ΝΖ προς ΖΔ . και ἐστιν ὁμοια μειζονα τμηματα τα ΒΑΗ ΕΔΘ : ὁμοια ἀρα ἐστιν ἡ ΑΗ περιφερεια τῃ
μεν ὑπο ΒΑΓ γωνια προαπεδοθη ὀρθη , ἡ δε ὑπο ΒΑΗ δια το μϚʹ . τῃ γαρ εὐθειᾳ ἀπο του
9996823 Πηνελοπη
κοσμιωτατην δε ποιει κοσμιοτης , ᾑ μοι δοκουσι και ἡ Πηνελοπη και ἡ Ἀλκηστις κεκοσμησθαι και ἐτι και νυν ἐπ
ἑτεροι δε λεγουσιν , ὁτι πανυ εὐμορφοτατη και σωφρονουσα ἡ Πηνελοπη , δια τουτο ἠρασθη αὐτης ὁ Ἑρμης και μετεβληθη
9996808 σαλπιγγα
κηρυττει ληγειν μεν τον των ἀθλων ταμιαν ἀγωνα , την σαλπιγγα δε τα του Ἐνυαλιου σημαινειν προκαλουμενην τους νεους ἐς
, τα δε κατα τας πεζας δυναμεις ἐκπονησαντες την τε σαλπιγγα λεγομενην ἐξευρον , εὐχρηστοτατην μεν εἰς τους πολεμους ,
9996806 ῥυθμῳ
μη λογος ἐστωξηρον γαρμηδε ἐμμετροςκαταφανες γαρ , ἀλλα μεμιχθω παντι ῥυθμῳ μαλιστα . [ , ] ἐπειτα εἰ οἱ ποδες
δοκειν , ἐαντε περι σκυτοτομιας τις λεγῃ ἐν μετρῳ και ῥυθμῳ και ἁρμονιᾳ , πανυ εὐ δοκειν λεγεσθαι , ἐαντε
9996687 ναρδινῳ
, εἰ μη τα τηϲ φλεγμονηϲ ἐπιτεινοι , ἐπαλειπτεον τῳ ναρδινῳ , πυριᾳ δε χρηϲθαι δι ' ἀφεψηματοϲ μελιλωτου τε
ἰϲχαδων και ἰρεωϲ και ἀψινθιου μελιτοϲ τε ὀλιγου ϲυν ἐλαιῳ ναρδινῳ : περι δε την τεταρτην ἡμεραν θρεψομεν τοιϲ ῥοφημαϲι
9996582 Κεκροπα
τα τοιαυτα εἰδοτες : ὡστε θαττον ἀν Ἐρεχθεα και τον Κεκροπα ξενους ἀποφηναις και ἐπηλυδας των Ἀθηνων ἠ την ἀποφραδα
[ ] . ΙΙΙ [ Ἀθηναιοις ] ? [ ] Κεκροπα τον [ διφυῃ ] ? και γηγενη βασιλευοντα [
9996555 Σαμῳ
τε αὐτου εἰς τους Ἑλληνας και τροποι ἀσκησεως ἐν τῃ Σαμῳ . Αἰτιαι δι ' ἁς ἀπεδημησεν εἰς την Ἰταλιαν
ναυσιν ὀκτω προς ὀκτω . Οἱ δε προεστωτες ἐν τῃ Σαμῳ και μαλιστα Θρασυβουλος , αἰει γε της αὐτης γνωμης
9996464 Κυπρῳ
τιμωμενον παρα τοις Τρωσιν , οὑ μνημονευειν Μιμνερμον . κἀν Κυπρῳ δε φησι τιμασθαι Ἡγησανδρος ὁ Δελφος Δια Εἰλαπιναστην τε
, Σαπφω μουσικην , Τιμανδραν καλην : οὑτω και ἐν Κυπρῳ Δημωνασσα ἐγενετο , πολιτικη τε ὁμου γυνη και νομοθετικη
9996381 ληγῃ
τω Περσα : κἀν εἰς α δε ἠ εἰς ω ληγῃ , ὁμοφωνον ἐχει το δυϊ - κον . ταιν
και γαρ ὁταν ἀπ ' ἀληθους ἀρχομενον ἐπ ' ἀληθες ληγῃ , ἀληθες ἐστιν , ὡς το ” εἰ ἡμερα
9996323 ῥηϊδιωϲ
. και ταδε ἠν ἀπο τριτηϲ ἡμερηϲ ἀρχηται , και ῥηϊδιωϲ ἀναβηϲϲωϲι λεια , ὁμαλα , ὑγρα , οὐ ϲτρογγυλα
ἠδε ἐξελαοιϲ ἀν αὐτεην πριν ἡκειν . παρεουϲαν δε οὐ ῥηϊδιωϲ διαδιδρηϲκουϲι οἱ νοϲευντεϲ . λυϲιν γαρ τηϲ φυϲιοϲ την
9996300 ϲκιλληϲ
ιβ , καϲϲιαϲ # α , ναρδοϲταχυοϲ # α , ϲκιλληϲ ὀπτηϲ # β , κροκου γϼ ιβ : ῥοδομελιτι
μελανοϲ φλοιου ϲκαμμωνιαϲ ἀγαρικου πεπερεωϲ λευκου πεπερεωϲ μακρου πεπερεωϲ μελανοϲ ϲκιλληϲ ὀπτηϲ ἀνα ⋖ ιϚ κολοκυνθιδοϲ ἐντεριωνηϲ εὐφορβιου ἀλοηϲ κροκου
9996285 θωραξ
ποταμου ἀπο Σελληεντος „ , και ὁ του Μεγητος [ θωραξ ] ” τον ποτε Φυλευς ἠγαγεν ἐξ Ἐφυρης ποταμου
περικεφαλαιας . . , . . , , , : θωραξ οὐν ὁ δεκτικος της τροφης τοπος : το γαρ
9996266 Ταναϊς
. Ἀντικεινται γαρ ἀλληλοις οἱ ποταμοι . Ὁ μεν γαρ Ταναϊς ἐκ βορειου φερομενος ἐπιβαλλει τῃ λιμνῃ , ὁ δε
Μαιωτις ἑξης ἐστι λιμνη κειμενη , † εἰς ἡν ὁ Ταναϊς ἀπο του ποταμου λαβων το ῥευμ ' Ἀραξεω ἐπιμισγεθ
9996250 ΒΑΔ
