| τουτου κυριας ἐν καλῳ του οὐρανου γενομενης , ἀριστος ὁ τεχθεις ἐσται , μελων ἠ ἐπων ἐργατης . Μοιριδιῳ ] | ||
| γεγενημενοις εὐφραινων αὑτον . ἡ δε αἰτια τουτου Τατιανος και τεχθεις και τραφεις και παιδευθεις ἐπι σωτηριᾳ πολεων τε και |
| ἠρεμειν , ὡς τα ἐν γενεσει . Τοσαυτα κατα ταυτην διαλεχθεις την βιβλον ὁ Ἀριστοτελης καταπαυει την περι τουτων διδασκαλιαν | ||
| μεγαςκαι αἱ οἰκειαι γυναικες ἀφικοντο ἐκειναι , ἐναντιον του Κριτωνος διαλεχθεις τε και ἐπιστειλας ἁττα ἐβουλετο , τας μεν γυναικας |
| τοις λογοις , καταμηνυεις δε συ σαυτον ἀπο τοιαυτης ὡρας συντιθεις ἐπιστολας . . . . Ἐδει γαρ και τοιαυτῃ | ||
| ἠπερ οἰμαι συ , τα καλλιστα και σοφωτατα ἀνευρισκων και συντιθεις : ὡσπερ ἀμελει κἀμε ἐξεθηκας , ὑπερ της κοινης |
| . ὁ δε δρακων ταις σπειραις τους νεκρους συναγαγων ἐφυλαττεν ἀπαθεις , ὡς ἀν μητε τι των χερσαιων μητε μην | ||
| ἡμων , και διοτι καθαρα προς καθαρους και ἀπαθης προς ἀπαθεις προσαγεται : τα δ ' ἐν τοις καθ ' |
| ἐστι λογος , εὐλογοις και εἰκοσι και πιθανοτησι δοξας ψευδεις ἐντιθεις ἐπ ' ὀλεθρῳ του κρατιστου κτηματος , ἀληθειας . | ||
| , ἐπακουσον . [ εἰτε ] τον νουν τοις ἀνθρωποις ἐντιθεις . δυναται και οὑτως : ὁ διηκων δια παντων |
| ὡστε γινεσθαι το παν ἀθροισμα ταλαντων πεντακοσιων και ἑξηκοντα . ταχθεις δε ἐπι την διαταξιν των φορων , οὑτως ἀκριβως | ||
| και τους ἱππεις , τουτους μεν αὐτος ἀνελαβε , και ταχθεις ἐπι της οὐραγιας δια τουτων ἀνεστελλε τους ἐπακολουθουντας πολεμιους |
| δε συναφη του δανειζομενου , ἐκ δε των ὠφελουντων ἠ βλαπτοντων ἀστερων αἱ προαγορευσεις ἀκολουθως ἑπονται . τινες δε ἐπισκεπτουσι | ||
| ἱστορησεν : ἐβαν δε προς τον Πριαμιδαν Ἀλεξανδρον ἐπαγγελιαις λογων βλαπτοντων αὐτον και την πολιν αὐτου ἀπατωσαι και ἐφελκομεναι : |
| τας γωνιας ἁπασας τας προς τοις αὐτης της ΓΗ σημειοις συνισταμενας , διηχθωσαν τε ἡ μεν ΑΕ ἐφαπτομενη του ἐπικυκλου | ||
| ἀπο των περατων ἀρχεσθαι δειν της κοινης βασεως τας ἐντος συνισταμενας πλευρας και το ἐπι μιας ὁλης συνιστασθαι , ἀλλ |
| , πολυν χρονον κατ ' ἐπιγαμιαν διατριψας ἐν Ἑλλαδι . ἀχθεις οὐν παρα Μαρσου προς Ἰλλουν και διελθων λογον περι | ||
| δε του κελητος μετα σπουδης ἐπυνθανετο που Χαιρεας ἐστιν . ἀχθεις οὐν προς Πολυχαρμον ἑτερῳ μεν οὐδενι ἐφη το ἀπορρητον |
| , ὁ δε μετα του στρατου ἑτοιμῃ τῃ ἀγορᾳ χρησαμενου ἀναχθεις αὐτικα και προσπεσων ἀφνω τοις Ἀθηναιοις ἀριστοποιουμενοις ἐνικησεν . | ||
| Ἰωνουζης δε κελευσαντος βασιλεως ὁτι ταχιστα πληρωσας δεκα τριηρεις και ἀναχθεις ἀπο Καλλιουπολεως τῃ προτεραιᾳ κατηχθη ἐς Ἐλεουντα και περιπλευσας |
| Παιδαγωγικῳ τους γνωριμους λυτρωσασθαι αὐτον θελησαι , τον δ ' εὐηθεις αὐτους εἰπειν : οὐδε γαρ τους λεοντας δουλους εἰναι | ||
| συνεχει των ἐπαλληλων ὁρκων οὑ διανοουνται περιεσεσθαι , λιαν ὀντες εὐηθεις : οὐ γαρ πιστεως ἡ πολυορκια τεκμηριον ἀλλ ' |
| του ἐν τῳ στελεχει ὀφθαλμου . κατ ' αὐτο γαρ τεθεις συμφυεται παντως . Ἐξεστι δε , και διχα του | ||
| ἐξω του ἱερου ἐτελευτησε . και ἐκεινος μεν ἐν μελιτι τεθεις και κομισθεις οἰκαδε ἐτυχε της βασιλικης ταφης . Ἀγησιλαος |
