ΘΚΛ . ἐπει γαρ ὁμοιον ἐστι το ΑΒΕ τριγωνον τῳ ΖΗΛ τριγωνῳ , το ΑΒΕ ἀρα τριγωνον προς το ΖΗΛ
το ΑΒΕ τριγωνον προς το ΒΕΓ τριγωνον , οὑτως το ΖΗΛ τριγωνον προς το ΗΛΘ τριγωνον , και ἐναλλαξ ,
9992373 φοβηθῃς
σοι θειον τιμησῃς και μη το παυσασθαι ποτε του ζην φοβηθῃς , ἀλλα το γε μηδεποτε ἀρξασθαι κατα φυσιν ζην
: ἀλλ ' ὁμολογησον αὐτου την αἰτιαν , και μη φοβηθῃς την ἀδοξιαν : ἐξεστιν και μεθ ' ἡδονης σωφρονως
9991942 ϲταθμῳ
α # η , τον δε # του μελιτοϲ ἐχειν ϲταθμῳ λι . β ∠ ʹ . Ἡ Αἰγυπτια ἀρταβη
, ὁτι ἀντι παντοϲ ϲκευαζεϲθω ϲοι τουτο : εἰ οὐν ϲταθμῳ βουλει ϲκευαϲαι , ποιει οὑτωϲ : κιμωλιαϲ # Ϛ
9991687 ληψῃ
ἐπισκοπος , πλην βραδεως α μενεις ὁπου ὑπαγεις β οὐ ληψῃ ὀψωνιον . μη προσδοκα γ ἀποληψῃ την παρακαταθηκην ὁλοκληρον
ἀτολμιαν : πανουργως : εἰ την παρουσαν : εἰ ἁς ληψῃ γυναικας , πεισεις ὑπερ σου ἀποθνῃσκειν : λεγ '
9991673 Νεαρχῳ
και τους ἀλλους ψιλους εἰς δυο μερη διελομενος τους μεν Νεαρχῳ παρεδωκε , προσταξας προαγειν και τα στενα και τας
πολυ της μεγαλης θαλασσης : ἡν δη και τους συν Νεαρχῳ ἀπο της Ἰνδικης πλεοντας , πριν ἐπικαμψαι ἐς τον
9991515 σνϚʹ
ἀρα το ἡμιτονιον διοισει τῳ των σνηʹ λογῳ προς τα σνϚʹ , ὁς ἐστιν ἐπι ρκηʹ . Την δε βραχειαν
ἐν λογῳ δε εἰναι ἀριθμου προς ἀριθμον ὁν ἐχει τα σνϚʹ προς σμγʹ . το δε διαστημα τουτο ἐστι ,
9991447 ΚΛ
ΑΔ ὀρθαι ἠχθωσαν αἱ ΗΚ ΘΛ , και ἐπεζευχθω ἡ ΚΛ : ἰση ἀρα ἐστιν ἡ ΗΚ τῃ ΘΛ .
ΕΖΗ , και ἐστωσαν πλευραι του πολυγωνου αἱ ΒΚ , ΚΛ , ΛΜ , ΜΓ , και ἐπιζευχθεισα ἡ ΜΑ
9991367 ΓΑ
ΕΒ προς ΒΖ . ἐστι δε και , ὡς ἡ ΓΑ προς ΑΕ , ἡ ΔΒ προς ΒΕ : ἑκατερα
ἀποδειξις προχωρει . εἰ δε ἡ ΕΔ καθετος ἐπι την ΓΑ διαχθῃ , δειχθησεται παλιν ἡ ὑπο ΒΑΓ γωνια της
9991249 Φρυνιχῳ
ἐμον χαρακτηρα . . ἐν τοις τελευταιοις . . παρα Φρυνιχῳ τραφεντας : Φρυνιχον λεγουσι τον τραγῳδοποιητην . τουτον δε
δανειζεται : οὑτως ἡ γραφη “ ἀργυριων ” πληθυντικως παρα Φρυνιχῳ κειται . ὁτι οἱ κωμικοι πληθυντικως φασιν , οἱ
9991239 Καϊν
την γυναικα αὐτου Εὐαν συλλαβουσα ἐτεκεν υἱον , ᾡ τοὐνομα Καϊν . και εἰπεν : ” Ἐκτησαμην ἀνθρωπον δια του
ἀλογον ἐκ της λογικης φυσεως ἐξωρισται . ‖ Ὁ μεν Καϊν , ‖ ἐπειδη το μεγεθος του ἀγους ἠγνοησε τῳ
9991236 δῳ
οὐτ ' ἀν οἰκετην ἀφῃ τις ἐλευθερον οὐτ ' ἀν δῳ τινα δωρεαν . τι δηποτ ' οὐν συμβεβηκε ταυτ
ζῳδιακον κυκλον , το δε ζῳδιον ἐν ἡμεραις β και δῳ μερει της μιας ἡμερας ὡς ἐγγιστα . Εἰ μεν
9991174 ὀξυβαφα
ὀξυβαφια : οὐ γαρ μονον ἐπι των κοτταβικων εἰρηται τα ὀξυβαφα , ἀλλα και ἐπι των εἰς την ἐδωδιμον χρειαν
ἡ ⋖ ἐχει # το † δʹʹ . . . ὀξυβαφα βʹ . το δε ὀξυβαφον κυαθους γʹ . Ὁ
9991163 ῥωμῃ
συνεργον ἐχων και την του σωματος φυσιν : και γαρ ῥωμῃ και ταχει και τῃ των λοιπων μερων εὐκινησιᾳ πολυ
: διεκπλοι δ ' οὐκ ἠσαν , ἀλλα θυμῳ και ῥωμῃ το πλεον ἐναυμαχουν ἠ ἐπιστημῃ . πανταχῃ μεν οὐν
9991114 ὀξεϊ
