| αὐχην της Μεδουσης Γοργονος ἀποτμηθεις ἐγεννησε τον Χρυσαορα και τον Πηγασον ἱππον , ὡς Ἡσιοδος : ἐκ γαρ του αἱματος | ||
| μετα σπουδης ἐλαβε τον χαλινον , και τον πτερωτον ἱππον Πηγασον ἐχαλινωσε : τουτο γαρ ἐστι το τεινων ἀμφι γενυι |
| τι δει λαμβανειν παρ ' αὐτου , νυν ἠδη πειρασομαι λεγειν . καθαρος ἐστι την ἑρμηνειαν πανυ και της Ἀττικης | ||
| . οἱον λεγουσι τι τοιουτον . ἀπολεσας τις ἀνδραποδον ἐδοξε λεγειν αὐτῳ τινα ἐν ἀστρατευτοις ἐστι σου ὁ θεραπων . |
| ὡν εὐεργετουντο ἀπαιτουμενοι εὐεργεσιαν ᾐτουντο μη ἐπι Κερκυρᾳ την φυγην καταλυειν , ὡστε ἡμιν ὁ τι δρασωμεν ἠπορει ἡ γνωμη | ||
| οἱ της βουλης προεστωτες τους εἰσφεροντας καινα πολιτευματα δημαρχους και καταλυειν ἀξιουντας τον πατριον της πολιτειας κοσμον αἰτιους ἀπεφαινον της |
| σου θιγοντος ὡς , ἐρω . ποι δητα ; ποντου νοτερον εἰ παρ ' ἐκβολον ; οὐ ναυς χαλινοις λινοδετοις | ||
| καθαρας και ἁγνης ἐχον οὐσιας και παν εἰ τι συμμιγνυται νοτερον ἠ γεωδες αὐτωι της περι την κινησιν ὀξυτητος ἀποσειομενης |
| . Κενα τῳ ἡνιοχῳ ὁταν μη οἰδεν ἀπο θυρων που ἀπερχεται . Ἑρμηνεια . Μεμψις παντι λαχοντι ἀρχικον θρονον , | ||
| χρηματα . } Πενητα ὁ συλων οὐ † τινα ἐχων ἀπερχεται † πολλα καταλειψας δακρυα και στεναγματα . } Ἰδιας |
| και σοι τουτο κεχαρισμενον ὑπαρχειν , εἰ τι των ἀλλων περισσοτερον εἰδησεις το λαμπρον του βιου τιθεμενος οὐκ ἐν τοις | ||
| ὑπο σου τιθεμενα . . . ἱνα μη βλαπτῃς με περισσοτερον ἠ ἐλαττον των ἐπιταττομενων σοι ποιων . ἀρον ἐπι |
| ἰδων γαρ ἐν ἰσῳ το ἀδικειν , μαλλον δε πολλῳ δικαιοτερον ἠδη του δικαιου νενομισμενου το ἀδικον , τοσουτον ἀπεχω | ||
| και οὐδε αὐτος ἐχει διαιταν σαφως και ἀκριβως τινες ἐπεκαλουν δικαιοτερον , ἀλλ ' ἐπι τας ἡμερας ἐλθων ὑποδηλοι και |
| εἱλον γε , ἀλλ ' ἀπεχωρησαν ἐπ ' οἰκου . Ὑστερον δε διαλιποντων ἐτων τριων σπονδαι γιγνονται Πελοποννησιοις και Ἀθηναιοις | ||
| πονων ῥαϊσας , μετεπεμψατο ταυτην , και ἐστεργεν ὁμοιως . Ὑστερον δε προς την θυγατερα Πτολεμαιου του Φιλαδελφου τον ἐρωτα |
| τεκνογονιαν , και αὑτου χαριν και της πατριδος , και ὑπομενειν περι ταυτης , ἐαν ᾐ μετρια , και πονους | ||
| τα οἰκοι και εἰσω της αὐλης , και ταυτα παντα ὑπομενειν τε και ἀνεχεσθαι ῥᾳδιως , ὁτι δει φιλοσοφιαν οὐ |
| δεδορκως , οὐδεν ἠδικημενος . χρη δε ξενον μεν καρτα προσχωρειν πολει : οὐδ ' ἀστον ἠινες ' ὁστις αὐθαδης | ||
| των σπονδων . εἰ γαρ μη ἐγεγονεσαν , ἀλλα ἐξην προσχωρειν τοις Ἀθηναιοις , τους τε Ἀργειους και Ἀχαιους προς |
| ἀθῳος γενηται των ἀσεβηματων , ἀλλ ' ἐν τῃ πατριδι περιβοητον ἐχῃ τον βιον ὑπο παντων ὀνειδιζομενος . εἰς τοσουτο | ||
| οὐσιαν πασαν τῳ περιβλεπτον δι ' αὐτον γενεσθαι και πασι περιβοητον και θαυμασιον : ἐνθεν και πλεον ἀγαπασθαι αὐτον ὑπο |
| πειθονται . Ὁταν ἀλοητος ᾐ , και στρεφωνται περι τον δινον οἱ βοες , και πεπληρωμενη των δραγματων ἡ ἁλως | ||
| τι πηλινον ⌈ εἰχε / [ ἐφερε ] καλουμενον ⌈ δινον . [ δινος . ] χυτρεουν ] πηλινον . |
| , ὡν πλευρα τετραγωνος η . ἐσται ἡ καθετος . πολλαπλασιασον την βασιν ἐπι την καθετον : γινεται ϘϚ . | ||
