ἠ ἐκφεροι ὑψος ' ἀειρας , ἠ ἐτι των πλεονων Θρῃκων ἀπο θυμον ἑλοιτο . ἡ διπλη ὁτι προς ἑν
ὁ του Ὁμηρου Ζευς ἐκεινος ἀρτι μεν την των ἱπποπολων Θρῃκων καθορωμενος , ἀρτι δε την Μυσων , μετ '
9999983 μεταθειναι
κατα τον Ὁμηρον εἰπειν . τοσουτον ἀρα φιλικη χαρις οἰδε μεταθειναι κρισιν βουλησεως . Θειων δε ἀνδρων εἰπερ ἀλλο τι
γε των παρα του δεινος ῥηματων , οἱοι τε ἐγενοντο μεταθειναι περι ὡν ἐδεοντο : οὑτω πανταχου το της ἐξετασεως
9999981 ἀληθευουσιν
ὁμοιον . ὡσπερ οὐν ἐξ ἡμισειας ἑκατεροι και ψευδονται και ἀληθευουσιν , ἀληθευει δε ὁ ἀμφω συναγων . Εἰ δε
το ἐν ἀληθειᾳ πετοισαι ταυτον : οἱ γαρ πληρουμενοι λογοι ἀληθευουσιν , οἱ δε μη πληρουμενοι οὐκ ἀληθευουσιν . των
9999981 παρατιθεται
και των μετριως εὐπορουμενων , ὁς οὐ πολυτελη μεν τραπεζαν παρατιθεται , μαγειρους δε και θεραπειαν ἀλλην πολλην κεκτηται και
ἀγει , ἐπειδη τα ἐργα του μαγειρου εἰς μεσον κομισθεντα παρατιθεται τοις εὐωχουμενοις και φαινεται οἱα ἐστιν . Οἱ δε
9999980 ἀληθειαν
οἱ γε ἀγγελοι και δαιμονες ἀπο θεων ἀει παραλαμβανουσι την ἀληθειαν : ὡστε οὐδεν οὐδεποτε παρα ταυτην λεγουσι , τελειοι
εἰρημενα , κἀνταυθα συμφωνα αὐτῳ διεπραξατο μη βουλομενος ὑπεριδειν την ἀληθειαν . ἀμελει γαρ ὁτι πολλην εὐνοιαν ἐσχε προς τον
9999980 ἐντερον
χονδρον και ῥοφημα και οἰνον γλυκυν , ὁς πραϋνει το ἐντερον ἐν τῃ καθαρσει διεξασμενον . ἁρμοζει δε και τῃ
παλιν αὐτον ἡ φυσα : συμπιεζει γαρ ἐξωθεν σφιγγουσα το ἐντερον . ἀπο δε των ἰατρων ἁμαρτηματα γινεται ταις ἐμβαλλομεναις
9999980 εἰκας
ιγʹ ἑως ιθʹ το ἐπι δεκα : εἰτα ἡ μεγαλη εἰκας : ἀπο εἰκοστης πρωτης ἑως εἰκοστης ἐνατης το φθινοντος
εἰσω ἡμερων ι , ἡ δε εἰκας και μια και εἰκας κοινη , ἡ δε δευτερα και εἰκας περι χρημα
9999980 ἐπετυχον
. ἐγω δε δι ' ὁλου του Ἰουλιου φυτευσας συκα ἐπετυχον σφοδρα , και μεταφυτευσας και ἀρδευσας εἰχον ἐξ αὐτων
ἐτι δι ' ὁλου του περιφανους ἐχομεν βλεπειν κοσμου . ἐπετυχον , τεκνον Ὡρε , αἱ ψυχαι ταδε εἰπουσαι .
9999980 διαθηκων
προὐκαλειτο Φορμιων Ἀπολλοδωρον , εἰ μη φησιν ἀντιγραφα εἰναι των διαθηκων των Πασιωνος το γραμματειον ὁ ἐνεβαλετο Φορμιων εἰς τον
πανυ μοι γνωριμος εἰπων σε νοσησαι σφοδρα και μνησθηναι γε διαθηκων , ὡς εἰδεν ἐμαυτου με ἐκπεσοντα και ἀπολωλοτα ,
9999980 διαιτων
ἐπιϲημαϲιαϲ τεμνων φλεβα και κενων του αἱματοϲ ἀχρι λειποθυμιαϲ και διαιτων τον καμνοντα ταιϲ εὐχυμοιϲ τροφαιϲ : κεχρηϲθω δε τοιϲ
Φρυξι . Φαινεται δ ' οὐτε του Ἐφορου την ἀποφασιν διαιτων ἱκανως τα τε του ποιητου ταραττων και καταψευδομενος .
