ὠ Σωκρατες , ἀποκρινασθαι προς ὁ ἐρωτᾳς : οὐ γαρ ἐννοω . Ἀλλ ' ὡδε σκοπει . εἰ μελλουσιν ἡμιν
εὐωδιας πνευμα : οἱ Ἀττικοι κυναγον τον κυνηγον λεγουσι : ἐννοω την θεαν , τις μ ' ἀπωλεσεν : τιμης
9999884 μικροτητα
γνωριμα ἐθνη : τἀλλα δε οὐκ ἀξιον ὀνομαζειν δια την μικροτητα και την ἀδοξιαν : ὑπεναντιως δε τα νυν ἐνιοι
ὑδατων διεφθειρετο , κἀν ἐρημωθηναι την χωραν . και την μικροτητα δ ' αὐτων εἰναι χαλεπην και την ὑπερβολην του
9999880 νομισειεν
των ὑπερ τον Βορυσθενην νομαδων ἀφιχθαι συμμαχιαν τοις Τρωσι τις νομισειεν , ἐπαινει δε μαλιστα την Ἑκαταιου του Μιλησιου και
ἐξαιφνης ἐπιστας τοις γινομενοις οὐκ ἀν μαινεσθαι και παραφρονειν ἡμας νομισειεν , οἱ φιλοτιμουμεθα μεν ἐπι τοις των προγονων ἐργοις
9999877 δημοσια
και διῃρημενου , ὡς ἐν τῳ ΑΥΛΗΤΡΙΣ πεσου - σα δημοσια ἐστω : ἑν μεν γαρ τι ἐστι το ὑφ
: λυσεις τῳ ἀνθορισμῳ . ὁτι οὐ ταυτα μονα ἐστιν δημοσια ἀδικηματα , ἀλλα και ἀλλα πολλα , και ὁτι
9999877 ἀγνωμοσυνην
ταν τῃ γε ἀλλῃ δικαιον παρακινδυνευσαι , κἀν εἰς τοσαυτην ἀγνωμοσυνην ἐμπεσειν δεῃ . δεινον γαρ Λακεδαιμονιους περιιδειν ἠ Θηβαιους
ἡ ῥητορικη τους ἠτοι δι ' ἀγνοιαν ἠ δι ' ἀγνωμοσυνην ἀγανακτουντας τοις δεδικασμενοις και προς θορυβους ἠ στασεις τα
9999876 ὑδατωδης
δε ὁσα γεωδεστερα και ἐν γεωδεστεροις και οὑ μεμικται τις ὑδατωδης δυναμις , ταυτ ' ἀποξηραινομενα και παλαιουμενα μεχρι τινος
μελανος και αὐστηρου , και οἱ εὐωδεις κεφαλαλγεις : ὁ ὑδατωδης γουν οὐτε κεφαλης οὐτε νευρων ἁπτεται , ὁ δ
9999875 ἐγευσατο
τινος φονητιου ποτε θυοντος και ποπανα προθεντος βους ἐξαιφνης εἰσελθων ἐγευσατο των θυματων : εἰσελθων . . . ὁ ἀνθρωπος
δ ' ὁτι και σεισμον ἐσομενον ἀπο φρεατος , οὑ ἐγευσατο , προηγορευσε , και περι νεως οὐριοδρομουσης , ὁτι
9999874 ἐμηχανησαντο
τε τῳ ἐαρι και τῳ θερει και τοις ἀλλοις καιροις ἐμηχανησαντο τα προσφορα . δεον δε εἰπειν : σοφισματα ἐβαλον
: ἀλλα και ὀρνιθων γενος αὐτοδιδακτον ἐπ ' ἀκρων φυτων ἐμηχανησαντο καλειαδας αὐτουργῳ τεχνῃ , και ἀραχναι αὐτοφυει μιτῳ θηρατρα
9999873 κουφοτητα
τοπους συνδραμειν , ἀνωφερους οὐσης της τοιαυτης φυσεως δια την κουφοτητα : ἀφ ' ἡς αἰτιας τον μεν ἡλιον και
λεπτου : σημειον δε : του Ὑπανιος ἐπανω γινεται δια κουφοτητα τοις βορειοις . Πολλαχου δ ' εἰσι κρηναι αἱ
9999872 θεραπαινα
βοας . οἱ δε ζητουσι το Πολυβωτου ποτερον θυγατηρ ἠ θεραπαινα . και μην ἐνιοι δε πολυβωτην προσηγορευον την πλουσιαν
. λεγουσι δε και ἐπεγειραι και ἐπεγερθηναι : „ ἡ θεραπαινα ἐπεγειρασα με „ . ἐγρηγορα χρη λεγειν , οὐ
9999872 τετρακοσιοι
, ὁμοιως δε και Θηβαιων ἀπο της ἑτερας μεριδος ὡς τετρακοσιοι : διεφεροντο γαρ οἱ τας Θηβας κατοικουντες προς ἀλληλους
βʹ ἐχοντες σιβυνας ἐπιχρυσους . ἠγοντο δε και κυνες δισχιλιοι τετρακοσιοι , οἱ μεν Ἰνδοι , οἱ λοιποι δε Ὑρκανοι
9999872 ἐξαιφνης
και δεδοικα , μη περι αὐτην βραδυνοντες Λωτοφαγων τινων ληθην ἐξαιφνης ἀλλαττωνται . διο δοτε μοι , δοτε νυν μεν
των ἀλλων τοις θεοις ᾐδειν χαριν , ὁ δε σκυθρωπασας ἐξαιφνης ἐταραξε με . και τι τουτο ; ἐφην .
