: οὐ βοων παρεστι σωματ ' οὐτε χρυσος οὐτε πορφυρεοι ταπητες , ἀλλα θυμος εὐμενης Μουσα τε γλυκεια και Βοιωτιοισιν | ||
του σ ὁ ταλαιπωρος . ταπητες και ἀμφιταπητες διαφερουσι . ταπητες μεν γαρ εἰσιν οἱ ἐκ του ἑτερου μερους μαλλον |
και οἱ μετα το ἑψηθηναι και τεθηναι πησσομενοι , οἱτινες λαμβανομενοι κτεινουσι . βοηθουνται δ ' ἀπο ὑδρομελιτος ποσεως και | ||
. Εὑρειν τρεις ἀριθμους ἰσους τετραγωνῳ , ὁπως συν δυο λαμβανομενοι του λοιπου ὑπερεχωσι τετραγωνῳ . Τεταχθωσαν οἱ τρεις ἰσοι |
ἀληθες λεγων το συμπερασμα , ἐλεγχοντες αὐτον το του συμπερασματος λαμβανομεν ἀντικειμενον , ὁπερ και τιθεται , το οὐ πας | ||
Γ , ἀν τε προ του Α τον Δ ὁρον λαμβανομεν , ἐσται και προτασις προστιθεμενη ἡ Δ Α οὐδεμιᾳ |
προειρημενων εἰδοτες , ἀν ἐθισωμεν ἡμας αὐτους και γυμνασωμεν † ἀναλαμβανειν αὐτας κατα τα προγυμνασματα † , πολλην εὐποριαν και | ||
ἱνα μη τον αὐτον ἀγωνα ἐξῃ καταλιμπανειν , και παλιν ἀναλαμβανειν : εἰτα ὁτι τον χωρις ἀναγκης ἀπολιποντα τον ἀγωνα |
οὐχ ἑν ὀντα οὐδε μετεχοντα του ἑνος τοτε , ὁτε μεταλαμβανει αὐτου , μεταλαμβανει ; Δηλα δη . Οὐκουν πληθη | ||
γαρ μη οὑτως ἐχοντα και το θ εἰς το ς μεταλαμβανει . του μεν οὐν προτερου οἰκοθεν οἰκοθι , ἐνδοθεν |
ἀντι του κεφαλαιωσαντες προς παντας τους συμμαχους , προθεντες και ὁρισαντες κρισεις και δηλωσεις ποιησησθε φ τον τε ἀλλον χρονον | ||
ὁ συγγραφευς προσεχωρησαν ὁμολογιᾳ : τοις Ἀθηναιοις . ταξαμενοι : ὁρισαντες . κατα χρονους : οὐδε γαρ εὐπορουν ἀθροον ἐκτισαι |
ἐμελλε διδασκειν , ἐξ οὑ και την ἐπιγραφην εὐθεως ἠν ἐκλαμβανειν , οἱον στασεις , ἰδεαι , Περι στασεων , | ||
ἀφεψημα τηλεως ἠ μαλαχης ἠ λινοσπερμου . διαπυησεως δε γενομενης ἐκλαμβανειν το ὑγρον , ὡς ἐν τοις Χειρουργουμενοις ὑπεδειξαμεν . |
οὐδεν οἱ γονεις , μονα δε των παιδων τα τερπνα λογιζομενοι δεινως ἀποδυρονται . τινας οὐν οἰεσθε τον οὑτω δυστυχως | ||
ἀρχειν και ὑμιν αὐτοις ἐδοκουμεν , μεχρι οὑ τα συμφεροντα λογιζομενοι νυν , τουτεστιν ἐν τῳ προλαβοντι χρονῳ , νυν |
νεωτερον ἐς την γην ἐργασαιτο , μετα δε ἡμερας ὀλιγας ἀφικομενοι τινες ἐκ της Κυδωνιατιδος ἠγγειλαν , ὁτι κατα την | ||
στρατηγουντι ἐξηγγελθη ὁτι οἱ ἐκ Μεγαρων [ οἱ ] ἐπιχειροιεν ἀφικομενοι πλοιοις ἐπιθεσθαι νυκτος ταις των Ἀθηναιων γυναιξιν θεσμοφορια ἀγουσαις |
λαμπροτητι , εὐπρεπειᾳ . κομοωντες : θαλλοντες , ἐπαιρομενοι , βαρυνομενοι . Ὠκυαλῳ : ταχειᾳ , ἐν ἁλι , τῃ | ||
προτερων ἀπεβαλον . οἱ γαρ ὑπο καματου τε και τραυματων βαρυνομενοι σχολῃ προβαινοντες ἐγκαταλιποντων αὐτους των μελων ἐπιπτον , μαλιστα |
τοις Καρχηδονιοις εἰς τι φρουριον ἀπεθετο . οὑτοι μεν οὐν εὐλαβουμενοι την ἀπο του δυναστου τιμωριαν νυκτος ἐπεθεντο τοις ἐν | ||
μεχρι τινος ἐπεξιοντες ἐπεβοηθουν κατα βραχυν τοπον τοις Ἰταλιωταις , εὐλαβουμενοι λιπειν την των τειχων φυλακην : διοπερ ὑστερουν της |
τροπον λαμβανειν δικην . δειν δ ' ᾠετο μηδεν ' ἀποστερεισθαι του δικης τυχειν , ὡς ἑκαστος δυναται . πως | ||
μεγαλην νη Δι ' ὠφλε δικην και τοσαυτην ὡστ ' ἀποστερεισθαι των ὀντων . ἀλλα χιλιων ἡ δικη μονον ἠν |
τῃ ἀκοῃ μηδαμωϲ , ὡϲ οἱον τε , ψαυοντα των φλεγμαινοντων μοριων . ἐγχρονιζουϲηϲ δε τηϲ ὀδυνηϲ και μελλουϲηϲ εἰϲ | ||
