; Ὁ του Ἀγαμεμνονος φονος , φησιν , οὐκ ἐστιν αὐθεντης , ὁ ἐστι μιαρος . μιαρος . ὡραιον . | ||
τι γαρ ] τι προστεταχθε ποιειν περι ἀνδροφονου γυναικος ; αὐθεντης ] ὁ του Ἀγαμεμνονος φονος οὐκ ἠν αὐθεντης , |
το νοσημα : ἀλλ ' οἱ στρυφνοι και ἀληθινοι και μεστοι παρρησιας οὐκ ὀνειδιζουσιπαμπολυ γαρ διαφερει νουθεσια μεν λοιδοριας , | ||
της κοινωνιας προὐθετο , και ἐπειδη ἀφικοντο βοωντες τε και μεστοι θαυματος „ οἱ μεν στρουθοι „ εἰπεν ” ὁρατε |
καλως κἀν τοις κακοις δει λογον ἐχειν εὐφημιας . Πλουτος ἀλογιστος προσλαβων ἐξουσιαν και τους φρονειν δοκουντας ἀνοητους ποιει . | ||
εἰς ἁ και παλιν καταληγοντα ἀναγκαιως ὀφειλομενον τελος ἐχει , ἀλογιστος , ὠ πολυτιμητε , και ἀθεος ἀπανθρωπων ἐπ ' |
μυριασιν Ἀττικων δραχμων ὡς μεγιστον δη τονδε παντων ἐχθρον και πολεμιωτατον οἱ γενομενον ἀνελοντα . ἡ κεφαλη δε του Κικερωνος | ||
θεους οὐ νομιζουσιν εἰναι : διο και τον ἡλιον ὡς πολεμιωτατον ὀντα κατα τας ἀνατολας βλασφημησαντες φευγουσι προς τους ἑλωδεις |
ἐνδεδεμενος τους ὀφθαλμους , ποιει δε και ὁ των μηπω βλεποντων κυνιδιων σπλην ὡσαυτως καταπινομενος . ἀλλο . κυνηγετικου κυνος | ||
οὐχι . Νη τον Ἑρμην τον Ἀγοραιον . Κἀπιορκω γε βλεποντων . Ἀλλοτρια τοινυν σοφιζει . Και φανω σε τοις |
οἱ νεωτεροι προϲαγορευουϲιν . ὁ δε πυριτηϲ των ἰϲχυρωϲ ἐϲτι διαφορουντων ὀγκουϲ τε και θρομβουϲ : οὑ μη παροντοϲ τῳ | ||
ὠθουμενην εἰϲ το βαθοϲ την ὑλην , ἀπο δε των διαφορουντων εὐθεωϲ ἀρχεϲθαι : μηδενοϲ δε κωλυοντοϲ , οἱον ἡλικιαϲ |
μεγεθος της νοσου , περιεστειλεν αὐτον κηδεμονικως , και των νομιζομενων ἀξιωσας ὡσανει τις υἱος πατερα παλιν ἐπανηλθεν εἰς την | ||
ἀπο των σφετερων βασιλεων τοις κοσμικοις στοιχειοις και τισι των νομιζομενων θεων τας ὀνομασιας ἐπεθεσαν : φυσικους δε ἡλιον και |
το ἑφθημιμερες ἐν τῳ τελει κεισθαι του μελους . συστημα ἐπιφθεγματικον κωλων ιʹ . ἡμετερον : + ὠ μεγαλε Ζευ | ||
, οἱα πολλακις εἰρηται . ἐχει γαρ ἐν ἀρχῃ συστημα ἐπιφθεγματικον στιχων ἰαμβικων τριμετρων γʹ . ἑξης δε κατα σχεσιν |
της Πυθωνος της πετραεσσης , ἠγουν της πετρωδους , της τραχειας , ἐλαυνων , τους ἱππους δηλονοτι , ἁπαντας τους | ||
οἱ ὁροι της Παμφυλιας και το Κορακησιον , ἀρχη της τραχειας Κιλικιας . ὁ δε παραπλους ἁπας ὁ Παμφυλιος σταδιοι |
. ἀναλαμβανε γλυκει και ποιει τροχισκους , ἐν δε τῃ χρησει γαλακτι διαλυων ἐπιχριε πτεροις , κατα του χρισματος ἐπιβαλων | ||
ὑλην και προσθησομεν τοις εἰρημενοις ἐν μεν τῃ του γαλακτος χρησει το μελι πλεον , οἰνον δ ' ἡττον ὑδαρη |
συμβαλλοιτο προς ὑγειαν , ὁ δε των βαρυτερων φθογγων ἠχος χρησιμος , ὡστε τουτον ἀσκητεον : οὑτω γαρ πλειστος ἀηρ | ||
τυραννων , οὐκ ἀγορανομων λεγεις . μαχιμος γαρ ἁνηρ , χρησιμος δε τῃ πολει . Ἀρτεον τραπεζαν , ἀπονιψασθαι δοτεον |
πολυανθρωποτατοι των Ἀραβικων ἐθνων ὀντες . νεμονται δε την εὐδαιμονα λεγομενην Ἀραβιαν , φερουσαν τα πλειστα των παρ ' ἡμιν | ||
. Αὑτη δε ἡ Ἀπολλωνιας νησος ἐχει ἐν αὑτῃ πολιν λεγομενην Θυνιαδα , Ἡρακλεωτων ἀποικον , Ἀπο δε Ἀπολλωνιαδος νησου |
παν και τους κατω του χρονου γεγενημενους . Βακκαιοι των ἀποθνησκοντων νοσῳ τους νεκρους ὑβριζοντες ὡς ἀνανδρως και μαλακως τεθνεωτων | ||
