τους καρπους . Ὁμοιως δε και ἐπι των στεφανωματων οἱον ἑρπυλλου , σισυμβριου και ἐπι των ἀλλων , και ἐπι
ἑαυτο , ποτε δε μετα τινων των ἐμψυχοντων , οἱον ἑρπυλλου ἠ κισσου ἠ ῥοδων ἠ ἀειζωου . εἰ δ
9999980 προστακτικου
. . νηα ἁλις χρυσου και χαλκου νηησασθαι : ἀντι προστακτικου . . . . . οἱ κε σε δωτινῃσι
ἀντι του πειρω . χρωνται δε τῳ ἀπαρεμφατῳ ἐπι ἑνικου προστακτικου και πληθυντικου ὁμοιως , γραφειν λεγοντες ἀντι του γραφετε
9999979 φυλαττοντων
ταυτην την τελειαν ποιησεται αὐξησιν ἀπο παντων των περιστατικων , φυλαττοντων μονον ἑν τι τουτων ἀνεξεταστον , ὁ την μεταληψιν
. Κατα πολυπληθειαν δε φυλης ἑκαστης το μεγεθος του τειχους φυλαττοντων . Ἐπειτα οὑτως ἀφ ' ἑκαστης φυλης τους δυναμενους
9999978 Σελινουντιους
εἰναι μετα των ἐξ ἀρχης ἀποικων Ἐλυμους και Σικανους : Σελινουντιους δε και Ἀκραγαντινους , ἐτι δ ' Ἱμεραιους ,
Νικηρατου και Λαμαχον τον Ξενοφανους , βοηθους μεν Ἐγεσταιοις προς Σελινουντιους , ξυγκατοικισαι δε και Λεοντινους , ἠν τι περιγιγνηται
9999978 διακινδυνευειν
των δε πολιορκουμενων ἀπολομενων συν τοις Χειρισοφου μονοις κακιον ἐστι διακινδυνευειν ἠ τωνδε σωθεντων παντας εἰς ταὐτον ἐλθοντας κοινῃ της
διαφερειν . αὐτοι δ ' ἐκριναν πολιτικοις μεν σωμασι μη διακινδυνευειν , μισθοφορους δε ἀλλοεθνεις ἀθροιζειν και μαλιστα Ἑλληνας :
9999977 ἑκατεροι
ἐλασσονα δε ἐσχον οἱ Χιοι ποιουμενοι σπουδην παρα σφας καταγαγειν ἑκατεροι το ἀγαλμα : τελος δε Ἐρυθραιος ἀνθρωπος , ᾡ
μετα ταυτα δειχθησονται . εὑρεθησονται τοινυν μειζον τονου ποιουντες μεγεθος ἑκατεροι οἱ τε ΑΒ και ΒΔ , τουτεστι μειζονα του
9999977 μελησει
βοθροις ὑπνῳ βεβαρημενας : ὁπως δε αὐτας κατακτεινῃς , σοι μελησει . οὐχ ἁψεται ἀκρις οὐδενος , ἀψινθιου , ἠ
. Ἐπικυπτε : την κερκον φυλαττου νυν ἀκραν . Ἐμοι μελησει νη Δια , πλην γ ' ὁτι καομαι .
9999977 περιαιρετεον
προϲθετεον ταιϲ τροφαιϲ και εὐχυμοτεραϲ διδοναι και τουϲ πλειοναϲ περιπατουϲ περιαιρετεον , την τε κοιλιαν , εἰ πλειον του δεοντοϲ
τινα , ἠ ὁτι ταυτα πραξαι διανοηθεις καλως ἠτυχησε , περιαιρετεον την συγγνωμην λεγοντα τοις ἀκουουσιν , ὡς οὐ δει
9999977 Ἀριστοκρατους
πορρωθεν χρησιμον τι ἑαυτῳ προδιοικηται , ὡς ἐν τῳ κατα Ἀριστοκρατους ὁ Δημοσθενης βουλομενος δειξαι ὁτι σφαλερον και κατα της
, ἀλλ ' ἀλογιστι πραττειν Δημοσθενης ἐν τῳ κατ ' Ἀριστοκρατους και Πλατων . Ἀλογοι ἐρανισται : μηποτε οἱ μηπω
9999977 νεφους
ὁρᾳς ὁσον συνειλεκται κακον ὀρνεων ; Ὠναξ Ἀπολλον , του νεφους . Ἰου ἰου , οὐδ ' ἰδειν ἐτ '
ἀλλ ' ἀλλον τινα τροπον καινοτατον ὡσπερ ὁμιχλης τινος ἠ νεφους ἀχλυωδους και σκοτεινου ὑποτρεχοντος αὐτον και ἐπηλυγαζοντος , και
9999977 ποιητικους
ὑπερ τα ἀτομα και ὑπερ τους καθολου λογους τους τε ποιητικους και τους γνωστικους αἱ κυριως ἀρχαι . οὐδε τα
τοις σωμασιν μαλιστα προσεδρευειν τ ' ἀριστους τῳ ποθῳ , ποιητικους , ἰταμους , προθυμους , εὐπορους ἐν τοις ἀποροις
9999977 ἀδιαιρετον
ἐν τῳ μενειν ἐν τῳ ἑνι , ἀσκεδαστον ὀν και ἀδιαιρετον : σκεδασθεν δε οἰχεται . και ταχα τουτο κρινει
και την διαιρεσιν , το δε τον αὐτον εἰναι το ἀδιαιρετον . ἐτι μεντοι και ἀκινητος : κινειται δε κατα
9999977 τελευτησαντων
λεγουσιν οὐκ ἀν τις ῥᾳδιως συγκαταθοιτο . Ταφας δε των τελευτησαντων ἰδιως οἱ κατα την Αἰθιοπιαν ποιουνται : ταριχευσαντες γαρ