9999980 παχους
' ἀν τουτο της μεν σκληροτητος μαλαττομενης , του δε παχους καθαιρουμενου : γενησεται δ ' ἀμφω ταυτα καταντλουντων ἐλαιον
, ὀνομαζεσθαι δε και σκυταλειας , κατ ' ἐμφερειαν του παχους . χρησθαι δ ' αὐτοις και Κυπριους φησι Κρατινος
9999980 ὑμετερον
μεν γαρ , καθο μητροπολις ἐστε , ἐξαιρετον ἐστιν ἐργον ὑμετερον : εἰτα τῳ παρεχειν αὑτους δικαιους ἁπασι και μετριους
δευτε δη ἐννεπετε σφετερον πατερ ' ὑμνειουσαι , ἀντι του ὑμετερον . χρονοι ἐν ῥημασιν : ἐγω δε κ '
9999980 προπαροξυτονον
' αὐτην . ὡστοργος : εἰ μεν κατα συναλοιφην , προπαροξυτονον ὁ ἀστοργος , εἰ δε ἐν ἐπιθεσει , παροξυτονως
γαμβροκτονος ὁ κτεινων τους γαμβρους , τα δε παθητικα τον προπαροξυτονον οἱον το γαμβροκτονος ὁ κτανθεις ὑπο γαμβρου . Καδμιλος
9999980 παρασιτος
; Οὐκουν ἀναγκη πρωτον εἰπειν ὁτι φιλοσοφιας μεν οὐδεποτε ἠρασθη παρασιτος , παρασιτικης δε παμπολλοι ἐπιθυμησαντες μνημονευονται φιλοσοφοι , και
συνεδειπνουν τῳ βασιλει , ὡς αὐτος φησιν . Νεστωρ δε παρασιτος μοι δοκει των βασιλεων μαλιστα τεχνιτης και ἀγαθος γενεσθαι
9999980 παρατεταται
ἀπο της δυτικης πλευρας της Αὐσονικης ἀκρας . Εἰτα ἐπειδη παρατεταται ἡ δυτικη πλευρα , διοριζεται ἐκ ποιου μερους ταυτης
δε γ ' Εὐβοι ' , ὡς ὁρᾳς , ἡδι παρατεταται μακρα πορρω πανυ . οἰδ ' : ὑπο γαρ
9999980 θειαι
ὠ ξενε , αἱ μη τοιαυται ἀναγκαι των μαθηματων , θειαι δε ; Δοκω μεν , ἁς μη τις πραξας
, οὑς ἐχουσιν αἱ μεν ἡμετεραι γνωστικως , αἱ δε θειαι γνωστικως τε ἁμα και δημιουργικως , προϊοιεν ; ἠ
9999980 μελων
, ὀφιν ζωγραφουσιν , ἐπειδη ὁ ὀφις οὐδενι ἑτερῳ των μελων ἰσχυει , εἰ μη τῳ στοματι μονον . Ἀνδρειον
θρηνων ἐξαρχους τους ἀοιδους ποιων , ὡς τῃ λειοτητι των μελων την τραχυτητα της ψυχης καταστελλοντας . Οὐκ ἀδηλον δε
9999980 πραγματειας
ἐξ ἀρχης ὑπαρχοντων ἐχειν ἡ μεθοδος ἱκανως παρα τας ἀλλας πραγματειας τας ἐκ παραδοσεως ηὐξημενας , λοιπον ἀν εἰη παντων
τῳ δοκει ταυτα και δαπανης πολλης και πονων πολλων και πραγματειας εἰναι , και μαλ ' ὀρθως δοκει . ταυτην
9999979 ὀπιον
, τα δε πυορροουσι , τα δ ' ἠχοις . ὀπιον μεν μηκωνος ἀνιεμενον γαλακτι ἠ ὑδατι ἐπιτηδειον ὀδυναις :
θαρρησῃς κολλουριοις : πολλοι γαρ και αὐτο τολμησαντες ἐγχεειν το ὀπιον προς τῳ μηδεν ὁλως παρηγορησαι την ὀδυνην ἐτι και
9999979 παραγινομενον
και δια τουτο βραχυτερας ἐπικουριας ἐκ φαρμακων προσδειται το μη παραγινομενον αὐταρκως εἰς μαστους αἱμα . και ὁσα γε τουτο
χρονον ἐπεδημησας ἐν Σαμῳ , Διαγορα , πολλακις οἰδα σε παραγινομενον εἰς τους παρ ' ἐμοι ποτους , ἐν οἱς
9999979 σινος
τοκεων δμωων αὐτους ἐρδει θεραποντας : πολλακι δ ' ὀφθαλμοισι σινος λιποφεγγες ἐτευξεν , και γονεας νουσοις ψυχμῳ και βηχι
το ὀστεον , ἠ εἰ κατα το ὀστεον μικρον τι σινος εἰη , και μη μεγα : τοισι γαρ τοιουτοισιν
9999979 διατιθεμενος
τας φιαλας τα πνευματα των ἀνεμων ἐπεβαρει ἐβλαπτεν πολεμεις ἀνωμαλως διατιθεμενος , ἀπο της των κυβευτων μεταφορας ἡμερα μια τῃ
παροντος και κυβιστητηρος προσκυπτων προς τον Πεισιστρατον και των σκευων διατιθεμενος ; ἀλλ ' Ὁμηρος ὡσπερ ἀγαθος ζωγραφος παντα ὁμοιον
9999979 ὑστερος
συ τοι νιν οἰσθα διαπερων , συ δ ' οὐδεν ὑστερος μαθων , ἐπει κατηλθες ἐς πολιν , δορος γε
ξυν τοισδ ' ἀυπνος οἰδα τλας πορπαμασιν . ἀλλ ' ὑστερος μεν ἠλθον , ἐν καιρωι δ ' ὁμως :
9999979 γενομενην
προς ἐπικρισιν ἐν τῃ ἐρωτησει : προς γουν την μηδαμως γενομενην ἐρωτησιν δηλον ὡς οὐδεμια γενοιτο ἀν ἀποκρισις . εἰ
δε συλλαβοντας ἐχειν δια το και τους πολεμιους μετα την γενομενην ἐπι χρονον πολιορκιαν ἐξ ἐνεδρας ἐπιθεμενους των προ του