| Φαλαρις πολιορκουντων Ἀκραγαντινων Σικανους οὐ δυναμενος ἑλειν αὐτους πολυν σιτον παρεσκευασμενους , διελυσατο τον πολεμον : ἀλλα και τον ἀπο | ||
| οὐκετι φεροντας αὐτου την ὑβριν , ἀλλ ' ὁμοσε χωρειν παρεσκευασμενους , ἐπτηξε και μικρον ἀναλαβων ἑαυτον ὡσπερ ἐκ μεθης |
| Ἀθηναιοι μετα τας σπονδας ἐπι κακῳ : των πολεων . ἀποδιδοντων τον φορον : των ἀνθρωπων των ἐν ταις πολεσι | ||
| , ἁ μητ ' ἀν ἀπαιτησαι μητ ' ἀπ ' ἀποδιδοντων ταχεως ἀν τις κομισαιτο . Αἱ ὀσμαι το μεν |
| λεγοντα αὐτον ἐκ των δακρυων και της λυπης ὑπνος βαθυς καταλαμβανει . Και αὐτῳ αἱ τρεις ἐφιστανται Νυμφαι , μεγαλαι | ||
| τε και φροντισι τετρυχωμενον διατριβοντα τε ἐν Παιοσι νοσος χαλεπη καταλαμβανει . ἐπει δε αὑτῳ τας προς σωτηριαν ἐλπιδας φαυλως |
| ἐκ τελετης , ἡν ἀγουσι τῃ Ἡρᾳ , λογος των ἀπορρητων ἐστιν : τα δε ὑπο των ἐν Ναυπλιᾳ λεγομενα | ||
| Νομος και οὑτος Περσικος . ἐαν τις μελλῃ τι των ἀπορρητων και των ἀμφιλογων συμβουλευειν βασιλει , ἐπι πλινθου χρυσης |
| ἐλεγεν ὁτι ἀθανατον τε ἐστι και εἰς ὁλον τον βιον μνημονευεται . δει με οὐν μη του παροντος , ἀλλα | ||
| . Ταυτα και παραπλησια τουτοις μυρια της Πλατωνος περι διαδοχης μνημονευεται . Παραδοξα δε πραγματα τοις ἀνθρωποις ἐμφαινεσθαι ποτε και |
| τοις ἑαυτου μερεσιν ἰσος ὠν : ὁ δε τελειος οὑτος συντεθεις τῳ πρωτῳ τετραγωνῳ τῃ τετραδι ποιει την δεκαδα . | ||
| δη πολυπλασιασθεις μεν ὁ τρια τον ἐννεα ἀριθμον ἀπετελεσε , συντεθεις δε τον ἑξ , ὁ δε ἐννεα μειζων ἐστι |
| ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του | ||
| ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων |
| δη σφεων φθορη γενηται , αὐτος δε των λοιπων Αἰγυπτιων ἀσφαλεστερον ἀρχοι . Ταυτα δε δεινα ποιευμενοι οὑτοι τε οἱ | ||
| Χαλδαιοι , ἠ τουτου ἑνεκα εἰρηνης νυν ἐπιθυμειτε ὁτι νομιζετε ἀσφαλεστερον ἀν δυνασθαι ζην εἰρηνης γενομενης ἠ πολεμουντες , ἐπει |
| οὐδ ' ἐννοουμεν , ὁτι ψυχην ἰσχυραν και παντῃ μεγαλην ἀσθενεστερον και ἐλαττον εἰδος ὁταν ὀχῃ , και ὁταν αὐ | ||
| εἰ μη ψυχρα ληφθειη . θριδακινη ὑγραινει , ἰντυβοι ταυτης ἀσθενεστερον , ἀνδραχνη : μαλαχη δε και βλιτα και ἀνδραφαξυς |
| [ εἰς ] ἐρανον [ ὁ ἐστι την εὐωχιαν ] παρασκευασαντες . ἐπειδη οὐν και αὐτος ὁ Τανταλος τῳ του | ||
| πασσαλους μικρους σιδηρους , οἱς αἱ σκηναι καταπεπηγεσαν αὐτοις , παρασκευασαντες , του καταπηγνυναι αὐτους ἐς τε την χιονα ὁπου |
| ἀπογραψασθαι πλεον ἠ ἑξακισχιλιους , ὡστε φοβον αὐ οὑτοι παρειχον συντεταγμενοι και λιαν ἐδοκουν πολλοι εἰναι : ἐπει μεντοι ἐμενον | ||
| γυμνοι παντες . οἱ Λακωνες ἀφνω προσπεσοντες ὡπλισμενοι γυμνοις , συντεταγμενοι ἀσυντακτοις ἐνικησαν : αἱρουσιν αἰχμαλωτους και τας τριηρεις ἁπασας |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| ἡμεραν ἐνεστιν , ἱερον ποιειται τα βασιλεια και τον κηπον καθαρωτερον των παρ ' ἐνιοις ἀδυτων , και γιγνονται τοις | ||
| αὐτης ὠνομασμενους σεμιδαλιτας σεμιδαλις , ὡσπερ πιτυριας τους ἀφῃρημενους το καθαρωτερον , συγκομιστους δε τους μονον το πιτυρωδες ἀφῃρημενους . |
