καταπεσοντων σπερματων . τους οὐν ὑπο ἀπαιδευσιας ἀμαθεις τε και ἀπειθεις τοις νομοις κερασβολους προσηγορευσαν . Κεφαλαιοτατον Πλατων Γοργιᾳ . | ||
ἐχθροις ἐνετυχον , ἐνταυθα δηπου και ἠγωνιζοντο , εἰτε εἰεν ἀπειθεις οἱ τοποι και τραχεις , εἰτε και εὐφυεις δεξασθαι |
: ὁ δε γινωσκων την φυσιν του ὑποκειμενου νοσηματος , εὐπειθεις ἀπεργαζεται τους νοσουντας : ὁ εὐπειθεις τους νοσουντας ποιων | ||
παρεξειν σφας αὐτους τοις τα κρατιστα περι του κοινου βουλευουσιν εὐπειθεις . εἰωθεναι γαρ ἀει πως το ἀνοητον ἁπαν , |
δε και ὁ πας περι αἰτιας λογος ὡδ ' ἱκανως ἀποδοθεις ἐχει , και του πορρωτερω βαινειν ληγετω , και | ||
ἀλλα του περι ἐκεινου ἀποδοθεντος . εἰ οὐν ὁ πρωτος ἀποδοθεις μη ἐστιν ὁρισμος , οὐτε ὁ δευτερος οὐτε δε |
τοις λογοις , καταμηνυεις δε συ σαυτον ἀπο τοιαυτης ὡρας συντιθεις ἐπιστολας . . . . Ἐδει γαρ και τοιαυτῃ | ||
ἠπερ οἰμαι συ , τα καλλιστα και σοφωτατα ἀνευρισκων και συντιθεις : ὡσπερ ἀμελει κἀμε ἐξεθηκας , ὑπερ της κοινης |
δια χαρτου , δια τε πυουλκου ἐνιε και δια μοτου παρατιθεις , ἐπανωθεν δε καταπλασσων ἠ κηρωτην ἐπιτιθεις ἐχουσαν κηκιδος | ||
καινου γαρ τουτου Θεμιστιος αἰτιος ἑλκων και γοητευων και μεγαλα παρατιθεις , ἐνια και μουσικα . ταυτα ἀκουων ἠγασθην και |
Παιδαγωγικῳ τους γνωριμους λυτρωσασθαι αὐτον θελησαι , τον δ ' εὐηθεις αὐτους εἰπειν : οὐδε γαρ τους λεοντας δουλους εἰναι | ||
συνεχει των ἐπαλληλων ὁρκων οὑ διανοουνται περιεσεσθαι , λιαν ὀντες εὐηθεις : οὐ γαρ πιστεως ἡ πολυορκια τεκμηριον ἀλλ ' |
οὐ γαρ ἀγαπητον σοι δοκει εἰναι , εἰ μονον ἠλθεν ἐπισταμενη ἐρια παραλαβουσα ἱματιον ἀποδειξαι , και ἑωρακυια ὡς ἐργα | ||
ὡς ἀγνοουσα , οὐδεις αὐτῃ προσεξει . εἰ δε ὡς ἐπισταμενη , τῳ περιττῳ και τῳ ἀδυνατῳ ἐκβληθησεται , τῳ |
ἐκτος γωνια ἡ ὑπο ΑΕΖ ἰση ἐστι τῃ ἐντος και ἀπεναντιον τῃ ὑπο ΕΖΗ : ὁπερ ἐστιν ἀδυνατον : οὐκ | ||
ἀρα και ἡ ΑΕ τῃ ΑΖ : ὡστε και αἱ ἀπεναντιον : ἰση ἀρα και ἡ ΖΗ τῃ ΗΕ . |
ἐν ἀβακισκοις συγκειμενον ἐκ παντοιων λιθων , ἐν οἱς ἠν κατεσκευασμενος πας ὁ την Ἰλιαδα μυθος θαυμασιως , κατα δε | ||
εἰκοσι , γνωμης δε ἱκανως ἐχων και το σωμα εὐ κατεσκευασμενος , ἐῳκει γουν ἀθλητῃ καλῳ και ἐλευθεριῳ το εἰδος |
παρασκευαζουσιν . Ἐπι δε του διαβητου καλουμενου παθους δυσκρασια τις ἐπιτεταμενης θερμοτητος περι τους νεφρους αἰτια πεφυκεν : αὑτη γαρ | ||
παυομενων αὐτων διερεθιστεον . λυγμου δε διοχλουντος ἠ ξηρας βηχος ἐπιτεταμενης , θερμον ὀλιγον καταρροφειτωσαν . το δε παγολυτον ἠ |
, ὁ δε μετα του στρατου ἑτοιμῃ τῃ ἀγορᾳ χρησαμενου ἀναχθεις αὐτικα και προσπεσων ἀφνω τοις Ἀθηναιοις ἀριστοποιουμενοις ἐνικησεν . | ||
Ἰωνουζης δε κελευσαντος βασιλεως ὁτι ταχιστα πληρωσας δεκα τριηρεις και ἀναχθεις ἀπο Καλλιουπολεως τῃ προτεραιᾳ κατηχθη ἐς Ἐλεουντα και περιπλευσας |
, ἐκηρυττεν αὐτικα ἐς τους δεσποτας ἐπανιεναι . πολλων δε ἀπειθουντων και πολεων τινων ἀφισταμενων ἐγιγνοντο σφαγαι κατα πληθος ἐλευθερων | ||
στρατιωτικον ὁρκον , και τιμωριαν οὐδεμιαν ἐωντες λαμβανειν παρα των ἀπειθουντων . πολλα δε της βουλης ἀξιουσης ἐν μεν τῳ |