της ὑπο ΒΕΔ ἐστι διπλασιων : ἰση ἀρα ἡ ὑπο ΒΑΔ τῃ ὑπο ΒΕΔ . Ἐν κυκλῳ ἀρα αἱ ἐν
εἰσιν αἱ πλευραι αἱ περι την κοινην γωνιαν την ὑπο ΒΑΔ . και ἐπει παραλληλος ἐστιν ἡ ΗΖ τῃ ΔΓ
9996241 πη
ἰδιᾳ λαμβανειν , ἠ το ἀναπαλιν τα ἁπλως και ἰδιᾳ πη . το γαρ μη ὀν ὁτι δοξαστον ἐστι πη
, μειζονα δε λογον ἐχει προς αὐτην ἠ ὁν τα πη προς με . Των αὐτων ὑποκειμενων , ἠχθω ἀπο
9996218 ἱδρωϲ
: ϲκοτοδινοϲ , λειποθυμιη , ναρκη και παρεϲιεϲ μελεων , ἱδρωϲ ἀϲχετοϲ , πουλυϲ , ψυξιϲ ὁλου , ἀναιϲθηϲιη ,
, λυγμοϲ , πυρετοϲ , ταχυπνοια , χρωμα μολιβδωδεϲ , ἱδρωϲ ψυχροϲ . ὁ δε θανατοϲ ἐν ἡμεραιϲ ἑπτα ,
9996209 ἰρεωϲ
ἠ κυπειρον ἠ ἰριϲ . Κιϲηρεωϲ , ἁλων ὀπτων , ἰρεωϲ ἀνα ⋖ δ , κυπερου ⋖ ε , ναρδοϲταχυοϲ
ναπυοϲ , κυπερου , ϲτυπτηριαϲ ϲχιϲτηϲ , ϲχοινου ἀνθουϲ , ἰρεωϲ , κηκιδων ἀνα # Ϛ , ϲαμψυχου λι .
9996192 λιθοϲ
καμνοντοϲ πηδωντοϲ ἀφ ' ὑψηλου τινοϲ , ἱν ' ὁ λιθοϲ ὑποβιβαϲθειη προϲ τον τραχηλον τηϲ κυϲτεωϲ . ἐπειτα ϲχηματιϲομεν
ἠ δακτυλου ἁμα τῃ τομῃ και χωριϲ ἀναβοληϲ χαριεντωϲ ὁ λιθοϲ ἐκπηδᾳ . εἰ δε μη ἐκπηδηϲοι , τῃ δια
9996188 Θουκυδιδῃ
λεξεως γαρ ἀφαιρεσιν τουτο φησι και λεγει κεισθαι παρα τῳ Θουκυδιδῃ : ἐφθαραται γαρ [ ἀνδρες ] Ἀθηναιοι και :
ἀναγκαιον ἠν ποικιλλειν τοις μυθωδεσιν ἐπεισοδιοις τας τοπικας ἀναγραφας . Θουκυδιδῃ δε τῳ προελομενῳ μιαν ὑποθεσιν , ᾑ παρεγινετο αὐτος
9996187 Αἰθιοψ
φυλον , οἱ προς ἡλιου ναιουσι πηγαις , ἐνθα ποταμος Αἰθιοψ . τουτου παρ ' ὀχθας ἑρφ ' , ἑως
ἠ τον λιθον χειρα ἠ νηα ψευδος . και ὁ Αἰθιοψ λευκος τους ὀδοντας , ἁπλως δ ' οὐ .
9996186 Κυρηνῃ
Εὐεργετην , του δε και Βερενικης της Μαγα του ἐν Κυρηνῃ βασιλευσαντος Πτολεμαιον τον Φιλοπατορα . ἡ μεν οὐν προς
καλουσιν . ὁ δε μετα ταυτα ἐφηβος : ἐν δε Κυρηνῃ τους ἐφηβους τριακατιους καλουσιν , ἐν δε Κρητῃ ἀποδρομους
9996182 οϲ
τριτον , ἐραι ! [ ! ! ! ! ] οϲ : ἐμη ? [ πωϲ ] οὐ δικαιωϲ τοιϲ
! [ ] ! ! ατι ? ! [ ] οϲ ἑϲτηκαϲηδ [ ] ! ! ξυνθημαν [ ] αϲον
9996164 ἐζηλωσε
κεκτηται την τιμην , οὐ κινδυνευουσαν ἐξαλειφθηναι τοις ἐπικρινουσιν . ἐζηλωσε δε ἐπ ' ὀλιγον , ὡς φησιν Ἀντυλλος ,
ὁ Εὐριπιδης ἐν τῃ Ἀνδρομεδᾳ , εἰς τουτο παιζει . ἐζηλωσε δε αὐτον Πτολεμαιος ὁ Φιλοπατωρ ἐν ᾑ πεποιηκε τραγῳδιᾳ
9996160 ὀμνυμι
των ἐμων ἐχθρων ἀγειν χρηιζηι μεθησειν ζων ἑκουσιωι τροπωι . ὀμνυμι Γαιαν φως τε λαμπρον Ἡλιου θεους τε παντας ἐμμενειν
πλειστον διαφερειν ἀνθρωπων τῳ στρατηγικωτατον εἰναι : νυν δε θεους ὀμνυμι ἠ μην ἐμοι δοκειν πλεον σε διαφερειν φιλανθρωπιᾳ ἠ
9996128 ἑψε
Ἀλλο καλλιϲτον . ϲτυπτηριαν ϲχιϲτην λεαναϲ μετα ἑψηματοϲ και ὀξουϲ ἑψε ἐπι θερμοϲποδιᾳ , ἑωϲ ϲχῃ μελιτοϲ παχοϲ και χρω
, ἐπιβαλλε ἐλαιου ὀμφακινου ἠ μυρου τινοϲ # β και ἑψε παλιν . ὁταν δε διϲ ἠ τριϲ ἀναβραϲῃ ,
9996095 ἁρπαγη
Ἀκαμας και ἡ Φυλλις και ἡ προτερα δε της Ἑλενης ἁρπαγη και ἡ στρατεια των Διοσκουρων ἐπι την πολιν και
τῳ δεινι ὁ ἐμος πλουτος ἁρπαγη και ἐγενετο του δεινος ἁρπαγη , συντασσοντες και προς γενικην και προς δοτικην το
9996087 ἡσω
δευτερον ἀοριστον ποιει , δωσω ἐδων , θησω ἐθην , ἡσω ἡν . Δυϊκα . Ἐθετον , ἐθετην . Πληθ
ἐγω δ ' ἐπ ' ἀκτας εἰμι και νεως σκαφος ἡσω ' πι ποντον Σικελον ἐς τ ' ἐμην πατραν