, το δε σωμα ἰνδαλλομενον ἡμων ἑκαστοις ἑπεσθαι , και τελευτησαντων λεγεσθαι καλως εἰδωλα εἰναι τα των νεκρων σωματα ,
9999977 προσταξει
ἐν τῃ οἰκιᾳ „ : εἰτα ἐπιφερει : ” και προσταξει ὁ ἱερευς ἀποσκευασαι την οἰκιαν προ του εἰσελθοντα τον
ῥιψαι . φασι δε ἐκβρασθεντας εἰς Κορινθον αὐτους ἀναληφθηναι και προσταξει του Σισυφου [ ὡς και ] ἀγωνα Ἰσθμιον ἐπι
9999977 ἀνοσιους
, εἰς την οἰκιαν ἀναλαμβανων ἀνθρωπους πονηρους , περιεργους , ἀνοσιους περι τους φυσαντας , ἀχαριστους , μεμισημενους ὑπο των
ἐστι του δικαιου , ὁθεν και τους πανυ ὀντας ἀδικους ἀνοσιους λεγομεν . κρειττον δε ἐστιν εἰπειν ὁτι διαφερει ὁσιον
9999977 ὁποιους
οὐτε ὡς φιλος οὐτε ὡς ἀνηρ σωφρων και κοσμιος , ὁποιους συ βουλει εἰναι τους τας σας πολεις ἐγκεχειρισμενους ,
πολιν ἐστι . Περι μεν οὐν των σαφως εἰρημενων νομων ὁποιους ἀν αὐτων ἐχωμεν , ἐκ των τοιουτων προκαταλαμβανοντες ἀντιλεγειν
9999976 διαλεκτου
ἀπ ' ἀλληλων ποιησαμενους ὁμοεθνεις μηκετι διασωζειν τον αὐτον της διαλεκτου χαρακτηρα δια τας προς τους πελας ὁμιλιας : το
. οὑτοι γαρ δια την των βαρβαρων παροικησιν ἐλυμηναντο της διαλεκτου το πατριον , τα μετρα , τους χρονους .
9999976 λευκοτατον
μαλλον και ἰσχυροτερον γινεται και χρονιωτερον . της δε φλογος λευκοτατον ἀει και καθαρωτατον το μεσον , το δε κατω
ἐν θυειᾳ και λειου τῳ δοιδυκι ἐπι πολυ , ὡς λευκοτατον γενεσθαι , και χρω . ποιει παραδοξως ἀλειφομενον ἐπι
9999976 θετεον
την κινησιν την κατα τοπον ἡ ὀρεξις , ἐν τοιουτῳ θετεον μερει του σωματος , ἐν οἱῳ δυναιτο ἀν και
καθ ' ἑαυτας εἰσιν αἱρεται , δηλον ὁτι την εὐδαιμονιαν θετεον εἰναι των καθ ' ἑαυτας αἱρετων : αὐταρκης γαρ
9999975 παρακολουθουντος
δακρυουσιν . Γ κἀπεμορξαμην ] ἠγουν ἐδακρυσα . ἐκ του παρακολουθουντος . ἑπεται γαρ τοις δακρυουσι το ἀπομορξαι τους ὀφθαλμους
και παλιν το ἐναντιον ἀπο των φαινομενων τας ἀκριβεις . παρακολουθουντος δε τῃ τοιαυτῃ ἐπισκεψει του μητε τας κατα μερος
9999975 διαιρετεον
και ἡ πρωτη οὐσια ; Προ δη παντων τα σημαινομενα διαιρετεον των ὀνοματων . Λεγεται γαρ ὀν και ἑν τι
κακως προεστηκοτα . Ἐαν δε εἰς ἑτερον τι μεθιστᾳ παλιν διαιρετεον : ἠ γαρ εἰς ὑπευθυνον τι δυναμενον γενεσθαι πραγμα
9999975 παραγομενα
ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω ,
γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα .
9999975 στρατευσαντων
δε τους αὐτους καιρους Καρχηδονιων τριακοντα μυριασιν ἐπι την Σικελιαν στρατευσαντων , Γελων ὁ Συρακουσιων ἀφηγουμενος ἑνι στρατηγηματι και ἀκαρει
] ἐχθες και πρῳην , Ἀθηναιων τηλικαυταις δυναμεσιν ἐπι Συρακουσας στρατευσαντων , οἱ πατερες ἡμων οὐδε τον ἀπαγγελουντα την συμφοραν
9999975 προσταξεως
περι το ῥειθρον ἱππομαχιας , ἁμα και των πεζων ἐκ προσταξεως του βασιλεως προκατειληφοτων ὀφρυν τινα περι τον ποταμον και
ἐστι το ἀγε , το δε γραψον μετα της ἐγκειμενης προσταξεως και το πραγμα ὑπαγορευει και τους συνοντας ἀριθμους ,
9999975 πονησει
ἐσται : ἠν δε ὁ χρονος προϊῃ , ἐτι μαλλον πονησει : ξυμβαιη δ ' ἀν ἀριστα , ἠν ἐμετος
ἐξοδον ποιησῃ , τα τε μην τριτα πονηματα παντα μαλλον πονησει , και μαλιστα ἐν τῳ χρονῳ των καταμηνιων ,
9999975 βαλαντιον
, πολλακις δε ἀναχθεις πρασει τε τῃ των φορτιων το βαλαντιον ηὐξηκως πως οὐκ ἀν μετα Τυχης ἡφθαι της ἐμποριας
Ἱππωναξ . φαρυγξ : θηλυκως Ἀττικοι . φασκωλιον : δερματινον βαλαντιον οἱον θυλακιον . και φασκωλος : ἡ ἱματιοφορις .