χεων , ἐπει εἰσιδε πιστον ἑταιρον κειμενον ἐν φερτρῳ δεδαϊγμενον ὀξεϊ χαλκῳ , τον ῥ ' ἠτοι μεν ἐπεμπε συν
προϲ τοιϲι ἀγκωϲι . τεγξιεϲ κεφαληϲ : ῥοδινον μυρον ξυν ὀξεϊ , ἐνεψηϲαι δε χρη τῳ ἐλαιῳ ἑρπυλον ἠ ϲπονδυλιον
9991067 κωπῃ
. . . . ἠ , και ἐπ ' ἀργυρεῃ κωπῃ σχεθε χειρα βαρειαν , ἀψ δ ' ἐς κουλεον
πελαγιζει τε εὐθυς ἐκ πηγων , ἐκπλωτος και ὁλκασι και κωπῃ γινεται . παραμειψας δε τας ἑκατερωθεν ὀχθας κυπαριττῳ κομωσας
9990915 ἡκω
τον καλουμενον Περας , δους μισθον ὁν μ ' ᾐτησας ἡκω δευρ ' ἀγων . ὁ παππος ἠν μοι γαλεος
: Ὁμηρος : ἐπι ξυρου ἱσταται ἀκμης : παρα το ἡκω γινεται ῥηματικον ὀνομα ἠκη , ὁ σημαινει την ὀξυτητα
9990834 ϲυκηϲ
βελονηϲ κεντηματων ὀδυνωμενηϲ . και τουτοιϲ δε βοηθει παραχρημα μεν ϲυκηϲ ὀποϲ ἐνϲταχθειϲ ἐν τοιϲ τραυμαϲιν αὐτοϲ τε ὁ πληξαϲ
' ὑγροπιϲϲου καταπλαϲϲε ἠ κεδριαν μετα μελιτοϲ ἠ ϲκορδον μετα ϲυκηϲ φυλλων και κυμινου ἠ καλαμινθηϲ φυλλα ἠ κριθαϲ κεκαυμεναϲ
9990764 Κυζικῳ
αὐτον ἑκατερωθεν ἀπεκρουσαντο : και γαρ τις ἠν ἐν τῃ Κυζικῳ στρατος οὐ πολυς Ἀντωνιῳ , φυλακες των ἐκει τρεφομενων
την Ὀκταετηριδα κατα τινας συγγραψαι . ἐντευθεν τε γενεσθαι ἐν Κυζικῳ και τῃ Προποντιδι σοφιστευοντα : ἀλλα και παρα Μαυσωλον
9990764 ἰϲχυρωϲ
ξηροτεροϲ δε ὁ φλοιοϲ , οὑ καυθεντοϲ ἡ τεφρα των ἰϲχυρωϲ ἐϲτι ξηραινοντων : ἡλουϲ γουν και μυρμηκιαϲ αἰρει ϲυν
ἡ φυϲιϲ ἐπι το θερμον νενευκεν , ἀλλα τα μεν ἰϲχυρωϲ ἐϲτι θερμα και μαλακτικα , ὡϲ και τοιϲ ἠγκυλωμενοιϲ
9990742 λῃς
την του ἀνδρος ποσθην . παιζει δε . αἰ τραφεν λῃς ] εἰ τρεφειν θελεις χοιρους . Γ ἁδε τοι
ἠ παν γ ' ὁμοιως των τοιουτων ὁ τι τυ λῃς , οὐ χ ' αὑτος εἰη τᾳ τεχνᾳ :
9990669 ὀγδοηι
. . : Ἀγαθαρχιδης δ ' ὁ Κνιδιος ἐν τηι ὀγδοηι και τριακοστηι των Εὐρωπιακων Δαρδανεις φησι δουλους κε -
δωδεκατηι Θαργηλιωνος μηνος : και τινες των τα Ἀττικα συγγραψαμενων ὀγδοηι φθινοντος , βασιλευοντος το τελευταιον ἐτος Μενεσθεως , πληθυουσης
9990669 ῥοπη
αἱρειται το ἑτερον : “ πιθανη γαρ εἰς ἑκατερον ἡ ῥοπη : το μεν γαρ ἐχει πιστιν γυναικος , το
ἐλαττω την φυσιν των προ αὐτων ἐχει , και σμικρα ῥοπη ἀρκει εἰς ἐκβασιν του ὀρθου . Και ἡ συμπλοκη
9990613 Κυκλωψ
τεττιξ , ὁ περδιξ ὠ περδιξ , ὁ Κυκλωψ ὠ Κυκλωψ , ὁ Αἰθιοψ ὠ Αἰθιοψ , ὁ Πελοψ ὠ
σχομενη ῥυπαρα κρηδεμνα . . . τους δ ' ὁ Κυκλωψ ἐφιλει και ἐν οὐρεσιν ἐξεπεφυκει . . . πινας
9990455 ζωῳ
γαρ το τρεφομενον παντι ἐμψυχῳ , το δε ἐμψυχον παντι ζωῳ , και το τρεφομενον παντι ζωῳ : ἀλλα και
δη πρωτα χρεω φραζεσθαι ἀριθμον , ὁσσοι ἐφ ' ὡρονομου ζωῳ τριτατῳ καθορωνται , ἠε μεσουρανεοντι ποσοι βεβαασιν ὑπερθεν ἀστερες
9990434 μζʹ
ʹʹδʹʹ Σαταρχη ξαʹ δʹʹ μζʹ γʹʹ Βαδατιον ξαʹ ∠ ʹʹ μζʹ ∠ ʹʹ Κυταιον ξβʹ δʹʹ μζʹ ∠ ʹʹ Ταζος
καινων ἐπων : διπλη και ἐκθεσις εἰς ἰαμβους τετραμετρους καταληκτικους μζʹ , ὡν τελευταιος την μητερ ' ὡσπερ και σε
9990376 Ἑκαβη