και μηλωτιδος προστεθεισα . Οὐχ ὡς ἐπι των ἀλλων μοριων φλεγμαινοντων χρωμεθα τοις ἀποκρουστικοις , οὑτω και ἐπι των παρωτιδων |
Λημνῳ ὑπο γυναικων τοτε οἰκουμενῃ , ἡς Ὑψιπυλη ἐβασιλευεν ἠδη κατελιπον τας γυναικας ὑπο ζηλοτυπιας , ὁτι ταις Θρῃσσαις ἐμιγνυντο | ||
ποιουμενους . κληρουμενους ] κληρους βαλλοντας . θ ἐλιπον ] κατελιπον . ἐλειπον ] κατελειψα . ἐλειπον ] ἐλαβον οἱ |
το ἐναντιον αὐτων ἐνδεικνυται : και ὁπερ ἐνδεικνυται ταυτα , παραλαμβανομεν . διοπερ οὐ τα παθη , ἀλλα τα αἰτια | ||
παραιτουμεθα , ἐν δε ταις ἀκμαις ἠ και παρακμαις τεθαρρηκοτως παραλαμβανομεν . δει δε και τους παρα τα ὠτα μυς |
ἀνδρος φθονερου τε και μη βουλομενου ἡμιν ἐνδεικνυσθαι ἀλλ ' ἀποκρυπτεσθαι ὁτι μαλιστα την αὑτου σοφιαν , ὑπερφυως δη το | ||
ματαιοπονιαν δια τον ματαιον του ζῳου πονον . και τον ἀποκρυπτεσθαι βουλομενον σημαινει ὑφ ' ἑαυτου ἐλεγχθηναι : και γαρ |
ἐπι τρυτανης το ἑτερον βαρυνοντες μερος προϊζειν ἐποιουν , ὡστε πληρουσθαι τα ἐλλυχνια . εἰτα το ἑτερον παλιν βαρυνοντες μερος | ||
και ὠμα κενωθεν το σωμα : τῳ γαρ κενῳ ἑτοιμοτατον πληρουσθαι . δια ταυτα ἐπι ταις κενωσεσι μετριαζειν συμφερει , |
ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε : | ||
τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και |
: εἰ συ των ἀγρων δεσποτης ἐτυγχανες , ἀρα τον σωφρονουντα και ἐργαζομενον δια τον ἐρωντα και ἐν ἀστει μεθυοντα | ||
της θεας ἐξιλασατο την μισοπονηριαν : και ἀπολαβουσα τον υἱον σωφρονουντα , βωμον ἱδρυσατο Ἀρτεμιδος Ὀρθωσιας : κατεσκευασε δε και |
ἀκολασια , ἐλλειψις δε , ἐπει οἱ παντῃ των ἡδονων ἀπεχομενοι ὀλιγοι εἰσι , δια τουτο ἀνωνυμος ἐστι : καλεισθω | ||
' ἱνα τα καλα προ παντων τιμωσιν , ὡν μεν ἀπεχομενοι , τοις δε ἐμμενοντες . οὐδε πλησμονικα μεν ταις |
παντων ὀντες διεπολιτευοντο . του δε Περσου δη ἐπιοντος ἀλληλων λαβομενοι της πολεως ἐξω προελθοντες ἐς ταὐτον ἑκατερος την δεξιαν | ||
μοσχον πεπλανημενον ἐλλοχησαντες εἰτα αὐτῳ προσπηδωσι , και του μυκτηρος λαβομενοι ἑλκουσιν : ὁ δε ἀντισπᾳ , και ἁμιλλα ὑπερ |
Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
δε των δημοτικων και τους κτηματικους ἐκβαλλοντων οἱ της πατριδος στερηθεντες ἐφυγον οἱ μεν προς Θιβρωνα , οἱ δ ' | ||
ἡμιν των ὀντων ἑν τι γενων εἰναι . τουτου γαρ στερηθεντες , το μεν μεγιστον , φιλοσοφιας ἀν στερηθειμεν : |
μεταφορας των χορδων : ἐκει μεν γαρ ἡ μεν ἐπιτεινομενη σφοδρον ἀποτελει ψοφον ἡ δ ' ἀνειμενη ἐλαττονα . οὑτως | ||
κατα το Σουνιον , το της Ἀττικης ἀκρωτηριον , χειμωνα σφοδρον συνεβη γενεσθαι . της δε νεως περιτραπεισης και παντων |
γαρ χαιρον και λυπειται , οὐδε ὀργιζεταιπαθος γαρ και το ὀργιζεσθαι , οὐδε δωροις θεραπευεταιἡδονῃ γαρ ἀν ἡττηθειη , οὐδε | ||
οὑτος δε ἐργῳ περι τα ἐν τῃ αὑτου πολει . ὀργιζεσθαι οὐν χρη , ὠ ἀνδρες Ἀθηναιοι , τοις ἀστοις |
, ἐντανυσας ἑλικος καρτερα νευρα βοος . Τανδε κατ ' εὐδενδρον στειβων δριος εἰρυσα χειρι πτωσσουσαν βρομιας οἰναδος ἐν πεταλοις | ||
ἐχει πλειστον και φθονον οὐ φερεται . Τανδε κατ ' εὐδενδρον στειβων δριος εἰρυσα χειρι πτωσσουσαν βρομιας οἰναδος ἐν πεταλοις |
