πλεονεκτημα ἐστι σου 〚 και ἐχεις 〛 . ἀλλ ' ὠγαθ ' οὐδε μουσικην ἐπισταμαι : ὁτι μουσικην την ἐγκυκλιον
καταδικαις . ὡς ταις καταδικαις μαλλον χαιροντα . ἀλλ ' ὠγαθ ' ' ἀνιστασο : ⌈ λοιπον ταυτα προς τον
9998140 χρυσῳ
δια ταυτα και ἐγω παραγινομαι ἐνταυθα προς ὑμας καταλειψασα τους χρυσῳ κεκοσμημενους οἰκους και τον βασιλικον κοιτωνα : και ἐμε
ἀξιον . Ξερξης μεν γαρ ἐν Λυδοις πλατανου κομην ἀγαμενος χρυσῳ το δενδρον ἐκοσμησεν : οὐ γαρ ᾐδει λεγειν ,
9998108 οἰνανθη
. ἐμπεπασθω δ ' ἐσθ ' ὁτε τῳ ῥοφουμενῳ ὑδατι οἰνανθη ἠ ἐμβρεχεσθωσαν τῳ ὑδατι ἑλικες ἀμπελου ἠ ῥοας χυλου
εὐσκεπεις και προσειλους . διατελειν γαρ ἀνθουντα δοκει και ἡ οἰνανθη και το ἰον το μελαν και ἀλλ ' ἀττα
9998100 κομηϲ
καϲϲιαϲ # β ἀγαρικου ⋖ δ κροκου ⋖ δ κενταυριου κομηϲ Γρʹ δ μελιτοϲ # β ῥοδων χυλου # δ
ὀξουϲ και καθαιρει γενναιωϲ τον μελαγχολικον χυμον . τηϲ δε κομηϲ κοπτομενηϲ και ϲυν ἑφθῳ μελιτι ἠ και ἑψηματι εἰϲ
9998089 ναυμαχιῃ
οὐκ ἠθελησε , ἀλλ ' ἐπει οἱ Ἑλληνες ἐπεκρατησαν τῃ ναυμαχιῃ και Ξερξης οἰχωκεε ἀπελαυνων , και δη και ἐκεινος
ἀστεα : ἐν δε δη και Λεσβιους πανστρατιῃ βοηθεοντας Μιλησιοισι ναυμαχιῃ κρατησας εἱλε . . . , οἱ την ταφρον
9998079 ἀλοχοιο
και γαρ τις θ ' ἑνα μηνα μενων ἀπο ἡς ἀλοχοιο ἀσχαλαᾳ συν νηι πολυζυγῳ . Θουκυδιδης ἐν Περικλεους λογῳ
μεν χολοεντος ἐχις πεφορυγμενος ἰου ἱκτο λεχος ποτι θινα θαλασσαιης ἀλοχοιο : εἰαρι ποντος ὁλος δε περισμαραγει Κυθερειῃ και νεποδες
9998069 Ἀναγεγραφθω
ΓΒ τετραγωνου ἰσον ἐστι τῳ ἀπο της ΓΔ τετραγωνῳ . Ἀναγεγραφθω γαρ ἀπο της ΓΔ τετραγωνον το ΓΕΖΔ , και
της ΖΕ προς το ὑπο των ΖΕ , ΕΗ . Ἀναγεγραφθω γαρ ἀπο της ΖΕ τετραγωνον το ΔΖ , και
9998057 βαφῃ
πυρσην ζαπληθη δασκιον γενειαδα ἐτεγγ ' , ἀμειβων χρωτα πορφυρᾳ βαφῃ . και Μαγος Ἀραβος , Ἀρταβης τε Βακτριος ,
μελαινης ἱππου της τρισμυριας θανων ἐτεγγε και ἐβρεχεν ἐν πορφυρεᾳ βαφῃ , ἠτοι τῃ δια του αἱματος , την πυρραν
9998047 ἐλεχθη
ἀλλα χρονιωτερον . Το δε της καππαριος ἰδιον , ὡσπερ ἐλεχθη , παρα ταυτα : και γαρ το φυλλον ἐπακανθιζον
ὁλως οὐ μιγνυουσιν ὡσπερ το ἐρυσισκηπτρον ὑπερ οὑ και ἀρτιως ἐλεχθη . Βρεχουσι δε συντιθεντες τῳ οἰνῳ τῳ εὐωδει :
9998047 ἐτυχθη
μιμνε ποληος . ” Ἰσκεν , ἀμαλδυνουσα φονου τελος οἱον ἐτυχθη ἀνδρασιν : αὐταρ ὁ τηνγε παραβληδην προσεειπεν : “
ἡ αἰτια . . ἡμεις δ ' ἑσταοτες θαυμαζομεν οἱον ἐτυχθη : ὁτι ἀντι του ἐξεπληττομεθα . . . .
9998045 ἡλικιᾳ
μηδ ' ὁτιουν αὐτῳ προσηκειν , και ταυτα ἐν τῃ ἡλικιᾳ ὠν τῃ αὐτῃ . καιτοι πως οἰεσθε , ὠ
δε και παλαιειν εἰδοτας , ἡ δε Παρθενος συμμετρους τῃ ἡλικιᾳ , εὐπλαστους τῳ σωματι , ὀρθιους την ἀναδρομην του
9998044 ϲτυπτικηϲ
ὁ καρποϲ και τα φυλλα ξηραινει κατα την τριτην ταξιν ϲτυπτικηϲ ὀντα δυναμεωϲ : ὁθεν τραυματα μεγαλα κολλᾳ και δυϲεντεριαϲ
ἐλαϲματα διαπυρα ταὐτον ἐργαζεται . μετεχει γαρ ὁ ϲιδηροϲ τηϲ ϲτυπτικηϲ δυναμεωϲ και τουτου γε χαριν παρεϲκευαϲαμην κυλινδρουϲ ϲιδηρουϲ πλεοναϲ
9998042 βοη
προσθεν ἡμερῃσιν ἀκρηχολιαι , και κλαυθμοι οἱον παιδαριου , και βοη , και δειματα , και περιβλεψιες , ὁποτε δη
τας ἀποβαθρας , ἀλλοι δε ἀγκυρας ἀνιμωντο : παντων δε βοη και ταραχος ἠν . Ἀντιγονος ἐσημηνε και ταις ἑξηκοντα
9998037 ὑγροτητοϲ
κατα φυϲιν εὐεξιαν ἐπαναγει το μοριον . τηϲ γαρ μοχθηραϲ ὑγροτητοϲ δαπανωμενηϲ ἡ φυϲιϲ ἐπι ταϲ ἰδιαϲ ἐνεργειαϲ ἀφικνειται ,
: οἱ τε εὐθυϲ ἐν τῃ κομιδῃ των καρπων πολληϲ ὑγροτητοϲ πληρωθεντεϲ , οἱ τε ἀλλωϲ ὑδατοϲ προϲλαβοντεϲ , ὀξειϲ
9998036 κυβερνητικη
ταυταις ἀλλαι ἀλλων ἀκριβεστεραι και αὐταρκεστεραι : ἡττον γαρ διηκριβωται κυβερνητικη γυμναστικης και το πλειστον ἐπι τῃ τυχῃ ἐστι .