στρατοπεδον ἐμπεσοντος και των στρατιωτων νοσεοντων , τινων δε και ἀποθνησκοντων , των δε και ἐκλειποντων το φρουριον δια την |
γενεσθαι την τελευτην ἐνταυθα τῳ Ὀρφει : ἰοντι δε ἐκ Διου την ἐπι το ὀρος και σταδια προεληλυθοτι εἰκοσι κιων | ||
Βικτορος ἀειμνηστου ὁν οἱ νομοι μελπον , τυχης πανευφημου πολιουχου Διου : ὑπερβολης τιμης φερεις αἱμα και μελη . Κολλουθε |
χρονους προτεκμαιρεσθαι χρη . Ὁσοι δ ' ἀν ἀμελησωσι των τοιουτεων ἀμφιφλασματων , ἠν και ἀλλο μηδεν αὐτοισι φλαυρον μεζον | ||
νοσηροτερον γινεται , σφακελισμοι τε χρονιοι ὀστεου πολλοισιν ἠδη ἀπο τοιουτεων προφασιων ἐγενοντο . Ἀταρ και ἠν μη παρα το |
ἀνδρος μεν εὐ εἰδοτος δικασαι δικην , πλεον δε πρᾳοτητι δυνηθεντος ἠ ἑτεροι ξιφεσι , πεισαντος δε ἐραν αὐτου και | ||
, ὡσπερ οἰμαι του Πραξιτελους και τον βακχειον οἰστρον ἐγκαταμιξαι δυνηθεντος . Ἐθελω δε σοι και το Μεμνονος ἀφηγησασθαι θαυμα |
ἐπινοιας και ἐπιστημας ἀνθρωπων προς ἡμας ἀνευ των ἐξ ἐθους συνεργουντων , σπειροντος και γεννωντος θεου τα ἀστεια γεννηματα , | ||
ἀμοιβης και ἐναλλαξεως παραγεγονοτες συμμαχησαι τοις Τρωσιν ἀντι των προτερον συνεργουντων αὐτοις πολιτων : δια γαρ το ἐπι δεκα ἐτη |
τοις ὑστερον χρονοις ἱερειαν της εἰρημενης θεου κατασταθεισαν θυειν τους ἁλισκομενους . ἐπιζητουσης δε της ἱστοριας τας της ξενοκτονιας αἰτιας | ||
πασαν μεν Καυκασου περιοδον , τουτο δ ' ὑπερ Ἰνδους ἁλισκομενους και Κασπιας πυλας , τουτο ὑπερ παντα τἀνθρωπεια , |
ὡς και τας των κυριων : ἀλλ ' ἐπελειψεν ἡ χρησις της εἰς α . ὠ ὀφι . Δυϊκα . | ||
, ἐπειτα ῥητεον προς αὐτον ὡς οὐκ οἰδεν ἡ Ἑλληνικη χρησις ἐπι τελους το ἐστιν ὀξυτονουμενον ἠ και ἐν οἱᾳ |
Δι ' , ἐφη , ῥᾳον ἠ εἰ σοι δεοι διδασκειν ὡς τα κακα των ἀγαθων ἀμεινω και λυσιτελεστερα ἐστι | ||
το ἐν ταις των ἀποκρινομενων ῥησεσι των προειποντων τας τεχνας διδασκειν . λεγει τοινυν ὁ Ἀχιλλευς Μη μοι συγχει θυμον |
, της εὐτελειας προφασιν εὑροντες καλην ὁρους ἐπηξαν τοις πενησι χρησιμους . ἐπει παραθες αὐτοισιν ἰχθυς ἠ κρεας , κἀν | ||
τους ἀκμαζοντας , τους την στρατευσιμον ἡλικιαν ἐχοντας , τους χρησιμους , τους ἐν ἀκμῃ . το δ ' ἐναντιον |
ταπεινην και δεδακρυμενην ἀλλῳ μεν μηδενι προσδιαλεγεσθαι , της δε βασιλιδος τας θεραπαινιδας ἀσπαζεσθαι και φιλοφρονεισθαι την τε κομην παραπλεκουσαν | ||
! ! ! ] ! ΙΔ [ τοσουτων ] της βασιλιδος ? [ ] [ Ἀπολλωνιος ] ἐστη βο ? |
τ ' ἀει μελεδημασι χαιρειν , μητε βαρυτλητων λαγονων περι φορτον ἀγουσαν μητε πονον τρομεουσαν ἀγαστονον Εἰλειθυιης , ἀλλ ' | ||
αὐτον ἐπεκαλειτο , ὁ γερων ἐφη : „ ἱνα τον φορτον μοι ἐπιθησεις . „ ὁ μυθος δηλοι , ὁτι |
χρηται , ἐνιοτε ὡς ἀρσενικῳ , ἐνιοτε δε ὡς οὐδετερῳ τελευτωντος του μηνος : του κατα σεληνην λεγει μηνος : | ||
ἀναστησας την δυναμιν ἐκ της πολεμιας ἀπηγεν ἐπ ' οἰκου τελευτωντος ἠδη του ἐτους . ἐπισταντων δε των ἀρχαιρεσιων ἐδοξε |
, προσετι τε την λαμπροτατην πολεων πασων ὁποσας ὁ Ζευς ἀναφαινει , τας Ἀθηνας λεγω . ἐπιλειποι δ ' ἀν | ||
γαρ ἐν λογοις ῥητορικοις κακιας ταυτας αὑτη ἡ ἰδεα ἀρετας ἀναφαινει . εἰσι δε κακιαι λογων ῥητορικων το τε εὐδιαλυτα |