, δευτερον δε των ἀναμαρτητων τε και μηδεν πωποτε ἀδικειν δοξαντων . διδοασι δε τοις μεν φιλοσοφουσι διαγιγνωσκειν εὐ τα | ||
καταλιπωσι , ταις δε ἐπι τους πολεμιους πλεωσι : και δοξαντων τουτων καταλιπειν τρεις ναυς ἑκαστον ἐκ της αὑτου συμμοριας |
, τριτην δε την Λιγυστικην , ὑφ ' ὡν κολπους ἀπολαμβανεσθαι τον τε Ἀδριατικον και τον Τυρρηνικον . ταυτα δ | ||
και δι ' ἀφιππιαν πιπτειν , τους δε δια δυσχωριας ἀπολαμβανεσθαι : και γαρ πολυν τοπον χαλεπον εὑρειν οἱον ἀν |
τουτου κυριας ἐν καλῳ του οὐρανου γενομενης , ἀριστος ὁ τεχθεις ἐσται , μελων ἠ ἐπων ἐργατης . Μοιριδιῳ ] | ||
γεγενημενοις εὐφραινων αὑτον . ἡ δε αἰτια τουτου Τατιανος και τεχθεις και τραφεις και παιδευθεις ἐπι σωτηριᾳ πολεων τε και |
και πυρι , και παλιν ἑν ἑνι , το μεν ξηροτατον τῳ ὑγροτατῳ , γην ὑδατι , το δε ψυχροτατον | ||
προς τῳ ὀστεῳ τῳ σκληρῳ λεπτον ἐστιν ὡσπερ ἀραχνιον , ξηροτατον του ἀλλου δερματος . Τεκμηρια δε πολλα ὁτι ξηροτατον |
δ ' ἑξειης πισυρες ῥεον ὑδατι λευκῳ , πλησιαι ἀλληλων τετραμμεναι ἀλλυδις ἀλλη . ἀμφι δε λειμωνες μαλακοι ἰου ἠδε | ||
ἐς τας ἀκοας φερονται . Αἱ δε κατω του σωματος τετραμμεναι , δυο μεν φλεβες παρα τους τενοντας του τραχηλου |
Ἐγνω : ἐνοησεν . αἰπυν : χαλεπον . ἀπειρεσιοις : ἀπειροις , ἐν πολλοις . Ἐρχθεις : κρατηθεις , συσχεθεις | ||
σταδιους , ἡ προσαγορευεται μεν Σερβωνις , τοις δ ' ἀπειροις των προσπελαζοντων ἀνελπιστους ἐπιφερει κινδυνους . στενου γαρ του |
τοθ ' ἡμερᾳ Σαβινους , Κρονου τε και Ῥεας καταστησεσθαι δημοτελεις ἑορτας , ἁς ἀγουσι Ῥωμαιοι καθ ' ἑκαστον ἐνιαυτον | ||
ἐμοι , ἀλλ ' ὁποθεν ἐσται ἀναλουν εἰς τε θυσιας δημοτελεις και εἰ τι ἀλλο των κοινων και ἠν πολεμος |
τα παιδαρια , ὡστε πρῳην νοσουντος μου του θυγατριου και δοξαντος κινδυνευειν οὐχ ὑπεμεινα οὐδε παρειναι αὐτῳ νοσουντι , φυγων | ||
ἀνῃρεθη . Γ λεγουσι τινες , ὡς Φειδιου του ἀγαλματοποιου δοξαντος παραλογιζεσθαι την πολιν και φυγαδευθεντος ὁ Περικλης φοβηθεις δια |
λεγοντα αὐτον ἐκ των δακρυων και της λυπης ὑπνος βαθυς καταλαμβανει . Και αὐτῳ αἱ τρεις ἐφιστανται Νυμφαι , μεγαλαι | ||
τε και φροντισι τετρυχωμενον διατριβοντα τε ἐν Παιοσι νοσος χαλεπη καταλαμβανει . ἐπει δε αὑτῳ τας προς σωτηριαν ἐλπιδας φαυλως |
περιιστατο ἀοριστον , του σφεδαπος μη δυναμενου κατα το τριτον παραλαμβανεσθαι , ἐπει δυσεφικτον το ὁρισαι παντος ἀνθρωπου πολιν : | ||
μεν λεγεται , ἐπειδη δυναται ἑκαστον τουτων καθ ' ἑαυτο παραλαμβανεσθαι , ἀτομα δε λεγονται , οὐκ ἐπειδη οὐ τεμνονται |
κωμασαι προς την Ταναγρικην δει γαρ , ἱν ' ἐκει κατακλιθεις ἐπιδορπισηται τας ὀνειας ματτυας . ὁ πορνοβοσκος γαρ μ | ||
οὐτε πεσων , ἀλγησας δε το σκελος ἐξ ἀρχης και κατακλιθεις ἐπι τρεις μηνας , εἱλκυσθη και ἐξεβαλε την του |
ὡστε γινεσθαι το παν ἀθροισμα ταλαντων πεντακοσιων και ἑξηκοντα . ταχθεις δε ἐπι την διαταξιν των φορων , οὑτως ἀκριβως | ||
και τους ἱππεις , τουτους μεν αὐτος ἀνελαβε , και ταχθεις ἐπι της οὐραγιας δια τουτων ἀνεστελλε τους ἐπακολουθουντας πολεμιους |
εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον | ||
διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου , |
ἐστι λογος , εὐλογοις και εἰκοσι και πιθανοτησι δοξας ψευδεις ἐντιθεις ἐπ ' ὀλεθρῳ του κρατιστου κτηματος , ἀληθειας . | ||
, ἐπακουσον . [ εἰτε ] τον νουν τοις ἀνθρωποις ἐντιθεις . δυναται και οὑτως : ὁ διηκων δια παντων |
αὐτον μετελθοντας , δειν κατακοπηναι βουν ὑπο της πολεως . ἀπορουντων δε , τις ὁ παταξων ἐσται , παρασχειν αὐτοις | ||
εἰσιν , ὁμως δια τινας των μωρων των τοιαυτα ληρα ἀπορουντων γραπτεον και ταυτα . * ὡς * και το |
περι τον Ἐλεαζαρον . Ὡς δε ἐπηγγειλαμην και τα των κατασκευασματων διασαφησαι , ποιησω . Πολυτεχνιᾳ γαρ διαφεροντα συνετελεσθη , | ||
λεγομενων , οἱον ἐπι των ὑλικων και ἐπι των τεχνικων κατασκευασματων : το δε δη ὀντως καλον τινος χρειαν ἐχει |
οἱον τιθηνην . εἰρηται μεν οὐν τἀληθες , δει δε ἐναργεστερον εἰπειν περι αὐτου , χαλεπον δε ἀλλως τε και | ||
και ὁσῳ ἀν μαλλον ἐγκυπτων ἀτενιζω τοιν ὀφθαλμοιν , τοσῳδε ἐναργεστερον ἀναφαινεται και ἐκλαμπει . ἐθελω οὐν και προς ὑμας |
και Πλατων ἐν Πρωταγορᾳ . το θηλυκον Ταραντινη , και Ταραντινον οὐδετερως . και ταραντινιζειν το την ἐνοπλιον και εἰς | ||
την μιμησιν των ἀνδρων Μιμαλλονας . Φιλιππος ἐπι στρατοπεδου Δοκιμον Ταραντινον λουτρῳ θερμῳ χρησαμενον την ἡγεμονιαν ἀφειλετο , φησας ἀγνοειν |
το μεντοι ἀλλο σωμα ἀδετον εἰναι , πλην ὁσον του κατορθουσθαι ἑνεκα ἀλλῃ και ἀλλῃ ταινιῃ χαλαρῃ περιβεβλησθαι . ὁπως | ||
και [ χρηματων ] [ παρασκευῃ ] πολλων [ ] κατορθουσθαι [ ] ʃ γνωσει . κρατεισθαι : νικασθαι . |
ἑδρᾳ κινει . Χρω δε και τοις ὁμοιοις ἐπιθεμασι τοις προγεγραμμενοις ἐν τῳ τριτῳ λογῳ . Καρκινον ποταμιον ζωντα βαλων | ||
ναρδος και το σελινον , εἰτα του ἀφεψηματος μιγνυται τοις προγεγραμμενοις . ἡ δοσις κοτ . βʹ . Ὁ διαβητης |
συγγραμματος τουτο οὐ χειρον . ἀμεινων γενομενος την γνωμην ἀπειμι παρακληθεις εἰς λογους τοις του βασιλεως λογοις . οὑτοι των | ||
ὑπομειδιων ] ? : ” ἐμε συ ; ” και παρακληθεις ἐπι συνεδρειαν βουλευομενῳ [ ] μη βουλεσθαι το δοκουν |
των φωνων αἱ μεν εἰσιν ἐκμελεις , αἱ δ ' ἐμμελεις : ἐκμελεις μεν ὁποσαι τραχυνουσι την αἰσθησιν ἡμων ἠ | ||
ἡλιου κινησεις και σεληνης περιοδους και των ἀλλων ἀστερων τας ἐμμελεις και ἀοιδιμους ἀκριβουν χορειας ; ταυτα γαρ μειζονα ἠ |
ἑκαστα δια - θεσεις . ἐκεινοις μεν οὐν κατα το φυσικωτερον τελος ἠν της χρησεως των ὀνοματων το και δια | ||
- ζον δια το φθαρτικον της δυναμεως . οἱ δε φυσικωτερον ἀκουουσι τον λογον , την των θεων φυσιν εἰς |
, ἀλλ ' ἐφθασεν αὐτον Ἰατροκλης : ἐλθων ἐκ Μακεδονιας ἀφεθεις ὑπο Φιλιππου ἀνευ λυτρων γενομενος αἰχμαλωτος , ἐνταυθ ' | ||
ὀχλον , οὐτε ἀργυριον οὐδενι καταβαλων οὐτε ὑπο του δεσποτου ἀφεθεις . ἠ οὐκ οἰσθα ὁτι λυχνοποιος ἠν Κυρος Ἀστυαγους |
, ἀνιᾳ τε αὐτο και δακνει και εἰς κινησιν ὀδυνηραν ἀναγει , ὡστε μηκετι κατεχεσθαι , ἀλλ ' εὐθεως ὡσπερ | ||
Θεος ἁπασιν ἐμπνεων συνεχει και διασῳζει και ἐπι το τελειον ἀναγει , ὠ θεια Τριας και Μονας ἁγια , δοιης |
Οὐ . Ἐνδεχεται ἀπαραποδιστον ; Οὐ . Οὐκουν οὐδ ' ἐλευθερον . ὁρα οὐν : ποτερον οὐδεν ἐχομεν , ὁ | ||