φαινομενους σοφιστικους ἐλεγχους : εἰσι δε φαινομενοι σοφιστικοι ἐλεγχοι οἱ σφαλλομενοι και κατα τον ὁρον του συλλογισμου ἀλλα δη και | ||
. διο και τινες την ψυχην αἱμα νομιζουσιν εἰναι , σφαλλομενοι την φυσιν , οὐκ εἰδοτες ὁτι πρωτον δει το |
δε ἀνθρωπος ταυτα , προσηκει δια παντων μεν καθηρασθαι και τελειωθηναι , τον δε ἐπιβαλλοντα τροπον ἐφ ' ἑκαστης φυσεως | ||
γυνη φαυλοτερον . Ἐπει δε ὁ ἐνιαυτος ὀλιγον προς το τελειωθηναι περιῃει , Μελαμπους ἀκουει ὑπερθεν τινων σκωληκων διαλεγομενων , |
πορευεσθαι ἐπιχειροιεν οἱ Σπαρτιηται εἰτε και το παραπαν μη διανοευνται ἀπαλλασσεσθαι , ἐπειρεσθαι τε Παυσανιην το χρεον εἰη ποιεειν . | ||
, οὐδ ' ὁτιουν αὐτῳ μελει : κἀν γαρ ἠδη ἀπαλλασσεσθαι δεῃ , οὑτως εὐλυτος ἀπεισιν , ὡς ἀν ἀλλο |
, εἰ και μη ἐν πασι διομαλιζοιεν , την του πρωτειου ψηφον μαλλον ἀει φερεσθαι , κἀν εἰ μηδενος ἑτερου | ||
και στραγγουριας . προς δε βηχικους ῥαφανος καυκοειδως γλυφεις και πρωτειου ἐλαιου πληρωθεις και τεθεις ἐπ ' ἀνθρακων και ζεσας |
ποδων . ταυτην βασιλευς Περσων ὁτε παρα Μηδων την ἀρχην ἐλαμβανον Περσαι πολιορκων οὐδενι τροπῳ ἐδυνατο ἑλειν : ἡλιον δε | ||
εἰτα πλαστον φερε εἰ δε τοτε , ὁτε την Ποτιδαιαν ἐλαμβανον , εἰπε τις αὐτοις θεοθεν , ὁτι προσαπολουσι και |
ἐπικλη . . . Ἀθηνῃσι λεγειν εἰς ταυτα χαλκον κοιλον ἐμβαλλεσθαι σιδηρον ὁμοιως ἐρυθρον και λευκον . Εἰναι δε τινα | ||
τα τῃ Ἑκατῃ προσαγομενα θυματα . Τα δ ' ἀντιγραφα ἐμβαλλεσθαι εἰς τον ἐχινον . Ἐχινος : ἀγγειον τι χαλκουν |
γαρ σοι πειθεται , συ και αὐτος κατα του νοσηματος ἀγωνιζομενοι , νικαται το νοσημα : εἰ δε ἀντιπρασσει σοι | ||
ἀγωσιν ἐπεδειξαντο των μελων την ἀνδρειαν και την κρισιν , ἀγωνιζομενοι περι ἐσθητος . το ἐσθατος ἀμφις ἀμφιβολον , ποτερον |
ὀλιγης ὡρας : ἁμα γαρ οἱ ἡγεμονες ἀκουουσι και οἱ ὑποτεταγμενοι τουτοις ἰσασιν . ἀφρων δε και ἀτελης , ὁστις | ||
. βασιλης βασιλεως : βασιλεις μεν των ἰδιων πολεων , ὑποτεταγμενοι δε τῳ Περσῃ . ὑποχοι ] ὑπαρχοι . ἱπποβαται |
αὐτοις ψιλοις τοις ἁλσιν : το γαρ ἀνατρεπτικον αὐτης και κακοστομαχον ἐπανορθουσιν οἱ ἁλες . διδοται και μετα μελιτος ἑφθου | ||
τουτῳ χρηστεον . Θερμον δε ὀν και οὐκ ἐμφανως βουτυρωδες κακοστομαχον μεν , καλως δε πεφθεν , αἱματος γεννητικον , |
ἀληθεσιν ἀπεβη . Πανυ μεν οὐν δοκει μοι , και ἀποδεχομαι τα ῥηθεντα οὑτως . Ἀποδεχου δη και ἑτερον δημιουργον | ||
: εἰ μεν ταυτα λεγεις ἀλλαττομενος κακον κακου , οὐκ ἀποδεχομαι της εὐχης : εἰ δε ἡγει τῳ ὀντι τον |
ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ ' | ||
] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ , |
οὐδεμιας πραξεως ἀρχη ἡ αἰσθησις , ἐπει και ἐν τοις λογικοις , ὁταν τα αἰσθησει ἡδεα φαινομενα καταδιωκῃ ἡ ὀρεξις | ||
τα ἡδεα του σωματος σφοδροτερα ὁρμη , ἐν δε τοις λογικοις ἡ τε παντελης κατορθουται εὐπαθεια και ἡ συν μετρῳ |
ἡψω δικων , περι τε του καθ ' ἑκαστον δικαστηριον κρατους και ὡς οὐκ εὐ βεβουλευσθαι δοκων ἀφιεις τα προτερα | ||
τις ἀρχης κρατος ἐν τουτῳ λαβῃ , Πτωσιν παρευθυς του κρατους προμηνυει . Οὑτως δ ' ἐχουσης της Σεληνης εἰ |