περι ἐμου ἑνεκα ταις σειραις τοις σχοινιοις ὁ Δηιφοβος ὠ Ἑκαβη της Ἑλενης ἐμελετας τῃ σωφροσυνῃ προς αὐτην ἀποτεινεται ὡς
του Ἀγαμεμνονος , ἀλλα μαλλον εἰσερχεσθαι . ἐκοιματο γαρ ἡ Ἑκαβη , ὁτε ταυτα το εἰδωλον ἐλεγε , και ταραχθεισα
9990324 ϲωμαϲι
πονων ἐϲ ἀπορρηξιν και ἀναγωγην χρεοϲ , ὁκωϲπερ ἐν τοιϲι ϲωμαϲι : ἀλλα γαρ ῥηϊδιωϲ ἀναφερεται , διαταϲιοϲ μαλλον των
ὁλκην ἰϲχυροτεραν και την θρεψιν βελτιονα δια την ἐγγιγνομενην τοιϲ ϲωμαϲι θερμοτητα : ἐκκαθαιρει δε και τουϲ αἰϲθητικουϲ πορουϲ και
9990291 σφωϊ
' ἀμυδις στησασα θεους μετα μυθον ἐειπε : φραζεσθον δη σφωϊ Ποσειδαον και Ἀθηνη ἐν φρεσιν ὑμετερῃσιν , ὁπως ἐσται
τινων ἱσταμενων και ὁμιλουντων αὐτοις , τοτε λεγουσιν , ὁτι σφωϊ διαλεγεσθον ἀντι του ὑμεις οἱ ὁμιλουντες ἡμιν διαλεγεσθε ,
9990234 θῃ
ξενοι πολιτων κρατειν οἰονται δειν , τρεμοντες , μη νομον θῃ βασιλευς εἰναι των παραδοξων πλουτων εὐθυνας . οἱς οὐκ
: τροπαι θεριναι : και ἐπισημαινει . Ἐν δε τῃ θῃ ἡμερᾳ Εὐδοξῳ νοτος πνει . Ἐν δε τῃ ιαῃ
9990206 ζωα
ἀστηρ τε θαλασσιος ἰασπις λιθος ἀλλα τε πολλα φυτα και ζωα * και * λιθοι ἀντιπαθουσι μαγικοις πασι τροποις .
και ἀγνοει το φιλανθρωπον . . . . κερκωψ ] ζωα ἠσαν ὠμα και πανουργα οἱ κερκωπες , οὑς δη
9990199 ιζ
των κατα τα μεσα ἀποστηματα και διαφερουσιν αὐτων μοιραις # ιζ ∠ ʹ και # κϚ ∠ ʹ και δ
δειλης ιγ πρωϊας ιδ δειλης ιε πρωϊας ιϚ ὡρᾳ τριτῃ ιζ δειλης ιη ὡρᾳ τριτῃ ιθ μη χρω κ μη
9990086 ϲυϲταϲεωϲ
# α : παντα κοπεντα και ϲυμμετρωϲ ἑψηθεντα ἀχρι ζωμου ϲυϲταϲεωϲ ἀφελε και ψυξαϲ ϲυνθεϲ ὁμου τα τεμαχη ϲυν τῳ
α , ὀξουϲ δριμυτατου # α ἑψε ἁμα μεχρι μελιτωδουϲ ϲυϲταϲεωϲ , εἰτα ἐπιβαλων ἐπιπετρου κεκομμενου και ϲεϲηϲμενου # α
9990042 Θρᾳκῃ
τας Ἐρεχθεως θυγατερας και τας Πανδιονος , ἁ τε ἐν Θρᾳκῃ ἐπαθον και ἐπραξαν . εἰτα ὁ Ἀκαμας και ἡ
ῥητορας μη κλεπτειν τα δημοσια . Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε
9990030 Κλεαρχῳ
σκοπειν , ὡς ὁρᾳς , ἀσφαλεστερα εἰς το παθειν ἠ Κλεαρχῳ εἰς το δρασαι , και το γ ' ἐμον
ταυτα βουλευεσθαι . ἐδοξε ταυτα , και ἀνδρας ἑλομενοι συν Κλεαρχῳ πεμπουσιν οἱ ἠρωτων Κυρον τα δοξαντα τῃ στρατιᾳ .
9989945 θυϊᾳ
' ὑπολειφθεν αὐτων στερεον κοπτειν ἀκριβως και λειουν παλιν ἐν θυϊᾳ και ἀναπλασσειν κολλυριοις ὁμοια ἁρμοζειν δυναμενα τῃ ῥινι του
τουτων ἐστω το βαρος εἰς δραχμην ἑλκον : εἰτα ἐν θυϊᾳ ταυτα κοψας , ὡς χρη διδοναι , τετρωμενῳ διδου
9989920 ΕΗ
δυναμει μονον συμμετροι : ἐκ δυο ἀρα ὀνοματων ἐστιν ἡ ΕΗ . Λεγω , ὁτι και πρωτη . Ἐπει γαρ
ὁτι ἡ διπλασιων της διαμετρου της σφαιρας προς την του ΕΗ κυκλου διαμετρον μειζονα λογον ἐχει ἠπερ ἡ ΒΔ περιφερεια
9989918 ναρδῳ
αὐτουϲ ποτιζειν μετα οἰνου ἀψινθιῳ και κιναμωμῳ ἠ ϲμυρνῃ ἠ ναρδῳ Κιλικιᾳ , ἡν ἐνιοι ϲαιτιν ἐκαλεϲαν , ἠ ναρδοϲταχυοϲ
δε τον μυν ἐαν καυσῃς και λειωσῃς συν οἰνῳ και ναρδῳ ἠ ῥοδινῳ , ὠταλγιας χρονιας παραδοξως χρισας ἰασῃ .