9999979 ἐπιτειναι
, οὐ διακωλυουσι σε οὐτε ὁ πατηρ οὐτε ἡ μητηρ ἐπιτειναι τε και ἀνειναι ἡν ἀν βουλῃ των χορδων ,
, προς τῳ τελει ἐδει με ἀνειναι και μη μαλλον ἐπιτειναι ; “ κληθεις ἐπι δειπνον οὐκ ἐφη παρεσεσθαι :
9999979 βασιλειων
βασιλειων αʹ . διαδδουδεμουηλ : βασιλειων βʹ . δαμαλαχημ : βασιλειων γʹ . ἀμαλαχημ : βασιλειων δʹ . δεβριιαμιν :
βασιλειων βʹ . δαμαλαχημ : βασιλειων γʹ . ἀμαλαχημ : βασιλειων δʹ . δεβριιαμιν : παραλειπομενων αʹ . δεριιαμιν :
9999979 ἀδιαντον
ἠ πευκης φλοιος καταπλασσομενος ἐπουλοι : πιτυος φλοιος λειος ἠ ἀδιαντον ξηρον λειον ἠ μυρρινης φυλλα κατακεκαυμενα λεια : ποιει
και το ἀλευρον ἀναμιγνυεις ἁμα στεατι . διαφορει δε και ἀδιαντον ἀποστηματα , και ἀνηθινον ἐλαιον διαφορητικον ἐστι και πεπτικον
9999979 μου
δε ἐπι την Λευκιππην εὐθυς τρεπονται , ἡ δε εἰχετο μου και ἐξεκρεματο βοωσα . των δε λῃστων οἱ μεν
μου τηρησον ἀβλαβη εἰναι : εὐιηε : Ὀλυμπια οὐσα συντηρησον μου νοος φρενας , εὐθυμος οὐσα και θειοτατη και ὑγιης
9999979 πων
] ! [ ] ! [ ! ! ! ] πων ] ! οϲπρ ! ] αναυτα ? ? ]
] ! στα φυει χθων τηλεθαοντα [ ] ! ! πων ἱερη δ ' ἀποκιδναται ὀδμη [ ] οιο πολυπτυχου
9999979 διηκων
ὁσα θελει γινεται , και πατρι ὑπακουει δια παντος σωματος διηκων : φωτιζων τον ἑκαστου νουν , εἰς τον εὐδαιμονα
της Ἀσιας σχεδον στενοτατος αὐχην ἐστιν εἰς τον Ἰσσικον κολπον διηκων την τ ' Ἀλεξανδρου πολιν τῳ Μακεδονι κτισθεισαν :
9999979 ὀθνειων
του Παλαμηδους και ἐλθουσαι εἰς το Ῥοιτειον ἐτρεφον αὐτους ? ὀθνειων δε κυνων των ξενων των Ἑλληνων δια το ἀπο
πημα φερονται : θαρσει δειδιοτων μαλ ' ἐπικρατεουσιν ἀνακτες . ὀθνειων φιλοτητας ἀναινεο , πριν κεν ἀπ ' ἀλλων εἰδειης
9999979 πλειων
ἐλαττω , ἡ γε δυναμις ἡ του πυρος ἐσται πολλῳ πλειων , καιτοι κατα τον ὀγκον ὀντος ἐλαττονος . ἀλλα
πλειου το πλειον του πλειου , και ἀπο του ὁ πλειων του πλειονος το πλειον του πλειονος , και ἐπι
9999979 τερος
εἰ , ἱνα και των κορακων και κορωνων ἀθλιω - τερος ᾐς , οἱς ἐξεστιν ἱπτασθαι , ὁπου θελουσιν ,
ἀνθρωποις : ἐρωτᾳ ὁ ἀμνος , τις ὡς ἑκα - τερος ἐθελει αὐτον μεταχειρισασθαι και ἀγειν . Ὡς δε ἐπυθετο
9999979 ἐξελομενος
και στρατηγιᾳ τυχουσα . ὁ δε δημος των Ἀθηναιων δεκατην ἐξελομενος ἐκ των λαφυρων ἀνεθηκε τῳ θεῳ , και την
' αὐτων και κληρους και την λοιπην ὑπαρξιν ἀναλαβων , ἐξελομενος χρυσον και ἀργυρον και εἰ τι ἀλλο τυραννιδος ἠν
9999979 διαφορειν
φλεγμονης ποιει καλως και ἡ πηγανερα καλουμενη και ὁσα γε διαφορειν ἐπι πασι και ἑλκειν τα ἐκ βαθους ἐστι δυνατα
δυναμενων . πολλα δε εἰσι και ἀλλα τοις παλαιοις κειμενα διαφορειν δυναμενα . και δει ἐπινοειν τοιαυτα και ἐξ αὐτων
9999979 ἀποτιθεται
ὁ δικτατωρ , ἐπειδη κατεπαυσε του θορυβου , την ἀρχην ἀποτιθεται . Οἱ μεν δη τα πιθανωτατα μοι δοκουντες γραφειν
και ὑπερεχειν το του ὀστεου παχος , συνεχομενη δ ' ἀποτιθεται το φυσικον ἑαυτης σφυγματωδες ἐνεργημα , συμπαρεπεται δε και
9999979 ἐπιστητον
, ὡς ἐπι του ζῳου και ἀνθρωπου . το γαρ ἐπιστητον της ἐπιστημης προτερον ἀν δοξειεν εἰναι : μη ὀντος
διαθεσει διαθετον , και ἡ ἐπιστημη ἐπιστητου ἐπιστημη και το ἐπιστητον ἐπιστημῃ ἐπιστητον . Και ἡ ἀνακλισις και ἡ στασις
9999979 παρηλλαγμενον
περα της των νηων διαμετρου προβεβληκοτες , ξενον τι και παρηλλαγμενον πανουργευμα δια του τοιουτου τεχνασματος ἐτεκτηναντο . ὑψου γαρ
τους γαμους δε και τας των τελευτωντων ταφας πολυ το παρηλλαγμενον ἐχειν ἐποιησε νομιμα προς τα των ἀλλων ἀνθρωπων .