| το χυμα των περιττων παντων και των ἀρτιακις ἀρτιων και πολλαπλασιασον περιττους προς ἀρτιακις ἀρτιους ἠ ἀρτιακις ἀρτιους προς περιττους |
| , ἀπωλεσεν αὐτο , σῳζομενον τεως ἐκεινῳ τροπον τινα , ἀπολομενον δε , ἐν αὐτῃ εἰ παν γενοιτο . Εἰπερ | ||
| σωθησῃ ἀσθενων γ σοφιστευσεις ἐξαπινης και δοξασθησῃ δ εὑρησεις το ἀπολομενον βραδεως ε ἀγορανομησεις , ἀρτι δε οὐ Ϛ οὐ |
| : ὁθεν ἀπο της προσκλησεως κλητηρες λεγονται οἱ των δικαστων ὑπηρεται . Προστιμον ἐκειτο τῳ μη μεταλαβοντι το πεμπτον μερος | ||
| ἠ χαρακα , ὡσπερ ἀμελει ξυνεπονται τοις στρατοπεδοις πολεμικοι τινες ὑπηρεται : προς ἁπαντα δη ταυτα ἀμηχανως ἐχων ἀφικομην εἰς |
| ὑμεις δε δικαιοι ἐστε μεμνησθαι . ἀναγκαζομεθα δ ' αὐτα παραφερειν νυνι χρῃζοντες ἀντι πολλων και μεγαλων , ὡν ὑμιν | ||
| ἀλληλους ; Και τι μοι νυν την προς ἀλληλους μαχην παραφερειν και ταυτης μεμνησθαι ; συ αὐτος εἰ ἐφαρμοζεις καλως |
| μεγα το παρα σε τε ἀφιχθαι και σοι του νεου μελειν . ὁ δε ἀρχων ἐργῳ μεν σοι τον φιλουντα | ||
| ἡκει πλεως ἐς τασδε Θηβας . σοι δε τἀλλα χρη μελειν . μεθεσθε χειρων τουδ ' : ἐν ἀρκυσιν γαρ |
| * καλυπτει : τους ὀδοντας * ἀμειλικτον : πικρον * ἐρευγεται : ἰον ἐπιβαλλει ἐμει και ἐκπεμπει ἐκβαλλει * ἰον | ||
| Σικελιης ἐπι πορθμιδος ἐρριζωται : ἑξειης δ ' ἐπι Κυρνον ἐρευγεται ἁλμυρον ὑδωρ . τῃ δ ' ἐπι Σαρδανιος μορμυρεται |
| καταγαγειν αὐθις τῃ πολει , προπινων ἐντευθεν Κτησιππῳ το ταυτης συμφερον . Ἀλλα γαρ το προσγραψαι , φησι , μηδε | ||
| και τις ὁ πραττων ὑπερ ὑμων και το τῃ πολει συμφερον ζητων . ἐγω μεν τοινυν ἐγραψα βουλευων ἀποπλειν την |
| ἐπιδεχεται και εἰς α ληγει : τουτο δε μονον ἐχει καινοτερον , ὁτι δια του Κ ἐκφερεται , καιτοι των | ||
| περι τινος ἐφη . Ἀρι - στοφανης μεταβαλων ἐπι το καινοτερον οὐδε πατταλον , εἰπε , διδωσι . πατταλον γαρ |
| και κεραυνων φοραι ἀνθρωπων κακιαν ἐκχεομενην ἐξειργουσιν : την γαρ πανδημον ὑβριν δημοσια μαστιξ παιδευετω , το μερος ἐκτεμνουσα , | ||
| τελευταν ἠ τα Ὀλυμπια περιγινομενον ζην : Λακαινα πομπην τελουσα πανδημον ἠκουσεν ἐπι της παραταξεως νικαν τον υἱον , ἐκ |
| , ὁταν φαυλων ἑνεκα . φαυλος γαρ ὁ τα αἰσχιστα ὑπομενων ἐπι μηδενι καλῳ ἠ μετριῳ . ἐστι δε ἁς | ||
| ἐκ του ὁλου ὡς ξενον τι δεχομενος ἠ ὡς ἀφορητον ὑπομενων , μητε τοις του σαρκιδιου παθεσιν ἐμπαρεχων συμπαθη τον |
| τα σοφισματα . παρατηρησις ἐστι τῳ ἐρωτωντι το καταναγκαζειν τον προσδιαλεγομενον ὁμολογειν τα ὁμωνυμα και τα ἀμφιβολα και τα παραδοξα | ||
| προς ἀληθειαν προς το πραγμα Σωκρατικως προς νικην προς τον προσδιαλεγομενον ῥητορικως◄ των ἡδεως μεν κτλ . ὁτι ἡ ἀγνοια |
| τοιον ἐμισγομεθα ” ἀντι του τοιως ὡς νυν . . τοιον . . . . . β . . γ | ||
| εὐτε διεκ πετρας φυγεειν θεος ἡμιν ὀπασσε , μηκετι δειδιθι τοιον , ἐπει μετοπισθεν ἀεθλους εὐπαλεας τελεεσθαι Ἀγηνοριδης φατο Φινευς |
| οὐκ ἀν ἐντυγχανοιμεν αὐτοις δεδουλωμενοι την γνωμην , ὡσπερ τοις παλαιοις . ὑπο γαρ του δυνασθαι τι των εἰρημενων αἰτιασασθαι | ||
| νητην συνημμενων . ἐοικε μεντοι το τοιουτο συστημα παραπεποιησθαι τοις παλαιοις προς ἑτερον εἰδος μεταβολης , ὡσανει μεταβολικον τι παρ |
| προς τους ἑκαστοτε των ἀστερων συγκρασει . προς δε το περιεχον μαλλον ξηρος ὠν και εὐκινητος δια την προς τον | ||