9996086 ναπυοϲ
και νιτρον και κιϲηριν το κατα λογον ἑκαϲτου και βραχυ ναπυοϲ και ἀγριαϲ ϲταφιδοϲ και κοκκου Κνιδιου , ἀπο δε
μετα ὑϲϲωπου ἠ γληχωνοϲ ἠ ὀριγανου ἠ και αὐτου του ναπυοϲ : διδοναι δε πινειν τινοϲ των ὀξυπορων , και
9996067 πνοη
ἀνακοπτει , κλινει . παλιν : ὀπισω . ἀητης : πνοη . Ἀντιβιος : ἐναντιος , ἀντιδυναμος . ἐναντια :
γενος τῃ των Ἰνδων ἐντρεφεται γῃ , ὡν ἡδιστη μεν πνοη του σωματος ἐξεισι , το χρημα δε περιμαχητον ἐστι
9996040 ΕΓ
, οὑτως ἐστιν το ὑπο ΕΘ ΓΗ προς το ὑπο ΕΓ ΘΗ : και ὡς ἀρα το ὑπο ΕΘ ΓΗ
και ἠχθω δια του Ε κεντρου τῃ ΔΖ παραλληλος ἡ ΕΓ , και ἐστω ἰση τῃ ΔΖ ἡ ΕΓ ,
9996040 ὑγρῃ
, τον ἐν πολυηχει ποντῳ ὠκα θεειν ἐνεπουσιν ὁδῳ πεφορημενον ὑγρῃ , οὐδ ' εἰ σοι πτερυγεσσιν ἐπηρεα νωτα γενοιτο
διψωδεες , ὑπαγρυπνοι , ἀσαφεες , ἀδυνατοι , ἐπι κοιλιῃ ὑγρῃ κοπιωδεες , ἠρα γε ἐξιστανται ; Κεφαλαλγεες , ὑποκωφοι
9996032 ἰϲχυραϲ
' εὐθειαϲ δια τον τηϲ προπτωϲεωϲ φοβον μηδε μετα βιαϲ ἰϲχυραϲ , ἀλλα πειθηνιωϲ , το πρωτον μεταγειν εἰϲ τα
τουϲ γεγηρακοταϲ και μαλιϲτα δυναμεωϲ ἀϲθενουϲ ὑποκειμενηϲ , δυναμεωϲ δε ἰϲχυραϲ ὑποκειμενηϲ και τηϲ χρειαϲ κατεπειγουϲηϲ και τουϲ ἑβδομηκοντουταϲ φλεβοτομηϲειϲ
9996025 Τυνδαρεω
και Περιβοιας νηιδος υἱοι πεντε και ἡ Ὀδυσσεως γυνη Πηνελοπη Τυνδαρεω και Ληδας Καστωρ και Πολυδευκης ἐκ δε Διος Ἑλενη
και μη προιεσθαι τοις Διοσκουροις ἀπαιτουσιν : ἠ νη Δια Τυνδαρεω παραδοντος αὐτου , φοβηθεντος Ἐναρσφορον τον Ἱπποκοωντος , ἐτι
9996012 ϲχιϲτηϲ
η , μαννηϲ ⋖ δ , κηκιδοϲ ⋖ γ , ϲχιϲτηϲ ⋖ β . Καδμιαϲ κεκαυμενηϲ και πεπλυμενηϲ # α
Ἀκανθηϲ Αἰγυπτιαϲ , ῥου , λιβανου , ἀκακιαϲ , ϲτυπτηριαϲ ϲχιϲτηϲ , ὑποκιϲτιδοϲ χυλου , κηκιδοϲ , Λημνιαϲ ϲφραγιδοϲ ,
9996005 σφωϊν
ἀδικε . την καινην ] την νεαν . σφων ] σφωϊν . ⌈ σφων [ σφωϊν ] ] ὑμων .
] νωϊ , γενικης και δοτικης σφων [ ] και σφωϊν . δευτερου ? ? ? ? ? προσωπου ?
9996003 λυϲεωϲ
λινοϲπερμου λειου . λεπτωϲ τε και πυρεκτικωϲ αὐτουϲ διαιτωμεν ἀχρι λυϲεωϲ φλεγμονηϲ . εἰ δε δια δριμειϲ και δακνωδειϲ ὀδυνωνται
ἀρτου λεαινομενα ἠ μετα ἀλφιτου ἠ το δια τηϲ ὠμηϲ λυϲεωϲ καταπλαϲμα . καθαπαξ δε , ἐφ ' ὡν ἀδηλοϲ
9996003 ϲαρκοϲ
διαφθειρει , τῳ χρονῳ δε και τηϲ πιμεληϲ και τηϲ ϲαρκοϲ και αὐτων των ϲτερεων ϲωματων καθαπτεται : ἐϲτι δε
τοινυν ἀναγινωϲκειν πολλακιϲ ἀνιενταϲ το ϲωμα παν και κεχυμενηϲ τηϲ ϲαρκοϲ εἰϲ ἀραιωϲιν διιϲτανταϲ ἐπιτηδεϲ την τε ἀρτηριαν και ταϲ
9995969 ἠρξε
ἀπωλετο ὑπο του ἀδελφου Φελητος , ὁς λαβων την βασιλειαν ἠρξε μηνας ὀκτω , βιωσας ἐτη πεντηκοντα . Τουτον ἀνειλεν
κλυειν ἐμοι τε λεξαι θυμος ἡδονην ἐχει . ἐμοι γαρ ἠρξε των κακων Μελανιππιδης ἐν τοισι πρωτοις , ὁς λαβων
9995915 Προϲ
ῥαγενταϲ ὑγιαζει ἐντιθεμενον ἐν τῳ ἑλκει και ἀνωθεν ἐπιπαϲϲομενον . Προϲ αἰγιλωπαϲ πεπειραμενον και προϲ χοιραδαϲ . κρινου ῥιζαν νεαραν
τηϲ κεφαληϲ νε Περι ἀλωπεκιαϲ νϚ Περι ῥεουϲων τριχων νζ Προϲ ὀφρυϲ λειποτριχουϲαϲ νη Μελαϲματα τριχων νθ Περι του πυρραϲ
9995913 Ὀλυνθῳ
των φαυλοτατων κορακινων . ἀλλα μοι ὀψωνει γλαυκου κεφαλην ἐν Ὀλυνθῳ και Μεγαροις : σεμνος γαρ ἁλισκεται ἐκ τεναγιστης .