9999979 διαβηναι
προτερον αὐτην , φοβησαντος δ ' αὐτας λεοντος εἰς Καρυστον διαβηναι , διο και ἀκρωτηριον της Κεω Λεων καλειται .
τῃ Ἀσιᾳ πραγματα ἐκελευε , πριν ἠ ἐς την Ἀσιαν διαβηναι , τοις ἡγεμοσιν αὐτους τοις Ἀχαιων ἐς λογους ἐλθειν
9999979 καθειναι
ἀλλο γ ' ἠ ἐδοξε τοις πρυτανεσι περι σωτηριας γνωμας καθειναι της πολεως ; κᾀτ ' εὐθεως πρωτος Νεοκλειδης ὁ
νοθον τε και τῳ σφετερῳ γενει κιβδηλον . πειραν οὐν καθειναι και μαλα ἐλεγκτικην φασιν αὐτον . λαρνακα πληρωσας κεραστων
9999979 διαπραττεσθαι
τις γερων ] ὁ ἐστι παντες νεοι . τελευταν ] διαπραττεσθαι . ἐστι τις σωτηρια ] ἐν ἐρωτησει . ζευκτηριαν
γεγενηνται . της ἀπολομενης . ὁ ἐστι παντες νεοι . διαπραττεσθαι . ἐν ἐρωτησει . τον Ἑλλησποντον , ὁς ζευγνυσιν
9999979 παρασιτειν
; αἱρεσιν τινα ζηλοις ; ἀπο τινων δογματων ὁρμωμενος τολμᾳς παρασιτειν ; ἁ μολις ἡμεις τον βιον ἁπαντα κατατριψαντες οὐδε
. Γυναικι δη πιστευε μη πινειν ὑδωρ . Ὁτε του παρασιτειν πρωτον ἠρασθην μετα Φιλοξενου της Πτερνοκοπιδος νεος ἐτ '
9999979 διαιτηματων
κακονοια . εἰη μεν οὐν ἀν πολις οὐκ ἀπο τοιουτων διαιτηματων ἡ βελτιστη , ἀλλ ' ἡ δημοκρατια μαλιστ '
οὑτως περι των κατα μερος τροφων και φαρμακων και λοιπων διαιτηματων καθως ἀν ὁ λογος προϊων διασκευασειε . Των μεν
9999978 μεταθεσθαι
Θεσπιας ἐννεα τε Μουσας καταστησασθαι και τα ὀνοματα τα νυν μεταθεσθαι σφισι . ταυτα δε ἐνομιζεν οὑτως ὁ Πιερος ἠ
τας καθ ' ἑαυτου διαβολας , ἀλλα τοις πραγμασι , μεταθεσθαι τε την οἰκησιν ἑτερωσε ποι ποτε παντα τα ἑαυτου
9999978 καταθειναι
κωλυσωσιν : Ἐξ ὡν πρωην αὐτος μη βουλομενος την οὐσιαν καταθειναι ἐπηρωτα . εἰς το αὐτο . . εἰς δικαστηριον
ἠδη δε και το χρυσιον φερων ὁ Κορνηλιος ἑτοιμος ἠν καταθειναι την του χωριου τιμην . συ δε προσπεσων ἐξαιφνης
9999978 στας
την του Ποσειδωνος τριαιναν και νικησαι ; ἡνικα ὁ Ποσειδων στας περι την Πυλον διεκωλυε τον Ἡρακλεα και ἐπολεμει .
παις τῃ συντροφιᾳ θαρρων , τουτο αὐτον ἐπι τινος προβλητος στας τοπου ἐκαλει , και ἁμα τῃ κλησει και ἐκολακευεν
9999978 διαφερουσων
. φαμεν γαρ , ὁτι των αὐτων ὀντων παθων , διαφερουσων δε των αἰτιων , οὐ τῃ αὐτῃ θεραπειᾳ χρωμεθα
φησιν , ἑαυτοις ἀκολουθα οἱ των ἰδεων τον ἀριθμον ἐκ διαφερουσων μοναδων συνεσταναι φασκοντες , ἱνα μη πολλας ἰδεας του
9999978 συναπτεσθαι
βελτιον ἀν εἰη † και ἀναγινωσκεσθαι και † τῳ ἑξης συναπτεσθαι , ἱνα τουτο μεν εἰη ὁ χορος λεγων .
