τον καλουμενον Περας , δους μισθον ὁν μ ' ᾐτησας ἡκω δευρ ' ἀγων . ὁ παππος ἠν μοι γαλεος
: Ὁμηρος : ἐπι ξυρου ἱσταται ἀκμης : παρα το ἡκω γινεται ῥηματικον ὀνομα ἠκη , ὁ σημαινει την ὀξυτητα
9997997 ληψῃ
ἐπισκοπος , πλην βραδεως α μενεις ὁπου ὑπαγεις β οὐ ληψῃ ὀψωνιον . μη προσδοκα γ ἀποληψῃ την παρακαταθηκην ὁλοκληρον
ἀτολμιαν : πανουργως : εἰ την παρουσαν : εἰ ἁς ληψῃ γυναικας , πεισεις ὑπερ σου ἀποθνῃσκειν : λεγ '
9997992 Φρυνιχῳ
ἐμον χαρακτηρα . . ἐν τοις τελευταιοις . . παρα Φρυνιχῳ τραφεντας : Φρυνιχον λεγουσι τον τραγῳδοποιητην . τουτον δε
δανειζεται : οὑτως ἡ γραφη “ ἀργυριων ” πληθυντικως παρα Φρυνιχῳ κειται . ὁτι οἱ κωμικοι πληθυντικως φασιν , οἱ
9997951 Νεαρχῳ
και τους ἀλλους ψιλους εἰς δυο μερη διελομενος τους μεν Νεαρχῳ παρεδωκε , προσταξας προαγειν και τα στενα και τας
πολυ της μεγαλης θαλασσης : ἡν δη και τους συν Νεαρχῳ ἀπο της Ἰνδικης πλεοντας , πριν ἐπικαμψαι ἐς τον
9997928 ΓΑ
ΕΒ προς ΒΖ . ἐστι δε και , ὡς ἡ ΓΑ προς ΑΕ , ἡ ΔΒ προς ΒΕ : ἑκατερα
ἀποδειξις προχωρει . εἰ δε ἡ ΕΔ καθετος ἐπι την ΓΑ διαχθῃ , δειχθησεται παλιν ἡ ὑπο ΒΑΓ γωνια της
9997814 κωπῃ
. . . . ἠ , και ἐπ ' ἀργυρεῃ κωπῃ σχεθε χειρα βαρειαν , ἀψ δ ' ἐς κουλεον
πελαγιζει τε εὐθυς ἐκ πηγων , ἐκπλωτος και ὁλκασι και κωπῃ γινεται . παραμειψας δε τας ἑκατερωθεν ὀχθας κυπαριττῳ κομωσας
9997782 φοβηθῃς
σοι θειον τιμησῃς και μη το παυσασθαι ποτε του ζην φοβηθῃς , ἀλλα το γε μηδεποτε ἀρξασθαι κατα φυσιν ζην
: ἀλλ ' ὁμολογησον αὐτου την αἰτιαν , και μη φοβηθῃς την ἀδοξιαν : ἐξεστιν και μεθ ' ἡδονης σωφρονως
9997737 Ἑκαβη
περι ἐμου ἑνεκα ταις σειραις τοις σχοινιοις ὁ Δηιφοβος ὠ Ἑκαβη της Ἑλενης ἐμελετας τῃ σωφροσυνῃ προς αὐτην ἀποτεινεται ὡς
του Ἀγαμεμνονος , ἀλλα μαλλον εἰσερχεσθαι . ἐκοιματο γαρ ἡ Ἑκαβη , ὁτε ταυτα το εἰδωλον ἐλεγε , και ταραχθεισα
9997679 ϲταθμῳ
α # η , τον δε # του μελιτοϲ ἐχειν ϲταθμῳ λι . β ∠ ʹ . Ἡ Αἰγυπτια ἀρταβη
, ὁτι ἀντι παντοϲ ϲκευαζεϲθω ϲοι τουτο : εἰ οὐν ϲταθμῳ βουλει ϲκευαϲαι , ποιει οὑτωϲ : κιμωλιαϲ # Ϛ
9997482 Θρᾳκῃ
τας Ἐρεχθεως θυγατερας και τας Πανδιονος , ἁ τε ἐν Θρᾳκῃ ἐπαθον και ἐπραξαν . εἰτα ὁ Ἀκαμας και ἡ
ῥητορας μη κλεπτειν τα δημοσια . Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε
9997477 σφωϊ
' ἀμυδις στησασα θεους μετα μυθον ἐειπε : φραζεσθον δη σφωϊ Ποσειδαον και Ἀθηνη ἐν φρεσιν ὑμετερῃσιν , ὁπως ἐσται
τινων ἱσταμενων και ὁμιλουντων αὐτοις , τοτε λεγουσιν , ὁτι σφωϊ διαλεγεσθον ἀντι του ὑμεις οἱ ὁμιλουντες ἡμιν διαλεγεσθε ,
