ΚΕΖ . ἐχει δε ὁ ΑΗΓΔ κωνος προς τον ΚΘΕΖ ἰσοϋψη κωνον διπλασιονα λογον και του ὁν ἐχει το ΑΓΔ
πρισμα τῳ ΗΘΚΛΜΝ πρισματι . Ἐαν ἀρα ᾐ δυο πρισματα ἰσοϋψη , και το μεν ἐχῃ βασιν παραλληλογραμμον , το
9999377 σταχυν
ἐν Γλωσσαις τον κλαδον της ἀμπελου . . . . σταχυν ὀμπνιον : πολυν , δαψιλη . Φιλητας ἐν Ἀτακτοις
ἡμερας τρεις , εἰτα κινναμωμον , κροκον , κασσιαν , σταχυν , θλασπι , μαλαβαθρον , Λημνιαν σφραγιδα , χαλκιτιν
9999375 ἐθηκεν
ἠ παρελασσεν τον Δημοσθενη καλλους ἑρμηνειας ἑνεκεν , ἠ ἀμφηριστον ἐθηκεν . νυν δε περι μεν την ἐκλογην ἐστιν ὁτε
καιτοι δηλον ὁτι ἁ ἐνομιζεν καλα εἰναι , ταυτα νομιμα ἐθηκεν και τοις αὑτου πολιταις . οὐ γαρ που ,
9999366 ἀπεδρα
, καταγνωσθεντα Αἰγυπτιων ἀνδρας ἐπι τον βασιλεα συνισταναι . και ἀπεδρα μεν ἐκ του δεσμωτηριου και τοις Ἀλεξανδρευσιν ἀρχην θορυβου
και βραδεως ὁδευοντα και οὐ μακραν ἀπο του τοπου οὑ ἀπεδρα ἐσομενον σημαινει , ἐαν δε ἐν χερσαιοις και λοξοις
9999364 συμβουλῃ
ἐπακουσαι αὐτων της συμβουλευτικης ἰδεας ἐστιν : κυριωτατον γαρ ἐν συμβουλῃ κεφαλαιον το συμφερον . και διδασκαλιαν ποιουμενος μη περι
' αὐτων σκευωρουμενον αὐτοις ὑπεδηλωσε . φυγῃ γουν , τῃ συμβουλῃ τουτου , ἐχρησαντο αὐτῳ ἐποχουμενοι και τον πλουν διαπεραιουμενοι
9999360 ἐνεστη
* . ἀφ ' οὑ ὁ Πελοποννησιακος πολεμος [ ] ἐνεστη , και Θουκυδιδης ἠν , ἐτη * . ἀφ
δε τοτε μεν ἡσυχαζεν , ὑστερον δε , ὁτε χειμων ἐνεστη της κοπρου ὑπο του ὀμβρου ἐκλυθεισης ὁ κανθαρος ἡκε
9999357 ἰσοπλευρα
, περιφερης . σχηματα εὐθυγραμμα , πολυγωνα τριγωνα τετραγωνα , ἰσοπλευρα , ἑτερομηκη , ἀμβλεια , γωνια , ὀξεια .
τετραγωνα ιδ κυκλους . ἐχουσι τα ιγ τετραγωνα λ τριγωνα ἰσοπλευρα : ἐστι δε τα ιγ των λ μερος τριτον
9999357 ἀπειθη
τε και Μεγαβυζον . Ὁ μεν νυν ναυτικος στρατος ὡς ἀπειθη ὑπο Ξερξεω και διεξεπλωσε την διωρυχα την ἐν τῳ
ἱνα μη , ὡς τελεια και ἐπι πολυ ἐκτεινομενα , ἀπειθη και συγχεχυμενα εὑρηθωσιν . Χρη μη παντα τα ταγματα
9999357 Ἐνιοτε
ἀμυνομενοι τους διωκοντας την ἀπ ' αὐτων βλαβην διαφυγγανουσιν . Ἐνιοτε δε και τον πολεμιον κυνα νεκρον ἀπεδειξαν : ἰδων
οὐρων τοιαυτα και τα οὐρα δεικνυσι και τα διαχωρουμενα . Ἐνιοτε δε ἐφ ' ἑνι των πορων την ὁρμην λαβων
9999356 Ἀρτεμις
, ἀπο Βραυρωνος , ἀφ ' οὑ και Βραυρωνια ἡ Ἀρτεμις . τα δε τοπικα Βραυρωνοθεν * * * .
