! [ ] | φυλα ? [ ] | ! ερ ? [ ! ! ] ? ! [ ]
. . . [ ] ! ! [ [ ] ερ ! [ [ ] ! ! δ ! [
9999783 ἐλεγχων
. Ἡ δυναμις ἐκλιμπανει δια το ἰσαζειν ὡσπερ ἐπι των ἐλεγχων . Τα ἀπ ' ἀρχης ἀχρι τελους ἐξ ἀντιθεσεως
Θαυμαστα γ ' , ἐφη ὁ Ἀντισθενης ἁμα εἰσβλεπων ὡς ἐλεγχων αὐτον , εἰ προς μεν τους ἀλλους δυνασαι δικαιους
9999779 βορειων
ἀρχην μεγιστην , ἀρξαμενοι ἀπο του βορρα , ἠτοι των βορειων μερων , των Ἀλπεων δηλονοτι , ἑως ἐπι την
ὠν ὁ μυρμηξ του τεττιγος . παρῳχηκει τοινυν ἐκ των βορειων ὁ ἡλιος , ἀπην το μετοπωρον και ὁ χειμων
9999778 εἰσβολας
δε την μαχην οἱ Ἀρκαδες , φοβηθεντες τας των Λακεδαιμονιων εἰσβολας , ἐκτισαν ἐπι τινος ἐπικαιρου τοπου την ὀνομαζομενην Μεγαλην
, ἐπικαιριως δ ' ἱδρυται προς τας ἐκ της Θετταλιας εἰσβολας . δηλοι δε την εὐφυϊαν ταυτην και Δημοσθενης ,
9999778 ζημιων
, τους δε ἀργους [ γεωργους ] ὀνειδιζων τε και ζημιων ἐπι το θεραπευειν ἀμεινον την γην προὐτρεπετο . τοιγαρτοι
και ζηλοτυπιας , το ηʹ περι ἀποβολης ἠ κλεμματων ἠ ζημιων ἠ ἀρνησεων , το θʹ περι γαμου και κοινωνιας
9999778 Ἀσσυριας
ἐμποριον της ἀνω Ἀσιας , λεγω δη Ἀρμενιας τε και Ἀσσυριας και της ἀλλης πλησιοχωρου , ἠκμασεν ἐν τοις ἀνω
Ἀλεξανδρῳ . ἀρας δε ἀπο του Τιγρητος ᾐει δια της Ἀσσυριας χωρας , ἐν ἀριστερᾳ μεν ἐχων τα Γορδυηνων ὀρη
9999776 γελοιων
και σκωμματα συνειροντες : πῃ δε και ποιηταις μιμων και γελοιων διδασκαλοις χρωμενοι την ἐν τοις αἰσχροις εὐφυϊαν ἐπεδεικνυντο ,
ποιειν εἰωθε Γρυλλιων ἀει . Ἀριστοδημος δ ' ἐν βʹ γελοιων ἀπομνημονευματων παρασιτους ἀναγραφει Ἀντιοχου μεν του βασιλεως Σωστρατον ,
9999775 εἰσβολαις
Καδουσιους πανδημει , και καταστρατοπεδευσαι προς ταις εἰς την χωραν εἰσβολαις ἐχοντα τους συμπαντας οὐκ ἐλαττους εἰκοσι μυριαδων . του
δια φλεγμονης ὑπερβολην ἠ κακοηθειαν πυρετων λειποθυμοιη τις ἐν ταις εἰσβολαις μετα του καταψυχεσθαι ποδας , θερμαινων και ἀνατριβων σφοδροτερον
9999775 δυσκρασιας
και τους μυας τους συντελουντας προς την ἐκκρισιν ὑπο της δυσκρασιας ἀσθενεστερους γινεσθαι , τριτον δε ἐπι τουτοις ἡ της
, ἐν ᾡ και περι ψυχρας και ὑγρας και ξηρας δυσκρασιας ἐπιμελεια ἐκ των Γαληνου λεʹ Περι κοιλιακης διαθεσεως ἐκ
9999775 νοσων
. Ἐλαβον σου την ἐπιστολην ὑγιαινων , ἀντεπιστελλω δε σοι νοσων . νοσω δε ἐκεινα τα εἰωθοτα , ἐν οἱς
ὑπερ τιμωριας , ἡ ἀποκναισει αὐτον : εἰ γαρ ζησεται νοσων και ἀδυνατων ἁπτομενος και μητε σιτα μητε ποτα ἡσει
9999775 στιβαδος
την ἀπαλλαγην του βιου τουτου παραμενοντα . ζην κρειττον ἐπι στιβαδος κατακειμενον και θαρρειν ἠ ταραττεσθαι χρυσην ἐχοντα λιμνην .