9989888 Ἁβρααμ
Ἐσχατον μου ἐστιν νιψαι ποδας ἀνθρωπου ξενου ; και ἰδων Ἁβρααμ τον υἱον αὐτου κλαιοντα , ἐκλαυσεν και αὐτος σφοδρα
καλλος ; ὁ δε ἀρχιστρατηγος ἐφη : Ἐγω , δικαιε Ἁβρααμ , ἀπο της μεγαλης πολεως ἐρχομαι : παρα του
9989813 ΑΓΔ
προς την ΕΖ , οὑτως το ΒΕΖ τριγωνον προς το ΑΓΔ , ὡς δε το ΒΕΖ προς το ΑΓΔ ,
: διπλασιον ἀρα το ὑπο των ΑΖ , ΓΔ του ΑΓΔ τριγωνου . Πως το ὑπο των ΑΖ , ΓΔ
9989807 ἀχθῃ
παραλληλοι . ἐαν δη δια των ΔΟ , ΕΠ εὐθειων ἀχθῃ ἐπιπεδον , τεμει το ΘΗ παραλληλογραμμον κατα την ΟΠ
μιας των ἀντικειμενων εὐθεια τις ἐπιψαυῃ , και ταυτῃ παραλληλος ἀχθῃ ἐν τῃ ἑτερᾳ τομῃ , ἡ ἀπο της ἁφης
9989673 ΓΕ
ΒΔ προς την ΔΕ , οὑτως ἡ ΑΒ προς την ΓΕ : και ὁ συγκειμενος ἀρα λογος ἐκ τε του
. ὡστε ὁταν λεγωμεν , ὡς ἡ ΔΓ προς την ΓΕ , οὑτως το ἀπο της ΑΒ προς το ἀπο
9989636 ὀχεσφι
γ ' ἐπι νω τῳδ ' ἀνδρι συν ἱπποισι και ὀχεσφι . ” ἐν δε Ὀδυσσειᾳ νωϊν ἡμων των δυο
του ο και πλεονασμῳ της φι συλλαβης [ ὀρεσφι και ὀχεσφι ] . οὑτως Ἡρωδιανος . . . : Ἐχρην
9989599 ΓΕΔ
προς τῳ Ε συνισταμενων γωνιων μεγιστη μεν ἐστιν ἡ ὑπο ΓΕΔ , ἐλαχιστη δε ἡ ὑπο ΑΕΒ , τῃ δε
ΗΕ . ὡν το ὑπο ΑΖΒ ἰσον ὑποκειται τῳ ὑπο ΓΕΔ : λοιπον ἀρα το ἀπο ΘΖ ἐλασσον ἐστιν του
9989545 ΑΗΘ
ἀπο δε της Α κορυφης ἐπι την βασιν ἀχθητω ἡ ΑΗΘ τεμνουσα την ΖΔ , ὡστε εἰναι , ὡς την
ΑΘ ἐλαττων . ἐπει οὐν δυο τριγωνα τα ΑΕΖ , ΑΗΘ ἰσας ἐχει βασεις τας ΕΖ , ΗΘ και την
9989512 τξ
κεντρῳ αὐτου οὐσα , οἱων μεν εἰσιν αἱ δ ὀρθαι τξ , τοιουτων γ κδ , οἱων δε αἱ δυο
ἐστιν ρνθ , οἱων ὁ περι το ΔΖΗ ὀρθογωνιον κυκλος τξ , ἡ δ ' ἐπι της ΖΗ των λοιπων
9989501 ὁϲτιϲ
ἑψηθειϲηϲ ὠταλγιαϲ ὠφελει τοὐλαιον ἐγχεομενον . Κικεωϲ ὁ καρποϲ , ὁϲτιϲ και καθαιρει , ῥυπτικην τε και διαφορητικην ἐχει δυναμιν
] ? φαμ ' ἐγω των θηριων [ εἰμεν . ὁϲτιϲ γαρ ] λεοντι ϲιτον ἠ ποτον φερει ? [
9989427 ἐαϲι
και γαρ τοι αἱ τηϲ καχεξιηϲ προφαϲιεϲ ἀδελφαι τηϲ ξυντηξιοϲ ἐαϲι . ἡ δε νουϲοϲ μικρη δυϲεντεριη ξυνεχηϲ : νουϲων
. και ὁκοϲοι τῃδε ἐϲ παχοϲ ἀνιϲοι , λεπτοι μεν ἐαϲι τα προϲω δια τουϲ οὐρητηραϲ ϲτεινοτερουϲ ἐονταϲ : παχεεϲ
9989346 ὡδ
' οὐκ εἰας ' οὐδετερους ἀδικως . δημος δ ' ὡδ ' ἀν ἀριστα συν ἡγεμονεσσιν ἑποιτο , μητε λιην
ἀλλας ἀσθενειας ἐτυγχανεν ὀν . ῥᾳον μεν γαρ και ἡδιον ὡδ ' ἀν τις εἰπεν , ὁτι ἀνοσον ἐς τας
9989322 ἀθροᾳ
με και μη προσδοκησαντα , ὡς οὐχ ὁρωντα , παιουσιν ἀθροᾳ τῃ χειρι , ὡστε με ὑπο της πληγης ὡσπερ
ταυτῃ νοει , ἀναγκη πασα ἠ τῳ ὁλῳ κυκλῳ και ἀθροᾳ τῃ θιξει νοειν ἠ κατα μερος : και εἰ
9989284 ὁδ
δ ' αὐ Τηλεμαχος πεπνυμενος ἀντιον ηὐδα : “ ξεινος ὁδ ' : οὐ γαρ ἀεργον ἀνεξομαι , ὁς κεν
πατρος ἀμπλακιαις . Ζευ Ζευ , ταδ ' ὁραις ; ὁδ ' ὁ σεμνος ἐγω και θεοσεπτωρ , ὁδ '
9989213 ΒΑΚ