| ἐστιν . καλον προσρημα μισανθρωπος ὠνομαζομην προσηγοριαν ἀπο του τροπου μεταλαμβανων . εἰς ὑς μετεβαλε ποικιλων τε θηριων ὀψεις . | ||
| μεταληψιν . κεφαλης γαρ ἁπτεται οἰνος , ὑδατος εὐκρατου προτερον μεταλαμβανων . οὐκουν οὐδε του ψυχρου ὑδατος ἠ οἰνου ἠ |
| συνδεσμου : ἀρα οὐν οὐτε των ἀρσενικων ὀνοματων δυναται εἰναι τελικον . Ταυτα μεν ἐν τουτοις . Διαλαμβανει δε πρωτον | ||
| τουτων συνθεσιν . λεγεται δε καθ ' αὑτο και το τελικον αἰτιον : καθ ' αὑτο γαρ τελος του ἀνθρωπου |
| . πολιουχε , σας ἐσχον ἑδρας : Τον ναον σου κατελαβον . φερειν ὑδωρ μεθ ' ἡμων : Ἀντι του | ||
| ἐπεχειρουν κατελθειν εἰς την Λεσβον , τοτε δε συστραφεντες Ἀντανδρον κατελαβον , κἀκειθεν ὁρμωμενοι διεπολεμουν τοις κατεχουσι την Μυτιληνην Ἀθηναιοις |
| ἰδιον δε Ὑπεριδου το και ταις λεξεσιν ἀφειδεστερον πως και ἀμελεστερον χρησθαι , ὡσπερ ὁταν μονωτατος λεγῃ και γαλεαγρα και | ||
| και το πρυτανειον και το βουλευτηριον και τα ἀλλα ἱερα ἀμελεστερον ὁρῳη , ἠ νη Δια εἰ τις Λακεδαιμονιων το |
| ' Αἰγυπτιους Θωθ αʹ της ἐν Ἀλεξανδρειᾳ μεσημβριας το μεν ἀπογειοτατον της ἐκκεντροτητος ἀπειχε της ἐαρινης ἰσημεριας ὡς εἰς τα | ||
| ἀποδειξιν ἐκ του την μεν προτεραν ἐκλειψιν γεγονεναι κατα το ἀπογειοτατον του ἐπικυκλου της σεληνης οὐσης , την δε δευτεραν |
| και τεχνης , περι ὡν ἠδη τον λογον πεποιηται , ἀντιστρεφειν δε προς αὐτον . τεως δ ' οὐν τα | ||
| την μεν γαρ ἁπλην καταφασιν και την ἐκ μεταθεσεως ἀποφασιν ἀντιστρεφειν ἀλληλαις συμβαινει , Σωκρατης δικαιος ἐστιΣωκρατης οὐ δικαιος οὐκ |
| δια χαρτου , δια τε πυουλκου ἐνιε και δια μοτου παρατιθεις , ἐπανωθεν δε καταπλασσων ἠ κηρωτην ἐπιτιθεις ἐχουσαν κηκιδος | ||
| καινου γαρ τουτου Θεμιστιος αἰτιος ἑλκων και γοητευων και μεγαλα παρατιθεις , ἐνια και μουσικα . ταυτα ἀκουων ἠγασθην και |
| εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον | ||
| διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου , |
| λεγοιμ ' ἀν ] ὁ ἀγγελος ὁ παρα του Ἐτεοκλεους ἀποσταλεις κατασκοπος των πολεμιων , ἐλθων , φησι , λεγοιμ | ||
| ἀνυσαι τον ἀθλον . οὑτος γαρ , ὁ Ἰασων , ἀποσταλεις παρα του Πελιου ἀνειλετο το χρυσουν δερας ἀπο των |
| ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ ' | ||
| ] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ , |
| , ὁπηνικα αὐτον ἐδει ἁμα και τῳ ἠρι διαλυεσθαι και καθαιρεσθαι ὑπο τε κορυζης και βραγχων , τη - νικαυτα | ||
| ἐπιῤῥοφειν . Τουτο και τοισι ῥεγχουσι διδοναι και μη δυναμενοισι καθαιρεσθαι . Εἰ δε ἰσχυροτερον βουλοιο ποιεειν , ὑσσωπου και |
| ὑπεκριθησαν και ἐδιδαξεν ἑκαστος κατα τας ἐπιθυμιας των ἀνθρωπων των ἁμαρτανοντων . ἀλλα τισουσι δικην τινα : κειται δε αὐτοις | ||
| τουτων δε φησι των παρονομαζομενων τουτοις περι ἁ ἀμετρως σπουδαζουσιν ἁμαρτανοντων ἠ τῳ χαιρειν οἱς μη δει . οἱ γαρ |
| λογον , ὁς ἐκεινον ᾡ προσεπολεμει , και προσθεν ἐπαινουμενον θαυμαστοτερον ἀπεφηνεν . ἡττημενος δη τουτο οὐδ ' ἀν θεου | ||
| ἐπιτετακται συνοιδα : ἀλλα πρωτον μεν κατ ' αὐτο τουτο θαυμαστοτερον το του θεου , ἐπι πολλων και συνεχως την |