, ἡμεις μεν κατακλιθεντες ἐπι φυλλων τε και δερματων ἐπι στιβαδος ὑψηλης , ἡ δε γυνη πλησιον παρα τον ἀνδρα
9999775 ἀσημων
ὁ ] Ψαμμητιχος θελων ἀκουσαι των παιδιων , ἀπαλλαχθεντων των ἀσημων κνυζηματων , ἡντινα φωνην ῥηξουσι πρωτην . Τα περ
Ναυπλιας ἐκεισε ἀνεχωρησαν . Ἑρμιονη δ ' ἐστι των οὐκ ἀσημων πολεων , ἡς την παραλιαν ἐχουσιν Ἁλιεις λεγομενοι θαλαττουργοι
9999774 Κολχων
ἠλθε και τον Ἰασονος εὐδοξον πλοον ἐκτελεσας εἱλε Μηδειαν ἐν Κολχων δομοις : ἰνις ἀμφεβαλλεν φονῳ : θνητον γαρ ἀντι
. Παλαιφατος ἐν ζʹ Τρωικων ἐν τῃ Λιβυῃ φησιν ὑπερανω Κολχων οἰκειν τους Μακροκεφαλους . : Δυσαυλης : Δειναρχος ἐν
9999774 ἀγενειων
: ἐγενετο δε αὐτῳ και Νεμειων ἐν τε παισι και ἀγενειων ἑτερα νικη . Παραβαλλοντι δε τῳ Λαστρατιδα πατρι ὑπηρξε
ἐπι το του Μελησιου κυδος ἀνεδραμον , ὁ ἐσχεν ἐξ ἀγενειων , μηδεις μοι φθονειτω : ἐρω γαρ και φημι
9999773 ὀμνυειν
κεν τις ἑκων ἐπιορκον ὀμοσσῃ . ἀλλως . εὐλαβειᾳ του ὀμνυειν οἱ ἀρχαιοι παρελιμπανον τα ὀνοματα των θεων . διο
οὐχ ἡκιστα Ἀττικοι , μαλιστα Ἑλληνες . ὀμνυναι Ἀττικοι , ὀμνυειν Ἑλληνες . ὀσφρομενος Ἀττικοι , ὀσφρησαμενος Ἑλληνες . Οἰδιπουν
9999772 πατριδος
θ ' ὑπατυφον , Ὁμηραπατην ἐπικοπτην . οὑτος ἐκπεσων της πατριδος ἐν Ζαγκλῃ της Σικελιας * * διετριβε δε και
ὑμων ἀφειλοντο , ἀλλα τειχη τοιαυτα εἱλον οἱα της ἑαυτων πατριδος κατεσκαψαν : οἱτινες και τα περι την Ἀττικην φρουρια
9999772 γελοιος
αὐτο πραξει συμβουλευων γε ὡς προσηκει . ὡστε πως οὐ γελοιος ἐστιν ἡ προθυμια των οἰομενων ὑμιν συμβουλευειν ; οὐ
. ἀπο ποτερου τον καυνον ἀριθμησεις ; ληρεις ἐχων : γελοιος ἐσται Κλεισθενης κυβευων ἐν τῃδε τῃ καλλους ἀκμῃ .
9999772 πλεονεξιας
και ζημιας και ἀδικιας , το γʹ περι μαχης και πλεονεξιας και ἀμφιβολιας , το δʹ περι μεγαλου πραγματος τελεσιουργιας
νομιζω τους μεν ἱν ' ἀρχωσιν αὐτοι και δυναστευωσι πολεμουντας πλεονεξιας ἐπιθυμιᾳ τουτο ποιειν και φθονῳ νη Δια τῳ προς
9999772 ἰχθυων
αὐτῃ Περσας τετυχηκεναι . το δε ἀναυδων ἀντι του ἀφωνων ἰχθυων , οἱτινες εἰσι παιδες της ἀμιαντου και καθαρας και
ἡ οὐν τουτου ϲαρξ , ὡϲπερ και των ἀλλων πελαγιων ἰχθυων , αἱματοϲ λεπτοτερου ἐϲτι γεννητικη : εἰ δε ἐπαναβαινοι
9999772 φλυαριας
γενωνται . ποθεν γαρ , εἰπε μοι , τοιαυτης ἀνεξομαι φλυαριας ; ποθεν ἐμαυτον πιθανως ἀπατησω ; ὁτι , νη
αἱ προς εὐσεβειαν ἀναγουσι και ὁσιοτητα , εἰς ὠτα μεστα φλυαριας ἐκριπτειν . Οὐ παντων κοινωνητεον πασιν , οὐτε λογων
9999772 εὐημεριας
ἀν ἐτολμησε τας χειρας Περδικκᾳ προσενεγκειν δια το μεγεθος της εὐημεριας . οἱ δ ' οὐν Μακεδονες πυθομενοι τα περι
, το ιʹ περι προσοδου ἠ ἀξιας ἠ τιμης και εὐημεριας , το ιαʹ περι ἀγνοιας τινος ἠ ὑβρεως αἰφνιδιου
9999771 ἀγρυπνιας
τι το αὐτο προς ἀκριβειαν ἐπιγινεται συμπτωμα ἐκ τε της ἀγρυπνιας και πολυυπνιας , ἐναντιων ὀντων ; Ῥητεον οὐν ,
Θηριππιδης δε εἰ τουτο αἰσθοιτο και τοὐργον ἐπιγνοιη της ἡμετερας ἀγρυπνιας κατορθωμα , ληψομεθα χρυσους του νεου κομματος οὐκ ὀλιγους
9999771 πυκτας
ἐμβαλειν . Ὡσπερ οὐν ἐν τοις γυμνικοις ἀγωσιν ὁρατε τους πυκτας περι της στασεως ἀλληλοις διαγωνιζομενους , οὑτω και ὑμεις
και μιμους και κιθαριστας και θαυματοποιους συνακτεον , ἐτι δε πυκτας και παγκρατιαστας και παλαιστας και δρομεις και το τοιουτον
9999770 θεραπειας
των χειροκμητων , ἀλλοτριουσι της του ἑνος και ὀντως ὀντος θεραπειας θεου . τουτο διαπραξαμεναι τοις ἀνδρασιν εὐαγγελιζονται : και
μυθον . ᾐδει γαρ , ὡς ὁ συν ἐπιστημῃ της θεραπειας ἁπτομενος της ψυχης προ των ἀλλων φροντιει και των
9999770 ἀλλοθεν
? ? ? ? ? [ [ ] ν τις ἀλλοθεν κακως ? [ θαυμασαντ ] ' ἀνιστορει [ [
δια ἀστεος : οἱ δ ' ἀϊοντες φοιτων ἰφθιμοι Λαιστρυγονες ἀλλοθεν ἀλλος , μυριοι , οὐκ ἀνδρεσσιν ἐοικοτες , ἀλλα
9999770 Φαιακων
