὔτινα εἶχεν μᾶλλον εὐνοϊκώτερον καὶ συνετώτερον . ὁ δὲ μηδὲν ὑπερθέμενος ἔπλευσεν εἰς τὴν Σάμον
εὐεργέταις ἀχαριστῶν , αὐτὸν φρονεῖν φήσομεν καὶ τῶν ἄλλων εἶναι συνετώτερον ; ἀλλὰ τοὺς μὲν καπήλους τοὺς ἐν τοῖς μέτροις
4381262 ἀγχινοιᾳ
τινὰς ἐς τοῦτο παρεσκευασμένους . ὅπερ ἐγὼ προμηθείᾳ πολλῇ καὶ ἀγχινοίᾳ συνεὶς ἠμυνάμην ὡς πολέμιον , ἐπεὶ μήτε γνώμην ἔτι
μὲν ἀφροσύνῃ καὶ ἀπειρίᾳ τοῖς ὅλοις ἐπταικώς , Φάβιος δὲ ἀγχινοίᾳ καὶ ἀρετῇ στρατηγικῇ διὰ παντὸς προνενοημένος τῆς ἀσφαλείας .
4365252 ἀγαπωμενον
: ὁ δὲ ποιητὴς ἄκουσμα ἁβρὸν καὶ δήμῳ φίλον , ἀγαπώμενον μὲν καθ ' ἡδονήν , ἀγνοούμενον δὲ κατὰ τὴν
, ὁ μὲν αὐτὴν Ἥραν προσηγόρευσεν , ἡ δὲ τὸν ἀγαπώμενον Δία , μισοπονήρως . Οἱ δ ' ἀτιμούμενοι θεοὶ
4349989 δυσεριν
καὶ πρᾷον εἶναι , λέγουσι δὲ ἄρα πρὸς τὸ ὁμόφυλον δύσεριν εἶναί πως . Καὶ οὐ μόνον φασὶ τοῖς ἄρρεσιν
, βιοῦν ἀφιλονείκως καὶ μὴ τῷ τῶν σοφιστῶν ἐπαποδύεσθαι πολέμῳ δύσεριν ταραχὴν ἐπὶ νοθείᾳ τἀληθοῦς ἀεὶ μελετώντων : ἐπειδὴ τἀληθὲς
4338488 ἡγεμονα
, ὥσπερ , ἐπιζητουμένης καταρχῆς πολεμικῆς πρός τινα τοῦ στρατοῦ ἡγεμόνα , ἀναγκαῖον τὸ θεώρημα τοῦ Ἄρεως ὄντος ἐν τόποις
ἐκ ταύτης † τῆς χώρας † ὁ ἄρχων τοῖς Ἕλλησιν ἡγεμόνα πέμπει , ὅπως διὰ τῆς ἑαυτῶν πολεμίας χώρας ἄγοι
4304666 ἐμπειροτατον
λῆμα , ἤτοι φρόνημα δραστήριον καὶ διάπυρον καὶ τὰ πολεμικὰ ἐμπειρότατον , Πολυφόντου βία ἤτοι περιφραστικῶς ὁ Πολυφόντης ὡς τὸ
ὑποστροφὰς γίγνεσθαι . τὸν δὲ Ἕκτορα ἐν τούτῳ παραφυλάττειν , ἐμπειρότατον ὄντα καιρὸν μάχης ξυνεῖναι , καὶ μέχρι μὲν ἤκμαζεν
4301153 καρτερικον
θέαν τῷ βασιλεῖ τήνδε παρέχων κάλλιστα εἰδὼς τοῦ κυνὸς τὸ καρτερικόν , προσέταξέν οἱ τὴν οὐρὰν ἀποκοπῆναι . καὶ ἣ
τοῦ ὀδυσσέως , ἐν τῷ λέγειν αὐτὸν παθεῖν τινα ὡς καρτερικόν : Ποτανᾷ μαχανᾷ . τῇ ταχυτάτῃ μηχανῇ , ἤγουν
4290118 ἐνδοξοτατοις
περὶ ὧν ἡμεῖς ἐν κεφαλαίοις τὰ παραδεδομένα διέξιμεν ἀκολούθως τοῖς ἐνδοξοτάτοις τῶν τὰς Κρητικὰς πράξεις συνταξαμένων . πρῶτοι τοίνυν τῶν
συγχω - ρούντων , ἀλλ ' οὐδὲ τῶν Ἑλλήνων τοῖς ἐνδοξοτάτοις , οὐ Λακεδαιμονίοις , οὐκ Ἀθηναίοις , οὐ τὰ
4288048 πολιτην
ἐστιν : ἀντὶ τοῦ , εἰ συμφέρει νομίζων ὁμοίως ἀγαθὸν πολίτην εἶναι : ἀγαθὸν ἡγοῦμαι πολίτην καὶ τὸν ἀφειδοῦντα τοῦ
: οὐδ ' ἐπὶ ταύτην ἐλθεῖν ποτε τὴν τιμὴν εὔνουν πολίτην καὶ σώφρονα . εἰ δ ' εὕρασθαι τὴν ἀρχὴν
4280853 ἀνημερον
καὶ ὁμιλίας καὶ τὰς συνδιατριβὰς τῶν πλειόνων , ἐξ ὧν ἀνήμερον εἰκὸς γενέσθαι τὸν τρόπον . Λίχνοι δέ εἰσιν οἱ