| το δε εʹ καταληκτικον ἠτοι ἑφθημιμερες . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . † ὠ βαθυζωνων : συστημα ἑτερον ἐπιφθεγματικον ὀνομαζομενον | ||
| συνηθη σημεια , ἠτοι ἐφ ' ἑκαστῃ ἐπῳδῳ κορωνις και παραγραφος , ἐπι δε τῳ τελει του ᾀσματος ἀστερισκος . |
| και παντων ὁσα γλισχρα και βραδυπορα και των ψυχοντων και ὑγραινοντων ἐδεσματων ἁπαντων : οἰνῳ δε χρησθαι λεπτῳ και λευκῳ | ||
| ψυχρον , θερμαινοντων , ὡσπερ γε και εἰ ξηρον , ὑγραινοντων , και εἰ ὑγρον , ξηραινοντων . ἀλλ ' |
| ἀποδειξεως προσηκατο την διαιρεσιν , ἐπειπερ ὁ εἰς κατασκευην αὐτης παραληφθεις λογος οὐχ ἑτερος ἐστιν αὐτης : ὁθεν εἰ ἐν | ||
| : Ἀρχιδαμιδας δε μεμφομενων τινων Ἑκαταιον τον σοφιστην , ὁτι παραληφθεις εἰς το συσσιτιον οὐδεν ἐλεγεν , ὁ εἰδως ἐφη |
| πως οὐν ; ὁτι οὐδεν ἐστι χρονος , ἠδη μεν παρεστησαμεν ἐν τοις Πυρρωνειοις , οὐδεν δε ἡττον και τα | ||
| ' οὑτως ἐπι πασι χολον τελεσει ' Ἀγαμεμνων : ἀλλα παρεστησαμεν ὡς και ἐν ὁριστικοις ἐν τῳ εἰθ ' ἐγραψε |
| μεσα του Ταυρου της δωδεκαωρου . τῳ δε γʹ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ἐμπροσθια του Κενταυρου βασταζοντος λαγωον και τα ἐμπροσθια | ||
| ἡμισυ του Κροκοδειλου της δωδεκαωρου . τῳ δε τριτῳ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ὀπισθια της Ἐλαφου και το ἀλλο ἡμισυ του |
| Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
| πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
| φοινικας αὐτορριζους ἀνατρεπομενους ὑπο των ἐλεφαντων τον αὐτον τροπον , ἐμπιπτοντων των θηριων αὐτοις βιαιοτατα : δρωσι δ ' ἀρα | ||
| , οἰμαι , σωμασι χαλεπωτερα τα ἐνδοθεν ἀρρωστηματα των ἐξωθεν ἐμπιπτοντων : ταυτα ἁπαντα , ἁπερ εἰπον , ἐκ των |
| συγγραμματος τουτο οὐ χειρον . ἀμεινων γενομενος την γνωμην ἀπειμι παρακληθεις εἰς λογους τοις του βασιλεως λογοις . οὑτοι των | ||
| ὑπομειδιων ] ? : ” ἐμε συ ; ” και παρακληθεις ἐπι συνεδρειαν βουλευομενῳ [ ] μη βουλεσθαι το δοκουν |
| κατα μεν το εἰδος εὐκαταφρονητων , εἰς δε χρειας ἀναγκαιας πιπτοντων . Μεμνηται δε αὐτης Ἐπιχαρμος ἐν Τρωσιν . Εὑδοντων | ||
| εἰς μαχην πολυν ἐποιει φονον . διο και των μεν πιπτοντων , των δε τραυματιζομενων το μεν πρωτον ἰσορροπος ἠν |
| ἀδελφους ἐκεινῳ τῳ μεγαλοις ἐστεφανωμενῳ κροτοις . ὑποθεσεως δε οὐκ ἀπορησεις των γενναιων ἡμιν βασιλεων ἀει τι καλον ἐργαζομενων . | ||
| και των τουτοις ὁμοιοτροπων τα τοις πραγμασιν οἰκειοτατα συναγων οὐκ ἀπορησεις , ὁθεν χρη περι πολεμου δημηγορειν και εἰρηνης . |
| , μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας | ||
| δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα , |
| τοι ἐωσι : ἀπειπε μεν σφι πεμψας ὁπλα ἀρηια μη ἐκτησθαι , κελευε δε σφεας κιθωνας τε ὑποδυνειν τοισι εἱμασι | ||
| ἡμερα ἀρετην τε ἀκρη , βασιλεϊ τε μουνῳ θνητων ἀξιη ἐκτησθαι . Ταυτα [ δε ] ἐλεγε οἱα νεωτερων ἐργων |
| ἀναπνευσαι , τῃ τε λυπῃ κατεργασθεις ὁλος και νοσῳ βαρειᾳ συσχεθεις τελευτᾳ τον βιον διαδοχους της ἰδιας ἀρχης την τε | ||
| ἀπογευσαμενων των αὐτου σαρκων και του αἱματος . βασιλευς δε συσχεθεις ἀμετρῳ λυπῃ και ἀγωνιᾳ και φοβῳ τῳ περι αὐτον |