9997437 ΑΓΔ
προς την ΕΖ , οὑτως το ΒΕΖ τριγωνον προς το ΑΓΔ , ὡς δε το ΒΕΖ προς το ΑΓΔ ,
: διπλασιον ἀρα το ὑπο των ΑΖ , ΓΔ του ΑΓΔ τριγωνου . Πως το ὑπο των ΑΖ , ΓΔ
9997356 ὀγδοηι
. . : Ἀγαθαρχιδης δ ' ὁ Κνιδιος ἐν τηι ὀγδοηι και τριακοστηι των Εὐρωπιακων Δαρδανεις φησι δουλους κε -
δωδεκατηι Θαργηλιωνος μηνος : και τινες των τα Ἀττικα συγγραψαμενων ὀγδοηι φθινοντος , βασιλευοντος το τελευταιον ἐτος Μενεσθεως , πληθυουσης
9997333 ὀξεϊ
χεων , ἐπει εἰσιδε πιστον ἑταιρον κειμενον ἐν φερτρῳ δεδαϊγμενον ὀξεϊ χαλκῳ , τον ῥ ' ἠτοι μεν ἐπεμπε συν
προϲ τοιϲι ἀγκωϲι . τεγξιεϲ κεφαληϲ : ῥοδινον μυρον ξυν ὀξεϊ , ἐνεψηϲαι δε χρη τῳ ἐλαιῳ ἑρπυλον ἠ ϲπονδυλιον
9997293 ἰϲχυρωϲ
ξηροτεροϲ δε ὁ φλοιοϲ , οὑ καυθεντοϲ ἡ τεφρα των ἰϲχυρωϲ ἐϲτι ξηραινοντων : ἡλουϲ γουν και μυρμηκιαϲ αἰρει ϲυν
ἡ φυϲιϲ ἐπι το θερμον νενευκεν , ἀλλα τα μεν ἰϲχυρωϲ ἐϲτι θερμα και μαλακτικα , ὡϲ και τοιϲ ἠγκυλωμενοιϲ
9997112 Κυκλωψ
τεττιξ , ὁ περδιξ ὠ περδιξ , ὁ Κυκλωψ ὠ Κυκλωψ , ὁ Αἰθιοψ ὠ Αἰθιοψ , ὁ Πελοψ ὠ
σχομενη ῥυπαρα κρηδεμνα . . . τους δ ' ὁ Κυκλωψ ἐφιλει και ἐν οὐρεσιν ἐξεπεφυκει . . . πινας
9997060 ϲωμαϲι
πονων ἐϲ ἀπορρηξιν και ἀναγωγην χρεοϲ , ὁκωϲπερ ἐν τοιϲι ϲωμαϲι : ἀλλα γαρ ῥηϊδιωϲ ἀναφερεται , διαταϲιοϲ μαλλον των
ὁλκην ἰϲχυροτεραν και την θρεψιν βελτιονα δια την ἐγγιγνομενην τοιϲ ϲωμαϲι θερμοτητα : ἐκκαθαιρει δε και τουϲ αἰϲθητικουϲ πορουϲ και
9997052 δῳ
οὐτ ' ἀν οἰκετην ἀφῃ τις ἐλευθερον οὐτ ' ἀν δῳ τινα δωρεαν . τι δηποτ ' οὐν συμβεβηκε ταυτ
ζῳδιακον κυκλον , το δε ζῳδιον ἐν ἡμεραις β και δῳ μερει της μιας ἡμερας ὡς ἐγγιστα . Εἰ μεν
9997048 Σαμοθρᾳκῃ
ὁμοιως και Στησιμβροτου του Θασιου δοξαν , ὡς τα ἐν Σαμοθρᾳκῃ ἱερα τοις Καβειροις ἐπιτελοιτο : καλεισθαι δε φησιν αὐτους
ποιῳ κινδυνῳ καθεστηκαμεν ; ἀλλ ' εἰ τις ὑμων ἐν Σαμοθρᾳκῃ : ἐν Σαμοθρᾳκῃ ἠσαν τελεται τινες , ἁς ἐδοκουν
9997012 ΚΛ
ΑΔ ὀρθαι ἠχθωσαν αἱ ΗΚ ΘΛ , και ἐπεζευχθω ἡ ΚΛ : ἰση ἀρα ἐστιν ἡ ΗΚ τῃ ΘΛ .
ΕΖΗ , και ἐστωσαν πλευραι του πολυγωνου αἱ ΒΚ , ΚΛ , ΛΜ , ΜΓ , και ἐπιζευχθεισα ἡ ΜΑ
9997009 ῥωμῃ
συνεργον ἐχων και την του σωματος φυσιν : και γαρ ῥωμῃ και ταχει και τῃ των λοιπων μερων εὐκινησιᾳ πολυ
: διεκπλοι δ ' οὐκ ἠσαν , ἀλλα θυμῳ και ῥωμῃ το πλεον ἐναυμαχουν ἠ ἐπιστημῃ . πανταχῃ μεν οὐν
9996939 ναρδῳ
αὐτουϲ ποτιζειν μετα οἰνου ἀψινθιῳ και κιναμωμῳ ἠ ϲμυρνῃ ἠ ναρδῳ Κιλικιᾳ , ἡν ἐνιοι ϲαιτιν ἐκαλεϲαν , ἠ ναρδοϲταχυοϲ
δε τον μυν ἐαν καυσῃς και λειωσῃς συν οἰνῳ και ναρδῳ ἠ ῥοδινῳ , ὠταλγιας χρονιας παραδοξως χρισας ἰασῃ .