. ἐπειργασμενοι δε ἐπι τυπων προ της ἐσοδου τῃ μεν Ἀρτεμις , τῃ δε Ἀσκληπιος ἐστι και Ὑγεια . θεαι
9999356 σαλπιγγος
την ἀσχολιαν , και οἱ τῳ ὀντι ἀγωνισται οὐπω της σαλπιγγος ὀξυ βοωσης οὐδε καλουσης εἰς Πισαν ἠ Ἰσθμον ἠ
καθαπερ φησιν Εὐριπιδης ἐπει δ ' ἀφειθη πυρσος ὡς Τυρσηνικης σαλπιγγος ἠχη , σημα φοινιου μαχης . δυναται δε τις
9999354 κηρια
. βλιττεις ] ἀμελγεις : κυριως δε το ἐκπιεζειν τα κηρια των μελισσων βλιττειν λεγεται . ἐξεσκεδασας : διεταραξας :
πυκνα , ἐρυθρα , μικραις προσεοικοτα θηλαις , ἁ καλειται κηρια . και μεγαλαι δε και σκληραι πορφυραι τα αὐτα
9999354 σταχυες
κριθη και λευκη και μελαινα ἐρυσιβωδης , ὀρθοι γαρ οἱ σταχυες , ἡ δ ' ἐτεοκριθος ἀσφαλης , ἀπονευει γαρ
, το σημαινον το ἀθροισμα : ἐκει γαρ συναθροιζονται οἱ σταχυες . ἠ παρα το ἁλις , ὁ ἐστιν ἱκανως
9999351 κεκραμενῳ
ἀκριβως εἰργασμενοις : εἰχε δε και το χρωμα ὁμοιον χαλκῳ κεκραμενῳ . ἐπει δε ἀπηλλαγη , των παροντων τινα ἠρομεθα
ἀπερατωϲαν , και μετα την ἀπεραϲιν ἀριϲτολοχιαν πινετωϲαν ἐν γλυκει κεκραμενῳ : και ἀγχουϲαν δε την λεπτοφυλλον ἐνιοι περιαπτουϲιν και
9999351 ὁρωμενῳ
αὐ δια μεσσου ἐληλαται οὐρανου ἀξων , ἀστεμφης , ὀσσοισιν ὁρωμενῳ ἀπροτιοπτος , ὁς περι παν γαιης τε και ἀτρυγετου
ὡρας παρεχων και ἐνιαυτους και παντα ἐπιτροπευων τα ἐν τῳ ὁρωμενῳ τοπῳ , και ἐκεινων ὡν σφεις ἑωρων τροπον τινα
9999351 κιστη
ἡδυσματων ἀγγεια , κυψελη : ἱνα δε τα ὀψα , κιστη ὀψοφορος ἠ κιστη δειπνοφορος . ἱνα δ ' ὁ
κιβωτος κιβωτιον , ταχα δ ' ἀν και ῥισκος , κιστη , κοιτη κοιτων κοιτις . ὁ δ ' αὐτος
9999350 εὑρισκεν
ἑωρα : ἐζητει δε θανατου τροπους πολλους , ἀλλ ' εὑρισκεν οὐδενα , πολλων των φρουρουντων ὀντων . Ὁ δε
και μονοχορδα και τριγωνα και τα παραπλησια , και συμφωνον εὑρισκεν ἐν ἁπασι και ἀπαραλλακτον την δι ' ἀριθμου καταληψιν
9999350 ἐνεδρα
διπλα δ ' οὐ δυνησονται . ἠν δε ταυτ ' ἐνεδρα μετα χλευασιας και κατασκευασμος ὑπερ του λαθειν τονδε τον
πεζοις των Ἀσσυριων ἐγενοντο . ἐνταυθα μεντοι δεισαντες μη και ἐνεδρα τις μειζων ὑπειη , ἐπεσχον . ἐκ τουτου δη
9999344 τοιϲ
γινομενη του ὀπτικου πνευματοϲ . ἐναντια δε παϲχουϲιν οἱ γηρωντεϲ τοιϲ μυωψιν : τα γαρ ἐγγυϲ μη ὁρωντεϲ τα πορρω
κανθοιϲ διαφανειϲ φλεβαϲ ὡϲ ἐπι των ἐν τῃ κεφαλῃ ἠ τοιϲ ὀφθαλμοιϲ χρονιων νοϲηματων ὁμοιοτροπωϲ διαιρουϲιν , ἐφ ' ὡν
9999344 φυσημα
ὀξυωπεστατον . συ - ριγμον μεν οὐν ἀφηκε μεγιστον και φυσημα , ὡς ἐκπληξαι τε παντας και ἐκταραξαι . ἐλεγετο
. φρυαγμα ἱππου , χρεμετισμος , φριμαγμος , πνευμα , φυσημα , ἀσθμα , γαυριαμα , αὐχημα . και φρυαττεσθαι
9999344 ἀφεστωτα
μονον το τραυμα , ἀλλα και τα πλησιον μερη τα ἀφεστωτα ἐπιδιαιρειν δει και τῃ ἐπι των ἀποστηματων χρησθαι ἀγωγῃ
ἀνετελλεν και ἐδυνεν , ἠ τα αὐτα και το ἰσον ἀφεστωτα των πολων ἑκατερου πασιν ἀει ἀφανη καθιστατο : νυν
9999343 ἐλαχες
' ἀνθος ἐχει καθαρον . Ὠνθρωπ ' , εἰ γνωμης ἐλαχες μερος ὡσπερ ἀνοιης και σωφρων οὑτως ὡσπερ ἀφρων ἐγενου
ἀνδρι φερειν κρεσσονες : οἰκοθεν ματευε . ποτιφορον δε κοσμον ἐλαχες γλυκυ τι γαρυεμεν . παλαιαισι δ ' ἐν ἀρεταις
9999342 μαθητε
περι του γενους ὑμιν διεξελθειν : ἐαν γαρ τουτο σαφως μαθητε , οὐ μη παρακρουσθητε ὑπ ' αὐτων τῳ λογῳ
δη ταυτα διεξηλθον ; πρωτου μεν , ἱνα γνωτε και μαθητε , δευτερου δε οὐδεν ἐλαττονος τουτου . Και παραλειψεις
