? ! ! ! | ! ! ! ! ! πρ ? ? ! ! ! | ! ! !
? ! ! [ ] [ χερσιν ] ἀνω ? πρ ? ? [ ] [ θαλπομενων ] ? ?
9999964 προσδειν
της δυναμεως της κατα την ἀρετην , και ἡγησαμενος αὐτῃ προσδειν των ἐκ της τυχης , ἱνα μετα τουτων ἑλῃ
ἐκφωνουμενα ἐξειπον , ἐδοκει δε μοι τῃ μεν ὁλῃ ὑποθεσει προσδειν τι , τοις δε ἐν ἀμφοτεροις τοις βιβλιοις γεγραμμενοις
9999964 Διας
Κραναου μετωνομασθησαν Κραναϊς Ἀτθις Μεσογαια Διακρις , ἐπι δε Ἐριχθονιου Διας Ἀθηναϊς Ποσειδωνιας Ἡφαιστιας , ἀπο δε των Ἰωνος παιδων
Διανεις , ἐθνος Γαλατικον , Ἐρατοσθενης ἐν δʹ Γαλατικων . Διας , πολις Λυκιας , ἡν Διαδης ἐκτισε . το
9999964 γερουσιας
, και μετα πολλων χρηματων ἀπεστειλαν τινας των ἐκ της γερουσιας τους ξενολογησοντας ἀπο της Εὐρωπης : Διονυσιος δ '
μεγαλουργος , ὁ καινων ἀδικηματων εὑρετης . της γαρ ἡμετερας γερουσιας , ἡν ὁ σωτηρ και εὐεργετης Σεβαστος ἐπιμελησομενην των
9999963 περιελων
ὀψομαι την ἐλευθεριαν ἐχοντας . ταυτα λεγων , την χλαμυδα περιελων και την μαχαιραν αὑτον ἰδιωτην ἀπεφηνε . των Συρακουσιων
φαλαρα ἐχοντος περι τῳ ἱππῳ Ἰδαιου του γραφεως παγκαλα , περιελων ἀντεδωκεν αὐτῳ . τοτε μεν οὐν ὁ παις ἀναπηδησας
9999962 πραττειν
πλην εἰ μη τουτο λεγεις , ὡς ὁστις μετα του πραττειν πεπομφε τρεις , νενικηκε τας πεντε του ζωντος ἐν
ὑμας , ἀνδρες Ῥωμαιοι , ἡγουμαι οὐτε παρα τα ξυγκειμενα πραττειν και τας σπονδας ἐν τῳδε τῳ ἐργῳ , ἀσφαλιζεσθαι
9999961 προθεσμιας
ἁπαντων συνειδοτων ἀφανισαι τον σηκον βραχεος μεν κερδους ἑνεκα , προθεσμιας δε οὐδεμιας οὐσης τῳ κινδυνῳ τοις εἰργασμενοις ἁπασι το
. Ἀλλ ' , εἰ δυνατον ἐστι , πολυ της προθεσμιας τας ἑλκωσεις τηρητεον , και ἐπιφλεγμαινουσας και ἐπιῤῥυπαινομενας :
9999961 ταπεινων
' ὁμως οὐδενος εἰσι βελτιους οὐδ ' εὐτυχεστεροι των πανυ ταπεινων τε και ἀθλιων , εἰ δε γε ὠφελει το
εἰη ποιων , τον δε φαναι “ τα μεν ὑψηλα ταπεινων , τα δε ταπεινα ὑψων . ” . ,
9999961 ποτου
τῳ οἰκηματι , μη πυρος , μη λυχνου , μη ποτου , μη βρωτου μηδενος μηδενα τουτῳ κοινωνειν [ ,
. φαρμακων ὠν ἀδιψων χρεοϲ : διψοϲ γαρ μεγα ἀκοριῃ ποτου . ποτον γαρ οὐδ ' ὁϲον γιγνηται διψεοϲ ἀκοϲ
9999961 παρεμενον
τα σωματα ὁλα συνεκεκοπτο , και βοη σφας ἐπελελοιπει , παρεμενον δ ' ὁμως τῃ προθυμιᾳ . ὡς δε και
ὁμως προςηλθον ἀνεχειν ἐπιπολυ μη δυναμενος , και προςηδρευον , παρεμενον : ὡς δε οὐδεν ἠνυον , προςηλθον , εἰπον
9999961 ποτοις
: οὐκ ἐστ ' ἀποτακτος ἡμερα οἰνωσαι σωμ ' ἀμετροισι ποτοις . φιλοινος δ ' ἐστιν ὁ προς οἰνον ἑτοιμος
ἐνεργειων πορισαμενοι την ἑξιν , οἱ δ ' ἀει ἐν ποτοις και τοις τοιουτοις διατριβοντες ἀκολαστοι . και γαρ ἐν
9999961 προτεινων
στρατηγος ἠν ἀνηρ ὁ το ξιφος ποθων ὑπερ σου και προτεινων εἰς μαχην και μη δεδοικως την τομην των φασγανων
: ψευδεσθαι θεος ἐθελοι ἀν ἠ λογῳ ἠ ἐργῳ φαντασμα προτεινων ; Οὐκ οἰδα , ἠ δ ' ὁς .
9999961 πραττοντος
ἡ αἰτια ἐν τοις ἐκτος ᾐ , μηδεν συμβαλλομενου του πραττοντος : οἱα δ ' ἐφαμεν εἰναι τα μικτα ,
και την Ἀθηναν ἀρωγον . συνεντες οὐν οἱ δορυφοροι κακως πραττοντος ἐσηλθον ἀθροοι και τον τυραννον ἀπεκτειναν λιποθυμουντα ἠδη .