9996939 ὀξυβαφα
ὀξυβαφια : οὐ γαρ μονον ἐπι των κοτταβικων εἰρηται τα ὀξυβαφα , ἀλλα και ἐπι των εἰς την ἐδωδιμον χρειαν
ἡ ⋖ ἐχει # το † δʹʹ . . . ὀξυβαφα βʹ . το δε ὀξυβαφον κυαθους γʹ . Ὁ
9996915 Ἁβρααμ
Ἐσχατον μου ἐστιν νιψαι ποδας ἀνθρωπου ξενου ; και ἰδων Ἁβρααμ τον υἱον αὐτου κλαιοντα , ἐκλαυσεν και αὐτος σφοδρα
καλλος ; ὁ δε ἀρχιστρατηγος ἐφη : Ἐγω , δικαιε Ἁβρααμ , ἀπο της μεγαλης πολεως ἐρχομαι : παρα του
9996791 θυϊᾳ
' ὑπολειφθεν αὐτων στερεον κοπτειν ἀκριβως και λειουν παλιν ἐν θυϊᾳ και ἀναπλασσειν κολλυριοις ὁμοια ἁρμοζειν δυναμενα τῃ ῥινι του
τουτων ἐστω το βαρος εἰς δραχμην ἑλκον : εἰτα ἐν θυϊᾳ ταυτα κοψας , ὡς χρη διδοναι , τετρωμενῳ διδου
9996741 ΕΗ
δυναμει μονον συμμετροι : ἐκ δυο ἀρα ὀνοματων ἐστιν ἡ ΕΗ . Λεγω , ὁτι και πρωτη . Ἐπει γαρ
ὁτι ἡ διπλασιων της διαμετρου της σφαιρας προς την του ΕΗ κυκλου διαμετρον μειζονα λογον ἐχει ἠπερ ἡ ΒΔ περιφερεια
9996658 νγʹ
' ἰνιου καταλαμβανομενοι τας ἀρχας μετωπιον συντελουμεν . Κεφ . νγʹ . Ἑνος ᾐ μεσοτης ὑπο σφαιριῳ . αἱ δ
Ἐπιμεριουμεν δε οὑτως . Ἐπει ἡ σεληνη ἐν ἡμεραις Ϛ νγʹ κʹʹ παραγινεται ἀπο της ἐλαχιστης κινησεως ἐπι την μεσην
9996542 ἀχθῃ
παραλληλοι . ἐαν δη δια των ΔΟ , ΕΠ εὐθειων ἀχθῃ ἐπιπεδον , τεμει το ΘΗ παραλληλογραμμον κατα την ΟΠ
μιας των ἀντικειμενων εὐθεια τις ἐπιψαυῃ , και ταυτῃ παραλληλος ἀχθῃ ἐν τῃ ἑτερᾳ τομῃ , ἡ ἀπο της ἁφης
9996529 ὁδ
δ ' αὐ Τηλεμαχος πεπνυμενος ἀντιον ηὐδα : “ ξεινος ὁδ ' : οὐ γαρ ἀεργον ἀνεξομαι , ὁς κεν
πατρος ἀμπλακιαις . Ζευ Ζευ , ταδ ' ὁραις ; ὁδ ' ὁ σεμνος ἐγω και θεοσεπτωρ , ὁδ '
9996518 σνϚʹ
ἀρα το ἡμιτονιον διοισει τῳ των σνηʹ λογῳ προς τα σνϚʹ , ὁς ἐστιν ἐπι ρκηʹ . Την δε βραχειαν
ἐν λογῳ δε εἰναι ἀριθμου προς ἀριθμον ὁν ἐχει τα σνϚʹ προς σμγʹ . το δε διαστημα τουτο ἐστι ,
9996514 ὀχεσφι
γ ' ἐπι νω τῳδ ' ἀνδρι συν ἱπποισι και ὀχεσφι . ” ἐν δε Ὀδυσσειᾳ νωϊν ἡμων των δυο
του ο και πλεονασμῳ της φι συλλαβης [ ὀρεσφι και ὀχεσφι ] . οὑτως Ἡρωδιανος . . . : Ἐχρην
9996455 ῥοπη
αἱρειται το ἑτερον : “ πιθανη γαρ εἰς ἑκατερον ἡ ῥοπη : το μεν γαρ ἐχει πιστιν γυναικος , το
ἐλαττω την φυσιν των προ αὐτων ἐχει , και σμικρα ῥοπη ἀρκει εἰς ἐκβασιν του ὀρθου . Και ἡ συμπλοκη
9996406 ιζ
των κατα τα μεσα ἀποστηματα και διαφερουσιν αὐτων μοιραις # ιζ ∠ ʹ και # κϚ ∠ ʹ και δ
δειλης ιγ πρωϊας ιδ δειλης ιε πρωϊας ιϚ ὡρᾳ τριτῃ ιζ δειλης ιη ὡρᾳ τριτῃ ιθ μη χρω κ μη
9996363 ῥαβδῳ
ὁτι δε , φησιν , ἐκδειραντες την ἀμφισβαιναν τιθεασιν ἐν ῥαβδῳ το δερμα αὐτης , ὁταν ἐξερχωνται ἐπι ἐργον ,
ῥαψῳδια † οἱονει ῥαβδῳδια τιϲ οὐϲα , ἀπο του δαφνινῃ ῥαβδῳ περιερχομενουϲ ᾀδειν τα Ὁμηρου ποιηματα . Γραμματα ἐϲτιν εἰκοϲιτεϲϲαρα
9996326 ΕΑΒ
: αἱ ἀρα ὑπο ΕΑΒ , ΕΒΑ γωνιαι της ὑπο ΕΑΒ διπλασιους εἰσιν . ἰση δε ἡ ὑπο ΒΕΖ ταις
ἐχει ἠ προς το ΑΒΓ τριγωνον : πολλῳ ἀρα ὁ ΕΑΒ τομευς προς τον ΒΑΗ τομεα μειζονα λογον ἐχει ἠ
9996315 μζʹ
ʹʹδʹʹ Σαταρχη ξαʹ δʹʹ μζʹ γʹʹ Βαδατιον ξαʹ ∠ ʹʹ μζʹ ∠ ʹʹ Κυταιον ξβʹ δʹʹ μζʹ ∠ ʹʹ Ταζος