| ἐχει δε τον αὐχενα μονοσπονδυλον , καθαπερ ὁ λεων . αἰδοιον δε ἐχει ὀστωδες καθαρον καθαπερ ὁ ἀλωπηξ και ἡ | ||
| . Το δε του Σκορπιου δωδεκατημοριον , ὁ εἰς το αἰδοιον παραλαμβανεται , ἐστιν οἰκος Ἀρεως . τουτο δε το |
| καταπεσοντων σπερματων . τους οὐν ὑπο ἀπαιδευσιας ἀμαθεις τε και ἀπειθεις τοις νομοις κερασβολους προσηγορευσαν . Κεφαλαιοτατον Πλατων Γοργιᾳ . | ||
| ἐχθροις ἐνετυχον , ἐνταυθα δηπου και ἠγωνιζοντο , εἰτε εἰεν ἀπειθεις οἱ τοποι και τραχεις , εἰτε και εὐφυεις δεξασθαι |
| τρωγαλια τοις θεωμενοις προβαλοντ ' , ἐπι τουτοις εἰτ ' ἀναγκαζειν γελαν . Εὐ πανυ λεγεις : ὡς Δεξινικος γ | ||
| χερσιν πιεζειν δια της καθεδρας ἐπερειδοντας ἠ και ἐνσειοντας , ἀναγκαζειν το ὑπερεχον των σφονδυλων εἰς το κατα φυσιν ἀποχωρειν |
| ιεʹ ὁριοις Ἀφροδιτης , Κρονον ἐν Ζυγῳ περι μοιρας κ ὁριοις Διος ἀκρονυχον , Δια ἐν Ὑδροχοῳ μοιρᾳ Ϛʹ ὁριοις | ||
| διαστασιν προς Ἀρην . κρειττον δε τον Δια εἰναι ἐν ὁριοις Ἀρεως ἠ οἰκοις ἠπερ τον Ἀρην ἐν Διος τοπῳ |
| ἐμπρησαι . Ὁ δε στρατος ἠχθετο , εἰ πολεμησουσιν αὐθις ἐμφυλιον πολεμον ἑτερον και οὐ ποτε σφας ἐπιλειψουσιν αἱ στασεις | ||
| εἰ και πολλακις προς δυσμας Ἡλιου ἐπισκηψει , προς πολεμον ἐμφυλιον σημαινων ἐντυγχανει . Σεληνης δ ' οὐσης ἐν αὐτῳ |
| ἐκ Σαπφικου , διαφερον του τεταρτου , ὁτι ἐκεινο μεν ὑπερκαταληκτον , τουτο δε καταληκτικον , ὁμοιον τῳ ζʹ και | ||
| διμετρον ὑπερκαταληκτον ἀπο των μειζονων . Το Ϛʹ Ἰωνικον μονομετρον ὑπερκαταληκτον , ἠ ἀναπαιστικον , ὁμοιον τῳ δʹ . Το |
| ἑπτα διεζωσθαι κυκλοις , ὡν ὀνοματα ταδε : ἀρκτικος , ἀνταρκτικος , θερινος , χειμερινος , ἰσημερινος , ζῳδιακος , | ||
| , γʹ ἰσημερινος τροπικος , δʹ χειμερινος τροπικος , εʹ ἀνταρκτικος . και ὁ μεν ἀρκτικος τας Ἀρκτους περιεχει . |
| το ὀξυτατον [ και ἐπιβουλοτατον ] . Χρη οὐν δεσποζειν ἐπιεικως και ἀνεθηναι ποτε βουλομενοις ἐπιτρεπειν . αἱ γαρ ἀνεσεις | ||
| διαλογων ἐξουσιας και συνηθειας ὡρμημενα . τῳ γαρ ἁπαντας αὐτους ἐπιεικως εἰναι πλασματα και πλεκειν ἐξειναι δι ' ὡν ἀν |
| Διος και Ἀλκμηνης , ἀποθειασαντες τε αὐτον και ἱερα ἰδια κατασκευασαντες , και θυσιας θυοντες οὐ μονον ὁσας ἡρωϊ θυειν | ||
| δεχομενοι των δημοτων . Ἐξω δε προ των πυλων δικαστηριον κατασκευασαντες , τας κρισεις ἐποιουντο , ἁλουργα μεν ἀμπεχομενοι περιβολαια |
| μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν | ||
| ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των |
| ἐνθα μυελου τε ἀρχαι και νευρων και κατα τας πεισεις παραφροσυναι , περικειμενων και των αἰσθησεων τῃ κεφαλῃ , ὡσπερ | ||
| κεφαλης εἰρηται . Και παθεα ἐγκεφαλου και ἀλλαι νουσοι , παραφροσυναι και μανιαι , και παντα ἐπικινδυνα , και πονεει |
| και πυρι , και παλιν ἑν ἑνι , το μεν ξηροτατον τῳ ὑγροτατῳ , γην ὑδατι , το δε ψυχροτατον | ||
| προς τῳ ὀστεῳ τῳ σκληρῳ λεπτον ἐστιν ὡσπερ ἀραχνιον , ξηροτατον του ἀλλου δερματος . Τεκμηρια δε πολλα ὁτι ξηροτατον |
| τας δε κομιδας των φορτιων ἐπι τουτων νωτοφορουντες ῥᾳδιως ἁπαντα συντελουσι , το δε γαλα πινοντες ἀπο τουτων διατρεφονται , | ||