δε εἰσιν αἱ στοχαστικαι πασαι τεχναι , οἱον ἰατρικη , κυβερνητικη , ῥητορικη και αἱ τοιαυται : οὐ γαρ ἐξ
9998035 κυριῳ
ἐτους : εἰτα ἐπιδωσεις τῳ ἀστερι τῳ ὑποκατωθεν ὀντι τῳ κυριῳ της περιοδου ἑτερας ἡμερας ζ , και καθεξης ἐστ
εἰς τινα τοπον και τυχῃ ὁ κυριος αὐτου συνοδευων τῳ κυριῳ του τριτου τοπου ἀπο του ὡροσκοπου της καταρχης ,
9998031 ὀρθῳ
, ἠτοι ὁ ἐγκρατης , ἐχων φαυλας ἐπιθυμιας ἐμμενει τῳ ὀρθῳ λογῳ και κρατει αὐτων , ὁ δε , ἠτοι
παρθενος τοσα εἰπειν ἐδοξεν : ἀνα δ ' ἐπαλτ ' ὀρθῳ ποδι . παρκειμενον δε συλλαβων τερας , ἐπιχωριον μαντιν
9998030 ὑδατοϲ
και τα ἀγγεια τα τε του οἰνου και τα του ὑδατοϲ , και ἐν οἱϲ ἑψωϲι τα ὀψα , πωματιζετωϲαν
ἐρευθουϲ χωριϲ ὑγραϲιαϲ . πυριαν οὐν αὐτουϲ ϲυχνωϲ ϲπογγοιϲ ἐξ ὑδατοϲ θερμου και ἐπιτιθεναι τοιϲ βλεφαροιϲ εἰϲ κοιτην ᾠον μετα
9998030 ἀκανθα
ἐν τοις ποταμοις γινεται . ἐν ἑτεροις δε τοποις ἐστιν ἀκανθα λευκη τριοζος , ἐξ ἡς και σκυταλια και βακτηριας
στολου : Ἰθακης ἀνακτα Λαρτιαδην Ὀδυσσεα ἐγω κατεπεφνον , οὐκ ἀκανθα τρυγονος . ὡς οὐτι χαιρησοντες , ὠ δυσδαιμονες ,
9998029 ἐξεπληξε
συ . και ἐκ τουτων οὐν ὡσπερ εἰκος τον Κυρον ἐξεπληξε , και ἀναμφιλογως ἐθαυμαζετο ἡδε ἡ γυνη και δια
Κροισος Λυδος ἐπιπλειν τοις νησιωταις παρεσκευαζετο . Βιας ὁ Πριηνευς ἐξεπληξε τον Λυδον εἰπων οἱ νησιωται πολλην ἱππον ἐπι σε
9998026 ἀτειρεα
ἀρα Σθενελῳ βριαρην κορυν Ἀστεροπαιου χαλκειην και δουρε δυω και ἀτειρεα μιτρην . Ἀλλοις δ ' ἱππηεσσι και ὁπποσοι ἠματι
νειμαντες ἐς ἀσπισι πολλα καμοντος εἰς ἀρετην ; ποιον γαρ ἀτειρεα μοχθον ἀνυσσας οὐκ ἐτλην ; ποιον δε δι '
9998022 ἀμαρακινῳ
χρυσων ὁλκειων ἠλειφε κροκινῳ μυρῳ και κινναμωμινῳ και ναρδινῳ και ἀμαρακινῳ και ἰρινῳ . και συγκαλων αὐτους εἰς εὐωχιαν ποτε
και ἀρτεμισιας , και ἐγχυματιζεσθωσαν εἰς τον κολπον σουσινῳ ἠ ἀμαρακινῳ , ἠ πεσσος προστιθεσθω οἱος ὁ ἐννεαφαρμακος και ὁ
9998014 ἐξεφυγε
το διωκομενον σκαφος ἐντος βελους γενομενον και των Συρακοσιων προσβοηθησαντων ἐξεφυγε τον κινδυνον . Ἀμιλκας δ ' ὁρων τους ἐκ
βελων εἰς τε την ἀσπιδα και το κρανος ταυτα μεν ἐξεφυγε δια την των ὁπλων κατασκευην , εἰς δε τον
9998014 χαλεπωτατη
ξανθη χολη ὑπεροπτηθειϲα εἰϲ την μελαιναν μεταπεϲουϲα , ὁτε και χαλεπωτατη ἡ φρενιτιϲ γινεται : ἐϲτιν ὁτε και τῳ διαφραγματι
ἀφεσεις ἐκβαλλομεναι εἰς τας φθαρτικας των κακοποιων ἀκτινας ἐμπεσωσιν , χαλεπωτατη γινεται ἡ νοσος . εἰ μεν γαρ ἀπο Ἀρεως