καινων ἐπων : διπλη και ἐκθεσις εἰς ἰαμβους τετραμετρους καταληκτικους μζʹ , ὡν τελευταιος την μητερ ' ὡσπερ και σε
9996276 τξ
κεντρῳ αὐτου οὐσα , οἱων μεν εἰσιν αἱ δ ὀρθαι τξ , τοιουτων γ κδ , οἱων δε αἱ δυο
ἐστιν ρνθ , οἱων ὁ περι το ΔΖΗ ὀρθογωνιον κυκλος τξ , ἡ δ ' ἐπι της ΖΗ των λοιπων
9996270 ἐαϲι
και γαρ τοι αἱ τηϲ καχεξιηϲ προφαϲιεϲ ἀδελφαι τηϲ ξυντηξιοϲ ἐαϲι . ἡ δε νουϲοϲ μικρη δυϲεντεριη ξυνεχηϲ : νουϲων
. και ὁκοϲοι τῃδε ἐϲ παχοϲ ἀνιϲοι , λεπτοι μεν ἐαϲι τα προϲω δια τουϲ οὐρητηραϲ ϲτεινοτερουϲ ἐονταϲ : παχεεϲ
9996250 Καϊν
την γυναικα αὐτου Εὐαν συλλαβουσα ἐτεκεν υἱον , ᾡ τοὐνομα Καϊν . και εἰπεν : ” Ἐκτησαμην ἀνθρωπον δια του
ἀλογον ἐκ της λογικης φυσεως ἐξωρισται . ‖ Ὁ μεν Καϊν , ‖ ἐπειδη το μεγεθος του ἀγους ἠγνοησε τῳ
9996185 ζωῳ
γαρ το τρεφομενον παντι ἐμψυχῳ , το δε ἐμψυχον παντι ζωῳ , και το τρεφομενον παντι ζωῳ : ἀλλα και
δη πρωτα χρεω φραζεσθαι ἀριθμον , ὁσσοι ἐφ ' ὡρονομου ζωῳ τριτατῳ καθορωνται , ἠε μεσουρανεοντι ποσοι βεβαασιν ὑπερθεν ἀστερες
9996149 ϲυκηϲ
βελονηϲ κεντηματων ὀδυνωμενηϲ . και τουτοιϲ δε βοηθει παραχρημα μεν ϲυκηϲ ὀποϲ ἐνϲταχθειϲ ἐν τοιϲ τραυμαϲιν αὐτοϲ τε ὁ πληξαϲ
' ὑγροπιϲϲου καταπλαϲϲε ἠ κεδριαν μετα μελιτοϲ ἠ ϲκορδον μετα ϲυκηϲ φυλλων και κυμινου ἠ καλαμινθηϲ φυλλα ἠ κριθαϲ κεκαυμεναϲ
9996126 ἀθροᾳ
με και μη προσδοκησαντα , ὡς οὐχ ὁρωντα , παιουσιν ἀθροᾳ τῃ χειρι , ὡστε με ὑπο της πληγης ὡσπερ
ταυτῃ νοει , ἀναγκη πασα ἠ τῳ ὁλῳ κυκλῳ και ἀθροᾳ τῃ θιξει νοειν ἠ κατα μερος : και εἰ
9996114 γλαυξ
οὐρανου ῥαγησεσθαι αἰνιττεται . εἰ δε εἰη χειμερια , ᾀσασα γλαυξ εὐδιαν μαντευεται και ἡμεραν φαιδραν : ἐαν δε εὐδια
| πελεκας κυκνοι τριορχης | πιπω | ὀρχιλος | αἰθυια γλαυξ | βυσσα | χαραδριος | νυκτικοραξ γερανος ἠεροπος λαϊος
9996101 Κλεαρχῳ
σκοπειν , ὡς ὁρᾳς , ἀσφαλεστερα εἰς το παθειν ἠ Κλεαρχῳ εἰς το δρασαι , και το γ ' ἐμον
ταυτα βουλευεσθαι . ἐδοξε ταυτα , και ἀνδρας ἑλομενοι συν Κλεαρχῳ πεμπουσιν οἱ ἠρωτων Κυρον τα δοξαντα τῃ στρατιᾳ .
9996021 κδ
και ἀχωραϲ κγ Προϲ ἑλκοϲ μελικηρωδεϲ ὁ καλειται ϲυριϲτι ϲαναλια κδ Προϲ παρατριμματα κε Προϲ ἑδραν προπιπτουϲαν κϚ Προϲ τα
. . . . . Ζυγου κζ ∠ ʹ νο κδ δʹ δʹ ὁ ἐν τῃ ἐκφυσει του ἀνθρωπειου σωματος
9995985 Ἀλυαττεω
, οἱον Κροισου ὀντος Λυδου μεν γενος , παιδος δε Ἀλυαττεω , τυραννου δε ἐθνων των ἐντος Ἁλυος ποταμου :
Πανταλεοντι γενεσθαι την Λυδων ἀρχην . Ὁ δε Πανταλεων ἠν Ἀλυαττεω μεν παις , Κροισου δε ἀδελφεος οὐκ ὁμομητριος :
9995978
πατερα ‖ και μη συγχωρων εἰσαπαν τῳ φθονῳ νικαν .Ἐκπορευεται δε προς αὐτον Ἀβιμελεχ και οἱ μετ '
. : σπιδεος : μεγαλου , στρογγυλου , μακρου .σπιδες : μεγα , πλατυ , εὐρυ . ‖
9995955 νθ
την ὑπο την διπλην της ΕΑ λογος , ὁ των νθ μη προς ρκ . ὡστε και ἡ ὑπο την
. . . . . . . . . . νθ ∠ ʹγʹ λ ∠ ʹγʹ Κωβιου . . .
9995940 ζωα
ἀστηρ τε θαλασσιος ἰασπις λιθος ἀλλα τε πολλα φυτα και ζωα * και * λιθοι ἀντιπαθουσι μαγικοις πασι τροποις .