9999961 περιεπειν
τον δε ἐκεινου θανατον , δυστυχιαν ἀνηκεστον . δια ταυτα περιεπειν ἐσπουδαζε : πολλην αὐτου της σωτηριας ἐποιειτο την προνοιαν
και γαστρος και των μετα γαστερα νυνι δε διαφεροντως κελευει περιεπειν , ἐξαιρετον ἡμεραν ἀναθεις αὐτῃ : σιτιων γαρ τις
9999961 θεσιν
ὁ Μελας καλουμενος ποταμος ῥεων συμβαλλει τῳ Εὐφρατῃ ποταμῳ κατα θεσιν , ἐπεχουσαν μοιρας . . . . . .
το εὐμαθεστερον και σαφεστερον γενεσθαι το συνταγμα . την γαρ θεσιν πρωτον ἐφην κατα τον οὐρανον και κατα τας ὡρας
9999961 προχειρον
περιοπτα και των λιαν ἐξεστηκοτων ἀγνοει ; ἀλλα μη το προχειρον τουτο και κατημαξευμενον ἐν τοις ἱερωτατοις χρησμοις ἀναγεγραφθαι νομισῃς
θεατρον . οὑτως ἀρα ἐξ ἁπαντων μαθηματων μονον τουτο ἐστι προχειρον τε ἁπασι και εὐμαθες και ἐπιδρομον , μαλλον δε
9999961 προσμενειν
παχος σχιζομενον λεπτον ὡς ἀν φυλλον , το δε λοιπον προσμενειν τε δυναται και σωζει το δενδρον ὡσαυτως περιπεφυκος .
Ταυτα μεν οὐν ὁ βασιλευς . Ὁ δ ' ἐπειρατο προσμενειν και ξυνεπεσθαι οἱ κατα βαρβαρων στρατευοντι , ἀλλα ταυτα
9999961 ἐπεπονθειν
ἐπειδη δε ἐπαυσατο , τουτο δη το των Φαιακων παθος ἐπεπονθειν : πολυν γαρ δη χρονον ἐς αὐτον ἀπεβλεπον κεκηλημενος
ἀν λεγῃ , εἰ μεν τοινυν μη χορηγος ὠν τοιαυτα ἐπεπονθειν ὑπο Μειδιου : και ἀπο του τοπου , ὁτι
9999961 πλουσιος
: ἱπποτροφος ἀγαθος ἐστιν και φιλοτιμος , ἁτε νεος και πλουσιος και ἰσχυρος ὠν . τι τουτου μεγα σημειον ;
δε δεσποτης ἐπιθυμει γενεσθαι των νομων κατα την πολιν ὁ πλουσιος , και προς τουτο συμφωνον εἰχε την σκεψιν τοις
9999961 ἀπολουμενος
μαχην σημεια , τους Περσας ἐταραττες . ὁ δε κακως ἀπολουμενος Δημαρατος ὁ τα παρ ' ἡμιν ἐπαινων προς ἐκεινους
αὐτῳ θανατου ποτε ἀξιον ἐργασασθαι , προυφερε τε ὡς ἀπεστελλετο ἀπολουμενος . και της μεν των Ἑλληνων δουλωσεως ὀλιγον ἑαυτῳ
9999961 πραττοντας
ὁρων αὐτους πονηρα και οὐκ ἐπιτηδεια τῳ δημῳ τῳ ὑμετερῳ πραττοντας . οἰομαι δ ' οὐδ ' ἀν τουτο αὐτον
ἑτερα τοιαυτα ἀκουει και ὁρᾳ , τους μεν τα αὑτων πραττοντας ἐν τῃ πολει ἠλιθιους τε καλουμενους και ἐν σμικρῳ
9999961 προβαλειν
ὁμοιων κοινου το καθολου το ὑστερογενες , και ἀπο τουτων προβαλειν τα κατ ' οὐσιαν ἐνυπαρχοντα τῃ ψυχῃ καθολου ,
προβυσειν ] εἰς το ἐμπροσθεν ⌈ βαλειν το ἐλλυχνιον [ προβαλειν το φωτελιον ] το ἐν τῳ λυχνῳ . ἁμα
9999961 ποιεων
και μαλακωτεραι : ἠν δε παρατυγχανῃς , ταυτα ἀν και ποιεων και ξυμβουλευων τυγχανοις μαλιστα . Πλευριτις : πυρετος ἰσχει
δε ἐκεινων ἐργαζομενων ἐχοι τι και σινεσθαι ἐσβαλλων . Ταυτα ποιεων ἐπολεμεε ἐτεα ἑνδεκα , ἐν τοισι τρωματα μεγαλα διφασια
9999961 καταγινομενον
δε μορια φησιν εἰναι της ψυχης το περι τα ἀναγκαια καταγινομενον και το περι τα ἐνδεχομενα , παλιν εἰδει λεγων
εἰσετι ἐν σοφιᾳ κρατιστον τον περι τα ἀρχικωτερα των ὀντων καταγινομενον και σοφιαν κρατιστην την ἐπιστημην αὐτου , ἡτις ἐστιν
9999961 περιπολων
Σινωνις και περιηγειτο . , . . Περιπολων των δε περιπολων τις περιθεων ἀποβαλλει χαλκην ἀσπιδα ὑπερθεν του ὀρυγματος :
εἰναι ὡν ἐστιν ἐγγυς ὁ ἡλιος τα νοτια του ζῳδιακου περιπολων . τουτο οὐν δηλοι λεγων ὁτι χει - μεριας
9999961 ἀπολομενον
, ἀπωλεσεν αὐτο , σῳζομενον τεως ἐκεινῳ τροπον τινα , ἀπολομενον δε , ἐν αὐτῃ εἰ παν γενοιτο . Εἰπερ
σωθησῃ ἀσθενων γ σοφιστευσεις ἐξαπινης και δοξασθησῃ δ εὑρησεις το ἀπολομενον βραδεως ε ἀγορανομησεις , ἀρτι δε οὐ Ϛ οὐ
9999960 περιουσιαν
τοιαυτη . νεμομενοι τα ἑαυτων ἑκαστοι ὁσον ἀποζην , και περιουσιαν χρηματων οὐκ ἐχοντες , οὐδε γην φυτευοντες , ἀλλα
των Ἀρκαδων Μαντινεις οὐτε κατα την δυναμιν οὐτε κατα την περιουσιαν , ὡς αὐτος οὑτος φησιν , ἐκ πολιορκιας δε
9999960 παχυτερον
ὑποχονδρια τε και γαϲτηρ . ξηροτερου δε το μεν αἱμα παχυτερον τε και ὀλιγωτερον , αἱ φλεβεϲ ξηραι και ἡ
γαρ μονην αὐτην καθ ' αὑτην οὐδεις ὑπεθετο , διοτι παχυτερον ἐστιν ἡ γη και οὐκ ἐπιτηδεια προς γενεσιν .