ξυμπασῃ κακιᾳ . ἐχω γε μην εἰπειν και περι των Φαιακων και της ἐκεινων φιλανθρωπιας , εἰ τῳ δοκουσιν οὑτοι
οὐκ ἀνδρασιν εἰκασμενοι , ἐποιησε δε και τον βασιλεα των Φαιακων λεγοντα εἰναι τους Φαιακας θεων ἐγγυς ὡσπερ Κυκλωπας και
9999770 ὀργυιας
ὑπ ' ἀροτρου βωλακας ἀναπεμπουσης : λεγει δε ὁτι μεχρις ὀργυιας την γην ἐτεμνε τῳ ἀροτρῳ . Νωτον γας ]
. Συνελθοντες οὐν οἱ κωμηται νυκτωρ σιρους ὀρυττουσι το εὐρος ὀργυιας , το βαθος τετταρων . Το μεν δη χωμα
9999770 πορφυροις
ἐδοξε τις την ἑαυτου γυναικα ἐπι πορνειου καθεζομενην ἐν ἱματιοις πορφυροις ὁραν , και ἐποιησαμεθα την κρισιν οὐκ ἀπο των
εὐχεται δε δια την ἐρωμενην . πορφυροις : βλυζοις . πορφυροις : κεκραμενος εἰης . σια : λαχανον ὁμοιον σελινῳ
9999770 κριθων
αὐτον ἀποκρυψαι , Μαρσυας δ ' ὁ νεωτερος ἐν χλοῃ κριθων . Ἱππωνακτα δε τετρακινην την θριδακα καλειν Παμφιλος ἐν
που : και ἀμεινον εἰς τα παροντα το ἐκ των κριθων ἀλευρον , παραπλεκειν δ ' ὁμως τι και τουτοις
9999770 ὑπατοι
των καταλειπομενων ἐδοκει εἰναι . τουτων δε γενομενων οἱ μεν ὑπατοι : και γαρ ἠν βραχυς ὁ λειπομενος αὐτοις ἐτι
Ἀθηνησι μεν ἠρχεν Εὐξενιππος , ἐν Ῥωμῃ δ ' ὑπηρχον ὑπατοι Λευκιος Ποστουμιος και Τιβεριος Μινουκιος . ἐπι δε τουτων
9999769 ἀπικεσθαι
τους Θρηικας . Ἐς τουτους δε μοι δοκεει και προσωτατα ἀπικεσθαι ὁ αἰγυπτιος στρατος : ἐν μεν γαρ τῃ τουτων
Μακαρων νησος . Ἐς μεν δη τουτον τον χωρον λεγεται ἀπικεσθαι τον στρατον : το ἐνθευτεν δε , ὁτι μη
9999769 ἁλιας
' ἑλως ' οὐχ ἡμεριον , της περικλυστου δ ' ἁλιας Κρητης μειζω μεγεθει , λοπας ἐστ ' αὐτῳ δυνατη
. Κεινος : ὁ Παν , ὡς ὠν ἐφορος της ἁλιας . ἐπ ' : ἐν . δειπνοισιν ὑπ '
9999769 κατοχην
δια το προτιμηθηναι τον Ὀδυσσεα εἰς την των Ἀχιλλειων ὁπλων κατοχην , κατα των Ἑλληνων ξιφηρης ὡρμησε και κατα των
δε ἐμβρυουλκια εἰργασατο το παθος . γιγνεται δε και δια κατοχην του πνευματος ἠ πηδημα και δια βαρους ἀρσιν και
9999769 πορφυραι
ἐχει ϲαρκα και μαλλον ὑπερχεται , αἱ χημαι δε και πορφυραι και ϲωληνεϲ και ϲπονδυλοι και κηρυκεϲ και κοχλιοι και
. και καλασιρεις Κορινθιουργεις : εἰσι δ ' αἱ μεν πορφυραι τουτων , αἱ δε ἰοβαφεις , αἱ δε ὑακινθιναι
9999769 ἐπιζευγνυμεναι
το λ και ζ και β και θ και η ἐπιζευγνυμεναι , ποιησουσι τας προς την α γ τομας ,
γαρ αἱ ἀπο του κεντρου της σφαιρας ἐπ ' αὐτα ἐπιζευγνυμεναι ἰσαι εἰσιν ] . και ἰσαι ἀλληλαις αἱ ΑΓ
9999769 στοιχειων
ΖΗ ἀρα δωδεκαεδρου ἐστιν πλευρα δια το ἐν τῳ ιγʹ στοιχειων ἐπιλεγομενον τῳ δωδεκαεδρῳ . ἐπιζευχθεισα δε ἡ ΛΓ ἐκβεβλησθω
παντος οὐσα διορισμου οὐσιωδους οὐκ ἀν εἰη δευτερα των οἰκειων στοιχειων . Πρωτη οὐν ὑποστασα συνεξεφηνεν ἑαυτῃ και ἐν ἑαυτῃ
9999769 Ἀπολλωνιας
εἰτα Σαμαϊκη : παρα δε την ἀπο Περινθου πολεως μεχρις Ἀπολλωνιας παραλιον ἡ Ἀστικη στρατηγια . Πολεις δε εἰσι μεσογειοι
στρατιωτων πλειους πεντακοσιων . μετα δε ταυτα τινων ἐκ της Ἀπολλωνιας μεταπεμπομενων αὐτον και την πατριδα προδωσειν ἐπαγγελλομενων ἡκε προς
9999769 κυκλοις
και ἐτι , ὁσας και ὁ ἡλιος ἐπιλαμβανει τοις νδ κυκλοις μοιρας λβ . ἠδη μεντοι παλιν ὁ Ἱππαρχος ἠλεγξεν
αὐτου ἀντιστροφιον . το δε δευτερον : ἐν τοις ἀνισοις κυκλοις ὑπο τας ὁμοιας περιφερειας ἀνισοι εὐθειαι ὑποτεινουσιν . εἰ
9999769 Ἰλλυριας
ὀνοματα Δαοι και Γεται . Δαλμιον , πολις Δαλματιας μεταξυ Ἰλλυριας και Ἰτα - λιας . το ἐθνικον ὁμοιον ἠ
, . , , , , . Σαλωνα , πολις Ἰλλυριας . το ἐθνικον Σαλωνιτης . εἰσι και Σαλωναι πολις
9999769 ἐφρονει
Μενεκρατης ἀν ὁ Συρακοσιος ἐξωγκωσατο ὁ Ζευς ἐπικαλουμενος , ὁς ἐφρονει μεγα ὡς μονος αἰτιος του ζην τοις ἀνθρωποις γινομενος
βουλομενος ποιησειεν . ἐχρην δε αὐτον , εἰπερ τι δικαιον ἐφρονει και μη παρακρουσασθαι τας ὑμετερας γνωμας ἐζητει , μη
9999769 μελιας
ἰναχον ἐκαλεσε και το ἀργος ἰναχιον : ἰναχου δε και μελιας φορωνευς και φηγευς ἐγενοντο ? : . . ?
