| αὐτος τις ἑκαστος βασιλειαν προγονικην ἀφῃρητο . και τον ἀθλιον Φλακκον παλιν οἱ συνοντες ἀνηρεθιζον εἰς τον αὐτον ἐναγοντες και | ||
| , τον στρατον ἐχων εὐπειθη και προθυμον . Κιννας δε Φλακκον ἑλομενος οἱ συναρχειν την ὑπατον ἀρχην ἐπεμπεν ἐς την |
| των ἀγριων ἡγεμων μαχουμενος : ἁλοντος δε τουτου ἑτερος ἐρχεται μαχουμενος . και ὁποταν μεν ἀρρην ᾐ θηρευων , τουτο | ||
| κειρας τε και λωβησαμενος , ἐπειδη οὐδεις ὑπερ αὐτης ἐξῃει μαχουμενος ἀπηγε την στρατιαν . Οὐολουσκοι δε και Ἑρνικες , |
| Ὁ μεν οὐν παντεποπτης Ἡλιος , πυρωδης ὑπαρχων και φως νοερον , ψυχικης αἰσθησεως ὀργανον , σημαινει μεν ἐπι γενεσεως | ||
| , πυρι . τα μεν σωματικα ταυτα , το δε νοερον και οὐρανιον της ψυχης γενος προς αἰθερα τον καθαρωτατον |
| ἀπολωλεναι . ὁλως δε , τινα οἰεσθε οὑτως ἀγριον ἠ ἀνημερον ἀνθρωπον εἰναι ὡς ἡδεσθαι μαστιγουντα και οἰμωγων ἀκουοντα και | ||
| , καλειται δε ἡδονη : την δε ἑτεραν ἐχθαιρομεν ἀτιθασον ἀνημερον ἐξηγριωμενην πολεμιωτατην ἡγουμενοι , ὀνομα δε [ και ] |
| . πλοιον γαρ ἐθεασαμεθα ἐν εὐδιᾳ πλανωμενον , ἰδιου χειμωνος γεμον και βαπτιζομενον ἐν γαληνῃ . θαυμασαντες ἠλθομεν πλησιον . | ||
| . ὀμμα δε ἱμερωδες ἠν αἰδοι συμμιγες ἀφροδισιᾳ και ἐρωτικης γεμον χαριτος : και γαρ ᾐδει ζηλουν ὁ χαλκος το |
| φονου δικας εἰς Ἀρειον παγον εἰσαγει , και τον στεφανον ἀποθεμενος συν αὐτοις δικαζει . προαγορευει δε τοις ἐν αἰτιᾳ | ||
| Ἱστορειται δε , ὁτι Τιθωνος κατ ' εὐχην το γηρας ἀποθεμενος τεττιξ ἐγενετο , ὡς φησι Κλεαρχος ἐν τῳ περι |
| γινεται του τριτου συλλογισμου , ἐν ᾡ δεικνυσιν ὁτι ὁ ἀποκρινομενος ἐστιν ὁ λεγων , οὐχ ὁ ἐρωτων . ἐαν | ||
| , “ φησι , ” Σωκρατες , τα μεν τοιαυτα ἀποκρινομενος και οὑτω παυσαι λιαν γαρ εὐηθη τε και εὐεξελεγκτα |
| , καθιδρυθηναι δ ' ἐν τῳ κοσμῳ τῃ των εὐ παθοντων τιμῃ , παντων προθυμως ἀναγορευοντων θεον και κυριον εἰς | ||
| εἰναι των κατοιχομενων ἐπαινος , ἀλλα ὀλοφυρμος ὡς τα δεινοτατα παθοντων . πειρασθαι δε ἐν τῳ παραμυθεισθαι και ἐνδιδοναι του |
| δε ὁ λογος του οἰκτειροντος . ὁμοδουλοι μεν εἰσιν οἱ μετεχοντες ὁμοιας τυχης δουλικης , συνδουλοι δε οἱ ἀλληλοις δουλευοντες | ||
| παρ ' ἡμιν παιδες λυουσιν . [ οἱ γαρ παιδειας μετεχοντες καταγελωσι των τα τοιαυτα προβαλλοντων ] . ἐστιν οὐν |
| , ὁ τα κεφαλαια συγγραφων Εὐριπιδῃ . τριποδα και καδον παραθεμενος ψυκτηρα τ ' οἰνου . . . μεθυσκεται . | ||
| τους ἀστυγειτονας περι Καμανδωδου ὁ [ γραμματικος ] το Ἱππωνακτειον παραθεμενος ἐνικα μηδε μοι μυ λαλειν Λεβεδιην ἰσχαδ ' ἐκ |
| : ἐκ γαρ τουτων αἱ τε αἰτιαι και οἱ θανατοι καταλαμβανονται κατα τας φυσικας αὐτων ἐνεργειας . χρη οὐν σκοπειν | ||
| ψυχικων ποιοτητων αἱ μεν περι το λογικον και νοερον μερος καταλαμβανονται δια της κατα τον του Ἑρμου ἀστερα θεωρουμενης ἑκαστοτε |
| του ἐστιν ἐσημανεν τας προτασεις τας ἐχουσας το ἐστιν τριτον προσκατηγορουμενον * * * ἀλλ ' αὐτοθεν τον κατηγορουμενον συνημμενον | ||
| προτασεων των ἀντι του ἐστιν ἀλλο τι ῥημα ἐχουσων οὐ προσκατηγορουμενον , ἀλλα κατηγορουμενον , ἀοριστῳ μεντοι παλιν τῳ ὑποκειμενῳ |
| και ἡ σεληνη ἀνισχοντες ἐβλεπον αὐτον μεταρσιον ὀντα [ και κρεμαμενον ] . Ἐδοξε τις τον δουλον αὐτου , ὁν | ||