το του σικυου σπερμα . τοις δε μη πυρεσσουσι , κοπτων το μεγεθος σεμιδαλεως ἠ χονδρου , [ ποιουντας ] | ||
ἰαθησαν . ἠ μαλαχης ἀγριας τον καρπον ἁπαλον συλλεγων και κοπτων τον χυλον ἀποτιθου και τουτῳ συνεχως ἐπιχριε . χρονιζοντων |
την ἐπι των μη ἀποδεικτικων , ἀλλως δε εἰς παραδοχην παραλαμβανομενων ἀπο της των προφεροντων πιστεως . και γαρ τα | ||
ἐστι τα συνεπομενα , αὐτων τε των εἰς την ὀρχησιν παραλαμβανομενων τα μερη και ἐξ ὡν ταυτα , οἱον χειρος |
τον κατα κορυφην τοπον του ζῳδιακου και των περι αὐτον πλανωμενων ἀστερων , οἱς οἰκειως και αὐτοι τας ψυχικας κινησεις | ||
ἐκ πολλων ἀνομοιων συγκιρναμενην , ἐτι και τοις παλαιοις των πλανωμενων συσχηματισμοις , ἀφ ' ὡν ἐφαρμοζομεν τοις ὡσαυτως ἐχουσι |
δε χωριον περιεχηται ὑπο ῥητης και της ἐκ δυο ὀνοματων τριτης , ἡ το χωριον δυναμενη ἐκ δυο μεσων ἐστι | ||
. Γ σκοτοδινιω ] σκοτιζομαι . Γ παιωνιαισι ] της τριτης δυαδος ἰαμβικον ἑφθημιμερες . Γ παιωνιαισι ] ταις ὑγιειναις |
, ὁτ ' ἠλθεν αὐτῳ συμμαχησων , ἰδιωτης ἐγενετο , ἀποσταντος ἐκεινου της συμμαχιας . το δε σκωμμα τουτ ' | ||
καταληξις μετα του προκειμενου τονου και το ς ἀναδεχεται : ἀποσταντος δε του τονου ἠν ἐνδεκτον συναποστηναι και το ς |
το χρησιμον φιλιας το μεν ἠθικον ἐστι , το δε νομικον . νομικον μεν χρησιμον , ὁταν τις τινι διδῳ | ||
σταδιοι : σχοινος δε Αἰγυπτιον , οἱ ἑξηκοντα σταδιοι . νομικον δε ὀνομα το τοιουτον πομπευειν ἀντι του κατηγορειν εἱλετο |
του ἡλιου ἀκτισι δια το προς ἰσας τε και αὐτας ἀνακλασθαι γωνιας . και ἡ ἀνακλασις δε , ὡς ὑστερον | ||
Ἐμπροσθοτοιος ἐστιν ὁταν ἐμπροσθεν ἑλκηται ὁ τραχηλος και εἰς τοὐπισω ἀνακλασθαι μη δυνηται . σλθʹ . Ὀπισθοτονος ἐστιν ὁταν ὀπισθεν |
ἀερα λογῳ πηγης ἠ παντως ἑν τι του παντος των ὁμιλουντων αὐτῳ ; ἐπει οὐν συνεχης ἐστι τουτῳ κατα κορυφην | ||
δημιουργων , και περι θεων προς ἀλληλους και προς ἀνθρωπους ὁμιλουντων , ὡς ὁμιλουσι , και περι των οὐρανιων παθηματων |
. οὐκ ὀλιγοι γαρ των τε ἀρχαιων συγγραφεων και των μεταγενεστερων , ὡν ἐστι και Τιμαιος , φασι τους Ἀργοναυτας | ||
, ὁθεν και μεταγενεστερα εἰσι και οὐκ ἐδει ἀπο των μεταγενεστερων ἀρξασθαι . Οὐδε μην ἀπο των βραχεων ἠρξατο , |
, ἐξ ἡς τα στοιχεια τε και τα λοιπα . διττης οὐσης περι τουτου της σκεψεως , πρωτον μεν εἰ | ||
ἀμφοιν οὐσα κατα μιαν φυσιν την ἡνωμενην . Και γαρ διττης οὐσης της ζωης , οὐσιωδους τε και ἑνιαιας , |
τοτε δε τον εἰς το συμβιουν κατειλεγμενον . Κλειδημος : παρασιτοι δ ' ᾑρεθησαν τῳ Ἡρακλει . και ἐν τῳ | ||
ὁτι ἐν ᾡ τας ἀπαρχας ἐτιθεσαν του ἱερου σιτου οἱ παρασιτοι τουτο παρασιτιον προσηγορευετο . ταὐτα ἱστορει και Φιλοχορος ἐν |
παρελθειν , ἱνα τυχωσι ταυτης ἐπιεικειας , ἐκφερουσι δειγμα και χρηστης ἀπογευσαντες ἐλπιδος τους ἐντυγχανοντας , ἐπειδαν λαβωνται του ποθουμενου | ||
χυμον και λευκον συνεκκρινομενον τῳ οὐρῳ ὑφιστασθαι και φαντασιαν ὑποστασεως χρηστης παρεχειν : ἐνιοτε δε ἡπατος ἠ νεφρων πεπονθοτων πυον |
τῳ πολεμῳ δεδρακοτες εἰσιν , ὁποτε μη φαιεν , ἀπαγοντες ἀπεκτεινον και ἐξαιρετον ἐποιησαντο οὐδενα . διεφθειραν δε Πλαταιων μεν | ||