σταγονων του Οὐρανου , ὡς τινες . τινες δε ἀλληγορουσι μελιας τας φροντιδας . ἐκ μελιαν : Δωρικως : γεγονεν
9999769 δευτερειων
ἡ μεν δευτερειων , ἡ δε τριτων ἀθλων μεταποιησεται , δευτερειων μεν ἡ πειθαρχουσα πατρι , τριτων δ ' ἡ
. Ἑαυτῳ δε ὁ Καϊν ἀπονεμων τα γεννηματα και των δευτερειων ἀσεβως τον θεον ἀξιων , τῳ και μεθ '
9999769 ἐπανιεναι
καλον . ἐν Σκορπιῳ το ὁδοιπορειν και εἰς τα ἰδια ἐπανιεναι συμφορον . ἀναρμοστον δε ἐν Τοξοτῃ , ἐπανελθειν δε
αὐτων ξυνεληφθησαν , ἀποπεμπει τουτους παρα τους ἀλλους , ἐντειλαμενος ἐπανιεναι θαρρουντας : εἰναι γαρ αὐτοις την τε πολιν οἰκειν
9999768 Ἰφιγενειαν
παντας ἐκεισε τους ἐξ Ἑλληνων ἀφικομενους . τινες δε την Ἰφιγενειαν ταυτην , ὡσπερ και Δουρις , οὐκ Ἀγαμεμνονος λεγουσι
περι την ἐν Ταυροις θυσιαν , ἐν οἱς εἰσαγει την Ἰφιγενειαν ὑπο Ὀρεστου διερωτωμενην ταφος δε ποιος δεξεται μ '
9999768 ἀπειριτος
Δωδωνης μεδεων δυσχειμερου „ . και Διονυσιος ” Δωδωνης ἠπειρος ἀπειριτος ἐκτετανυσται ” . Φιλοξενος δε ὁ την Ὀδυσσειαν ὑπομνηματιζων
οὐ τι προσεσσυμενον στυφελιξεν : ἀλλ ' ἁτε πρων εἱστηκει ἀπειριτος οὐρεϊ μακρῳ , τον ῥα διιπετεων ποταμων μενος οὐδ
9999767 ἀπειρους
, ὡστε εἰναι μεν τας ψυχας αἰτιας , ταυτας δε ἀπειρους ὑπαρχειν . οὐτε γαρ , φησιν , ὡς ἐξ
προδιαθεσιν των τοπων και δι ' ἐμπειριαν μαιας και ἀλλας ἀπειρους προφασεις οὐχ ὁ αὐτος ἐστι χρονος καθ ' ὁν
9999767 νευρον
. μετα γαρ το συναφθηναι παλιν ὑποστρεφει το μεν δεξιον νευρον εἰς τον δεξιον ὀφθαλμον , το δε ἀριστερον εἰς
περι το νη στερητικον , κατα στερησιν του ἐπους . νευρον , περι το νεισθαι δι ' ὁλου του σωματος
9999767 κατακλισις
και ἐπι των κατα τον θωρακα δε συμβαινοντων ἐπιτηδειος ὑψηλη κατακλισις . ἐπι δε δυσεντερικων και κοιλιακων και των ὑστερικων
περιπατησις παρα τον περιπατουντα και στασις παρα τον ἑστωτα και κατακλισις παρα τον κατακειμενον . ὡμολογηται δε ὁ γραμματικος μη
9999767 στοιχειου
γε ἐχων μετα ὀρθης δοξης . την γαρ δια του στοιχειου ὁδον ἐχων ἐγραφεν , ἡν δη λογον ὡμολογησαμεν .
, προσερρηθη δ ' ὑστερον Ἀβρααμ , φωνῃ μεν ἑνος στοιχειου του ἀλφα διπλασιασθεντος , δυναμει δε μεγαλου πραγματος και
9999767 στενοχωριας
νεφρους και κυστιν γινομενης ὑφ ' οἱας δη τινος συμβασης στενοχωριας , και πνευματα τε ἐπιγινονται και πομφολυγες ἐπιγειρονται ,
” ἀπο κοινου . βιας ] της ἀναγκης , της στενοχωριας . , της σφοδροτητος . πνευματος ] ἀνεμου .