| ὁλον φυσει , ὡς ὁ τελειος ἀνθρωπος , και το περιεχον τα περιεχομενα , ὡς ἑν τι εἰναι ἐκεινα , |
| νεμομενον ἠ ἑρπετον φαρμαξῃ συρομενον ἠ χρονος δαπανησῃ ἐπικειμενον , βλεπομενον , ἐπαινουμενον . Τουτο Ἀφροδιτη καλλους ἐλαβεν ἀθλον : | ||
| τον καπνον , ἀνανεουμεθα το λοιπον , τουτεστι το μη βλεπομενον πυρ . ὁ δ ' αὐτος λογος και ἐπι |
| καταδικης , ὁτεπερ και ἀτιμος ἐγενετο ὑπο των ἑξακοσιων ὡς ἀποφηναμενος γνωμην παρανομον . οὑτω δε οἱ Μασσαλιωται κολαζομεν , | ||
| ποιειται των ἁμαρτηματων ὑπερβολας , ὡστε περι των Μηλιων γνωμην ἀποφηναμενος ἐξανδραποδιζεσθαι , πριαμενος γυναικα των αἰχμαλωτων υἱον ἐξ αὐτης |
| βασιλευς , σκηνας μεν δη ἐχοντες παντες οἱ ἀμφι βασιλεα στρατευονται και θερους και χειμωνος . εὐθυς δε τουτο ἐνομιζε | ||
| τας ἁμαξας τας ἑαυτων και τους οἰκετας ὑστατους εἰχον . στρατευονται γαρ δη οἱ κατα την Ἀσιαν ἐχοντες οἱ πολλοι |
| ἀλφους και ποδας και ἐλεφαντιασεις και ὀφιασεις θεραπευει και ὁτι πολυχρηστον και χρηματικον ἐστιν το ζῳον και πανυ προσφιλες . | ||
| ἐκθλιβεται κοπτομενον . συστρεφεται δ ' ἐν ἡλιῳ και ἐστι πολυχρηστον εἰς την ὑγιεινην χρησιν : ἐνεργεστατον δ ' ἐστι |
| ἐτι κατα τον ἐνεστωτα ἀπειμι φαμεν οὐκ ὀντων προδηλων των παρῳχημενων . ἰδιᾳ ἀρα οἰητεον ἑκαστον χρονον την συνθεσιν ἀναδεδεχθαι | ||
| μεντοι γινωσκειν ὡς αἱ ἐγγινομεναι παραθεσεις ἐξ ἐνεστωτων εἰσιν και παρῳχημενων , τοιουτον τι της συνταξεως ἐπαγγελλομενης ἐν τῳ ἐαν |
| εἰκοσιν ἡμερας ὁ τε πυρετος ἐχων και το οἰδημα μη καθισταμενον , ἐς διαπυησιν τρεπεται . Γιγνεται δε τουτεοισιν ἐν | ||
| , το εἰς ἐλαχιστον και μικρον ἐκ τινος οὐσιας μερος καθισταμενον . Ψηνος ὁ φαλακρος εἰρηται . Σιμωνιδης . παρα |
| ἑτερωθεν , μηδεν ὑπολογιζομενους το ξενικον αὐτων , ἀν βελτιους φαινωνται . νυν οὐν ἐμοι τε και ὑμιν ταυτην δωμεν | ||
| τας ἡνιας τοις λογοις , ἱνα μεγαλοπρεπεστεροι και εὐσχημονεστεροι ἡμιν φαινωνται , μητ ' αὐ Πρωταγοραν παντα καλων ἐκτειναντα , |
| ὁ θνητον ὀν ἀθανατον τοις ἰδουσιν ἐνεργαζεται ποθον , και ὁρωμενον οὐκ ἀποπληροι , και μετασταν μνημονευεται , και την | ||
| ἐπανιοντες λεγομεν . φανερον οὐν ὁτι το μεν ἐν φωτι ὁρωμενον χρωμα . διο οὐχ ὁραται ἀνευ φωτος : τουτο |
| καθαπερ ὁμοιως και παρ ' ἡμιν ἐπι πλειονων τοιαυτα τινα συντελειται . Παχνη δε συντελειται των δροσων τουτων πηξιν τινα | ||
| σανισι το παχος τετραδακτυλοις σκεπεσθω κατα τους ὀρθοστατας . Και συντελειται το σχημα . Και ἀπο του ἐδαφους των ἐσω |
| ἐν ἀκρᾳ τῃ βορειῳ χηλῃ Τιμοχαρις μεν ἀναγραφει βορειο - τερον του ἰσημερινου μοιρᾳ α και πεμπτῳ , Ἱππαρχος δε | ||
| ἀρθρον . μετα δε την ζʹ ἠ και βραδυ - τερον ἐπιλυϲαντα δει μετριᾳ κεχρηϲθαι τριψει δια το ϲτερεμνιωτερου γινομενου |
| το ἐσχατον της νησου . Ἑρμης δε αὐτῳ ὀφθεις και πευσιν αὐτῳ προσαγαγων , μανθανει την αἰτιαν του θρηνου . | ||
| τῳ πνευματι , οἱον ἐαν ἀπο της ἀποφανσεως εἰς την πευσιν καταστῃς , ὡς ὁ Δημοσθενης τα πρωτα κωλα ἀπεφηνατο |
| ἠειδον πολυ μαλλον πεποιηκε δε παρῳδιας και Ἑρμιππος ὁ της ἀρχαιας κωμῳδιας ποιητης . τουτων δε πρωτος εἰσηλθεν εἰς τους | ||
