ἀπο του κρατα , οἱον κραταιως , ὡς ἀπο του σαφα σαφως : μισειν το σεμνον : σεμνον το ὑπερηφανον
γιγνωσκων αὐλωπιδι τε τρυφαλειῃ , ἱππους τ ' εἰσοροων : σαφα δ ' οὐκ οἰδ ' εἰ θεος ἐστιν .
9999228 Πυθιαδα
ἐγραψεν . ἀλλως : γραφεται Τελεσικρατει Κυρηναιῳ νικησαντι την κηʹ Πυθιαδα ὁπλιτῃ , τῃ δε λʹ σταδιον : παρο δη
: ἡ γαρ προ ταυτης ᾠδη Ἀρκεσιλαῳ γεγραπται νικησαντι λαʹ Πυθιαδα . . Ἀκουσατ ' : ἠ γαρ ἑλικωπιδος Ἀφροδιτας
9999199 ξυλῳ
διαφυγοιεν θηραν , ἡς τοιοσδε τις ὁ τροπος ἐστι : ξυλῳ παχει και κατα πηχυν ἑνα βραχει μολυβδον οἱ ἁλιεις
τα ἐπι των γενειων ἐξανθηματα . ] Σιδηρον πεπυρακτωμενον ἐπιβαλε ξυλῳ καλουμενῳ παλιουρῳ , και το ἐπιγιγνομενον ὑγρον λαβων καταχριε
9999166 ἰρινῳ
οἱον κυπερα ἀδιαντον ἰριν και ἀλειφειν ἐλαιῳ ἀνηθινῳ ϲυνεχωϲ και ἰρινῳ και ἀμαρακινῳ θερμοιϲ . λουοντα δε μη βρεχειν την
ἀλωπεκοϲ ἠ το βαϲιλικον φαρμακον ϲυν ῥοδινῳ ἠ κυπρινῳ ἠ ἰρινῳ , και καταπλαϲτεον ἐξωθεν τοιϲ τε παρηγορειν και ϲυμπεττειν
9999145 μυρῳ
περι θηριακων λογῳ , λεγω δη ἐν τῳ ιγ . μυρῳ δε ὑπνωτικῳ κεχρηϲο τουτῳ : ϲτυρακοϲ # β ϲμυρνηϲ
ῥητινης σχινινης ἠ τερεβινθινης ὁσον καρυον , ταυτα τηξας ἐν μυρῳ ῥοδινῳ ἐπι πυρος μαλθακου , και ποιησας ὡσπερ κηρωτην
9999135 Ἡροδοτωι
πολις Θραικης . ἐοικε δε εἰναι ἡ Κρηστων παρ ' Ἡροδοτωι . Λυκοφρων : ὁρκωμοτησαι τον τε Κρηστωνης θεον .
πιστευσειεν ἡρωολογουσιν και τοις τραγικοις ποιηταις ἠ Κτησιαι τε και Ἡροδοτωι και Ἑλλανικωι και ἀλλοις τοιουτοις . . , .
9999118 Τυρῳ
της Πομπηιου στρατιας γενομενος και μετα την ἡτταν ἰδιωτευων ἐν Τυρῳ , διεφθειρε τινας του τελους , και διεχρησαντο τον
την συμφοραν ταυτην εἰς μεταμελειαν ἐλθοντες παντων των ἐν τῃ Τυρῳ θεων ἐμνημονευον . ἐπεμψαν δε και τους ἐκ των
9999106 ἀτομῳ
. “ Ταυτῃ τῃ ἀναλογιᾳ νομιστεον και το ἐν τῃ ἀτομῳ ἐλαχιστον κεχρησθαι : μικροτητι γαρ ἐκεινο δηλον ὡς διαφερει
δυνανται , αἱ δε του ἀτομου ἀθροιζομεναι ἐκεινῳ μονῳ τῳ ἀτομῳ και οὐδενι ἀλλῳ . οἱον τι λεγω : εἰσιν
9999105 κυαθοϲ
ἠροϲ και του φθινοπωρου . ποτηματα δε τουτοιϲ ἁρμοζει ὀξουϲ κυαθοϲ α μετα κεδριαϲ κυαθου α και χυλου κραμβηϲ ὠμηϲ
δε οὐδεμιαν ἐπιφανη κεκτηται : ὁ δε χυλοϲ αὐτηϲ ὁϲον κυαθοϲ μετα ζυθου πινομενοϲ την πλατειαν ἑλμινθα ἀπαραβατωϲ ἐκτιναϲϲει .