9999872 ἐκρατησεν
ὀδυνης . τινι γαρ εἰς ὑπνον : ψυκτικον ἐντευθεν οὐκ ἐκρατησεν , ἀλλ ' ἐπειδη τοις ψυχουσιν ἑπεται ὑπο το
ὁ ἑτερος ὑπατος ὑπ ' Ἀλπειοις καταλαβων , οὐ δυσχερως ἐκρατησεν ἀνδρος ἐμπληκτως ἀλλοκοτον ἐργον ἐπι νουν λαβοντος τε και
9999872 βραχυτητα
. πεποιηται δε ἀπο των μικρων τριχων των . δια βραχυτητα μη δυναμενων καρηναι . ἀκαρες γαρ το ἀτμητον .
ἠτοι δια την ἰδιοτητα της του καμνοντος φυσεως ἠ δια βραχυτητα του δοθεντος φαρμακου : πολλακις δε και κοπρος ἐσφηνωμενη
9999871 ἐτελευτησεν
ἐν μεν τῳ τοτε ἀμεληθηναι , ὑστερον δε , ἐπειδη ἐτελευτησεν ἐν Βαβυλωνι Ἀλεξανδρος , ἐς μνημην ἐλθειν των ἀκουσαντων
του ἐμαυτου ἐπυνθανομην , ὁς ἐτη βιους ἐνενηκοντα και πεντε ἐτελευτησεν , ἁπαντων μετασχων των πονων τῃ πολει , ὁς
9999871 κατεπαυσε
. Νικολαος μεν οὐν προς τους Συρακοσιους τοιουτοις χρησαμενος λογοις κατεπαυσε την δημηγοριαν , συμπαθεις ποιησας τους ἀκουοντας . Γυλιππος
γαρ και ἀνεζωπυρειτο ὑπο του Φρυγιου αὐληματος . ὁ δη κατεπαυσε ταχιστα ὁ Πυθαγορας . ἐτυγχανε δε αὐτος ἀστρονομουμενος ἀωρι
9999871 ἀναιδειᾳ
, ὑπ ' αὐτου τῃ βοῃ , περιγενῃ δε ἐν ἀναιδειᾳ , οὐδεν ἡττον ἡμετερα ἡ νικη . πυραμους δε
αὐτων και παιδων παιδες ἀναισχυντοι . ἀκολουθει δε ἀναισχυντιᾳ και ἀναιδειᾳ ὑβρις και ἀδικια , τουτοις δ ' ἑπεται ὀλεθρος
9999871 Συρακοσιοις
ἀποριας κατειχετο του γεγονοτος χαριν : ἀγγελος δε Φημη ταχεια Συρακοσιοις ἐμηνυσε το παραδοξον . παντες οὐν συνετρεχον ἐπι τον
. ὁ δε Διων λαμπρᾳ μαχῃ νικησας οὐδεν ἐμνησικακησε τοις Συρακοσιοις : ἀποστειλαντων γαρ προς αὐτον κηρυκα περι της των
9999871 Συρακουσιοι
ἡ βωλος θηλυκως δεον , οὐκ ἀρσενικως . Ἡ πηλος Συρακουσιοι λεγουσιν ἁμαρτανοντες . Ὀψινος : ὁμοιως τῳ ὀρθρινος τουτο
: ὡν οἱ μεν εἰς ἐσχατον ἀποριας ἡκον , οἱ Συρακουσιοι , οἱ δε Ἀθηναιοι νικωντες ἐγενοντο και ἐλπιδας εἰχον
9999871 συνετελεσθη
οἰκουμενην . διοπερ πολεμικη μεν και ἀξια μνημης πραξις οὐδεμια συνετελεσθη κατα τουτους τους χρονους , εἰρηνη δε μια συνετελεσθη
και την ψυχην . ἐπι γαρ τουτου βελη τα μεγιστα συνετελεσθη και μηχαναι παντοιαι πολυ τας παρα τοις ἀλλοις γενομενας
9999871 μετεωρῳ
μεν αὐτους οὐκ ἀσφαλες ἐμαυτῳ ἡγουμην δεισας μη ἀπογνοντες ἐμβαλωσι μετεωρῳ τῃ νηι και ἀπολωμεθα που του πελαγους , ὡς