9999342 σφοδροτητα
την κεφαλην ἠ , εἰπερ ἀδυνατον εἰη τουτο δια την σφοδροτητα της φυσικης δυσκρασιας , προνοεισθαι γουν αὐτης δια παντος
φλεγμαινον εἰη τι μοριον , ἀλλα προαιρῃ κἀνταυθα την μεν σφοδροτητα του πυρετου παυσασθαι , πλειονων δ ' ἡμερων δεησεσθαι
9999342 κλυσμοι
ἀραιας ἐχοντα . και τοσαυταις μεν περιστασεσιν οἱ δριμεις ἁρμοζουσι κλυσμοι : ἐπει δε των αὐλισκων οἱ μεν εἰσιν εὐθυτρητοι
των ἁπαλων κλυσμων και ἐνεματων καταριθμησις : οἱ δε δριμεις κλυσμοι ἁρμοζουσιν ἀλγημασι πλευρου , οὐλων ῥευματισμοις , κεφαλαιᾳ ,
9999342 νεφεληγερετα
προς δωμα βαθυρροου Ὠκεανοιο . Την δ ' ἀπαμειβομενος προσεφη νεφεληγερετα Ζευς : Ἡρη κεισε μεν ἐστι και ὑστερον ὁρμηθηναι
. Ὡς φατο : την δ ' οὐ τι προσεφη νεφεληγερετα Ζευς , ἀλλ ' ἀκεων δην ἡστο : Θετις
9999341 ξυνα
προϲ ἀνδραϲ παθεα τῃ ὑϲτερῃ , φλεγμονη , αἱμορραγιη : ξυνα δε και τα παρεοντα ϲημεια , πυρετοι , ἀϲφυξιη
παγαι τε , κεκριμενας φρασομεν θηρας ἐπι θηρσιν ἑκαστοις : ξυνα δε θ ' ὁσσα πελουσιν , ὁμοιης ἐλλαχεν ᾠδης
9999341 στη
τε πανορμοι πετραι τ ' ἠλιβατοι και δενδρεα τηλεθαοντα . στη δ ' ἀρ ' ἀναϊξας και ῥ ' εἰσιδε
κλισιῃ , περι δ ' ἀμβροσιος κεχυθ ' ὑπνος . στη δ ' ἀρ ' ὑπερ κεφαλης Νηληϊῳ υἱι ἐοικως
9999341 ἡσυχιην
τας ἐν Ἑλλησποντῳ γεφυρας λυειν . Και νυν κατ ' ἡσυχιην πολλην κομιζεο . Οἱ μεν ταυτα σημηναντες ἀπεπλεον ὀπισω
προς ὑποχονδρια ὡς ὀδυνωμενῳ : ὁτε δε ἀποστραφεις , ἐκειτο ἡσυχιην ἀγων . Ἀπυρετος δε διατελεως , και εὐπνοος :
9999340 γαμετη
. οὑ κατ ' Ὀλυμπον ἀλοχος : οὑτινος Ἡρακλεους ἡ γαμετη κατα τον Ὀλυμπον Ἡβη παρα τῃ τελειᾳ ἑαυτης μητρι
, και πρεσβυτις ἀφικνειται προς την Σεμελην ἡ του Διος γαμετη . τοιαυτα δε μελετωντες πως ἡμας διαγελατε ; τεθνηκεν
9999340 νυκτερινα
κινδυνους και πνευματα και βασκανιαν , δαιμονας , ληστας και νυκτερινα συναντηματα , θηρια και ἑρπετα και φαντασματα . δει
, παντοιους δαιμονας οὐ φοβειται , οὐδε την Γελλω και νυκτερινα συναντηματα . δακρυα δε ὀνου συν ἐλαιῳ σμηξας και
9999340 κερμα
ἀργυριον ἐστιν κεκερματισμενον . κερματα δε πολλων πληθυντικως εἰρηκοτων , κερμα ἑνικως Ἀμφις εἰρηκεν ἐν Ἀμπελουργῳ και Ἀντιφανης ἐν Κυκλωπι
που τον Στρυμονα ποταμον ὡστε ἀποφερεσθαι δασμον ἐκειθεν ἐτησιον ἀργυριου κερμα νενομισμενον μυριαδας τριακοντα . ἠν δε και τις ἀνηρ
9999340 στοιχειῳ
ἐν τῳ ε διασαφησομεν . και Ἑλλαδιος ἐν τῳ α στοιχειῳ παρεθετο το ἐθνικον Ἀγβατανηνος . τοις Περσαις γαρ συνηθης
τινων εἰσιν ἀποτελεστικαι τε και ἀποδοτικαι , ἐν τῳ παροντι στοιχειῳ δʹ ὀντι περι σχηματων αὐθις των ἐγγραφομενων ἠ περιγραφομενων
9999340 ἀξια
ταυτα : νυν δε πρασσομεν οὐχ οἱα κωμου και γελωτος ἀξια . γυνη θυραιος ἡ θανουσα : μη λιαν πενθει
ἀξια κεκτημενος πλουσιος ἐστιν , ἡ δε ἀρετη πολλου ἐστιν ἀξια , και μονος ταυτην ὁ σοφος κεκτηται : μονος
9999340 σαρκοι
των κοινων ἑλκων θεραπειᾳ : καλλιστα δ ' ἀνακαθαιρει και σαρκοι και ἀσφαλως ἐπουλοι τους τοπους θηριακη ἀναλυθεισα μετα ῥοδινου
ἐστι φαρμακον ἐπιπαττομενη ξηρα : αὑτη γαρ και καθαιρει και σαρκοι και ἐπουλοι . ἀναγαλλιδες αἱ δυο τοις σηπομενοις βοηθουσιν
9999339 νενικηκοτα
αὐτου την ὡραν . ἐνθυμηθητι οἱαν νικην ποτε ἐγνω ἐκεινος νενικηκοτα ἑαυτον , οἱα Ὀλυμπια , ποστος ἀφ ' Ἡρακλεους