τρομεοντα τεαις συν βουσιν ἀλασθαι , στησω σοι τεον οἰκον ἐλευθερον . ἀλλα και ὑμεις ἀμφ ' ἐμε θωρησσεσθε κατ |
Διος και Ἀλκμηνης , ἀποθειασαντες τε αὐτον και ἱερα ἰδια κατασκευασαντες , και θυσιας θυοντες οὐ μονον ὁσας ἡρωϊ θυειν | ||
δεχομενοι των δημοτων . Ἐξω δε προ των πυλων δικαστηριον κατασκευασαντες , τας κρισεις ἐποιουντο , ἁλουργα μεν ἀμπεχομενοι περιβολαια |
ὀλιγον διδασκουσιν οὐχ ἁπαντες , ἀλλ ' οἱ τας τεχνας μεταχειριζομενοι μαλιστα . παλαιστραν δε και μουσικην οὐ νομιμον ἐστι | ||
' οἱον εἰναι τε και μη εἰναι αὐτους βουλομενοι αὐτοι μεταχειριζομενοι τε και ἀγοντες , ἐν οἱς σπευδουσιν εἰπειν οὐκ |
, πρωτον μεν ἐπειδη τα πρεσβεια πανταχου ταις εἰδητικαις αἰτιαις ἀπονεμειν εἰωθασι , πρωτας λεγοντες εἰναι ταυτας ἀναιρουσι την ἐν | ||
την δ ' αὐτος ἐφη τοις την θεον θεραπευουσι μονοις ἀπονεμειν δωρον . τοις τε χρησθεισιν ἐκ της μαντειας κατακολουθησαντας |
ὁμοειδως . Εἰ δε δη ὁτι μαλιστα και οὑτως εἰσι συμπαθεις , οὐχ ὁρω τινα τροπον εἰσονται τι περι του | ||
ᾐ ἐν τοις ἀκουουσι ζῳδιοις ἠτοι ἐν τοις βλεπουσιν , συμπαθεις ἐσονται αἱ γενεσεις . ἀκουει δε ἀλληλων τα ἰσον |
οὐ διενηνοχασι προς τα ὁριστικα , οὑτω και ἐν τοις παθητικοις τα δευτερα και τριτα προσωπα της δευτερας και τριτης | ||
τις ὁτι ἡ φυσις , ὡσπερ τα πολλα ἐν τοις παθητικοις και διηρμενοις αὐτονομον , οὑτως οὐκ εἰκαιον τι κἀκ |
' αὐτο τουτο μεμψασθαι με το μερος , ὁτι τον ἐπιφανεστατον των φιλοσοφων και πλειοσιν ἠ δωδεκα γενεαις ἐμαυτου πρεσβυτερον | ||
: τριχῃ νειμας την πληθυν ἁπασαν ἑκαστῃ των μοιρων τον ἐπιφανεστατον ἐπεστησεν ἡγεμονα . ἐπειτα των τριων παλιν μοιρων ἑκαστην |
ὁς και ὑποαιολιος καλειται : ὑποφρυγιοι δυο , ὡν ὁ βαρυτερος και ὑποιαστιος καλειται : ὑποδωριος . τουτων ὀξυτατος μεν | ||
Ἀλλ ' εἰ ἀλλο τι φθογγος ὁ ἀκουστος και ὁ βαρυτερος και ὁ ὀξυτερος , διαφερουσιν ἀλληλων ἠ ὡς φθογγοι |
δρακοντων : λειπει ἡ μετα , ἱν ' ᾐ μετα δρακοντων . νασιωταις δε τοις Σεριφιοις : ἡ δε Σεριφος | ||
ἀνασκιρτωντας και τῃ προνομαιᾳ την πλευραν τυπτοντας ὡς καθιξομενους των δρακοντων , εἰτα ἀει κενουμενου του ζωτικου , πηδαν μεν |
παντι σωματι , χρη συντομως ποιεισθαι την θεραπειαν και μη ἀναβαλλεσθαι : χαλεπον γαρ . ἀλλα τεμνειν δει την φλεβα | ||
, ἀλλ ' ἐκ προρρησεως ἀγωνιζεσθαι δια μαχης , μη ἀναβαλλεσθαι , ἀλλ ' ὡς ὁτι μαλιστα φθανειν προσβαλλοντα εἰτε |
, ὁπηνικα αὐτον ἐδει ἁμα και τῳ ἠρι διαλυεσθαι και καθαιρεσθαι ὑπο τε κορυζης και βραγχων , τη - νικαυτα | ||
ἐπιῤῥοφειν . Τουτο και τοισι ῥεγχουσι διδοναι και μη δυναμενοισι καθαιρεσθαι . Εἰ δε ἰσχυροτερον βουλοιο ποιεειν , ὑσσωπου και |
. ὁ δε δρακων ταις σπειραις τους νεκρους συναγαγων ἐφυλαττεν ἀπαθεις , ὡς ἀν μητε τι των χερσαιων μητε μην | ||
ἡμων , και διοτι καθαρα προς καθαρους και ἀπαθης προς ἀπαθεις προσαγεται : τα δ ' ἐν τοις καθ ' |
ἀσεβεις τε και ἀδικεις . ἀσεβεις μεν τον θεον , ἀδικεις δε τον υἱον , μαλλον δε κἀκεινον ἀσεβεις : | ||
εἰς Ῥοδον τοκους ὁτῳδηποτε τροπῳ πεισθεντες , δια ταυτα οὐδεν ἀδικεις ἡμας , οὑς παρασυγγεγραφηκας εἰς Ῥοδον καταγαγων την ναυν |