9999767 Μηδος
ἐθνεσιν , αὐτῳ τε βασιλει ταυτα ἠγγελλε και αὐτος ἠδη Μηδος ἠν και γνωμῃ και διαιταις , και οὐδε ἡ
δη οὐν Ἀρβακης , εἱς των ὑπ ' αὐτον στρατηγων Μηδος γενος , διεπραξατο δια τινος των εὐνουχων Σπαραμειζου θεασασθαι
9999767 οἱονει
τουτο πασχοντα βεβαιουν το φαντασιαν εἰναι κριτηριον , της φυσεως οἱονει φεγγος ἡμιν προς ἐπιγνωσιν της ἀληθειας την αἰσθητικην δυναμιν
. . Ἐ . δε ὑδροπαγη τον οὐρανον ] και οἱονει κρυσταλλωδες πιλημα . . . , , , ,
9999767 Σακαι
διειργει της Σκυθιας , ἡν κατοικουσι των Σκυθων οἱ προσαγορευομενοι Σακαι : την δε τεταρτην την προς δυσιν ἐστραμμενην διειληφεν
Μηδοι ἐτι κατα το δεξιον , ἐπι δε Παρθυαιοι και Σακαι , ἐπι δε Τοπειροι και Ὑρκανιοι , ἐπι δε
9999767 δυτικων
ἐφορωντων ἀνατολικων ἀστερων και το πρασσειν παρεχοντων , των δε δυτικων ἀπραγιας καθαιρεσεις των πρασσομενων , ἐαν μη τα πραγματα
Γαδειρων ἑως Παμφυλιας θαλασσης . Ἐχει γαρ εὐθυς ἐκ των δυτικων μερων ῥεουσα ἐνθεν μεν Λιβυην , ἐκειθεν δε Εὐρωπην
9999767 τιμωριας
, και ταυτ ' εἰς τους παιδας αὐτου γιγνομενης της τιμωριας , οὑς κἀν ἐχθρος , εἰπερ μετριος εἰη και
ταυτῃ συνδεδεσθαι και παραμενειν και συμπετεσθαι : και οὑτος της τιμωριας ὁ τροπος . Καινοτερον μεν το εὑρημα , ἀλλ
9999767 δυσμενειαν
μηνιν αἱρουνται το πρωτον ἰδειν αὐτους ἐπι συμφορᾳ δια την δυσμενειαν , ἐπειτα και αὐτοι μετα ταυτα , ἐαν τι
μονων τουτων : αὐθις δε και ἐκ του φανερου την δυσμενειαν ἐπεδειξατο . Προσεπερρωσε δ ' αὐτου την ἐκ μαθησεως
9999767 πλεονεκτηματων
της ἀξιας μειουν ἀγαπωντα συμφωνον ἐστιν ἡ τε των οἰκειων πλεονεκτηματων μειωσις κἀν τοις κατα των ἐχθρων λογοις ἡ ὑφειμενη
της πυλαιας δ ' ἐπεθυμουν και των ἐν Δελφοις , πλεονεκτηματων δυοιν , κυριοι γενεσθαι : τῳ δε τουτων γλιχεσθαι
9999767 ἀποσχων
ἐν τῳ ἐδαφει , ἐαν δε πλεθρον ἠ ἐτι πλεον ἀποσχων ἀφῃ ἀνωθεν , ἰσχυραν πληγην ποιησει . και ἀλλο
την ἀρκουσαν καταλιπων : και αὐτικα της πολεως σταδιους τετταρακοντα ἀποσχων κατεστρατοπεδευσε περι τας καλουμενας Κλοιλιας ταφρους . μαθουσι δε
9999767 σφας
γαρ αὐτου πρεσβευσαι με προς τους Θετταλους περι ὡν αἰτιαται σφας , ὡς ἠρομην , τι ἀν προς τουτῳ ἑτερον
παιδα , ἀποψηφιζονται του παιδος και οὐκ ἐνεγραφον αὐτον εἰς σφας αὐτους . λαχοντος δε του Φραστορος αὐτοις δικην ,
9999767 τοιουτεων
χρονους προτεκμαιρεσθαι χρη . Ὁσοι δ ' ἀν ἀμελησωσι των τοιουτεων ἀμφιφλασματων , ἠν και ἀλλο μηδεν αὐτοισι φλαυρον μεζον
νοσηροτερον γινεται , σφακελισμοι τε χρονιοι ὀστεου πολλοισιν ἠδη ἀπο τοιουτεων προφασιων ἐγενοντο . Ἀταρ και ἠν μη παρα το
9999767 πεμπων
; γεννᾳ το θειον εὐτυχη δωρηματα Ζευς ἐσθ ' ὁ πεμπων την ἐφημερον τροφην ἀνευ θεου γαρ οὐδε εἱς ἀνηρ
συμφοιτητου δεησιν ἀτιμασαι . Οὐδεν οἰμαι θρασυ ποιειν κοινην ὑμιν πεμπων ἐπιστολην , εἰ μη κἀκεινο θρασυ το παντας ὑμας
9999767 πορφυρους
μερος τι της εὐταξιας ἠν θεασασθαι . ῥιψαντες γαρ τους πορφυρους κανδυς ὁπου ἐτυχεν ἑκαστος ἑστηκως , ἱεντο ὡσπερ ἀν
και πτερωτα και πτιλωτα προσκεφαλαια ὀνομαζουσιν . καυνακας δε τινας πορφυρους ἐπι στρωματων Μενανδρος ὠνομασεν . τας δ ' ἐγκοιμητηριας
9999767 κεραμων
, ἐξ ὡν ὀκτωκαιδεκαπηχεις δοκοι κατηρτιζοντο : ἀντι δε των κεραμων ταις φολισι των ζῳων τας στεγας κατεκαλυπτον . ὁ
. δια καλλος δε και ὁ μεγιστος των θεων δια κεραμων χρυσος ἐρχεται , ταυρος γινεται , ἀετος πτερουται πολλακις
9999767 εὐψυχιας
παις του Μιθριδατου : και αὐτην ὁ πατηρ ἀγαμενος της εὐψυχιας , δικροτα πολλα ἐπιπεμψας , ἐξηρπασεν . ὁσα δε
, εἰ καλον τοδε , αἱρησομαι ' γω προσθε της εὐψυχιας . ἀλλ ' , εἰ μεν ἀνδρα σοι δοκει
9999767 ταφοις
ναυαγησαντων Ἑλληνων , ἠγουν αὐτους τους ναυαγησαντας Ἑλληνας οὐκ ἐν ταφοις κειμενους , ἀλλ ' ἐπι των θαλασσιων πετρων οὐδε
νομιμων μετατροπας και την παλαιαν ἡλικιαν και τους κατοιχομενους ἐν ταφοις . Περι ποστον δε μερος του ὑποκειμενου γενους ἡ
9999767 ῥητορειας
τι τολμησας εἰπειν . ὑστερον δε ἀνεκληθη δια της Περικλεους ῥητορειας : ἀκροατης γαρ ὠν ἐτυχεν ὁ Περικλης Ἀναξαγορου .