καὶ τὸ Θεμισκύριον . ἀλλ ' ὅμως οὕτω βάρβαρον καὶ ἀνήμερον χωρίον ἀνδρὸς ἑνὸς σοφία καὶ ἀρετὴ Ἑλληνικόν τε ἐποίησε
4273809 περιεργων
' ἐξ ὀνομάτων συγκείμενος ἄνθρωπος , καὶ τούτων πικρῶν καὶ περιέργων , ἔπειτα ἐπὶ τὴν ἁπλότητα καὶ τὰ ἔργα καταφεύγῃ
μὲν ὧν δεῖ , ἀφέξονται δὲ τῶν ματαίων τε καὶ περιέργων ἐπιθυμιῶν , ἀτάρακτοί τε καὶ καθαροὶ τῶν τοιούτων ὀρέξεων
4269158 κατηγωνισατο
ὑπέστη . καὶ ὁ κυνηγέτης ἐποχηθεὶς αὐτῷ καὶ τὸν σῦν κατηγωνίσατο καὶ τὸν ἵππον προσαγαγὼν τῇ φάτνῃ προσέδησεν . οὕτω
' Ὤχῳ γενόμενος τῷ βασιλεῖ λέοντας ἀνεῖλεν καὶ ὡπλισμένους γυμνὸς κατηγωνίσατο . παγκρατιαστής . ὁ παγκράτιον ἀγωνιζόμενος . ἔστι δὲ
4265356 ἀρκουμενον
ἐπὶ τὴν βασιλείαν . 〚 ἔνιοι δέ φασιν , οὐκ ἀρκούμενον οἷς ἐλάμβανεν εἰς τὸ καθ ' ἡμέραν δεῖπνον ἀποστῆναι
ἀλόγων εἶναι χείρονα καὶ δειλότερον , ὧν ἕκαστον αὐτὸ αὑτῷ ἀρκούμενον οὔτε τροφῆς ἀπορεῖ τῆς οἰκείας οὔτε διεξαγωγῆς τῆς καταλλήλους
4262645 καθικοιτο
, δυνηθῇ διὰ τῶν χειρῶν κατεργάσασθαι . ἵν ' οὖν καθίκοιτο τῶν Αἰθιόπων τὸν βασιλέα Μέμνονα ἀνελών . ὑπὸ Τρωΐαν
τυπτήσεις Ἀττικόν ἐστιν ἀπὸ τοῦ τυπτέω ἀχρήστου θέματος . . καθίκοιτο γὰρ ἂν οὕτω μᾶλλον τῆς κεφαλῆς . δέχεται γὰρ
4257512 συμβιουν
μὲν τὰ φαῦλα , μήπω δ ' ἱκανὸς ὢν τελείοις συμβιοῦν ἀγαθοῖς . „ Ἐγένετο Ἀβραὰμ ἐτῶν ἐνενήκοντα ἐννέα ,
τῶν ἰχθύων τῶνδε φῦλον , πᾶν τὸ ταῖς ὑδροθηρίαις γένος συμβιοῦν καὶ τὰς ὑποδύσεις τὰς κατωτάτω μετιὸν μελαίνουσι τὰς ἑαυτῶν
4253887 θαρραλεωτερους
τε καὶ ἀκμάζοντα καὶ πρεσβύτην , βελτίους ἂν ποιήσειε καὶ θαρραλεωτέρους πρὸς ἀρετήν . κοινὰ γὰρ δὴ πᾶσιν ἀνθρώποις βοηθήματα
ὀπίσω τοῦ λοχαγοῦ τόπον ἐκπεριπορευομένων καὶ φυγῇ παραπλήσιόν τι ποιούντων θαρραλεωτέρους μὲν ποιεῖ τοὺς πολεμίους , κατάπληξιν δὲ καὶ διωγμὸν
4240706 κτησαμενον
τὴν πόλιν εὐεργετεῖν , πῶς οὐ λυσιτελεῖ τοὺς βελτίστους φίλους κτησάμενον πολιτεύεσθαι , τούτοις κοινωνοῖς καὶ συνεργοῖς τῶν πράξεων μᾶλλον
ξύλων , τούτων δὲ οὐχ οἷόν τε εὐπορῆσαι μὴ πρῶτον κτησάμενον αὐτά . ἀλλὰ μὴν τούτων ἡ κτῆσις πριαμένοις ἡμῖν
4239002 ἐκτιθεμενον
θανασίμων φαρμάκων οὔτε ἀδιορίστως ἐνθάδε γράφειν ἀσφαλὲς καὶ ἕκαστον αὐτῶν ἐκτιθέμενον κατὰ τῶν ἑπομένων συμπτωμάτων ἐπάγειν οὕτως τὰς θεραπείας χαλεπόν
ὅπερ τόδε τι εἶναι λέγοι ἴσον ἐστι τῷ κἂν τὸ ἐκτιθέμενον , ἤτοι τὸν Κορίσκον , μὴ λέγοι τόδε τι
4234590 εὐλοφῳ