9998010 ἠθροισθη
συνεκκρινεται , το δε παρα φυσιν μενει ἐν οἱς τοποις ἠθροισθη . Εἰτα λεγει και τριτον σημειον , ὁτι βηξ
ἁ ἐφερον αὐτοσχεδιου πολεμου ὁπλα . μεγα δε τι πληθος ἠθροισθη : φυσει γαρ πολυανθρωπος οὐσα ἡ Λιβυη πολλους εἰχε
9998009 ἀκρωϲ
α βουτυρου ⋖ δ μελιτοϲ το ἀρκουν : ποιει φθιϲικοιϲ ἀκρωϲ . Ἀντωνιου ἡ δι ' ὀροβων πανυ δοκιμοϲ :
προϲ λευκωματα ἐπιτετευγμενον ἀδιαπτωτον . βουτυρον μονον ἐγχριε , ποιει ἀκρωϲ , χρω . πλειονα γαρ ἐπαγγελλεϲθαι οὐ δει ,
9998007 Πλουταρχῳ
τε ταφος ἐστιν ἀξιωθεντος Ἀθηναιων και τουτου στρατηγειν , ὁτε Πλουταρχῳ βοηθουντες διεβησαν ἐς Εὐβοιαν , και χωριον Σκιρον ἐπι
ἐν τῳ δημῳ . οὐ χειρον δε και τα παρα Πλουταρχῳ περι Σολωνος καταθεσθαι : “ συνιδων γαρ ” φησι
9998007 φθειρῃ
γεγηθας , οὑτως οὐ μενεις μαχης παλη θηλειας , ἀλλα φθειρῃ τε ὡς χνους ὑπ ' αὐτης κειμενος ὡσπερ μελας
φθαρεισῃ τε το ἐμβρυον και τεκουσῃ , ἠν μη νηπιον φθειρῃ το παιδιον : και κινδυνευουσιν αἱ φθειρουσαι μαλλον :
9998005 γιβʹ
. . . . . . ξα ∠ ʹγʹ λϚ γιβʹ . Και του μεν Κραγου ὀρους το μεσον ἐπεχει
γης περας παραλληλος ὁ νοτιωτερος του ἰσημερινου του μοιρας ιϚ γιβʹ , οἱων ἐστιν ὁ μεγιστος κυκλος τξ : ὁσαις
9998005 χαλεπα
: ἐνθα δε νυκτα ἀεσαν , και νυκτα μεν ἀεσαμεν χαλεπα φρεσιν ὁρμαινοντες , και Ὁμηρος οὑτως παρετυμολογει : αὐταρ
εἰπειν το Πλατωνικον ἐν τῃ Ἐπινομιδι εἰρημενον οὑτως : εἰτε χαλεπα εἰτε ῥᾳδια , ταυτῃ ἰτεον , ταυτα τα μαθηματα
9998003 τραχηλῳ
της κεφαλης , των δ ' ἐπικειμενων αὐτοις ἁμα τῳ τραχηλῳ παντι την κεφαλην . ἀνανευουσι μεν οὐν ἐπ '
. Τῳ Καλλιμεδοντος ξυνηνεγκε προς το φυμα το ἐν τῳ τραχηλῳ , σκληρον ἐον και μεγα και ἀπεπτον και ἐπωδυνον
9998001 Αἰγυπτιᾳ
πεντακισχιλιας , χεννια ταριχηρα μυρια . και Ἱππαρχος ἐν τῃ Αἰγυπτιᾳ Ἰλιαδι : οὐδε μοι Αἰγυπτιων βιος ἠρεσεν οἱον ἐχουσι
μεν μεγεθει μικρον , τῃ δε προσοψει τῃ ἀκανθῃ τῃ Αἰγυπτιᾳ τῃ λευκῃ παρεμφερες , τα δε φυλλα του δενδρου
9998001 ἐτεχθη
ὁν ἡ Μεθη λοχευθη , δι ' ὁν ἡ Χαρις ἐτεχθη , δι ' ὁν ἀμπαυεται Λυπα , δι '
ἡ κιθαρα . ἡ τετρας Ἡρακλεους : ἐν αὐτηι γαρ ἐτεχθη . και λεγομεν τετραδι κουρος ἐγεντο , και οὐποτε
9998000 Μεροπη
ἐν Κυλληνῃ της Ἀρκαδιας , αἱ Πληιαδες προσαγορευθεισαι , Ἀλκυονη Μεροπη Κελαινω Ἠλεκτρα Στεροπη Ταϋγετη Μαια . τουτων Στεροπην μεν
' ἀν τις και τον υἱον πολεμιον εἰναι ὡσπερ ἡ Μεροπη . ἡ Μεροπη του περι τι παραδειγμα ἐστι .