, καθ ' ἁς κατα πολλα ἀναγκαιως παραληφθησεται τα της ῥητορειας : ἠ γαρ πολλων εἰρημενων εὐστοχως και καλως οὐ
9999767 κατακλινεις
παντες ἰσμεν μανθανω ; οὐδεν μα Δι ' , ἀλλα κατακλινεις δευρι τι δρω ; ἐκφροντισον τι των σεαυτου πραγματων
προαγων την πορθμιδα βαδην ὡς ἀν εἰποις : ἁτερος δε κατακλινεις ἐπ ' ἀγκωνος το καθ ' ἑαυτον μερος ἐπιβριθει
9999766 ἀπειπων
χρησθαι νομισας ἀδιαφορα , την μεν αἱρεσιν αὐτων και φυγην ἀπειπων , την χρησιν δε των λιτων και ἀπεριττων προηγουμενως
πολυανθρωπον της ἑῳας μοιραν ὑπηγμενος , πριν εἰς χειρας ἐλθειν ἀπειπων , ἀντικρυς μεν ὑπανταν οὐκ ἐδοκιμαζε τον ἐκπορθησεως δι
9999766 ὁσιου
Σαρδιων ὑπαρχος Ὀροιτης ἀνηρ Περσης . Οὑτος ἐπεθυμησε πρηγματος οὐκ ὁσιου : οὐτε γαρ τι παθων οὐτε ἀκουσας ματαιον ἐπος
, δια τι , του μιμεισθαι θεου τα ἐργα ὀντος ὁσιου , ἐμοι μεν ἀπηγορευται φυτευειν ἀλσος παρα τῳ θυσιαστηριῳ
9999766 δυσμενεις
ἀν εἰεν μαλλον ἠ οἱ των γεννηθεντων ἐχθροι και ἀμειλικτοι δυσμενεις ; εἰ μη τις οὑτως ἐστιν ἠλιθιος , ὡς
τροπαις και μεταβολαις χρωμενων , ὡς εἰκος εἰναι τους τεως δυσμενεις ἐπικηρυκευσαμενους και συμβατηριων ἀρξαντας ἐνσπονδους αὐτικα γενεσθαι . φιλους
9999766 ἀπιεναι
αὐτος τε και οἱ ὑεις . ἀλλα γαρ ἠδη ὡρα ἀπιεναι , ἐμοι μεν ἀποθανουμενῳ , ὑμιν δε βιωσομενοις :
δεσμωτηριῳ μενειν τον τεταγμενον ἑκαστον χρονον , και μη πριν ἀπιεναι τους πολλους πριν ἀν ἐξ αὑτου ποιησαμενος ἀλλον ἀνθ
9999766 ἀποτασις
τερφθηναι , και οὑτω νικησαι αὐτον . ὁ δε λογος ἀποτασις τῳ Πινδαρῳ προς την ἡρωϊδα την Ἀκραγαντα [ ἠ
δευτερων και τριτων . προς μεν γαρ παντας παροντας ἡ ἀποτασις δευτερων συλληψις , προς δε τινας μεν ἀποντας ,
9999766 τακτεον
λιθοις τε καταστορεσθεντας ὁμαλιστεον εὐθεως τε το οὐρον ἐξοχετευτεον . τακτεον δε κατα το ὑψηλον του ἐδαφους τας φατνας ,
ζητητεον ἑν μεν εἰ μετα το παντη ἀπορρητον το ἑν τακτεον , ὡς ἐπι των ἀλλων διαστασεων μεταξυ τι Θετεον
9999766 παριουσι
εἰ μηδεν ἀλλο ἐχει προσενεγκειν αὐτῳ , εἰτε ἐκδηλοτερον τοις παριουσι το ἀφιδρυμα ποιουντος εἰτε προς συμβολον του ἐκ μικρων
θαλασσα , αὐτου τῃδε μενουσα πολυκλαυτῳ ἐπι τυμβῳ , ἀγγελεω παριουσι , Μιδας ὁτι τῃδε τεθαπται . φερουσι δε μαρτυριον
9999766 ἰσημερινων
και Πτολεμαϊδα την ἐν τῃ Τρωγλοδυτικῃ ἡ μεγιστη ἡμερα ὡρων ἰσημερινων ἐστι τρισκαιδεκα : ἐστι δ ' αὑτη ἡ οἰκησις
συστηματι κατ ' ἰσα μηκη , το μεν ἀτμητον των ἰσημερινων γενοιτ ' ἀν κατα την μεσην , του δε
9999766 ἀπειριας
ὑστερον γενομενου ; Ἀλλ ' ἐοικεν ἡ κινησις αὐτης της ἀπειριας οὑτω λεγεσθαι , ὁτι μη μενει . Ἀρ '
ἐπιχειρημα . φασι δε και προς τουτο οἱ προϊσταμενοι της ἀπειριας των παραδειγματων οὐχ ἁμα παντα τα εἰδη τον αἰσθητον
9999766 βουλευταις
τι που δεοι χειρουργειν , ἐπεστησαν τοις ἀπο του κυαμου βουλευταις οὐσιν ἐν τῳ βουλευτηριῳ και εἰπον αὐτοις ἐξιεναι λαβουσι