τε κατασκευασαντα ἐν αὐτῳ διαιτασθαι , ὁν δη ἀπο του κατασκευασαντος Βηλου Βηλον ὀνομασθηναι . Τον δε Ἀβραμον την ἀστρολογικην | ||
δια το μεγεθος των ἐργων μενῃ ἀειμνηστος ἡ δοξα του κατασκευασαντος : ὡς δε τινες φασι , τοὐναντιον των ἠπειρων |
ἀδελφους ἐκεινῳ τῳ μεγαλοις ἐστεφανωμενῳ κροτοις . ὑποθεσεως δε οὐκ ἀπορησεις των γενναιων ἡμιν βασιλεων ἀει τι καλον ἐργαζομενων . | ||
και των τουτοις ὁμοιοτροπων τα τοις πραγμασιν οἰκειοτατα συναγων οὐκ ἀπορησεις , ὁθεν χρη περι πολεμου δημηγορειν και εἰρηνης . |
περι ἀγαθων και κακων ὡσπερ και οἱ ἀλλοι και ἐτι κατεχομενοι ὑπο πασης κακιας ; οὐδεν γαρ κωλυει εἰδεναι μεν | ||
ἐσχηματιζοντο πως . παντες μεν οὐν οἱ ἐκ θεων του κατεχομενοι ἀξιοθεατοι δοκουσιν εἰναι : ἀλλ ' οἱ μεν ἐξ |
, και Λυκουργον εὐθυνει τον Σπαρτιατην , ὡς συστησαμενον πολιτειαν στρατευομενοις μεν ἐπιτηδειον , καταθεμενοις δε τα ὁπλα δυσμεταχειριστον . | ||
εἰ δε τις οἰεται μικραν ἀφορμην εἰναι , σιτηρεσιον τοις στρατευομενοις ὑπαρχειν , οὐκ ὀρθως ἐγνωκεν : ἐγω γαρ οἰδα |
προς την Ἀφροδιτην ὁ Ἱππολυτος , οὐκ ἀξιω σωφροσυνης , σωφρονεστερον γαρ το περι παντων θεων εὐ λεγειν και ταυτα | ||
ἀρχης οἰκονομια ὑπο ταις γυναιξι διῳκειτο , ἐπι τε το σωφρονεστερον και σεμνοτερον παντα μεταγειν ἐπειρωντο . και πρωτον μεν |
μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν | ||
ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των |
θειον , εἰτε ὡς παιγνιον ἐκεινων εἰτε ὡς σπουδῃ τινι συνεστηκος : οὐ γαρ δη τουτο γε γιγνωσκομεν , τοδε | ||
μετα βιας ἀναστελλειν , και δια τουθ ' ὑποχωρειν το συνεστηκος εἰδωλον και ποιειν την ἐμφασιν ὑποφευγοντος : τοις δ |
δια ψιλων πραγματων , το δε μετα διανοιων ἐξεταζομενων και κατασκευων προστιθεμενων , ἑτεροις λεγειν ἀφιημι , και ὁτι αἱ | ||
τον ἀπειρον αἰωνα : διοπερ των μεν κατα τας οἰκιας κατασκευων ἡττον φροντιζουσι , περι δε τας ταφας ὑπερβολην οὐκ |
Πολλακι δ ' Αἰαντος μεγαλου στιβαρους ὑπο μηρους καββαλε Τυδειδης κρατερας χερας , ἀλλα μιν οὐ τι ἀψ ὠσαι δυνατο | ||
θεσθ ' ἐνι θυμῳ , ἀλληλους τ ' αἰδεισθε κατα κρατερας ὑσμινας . αἰδομενων δ ' ἀνδρων πλεονες σοοι ἠε |
δε λιβανωτου και χαλβανης ὀνυχος τε και στακτης των στοιχειων συμβολον , ἡ δε τραπεζα εἰς την ὑπερ των θνητων | ||
, δυνοντος ἀρτι του θεου , μετα ἀλαλαγης , ἱνα συμβολον εἰη τοις ἐντος οὐσιν . Ἁλουσης δε της πολεως |
ἀλλ ' ἐπομοσαμενος ἠ μην ἀληθη ἐρειν : ἀλλως γαρ ἀναπλαττειν τα τοιαυτα οὐ πανυ χαλεπον και ὁ ἐλεγχος ἀφανης | ||
μελικρατῳ . βελτιον δε ϲυν ἑφθῳ μελιτι εἰϲ καταποτια αὐτο ἀναπλαττειν . Χαμελαια . Καθεψηθειϲα ἐν μελικρατῳ και πινομενη ὑδατωδη |
τονοισι γειτονευονται : ὁσον δε ἐξωτερω των ἀδενων , ἐπιπλειστον ἀπολαμβανειν : ἀσινεα γαρ . Γινωσκειν δε χρη και ταδε | ||
την του ἀει ἀφανους και ἐτι την του ὁριζοντος θεσιν ἀπολαμβανειν ὑπερ γης μεν ποιουντα παντοτε το βορειοτερον ἑαυτου παν |
] , διοτι τοιαυτ [ ' εἰδε ] τουτους [ ἀδικησαντας ] . . π . εὐσεβ . , . | ||
συνθηκας . και ἑτερα δ ' ἐστιν ἀδικηματα ὡν τους ἀδικησαντας οὐκ ἐστιν ὀνομαζειν , ἀλογιου , κακωσεως , ἀποπομπης |