| δρυπεπεις τ ' ἐλαας και πρασα , ὑπομνησιν ποιουμενους της ἀρχαιας ἀγωγης . Σολων δε τοις ἐν πρυτανειῳ σιτουμενοις μαζαν |
| ὁριστικον ῥημα ἀνθ ' ὑποτακτικου . διωλυγιος . ἀντι του περιβοητος . σημαινει δ ' ἐσθ ' ὁτε και το | ||
| μηδεν ὁλως ἐπραξε , δι ' αὐτο που το καλλος περιβοητος ἀν ἠν : ἐπει και νυν ἐπεστρεφεν ἁπαντας , |
| και θηλεα ἐν τῳδε τῳ τροπῳ γινοιτ ' ἀν ὡς ἀνυστον : τα δε θηλεα προς ὑδατος μαλλον ἀπο των | ||
| ὡσπερ το τελεομενον κατα τον ῥυθμον , ἀλλως τε οὐκ ἀνυστον : οὐτε γαρ κως τον ῥυσμον ὑπερβαλλοντα δει εἰναι |
| γωνιαι . και φανερον ἐκ της κατασκευης , ὁτι οἱ περιεχοντες κυκλοι τας του δωδεκαεδρου γωνιας οἱ αὐτοι εἰσιν τοις | ||
| : ταυτα δε ἀληθεις μεν , μακροι δ ' εἰσιν περιεχοντες λογοι , πιστευειν δε ταις ἀλλαις φημαις χρεων περι |
| διο και κελευουσι κοτινους φυτευσαντας ἐνοφθαλμιζειν ἠ ἐμφυτευειν ὑστερον . ἀντιλαμβανονται γαρ μαλλον ἰσχυροτερου και τροφην ἐπισπωμενα πλειω καλλικαρπον το | ||
| του παθους του εἰς αὐτας ἐξ αὐτων των αἰσθητων γινομενου ἀντιλαμβανονται , οὐκ ἰσασι δε την οὐσιαν αὐτην καθ ' |
| μη διδωσιν , λεηλατησας και κακωσας την χωραν αὐτων ἀπαλλαττου προνοιαν ποιουμενος , ὁπως ἀσφαλως ἀπαξεις το στρατοπεδον . ἐαν | ||
| γυναιξι και τεκνοις παρασχων αὐτοις και οἰκιας και κτηματα και προνοιαν του ζην και τροπῳ παντι θεραπευσαι αὐτους : και |
| δε αἰσθησεις οὐχ ὑλαι γινονται των αἰσθητων : οὐ γαρ λευκαινεται ἡ αἰσθησις οὐδε μελαινεται οὐδε βαρυνεται ἠ ὀξυνεται , | ||
| βασευνται : βησονται . παλυνεται : μολυνεται , ὑπο εὐρωτος λευκαινεται . παλην γαρ ἐλεγον το λεπτοτατον του ἀλευρου , |
| , δια τουτων κατασκευαζει . και φησιν ὁτι ἡ ἀριθμητικη πολιτευεται παρα τῳ δημιουργῳ , εἰ γε ἐκει εἰσιν οἱ | ||
| μεν τουτον τον τροπον , αὐτος δε οὐ τον αὐτον πολιτευεται . ταυτα δε ἀν εἰη συστασις ποιοτητος , ἡ |
| κατα διαφοραν και ποιῳ νοσηματι ἑκαστος αὐτων ἁρμοδιος . οὐ παραιτειται μεν οὐδε τοις προ ἡμων ἡ τησδε της μεθοδου | ||
| λεγοντων και δια μυθων τα ψευδη συναγοντων τε και συνισταντων παραιτειται : το γαρ μυθικως σοφιζομενων ἰσον τῳ δια μυθων |
| μεν τους μη ἐνοχλουντας μηδε ἀρχοντας ἀδικων μηδε τῳ σμηνει προσιοντας κακουργως και συν ἐπιβουλῃ εἰρηναια αὐταις και ἐνσπονδα ἐστι | ||
| Ἑλληνας , ἐπεστησαν φυλακην τῳ τοπῳ τουτῳ κελευσαντες ἀπειργειν τους προσιοντας : κατοικιαν δ ' αὐτοις ἐδοσαν την προσαγορευομενην Ῥακωτιν |
| , ἁμα και του δεσποτου καινοτεροις φιλτροις ὑπηγμενου και των παλαιοτερων ἀλογουντος . Ἑτερα δ ' ἐφ ' ἑτεροις ἐπαντλων | ||
| τονους της φωνης . τοσαυτη δ ' ἠν ἡ των παλαιοτερων τρυφη περι τας πολυτελειας ὡστε μη μονον οἰνοχοους ἐχειν |
| τελους διαφορος ἐστιν ἡ μεταθεσις της αἰτιας : το μεν ὀρεινον χωριον , ὁτι ἐλαττονος ἐστι τιμης και ὁτι οὐκ | ||
| ἐπι τουτου του ζητηματος : ἀσωτος καταναλωσας την οὐσιαν ἠγορασεν ὀρεινον χωριον και βαρβαρα ἀνδραποδα , και ἐν αὐτῳ διαιτωμενου |
| ἀπειρος και ἀγνωστος και πολυϊδος , ὁ πολυγνωστος , και παραγομενον ὡσαυτως ἀποβαλλει το ε , οἱον ἰδμων ἰστωρ . | ||
| , εἰ οἱον τε φαναι , προ του ποιησαι το παραγομενον και το αἰτιατον και το ὀρεκτικον και το γνωστικον |