τοσουτον , ὡστε και τον βασιλεα αὐτων μεγαλαυχειν ὡς ἀμαχητι νενικηκοτα τον πολεμον . του δε συνθηματος γενομενου ἐξαιφνης οἱ
9999339 Δημοφωντα
των Χοων ἑορτην , την Ἀθηνησιν ἐπιτελουμενην , Φανοδημος φησι Δημοφωντα τον βασιλεα βουλομενον ὑποδεξασθαι παραγενομενον τον Ὀρεστην Ἀθηναζε :
Αἰθραν , και Ἑλενη δωρησαμενη Αἰθραν παντοδαπωι κοσμωι ἀποστελλει προς Δημοφωντα και Ἀκαμαντα . Ἑλλανικος δε φησιν αὐτους ἐστρατευκεναι ,
9999338 ἀμυμονα
ἐνθα μαλιστα μαχη και φυλοπις ἠεν ἀμφι τε κεβριονην και ἀμυμονα Πουλυδαμαντα Φαλκην Ὀρθαιον τε και ἀντιθεον Πολυφητην Παλμυν τ
και φωσφορον Ἠμαρ , Πιστιν τ ' ἠδε Δικην και ἀμυμονα Θεσμοδοτειραν , Ῥειαν τ ' ἠδε Κρονον και Τηθυν
9999337 κυνα
και διαγωνισασθαι οὐκ ἀσφαλες . και ὁ κινδυνος οὐ σμικρος κυνα ἀγαθην ἐλαφου ἑνεκα διαφθαρηναι . ἀλλα τας ἐλαφους ,
προς το τα σκευη αὑτου διακομισασθαι μεχρι Μεγαρεων . ὑπο κυνα δε της ὡρας ὑπαρχουσης , κατα το μεσον της
9999337 ἡσυχιης
μιν προσστηναι τουτο , ἀνενεικαμενον τε και ἀναστεναξαντα ἐκ πολλης ἡσυχιης ἐς τρις ὀνομασαι Σολων . Και τον Κυρον ἀκουσαντα
δειπνον : νυκτα ταραχωδης . Ἡμερην την πρωτην δι ' ἡσυχιης , νυκτα ἐπιπονως . Δευτερῃ παντα παρωξυνθη : ἐς
9999336 ἀπεικονισμα
αὐτη τε και τα μερη . ὁλη μεν δη γεγονεν ἀπεικονισμα και μιμημα του κοσμου , τα δε μερη των
περιγειοις ἐξαιρετον ἀπονενεμησθαι τοπον ἱερον τῳ ἀορατῳ θεῳ μηδεν ὁρατον ἀπεικονισμα περιεξοντα προς μετουσιαν ἐλπιδων χρηστων και ἀπολαυσιν ἀγαθων τελειων
9999336 Ἀντιφωντι
παρα Φερσεφονῃ τοιονδε ταὡν , ὁς τους εὑδοντας ἐγειρει . Ἀντιφωντι δε τῳ ῥητορι λογος μεν γεγραπται ἐχων ἐπιγραμμα περι
. ἀκαρη : ἀντι του μικρον ἠ οὐδεν παρ ' Ἀντιφωντι . βασανος : Ἀ . , λιθος οὑτω καλειται
9999335 φλυαρια
αὐτου ἁδος , ἡ εὐφροσυνη : και ἐστι λεσχη ἡ φλυαρια , και κατα συνθεσιν γινεται ἀδολεσχος , ὁ ἐν
ὁτι ἀλλως ἑνεκα λογου ἐλεγετο , ἠν δε παιδια και φλυαρια ὡς ἀληθως ; ἐπιθυμω δ ' ἐγωγ ' ἐπισκεψασθαι
9999335 ἐλαχιστη
, ΓΔ φανησονται , και μεγιστη μεν ἡ ΓΔ , ἐλαχιστη δε ἡ ΑΒ , ἀει δε ἡ ἐγγιον της
αἱ διαμετροι ἀνισοι φανησονται , μια μεν μεγιστη μια δε ἐλαχιστη , πασῃ δε ἀλλῃ μεταξυ της μεγιστης και της
9999334 βραχεν
' ἁλων : ἀδιαντον μεθ ' ἁλων : ὀροβινον ἀλευρον βραχεν οὐρῳ παιδος ἀφθορου και ἀναληφθεν πισσῃ και κηρῳ και
ἐν ὀξει ἑφθην ἠ ὀροβινον ἀλευρον ἐν οὐρῳ ἀφθορου παιδοϲ βραχεν και ἀναληφθεν πιϲϲῃ και κηρῳ ἐν ἐλαιῳ τετηκοϲιν ἠ
9999334 σατραπην
, ὁτι και Ἀλεξανδρον ἀπο θεου γενεσθαι λογος κατεχει , σατραπην τε ἀναδεξεσθαι , ὁντινα ταττοι Ἀλεξανδρος , και φορους
και προστιθησιν αὐτῳ Παραπαμισαδων σατραπευειν , ἀπαλλαξας Τυριεσπιν τον προσθεν σατραπην , ὁτι οὐκ ἐν κοσμῳ ἐξηγεισθαι αὐτῳ ὁ Τυριεσπις
9999334 ἐξηγαγεν
το μεν [ γαρ ] πρωτον των Ἀθηνων εἰς Εὐβοιαν ἐξηγαγεν : ὡς δ ' ἐκει μενοντας αὐτους οὐτε ἡ
νομοθεσιας ἡμων λεγων ὁ Μωσης οὑτως : Ἐν χειρι κραταιᾳ ἐξηγαγεν ὁ θεος σε ἐξ Αἰγυπτου . και παλιν εἰρηκεναι
9999334 ἐλπισι
Κορινθιοι , τα δε των Μεγαρεων ἐρρωτο , και προς ἐλπισι του μηδεν παθειν ἀποσταντας αὐτους , ἀλλ ' ἀφειναι
μεν οὐν ὑμων κατεγιγνωσκον ἐπι τῳ μελλειν πειθεσθαι ταις ἐκεινων ἐλπισι και ἐπακολουθειν αὐτων τῃ προαιρεσει , νυν δ '
9999334 στοχαστικη
βλαβης : ἐνταυθα γαρ προβαλλομενου του Νικιου τον νομον ἀναφυεται στοχαστικη ζητησις , ποτερα φθονῳ του κατορθωματος οὐκ ἠνοιξεν ,