ἁλωσιν διεκομισεν ἐπ ' οἰκου . και αὐτον θηρευοντα ἐν Ὀλυνθῳ της Θρᾳκης ὀφις ἀνειλεν . Λεγεται δε και Περιανδρον
9995897 τὠμῳ
. φαινεται μοι τῳ λογῳ τῳ βασιλεως , ὁν ἐπι τὠμῳ ὀνοματι πρωην ἐπεμψεν εἰς την βασιλιδα βουλην , τοὐνομα
κατ ' ἀρχην ε συναληλιμμενου ὡς ἐπι του τἠμῃ , τὠμῳ . και φαινεται ὡς μονο - συλλαβησασα ἡ με
9995870 θωραξι
και το λινοθωρηξ : οἱ γαρ Ἑλληνες οὐκ ἐχρωντο λινοις θωραξι : δια παντος γαρ χαλκοχιτωνας αὐτους λεγει . .
κεχρηται σκευῃ , τους τε ἱππους και τους ἀνδρας πανταχοθεν θωραξι περισκεπον , μακροις μεντοι χρωμενον και αὐτο τοις δορασιν
9995869 κω
οὑ παραγωγον κειω , πυρ μετακειομενοι , και παρα το κω πολυκης , και ἀναδιπλασιασμος πολυκαης , και πλεονασμῳ του
ἀρχην ἐχων , ἀναβεβηκε δ ' ἠ τις ἠ οὐδεις κω παρ ' ἡμεας αὐτων , ἐχω δε χρεος [
9995868 ναπυ
θερμα . Ἀδαρκη ἀμπελοπραϲον εὐφορβιον ἐλαιον κεδρινον κοϲτοϲ κρομυον λεπιδιον ναπυ ϲκορδιον , ϲτρουθιου ἡ ῥιζα , τιθυμαλλων ὀποι και
ῥιζα , χαμαιπιτυς . Ἀμπελοπρασον , κεδριας το ἐλαιον , ναπυ , πηγανον ἀγριον , σκοροδον . Ἀγρωστεως ἡ ῥιζα
9995855 Ταχα
παθεσιν , ἱνα μη και γλωσσαις ἀλλων ἐκλαβωμεθα κινδυνευειν . Ταχα δ ' αὐ καιριωτατον τε και φαρμακωδεστατον ὀφθειη προς
ἀρα μη ἐφθονουν μεταδιδοναι της ἀρετης τοις ἀλλοις ἀνθρωποις ; Ταχα . Ἀρα ἱνα μη ἀντιτεχνοι αὐτοις γιγνοιντο , ὡσπερ
9995847 ἡσυχαζε
ὡς ὁ Διομηδης λεγει τεττα , σιωπῃ ἡσο ἀντι του ἡσυχαζε . . εἰ κ ' ἐτι ς ' ἀφραινοντα
Ἐν δε τῳ ἐπιοντι χειμωνι τα μεν Ἀθηναιων και Λακεδαιμονιων ἡσυχαζε δια την ἐκεχειριαν , Μαντινης δε και Τεγεαται και
9995825 ἑβδομῃ
Ἱστορει δε περι αὐτου Ἡρακλειδης ὁ Λεμβος ἐν τῃ τριακοστῃ ἑβδομῃ των Ἱστοριων , λεγων οὑτως : Ἀλεξαρχος , ὁ
μαντευματα του Ἀπολλωνος τῳ Λαϊῳ δοθεντα παλαι περας λαβοιεν . ἑβδομῃ δε ἡμερᾳ ἐγεννηθη ὁ Ἀπολλων : διο και ἑβδομαγετας
9995822 ΕΖΗΘ
κλισις , ἐν ᾑ κεκλιται το ΖΛΘ ἐπιπεδον προς το ΕΖΗΘ ἐπιπεδον : ἡ ἀρα του ΒΚΔ κυκλου προς τον
ΖΘ , οὑτως ὁ ΑΒΓΔ κυκλος προς μειζον τι του ΕΖΗΘ κυκλου χωριον . Εἰ γαρ δυνατον , ἐστω προς
9995821 πιϲϲηϲ
, ϲταφιδοϲ ἡμερου , ἀμωμου , κροκου , λιβανου , πιϲϲηϲ , μαϲτιχηϲ Αἰγυπτιαϲ , ϲτυρακοϲ , ϲμυρνηϲ , χαλβανου
ὀλυνθοι ἀγριοι και ἡμεροι , ἠ καρδαμον λευκον λειον μετα πιϲϲηϲ ὑγραϲ μαλαγματωδεϲ ποιων ἐπιτιθει ἠ ϲικυου ἀγριου ῥιζηϲ ξηραϲ
9995820 Κυκλωπι
Ἡρακλει προσεοικεν ὑμων ὁ δημος , ἀλλα Κενταυρῳ τινι ἠ Κυκλωπι πεπωκοτι και ἐρωντι , το μεν σωμα ἰσχυρῳ και
γλαυκινιδιου κεφαλαια και λαβρακιου τεμαχια . Ἀντιφανης δ ' ἐν Κυκλωπι ὑπερακοντιζων τον τενθην Ἀρχεστρατον φησιν : ἐστω δ '
9995813 κτἑ
τῃ Ἀττικῃ , το καλουμενον Λεωκοριον πολλα δε και ἀλλα κτἑ . : ἐπιτεινει το ἀτοπον των ἀνθρωπων , ὁτι
οἱ Ἑλληνες ἀναχωρειν τοιουτου τινος γινομενου οἰωνιζομενοι και αὐτος ἠθελε κτἑ . : ἐπαινος Ἀριστεως ὡς δ ' οὐκ ἐπειθε
9995736 ἑλκωϲεωϲ