| και ἀτριπτοι . Προσεχε δε και ταις ὑπο τινων εὐεργεσιαις δυναμεναις γενεσθαι ἠ μη . οἱον ἐδοξε τις ὑπο του | ||
| προτερων ἀναγραφων ἠ ἀπ ' αὐτης της σφαιρικης διαθεσεως ἑκαστοτε δυναμεναις καταλαμβανεσθαι . και γαρ δη και τας ἀπο των |
| , τον ἑτερον δε ἀπογραφον τινα και οὐ λανθανοντα ὁτι πεπλασται ῥητορικῃ τεχνῃ ; και γαρ αἱ λεξεις και τα | ||
| ἀκκιζειν το προσποιεισθαι , το θρυπτεσθαι , το μωραινειν : πεπλασται δε ἡ λεξις ἀπο Ἀκκους τινος μωρωτατης , ἡ |
| της γης σχισματα , κατω συρουσιν . Ἀει δε και διαπαντος τῳ χλιαρῳ ἀνεμῳ οἱ καρποι χαιροντες πυκνοι και συνεχεις | ||
| , διηνεκης δε ταις εὐδαιμονιαις , εὐεργεσιαις δε ταις αὐταις διαπαντος κεχρημενος . εἰ δε μαλιστα τῳ Φειδιᾳ τῳ δημιουργῳ |
| του προναου των τοιχων αἱ γραφαι , κειται δε του ἀγαλματος προς τοις ποσιν εἰκων Ἀριμνηστου : ὁ δε Ἀριμνηστος | ||
| κατα πολιν νεῳ της Δημητρος ἀραχνη κατα του προσωπου του ἀγαλματος ἐξυφαινε την ἑαυτης τεχνην . το δε της Ἀθηνας |
| Ἀλανιας ἐκπεπομφεν ἀξοντα στρατευμα μισθοφορον : ὁ δε ἀπελθων και στρατον ἐκειθεν ἀναλαβων περι που τας ἑξ χιλιαδας τον Ποντον | ||
| . , . . . . . ἐννημαρ μεν ἀνα στρατον ᾠχετο κηλα θεοιο . κηλα : Λ . ὁρατο |
| προς του Δαρειου ἱππου τους μυκτηρας προσενεικαι , τον δε αἰσθομενον φριμαξασθαι τε και χρεμετισαι . Δαρειος τε δη ὁ | ||
| πολλα κακα δραν τους ἐγχωριους . Ποσειδωνα δε το γεγονος αἰσθομενον τους υἱους κρυψαι κατα γης δια την πεπραγμενην αἰσχυνην |
| κωλυματος τινος ἠ παρ ' αὐτην την κυουσαν ἠ του περιεχοντος οὑτω διατεθεντος ὡς ἀσυμμετρως προς τηνδε την κυησιν ἐσχηκοτος | ||
| νωθρος , ὠ παι , δεκτικος ὠν των ἐκ του περιεχοντος συνισταμενων νεφων ὁπου δ ' ἀν ἐμπεσῃ νεφελη , |
| ἐγω δε σοι φρασω . ἐστι γαρ τι θειᾳ μοιρᾳ παρεπομενον ἐμοι ἐκ παιδος ἀρξαμενον δαιμονιον . ἐστι δε τουτο | ||
| ; και περινοστησαι την πολιν τουτο κηρυττοντα και τον γραμματεα παρεπομενον ἐχειν και τουτον ἑκαστῳ δεικνυναι τον νομον , και |
| αὐτῳ , ὡν ἀνευ ἡ ὑποκειμενη ὑλη την ἐργασιαν οὐ παραδεχεται . Οὐ των συντελουντων προς την των ἑξεων προχειρισιν | ||
| δη τουτων των εἰδων , ἀφ ' ὡν ψυχη ἠδη παραδεχεται μονη την του ζῳου ἡγεμονιαν , διανοιαι δη και |
| . . : τοις ἐπι συμμαχιαν , φησι , παρακαλουμενοις ἐχυρον φαινεται προς το βοηθησαι οὐχ ἡ εὐνοια των παρακαλουντων | ||
| ἀχυρον καλειται . εἰρηται ἀεχυρον τι ὀν , οὐδεν ἐχον ἐχυρον , . , , . α , . , |
| ὑστερον εἰς τοσουτον με κατεστησεν ἀγωνα , και μαρτυρα οὐδενα παρασχομενος ἐκ των λογων ζητει πιστος γενεσθαι , ἐξον αὐτοις | ||
| προς ὑμας εἰπων καταβηναι , και το ψηφισμα του δημου παρασχομενος , ὁ περι εὐσεβειας ἐποιησατο : χρησιμον γαρ ὑμιν |
| μιαν προσβολην ἑλοντος , σεμνυνοντες ἐφασαν τον Ἡρακλεα τρις μεν προσβαλειν τῃ πετρᾳ ταυτῃ τρις δ ' ἀποκρουσθηναι . των | ||
| οὐ δεομεθα προγνωσεως τινος : ἁμα γαρ τῳ την ὁρασιν προσβαλειν τῳ ὁρατῳ εὐθυς τουτο γινωσκει , εἰτε λευκον εἰτε |
| περι ὡν συνεβουλευσεν ἐκρινετο ἐν τῳ Ἀπολλωνι τῳ Πυθιῳ , ποτεραν ἀν ἠνεγκε την ψηφον ὁ θεος περι αὐτου . | ||