προς δε τον κζʹ τον ἐπι κζʹ , ὡστε κἀνταυθα συναπτεσθαι μεν τῳ ἐπι εʹ τον ἐπι ιδʹ , ὑπολειπεσθαι
9999978 καυθεντων
. και των κραμβων δε τηϲ ῥιζηϲ και των καυλων καυθεντων ἡ τεφρα ϲυν ὀξυγγιᾳ καταπλαττομενη πολλουϲ ὀνινηϲιν , ἀλλ
Λαμπρυντικα δ ' ὀδοντων ἐστιν ὀστρεων και κηρυκων και πορφυρων καυθεντων ἡ τεφρα μη πανυ λειουμενη , κισσηρις , κριβανων
9999978 θειναι
: Ἀχαιου ἐστιν ἐκ Μωμου . οὐδεν δε χειρον ὁλοκληρον θειναι το ἰαμβειον , ὁπερ οὑτως ἐχει Ἀρης ὁ λῃστης
δια ταυτ ' ἐγραψεν μηδε νομον ἐπ ' ἀνδρι ἐξειναι θειναι , ἐαν μη τον αὐτον ἐφ ' ἁπασιν Ἀθηναιοις
9999978 τοιουτος
και χαριεις οὑτως ἑξει , οἱον νομος ὠν ἑαυτῳ . τοιουτος μεν οὐν ὁ μεσος , εἰτε εὐτραπελος εἰτε ἐπιδεξιος
οἰμαι και τουτο . πως οὐν ἀτε - λης ὁ τοιουτος ; ἀλλ ' ἡττον ἰσχυει τα πραγματα ἐνταυθα ἠ
9999978 συλλεγεται
και μνημην ἐπ ' αὐταις ἐμποιουσα . Κυπαρισσου το σπερμα συλλεγεται μεν μετα καλανδας Σεπτεμβριας , σπειρεται δε εἰς πρασιας
ὠνομασται . ἐν εὐριποις μαλιστα και περι πολεις φυεται . συλλεγεται δ ' ὁ καρπος και ὁ ὀπος ὡσπερ και
9999978 πεδιας
τον σιτον . ἐστι δ ' ἡ πλειστη της νησου πεδιας και καταδρυμος , πολλα δε και γεωλοφα των χωριων
ἀμαθου , ὁτι ἡ παραθαλασσιος ψαμαθος , κονις δε ἡ πεδιας ἀμμος : και οὐ δις το αὐτο λεγει .
9999978 ἀποδοθησεται
ὁτι , ὁσα μεν ἐστι συντελικα της τροπης , εὐθυς ἀποδοθησεται , ὁσα δε γελοιοτερα , δια πολλου , τῳ
μη ἐπιπολαζειν ἐστι , και φησι το γαρ Α οὑτως ἀποδοθησεται . ἐρωτησαντος γαρ τινος ὁτι το δε Β ,
9999978 διαπραττομενων
. Γραυς βακχευει : ἐπι των παρ ' ὡραν τι διαπραττομενων . Γαστερα μοι προφερεις , καλλιστον ὀνειδος ἁπαντων ,
. Τι κοθορνος και ῥοπαλον ξυνηλθετην : ἐπι των ἀλλοκοτα διαπραττομενων . Τις πατερ ' αἰνησει ' , εἰ μη
9999978 ὁμοιομερων
γαρ οἱ λογοι των ἐν τῳ σωματι κρασεων των τε ὁμοιομερων και ἀνομοιομερων πολλοι και παντοδαποι , συμβησεται γουν πολλας
βλαβην ἐπιγεγονεναι τῳ σωματι : τας τε χαρ ἐπιταθεισας δυσκρασιας ὁμοιομερων τε και ἀπεψιας και τα λοιπα των κατα μερος
9999978 ἁτερος
το ἰσον και ὁ ἁπαξ θεασαμενος ἐχει . Ἀλλα πλειονα ἁτερος ἡσθη χρονον . Ἀλλα τουτο οὐκ ἀν ὀρθως ἐχοι
ἠ χαρακι και ταφρῳ κρατυνασθαι . ἀναλαβων δε την ἱππον ἁτερος αὐτων Σεξτος ἠλαυνεν ἀνα κρατος [ αὐτην , ]
9999978 μορον
. . κἀγω δε μορον ] κἀγω δε δια τον μορον των οἰχομενων αἰρω και κινω πολυπενθη δηλονοτι γοον .
Αἰσχυλος ὁ της τραγῳδιας ποιητης λεγων δεδοικα μωρον καρτα πυραυστου μορον . Ὁ δε κιγκλος ζῳον ἐστι πτηνον ἀσθενες τα
9999978 παραιτουνται
συες και τιγρεων ὀσφυες , τα γαρ λοιπα του θηριου παραιτουνται ἐσθιειν , ἐπειδη το ζῳον τουτο φασιν , ὁταν
ἐν μεγαροισι κακον τ ' ἀγαθον τε τετυκται . ” παραιτουνται δε και τα ἐγκυκλια μαθηματα . γραμματα γουν μη
9999978 περιλαβων
ἱερον ἐμελλεν ἱδρυεσθαι , πολλης δεομενον πραγματειας ἀναλημμασιν ὑψηλοις πολλαχοθεν περιλαβων και πολυν χουν εἰς το μεταξυ των τε ἀναλημματων
, τα ἐν Μηδιᾳ , πεντακοσιοις οὐδ ' ὁλοις ἐπεσι περιλαβων συνετριψε και τουτο ποιησας ἱστοριαν συγγεγραφεναι φησι . την
9999978 διανοητον
του ὁρισμου του ἀληθευειν τε και ψευδεσθαι δηλον ἐστι . διανοητον δε και νοητον ἠτοι ἐκ παραλληλου εἰρηκεν , ἠ
αἰσθησις και ἡ διανοια , και περι το αἰσθητον και διανοητον ἐνεργῃ , και μαλιστα , ὁταν εὐ και ἀριστα
9999978 ἀνελομενος
, δειξον μοι , ὡς βαλω γε παντῃ τῃ βωλῳ ἀνελομενος : και ὁ μεν Κυρος δεικνυσιν αὐτῳ , ὁπου
σηπεδονος παρατρεχων . Ἀλλα συ προσελθε και προσελθων ἀνελου και ἀνελομενος δος . Ἱκανον σοι νυν δοξαι μη πενητι ,