' ἑαυτῳ την αἱρεσιν ἐποιησεν , ἀλλ ' ἀπεδωκε τοις βουλευταις την διαγνωσιν , ὡς ἀγαπησων ὁποτεραν ἀν ἐκεινοι δοκιμασωσι
9999766 ἐπιβαλων
λειωσας μετα γαλακτος βοειου ἠ αἰγειου και ἀρτου το ἐντος ἐπιβαλων τριβε φιλοπονως ὡστε εὐαφες γενεσθαι : και μαλαξας παραπτομενος
χιλιους , τους λοιπους ταφρους ὀρυξαμενος ἐθαψε , φυλλαδα τε ἐπιβαλων και γην ἐπαμησαμενος , ἱνα μη ὀφθειησαν ὑπο του
9999766 κατακαυσαι
μαχοιμεθα . πρωτον μεν τοινυν , ἐφη , δοκει μοι κατακαυσαι τας ἁμαξας ἁς ἐχομεν , ἱνα μη τα ζευγη
ἠγορευσε τας μεν ἁμαξας και τα περιττα της σκευης [ κατακαυσαι , συγκατακαυσαι δε και τας σκηνας ] , ὁπως
9999766 προϊασι
μεν ἐξ ὀρυζης χειρουργουσι , τον δε ἐκ καλαμου . προϊασι δε και ἀνθη σφισιν ἀθροισοντες : εἰσι γαρ ἐρασται
ἀντεπιρρημα . Γ # ὡς χαλεπον Γ : κορωνις : προϊασι γαρ οἱ ὑποκριται . και τα πρωτα ἰαμβικα τριμετρα
9999766 καταδραμων
, τους δ ' ἱππους αὐτων ἀποδομενος και το πεδιον καταδραμων την λειαν διειλεν τῳ στρατῳ και τῃ πολει παρεστρατοπεδευσε
δε Ἐτεονικος εἰς την ἀκραν ἀποφευγει . ὁ δε Ἀναξιβιος καταδραμων ἐπι θαλατταν ἐν ἁλιευτικῳ πλοιῳ περιεπλει εἰς την ἀκροπολιν
9999766 ὁμοιουσθαι
τι των ὡδε θεσπεσιων και μεγαλων , την φυσιν δε ὁμοιουσθαι πολλαχου τοις του νομου εἰδεσι , χωρια τε γαρ
προς των ἐπιγιγνομενων ἐπαινεισθαι , ἁ ποιει την θνητην φυσιν ὁμοιουσθαι τῃ θειᾳ και μη συναποθνησκειν [ αὐτης ] τα
9999766 οἰκονομειν
χωρις ὁρκων εἰναι πιστους , και την ἰδιαν οἰκιαν οὑτως οἰκονομειν , ὡστε την ἀναφοραν ἐξειναι της προαιρεσεως εἰς ἐκεινην
εἰη , ἐξεστω ? περι τους ? ἀγχιστευοντας ? ? οἰκονομειν . οἱ ? ? γαρ ? ? ? τοι
9999766 καταφρονει
ἀνδρος ἀγαθου και σοφου ἀπολογιαν και διανοιαν ἐπιφερομενου , καθο καταφρονει ὁλης της βασιλειας και τυραννιδος , και το περι
αὐτῳ ἐστιν . Ἐαν γαρ ὑπερεχῃ αὐτου ὁ ἐρωμενος , καταφρονει αὐ του ἐραστου . Και καταλεγει ταυτα οἱς ᾐδει
9999765 γενειαδος
. λγʹ . Την εὐθειαν διμερη φορβεαν ἐπιδησαντες χωρις της γενειαδος ἐπι τελει ἐπι το ὑψωμα της ῥινος ἀπαγομεν ,
δασκιον και δασυτριχον . τινες δε ἀντι γενικης : πυρρας γενειαδος . και το ἑξης : ἐτεγγε χρωτα , ἐβρεχε
9999765 ἐκπεπληγμενος
αὐτῳ δεησει , της τε ἑταιριας διαλυτης και τους ἐναντιους ἐκπεπληγμενος . ἁπλως δε ὁ φθασας τον μελλοντα κακον τι
βασιλευς ἀκολουθως τοις γεγραμμενοις τας δυναμεις ἐξηγαγεν ἐξ Αἰγυπτου , ἐκπεπληγμενος την Ῥωμαιων ὑπεροχην , ἁτε και προσφατως ἀκηκοως το
9999765 συμφωνιας
τε τριπλασιος λογος ἐλαμβανετο της δια πασων και δια πεντε συμφωνιας , καθ ' ὁν ἡ ὑπεροχη των ἀκρων δυο
και ἐν ἑτεροις τοποις εὐπροφασιστως πεμπειν Χρη την γυμνασιαν της συμφωνιας των ταγματων των ἐν τῳ μερει , ὡς εἰρηται
9999765 γεροντ
' ὁμοιον τῳ : τι σοι προς ἑκτορ ' ἠ γεροντ ' εἰπω ποσιν ; ἠγουν , χαριν σου .
] ? ? ! ! [ [ ] παιδα και γεροντ ? [ [ ] φου ! [ ] !