| οὐ . ἐστι ταυτα οὑτως ἐχοντα ; Ἐστιν . Ἐπι ποτεραν οὐν με παρακαλεις την θεραπειαν της πολεως , διορισον |
| χρωνται ἑν προς ἑν ἀλειφοντες . γινεται δε το μεν ὑφισταμενον κατω κινναβαρι , το δ ' ἐπανω και πλειον | ||
| ἐκεινη ἡ πτωσις το ἐκχωρουν , ἡ δε δη και ὑφισταμενον : ἀλλ ' ὁμως λεγεται το ἐκ τουδε και |
| ἀντι του ἐπετρεπον και ἐμαρτυραντο ἀπαγειν : ἐκβαλλειν ὡς οὐ μετον : ἀντι του οὐδεν κοινον εἰ δ ' ἐτι | ||
| οὐ παυσομεθα , ἑως ἀν τι μνημης και του φρονειν μετον ἡμιν τυγχανῃ . φαιην δ ' ἀν ἐγωγε και |
| μεγεθος , ἐτι δε τους χυμους . τουτων δε πολλῳ μειζους κατα την Ἀραβιαν και την Βαβυλωνιαν ὁραν ἐστι γινομενους | ||
| ὑπαρχει ὀντα . ὡσπερ ἀμελει και των περιοδων αἱ μεν μειζους , αἱ δε ἐλαττους , και των περικοπων ὡσαυτως |
| παραινεσεων εἰπων ἐκεινο , “ ὡσπερ γαρ τον ἐν δημοκρατιᾳ πολιτευομενον ” το πληθος δει θεραπευειν , οὑτω και τον | ||
| μετειχε . καιτοι σφοδρ ' ἀν αὐτον οἰμαι μετα Θεμιστοκλεους πολιτευομενον προσποιεισθαι πραττειν ὁπως οἰκοδομηθησεται τα τειχη , ὁποτε και |
| ] λειπει ὁ και . ἐπεξηγησατο ὀμφαν : ἑαυταις δε παρακελευονται . λιτανα ] λιτανευτικα . και τελεα δε μοι | ||
| μεν εἰωθασι λεγειν , ἀει δε ὁποταν μελλωσι μαχεσθαι [ παρακελευονται τοις αὑτων ὡσπερ τα Τυρταιου ἐν Λακεδαιμονι ἐλεγετο ] |
| αἰτιωμαι , οὐδ ' ἀναγκασθεντ ' αὐτων οὐδενα δει δοκειν χρηστον εἰναι τημερον , ἀλλα δι ' αὑτον και το | ||
| χρονος δε δειξει ς ' , ὡι τεκμηριωι μαθων ἠ χρηστον ὀντα γνωσομαι σε γ ' ἠ κακον . περισσομυθος |
| : ἐκ γαρ τουτων αἱ τε αἰτιαι και οἱ θανατοι καταλαμβανονται κατα τας φυσικας αὐτων ἐνεργειας . χρη οὐν σκοπειν | ||
| ψυχικων ποιοτητων αἱ μεν περι το λογικον και νοερον μερος καταλαμβανονται δια της κατα τον του Ἑρμου ἀστερα θεωρουμενης ἑκαστοτε |
| το μητρῳον γαλα , μεχρις ἀν εὐσταθησῃ το σωμα , συντασσειν ἀτοπον ἐστιν . διο και Δαμαστην ἐπιμεμπτεον κελευοντα παραχρημα | ||
| ὀφθεις ἀνεστρεψαν Λακεδαιμονιοι ἀντι του Ἀλκιβιαδου ὀφθεντος . Και το συντασσειν τοις ὑποτακτικοις μοριοις εὐκτικα ῥηματα : φασι γαρ ἱνα |
| στασεις μεμαθηκοτες : ἀλλως τε και ὁτι οὐδεποτε ἐκτος στασεως μελεταται : ἀλλα ἀναγκη την παραγραφην την εὐθυδικιαν ἐχειν , | ||
| . ποποι ] φευ . μηδεται ] βουλευεται , ἠγουν μελεταται . νεον ] ἀντι μιας . ἰαμβος . μηδεται |
| τι τεινοντων το κατασκευαζομενον , εὑρεσις δε λογος νοηματα διαφορα περιεχων . Προσκειται δε το σχεδον : οὐ γαρ πασαν | ||
| και ἑτεροι πλειονες των ἀστρολογων . Ἐξελιγμος ἐστι χρονος ἐλαχιστος περιεχων ὁλους μηνας και ὁλας ἡμερας και ὁλας ἀποκαταστασεις της |
| διαμετρησαν το δια της ΕΔ ἀπογειον του ἐκκεντρου κατα το περιγειον αὐτου γενησεται . φανερον δε , ὁτι και τουτων | ||
| # . Του δε κεντρου του ἐπικυκλου ὀντος κατα το περιγειον του ἐκκεντρου λογος ἐστιν , φησιν της ΖΕ προς |
| ἐχουσαν . το δε οὐτε λογῳ ῥητον οὐτε ὀψει βεβαιως καταληπτον , ἀλλ ' ἐκφευγον οὐκ οἰδ ' ὁπως , | ||
| ' ἐν τουτῳ μεν εἰρηκε πιθανον ἑαυτῳ φαινεσθαι μηδεν εἰναι καταληπτον , ἐν δε τῳ Πλουταρχῳ συγχωρειν ἐοικεν εἰναι τι |
| ' ὀλιγον πεπαινομενα , φλαυρα , και ὁλως το παραλογως πεπον ἐν ὀξει , φλαυρον : φλαυρον δε και το | ||