και ἀγνοει το φιλανθρωπον . . . . κερκωψ ] ζωα ἠσαν ὠμα και πανουργα οἱ κερκωπες , οὑς δη
9995852 Κυζικῳ
αὐτον ἑκατερωθεν ἀπεκρουσαντο : και γαρ τις ἠν ἐν τῃ Κυζικῳ στρατος οὐ πολυς Ἀντωνιῳ , φυλακες των ἐκει τρεφομενων
την Ὀκταετηριδα κατα τινας συγγραψαι . ἐντευθεν τε γενεσθαι ἐν Κυζικῳ και τῃ Προποντιδι σοφιστευοντα : ἀλλα και παρα Μαυσωλον
9995763 θῃ
ξενοι πολιτων κρατειν οἰονται δειν , τρεμοντες , μη νομον θῃ βασιλευς εἰναι των παραδοξων πλουτων εὐθυνας . οἱς οὐκ
: τροπαι θεριναι : και ἐπισημαινει . Ἐν δε τῃ θῃ ἡμερᾳ Εὐδοξῳ νοτος πνει . Ἐν δε τῃ ιαῃ
9995738 λῃς
την του ἀνδρος ποσθην . παιζει δε . αἰ τραφεν λῃς ] εἰ τρεφειν θελεις χοιρους . Γ ἁδε τοι
ἠ παν γ ' ὁμοιως των τοιουτων ὁ τι τυ λῃς , οὐ χ ' αὑτος εἰη τᾳ τεχνᾳ :
9995711 ἡκῃ
και οὐδεις εἰπειν ἐχει τινα ἀποδειλιασαντα τουτων τον θανατον ὁταν ἡκῃ βασιλει ἠ διεκδυντα . Φιλιππον δε φησι Θεοπομπος ἐν
ὁ τι οὐκ ἐσεσθαι : ἐπειδαν δε ὁ του πραττειν ἡκῃ καιρος , λιπων την ταξιν και ῥιψας τας ὑποσχεσεις
9995686 ΓΕ
ΒΔ προς την ΔΕ , οὑτως ἡ ΑΒ προς την ΓΕ : και ὁ συγκειμενος ἀρα λογος ἐκ τε του
. ὡστε ὁταν λεγωμεν , ὡς ἡ ΔΓ προς την ΓΕ , οὑτως το ἀπο της ΑΒ προς το ἀπο
9995645 ὡδ
' οὐκ εἰας ' οὐδετερους ἀδικως . δημος δ ' ὡδ ' ἀν ἀριστα συν ἡγεμονεσσιν ἑποιτο , μητε λιην
ἀλλας ἀσθενειας ἐτυγχανεν ὀν . ῥᾳον μεν γαρ και ἡδιον ὡδ ' ἀν τις εἰπεν , ὁτι ἀνοσον ἐς τας
9995509 ϲυϲταϲεωϲ
# α : παντα κοπεντα και ϲυμμετρωϲ ἑψηθεντα ἀχρι ζωμου ϲυϲταϲεωϲ ἀφελε και ψυξαϲ ϲυνθεϲ ὁμου τα τεμαχη ϲυν τῳ
α , ὀξουϲ δριμυτατου # α ἑψε ἁμα μεχρι μελιτωδουϲ ϲυϲταϲεωϲ , εἰτα ἐπιβαλων ἐπιπετρου κεκομμενου και ϲεϲηϲμενου # α
9995471 γοβ
ὀρνιθειου ἀνα γοστ . ἠτοι οὐγ . στ . λιβανου γοβ . ἠτοι οὐγ . β . ῥοδινου γοαʹ .
στυρακος λιπαρου λιγ , ἠτοι λιτρ . γ . μαστιχης γοβ , ἠτοι οὐγ . β . κροκου γοα .
9995444 ψηφῳ
γαρ εὐθυνας ὑπεσχον , οὐτε εἰς δικαστηριον εἰσελθοντες τα πραχθεντα ψηφῳ κυρια κατεστησαν . εἰ δ ' οὐν ἐζημιωσαν μεν
ἀστερα , τον εἰδες εἰς τον οὐρανον , ἐν τῳ ψηφῳ των κυκλων : εἰ μεν προς δυσιν φαινεται ,
9995413 ΕΔΖ
ἐστιν ἡ ΒΓ τῃ ΔΕ . Ἐπει γαρ το ὑπο ΕΔΖ ἰσον ἐστιν τῳ ἀπο της ἐφαπτομενης , τουτεστιν τῳ
. γεγραφθω οὐν δια των Ε Δ μεγιστος κυκλος ὁ ΕΔΖ , και ἐπει ἰση ἐστιν ἡ μεν ΔΓ τῃ
9995407 ἠιε
ὁσσοι ἐναιον Ἀργος , ἐπει δεδαως τον ἑον μορον οἰωνοισιν ἠιε , μη οἱ δημος ἐυκλειης ἀγασαιτο : οὐ μεν
' ἀγλαοκαρπε Ἀρτεμι τ ' ἰοχεαιρα , κορη , και ἠιε Φοιβε , ὁς Δελφων ναιεις ἱερον πεδον : ὁς
9995304 υἱῳ
οὐν ταυτῃ διοισουσιν . ὁτι δε πατρι προς υἱον και υἱῳ προς πατερα οὐ τα αὐτα ὑπαρχει , οὐδε ἀνδρι
ἐξειναι δε βουλομενῳ φιλοσοφειν και Ἀριστοτελει τῳ Μητροδωρου και Πυθιαδος υἱῳ και μετεχειν τουτων : και αὐτου πασαν ἐπιμελειαν ποιεισθαι
9995251 ὁκωϲ
ἐγχεειν και ῥητινηϲ τηϲ ξηρηϲ τηϲ ἀπο πιτυοϲ ἐμπαϲϲειν , ὁκωϲ το θειον κρεϲϲον εἰη , και τηϲ ἀπο τερμινθου
ἐν τῳ ϲκηνεϊ το ὑγρον οὐ μιμνει , ἀλλ ' ὁκωϲ διαβαθρῃ τῳ ἀνθρωπῳ ἐϲ ἐξοδον χρεεται . διαρκεουϲι δε