9999960 προφητων
, διωξον αὐτοις την πικραν δειλανδριαν , αἰσχυνον ἐχθρων των προφητων τους λογους , δειξον Πετρος τις και τις ὁ
. Ἐν δε τῳ ἀναχωρειν με ἐπιτεθεωρηκε με τις των προφητων ἠ των ἀγγελων ὁς διετριβεν ἐν τῳ πρωτῳ στερεωματι
9999960 πονουντας
τεχνιτας μη μαχεσθαι , ἀλλ ' ὁπερ πεπαιδευνται καθησθαι μητε πονουντας μητε κινδυνευοντας . ἐδοκιμασαμεν δε ἀνδρι καλῳ τε κἀγαθῳ
μεν ἐπισταμενους αὐτην πλουσιους , τους δε μη ἐπισταμενους πολλα πονουντας ἀπορως βιοτευειν . Νυν τοινυν , ἐφη , ὠ
9999960 τεινειν
. ἡδυ τι θαρσαλεαις ] εὐφραντον ἐλπισι θαρραλεαις τον μακρον τεινειν βιον , ἐν εὐφροσυναις φανεραις τρεφουσαν την ψυχην ἐμε
διοδευοντες λαμπρως , ἐαν μη παρεκβαινωμεν . δοκει δε ταυτα τεινειν εἰς Σιμωνιδην , ἐπει ἐκεινος παρεκβασεσι χρησθαι εἰωθε .
9999960 προσφερων
θεραπευετω ἡσυχιην ἐχων τῳ σωματι ὡς μαλιστα και τα ξυμφορα προσφερων ἑωυτῳ . Ἠν δε ῥαγῃ τα πυα ἐς τα
αὐτος δε κατα ταξιν προεισι τον ὁρισμον του πολιτικου ζητηματος προσφερων . Μαρκελλινου . Ἐζητησαν τινες , τι δηποτε περι
9999960 προσβαλειν
μιαν προσβολην ἑλοντος , σεμνυνοντες ἐφασαν τον Ἡρακλεα τρις μεν προσβαλειν τῃ πετρᾳ ταυτῃ τρις δ ' ἀποκρουσθηναι . των
οὐ δεομεθα προγνωσεως τινος : ἁμα γαρ τῳ την ὁρασιν προσβαλειν τῳ ὁρατῳ εὐθυς τουτο γινωσκει , εἰτε λευκον εἰτε
9999960 ἐπιεναι
. . : του ἐπιεναι δηλονοτι : ἠγουν ἐκφοβουσι μελλοντες ἐπιεναι . ʃ οἱ δε Λυγκησται φοβεροι εἰσι μελλοντες ,
' εἰσω τειχους μενειν , αὐτους δε δια των πλοιων ἐπιεναι τῃ Λακωνικῃ . τον οὐν κατα γην πορον ἀποριαν
9999960 ἐπιβατας
ἐν ταις ναυσι παντας , ἐρετας τε και τους ἀλλους ἐπιβατας , και τους ἐπι των καταστρωματων μαχιμους ἐκταξαι τε
εἰς δε τα ὑπηρεσιας τετρακοσιους : εἰς δε το καταστρωμα ἐπιβατας τρισχιλιους , ἀποδεοντας ἑκατον και πεντηκοντα : και χωρις
9999960 παντοιος
δεξαμενος αὐτικα μεν οὐδε εἰχον εἰκασαι ὁπερ ἐπεπονθειν , ἀλλα παντοιος ἐγιγνομην : και ἀρτι μεν ἐλυπουμην , ἐληλεγμενων μοι
. παντοδαης : παντα εἰδως . παντοδαπα : παντοια . παντοιος : παντοδαπος , ποικιλος . παντοσε : πανταχου .