| δημον ἀφαιρεθεντα την ἐξ αὐτων βοηθειαν , διεξιοντες ὁσα ἠσαν πεπον - θοτες ὑπο των ὑπατων και της περι αὐτους |
| ' ἠδε Γυγῃ , δησε κρατερῳ ἐνι δεσμῳ , ἠνορεην ὑπεροπλον ἀγωμενος ἠδε και εἰδος και μεγεθος : κατενασσε δ | ||
| “ Ὠ ποποι , ἠ ῥ ' ἀγαθος περ ἐων ὑπεροπλον ἐειπες , ” εἰ Πλατων εὐηθως ἠπορησε , και |
| ! ! ! ] ? ? . ἐγω μεν αὐτοθι ὑπεμενον , ἡ δε Περσις αως ? [ ! ! | ||
| σπουδης οὐδεν ἐλλειποντες ἀπηντησαν μετα των ὁπλων και κοινῃ στρατοπεδευσαντες ὑπεμενον την των πολεμιων ἐφοδον . Φιλιππος δε το μεν |
| ἀλλοτριων : το τε γαρ κωλον το δευτερον τῳ κωλῳ παρισον και των ὀνοματων τῳ μεν ἀπελαυον το ἠμελουν ἀντιθετον | ||
| πολεμοιο μεδεσθω . Τουτων ἐχεται κἀκεινο το σχημα το καλουμενον παρισον , ὁ γινεται ἐκ δυοιν ἠ και πλειονων κωλων |
| οὐν φησι τῳ τροπῳ κεχρησθαι και κατα του Πηλεως τον Ἀκαστον : ἀφηκε γαρ αὐτον ἐπι της ἐρημιας ὡς ἀπολουμενον | ||
| ἀκων . παλιν οὐν ἐκ Φθιας φυγων εἰς Ἰωλκον προς Ἀκαστον ἀφικνειται και ὑπ ' αὐτου καθαι - ρεται . |
| λαος Ἀχαιων , τυμβον δ ' ἀμφ ' αὐτην ἑνα ποιεον ἐξαγαγοντες ἀκριτον ἐκ πεδιου , ποτι δ ' αὐτον | ||
| ἐπι του χειλεος του ἐξω της ταφρου σκηνας σφιν ὀρυκτας ποιεον - ται , και δια τουτεων ὀπας ὑπολειπονται , |
| : ἡδυφωνοις , ὀξυφωνοις . Λιπαροκρηδεμνος : ἠτοι λαμπρον ἐχουσα περιβολαιον τῃ κεφαλῃ : ἐξ οὑ εὐσταλης και κοσμια . | ||
| του ἀναλαβομενη , ὁ ἐστι ζωσαμενη . ξυστιδα : τινες περιβολαιον λεπτον . . . λινουν , ᾡ χρωνται οἱ |
| ἀλλ ' οἱ νομοι περι ἁπαντων ἀγορευουσι , στοχαζομενοι του συμφεροντος ταις πολιτειαις ἁπασαις , εἰτε δημοκρατιαν εἰτε ἀριστοκρατιαν εἰτε | ||
| ἀνηρ , και τῳ πρωτῳ διελοντι το δικαιον ἀπο του συμφεροντος καταρασθαι , ὡς ἀσεβες τι πραγμα δεδρακοτι : ἀσεβεις |
| ἀπεχει δ ' οὑτος του ἰσημερινου μοιρας κζ ιβ και γραφεται δια Πτολεμαϊδος της ἐν Θηβαϊδι , καλουμενης δε Ἑρμειου | ||
| ἡστινος ἐμισησεν κλωνας ] τα κλωναρια μουνης ] μονη . γραφεται μουνη στεφος ] τον στεφανον οὐχ ὑπεδεκτο ] οὐκ |
| φθειρομενου αὐτου : ἀσθενουντος : πλαγιασμος ἐστιν . παρειεται : παραλυεται , παρεσιν μελων πασχει , παρεσιν πασχει , παραπεμπεται | ||
| γαρ φησιν ἀντι του ἀπολιμπανω ἐμαυτην ἐξ ἀθυμιας : και παραλυεται μου τα μελη ἐλαυνομαι ] διωκομαι κλυεις ] † |
| χαριζομενος . και εἰ μεν θερους , ἰσος ἀν ἠν ἐκεινοις , εἰ δε και χειμωνος , ἀδικωτερος πηλου του | ||
| τοις τοτε πραττοντες ἀγανακτουμεν , εἰ μη την αὐτην τιμην ἐκεινοις ἑξομεν . οἱ τοσουτον ἀπολελειμμεθα και τοις ἐργοις και |
| ἠ μεμψιν θεων . παντα ταυτα γαρ τυχη διδωσι και παραιρειται παλιν . ἐπι γην καταβαλων ὡσπερει τους θυλακους τους | ||
| πρεσβυτερα γιγνομενα καρπιμωτερα καθαπερ ἐλεχθη : παραιρουμενης γαρ της ἰσχυος παραιρειται το πληθος της τροφης ὡστε ῥᾳδιον καταπεττειν την λοιπην |
| μοτον βεβρεγμενον οἰνῳ και ἐλαιῳ , ἐχοντα ἐξ ἀκρου λινον ἀπηρτημενον και ἐξω κεχαλασμενον εἰς ἐπισπασμον εὐχερη , εἰτα ἐπιδησας | ||
| ἀκουστικος πορος , ὑφ ' οὑ λοβιον μεν ἐστι το ἀπηρτημενον του ὠτος πιμελωδες . το δε ὑπερκειμενον ἀντιλοβιον . |