ἰσαι δε αἱ προς τοις Μ Ν γωνιαι ταις ὑπο ΒΑΚ ΕΔΛ : δια δη το προγεγραμμενον ὁμοιον ἐστι το
ἡ ὑπο ΒΑΚ της ὑπο ΒΑΖ , διοτι την ὑπο ΒΑΚ ἡ ΒΚ ὑποτεινει μειζων οὐσα , ὡς δεδεικται ,
9989154 Εὐδοξῳ
τῃ ιδ Εὐδοξῳ ὑετια . . ἐν δε τῃ ιη Εὐδοξῳ Σκορπιος ἀρχεται ἐπιτελλειν ἑῳος . . ἐν δε τῃ
Εὐδοξῳ Ἀρκτουρος ἑῳος δυνει . . ἐν δε τῃ ιη Εὐδοξῳ Δελφις ἀκρονυχος ἐπιτελλει . . ἐν δε τῃ κδ
9989148 Ὑπ
. και ἐπιβαϲιαν τῃ δικῃ Ὑπ . . , . Ὑπ . δε ἐπιϲυκοφαντειν ἐφη . . , . εὐημερηϲαντοϲ
. Τι δε ταυτ ' ἐδρας ' ὁ δεινα ; Ὑπ ' ἀλαζονειας , ἱν ' ὁ θεατης προσδοκων καθῃτο
9989101 νγʹ
' ἰνιου καταλαμβανομενοι τας ἀρχας μετωπιον συντελουμεν . Κεφ . νγʹ . Ἑνος ᾐ μεσοτης ὑπο σφαιριῳ . αἱ δ
Ἐπιμεριουμεν δε οὑτως . Ἐπει ἡ σεληνη ἐν ἡμεραις Ϛ νγʹ κʹʹ παραγινεται ἀπο της ἐλαχιστης κινησεως ἐπι την μεσην
9989074 ψηφῳ
γαρ εὐθυνας ὑπεσχον , οὐτε εἰς δικαστηριον εἰσελθοντες τα πραχθεντα ψηφῳ κυρια κατεστησαν . εἰ δ ' οὐν ἐζημιωσαν μεν
ἀστερα , τον εἰδες εἰς τον οὐρανον , ἐν τῳ ψηφῳ των κυκλων : εἰ μεν προς δυσιν φαινεται ,
9989069 ϲικυαϲ
το νοϲημα , ἀνηθινῳ ἐν τοιϲ διαλειμμαϲιν , εἰτα προϲβλητεον ϲικυαϲ ἀπο του πρωτου ϲπονδυλου μεχριϲ ὀϲφυοϲ προκαταπλαϲϲομενων των μερων
ὀλιγα , ὑφ ' ἑν : καταπλαϲϲειν δε μετα ταϲ ϲικυαϲ τοιϲ δια πιϲϲηϲ ἠ ῥητινηϲ ἠ μαννηϲ . καλλιϲτα
9989033 Ἰω
Ἰω μοι μοι . Τινος βοη παραυλος ἐξεβη ναπους ; Ἰω τλημων . Την δουριληπτον δυσμορον νυμφην ὁρω Τεκμησσαν ,
] Νειλον ἀφικετ ' οἰστρο [ ! ! ! ] Ἰω φερουσα παιδα [ ! ! ! ] Ἐπαφον :
9989008 Ἀλυαττεω
, οἱον Κροισου ὀντος Λυδου μεν γενος , παιδος δε Ἀλυαττεω , τυραννου δε ἐθνων των ἐντος Ἁλυος ποταμου :
Πανταλεοντι γενεσθαι την Λυδων ἀρχην . Ὁ δε Πανταλεων ἠν Ἀλυαττεω μεν παις , Κροισου δε ἀδελφεος οὐκ ὁμομητριος :
9989001 αϲ
ὀπτηθειϲηϲ ⋖ ε κοϲτου ναρδοϲταχυοϲ ἀνα Γρʹ δ καρυοφυλλου Γρʹ αϲ ἐρυθροδανου ῥιζηϲ Γρʹ β : ἐπιθυμου Γρʹ β :
! ! [ πα ? ? ! [ ] ! αϲ ? [ ! ] ! ? ! [ ]
9988957 Νυξ
της Νυκτος καθηται ὁ Φανης : ἐν μεσῳ δε ἡ Νυξ μαντευουσα τοις θεοις : ἡ δε Ἀδραστεια ἐν τοις
? βαϲιλεια ] α ? Λυδιουϲ ΜΕΙϹΟΥΜΕΝΟΥ ΜΕΡΟϹ Ε } Νυξ , ϲυ γαρ δη ⌋ πλειϲτον Ἀφροδιτηϲ μεροϲ ⌊
9988950 Ἡρῃ
και κτανεν ἐν σκοπιῃσιν : ἐπει πονον ἀλλον ἐμελλεν οὐχ Ἡρῃ τελεειν οὐδ ' Εὐρυσθηος ἐνιπαις , Ἀρχιππῳ δ '
των παραπλησιωνἐπειτα . και συνεπεπλεκτο ὁμοιως τῳ ἐμοι τε και Ἡρῃ . ἀλλα μην και ἡ αὐτος ὑποτασσομενη ὀρθου τονου
9988933 Ἐφεσῳ
της εὐκλειας . ὡστε προς τους θαυμαζοντας ἐγωγε τα ἐν Ἐφεσῳ νυν πραττομενα ὑπο σου ἐκεινο λεγω , ὁπερ ἀληθεστατον
ἑν δε Ἡμερης , διοτι τας κορας ἡμερωσεν . παρραλιῃ Ἐφεσῳ : τῃ παραθαλασσιῃ . Ἱππω : μια των Ἀμαζονων
9988930 Φρυξι
περι μεν οὐν μητρος θεων τοιαυτα μυθολογειται παρα τε τοις Φρυξι και τοις Ἀτλαντιοις τοις παρα τον ὠκεανον οἰκουσιν .