9998000 ἡμισεα
μο λ διπλασιοι εἰσιν Ϟ η . Δις ἀρα τα ἡμισεα ἰσα ἐστι τοις διπλασιοις : πολλαπλασιασθεις δε ὁ μεσος
οὑτινοσουν μετρουμενοι , οἱτινες ἐκ παντος περιττα μερη ἐχουσι τα ἡμισεα κατα την εἰς ἰσα διαιρεσιν : ὡς τα δις
9997999 ἐτυγχανε
. Ταυτην δε Διονυσος μεν ἠρα , ἐρων δε οὐκ ἐτυγχανε . Μη τυγχανων δε μηχαναις το λειπον τῃ γνωμῃ
γαρ πινῳ δε οἱ αὐσταλεος χρως , ἀπεσκληρυμμενος τῳ ῥυπῳ ἐτυγχανε . φοιβησαντες οὐν λαμπρυναντες , καθαραντες : φοιβον γαρ
9997998 θεατρῳ
μελλων ἐπιλαθομενος εἰς ἀγρον πορευεσθαι . και θεωρων ἐν τῳ θεατρῳ μονος καταλειπεσθαι καθευδων . και πολλα φαγων και της
στεφανωσαι χρυσῳ στεφανῳ , και ἀναγορευσαι τον στεφανον ἐν τῳ θεατρῳ Διονυσιοις τραγῳδοις καινοις : της δε ἀναγορευσεως ἐπιμεληθηναι τον
9997997 σωθειη
κατα των στασιαζοντων τοπον ἐπεξελευσεται : πως γαρ ἀν ἑτερως σωθειη του κατηγο - ρου το παθος κινουντος το ἐπι
ταραττει τε και ἐκπληττει και ποιει σκοπειν ᾑ ἀν τις σωθειη , θυραι τε κλειονται και βοη προς ἀλληλους και
9997994 κορυφῃ
ἀφανης ταφος , Πελοπος δε ἐν Σιπυλῳ μεν θρονος ἐν κορυφῃ του ὀρους ἐστιν ὑπερ της Πλαστηνης μητρος το ἱερον
Ὀρχομενιοις δε ἡ προτερα πολις ἐπι ὀρους ἠν ἀκρᾳ τῃ κορυφῃ , και ἀγορας τε και τειχων ἐρειπια λειπεται :
9997992 νησιδα
Φυλαμον δοκησεται : εἰτα μετ ' ὀλιγον και : φερωνυμον νησιδα νασσονται προμου . Ἐξερχομενος Διομηδης ἐπι Τροιαν Κομητην τον
τῃ μαχῃ . ἐνιοι δε κατεφυγον καταπονουμενοι εἰς την καταντικρυ νησιδα την Σφακτηριαν . και αὐτος ὁ Δημοσθενης μετεπεμψατο ἀπο
9997989 χοιρειῳ
και ὑποχυσιν ὀφθαλμων θεραπευει . το δε στεαρ μιχθεν συν χοιρειῳ στεατι βοηθει ἀρθριτικοις , τρομωδεσι , και ψυγμενοις ,
δε ποτε ἑλκωθειη το μερος ὑπο των φαρμακων , ἰασθαι χοιρειῳ στεατι ἠ χηνειῳ ὑπαλειφοντα , ἠ ῥοδινῳ . Κεφ
9997989 τρυφῃ
δεκατῳ περι Ἀσιας και τους ἑταιρους φησι τους Ἀλεξανδρου ὑπερβαλλουσῃ τρυφῃ χρησασθαι . ὡν εἱς ὠν και Ἀγνων χρυσους ἡλους
τραπεζης ; ἰσως δε με και ὑποκνισαι βουλομενοι προσεθηκαν τῃ τρυφῃ . ἐγω δε καρτερειν ἐμαυτον ἐνουθετουν τῃ προσδοκιᾳ της
9997985 χρυσῃ
δ ' ἰεν ἐκ θαλαμοιο περιφρων Πηνελοπεια Ἀρτεμιδι ἰκελη ἠε χρυσῃ Ἀφροδιτῃ . Δηλῳ δηποτε τοιον Ἀπολλωνος παρα βωμῳ φοινικος
, οἱαν ἐχεις . Δηλῳ δη ποτε τοιον και ἰκελη χρυσῃ Ἀφροδιτῃ και οἱς ἐκοσμησε γυναικας Ὁμηρος παντα ἀν δεξαιτο
9997983 Θησευ
τινος ; τοσουτον ἰσμεν : ἀρτι γαρ κἀγω δομους , Θησευ , παρειμι σων κακων πενθητρια . αἰαι , τι
οὐρανωι θεοι οἱων ὑφ ' ἡμων στειχετ ' ἠξιωμενοι . Θησευ , ξυνισμεν πανθ ' ὁς ' Ἀργειαν χθονα δεδρακας
9997982 ὀρθωϲ
[ ] γαρ ου ! [ παρα τοιϲ παλαι [ ὀρθωϲ κελευ [ ἀει προτεινει ? [ ταυτι δε τ
δε μονου ϲυν ὑδατι λαμβανοιεν καθ ' ἑκαϲτην ἡμεραν , ὀρθωϲ ἀν ποιοιεν . εἰ δε ἐν ἀκμῃ του νοϲηματοϲ
9997982 νυκτωρ
κατ ' ὀλιγον ἐμπιμπλανται των ἀλφιτων και καταναλισκουσιν αὐτα . νυκτωρ δε ἐαν ἐπειγηι τι τους Αἰγυπτιους , κροτουσι παλιν
γαρ αὑτου κρατειν ἰσως ἀν ἐδυνατο , οὐτε τῳ ἀπαγοντι νυκτωρ μακραν ὁδον ἡ προφασις ἀν εἰκοτως ἐγιγνετο : ζητουμενου
9997980 θυμε
πατερων αἰσχυνεμεν . τουτεστι μη ἀποκρυπτε τους προγονους , ὠ θυμε , ἀλλα ὑμνει . ἑαυτῳ δε ὁ Πινδαρος παρακελευεται
ὁτι καλος , ὠπται και παντηι πας τις ἐπιστρεφεται . θυμε , τι μηνυεις κυσιν ὀστεον ; εἰτ ' ἀνιησεις
9997978 χωρεῃ
εἰρημενον . Ὁκοταν δε ταραχθεν το αἱμα και ἀποκριθεν μη χωρεῃ ἐξω , ἀλλ ' ἐς τας μητρας , αἱ
πυρετος και ὁ πονος παρακολουθῃ , και το πτυαλον μη χωρεῃ κατα λογον , μηδε χολωδεες αἱ διαχωρησιες , εὐλυτοι
9997978 ἠναγκασθη
και των ἀλλων ἐγχωριων ἁπαντων συνεπιθεμενων , ὁ βασιλευς διαπορουμενος ἠναγκασθη καταφυγειν ἐπι τους μισθοφορους , ὀντας εἰς τρισμυριους .