9999975 Ἀντιγονον
ὁ φιλοσοφος της ἀκρας ἁλισκομενης εἰς Κεγχρεας διαφυγων ἐκειθεν προς Ἀντιγονον ᾠχετο . . . . . . ταυταις ἀμυνομενος
τουτο Ἀρατον ἠναγκασεν ὑπερ τε Ἀχαιων και αὐτης Σικυωνος δεισαντα Ἀντιγονον ἐπαγεσθαι . Κλεομενους δε παραβαντος ἡν προς Ἀντιγονον συνεθετο
9999975 βορειοτατον
ἡ κατ ' Αἰγυπτον Ἀλεξανδρεια και του Νειλου προχοαι , βορειοτατον δε το του Βορυσθενους [ στομα ] : εἰ
ὑπαρχουσης και ἐτι περι αὐτο το του λοξου αὐτης κυκλου βορειοτατον περας δια τε το περι ταυτα τα σημεια ἐφ
9999975 συνισταναι
ὡς φασι , το μεν θερμον διακρινειν το δε ψυχρον συνισταναι και των ἀλλων ἑκαστον το μεν ποιειν το δε
περι την τεχνην πονουσι και ζημιουνται : οὑτω γαρ δυνατον συνισταναι τους τεχνιτας , την ἐνδειαν παρα των δεομενων ἀναπληρουντας
9999975 ἀσθενεστερος
μεν ἀποστησονται Θετταλοι , τῃ δε πολει προσθησονται , κἀκεινος ἀσθενεστερος και οὑτοι μειζους γενησονται . ἀξιως της πολεως ]
το πνευμα ὁ υἱος του θεου ἐστιν . ἐπειδη γαρ ἀσθενεστερος τῃ σαρκι ἠς , οὐκ ἐδηλωθη σοι δι '
9999975 ἀναβαλλομαι
Σικελικα και Φοινικικα ἐγχη συμβαλλεσθαι περι ζωης και θανατου , ἀναβαλλομαι αὐτα , ὠ Ζευ , και ὑπερτιθεμαι . ἠ
νομοισι τοισι Ἑλληνων χρησομαι ἐς ὑμεας . Ταυτα ὠν ὑμιν ἀναβαλλομαι κυρωσειν ἐς τεταρτον μηνα ἀπο τουδε . Οἱ μεν
9999975 παρακολουθουντων
κατα συμβολικον τροπον , ὁς οὐδεν δυναται των συστατικων ἠ παρακολουθουντων ἐμφαινειν . εἰ δε το ποιουμενον καθα δεδηλωκαμεν ἁτε
φασιν οἱ περι τον Καρυστιον Ἀντιγονον , ὑπο των γνωριμων παρακολουθουντων . Αἰνεσιδημος δε φησι φιλοσοφειν μεν αὐτον κατα τον
9999975 αἰσθανομαι
τραγημασιν χαιρω δε μαλλον . εὐ πανυ . τραγηματ ' αἰσθανομαι γαρ ὁτι νομιζεται τοις νυμφιοις μετιουσι την νυμφην λεγεις
, ὡστε μογις τεταρτῃ ἠ πεμπτῃ ἡμερᾳ ἀναμιμνῃσκομαι ἐμαυτου και αἰσθανομαι οὑ γης εἰμι , τεως δε οἰμαι μονον οὐκ
9999975 σφετερου
, ἀλλα ἀπαλλαττεται δεδιοτα δοκειν συλαν και περικοπτειν τι του σφετερου βασιλεως . τῳ δε ἀρα εἰ μεν εὐθηρια γενοιτο
της βασιλειας κατελιπε Περιανδρος Κυψελον τον Γοργου παιδα , του σφετερου ἀδελφου , ὁς ἐκ Κερκυρας ἀφικομενος ἐτυραννευσε Κορινθου ἀχρι
9999975 καβαλλαριους
ὀλιγων σκουτατων εἰς το δηφενδευσαι τους εἰς το ἐξωτερον ἑστωτας καβαλλαριους , ἐαν πολλοι εἰσιν οἱ ψιλοι . Οἱ δε
συμμικτου ταξεως , της ἐπικαμπιου ὀπισθιας , ἐχουσης πεζους και καβαλλαριους : ἡτις ἀναγκαια ἐστιν ἐν ταις περιστασεσι φαλαγξι .
9999975 προσταττει
ἀλυτος εὐνοιας ἑνωτικης ἡ του ἑνος θεου τιμη „ . προσταττει δε μη , παροσον αὐτοις ἰσονομιαν και ἰσοτελειαν [
τῃ χαριτι ἠδη και την προ μικρου ζωπυρων ἐπιθυμιαν : προσταττει γαρ ἑτερον ἀνδριαντα δημιουργεισθαι κολοσσιαιον χαλκουν ἐπιχρυσον ἐν Ῥωμῃ
9999975 προσταττομενα
μητε τους καταδουλωθεντας ἀδικως ἐλεουντες μητε τα δια των λογων προσταττομενα δρωντες , ἁτε δη του θεου τρανοτεραις χρησμων ἀποδειξεσι
ἐπιδους , κοσμιον δ ' ἐμαυτον παρεχων και ποιων τα προσταττομενα και τας στρατειας στρατευομενος ἀξιω των της μητρος πατρῳων
9999975 ἀναξηραινει
πρωτον προς καταῤῥους . ] Τυρος παλαιος λαμβανομενος ὠφελει , ἀναξηραινει γαρ αὐτους . ἐν ἐλαιῳ παλαιῳ διαχριε τους μυκτηρας
εὑρισκομενος και ἐν πετραις κεκολλημενος : ἀπαρτωμενος του πασχοντος ἀκρως ἀναξηραινει , κατορθοι τας συριγγας . Τουτον οἱ κουρσορες εἰσω
9999975 ἀντικειμενα
ἀντικειμενα σωζοντα ἀλληλα . ἀλλα τουτο μεν δεικνυσιν Ἀλεξανδρος ὁτι ἀντικειμενα , ὁς και τα λαβδοειδη ξυλα παραδειγμα λαμβανει ,