9999978 ᾀδεσθαι
ἀλλ ' ὡς και τοις μεταγενεστεροις δια μνημης εἰναι και ᾀδεσθαι και μη ἐπιλησθηναι . εἰ γαρ ἀγηρῳ ἡμεις ,
χορους τε ἐνδον ἑσταναι και ἐνια των ἐπι της σκηνης ᾀδεσθαι . ἀλλ ' ὁμως ἐν τουτῳ των βαλανειων καθεστηκοτων
9999978 γαστερος
λιχνον ἐν θηρσιν γενος , λυκοι , κορον σπευδοντες εὑρειν γαστερος , βαινουσιν ὀργῃ και κενωσει κοιλιας προ του φθασαι
ἀπειρητοι τεκεων ἐπι παγχυ γενοντο , ἠ φθειρουσι γονας ἀπο γαστερος ὠμοτοκουσαι . εἰ δ ' ἐσθλος Φαεθων τοισιν γ
9999978 μετειναι
οὐδεν κοινωνω , μηδε τουτον οἰου : νομιζων δε τι μετειναι μοι , τοσουτον και τουτῳ νομιζε , ἡ γαρ
ἐγω δε ἀνδρειας μεν και προμηθειας πανυ τισιν ὀλιγοις οἰμαι μετειναι , θρασυτητος δε και τολμης και του ἀφοβου μετα
9999978 διαλογους
και ἀλλα λεγειν περι αὐτου και δεικνυναι ὡς ἐπλαττε τους διαλογους . ὁτι δε και δυσμενης ἠν προς ἁπαντας ,
παρ ' ἑαυτου δανειζεσθαι των σιτιων ὑφαιρουντα . τουτου τους διαλογους και Ἀριστιππος ὑπωπτευεν . ἐν γουν Μεγαροις ἀναγινωσκοντος αὐτου
9999978 πηματων
. θ διπαλτων πηματων ] πολυορμητων και πολυκινητων δυστυχηματων . πηματων ] βλαβων . οὐ μονον λεγειν ὀλοα , ἀλλα
ἀνδρος φιλου πωλον εὐ - νιν ζυγεντ ' ἐν ἁρμασιν πηματων , συ δ ' ἐν δρομῳ προστιθεις μετρον κτισον
9999978 ἀριστερον
σκουτατων και ψιλων εἰς τεσσαρα ἰσα μερη : δεξιον , ἀριστερον , μεσον ἀριστερον , μεσον δεξιον , τους δε
ἀνεχεσθαι δυνηται : ἐπην δε ἀρσεν βουληται φυτευειν , τον ἀριστερον ἀποδησαι . Στομαχος μητρης ἀπο μεν θυμιηματων ξυμμεμυκως ἀναχασκει
9999978 προγονων
τουτοις ; πολλου γε και δει , ἀλλα μητε των προγονων μεμνησθαι μητε τροπαια λεγειν μητε βοηθειν μηδενι , των
ἀληθους ἐτυχεν . οὐ γαρ εἰ τῳ πλουσιων συνεβη τυχειν προγονων , οὐ μην οὐδ ' εἰ βασιλεων , τα
9999978 καθιστας
ὁ ῥητωρ αὐτῳ και ἐνδιετριψεν , εἰς ἀφυκτον και ἀντιῤῥητον καθιστας τον λογον , διαφερει δε το παραγραφικον ἐπι της
ταυτα μεν οὐκ ἀν δυνηθειη ποιησαι , τἀναντια δε ἐκλελοιποτα καθιστας μοναρχησειεν ἀν : διο και γιγνομενον τουτο ἐνιους των
9999978 γεροντων
. ἐργα νεων , βουλαι δε μεσων , εὐχαι δε γεροντων , . ὡς κε πολις ῥεζηισι , νομος δ
των εἰς μηδεν χρησιμευοντων . Παν γαρ το σωμα των γεροντων ἀσθενες . Ἀνδρος γεροντος μηποτ ' ἐς πυγην ὁραν
9999978 προσιεσθαι
διαμαρτανηται των ἰδιων μερων , ἀντεχηται δε της ἀληθειας , προσιεσθαι φησι το της ἱστοριας ὀνομα τας βιβλους , ὁταν
, θαλλος δε κατ ' αὐτον δη μονον τον του προσιεσθαι χρονον ἐχει το κερδος : εἰ τοινυν ἐξ ἀρα
9999978 μεγαθος
, το ἐοικε μεν βηματι ἀνδρος , ἐστι δε το μεγαθος διπηχυ , παρα τον Τυρην ποταμον . Τουτο μεν
λωτου τρωγοντες ζωουσι . Ὁ δε του λωτου καρπος ἐστι μεγαθος ὁσον τε της σχινου , γλυκυτητα δε του φοινικος
9999978 παρεπομενου
. ἐν μερει , σημαινει . . Ι . ἐκ παρεπομενου ἐκ του παρακολουθουντος . . . πυρης ἐπεβησε ἀνειλεν
λοιπαι : ἱνα οὐν μη τουτο γενηται , ἐκ του παρεπομενου ὠνομασται , λεγω δη ἐκ του συνδεσμοις ὑποτασσεσθαι :
9999978 ἑλκομενον
ὑπογειου Πλουτωνος τον Κερβερον , ταις χερσι του μεγαλοφρονος Ἡρακλεους ἑλκομενον , δεινον χυλον σιελωδη ἀπο των στοματων αὐτου φασιν
το κακον ἠ εἰς αἰσθησιν των εἰργασμενων ὑπο της συνειδησεως ἑλκομενον στρεβλουσθαι την ψυχην και δειμαινειν τα ἐν ᾁδου κολαστηρια
9999978 ἐπιλεγεσθαι
. δευτεραν δε χωραν ἐχει κολοκυντη : δει δ ' ἐπιλεγεσθαι τας σφοδρα νεαρας : ἑψειν ὁλας ἀξυστους , ἱνα
τον βουλομενον , ὁπως ἐθελει χρησθαι , ῥᾳδιως ἐχειν ἐντευθεν ἐπιλεγεσθαι . Ἑρμοδακτυλου . . . . . δραχμ .