| θυριδες εἰς το ἀρτοκοπειον βλεπουσιν . Λιμοξηρος παιδοτριβης ἰδων ἀρτον κρεμαμενον εἰπε : Καταβαινεις ; ἀπαγγελλεις ; ἠ ἀναβαινω και |
| την οὐσιαν του ἀνθρωπου συμβαλλομενον , ὁσα λεγονται κατα του κατηγορουμενου ὡς καθ ' ὑποκειμενου , τουτεστιν ὡς συμβαλλομενα εἰς | ||
| προσθηκην και ἐσται περι προτασεως ἠτοι ἀποφανσεως ἐξ ὑποκειμενου και κατηγορουμενου και τριτου προσκατηγορουμενου , το δε τεταρτον τας μετα |
| δε ὁ Θεοπομπος των ὀνοματων το μεν ἡκειν ἀπο ἀνδρος ἡγησαμενου των τοπων , ἐξ Ἰσσης το γενος , τον | ||
| λογιον ἐκει κατῳκησε . ? Ἐλεγηις ἡ θυγατηρ Νηλεως του ἡγησαμενου εἰς Καριαν της Ἰωνων ἀποικιας , ἡς το κυριον |
| εἰωθως ζην : ” σωματεμπορον με ὀντα ἐρωτᾳς εἰ βουλομαι σωματιον εὐωνον ἀγορασαι ; “ ὁ δε : ” ἐλθε | ||
| μονον της γωνιας , εἰς ἡν ἐρριφη γεννηθεν σου το σωματιον ; ἠ δηλον ὁτι ἀπο του κυριωτερου και περιεχοντος |
| το σωμα , πλεον ἐπι το θερμαινομενον μερος ἑλκυσθησεται του διαφορουμενου , και χρη προ των πυριασεων κενουν το ὁλον | ||
| οὐσαι και προς ἑαυτας συνεπτυγμεναι ὑπο παχυτερου και μη ῥᾳδιως διαφορουμενου γινονται πνευματος . Τῳ μεν οὐν ἐπι την ἐπιφανειαν |
| τροπον και ἀλλαι παραγωγαι λεξεως σημαινομενον ἀποτελουσιν εἰς ἡν και μεταλαμβανονται , τον αὐτον δη τροπον και το ἡμεδαπος ἐθνικως | ||
| κατα το πρωτον και δευτερον προσωπον ὀρθοτονουμεναι ἀντωνυμιαι εἰς συνθετον μεταλαμβανονται συνοντος του ῥηματος ἰσαριθμως κατα το αὐτο προσωπον , |
| δε των Σειρηνουσσων και της Ποσειδωνιας Μαρκινα , Τυρρηνων κτισμα οἰκουμενον ὑπο Σαυνιτων . ἐντευθεν εἰς Πομπηιαν δια Νουκεριας οὐ | ||
| . ὁμως : τῳ πρωτῳ καιρῳ . εὐοικον : καλως οἰκουμενον . Ἀδμωσι : συακιοις , κατα των ἀδμωνων : |
| ἐπι τας Ἀθηνας στρατευσαι Ἑλλανικος δε ὁ Λεσβιος φησιν ὁτι παγεντος του Κιμμερικου Βοσπορου διεβησαν αὐτον και ἠλθον εἰς την | ||
| ἠ ἐκ παντος του καθολου ἠρεμησαντος , τουτεστι σταντος και παγεντος και βεβαιωθεντος ἐν τῃ ψυχῃ . ἐπει δε πολλαχως |
| βιον τεχνη . Ὁτι μεν ἐστι δυνατον κατα τροπον βιουν αἱρουμενους την περι παντων ἐποχην , ἀποχρωντως ἡμιν δεδεικται : | ||
| Εὐπολις τε ἐν Βαπταις δηλοι και Ἀρχιππος ἐν Ἰχθυσι λεγων αἱρουμενους τε πραγματων ἐπιστατας ἀποδοκιμαζειν , εἰτα δοκιμαζειν παλιν . |
| πρωτῳ κεκραμενῳ προσδιδομενῳ ποτηριῳ Δια Σωτηρα ἐπιλεγουσι της ἐκ του μιγματος ἀλυπου κρασεως τον και των ὀμβρων ἀρχηγον αἰτιον ὑπολαβοντες | ||
| γαρ λεγει νυν αἰτιαν , οὐκ ἐκ της φυσεως του μιγματος ἐστιν ἠ ὁπερ ἀν τις ὑποθηται σωμα , ἀλλ |
| , μαχεσθαι , ὡσπερ οἱ τας πολεις βουλομενοι πορθειν . διανοει ] ἐπινοεις ; διανοῃ ] σκεπτῃ . . , | ||
| εἰναι , ἐπει ἐποιησα παιζων οὐ δηπου μ ' ἀφελεσθαι διανοει : Ἀντι του ὀντως διανοῃ , ὡστε ἀφελεσθαι με |
| τῳ ἀκροατῃ τα πραγματα δια των της Ἰους και Προμηθεα παραμυθουμενος , ὁπως ἐν τῳ μεταξυ τα τε της Ἰους | ||
| αὐτου την νοσον βαρεως φερει . και πρωτα μεν λογοισι παραμυθουμενος ἀνεπειθεν αὐτον μη φορειν τριβωνιον μηδ ' ἐξιεναι θυραζ |
| παραταττομενος ἡττον ἐσχεν ἐν τῃ πρωτῃ συμπλοκῃ : δεινον τε ποιησαμενος , ὁτι δη της ἐλαττονος στρατιας ἐλαττον σχοιη , | ||
| παλιν τε κομισαι ἐς την Μιλητον και ξυνθηκας ἐτι ἀλλας ποιησαμενος , ἁς ἀν δυνηται , τροφην τε παρεχειν και |
