δε ἀνθρωπος ταυτα , προσηκει δια παντων μεν καθηρασθαι και τελειωθηναι , τον δε ἐπιβαλλοντα τροπον ἐφ ' ἑκαστης φυσεως | ||
γυνη φαυλοτερον . Ἐπει δε ὁ ἐνιαυτος ὀλιγον προς το τελειωθηναι περιῃει , Μελαμπους ἀκουει ὑπερθεν τινων σκωληκων διαλεγομενων , |
ὁς ἀν των Ἑλληνων ἀρχειν ἀει βουληται , μονην ἀν ἐναντιωθηναι και της παντων ἐλευθεριας προστηναι , οὐ μα Δι | ||
βαλομενον , ἐαν μη πασι το αὐτο δοκῃ , μητε ἐναντιωθηναι τινα τοις πραττομενοις , ὁς ' ἀν αἱ πλειους |
το ἐναντιον αὐτων ἐνδεικνυται : και ὁπερ ἐνδεικνυται ταυτα , παραλαμβανομεν . διοπερ οὐ τα παθη , ἀλλα τα αἰτια | ||
παραιτουμεθα , ἐν δε ταις ἀκμαις ἠ και παρακμαις τεθαρρηκοτως παραλαμβανομεν . δει δε και τους παρα τα ὠτα μυς |
βραχυνουσι του καρις την ληγουσαν . ἑτεροι δε ἐκτεινοντες την παραληγουσαν , ἐκτεινουσι και την ληγουσαν . ὁμοιως το ψηφις | ||
υ ἡ λεουσι δοτικη , ἠμελλεν ἐλαττονα ἐχειν την ἰδιαν παραληγουσαν της παραληγουσης των ἀλλων πτωσεων , ὁπερ ἐστιν ἀτοπον |
τῃ δε εὐωνυμῳ κατεχουσαν κρανος , και φορουμενος μετα το τελεσθηναι τον φορουντα ποιησει περιγινεσθαι παντων ἐχθρων και ἀντιπαλων , | ||
δε τῃ περι Ἀλεξανδρου προρρησει συνεβη και την περι Σελευκου τελεσθηναι κατα τας των ἀνδρων τουτων ἀποφασεις : περι ἡς |
Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
και περι ὑδατος ἀλλοι μεν κρισιν ποιουσιν εἰς σταθμον ἀποβλεποντες ἐκλεγομενοι το κουφοτερον : και τινες και ὑδροστατας κατασκευαζουσι δι | ||
στυρακων μηλα χρυσα ἐχοντες , χιλιοι τον ἀριθμον , ἀριστινδην ἐκλεγομενοι ἐκ των μυριων Περσων των Ἀθανατων καλουμενων . και |
τον νωτον μερη και τους μηρους κατατεμνοντες σχολαζειν αὐτους τῃ τελειωσει παρεβιαζοντο . και οὐδ ' οὑτως ὁ πολιορκων αὐτους | ||
, πλανων δε και διαστρεφον την διανοιαν και ἐμποδων τῃ τελειωσει του ὁρισμου παρισταμενον , τουτο ἀποθεσθαι τοις ἐλεγχοις ἐκτιναξαμενον |
πανθανουσιν οἱ μετα πανουργιας και δολοπλοκων λογων ἐν τῳ βιῳ πορευομενοι . σκυλαξ ὁδοιπορου τινος ἀκολουθιας ἐκ του διηνεκως ὁδευσαι | ||
. ἐκεινου ] [ ] δε συνεξορμησαντος , ἐπειδη [ πορευομενοι ] κατα τας πυλας ἠσαν , ὁ μεν Κονων |
παλιν δυο εὐθειαι εἰσιν αἱ ΚΛ ΛΘ ἐξωθεν της ΛΜ λαμβανομενης , ὁ ἀρα της ΚΛ προς ΛΘ λογος συγκειται | ||
ὡς ἡ ΘΝ προς ΝΞ , της ΖΝ κοινου ὑψους λαμβανομενης οὑτως το ὑπο των ΘΝΖ προς το ὑπο των |
ἀληθες λεγων το συμπερασμα , ἐλεγχοντες αὐτον το του συμπερασματος λαμβανομεν ἀντικειμενον , ὁπερ και τιθεται , το οὐ πας | ||
Γ , ἀν τε προ του Α τον Δ ὁρον λαμβανομεν , ἐσται και προτασις προστιθεμενη ἡ Δ Α οὐδεμιᾳ |
και ὁμιλιας της προς ἀνθρωπους ὀλιγωρησαι , μονης δ ' ἐπιμεληθηναι της κατα πολεμον ἀρετης . ἐδει δε προσθειναι διοτι | ||
ἐκδιδοναι . ταυτα γαρ ὑπομνηματα ἐσται τῳ πωλοδαμνῃ ὡν δει ἐπιμεληθηναι , εἰ μελλει τον μισθον ἀποληψεσθαι . ὁπως μεντοι |
προϲθετεον ταιϲ τροφαιϲ και εὐχυμοτεραϲ διδοναι και τουϲ πλειοναϲ περιπατουϲ περιαιρετεον , την τε κοιλιαν , εἰ πλειον του δεοντοϲ | ||
τινα , ἠ ὁτι ταυτα πραξαι διανοηθεις καλως ἠτυχησε , περιαιρετεον την συγγνωμην λεγοντα τοις ἀκουουσιν , ὡς οὐ δει |