9999765 ἱερειου
Ἀντι του αἰδοιου . ἐπειδη οἱ ὀμνυοντες εἰωθασιν ἐφαπτεσθαι του ἱερειου . κἀποπυττιζει : Ἀπορρει . ταυτα δε λεγει μιμουμενη
ὑπογραφην ἀρτι λαμβανοντα ταυτης της ἀκμης . τουτους ἀμφοτερους καταστεψας ἱερειου τροπον εἰσηγαγε , και τον μεν νεωτερον κατατεινας μακρον
9999765 ἐπιζητουμεν
περι την ἐνυλον και γενητην οὐσιαν , ἡς τας ἀρχας ἐπιζητουμεν , μια ἡ ἐναντιωσις , ἀλλως τε τι κωλυει
. οὐδε γαρ ἀλλης τεχνης οὐδεμιας το πληθος των ἐργων ἐπιζητουμεν , ἀλλα το καλλος και την ἀκριβειαν . και
9999764 ποιησεως
ἐπι των διαδοχων . βιβλια αὐτου ταυτα : Περι της ποιησεως Ὁμηρου και Ἡσιοδου * * . , , .
ἀγνοειν ἐοικε , την μεν βασιλειαν δι ' ὁλης της ποιησεως ὀνομαζων και ἐγκωμιαζων , ὡς ἐν τουτοις : θυμος
9999764 ἐπιτελουντες
ὁν βασιλεα προσαγορευουσιν οἱ ἐπιχωριοι . θυσιας δε και ἑορτας ἐπιτελουντες ἐνιαυσιους ἐξι - λασκονται : τουτων δε ἐπιτελουμενων ,
ἀλλων ὡν παρακελευονται και οἱ τας τελετας ἐν τοις ἱεροις ἐπιτελουντες . , . . Ὁτι ἐπ ' ἀρχοντος Ἀθηνησι
9999764 οὐρητηρων
ὑφ ' ὡν μεταβαλλεται εἰς οὐρον , και δια των οὐρητηρων ἀποπεμπεται εἰς την οὐρηδοχον κυστιν , ἀφ ' ἡς
λεπτον , ἑλκει αὐτο ὁ νεφρος , παραπεμπων δι ' οὐρητηρων ὡσπερ τινι δεξαμενῃ , τῃ κυστει . ἀλλ '
9999764 ἰκμαδος
ἀθηρος και ἀνομβρος και ἀξυλος ἐστι ἡ χωρη , και ἰκμαδος ἐστι ἐν αὐτῃ οὐδεν . Οὑτω μεν μεχρι της
το συμπαν σωμα μη τρεφομενον , δικην δενδρου στερηθεντος της ἰκμαδος , μαραθεντος τε και ξηραθεντος ἐσχατως : ἐπι τουτων
9999764 βορειοτερων
και τας ἡμερας των νυκτων βραχυτερας ποιουντων , των δε βορειοτερων ἀναπαλιν τα τε ὑπερ γην τμηματα μειζονα και τας
μεν της ἡλιακης σφαιρας το Ε , ἑνος δε των βορειοτερων του μεσημβρινου μηνιαιων παραλληλων ἡ ΖΗΘ διαμετρος , ἐφ
9999764 διδασκουσιν
. ταυτην δε την των ὡρων διαφοραν αἱ ῥινες αὐτον διδασκουσιν . οὐ καταμυει δε κοιμωμενος : ἡττω γαρ τα
την ἀληθινου φωτος κατακινησιν ἐξαμαυρουται . Τοπων μεταβολαι οὐτε φρονησιν διδασκουσιν , οὐτε ἀφροσυνην ἀφαιρουνται . Οἱ φρονιμοι μαλλον ὑπο
9999764 φυγων
, εἰ δε ἐν δισωμοις ἠ τροπικοις ἠτοι αὐτος ὁ φυγων μετανοησας ὑποστρεψει ἠ εἰ και εὑρεθη οὐδεν κακον πεισεται
ἀδελφου και πασιν οἰκειοις τε και στασιωταις και φιλοις : φυγων δε ἐπι σκαφους οὐκ ἐφερε την ἀηδιαν του κλυδωνος
9999764 μεγαλαυχιας
' ἀνθρωπινην συστασιν οἰηθεντες φυσεως ἐπιλαχειν ταις τιμαις αὑτους ὑπο μεγαλαυχιας ἀποσεμνυναντες ἐξεθειωσαν . ἠδη γουν τινες ἐπετολμησαν τον ἀληθη
ἡ ψυχη και γαυρον τι ἀναστημα λαμβανουσα πληρουται χαρας και μεγαλαυχιας , ὡς αὐτη γεννησασα ὁπερ ἠκουσεν . ὁταν οὐν
9999764 ἰσογωνιων
δειχθεντα : λοιπη ἀρα τῃ λοιπῃ ἰση : των δε ἰσογωνιων ἀναλογον αἱ πλευραι αἱ περι τας ἰσας γωνιας ,
σχηματα οὐ συσταθησεται ἑτερον σχημα περιεχομενον ὑπο ἰσοπλευρων τε και ἰσογωνιων ἰσων ἀλληλοις . Ὑπο μεν γαρ δυο τριγωνων ἠ
9999764 ἀποριας
. Ὡσπερ οὐν εἰκος , ἰδιειν τε ἀναγκη ὑπ ' ἀποριας και μητε διψωντα πιειν αἰτειν τολμαν , μη δοξῃς
εἰθ ' ἁλισκομενοι τῃ προς το παρον ἐνδειᾳ , της ἀποριας οὐκ ἐωσης ἑλεσθαι το βελτιον , την εἰκαιαν ποαν
9999764 τελευταιου
τριτον ἐστι του πρωτου : ὑπερεχεται δ ' ὑπο του τελευταιου τῳ ἰσῳ : εἰ γαρ ὑφαιρεθειη των δωδεκα τα
ὑφηναμενος ἐκεινων μεν ὑστερος ἀπολωλεν πολλων ὀντων , του δε τελευταιου οἰμαι προτερος , και οὐδεν τι μαλλον τουτου ἑνεκα

Back