θεου , οἱ περι τον Περικλεα οὐ κατασχοντες την ὀργην ἀπεκτεινον αὐτον κατερχομενον . τουτο ἐστι το Κυλωνειον ἀγος . |
δυσχερειαν τινα ἐχει οὐδε πονον , ἀλλως τε και ἐπι συμφεροντι των πεισθεντων της πειθους γινομενης : ὡςπερ γαρ και | ||
, τινι διαφερει το ἐκβησομενον το κεφαλαιον της ἐν τῳ συμφεροντι ἐκβασεως , ἐν ᾑ φαμεν ὁτι συμμαχησαντων μεν ἡμων |
, εἰθ ' ὡς Ἑλλανικος οἰεται ἐπι του ταυρου την ὀνομασιαν ταυτην ἐσχεν , ἐκεινο γε ἐξ ἀμφοιν δηλον , | ||
παιδιας , εἰτ ' ἐκστασεως συμβολον εἰσιν οἱ Σατυροι την ὀνομασιαν ἐσχηκοτες ἀπο του σεσηρεναι και οἱ Σκιρτοι ἀπο του |
κακια . Πολλῃ γε τινι εὐτυχιᾳ ἐοικα κεχρησθαι , ὠ Μενων , εἰ μιαν ζητων ἀρετην σμηνος τι ἀνηυρηκα ἀρετων | ||
δε δη και ἀργυριον ποριζεσθαι ἀρετη ἐστιν , ὡς φησι Μενων ὁ του μεγαλου βασιλεως πατρικος ξενος . ποτερον προστιθεις |
της καλλιπολεως ; εἰ μεν ἐξω τι των ἐκεινης ἐπραξα παραγγελματων , κατεβην : εἰ δε πανταχοθεν τους ἐκειθεν ἐτηρησα | ||
ὑφην της παρασκευης . οὐκ ἀχρειον δε οὐδε των Ἰσοκρατους παραγγελματων ἐντρεπεσθαι , μη τραχυνειν τον λογον τῃ παραθεσει και |
εἰ δε μηδεν ἀλλο ὑπαρχει το ἀληθες φαναι ἠ ὁπερ ἀποφαναι ψευδος ὑπαρχει , ἀδυνατον ἁπαντα ψευδη εἰναι : ἀναγκη | ||
ἐναργες , ὁτι οὐκ ἐνδεχεται το αὐτο ἁμα καταφαναι και ἀποφαναι , ἀλλ ' ὁτι και θατερον περι παντος ἐξ |
βεβαιω ἀπελθειν ὑμας , και αἰχμητην , ἠγουν αἰχμην εἰδοτα μεταχειριζεσθαι , ἀντι του πολεμιστην . το γαρ ἐμφυες ἠθος | ||
τον δε ἐγκωμιαζοντα ἐμπομπευειν τοις ἐργοις , ἐπιδεικτικως τους λογους μεταχειριζεσθαι : ἰστεον δε ὁτι δικανικος χαρακτηρ ἐστιν ὁ ἰσχνος |
ποιουσι τα πλημμεληματα , οὑτω την ἐκ των κατωρθωμενων συστελλουσιν εὐκλειαν αἱ της ἀξιας ὀπισω χωρουσαι τιμαι . ἀπο γαρ | ||
τας νικας : οἱ μεν γαρ και ἀποδιδονται την ἑαυτων εὐκλειαν , δι ' οἰμαι , το πολλων δεισθαι , |
ληγον εἰς ν και ἐχον την ἑξης ἐκ του σ ἀρχομενην δια του η γραφεται , και το ἰνβεν το | ||
του προς τους ἀλλοεθνεις πολεμου στασις ἐμφυλιος , ἡν χρην ἀρχομενην ἐξελαυνοντας ἐκ της πολεως και θεους παραιτουμενους θυσιαις τε |
, οὑτω και ἡ ἐκ γενετης ἐκστασις ἠ ἡ ὀργη παθητικαι ποιοτητες λεγονται . Παλιν ὡσπερ ἡ ἀπο μακρας νοσου | ||
ἁπασι πιστουται το μηδεν ἠδι - κηκεναι την πολιν . παθητικαι δε ὁσαι τον ἀκροατην εἰς ὁ βουλεται ὁ λεγων |
: χρειαν γαρ ἐχει κοσμου τοιουτου , των ἐπι γης ἀναστρεφομενων τοιουτων . ἐαν δε σημηνῃ το ἀνακλητικον ὡς τῳ | ||
ἐπιτεταρτου και ἐπ ' ἀπειρον τῃ αὐτῃ ἀναλογιᾳ . μη ἀναστρεφομενων δε , ἀλλ ' ὀρθως ἐκκειμενων των εὐτακτων ἐπιμοριων |
: ἐγενετο δε αὐτῳ και Νεμειων ἐν τε παισι και ἀγενειων ἑτερα νικη . Παραβαλλοντι δε τῳ Λαστρατιδα πατρι ὑπηρξε | ||
ἐπι το του Μελησιου κυδος ἀνεδραμον , ὁ ἐσχεν ἐξ ἀγενειων , μηδεις μοι φθονειτω : ἐρω γαρ και φημι |
οὑ το ἡρῳον ἐστιν αὐτου . Νικολαος δ ' ὁ περιπατητικος και Ποσειδωνιος ὁ στωικος φασι τους Χιους ἐξανδραποδισθεντας ὑπο | ||
Λεπετυμνου . ὁ πολιτης Μηθυμναιος . οὑτως γαρ ἀναγραφεται Ἐχεκρατιδης περιπατητικος , Ἀριστοτελους συνηθης , και Μυρσιλος συγγραφευς και Ἀριων |
και περι τι των μεμιγμενων τῳ μη ὀντι ἠ ὁπωσουν κοινωνουντων τῳ μη ὀντι . Μη ὀν δε οὐτι το | ||