σκαιους και ἀμαθεις ὡστε μηδεν αἱρεισθαι των ὑφ ' αὑτοις ἐλευθεριον εἰναι μηδε καλον κἀγαθον , ἀλλα βουλεσθαι μαλλον ἀνδραποδων | ||
? ! ! ! ! ! ! διαιταν | και ἐλευθεριον νομην ἀφῃρημενῳ ? ? , οἱα τα ἐν | |
. την δε διαφοραν ἐξεστι λαμβανειν τουτων ἀπο του βλεπεσθαι προσιουσαν ἠ ἀπιουσαν ἠ πασχουσαν τι ἠ δρωσαν ἡδυ ἠ | ||
, ἐλαττους ἐν μειζοσι , γραφουσα σφαιρικον ἐτορνευε του την προσιουσαν φωνην μη χεομενην ἐξω σκεδαννυσθαι , εἰσω δ ' |
δακρυουσιν . Γ κἀπεμορξαμην ] ἠγουν ἐδακρυσα . ἐκ του παρακολουθουντος . ἑπεται γαρ τοις δακρυουσι το ἀπομορξαι τους ὀφθαλμους | ||
και παλιν το ἐναντιον ἀπο των φαινομενων τας ἀκριβεις . παρακολουθουντος δε τῃ τοιαυτῃ ἐπισκεψει του μητε τας κατα μερος |
παντων ὀντες διεπολιτευοντο . του δε Περσου δη ἐπιοντος ἀλληλων λαβομενοι της πολεως ἐξω προελθοντες ἐς ταὐτον ἑκατερος την δεξιαν | ||
μοσχον πεπλανημενον ἐλλοχησαντες εἰτα αὐτῳ προσπηδωσι , και του μυκτηρος λαβομενοι ἑλκουσιν : ὁ δε ἀντισπᾳ , και ἁμιλλα ὑπερ |
πορευεσθαι μετα πολλων , και ἀφικνεισθαι σφας εἰς τοπον τινα δαιμονιον , ἐν ᾡ της τε γης δυ ' εἰναι | ||
οὐν την ὑψηλοφροσυνην πολλοι ἐκενωθησαν ὑψουντες ἑαυτους : μεγα γαρ δαιμονιον [ ἐστιν ] [ ἡ αὐθαδεια ] [ και |
ὑπ ' ἐρωτος κρατουμενος , ὁπως εἰς ἐκεινην την νυκτα παρασκευασαμενοι ἡκωσιν : σημειον δε αὐτοις ἀνασχησειν αὐτος ἐφη λαμπτηρα | ||
παρεκρουσαντο τον Εὐμενη : ἀναλαβοντες γαρ ἑαυτους και τας τροφας παρασκευασαμενοι νυκτος ἀπηλλαγησαν και λαθραιως ἀπεχωρουν προς τον Ἀντιπατρον . |
κατα συμβολικον τροπον , ὁς οὐδεν δυναται των συστατικων ἠ παρακολουθουντων ἐμφαινειν . εἰ δε το ποιουμενον καθα δεδηλωκαμεν ἁτε | ||
φασιν οἱ περι τον Καρυστιον Ἀντιγονον , ὑπο των γνωριμων παρακολουθουντων . Αἰνεσιδημος δε φησι φιλοσοφειν μεν αὐτον κατα τον |
” ἐλθων δε εἰς την οἰκιαν ἐκελευσε τοις ἰδιοις αἰλουρον συλλαβεσθαι . συλλαβοντες δε ἑνα παμμεγεθη ἠρξαντο δημοσιᾳ μαστιζειν . | ||
. ὁ μεντοι Κιλλος και μετα θανατον τωι Πελοπι δοκει συλλαβεσθαι , ὁπως περιγενηται του Οἰνομαου περι τον δρομον . |
ἐκ καιρου συμπεσουσας γινεσθαι φιλει , προθυμια τοις ἡγεμοσι των στρατοπεδων ὁμοια παρεστη διαβαινειν τον ποταμον . ἐφθασε δε πρωτος | ||
μιᾳ μαχῃ κριναι τα πραγματα . ἀντιταχθεντων δε ἀλληλοις των στρατοπεδων οἱ Μακεδονες ἐντραπεντες το της Ὀλυμπιαδος ἀξιωμα και των |
ἀποβαλλουσιν ἑπτα , των δε μισθοφορων ἱππεων ἑξηκοντα . και Ἀριστονικος ὁ κιθαρῳδος αὐτου ἀποθνησκει , οὐ κατα κιθαρῳδον ἀνηρ | ||
δε και πεφυγα πεφυγω και κατα Ἀλκαιον πεφυγγω ν . Ἀριστονικος δε οὐ Σικελικα ταυτα ἀλλ ' ἀναδιπλωσεις Ἰακας βουλεται |
λεγουσιν οὐκ ἀν τις ῥᾳδιως συγκαταθοιτο . Ταφας δε των τελευτησαντων ἰδιως οἱ κατα την Αἰθιοπιαν ποιουνται : ταριχευσαντες γαρ | ||
, το δε σωμα ἰνδαλλομενον ἡμων ἑκαστοις ἑπεσθαι , και τελευτησαντων λεγεσθαι καλως εἰδωλα εἰναι τα των νεκρων σωματα , |
στενωπους , των δε περι ταις ἁλισκομεναις οἰκιαις μαχομενων . συνελαμβανον δε του ἐργου τοις ἐνδον και γυναικες ἀπο των | ||
. ἐπει δε αὐτους ἐπι των ἀγρων νυκτος ἐπελθοντες λῃσται συνελαμβανον , οἱ δε ἐκ των πυργων ἐβαλλον και πυρ |