, ὡσπερ κυβερνητικης και ἰατρικης : γραμματικη δε οὐκ ἐστι στοχαστικη ἀλλα μουσικῃ τε και φιλοσοφιᾳ παραπλησιος . εἰ μη
9999334 Καππαδοκιαν
μεν Ἀμισσου την πολιορκιαν και τους ὑπο Κασανδρου πεμφθεντας εἰς Καππαδοκιαν ἐκβαλῃ παντας , προς δε τουτοις ὁπως παραγενομενος εἰς
' ἑνος τελους ἀπελιπε , τους δε ἱππεας προυπεμψεν ἐς Καππαδοκιαν , οἱ Ἀριοβαρζανην τε ἀφνω κατεκανον ὡς ἐπιβουλευοντα Κασσιῳ
9999334 Ἀρτεμιν
. Παρθενιον δε φησιν αὐτον ὠνομασθαι Καλλισθενης δια το την Ἀρτεμιν ἐν αὐτῳ λουεσθαι . ἐνιοι δε δια το στασιμον
γην θαλασσαν . ἐμνωντο δε Ἐφιαλτης μεν Ἡραν Ὠτος δε Ἀρτεμιν . ἐδησαν δε και Ἀρην . τουτον μεν οὐν
9999332 μνημονα
ὠν μετα του σωματος . Ἀληθη , ἐφη . Και μνημονα δη και ἀρρατον και παντῃ φιλοπονον ζητητεον . ἠ
Τρεπει την δυστυχιαν τῃ εὐτυχιᾳ . Τον κλεπτην δει και μνημονα εἰναι . Ἑρμηνεια . Την του δεινον τι πραττειν
9999332 νενικηκεν
ζωοις τοις ἐγγειοις ἐστιν ἡ πασα γη , τουτο ἡδε νενικηκεν εἰναι τῳ των ἀνθρωπων γενει , μητηρ και τροφος
: δυο δε ἐκ Δελφων . Διος Ὀλυμπιας : οὐ νενικηκεν οὑτος Ὀλυμπια , ἀλλα ἀλλοι ὁμωνυμοι τουτου : ἑνεκα
9999332 Δαναοι
παραταξις : ὡς ἀπεβησαν ἀπο των πεδιων της Τροιας οἱ Δαναοι ἀχαριστοι τοις Δαναοις τοις τεθνηκοσιν ὑπερ των Ἑλληνων [
νυκτας τε και ἠματα δηριοωντες , εἰς ὁ κε δη Δαναοι Σπαρτην ἐριβωλον ἱκωνται ἠ αὐτου παρα τειχος ἀκηδησωσι μενοντες
9999331 παραβεβλησθω
, και τῳ ἀπο της ΑΓ ἰσον παρα την ΔΕ παραβεβλησθω το ΔΖ πλατος ποιουν την ΔΗ . και ἐπει
μεν ἀπο της ΑΒ ἰσον παρα την ΕΖ παραλληλογραμμον ὀρθογωνιον παραβεβλησθω το ΕΚ , τοις δε ἀπο των ΑΓ ,
9999331 συμβολη
ξυνετο συνηκεν . ξυνεσις συναφεσις , ἠ εἰς το αὐτο συμβολη . ξυνεηκεν συνεβαλεν . ξυμβλητο συνηντησεν . ὁ .
Ἀρκαδας ἐπολεμουν περι ὁρων γης . Γινεται δ ' αὐτοις συμβολη περι τον Ἀκιδαντα ποταμον . Ἐρευθαλιωνος δε του Ξανθιππου
9999331 ὀλιγοισι
δε τοισι κρεασι τοισιν ὀρνιθιοισι και τῳ ζωμῳ και σιτιοισιν ὀλιγοισι χρησθω . Την δε τοιαυτην νουσον ὀλιγοι ἐκφυγγανουσιν .
μουνον δια τουτο οὐκ ἐπαινεω , ἀλλ ' ὁτι και ὀλιγοισι τον ἀριθμον τοισιν ἀκεεσιν ἐχρεοντο : τα γαρ πλειστα
9999330 πικροτατα
ἀναθεωρησεως , μισοπονηρος μεν φαινεται δια το παντων των νομοθετων πικροτατα προστιμα θειναι κατα παντων των ἀδικουντων , δικαιος δ
ὑπο δε της προς τους ἀκληρουντας ὀργης ἡττασθαι , και πικροτατα μισουντας τους ὑπερ ἀνθρωπον φρονουντας , ἐν ταις εὐτυχιαις
9999329 νεανισκου
ἐκεινον , οὐκ ἠθελησαν εἰπειν ἐρωτηθεντες , ἀφεμενοι δε του νεανισκου ἐτυπτον ἐμε . μαχης δε γενομενης , ὠ βουλη
παραδοξον , ὁ μεν βασιλευς Κρεων θαυμασας την ἀρετην του νεανισκου την τε θυγατερα Μεγαραν συνῳκισεν αὐτῳ και καθαπερ υἱῳ
9999329 ἐργαστηρια
σμηνη μη φαρμακουσθαι μηδε ἀγρους μηδε οἰκιας μηδε κτηνοτροφεια μηδε ἐργαστηρια . θʹ . προς το ἀνελειν κηφηνας . ιʹ
τεχναις ἀποβαινουσιν . αὐτοις δε και ταις τεχναις ὁμοιως τα ἐργαστηρια αὐτων ὁρωμενα ἀποβαινει χωρις ἑταιρας και πορνειου : αὐτη
9999329 ἐντεροιϲ
μη ϲφοδρα πολλη δοθειη , την δε παρακειμενην ἐν τοιϲ ἐντεροιϲ κοιλιᾳ τε και ϲτομαχῳ χολην ἀγουϲα . ἁρμοζει δε
. Ἁλατια ὑπακτικα κενουντα το παρακειμενον ἐν τῃ γαϲτρι και ἐντεροιϲ φλεγμα και τουϲ λοιπουϲ χυμουϲ : καθαιρει μετριωϲ και
9999329 διεσωσεν
αἰσθησεων ὁρασεως , ἡν και μονην ἐκ της σωματικης χωρας διεσωσεν ὁ θεος τας τεσσαρας φθειρας , ὁτι αἱ μεν