χαριτες . τῳ κορακι το θηραμα τυρος ἠν και ἐν μετεωρῳ φερων ἐκαθητο . ἰδουσα δε ἀλωπηξ ἀπατῃ περιενοστει τον
9999871 ἀγνωμοσυνης
, μηδεν του πλησιον διαφερων . ἐνιοι δε ὑπ ' ἀγνωμοσυνης , ἐπειδαν ἀπαιτῃ τον κοσμον ἐπιστασα ἡ Τυχη ,
ἱμερος τας Ἀθηνας δευτερα ἑλειν , ἁμα μεν ὑπ ' ἀγνωμοσυνης , ἁμα δε πυρσοισι δια νησων ἐδοκεε βασιλεϊ δηλωσειν
9999870 Ἐπειδη
: ἐπι των ὀλιγοχρονιων και ἀωρων και μη ἐῤῥιζωμενων . Ἐπειδη γαρ ὁ ᾀδωνις ἐρωμενος ὠν , ὡς ὁ μυθος
νομικαι παραγραφη , ἐκ δε ἀμφοτερων στοχασμος ὁρος πραγματικη . Ἐπειδη δε δυο ταυτα συνελθοντα ἑν τελειον ἀπεργαζεται , το
9999870 ἐστρατευσατο
στρατιωτης ἀγαθος ; ἀλλ ' οὐδεπωποτ ' ἐκ της πολεως ἐστρατευσατο , οὐτε ἱππευς οὐτε ὁπλιτης , οὐτε τριηραρχος οὐτ
, ἀλλ ' ἐνταυθα γε ἀπροφασιστος ἐκεινος στρατιωτης ἠν . ἐστρατευσατο γουν ἐπι Δηλιον , και ἐς Ἀμφιπολιν και ἐς
9999870 ἐχειρωσατο
Ἰωνιη ἐδεδουλωτο . Ὡς δε τους ἐν τῃ ἠπειρῳ Ἰωνας ἐχειρωσατο Ἁρπαγος , οἱ τας νησους ἐχοντες Ἰωνες καταρρωδησαντες ταυτα
τῳ Φιλιππῳ προς αὐξησιν . εὐθυ γαρ την μεν Πυδναν ἐχειρωσατο , προς δε Ὀλυνθιους συμμαχιαν ἐθετο και Ποτιδαιαν ὡμολογησε
9999870 συνεπεσε
παιδα τεθνηξεσθαι : εἰ δε ἐδει μεν ὀλιγοχρονιον γενεσθαι , συνεπεσε δε αὐτῳ το ἐν ὑδατι ἀποθανειν , αὐταρκης ἠν
' ἀποθανειν τισι των στρατιωτων κατα την μαχην εὐτυχως ἀγωνιζομενοις συνεπεσε , τι Σερουιλιος τον δημον ἀδικει ; οὐ γαρ
9999869 δευτερῃ
δε μηδε ὁ πυρετοϲ ἐνδιδῳ , τῃ τριτῃ ἐν τῃ δευτερῃ ἐπανεϲει ἀφαιρεειν , τῃπερ και τα προϲαρματα δοτεον ,
ἠματι τῳδε λεχωις ἀμβλωοι , ῥιγηλον ὀπαζομενη κακον οἰτον : δευτερῃ εἰν ἠοι δε πελει ἐλαφρωτερον ἀλγος , εἰ τοκος
9999869 Ἀριονα
Ἡροδοτου , ἡ συγγραφη Θουκυδιδου , διηγημα δε το κατα Ἀριονα , το κατα Ἀλκμαιωνα . Εἰδη δε διηγηματος βουλονται
περι Ναρκισσον χρονος . ἐκ του ἀπιθανου ἀπιθανον ἠν τον Ἀριονα ἐν κακοις ὀντα βουληθηναι ᾀσαι . ἐκ του ἀδυνατου
9999869 κρατησειεν
, συντιθεται ταλαντα ἑξηκοντα δωσειν , εἰ δι ' αὐτου κρατησειεν Ἀκροκορινθου . Ἐργινος ὑπισχνειται μετα των ἀδελφων τουτο πραξειν
συσταιη , ἀλλα και ἐφοδους ποιησαιτο ἐπι την ἀλλοτριαν και κρατησειεν οὐ των ἐγγυς μονον ὡστε και μεχρι της νυν
9999869 ἐπεκρατησε
τουτο δε το χαρις χαριτος και παρ ' ἡμιν οὑτως ἐπεκρατησε λεγεσθαι . Ἀλλ ' οὐτε δε τα εἰς ις