τυραννου χαιρειν και γεγηθεναι τους τυραννουμενους : ἀλλα τοτε λεγονται στεναζειν : „ μετα γαρ τας ἡμερας τας πολλας ἐκεινας | ||
εἰσιν ἀναστηματα των ποταμων . τασσουσι δε και ἐπι του στεναζειν , ἀπο δε της αὐτης ἀρχης : και γαρ |
ὡς και τουτου προς τι ὀντος : ἀλλους γαρ ἀλλως συγκατατιθεσθαι [ ] και τους αὐτους γε . μετατιθεσθαι και | ||
τον Κλεωνα . παραδιδωμι ] αὐτῳ . ὁμολογειν σε ] συγκατατιθεσθαι και σε . Γ τῃ Κεχηναιων πολει : Ἀθηναιων |
τα του ὁλου σωματος ὑγρα . διο και προς ταυτην ἐνιστασθαι δει την δυσκρασιαν και οὑτω ποιεισθαι την πασαν θεραπειαν | ||
κατα το ὁμοιον και μηδαμου ἐγκοπας εἰναι του λογου μηδε ἐνιστασθαι που προς την ἀκοην : ὁπου δε προϊοντος του |
μεν οὐν των καθ ' ἑκαστα προτασεων και των ἀπροσδιοριστων κυριωτερον ὁρωντες το κατηγορουμενον του ὑποκειμενου και τουτου κυριωτερον οὐδεν | ||
το δε ἀλογον ταττεται και ῥυθμιζεται . ὡστε το λογικον κυριωτερον ἀνθρωπινη ἐνεργεια ἐστιν , ἐπει και τουτο ἐστιν ἐνεργεια |
οὐδε δυο ἑκτων : τριτον γαρ εὑρισκεται . τριων δε τεταρτων και τριων πεμπτων και τετταρων πεμπτων και τετταρων ἑκτων | ||
εἰτα ἀπο δυο πεμπτων . οὐ γαρ δυνασαι εἰπειν δυο τεταρτων : παλιν γαρ ἡμισυ εὑρισκεται . οὐδε δυο ἑκτων |
τα στοιχεια * * * αἱ οὐσιαι γνωριζονται των ἀρχων γινωσκομενων , τας δε ἀρχας πασων δεικνυσιν ὁ πρωτος φιλοσοφος | ||
οὐδε μην τοπος ἐπουρανιος : ὁ γαρ Ὁμηρος ἀπο των γινωσκομενων πασι ποιειται τας ὁμοιωσεις . καταλειπεται τοινυν το ὀρος |
φαινομενους σοφιστικους ἐλεγχους : εἰσι δε φαινομενοι σοφιστικοι ἐλεγχοι οἱ σφαλλομενοι και κατα τον ὁρον του συλλογισμου ἀλλα δη και | ||
. διο και τινες την ψυχην αἱμα νομιζουσιν εἰναι , σφαλλομενοι την φυσιν , οὐκ εἰδοτες ὁτι πρωτον δει το |
μεν λογος καθιστορησαι δυνησεται , ποια δε ἀκοη την τουτου παραδεξασθαι τραγῳδιαν ; ἐμοι δε ἐκστασις ἐπεισερχεται , ὁσακις εἰς | ||
δευτεραν ἐχων ταξιν . Ὡς γαρ ἰατρου μετα το πεισαι παραδεξασθαι την θεραπειαν το προσαγειν ἐστι τα μεν θεραπευτικα , |
ἀποκοπτειν και το κεφαλιον εὐμεγεθεστερον ὑπαρχον παλιν θλαν : ὁπερ δυσχερεστερον ἐπι τουδε του σχηματος δια το ἀνω το κεφαλιον | ||
πονηρον της γνωμης , δεδωκασιν ἀφορμην του λεγειν ἀλλοις ὁτι δυσχερεστερον ἐστι το φυλαξαι ἠπερ κτησασθαι : ὁπερ οὐκ ἐστιν |
κολοκυντῃσι και κρεασι τετριμμενοισιν , οἰνον δε πινειν λευκον οἰνωδεα ὑδαρεστερον : ταλαιπωριῃ δε ἐν περιπατοισι χρησθαι , και μη | ||
ὁμοιως , οἱον ἐαν τρις τρια γενηται , ἐαν δε ὑδαρεστερον , ἡττον ὑγιεινον : αὐτῳ μεν γαρ ἀναπαλιν δοκει |
ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε : | ||
τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και |
Λημνῳ ὑπο γυναικων τοτε οἰκουμενῃ , ἡς Ὑψιπυλη ἐβασιλευεν ἠδη κατελιπον τας γυναικας ὑπο ζηλοτυπιας , ὁτι ταις Θρῃσσαις ἐμιγνυντο | ||
ποιουμενους . κληρουμενους ] κληρους βαλλοντας . θ ἐλιπον ] κατελιπον . ἐλειπον ] κατελειψα . ἐλειπον ] ἐλαβον οἱ |
: και γαρ τοι κἀκεινος ἐρωτικος εὐ μαλα και οἱος ἐπανιστασθαι παρθενοις . λυσον δε και την ὀφρυν , και | ||
δε ἐκ του ὀχλου πικροτερον ἐπιπλησσων . Ἀλλα και το ἐπανιστασθαι τοις ἀμεινοσι παρα πασι νενομισται , ὁ και αὐτοι |