| τουτο λεγομεν ὡς ὁσαι των ψυχικων δυναμεων προς το εἰναι συντελουσι , ταυτας ἀναγκη κατα την εἰρημενην ταξιν τοις ἐμψυχοις |
| των ϲτυφοντων ἱκανωϲ ἐϲτι μετα λεπτομερειαϲ . Μελαν , ᾡ γραφομεν ἱκανωϲ και τουτο ξηραινει , λυομενον δε ὀξυκρατῳ τα | ||
| και ἐθνη και γενη και φυλαι στεφανουμεν , ὑμνουμεν , γραφομεν , πληρεις εἰκονων αἱ πολεις , αἱ μεν πινακων |
| , φιλιαν . τοις δε ὑστεροις ἐφιεμενοις μεγαλων και πολλοις περιπιπτουσι κακοις ποθεινος εἰκοτως ἐκεινος ὁ βιος ἐφαινετο . δηλοι | ||
| ἐμου γεγενημενους σφηνας . Ὁτι πολλοι των ἀνθρωπων ἐν συμφοραις περιπιπτουσι παρα των ξενων : ἐκ δε των ἰδιων ἐαν |
| αὐτῳ μεγαλων δοκων και φακελοι κληματων και ἀλλης ὑλης και ἀμφορεις μεστοι γης . ἐνταυθα συνισταται μαχη καρτερα ἐκ χειρων | ||
| εὐχρηστει ἡ των στοιβων παρενθεσις ὑπερ του μη καταθραυεσθαι τους ἀμφορεις , τον αὐτον δη τροπον ὑπερ του τα της |
| . ἐτι την ὑλην τῃ δυαδι προσαρμοττουσιν οἱ Πυθαγορικοι : ἑτεροτητος γαρ ἐκεινη μεν ἐν φυσει , δυας δε ἐν | ||
| ὡς τουτῳ μονῳ συνθεωρουμενην τῳ της ζωης ἰδιωματι μετα τινος ἑτεροτητος πεφηνε , το δε ὡς ἀληθως ἡνωμενον οὐτε ζωη |
| ῥᾳδιως και τἀλλα προσχωρησειν . ὁ δε των Μεσσηνιων χαριτι πεισθεις και μαλιστα νομισας ἀνευ της των Ἀθηναιων δυναμεως τοις | ||
| τον Ἱερωνα καταστρατηγησαι δι ' ἀπατης . ὁ μεν βασιλευς πεισθεις τῳ Φοινικι τας ἡσυχιας ἐσχεν . ὁ δε Ἀννιβας |
| εἰς τἀρχαια παλιν ἀπενεγκειν . Ταυτα και ἐτι πλειω προσδοκωμενα χορος φθονερων ἀφειλετο δαιμονων και τον ἀθλητην ἐγγυς ὀντα του | ||
| Φορμιων . και πολυ νεωτερον : ἐπειδη γερων ἠν ὁ χορος , οἱ δε γεροντες πραγματων καταδεεστεροι , λεγει : |
| φοβερος εἰναι ; τι γαρ ἐχει ἀνθρωπος ἀνθρωπῳ φοβερον ἠ ὀφθεις ἠ λαλησας ἠ ὁλως συναναστραφεις ; οὐ μαλλον ἠ | ||
| ' ὡν δεδωκεν ἡ τυχη . ἀπο ταὐτοματου δ ' ὀφθεις ' ὑπ ' αὐτου θρασυτερου ὡσπερ προειρηκ ' ὀντος |
| νυν δε σε ὁτι ὁ Ζευς πεποιηκεν , δια τουτο ἀμελεις οἱον τινα δειξεις σεαυ - τον ; και τι | ||
| τε και αἰγων ἐκαυσα ἐπι των βωμων , συ δε ἀμελεις μου τοιαυτα πεπονθοτος και παρ ' οὐδεν τιθεσαι τον |
| τους τε των φυσικων λογων ἐξῃρημενους . αὐτος δε ὡς κατασκευαστικον του παρα τοις ἀλλοις μοναδικους εἰναι τους ἀριθμους το | ||
| ὑπομιμνησκων ἀπο τινων τοιουτων : το σπερμα εἰναι θερμον , κατασκευαστικον δε τουτο του ζωιου : και ὁ τοπος δε |
| ἠ θερμης ἐχουσιν ; και τι γενοιτ ' ἀν τουτου τραγικωτερον ψευσμα , ἀν τ ' Εὐριπιδης ἀν τ ' | ||
| προς μιαν ἑκαστην ἀποδιδοται . ταχυν . Ἀργηστην ὀφιν : τραγικωτερον ὀφιν εἰπε το βελος δια τον ἰον , πτηνον |
| Ὁ δε ἀπο του Ὠριωνος Ποταμος οὐ τῳ Λεοντι ἀρχεται ἀντικαταδυνειν , ὡς οἱ περι τον Εὐδοξον φασιν , ἀλλα | ||
| ἀτερ χειρος καταγουσιν : ὡστε τῳ Κριῳ ἀνατελλοντι ἀρχεσθαι αὐτον ἀντικαταδυνειν . ἀκολουθως δε ταυτῃ τῃ ὑποθεσει και του Καρκινου |
| : μαστακ ' , ἐπει κε λαβῃσι , παρα το μαστευειν αὐτην τα βρεφη . ἐπι δε του στοματος , | ||
| . Ὠκα δ ' ἀρ ' Ἀψυρτῳ ἐπετελλετο λαον ἀγειραι μαστευειν δ ' ἀρα παιδα κασιγνητην και ὁπατρον : ἀλλα |