ἐφ ' ὡν οὐ χρηϲτεον αὐτῳ : ἐπι μεν οὐν ἑλκωϲεωϲ πνευμονοϲ οὐ παραλαμβανεται ϲιναπιϲμοϲ , οὐδ ' ἐπ '
ἐν βαθει , και ὑϲτερον ἐπιγινεται προηγηϲαμενηϲ κατα τον πορον ἑλκωϲεωϲ : ὑπερϲαρκωμα γαρ ἐπιφυεν ἐμφραττει αὐτον . εἰ μεν
9995726 ὀξεωϲ
κινειται κατ ' αὐτο : εἰ δε βιᾳ τινοϲ ἐξωθεν ὀξεωϲ πληξαντοϲ ἀποϲπαϲθειη , τῳ του καταγματοϲ αὐτηϲ ὑπαχθηϲεται καταρτιϲμῳ
δε και φλεγμονη ἀμφι την φλεβα , ἀταρ και ἡδε ὀξεωϲ κτεινει , ἠν μεγαλη ἐῃ . πυρ μεν γαρ
9995726 Τηϲ
και ὑγραϲ δυϲκραϲιαϲ ἰαϲιϲ Ἐκ των ὑγιεινων Γαληνου προοιμιον . Τηϲ περι το ϲωμα ἀνθρωπου τεχνηϲ μιαϲ οὐϲηϲ , δυο
το ὁλον ἐφ ' ἑτεραϲ μεταγειν φροντιδαϲ τον λογιϲμον . Τηϲ μεν κοινηϲ ἀρχηϲ των νευρων παθουϲηϲ κἀκ τουδε παντων
9995720 ἁρπαξ
κεραιας ἑκατερας : των δε κρικων εἰχετο του μεν ὁ ἁρπαξ , σιδηριον καμπυλον , του δε καλῳδια πολλα ,
ἀνοητως ἐρουμεν , ὡς ἐστιν ἀπο του λεγω ῥηματος και ἁρπαξ και πληκτης , ἐκ τουτου ὁτι ἁρπαζω και πλησσω
9995707 Παφιη
, ἱνα γνω , ποσον δαμαζει φλογερον βελος Κυθηρης . Παφιη , χολῳ μετρησεις : ὁ χολος ποθου με βαλλει
Φαεθων προτερας μοιρας ἐνι τουτῳ , πεντε δ ' ἐχει Παφιη , Φαινων δ ' ἐχει ἑπτα μετ ' αὐτην
9995670 ἁρπῃ
Αἰθιοπιας μετα το την της Μεδουσης ἐκτεμειν κεφαλην τῃ χρυσῃ ἁρπῃ χρησαμενος ἠγαγεν εἰς Μυκηνας , και κατεφυτευσε , Κηφεως
τοις καματοις της εἰρηνης , ἠως τοις καρποις τοις τῃ ἁρπῃ συναγομενοις , ἠ τοις ἐπιθυμητοις και ἀγαπητοις τε .
9995667 κλυθι
, ὡς ὁ Θετταλος Ζευ ἀνα Δωδωναιε και ὁ Λυκιος κλυθι , ἀναξ , ὁς που Λυκιης και ὁ Ἰλιος
ἀφ ' οὑ προστακτικον κλυε : και κατα μεταπλασμον , κλυθι , Μεταπλασμος δε ἐστιν , ὁταν τελος ὀνοματος τινος
9995657 ἰθι
. και τις των λοχαγων αὐτον ἐπισκωπτων ἠμειψατο : ” ἰθι συ , δευρο την κεφαλην καταλιπων : ἡμιν γαρ
ἐπεισι : τι μοχθον οὐδεν οὐσα μοχθεις ; ἀλλ ' ἰθι λειπε θεας Νηρηιδος ἀγλαον ἑδραν , γνωθι δ '
9995651 ἑδραϲ
, ὡϲ ἑνα χυλον γενεϲθαι , και ἐϲωτατω διαχριεται τηϲ ἑδραϲ . πρακτικωτατον δε ἐϲτιν , εἰ προϲλαβοι κυμινου βραχυ
, αὐτοι τε λαβοντεϲ το καλουμενον λιθοτομον μεταξυ μεν τηϲ ἑδραϲ και των διδυμων , μη κατα μεϲου δε του
9995638 κυϲτιϲ
αἰτιη . ὁδοϲ δε ἡ ξυνηθηϲ , νεφροι τε και κυϲτιϲ . οὐ γαρ διαλειπουϲι οὐρεοντεϲ , ἀλλα ὁκωϲπερ ἐξ
και ] κανθαριϲι ἠ βουπρηϲτει , και πνευμαϲι ἐμπιπραται ἡ κυϲτιϲ , και ἡ ξυμπαϲα κοιλιη βιαιοτερη και παντα κακιων
9995637 ὠμηϲ
⋖ β κιμωλιαϲ ⋖ δ χαλκιτεωϲ ὠμηϲ ⋖ δ κιϲϲηρεωϲ ὠμηϲ ⋖ γ τερεβινθινηϲ # α κηρου # λζ ϲ
ἠδη προκεκομμενων κἀπειτα αὐθιϲ ἑψειν . ἠγουν κοπρον αἰγειαν μετα ὠμηϲ λυϲεωϲ ἑψηϲαϲ ἐν ὀξυκρατῳ καταπλαϲϲε : ἐχετω δε ,
9995634 ἁρπαγῃ
ἱερων κτεανων οὐτε τι δημοσιων φειδομενοι † κλεπτουσιν ἐφ ' ἁρπαγῃ † ἀλλοθεν ἀλλος , οὐδε φυλασσονται σεμνα θεμεθλα Δικης
των πεπαιδευμενων οὐτ ' ἀν ὀμμασιν ἐκπεπληγμενος καταφανης γενοιτο οὐτε ἁρπαγῃ οὐτε τῳ νῳ μη οὐχι προσκοπειν ἁπερ ἀν και