, καταπεπτωκεσαν τελειον , ὡς μηδε που ποτ ' ἠσαν γνωριζεσθαι : διηρπαγησαν γαρ αἱ τουτων ὑλαι και κτισμασιν ἀλλοις | ||
ἐπινοιαν ἐστιν ἡ ἀποδειξις και οὐ δυναται δι ' αὑτης γνωριζεσθαι , ἐπιλογιστεον οὑτως . Το μεν προδηλον και ἐναργες |
και περι ὑδατος ἀλλοι μεν κρισιν ποιουσιν εἰς σταθμον ἀποβλεποντες ἐκλεγομενοι το κουφοτερον : και τινες και ὑδροστατας κατασκευαζουσι δι | ||
στυρακων μηλα χρυσα ἐχοντες , χιλιοι τον ἀριθμον , ἀριστινδην ἐκλεγομενοι ἐκ των μυριων Περσων των Ἀθανατων καλουμενων . και |
αὐξησῃ . πορρω . ἠγουν ἀνω . ἐξ ὑψους . ἀνεκας : ἀνω . εἰς ὑψος πολυ . ἑπεται δε | ||
ὁ μηχανοποιος , ὁποτε βουλει τον τροχον ἐαν μ ' ἀνεκας , λεγε χαιρε φεγγος ἡλιου . και ταυτ ' |
ὑπο σου , διοτι με οὑτως ἀτιμως ὑπεβαλες ἀνδρασι καταρατοις ἐπαινουσι και καταγοητευουσι και παντα τροπον ἐπιβουλευουσι μοι : και | ||
: ἡνικα δε Λακωνικον , δικαιον εἰναι την ξενηλασιαν και ἐπαινουσι το παντη μη εἰναι ξενον ἐν Λακεδαιμονι : οὑτως |
δ ' ὁρων πασχοντας † τους ἀναξιους . } Το συνειδος ἡμων ἐνδον ἐγκεκρυμμενον ἐπι τῳ μετωπῳ την ἀληθειαν φερει | ||
και δικαστην ἐπεστησε τον δικαιοτατον ἁμα και οἰκειοτατον , το συνειδος αὐτο και τον ὀρθον λογον και αὐτον ἑαυτῳ , |
ἐπιλαβηται , τον λογον ἐπεξεργαζεται δια τρεις αἰτιας αἰνιττομενος αὐτους σφαλλεσθαι : ὁτι σοφιζομενοι τε και ὑποκρινομενοι μεγαλως ἁμαρτανουσιν , | ||
πασης δυσεως Νικηφορῳ τῳ Βρυεννιῳ πανταπασιν ἐδοκει τα τοιαυτα βουλευματα σφαλλεσθαι και ἐξελιπαρουν τον βασιλεα , εἰ οἱον τε εἰη |
ξυναγειραντες ἀπο των ξυμμαχων στρατιαν και πλευσαντες , μαχῃ τε νικησαντες τους ἐκ της Ἀντανδρου ἐπεξελθοντας , ἀναλαμβανουσι το χωριον | ||
ἐβοηθουν , οἱ δ ' ἡμετεροι τριτῃ ἡμερᾳ ἐν Οἰνοφυτοις νικησαντες τους ἀδικως φευγοντας δικαιως κατηγαγον . οὑτοι δη πρωτοι |
' οὐκ ἀξιον ἐρασθηναι των νομων , οἱ τοσαυτης γεμουσιν ἡμεροτητος ; δι ' ἡν οἱ μεν πλουσιοι διδασκονται μεταδιδοναι | ||
αὐτου σκληροτερον κεχρημενων τῃ πολει , οὑτος δια της ἰδιας ἡμεροτητος διωρθωσατο τας ἐκεινων ἀποτομιας , προκρινας της τιμωριας την |
ἰυγξ δε κυριως ὀρνεον ἐστιν ἀει σειον την οὐραν , ἀγωγον ἐρωτων . ἐστι δε ποικιλον τῃ τριχωσει , μακροτραχηλον | ||
. ἐϲτω δε το κλυϲμα δριμυ και φλεγματων και χοληϲ ἀγωγον , ὡϲ μη νιτρον ἐχειν μουνον , ἀλλα και |
ἡλιος ἐνιαυσιαιαν ἐχει την περιοδον , δει τρισκαιδεκαπλασιονα εἰναι τον ἡλιακον κυκλον του σεληνιακου : ὡστε και ὁ ἡλιος της | ||
νους ὀψις νοητα ὁρατα νοητος τοπος ὁρατος τοπος νοεισθαι ὁρασθαι ἡλιακον φως νυκτερινον φεγγος ἀληθεια εἰκος νοησις δοξα ὀν γενητον |
οἱον διαμπαξ ἀλληλων τας πλευρας τρωσαντες : ἑκατερος γαρ των μονομαχουντων το ἀριστερον πλευρον του ἀντιπαλου τιτρωσκειν βουλεται . οἱον | ||
ἀποτυμπανισθηναι . Ἑρμιππος δ ' ἐν αʹ περι νομοθετων των μονομαχουντων εὑρετας ἀποφαινει Μαντινεις Δημωνακτος ἑνος των πολιτων συμβουλευσαντος , |
, παντας μεν φησι δυνασθαι μαρτυρειν , παντας δε κελευει συλλαμβανειν . και δη και το της τεχνης αὐτῳ κεχωρηκεν | ||
χρημασι : ἁμα γαρ ἀν μιν τῳ ἑτερῳ βασιλεϊ ἐλθοντα συλλαμβανειν . Ἐλεγε δε ταυτα ἐξ ἐπιστολης της Δημαρητου . |