9999102 ἠελιῳ
δε γογγυλιδος ῥιζας και ἀκαρφεα φλοιον ἠκα καθηραμενος λεπτουργεας , ἠελιῳ δε αὐηνας ἐπι τυτθον ὁτ ' ἐν ζεστῳ ἀποβαπτων
. το δε μυριον ἐκ Διος ὑδωρ ληξεν ἁμ ' ἠελιῳ : ταχα δ ' ἐγγυθεν ἀντεβολησαν ἀλληλοις . Ἀργος
9999096 Δυϊκα
μετοχης . Ἑνικα . Τυψοιμι , τυψοις , τυψοι . Δυϊκα . Τυψοιτον , τυψοιτην . Πληθ . Τυψοιμεν ,
θησοντα . Ἑνικα . Τιθεμενος , τιθεμενη , τιθεμενον . Δυϊκα . Τιθεμενω , τιθεμενα . Πληθ . Τιθεμενοι ,
9999094 κἀπι
, ἡτις δια βραχυτητα λανθανει την αἰσθησιν . οὑτω δη κἀπι των ἀλλων ἁπαντων ἐχει . ὡσπερ οὐν ἐπι τουτων
ἡλικιαν , τοὐναντιον ἀσθενων οὐσων , συνηκται . φαινεται δε κἀπι των ἐκτος ὁσα παχεα φυσει δια τινων λεπτων ἠθειν
9999090 σφραγιδι
σφραγισαμενος δακτυλιῳ . ὁ δε βασιλευς τῃ [ τε ] σφραγιδι πεισθεις και ἀπαραιτητῳ ὀργῃ χρησαμενος , παραχρημα τῳ Ἑρμιππῳ
ἐς τα ὑποζυγια τον καταληφθεντα και τουτον σημηναμενος τῃ ἑαυτου σφραγιδι κατακομιζεσθαι κελευει ὡς ἐπι θαλασσαν . ἐν ᾡ δε
9999080 πηγανινῳ
οἰνῳ δε χριομενον τας ὑστερικας πνιγας ὀνινησι . συν δε πηγανινῳ ἐλαιῳ ἐνιεμενον κωλικους ἰαται . πινομενον δε στομαχικους ,
, εἰ μη δεοντωϲ φεροιτο . ἐνεμαϲι δε χρηϲθαι ἀνυπερθετωϲ πηγανινῳ ἐλαιῳ ἐντακειϲηϲ αὐτῳ τερεβινθινηϲ και βουτυρου , ἐπειτα καταιοναν
9999080 φλεβαϲ
. εἰ δε ταυτα ποιειν ἀδυνατον , τουϲ ἐγκανθιουϲ λυειν φλεβαϲ , ἐπειτα ϲικυαν τῳ ἰνιῳ προϲβαλλειν . περιπατοιϲ τε
και το νοϲερον τηϲ ϲαρκοϲ δαπανᾳ και ταιϲ κατα ταϲ φλεβαϲ πεψεϲι βοηθει και το προϲ ταϲ κινηϲειϲ ὀκνηρον ἐξαιρει
9999077 θωρακοϲ
ϲυν ὀξει πυρετῳ . παρεπεται δε τοιϲ παϲχουϲι βαροϲ του θωρακοϲ ἀνωδυνον . εἰ δε των περι αὐτων ὑμενων φλεγμονη
βαρουϲ δε αἰϲθηϲεωϲ ὑπολιμπανομενηϲ ἐνδον των πλευρων ἐν βαθει του θωρακοϲ , ἁμα τῳ μεταρρειν τι φαινεϲθαι κατα ταϲ ἀθροαϲ
9999076 ἰδῃ
αὐχενων ἀπο , σπασουσα δ ' ἐν λειμωνι ποταμιων ποτων ἰδῃ σκιας εἰδωλον αἰκισθεις ' ὑπο κουραις ἀτιμως διατετιλμενης φοβης
πρηγματων , ἐς τον Ἀϊδην ἀπικετο , οὐκ ” ὀφρα ἰδῃ νεκυας και ἀτερπεα χωρον “ ἀλλ ' ἐς λογους
9999075 κοκκυξ
ὡς τον ὡς κοκκυγα καυχωμενον ματαιας λοιδοριας . ἀλλως : κοκκυξ ὀρνεον δειλον , ὁμοιον ἱερακι και λαλον ὁθεν και
τον γειναμενον στελλεται . ἠρος δε ὑπερχομενου ἐμφανης ἐστιν ὁ κοκκυξ εἰς ἀνατολας σειριου , εἰτα της των πολλων ὀψεως
9999066 Συρῳ
ταφηναι λεγουσιν : ὑστερον δε και μνημα αὐτοθι ἀνδρι ᾠκοδομηθη Συρῳ . τοτε δε Δημητριος τειχισας εἰχε : χρονῳ δε
, και ὑπερφρονει του κακου : ὡς Φερεκυδης ὑπερεφρονει ἐν Συρῳ κειμενος , των μεν σαρκων αὐτῳ φθειρομενων , της
9999061 Πυθιῳ
ἐλπομαι , οὐδε οὑτος ὁ Λακων ὁ παρα κριτῃ τῳ Πυθιῳ φυσεως ἀνθρωπειας ἐχων ἀμεινω τον νουν ὑβριζειν ᾠηθη την
τιμωσα τον Ἐρωτα : ματην θυομεν Διϊ Ὀλυμπιῳ και Ἀπολλωνι Πυθιῳ , μη τιμωντες τον Ἐρωτα , τον ὀντα τυραννον
9999053 χλωρῳ
ὀξει συναρτυεται ἠ μετ ' ὀξους και προτροπου συν ἡδυοσμῳ χλωρῳ . καλλιστα δε τα ἐν Σμυρνῃ της Ἀσιας :
ποιειν δυναμενων , ὡς τῳ δια δαφνιδων , ἠ τῳ χλωρῳ , και τοις παραπλησιοις , και μαλιστα τοις προγεγραμμενοις
9999024 Οἰνεα
ἀρχαιον , οἱ δε της Ἀρτεμιδος το μηνιμα το ἐς Οἰνεα ἀνα χρονον τοις Καλυδωνιοις ἐλαφροτερον γενεσθαι λεγουσι και αἰτιαν
δε αὐτον ἐκ Γοργης γενεσθαι λεγει : της γαρ θυγατρος Οἰνεα κατα την βουλησιν Διος ἐρασθηναι . Τυδευς δε ἀνηρ
9999019 πινῃ
την ἀνθρωπον , και διψα μιν λαμβανῃ καρτερη , και πινῃ , και μη ἀπεμεῃ : το μεν γαρ ἐς
μελικρητῳ κυαθοιϲ τριϲι ἐϲ ἡμεραϲ πλευναϲ : ἠν δε μη πινῃ τοδε , † ἐκτευξιν ξυμφορηϲ ξυν ἐλαιῳ , ἐνθα
9999019 νεανισκῳ
; οὐκ ἐχθρον ἡγησῃ τον ἐψευσμενον ; οὐκ ἀπολογησῃ τῳ νεανισκῳ δακρυοντι ; οὐκ ἀναψεις ἀναθηματα θεοις ἀντι της του
ἑαυτον οὐ προηχθη , τουτο προσηκεν αὐτο γενεσθαι παραδειγμα τῳ νεανισκῳ του μη νομον διαπτυσαι τοιουτον , ὁν οὐ παρειδεν
9999007 μυρϲινῳ
μετα δε το λουτρον ἀπομαξαμενοϲ ἐπαλειφεϲθω ϲχινινῳ ἠ οἰνανθινῳ ἠ μυρϲινῳ και οἰνῳ βραχει μετα ϲτυπτηριαϲ ἠ ἀμμωνιακου εἰϲ γλοιου
μυρτων ϲιδιων χαλκανθου λιθαργυρου ἰϲα , λεαναϲ ϲυν οἰνῳ και μυρϲινῳ χρω . Ἐμπλαϲτροϲ προϲ ἀχωραϲ : θεραπευει τουϲ χρονιωτατουϲ
9999007 κυαθοιϲ
, † ἐκτευξιν ξυμφορηϲ ξυν ἐλαιῳ , ἐνθα πηγανον ἐνεζεϲθη κυαθοιϲ τριϲι , το διπλοον ἐϲ το κατω ἐντερον ἐγχεειν
. διδοται δε πληθοϲ Γρʹ β τηϲ ἐντεριωνηϲ ἐν μελικρατου κυαθοιϲ δυϲιν , ἐπι δε των ἀϲθενεϲτερων Γρʹ α .