9999960 ἀπολωνται
. προμηθειᾳ δε των ὀφεων τουτο δρωσιν , ἱνα μη ἀπολωνται : και δια ταυτα ἐς την νησον την προειρημενην
πασης της δυναμεως ἐπι τους Ἑλληνας ἐλθουσης κυκλωθωσι και παντες ἀπολωνται . οἱ δε μετα του βασιλεως ταχθεντες ἐπειδη τα
9999960 διατεινειν
ποτε Κεβρηνη . ὑπονοει δ ' ὁ Δημητριος μεχρι δευρο διατεινειν την περι το Ἰλιον χωραν την ὑπο τῳ Ἑκτορι
περι ταυτας , οὐκ ἀληθες ἀν εἰη το την ἐλευθεριοτητα διατεινειν περι πασας τας ἐν χρημασι πραξεις , εἰτε διατεινοι
9999960 προσφεροντες
της γε νυν διατριβης ἀξιον γιγνηται . Λεγε δη : προσφεροντες τῳ θαυματι τουτῳ την μεθην , ποιον τι ποτε
, και τας φιαλας ἐπι των δακτυλων ἀκρων ὀχειτωσαν , προσφεροντες τοις συμποταις εὐλαβως . τα δ ' ἐκπωματα και
9999960 προσεχοντας
γενεσθαι . ταυτα δε εἰπων , ὡς εἰδε τους Ἀθηναιους προσεχοντας σφοδρα και ἡδομενους και ποθουντας τα ἑξης ἀκουσαι ,
, αἱ κατα χρονον δια γραφης ἐξεληλεγμεναι πανυ θεοφιλεις τους προσεχοντας αὐταις πεποιηκασιν . ὁμως δ ' οὐν και οἱ
9999960 συκων
ὁ Ἰξιων τα αὐτα συκαμινα και μορα οἱον αἱμοροα και συκων ἀμεινω . Διφιλος δε ὁ Σιφνιος ἰατρος γραφει οὑτως
μυν ἀστικον και παρειχεν αὐτῳ σιτεισθαι τα ἐν ἀγρῳ , συκων τε και σταφυλων και των ἀλλων ἀκροδρυων . ὁ
9999960 ἀνεχομενον
” εἰκος δε αὐτον και βουληθηναι ὡς ὑπερηφανον και μη ἀνεχομενον ταὐτα τοις πολλοις ἐχειν , „ την δε δυναμιν
εὐπειθη μοι τον πατερα παρειχον ἀχρι της ἑω και πενιχρας ἀνεχομενον νυμφης . μεσος οὐν γεγονως αἰσχυνης και ποθου ,
9999960 περιελθειν
κατα ταυτην Γελων ἀπεστειλεν ἰδιους ἱππεις , οἱς ἠν προστεταγμενον περιελθειν τους πλησιον τοπους και προσελαυνειν ἁμ ' ἡμερᾳ προς
. και δοκει τισιν ἡδε ἡ εὐφημια ἀπο Κικερωνος ἀρξαμενη περιελθειν ἐς των νυν αὐτοκρατορων τους φαινομενους ἀξιους : οὐδε
9999960 ἀπορουμενον
την γενεσιν συνειρειν . ἐνθαδε δε ὁσον μονον λυσαι το ἀπορουμενον λεγει φησι γαρ ὁτι οὐδε την ἀρχην ἐστι συνεχη
παρακαταθηκην δουναι , ἐπειτα τον ἑτερον ἀπολαβειν : και οὑτως ἀπορουμενον διηλεγξεν . . . Ἑρμαγορας Ἀμφιπολιτης , φιλοσοφος ,
9999960 ἐξηγουμενον
ἀλλα γελοιον : χωρις γαρ του μηδε ὁρισμον εἰναι τον ἐξηγουμενον λογον , τι σημαινει το λεγομενον ὀνομα , οὐδε
ἀπ ' αὐτου την ἀρχην ποιησασθαι τον περι των οὐρανιων ἐξηγουμενον . πρεπει δε και ποιηταις μαλιστα αὑτη ἡ ἀρχη
9999960 προσδεχομενος
των ἀξιωματων , καταφατικα τιθεις : και τουτων τα ἁπλα προσδεχομενος τα οὐχ ἁπλα ἀνῃρει , λεγω δε συνημμενα και
παρηλθον οὐδε ἀργυριου παρ ' ὑμων δεομενος οὐδ ' ἐπαινον προσδεχομενος . ἐπισταμαι γαρ οὐτε αὐτος ἱκανως παρεσκευασμενος , ὡστε
9999960 περιβοητον
ἀθῳος γενηται των ἀσεβηματων , ἀλλ ' ἐν τῃ πατριδι περιβοητον ἐχῃ τον βιον ὑπο παντων ὀνειδιζομενος . εἰς τοσουτο
οὐσιαν πασαν τῳ περιβλεπτον δι ' αὐτον γενεσθαι και πασι περιβοητον και θαυμασιον : ἐνθεν και πλεον ἀγαπασθαι αὐτον ὑπο
9999960 διαν
μεμηλει . Οἱ δ ' ἀρα Βουπρασιον τε και Ἠλιδα διαν ἐναιον ὁσσον ἐφ ' Ὑρμινη και Μυρσινος ἐσχατοωσα πετρη
γαρ τουτου και διστασαι τον Ἀρισταρχον φασι περι του ἠω διαν ἐμεινε , καθο ἠν το ἐντελες ἠοαΑἱ . ἀποκοπαι
9999959 παντοτε
ἑκαστου συμπτωματος ἀποδεδωκεν ὁ Γαληνος . πλην δει εἰδεναι οὐ παντοτε ταυτα τα συμπτωματα θανατωδη εἰσιν . ἐαν γαρ ἐπι
τῃ ἰδιᾳ φυσει ἀρκουμενον ποιει την καυσιν , ἐχρην και παντοτε ἐχον αὐτο την ἰδιαν φυσιν δια παντος καιειν .