δρασμον και φυγην κρυφιως δια των νεων , της κεφαλης στερισκεσθαι , τουτεστι , πασιν ἠπειλει τοις ταχθεισι παρ ' | ||
το ἰσχυρον ἐχουσαν , και ἐκ του νεασμου ἀραιωθεισαν , στερισκεσθαι της ἰκμαδος . πριν οὐν νεασαι σπειροντες κριθας ἐν |
. ἐτι την ὑλην τῃ δυαδι προσαρμοττουσιν οἱ Πυθαγορικοι : ἑτεροτητος γαρ ἐκεινη μεν ἐν φυσει , δυας δε ἐν | ||
ὡς τουτῳ μονῳ συνθεωρουμενην τῳ της ζωης ἰδιωματι μετα τινος ἑτεροτητος πεφηνε , το δε ὡς ἀληθως ἡνωμενον οὐτε ζωη |
Το μαλιστα προσεθηκεν , ὁτι πολλακις δια την ἀνθρωπειαν ἀσθενειαν ἀπορουντες τοιουτων διαφορων παραλαμβανομεν ἐκ των κατα συμβεβηκος , οἱον | ||
ἐγγυτατω κειται το ὀξυ . Δι ' ὁ και οἱ ἀπορουντες δι ' ὁτι το συκαμινον ἐρυθρον ὀν ὀξυτερον ἐστιν |
τα δεινα . πατροθεν ] ἡ ἀπο του πατρος . πατροθεν ] ἡ πατρικη . εὐκταια φατις ] ἡ καταρα | ||
Ἀριστωνος , και Εὐριπιδου εὐφημια γαρ παρα σπονδαισι καλλιστον . πατροθεν αὐτον καλεσας ὁ ἡρως , ἐς δεον σε εὑρον |
το ἐπιπολης του ἀλλου εἰναι Ἐπιπολαι . και οἱ μεν ἐξελθοντες πανδημει ἐς τον λειμωνα παρα τον Ἀναπον ποταμον ἁμα | ||
λεοντος και λεαινης , οἱ δη , ἀκουσαντες φωνης , ἐξελθοντες ἐμπιπτουσι τοις περι Ἀταλαντην και ἀναιρουσιν αὐτους . μετα |
λυπουντα και γενναιως ἐγκαρτερησαι ταις περιστασεσι και ταυτας εἰς τοὐναντιον ἀποδεικνυειν : και ἐν ταις σπονδαις ἀσυμβατον , ὡστε μηδε | ||
ἰσον εἰναι το πεπραγμενον , ὁ δε μη ἰσον εἰναι ἀποδεικνυειν : ὁ γαρ συλλογισμος , ὁπερ εἰρηκαμεν , τα |
της ἀπο των θηριων τωι περισωζεσθαι αὐτην , εἰτα χωρησαντες καταλαμβανουσι ? ? ? ? ? ? το θηριον και | ||
γαρ μονης ταυτης των ὑφ ' ἡλιῳ πολεων ἠρισαν και καταλαμβανουσι την ἀκροπολιν ὡσπερ ἐπι μοναρχιᾳ σχεδον ὡς εἰπειν οἱ |
λοιπης διαιτης , ὁπως ᾐ ὁμαλης . πολεμουντων οὐν των νομοθετων τῳ της πλεονεξιας γενει πρωτον μεν ὁ περι την | ||
και ζηλωτας τουτων γενεσθαι Κυρηναιους . : των τοινυν Ἀθηνησι νομοθετων Τριπτολεμον παλαιοτατον παρειληφαμεν . περι οὑ Ἑρμιππος ἐν δευτερῳ |
ἀφυλακτον γιγνομενων ἀνθρωπινῃ φυσει , των δε παρα την ἡμετεραν ἀμελειαν και ἀνεπιστατον της διαφορας , βουληθεντες κωλυσαι την βλαπτουσαν | ||
των ἐν ταις στηλαις γεγραμμενων δια την ἀμαθιαν τε και ἀμελειαν των ἐπιγιγνομενων : εἰναι δε και ταυτα ἐν τοις |
και εἰρηνῃ και πολεμῳ τοδε λυσιτελει : ταυτα μεν οὐν κατασκευαζοντες : ἀποτρεποντες δε τοις ἐναντιοις χρησομεθα , ὡς Δημοσθενης | ||
τῃ πολει ἠ τῳ δικαζοντι καταψηφισασθαι του κρινομενου ἐξ ἀμφοτερων κατασκευαζοντες : τινα μεν ἐστι δεινα ἀφεθεντος τουτου , και |
, εἰτ ' ἀνατολας και δυσεις και χορειας ἐμμελεις και τεταγμεναις χρονων περιοδοις συνοδους , ἐκλειψεις , ἐπιλαμψεις , εἰτ | ||
τῳ παροντι ταμιευομενος ὑπερ του και τας εὐχαριστιας ἡρμοσθαι χρονων τεταγμεναις περιοδοις . Τοσαυτας ἐχουσα προνομιας , ὁποσας ἐδειξεν ὁ |
το ζην , οἱ δε ὁπως χρη τῳ ζην χρησθαι διδασκοντες . εἰτα μαντεις , μαντεων δε τους μη ἀπατεωνας | ||
ἐπιτρεποντες χορευειν ἠ βακχευεσθαι , σωφρονιζοντες δε και τα ἀνδρων διδασκοντες . ἐς τοσουτον δε ἐξωκειλε παροινιας ὡς παντα τα |
“ προσιοντων δ ' οὐν αὐτῳ των νεωτερων και βουλομενων συνδιατριβειν οὐκ εὐθυς συνεχωρησεν , ἀλλ ' ἐφη δειν και | ||