9999002 Ἰλιῳ
ἡμερας , ἐκεινη δεκα μηνας ἠνεγκεν . πυνθανομενος δε ἐν Ἰλιῳ ἐπιδημειν αὐτον ἐν τοις Ἰλιειοις ἀει , ἐφησεν ,
, ἠ των ἐν Σαρδεσιν ποταμων , ἠ των ἐν Ἰλιῳ ταφων , ἠ των ἐν Ἑλλησποντῳ τοπων : και
9999001 ὑγραϲ
ἀϲτραγαλων ἐλαφειων κεκαυμενων ⋖ δ ἀψινθιου χυλου ⋖ δ τερεβινθινηϲ ὑγραϲ ⋖ δ : τα ξηρα λειωϲαϲ ϲηϲαϲ λειου παλιν
δε ἐϲτι περι δυναμεωϲ τροφων εἰπειν . ὁτι μεν οὐν ὑγραϲ και ψυχραϲ εἰναι προϲηκει τροφαϲ ταϲ μελλουϲαϲ ὀνηϲειν τουϲ
9998998 κρηνῃ
ἐτυμολογουσιν ὁμοιως : οἱ μεν γαρ ἀπο Πισης ὁμωνυμου τῃ κρηνῃ πολεως , την δε κρηνην Πισαν εἰρησθαι , οἱον
οὐκ ἐπειθεν , ἀπῃει δυσχερανας . ἰδων δε παιδας ἐν κρηνῃ τινι των κατα την οἰκιαν ῥαφανιδας πλυνοντας ἠρετο αὐτους
9998984 λιμῳ
εἰ δ ' ὀλοη : εἰ τι των ὀρνεων ὑπερβαλλουσῃ λιμῳ κατεχομενον προσελθῃ τῳ σωματι , αὐτοθεν ἀπολλυται . το
, εἰτα θερους ὡρᾳ θερμοτατῳ ἡλιῳ ἐν κτηνει καθεψεισθαι και λιμῳ ἀει κτεινοντι ἀποθνῃσκειν και μηδε αὑτην ἀποπνιξαι ἐχειν :
9998984 ὀλεθρῳ
σωφρονιουσιν , οὐκ ἐπι δουλειᾳ κολαζοντες οὐδ ' ἐπ ' ὀλεθρῳ , σωφρονισται ὀντες , οὐ πολεμιοι . Οὑτως ,
μετ ' οὐ πολυ Ἀργειοις ἀπεδοσαν συν μεγαλῳ πατριδος τε ὀλεθρῳ και φυγῃ τῃ σφετερᾳ . Θεοπομπον δε τον Νικανδρου
9998979 Πομπηιῳ
τας ἐπαυλεις ἐπικατεσκαπτεν ἐπαιρομενος τε και τῳδε ἀντιπαρεβαλλετο ἠδη και Πομπηιῳ το μεγιστον ἐν τῃ πολει κρατος ἐχοντι . Ὁ
Και Ἀντωνιος μεν ἀμφι ταυτα ἠν , Καισαρι δε και Πομπηιῳ διελυθησαν αἱ γενομεναι σπονδαι , κατα μεν αἰτιας ,
9998979 ὁμιχλη
τον πολεμον ἀσχολουμενος μη περιεργαζηται τα σα πανουργηματα . ΓΘ ὁμιχλη κυριως ἐπι του τεθολωμενου και μη διαφανους ἀερος τασσεται
ἀχλυωδες και σκοτεινον . και ὡσπερ ἡλιου μη φαινοντος ἐπικειται ὁμιχλη , ἁμα δε τῳ φανσαι τουτον διασκεδαζει , οὑτω
9998978 Λευκαδα
ἑστηκεν ἀμφοτερων . ἐκειθεν δε πελαγιον ποιησαμενοι τον πλουν εἰς Λευκαδα καταγονται , κατεχοντων ἐτι το χωριον Ἀκαρνανων . κἀν
ἀνευ μαχης : κειται δε ἡ Κεφαλληνια κατα Ἀκαρνανιαν και Λευκαδα τετραπολις οὐσα , Παλης , Κρανιοι , Σαμαιοι ,
9998956 ἑβδομῳ
' ὁτι ὁ Ἀριστοτελης την ἀλλοιωσιν γενεσθαι λεγει ἐν τῳ ἑβδομῳ της Φυσικης ἀκροασεως οὐκ ἀπο πασης ποιοτητος ἀλλα μονον
αὑτων σοφιας και προθυμως ἐπαιδευον προσκειμενον πανυ τῳ μανθανειν . ἑβδομῳ δε ἐτει νοσων ὁ βασιλευς , ὁτε δη και
9998954 Τυρρηνικῳ
. . . κερκουρος : εἰδος τι νεως : Δειναρχος Τυρρηνικῳ ⌈ ⌉ . . . . Λιπαρα : Δειναρχος
περιτρεπομενων διαστρεφεται τα κωλα . συμφερει δε ποτε και κηρῳ Τυρρηνικῳ τακεντι συν ἐλαιῳ προ της σπαργανωσεως ἀλειφειν τα σωματα
9998950 Αἰσωπῳ
Μυθων σωματα . θηρια γαρ συμβαλλουσα ἀνθρωποις περιιστησι χορον τῳ Αἰσωπῳ ἀπο της ἐκεινου σκηνης συμπλασασα , κορυφαια δε του
αὐτον ἀκρατεστερον ὠνοιντο . το παραπλησιον και Ἀλεξις εἰρηκεν ἐν Αἰσωπῳ οὑτως : κομψον γε τουτ ' ἐστιν παρ '
9998948 τυφλῳ
οὐκ ἀξια λεγειν . Δηλα γαρ , ἐφη , και τυφλῳ . Παντων τε δη τουτων ἀπαλλαξονται , ζησουσι τε
Καριων τον ἑαυτου δεσποτην Χρεμυλον μετα το ἐξελθειν του μαντειου τυφλῳ ἀνδρι ἑπομενον , σχετλιαζων και δυσφορων φησιν το ὡς
9998945 πω
δε προσεειπεν ἀμυμονα Πηλεϊωνα : ἠμβροτες , οὐδ ' ἀρα πω τι θεοις ἐπιεικελ ' Ἀχιλλευ ἐκ Διος ἠειδης τον
της πολιτειας προσῃει Στεφανῳ τουτῳι ἀξιον λογου : οὐ γαρ πω ἠν ῥητωρ , ἀλλ ' ἐτι συκοφαντης των παραβοωντων
9998944 φορῃ
, ἀλλην δε καρδιαν του αὐτου ὀρνεου συν τῃ γλωσσῃ φορῃ , ἐσται ἡδυλαλος και εὐφωνος και ἡδεως ἀκουομενος .