9999959 πληρουμενον
Το λογιστικον ] οὐν αὐτης ἀνω προς το ἀνω ἀει πληρουμενον και ἐλλαμπομενον μενει ἐκει , το δε τῃ του
Παμφυλιᾳ : δευτερον δε τον Ὑρκανιον ἐκ του Κρονικου κολπου πληρουμενον . ἐστι δε και περι τουτου παλιν ἀμφιβολος ἡ
9999959 φορουμενον
και ἀδιατμητον , ἀχρις ἀν ἠ ἐν χρησει ὀν και φορουμενον κατατριβῃ ἠ και ἀνευ χρησεως κειμενον ὑπο του χρονου
την ἡμεραν ὁ ἀν εἰπῃ πιστευθησεται . εἰς κοιτην δε φορουμενον ὁραματα ἀληθη δεικνυσιν . Δρακοντιων δυο εἰδη εἰσιν :
9999959 καλιας
προμου , θεατρομορφῳ προς κλιτει γεωλοφῳ ἀγυιοπλαστησαντες ἐμπεδοις τομαις πυκνας καλιας , Ζηθον ἐκμιμουμενοι . ὁμου δ ' ἐς ἀγραν
γαρ γυναικος εἰναι καλλωπιστικης και ἀπατηλης ὁρωσης εἰς ἀπαντησιν της καλιας . κωτιλλουσα δε σημαινει ἡδεα λεγουσα : και γαρ
9999959 τελειουνται
ὑμνους και τα ἀλλα οἱς ἐπιστημη και εὐσεβεια συναυξονται και τελειουνται . ἀει μεν οὐν ἀληστον ἐχουσι την του θεου
' ὁσα ὑπο των θεων διιθυνονται βουλευματα των ἀνθρωπων , τελειουνται , ὁσα δε οὐ , οὐ τελειουνται . τουτο
9999959 προσημαινειν
θυσιας γαρ ἀπαιτουντας τους θεους κινδυνον μεν ἀλλα και νικην προσημαινειν . παντα μεν τα εἰωθοτα συμβαινειν και ὁσα εἰκος
Εἰ δε τις , ὁτι φασκοντος αὐτου το δαιμονιον ἑαυτῳ προσημαινειν ἁ τε δεοι και ἁ μη δεοι ποιειν ὑπο
9999959 περαινειν
, ἐξον αὐτῳ και χωρις του μνησθηναι των ἀνω ῥητορων περαινειν τα της ὑποθεσεως , ὡσπερ ἐπεισοδιον χρηστον ἐπεισηγαγε ,
μονον τα λυσιτελη και συναυξοντ ' αὐτην ἐκ παντος τροπου περαινειν , ἀλλα και ὁ τι ἀν ἐσθ ' ὁτε
9999959 ἐπεμπον
τους συνθησομενους αὐτῳ τα πρεποντα . παλιν δ ' ἀντειποντος ἐπεμπον ἑτερους ιʹ δεησομενους μηδεν ἀναξιον ποιειν της πατριδος μηδ
: σκευασαντες την ἀδελφεην ὡς εἰχον ἀριστα ἐπ ' ὑδωρ ἐπεμπον ἀγγος ἐπι τῃ κεφαλῃ ἐχουσαν και ἐκ του βραχιονος
9999959 προσφατον
δ ' ἀν και κατ ' ἀγρον μηδενος εὐπορων προπολιν προσφατον και λιπαραν ἐπιτιθεναι κατα του τραυματος , ἠ ζυμην
ταυτα , το ἐγγυς , ἀπο του ἱκνεισθαι , το προσφατον , το ἀρτι , το ταχεως , το πυκνως
9999959 προφητειας
ἐπ ' αὐτων των βιβλιων γενομενοις ἀκριβεστερον τας ἐκεινων ἐξετασαι προφητειας , ὁπως μετα του προσηκοντος λογισμου την καθ '
τἀληθες εἰπειν , ἐπιτηδευοντες , παρακομμα της ἐνθεου κατοκωχης και προφητειας . προφητης μεν γαρ οὐδεν ἰδιον ἀποφαινεται το παραπαν
9999959 περιβαλειν
ἀμηχανει καταπιειν αὐτον αὐτῳ καλαμῳ : οὐ γαρ οἱ ἐγχωρει περιβαλειν τοσουτον το στομα , ὁσον ὁ καλαμος διειργει .
το περι την ἀκροπολιν , το Πελασγικον καλουμενον , τουτους περιβαλειν . . . : Τας δε Μουσας , ἁς
9999959 ἐπιτελουνται
και δευτερας τριαδας και δυαδας , εἰπερ ἐκ τοιουτων ἀρχων ἐπιτελουνται : ἀδυνατου δε ὀντος του ἑπομενου ἀναιρεισθαι βουλεται και
και Ἐνορχης , ὁτι μετ ' ὀρχησεως αἱ θυσιαι αὐτῳ ἐπιτελουνται . ἐγω δε φημι ἀλληγορικωτερως τουτον Φαυστηριον παρα την
9999959 ἐφελκομενος
' ὑβριζων μηδε ἀπειλαις και ἐπανατασεσιν εἰς | χαλεπας δυσθυμιας ἐφελκομενος , ἀλλ ' ἀναχωρησεις διδους και ἀνεσεις μεμετρημενας :
δακτυλοδεικτουντες , ἐπιοντες , καταρωμενοι , γυναιων ἑκαστος και παιδιων ἐφελκομενος ὀχλον και τους ἐντυγχανοντας ἐρωτων , ὁτῳ θρεψειε τροπῳ
9999959 σημαινουσιν
: ἱκετης γαρ και ἱερος του Μηνος : διο και σημαινουσιν ὡραν . και συμβουλευειν μηδεν παρα το βελτιστον τωι
: οὑτοι , καθως προειρηται , τοις κεντροις και φωστηρσιν σημαινουσιν ἐν καταρχαις μηχανικους , δολιους , ἀνδροφονους και ψευστας