οὐποτ ' , εἰ τι χρη βροτον λεγειν , ἀρξασι Φρυξι την κατ ' Ἀργειους ὑβριν ξυναινεσονται : ταυτα μη
9988904 Σαμοθρᾳκῃ
ὁμοιως και Στησιμβροτου του Θασιου δοξαν , ὡς τα ἐν Σαμοθρᾳκῃ ἱερα τοις Καβειροις ἐπιτελοιτο : καλεισθαι δε φησιν αὐτους
ποιῳ κινδυνῳ καθεστηκαμεν ; ἀλλ ' εἰ τις ὑμων ἐν Σαμοθρᾳκῃ : ἐν Σαμοθρᾳκῃ ἠσαν τελεται τινες , ἁς ἐδοκουν
9988877 ΕΑΒ
: αἱ ἀρα ὑπο ΕΑΒ , ΕΒΑ γωνιαι της ὑπο ΕΑΒ διπλασιους εἰσιν . ἰση δε ἡ ὑπο ΒΕΖ ταις
ἐχει ἠ προς το ΑΒΓ τριγωνον : πολλῳ ἀρα ὁ ΕΑΒ τομευς προς τον ΒΑΗ τομεα μειζονα λογον ἐχει ἠ
9988775 ὀχθῃ
, ᾑ πρωτοι οἱ ἀμφι Ἀμυνταν και Σωκρατην προσεσχον τῃ ὀχθῃ , ταυτῃ και αὐτοι ἀνωθεν ἐβαλλον , οἱ μεν
ἀγομενος , ἠ και νη Δια καλαμῳ τινι ἐπ ' ὀχθῃ παραποταμιᾳ πεφυκοτι και προς παν το πνεον καμπτομενῳ ,
9988775 Ζακυνθῳ
νησοισιν ἐπικρατεουσιν ἀριστοι , Δουλιχιῳ τε Σαμῃ τε και ὑληεντι Ζακυνθῳ , ἠδ ' ὁσσοι κραναην Ἰθακην κατα κοιρανεουσι ,
γενναται δ ' ἐν Φοινικῃ και Σιδωνι και Βαβυλωνι και Ζακυνθῳ . καλειται τι και νεπτα ἠτοι ἀφθα , ὁπερ
9988735 υἱῳ
οὐν ταυτῃ διοισουσιν . ὁτι δε πατρι προς υἱον και υἱῳ προς πατερα οὐ τα αὐτα ὑπαρχει , οὐδε ἀνδρι
ἐξειναι δε βουλομενῳ φιλοσοφειν και Ἀριστοτελει τῳ Μητροδωρου και Πυθιαδος υἱῳ και μετεχειν τουτων : και αὐτου πασαν ἐπιμελειαν ποιεισθαι
9988673 Ἡρωδῃ
, ὡς ἐξαναστησειε Καισαρα , μηδεν ἀληθες διδαξας ὑπερ των Ἡρωδῃ πεπραγμενων . Ὡς δε ἡκεν ἐπι τουτον τον τοπον
ἀρθρων παρεκελευετο αὐτοις ὀρυττειν και τεμνειν τας Πολεμωνος λιθοτομιας . Ἡρωδῃ δε ἐπιστελλων ὑπερ της νοσου ταυτης ὡδε ἐπεστειλεν :
9988632 Φοιβῳ
ὡδ ' ἀνεπαυσε ποδα . Παις Ἀσκληπιαδεω καλῳ καλον εἱσατο Φοιβῳ Γοργος ἀφ ' ἱμερτας τουτο γερας κεφαλας . Φοιβε
εὐχομενος Κρονιωνι Παλλαδι τ ' ἐγρεμαχῃ γλαυκωπιδι και Διος υἱῳ Φοιβῳ ἀκερσεκομῃ νικην ὑποχειριον ἑξεις , και μακαρος Λιβυης καλλιστεφανου
9988622 ΔΓΕ
ὀρθαι τξ , δεικνυται δια των προεφωδευμενων ἡ μεν ὑπο ΔΓΕ γωνια των αὐτων μ νζ , ἡ δε ΓΕ
τῃ ὑπο ΓΕΔ : λεγω , ὁτι των ΑΒΓ , ΔΓΕ τριγωνων ἀναλογον εἰσιν αἱ πλευραι αἱ περι τας ἰσας
9988561 Γαγγῃ
και Ἐρεννεσις ἐν Μαθαις , ἐθνει Ἰνδικῳ , συμβαλλει τῳ Γαγγῃ . τουτων λεγει Μεγασθενης οὐδενα εἰναι του Μαιανδρου ἀποδεοντα
ἀξιον ξυμβαλειν πληθους ἑνεκα του ὑδατος , μη ὁτι τῳ Γαγγῃ τῳ μεγιστῳ , ὁτῳ οὐτε Νειλου ὑδωρ του Αἰγυπτιου
9988528 Ταναϊν
. Εὐξεινου Ποντου , . : . . . ἐπι Ταναϊν ποταμον . . , ὁς λεγεται ὁριζειν ἀπο της
πραγμασιν εὐαποδοτοις και ψευδος ἐστι το ἀπο θερινης ἀνατολης τον Ταναϊν ῥειν : ἁπαντες γαρ οἱ ἐμπειροι των τοπων ἀπο
9988468 κγʹ
χωρας καʹ . Περι χρονου κβʹ . Περι οὐσιας χρονου κγʹ . Περι κινησεως κδʹ . Περι γενεσεως και φθορας
δε κβʹ παραχρημα ἐπιτελει τα του ὀνειρου , ἡ δε κγʹ ἐν ἡμεραις η , ἡ δε κδʹ ἐν ἡμεραις
9988431 κδ
και ἀχωραϲ κγ Προϲ ἑλκοϲ μελικηρωδεϲ ὁ καλειται ϲυριϲτι ϲαναλια κδ Προϲ παρατριμματα κε Προϲ ἑδραν προπιπτουϲαν κϚ Προϲ τα
. . . . . Ζυγου κζ ∠ ʹ νο κδ δʹ δʹ ὁ ἐν τῃ ἐκφυσει του ἀνθρωπειου σωματος
9988278 σκιρτᾳ