και ] κεραυνωθηναι ἀμφοτερα μνημεια . λεγουσι δε και Σοφοκλεα ἀκουσαντα ὁτι ἐτελευτησεν , αὐτον μεν ἱματιῳ φαιῳ προελθειν , | ||
, τουτον φυγοντα , και του θεου του ἐν Δελφοις ἀκουσαντα , ὁτι ἀν ἐλθῃ Ἀθηναζε τευξεται των νομων , |
γενικωτατα μονως κατηγορειται . ἐπειδη τοινυν αἱ δεκα φωναι των γενικωτατων εἰσι και μονως κατηγορουνται μηδενι ὑποκειμεναι , δια τουτο | ||
ἠν ἡ ἐλασσων του συλλογισμου προτασις , δεικνυσιν ἐκ των γενικωτατων γενων , ὡς ὑπαρχοντος ἐν πασι του ἀγαθου . |
, , : ἐπει δε Δεινων μεν ἐν τωι πολεμωι συντελεσθηναι την ἐπιβουλην εἰρηκε , Κτησιας δ ' ὑστερον , | ||
. . , ; , : αὐτοβοει : το παραχρημα συντελεσθηναι ἐν πολεμικοις ἐργοις , οἱον ταχεως και ἁμα τωι |
γε ἑνεκα , ὡς οὐ φαυλον με ὑποκριτην ἑξων της ἀπολογιας , πειρωμενος δια βραχεων εἰπειν , ὡς ἀν μαλλον | ||
οὐν και παρα το ὡς ὡσδεἈλλα . τουτο μεν δυναται ἀπολογιας ἐχεσθαι , τῃ μεν ἀπο Δωρικου δυναμενον ἐσχηματισθαι του |
. . ὁτι το ἀπο τησδε τῳ ὑπο δοθεισης και ἀπολαμβανομενης ὑπο καθετου ἑως δοθεντος . . ὁτι συναμφοτερος ἡδε | ||
δυνησονται το περιεχομενον ὀρθογωνιον ὑπο της Κ εὐθειας και της ἀπολαμβανομενης ὑπ ' αὐτων προς τῳ Ζ σημειῳ ὑπερβαλλον εἰδει |
λοχια και ἐμμηνα κινει ἀρτεμισια πολλη κατα των ὑποχονδριων . ἐπιτεταμενως δ ' ἀγει , ὡστε και ἐμβρυα ἐκβαλλειν , | ||
ἐξωμματωται . το γαρ ἐξωμματωσθαι ἐστι το ἀποβεβληκεναι , ἠ ἐπιτεταμενως ὁραν . ἡ γαρ ἐξ ἐπιτασιν δηλοι , ὡς |
ταυτην την τελειαν ποιησεται αὐξησιν ἀπο παντων των περιστατικων , φυλαττοντων μονον ἑν τι τουτων ἀνεξεταστον , ὁ την μεταληψιν | ||
. Κατα πολυπληθειαν δε φυλης ἑκαστης το μεγεθος του τειχους φυλαττοντων . Ἐπειτα οὑτως ἀφ ' ἑκαστης φυλης τους δυναμενους |
την Ἀσιαν μεχρι του νυν διαμενει των ὑπ ' ἐκεινης κατασκευασθεντων και καλειται Σεμιραμιδος ἐργα . μετα δε ταυτα την | ||
το ΑΒΓ τριγωνον τῳ ΔΕΖ τριγωνῳ . Των γαρ αὐτων κατασκευασθεντων ὁμοιως δειξομεν , ὁτι ἰση ἐστιν ἡ ΒΓ τῃ |
ς ' ἀνεμνησεν κακων ; ἠ τας Ὀρεστου τλημονας φυγας στενεις και πατερα τον ἐμον , ὁν ποτ ' ἐν | ||
εἰ δ ' οὐκ ἐρᾳς , τι γαρ δακρυεις και στενεις κλυδωνα σαυτῳ προσφερων αὐθαιρετον ; ἀλλ ' οὐτε δουλους |
ἐλασσονα δε ἐσχον οἱ Χιοι ποιουμενοι σπουδην παρα σφας καταγαγειν ἑκατεροι το ἀγαλμα : τελος δε Ἐρυθραιος ἀνθρωπος , ᾡ | ||
μετα ταυτα δειχθησονται . εὑρεθησονται τοινυν μειζον τονου ποιουντες μεγεθος ἑκατεροι οἱ τε ΑΒ και ΒΔ , τουτεστι μειζονα του |
μη τους ταφους ἀνορυττων : ἐν μεντοι τοις στοχαστικοις ζητημασι παρεπομενα μονον τα τοιαυτα λαμβανομεν , οὐχ ὡς μερος . | ||
χρονικη συνταξις , των λεξεων κατα την συνουσαν παραθεσιν τα παρεπομενα αὑταις ἀναδεξαμενων . . . . : παραθησομαι και |
τους τε των φυσικων λογων ἐξῃρημενους . αὐτος δε ὡς κατασκευαστικον του παρα τοις ἀλλοις μοναδικους εἰναι τους ἀριθμους το | ||
ὑπομιμνησκων ἀπο τινων τοιουτων : το σπερμα εἰναι θερμον , κατασκευαστικον δε τουτο του ζωιου : και ὁ τοπος δε |
νεωτερον ἐς την γην ἐργασαιτο , μετα δε ἡμερας ὀλιγας ἀφικομενοι τινες ἐκ της Κυδωνιατιδος ἠγγειλαν , ὁτι κατα την | ||