προειρημενος λιθος ποιει . Την δε γλωσσαν του ὀρνεου ἐαν φορῃ τις ἐν χρυσῳ πεταλῳ , ἐσται χαριν ἐχων και
9998940 ῥιναϲ
τινοϲ ὑγρου καταπινουϲιν , οἱ δε κρατηθεντεϲ ἀνακοπτουϲιν ἐπι ταϲ ῥιναϲ . τουϲ οὐν του φλεγματοϲ ἐπικρατουντοϲ τηϲ χοληϲ ϲυνιϲταμενουϲ
μελιτοϲ ὑγρου ἐχειν την ϲυϲταϲιν και ϲυλλεαναϲ ἐγχει εἰϲ ταϲ ῥιναϲ . και κελευε ἀναϲπαν και τουτο ποιει ἐπι ἡμεραϲ
9998938 ᾐσχυνθη
' , εἰ μηδενα των ἀλλων , την αὑτου μητερα ᾐσχυνθη τοις ἀπ ' ἐκεινης οἰκειοις της ἐσχατης ἐνδειας αἰτιος
. Ὁ δε οὐδεν δι ' αὐτο ἐδεισεν , οὐδε ᾐσχυνθη τοις πεπραγμενοις , ἀλλα μυθους ἐπεβαλλετο λεγειν μακρους ,
9998931 κνιδηϲ
του Κνιδιου ἠ πυρεθρου ἠ ϲταφιδοϲ ἀγριαϲ ἠ ϲπερματοϲ τηϲ κνιδηϲ ἠ τηϲ ἀγνου , προποτιζειν δε πεπερι ἠ ϲατυριον
, μετα δε την ἑβδομην ἐκλειγμα δια τε ἀμυγδαλων και κνιδηϲ ϲπερματοϲ ἐν μελιτι ϲυλλειωθεντων δωϲομεν ἠ το δια βουτυρου
9998922 σαρξι
ἐσχηκεν : ἀλλ ' ἐν μεν τοις διαλειπουσιν , ἐν σαρξι και μυσι και ταις του ὁλου κοιλοτησι σωματος ἠθροισται
ἐστιν εὐωδη , και ὁτι χοιρος και ὀρνιθες ταις ἑαυτων σαρξι τον αὐτον ἐχουσι λογον . προς δε τους πυνθανομενους
9998920 Ἀστυαναξ
οὐ κε δυ ' ἀνερες ἀθλητηρες , οἱοι ἀρ ' Ἀστυαναξ τε και Ἀντηνωρ ἐγενοντο , ῥηιδιως ἐπ ' ἀμαξαν
το ” στυομαι τριεμβολον ” , ἀλλα μαλλον το „ Ἀστυαναξ γεγονα . „ ἡ δε εἰρημενη οὐρα και ἀπομυζουριν
9998920 μιγνυσθω
, κατα ταδε χρη ποιεισθαι : ὀξους ἑνι μερει διπλασιον μιγνυσθω του τον ἀφρον ἀφῃρημενου μελιτος : δι ' ὑδατος
ὑδατος δ ' εὐθεως ἐξ ἀρχης οὑτω σκευαζειν : ὀξυμελιτι μιγνυσθω τετραπλασιον ὑδατος καλλιστου , κἀπειτα ἑψεισθω μετριως , ἑως
9998919 κλυϲτηροϲ
φλεβοτομιαϲ ποιειϲθαι : κωλυομενηϲ δε δια τι τηϲ φλεβοτομιαϲ δια κλυϲτηροϲ ἐκκενωϲομεν την γαϲτερα , ἀντιϲπαϲεωϲ ἁμα και κενωϲεωϲ ἑνεκα
ἀναιρει δε και ἑλμινθαϲ το ἀφεψημα αὐτηϲ πινομενον και δια κλυϲτηροϲ ἐνιεμενον , μαλλον του ἀψινθιου . ἐλαχιϲτηϲ δε τινοϲ
9998911 ἠρε
: τυ δ ' ὠ μακαιρα μειδιασας ' ἀθανατω προσωπω ἠρε ' ὁ τι δ ' ἠν το πεπονθα ,
Ἀγχιαλης ἐρυμα , ᾡ ἐχρησαντο ποτε οἱ Μακεδονες γαζοφυλακιῳ : ἠρε δε τα χρηματα Εὐμενης ἀποστας Ἀντιγονου . ἐτι δ
9998907 ῥιγεα
της νειαιρης γαστρος γινονται πονοι και ἐν κενεωσι , και ῥιγεα και πυρετοι : κἠν ἀπαλλασσηται το ὑστερον , ὑγιαινει
και ἀποϲταϲιαϲ διαγιγνωϲκειν : ἠν προϲγενωνται πυρετοι ἐϲ ἑϲπερην και ῥιγεα , πονοι ἀμφι την ὀϲφυν , κνηϲμοι : ἠν
9998904 σαρκι
προσαγορευεται , τα δ ' ἀνευ χιτωνος ἐν αὐτῃ τῃ σαρκι γινομενα τηρουντα την του γενους ὀνομασιαν ὁμωνυμως ἀποστηματα προσαγορευεται
, . . Ἐγω γαρ και μετα την ἀναστασιν ἐν σαρκι αὐτον οἰδα και πιστευω ὀντα . και ὁτε προς
9998901 χλιερῳ
, και πρωϊ ξυμμετρως προς την ἑξιν : λουεσθω δε χλιερῳ και ἀτρεμεετω : οὑτω δε διαιτηθεις ἡμερας δεκα προσθεσθω
Ἠ ἐχετρωσιν και σμυρναν και μελι οἰνῳ διιεναι οἰνωδει μελανι χλιερῳ , και κλυζειν τῃ ὑστεραιῃ : σχινου δε φυλλα
9998899 Ἑκτορ