| χορτολογιν ποιειν και βλαπτεσθαι ἑτοιμως ὑπο των ἐχθρων , ἠ περιαγειν ἐν χωριοις δια δαπανας των ἐχθρων ἐπικειμενων ἠ και | ||
| , τῳ ἁπλως τριγωνα λαμβανειν και γραμμας ἐκτεινειν και κυκλους περιαγειν , τῳ δ ' αὐ ἀγειν μη ὡς ἀν |
| εἰς κενωσιν ἀναγκαιαν . ἐπειτα θυμον ὑποστρωσαντες πολυν , και ὑπτιον ἐπ ' αὐτου καταθεντες τον βουν , ἐξελθοντες του | ||
| ἐπι δε της κερκιδος ἡ ἐπι το πρηνες και το ὑπτιον στροφη . ὡς μεν οὐν δει δια του κλιμακιου |
| ἐμπεριεκτικον τι ἀποτελειται , το ἱππων , ὁ δη παλιν ἀναλυεται εἰς το ἱππους συνεχον . και περισσον ἀν εἰη | ||
| . ὁ μεντοι ξανθοχολικος , ἁτε λεπτομερης ὠν , ῥᾳδιως ἀναλυεται , και δευτερος μετ ' ἐκεινον ὁ μελαγχολικος , |
| μεν φλεγμηνῃ , πυκνοτερον λυειν , ἠν δε μη , ἀραιοτερον : κατα παντων δε των ἀρθρων ταυτα λεγω . | ||
| ἀκολαϲτα δε πολλακιϲ ἀναγινωϲκετωϲαν . Ἐπει δε ἐξ ἀφροδιϲιων πλειονων ἀραιοτερον και ψυχροτερον και ξηροτερον και ἀϲθενεϲτερον γινεται το ϲωμα |
| της κατασκευης ; Χαλκον δ ' ἐν πυρι βαλλεν ἀτειρεα κασσιτερον τε . Εἰ μεν Ἀχιλλει κατεσκευασε πανοπλιαν , παντα | ||
| μερος αʹ , και ὑδραργυρου μερη βʹ , καθαρισον τον κασσιτερον : οὑτως χωνευσας αὐτον χυσον εἰς ὑδωρ θαλασσιον τρις |
| οὐσων διηγωνιζοντο : πλειστοι δ ' ὑπο των λιθοφορων κεραιων ἐπιπτον , ὡς ἀν ἐξ ὑπερδεξιων τοπων βαλλοντων λιθους ὑπερμεγεθεις | ||
| δε συμμισγοντες ἐξω των στεινων . . . . . ἐπιπτον πληθεϊ πολλοι των βαρβαρων : ὀπισθε γαρ οἱ ἡγεμονες |
| προς το μη λυπεισθαι . παραμυθητικον γαρ ὁ φιλος και ὁρωμενος και λεγων , ἐαν ᾐ ἐπιδεξιος : γινωσκει γαρ | ||
| τοις βασιλειοις τον ἁπαντα χρονον διετριβεν , ὑπ ' οὐδενος ὁρωμενος πλην των παλλακιδων και των περι αὐτον εὐνουχων : |
| τῃ γενεσει τουτων , μετα δε το γενεσθαι λι - θον ἀδυνατον ἐξενεχθηναι αὐτον δια το πωρωθηναι , εἰ μη | ||
| του πρωτου των πληθυντικων του τυπτομεθα τροπῃ της θα εἰς θον , το δευτερον τυπτεσθον ἀπο του δευτερου των πληθυντικων |
| λεγουσι δε τους γενναιοτερους των Ἰνδικων ἀλλο μεν θηριον ἀπαξιουν μεταθειν , λεοντι δ ' ὡς ἀξιομαχῳ προσαγωνιζεσθαι μονῳ , | ||
| δρομαια , ἑως ἀν ἑλωσι [ τῳ ἰχνει ] , μεταθειν ἐαν : ἁλισκομενου δε του λαγω διδοναι αὐταις ἀναρρηγνυναι |
| : τα γαρ παραγοντα τι κατα την παραγωγον αὐτων δυναμιν παραγουσιν , οὐ κατα την ἀιδιοτητα . δειξατωσαν οὐν το | ||
| γαρ προακτικα των αἰτιων κατα τελειαν ἑστωτα ἐνεργειαν τα ὑφειμενα παραγουσιν , ἡ τε του παντος δημιουργια ἐκ του παντελως |
| ἐφ ' ἑαυτο : προς αὐτο τα ἐλαττω ἀπο ἐλαττονων μεταφεροντες ἀδυναμιᾳ του τυχειν των ἁ προσηκει λεγειν περι αὐτου | ||
| ἀγωσι γινομενα προς αὑτους τοις ἀθληταις βιαια εἰς την δικαιολογιαν μεταφεροντες . Διο και αἱ δικαι παρ ' αὐτοις δι |
| ἑφθου : σιτῳ δε χρησθω τῳ αὐτῳ . Ὑποθυμια δε πολιον , ὀνου τριχας , λυκου κοπρον , ἐπιβαλλε δε | ||
| στοιχας , παιονιη τε πολυκνημον τε κατερνες : μανδραγορης , πολιον τ ' , ἐπι δε ψαφαρον δικταμνον εὐοδμος τε |
| ἐφ ' ἡμιν δηλονοτι , ὁ μετα την βουλην ὀρεγομεθα δυναμενοι τουτο ποιησαι , φανερον , ὁτι ἡ προαιρεσις εἰη | ||
| τοιουτῳ κατοχοι παθει , μηδ ' ὁτιουν μελος αὐτων κινησαι δυναμενοι . φευγειν δε φασιν αὐτους , των δακτυλων σωρευθεντων |