και ἀλλοτε νουν και τα λοιπα . τα δ ' ἀντικειμενα τῳ ἀγαθῳ ἀνῃρει , μη εἰναι φασκων . Ταις
9999975 ἀπροστασιου
ἀδικηματων , δωροξενιας , ξενιας , ψευδεγγραφης ψευδοκλητειας , ἀποστασιου ἀπροστασιου , παρανομων , ἀπροσκλητον δικην εἰσελθειν , την μη
ἐλεγον , ὁποτε ἀπελευθερος κρινοιτο ὡς ἀποστας του δεσποτου : ἀπροστασιου δε , ὁποτε μετοικος ἐγκαλοιτο ὡς μη ἐχων προστατην
9999975 μελλουσαν
. διοπερ αἱ γυναικες ἀναλογιζομεναι μεν την ἐν τῃ Λιβυῃ μελλουσαν αὑταις ἐσεσθαι δουλειαν , θεωρουσαι δ ' αὑτας ἁμα
τι μωμητον της προλαβουσης δυσκλειας την παρουσαν ἀνακοπτουσης ἠ και μελλουσαν εὐκλειαν , ἀναφεροντων των πολιτων τα ὑστερα καλα προς
9999975 ξενιοις
, ἡν , ἁρπασθεισης της θυγατρος , ἐδοξε πλανασθαι : ξενιοις ὑποδεχεται Μετανειρα αὐτην : γυνη δε ἠν ἀρα ,
πολεμον ποιησομενοι ἡκοιεν ἀλλα ἐπιδειξοντες ὁτι φιλοι εἰσι . και ξενιοις , ἠν μεν ἐλθητε προς την Σινωπεων πολιν ,
9999975 ὀξυτατον
και παραχρημα ταις Αἰγυπτιαις ναυσιν ἀρτι προσορμιζομεναις ἐμβαλλουσιν , ὡστε ὀξυτατον γενεσθαι της νικης το ταχος . Πτολεμαιος μεν παραχρημα
τηϲ ῥαχεωϲ ϲπονδυλοι το μεν τηϲ τελειαϲ ἐξαρθρηϲεωϲ ὑπομενοντεϲ παθοϲ ὀξυτατον ἐπιφερουϲιν τον θανατον : οὐδε γαρ την τυχουϲαν ὁ
9999975 ἀναλισκων
, τουτο δεχομενος , ἑτερον ἀναβαλλομενος , ἐν πληθει πρεσβειων ἀναλισκων αὐτοις την τροφην . ὡς δε σιτου τε και
τα πολλα ὠν ἀσωτος , μαλα πενης : ὁ δε ἀναλισκων τε εἰς τα καλα και κτωμενος ἐκ των δικαιων
9999975 λιθινον
Ἠλιδι δε ταμιειον χρυσουν κατεσκευασαν Αὐγειᾳ : ᾡ καταλειψαντες ἁρμον λιθινον νυκτος εἰσιοντες ἐκλεπτον των χρηματων ἁμα Κερκυονι , ὁς
παις : Δουλος τις . . . θυιδιον : Ἰγδιον λιθινον . Θ . ἰγδιον . . θυειδιον : Ἠτοι
9999975 ὑποσπονδους
μεντοι Θηβαιοι μετα ταυτα και τροπαιον ἐστησαντο και τους νεκρους ὑποσπονδους ἀπεδοσαν . Γενομενων δε τουτων , ὁ μεν εἰς
την πολιν μετα μερους της δυναμεως την μεν ἀκραν ἐκπολιορκησας ὑποσπονδους ἀφηκε τους παρα Κασανδρου στρατιωτας , τοις δε Φεραιοις
9999975 εὐδαιμονουντων
εὐ πιπτουσιν οἱ Διος κυβοι : ἐπι των εἰς παντα εὐδαιμονουντων . οἱ δε , ἐπι των ἀξιως τιμωρουμενων ,
ἀπροσδοκητως ὑπο ἀνθρωπων σωζομενων : και ἐπι των δια τινος εὐδαιμονουντων , ὡσανει ἐλεγεν : ἀνθρωπος τῳ ἀνθρωπῳ θεσει θεος
9999975 εὐδαιμον
ἑτερον τι , ἐξ ὡν φησιν , ἠ το παρασιτειν εὐδαιμον νομιζων . και μην οὐδε τῳ τυχοντι ἀνδρι περιτεθεικε
βασιλεως , ὁσοι τε κολακες τραπεζης [ και ] το εὐδαιμον γαστρι και τοις αἰσχιστοις μετρουσιν , ὑπεμιμνησκον αὐτον της
9999975 φλεγμαινοντων
τῃ ἀκοῃ μηδαμωϲ , ὡϲ οἱον τε , ψαυοντα των φλεγμαινοντων μοριων . ἐγχρονιζουϲηϲ δε τηϲ ὀδυνηϲ και μελλουϲηϲ εἰϲ
και μηλωτιδος προστεθεισα . Οὐχ ὡς ἐπι των ἀλλων μοριων φλεγμαινοντων χρωμεθα τοις ἀποκρουστικοις , οὑτω και ἐπι των παρωτιδων
9999974 τεταρτων
οὐδε δυο ἑκτων : τριτον γαρ εὑρισκεται . τριων δε τεταρτων και τριων πεμπτων και τετταρων πεμπτων και τετταρων ἑκτων
εἰτα ἀπο δυο πεμπτων . οὐ γαρ δυνασαι εἰπειν δυο τεταρτων : παλιν γαρ ἡμισυ εὑρισκεται . οὐδε δυο ἑκτων
9999974 βαρυτατον
την ἀνιαν στεγοντοςοὐδε γαρ ἀνενεγκειν ἀσφαλες ἠν , ἑτερον κατασκηπτει βαρυτατον ἐξαπιναιως ἀπροσδοκητον κακον , οὐχ ἑνι μερει του Ἰουδαϊκου
ὡροσκοπος Ζυγῳ , κλιμα βʹ . τῳ μηʹ ἐτει πενθος βαρυτατον τεκνου φιλοστοργου θανατον θεασαμενος , ἐν δε τῳ αὐτῳ
9999974 λογιους
δε των ἀλλων ἡμιν συγγνωμη δικαιως ἀν εἰη , τους λογιους θεους εἰ Πλατωνος του καλου περι πλειονος ποιουμεθα .