ὁτι αὑτον ἐπι χρημασιν ἀγοι , μεχρι δεισας ὁ ναυκληρος διεσωσεν ἐς Πομπηιον . Μαρκος δε Βρουτῳ στρατηγων προεγεγραπτο μεν
9999329 ἀστη
παλιν οὐδεν αὐτων ἀπεκρυψαμην , ἱνα πλουσια μοι γενηται ἡ ἀστη γυνη , μυριων οἰκετων ὑπηρετουμενη πληθει . τινες γαρ
και περι αὐτην Ἰταλιαν ἑκκαιδεκα ἐτεσιν , Ἀννιβου τετρακοσια ἐμπρησαντος ἀστη και μυριαδας ἀνδρων τριακοντα ἐν μοναις μαχαις ἀνελοντος ἐπι
9999329 διεθετο
Φορμιων , μητε παραγενομενους ἐκεινῳ διατιθεμενῳ μητ ' εἰδοτας εἰ διεθετο , πως οὐ περιφανως ἀναισχυντια δοκει ὑμιν εἰναι ;
διαθηκας , ἐκ τινος ἀν τροπου , εἰ τις παρανοων διεθετο , γνοιητε , πριν περι αὐτου του διαθεσθαι πιστευσαι
9999329 ὑπερδισυλλαβα
μεντοι μοσσυνος ἀπο γενικης μετηχθη . Τα εἰς ΩΝΟΣ ἁπλα ὑπερδισυλλαβα ὀξυνεται : κοινωνος οἰωνος Γελωνος . τα δε συνθετα
πλεκω τεκω πεκω ἑλκω δεικω εἰκω . τοιαυτα και τα ὑπερδισυλλαβα τῳ Ε παραληγομενα : ὀλεκω ἐρεικω ἐνεκω . προσκειται
9999329 τετυχηκεν
, τον ἀμυνουντα ἑξει . Ὁ μεν Ἀντιοχος ὡν ἐβουλετο τετυχηκεν , οὐχ ὁτι ταις ἐπιστολαις ἰσχυεπολλοι γαρ μεθ '
λογος ἐστι μην Διοδωρου του Κρονου , πολλων δε ἀντιρρησεων τετυχηκεν , ὡν τας πληκτικωτερας δια τον τροπον της συγγραφης
9999328 ἀλογια
μετ ' ἀφροσυνης και της ἀλλης κακιας ἑπομενας πολλη που ἀλογια τῳ νῳ μειγνυναι τον βουλομενον ὁτι καλλιστην ἰδοντα και
οὐτε ἐν τοις χειροσι : τοις μεν γαρ οὐκ ἐστιν ἀλογια , τοις δ ' οὐκ ἐστι λογος . τουτων
9999328 τετολμηκεν
οὐκ ἐνουσης γενεσθαι διομολογιας , οὑτως ἀλογως πραγμα τηλικουτον ψευσασθαι τετολμηκεν . Οὐ μονον δε τουτο πεποιηκεν , ἀλλα και
ἀδιαπαυστους ἀνεξομαι . ὁ δε παντων δεινοτατον ἠδη και ἀφορητοτατον τετολμηκεν , ὑπερ οὑ και γνωμην βουλομενη λαβειν τι μοι
9999328 ζητημα
προσηκει το ὁλον εἰδος εἰναι του λογου κατα τοδε το ζητημα , ἐπι τωνδε των ἀνδρων , περι τουδε του
ἐχει . εἰπον οὐν ὁπερ ἐμοι ἐδοξεν , ὁτι Το ζητημα ᾡ ἐπιχειρουμεν οὐ φαυλον ἀλλ ' ὀξυ βλεποντος ,
9999328 ᾐτησεν
ἀπολωλεκως . ὁθεν και δια Θρασωνος πρεσβευτου παρα των Ἀθηναιων ᾐτησεν αὐτῳ την ἐν Κεραμεικῳ ταφην . ἐρωτηθεις δε ,
βιασαμενος οἱα τυραννος λαβειν τασδε τας τιμας , ἁς οὐδε ᾐτησεν . ἀνελευθερωτατοι δε ἀρα ἡμεις , οἱ τοιαδε τοις
9999327 ἀποβαλῃ
προς ταυτα δε του Ἡρακλεους ἀποφαινομενου διοτι , ταυτας ἀν ἀποβαλῃ , στερησεται της ἀθανασιας , εὐδοκησας ὁ Ἐρυξ τῃ
: ἰσχαδα λαβων , ἑψησας , ἑως ἀν τας κεγχραμιδας ἀποβαλῃ , τουτο ἀποπιεσας , τριψας ὡς λειοτατον , προσθεσθω
9999327 χαρα
αἱ παρεπονται ταις αἰσθησεσι και τοις παθεσι , λυπη και χαρα : χωρις τουτων ζῳον ἐμψυχον και μαλιστα λογικον αἰσθεσθαι
πυλαι ὁ Ἰσθμος . ἐπειτα χαρμα : νυν ἀντι του χαρα : Ὁμηρος δε ἐπι της μαχης : οἱ δε
9999327 χαρμα
κατα κολπον : κατα κολπον Νεμεας . ἐξυπακουστεον δε το χαρμα . Ἀργει τ ' ἐσχεθε : τα Ἑκατομβαια νικησας
ποτε και ζωοντι μαχης ἐκνοστησαντι χαιρετ ' , ἐπει μεγα χαρμα πολει τ ' ἠν παντι τε δημῳ . Ὡς
9999327 πυκνοτητα
το μεγεθος , κατα το ταχος , κατα σφοδροτητα και πυκνοτητα . τι διαφερει ὁ ἀνωμαλος σφυγμος του ἀτακτου ;
] συνφωνοτερον τοις κατα τας αἰσθησεις φαινομε - νοις . πυκνοτητα [ δε ] την κατω [ παρα ? ]
9999326 ἐκδιδωσι
φερεται μεν ἀπο Ἀρμενιας ὀρων , ὡς φησιν Ἐρατοσθενης , ἐκδιδωσι δε κατα Κολχους εἰς θαλασσαν . . . .