, ἀλλ ' ἐν τῷ τραχήλῳ καὶ τῇ πυγῇ . εὐλόφῳ δὲ τῷ γενναίῳ ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν βοῶν . δέννοις
ἔβλαστεν οὑπιχώριος ; λέγοντα : καὶ κάρτα φρίξας τ ' εὐλόφῳ σφηκώματι χαλκηλάτοις ὅπλοισι μητρὸς ἐξέδυ . ταῦτα δὲ Ἀπολλώνιος
4227732 Ἀβδηριτην
καὶ πολλὰ δὲ ἔθνη γαλακτοποτοῦντα ζῇ . Δημόκριτον δὲ τὸν Ἀβδηρίτην λόγος ἔχει διὰ γῆρας ἐξάξαι αὑτὸν διεγνωκότα τοῦ ζῆν
. , , , . . . . Δημόκριτον τὸν Ἀβδηρίτην λόγος ἔχει τά τε ἄλλα γενέσθαι σοφὸν καὶ δὴ
4221786 ἐνεργουντων
κρίσεως ἀμοιρούντων καὶ τῶν κατὰ τὸν ἔμφυτον νόμον καὶ λόγον ἐνεργούντων ἔμφρονί τε ζωῇ καὶ δίκῃ χρωμένων . οὔτ '
ΚΥΔΝΗ παρὰ τοῖς Ὀλυμπίος θεοῖς , ὡς πάντων κατὰ δίκην ἐνεργούντων καὶ σεβόντων αὐτὴν , ὡς πᾶσι τὸ κατ '
4216359 τιμῳτο
ἐλογίζετο γενέσθαι ἐκ τοῦ κοσμοποιῆσαι ; Γελοῖον γὰρ τὸ ἵνα τιμῷτο , καὶ μεταφερόντων ἀπὸ τῶν ἀγαλματοποιῶν τῶν ἐνταῦθα .
παραδιδόναι ἆρ ' οὐκ ἂν ἐν Θετταλίᾳ τῆς Ἑλλάδος μάλιστα τιμῷτο καὶ πλεῖστα χρήματα λαμβάνοι , καὶ ἄλλοθι ὅπου τοῦτο
4199241 θεαμασιν
ἥδεται ξυνών . ἐπεὶ καὶ Σωκράτης παρὰ Ξενοφῶντι προσέσχε τοιούτοις θεάμασιν ἐν Συμποσίῳ , ἀλλ ' ὁ μὲν ὡς φιλόσοφος
χορεία λαγόνα τὴν ἀριστεράν ἔλυσε : γυμνὴ δ ' αἰθέρος θεάμασιν ζῶσαν γραφὴν ἔφαινε , χρῶμα δ ' ὄμμασιν λευκὸν
4192080 Ἀρτεμισιας
. καὶ τάφον ὁ μὲν ἐν Ἁλικαρνασσῷ ἐρεῖ ἑαυτοῦ ὑπὸ Ἀρτεμισίας τῆς γυναικὸς καὶ ἀδελφῆς κατεσκευασμένον , ὁ Διογένης δὲ
ἐν Καρίᾳ , υἱὸς Ἑκατόμνω , ἀδελφὸς δὲ Μαυσώλου καὶ Ἀρτεμισίας . Ἱέραξ : Δημοσθένης ἐν αʹ Φιλιππικῶν . ὅτι
4185523 εὐθυνοι
τοῦτον λαβεῖν χάριν τοῦ Ποσειδῶνος ἐρώμενον γενέσθαι . εὐθύνων . εὔθυνοί εἰσιν ἄρχοντες οἱ τὰς εὐθύνας λαμβάνοντες παρὰ τῶν ἀρχόντων
τοῦτον λαβεῖν χάριν τοῦ Ποσειδῶνος ἐρώμενον γενέσθαι . εὐθύνων . εὔθυνοί εἰσιν ἄρχοντες οἱ τὰς εὐθύνας λαμβάνοντες παρὰ τῶν ἀρχόντων
4184807 ἐπαινουντα
μὲν λέγοντα , τὰ δὲ ἀκούοντα , καὶ τὰ μὲν ἐπαινοῦντα , τὰ δὲ ἐπαινούμενον . ἀλλ ' ἐκεῖνα μὲν
μὲν παρακαλοῦντα τὸν Σευῆρον ἡμῖν εὖ ποιεῖν , τὰ δὲ ἐπαινοῦντα τὰς παρ ' αὐτῶν περὶ τὸν ἄνδρα καὶ τιμὰς
4179593 μεταδιδοναι
ἄν τι ἔχῃς βέλτιόν ποθεν λαβεῖν , πειρᾶσθαι καὶ ἐμοὶ μεταδιδόναι . Ποιήσω ταῦτα . ἀλλὰ θαρρῶν λέγε . Πρῶτον
τὰς ἀτυχίας ὀκνοῦντα . τὸ μὲν γὰρ εὐεργετεῖν καλόν , μεταδιδόναι δὲ τῶν κακῶν ὡς ἥκιστα δεῖ . διὰ τοῦτο
4177650 εἰξαι
ἤλπιζον τῶν ἐπὶ τῆς χώρας κτήσεων στερήσαντες τοὺς πολεμίους ἀναγκάσειν εἶξαι τοῖς ὑπερέχουσιν . διὸ καὶ πέντε μῆνας καταναλώσαντες εἰς