δια της ἐνατης [ . ] ἱστορει , λεγων ὁτι καταγνωσθεις ἐπι λογοκλοπιαι τοτε των λογων ἐκωλυθη μετεχειν . μεμνησθαι | ||
Τουτων εἱνεκα οὐκ ἐνεγραφη Νι - κιας τῃ στηλῃ , καταγνωσθεις αἰχμαλωτος ἐθελοντης εἰναι και οὐκ ἀνηρ πολεμῳ πρεπων . |
εὐεργετων ἠ τους ἐναντιους ἀποσοβων διαπεπραξαι , μακρον ἀν εἰη διεξελθειν και χρονου πολλου και λογου πλειστου δεομενον . ἀλλ | ||
Εὐκτημων ἐδοκει , βελτιον δ ' ὑμας ἀκουσαι , ταυτα διεξελθειν ἐν βραχεσιν πειρασομαι . ἐγω γαρ εἰ μεν ἑωρων |
Ἀθηναιοι μετα τας σπονδας ἐπι κακῳ : των πολεων . ἀποδιδοντων τον φορον : των ἀνθρωπων των ἐν ταις πολεσι | ||
, ἁ μητ ' ἀν ἀπαιτησαι μητ ' ἀπ ' ἀποδιδοντων ταχεως ἀν τις κομισαιτο . Αἱ ὀσμαι το μεν |
μετανοουσι : ἐσθ ' ὁτε δε δειλον και εὐκαταφρονητον ἠθος ἀναλαμβανοντες , ἐγκρατεις και ὑποκριτικοι και ἡττονες προς οὑς οὐκ | ||
λεγομεν , νυν δε ὡς ἀνακεφαλαιουμενοι , ἐν ἑνι παντα ἀναλαμβανοντες . Περι συντομιας . Ἀναγκαιον εἰδεναι και τουτο , |
ἠ ὁ ὡρο - σκοπος ἠτοι ἐν τροπικοις ζῳδιοις ἠ ἰσημερινοις ᾐ ἐμποδισμοι συμβησονται τῳ φυγοντι και οὐ μη δυνηθῃ | ||
κρημνισμων και ἐμβολων πνευματων , ἐν δε τοις τροπικοις και ἰσημερινοις δι ' ἐνδειαν των ἐπιτηδειων και νοσωδεις καταστασεις , |
δε ἐξαναστας και μη εὑρων την μαχαιραν , ἐμελλεν ἀπολλυσθαι καταληφθεις ὑπο των Κενταυρων : σωζεται δε ὑπο Χειρωνος , | ||
ὁταν ἀκοσμειν ἀρξηται και παρανομειν ὑπο του κρατιστου ἀνδρος βιᾳ καταληφθεις δικαιουται . ὑμιν δ ' , ὠ βουλη , |
ὁ ἐρως ἀμυνειν τε ἀλληλοις και παρα των ἁλιεων ῥᾳδιως χειρουσθαι ποιει : ἰχθυν γαρ τινα λευκον οἱ θηραται δεικνυουσι | ||
την πολιν ἠξιουν , ἡν ᾠοντο δι ' αὑτων εὐκολως χειρουσθαι , ὁπερ εἰς ἐργον ἐλθειν ἡ ἐμη προδοσια διεκωλυσεν |
λεγοιμ ' ἀν ] ὁ ἀγγελος ὁ παρα του Ἐτεοκλεους ἀποσταλεις κατασκοπος των πολεμιων , ἐλθων , φησι , λεγοιμ | ||
ἀνυσαι τον ἀθλον . οὑτος γαρ , ὁ Ἰασων , ἀποσταλεις παρα του Πελιου ἀνειλετο το χρυσουν δερας ἀπο των |
ὁποσα ἀγαλματα Διος μαλιστα ἐς ἐκπληξιν ἀδικων ἀνδρων πεποιηται : ἐπικλησις μεν Ὁρκιος ἐστιν αὐτῳ , ἐχει δε ἐν ἑκατερᾳ | ||
ἱερον Δημητρος και της παιδος , πεποιηται δε Ἀθηνας : ἐπικλησις δε ἐστι τῃ θεῳ Προμαχορμα . προκειται δε Βουπορθμου |
της συνταξεως . . Και αἱ προθεσεις δε παρατιθεμεναι ταις ἀντωνυμιαις ταὐτον ἀποτελουσι , παρ ' ἐμοι , δια σου | ||
της τοιαυτης συνταξεως . . Ἐπει δε και ταις συνθετοις ἀντωνυμιαις ἀριθμος πληθυντικος συνεστιν ἐν τριτοις προσωποις , οὐ μην |
βουλομενος . τριζουσαι . των πεποιημενων ἡ λεξις . τυκτον κατεσκευασμενον : “ τυκτον κακον , ἀλλοπροσαλλον , ” οἱον | ||
χρυσα , και μαλιστα ἱματιον του Διος περιαιρουμενους ἐκ πολλου κατεσκευασμενον χρυσου . και τουτοις μεν ἐπιπληξας ὡς ἱεροσυλοις ἐκελευσεν |
οἱον ἡ λαμπας ἡ ἐκ διαδοχης φερομενη ἐχομενας μεν κινειται κινησεις και ἀλληλαις ὁμοειδεις , συνεχεις δε οὐ : οὐ | ||
προς θυμελας ἀλλος ἐρεσσει κυκνος : οὐκ ἀλλαι φοινικοφαη ποδα κινησεις ; οὐδεν ς ' ἁ φορμιγξ ἁ Φοιβου συμμολπος |
. πως δε της ποιοτητος γενος φησι , και μην γενικωτατον ἐστι γενος ; γενος εἰπεν ἀντι του εἰδους , | ||