9999959 ἐπιτεταται
γε : οὐ μην ἐτι ἐν τῳ καλως γε : ἐπιτεταται γαρ ἡ ἐκπληξις . ἀλλα μην και ἐν τῳ
' αὐτου του ἡγεμονικου , ἀφ ' οὑ ταυτα παντα ἐπιτεταται δια των οἰκειων ὀργανων προσφερως ταις του πολυποδος πλεκταναις
9999959 ἀξιουνται
τοιαυτα ποιειν . τινες δε των τοιουτων πραξεων και ἐπαινων ἀξιουνται , ἐνιαι δε και ψογων : ἐπαινων μεν ,
δε μετ ' αὐτον ἐγενοντο Φαινομενα γραψαντες , και οὐδεμιας ἀξιουνται φροντιδος . και περι μεν τουτου τοσαυτα . Ἀρατος
9999959 ποτους
εὐποτον ] πολλας θυσιας ποιουντα ἠ εὐωχιας και συμποσια και ποτους καλως διακειμενους . αἰωνα ] την ζωην . φιλως
ἀσελγων περι τον βιον τον καθ ' ἡμεραν και τους ποτους οὐδενα νομιζω των ἐν ταις πολιτειαις ὀντων οὐτ '
9999959 γνοντα
, προς δε το ἑν ἐπειγεσθαι γνωναι τε , και γνοντα προς ἐκεινο συνταξασθαι παντα συνορωντα ; Ὀρθως . Ἀρ
. , , : Οὐκουν οὐδε Ἀλεξανδρον ἐπιχειρησαι βιασασθαι , γνοντα ἐλευθερον ὀντα τον ἀνδρα : ἀλλα Καλανον γαρ ἀναπεισθηναι
9999959 προβας
ἀναγει το προσω της γαστρος φυλαττων , τον δε δεξιον προβας και ἐπικλινας ἑαυτον οὑτως ἐτρωσε διαμπαξ : ὁμιλιᾳ χθονος
χρειαν οὐ δειται ἀγκυλης . χρησις δε του προβολιου : προβας τον ποδα τον ἀριστερον , και τον δεξιον ὑποβας
9999959 ἀγοντας
και παιδας ἐπι νωτου σημαντορας , ὁπη και βουλομενοις ἐστιν ἀγοντας τε και περιαγοντας και της σφετερας χειρος τῳ νευματι
και των Μηλιων εἰς ἐπιεικη συγκαταβαινοντων αἱρεσιν Ὡςτε δε ἡσυχιαν ἀγοντας ἡμας φιλους μεν εἰναι ἀντι πολεμιων , ξυμμαχους δε
9999959 συντεινειν
μουσικην ἀπεδεξαντο , ῥητεον [ οὐ ] προς εὐδαιμονιαν αὐτην συντεινειν , ἐπει και ἀλ - λοι μη λειπομενοι της
διαφερει σκοπος οἰκονομιας , ὁτι προς μεν τον σκοπον παντα συντεινειν ὀφειλει τα λεγομενα , ἡ δε οἰκονομια μερων τινων
9999959 ἀνεχομενος
εἰς ἐπιτιμησιν . διο και θαμα πολλοις προσεκρουεν , οὐκ ἀνεχομενος αὐτων την κακιαν ὑποκοριζεσθαι . και ταχα ἀν ἡδε
, πινων τους πινοντας , εἰκων πασι , παραχωρων , ἀνεχομενος , οὑτως αὐτους ὠφελει και μη κατεξερα αὐτων το
9999959 ἐνοχλει
προς ἡμας αὐτους διεβαλλετε ; . . . και τοιουτως ἐνοχλει , ὡστε περι πλειονος ἐποιησατο δοκειν ἐμου κηδεσθαι μαλλον
ἐπεξεργαζεσθαι . ἀλλ ' ἐασον , ἀνθρωπε , και μη ἐνοχλει πλατυτερως γραφειν ἡμας , μη μαλλον συνθολωσωμεν , μηδ
9999959 προθεσιν
ἰθυς : μεσσηγυς : το ἀντικρυς : συνεγγυς , παρα προθεσιν συγκειμενα προπαροξυνονται : το ἀντικρυς ὀξυνομενον ἐκτεινει το υ
ἀντι του ἀντικλᾳν λεγει το ἐνικλᾳν : την γαρ ἐνι προθεσιν ἀντι της ἀντι εὑρισκομεν , ὡς παρα τῳ Σοφοκλει
9999959 περιεχοντας
κατα τον βαρυτατον των τεσσαρων ἀπο του ὀξυτατου φθογγων ἀριθμου περιεχοντας μοιρας πϚʹ μζʹ τον ἡμιολιον ἐκλαμβανειν . παραυξηθησεται δ
ἐπικρινουσι τους ὁρους , και φασι μοχθηρους ὁρους εἰναι τους περιεχοντας τι των μη προσοντων τοις ὁριστοις , ἠτοι πασιν
9999959 ἀδικουμενον
χωρας της ἐμης οὐ τοις παρανομουσιν ἐπετιμησατε , ἀλλα τον ἀδικουμενον εἱρξατε δεκα μηνας : ἁς δ ' ἐφερε παρ
: ἑν ἐστι κερδος τῳ τεθνηκοτι , το ἑαυτον ἐκδικησαι ἀδικουμενον και χωρις αἰσχυνης και μετ ' εὐκλειας θανειν :
9999959 προσηκοντων
ὑφ ' ὑμων των εἰθισμενων ἀμφισβητειν και των οὐδεν ὑμιν προσηκοντων ; ἁ μεν οὐν ἐγκαλω , ταυτ ' ἐστιν
πεμπομενα οὐ προσηκατο , ἡ δε των Ἀθηναιων βαρυτερα των προσηκοντων ἐκλεγουσα οὐ πανυ τι ὠνατο . Το δε γε
9999959 προσπιπτειν