πολλοι γαρ οἱ διαβαλλοντες το μαθημα : και παραλογιζονται τους λογιους , και προσαγουσιν ἐναλλαγην χρονων [ προς ] βασιλεως
9999974 δικαστηριον
νομιμα το ψηφισμ ' εἰρηται . Δευτερον δ ' ἑτερον δικαστηριον το των ἀκουσιων φονων φανησεται συγχεων , τοὐπι Παλλαδιῳ
οὐκ εἰσαγωγιμον την δικην οὐσαν . ἀλλ ' εἰς ποιον δικαστηριον εἰσελθωμεν , ἀνδρες δικασται , εἰ μη προς ὑμας
9999974 Κωνσταντιον
την χερσον τειχων φρουρας ἐπεστησε φυλακας τον τε οἰκειον ὁμαιμονα Κωνσταντιον τον πορφυρογεννητον και τον Κομνηνον Ἀλεξιον , οἱ στρατιωτων
αἱς οἱ βασιλειοι κοσμουνται Σκυθαι , ἀπεπεμπε συμπεμψας και τον Κωνσταντιον ὡστε αὐτῳ βασιλεα ἐς ἐργον ἀγαγειν την ὑποσχεσιν .
9999974 ἐμπροσθιους
των ἀρχων τας μεν ὀπισθιους ἐπι κορυφην , τας δε ἐμπροσθιους ἐπι βρεγμα και ταυτας προσκαταλαμβανομενοι προς ἀλληλας ἀποδεσμευομεν ,
της παλης . παραβαλων : ἀντι του “ χαλασας τους ἐμπροσθιους ὀδοντας ” , ὡσπερ και χαλασαι κωπην λεγουσι παραβαλειν
9999974 θερμαντικον
ὀνοματα αὐτων , το μεν της ψυχης μετα του σωματος θερμαντικον οἰνος , το δε λειον και διακριτικον ὀψεως δια
ὁτι και κνιδης σπερμα συν πεπερει λεανας δια το σφοδρα θερμαντικον διδου χρησθαι μεγα ] μεγαλως λεηνας ] λεαινω το
9999974 συνελαμβανον
στενωπους , των δε περι ταις ἁλισκομεναις οἰκιαις μαχομενων . συνελαμβανον δε του ἐργου τοις ἐνδον και γυναικες ἀπο των
. ἐπει δε αὐτους ἐπι των ἀγρων νυκτος ἐπελθοντες λῃσται συνελαμβανον , οἱ δε ἐκ των πυργων ἐβαλλον και πυρ
9999974 ἀφορος
τα μεν ἀλλα ἱκανος και προς λογων ἐνιοτε μεγεθος οὐκ ἀφορος , πολυιστωρ , ἐπινοητικος , πλην ἀλλοτριων μεν ἐλεγκτικωτατος
, και κινδυνευσει ἀποθανειν , ἠν δε και περιγενηται , ἀφορος ἐσται . Ἐστι δε ᾑσι κατα το αἰδοιον ῥηγνυται
9999974 προστεταγμενα
και ἐκ της ἀλλης πολιτειας . ἐγω γαρ τα ἐμοι προστεταγμενα ἁπαντα προθυμοτερον πεποιηκα , ἠ ὡς ὑπο της πολεως
' οἱς κονις μεν , ὁποιαν εἰρηκα , γυμνασια δε προστεταγμενα , γυμναζει δε ὁ Ἑλλανοδικης οὐ τῃ προῤῥησει ,
9999974 προσταχθεν
δε μιαν και μονην ἰδεαν ἐπιτραπεις , εἰ μη το προσταχθεν ἀκριβως εἰργασαι προσωπον , ἐκ τινος ἑτερου παραστησαι δυνησῃ
πυρ , ἁπαντας ἐπιτελειν το παραπλησιον : ὡν ποιησαντων το προσταχθεν , καθ ' ὁν καιρον ἠγετο ἡ νυμφη ,
9999974 οἰκονομικον
διαφοραν διδασκει δια τουτων του καθ ' ἑαυτον φρονιμου προς οἰκονομικον και πολιτικον . και φησιν , ὁτι ἑκαστῳ μεν
ὁ ἐλευθεροι . και ἐστιν ἐν τουτοις προς ἀλληλους το οἰκονομικον δικαιον , ἀλλο και αὐτο ὀν του πολιτικου :
9999974 εὐφορος
ὡραιος μεν γαρ δια ταυτα ὁ βιος . ὡραιος : εὐφορος : εὐκαιρος . * Δημητερος ἀκτην : πασαν την
ἀκαρπος ἐστιν , ἀλλα διαφε - ροντως μεν εὐοινος , εὐφορος και σιτου και παντων ὁποσα ὡραι φυουσιν , εὐιχθυς
9999974 μελικρατον
μονου προϲηκεν οὐτε ἐπι μελικρατου μονου , ἀλλ ' ὑδαρεϲ μελικρατον ἑφθον διδοναι : δει γαρ τουϲ οὑτω νοϲουνταϲ ἐπι
νυμφης λαβων ἡδεως πινει : το δε ποτον ἀρα ἠν μελικρατον πεφαρμαγμενον . ἡ δε πεπωκοτα ὡς εἰδεν , λαμπρον
9999974 ἐπιστρατευσας
κατα γαρ τουτον τον λογον και ὁ ἐμος πατηρ ἠδικησεν ἐπιστρατευσας κατα βαρβαρων οὐκ ἰδιας ἑαυτου χρειας ἑνεκεν , ἀλλα
ιζ Παρθικων . . , , : ἐν ὡι χρονωι ἐπιστρατευσας ἀνηλθε πολεμων μετα δυναμεως πολλης κατα Ῥωμανιας Μεερδοτης ἐκ
9999974 φαινομενην
τῳ ηʹ ἀστρῳ ἀπο ἑῳας φαινομενης ἐπιτολης ἐπι την ἑσπεριαν φαινομενην ἐπιτολην . Παλιν ἐπει το θʹ τῳ μʹ κατα
Καρκινου μοιρας β . και διηχθω ἡ ΔΖΚΝ εὐθεια την φαινομενην μοιραν την της σεληνης περιεχουσα : το μεν ἀρα
9999974 ἀμφοτεροι
. ἐπει δε αἱ συνθηκαι ἐγεγενηντο , εὐθυς συνετειχιζον τε ἀμφοτεροι προθυμως ὡς κοινον φρουριον και τα ἐπιτηδεια συνεισηγον .