τας ὀφρυς εὐ μαλα ἀνασπασας τετυφωται και παρα των βουλομενων συνδιατριβειν παμπολλα αἰτει : οὑς δ ' ἀν αἰσθηται πενητας |
δημος και Μουκιαν , την μητερα του Πομπηιου , καταπρησειν ἀπειλουντες , ἐξεπεμπον ἐργασομενην διαλυσεις . Λιβων μεν δη συνεις | ||
ξυλου εἱλισσειν το γραφεν ἐν σκυταλῃ και πεμπειν , οἱονει ἀπειλουντες οἱ παλαιοι οἱς ἐβουλοντο πεμπειν : οἱ δε δεχομενοι |
βουλεται και τον ὁρισμον του ἐνδεχομενου ἀντιστρεφειν , και τας ἐνδεχομενας ἀντιστροφας και την νυν ταξιν ὑφηγησαμενος , ὁτι μετα | ||
γε ζητεισθαι . δικαιως ἀρα οἱ Πλατωνικοι οὐ προσιενται τας ἐνδεχομενας ἀντιστροφας : ζητουμεν γαρ αὐτας δια τους συλλογισμους : |
μεν φοβηθεντες αὐτου την ὑπεροχην , οἱ δε φθονησαν - τες τῃ δοξῃ , των μεν εὐεργεσιων ἐπελαθοντο , την | ||
το μονομερες ἐχει την κατασκευην : εἰ οὐν ἀμειψαν - τες το του πορνοβοσκου ὀνομα θειημεν στρατηγον ἠ φιλοσοφον ἠ |
” . , . Ζηνων των μαθητων ἐφασκεν τους μεν φιλολογους εἰναι , τους δε λογοφιλους . ̈ . . | ||
. . ] ονηι [ ! ] περι ] των φιλολογους ] ] στου ο συν ] ς ἡμιν ] |
αἰσθητικον , πεζον , λογικον , ἀνθρωπος . Ὁτι ὡν συμπερασματων πλειω ἐστι τα μεσα , το ἐγγυτατον ἑκαστῳ αἰτιον | ||
εὑρειν . ὡς γαρ ἐνταυθα ἐκ των κατ ' εἰδος συμπερασματων , ἁ τῳ συλλογισμῳ και τῃ ἀποδειξει συναγεται , |
, το δε ταὐτον ὡς ταὐτον ἀει κατα ταὐτα ἑαυτῳ προσαγορευεσθαι . Πανταπασι μεν οὐν . Οὐκουν τουτο μεν ἱκανως | ||
ὑπο των ἀρχαιων ποιητων και μυθογραφων την Δημητραν γην μητερα προσαγορευεσθαι . συμφωνα δε τουτοις εἰναι τα τε δηλουμενα δια |
ᾠκουν οἱ καλουμενοι Κωρυκαιοι ἀνατεινουσῃ εἰς πελαγος , συμμεικτοι τινες κατασκευασαμενοι πολισματιον , γειτονες Μυοννησῳ . τοις οὐν ὁρμουσιν ἐμποροις | ||
, ὡς ἐπ ' εὐτυχιᾳ σπεισαντες και παιανισαντες και φυλακας κατασκευασαμενοι , κατεδαρθον . οἱ δε Κορινθιοι , ἀφικομενου της |
θυρασι : Θηβησι . Τα εἰς οι ληγοντα ἐπιῤῥηματα τοπικης ἐχομενα σχεσεως δια της οι διφθογγου γραφεται , και περισπαται | ||
ληθαργον , και καυσον , και τἀλλα νουσηματα ὁκοσα τουτεων ἐχομενα ἐστιν , ὡν οἱ πυρετοι το ἐπιπαν ξυνεχεες . |
του γαμου δια ῥυπαραν και σμικρολογον , Ἀρεως δε δια ἀκαταστασιαν και ζηλοτυπιαν , Διος δε και Ἀφροδιτης ὁμονοια αὐτοις | ||
, ἀνθρωπων μεντοι φθοραν : ἐν δε Παρθενῳ ἀμιξιαν και ἀκαταστασιαν καθ ' ὁλην την γην , τους τε κροκοδειλους |
εἰναι , ἐπι μεν ζῳου και κεφαλης , ὀρνιθος και πτερου , πλοιου και πηδαλιου , ὡς προς τι μεν | ||
ὡραϲ β και ὑδωρ χλιαρον πιων πλειϲτον ἐμειτω δακτυλου ἠ πτερου καθεϲει . Ϲκευαϲια ῥαφανιδων δι ' ἐλλεβορου λευκου . |
της φιλιας ἀξιωσετε ἡμας διωθεισθαι , ὑφορωμενοι μη ἀρα οὐκ ἀκινδυνος ὑμιν ἡ ἐλευθερια γενηται : ἐτι δε εἰ λεγοιτε | ||
και ἀκινδυνος , πλην στομαχικοις και πλευριτικοις και αἱμορροϊκοις οὐκ ἀκινδυνος . ἡ δε ἐκτιτρωσκουσα γυνη ἐπισφαλως ἑξει και ἐπικινδυνως |
περι της εὐδαιμονιας . ἐπει γαρ των ἀγαθων τα μεν θεια φαμεν τα δε ἀνθρωπινα , και τα μεν θεια | ||
ἡ ψυχη . ] μονος γαρ Μωυσης την προς τα θεια , ὡς ἐοικεν , ἐξ ἀρχης το συμπαν ἐθνος |