ἀτμος ἐπανιων , ἠν ἐχῃ στερεωμα προς ὁ τι χρη προσπιπτειν , παχυνεται και πυκνουται , και σταγονες ἀποπιπτουσιν ἀπο
ποιειν τα τοιαυτα , και μηδεν αὐτῳ των ἐναντιουμενων ἀπροληπτον προσπιπτειν . Εἰναι δε και πραον , της πραοτητος οὐσης
9999959 παθηματων
οὐκ εἰπεν αἱ φωναι εἰσιν συμβολα των ἐν τῃ ψυχῃ παθηματων , ἀλλα τα ἐν τῃ φωνῃ . και τα
προπαρασκευαζομενος ἀριστα θεραπευει . Προειδως τα ἐσομενα ἐκ των παρεοντων παθηματων [ . . ] : και παλιν δια τουτων
9999959 προνοειν
. . ἐκεινος [ ] γαρ κατα συγγενειας ἀνανεωσιν ὡρμησε προνοειν αὐτων ἁμα και φιλομηρος ὠν : φερεται γουν τις
πας λογος αὐτοις : ὁ μεν γαρ καταρατος Δαμις οὐτε προνοειν ἡμας ἐφασκε των ἀνθρωπων οὐτ ' ἐπισκοπειν τα γινομενα
9999959 ἐξιστανται
ἐπιδημειν : ὑπανιστανται δε μοι ἠδη και θακων και ὁδων ἐξιστανται οἱ πλουσιοι . και εἰμι νυν μεν τυραννῳ ἐοικως
συν ὁπλοις , ἐν ᾡ πολλοι και των παλαιων μαθηματων ἐξιστανται , ἐν τουτῳ δυνησεται τις ἀπορραψῳδησας παραχρημα ἀνδρας πολεμικους
9999959 πενιας
[ ] ἀν ? ? πλουτου , τις ἀνευρατο μετρα πενιας , ἠ τις ἐν ἀνθρωποις χρυσου παλιν εὑρατο μετρον
ἐπει δ ' Αἰσχινης ] ἑωρατο πιεζουμενος ] ὑπο της πενιας . . . ] ἀπο του λογου και ἐθιζεσθαι
9999959 ἐπιμελομενος
μελετην ποιοιτο , του δε γραφειν ἐν παιδιᾳ και παρεργῳ ἐπιμελομενος εὐ φρονειν κριθειη παρα τοις εὐ φρονουσιν ; πολλακις
τις , ἐφη , δυνατος ὠν των της πολεως πραγματων ἐπιμελομενος την τε πολιν αὐξειν και αὐτος δια τουτο τιμασθαι
9999959 προτεινει
φησι μεσον προβληματων και θεωρηματων : καθο μεν γαρ ζητησαι προτεινει , ποιησαι πως προβαλλει , καθο δε οὐκ εἰς
. κεχηνε δε τῃ διαστασει των περικειμενων ὀστρακων , και προτεινει σαρκιον ἐξ ἑαυτης οἱονει δελεαρ τοις παρανηχομενοις των ἰχθυων
9999959 ἀποστηματος
βαθος συρρηξει : χειρουργειν μεν ἐν τοις προχειροις τοποις του ἀποστηματος ὀντος , πλησιαζοντος τῳ σφιγκτηρι , ἁφῃ ὑποπιπτοντος :
, ποθεν ὀφειλομεν γνωναι εἰ ταχεως ἡ ῥηξις γινεται του ἀποστηματος ἠ βραδεως . και φησιν ἐκ τεσσαρων τινων σημειων
9999959 προχωρειν
τριας δε την της μοναδος δυναμιν εἰς ἐνεργειαν και ἐπεκτασιν προχωρειν ποιει . και μοναδος μεν το τοδε , δυαδος
των παρα πλευραν ἀνδρων ἐπιστρεψας τῃ μεν φαλαγγι παρηγγειλε θαττον προχωρειν : των δε ἀπο της δεξιας και ἀπο της
9999959 κωνον
ΗΚ , τουτεστιν ἠπερ ὁ ΑΗΓΔ κωνος προς τον ΚΗΓΔ κωνον : ὡς ἀρα ὁ ΑΗΓΔ προς τον ΚΗΓΔ κωνον
ἐστι το ΑΓΔ : ὁπερ ἐδει δειξαι . Τον δοθεντα κωνον ὀρθον , οὑ ὁ ἀξων ἐλαττων ἐστι της ἐκ
9999959 ἐνιεμενον
δε και προϲ ταϲ ἐν δακτυλιῳ και ἐντεροιϲ φλεγμοναϲ : ἐνιεμενον δε λυει και τεινεϲμουϲ , ποιει και προϲ χειμεθλα
και καταμηνια κινει και ἐμβρυα φθειρει και δι ' ἑδρας ἐνιεμενον ἰσχιαδας ὀνινησιν , αἱματωδη κενουν . Θριδαξ ὑγρον και
9999959 καταλυειν
ὡν εὐεργετουντο ἀπαιτουμενοι εὐεργεσιαν ᾐτουντο μη ἐπι Κερκυρᾳ την φυγην καταλυειν , ὡστε ἡμιν ὁ τι δρασωμεν ἠπορει ἡ γνωμη
οἱ της βουλης προεστωτες τους εἰσφεροντας καινα πολιτευματα δημαρχους και καταλυειν ἀξιουντας τον πατριον της πολιτειας κοσμον αἰτιους ἀπεφαινον της
9999959 στρατιας
στρατευμα . και βασιλευς δη τοτε μεσον ἐχων της αὑτου στρατιας ὁμως ἐξω ἐγενετο του Κυρου εὐωνυμου κερατος . ἐπει
ὀντων ἐκεινων αὐτῳ . ἐκεινος γαρ δι ' ὀλιγου της στρατιας ἐκεινης παρασκευασθεισης οὐ μεγαλωστι οὐδε κατ ' ἀξιαν του
9999959 ἀντιτεινειν
ἡδοναις και τουτο φησιν εἰναι νουν ἐχοντος : το δε ἀντιτεινειν και καταδουλουσθαι τας ἐπιθυμιας οὐτ ' ἐμφρονος οὐτε εὐτυχους