9995212 Ταναϊν
. Εὐξεινου Ποντου , . : . . . ἐπι Ταναϊν ποταμον . . , ὁς λεγεται ὁριζειν ἀπο της
πραγμασιν εὐαποδοτοις και ψευδος ἐστι το ἀπο θερινης ἀνατολης τον Ταναϊν ῥειν : ἁπαντες γαρ οἱ ἐμπειροι των τοπων ἀπο
9995209 κγʹ
χωρας καʹ . Περι χρονου κβʹ . Περι οὐσιας χρονου κγʹ . Περι κινησεως κδʹ . Περι γενεσεως και φθορας
δε κβʹ παραχρημα ἐπιτελει τα του ὀνειρου , ἡ δε κγʹ ἐν ἡμεραις η , ἡ δε κδʹ ἐν ἡμεραις
9995194 Θασῳ
οἰνος ἀγονους , φησι , ποιει τους πινοντας . ἐν Θασῳ δε λεγει ὡς αὐτοι ποιουσιν οἰνον τινα ὑπνωτικον και
, και ἁμ ' Ἀριστρατος ἐν Ναξῳ και Ἀριστολεως ἐν Θασῳ , οἱ καθαπαξ ἐχθροι της πολεως , τους Ἀθηναιων
9995165 ΘΕΖ
ἰση : γωνια ἀρα ἡ ὑπο ΗΕΖ γωνιᾳ τῃ ὑπο ΘΕΖ ἰση ἐστιν . ὀρθη ἀρα ἑκατερα των ὑπο ΗΕΖ
διχα τεμει την ὑπο ΒΕΔ . τεμνετω και ἐστω ἡ ΘΕΖ . ἐπει μειζων ἐστιν ἡ περιεχομενη ὑπο των ΒΓΔ
9995159 ΓΕΔ
προς τῳ Ε συνισταμενων γωνιων μεγιστη μεν ἐστιν ἡ ὑπο ΓΕΔ , ἐλαχιστη δε ἡ ὑπο ΑΕΒ , τῃ δε
ΗΕ . ὡν το ὑπο ΑΖΒ ἰσον ὑποκειται τῳ ὑπο ΓΕΔ : λοιπον ἀρα το ἀπο ΘΖ ἐλασσον ἐστιν του
9995152 Φρυξι
περι μεν οὐν μητρος θεων τοιαυτα μυθολογειται παρα τε τοις Φρυξι και τοις Ἀτλαντιοις τοις παρα τον ὠκεανον οἰκουσιν .
οὐποτ ' , εἰ τι χρη βροτον λεγειν , ἀρξασι Φρυξι την κατ ' Ἀργειους ὑβριν ξυναινεσονται : ταυτα μη
9995106 Εὐδοξῳ
τῃ ιδ Εὐδοξῳ ὑετια . . ἐν δε τῃ ιη Εὐδοξῳ Σκορπιος ἀρχεται ἐπιτελλειν ἑῳος . . ἐν δε τῃ
Εὐδοξῳ Ἀρκτουρος ἑῳος δυνει . . ἐν δε τῃ ιη Εὐδοξῳ Δελφις ἀκρονυχος ἐπιτελλει . . ἐν δε τῃ κδ
9995004 Ἰω
Ἰω μοι μοι . Τινος βοη παραυλος ἐξεβη ναπους ; Ἰω τλημων . Την δουριληπτον δυσμορον νυμφην ὁρω Τεκμησσαν ,
] Νειλον ἀφικετ ' οἰστρο [ ! ! ! ] Ἰω φερουσα παιδα [ ! ! ! ] Ἐπαφον :
9994920 ὁϲτιϲ
ἑψηθειϲηϲ ὠταλγιαϲ ὠφελει τοὐλαιον ἐγχεομενον . Κικεωϲ ὁ καρποϲ , ὁϲτιϲ και καθαιρει , ῥυπτικην τε και διαφορητικην ἐχει δυναμιν
] ? φαμ ' ἐγω των θηριων [ εἰμεν . ὁϲτιϲ γαρ ] λεοντι ϲιτον ἠ ποτον φερει ? [
9994920 Ἐφεσῳ
της εὐκλειας . ὡστε προς τους θαυμαζοντας ἐγωγε τα ἐν Ἐφεσῳ νυν πραττομενα ὑπο σου ἐκεινο λεγω , ὁπερ ἀληθεστατον
ἑν δε Ἡμερης , διοτι τας κορας ἡμερωσεν . παρραλιῃ Ἐφεσῳ : τῃ παραθαλασσιῃ . Ἱππω : μια των Ἀμαζονων
9994875 πθʹ
μβʹ , νϚʹ , ξγʹ , οβʹ , παʹ , πθʹ . ὁ δε τον βʹ διαστησει τους γονεις θανατῳ
τα τε λοιπα ὁμοια τῳ ὀρθιῳ συντελειται . Κεφ . πθʹ . Ἁρμοζει μεν ἐφ ' ὡν και ὁ μασχαλιστηρ
9994820 σκιρτᾳ
εὐαγγελιων πιστις ἱδρυται και ἀποστολων παραδοσις φυλασσεται και ἐκκλησιας χαρις σκιρτᾳ . Ἡν χαριν μη λυπων ἐπιγνωσῃ ἁ λογος ὁμιλει
] λιαν καυστικαι στρομβοι ] στροφαι ἀνεμων ἑλισσουσι ] συστρεφουσι σκιρτᾳ ] κινειται ἀνεμων ] † ἠγουν ἀνεμοι πνευματα ]
9994812 Ὑπ
. και ἐπιβαϲιαν τῃ δικῃ Ὑπ . . , . Ὑπ . δε ἐπιϲυκοφαντειν ἐφη . . , . εὐημερηϲαντοϲ
. Τι δε ταυτ ' ἐδρας ' ὁ δεινα ; Ὑπ ' ἀλαζονειας , ἱν ' ὁ θεατης προσδοκων καθῃτο
9994810 Ἐνυω