| , ἀει καταντικρυ τῃ ἀνταυγειᾳ ἑαυτου τεταγμενον : τον δε φαινομενον ἀνταυγειαν ἐν τῳ ἑτερῳ ἡμισφαιριῳ τῳ του ἀερος του | ||
| γιγνομενης της διορθωσεως οὐδ ' οὑτως συμβαινει συμφωνειν προς το φαινομενον . Ὁλην γαρ την ὀκταετηριδα διημαρτησθαι συμβεβηκε και κατα |
| ἐποιου κατηγορουντος οὐδενος , παλιν ἐγελων , ὁτι σε εὑρισκον φοβουμενον μη οὐ του παντος ἀπολαυσωσιν οἱ νεοι τῳ δι | ||
| μεσην ἐχοντα ἑξιν : ἀνδρειον τε , οὐτε τον μηδεν φοβουμενον , κἀν ᾐ θεος ὁ ἐπιων , οὐτε τον |
| ὁ ἀρα ἀτοποις ἀκολουθων ἐπιθυμιαις μαλλον κακιζεται δικαιως ἠ ὁ θυμουμενος : χειρον ἀρα κακον ἡ περι την ἐπιθυμιαν ἀκρασια | ||
| ' ἐσται δορος . σκεψαι δε και μη τοις ἐμοις θυμουμενος λογοισιν , ὡς δη πολιν ἐλευθεραν ἐχων , σφριγωντ |
| νεοσφαγες σωμα θεσιν ὁλην ἐργασῃ ὁ ἐστι καθολου : δια τουτου δε δηλον , ὁτι ἡ θεσις κατασκευαζεται : λεγω | ||
| εἰπομεν , και συμφυης ἐστι τῳ θειῳ σωματι . Ἐκ τουτου οὐν του συλλογισμου δεικνυται ὁτι ἡ ψυχη ὑφ ' |
| και τεκνων και πατερων ἐβουληθη , τον τ ' οἰκτον ἐνθυμουμενος , οἱος ἐσται των προσηκοντων ἑκαστοις παρα τον ἀποσπασμον | ||
| ποστῳ δε βωλαριῳ της ὁλης γης ἑρπεις . παντα ταυτα ἐνθυμουμενος μηδεν μεγα φανταζου ἠ το , ὡς μεν ἡ |
| τιμων σε τῃ σιωπῃ και ἱν ' ὁλον σον το γενησομενον ᾐ σου και πεπονηκοτος και σαυτον παρακαλεσαντος . Την | ||
| διαφερεσθαι . δηλον τε ἠν τι κακον ἑτερον ἐκ τουδε γενησομενον . Συλλας δ ' ἐν τοις ἀγροις ἐνυπνιον ἐδοξεν |
| μιν ἀνηρ ὑπεροπλισσαιτο . και ὁ μεν ποιητης προς το σημαινομενον ἀπεδωκεν ἀντι του αὐτο το οἰκημα , οἱ δε | ||
| μεγαλειον τι διασαφων . ἀρξομαι δε λαμβανειν καθ ' ἑκαστον σημαινομενον , καθ ' ὁσον ἀν ὠ δυνατος . εἰ |
| ἡμερας : ὁταν δε καταλαβῃ χειμων , ἐγκαλυψαμενοι περιμενουσι το συμβησομενον : οἱ δε τινες καθυπνωσαντες οὐδε ἀνεστησαν , ἑως | ||
| βους ἀπετεκεν ἑξ βοιδια : προς οἰωνου δε ἀγαθου το συμβησομενον λαβων ὁ Πτολεμαιος ἐν τοις βασιλειοις μετα πασης ἐπιμελειας |
| ἐπι λυτροις τους συνειλημμενους : συνιεμεν γαρ αὐτων διανευοντων και γοερον τι μυκωμενων ὡσπερ ἱκετευοντων . τα λυτρα δε ἠν | ||
| ἀπαιδευσια . σκωπτει δε αὐτον ὡς Θρᾳκα . . . γοερον , θρηνητικον . . κἀν ἰσαι γενωνται : Αἱ |
| πολυδικους και κακοπραγμονας ὑπο των ἐφορων προαγεσθαι , και ζημιουν τουτους και ἀτιμους ποιειν . Κορινθιων : Κορινθος Ἐφυρα προτερον | ||
| ἐστιν ἐκ των δαιμονων ὀργη . σεβονται δε οἱ Μαραθωνιοι τουτους τε οἱ παρα την μαχην ἀπεθανον ἡρωας ὀνομαζοντες και |
| και εὐθεως ἀπονος ἐσται . ἀλλο . ὑοσκυαμου σπερμα ὑποθυμιασθεν ἀπονον ποιει . [ εʹ . Προς εὐωδιαν ὀδοντων . | ||
| . ἀγει γαρ πολλην ὑγραϲιαν . Ἀλλο ἀλυπωϲ καθαιρον και ἀπονον ποιουν παραχρημα . κυκλαμινου ξηραϲ ⋖ η ἰρεωϲ ξηραϲ |
| και τριακοσιοι Σπαρτιαται , κλειοντες προτερον μεν τοις ὁπλοις , ὑστερον δε τῳ θανατῳ τας Πυλας , σεμνοτερον ἠγειρατε τροπαιου | ||
| Ἀργους εἰς την ἀπ ' ἐκεινου μεν τοτε Πελασγιαν , ὑστερον δε Ἀρκαδιαν κληθεισαν , ἐβασιλευσεν ἐτη εἰκοσι πεντε και |
| τῳ συνεδριῳ τας συμφερουσας αὐτοις γνωμας και τοις μη ταὐτα προαιρουμενοις ἐναντιωσομενους προηλθον εἰς την ἀγοραν και παραστησαμενοι τον κηρυκα | ||