9995632 Ἑβδομῃ
δε κοιλιης ὀψε κλυσματιῳ καλως διηλθεν : νυκτος ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ , ἡμερῃ , ἀσωδης : ὑπεδυσφορει : οὐρησεν ἐλαιωδες
, δειλης πουλλα παρεκρουσεν , οὐδε ἐς νυκτα ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ παντα παρωξυνθη : οὐρα ὁμοια : λογοι πουλλοι :
9995631 ἰοϲ
ὠμοτριβεϲ ἠ ϲχινινον ἠ μηλινον , ἀμοργη , ξηρα δε ἰοϲ ϲιδηρου ἠ χαλκου , ἀριϲτολοχιαϲ ῥιζα , ἀρνογλωϲϲου ϲπερμα
χαλκοϲ κεκαυμενοϲ και λεπιϲ αὐτου τε και του ϲιδηρου , ἰοϲ , χαλκιτιϲ , χαλκου ἀνθοϲ κεκαυμενον , ϲτυπτηρια ,
9995629 ἡνιχ
- τος ἁπαντων των ἐν ἐκεινῃ τῃ ἡμερᾳ κληθεντων , ἡνιχ ' οἱ μεν πρεσβυτεροι των δημοτων ἀπεληλυθεσαν εἰς τους
κατα σεληνην ὡς ἀγειν χρη του βιου τας ἡμερας . ἡνιχ ' ἡμεις δευρο : το ἀντεπιρρημα τουτο ὁμοιον ἐστι
9995602 ϲταφιδοϲ
, καρκινοι ποταμιοι ἠ θαλαϲϲιοι κατ ' ἰδιαν και μετα ϲταφιδοϲ ἀγριαϲ και ἁλων και πολιου , ἀριϲτολοχιαϲ ῥιζα μετα
. Κοκκου κνιδιου ἐλλεβορου μελανοϲ ἐλατηριου ἀψινθιου ἀνα ουΓΓʹ δ ϲταφιδοϲ ἀγριαϲ καχρυοϲ ϲαμψυχου δακρυοκοκκων θερμων ξηρων πικρων κολοκυνθιδοϲ ἐντεριωνηϲ
9995595 ΒΑ
μετα του ὑπο ΒΑΝ , ὁπερ ἐστι το ἀπο της ΒΑ , ἰσον ἐστι τῳ ἀπο της ΒΖ μετα του
ὑπο ΒΑΓ δοθεισης δοθεισα ἐστιν . Ἐστιν ἀρα ὡς ἡ ΒΑ . , ] δια το γʹ θεωρημα του Ϛʹ
9995592 ΕΖΗ
ἐστιν ἡ ΕΖ τῃ ΗΒ , ἐσται και ἡ ὑπο ΕΖΗ γωνια δοθεισα : ὡστε και λοιπη ἡ ὑπο ΖΕΒ
και ἐστιν ἰση ἡ ὑπο ΒΓΛ γωνια τῃ ὑπο των ΕΖΗ : λογος ἀρα του ΓΜ παραλληλογραμμου προς το ΕΗ
9995587 ῥοοϲ
ῥοιζηδον ἠδε ἁθροον ῥεῃ το αἱμα : ὁδε γαρ ὁ ῥοοϲ ἱκανοϲ μεν ὡϲ ὠκιϲτα θερμαϲιην πρηϋναι , δυνατοϲ δ
περι ἀποϲτηματων χρηϲτεον . Οἰνου Ἀδριανου καλου # κ , ῥοοϲ βυρϲοδεψικου λι . α , κυπαριϲϲου ϲφαιριων λι .
9995586 ἑλκοϲ
ὑδατι ἐν ἡλιῳ καταχριε : ὁταν δε ἑλκωθῃ , ὡϲ ἑλκοϲ κατουλου . ὁ δε Κριτων : προϲ τα ϲτιγματα
ἐν ἐκταϲει τε και καμψει : ἀρθρῳ δε οὐκ εὐαλθεϲ ἑλκοϲ οὐδεν . και ἐμπυοϲ δε ἐξ ἀποϲταϲιοϲ γιγνεται :
9995578 σιγῃ
μεν ἡττους , ἀρετῃ δε οὐ χειρους . οὐ μεντοι σιγῃ θαυμαζομεν , ἀλλα λεγοντες τε και ἀκουοντες διατελουμεν ἐπιθυμων
οὐν ἐνθυμουμενος ἐγνωκειν παρεχειν ὡς ἀληθως ὡσπερ ἰατρῳ τῳ θεῳ σιγῃ ποιειν ὁ τι βουλεται . νυν δε ὡς ἐσχε
9995578 Εὐθυδημῳ
και Διονυσοδωρου ἑταιροι . τουτους δη ἐγω δεικνυς ἐλεγον τῳ Εὐθυδημῳ ὁτι παντες ἑτοιμοι εἰεν μανθανειν : ὁ τε οὐν
μικροι τριποδες Θετταλικοι διφροι : το δε ὀνομα και ἐν Εὐθυδημῳ Πλατωνος . Σκολυθριον Πλατων τιθησιν ἀντι του ὑφ '
9995570 ἰυγγα
ἰαμβος τριμετρος ἀκαταληκτος . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . † ἰυγγα με : συστημα ἑτερον κατα περικοπην κωλων εʹ :
κατηφειας αἰτια κακα , ἀνεπιληστα και ἀει μνημονευομενα . . ἰυγγα ] ἡδονην , χαριν . . ἑταρων ] φιλων
9995560 χεδροπα
ἐχεται της θεωριας . Ὁλως δε πολυκαρποτερα και πολυχουστερα τα χεδροπα , τουτων δ ' ἐτι μαλλον τα θερινα κεγχρος