θυελλα , κυμασι παφλαζουσα πολυφλοισβου πολεμοιο αἱματος ἀκρητοιο μεθης ἐπικωμος Ἐνυω . συν δ ' Ἐρις οὐρανομηκες ἀναστησασα καρηνον Ἀργειους
ἐκ της ἐν προθεσεως και το αὐω το φωνω . Ἐνυω πολεμικη θεα παρα το ἐναυειν , ὁ ἐστιν ἐμφωνειν
9994759 Ἡρῃ
και κτανεν ἐν σκοπιῃσιν : ἐπει πονον ἀλλον ἐμελλεν οὐχ Ἡρῃ τελεειν οὐδ ' Εὐρυσθηος ἐνιπαις , Ἀρχιππῳ δ '
των παραπλησιωνἐπειτα . και συνεπεπλεκτο ὁμοιως τῳ ἐμοι τε και Ἡρῃ . ἀλλα μην και ἡ αὐτος ὑποτασσομενη ὀρθου τονου
9994700 Ἀννιβα
πεντηκοστῳ δε και δευτερῳ μετα την του δευτερου του κατα Ἀννιβα πολεμου λυσιν . Ὑπατοι δε χειροτονηθεντες Λουκιος Μαλλιος Κηνσωρινος
Ἀννιβᾳ τις χρησμος οὑτω που γεγραμμενος : Λιβυσσα κρυψει βωλος Ἀννιβα δεμας . . . , . , . Την
9994683 ΔΓΕ
ὀρθαι τξ , δεικνυται δια των προεφωδευμενων ἡ μεν ὑπο ΔΓΕ γωνια των αὐτων μ νζ , ἡ δε ΓΕ
τῃ ὑπο ΓΕΔ : λεγω , ὁτι των ΑΒΓ , ΔΓΕ τριγωνων ἀναλογον εἰσιν αἱ πλευραι αἱ περι τας ἰσας
9994649 αϲ
ὀπτηθειϲηϲ ⋖ ε κοϲτου ναρδοϲταχυοϲ ἀνα Γρʹ δ καρυοφυλλου Γρʹ αϲ ἐρυθροδανου ῥιζηϲ Γρʹ β : ἐπιθυμου Γρʹ β :
! ! [ πα ? ? ! [ ] ! αϲ ? [ ! ] ! ? ! [ ]
9994628 υξ
. Καν . λʹ . Ὁ δοιδυξ ληγει μεν εἰς υξ , κλινεται δε δια του Κ και οὑτος δια
ἰυγγος . Ο δοιδυξ , ὁ Βεβρυξ : τα εἰς υξ φυσει μακρᾳ και ἑξης . Ἰστεον ὁτι ἑν μονον
9994597 ΑΗΘ
ἀπο δε της Α κορυφης ἐπι την βασιν ἀχθητω ἡ ΑΗΘ τεμνουσα την ΖΔ , ὡστε εἰναι , ὡς την
ΑΘ ἐλαττων . ἐπει οὐν δυο τριγωνα τα ΑΕΖ , ΑΗΘ ἰσας ἐχει βασεις τας ΕΖ , ΗΘ και την
9994546 ΚΕΖ
ἡ προς τῳ Ε γωνια . και περιεχει την ὑπο ΚΕΖ : ἐλαττων ἀρα αὑτη ὀρθης . δια το αὐτο
ΚΘΕΖ διπλασιονα λογον ἐχει ἠπερ το ΒΕΖ τριγωνον προς το ΚΕΖ , τουτεστιν ὁ ΒΘΕΖ κωνος προς τον ΚΘΕΖ :
9994528 Φωκιδι
πολλοις ἐξενικησε και ἁπασῃ γενεσθαι τῃ ἐφ ' ἡμων καλουμενῃ Φωκιδι , Αἰγινητων ναυσιν ἐς την χωραν διαβαντων ὁμου Φωκῳ
την μεγιστην γυναικα το ἀγαλμα . τῃ δε γῃ τῃ Φωκιδι ἐστιν ὁμορος ἡ ὀνομαζεται μεν ἀπο Βουλωνος ἀγαγοντος την
9994525 ϲικυαϲ
το νοϲημα , ἀνηθινῳ ἐν τοιϲ διαλειμμαϲιν , εἰτα προϲβλητεον ϲικυαϲ ἀπο του πρωτου ϲπονδυλου μεχριϲ ὀϲφυοϲ προκαταπλαϲϲομενων των μερων
ὀλιγα , ὑφ ' ἑν : καταπλαϲϲειν δε μετα ταϲ ϲικυαϲ τοιϲ δια πιϲϲηϲ ἠ ῥητινηϲ ἠ μαννηϲ . καλλιϲτα
9994369 ρλε
ἐπι τηϲ δοϲεωϲ ρλδ Πωϲ ἐπιμελητεον αὐτων μετα την ποϲιν ρλε Περι ὑπερκαθαρϲεωϲ ρλϚ Ἐπιθεματα καθαρτικα ρλζ Περι των τοπικων
του της Ἀφροδιτης κανονος κατα του περιεχοντος στιχου τον των ρλε μοιρων ἀριθμον . ἑνεκεν δε του συγκριναι την γινομενην
9994355 πηδᾳ
ὁμου δε τευθις και φαληρις ἡ κορη σπλαγχνοισιν ἀρνειοισι συμμεμιγμενη πηδᾳ , χορευει , πωλος ὡς ὑπο ζυγου . ῥιπις
την θαλατταν διαστειχει , και οὐδε ῥανις ἀπ ' αὐτης πηδᾳ εἰς τον ἀξονα , βεβαια δε , τῃ γῃ
9994310 Κυμῃ
, ὡς τον υἱον αὐτου Τυρραιον καθημενον ἐπι κουρειου ἐν Κυμῃ χαλκευς τις πελεκυν ἐμβαλων ἀνελοι . των δε Κυμαιων
ὀντος ἀναισθητου . Οἱ δ ' ἀπο του προς τῃ Κυμῃ χωριου της Βλακειας , οὑ μνημονευει και Ἀριστοτελης .