εὐαγγελιων πιστις ἱδρυται και ἀποστολων παραδοσις φυλασσεται και ἐκκλησιας χαρις σκιρτᾳ . Ἡν χαριν μη λυπων ἐπιγνωσῃ ἁ λογος ὁμιλει
] λιαν καυστικαι στρομβοι ] στροφαι ἀνεμων ἑλισσουσι ] συστρεφουσι σκιρτᾳ ] κινειται ἀνεμων ] † ἠγουν ἀνεμοι πνευματα ]
9988239 ΑΖΕ
ὡστε ἡ ὑπο ΑΕΖ γωνια ἐλαττων ἐστιν ὀρθης . του ΑΖΕ ἀρα τριγωνου ἡ προς τῳ Ζ γωνια μειζων της
το Ε , και ἐπι της ΑΕ γεγραφθω ἡμικυκλιον το ΑΖΕ , και ἐν αὐτῳ τῃ ΑΔ παραλληλος ἠχθω ἡ
9988233 σαλπιγγι
Τιμαιος κακως και παρεργως ἱστορησας ἐσχεδιασε . το δε τηι σαλπιγγι πειθαρχειν οὐκ ἐστι θαυμασιον κτλ . . . ,
πολλους , κατατετρωμενους δε σχεδον ἁπαντας τους προσβαλλοντας ἀνεκαλεσατο τῃ σαλπιγγι τους στρατιωτας ἀπο της μαχης . ἀναχωρησας δε ἀπο
9988220 Ἐνυω
θυελλα , κυμασι παφλαζουσα πολυφλοισβου πολεμοιο αἱματος ἀκρητοιο μεθης ἐπικωμος Ἐνυω . συν δ ' Ἐρις οὐρανομηκες ἀναστησασα καρηνον Ἀργειους
ἐκ της ἐν προθεσεως και το αὐω το φωνω . Ἐνυω πολεμικη θεα παρα το ἐναυειν , ὁ ἐστιν ἐμφωνειν
9988137 ἠιε
ὁσσοι ἐναιον Ἀργος , ἐπει δεδαως τον ἑον μορον οἰωνοισιν ἠιε , μη οἱ δημος ἐυκλειης ἀγασαιτο : οὐ μεν
' ἀγλαοκαρπε Ἀρτεμι τ ' ἰοχεαιρα , κορη , και ἠιε Φοιβε , ὁς Δελφων ναιεις ἱερον πεδον : ὁς
9988108 ῥαβδῳ
ὁτι δε , φησιν , ἐκδειραντες την ἀμφισβαιναν τιθεασιν ἐν ῥαβδῳ το δερμα αὐτης , ὁταν ἐξερχωνται ἐπι ἐργον ,
ῥαψῳδια † οἱονει ῥαβδῳδια τιϲ οὐϲα , ἀπο του δαφνινῃ ῥαβδῳ περιερχομενουϲ ᾀδειν τα Ὁμηρου ποιηματα . Γραμματα ἐϲτιν εἰκοϲιτεϲϲαρα
9988087 Κυμῃ
, ὡς τον υἱον αὐτου Τυρραιον καθημενον ἐπι κουρειου ἐν Κυμῃ χαλκευς τις πελεκυν ἐμβαλων ἀνελοι . των δε Κυμαιων
ὀντος ἀναισθητου . Οἱ δ ' ἀπο του προς τῃ Κυμῃ χωριου της Βλακειας , οὑ μνημονευει και Ἀριστοτελης .
9988071 γλαυξ
οὐρανου ῥαγησεσθαι αἰνιττεται . εἰ δε εἰη χειμερια , ᾀσασα γλαυξ εὐδιαν μαντευεται και ἡμεραν φαιδραν : ἐαν δε εὐδια
| πελεκας κυκνοι τριορχης | πιπω | ὀρχιλος | αἰθυια γλαυξ | βυσσα | χαραδριος | νυκτικοραξ γερανος ἠεροπος λαϊος
9988056 Θασῳ
οἰνος ἀγονους , φησι , ποιει τους πινοντας . ἐν Θασῳ δε λεγει ὡς αὐτοι ποιουσιν οἰνον τινα ὑπνωτικον και
, και ἁμ ' Ἀριστρατος ἐν Ναξῳ και Ἀριστολεως ἐν Θασῳ , οἱ καθαπαξ ἐχθροι της πολεως , τους Ἀθηναιων
9988038 νθ
την ὑπο την διπλην της ΕΑ λογος , ὁ των νθ μη προς ρκ . ὡστε και ἡ ὑπο την
. . . . . . . . . . νθ ∠ ʹγʹ λ ∠ ʹγʹ Κωβιου . . .
9987994 ΖΕ
, ΖΘ , και ἐπεζευχθωσαν αἱ ΖΒ , ΖΓ , ΖΕ . Και ἐπει εὐθεια τις δια του κεντρου ἡ
ἀπο της ΖΕ : τα ἀρα ἀπο των ΚΖ , ΖΕ , τουτεστι το ἀπο της ΕΚ , μειζονα ἐστι
9987916 ΗΕΖ
εὐθειᾳ και τῳ προς αὐτῃ σημειῳ τῳ Ε τῃ ὑπο ΗΕΖ γωνιᾳ ἰση ἡ ὑπο ΖΕΘ , και ἐπεζευχθω ἡ
ἐστιν ὀρθης : ἰση ἀρα [ ἐστιν ] ἡ ὑπο ΗΕΖ γωνια τῃ ὑπο ΕΖΗ : ὡστε και πλευρα ἡ
9987896 ὁκωϲ
ἐγχεειν και ῥητινηϲ τηϲ ξηρηϲ τηϲ ἀπο πιτυοϲ ἐμπαϲϲειν , ὁκωϲ το θειον κρεϲϲον εἰη , και τηϲ ἀπο τερμινθου
ἐν τῳ ϲκηνεϊ το ὑγρον οὐ μιμνει , ἀλλ ' ὁκωϲ διαβαθρῃ τῳ ἀνθρωπῳ ἐϲ ἐξοδον χρεεται . διαρκεουϲι δε
9987857 γοβ
ὀρνιθειου ἀνα γοστ . ἠτοι οὐγ . στ . λιβανου γοβ . ἠτοι οὐγ . β . ῥοδινου γοαʹ .