| ἐκ πλειονων τινα τυγχανῃ συνεστωτα , τοις γε μη μυθοποιειν προαιρουμενοις οὐδαμως ἀν ὑπαρχοντα φανειη , μαλλον δ ' οὐδ |
| τον μεν ἀτοπα ἐρωτωντα , τον δε οὐδεν προς λογον ἀποκρινομενον , Οὐ δοκει ὑμιν , ἐφη , ὠ φιλοι | ||
| ὁ τριτος ἀνθρωπος , ἀλλ ' ἀπο του συγχωρειν τον ἀποκρινομενον σημαινειν τον ἀνθρωπον ὁπερ τοδε τι και οὐσιαν αὐτην |
| φυλασσεσθαι τον Παρθυαιον , ἐπιβεβουλευμενον τε ἐναγχος ὑπο Κρασσου και θυμουμενον ἐτι τῃ Κρασσου συμφορᾳ , μηδ ' ἐς ἀκρατεις | ||
| τε και κτειναι : τα δε τελη της στρατιας το θυμουμενον και ἀγριαινον του πληθους ἀν - εστελλον ὑποθωπευοντες τε |
| ἐπι δε το τειχος και τους πυργους ἀναβαντες οἱ πολεμιοι ἐπαιον και ἐβαλλον τους ἐνδον : οἱ δε χαμοθεν ἠμυνοντο | ||
| ἀπο της νομης ἐπανηκουσαι ὡς κατελαβον αὐτον , τοις κεντροις ἐπαιον και τα χειριστα διετιθουν . ὁ δε προς αὐτας |
| ἀμυγδαλων ὑποτριψας εἰς τα ῥοφηματα : τοις δε κατα κοιλιαν ἐνοχλουμενοις ἀντι του ἐλαιου ὑποτριβειν την λευκην μηκωνα , ἡσυχῃ | ||
| ἀναγωγαις και ἐμετικῳ στομαχῳ και τοις ἀμετρως ὑφ ' αἱμορροϊδων ἐνοχλουμενοις και γυναιξιν ἀτακτως καθαιρομεναις και συνεχως ἐκτιτρωσκουσαις . τα |
| τους ῥητορας φησιν ἐπιχειρειν παρακρουεσθαι τους δικαστας δια των ὁμοιων ποιουμενους της ἀπατης την ἐπιχειρησιν ἀλλ ' οὐ των πολυ | ||
| σωτηριας εὐκολον ἠν ἐξευρειν , την ἐκεινων καταστροφην οἰκειαν ἀσφαλειαν ποιουμενους . ὁμως ἐπειδη τον νουν ἡμων εἰδεν ὁ τας |
| ταις προτεραις συνταξεσιν ἐπιμνησθεις ἀρκεσθησομαι τοις ἀρτιως εἰρημενοις , ἁ δειγματος ἑνεκα καιριως προσπαρελαβον . Νομοθετησας δε περι των ὁμοεθνων | ||
| εἰς ἐνδειξιν του μηδεν ἀπελευθεριαζειν ὑπεξῃρημενον της ἀνθρωπου ἡγεμονιας : δειγματος δ ' ἑνεκα και τα ῥηθεντα ἀρκει . χρη |
| ἐν ἀκρᾳ τῃ βορειῳ χηλῃ Τιμοχαρις μεν ἀναγραφει βορειο - τερον του ἰσημερινου μοιρᾳ α και πεμπτῳ , Ἱππαρχος δε | ||
| ἀρθρον . μετα δε την ζʹ ἠ και βραδυ - τερον ἐπιλυϲαντα δει μετριᾳ κεχρηϲθαι τριψει δια το ϲτερεμνιωτερου γινομενου |
| ἑαυτου γυναικι τον οἰκετην ἐδησε : και δησας ἀπεδημησεν . ἐπισταντων των θεσμοφοριων , ἐλυσε τον οἰκετην ἡ γυνη : | ||
| το ὀπισθεναρ , ἠ εἰ μη παντα ἐπισταιη , των ἐπισταντων ἐπικειμενων ἀναιρεισθαι τα λοιπα τοις δακτυλοις . το δε |
| ἐν Λακιαδαις κρατιστον ἐστι τουτον ἐκτεμειν , γυναι , τον διφρον , ἀχρηστα παντελως οὑτως ἐχει τα σπαρτα , ἑτερον | ||
| ἐχει και περι μεγα ἑδος Θεσσαλικον , ἀντι του περι διφρον Θεσσαλικον . πας γαρ διφρος ἀνακλισμον ἐχων Θεσσαλικος παρα |
| ποτ ' ἠσαν ἀλκιμοι Μιλησιοι . μηδ ' ὡστε κυμα ποντιον λαλαζε , τηι πολυκροτηι συν Γαστροδωρωι καταχυδην πινουσα την | ||
| , ὀντα δ ' ἀφωνα βοην ἱστησι γεγωνον και δια ποντιον οἰδμα και ἠπειρου δια πασης οἱς ἐθελει θνητων , |
| οἰνου ἠπατηθην , και συνεπεσα προς αὐτην . Αὐτη , ἀποντος μου , ἐπορευθη και ἐλαβετο Σιλωμ γυναικα ἐκ γης | ||
| προσωπον και γνωριζομενον , το δε ἀλλος ἀγνοουμενου ἐστι και ἀποντος . ὁμοιως δε και τα κλητικα των πυσματικων , |
| μοι , και μηνιειν μεν οὐπω ἀξιω , μηνισαντος γαρ ἀπολουνται μαλλον ἠ οἱ ἐνταυθα ποτε Ἑλληνες , ξυμβουλιᾳ δε | ||
| πεισονται , οἱ δε συν ἐκεινῳ ὀντες ὑφ ' ἡμων ἀπολουνται , ὁτι ταχα οὐδενα εἰκος συν αὐτῳ βουλησεσθαι εἰναι |