| δε φιλους εὐ : παρ ' ὑμων δε του δικαιου στερηθεις πολυ ἀν μαλλον λυπηθειην . δι ' ἐχθραν μεν | ||
| ψαυω , θανοντος σου τοδ ' ἐκλειψειν φαος . κἀγω στερηθεις σου τελευτησειν βιον . πως οὐν θανουμεθ ' ὡστε |
| γενομενος και ἀπολογηθεις ἡγεμονι δια φιλων βοηθειαν και ὀχλων δεησιν ἀπολυθεις ἐνδοξοτερος ἐγενετο . ἠν μεν γαρ ἡ παραδοσις του | ||
| πολιτευομενος , οὐ μονον αὐτος μεθ ' ὁλης της συγγενειας ἀπολυθεις ἀπελαβε την κτησιν , ἀλλα και δια την εἰς |
| , ἀνιᾳ τε αὐτο και δακνει και εἰς κινησιν ὀδυνηραν ἀναγει , ὡστε μηκετι κατεχεσθαι , ἀλλ ' εὐθεως ὡσπερ | ||
| Θεος ἁπασιν ἐμπνεων συνεχει και διασῳζει και ἐπι το τελειον ἀναγει , ὠ θεια Τριας και Μονας ἁγια , δοιης |
| ἁγνοις ] καθαροις . δομοις ] ἐν τοις ναοις . δομοις ] ἠγουν τοις βωμοις . ἐν τισι των ἀντιγραφων | ||
| ἡδιστος εἰς ἐχθρους γελαν ; Ἐμοι μεν ἀρκει τουτον ἐν δομοις μενειν . Μεμηνοτ ' ἀνδρα περιφανως ὀκνεις ἰδειν ; |
| ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε : | ||
| τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και |
| τῃ ἀκοῃ μηδαμωϲ , ὡϲ οἱον τε , ψαυοντα των φλεγμαινοντων μοριων . ἐγχρονιζουϲηϲ δε τηϲ ὀδυνηϲ και μελλουϲηϲ εἰϲ | ||
| και μηλωτιδος προστεθεισα . Οὐχ ὡς ἐπι των ἀλλων μοριων φλεγμαινοντων χρωμεθα τοις ἀποκρουστικοις , οὑτω και ἐπι των παρωτιδων |
| δεοντα . και ἡ λοιπη δ ' εὐφορια του καμνοντος παραστησει σοι της λυσεως το ταχος των ἐφημερων . των | ||
| . Την δε ἀκριβειαν τουτων ὁ Προχειρος Κανων Κλαυδιου Πτολεμαιου παραστησει . Τα δε της Σεληνης σχηματα , ἁπερ καλειται |
| . βαρυ δε και κουφον τῳ μεν ἀνω και κατω διοριζειν οὐ δειν , οὐ γαρ εἰναι τοιουτων φυσιν : | ||
| εἰδος και τα ἑξης . Την ἀγρυπνιαν ἀπο των εἰρημενων διοριζειν τινα , οὐ χαλεπον . ἐχει μεν γαρ τι |
| λογος ὁ ἐπιταφιος , ὁν εἰπεν ἐπι τοις ἐν Χαιρωνειᾳ τελευτησασιν . . . μνημη ] το μεμνησθαι ὡς ὁτι | ||
| Ἐρασιππος . παρ ' αὐτοις ὀδυρεσθαι οὐκ ἐστιν ἐπι τοις τελευτησασιν , ἀλλ ' ἐπειδαν ἐκκομισωσιν , εὐωχουνται . καπηλειον |
| θυειν ἀμνην οὐδε τυρου γευεσθαι . κατα χρονον δε τινα ἐκλιποντων των βοων , φησι Φιλοχορος , νομοθετηθηναι δια την | ||
| . Ἐκκλητευθηναι : το δια κηρυκος κληθηναι : των γαρ ἐκλιποντων μαρτυριαν τα ὀνοματα ἐν τοις δικαστηριοις δια κηρυκος ἐκαλειτο |
| ἐλευθεριαν ἐλευθεριᾳ παλιν ἠμειψατο . Μετα δε τουτο της νησου ἀπαρας , περιῃει την οἰκουμενην , τοις ἁπανταχου των φιλοσοφων | ||
| ' ἠ αὐτον ἑαυτῳ γεγενησθαι ἐλεγον . ὁ δε Ἀντωνινος ἀπαρας της Συριας ἐλθων τε ἐς την Νικομηδειαν ἐχειμαζε , |
| Σωκρατες , ὁρᾳς τι φης ; ἑκων , ἠ προς ἀκουσιους τυχας εὐπρεπως ἱστασαι ; Πειθομενος νομῳ . Τινι ; | ||
| , αἱρετωτερον τοις ἀρχουσι χειρων ἀντιπραξαι ἠ συμμαχον ἀνδρα ἐξειργοντας ἀκουσιους Ῥωμαιοις ἐχθρους φανηναι . Ἠγγελθη μοι Μηνοδωρον ὑμετερον πολιτην |
| , εἰτ ' ἀνατολας και δυσεις και χορειας ἐμμελεις και τεταγμεναις χρονων περιοδοις συνοδους , ἐκλειψεις , ἐπιλαμψεις , εἰτ | ||
| τῳ παροντι ταμιευομενος ὑπερ του και τας εὐχαριστιας ἡρμοσθαι χρονων τεταγμεναις περιοδοις . Τοσαυτας ἐχουσα προνομιας , ὁποσας ἐδειξεν ὁ |