; ὡσπερ ἀν εἰ σε ἐροιμην παλιν τα νυνδη , κοινωνουντων ναυτιλιας ἐπιστασθαι ἀρχειν τις ποιει τεχνη ; Κυβερνητικη . |
των ἐν τοιϲ γυμναϲιοιϲ ἀνδριαντων διαφορητικοϲ ἐϲτι και μαλακτικοϲ φυματων ἀπεπτων : ὁ δε ἐν ταιϲ παλαιϲτραιϲ , ὁν και | ||
δοκει θρυπτειν πινομενον , οὐρα τε προτρεπει και ταϲ των ἀπεπτων πνευματων διαδρομαϲ ἐξιαται και πονουϲ πλευρων και ῥηγματα . |
: αὑτη ταττεται ἐπι των μεγαλα , οὐ μην συμφεροντα αἰτουντων . Ἀπο κωπης ἐπι βημα : ἐπι των ἀθροως | ||
σαυτον ἐπανηκε ἐπι τον ἐκεινων ζηλον . Οὐ μονον των αἰτουντων Διογενης ἀπεφηνατο ἀργυρικον το πτωχικον το κυνικον , ἀλλα |
, τακτικον , ἀριθμητικον , ἀπολελυμενον , † μετουϲιαϲτικον . Κυριον μεν οὐν ἐϲτι το την ἰδιαν οὐϲιαν ϲημαινον , | ||
εἰσι του προσωπου Κυριου , οἱ λειτουργουντες και ἐξιλασκομενοι προς Κυριον ἐπι πασαις ταις ἀγνοιαις των δικαιων . Προσφερουσι δε |
θαλασσης οἱ μεν ἀνεπεταννυον συν κραυγῃ τα ἱστιας ὡς δηθεν ἀναγομενοι , τα δε πνευμα τε ἐδεχετο και ἐκυρτουτο , | ||
και νηνε - μιας παρεχει , διο και χρονιζουσιν οἱ ἀναγομενοι ἐν τῳ πλῳ . ἐαν οἱ β ἀγαθοποιοι μετα |
. Ταχα τοινυν ἰσως ἐκεινο λεγειν ἀν ἐπιχειρησειε Λεπτινης , ἀπαγων ὑμας ἀπο τουτων , ὡς αἱ λῃτουργιαι νυν μεν | ||
και φρουρια χειρουμενος και κωμας διαρπαζων και λειαν ὁτι πλειστην ἀπαγων . ὁ δε θρασυς ἐκεινος και ἀλαζων την ἀθροαν |
δε ὁ ἀπο του ΕΖ του ἀπο του Η : διπλασιος ἀρα ὁ ἀπο του Η του ἀπο ΕΘ : | ||
εἰπειν μη πολλαπλασιασαντα τους ἀριθμους . Γεγονετω , και ὁ διπλασιος του πληθους αὐτων μετρεισθω προτερον ὑπο τετραδος , και |
ἐπι δυο πηχεις γην ἐπιτιθεσθαι , ὑπο δε του βαρους ἀναγκαζεσθαι στενους μεν μακρους δε ποιεισθαι τους οἰκους , ἀπορουμενους | ||
ποιησαι ἀδολεσχησαι τον προσδιαλεγομενον : το δε ἐστι το πολλακις ἀναγκαζεσθαι τα αὐτα λεγειν . ὁ δε δια πασης της |
' Ὀμβρικων οὐτ ' ἀλλων τινων βαρβαρων των ἐν Ἰταλιᾳ κατοικουντων εὑρημα ἡ σατυρικη παιδια και ὀρχησις ἠν , ἀλλ | ||
αἱ νησοι χωραν ἐχουσιν ἀγαθην καρποφορον , και πληθος των κατοικουντων ὑπερ τους τρισμυριους . των δε προς την τροφην |
γαρ ὀνομαζεται Ποσειδειον , ἱδρυσαμενου Ποσειδωνι πελαγιῳ βωμον Ἀριστωνος του πεμφθεντος ὑπο Πτολεμαιου προς κατασκοπην της ἑως ὠκεανου παρηκουσης Ἀραβιας | ||
. Εὐρυβατος πονηρος : παροιμια ἐπι των πονηρων ἀπο του πεμφθεντος εἰς Πελοποννησον ὑπο Κροισου μετα χρηματων ἐπι ξενολογιᾳ , |
Διος ἀστερα . Ταυτην μεν οὐν πιθανοτητος μαλλον ἠ ἀληθειας ἐχομενην την ἀλληγοριαν ἀχρι του μη δοκειν ἀγνοειν παρειληφαμεν . | ||
εἰναι , ἠ ἐν συμφοραις τε και πενθεσιν και θρηνοις ἐχομενην : καμνουσαν δε ἠ ἐρωσαν ἠ ὠδινουσαν , πολλου |
, καλον ἐστι τουτῳ πρωτον ἀποπλυναι τα ὀμματα και οὑτω προσενεγκειν τα προς ἑκαστην ἰασιν ἁρμοζοντα κολλουρια : οὐδεν γαρ | ||
παιδι τ ' ἐπεταξ ' ἐγχεανθ ' ὁσον δεκα κυαθους προσενεγκειν Διφιλῳ ποτηριον . ὑπερηδεως δε την κυλικ ' ἐκπιων |
ΟΛ , ΠΜ , δια δε των Θ , Κ μεγιστοι κυκλοι γεγραφθωσαν ἐφαπτομενοι του ΡΣ οἱ ΣΘΦ , ΤΚΧ | ||
βιαζομενων δε αὐτων και τας θυρας ἀναμοχλευοντων , δρακοντες ἀρα μεγιστοι το μεγεθος ἀνεστελλον αὐτους και ἐδειματουν , τα οὐραια |