9994308 Φοιβῳ
ὡδ ' ἀνεπαυσε ποδα . Παις Ἀσκληπιαδεω καλῳ καλον εἱσατο Φοιβῳ Γοργος ἀφ ' ἱμερτας τουτο γερας κεφαλας . Φοιβε
εὐχομενος Κρονιωνι Παλλαδι τ ' ἐγρεμαχῃ γλαυκωπιδι και Διος υἱῳ Φοιβῳ ἀκερσεκομῃ νικην ὑποχειριον ἑξεις , και μακαρος Λιβυης καλλιστεφανου
9994288 ὀχθῃ
, ᾑ πρωτοι οἱ ἀμφι Ἀμυνταν και Σωκρατην προσεσχον τῃ ὀχθῃ , ταυτῃ και αὐτοι ἀνωθεν ἐβαλλον , οἱ μεν
ἀγομενος , ἠ και νη Δια καλαμῳ τινι ἐπ ' ὀχθῃ παραποταμιᾳ πεφυκοτι και προς παν το πνεον καμπτομενῳ ,
9994269 λʹ
κθʹ εἰ ἡ σκεπτικη ὁδος ἐστιν ἐπι την Ἡρακλειτειον φιλοσοφιαν λʹ εἰ διαφερει ἡ Δημοκριτειος αἱρεσις της σκεψεως λαʹ εἰ
ἑκατονταδος , και ἀριθμους ιζʹ τους μʹ ιʹ οʹ κʹ λʹ ιʹ κʹ οʹ ξʹ οʹ οʹ νʹ νʹ νʹ
9994268 Γαγγῃ
και Ἐρεννεσις ἐν Μαθαις , ἐθνει Ἰνδικῳ , συμβαλλει τῳ Γαγγῃ . τουτων λεγει Μεγασθενης οὐδενα εἰναι του Μαιανδρου ἀποδεοντα
ἀξιον ξυμβαλειν πληθους ἑνεκα του ὑδατος , μη ὁτι τῳ Γαγγῃ τῳ μεγιστῳ , ὁτῳ οὐτε Νειλου ὑδωρ του Αἰγυπτιου
9994243 ΕΒΖ
ἡξει και δια του Γ σημειου , ἐστιν ἰσα τα ΕΒΖ , ΒΑΓ τριγωνα δια το ἰσην εἰναι την ΒΑ
, Β , και ἐφαπτομεναι αὐτων ἐστωσαν αἱ ΓΑΔ , ΕΒΖ κατα τα Α , Β , ἡ δε ἀπο
9994235 Νυξ
της Νυκτος καθηται ὁ Φανης : ἐν μεσῳ δε ἡ Νυξ μαντευουσα τοις θεοις : ἡ δε Ἀδραστεια ἐν τοις
? βαϲιλεια ] α ? Λυδιουϲ ΜΕΙϹΟΥΜΕΝΟΥ ΜΕΡΟϹ Ε } Νυξ , ϲυ γαρ δη ⌋ πλειϲτον Ἀφροδιτηϲ μεροϲ ⌊
9994213 Ζακυνθῳ
νησοισιν ἐπικρατεουσιν ἀριστοι , Δουλιχιῳ τε Σαμῃ τε και ὑληεντι Ζακυνθῳ , ἠδ ' ὁσσοι κραναην Ἰθακην κατα κοιρανεουσι ,
γενναται δ ' ἐν Φοινικῃ και Σιδωνι και Βαβυλωνι και Ζακυνθῳ . καλειται τι και νεπτα ἠτοι ἀφθα , ὁπερ
9994125 Ἀδαμ
” Και ἠγαγεν αὐτην προς τον Ἀδαμ : και εἰπεν Ἀδαμ Τουτο νυν ὀστουν ἐκ των ὀστων μου και σαρξ
τουτο νικων . „ Και ἐκαλεσε κυριος ὁ θεος τον Ἀδαμ και εἰπεν αὐτῳ Που εἰ „ ; δια τι
9994106 Ἀγαυη
λαβειν . γινονται δε Καδμῳ θυγατερες μεν Αὐτονοη Ἰνω Σεμελη Ἀγαυη , παις δε Πολυδωρος . Ἰνω μεν οὐν Ἀθαμας
ἐπει δε μοχθων τερματ ' οὐκ ἐξηνυτον , ἐλεξ ' Ἀγαυη : Φερε , περιστασαι κυκλωι πτορθου λαβεσθε , μαιναδες
9994081 Ἡρωδῃ
, ὡς ἐξαναστησειε Καισαρα , μηδεν ἀληθες διδαξας ὑπερ των Ἡρωδῃ πεπραγμενων . Ὡς δε ἡκεν ἐπι τουτον τον τοπον
ἀρθρων παρεκελευετο αὐτοις ὀρυττειν και τεμνειν τας Πολεμωνος λιθοτομιας . Ἡρωδῃ δε ἐπιστελλων ὑπερ της νοσου ταυτης ὡδε ἐπεστειλεν :
9994046 ˈ
λεγειˈ ] γαρ ἐν ? τοις ? Ὑακινθ [ ] ˈ ἀκουσα ταν ἀηδον ? [ ] ˈ παρ '
. . ἡδε [ μεν ] Μεθωνη ? [ , ˈ ὡς Θεοπομπος ] φησιν , [ χωρα ˈ τις
9994039 ΗΘΚ
του ΕΖ ἰσαι περιφερειαι ἑξης ἐπι τα αὐτα μερη αἱ ΗΘΚ , και γεγραφθωσαν κυκλοι δια των Η Θ Κ
ἀρα και ἡ ΗΖ της ΖΛ . τριγωνου δη του ΗΘΚ διχοτομια ἡ ΗΛ , και διπλη ἡ ΗΖ της
9994016 θορυβῳ
. βοᾳ ὑπερ τειχεων ] ἐν βοῃ , ἠγουν συν θορυβῳ και ὀχλῳ ὁ Ἀργειος λαος ὁ λευκας ἀσπιδας ἐχων
τα σκευοφορα πρωτος ἱετο δρομῳ . τα δε αὐτικα συν θορυβῳ φευγοντα τοις πεζοις ἐνεπιπτε και τοις ἱππευσιν οἱ πεζοι

Back