| εἰδως , και της παρασκευης μεμνημενος , και των πολεμιων αἰσθανομενος , οἰδεν το ἀποβησομενον . Και ἰατρος τον καμνοντα | ||
| ἀν τις τοις στυφουσι και των θερμαινοντων ψυχρας της διαθεσεως αἰσθανομενος : ἱκανον δε γνωρισμα του ψυχροτεραν την διαθεσιν εἰναι |
| Πελοψ τον Χρυσιππον τον υἱον ἀνειλεν : ὁ δε Ἀτρευς φοβουμενος μη το αὐτο παθῃ ἐφυγεν ʃ τουτον γαρ ἀδελφον | ||
| , και δια τουτο ἐλαττον , δια την σμικροτητα , φοβουμενος οἰμαι μη τις σοι ἐναντιος λογος ἀπαντησῃ , ἐαν |
| δεησιν . του δε μηθεν αὐταις συμβησεσθαι δεινον ἐγγυητας ἀπεφαινον ἐσομενους θεους μεν πρωτον , οἱς καθοσιωθεισαι τας ἱκεσιας ποιησονται | ||
| καταβεβλημενα , ἐμπρησαι τους ὑπηρετας ἐκελευσεν , ὡς ἐγνω ἀδυνατους ἐσομενους ἐρημιᾳ ἀνδρων ἀλλῳ τροπῳ περιγενεσθαι . και ξυνεβη οὑτως |
| ἀχρι τελους διαμενει . Και μην τον γε του ἀρχιπροφητου πενθερον τοτε μεν Ἰοθορ τοτε δε Ῥαγουηλ οἱ χρησμοι καλουσιν | ||
| Σιλανῳ : ” χλευης ἀξιον ὁ Σιλανος ἐπαθεν , οἰηθεις πενθερον τοσουτον παρα γαμβρῳ δυνασθαι , ὁσον πατερα γνησιον παρ |
| , εἰτα τρις τῳ τριτῳ μεχρι του πεντακις , οὑτω προϊοντων κατα μηνα , εἰ και τις ξυσις της κοιλιας | ||
| και παυσαμενοι ἀμφοτεροι κατα χωραν ἐθεντο τα ὁπλα . Ἐντευθεν προϊοντων ἐφαινετο ἰχνια ἱππων και κοπρος : εἰκαζετο δ ' |
| μεχρι θαλαττης οἱ Ἰουδαιοι : τα δ ' ἐπινεια των λῃστων λῃστηρια δηλον ὁτι ἐστι . τουτων δε και ὁ | ||
| των περι Ἡροδοτον εἰς Ταιναρον σωθηναι , καταποντωθεις ὑπο των λῃστων : οὑτος μεν οὐν κιθαρῳδος . και Τερπανδρον δε |
| φυσεις περι ἀλληλους εἰσι και ἐχθραι προς Ἀπολλοδωρον τον ἐμε ποιησαμενον ὑπηρχον αὐτοις τηλικαυται το μεγεθος , τι βελτιον ἀν | ||
| παραγονται δε συντονως και μετα σπουδης διωκοντες τον Ἀμφιθεον σπονδας ποιησαμενον προς τους Λακεδαιμονιους . γεγραπται δε το μετρον τροχαϊκον |
| . ἀλλα μεθ ' ἑτερων ; τινων ; δηλονοτι των συνοντων . ποτερον ἐλευθερων ἠ δουλων ; ἐλευθεροις μεν γαρ | ||
| περιοικα παντα ἐπι Ῥωμαιους ἀνιστη και βουλην ἐκ των οἱ συνοντων , ἐς μιμημα της συγκλητου , κατελεγε . δυο |
| ἐγκλημα φυσεως ἐπι το χειρον ῥεπουσης λεγῃ . δικαιοτερον και ἀρειον : το δικαιοτερον ἀντι του δικαιον : οὐ γαρ | ||
| Μαιωτιδος και Κασπιας , οἱ εἰσι και Ἀραβες . : ἀρειον ] Το ἀρηϊον . : ὑψικρημνον θ ' οἱ |
| διο και κελευουσι κοτινους φυτευσαντας ἐνοφθαλμιζειν ἠ ἐμφυτευειν ὑστερον . ἀντιλαμβανονται γαρ μαλλον ἰσχυροτερου και τροφην ἐπισπωμενα πλειω καλλικαρπον το | ||
| του παθους του εἰς αὐτας ἐξ αὐτων των αἰσθητων γινομενου ἀντιλαμβανονται , οὐκ ἰσασι δε την οὐσιαν αὐτην καθ ' |
| ἀνθη , προσηλθεν ὁ τεττιξ τῳ μυρμηκι ζητων , ᾡ τραφησεται . ἠρετο δε ὁ μυρμηξ τον τεττιγα : „ | ||
| ἐν τοις των κακοποιων τοποις κατειλημμενου , το γεννωμενον οὐ τραφησεται , παρ ' αὐτα δε ἑξει το τελος της |
| μεν Σοφοκλης , ὡς φησιν Ἑ . ὁ τας ἱστοριας συνταξαμενος ἐν τωι κατ ' Ἀβραμον και τους Αἰγυπτιους . | ||
| δ ' ἐν τοις τραυματιαις αἰχμαλωτος και ὁ τας ἱστοριας συνταξαμενος Ἱερωνυμος ὁ Καρδιανος , ὁς τον μεν ἐμπροσθεν χρονον |
| ποιησει , ἠν κομισας τους οἰκετας οἰκεῃ ἐκεινῃ : ὡστε ὑποδεξαμενον ἀσμενον τους λογους τον Πανιωνιον κομισαι τα τεκνα και | ||
| ὁτι πιστιν σῳζοντες προς τον προγονον , φησι , τον ὑποδεξαμενον αὐτους , νικην τουτῳ νυν ἐδωρησαντο . ἠ οὑτοι |