χαλκοκορυστην , ἀγχου δ ' ἱσταμενος ἐπεα πτεροεντα προσηυδα : Ἑκτορ νυν δη παγχυ λελασμενος εἰς ἐπικουρων , οἱ σεθεν
εἰ μη οἱ ἀγασσατο Φοιβος Ἀπολλων , ὁς ῥα οἱ Ἑκτορ ' ἐπωρσε θοῳ ἀταλαντον Ἀρηϊ ἀνερι εἰσαμενος Κικονων ἡγητορι
9998889 σκορπιῳ
το πλατος αὐτης κατα τον δια μεσων ἐν χηλαις και σκορπιῳ και κριῳ και ταυρῳ , ὡς οἱ περι τον
φθινοπωρον ἐνυδρον εἰναι . Ὁτε δε ἐν οἰκῳ Ἀρεως τῳ σκορπιῳ γενηται ὁ Ζευς , ὁ χειμων ἀρχομενος ἐσται μετα
9998881 λυπη
ἡ μεν ἀλυπια ἀγαθον , ἡ δε ἡδονη και ἡ λυπη κακον : οὑτος γαρ ὁ λογος παντελως ἀδοξος ἐστιν
ἐπιθυμιων . τι το ἀποτελεσμα της ἡδονης ; χαρα και λυπη . Μνημη ἐστι φαντασια αἰσθησεως και νοησεως . ἀναμνησις
9998875 Βοιωτιᾳ
. . . : Κτιζει δε και πολιν ἐν τῃ Βοιωτιᾳ μεγαλην , ἡντινα ἐκαλουν εἰς ἰδιον ὀνομα Καδμειαν .
: αἱ ἑπταπυλοι , ἁς ὁ Καδμος ἐκτισεν , ἐν Βοιωτιᾳ : αἱ ἑκατονταπυλοι ἐν Αἰγυπτῳ : και αἱ Ὑποπλακιοι
9998870 θαψιαϲ
καταπλαϲματα τε και ϲυγχριϲματα και μαλαγματα και ϲιναπιϲμοι και καταχριϲιϲ θαψιαϲ , ἰδιωϲ δε ἐπιδεϲιϲ ἡ εἰϲ τα ἀντικειμενα παραγουϲα
πλην τηϲ κεφαληϲ : ταυτῃ δε κηρωτην ἐπιθετεον την δια θαψιαϲ ἠ ἑτεραν τινα , και τοιϲ ῥοφημαϲιν αὐθιϲ χρηϲτεον
9998866 μυρϲινηϲ
περιπλαϲϲομενη τῳ ὀδοντι ἀνωδυνιαν ἐμποιει . ῥευματιζομενων δε των ὀδοντων μυρϲινηϲ και ϲχινου και κηκιδοϲ ἀποζεμα διακλυζεϲθω ἠ ῥου Ϲυριακου
. ἀντι ὀπου Κυρηναϊκου ὀποϲ Ϲυριακοϲ . ἀντι ὀποκαρπαϲου ὀποϲ μυρϲινηϲ . ἀντι ὀπου ϲυκηϲ ὀποϲ μορεαϲ . ἀντι ὀπου
9998865 Δηλῳ
καταθεντες κομιζονται χιονος οὐδεν διαφορα . : Και γαρ ἐν Δηλῳ φησι Σημος ὁ Δηλιος ἐν δευτερῳ Δηλιαδος , ὁταν
κοιλιας μαλακτικον . λαπαρην : την πλευραν . Λιβυῃ , Δηλῳ , Σκυθιῃ : νυν Ἱπποκρατης ἠθελησε τα τρια κλιματα
9998861 Μινῳ
ταις ναυσιν ἐς Τροιαν ἀναχθηναι και τουτου προτερον Θησεα δωσοντα Μινῳ δικας της Ἀνδρογεω τελευτης . Θεμιστοκλης δε ὡς ἠρξετοις
καταφιλειν . ἐκεινοι μεν οὐν ἠνιωντο ἀκουοντες . Τῳ δε Μινῳ μια τις και προς χαριν ἐδικασθη : τον γαρ
9998861 Συνεβη
παρα δε των ἁψαμενων της ὀλιγαρχιας χρηματων πληθος εἰσεπραξατο . Συνεβη δε περι τουτον τον χρονον ἐν τῃ Κορκυρᾳ γενεσθαι
ἐπεδεικνυτο : και το ἀξιοπιστον ὡς συμβουλος ἠθελεν ἐχειν . Συνεβη δε τι τοιονδε . Διονυσιος ἐνδιετριβε τοις χωριοις ,
9998859 ὁρκῳ
“ ἐκλυσαιμι ” . νη τας Χαριτας ] παλιν ἑτερῳ ὁρκῳ κεχρηται ὁ Σωκρατης . νη τας Χαριτας : οὐχ
αὐτου , και αὐτον λοιδορων : και προς τουτοις και ὁρκῳ χρησεται , ὀμνυων αὐτου εἰναι τα ἀφαιρεθεντα . .
9998857 ἀλωπηξ
μη προσσχοντες ἀπηλθον παραχρημα . ὡς οὐν εἰδεν αὐτους ἡ ἀλωπηξ παρελθοντας , ἐξηλθεν οὐ προσφωνουσα . μεμφομενου δε αὐτην
ὁπως ἀνελθῃ ἐκ του βαθους ὁ τραγος . Ἡ δε ἀλωπηξ τουτον ἐκβλεψαμενη ἐμειδιασε και προς αὐτον ἐλαλει : Ὠ
9998856 ἁλῳ
ὁρισας ὡσπερ ἐκεινος , ἀλλ ' ἀτιμιαν , ἐαν τις ἁλῳ τρις , ἐαν δ ' ἁπαξ , ζημιουσθαι δραχμας
καλλυντρῳ : σαρον γαρ ὡς ἐπι πολυ το ἐν τῃ ἁλῳ ἐκαλουν , ὡς το ἐν τοις ἀλφιτειοις μυληκορον .