ἐναντια τελειν γενη ἐφη τα ἐναντια , οὐ κατα το γενικωτατον αὐτων γενος εἰρηκεν , ἀλλα κατα το προσεχες και |
ἐστι και οἱ ἀγαθον μεν τιθεμενοι τελος και προς αὐτο φερομενοι , τα δε προς αὐτο συμφεροντα μαλιστα των ἀλλων | ||
και ἐπι των γεωδων δε τουτων πλοιων ὑπο του θαλαττιου φερομενοι ὑδατος ἐμπορευομενοι ἐσονται . . ἩΦΑΙΣΤΟΝ Δ ' ΕΚΕΛΕΥΣΕΝ |
κατα πολεμον αὐτους ἡττημενους , το ἐξ ἀναγκης γιγνομενον εἰς καθαιρεσιν ἐλαβε : το γαρ μετα συμμαχων αὐτους πολεμειν τεκμηριον | ||
γαρ ὡς θεῳ νομιζετε ἐκεινῳ πεπηγεναι , δηλον ὁτι προς καθαιρεσιν ἡκει λοιπον αὐτῳ τα της δυναμεως . ἀντι του |
διελεγετο , ἐνταυθα ἐγω νυν διαλεγομαι , τοπον τε διαφορον καταλαμβανων των κουφων φυσει και των φυσει βαρεων , ἐτι | ||
' ἐπι την Ἀττικην , και Μεγαροις ἐπιχειρων , και καταλαμβανων Ὠρεον , και κατασκαπτων Πορθμον , και καθιστας ἐν |
, και φορτικος ἐδοκει ὑπομιμνησκων ἀει των προγονων και φυλαττειν παραγγελλων ἁ μετα πολλων καματων ὁ πατηρ αὐτῳ κτησαμενος κατελιπεν | ||
, περι οὑ φησιν Εὐδοξος ἐν Γης Περιοδῳ ὡς εἰη παραγγελλων ἀει συνεχες κινειν τα ἀρθρα πασῃ γυμνασιᾳ , ἀλλα |
. ἐρωτηθεις ὑπο τινος τι αὐτου ὁ υἱος ἀμεινων ἐσται παιδευθεις , “ και εἰ μηδεν ἀλλο , ” εἰπεν | ||
ἠν ἐμοι . ἀλλα και τραφεις ὑπ ' ἐκεινῳ και παιδευθεις και ὁσων ἡ τυχη παρεσχε μετα ταυτα κοινωνησας παντων |
ἐτι ἐξεστι παρακελευσαιο , εἰ ἀρα τι και συ ἀμεινους ποιησαις τους στρατιωτας ; και ὁ Κυρος εἰπεν : Ὠ | ||
ἡμας τα καλλιστα σοι θεαματα , ἀξια μεν ἀν σαυτου ποιησαις και το κοινωνικον του νου ἐπιδειξαις , φυσει προσον |
οἱα δητινα τυγχανοντα , τοις μεν χρωμασιν ἐπιμαρτυρησει την των ἐπικρατουντων χυμων ποιοτητα τε και ἰδιοτητα και λελεκται περι χρωματων | ||
κρειττον γενεσιν μεν ἁπλως , φθοραν δε τινα ὀνομαζομεν : ἐπικρατουντων δε των χειρονων το ἐμπαλιν . δια ταυτα οὐ |
, το δε μειζον τμημα προσλαβον την ἡμισειαν της ὁλης πενταπλασιον δυναται του ἀπο της ἡμισειας της ὁλης , και | ||
ἐστι πενταπλασια , ἐστι δε και το Ξ του Δ πενταπλασιον . συναμφοτερα ἀρα τα Ν , Δ τῳ Ξ |
: παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον . | ||
ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ |
το ἐν ταις κοιταις ἐκκριτον και διαπρεπες γενος εὑρησει την ἀποικιαν : οἱτινες συν τιμῃ θεων εἰς ταυτην την νησον | ||
τε χωρας μοιραν ἀποτεμομενος , ἡν τοις σφετεροις διειλεν , ἀποικιαν ἐποιησε Ῥωμαιων και ταυτην την πολιν , ἠν δε |
ἡ παντας ἐξεπληξε , πλειστα δε κεκινδυνευκως ὑπερ των ἐκεινῳ δοκουντων , ἀδικηθεις δε ὑστερον οὐχ ὑπ ' ἐκεινου , | ||
οἱ γεροντες : ἐπι των προς το γηρας εὐηθεστερων εἰναι δοκουντων . Διωλυγιον κακον : ἐπι των μεγα τι και |
' αὐτην φυλαξαντα κροτειν και ἐπιψαλλειν ἐμμελως . ὀργανον γαρ τελεωτατον ὑπο φυσεως δημιουργηθεν ἀρχετυπον των χειροκμητων τουτο γε : | ||
αὐτο γαρ , οἰμαι , το ταυτα ἐπιτηδευειν ἀριστον και τελεωτατον ἐστι γερας : ἐπι τινι γαρ δυναιτ ' ἀν |
του ἐν τῳ στελεχει ὀφθαλμου . κατ ' αὐτο γαρ τεθεις συμφυεται παντως . Ἐξεστι δε , και διχα του | ||