ὑπελθοντων , Ποπλιλιου υἱος ὡς ἐν πολλῃ καταλειφθεις πενιᾳ δανειον ἠναγκασθη λαβειν εἰς την ταφην του πατρος , ὡς ἐρανισθησομενος
9997978 ὀπι
μουνος δ ' Ἀφαρηιος ἀνθορεν Ἰδας δειν ' ἐπαλαστησας μεγαλῃ ὀπι , φωνησεν τε : “ Ὠ ποποι , ἠ
νιν ⌊ ⌋ [ – ˘ – ] σαινους ' ὀπι : [ ˘˘ – – μεν ] στερομαι [
9997977 Περσεα
καλουσι τον συαγρον . Αἰσχυλος γουν ἐν Φορκισι παρεικαζων τον Περσεα τῳ ἀγριῳ τουτῳ συι φησιν : ἐδυ δ '
λεγοντες και ἀλλας γυναικας και ταυτην ἐς Ἀργος συστρατευσασθαι , Περσεα δε , ὡς ἐκρατει της μαχης , φονευσαι των
9997975 λαβη
ἐν τῳ περι Ἀναδιπλασιασμου . Μυκηνη . μυκης ἐστιν ἡ λαβη του ξιφους , και ἀπο του μυκητος του ξιφους
καθ ' ὁ μερος ὠνυχωται ἡ ἀκμη . ἡ δε λαβη ὑπο του ἐνεργουντος κρατουμενη πλησσεσθω τῳ κεφαλικῳ σφυριῳ .
9997975 ὠφελε
Φιλοκτητῃ Δικτυι Θερισταις σατυροις . οὐ σῳζεται : . το ὠφελε τινες ἐπιρρηματικως δεχονται , ὡς το [ . .
Ἀιδην ἑνεκα λεχεων σου : ὁ πας λογος : μη ὠφελε των σων γαμων χαριν το δυστυχες μου γενος ἐπ
9997973 κυλικα
λεγοντα ὁτι Λιβυων των Νομαδων τινες οὐδεν ἀλλο κεκτηνται ἠ κυλικα και μαχαιραν και ὑδριαν , και ὁτι οἰκιας ἐχουσιν
δε ὁ πινων : λυσις , γαλακτος ὀνειου πισαι ὁσον κυλικα , ἐπειτα του φαρμακου , ὑφ ' οὑ το
9997972 ἐλιπε
; ὁτι δωροδοκος , ὁτι δειλος , ὁτι την ταξιν ἐλιπε ; και ποτερον τουτον τιμησετε , ἠ ὑμας αὐτους
και ἐποιεετο . Ἐνθαυτα Δαρειος γραφει γραμματα Μεγαβαζῳ , τον ἐλιπε ἐν τῃ Θρηικῃ στρατηγον , ἐντελλομενος ἐξαναστησαι ἐξ ἠθεων
9997972 Σαμοιο
Βοιωτιακον Μινυειον , και Σαμον Θρηικιην συντιθεις „ μεσσηγυς τε Σαμοιο και Ἰμβρου , „ ἱνα χωρισῃ ἀπο της Ἰωνικης
δε τις νησος μεσσῃ ἁλι πετρηεσσα , μεσσηγυς Ἰθακης τε Σαμοιο τε παιπαλοεσσης , Ἀστερις , οὐ μεγαλη , λιμενες
9997970 Φαρμακα
ἱνα το σιαλον ἀνιεναι δυνηται και ἰσχυῃ ὁ καμνων . Φαρμακα δε της ἀναγωγης ἑκταιοισι και ἑβδομαιοισι και ἐνναταιοισι και
πρωτην , ἀνθος ὀλιγον ἐν οἰνῳ λευκῳ εὐωδει προστιθει . Φαρμακα προσθετα εἰς το μητρην καθηραι ἐπιτηδειοτατα : λαβων ἀνθος
9997970 ᾑρεθη
ἐπι δ ' οὐν τοις πρωτοις τοισδε Περικλης ὁ Ξανθιππου ᾑρεθη λεγειν . και ἐπειδη καιρος ἐλαμβανε , προελθων ἀπο
και τυπτοντες αἰγειαις δοραις . Τοτε δε ἐνστασης , ἡγεμων ᾑρεθη Μαρκος Ἀντωνιος : και προῃει δια της ἀγορας ,
9997968 Πολιτικῳ
ἐν πρωτῃ Πολιτειας : και „ ἰσαιτερον „ και ἐν Πολιτικῳ ” πλησιαιτερον ” και „ ἡσυχαιτατα „ . Ξενοφων
ἀνδρειως ὑπομενῃ και λανθανειν βουλοιτο . πολιτικης μοριου . ἐν Πολιτικῳ ὁ Σωκρατης την δικαστικην ὀργανον φησιν εἰναι της πολιτικης
9997967 ἠθελησε
μεν ἐν τῃ πολει τεθνηκοτων , των δε πεφευγοτων , ἠθελησε κατασχειν : ἠν δε μειζων ἠ ὡστε ὑπ '
ἡμερησια τροφη τῳ στρατῳ . στρατευοντων οὐν κατα της Ἑλλαδος ἠθελησε καινοτομησαι τας φυσεις : Βουβαρης γαρ και ὁ πενταπηχυς
9997967 ἐχθρῳ
λυπουμενων . κινουσα χορδας τας ἀκινητους φρενων ἐρρετω φιλος συν ἐχθρῳ οὐ παις Ἀχιλλεως , ἀλλ ' ἐκεινος αὐτος εἰ
κατασκευασθειη τις αἰτια ἐπι σε ὡς ξυσσιτησαντα τῳ του βασιλεως ἐχθρῳ , και μηδε την ἐπι του λιμενος μεθ '
9997967 δρωσα
θελεις , διδαξον ἀνθ ' ὁτου τανυν αἰσχιστα παντων ἐργα δρωσα τυγχανεις , ἡτις ξυνευδεις τῳ παλαμναιῳ μεθ ' οὑ
αἰτια του γενναν ἐδοξεν εἰναι πασχουσα προς ἀληθειαν μαλλον ἠ δρωσα , και παντα ” ἀνθρωπον ” και λογισμον τον
9997964 Φινεα
φησιν αὐτας διωχθηναι και μηδεν παθειν , δουσας ὁρκον τον Φινεα μηκετι ἀδικησαι . ἀπαλλαγεις δε των ἁρπυιων Φινευς ἐμηνυσε
τινα . Και οὑτω Φινευς ἐτιμωρειτο . Τουτον οὐν τον Φινεα θεωρησαντες οἱ περι τον Ἰασονα παρεκαλουν ὑποθεσθαι πως δει
9997963 ὀκτωκαιδεκα
προελθοντι δυο εἰσιν ἀλλοι λοφοι , Φιλιππων μεν αὐτων ὁσον ὀκτωκαιδεκα σταδιους ἀφεστωτες , ἀλληλων δε ὁσον ὀκτω , ἐν
. κατα δε την ναυμαχιαν των μεν Ἀθηναιων διεφθαρησαν τριηρεις ὀκτωκαιδεκα , των δε Λακεδαιμονιων διεφθαρησαν μεν εἰκοσι και τετταρες
9997962 ἀτῃ
δε Λοκρων λαος , ὁτ ' ἐδρακον ἀνδρα κακῃ δεδμημενον ἀτῃ : δη γαρ οἱ λασιοιο καρηατος ἀλλυδις ἀλλῃ ἐγκεφαλος
ἀμειβομενη προσεειπεν : “ Κερτομεεις , νωιν δε κεαρ συνορινεται ἀτῃ . ἠδη γαρ ποταμῳ ἐνι Φασιδι νηα κατισχει Αἰσονιδης
9997962 ἐμῳ
ἑνεκ ' ἀν ποτε ὑπετιθει τον χαλκον τῳ πατρι τῳ ἐμῳ ὁ Βοιωτιος ναυαρχος , Φιλιππῳ ὀφειλων χιλιας δραχμας .