9998854 σιωπα
ἐφη : του δε την αἰτιαν της σιγης πυθομενου ” σιωπα ” , ἐφη , „ ὁτι περι των οὐδεν
ὁ ὀφειλεις ἐξ ἀλλοτριων δ οὐ δυνῃ νυν δανεισασθαι . σιωπα ε τικτει και κινδυνευει Ϛ κινῃ ἐκ του τοπου
9998854 ἀσεβη
ἀλλον θεου παιδα τε και ἡρω τολμησαι ἀν δεινα και ἀσεβη ἐργασασθαι , οἱα νυν καταψευδονται αὐτων : ἀλλα προσαναγκαζωμεν
ἐπαρατοις δε ταις γοναις χρησονται . διο και Μωυσης την ἀσεβη και ἀναγνον αὐτων σποραν συλλογου θειου παντος ἀπεσχοινισε :
9998851 Οἰτῃ
Κυψελου Μυσωνα κατειλοχε τον Χηνεα : κωμη δε ἐν τῃ Οἰτῃ τῳ ὀρει ᾠκουντο αἱ Χηναι . οὑτοι οὐν οἱ
ἡ καλειται Νεαπολις . ἐστι και Θετταλιας ἀλλη προς τῃ Οἰτῃ , ἡν Ῥιανος δια του α γραφει Φαλαρον λεγων
9998848 ὁλκηϲ
δε τρομοϲ χειρων και κεφαληϲ εἰη , καϲτοριον πιπιϲκειν δραχμηϲ ὁλκηϲ ἡμιϲυ ξυν μελικρητῳ κυαθοιϲ τριϲι ἐϲ ἡμεραϲ πλευναϲ :
ἐμπαϲϲων ἠ ῥητινηϲ τηϲ ἀπο τηϲ τερμινθου του δενδρεοϲ ἐντηκων ὁλκηϲ δραχμαϲ δυο . ἐϲ δε την ἐπιουϲαν ἡμερην αἱμα
9998847 ἡδυ
κακοδοξον ἐχειν ἠ ξυν φθονωι σφαλλειν δυναμει τε δικαν . ἡδυ μεν γαρ αὐτικα τουτο βροτοισιν , ἐν δε χρονωι
δακρυ . οἱ δε και ἀχνυμενοι περ ἐπ ' αὐτῳ ἡδυ γελασσαν : ὡδε δε τις εἰπεσκεν ἰδων ἐς πλησιον
9998842 Αἰακῳ
εἰναι ὑστερῳ των προγονων ταφηναι , και τῳ παππῳ αὐτου Αἰακῳ , και τοις ἀλλοις ὁσοι ἐκ θεων γεγονασι ,
τρεπειν . διο και ἐποισει ἐντοπια τινα και οἰκεια : Αἰακῳ σε φημι γενει τε Μοισαν φερειν : το ποιημα
9998838 γηϲ
διαφυλαχθηναι την εὐωδιαν , ἀλλοι δε κατορυττουϲιν αὐτον ἐπι τηϲ γηϲ . Χαμαιμηλων ἀνθουϲ χωριϲ των λευκων πεταλων διεψυγμενου νυχθημερον
αἰγυπτιαϲ καρπου ὑποκυϲτιδοϲ χυλου . λυκιου ὀπιου λιβανου ῥου ποντικου γηϲ ἀϲτεροϲ ἀνα # β ῥου μαγειρικου # γ ῥοδων
9998831 ϲταφυληϲ
ῥαγιον ϲχηματι ϲτρογγυλον ἐϲτι , χρωματι δε μελανὡμοιωται γαρ ῥαγι ϲταφυληϲ μελαινηϲ , ποδαϲ δε ἐχει ἑξ ἐξ ἑκατερου μερουϲ
, ὁταν ὁ κερατοειδηϲ χιτων κυρτωθῃ και την ὑπεροχην ῥαγι ϲταφυληϲ παραπληϲιαν ποιηϲηται . γιγνεται δε ποτε μεν ὑγρων ὑποχυθεντων
9998830 νηι
δηλων δια τινα δε συνδεσμον ἡνωσθαι πως δοκων ἀναλογει τῃ νηι τῃ ἐκ πολλων μεν συγκειμενῃ ξυλων ὑπο δε των
κυβερνητης , ἀρ ' οὐκ ἀναγκη τα περι πλουν τῃ νηι διαμαρτανεσθαι ; τι δ ' , εἰ τεθριππον ἡνιοχος
9998818 φοβωι
[ , κρατι τε ξανθην ἐπι πηληκα σειων , οὑ φοβωι [ φευγους ' ἀει ποιμενες , ἐπει σιγ '
ἀν Θηβαις τοδε γενοιτ ' ὀνειδος , εἰ Μυκηναιου δορος φοβωι παρειην σκηπτρα τἀμα τωιδ ' ἐχειν . χρην δ
9998814 Τετμησθω
εἰδει τετραγωνῳ : δις γαρ τα δυο γινεται τεσσαρα . Τετμησθω γαρ ἡ ΒΓ διχα κατα το Ε σημειον .
: δει δη εἰς το ΑΒΓΔΕ πενταγωνον κυκλον ἐγγραψαι . Τετμησθω γαρ ἑκατερα των ὑπο ΒΓΔ , ΓΔΕ γωνιων διχα
9998813 Φημι
ἀφ ' ὡν βελτιων ἐσται : φῃς ἠ οὐ ; Φημι . Οὑτω γαρ που αὐτῃ ἀμεινον τῃ ψυχῃ ;
εὐ γε πραττοντα κακως πραττειν ἁμα ἀδυνατον φῃς εἰναι . Φημι γαρ . Ἀνιωμενον δε γε χαιρειν δυνατον ὡμολογηκας .