στυρακος λιπαρου λιγ , ἠτοι λιτρ . γ . μαστιχης γοβ , ἠτοι οὐγ . β . κροκου γοα .
9987819 ΑΖΒ
, οἱων αἱ β ὀρθαι τξ , ἡ δε ὑπο ΑΖΒ ὁλη το ὁμαλον μηκος περιεχουσα των μεν αὐτων ρμη
ΖΚ ἰσαι εἰσιν ἑκατερα ἑκατερᾳ . και γωνια ἡ ὑπο ΑΖΒ γωνιας της ὑπο ΒΖΚ μειζων , ὡς δειχθησεται .
9987781 ΘΕΖ
ἰση : γωνια ἀρα ἡ ὑπο ΗΕΖ γωνιᾳ τῃ ὑπο ΘΕΖ ἰση ἐστιν . ὀρθη ἀρα ἑκατερα των ὑπο ΗΕΖ
διχα τεμει την ὑπο ΒΕΔ . τεμνετω και ἐστω ἡ ΘΕΖ . ἐπει μειζων ἐστιν ἡ περιεχομενη ὑπο των ΒΓΔ
9987749 ἱϲτηϲι
γε μην τι και τηϲ οὐρητικηϲ δυναμεωϲ . φρυχθεν δε ἱϲτηϲι πωϲ την γαϲτερα . Λοβια . Περι λοβιων προγεγραπται
ἐφεκτικη . Ἀκινοϲ ὠκιμῳ παραπληϲιοϲ οὐϲα ϲτυφει μετριωϲ : ὁθεν ἱϲτηϲι κοιλιαν και ἐμμηνα πινομενη , καταπλαϲϲομενη δε φυγεθλα και
9987749 πηδᾳ
ὁμου δε τευθις και φαληρις ἡ κορη σπλαγχνοισιν ἀρνειοισι συμμεμιγμενη πηδᾳ , χορευει , πωλος ὡς ὑπο ζυγου . ῥιπις
την θαλατταν διαστειχει , και οὐδε ῥανις ἀπ ' αὐτης πηδᾳ εἰς τον ἀξονα , βεβαια δε , τῃ γῃ
9987737 ΕΖΔ
ὑπο των ΗΘΔ γωνια . και ἐστι τῃ ὑπο των ΕΖΔ ἰση . δοθεισα ἀρα και ἡ ὑπο των ΕΖΔ
ὑπο ΒΘΑ γωνια τῃ ὑπο ΕΖΔ . ἀλλα ἡ ὑπο ΕΖΔ τῃ ὑπο ΒΓΑ ἐστιν ἰση : τριγωνου δη του
9987714 ρλε
ἐπι τηϲ δοϲεωϲ ρλδ Πωϲ ἐπιμελητεον αὐτων μετα την ποϲιν ρλε Περι ὑπερκαθαρϲεωϲ ρλϚ Ἐπιθεματα καθαρτικα ρλζ Περι των τοπικων
του της Ἀφροδιτης κανονος κατα του περιεχοντος στιχου τον των ρλε μοιρων ἀριθμον . ἑνεκεν δε του συγκριναι την γινομενην
9987670 ἡκῃ
και οὐδεις εἰπειν ἐχει τινα ἀποδειλιασαντα τουτων τον θανατον ὁταν ἡκῃ βασιλει ἠ διεκδυντα . Φιλιππον δε φησι Θεοπομπος ἐν
ὁ τι οὐκ ἐσεσθαι : ἐπειδαν δε ὁ του πραττειν ἡκῃ καιρος , λιπων την ταξιν και ῥιψας τας ὑποσχεσεις
9987652 γυψῳ
ταυτα : ὁ δε Ἰφικλος κορακας θηρευσας , και ἀλειψας γυψῳ , ἀφηκε . Φαλανθος δ ' , ἰδων τους
ἐποιησε ταυτα : ὁ δε Ἰφικλος κορακας θηρευσας και ἀλειψας γυψῳ ἀφηκεν . Φαλανθος δ ' ἰδων τους κορακας ἐπορευετο
9987634 ΖΕΔ
ἐστιν ἰση , και προσκειται ἡ ΔΕ , το ὑπο ΖΕΔ μετα του ἀπο ΔΚ ἰσον ἐστι τῳ ἀπο ΚΕ
τῃ ὑπο ΛΞΝ . δια τα αὐτα και ἡ ὑπο ΖΕΔ ἰση τῃ ὑπο ΝΞΜ . ὁλη ἀρα ἡ ὑπο
9987619 θορυβῳ
. βοᾳ ὑπερ τειχεων ] ἐν βοῃ , ἠγουν συν θορυβῳ και ὀχλῳ ὁ Ἀργειος λαος ὁ λευκας ἀσπιδας ἐχων
τα σκευοφορα πρωτος ἱετο δρομῳ . τα δε αὐτικα συν θορυβῳ φευγοντα τοις πεζοις ἐνεπιπτε και τοις ἱππευσιν οἱ πεζοι
9987574 ὀλωλε
θἠμεραι κριθησεται εἰτ ' ἐστ ' ἐτι ζων εἰτ ' ὀλωλε Τηλεφος . οὑτος συ τολμαις πτωχος ὠν λεγειν ταδε
οἰκον , ἐκσωσον δ ' ἐμε : ὡς τἀμ ' ὀλωλε παντα και τα Πελοπιδων , οὐρανιον εἰ μη ληψομεθα
9987538 Δυο
χρειαν δεομενῳ αὐτης , μητε καθ ' ἡδονην ἀσπαζομενῳ ; Δυο γαρ ὀντων τουτων , ὑφ ' ὡν Ὁμηρος και
, εἰ δικαιον , και τα ἑξης . Συριανου . Δυο ἀει ζητηματα ἐστι περι την ἐγγραφον μεταληψιν : το

Back