' ὀλίγων ἀπολειφθεὶς ἐπ ' ἄκρου τοῦ κέρατος τὸ μὲν εἶξαι τῇ τύχῃ καὶ φυγεῖν αἰσχρὸν διέλαβεν , τὸ δὲ
4177103 ἐπικρυπτεσθαι
ἴδοιεν , οἱ δέ , ὅτι τεθνηκέναι ἤδη ἐξηγγέλλετο , ἐπικρύπτεσθαι δὲ αὐτοῦ ἐτόπαζον πρὸς τῶν σωματοφυλάκων τὸν θάνατον ,
καὶ ὀργὰς καὶ ἐπιθυμίας ἄλλας ὁμολογεῖσθαι , ἔρωτα δ ' ἐπικρύπτεσθαι πρὸς τῶν σωφρόνων . οὐδὲν δὲ οὐδ ' ὣς
4175135 φειδεσθαι
[ καὶ λαμπάδα ] : καὶ τούτου νόμος ἦν μόνου φείδεσθαι τοὺς πολεμίους . Ἐπὶ τοίνυν τῶν πανωλεθρίᾳ διεφθαρμένων καιρὸν
βαρβάρου περιεσόμενος : ὅτι γὰρ μάλιστα προσῆν αὐτῷ τὸ μὴ φείδεσθαι χρημάτων τὸ παρὸν διαθεῖναι ἐσπουδακότι . καὶ οὗτοι μὲν
4173670 γενηθειη
οἷος οὐδὲ ὑπὸ δρόμου οὔτε ὑπὸ δείματος περὶ καρδίην ἂν γενηθείη . Πίνοντι ἄπεφθον , ὡς ἐννέα ἀττικὰς κοτύλας ,
πατρίδι , φησὶν ὁ Ἀντισθένης , συνέντα , μὴ ὑπεύθυνος γενηθείη πρός τινων φθονούντων καὶ συκοφαντούντων , ἀναγνῶναι αὐτοῖς τὸν
4172801 ὡπλισε
ἢ δίχα τοῦ ν * λυροκτύπῳ * καὶ σύνταττε λέγων ὥπλισε τὰς χεῖρας ἐν τῷ ῥαιβῷ Σκύθῃ δράκοντι τῷ λυροκτύπῳ
σκῦλα . ἐπεὶ δὲ πλέονες ἐγένοντο , ἐξέλυσεν αὐτοὺς καὶ ὥπλισε καὶ τὴν Λιβύων φρουρὰν ἀνεῖλε καὶ παρὰ Ῥωμαίων ἄλλην
4165932 κατεφρονησε
αὐλὴν καὶ πάντων Αἰγυπτίων προέχων ἐν τοῖς κατὰ πόλεμον κινδύνοις κατεφρόνησε τῶν βασιλέων ἀμφοτέρων διά τε τὴν ἡλικίαν καὶ τὴν
πρὸς γυναῖκας ὁμιλίας . ἀλλὰ ταύτης μὲν ἐκ πολλῶν χρόνων κατεφρόνησε καὶ σχεδὸν ἀφ ' οὗ τὸ πρῶτον ἤρξατο |
4162465 μεταλλευομενων
ἀλλ ' οὐδὲ τὸν ἄργυρον οὐδὲ τὸν χρυσόν , τῶν μεταλλευομένων τὸν σίδηρον καὶ τὸν χαλκὸν ἀρκεῖν νομίζοντες , ἐκεῖνα
. Τῶν δὲ λίθων πολλαί τινες αἱ φύσεις καὶ τῶν μεταλλευομένων . ἔνιαι γὰρ ἅμα χρυσὸν ἔχουσι καὶ ἄργυρον ,
4160414 ὀρεγομενον
κινεῖ καὶ πᾶν θήραμα τοὺς θηρῶντας καὶ πᾶν ὀρεκτὸν τὸν ὀρεγόμενον , οὕτω καὶ τὴν ψυχὴν τὰ ἔξωθεν ἂν κινοῖεν
. κἂν φύσει δὲ βορὸν ᾖ τὸ νήπιον καὶ πλείονος ὀρεγόμενον τροφῆς ἧς δύναται κρατεῖν , ἀποπερισπᾶν τὴν διάνοιαν αὐτοῦ
4157749 σωφρονισμον
θεῖαι διαγινώσκουσι καὶ ἀποφαίνονται βίβλοι , εἰς τὸν τῶν ὑπολειπομένων σωφρονισμὸν γίνονται τὴν πάνδημον πονηρίαν δημοσίαις μάστιξι τοῦ θεοῦ σωφρονίζοντος
ὑπῆρχεν εἰς ὀφρῦν ἐπηρμένος . ἐδεῖτο λοιπὸν εὐκεράστου φαρμάκου εἰς σωφρονισμὸν τῆς ἐπιστάσης νόσου . καὶ νυκτὸς ἄρτι τῆς στυγνῆς
4150289 ἡττωμενον