στασεων διαιρεσεις ἐν τῳ Περι των στασεων βιβλιῳ του Ἑρμογενους διδασκοντος οἱ τουτου ἐξηγηται ἑνα σκοπον του βιβλιου διδασκουσι , | ||
οὐν οὐχ εὑρες τον πιπρασκοντα . οὐκ ἠκουσας οὐδε Ὁμηρου διδασκοντος ἡμας και τε θεοι ξεινοισιν ἐοικοτες ἀλλοδαποισιν ἀνθρωπων ὑβριν |
προφητευων ἐπιστημονικως θεραπευσει το ὀν και τας ὑπερ των ὑπηκοων κατορθουντων μεν εὐχαριστιας , εἰ δε διαμαρτανοιεν , εὐχας και | ||
ὠμων . Ἀδακρυς πολεμος : ἐπι των ἀκινδυνως τα πραγματα κατορθουντων . Ἀδυνατα θηρᾳς : ἐπι των τοις ἀδυνατοις ἐπιχειρουντων |
ἐστι μερος του παντος ῥυθμου δι ' οὑ τον ὁλον καταλαμβανομεν : τουτου δε μερη δυο , ἀρσις και θεσις | ||
ἀναδιπλωσαντες ἐπι ἰνιον τον αὐτον τροπον ἐγκυκλιῳ μετωπιαιᾳ τας ἀγκυλας καταλαμβανομεν , ἱνα ἁρμοσῃ ἐφ ' ὡν εὐπρεπως συν βρεγματι |
: δηλουσι δε και ἀνδρες σοφοι παν παθος μικραν ἐπιληψιαν ὀνομασαντες : αἱρει δε και ὁ λογος ἐκ των ὑπερβολων | ||
διαφεροντας ἀλληλων ὑποθεμενοι , και δια τουτο ἰσως τονους αὐτους ὀνομασαντες , ἀπο τουτων ποιουσι πρωτην μεταβολην συμφωνον ἀπο του |
ᾁ διωνυμοι θεαι : ἀντι του ὁπου . ἠ ἀρθρον πληθυντικον και λειπει ὁ και συνδεσμος : ἀλλως : το | ||
, ὁ ἀοριστος ἠρσα , ἡ μετοχη ἀρσας , το πληθυντικον ἀρσαντες . ἠ ἀπο του ἁρμοζω ἡρμοσα ἁρμοσας ἁρμοσαντες |
τα εἰκοσι - τεσσαρα προς τα ὀνοματα , και πηλος ἀνειδεος και ἀσχηματιστος προς τα ἐξ αὐτου εἰδοποιουμενα σκευη . | ||
ὁμολογουμενως οὐκ ἐστι σωματα . ἐχομεν ἐντευθεν ὁτι και ἡ ἀνειδεος ὑλη ἀσωματος ὑπαρχει ἐν τῳ αὐτῳ καιρῳ ἐν πασιν |
τεφραν ῥυπτικης τε και διαφορητικης και καθαιρετικης δυναμεως . Κοχλιων κεκαυμενων ἡ τεφρα ξηραντικης ἱκανως ἐστι δυναμεως , ἐχουσης τι | ||
και ἡ δια των καρκινων οὑτως : καρκινων εὐμεγεθων ζωντων κεκαυμενων ἐπι χαλκῳ ἀγγειῳ γο δʹ , γεντιανης ἀτρητου γο |
ἐργασαμενος ὁλῳ τῳ στρατῳ πονουντι και παραλλαξ ἐργαζομενῳ τε και πολεμουντι και σιτον ἠ ὑπνον αἱρουμενῳ την στρατιαν ἐσηγαγεν ἐς | ||
ἀντισχειν , προϋπαρχουσης μεν ἐς αὐτον εὐεργεσιας , ὁτι οἱ πολεμουντι τον προς Κορκυραν πολεμον ναυσι συνηραντο , μαλιστα δε |
και μην οὐδεν ἀν ἐχοιτε θεαμα καλλιον και παραδοξοτερον αὑτων σωφρονουντων και προσεχοντων . θειον γαρ δη και σεμνον ἀληθως | ||
. ἐγω ποιητας ἐκ ποιμενων , ὁ δε ἀφρονας ἐκ σωφρονουντων ἐργαζεται : ἐκει μητηρ κατα παιδος μαινεται , και |
, οὐκετ ' Ἀχαιοι . . Το ΕΙΜΕΝ ἀπο του ἐμεν : κοινως μεν γαρ προστιθεται το σʹ , και | ||
. φραξε δε μιν ῥιπεσσι διαμπερες οἰσυϊνῃσι , κυματος εἰλαρ ἐμεν : πολλην δ ' ἐπεχευατο ὑλην . τοφρα δε |
αὐτων ὁ Πρωτευς μετῳκησεν εἰς Παλληνιαν πολιν της Θρᾳκης . ἀναιρεθεντων δε των παιδων αὐτου ὑπο Ἡρακλεους ηὐξατο τῳ πατρι | ||
λειπομενος ἀν ἡμιν βιος γενοιτο , οὑτω τωνδε των ἀνδρων ἀναιρεθεντων ἐν σκοτει και πολλῃ δυσκλειᾳ πας ὁ προ του |
χθες και πρωην εἰς μεσον ἐλθοντος κατα τινας μαγγανειας του βουληθεντος Πτολεμαιου οἱονει ἐπιφανη δειξαι τοις ἐν Ἀλεξανδρειᾳ θεον . | ||
λογιζομενος , ὡς ἐθελησας μεν ἀρκεσεις και μονος , οὐ βουληθεντος δε σου και τἀλλα ματαια . Τα μεν ἀλλα |
εἰ μειζων εἰποντι ἐμοι γενοιτο παρ ' ὑμων βλαβη των πεποιηκοτων αὐτα γενεσθαι : οὐδε γαρ παρρησια περι παντων ἀει | ||