στρατηγουντι ἐξηγγελθη ὁτι οἱ ἐκ Μεγαρων [ οἱ ] ἐπιχειροιεν ἀφικομενοι πλοιοις ἐπιθεσθαι νυκτος ταις των Ἀθηναιων γυναιξιν θεσμοφορια ἀγουσαις |
αὐτης , και του πληθους κατα τας ὁδους συντρεχοντος , παραγγελλειν πασι δεχεσθαι την θεον εὐσεβως . παρειναι γαρ αὐτην | ||
ἐστι γαρ ταυτα οὐσια των παντων . κυαμους δε λεγεται παραγγελλειν μη ἐσθιειν . . : Ἀριστοξενος δ ' ἐν |
δ ' ὁρων πασχοντας † τους ἀναξιους . } Το συνειδος ἡμων ἐνδον ἐγκεκρυμμενον ἐπι τῳ μετωπῳ την ἀληθειαν φερει | ||
και δικαστην ἐπεστησε τον δικαιοτατον ἁμα και οἰκειοτατον , το συνειδος αὐτο και τον ὀρθον λογον και αὐτον ἑαυτῳ , |
πολεως , ἀνηρ των πλουσιωτατων : ἀλλ ' ὁμως ὁ κορος οὐδεμιαν αὐτῳ ὑβριν ἐνετεκεν : οὐδε γαρ κορος οὐδεις | ||
ἀρταβων ἑξ : και οἰνου κορους μυριους : ὁ δε κορος του οἰνου ἐστι μετρα δεκα . Το δε ἐλαιον |
ὀλιγης ὡρας : ἁμα γαρ οἱ ἡγεμονες ἀκουουσι και οἱ ὑποτεταγμενοι τουτοις ἰσασιν . ἀφρων δε και ἀτελης , ὁστις | ||
. βασιλης βασιλεως : βασιλεις μεν των ἰδιων πολεων , ὑποτεταγμενοι δε τῳ Περσῃ . ὑποχοι ] ὑπαρχοι . ἱπποβαται |
τῳ Θηραιῳ Βαττῳ και Κυρηνην οἰκισαι συν ἐκεινῳ και Λιβυων καταστρεψασθαι τους προσχωρους λεγουσιν . το δε ἱερον της Θετιδος | ||
τον ἡλιον μηδεμιαν οἱ συντυχιην τοιαυτην γενεσθαι ἡ μιν παυσει καταστρεψασθαι την Εὐρωπην προτερον ἠ ἐπι τερμασι τοισι ἐκεινης γενηται |
: ἀλλα καθαπαξ ἀνελειν την κρισιν ἐξ ἀρχης πειρασεται : παρατηρητεον δε ὡς διπλη τις ἡ τοιαυτη στασις , τουτεστιν | ||
ὀνομα του ἐπιτρεχοντος μοριου ἐν τοις εἰδεσι του πολλαπλασιεπιμοριου . παρατηρητεον δε ἐφ ' ἑκαστης πλασεως των τε ἐπιμερων σχεσεων |
και οὐχ ἁδρον , ὁν καλουσι καμακιαν , και οὐκ ἀποκαθιστασθαι παλιν σπειρομενον : τουτο μεν οὐν ὡς παυροις συμβαινον | ||
ἐν ἡμεραις Ϟʹ ηʹʹ , και ἐπι το α σημειον ἀποκαθιστασθαι . και τον ἑαυτου κυκλον διαπορευθεις ὁμαλως τον των |
και κοιλαινονται : ἐπι δε τῃ πρωτοπαθειᾳ των κενεωνων οὐκ εἰκουσι τα ἐπαρματα τῃ ἁφῃ , ἐπειδη ὑπο παχεων πνευματων | ||
τα χειρω φιλονικησαι : ὡς οἱτινες τοις μεν ἰσοις μη εἰκουσι , τοις δε κρεισσοσι καλως προσφερονται , προς δε |
. κατα δε τας γενεσεις των τεκνων τα μεν βρεφη παραδιδοσθαι τοις ἀνδρασι , και τουτους διατρεφειν αὐτα γαλακτι και | ||
χρη τῳ στρατηγῳ , σκυταλιδα ἐχουσαν σημειον παρα του στρατηγου παραδιδοσθαι τῳ πρωτῳ φυλακι , τουτον δε τῳ ἐχομενῳ και |
ῥιγει . Ὁ παις ὁ παρα το ἐσχατον καπηλειον ᾑμοῤῥαγησε τεταρταιος πολλον : αὐτικα ἐφλυηρει : γαστηρ ἀντισχετο : ὑποχονδριον | ||
τοδε ἀπορον ἠν : ποτε του ἀσθματος παλιν δη ὁ τεταρταιος και του ἀσθματος ἐχει λυσιν , πυρετων παντων ὀρθως |
ὀντα , ἀλλα και το εἰδος της ζωης αὐτου , καθαρτικον ὀν : τοιουτος γαρ και ὁ θεος , ὡς | ||
καθαρμος τις . Λεγεται γαρ οὐν . Οὐκουν το γε καθαρτικον εἰδος αὐ διπλουν ὀν πας ἀν ἰδοι ; Ναι |
τοι ἐωσι : ἀπειπε μεν σφι πεμψας ὁπλα ἀρηια μη ἐκτησθαι , κελευε δε σφεας κιθωνας τε ὑποδυνειν τοισι εἱμασι | ||
ἡμερα ἀρετην τε ἀκρη , βασιλεϊ τε μουνῳ θνητων ἀξιη ἐκτησθαι . Ταυτα [ δε ] ἐλεγε οἱα νεωτερων ἐργων |