“ γιγνομένων ἡμῖν ἀχρήστων , ὑπερόψεταί με Λέπιδος καὶ Πλάγκος ἡττώμενον . εἰ δὲ Μουτίνης ἐξανασταῖμεν , Οὐεντίδιός τε ἡμῖν
τὸ γυναικεῖον γένος εἶναι , οὗ καὶ καταγελαστότατόν ἐστι πάντων ἡττώμενον ; Ἀληθῆ , ἔφη , λέγεις , ὅτι πολὺ
4135794 ἀνταξιον
βουλὴ δέ ἐς τὴν οἰκίαν τοῦ Βύβλου συνελθόντες οὐδὲν μὲν ἀντάξιον τῆς Καίσαρος ἰσχύος τε καὶ παρασκευῆς ἐποίουν , ἐπενόουν
. πεπονθέναι ] σχῆμα ἐπικρίσεως . τούτων ] ὧν ἀπωλέσαμεν ἀντάξιον . ἀντίρροπον ] τὸ μὲν ἀντίρροπον πρὸς γενικήν :
4132746 ὁσῳπερ
κυβερνήτου τὸν ἀσφαλῶς μέλλοντα πλεῖν . ἄνευ γὰρ ταύτης , ὅσῳπερ ἂν λαμπρότερον ἐπουρίσῃ τὸ τῆς τύχης ἢ περὶ χρημάτων
; ὅτι νὴ Δί ' οὐ συνεπεστρατεύσαμεν οὐδετέροις ; οὐκοῦν ὅσῳπερ ἂν μᾶλλον ὀργίζωνται , τοσούτῳ μᾶλλον ἀμήχανόν ἐστιν αὐτοῖς
4129802 φιλοπολεμον
καὶ Σεμιράμιδος υἱὸς παραλαβὼν τὴν ἀρχὴν ἦρχεν εἰρηνικῶς , τὸ φιλοπόλεμον καὶ κεκινδυνευμένον τῆς μητρὸς οὐδαμῶς ζηλώσας . πρῶτον μὲν
. ἀλάλαξεν : ὀξὺ ἀνεβόησε . διὰ δὲ τούτου τὸ φιλοπόλεμον τῆς θεοῦ ἐχαρακτήρισεν . ἡ γὰρ ἀλαλαγὴ κυρίως ἐπὶ
4123154 ἐρρωμενων
. Ἄλλαι γάρ εἰσιν ἐγγύθεν καὶ πόρρωθεν καὶ νοσούντων καὶ ἐρρωμένων καὶ τεχνιτῶν καὶ ἀτέχνων καὶ φρονίμων καὶ ἀφρόνων .
καὶ εὐπραξίαν τοῖς ἐρρωμένοις σημαῖνον καὶ τοῖς νοσοῦσιν ὑγεῖαν : ἐρρωμένων γὰρ τὸ λούεσθαι μὴ πρὸς ἀνάγκην γε ὄντων .
4116310 προθυμοτατον
ἔθνος δ ' εἶχεν αὐτὴν Θρᾴκιον σύμμαχον Κρουσαῖον καλούμενον ἁπάντων προθυμότατον τῶν συναραμένων αὐτοῖς τοῦ πολέμου . Ὁ μὲν οὖν
τὸ δαιμόνιον ταύτῃ ὡς ἐπὶ πολὺ βραβεύει τὰ ἀνθρώπεια , προθυμότατον ὂν συμφορὰς ἐλαττῶσαι καὶ ἐς τὰ ἀμείνω συνάρασθαι .
4115660 διεγερτικον
ἀερῶδές ἐστι τὸ ἐν ἡμῖν κινητικόν , καὶ τούτων πάντων διεγερτικὸν τὸ πῦρ . ὥσπερ οὖν ὁ ἐκ τῆς πρώτης
δὲ τῇ χρήϲει ὄξει διαλύων ὑπόχριε τοὺϲ μυκτῆραϲ . Ἄλλο διεγερτικὸν ἐπιληπτικῶν . ἡ χρῆϲιϲ ἐν τοῖϲ παροξυϲμοῖϲ , ποιεῖ
4112473 στρουθον
ἔχῃ βίον , ἢ χῆνα πλατυγίζοντα καὶ κεχηνότα , ἢ στρουθόν , ἢ πίθηκον , ἐπίβουλον κακόν . κακὸς κακῶς
ποιῆσαι . σοῦ σοῦ : ἀποσοβοῦσι τὸν γέροντα ὡς ⌈ στρουθόν [ στρουθίον ] ⌈ † σοῦ † , ὡς
4110319 ἀμεινονα
τοῖς κατὰ τὸν βίον πράγμασιν οὐκ ἀδύνατόν ἐστιν ἕνα συνετὸν ἀμείνονα εἶναι πολλῶν ἀσυνέτων , οὕτω καὶ ἐν φιλοσοφίᾳ οὐκ
μείονά μοι τήνδε ἄγραν , “ εἶπεν , ” ἀλλὰ ἀμείνονα ἧς ἐνομίζετε ἐθηρεύσατε , ὅσῳ κρείττων ἐχθροῦ φίλος .
4108165 Θεογνιν
τὸ κέρδος . καὶ πολλῶν μὲν ἄν τις ἐπαινέσει τὸν Θέογνιν , μάλιστα δὲ ὧν περὶ τὴν πενίαν ἐφιλοσόφησε .