δια το τους μεν και των αὐτους ἀδικησαντων ὡσπερ εὐ πεποιηκοτων ὑπο μεγαλοψυχιας πολλακις προστηναι και πασαν ὑπερ τουτων εἰσενηνοχεναι |
το εἰδεναι το ἀληθες και το ψευδος , εἰτα το διαιρετικον , ἐπειτα το ὁριστικον , εἰτα το ὑποκειμενον , | ||
τα γαρ εἰρημενα , φησι , το ὁριστικον , το διαιρετικον , το ἀληθες , οὐκ εἰσιν ἰδια της ῥητορικης |
ὁριζοντος εἰς ἰσα διαιρουμενου , των δε ἀλλων παντων εἰς ἀνομοιους τε και ἀνισους περιφερειας τεμνομενων . τουτοις δε ἀκολουθως | ||
: τους μεν γαρ ἀλλους τεκμαιρεσθαι του θειου και δοξας ἀνομοιους ἀλληλαις περι αὐτου δοξαζειν , ἑαυτῳ δε τον τε |
τρεφων οὐδεποτε χρηματων οὐδε τροφης ἠπορησε , και το παντων παραδοξοτατον , οἱ μετ ' αὐτου στρατευομενοι των ἀλλοεθνων της | ||
: των γαρ ἀλλων ἐπειδαν ἀκουσωσι πραττοντων οὑτοι , το παραδοξοτατον , ὑπο κατοκωχης ἐνθεου πραξειν φασι προτερον , εἰτα |
ὁ Ϛ ; και δεον ἐστω προσευρειν ⃞ον , ὁς πολλαπλασιασθεις ἐπι τον γ και προσλαβων Μο Ϛ ποιει ⃞ον | ||
ἐπειδη τον μεν κε ὁ ε ἐποιησεν ἐφ ' ἑαυτον πολλαπλασιασθεις , τον δε μθ ὁ ζ . οἱ δε |
, το πασας τας δυναμεις ἑαυτου εἰς ἑαυτον ἑλκυσαι και ἀποστηναι των αἰσθητων . ξδʹ Ὁταν δε ταὐτον πολλακις Ὁταν | ||
ἠ παρακρουσθεις ὑπο ἐπιθυμιας ἠ ταπεινωθεις ὑπο λυπης , ὡστε ἀποστηναι των βελτιστων και δικαιοτατων ἐργων προδοτης αὑτου γενομενος ; |
. Ὁ δε Ῥωμυλος ἐπειδη ταυτα διεκοσμησε βουλευτας εὐθυς ἐγνω καταστησασθαι , μεθ ' ὡν πραττειν τα κοινα ἐμελλεν , | ||
το ὀρος , τουτον ἐλθοντα ἐς Θεσπιας ἐννεα τε Μουσας καταστησασθαι και τα ὀνοματα τα νυν μεταθεσθαι σφισι . ταυτα |
: εἰ γαρ και το του υἱου προσωπον δοκει των ἐξεταζομενων εἰναι : ἀλλ ' ὑλην οὐ παρεχει : ἐπ | ||
, ὑστερον δε ταρασσοντων . Βασανος λιθος : ἐπι των ἐξεταζομενων ἐν λογοις , παροσον ἡ Λυδια λιθος τον χρυσον |
, οὐκ ἐστιν ἀληθης : ὁμοιως γαρ φασι τοις τα διαγραμματα γραφουσι και σφας εἰρηκεναι περι της γενεσεως , οὐχ | ||
δε ὑπο γην . γραψωμεν δε ἐπι των ἡμικυκλιων τα διαγραμματα . Πινδαρος ὁ ποιητης Θηβαιος ἠν ἐκ Κυνοκεφαλων : |
αὐτῳ και συμφερον νομισειεν ; και ἐν ἀλλοις οἱον των ἀνδροφονων οἱ μεν ἀειφυγιᾳ , οἱ δε δημευσει , οἱ | ||
ὁρωντες . οἰκτιστον δε ἐφανη μαλιστα αὐτοις , ὁτι των ἀνδροφονων Δεκμος ὁ Βρουτος ἐν τοις δευτεροις κληρονομοις ἐγεγραπτο παις |
' ὡν το ἐστι καθ ' αὑτο κατηγορειται , ταυτα διοριζεσθαι τον Ἀριστοτελην . τῃ μεν οὐν φειδοι των δια | ||
και προς την ἀναγκαιαν διορισιν , το δουλον τε ἐργῳ διοριζεσθαι και ἐλευθερον και δεσποτην , οὐδαμως εὐχρηστον ἐθελειν εἰναι |
, και ταυτ ' εἰς τους παιδας αὐτου γιγνομενης της τιμωριας , οὑς κἀν ἐχθρος , εἰπερ μετριος εἰη και | ||
ταυτῃ συνδεδεσθαι και παραμενειν και συμπετεσθαι : και οὑτος της τιμωριας ὁ τροπος . Καινοτερον μεν το εὑρημα , ἀλλ |
δε και ἐς τα ἀλλα γερα σφισιν , ὁποσα τοις ἀποικοις νεμειν οἱ Ῥωμαιοι νομιζουσι . Πατρευσι δε ἐν ἀκρᾳ | ||
ὁτι τουτους ἀπεστελλον οἱ Κορινθιοι κατα ἐτος ἀρχοντας Ποτιδαιαταις ὡς ἀποικοις ʃ ὁ Ἀσκληπιαδης την ἐπι προθεσιν περιττην εἰναι λεγει |
και Μορυχου και Φαιδρου λεγειν τι , ὡς κρατουμενου του σκοτεινου και του ἐνυλου ὑπο του λαμπρου του Φαιδρου : | ||