9999978 εἰκονων
Ἠλειου και Ἐκεχειριας στεφανουσης τον Ἰφιτον , τουτων μεν των εἰκονων ἐχεται τοσαδε ἀναθηματα των Μικυθου , Ἀμφιτριτη και Ποσειδων
θαυμαζωμεν : ποιητικον γαρ ἡ μεταφορα και ἡ δι ' εἰκονων της ἀληθειας παραστασις . . ΧΡΥΣΕΟΝ ΓΕΝΟΣ . Καθαρον
9999978 τοιχον
των στενωπων οἰκουσιν ἐσχατα , τουτους οἱ καθ ' ἑκατερον τοιχον προβεβλημενοι δρυφρακτοι των ὀμβρων ῥυομενοι προς τας στοας ἀβροχως
καθεδρα , ἡ ἐν τῳ πλοιῳ ἀπο του τοιχου ἐπι τοιχον διαβασις : “ θρηνυν ὑφ ' ἑπταποδην , λιπε
9999978 ἀρξαντων
γαρ τουτων στερηθεισῃ δουλεια περιεστηκε , τῳ δ ' ἀλλων ἀρξαντων ζηλος ἐγγιγνεται της των προγονων διανοιας . Ἀλλα ταυτα
και Ἐπιδαυριας ὁδον . „ Εὐθυναι . δικαι κατα των ἀρξαντων κακως . Εὐθυναι , οἱ ἀπολογισμοι των ἀρξαντων :
9999978 συλων
ἐπελθων τῃ ἀκροπολει ἐλῃστευε και ἁλισκεται . ἐληφθη δε και συλων το ἱερον της Ἀθηνας . και αὐτος μεν ὁ
φιλου στεργοντος , οὐ τα χρηματα . } Πενητα ὁ συλων οὐ † τινα ἐχων ἀπερχεται † πολλα καταλειψας δακρυα
9999978 διασωθεντας
τα τειχη . Ἀμιλκας δ ' ὁ στρατηγος ἀναλαβων τους διασωθεντας ἐκ του χειμωνος μισθοφορους συνηγε και των κατα Σικελιαν
ταυτην την αἰτιαν , ἡν και Θεοπομπος ἐκτιθεται γραφων οὑτως διασωθεντας οὐν τους ἀνθρωπους , ᾑπερ ἐθαρρησαν ἡμερᾳ , τῳ
9999978 προμηθειας
. . αὐτον γαρ σε δει Προμηθεως ] χρεια ἐστι προμηθειας . ἡ δε συνταξις ὡς το , “ χρεω
. μελλησις δε προμηθης : το μελλειν και ἀναβαλλεσθαι μετα προμηθειας . μελλησις δε . . . : την δ
9999978 κοινον
και παρ ' Ἀθηναιων ἐκ τουτων ἐγιγνοντο , και κατεστη κοινον βουλευτηριον ἡ πολις του προς τον βαρβαρον πολεμου .
γαρ το ἑνεκα . το κατ ' ἐλλειψιν οὐν ῥηθεν κοινον αὐτῳ πεποιηκως λεγοις ἀν και συ παραπλησιως “ οἰμοι
9999978 ἐπιπληττων
τιτθια . προς την αὐλητριδα . προς το πεος λεγει ἐπιπληττων ἐντεινομενῳ . οὐχι φιλησειν . την τοξοθηκην . συβηνη
νουθετων οὐν , ὡς εἰκος , ὁ πατηρ και θαμα ἐπιπληττων τηναλλως ἐπονει . οὐ γαρ τοι ἡττον ὁ Δημοφων
9999978 ἐπιτιθεμενος
ἀστεος , και οὐδε ὁστις εἰωθει τοις δια Μακεδονιας ἰουσιν ἐπιτιθεμενος ἐκταραττειν ἀνηρ Μακεδων ἐταραξεν : ἐπεθετο μεν γαρ ,
ἀλωπεκος σπλην ἐπιδεσμουμενος ἰαται σπληνικους . ἀλλο . ἐριφου σπλην ἐπιτιθεμενος τηκει σπληνα . ἀλλο . ἀγρια κραμβη καταπλασσομενη ἰαται
9999978 διακρινον
ἐμπαλιν : και θερμον μεν το τα ὁμογενη και ἑτερογενη διακρινον , ψυχρον δε το συγκρινον ἀμφοτερα : και λειον
, οὑ και την προοδον ἐπιζητουμεν . Ἐκεινο δε οὐτε διακρινον ἐστιν , οὐτε διακρινομενον : οὐτε γαρ πολλα ,
9999978 ποινας
: αἱ μνημονευουσαι των παρ ' ἀνθρωποις κακων και ἀντιδιδουσαι ποινας Ἐριννυες ] Ἀλητω Μεγερα και Τισιφονη ἀρα ] †
δε μακρον παντες ἐκβεβηκοτες και των πυλων ἐξωθεν ἐξωρμηκοτες , ποινας ὑπειχον πιστεως τας ἀξιας . ἐκ τετταρων γαρ σταυρικως
9999978 μετασχοντα
Ἀναξαγορᾳ τῳ Κλαζομενιῳ και μαθητην ἐκεινου γενομενον ταυτης της δυναμεως μετασχοντα : τουτο δ ' Ἀλκιβιαδην εὑρησεις φυσει μεν προς
ἐντερα και νευρα και ξυλα και ὀστα λογου και ἀριθμου μετασχοντα και ταξεως ἐμμελειαν και φωνην ἀφιησιν . ” .