ἰδιον δε Ὑπεριδου το και ταις λεξεσιν ἀφειδεστερον πως και ἀμελεστερον χρησθαι , ὡσπερ ὁταν μονωτατος λεγῃ και γαλεαγρα και | ||
και το πρυτανειον και το βουλευτηριον και τα ἀλλα ἱερα ἀμελεστερον ὁρῳη , ἠ νη Δια εἰ τις Λακεδαιμονιων το |
και ἑκατον ὀλυμπιασιν ὑπατευοντων Μαρκου Πομπωνιου και Γαϊου Παπιριου πρωτος ἀπολυσαι λεγεται την ἑαυτου γυναικα Σποριος Καρουϊλιος ἀνηρ οὐκ ἀφανης | ||
περι σωτηριας ἐδειτο . της δε φαμενης μη δυνασθαι αὐτην ἀπολυσαι , φυσει γαρ πασι τοις πτηνοις πολεμειν , αὐτη |
, ἐπειτε ὁρμηθεντες ἐκ των Θηβεων ἐπορευοντο ἐχοντες ἀγωγους , ἀπικομενοι μεν φανεροι εἰσι ἐς Ὀασιν πολιν , την ἐχουσι | ||
τριταιοι ἐκ Σπαρτης ἐγενοντο ἐν τῃ Ἀττικῃ . Ὑστεροι δε ἀπικομενοι της συμβολης , ἱμειροντο ὁμως θεησασθαι τους Μηδους : |
, ὡστε την ταυτοτητα των λογων δια των δʹ ὁρων ἀποδοθηναι . Και τουτο μεν ἡμιν περας της Εἰσαγωγης ἐστω | ||
διδωμι τοις ἀδελφοις Ἀστυανακτι και Λυκωνι . και οἰμαι δειν ἀποδοθηναι ἀπο τουτων ὁσα κατακεχρημαι Ἀθηνησι παρα τινος ἐχων ἠ |
ἀναγραφης ἀξιωσαι τα διαφωνουμενα παρα τοις συγγραφευσιν ἀναγκαιον , ὁπως ἀκεραιος ἡ περι της ἀληθειας κρισις ἀπολειπηται τοις ἀναγινωσκουσιν . | ||
ὁ σοφος ὑπο της τυχης ἀηττητος ἐστι και ἀδουλωτος και ἀκεραιος και ἀπαθης , πασαν ἐπεχειρησεν ἐργῳ ἐλεγξαι την τουτου |
ἠφανιζεν , εἰ μη τινες των περι αὐτον φιλων ἐπιβουλευσαντες συνελαβον και δεδωκασι τωι Ἀντιγονωι . τουτου δε γενομενου ηὐξηθη | ||
: Φαμις ἀρχων ἠν και τουτου τους υἱους ὡς ἱεροσυλους συνελαβον θυοντας . ὁπερ φασι και περι Αἰσωπον γενεσθαι . |
χειραγωγουμεναν . τας δε θυσιας λιτας παρισταμεν τοις θεοις και κατταν δυναμιν , ὀργιασμων δε και ματρῳασμων των κατ ' | ||
, πριν χ ' ἁπαντες ἐξ ἑνος λογω σπονδας ποιηὡμεσθα κατταν Ἑλλαδα . Τουτι το πραγμα πανταχοθεν ξυνομωμοται ὑπο των |
ἐλπιδος μειζον αὐτῳ , υἱου γνησιου γενεσιν εἰς νεωτα βεβαιωθησομενην ὑποσχομενοι δι ' ἑνος του των τριων ἀριστουλεγειν γαρ ἐν | ||
και ὁ ἐχις νικησας ᾐτιατο αὐτους , εἰγε συμμαχησειν αὐτῳ ὑποσχομενοι παρα την μαχην οὐ μονον οὐκ ἐβοηθουν , ἀλλα |
ἑσταναι , κατακεισθαι , ἐκ του ἐργου , ἐκ του ἀφεισθαι . Ὁτι χρησις κρατυνει , ἀργιη δε τηκει . | ||
ἠτοι γαρ εὐ μαλα κοπτεται ὡς μηδ ' ὁτιουν ἀργον ἀφεισθαι μερος , μητε οὐν αὐτου του συκου μητε , |
τρανως και ἐναρθρως . και προσεδοκων μεν τινες το παιδιον ἀποθανεισθαι , ἐζησε δε , και πολλα ἀλλα παιδια ἐπι | ||
Ἐκφρων ἐπι τουτοις ὁ Δαφνις γινεται και ἐδακρυσε καθημενος , ἀποθανεισθαι μηκετι νεμουσης Χλοης λεγων : και οὐκ αὐτος μονος |
εἰς Μιτυληνην γενοιτο παντα τα ὠρια , ἠγουν τα δια φροντιδος αὐτῳ . ἠ ὠρια παντα γενοιτο ἀντι του φυλακτικα | ||
γιγνεσθαι , εἰς δε τα ἐργα της ζωης ἐργασιμον . φροντιδος δε της μεν ἀηδεστατης ἀπηλλαχθαι τους ἀνθρωπους ἐν τηι |
. νυκτερις και βατος και αἰθυια κοινωνιαν προς ἀλληλους στειλαμενοι ἐμπορευεσθαι διεγνωσαν . και ἡ μεν νυκτερις ἀργυριον δανεισαμενη εἰς | ||
εὐτ ' ἀν ἐπ ' ἐμποριην : ὁποταν ἐπι το ἐμπορευεσθαι τρεψας ἑαυτον βουληθῃς τα χρεα σου φυγειν και τον |
δε Ἀρισταρχος κινουμενῃ και πλεουσῃ . πλωεν ἐπλεον . πλειου πληρους . και “ πλειος δομος . ” πληντο προσεπελασαν | ||