Βοιωτων , Λαρυμνα τε , παρ ' ἡν ὁ Κηφισσος ἐκδιδωσι , και ἐτι ἐπεκεινα Ἁλαι , ὁμωνυμοι τοις Ἀττικοις
9999326 δουπησεν
οἱον σχεδην ἐκ του συνεγγυς . . . , . δουπησεν δε πεσων : ἡ διπλη ὁτι ἐκ του παρακολουθουντος
οὐτασε δουρι στρεφθεις ἐξαπινης , ὁτε μιν κατεμαρπτε διωκων : δουπησεν δε πεσων : πυκινον δ ' ἀχος ἐλλαβ '
9999326 γεννημα
: και ὁ λογος δε ὁ προφορικος , ὁστις ἐστι γεννημα ἡμων , δια του στοματος προφερεται . σνηʹ Αὐτῳ
τον Ὀρεστην λεγει . τιμαορος ] βοηθος . φιτυμα ] γεννημα . ποινατωρ ] τιμωρος , ἐκδικητης . κατεισιν ]
9999326 στεμμα
δε κατα την οθ ὀλυμπιαδα [ ᾽ ] . οὑτος στεμμα ἐχων ἐπι της κεφαλης χρυσουν και ἀμυκλας ἐν τοις
ὀρεσιν αὐτον και τοις σπηλαιοις διαιτασθαι και το της πιτυος στεμμα ἐπηκολουθησεν , ὀρειον τι και μεγαλοπρεπες ἐχοντος του φυτου
9999326 ἐνεργημα
. οὐδεν οὐν ἐσται ἀπολυτον παθημα , ὡσπερ ἠν ἀπολυτον ἐνεργημα το βαδιζειν . τα μεν γαρ κρειττονα και ἀπολελυμενα
: τελος δε , του προκειμενου τευξις . Βουλονται γαρ ἐνεργημα ἡμετερον εἰναι προς το τελος . Ὑποτελες δ '
9999325 ὀλιγην
φιαλας τε και οἰνοχοας και θυμιατηρια και ἀλλην κατασκευην οὐκ ὀλιγην , ἁ ὀντα ἀργυρα πολλῳ πλειω την ὀψιν ἀπ
και ταξεως ἐπεμελειτο . Τιβεριος δε ὁ Καισαρ στρατιαν οὐκ ὀλιγην κατα σπουδην ἐκπεμπει , και δια παντος ἐς την
9999325 ἀξιωμασι
ἀλληλους παλιν αὐξησασα διαφοραν . οἱ μεν γαρ προεχοντες τοις ἀξιωμασι των Κορκυραιων ὀρεγομενοι της ὀλιγαρχιας ἐφρονουν τα Λακεδαιμονιων ,
ὁ κυκλος ῥομβουμενος ἐλλειψις φαινεται . Κοινον ἐστιν αἰτημασι και ἀξιωμασι το μη προσδεισθαι τινος ἀποδειξεως μηδε γεωμετρικων πιστεων ,
9999325 τοπικα
ἀριθμου δηλωτικα , οἱον διϲ τριϲ τετρακιϲ . Τα δε τοπικα , οἱον ἀνω κατω : ὡν ϲχεϲειϲ εἰϲι τρειϲ
δημος της Ἐρεχθηιδος φυλης . ὁ δημοτης Συβριδης . τα τοπικα ἐκ Συβριδων [ εἰς Συβριδων ] ἐν Συβριδων .
9999324 ποικιλῳ
ἀτακτον ἐκεινην ᾠδην ἀπᾳδοντες . ἀλλ ' ἐν αὐτῳ γε ποικιλῳ και πολυειδει τῳ θεατρῳ παντα μεν γελοια δηπουθεν ἠν
, παρα πρωτοις εὑρεθεντα τοις τραγικοις . , . : ποικιλῳ ] Συνετῳ . : γινωσκε σαυτον ] Γνωθι σαυτον
9999324 κυρουν
ὁπλων πολεμος ἐξεπιτηδες ἀπειθειν και παρον συνᾳδειν διαφωνειν και ἁ κυρουν ἐκεινος ἐσπουδακε , πασῃ τῃ τεχνῃ ποιειν ἀκυρα .
ἐφ ' ὑμας , και το δικαστηριον ἐσπευσα , και κυρουν το γραμμα βιαζομενος ἀδακρυτι τον παιδα οὐκ ἀπεκηρυττον ,
9999324 τεταρταιῳ
τῃ ἡμερῃ ταυτῃ , μακροτερον ξυμπιπτει . Ὁκοταν δε πυρεσσοντι τεταρταιῳ ἡ γλωσσα ἐκτεταραγμενα διαλεγηται , και ἡ κοιλιη χολωδεα
τεταρταιῳ . λεγει δε οὑτωϲ : ” πρωτον μεν τῳ τεταρταιῳ πυρετῳ διϲ ωὑτοϲ ἀνθρωποϲ οὐτε ἁλιϲκεται οὐτε ἑαλωκε που
9999324 πυκνως
ἐπεθυμησεν Ἑλληνων κληθηναι δεσποτης . ἐρασθεις οὐν ἐκελευσεν οἰκετην παρεστηκοτα πυκνως αὐτον ἀναμιμνησκειν των Ἀθηναιων , ἱνα μη λαθῃ των
σπαδονεσσιν ] σπασμασιν ἀλυων ] ἀδημονων δηθακις ] πλειστακις , πυκνως σκαιρει ] λακτιζει σπαιρει ] λιποψυχει , πηδᾳ ,
9999323 προδοσιᾳ
οὐκ ἐπι τουτῳ κωλυει ἀνελθειν , ἐπι βλαβῃ , ἐπι προδοσιᾳ της πολεως , ἀλλ ' οὐκ ἐπι τῳ εὐ
Πανακτον Ἀθηναιων ἐν μεθοριοις τειχος Βοιωτοι ὑπο τον αὐτον χρονον προδοσιᾳ . και ὁ μεν Κλεων φυλακην καταστησαμενος της Τορωνης
9999323 βροτοισι
ἀλλοτε δ ' αὐτε ἐκποθε κυδαινουσαι , ἐπει μαλα παντα βροτοισι κειναι και στονοεντα και ἠπια μηχανοωνται , αὐται ὁπως
α ? [ ! ! ! ] ! ! [ βροτοισι [ ] † δειταις † σεμνος [ συνωλετ ?