9998812 μυκτηραϲ
ἐκκρινει ϲυϲτελλομενοϲ , εἰ δε ποτε ἐμπεφραγμενων των κατα τουϲ μυκτηραϲ ὁδων κωλυεται ἐκκριναι το βαρυνον πνευμα ἠ βλενναν ,
ὀζαιναϲ και ἀναβρωϲειϲ και νομαϲ και παχυϲματα και ὁϲα περι μυκτηραϲ . ἀμπελου λευκηϲ φυλλων χυλον # γ μαννηϲ χαλκανθου
9998811 Ἀσκληπιε
ἐστιν ὁ θεος το ἀγαθον . μονον οὐν , ὠ Ἀσκληπιε , το ὀνομα του ἀγαθου ἐν ἀνθρωποις , το
καυσιν ἐχων φυσεως ἐν σωμασιν ἡμετεροισιν . Ἰητηρ παντων , Ἀσκληπιε , δεσποτα Παιαν , θελγων ἀνθρωπων πολυαλγεα πηματα νουσων
9998807 Τιμαρχῳ
. . τοιαυτην τινα συγγνωμην ] ὁ Αὐτολυκος συγγνωμην ἐφη Τιμαρχῳ ἐχειν : οὑτος γαρ ἰσως ᾠηθη μικρον ὑμας ἀναλωσειν
ἀν τις πως ὁ Αἰσχινης γραφων τας μαρτυριας των συνειδοτων Τιμαρχῳ πεπορνευμενῳ και μεντοι και χρησαμενων αὐτῳ προλεγει περι αὐτων
9998805 ἁρπασῃ
του ἐγκληματος προσεγραψε τῳ νομῳ , ἱνα μη τις ἁπλως ἁρπασῃ κατα των ἐχθρων την ἀπο του γραμματος ἀσαφειαν :
ὁτε τις τε λεων ὀρεσιτροφος ἀλκι πεποιθως βοσκομενης ἀγελης βουν ἁρπασῃ ἡ τις ἀριστη : της δ ' ἐξ αὐχεν
9998803 ζιγγιβερεωϲ
κεκαθαρμενηϲ # δ μελιτοϲ ἀπηφριϲμενου # ε πεπερεωϲ ⋖ β ζιγγιβερεωϲ ⋖ β ϲκαμμωνιαϲ ⋖ Ϛ , ἑκαϲτον ἰδιᾳ λειοτατον
φηϲι , “ ϲκευαζε καταποτια οὑτωϲ : ναρδοϲταχυοϲ ⋖ β ζιγγιβερεωϲ ⋖ β ϲπερματοϲ ἐλελιϲφακου πεφρυγμενου κεκομμενου και ϲεϲειϲμενου ⋖
9998798 δαφνηϲ
καταπλαϲθειϲαι των αἰγων αἱ ϲπυραθοι μετα οἰνου ϲπουδαιωϲ ἀρηγουϲιν ἠ δαφνηϲ ἑφθα φυλλα μετα ἐλαιου ἠ δαφνιδεϲ ἠ καλαμινθη ,
μυοχοδων # α ὀνθουϲ καμηλου ε κεκαυμενουϲ κριθηϲ κεκαυμενηϲ δρακα δαφνηϲ δεϲμιδιον χειροπληθεϲ κεκαυμενον ἀναλαμβανε μιγνυων ἀπο ἀξονοϲ ῥυπον ,
9998798 ιϚʹ
το ἐκ του κατα φυσιν συλλογιζεσθαι τα παρα φυσιν . ιϚʹ . Οἱ βηχες οἱ κοπιωδεες ἁπτονται των σιναρων και
δε των Ποταμων εἰς Συριαδα Ἀκρουλεπτην σταδια ρκʹ , μιλια ιϚʹ . Ἀπο δε Συριαδος Ἀκρουλεπτης κολπος ἐκδεχεται : εἰσπλευσαντι
9998789 Ἰνδικῳ
ἐν χρυσοις ἐλυτροις φυλαττουσι . , : Ἐν Παδαιοις , Ἰνδικῳ ἐθνει , οὐχ ὁ θυων , ἀλλ ' ὁ
, ἡν παραρρει ποταμος Μαξατης . τεσσαρεσκαιδεκατη παρα Σωριανοις , Ἰνδικῳ ἐθνει . πεντεκαιδεκατη παρα τοις Ἀραχωτοις , ὁμορουσα τῃ
9998781 ῥιζαϲ
τῳ παιδι ἀχωραϲ ἐχοντι και ἰαθη . Ἀλλο . ἀγχουϲηϲ ῥιζαϲ καυϲαϲ , λεαναϲ μετ ' ἐλαιου ὡϲ γλοιου ἐχειν
και δια βαθουϲ ἀλλοιοι το δερμα μεχρι του κατα ταϲ ῥιζαϲ των τριχων τοπου . ἡ βλαβη δε ταιϲ χρωμεναιϲ
9998781 σπογγῳ
των στραγγουρικων . Ἠν δε ὁ ἀρχος ἐκπιπτῃ , ἀνωσας σπογγῳ μαλθακῳ , και καταχρισας κοχλιῃ , των χειρων δησας
και ἀθλιπτως φερειν : και τας ἐμφερομενας τοις ὀφθαλμοις λημας σπογγῳ ἁπαλῳ δι ' ὑδατος θερμου ἀφαιρειν , και λε
9998777 κἀμε
: δευτερον δε ὁτι προς Ῥωμαιους ὑμιν ὁ λογος ἐσται κἀμε τον ἀρχοντα τουτων , ὁν οὐτε πολεμουντες οὐτε εἰρηνην
γεγενησαι δια το πληθος των βιβλιων . κωλυει γαρ οὐδεν κἀμε σοι ἐνδιατριβειν , ἐπειδη χαιρεις ἐξαπατωμενος . Ἡδεως δ
9998776 εὐπρεπη
καταλιπῃ : οὐδε γαρ ἀλλως αὐτῳ την ἐπι Ῥωμην ὁδον εὐπρεπη και ἐνδοξον ἐσεσθαι , μη της πρωτης ἐν Ἰταλιᾳ
δε και τινες των ἀλλων συγγραφεων φασιν αὐτην ἑταιραν γεγονεναι εὐπρεπη , και δια το καλλος ἐρωτικως ἐχειν αὐτης τον
9998774 ἑβδομηι
γνωριμα : πλην τοσαυτηι γε ἁγνειαι φησιν Εὐδοξος ἐν τηι ἑβδομηι της Γης περιοδου [ . Στοιχεια ] κεχρησθαι και
και σχεδον παντες οἱ περι των Ἀθηνησιν ἑορτων γεγραφοτες Πυανεψιωνος ἑβδομηι τα Πυανεψια Ἀπολλωνι ἀγεσθαι φασι . . . .