διαφανῶς : ποιητὴν δὲ καὶ ἡμεῖς μάρτυρ ' ἔχομεν , Θέογνιν , πολίτην τῶν ἐν Σικελίᾳ Μεγαρέων , ὅς φησιν
4108015 ἐχθρον
παράγραφος . πιστεύω ἀπολεῖσθαι τὸν ἔχοντα ἐν τῷ σάκει τὸν ἐχθρὸν τοῦ Διὸς δαίμονα . πέποιθα ἀπολεῖσθαι τὸν ἔχοντα ἐν
ὑμνοῦσι Χρὴ δὲ πᾶν ἔρδοντ ' ἀμαυρῶσαι τὸν ἐχθρόν . ἐχθρὸν δέ που λέγει τὸν ἀντίπαλον . καὶ σχεδὸν ἔν
4105699 καταγιγνωσκων
διαγιγνώσκων ἐπετείους τὴν φύσιν ὄντας : ἀντὶ τοῦ ἐκ πολλοῦ καταγιγνώσκων τὸν ὑμέτερον τρόπον . ἀπὸ τῶν οἰωνῶν δὲ μετήνεγκε
μέντοι ὅπως ἂν συγγνώμης τύχοιμι παρὰ τῆς πόλεως ἄνδρα μὴ καταγιγνώσκων ἀδικεῖν οἷς ἐχρηματίσατο ἐπὶ κακῷ τῆς πόλεως οὐχ ὁρῶ
4101951 ἐκτεινα
ἀλλὰ καθαρός εἰμι , ἄναξ , ἐν χειρῶν γὰρ νόμῳ ἔκτεινα . Κείων : ἐκαλεῖτο μὲν Ὑδροῦσα ἡ νῆσος ,
Δαναΐδαι δεύτερον ] , ὑμῖν ἀμύνων οὐδὲν ἧσσον ἢ πατρὶ ἔκτεινα μητέρ ' : εἰ γὰρ ἀρσένων φόνος ἔσται γυναιξὶν
4101453 ἀναζωπυρειται
ἐξ αὐτῶν ὄργανόν τι τῆς ἑκάστου ψυχῆς ἐκκαθαίρεταί τε καὶ ἀναζωπυρεῖται , ἀπολλύμενον καὶ τυφλού - μενον ὑπὸ τῶν ἄλλων
ἡμῖν εἰπεῖν ἐκ τίνων ἡ γνῶσις τῆς ψυχῆς κατορθοῦται καὶ ἀναζωπυρεῖται , καὶ φησὶν ὅτι πέντε ταῦτα τὸν ἀριθμὸν ὑπάρχουσι
4094622 νικωμενων
καίει γὰρ παραπλησίως τὰ τοιαῦτα πυρί , καὶ πολλάκις τούτων νικωμένων καὶ αὐτῷ τῷ πυρὶ χρώμεθα . πράσιον ἑφθὸν ἐν
εἰκόνες παρεφέροντο , Τιγράνους καὶ Μιθριδάτου , μαχομένων τε καὶ νικωμένων καὶ φευγόντων . Μιθριδάτου δὲ καὶ ἡ πολιορκία καὶ
4092756 προκρινειν
τῆς νεώς , καθ ' ὃ δοκεῖ τῶν ἄλλων τριηράρχων προκρίνειν τὴν ἐκείνου τριήρη ὡς καλῶς κατεσκευασμένην . οὐκ ἐμνήσθη
μὲν καθεστὼς καὶ ἀπέραντος ἄπιστός ἐστι καὶ μοχθηρὸς ἐν τῷ προκρίνειν τι τοῦ συνημμένου κριτήριον . εἰ δὲ συνακτικὸς ὑπάρχει
4090773 ὑπαιτιον
: ἐπειδὰν δὲ πταῖσμα συμβῇ , μὴ κατὰ προαίρεσιντοῦτο γὰρ ὑπαίτιον , ἀλλὰ τυχηρόν , ὅπερ ἐστὶ συγγνωστόν , οὐδὲν
περίττωμα τὰ ἔντερα τραυματεῖ , τοιοῦτον τρόπον πολλάκις αὐτὸ τὸ ὑπαίτιον πάθος ἔλεγχον ἔχει τῆς οἰκείας κακώσεως , κνησμῶν ἢ
4089802 ἐπιεικη
' ὀλίγων τῶν μεταξὺ γενομένων ἀμοιβαίων καὶ τῶν Μηλίων εἰς ἐπιεικῆ συγκαταβαινόντων αἵρεσιν Ὥςτε δὲ ἡσυχίαν ἄγοντας ἡμᾶς φίλους μὲν
ἀλλ ' οὐδὲ ἀκούειν λοιδορούμενος δύναμαι . Τὸ δὲ γέροντα ἐπιεικῆ ὑβρίζεσθαι , μηδεμίαν ἔτι ἐλπίδα ἔχοντα τοῦ δυνήσεσθαί ποτε
4085348 συνεσει
τῷ Ἀβραὰμ Ἰωσὴφ ἀπόγονον γενέσθαι , υἱὸν δὲ Ἰακώβου : συνέσει δὲ καὶ φρονήσει παρὰ τοὺς ἄλλους διενεγκόντα ὑπὸ τῶν