ὑμας . στρατηγων γαρ Κονων περι Πελοποννησον , τριηραρχησαντι τῳ ἐμῳ πατρι παλαι φιλος γεγενημενος , ἐδεηθη δουναι την ἐμην
9997961 δʹ
συναγομενα νυχθημερα διοισει των μεν ὁμαλων χρονοις δʹ ∠ και δʹ ἐγγιστα , ἀλληλων δε τοις διπλασιοις χρονοις θʹ ∠
ἐναρμονιος : συνεστηκε γαρ ἐξ ἑνος , βʹ , και δʹ , και τα βʹ δε προς τον ἑνα διπλασια
9997961 κοτυληϲ
Ἰταλικων ρκʹ . Το τρυβλιον και το ὀξυβαφον ὁμοιωϲ ἐχουϲι κοτυληϲ το δʹʹ : ὁ δε κυαθοϲ κοτυληϲ το Ϛʹʹ
λεπιδοϲ χαλκου ⋖ δ [ ἠ ἐλλεβορου μελανοϲ ] μελιτοϲ κοτυληϲ ϲ + , τουτεϲτιν # θ , τα ξηρα
9997960 Ἀνδρομαχη
βαθυζωνους τε γυναικας . ἀν δ ' Ἑκτωρ ἀποθανῃ , Ἀνδρομαχη λεγει τι και Ἑκαβη , ἀλλα και Ἑλενη και
οὐ στοχαζεται των ὑποκειμενων προσωπων . και γαρ νυν ἡ Ἀνδρομαχη τα αὐτα φιλοσοφει ἁπερ και ἐμπροσθεν ἡ Κασανδρα :
9997959 Τιμαιωι
. ἐκ τουτων ἀν τις συλλογιζομενος Ἀριστοτελει προσχοι μαλλον ἠ Τιμαιωι : και μην το συνεχες τουτωι τελεως ἀτοπον .
ἐν τηι προς Ἡροδοτον Ἐπιτομηι , δοκει δε Πλατωνι ἐν Τιμαιωι , Ἀριστοτελει ἐν δευτερωι Περι οὐρανου , Χρυσιππωι ἐν
9997957 ἐτυχε
μακαριζοιτο ὁς εὐθυς μεν ἐκ παιδος ἐρασθεις του εὐκλεης γενεσθαι ἐτυχε τουτου μαλιστα των καθ ' ἑαυτον : φιλοτιμοτατος δε
αὐτου δια τροπου τινος , εἰ μεν δια του δεοντος ἐτυχε τροπου , ἀληθως το δεον κατα του τροπου κατηγορηθησεται
9997957 κυνι
, ἐν ἠθει . Γ ὑλακτειν ] συνηγορειν τῳ ⌈ κυνι Γ [ δικαιῳ ] . Γ συ δ '
συνεχες , δαψιλες , ἀδιαλειπτον . ἀστερ ' ὀπωρινῳ τῳ κυνι λεγει τῳ κατα την ὀπωραν φαινομενῳ . ἀσκοπος ἀνοητος
9997956 Ἀναγκη
ᾡ φησιν αὐτο προσεοικεναι μεν , ἐνδεεστερως δε ἐχειν ; Ἀναγκη . Τι οὐν ; το τοιουτον πεπονθαμεν και ἡμεις
ὁλον τελειον μορια ἐχον ἀναγκη εἰναι τἀλλα του ἑνος . Ἀναγκη . Και μην και περι του μοριου γε ἑκαστου
9997956 ἐξεπεμπε
, βαλβιδος ἐμφυλιῳ αἱματι τας χειρας μιανουσιν . Εὐθυς οὐν ἐξεπεμπε τους ἀπειρξοντας την ὁρμην των στρατιωτων , οἱ φθασαντες
ὡς δε ἐπι συμφορᾳ μειζονι , Μαικηναν μεν ἐς Ῥωμην ἐξεπεμπε δια τους ἐπτοημενους ἐτι προς την μνημην Πομπηιου Μαγνου
9997956 ἐγχειρῃ
τῳ θειῳ παρεδωκε δικαστηριῳ . φησι γαρ : ὁς ἀν ἐγχειρῃ τι πραττειν μεθ ' ὑπερηφανιας , ” τον θεον
μηδεν ὀργῃ προ λογισμου χαριζομενη , βεβαιοτερον ὁπως και σταθερωτερον ἐγχειρῃ τοις πρακτεοις . εὐθυς οὐν πεμπετω κηρυκας τους προκαλεσομενους
9997955 δοκῃς
' ἐγω , ὁτι ἐοικας δεδιοτι τους πολλους , μη δοκῃς ἀχρηστα μαθηματα προσταττειν . το δ ' ἐστιν οὐ
γε μου λεγοντος . Ἀλλ ' ἀκουσονται . ἐανπερ εὐ δοκῃς λεγειν . τοδε δε σου ἐνενοησα ἁμα λεγοντος και
9997955 βαδιζ
, ἀγε . , ἀπιθι , ἀπερχου , πορευου . βαδιζ ' ] πορευου . , παραγενου . ἐξαμαρτε ]
οὐν , ἐπειδη τουτο κεχαρηκας ποιων , ἐκεισε μεν μηκετι βαδιζ ' , ἀλλ ' ἐνθαδε αὐτου μενων δικαζε τοισιν
9997954 ὀστρεα
οἱ παγουροι , τα δ ' ὀστρακοδερμα , ὡς τα ὀστρεα : των ἐναιμων τα μεν λεγεται σελαχια , ζωοτοκουσιν