9999323 ἀκολουθια
τον αὐτον δε τροπον και ἐπι των προσδιωρισμενων προτασεων ἡ ἀκολουθια : πλην γε αἱ κατα διαμετρον κειμεναι προτασεις οὐχ
τινες των ἐξηγητων ὑπελαβον αὐτον λεγειν , ὁτι ὡσπερ ἐγενετο ἀκολουθια και ταξις των προτασεων , αἱς ἠν το ἐστι
9999323 ἠλεουν
σπαρεντες ἠλθον εἰς φως , τους δ ' αὐ γεγηρακοτας ἠλεουν ἐν βορβορῳ τε βεβιωκοτας πληθος τε ἐτων ἐν ἀγνοιᾳ
μαθοντα καλεινὁτε μεν ἐπι τοσαυτας ἐλπιδας ἐξετεινον την διανοιαν , ἠλεουν την παιδα : ἡνικα δε παλιν εἰς ἐννοιαν την
9999323 ἐμνημονευσεν
σκιλλα , ἡν ἐνιοι μυηφονον „ . ἐπει δε ἀρου ἐμνημονευσεν ὁ Νικανδρος , προσαποδοτεον ὁτι και Φαινιας ἐν τῳ
σχολην Στρατων Ἀρκεσιλαου Λαμψακηνος , οὑ και ἐν ταις διαθηκαις ἐμνημονευσεν : ἀνηρ ἐλλογιμωτατος και φυσικος ἐπικληθεις ἀπο του περι
9999323 Λευκιππον
λουεσθαι . ἐνθα δη ὡς ἀφικομεναι ἀπεδιδυσκοντο και ἑωρων τον Λευκιππον μη βουλομενον , περιερρηξαν αὐτον . μαθουσαι δε την
ἠν και Πολυστρατος ὁ διαδεξαμενος Ἑρμαρχον . ἀλλ ' οὐδε Λευκιππον τινα γεγενησθαι φησι φιλοσοφον , οὐτε αὐτος οὐτε Ἑρμαρχος
9999323 παιδιῳ
προϲφερειν . Εἰ δε ποτε βηξ ἠ κορυζα ϲυμβαιη τῳ παιδιῳ , τουϲ μελιτιϲμουϲ καλουμενουϲ παραληπτεον . χρη τοινυν λουϲαϲαν
ἐγενετο : ξυνεβη δε και τῳ Δυσχυτᾳ . Τῳ Φιλιας παιδιῳ , ψιλωματος ἐν τῳ μετωπῳ γενομενου , ἐναταιῳ πυρετος
9999323 βουλη
, ὁτι Ῥωμαιοις συμφερει πολεμειν Αἰτωλους Φιλιππῳ , ἡ μεν βουλη τας συνθηκας ἐκωλυσε και τοις Αἰτωλοις ἐπεμπε συμμαχιαν πεζους
ἀπηλλαχθαι των παροντων κακων . και μεν δη , ὠ βουλη , φανερον εἰναι πασιν ἡγουμαι ὁτι , εἰ Νικομαχου
9999323 ἐβαλλεν
ἑσπεριων νεατας ὑπερ ἀκριας Αἰθιοπηων , Νυξ δ ' ἱπποισιν ἐβαλλεν ἐπι ζυγα : τοι δε χαμευνας ἐντυον ἡρωες παρα
ἡκεν εἰς Θρᾳκην , και μαχομενος περι τον Αἱμον ὁλα ἐβαλλεν ὀρη . τουτων δε ἐπ ' αὐτον ὑπο του
9999323 ἐνθα
δε χειρ ὀλισθανει ἠ εἰσω ἠ ἐξω ἠ ἐνθα ἠ ἐνθα , μαλιστα δε εἰσω . ἐστι δ ' ὁτε
φευγοντας ζημιουν θανατῳ : πολισμα οὐν ἑλων Σικυωνιων Φοιβιαν , ἐνθα ἠσαν το πολυ οἱ Βοιωτιοι φυγαδες συνηγμενοι , ἀφιησι
9999322 εὐξατο
δακρυων μη δεομενου . τοιουτον ἐπρεπε τελος ἐκεινῃ . τοιουτον εὐξατο περας λαχειν προτερον τε πολλακις και παρα την νοσον
ἐθυε και Ἀθηνας ᾠκοδομει ναον , ἐπ ' ἐξειργασμενῳ δε εὐξατο ἐνδειξασθαι την θεον εἰ οἱ τετελεσμενος ἐστιν ὁ ναος
9999322 κεκτημενῳ
δε σωματι και πλειστην , ὡς εἰρηται , μοχθηριαν χυμων κεκτημενῳ , τους ἀπο του ἑτερου γενους των πυρετων ἀπεργαζεται
δε τῳ συν ἐλευθεριᾳ τραφεντι , δυσκολωτατον δε τῳ βαρυν κεκτημενῳ δεσποτην . ἀν δε και προσηβος ᾐ , τουτο
9999322 ἀνωτερω
, καταστασεων , ἀγωνων , και ἐπιλογων : και ἐτι ἀνωτερω ἡ των εἰδων διακρισις , και ἐτι κατωτερω ἡ
ἐφ ' ἑκαστου εὑρομεν . ἐνταυθ ' οὐν οὐδεις κανων ἀνωτερω του δοκειν ; και πως οἱον τε ἀτεκμαρτα εἰναι
9999322 κἀνταυθα
την δ ' ἀλλην διαιταν ἐφραζεν ἐφ ' ἡμερᾳ . κἀνταυθα δη καθαρμοι τε ἐγιγνοντο ἐπι του ποταμου ὑπο σπονδων
και ἀλλοκοτοις χυμοις περι τον στομαχον ἠθροισμενοις . δει οὐν κἀνταυθα προφυλαττεσθαι μετα των ἀλλων και ἀπεψιας τους πασχοντας .
9999322 Ἀρτεμιδωρου
! ! ! | δ ' αὐτου γεγονασιν Διογενης | Ἀρτεμιδωρου | Σελευκευς Τιγριος , | ὁ την | Δι
. . . | δ ' αὐτου γεγονασιν Διογενης | Ἀρτεμιδωρου | Σελευκευς Τιγριος ὁ την | . . .

Back