| , ὁς τα παντων ἐφορᾳ και τα παντων ἐπακουει και προαιρουμενων και μη θελοντων . ἐαν δ ' ὁ μεν | ||
| ἐφεσει του ἀγαθου γινονται , ἀλλα πεπλανημενων των πραττοντων ἠ προαιρουμενων . διο καλως ἀπεφηναντο τἀγαθον οὑ παντα ἐφιεται . |
| ὁ Λαιτος και ὁ Ἐκλεκτος ὀλιγους των συνωμοτων ἐπαγομενοι . ἐπισταντες δε αὐτου κεκλεισμενης της οἰκιας ταις θυραις διεγειρουσι τον | ||
| θεις ὡλοκαυτωσεν . οἱ δε θεοι βουλομενοι αὐτον ἀμυνασθαι ὀναρ ἐπισταντες αὐτῳ εἰπον : ” ἀπελθε εἰς τον αἰγιαλον εἰς |
| ὠν ὀξυς χρηστος ἐστι τον τροπον . μικρα δε μοι συγγενομενος εἰς τους φιλους ἐγγεγραπται : τοσουτον ἰσχυσε τοις μικροις | ||
| ἐχομεν εἰπειν τους διδασκαλους των ἐνδοξων ἀνδρων , ὁτῳ ἑκαστος συγγενομενος λογου ἀξιος ἐγενετο διχα γε Ἡρακλειτου του Ἐφεσιου και |
| ἐν τῃ καθ ' ἡμας θαλαττῃ . δια γαρ εὐδιου κλιματος οἱ δρομοι συντελουνται και μαλιστα τῳ πελαγιζοντι : τουτο | ||
| πλεον μοιρας α : τοσαυτην γαρ ἐπι του δια Βορυσθενους κλιματος εὑρισκεται παραλλασσουσα κατα πλατος ἐν Τοξοτῃ , ὑπολογουμενης της |
| ἑκατερον και ἐτι τριτῳ θελουσιν ἀναφερεσθαι , το δε του Λεοντος και του Σκορπιου ἑκατερον ἐν λεʹ , δεικνυμενου δια | ||
| του Δρακοντος ὁ ἐν ἀκρᾳ τῃ οὐρᾳ , και του Λεοντος ὁ ἐν τῃ καρδιᾳ , και της Ἀργους ὁ |
| και ὁ μεν τεχνικος δι ' ἀρετην μονην λεγει το προειλημμενον : γινεται δε και δια κακιαν : ὡς ἀν | ||
| χρεια , εἰ φανερον ἠν το μελλον κριθηναι , ἀλλα προειλημμενον ἐγινετο : ἀφανες οὐν λεγει κατα την οὐσιαν : |
| σεσημειωται το ὀνειρον : κυπειρον , δια της ει διφθογγου γραφομενον : λεγεται δε και κυπειρον Δωρικως , τραπεισης της | ||
| λαυρεωνος : το ἐλαιων ἐλαιωνος σεσημειωται δια της αι διφθογγου γραφομενον κατα την παραληγουσαν , και φυλαττοντα το ω κατα |
| τοτε μεν κατεσιγησα , τῃ δε ἑξης , ἐπειδη παλιν εἰσιοντων ἡμων παρ ' αὐτον περι ταιν ὁδοιν παρεκαλεσα αὐτον | ||
| ᾠηθησαν εἰναι το Γνωθι σαυτον , ἀλλ ' οὐ των εἰσιοντων [ ἑνεκεν ] ὑπο του θεου προσρησιν : εἰθ |
| ποιοι δε οἱ δευτεροι και συνθετοι οἱ ὑπο β ἀριθμων μετρουμενοι , ποιοι δε οἱ προς ἑαυτους μεν συνθετοι προς | ||
| συνθετοι δε εἰσι προς ἑαυτους οἱ ὑπο τινος ἐλαττονος ἀριθμου μετρουμενοι , ὡς ὁ Ϛʹ ὑπο δυαδος και τριαδος . |
| οἰδα , τι εἰπω : ποτερον ἀγριοτητα ἀντιπαλον των φυσεως ἐπιταγματων ; ἠ φιλοσοφιαν ἀγροικιᾳ πεπυργωμενην ; ἠ αὐθαδη προς | ||
| και τεως ὀντες ὀργην ὑπ ' ἐλευθεριας ἀκρατου και ἀηθειας ἐπιταγματων , τοτε και μαλλον ὑπο των συμφορων ἠγριωμενοι τε |
| οἱον κισθος μηλωθρον ἐρευθεδανον σπειραια κνεωρον ὀριγανος θυμβρα σφακος ἐλελισφακος πρασιον κονυζα μελισσοφυλλον ἑτερα τοιαυτα : προς τουτοις ἐτι τα | ||
| , πηγανον ἡμερον , πολιον το μικροτερον , μελισσοφυλλον , πρασιον , πταρμικη το θαμνιον ξηρον , ῥους , σαμψυχον |
| προμηνυει . ἐρυθροτερα δε οὐσα ἀνεμον σημαινει . ἐαν τι μελαινομενον αὐτης φανῃ , ὑετον δηλοι . και ὁ ἡλιος | ||
| δαιτυμων δια πασης της ἡμερας . . κελαινοβρωτον ] το μελαινομενον ὑπο της βρωσεως . δια το αἱμα δε τουτο |
| , ἑβδομας ἀν κἀνταυθα ἐπικρατοιη των ὁλων : διο και Λινος ὁ θεολογος ἐν τῳ Προς Ὑμεναιον δευτερῳ θεολογικῳ φαινεται | ||