, καὶ τῶν τοῦ Διονύσου στρατιωτῶν λοιμικῇ νόσῳ διαφθειρομένων , συνέσει διαφέροντα τὸν ἡγεμόνα τοῦτον ἀπαγαγεῖν τὸ στρατόπεδον ἐκ τῶν
4076451 φιλοινον
μοῦσάν τιν ' ἄτοπον εἰσάγεις , ἀσύμφορον , ἀργόν , φίλοινον , χρημάτων ἀτημελῆ . . . . ἀμελεῖς ὧν
ἐν τῷ γράμματι ἐδίκαζες ; ὁ δὲ τὸ τῶν γυναικῶν φίλοινον σκῶψαι θέλων ἔπινες φησί . . ἐγὼ δὲ κατακέκν
4075342 ἀργυρασπιδων
αὐτόν , καὶ τήν τε σατραπείαν ἔχειν συνεχώρησε καὶ τῶν ἀργυρασπίδων συνέστησε τοὺς ταραχωδεστάτους , τῷ μὲν λόγῳ πρὸς τὰς
πρὸς ἀλλήλους . Εὐμενὴς μὲν γὰρ καὶ Ἀντιγένης ὁ τῶν ἀργυρασπίδων ἡγούμενος καὶ πάντες οἱ τὴν ἀπὸ θαλάσσης ἀνάβασιν πεποιημένοι
4068133 αἱρουμενον
ἂν ἑνὸς ἄρχοντος χρεία συμβαίνῃ , τὸν ταῦτα ἀμφότερα ἔχοντα αἱρούμενον ἐπιστάτην : οὗ δ ' ἂν πλειόνων , τούτων
ἢ παντάπασι παιδαρίου γνώμην ἔχει . δεῖ τὸν πολιτῶν προστατεῖν αἱρούμενον τὴν τοῦ λόγου μὲν δύναμιν οὐκ ἐπίφθονον , ἤθει
4065677 ἡγησεται
οὗ τὴν ἀπουσίαν καὶ παρουσίαν ὁ † βίος τὴν αὐτὴν ἡγήσεται . Ἀλλὰ μὴν καὶ τῶν τοιούτων ἥψατο Πυθαγόρας :
βλάβη περὶ τὴν πρᾶξιν αὐτοῦ καὶ τὰ χρηματικά . οὐχ ἡγήσεται δὲ βλάβην τὴν βλάβην ὡς δευτέρου ταύτην θεραπευσόμενος διὰ
4059634 λειποτακτην
ἀναγκαῖον . Οὐ γὰρ ὁμοίως εὐτυχοῦς στρατηγοῦ ἀριστέα τιμᾶν καὶ λειποτάκτην κολάζειν , οὐδὲ ἡνιόχου κεντεῖν τὸν ἀτάσθαλον ἵππον ὡς
καταλιπεῖν , καὶ προςτίθησιν ὁ πένης τῷ νόμῳ , τὸν λειποτάκτην ὑπὸ τοῦ ἀριστέως κολάζεσθαι : ἐνταῦθα γὰρ προςθήκη ἐστὶ
4055979 περιπιπτειν
εὐτόνως ἀποσφενδονᾷ πρὸς τοὺς διώκοντας ὥστε πολλάκις καρτεραῖς πληγαῖς αὐτοὺς περιπίπτειν . ἐπειδὰν δὲ περικατάληπτον ᾖ , τὴν κεφαλὴν εἴς
ἐν διαφόροις τόνοις ὁμοίας δυνάμεις τοῖς τῶν αὐτῶν φθόγγων τόποις περιπίπτειν . πλειόνων δὲ τῶν τόνων παρὰ τούτους ὑποτιθεμένων ,
4050831 δειλον
ἡμεῖς γε εἰς τὴν Ῥώμην κατάσκοπον πέμπομεν . οὐδεὶς δὲ δειλὸν κατάσκοπον πέμπει , ἵν ' , ἂν μόνον ἀκούσῃ
αὐτοῖς ἢ βλάβας ἐπεισάγοντες μετανοοῦσι : ἔσθ ' ὅτε δὲ δειλὸν καὶ εὐκαταφρόνητον ἦθος ἀναλαμβάνοντες , ἐγκρατεῖς καὶ ὑποκριτικοὶ καὶ
4050059 ἀξιωσειεν
καὶ συκαῖ . καίτοι τίς ἂν ἐν χαράδρᾳ ταῦτα φυτεύειν ἀξιώσειεν ; οὐδείς γε . τίς δὲ πάλιν τοὺς αὑτοῦ
, εἴ τινος γυναικὶ προσβλέψειεν : εἰ δὲ καὶ φιλήματος ἀξιώσειεν , ἀθρόαν τὴν ἀγαθὴν τύχην ᾤετο ἕκαστος εἰς τὴν
4046800 ἀνελεγκτον
φθαρτοῦ . τί δὲ καὶ τὸ τῆς πλάνης ἐπὶ τοσοῦτον ἀνέλεγκτον ; οἴονται γάρ τινες , ὃ πεπόνθασιν , αὐτοὶ
μὴ διδόναι ἁπάντων ἔσχατον κακῶν : ἢ εἰ τοῦτο ἐάσεις ἀνέλεγκτον , μὰ τὸν κύνα τὸν Αἰγυπτίων θεόν , οὔ