9999978 ῥινον
' ἀγχιστον πελεν αὐτῳ : εἰσατο δ ' ὡς ὁτε ῥινον ἐν ἠεροειδεϊ ποντῳ . τον δ ' ἐξ Αἰθιοπων
δ ' ἀμφω ῥηξε τενοντε : ὠσε δ ' ἀπο ῥινον τρηχυς λιθος : αὐταρ ὁ γ ' ἡρως ἐστη
9999978 βλιτον
γαρ ταυτα και ἐκ του πλαγιου , και το γε βλιτον εὐθυς παρ ' ἑκαστον ὀζον προσκαθημενον ἐχει το σπερμα
: λαπαθον ὁμοιως . ὠκιμον , γογγυλις ἡ ὠμοτερα , βλιτον , ἀνδραφαξυς , εἰ μη μετ ' ὀξους και
9999978 μετριωτερον
ἐν πολεμοις ἀνδρειοτερον ἡ τυχη δειξει , οὐτε ἐν ἡσυχιᾳ μετριωτερον ἀν τις εὑροι γεγενημενον ἐν οἱς μονος οὑτος ἐσχε
, ἡδοναις δε ταις ἀπο των μυθων τε και μυθικων μετριωτερον . ὁσον δε ὁ Ξενοφων ἀφελειᾳ τῃ κατ '
9999978 διατριβουσιν
συ ἐν ἡμιν „ , δογμα τιθεμενοι τοις περι φιλοσοφιαν διατριβουσιν , ὁτι μονος ὁ σοφος ἀρχων και βασιλευς και
, ὡς ὀντος αὐτου ἱππεως . και γαρ ἑως ἑσπερας διατριβουσιν ἐν τῃ δοκιμασιᾳ οἱ ἱππεις . περιοδικη δε ἐστιν
9999978 ἐπιφεροντων
' εὐθυς διαφθαρεντων κατα τας τριοδους θημωνες ἠσαν , σωρηδον ἐπιφεροντων και τους οἰκοθεν δια τας ἀνυποιστους ὀσμας , αἱ
. και των μεν πλειονων ἐπαγγελιας ὁμοιας τῃ προπετειᾳ μου ἐπιφεροντων κατεγνων : ἑνος δε τινος δια το οὐ σοβαρον
9999978 παραγενομενους
: Φερεκυδης δε φησιν , ὁτι Ἰνιος ἐπεισε τους Ἑλληνας παραγενομενους εἰς αὐτον , αὐτου μενειν τα ἐννεα ἐτη ,
κεφαλην οὐτε ἀλλο κακον οὐδεν ἐλαβεν , ὡν ἐγω τους παραγενομενους ὑμιν παρεξομαι μαρτυρας . Ὁτι μεν τοινυν οὑτος ἠν
9999978 μετιων
Πλατων εὐηθως ἠπορησε , και μαλιστα τας ἐν τῳ Σοφιστῃ μετιων ὑποθεσεις . ἐπειτα τι κοινον ἐχει το μη ὀν
την δικην ἐχει , ἀνεστιος , ἀλητης , διαιταν θηριων μετιων : ὡς κἀν τουτῳ γεωργιαν θαυμασιωτεραν εἰναι , τῳ
9999978 παραφερων
ἠσαν , ὁ μεν ὁπλα ἐπισκευαζων , ὁ δε λιθους παραφερων , ὁ δε ὑποικοδομων του τειχους , ὁ δε
ὑποθεσιν και την αἰτιαν του λογου . . . . παραφερων ] παραγων . . συμφοραν ] οἱον τιμωριαν προξενουσαν
9999978 παρεχοντας
' ἐγω , τους χρηστους λεγεις τους ταις χορδαις πραγματα παρεχοντας και βασανιζοντας , ἐπι των κολλοπων στρεβλουντας : ἱνα
ἀχθεται καρτερων . κατανοει δε τους μεν πονους ὑγιειαν τε παρεχοντας και σωτηριαν ἐτι δε δοξαν ἀγαθην , την δε
9999978 γραφησεται
πληθος εἰδεναι μαγειρικης . οὐδεις ἑτερος σοι προς ἐμε και γραφησεται . μικρ ' ἀντακουσον ἐν μερει κἀμου . λεγε
πεντε παραλληλων , ὡς την ψ , δι ' ἡς γραφησεται το του περι το δ ἰσημερινου : αἱ δε
9999978 διαβας
Ἀλεξανδρος ὁ | των Μακεδονων βασιλευς | εἰς την Ἀσιαν διαβας την ἐπι | Γρανικωι μαχην ἐνικησεν | τους Δαρειου
κατασχων δια της ἐρημου ἀφικετο ἐς Ἡλιουπολιν : ἐκειθεν δε διαβας τον πορον ἡκεν ἐς Μεμφιν : και θυει ἐκει
9999978 διαιρων
Ξ τοὐνομ ' ] ἠγουν το Πολυνεικους . ἐνδατουμενος : διαιρων , μεριζων εἰς δυο το ἑν συνθετον ὀνομα ,
ἐστι δηλωτικος : δια τουτο γαρ και ὁρισμος λεγεται ὡς διαιρων και χωριζων το ὁριστον των ἀλλων εἰδων . ὡστε
9999978 διαλεγομενου
οἱς οὐθεν ἐστιν ἐπιμελες των λογων . ἐτι του Οὐλπιανου διαλεγομενου παιδες ἐπεισηλθον φεροντες ἐπι δισκων ΚΑΡΑΒΟΥΣ μειζονας Καλλιμεδοντος του
γουν ἐπι την ἀκροασιν αὐτου ὁ Μαρκος και ἡσθη μεν διαλεγομενου , ἐθαυμαζε δε σχεδιαζοντος , δωρεας δε λαμπρας ἐδωκεν

Back