ἐξω του ἱερου ἐτελευτησε . και ἐκεινος μεν ἐν μελιτι τεθεις και κομισθεις οἰκαδε ἐτυχε της βασιλικης ταφης . Ἀγησιλαος |
κατα μεν το εἰδος εὐκαταφρονητων , εἰς δε χρειας ἀναγκαιας πιπτοντων . Μεμνηται δε αὐτης Ἐπιχαρμος ἐν Τρωσιν . Εὑδοντων | ||
εἰς μαχην πολυν ἐποιει φονον . διο και των μεν πιπτοντων , των δε τραυματιζομενων το μεν πρωτον ἰσορροπος ἠν |
αὐτου ἐννοιαν , δι ' ἡν και το εἰναι αὐτον ὑπολαμβανομεν : ἐκ γαρ της περι ἡμας αὐτου φροντιδος του | ||
ὑπολαμβανομεν τοδε τι Το ὑπολαμβανομεν τοδε τι ταὐτον ἐστι τῳ ὑπολαμβανομεν ταὐτον εἰναι το κατηγορουμενον τῳ ὑποκειμενῳ καθ ' οὑ |
της ὀρθης προσῳδιας , ὡστε της ὀρθοτητος του ἑλληνισμου μη διαμαρτανειν , και του ταυτην συνισταντος λογου μη ἀνεπιστημονα ἐχειν | ||
ἐφαπτομεναι του των ἀνθρωπων ἐπικηρου γενους , ᾡ μονῳ συμβεβηκε διαμαρτανειν , αἱ ἐντος εἰσι τρεις , ἡ ἱλεως , |
ἐκεινων ἐργα λεγοντες , ὑβριστας εἰναι πικρους ἐξειργασαντο . τοιουτοις συνεχομενοι κακοις οἱ ὑπατοι πεμπουσι τους συνωνησομενους σιτον ἐκ των | ||
, ἑως ἀν ὑπερπιοντες και ὑπερμεθυσθεντες ὑπο ἰλιγγων και στροφων συνεχομενοι ὑφ ' ἑτερων ἀγησθε και μη αὐτοι δυνησθε σωθηναι |
γυναικας και τας θυγατερας ἀγειν παρηγγελλον : τους δ ' ἀπειθουντας ταις ἐσχαταις τιμωριαις περιεβαλλον . εἰ δε τις των | ||
ἐπλει κατα σπουδην ἐπι την Ἰταλιαν , ὡς κολασων τους ἀπειθουντας . προσσχων δε τῃ χωρᾳ καθ ' ὁν τοπον |
ποταμων ἐν μεν ταις δυσεσι μειωτικος , ἐν δε ταις ἀνατολαις πληρωτικος . Ἰδιως μεν της οἰκειας φυσεως ἐπιτυχων ἑκαστος | ||
Ἑρμου μοιρας ια ∠ ʹ , ἐφεξει ἀρα ἐν ταις ἀνατολαις αὐτων ὁ μεν ἀκριβης ἡλιος ἐπι μεν του της |
ἀρα ἐστι τα ἐκφυγοντα την των φαινομενων δια των ὀργανων παρατηρησιν καʹ ιʹʹ . Ταυτα ἀρα δει προσεπιμερισαι τῃ τε | ||
ἀγρυπνιης ” , της των φαινομενων θεωριας , δια την παρατηρησιν . πολλοι δε μετ ' αὐτον ἐγενοντο Φαινομενα γραψαντες |
Κραγος , ὁς κρατεων πασας ληιζετ ' ἀρουρας . οἱ κατοικουντες Τρεμιλεις . Ἀλεξανδρος δευτερωι : τελευτησας [ τας ] | ||
των ἀπογονων αὐτου τοιαυτα μυθολογουσιν οἱ την ὀρεινην της Ἰνδικης κατοικουντες . Τον τε Ἡρακλεα φασι παρ ' αὑτοις γεγενησθαι |
και ἡ πραοτης , ὡςτε τους ἐπιβουλευειν αὐτου τῃ βασιλειᾳ δοξαντας μη βαρεως ἀμυνασθαι , ἀλλ ' ἀχρι του της | ||
Ἀριστειδην ἐδειχθη μαλλον : ἐπειδη γαρ παραβαντες Ἀθηναιοι τους ἐκεινῳ δοξαντας βαρυτερους ἐπεγραψαν ταις νησοις , διεσπασθη μεν αὐτοις ἡ |
ἀναιρει οὐτε το πραγμα . εἰ τοινυν μηδε τον τροπον ἀναιρουσι μηδε το πραγμα , δηλονοτι ταις καταφασεσιν ἰσοδυναμουσι . | ||
οἱ δε μη μελλησαντες κελευσαντι τῳ νεῳ βασιλει πειθονται , ἀναιρουσι τε αὐτον και το σωμα ῥιπτουσιν ἐς την λεωφορον |
ὀμμα ἐν τοισιν ὀφθαλμοισι , της ὀψιος ὑγιεος οὐσης των νεωτερων ἀνθρωπων , ἠν τε θηλεια ᾐ ἠν τ ' | ||
πολλους ὁρω συν τοις θεοις ἀει των πρεσβυτερων και των νεωτερων βουλομενους και δυναμενους ἐπιτροπευειν την πολιν και προϊστασθαι των |
δε , ὡς ἐφην , οὐχ ἁπλως μεγεθος των βοηθηματων παραλαμβανειν , ἀλλα πηλικον τοδε τι μεγεθος . ἀν γαρ | ||
: δια τουτο και ὁ καιρος κωλυων ἡμας ἐστιν ὁτε παραλαμβανειν το ἀπαιτουμενον οὐκ ἀν εἰη σκοπος . εἰ γαρ |