| γε ἑνεκα , ὡς οὐ φαυλον με ὑποκριτην ἑξων της ἀπολογιας , πειρωμενος δια βραχεων εἰπειν , ὡς ἀν μαλλον | ||
| οὐν και παρα το ὡς ὡσδεἈλλα . τουτο μεν δυναται ἀπολογιας ἐχεσθαι , τῃ μεν ἀπο Δωρικου δυναμενον ἐσχηματισθαι του |
| κατα τουσδε τους ἀνδρας ὑπο την φυσιν . οὐ γαρ ἀπαραβατον το εἱμαρμενον οὐδ ' ἀναγκαιον . Ἠτοι τας ἀποδεικτικας | ||
| . ] Χελωνης χερσαιας ἡπαρ λειον ἐν πεσσῳ ὑποτιθει , ἀπαραβατον ἐστι , μηδενι μεταδιδου . [ λαʹ . Πομα |
| πραγματα : ὁθεν οὐ πανταπασιν ἀπηλλακται της κατα τους ἀριθμους κοινωνιας . Το δε αὐτοκινητον και αὐτῃ προσεμαρτυρησεν . Πυθαγορας | ||
| ἐμαν Δωριον χορειαν . περι δε της αὐλων προς λυραν κοινωνιας , ἐπει πολλακις και αὐτη ἡμας ἡ συναυλια ἐθελγεν |
| τῳ Ἀπολλωνι . Ἀλλα κρεμαται ] * Οὑτω μοι δοκει συντεταχθαι : Ἀλλα κρεμαται τα δαιδαλματα των τεκτονων των χεριαραν | ||
| εὐχρηστως ἐχοντα προς τα κατα τον πολεμον . το γαρ συντεταχθαι το στρατευμα ἐν τε πορειαις και στρατοπεδειαις και ἐν |
| ἀν εἰ και σωμα καλον ἀπεκρυπτετο προς την θεαν ὑπο ἐσθητων πολλων και ποικιλων , ἀπεδυσεν αὐτο ἐραστης , ἱνα | ||
| ἐθελοιμι κἀκεινους μετεχειν της ἑορτης , ἐκελευον με ἀναγκασαι ὑμας ἐσθητων τε ὡν ἐχετε μεταδουναι αὐτοις , εἰ τινες περιτται |
| την Μακεδονιαν Εὐρυδικη της βασιλειας προεστηκυια και πυνθανομενη την Ὀλυμπιαδα παρασκευαζεσθαι προς την καθοδον προς μεν Κασανδρον εἰς Πελοποννησον ἀπεστειλε | ||
| : ἀλλ ' ἐτι και δι ' ἀλλην αἰτιαν ὁπλα παρασκευαζεσθαι , ὡστε ἐν χρειᾳ δουναι τῃ πολει , φυλαξαι |
| τα τοιαυτα : ἀλλα μην την βουλησιν τοις ἐγκωμιαστικοις τοποις κατασκευασομεν , συναγοντες και τας αἰτιας , δι ' ἁς | ||
| μεγεθη , και οὑτως το τελειον ὁμοιως τῳ μεγαλῳ μετρουντες κατασκευασομεν τοις ὁμωνυμοις μεγεθεσι , και ἐσται παντα ἀνα λογον |
| των ἀλυπως ὑπαγοντων ἐρεθιστεον . τοις δ ' οὑτω διακειμενοις συμφερουσι και προ τροφης ἐμετοι δι ' οἰνου ποσεως γλυκεος | ||
| ἐξ ἐχεων παρασκευαζομενην τῳ μελιτι διαμιξας ἀνευ καπνου ἐπιτιθετι . συμφερουσι και οἱ ἀποφλεγματισμοι και καθαρσις συν ἱερᾳ και πυρια |
| αἰσθητικον , πεζον , λογικον , ἀνθρωπος . Ὁτι ὡν συμπερασματων πλειω ἐστι τα μεσα , το ἐγγυτατον ἑκαστῳ αἰτιον | ||
| εὑρειν . ὡς γαρ ἐνταυθα ἐκ των κατ ' εἰδος συμπερασματων , ἁ τῳ συλλογισμῳ και τῃ ἀποδειξει συναγεται , |
| Αἰγυπτῳ εἰς τα ἀδυτα : και τα περι θεων ἐν ἀπορρητοις ἐμαθεν . εἰτ ' ἐπανηλθεν εἰς Σαμον , και | ||
| , ὁ δεικνυσιν ὁτι φυσει τον Σωκρατην θαυμαζει . ἐν ἀπορρητοις . ἐντευθεν το πρωτον προβλημα , το μη δειν |
| ' ἐστι κερδαναι ἠ ζημιωθηναι . το γαρ ἐν τοις ἑκουσιοις συναλλαγμασι κερδος οὐτε ἀδικον ἐστιν οὐτε εὐθυνεται : τουτων | ||
| ἀβουλιαις . Δυσμορον : δυστυχη . αὐτοτυποισιν : αὐτοφονοις , ἑκουσιοις , αὐθαιρετοις . ὠτειλῃσι : τραυμασιν . Τοιην : |
| [ ἠ ] και ἀπογλυκανθεντες πολλακις δι ' ὑδατος ἐδεσμα ξηραντικον γινονται : βελτιους δ ' εἰσιν οἱ λευκοι . | ||
| δε ἀνθοϲ αὐτων ἐτι μαλλον ἐϲτι ϲτυπτικον : ὁθεν και ξηραντικον . Ῥοδια ῥιζα θερμαινει μεν κατα την δευτεραν ἀποϲταϲιν |