τῳ ποιῳ μα Δια : τουτο μεν γαρ ὁμοιως ἐπιτηδευουσιν ἀμφοτεροι , λεγω δε το ἐξαλλαττειν ἐκ του συνηθους και
9999974 γεγραμμενους
τα πατρια ἐθη και τα νομιμα : το σῳζειν τους γεγραμμενους νομους : το ἀληθευειν ἐν τῳ διαφεροντι : το
τουτους ἀψευδεις , και προς το καλλιστον εἰδος ἐνθεου πνευματος γεγραμμενους : και τοι γε οὐτε μετρον ἠπιστατο , οὐτε
9999974 ἐπιφαινομενα
ἱματια , σχηματα . Τοιαυτα εὐφορως , ἁπερ και αὐτοματα ἐπιφαινομενα ὠφελεει , και ὁκοτε κρισιν τα τοιαυτα ἐμποιεει ,
- νωδεσιν ἑξεσι μετα πυρετου ἐς οὐλα και ὀδοντας ῥευματα ἐπιφαινομενα , κακον . Ἐπι πασιν ὑποχονδρια μετεωρα , κακον
9999974 παραγγελουμεν
ἠ „ ἐπ ' ἀσπιδα μεταβαλου „ . διοπερ οὑτως παραγγελουμεν ” τον Λακωνα ἐξελισσειν ” „ τον Μακεδονα ἐξελισσειν
. Εἰ δε το λαιον κερας πυκνωσαι δεῃ , τἀναντια παραγγελουμεν , εἰ δε το μεσον της φαλαγγος , την
9999974 Ἑρμοκρατους
του πολεμου συμβουλευειν . ἀπορουμενων δε παντων παρελθων Διονυσιος ὁ Ἑρμοκρατους των μεν στρατηγων κατηγορησεν ὡς προδιδοντων τα πραγματα τοις
εἰ δοξω δουλην την εὐγενη και ἀναξιον υἱον ἐμαυτου τον Ἑρμοκρατους ἐκγονον . βουλευσαι λεγεις . βεβουλευμαι . φοβῃ φιλους
9999974 βασιλισκου
βοηθειν , ὡσαυτως και τον του μηκωνος ὀπον . Περι βασιλισκου Ἐρασιστρατος δε φησιν : ὁταν βασιλισκος δακνῃ , πληγη
ὁτε κρωξειε κορωνη . * δαινυται : το δεμας του βασιλισκου το σωμα του δηχθεντος ὑπο του βασιλισκου * δαινυνται
9999974 ἐπανιστασθαι
: και γαρ τοι κἀκεινος ἐρωτικος εὐ μαλα και οἱος ἐπανιστασθαι παρθενοις . λυσον δε και την ὀφρυν , και
δε ἐκ του ὀχλου πικροτερον ἐπιπλησσων . Ἀλλα και το ἐπανιστασθαι τοις ἀμεινοσι παρα πασι νενομισται , ὁ και αὐτοι
9999974 ἀποντι
τον ἡγεμονα αὐτῳ προσκατασκευασον πρᾳον ἠ παροντι διαλεχθεις ἠ γραψας ἀποντι : ὡς κρειττον γε μηδενος τυχειν ἠ μετα της
ἡ δε ἀπεφησε μεν και ἠν πιστη τῳ ἀνδρι καιπερ ἀποντι : ἐφιλει γαρ αὐτον ἰσχυρως : οὐ μεντοι κατηγορησε
9999974 χαλινου
που περι του ἱππου βουλευεται ἀλλ ' οὐ περι του χαλινου ; Ἀληθη . Οὐκουν ἑνι λογῳ , ὁταν τις
το κατα ἑνα αὐτων , ἐμβαλειν δε αὐτοις μετα του χαλινου φρονημα στησαι τε τον μεν ἐν αὐτῳ τῳ μη
9999974 ἀνακτεον
δε νοτον μη τῳ βορεᾳ , προς ἐκεινην την αἰτιαν ἀνακτεον την μεριζουσαν ἑκατερα κατα τους τοπους : παρ '
ὁ τριπους ἠ ἡ ἑστια , εἰς ταυτα την βλαβην ἀνακτεον . τραπεζα δε τριποδος οὐδεν διαφερει οὐδε ἀλλο τι
9999974 προσδοκωμενης
διψει διεφθαρησαν . ἐν ἀθυμιᾳ δ ' ὀντων ἁπαντων και προσδοκωμενης ἠδη της ἀπωλειας το μεν πνευμα κατεπαυσεν , ἡ
Κιλικιας ὑμας διαπεμψω τηρηθησομενους συν τοις ἐκει φρουρουμενοις μεχρι της προσδοκωμενης καταλλαγης , ἀντιλυτρον ἐχοντας τους ὑπο των Ῥωμαιων καιροις
9999974 προσεισι
μιᾳ : προς δε μειζονα κυκλον ἐθνους ἠ χωρας οὐ προσεισι , και μαλιστα ἀφ ' οὑ το ὑμετερον γενος
προσαγει ῥᾳδιως : ὁπου δε [ ἡδονων τινων ] τιμωριαι προσεισι , θανατοις ἠ δεσμοις κολαζουσαι τους ἐξαμαρτανοντας ἠ χρηματων
9999974 ἀναγκαζομαι
Τους εἰωθοτας ἀποδιδοσθαι τοις προοιμιοις των ἱστοριων λογους ἡκιστα βουλομενος ἀναγκαζομαι περι ἐμαυτου προειπειν , οὐτ ' ἐν τοις ἰδιοις
. και μετα τινας ἀριθμους οὑτως ἑκαστα περιεργως διαπορευεται : ἀναγκαζομαι δε της συμμετριας στοχαζομενος αὐτα τα καιρια μονον προτασσειν
9999974 κελευοντα
τεθναναι : ὁ δε παις ἀξιοι χρηματα ἐκτινειν κατα τον κελευοντα νομον , εἰ τις ἀποπεμψαμενος την γυναικα και αὐθις
σιωπωμενων και σιωπης ὀντως ἀξιων δια το νομον εἰναι τον κελευοντα μηδενα των τελεσθεντων και μυηθεντων τα μυστηρια δημοσιευειν την
9999974 χωρητεον
πλεον προαγειν τον λογον . Ἑξης ἐπι τας κατα μερος χωρητεον . Ἡ ἐγω της ἐγωγε Ἀττικης διαφερει συνταξει .