τῳ ηʹ ἀστρῳ ἀπο ἑῳας φαινομενης ἐπιτολης ἐπι την ἑσπεριαν φαινομενην ἐπιτολην . Παλιν ἐπει το θʹ τῳ μʹ κατα | ||
Καρκινου μοιρας β . και διηχθω ἡ ΔΖΚΝ εὐθεια την φαινομενην μοιραν την της σεληνης περιεχουσα : το μεν ἀρα |
τον δε Ἑρμην τον εὐφρονα ἐπεχειν τε την νυκταν , γεννητικον ποιητικον ἐκ μερους του Ἡλιου , τον δε Κρονον | ||
την ἀνομοιοτητα : ὁτι το μεν αὐτος , το δε γεννητικον ἑαυτου , και το μεν ἐκεινου , το δε |
Γ οἱ κατηγορουντες γονεων κακωσεως ἐπι την ἀρχην του πολεμαρχου κατεφευγον και ἐδικαζοντο . πολεμαρχος : ἀρχων . . . | ||
, ἐν οἱς ἐπλεονεκτουν αὐτοι των πολεμιων , εἰς ταυτα κατεφευγον , Ῥωμαιοι μεν εἰς την ἐκ χειρος και σταδιαιαν |
λαμβανουσα το ς και ἀποβαλλουσα τα μη δυναμενα συν αὐτῳ ἀκουσθηναι στοιχεια , την δοτικην των πληθυντικων ποιει , οἱον | ||
τουτοις οἱς ἐπῃει κατωρθωσε , πριν ἀγγελθηναι παρων , πριν ἀκουσθηναι φαινομενος , κατα τους σκηπτους ἠ τας βροντας , |
περι το ῥειθρον ἱππομαχιας , ἁμα και των πεζων ἐκ προσταξεως του βασιλεως προκατειληφοτων ὀφρυν τινα περι τον ποταμον και | ||
ἐστι το ἀγε , το δε γραψον μετα της ἐγκειμενης προσταξεως και το πραγμα ὑπαγορευει και τους συνοντας ἀριθμους , |
δια των κυδωνιων μηλων ἐχοντι το ζιγγιβερι και το Μακεδονικον πετροσελινον : ὑπο γαρ των τοιουτων συμπεττεται πας ὁ φλεγματωδης | ||
' ἀλληλων ἐμπασσομενα ὑδατι ἠ ἀφηψημενα : ἀγαθον και το πετροσελινον . Προς ἑλκωσιν νεφρων και κυστεως . Κωναριων ἡμιναν |
ἐπιλαβηται , τον λογον ἐπεξεργαζεται δια τρεις αἰτιας αἰνιττομενος αὐτους σφαλλεσθαι : ὁτι σοφιζομενοι τε και ὑποκρινομενοι μεγαλως ἁμαρτανουσιν , | ||
πασης δυσεως Νικηφορῳ τῳ Βρυεννιῳ πανταπασιν ἐδοκει τα τοιαυτα βουλευματα σφαλλεσθαι και ἐξελιπαρουν τον βασιλεα , εἰ οἱον τε εἰη |
ὀφειλειν το αἰτιον ἀλλο εἰναι . Λογικον συλλογισμον τον μη ἀποδεικτικον ἀλλα διαλεκτικον τε και δι ' ἐνδοξων συναγοντα εἰωθε | ||
λογος εἰς δυο τεμνεται : εἰς τε το παθητικον και ἀποδεικτικον : και παθητικου μεν μερη προοιμια και ἐπιλογοι , |
: λιμενες δε και ἀναπαυσεις μυριαι . φαιης ἀν αὐτον ἐοικεναι ταις πολυκρουνοις φιαλαις , οὑτως ἀει δι ' ὀλιγης | ||
του ἐοικεναι μυιας κεφαλῃ . ἐπαυξηθεισα δε πλεον , ὡς ἐοικεναι ῥαγι σταφυλης , σταφυλωμα λεγεται : ὡσπερ εἰ ἐπι |
βουλει εἰπειν ἠ τον Τελαμωνος . Τουτῳ οὐν τῳ λογῳ παρακολουθων Πορφυριος την ὁμωνυμιαν βουλεται διαστειλασθαι : λεγει γαρ περι | ||
ἐχθρων περισκοπουμενος . ἀναχωρουντι δ ' ἐς Χαλκιδα τῳ Ἀρχελαῳ παρακολουθων καιρον ἐπετηρει και τοπον . ὡς δε αὐτον εἰδε |
χυτραν . Λαβουσα των ὠτων φιλησον την χυτραν . πολλων μαθητων γενομενων ἐμοι , Λυκε , δια το νοειν ἀει | ||
Μαγνης Ἀστυπαλαια φησιν εἰναι . και οὑτος των ἐλλογιμων Διογενους μαθητων . ἐοικε δε τι ὁμοιον πεπονθεναι προς Ξενοφωντα . |
και οἱ μετα το ἑψηθηναι και τεθηναι πησσομενοι , οἱτινες λαμβανομενοι κτεινουσι . βοηθουνται δ ' ἀπο ὑδρομελιτος ποσεως και | ||
. Εὑρειν τρεις ἀριθμους ἰσους τετραγωνῳ , ὁπως συν δυο λαμβανομενοι του λοιπου ὑπερεχωσι τετραγωνῳ . Τεταχθωσαν οἱ τρεις ἰσοι |
ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