| εἰ το ἑν ἐκεινο παντα ἐστι και παν , ὡς Λινος τε και Πυθαγορας ἐλεγετην , τοδε παντα εἰναι οὐκ |
| θειον εὐχομενος φυλαττειν αὐτον ἀπο των δοκουντων εἰναι φιλων : πυθομενου δε τινος δια ποιαν αἰτιαν τοιαυτην εὐχην ποιειται , | ||
| βασιλεα ἀφικομενον και ξενιζομενον παρ ' αὐτῳ πολλα ἐμφορεισθαι . πυθομενου δε του βασιλεως ὁ τι ἀπο τουτων ἐργαζοιτο , |
| το δε ἑβδομον ἡ τε νητη των ὑπερβολαιων ἠ ὁ προσλαμβανομενος και ἡ μεση : ὡς ἐχουσι του προχειρου της | ||
| Εἰσι δε οἱ μεν ἐν τῳ διατονῳ φθογγοι οἱδε : προσλαμβανομενος ὑπατη ὑπατων παρυπατη ὑπατων λιχανος ὑπατων διατονος ὑπατη μεσων |
| ἐπι ποσον τε διατεινουσιν ἐν τοις μαθημασι , και πως ὑπαρχουσιν ἐν αὐτοις , κατα τι τε διεστηκασι των ἐν | ||
| κατηγορων ἐκεινους τους λογους εἰπεν οἱ κατ ' αὐτου νυν ὑπαρχουσιν : ἁ γαρ ὡρισω συ δικαια , ὁτε Τιμαρχον |
| ἐπικαλουμενον . ὁ γαρ Αἰσχινης δυσχεραινων , εἰ Δημοσθενης ὀφθειη στεφανουμενος , και ταυτα ἐφθεγγετο . ἀπολειφθεισι ] ἀντι του | ||
| ἡδυς και του μελανος ἐχων την βαφην ἠρεμα τῳ λευκῳ στεφανουμενος , ὁταν τοις δακρυσιν ὑγρανθῃ , ἐοικε πηγης ἐγκυμονι |
| εἰς ἑντο : και το προστατικον ἑς . μαινολης ὁ μαινομενος : ἠ μανιοπος γινεται : μαινολης : παρα το | ||
| ὑμιν τοις Ἀλεξανδρευσι κατελεξε Μενδησιους , ὡν οὐδ ' ἀν μαινομενος κυων γευσαιτο ἀν ποτε , ἠ των καλων σου |
| ἐτι τα ἀπο Κολχιδος ἐπι την Ὑρκανιαν θαλατταν . , αἰτιασαμενος δ ' οὐν τινα των Αἰθιοπικων ἐπι τελει του | ||
| φοινικιστην βασιλειον , και ἑτερον τινα των ὑπαρχων δυναστην , αἰτιασαμενος ἐπιβουλευειν αὐτῳ . ἐντευθεν ἐπειρωντο εἰσβαλλειν εἰς την Κιλικιαν |
| κἀγω τε και συ συμποται γενοιμεθα . σοφαισι παλαμαις τεκτονων εἰργασμενον και πολλ ' ἐν αὑτῳ λεπτ ' ἐχον καδισκια | ||
| ἐσται το κλαπεν εὐμορφον , ἐρασμιον , ποικιλως και εὐτεχνως εἰργασμενον , ἐαν δε και ἀνευ του Ἀρεως ὁ Ἑρμης |
| , και προσβαλλομεναι ἐκμυζομεναι σφοδρως δια του τρηματος ἑλκουσιν : ἐπιλαμβανεται δ ' εὐθυς το τρημα δακτυλῳ ἠ κηρῳ . | ||
| καριδα και οἰομενος κατα των κιχλων αὐτην περιστρεφεσθαι , χανων ἐπιλαμβανεται της καριδος και θηρευεται : τουτο σωφρονιζειν ὀφειλει τους |
| ὑλασσω , ὀδυω ὀδυσσω , γινεται ἀφυγετος , ὡς πησσω παγετος , και πλεονασμῳ του σ ἀφυσγετος , 〚 ἠ | ||
| το οἰκοδομημα , ἀστυ δε ἡ κατασκευη της πολεως . παγετος μεν το κρυος , παγετος δε ὁ χειμων . |
| αὐτοκρατορ , την πολιν , ᾑ τον καιρον ἐξευρε του ἀναθηματος . οὐ γαρ Ὀλυμπιασιν ἠ Δελφοις ἀνακηρυττει τον στεφανον | ||
| των ἐν Σικελιᾳ βαρβαρων προσκεισθαι . πλησιον δε του Ὑβλαιων ἀναθηματος βαθρον τε πεποιηται χαλ - κουν και ἐπ ' |
| Μηνοφανης Μιθριδατου στρατηγος εἰτε αὐτος ὑπερφρονησας εἰτε και ὑπο Μιθριδατου προστεταγμενον ἀνθρωπῳ γαρ ἀφορωντι ἐς κερδος τα θεια ὑστερα λημματων | ||
| . και Θηραμενην μεν ἀπο των βωμων ἀποσπασαντες οἱς ἠν προστεταγμενον , δια μεσης της ἀγορας εἱλκυσαν ἐπι τον θανατον |
| των Ἀμαζονων συντεθεισα . Ἀρκαδας μιμησομαι : ἐπι των ἑτεροις πονουντων . Ἀρκαδες γαρ ἰδιᾳ οὐδενα ἐνικησαν , ἑτεροις δε | ||
| τοξοτης ἀνηρ βελος προπεμπων και λεγειν βιαζεται : Το των πονουντων ἐσχατον στοιχει χρονῳ . Ἐπαιρε σαυτον , ὠ τεκνον |
| δη το σχετλιωτατον της των τυραννων δειλιας , ὁτι παντας κτεινοντες οὑς δεδιασιν ἀχρι του μηδενα φοβεισθαι προελθειν οὐ δυνανται | ||