αἱ της εὐθειας μονως ὀρθοτονουνται , ἐδειχθη . ἀκολουθως δε χωρητεον και ἐπι τας ἑξης πτωσεις , αἱς το δισσον
9999974 κλεπτοντα
ἀνδρα χρησιμον πεφυκεναι , μη παρθενους φθειροντα και μοιχωμενον , κλεπτοντα και σφαττοντα χρηματων χαριν : . + Τἀλλοτρια βλεποντα
του κητους τα μεν ὑφαλα διαφαινεται το ἀκριβες της ὀψεως κλεπτοντα τῳ βαθει , τα δε ἀνισχει νησιδες ἀν τοις
9999974 μεταβαλλομενα
, εἰς τε τα τεμνομενα και αὐξανομενα και ἀλλως πως μεταβαλλομενα και τρεπομενα ᾑ σωματα . το δε ποιημα και
γινεσθαι τα μετρα και ταυτα ἐν δεοντι και κατα λογον μεταβαλλομενα , προς τῳ και το φυσει παντων ἀριστον μετρον
9999974 αἰτιατου
Και πως γαρ οἱον τε ἠν το αἰτιον ὑπο του αἰτιατου ὑφιστασθαι ; Οὐκ ἀρα οὐσιωδης ἡ τοιαυτη ἐπιστροφη ,
του αἰτιου ἀληθες το γεγονεναι , οὑτως και ἐπι του αἰτιατου παντως ἀληθες το και αὐτο γεγονεναι , οὐτε ἐαν
9999974 προσενεχθεις
Ἀντιπατρῳ δουναι περι της πολεως . ὁ δε φιλανθρωπως αὐτοις προσενεχθεις συνεχωρησεν ἐχειν την τε πολιν και τας κτησεις και
ποιει και ὁ της μορεας ὀπος , ἐριῳ καθαπερ πεσσος προσενεχθεις μαλιστα ἐπι των δυσαισθητον ἐχοντων την ἑξιν . πολλοις
9999974 λεγομενα
ποποι ] ποποι και τοτοι ἐπιρρηματα σχετλιαστικα ἀντι του φευ λεγομενα , ποποι δε και τοτοι ἐπιρρηματα δηλουντα το που
ἐχῃ το πραγμα παθος . Κοινα δε ἀμφοιν τα τελικα λεγομενα κεφαλαια : τελικα δε εἰρηται , ὁτι ἐπι τελει
9999974 τραγου
ἐπι τοιϲιδε ἀμυλοϲ διηθειϲ ἐν μελικρητῳ ἠ πτιϲανηϲ χυλῳ ἠ τραγου . ἐπι δε τηϲ μετα ξυμπτωϲιοϲ ϲυναγχηϲ , εἰϲωθεν
ἐντεινει . τινες δε αὐτους βαλλουσιν εἰς τα ἰσχια του τραγου . Ἐαν δε του αἰδοιου αὐτου το ἀκρον ἐν
9999974 στεφανου
] ἠ ψηφισματος ἀμφισβητειται , λεγω δε τον τε περι στεφανου και τον κατα Ἀνδροτιωνος και Τιμοκρατους και προς Λεπτινην
ὀντα και των τυχοντων κατα τον πρωτον βιον , δια στεφανου δωρεαν , ὁν ἐπεμψεν ἀνθεων πλεξαμενος τηι ὡραι περικαλλεστατων
9999974 ἡμερωτατον
, ἐν Αἰγυπτῳ δε κολοιου μεγεθος και φθογγη διαφορος : ἡμερωτατον δ ' ἡ ἰβις , πελαργω - δης μεν
θυγατερας δοκιμου ἀνδρος . εἰ δε οἱ θεοι ἰσασι το ἡμερωτατον ζῳον και το ἀγριωτατον , οὐδε ἡμιν ἐκμελες τας
9999974 ἐπιστρατευσαι
πολεμῳ . ὀνειδος ἐσται τῳ Πολυνεικει και μετα θανατον το ἐπιστρατευσαι κατα της πατριδος και μη δυνηθηναι ἑλειν αὐτην .