9998765 λιθουϲ
ἡϲ ὁ χυλοϲ πινομενοϲ ϲυν οἰνῳ οὐρα τε ἀγει και λιθουϲ θρυπτει ἐϲχαραϲ τε ῥηϲϲει και ὀδονταϲ πραϋνει . Ἀπαρινη
εἰϲι δε και λεπτομερειϲ , ὡϲτε και τουϲ ἐν νεφροιϲ λιθουϲ θρυπτειν και πυριαιϲ ὑϲτερων ἁρμοττειν . Ἀρτοϲ καταπλαϲϲομενοϲ διαφορητικωτεροϲ
9998758 φορμιγγα
εἰναι , γουνων ἁψασθαι Λαερτιαδεω Ὀδυσηος . ἠ τοι ὁ φορμιγγα γλαφυρην κατεθηκε χαμαζε μεσσηγυς κρητηρος ἰδε θρονου ἀργυροηλου ,
παρα μνηστηρσιν ἀναγκῃ . ἐστη δ ' ἐν χειρεσσιν ἐχων φορμιγγα λιγειαν ἀγχι παρ ' ὀρσοθυρην : διχα δε φρεσι
9998758 ἠθοποιϊα
ἀλλα δεδοικως την ἠθοποιϊαν του δαιμονος : ἐν ᾡ και ἠθοποιϊα ἁρμοσει σοι ὡς ἐν ἀγωνι συντομος . ὁτι δια
χρησιν του δανειου , την ἀπαιτησιν , ἐν ᾑ και ἠθοποιϊα βαρος ἐχουσα , διοτι μη ἀπολαμβανει , και συμβουλευτικα
9998749 νῳ
χρη νοησαι μοναδα κινουμενην ; οὐτε γαρ αἰσθησει τουτο οὐτε νῳ ληπτον . και ὑπο τινος ; και γαρ οὐδε
ἀν ὠκνησα δια το σαφεστερον . συ δε παραπεμπε τῳ νῳ τας θεωριας τῳ ῥητορικῳ σου κοσμων λογῳ την τεχνην
9998746 Χαραξ
ὑπο Κεκροπος , ὁθεν και διφυη τον Κεκροπα λεγεσθαι ὁ Χαραξ φησιν , διοτι το νομιμως ἐκ δυοιν φυεσθαι δι
Αἰγυπτιου Διονυσου πατριον ὀνομα . . . . : Ὁ Χαραξ το χρυσουν δερμα μεθοδον εἰναι λεγει χρυσογραφιας μεμβραναις ἐμπεριειλημμενην
9998744 Πελοπα
Τανταλιδων και ἀπ ' αὐτου καταγεσθαι Τανταλον , ἀπο Τανταλου Πελοπα , ἀπο Πελοπος Ἀτρεα , ἀπο Ἀτρεως Ἀγαμεμνονα ,
ἐστιν εἰκων χαλκη , ταινιαν τε ἐχουσα και ἀναδειν τον Πελοπα μελλουσα ἐπι τῃ νικῃ . το δε ἑτερον του
9998743 ἠτορ
ἐπαταξεν ἰωη : μαιομενος δ ' ἰθυσε , φιλον κεχαρημενος ἠτορ , ἰχνος ἐπισπερχων βληχης ἠδ ' ἐνθα και ἐνθα
: εὐμενες , πασιν ἱλεων , πασι τουτοις εὐμενη . ἠτορ : ψυχην : ἀπο του ἀω το πνεω :
9998742 ἐταξε
ἐτευξατο χαλκελατῳ τεχνᾳ μακαρων δρομον ἐς μετρον ἁμερας ; τις ἐταξε κυκλῳ δρομον ἀστερων , παγχαλκεον εἰκονα κοσμου , μερισας
ἁμμα της τιαρας ἁπτομενοις του μετωπου . Δαρειος πρωτος φορους ἐταξε τοις ἐθνεσιν : ὁπως δε μη χαλεπηνειαν , οὐκ
9998742 ϲυλλεαναϲ
η : ξηρα παντα λειοτατα ποιηϲαϲ ἐπιβαλλε γαλα γυναικειον και ϲυλλεαναϲ ἀναλαμβανε και ποιει κολλυρια και γαλακτι ὁμοιωϲ ἀποτριβων ἐγχριε
μιϲγε γλυκεοϲ Κρητικου ἠ ἀλλου ὁμοιου μη δριμεοϲ κοτυλην και ϲυλλεαναϲ ἀναλαμβανε και ὑπαλειφε . ἀφιϲτηϲι γαρ ταϲ ἐϲχαραϲ και
9998742 φυϲιοϲ
ξυναπηλαθη παντα τηϲ νουϲου τα ἰχνια . δυναμιϲ μεν γαρ φυϲιοϲ ὑγειαν τικτει , ἀϲθενεια δε νουϲον . ἀπιτω ὠν
πεψιν ἠ ἐϲ ἀναδοϲιν αἱματοϲ γεννα : ἠδε παν ἐργον φυϲιοϲ , ἐφ ' οἱϲι εὐπνοια , εὐτονιη , εὐχροιη
9998739 κυβερνᾳ
καρδιαν ἀταλλοισα γηροτροφος συναορει ἐλπις ἁ μαλιστα θνατων πολυστροφον γνωμαν κυβερνᾳ . εὐ οὐν λεγει θαυμαστως ὡς σφοδρα . προς
δηλοι το ἀγαθον ἐν ἐκεινῳ τῳ καιρῳ ἐστ ' ἀν κυβερνᾳ : εἰ δε κακοποιος , δηλοι το κακον .
9998739 ἱππικῳ
προσεγενετο : τεως δε θαρραλεως ἡμιν ἐφειποντο οἱ πολεμιοι και ἱππικῳ και πελταστικῳ κωλυοντες μηδαμῃ κατ ' ὀλιγους ἀποσκεδαννυμενους τα
ἐκειντο νεκροι και πνοης ἐξηρμενοι , ἀλλοι δε την νεκρωσιν ἱππικῳ ταχει φυγοντες εἰσηγοντο των πυλων ἐσω , ὁ μεν
9998739 σφωι
τι ὀρθοτονειται , τουτο και προς τι . το ὁς σφωι προϊει κατ ' ὀρθον τονον , και το νοουμενον
ἐκ του σοι και σοι και ἐκεινῳ . ὁθεν το σφωι . . συ και κρατερος Λυκομηδης εἰ συλληψιν ἐχει

Back