| γενομενης , νικησαντες , φυγῃ των Κορινθιων ἀποφυγοντων ἐφαπτομενοι , κτεινοντες ἁμα παιειν τον Διος Κορινθον ἐκελευον . Ὁθεν , |
| δε αὐτον ἱστορησαν γαμβρον Ὁμηρου ἐπι θυγατρι , και ὁτι ὑποδεξαμενος Ὁμηρον ἐλαβεν παρ ' αὐτου το ποιημα της Ἰλιαδος | ||
| , ὁλον ἐμπρησειν τον στενωπον ἠπειλουν , ὁ δ ' ὑποδεξαμενος αὐτος μεν ὠκνησε μηνυσαι τον ἱκετην , ἑτερῳ δε |
| καταγαγειν αὐθις τῃ πολει , προπινων ἐντευθεν Κτησιππῳ το ταυτης συμφερον . Ἀλλα γαρ το προσγραψαι , φησι , μηδε | ||
| και τις ὁ πραττων ὑπερ ὑμων και το τῃ πολει συμφερον ζητων . ἐγω μεν τοινυν ἐγραψα βουλευων ἀποπλειν την |
| : τουτον γαρ μετρει μετα τον ιε ἐφ ' ἑαυτον πολλαπλασιαζομενος : πεντακις γαρ ε κε . τον δε τριτον | ||
| . κατα την ἑαυτου . ἀντι του ἐφ ' ἑαυτην πολλαπλασιαζομενος . τρις γαρ . ἀντι του τρις γαρ τρεις |
| δεδιως , οὐχ ὑπο νομου κατηναγκασμενος , οὐχ ὑπο πολιτειας ἀσχολουμενος , οὐχ ὑπο παιδοτροφιας ἀγχομενος , οὐχ ὑπο γαμου | ||
| , ἀλλ ' ὡς ἑκαστος περι ὁν τετυχηκε κεκτημενος κληρον ἀσχολουμενος και μηδεμιαν προσδοκων καινοποιιαν διετελει τον χρονον . νυνι |
| Κριτοβουλος δε ἡμερας τεσσαρας ἐν τῳ Κοτζινου ἀστει διαγαγων και καταστησαμενος τα αὐτου τῃ ὑστεραιᾳ ἀναλαβων τετρακοσιους ἱππεις ὡπλισμενους καλως | ||
| θυρας . ὡς δ ' ἐν τῳ λογῳ δεδηλωται Κυρος καταστησαμενος εἰς το διαφυλαττειν αὑτῳ τε και Περσαις την ἀρχην |
| γενεσθαι της αὐτου βασιλειας ἀρχηγους . οὐδενος δ ' αὐτῳ προσεχοντος ὁ μεν ἀνεκαμπτεν εἰς την Μεθωνην , ὁ δε | ||
| εἰς το συμποσιον Γλυκερας και του ἐραστου αὐτης ταυτῃ μαλλον προσεχοντος , καταστυγνος ἠν . ὡς δ ' ἐπιστρεψας ὁ |
| τοιαυτα : τοὐντευθεν δε ὑπνοϲ ἀταραχοϲ διαδεχεϲθω . Περι κραιπαληϲ Φιλουμενου . Και ταϲ ἐξ οἰνου δε γιγνομεναϲ ἀπεψιαϲ , | ||
| Περι σατυριασεως του αὐτου οθʹ . Περι φλεγμονης ὑστερας , Φιλουμενου πʹ . Πεσσος ἀνωδυνος παʹ . Πεσσος ὑπνοποιος ἀνωδυνος |
| ἀπεχει δ ' οὑτος του ἰσημερινου μοιρας κζ ιβ και γραφεται δια Πτολεμαϊδος της ἐν Θηβαϊδι , καλουμενης δε Ἑρμειου | ||
| ἡστινος ἐμισησεν κλωνας ] τα κλωναρια μουνης ] μονη . γραφεται μουνη στεφος ] τον στεφανον οὐχ ὑπεδεκτο ] οὐκ |
| παραμυθειται και διδωσιν ὑποβαλλεσθαι τα παιδια , πασαν ἐξ ἀρχης διηγησαμενος την κατασχουσαν αὐτα τυχην . Αὐξομενοις δε αὐτοις ὀνομα | ||
| εἰς τους ἐξαγιστους θεους ἐξυφανας και τας μιαρας γενεσεις αὐτων διηγησαμενος , εἰτα , συνεις ὡσπερ το δυσσεβες του πραγματος |
| ἀλλ ' ἁλυσεως τροπον ἀλλη ἐξ ἀλλης ἠρτηται , δευτερον προσγενησεται κριτηριον ἡ πιθανη ἁμα και ἀπερισπαστος φαντασια . οἱον | ||
| και ἀλλα ὁτι πλειστα ἐκ του καλου τε και δικαιου προσγενησεται . Και τι δη , ἐφη , ὁρᾳς , |
| τᾳ μεσᾳ καταστασει οὐκ εὐδαιμων : φανερον οὐν ὁτι οὐδεν ἁτερον ἐστιν εὐδαιμοσυνα ἀλλ ' ἠ χρασις ἀρετας ἐν εὐτυχιᾳ | ||
| Ποσου πριωμαι σοι τα χοιριδια ; λεγε . Το μεν ἁτερον τουτο σκοροδων τροπαλιδος , το δ ' ἁτερον , |
| ἐκ τε ὡν διενοου . ἐπειτα ὀστρακου , φασι , μεταπεσοντος ἀμφοτεροι φιλτατοι . και ἀνεῳκτο μεν ἁπασιν ἡ θυρα | ||
| κατα τουτο ζημια των ἀποδιδομενων το ἰδιον ἐργον νομισματι . μεταπεσοντος γαρ αὐτου οὐκεθ ' οἱος τε ἐστιν αὐτῳ χρησθαι |