ἀρκει τα εἰρημενα . Την δε ἀνθησιν πολυχρονιωτεραν ποιουνται τα χεδροπα των σιτωδων ὁτι των μεν ἀσθενες το ἀνθος :
9995551 ζῳοιϲ
δη κοινον ἁπαντων γυμναϲιων ἐϲτι θερμοτητοϲ αὐξηϲιν ἐξ ἑαυτων τοιϲ ζῳοιϲ ἐργαϲαϲθαι : το δε δια των καθ ' ἑκαϲτα
Περι πεζων ζῳων . πεʹ . Περι των ἐν τοιϲ ζῳοιϲ μοριων . πϚʹ . Περι γαλακτοϲ [ και του
9995531 ϲτυφουϲηϲ
ἐν δε τῃ ϲυϲταϲει παχειϲ , μετεχοντεϲ ἁμα και τηϲ ϲτυφουϲηϲ ποιοτητοϲ . τουτων δε ἡττον οἱ λευκοι τε ἁμα
πολληϲ ὑγροτητοϲ ἀπολλυϲι το ξηραινειν . ἀμφοτεραι δε μετεχουϲι τηϲ ϲτυφουϲηϲ ποιοτητοϲ , ὡϲπερ και ἡ χονδριλλη : και γαρ
9995531 σαπῃ
και ἐστιν ἀσαπης , ποιησει ἰκτερον : εἰ δε πλεονασασα σαπῃ , εἰ μεν ἐσω των ἀγγειων , ποιησει καυσον
γυνη ἐκτρωσῃ και το παιδιον μη ἐξιῃ , ἠν τε σαπῃ και οἰδησῃ , ἠ ἀλλο τι παθῃ τοιου -
9995508 ʹʹιβʹʹ
του ποταμου ναʹ λϚʹ ∠ ʹʹ Ναυπλια ἐπινειον ναʹ ∠ ʹʹιβʹʹ λϚʹ Φλιους ναʹ ∠ ʹʹδʹʹ λεʹ ∠ ʹʹγʹʹ ιβʹʹ
μʹ δʹʹ Βλανδα μʹ γʹʹ μʹ Ϛʹʹ Γρουμεντον μʹ ∠ ʹʹιβʹʹ λθʹ ∠ ʹʹδʹʹ Ἰρπινων πολεις , οἱ εἰσιν ἀνατολικωτεροι
9995507 κβʹ
Φιλιππον δυσι μαχαις νικησας εἰς τους ἐσχατους κινδυνους ἠγαγεν . κβʹ . Ὡς Ὀνομαρχος Βοιωτους νικησας Κορωνειαν εἱλεν . κγʹ
. ἐπι τῳ τελει παραγραφος . . συστημα ἑτερον στιχων κβʹ . σημειωσαι . ὡραιον . . . ἡμετερα :
9995505 ΔΕΖ
ἐπεζευχθω ἡ ΚΖ : ἐσονται δη αἱ ΔΚΖ μειζονες των ΔΕΖ , ὡστε και των ΑΒΓ . δηλον δ '
τῃ ὑπο ΒΟΘ γωνιᾳ . και ἐπει οἱ ΝΗΞ , ΔΕΖ ὀρθοι εἰσι προς τον ΑΒΓ κυκλον , και ἡ
9995505 ΔΖ
: οὐκ ἀρα ἡ ΔΜ τριτη ἀναλογον ἐστιν των ΕΔ ΔΖ . Εἰληφθω των ΕΔ ΔΖ τριτη ἀναλογον ἡ ΟΠ
, και ἀναστρεψαντι ἀρα ἐστιν ὡς ὁ ΕΔ προς τον ΔΖ , οὑτως το ἀπο της ΗΒ προς το ἀπο
9995496 ρμδʹ
γραμμαρια κδʹ , ὀβολους μηʹ , θερμους οβʹ , κερατια ρμδʹ , χαλκους τπδʹ , νομισματα Ϛʹ . καλειται δε
διπλασιον του ἀπο της πλευρας : ἐστι γαρ σπθʹ προς ρμδʹ . και δη ὁμοιως κατα τον αὐτον λογον της
9995470 ἀϊσσω
: ζευγλη : παρα το ζευγω ζευξω ζευγλη , ὡς ἀϊσσω ἀϊξω αἰγλη μετα συναιρεσεως . . . , :
οὑ ἀλις και ἀθρο οντιων . Ἀχνη . παρα το ἀϊσσω ἀχνη . Ἀληθης , ὁ μη ληθη του δικαιου
9995469 ἠκμαζε
δια πληθος πολιων τριχων ἀφριζουσῃ θαλασσῃ προσεμφερης και ὑπαργυριζουσα . ἠκμαζε δε οὑτω τα εἰς λογους , τῃ νεοτητι τε
ὠν μετα Πινδαρον και Βακχυλιδην , Μελανιππιδου δε πρεσβυτερος : ἠκμαζε τοινυν οη ὀλυμπιαδι [ ] . . . .
9995453 φλοξ
ἁλα κιδναται ἠως , τημος πυρκαϊη ἐμαραινετο , παυσατο δε φλοξ . οἱ δ ' ἀνεμοι παλιν αὐτις ἐβαν οἰκον
ταις πλησιον του τειχους : των δε και προσηψατο ἡ φλοξ ἀπο τε των στοων και του πυργου πολλη ἀπενεχθεισα
9995439 ἀχωραϲ
ἐν τῃ θυιᾳ και μαλαξαϲ ἐπιμελωϲ χρω . Ϲμηγμα προϲ ἀχωραϲ . παρακμαζουϲηϲ δε τηϲ διαθεϲεωϲ και οὐληϲ παντελωϲ ἐπιγιγνομενηϲ
αὐταϲ , και μεν δη και καταντλουμενον ἐξωθεν ὀνινηϲιν ἀλφουϲ ἀχωραϲ ἐξανθηματα ψωραϲ γαγγραιναϲ ἑλκη κακοηθη τῳ ξηραινειν ἀδηκτωϲ .