. των δ ' ὀστρακοδερμων τα μαλακοσαρκα , οἱα τα ὀστρεα , ὀλιγοτροφα . ἀρτοι κριθινοι , ὁπως ἀν σκευασθωσιν
9997953 ἐρρηθη
τα μεν οὐν δη χορειας περι μελων τε και ὀρχησεως ἐρρηθη , τινα τυπον ἐχοντα ἐκλεκτεα τε ἐστιν και ἐπανορθωτεα
: ἡ μεν οὐν ἐφ ' ἑκαστῳ ταξις ? ᾑ ἐρρηθη γιγνομενη οὐδενι οὐχ ὁμολογησεται εὐ ἐχειν των γε εὐ
9997951 εὐαγη
πανταχου και βλεπειν : ὑψηλος γαρ ἠν . το δε εὐαγη παντος στρατου ἀντι του καθαραν κεχωρισμενην εὐ ἐχουσαν οἱον
γαιαν : ἀμφι δ ' Ἠλεκτρας πυλας ἐστην θεατης πυργον εὐαγη λαβων . ὁρω δε φυλα τρια τριων στρατευματων :
9997951 εὑρεθῃ
. . . . . . εἰ δε τι ἀλλο εὑρεθῃ , κατα διαλεκτον ἠ παθος ἐγενετο , ὡς το
παν ὠφελιμος οὐδε βλαπτικος . ἐαν δε ὁ ὡροσκοπος ἀφετης εὑρεθῃ , τον κυριον των ὁριων τοτε σκοπειν δεησει και
9997951 Ἀντιμαχῳ
το ἀργυριον ἀπο της τραπεζης παρα Φορμιωνος Αὐτονομος , ὁσπερ Ἀντιμαχῳ διετελει γραμματευων τον ἁπαντα χρονον . δοθεντος τοινυν του
μη σφω ' Αἰαντε το πληρες σφωε . παρα γαρ Ἀντιμαχῳ και μονοσυλλαβως ἐν τριτῃ Θηβαϊδος το και σφω γεινατο
9997950 Αἰτνη
σθαι ἐν γνωριμοις τοποις ποιειν την πλανην . ποτερον οὐν Αἰτνη μεν και Τυρρηνια γνωριμα , Σκυλλαιον δε και Χαρυβδις
πανετες ἀμφιβολον : ἠτοι γαρ διαπαντος συνεχει τον Τυφωνα ἡ Αἰτνη και δι ' αἰωνος , ἠ τῳ ἑξης συναπτεον
9997945 ναυμαχιᾳ
την Σαλαμινα , ναυμαχων δε και τοις Ἀθηναιοις νικησας τῃ ναυμαχιᾳ ὁσους ἐζωγρησεν ἀνευ λυτρων ἀφηκεν . ὁπερ μαθοντες οἱ
περι Ἐρασινιδην στρατηγων , ὁτι τους ἐν Ἀργινουσσαις ἐν τῃ ναυμαχιᾳ ἀπολομενους οὐκ ἀνειλοντο . ἐγενετο δε ἡ ναυμαχια ἐπι
9997944 ϲπλαγχνα
τι και ϲτυψεωϲ . ἡ μεν οὐν ῥιζα αὐτου τα ϲπλαγχνα διακαθαιρει ποθειϲα και των κακοηθων ἑλκων ἀριϲτον ἐϲτι φαρμακον
θερμον : ὁθεν και αἱ ϲαρκεϲ ἐνιων ζῳων και τα ϲπλαγχνα ϲυναυξεται τε και ϲυμμειουται και καθολου τα ϲωματα τα
9997944 λευκῳ
σιδιον , κηκιδα , ῥουν την ἐρυθρην , ἐν οἰνῳ λευκῳ διατριψας , τουτῳ χρισας , ἐντιθεναι : ἐπειτα πισαι
, καλαμινθη ἐν οἰνῳ ἑφθη , λιθαργυρος πεπλυμενη συν ῥοδινῳ λευκῳ . τας δ ' ἐκ λειχηνων οὐλας και τας
9997942 ξηροτητοϲ
θερμον ἐν τῃ πρωτῃ που ταξει , και ὑγροτητοϲ και ξηροτητοϲ ἐν τῳ μεϲῳ πωϲ τετακται . ἐϲτι δε κακοϲτομαχον
τεταμενα ϲωματα και οὐδεν ἀλλο ὑπολειπεται κατα το ϲωμα πλην ξηροτητοϲ , ἡν ἐκ τηϲ ἀμετροτεραϲ κινηϲεωϲ ἐϲχεν : ὡϲτε
9997942 χωρησῃ
ἀλλ ' ἐκ του τελους : και ὁταν μεν τουτο χωρησῃ κατα νουν , κἀν τα μεταξυ πολλα ὀντα μη
δη δια του ζῳδιακου ἀπο του α ἐπι το β χωρησῃ , της φορας αὐτων οὐκ ἐπι εὐθειας του ζῳδιακου
9997938 Μιτυληνῃ
στολον πεντηκοντα και ἑκατον νεων ἐξαρτυσαντα ἐπιπλευσαι τῃ Λεσβῳ και Μιτυληνῃ και καταδραμειν πασαν αὐτην και ληισασθαι δῃουντα και ἀφανιζοντα
Ἀντωνιῳ χωρειν ἐς αὐτον ἐξ ἀρχης ἠ περιμενειν ἀτρεμουντα ἐν Μιτυληνῃ τας ἀποκρισεις , πολεμουντος δε , ἁ πεποιηκας ἁπαντα