και του σωματος μητ ' ἐνδεους ὀντος μητ ' ἀγαν πληρους και βαρεος ἐκ μεθης και ἀπεψιας , και ὁ |
ἡμεις δ ' ἐχοντες : ἡμεις δε σιωπησαντες οὐ καλως ἐποιησαμεν . το δε ἐχοντες ἀντι του σιωπησαντες , ἠ | ||
ἐκεινοσι και Ἡγησιππος και οἱ ἀλλοι πρεσβεις περιηλθομεν , και ἐποιησαμεν ἐπισχειν ἐκεινον και μητ ' ἐπ ' Ἀμβρακιαν ἐλθειν |
ἡμεις προσηγοριων οὐ κατηξιωσαμεν , οἱ δε μεθ ' ἡμας μιμησαμενοι μεν και αὐτοι προσηγοριας τουτοις θησονται . κατωθεν δε | ||
δη το σοφισμα Ὁμηρου , φαινονται δε αὐτο ἐν δεοντι μιμησαμενοι και οἱ Μεσσηνιοι , ἐπει Πατροκλον γε ἐποιησεν ἐν |
τοισδε , οἱον πολλακις ὑπο σιτων και ποτων και ἀφροδισιων κρατουμενοι ἡδεων ὀντων , γιγνωσκοντες ὁτι πονηρα ἐστιν , ὁμως | ||
στερηθηναι και ἐπιθυμουντες ἐκεινων , ἀλλων ἀπεχονται ὑπ ' ἀλλων κρατουμενοι . καιτοι καλουσι γε ἀκολασιαν το ὑπο των ἡδονων |
στενωπους , των δε περι ταις ἁλισκομεναις οἰκιαις μαχομενων . συνελαμβανον δε του ἐργου τοις ἐνδον και γυναικες ἀπο των | ||
. ἐπει δε αὐτους ἐπι των ἀγρων νυκτος ἐπελθοντες λῃσται συνελαμβανον , οἱ δε ἐκ των πυργων ἐβαλλον και πυρ |
ἑπτα διεζωσθαι κυκλοις , ὡν ὀνοματα ταδε : ἀρκτικος , ἀνταρκτικος , θερινος , χειμερινος , ἰσημερινος , ζῳδιακος , | ||
, γʹ ἰσημερινος τροπικος , δʹ χειμερινος τροπικος , εʹ ἀνταρκτικος . και ὁ μεν ἀρκτικος τας Ἀρκτους περιεχει . |
εἰσφερειν γραμματα , δευτερον δε μη ἐξειναι ἐν τῳ θεατρῳ στεφανουσθαι ἀλλ ' ἐν πυκνι , τριτον τον ὑπευθυνον μη | ||
οὑτος εὐημερησε ἐν τῳ ἀγωνι ἐπιφανως παλαισας , μελλων δε στεφανουσθαι ἐκωλυθη προς του ἀλειπτου † ἐπιπροσθεμενου † την ἐργασιαν |
τοις δε ἰατροις ἀγαθον . ὁ τοινυν θανατος τοις μεν ἀποθανουσι κακον , τοις δ ' ἐνταφιοπωλαις και τυμβοποιοις ἀγαθον | ||
ἐστι δηλονοτι και τοις φθιμενοισι κατεχειν . φθιμενοισι ] τοις ἀποθανουσι . . μεγαλων πεδιων ] της Βοιωτιας . . |
την οἱ ὀπασσε Παλλας , ὁτε πρωτον δρυοχους ἐπεβαλλετο νηος Ἀργους , και κανονεσσι δαε ζυγα μετρησασθαι . της μεν | ||
ἡ Ἡρα ἐφορος ἐστι της βασιλειας , οἱ δε της Ἀργους ἐπιβαντες ἡρωες ἀρχοντες ἠσαν ἐθνων , δια τουτο εἰπε |
' ἐνδειαν ἐξαιρεθῃ : και μαζα και ὑδωρ την ἀκροτατην ἀποδιδωσιν ἡδονην , ἐπειδαν ἐνδεων τις αὐτα προσενενκηται ] . | ||
δυσιατοτερα ταυτα τα ἑλκη . αὐτος δε ὁ Ἀσκληπιαδης τοιαυτην ἀποδιδωσιν αἰτιαν : φησι γαρ , ὁτι ἐπι παντος πραγματος |
και σπενδουσι και τρις ἐπιθυουσιν οἱ τελειωθηναι τας ἑαυτων εὐχας αἰτουντες παρα θεου : τρισμακαριους τε και τρισευδαιμονας και τρισολβιους | ||
, τουτον τον σκοπον ἐχων , μη ἀρα ἐλθωσιν τινες αἰτουντες ἐλεημοσυνην και ἰδωσιν με παρακαθεζομενον τῃ θυρᾳ , και |
δηλοι εἰσιν ἐπι χαριτι μεν συμβουλευοντες , το δε ἀξιωμα καθαιρουντες της πολεως , δια τουτο φοβουμενος ταυτην την παρ | ||
εὐγενειαν , ἡ δι ' εὐσεβειας και ὁσιοτητος ηὐξηθη , καθαιρουντες . ἐφ ' οἱς Μωυσης περιπαθησας , εἰ πρωτον |
. πολιουχε , σας ἐσχον ἑδρας : Τον ναον σου κατελαβον . φερειν ὑδωρ μεθ ' ἡμων : Ἀντι του | ||
ἐπεχειρουν κατελθειν εἰς την Λεσβον , τοτε δε συστραφεντες Ἀντανδρον κατελαβον , κἀκειθεν ὁρμωμενοι διεπολεμουν τοις κατεχουσι την Μυτιληνην Ἀθηναιοις |