τοσουτους πλανους οὐκ ὠκνησεν ἀλασθαι παλιν κωπην φερων , Τειρεσιου συμβουλευσαντος , ἀνδρος τεθνηκοτος , μεχρι ἀν ἀνθρωποις συμβαλῃ μηδε | ||
θεωρημα Δημοσθενης ἐν τῳ περι στεφανου : αὐτου μεν γαρ συμβουλευσαντος , ἑτερων δε στρατηγησαντων , εἰτα , του Αἰσχινου |
δε ἡ πλεκτη . κλησις μεν ἡ εἰς ὁτιουν των δικαστηριων γινομενη : προκλησις δε ἡ εἰς Ἀρειον παγον . | ||
ἀν τις ἀποφηναιτο τον Ἀντιοχον , καθαπερ τους ἀπο των δικαστηριων συκοφαντας , το μεν ῥητον του νομου τετηρηκεναι μετα |
και παρ ' αὐτον λεβης τις ἱστατο . οἱ οὐν μαντευομενοι ἠρχοντο παρα τον τοπον τουτον και ηὐχοντο . ὁτε | ||
της σχισεως , εἰ μεν εὐθεια γενηται , καλα ἐσεσθαι μαντευομενοι , εἰ δε λοξη , ἀποτροπαια . * † |
νυν τουτου , δια τουτο προ του Α λαμβανεται ὀντος πορρωτερον του νυν . Ὡσπερ δε το Γ ὑστερον ὀν | ||
χωρᾳ , διεφερον δ ' ἀλληλων ἐν τῳ πλησιαιτερον ἠ πορρωτερον εἰναι της διαρθρωσεως κατα τε το μηκος του κωλου |
ὁπλα ἐκειτο . Ἐτυχον δε τουτον τον χρονον Λακεδαιμονιοι ἐξω τεταγμενοι . Τους μεν δη ὡρα γυμναζομενους των ἀνδρων , | ||
καλλιων ὁ των ἱππεων . οὐ γαρ ἐνεκλινον οἱ τῃδε τεταγμενοι Οὐιεντανοι την ἐφοδον ὑπο της Ῥωμαϊκης ἱππου καταπλαγεντες , |
δε το λεγειν , και ταυτα των νεων βοαις τουτο ἀπαιτουντων . ὁποτε γαρ δη προς αὐτο γιγνοιμην , ἀπεφερομην | ||
ὠφεληϲεν . εἰπων δε περι των ὀξυτατων και των ἀνυπερθετωϲ ἀπαιτουντων την βοηθειαν ἑξηϲ και περι των ἀναβεβλημενων διδαϲκει καιρων |
τας ἱεροποιιας , [ ἁς ] ἐξ ἐκεινων των χρονων παραδεδοσθαι φασι . Μετα δε Ἀντιον το Κιρκαιον ἐστιν ἐν | ||
ἀληθη εἰναι την δε ψευδη . ὁθεν και τρεις Μοιρας παραδεδοσθαι , Ἀτροπον μεν την των νοητων , ἀμεταθετον οὐσαν |
τι ἀντι τινος ὀφειλει , ἡ δε ἀναβολη της κομιδης ἐλευθεριωτερον πως και φιλικωτερον ποιει το συναλλαγμα : διο παρ | ||
μικρολογωτερον , αἱ δε ἐν ἀφθονιᾳ και περιουσιᾳ προς το ἐλευθεριωτερον ἠ ἀκολαστοτερον , κἀπι των ἀλλων ἀναλογον , τον |
ᾠκουν οἱ καλουμενοι Κωρυκαιοι ἀνατεινουσῃ εἰς πελαγος , συμμεικτοι τινες κατασκευασαμενοι πολισματιον , γειτονες Μυοννησῳ . τοις οὐν ὁρμουσιν ἐμποροις | ||
, ὡς ἐπ ' εὐτυχιᾳ σπεισαντες και παιανισαντες και φυλακας κατασκευασαμενοι , κατεδαρθον . οἱ δε Κορινθιοι , ἀφικομενου της |
πικρως κατηγορησε των Ἀλβινου φιλων , ὡν μεν ἐπιστολας προκομιζων ἀπορρητους , ἁς ἐν τοις ἐκεινου ἀποθετοις εὑρε γραμμασιν , | ||
της μεν οὐν διαλεκτικης ξυνουσιας ἀμφω μετειχον , τας δε ἀπορρητους σπουδας , αἱς ἀστρικην [ ἠ ] μαντειαν κατενοουν |
, χαλεπαν δε λυσον ἐκ μεριμναν , ὀσσα δε μοι τελεσσαι θυμος ἰμερρει , τελεσον , συ δ ' αὐτα | ||
ἐειπες . και μεν δη που τις μελλει βροτος ἀνδρι τελεσσαι , ὁς περ θνητος τ ' ἐστι και οὐ |
και ἐπιστατησαι . . . . . το δε τεκμηριον ἐλαμβανομεν ἐκ των Μητροδωρου Ἰωνικων : ἱστορει γαρ ὁτι Σμυρναιοι | ||
οὑτως γαρ δοξουσι πλειους προτασεις ἐκ τριων ὁρων γινεσθαι . ἐλαμβανομεν δε τας ἀντιστροφας προς την τελειωσιν των ἀτελων συλλογισμων |
των ἱερων γραφων βιβλοις ἐντυχειν . ἐπεμψε γουν ἀξιων ἀνδρας ἀποσταληναι τους ἑρμηνευσοντας αὐτωι τον νομον , και του γραφηναι | ||