9997936 ἐφυλαχθη
ὁτι και ἡ ἐγγενομενη θεσις του ὀνοματος οὐκ ἀλλως ἀν ἐφυλαχθη , εἰ μη μετα το ὀνομα και το ῥημα
ἐπειδη και ἐν ὁλῳ τῳ μελλοντι , οὑτος εἰ μεν ἐφυλαχθη το νυν , ὡσπερ και τἀληθες ἐχει , περας
9997935 πυρετοϲ
ὡϲ βυρϲα τιϲ ἱϲταται . ὁ μεν οὐν ἀκριβηϲ μαραϲμωδηϲ πυρετοϲ , ὡϲ ἐφην , ἀνιατοϲ ἐϲτι . μαραινεται γαρ
ἐπι πλειον ϲαπειη , προηγειται μεν ῥιγοϲ , ἑπεται δε πυρετοϲ , ἐκνικωμενηϲ τηϲ ψυξεωϲ ὑπο του πληθουϲ τηϲ θερμαϲιαϲ
9997934 ϲυνεχειϲ
ϲφοδραϲ και φοβουϲ , μαλιϲτα μετα τροφην , και τουϲ ϲυνεχειϲ ἐμετουϲ . κλυζειν δε καθ ' ἑκαϲτην το προϲωπον
παραλυϲιϲ αὐτου του νευρου . προηγουνται δε του παθουϲ ἀπεψιαι ϲυνεχειϲ και ἀκρατοποϲιαι , ἡλιωϲιϲ , ἐγκαυϲιϲ τηϲ κεφαληϲ ἠ
9997933 αἰσχυνῃ
την ψυχην λεγειν : ἠ οὐ τουτο λεγεις ; Οὐκ αἰσχυνῃ , ἐφη , ὠ Σωκρατες ; ἐρωτωμενος ἀντερωτᾳς ;
ἐναυλισθηναι ὁσον δυνασαι ἐπιτρεπεις . και ταυτα λεγων οὐτε θεους αἰσχυνῃ οὐτε τονδε τον ἀνδρα , ὁς νυν μεν σε
9997931 στυπτηριᾳ
εἰς οὐρον παιδος συν ἁλμῃ , θαλασσιῳ ὑδατι , και στυπτηριᾳ σχιστῃ , ζεσον ἑπτακις ; και ἐασον , και
και διασκεψον ὁτι τον ἰον λαμβανων , ποτε μεν ἐν στυπτηριᾳ προσπλεκει , ποτε δε ὠχραν , ποτε δε ἐλυδριον
9997931 φα
ἐοικως τῳ ἐμφυσηματι , διαφερει δε αὐτου τῳ ἀνευ προφασεως φα - νερας συνιστασθαι και πιεζομενον κοιλαινεσθαι και ἀναπληρουσθαι :
! ! ! ! ! ! ! ἀσταθες - ] φα [ ! ! ! ! ! ! ] ειν
9997930 Πυθωνι
Ἀπολλωνα κατειληφεναι την Κορωνιδα . το δε ναου προς το Πυθωνι , ἱν ' ᾐ : του ἐν Πυθωνι ναου
οὐν ἡ φωνη , καθα φησι και Τιμων ἐν τῳ Πυθωνι , ” το μηδεν ὁριζειν , ἀλλ ' ἀπροσθετειν
9997930 ἐλπιδι
βεβαιως χρησαμεναι δυσμαχωτατοι τοις ἀντιπαλοις γινεσθαι . Συν δη τοιαυτῃ ἐλπιδι και ἡμεις , διχῃ την δυναμιν διελοντες το πρωτον
οἰκετου δ ' αὐτον ἐμφηναντος ὁπλιταις , τους ὁπλιτας ἐπεισεν ἐλπιδι χρηματων πλεον - ων πεμψαι τινας ἀπο σφων προς
9997929 Ἀγαμεμνονι
. ἐξ ὡν μιαν ἑλοντες , Χρυσαν , γερας ἐδοσαν Ἀγαμεμνονι Χρυσηιδα , Χρυσου ἱερεως Ἀπολλωνος θυγατερα . ὁ δε
ἐπι ἀρχοντος Φιλοκλεους ὀλυμπιαδι π ἐτει β . πρωτος Αἰσχυλος Ἀγαμεμνονι , Χοηφοροις , Εὐμενισι , Πρωτει σατυρικωι . ἐχορηγει
9997928 βακτηριᾳ
ἐκ της Σινωπης ἀγωνιστην , κατα τον Τηλεφον ἐκεινον , βακτηριᾳ και θυλακῳ . Συνετελει δε αὐτοις και τα σχηματα
ὀγκῳ τε χλανιδος εὐ τεθωρακισμενος , σχημ ' ἀξιοχρεων ἐπικαθεις βακτηριᾳ , ἀλλοτριον , οὐκ οἰκειον , ὡς ἐμοι δοκει
9997928 μακαριζω
* μακαριστος . εὐτυχη . ὡς ] * καθα . μακαριζω . * θεα - σασθαι . ὠ . ἠγουν
δ ' ἐγω μακαριζω μεν : τον δε ἀνδρα ἐγω μακαριζω Ἀρκεσιλαν τον σον πατερα και το ἐκεινου ἀνδρειον τε
9997924 ὀλιγαρχιᾳ
ἀρχων . Το δε σοφοι λεγει , ἐπειδη ἐν τῃ ὀλιγαρχιᾳ οἱ ῥητορες τον δημον ἀγουσι , καθαπερ ἠσαν ἐν
χαριν ᾐδει . και ἀρχην μεν οὐδεμιαν ἠρξεν ἐν τῃ ὀλιγαρχιᾳ : ἐπειδη δε ταχιστα ἠλθον εἰς την Ἀκαδημειαν Λακεδαιμονιοι

Back