Αἰγυπτιοις λυπας και στρατειαν ἐπι την Ἀσιαν σημαινει και ἐξωθεν ἐπιστρατευσαι δυναστην και δολους και προδοσιας ἐσεσθαι , ἀποστατησειν δε
9999974 περιεχομενη
. ἰσθμος μεν ἐστιν γης στενης διοδος ἑκατερωθεν ὑπο θαλασσης περιεχομενη : πορθμος δε τις ἐστιν στενος θαλασσης πορος ἑκατερωθεν
γωνιας περιεχεται , μοιρων Ϙ , ἡ δε ὁμαλη , περιεχομενη δε ὑπο της ὑπο ΕΑΖ γωνιας , μοιρων παλιν
9999974 καθαρτικον
ὀντα , ἀλλα και το εἰδος της ζωης αὐτου , καθαρτικον ὀν : τοιουτος γαρ και ὁ θεος , ὡς
καθαρμος τις . Λεγεται γαρ οὐν . Οὐκουν το γε καθαρτικον εἰδος αὐ διπλουν ὀν πας ἀν ἰδοι ; Ναι
9999974 μονομαχουντων
οἱον διαμπαξ ἀλληλων τας πλευρας τρωσαντες : ἑκατερος γαρ των μονομαχουντων το ἀριστερον πλευρον του ἀντιπαλου τιτρωσκειν βουλεται . οἱον
ἀποτυμπανισθηναι . Ἑρμιππος δ ' ἐν αʹ περι νομοθετων των μονομαχουντων εὑρετας ἀποφαινει Μαντινεις Δημωνακτος ἑνος των πολιτων συμβουλευσαντος ,
9999974 παραδιδοσθαι
. κατα δε τας γενεσεις των τεκνων τα μεν βρεφη παραδιδοσθαι τοις ἀνδρασι , και τουτους διατρεφειν αὐτα γαλακτι και
χρη τῳ στρατηγῳ , σκυταλιδα ἐχουσαν σημειον παρα του στρατηγου παραδιδοσθαι τῳ πρωτῳ φυλακι , τουτον δε τῳ ἐχομενῳ και
9999974 οἰκειοτατον
συναγορευσας τῳ γεροντι και παραμυθησαμενος , ἀφεις ταυτα ἐπι το οἰκειοτατον ἐρχεται , ἐπι τον βασιλεα : νυν δ '
οἱον ἠ ὑπερ συγγενων , ὡς ὁ Λυσιας πολλαχου , οἰκειοτατον ἐμαυτῳ νομιζω βοηθειν : ἠ ὑπερ φιλων , ὡς
9999974 πιαινει
. ποταμος . λιπαινει . ἀρδευει . πιαινει ἀρδευει . πιαινει . ἡσυχῳ . ὑδατι . ἐκειθεν . ἀπο δε
, κἀν θεληι κἀν μη θεληι , τικτουσα ποιαν τἀμα πιαινει βοτα . ἁγω οὐτινι θυω πλην ἐμοι , θεοισι
9999974 πρακτικου
, ἀρεται ὑστερον ἐκλαμπουσιν . ἐνιοτε γαρ τις γεγονεν ἀπο πρακτικου τινος ἀνδρος , εἰθ ' οἱ ἐκεινου ἀπογονοι ἀπρακτοι
γαρ λεγωμεν εἰναι θανατου μελετην την φιλοσοφιαν , ἐκ του πρακτικου τελους αὐτην ὁριζομεθα , ὁταν δε γνωσιν των ὀντων
9999974 εὐδαιμονειν
πατριδα , κἀν νησιωτης ᾐ , κἀν παρ ' ἀλλοις εὐδαιμονειν δυνηται , και διδομενην ἀθανασιαν οὐ προσησεται , προτιμων
ἐχεγγυον το ἐντιμον ἐν γηρᾳ ἐσεσθαι . Το δ ' εὐδαιμονειν οὐκ ἀνευ του εὐνομειν , το δ ' εὐνομειν
9999974 μαλθακον
αὐτοσχεδιως συνερριψαμεν . ἠν δε και τοὐδαφος λωτῳ και τριφυλλῳ μαλθακον : ἐν μεσῳ κυκλῳ και τινες ὑακινθοι και ἀνθεμα
και το ψυχρον θερμον και το σκληρον μαλθακον και το μαλθακον σκληρον και το ζωον ἀποθνηισκειν και ἐκ μη ζωντος
9999974 ἀναγκαζομενοι
φρονιμωτεροι γαρ οἱ κλεπτοντες ἑαυτων γινονται , ὁταν κλεπτωσιν , ἀναγκαζομενοι παντι τροπῳ συγκαλυπτειν ὁπερ ἐδρασαν . ὡς και ἡ
ἠ ἡδεος ποιουμεν : και γαρ και ἁ λυπηρα ποιουμεν ἀναγκαζομενοι , της ἡδονης ἑνεκα ποιουμεν : ποιουμεν γαρ ,
9999974 τυγχανοντος
κηρωτης ἀνιεναι μιξει . συμβαινει δ ' ἐνιοτε του φαρμακου τυγχανοντος ἰσχυροτερου συντηκεσθαι τι της σαρκος ὡς ῥυπαρον και ὑγρον
Μεγαλου κολπου του παρα την ἐκτος Γαγγου Ἰν - δικην τυγχανοντος σταδιοι ͵͵α͵βφνʹ . Οἱ δε συμπαντες ἀπο του πεμπτου
9999974 ἐναντιωτατον
γαρ τῃ φυϲει το ἡδυ και δια τουτο ὠφελιμον , ἐναντιωτατον δε το ἀηδεϲτατον . ὠφελιμον δε τοιϲ τοιουτοιϲ ποτον
ἀνοσιος : οὐ ταὐτον δ ' ἐστιν , ἀλλα το ἐναντιωτατον , το ὁσιον τῳ ἀνοσιῳ : οὐχ οὑτως ;

Back