4034477 πολεμικαις
τῷ πολέμῳ σώους διατηροῦσα τοὺς ἔχοντας . θΞ δορυσσόοις ] πολεμικαῖς , εἰς πολέμους ὁρμώσαις . σαγαῖς ] πολεμικαῖς πανοπλίαις
πολεμίους . σάγαις δὲ ἀντὶ τοῦ πανοπλίαις . . . πολεμικαῖς πανοπλίαις . δορυσσόος πανοπλία ἡ ἐν τῷ δορὶ καὶ
4032280 ἐπαξιον
ἀμφιβόλως οἶμαί σφ ' ἐρατῶν ἐκ βαθυκόλπων στηθέων ἥσειν ἄλγος ἐπάξιον . ἡμᾶς δὲ δίκη πρότερον φήμης τὸν δυσκέλαδόν θ
χάριν , ἀλλὰ ἀνάπτει τῷ Πολιεῖ Διί , κρίνας ἀνάθημα ἐπάξιον τῷ θεῷ τὸν ὄρνιν τὸν προειρημένον . ἐρᾷ τοῦτον
4023142 καλλιονα
τοῖς φαύλοις ἐπιτηδεύμασιν ἐνδιατρίβοντες φθάνουσιν ἀπολλύμενοι πρὶν ἢ ἐπὶ τὰ καλλίονα τραπέσθαι . δύο βάτραχοι ἀλλήλοις ἐγειτνίων . ἐνέμοντο δὲ
εὐθύτης ῥινὸς γλώττης ἀκρασίαν τινὰ λέγει . ῥὶς ἡ μείζων καλλίονα δηλοῖ ἄνδρα . εἰ δὲ πάνυ μικρά , κλέπτου
4022764 προσεχοντα
τῶν κακῶν ἔργων ἀπέχομαι : τὸ γὰρ ἐκείνοις τὸν νοῦν προσέχοντα τοῖς τοιούτοις προσέχειν ἀδύνατον . ἀξιῶ δέ , εἰ
' ἐμοῖο , καὶ τοῖσι μὲν προσομιλέουσι τῶν γνωρίμων οὐ προσέχοντα , ἐφιστάντα δὲ τὴν διάνοιαν καὶ σκεπτόμενον ἐκπάγλως ,
4020221 ἀνδραποδωδες
δυνατὸν ἀεί ; τί οὖν ; τῶν μὴ δυνατῶν ἐφίεσθαι ἀνδραποδῶδες , ἠλίθιον , ξένου θεομαχοῦντος , ὡς μόνον οἷόν
αἰτίαν ἔχει τῆς παρὰ καιρὸν ἀοργησίας . καὶ ὅτι μὲν ἀνδραποδῶδες ἡ ἔλλειψις , φανερὸν πεποίηκεν . ἡ δ '
4016114 ἐπιεικες
ἐπιβωσόμεθα ἀντὶ τοῦ ἐπιβοησόμεθα . ἐπιεικέα ἐγχωροῦντα , πρέποντα . ἐπιεικές ἐπεοικός , προσῆκον , ἐγχωροῦν . ἐπιειμένε ἐπημφιεσμένε .
ἀκριβῶς εἰδὼς ὅτι , εἰ καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους μὴ ἐπιεικές ἐστιν ταῖς διαίταις ἰσχυρίζεσθαι , πρός γε τοῦτον ἁπάντων
4012000 κριναντα
λαβόντα τὸν χιτῶνα καὶ τὸν ὅρμον Ἁρμονίας ἀναχωρῆσαι εἰς Ἄργος κρίναντα ἀντὶ τούτων τὴν βασιλείαν Ἐτεοκλεῖ παραχωρῆσαι , ὧν τὸν
ἔλαττον ἢ τριάκοντ ' ἔτη γεγονότα , πρῶτον δὲ αὐτὸν κρίναντα ἐπάξιον εἶναι φύσει καὶ τροφῇ , τὸν νέον οὕτως
4009464 τελευτησαντων
ἀπέδειξαν , Ἐλευθέρια προσαγορεύσαντες : ταφή τε δείκνυται δημοσία τῶν τελευτησάντων ἐν τῇ μάχῃ . ἔστι δὲ καὶ ἐν τῇ
πῃ , εἴτ ' ἄρα ἐν Ἅιδου εἰσὶν αἱ ψυχαὶ τελευτησάντων τῶν ἀνθρώπων εἴτε καὶ οὔ . παλαιὸς μὲν οὖν
4009099 ἀνταγωνιζεσθαι
ἀφίκετο ζεῦγος ἵππων ἔχων ; ἦ που ταχέως ἂν ἐπέτρεψεν ἀνταγωνίζεσθαι ἑαυτῷ , ὃς Ἀθηναῖον ἄνδρα βιασάμενος τοῖς ἀλλοτρίοις ἐτόλμησεν
σκιὰς τῶν παλαιῶν [ αὐτῶν ] ὁρῶμεν ἁμαρτημάτων : παλαίειν ἀνταγωνίζεσθαι : γνώμην δικαίαν : θαυμασίως ἄγαν ἀπολύτως ἐχρήσατο ὅτῳ

Back