: πλατεος , σκωληκωδους , σκοτεινου , βορβορωδους , ἠ σκοτεινου παρα τον ἀερα , ἠ γεννητικου σκωληκων παρα το |
ἐπι ὀσφυν ἠ ὀμφαλον : εἰτ ' ἐγκυκλιῳ ἐπειλησει , καταλαμβανομενοι τον θωρακα και τας ἀρχας ἀγοντες ἐπι την ἑτεραν | ||
ἐπι δε των χρονιων βληχροι μεν οἱ πυρετοι και μολιϲ καταλαμβανομενοι , κεκρυμμενοι δε και οἱ παροξυϲμοι και βραδιϲτα τα |
Εὐρωπην , ἐν Χερρονησῳ , ὁπως εὐ εἰδειησαν ὁτι τους στρατευομενους δει εὐκρινειν . ἠν δε τα ἀθλα τα μεν | ||
Ἀθηναιους τοὐλαχιστον , ὡσπερ τους πεζους , τον αὐτον τροπον στρατευομενους : και ἱππαγωγους τουτοις . εἰεν : τι προς |
και πρακτικον , το θεωρητικον παλιν εἰς μαθηματικον φυσιολογικον και θεολογικον : εἰ ἀρα οὐν ταυτα ἀνατρεψομεν , δηλον ὁτι | ||
, ἐπισκεψωμεθα . ἰστεον ὁτι της διαιρεσεως τῃ ἀληθειᾳ το θεολογικον πρωτον ἐστιν : ἀρχαι γαρ παντων τα θεια . |
και μολις οἱ στρατηγοι κατεσχον ὡστε μη και τους ἀνθρωπους διαφθειρεσθαι . και τους μεν Μενδαιους μετα ταυτα πολιτευειν ἐκελευον | ||
χρηστα τοις ἀχρηστοις , και οὑτως ἐν τῳ παντι σωματι διαφθειρεσθαι χυμους . ἀλλ ' ἡνικα ἀν ἰδῃ τε και |
, ταυτα τε πεττεται μαλλον και την λοιπην οὐ κωλυει κατεργαζεσθαι τροφην . τας δε δυναμεις ἐχει τας λεγομενας : | ||
, τρυχω . Τρωσω . τρω παραγωγον , σημαινει το κατεργαζεσθαι , και μη ἐαν τινα ἀν τρωσῃ τις ὑγρα |
τῳ ἀληθει : ἀμηχανον γαρ ἑκατερους τοις ἀληθεσι κεχρησθαι τους ἀντιδικους : εἰ γαρ ἐναντια ἑαυτοις λεγουσι , πως δυναται | ||
τον Δημοσθενην εἰς συνηγοριαν ἐκαλει ; . . . τους ἀντιδικους ] δια το μη ἐχειν αὐτους ἀντιλεγειν προς τα |
ἠ ἀδιοριστοι ἠ ἐπι μερους ληφθωσιν ἐνδεχομεναι , ἀν τε καταφατικαι ἀν τε ἀποφατικαι ἀν τε παραλλαξ , ἀσυλλογιστοι αἱ | ||
καθαπερ και ἐν τοις προτερον . ἐαν δε ἀμφοτεραι τεθωσι καταφατικαι , ἀσυλλογιστοι εἰσιν : εἰκοτως : οὐ γαρ μεταλαμβανεται |
Περσευς δε καταγει το γενος ἐξ Ἀβαντος : Ἀβαντος γαρ Προιτος και Ἀκρισιος Ἀκρισιου Δαναη Δαναης και Διος Περσευς Περσεως | ||
δε ἐπι πλειστον της συμφορας , τους αἰτηθεντας μισθους ὁ Προιτος ἐδιδου . ὁ δε ὑπεσχετο θεραπευειν ὁταν ἑτερον τοσουτον |
ἡγουμενοι και ἀρρενικα το τε ἀπο του ὡροσκοπου μεχρι του μεσουρανουντος και το κατα ἀντιθεσιν ἀπο του δυνοντος μεχρι του | ||
, ὁπως ἀναβιβαζονται ταυτα τα γραμματιτζια μεχρι των ἐνενηκοντα κεντρου μεσουρανουντος . και γαρ τεταρτημοριον ἐνι κεχαραγμενον : τετρας γαρ |
και τοσουτῳ σεμνοτεραν εἰναι και γεραρωτεραν , ὁσῳ της ἁπλως διδομενης ἡ μετα τοιαυτης ἀπαλλαγης διενηνοχεν . οὐδενα γαρ εὑρησομεν | ||
μεχρι σεληνης ὁ οὐρανος . Ἡμεις δε πλασθεντες ὑπο της διδομενης παρα των ἐν οὐρανῳ θεων ψυχης και αὐτου του |
τον ὑπνον ὑμιν ἐπιδοντι και τῳ φηναντι την γυναικα την μεγαλην τε και καλην , και σοι παλιν χαρις , | ||
δοθεισα ἐν βρωματι λαθρα ἠ ξηρα ἐν ποτῳ γυναιξι , μεγαλην φιλιαν και ποθον ἐρωτικον προς τους ἑαυτων ἀνδρας ἐμποιει |
: γραψειεν ἀν σε : εἰωθασιν ἐν τοις ταφοις των ἀποθνῃσκοντων γραφειν τα ἀνδραγαθηματα . και σε οὐν πως ἀν | ||
κατορθωσον : ὀρθον κατακλινον , ὁπερ εἰωθασι ποιειν ἐπι των ἀποθνῃσκοντων : γραφεται φρενα : κοινον τοδ ' ἀχος : |