τουτον καθελων και διδαξας ὡς ἀρα οὐ χρη προς χαλινους ἀντιτεινειν , εὐ ποιεις : τους μεντοι Μεγαρεις εἰς ἰσον
9999959 ὑπερεχομενον
: τινα γαρ και διχως ἀποδιδοται , οἱον το ὑπερεχον ὑπερεχομενον ὑπερεχει και το ὑπερεχον ὑπεροχῃ ὑπερεχει . τεταρτον ἱνα
ἐνομισθη ὑπο των περι Πυθαγοραν , διοτι ἐκεινη τον μεσον ὑπερεχομενον τε και ὑπερεχοντα εἰχεν ἰδιῳ αὑτου μερει οὐκετι των
9999959 παχυτερος
ἐστι πυκνοτερος . και παλιν ὁ μειζον εἰ τυχοι και παχυτερος χαλκος του ἐλαττονος και λεπτοτερου ποιει ψοφον ὀξυτερον ,
ὁν μελαγκρανιν καλουμεν δια το μελανα τον καρπον ἐχειν , παχυτερος δε οὑτος και σαρκωδεστερος : και τριτος τῳ μεγεθει
9999959 ἐπιβαλειν
και το προσθειναι την θυραν και συναγαγειν και ἐπισπασασθαι και ἐπιβαλειν και ἐπιφραξαι και ἐπαγαγειν και κατακλιναι και ἐπικλιναι ,
οἰδεν εἰ ἐτι παρακειμενης σοι της χρυσης τραπεζης , πριν ἐπιβαλειν την χειρα και ἀπογευσασθαι του ταω ἠ του Νομαδος
9999959 ἐρυθηματος
ἀναμιχθῃ τῳ χρυσῳ , κοινον τι ἀπαστραπτουσι και διπλασιαν του ἐρυθηματος ἐκφαινουσι την αἰθριαν . Τα μεν δη ὑψηλα και
χρονου , χαροπος οὐ λαμπρον , ὑγρον δε ὁρων , ἐρυθηματος ὑποπλεως ἐστιν . Σημεια εὐθυμου : μετωπον σαρκωδες λειον
9999959 προθυμον
τον Ἀρχεστρατου , ἀνδρα Ἀθηναιον , γενομενον ἐς την μεταστασιν προθυμον , ἀποπεμπουσιν οἱ τε Σαμιοι και οἱ στρατιωται κατα
ἰασθαι το τραυμα . Οἰδε μεν παρα φιλον σε και προθυμον εἰς αὑτον ἐσομενον ἡξων Εὐτροπιος εἰδως , ἡλικος ἐστιν
9999959 περιβοησιας
ἡν ἐπαγεται ἡ νυμφη . τοις δε λοιποις ταραχας και περιβοησιας σημαινει : οὐ γαρ ἀνευ ταραχης συντελειται γαμος .
ἁπλως ἐρωτικας διαθεσεις ποιει , προσοντος δε και του Ἑρμου περιβοησιας , ἐν δε τοις ζῳδιοις Αἰγοκερωτι και Ἰχθυσιν ἀδελφων
9999959 ποστος
' εὐθυ μοιραν ζητω , τοις εὑρεθεισιν ἐτεσι και μησιν ποστος ἀριθμος παρακειται , και τουτον προσθεις ταις του ὡροσκοπου
και τοσουτον ; τοσουτοι και τοσαυται και τοσαυτα τοσουτων . ποστος ποστη ποστον ; ποστοι ποσται ποστα . Κτητικα .
9999959 ἐπιμελουνται
φυτοισιν . ἀϊσσουσιν : ὁρμωσιν , ἀνορμωσιν . Ἀναϊσσουσιν : ἐπιμελουνται , ἐξ οὑ και ἀναξ παρα το ἀνακως ἠτοι
ἠ αὐτους ἠ τα χρηματα των ἀποθανοντων , νοσουντων τε ἐπιμελουνται και ἀποθανοντας θαπτουσι . τριτοι δ ' εἰσιν οἱ
9999959 προηγουμενων
στοιχον και ἀλληλων ἐχονται , τα γενεια αἱ ἑπομεναι των προηγουμενων τῃ ὀσφυϊ ἐπερειδουσαι : ἡ τελευταια δε γενομενη τῃ
κακων πολλας περιεχει διαιρεσεις , αὐτικα την περι των λεγομενων προηγουμενων , την περι φιλιας και ἡδονης και δοξης και
9999959 ὑποθεσιν
ὁ δημος και ἀντικρυς παρρησιαζεσθαι οὐ δυναται , καθ ' ὑποθεσιν και αὐτος αὐτο λαμβανει λεγων εἰ ἀρα ἐγχειρειν διεγνωκε
εἰπομεν , την ἐντελεστεραν ἐργασιαν του κεφαλαιου προς ὁλοκληρον φυλαξας ὑποθεσιν . Διοπερ πολλακις δοκει το φυλαξαι τα ἀγαθα του
9999959 τρηματων
καλος λαμβανεται , οὑ αἱ ἀρχαι δια δυο πηχεων ἠ τρηματων εἰρονται , ἠ των ἐμπροσθιων ἠ των ὀπισθεν ἠ
ὀπισω μεν ἀνισχει και αὐτη μερων , οὐ μην δια τρηματων γε τινων , καθαπερ ἡ πρωτη : χωρα γαρ
9999959 προσφερομενον
οὐδεν γαρ κωλυει μη διψωντα τινα μηδε οἱῳ χαιρει ποματι προσφερομενον πινοντα χαιρειν , μη τῳ πινειν ἀλλα τῳ συμβαινειν
' αὑτους τε γενομενοι και κατα τυχην ἰδοντες σιτηγον πλοιον προσφερομενον , πεντε ναυσιν ἐπεπλευσαν αὐτῳ , και κατακυριευσαντες κατηγον

Back