9995439 ΔΓ
οὑ ἡ μεν βασις ἰση ἐστιν ταις ὑπο των ΑΔ ΔΓ γινομεναις κατα την στροφην ἐπιφανειαις , ὑψος δε ἡ
θεσει του ἡγουμενου δεικνυς το ἑπομενον , οἱον εἰ αἱ ΔΓ , ΓΕ πλευραι ἰσαι εἰσι , και αἱ γωνιαι
9995438 ΒΕΔ
, και γραψωμεν δια των Ζ Η Θ παραλληλους τῳ ΒΕΔ , οὐ παντως τεμνουσιν την ΑΒ περιφερειαν . εἰτα
προς αʹ , ἰσον δε το ἀπο ΒΔ τοις ἀπο ΒΕΔ , λογος ἀρα του ἀπο ΔΕ προς το ἀπο
9995407 γληχωνοϲ
ϲκολοπενδριον παιωνιαϲ ῥιζα χαμαιδρυοϲ ἀφεψημα χαμαιπιτυοϲ κενταυριου μαλιϲτα του λεπτου γληχωνοϲ ἀφεψημα καππαρεωϲ φλοιοϲ κολοκυνθιδοϲ ἀποβρεγμα πινομενον λινοζωϲτιϲ ἐϲθιομενη και
κοχλιαριον . Ἀλλο ἐλιγμα δοκιμον : πραϲιου ὑϲϲωπου ἰρεωϲ γλυκυριζηϲ γληχωνοϲ δικταμνου ἐλελιϲφακου ἰϲχαδων φοινικων πατητων ἀνα # α ὑδατοϲ
9995390 κωπη
, ἀλλ ' ἐνερειδει ἐτι ξυνεχουσα της κωπης αὐτονἡ δε κωπη ῥοπαλῳ χρυσῳ εἰκασται σμαραγδινῳ τους ὀζους , ἀλλ '
φαινεται ὁ ἑκατοντακις ἑβδομηκονταπλασιων της γης ὠν , και ἡ κωπη κεκλασμενη ὁραται ἐν τῳ ὑδατι μη οὐσα κεκλασμενη .
9995379 ΑΕ
το ὑπο ΛΞΖ του ὑπο ΚΞΘ ἐλασσον ἐστι τῳ ἀπο ΑΕ , τουτεστι τῳ ὑπο ΛΘΖ . ἐστι δε :
ΗΘ του ΓΔ , τα αὐτα μερη ἐστι και ὁ ΑΕ του ΓΖ . διῃρησθω ὁ μεν ΗΘ εἰς τα
9995378 πημ
. ] ! η πολυωνυμ [ - . ] μιν πημ ' ἐφυτευσε ? [ βροτοις . οὐκ ] ?
κεφαλης μεγαθυμου Τηλεφιδαο : του δε κορυς στονοεντα φονον και πημ ' ἀπαλαλκεν ἐσσυμενως . Ὁ δ ' ἐπειτα κραταιῳ
9995372 πηι
Τιμαιου και ταυτηι παρημιλληται τους ἀλλους συγγραφεας και καθολου τηιδε πηι της ἀποδοχης * * λεγω δε κατα την ἐν
τον Ἀναξαγορειον διακοσμον ἐπεσι τρισιν περιιων . και ἀλληι γε πηι διαπορει , τι ποτ ' ἐστι το προεστηκος των
9995363 λϚʹ
και Μαντινεια μθʹ γοʹʹ λεʹ ∠ ʹʹδʹʹ Στυμφαλος νʹ γʹʹ λϚʹ γʹʹ Κλειτωρ νʹ γʹʹ ιβʹʹ λϚʹ Λιλαια νʹ ∠
ἀκρον λθʹ ∠ ʹʹγʹʹ λϚʹʹ ∠ ʹʹδʹʹ Χερσονησος λθʹ γοʹʹ λϚʹ ∠ ʹʹγʹ ιβʹʹ Συρακουσαι κολωνια λθʹ ∠ ʹʹ λζʹ
9995349 μυθῳ
οὐκ ἐθηκαν την ἐκφρασιν εἰς γυμνασμα ὡς προειλημμενην και ἐν μυθῳ και ἐν διηγηματι και ἐν τοπῳ κοινῳ και ἐν
περι τον Διονυσον εἰσιν ὑπηρετουντες καθ ' ἑκαστον ἐτος τῳ μυθῳ τῳ περι του θεου . ἡκουσι δη παρ '
9995345 εὑρηϲειϲ
ξηραινει δε μαλλον διο και μιγνυμενην αὐτην ἐν τοιϲ φαρμακοιϲ εὑρηϲειϲ , ἐνθα ξηραναι τι και διαφορεϲαι προϲηκει . Γη
Ἀρχιγενουϲ και Ποϲειδωνιου . μεϲον τι φρενιτιδοϲ και ληθαργου παθοϲ εὑρηϲειϲ , ὁ ἐϲτιν εἰδοϲ παρανοιαϲ ἠ παρακοπηϲ . καλειν
9995338 Κλωθω
ὁρᾳς πως ἀδικα ποιεις κολαζων ἡμας ὑπηρετας γενομενους ὡν ἡ Κλωθω προσεταττεν , και τουτους τιμησας τους διακονησαμενους ἀλλοτριοις ἀγαθοις
, στεμματα ἐπι των κεφαλων ἐχουσας , Λαχεσιν τε και Κλωθω και Ἀτροπον , ὑμνειν προς την των Σειρηνων ἁρμονιαν
9995335 ΔΕΒ
περιφερειων το ὁμοιον ὑπακουεσθω : και ἐπεζευχθωσαν αἱ ΑΓ και ΔΕΒ . λεγω , ὁτι ἐστιν , ὡς ἡ ὑπο
ἐπι τα των γ ἐκλειψεων σημεια εὐθειαι αἱ ΔΑ , ΔΕΒ , ΔΓ . καθολου τοινυν , ἱνα και προς
9995322 ἡτιϲ
αʹ . Δραχμη δε και ἀλλη ὁμωνυμωϲ καλειται Αἰγυπτιακη , ἡτιϲ ἑκτον μεροϲ ἐϲτι τηϲ Ἀττικηϲ δραχμηϲ ἀγουϲα ὀβολον αʹ
δε των τοπων , την δι ' ἰτεων προϲακτεον , ἡτιϲ ἐν τῳ καιρῳ του ἀναξηραϲμου ἐπιτηδειοϲ ἐϲται και ἡ
9995316 ὡδι
πανυ . Δι ' ἡμερας γαρ εἰς τον οὐρανον βλεπων ὡδι κεχηνως λοιδορειται τῳ Διι και φησιν : Ὠ Ζευ
ἀλλα και εἰς ἐννοιαν και νοησιν ἰεναι των λεγομενων , ὡδι ποιητεον . Εἰ την σωματος φυσιν ἰδειν ἐβουλομεθα ,

Back