ἀναδιδαξαμενην τἀνδρι τον μεν πρεσβυτερον μετα συμμετρου χορηγιας εἰς Ῥωμην ἀποσταληναι παρασκευασαι , τον δε νεωτερον εἰς την Ἰωνιαν χαριν |
σπουδαιας οὐσης της ἑτερας την ἑτεραν την φυσιν χειρονα εἰναι κατεχομενην ὑπο της ἑτερας βιᾳ . Ὁσῳ δη σπευδει προς | ||
οὐκ ἐσηκουον , εὐθυς στρατευει ἐπι Τορωνην την Χαλκιδικην , κατεχομενην ὑπο Ἀθηναιων : και αὐτον ἀνδρες ὀλιγοι ἐπηγοντο , |
ἐν τοιϲ καθολικοιϲ βοηθημαϲιν ἐν τῳ θ λογῳ . Περι ἐξανθηματων παιδιων . Προειρηται ἠδη ὡϲ μοχθηρᾳ τροφῃ χρηϲαμενα τα | ||
εἰ γε θερμη θερμοτερα προξενουσα παθη . πεμπτον ἀπο των ἐξανθηματων . τα γαρ ἐρυθρα και στρογγυλα αἱματωδη : τα |
, ἐπειτε ὁρμηθεντες ἐκ των Θηβεων ἐπορευοντο ἐχοντες ἀγωγους , ἀπικομενοι μεν φανεροι εἰσι ἐς Ὀασιν πολιν , την ἐχουσι | ||
τριταιοι ἐκ Σπαρτης ἐγενοντο ἐν τῃ Ἀττικῃ . Ὑστεροι δε ἀπικομενοι της συμβολης , ἱμειροντο ὁμως θεησασθαι τους Μηδους : |
μεν φοβηθεντες αὐτου την ὑπεροχην , οἱ δε φθονησαν - τες τῃ δοξῃ , των μεν εὐεργεσιων ἐπελαθοντο , την | ||
το μονομερες ἐχει την κατασκευην : εἰ οὐν ἀμειψαν - τες το του πορνοβοσκου ὀνομα θειημεν στρατηγον ἠ φιλοσοφον ἠ |
ἀνατελλοντα ζῳδια ἐπι της ἀνατολης ἀκακωτα τυχοντα ἀνεμποδιστως τα πραττομενα τελεσει , τα δε λοξα ἀνευ μαρτυριας ἀγαθοποιων ἀστερων δυσκατεργαστα | ||
ἐπιθρῳσκων Μενελαου κυδαλιμοιο : αἰθ ' οὑτως ἐπι πασι χολον τελεσει ' Ἀγαμεμνων , ὡς και νυν ἁλιον στρατον ἠγαγεν |
Ἰσσικῳ κολπῳ και τῳ Παμφυλιῳ κεισθαι συμβαινει την Κυπρον , συναπτουσαν τῳ Αἰγυπτιῳ πελαγει . ἐστι δ ' ἀπο Ῥοδου | ||
, τα μεν νοερα ὀργανα ἀπολυουσαν των δεσμων και ἀποκαθαιρουσαν συναπτουσαν τε προς το ὀν , τῳ δε καλλει και |
της ἀπο των θηριων τωι περισωζεσθαι αὐτην , εἰτα χωρησαντες καταλαμβανουσι ? ? ? ? ? ? το θηριον και | ||
γαρ μονης ταυτης των ὑφ ' ἡλιῳ πολεων ἠρισαν και καταλαμβανουσι την ἀκροπολιν ὡσπερ ἐπι μοναρχιᾳ σχεδον ὡς εἰπειν οἱ |
ἐπισκεψεως χαριν , ἐπειδη ἐθαυμασθη δια το φιλανδρον παρα των φυλασσοντων , ἐαθη εἰσελθειν εἰς τον ἀνδρα : ἡτις τα | ||
και ἀποθνησκωμεν . ἠγγισεν δε ἡ ὡρα των ἀγγελων των φυλασσοντων την μητερα ὑμων του ἀναβηναι και προσκυνησαι τον κυριον |
πολλα της βουλης ἀπειλουσης και παραινουσης μη λυειν συνθηκας ἀρτι γεγενημενας . οἱ δε και ταις συνθηκαις ἐπεμεμφοντο ὡς ἀδικως | ||
ἱππεις , ἐπι το πλειον ποιων την ἀπουσιαν προς τας γεγενημενας χρειας , ὁμως πεζοι μεν ἀπολειφθησονται τετρακισμυριοι δισχιλιοι , |
ἀνδρος φθονερου τε και μη βουλομενου ἡμιν ἐνδεικνυσθαι ἀλλ ' ἀποκρυπτεσθαι ὁτι μαλιστα την αὑτου σοφιαν , ὑπερφυως δη το | ||
ματαιοπονιαν δια τον ματαιον του ζῳου πονον . και τον ἀποκρυπτεσθαι βουλομενον σημαινει ὑφ ' ἑαυτου ἐλεγχθηναι : και γαρ |
μεντοι τι κατα το σωμα , ὑπομεινειεν ἀν ὡστε ἐθελειν ἀσπαζεσθαι . Μανθανω , ἠν δ ' ἐγω : ὁτι | ||
νεικειν , ὁ δε κακος ἀνομοιος , ὁν οὐ δει ἀσπαζεσθαι . μηδε πολυξεινον μηδ ' ἀξεινον : εὐκαταφρονητον το |
το ψηφισμα . Ἀξιοπιστον δε και το τα ζητουμενα των ἀποδεδειγμενων και ὁμολογουμενων προσποιεισθαι εἰναι περιφανεστερα , ὡς ἐν τῳ | ||
τμηματων ἐστιν ρξζ λϚ , των ΕΗ , ΘΖ συναμφοτερων ἀποδεδειγμενων μοιρων ιβ κδ . Ἐαν τοινυν την ἐν Παρθενῳ |