? [ ] ἀνατεθενἱερον [ ] ! ! ! περιξ ἐπεκρατησε | [ , φιλους δ ' ἐποιησατο Κορισκον ]
9999869 πηλικοτητα
καθ ' ἑαυτην δυνασθαι καταληφθηναι , την δε του ἀποστηματος πηλικοτητα μηδαμως . ὁ μεν οὐν Ἱππαρχος ἀπο του ἡλιου
ἐπιφαινουσιν : αἱ δε γεωμετρικαι μεγεθεσι διαφερουσαι την σωματικην ἐπιφαινουσι πηλικοτητα : αἱ δ ' ἁρμονικαι συμμετριαι δι ' ἀμφοιν
9999868 οἰκειᾳ
περιγιγνεται δε ὑμιν πληθος τε νεων και προς τῃ γῃ οἰκειᾳ οὐσῃ ὁπλιτων παροντων ναυμαχειν : τα δε πολλα των
δεοι διοικειν οὐ Φιλιππον λαμβανειν : ἠ και ἐπι κρισει οἰκειᾳ το ἀοριστον συνιστησιν : ἡν ῥητωρ μεν μεθ '
9999868 ἡμιολιοι
των ἐπιτεταρτων οἱ ἐπιτετραμερεις , και ἐφεξης . οἱον εἰσιν ἡμιολιοι δ , Ϛ , θ . λαβε ἀπο των
μεν πρωτος και δευτερος συναμφω ἐσονται τριτου τε και τεταρτου ἡμιολιοι , πρωτος δε ἁμα και τριτος δευτερου και τεταρτου
9999868 ἐστρατοπεδευσατο
των σφετερων στρατηγων . ὁ δε προσαγαγων ἐγγυς της Ὀλπης ἐστρατοπεδευσατο , χαραδρα δ ' αὐτους μεγαλη διειργεν . και
τροπον , ὡστε λαμβανειν ὁποτε δεοιτο . και τοτε μεν ἐστρατοπεδευσατο ἐν τοις μεθοριοις . τῃ δ ' ὑστεραιᾳ το
9999868 Πλατωνι
καθ ' ὁντινουν τροπον . ἐνιοι το μετριως . παρα Πλατωνι το ἐκ παντος τροπου . ὁσαι ἡμεραι . δια
προτασεσι φωνων , ἐπει και προ του Ἀριστοτελους ὁ παρα Πλατωνι Τιμαιος χρηται τῳ ὀνοματι της φασεως , ἀλλ '
9999868 ἐνεπεσεν
ἀνδρα κατ ' ἀξιαν οὐτ ' ἐραστην , ἀλλ ' ἐνεπεσεν εἰς δυο , νησιωτην πενητα , και ἑτερον ,
πολεων ἀλληλας φθανουσαι προς Ἀμιλκαν ἀφισταντο : τοσαυτη τοις ὀχλοις ἐνεπεσεν ὁρμη μετα την ἡτταν δια το προς τον τυραννον
9999868 δοκιμασια
. . . . ἐπηγγειλα ] ἑταιρησεως ἠν γραφη και δοκιμασια και ἐπαγγελια . και ταυτα της κατα ἡταιρηκοτων κατηγοριας
μη μεντοι ναυμαχησας . ἑταιρησεως δ ' ἠν γραφη και δοκιμασια και ἐπαγγελια : και ταυτα της κατα των ἑταιρηκοτων
9999868 κολποι
και ἡ Ἀργεια , μεχρι του Ἰσθμου και αὑτη . κολποι δ ' εἰσιν ἐνταυθα ὁ τε Μεσσηνιακος και ὁ
[ δε ] οἱ λιμενες ἐν τῳ ἐσχατῳ της Αἰγυπτου κολποι της Ἐρυθρας θαλασσης κεινται . Τουτων ἐκ μεν των
9999867 σεμνοτητα
το δε ἀναστρεψαι και το παρακολουθουν προθεσιν εἰναι του προσωπου σεμνοτητα μετα γλυκυτητος εἰργασατο , ὡσπερ ἀν ἡ σωφρονεστατη παρθενος
, ἐξ ἰσου γιγνομενοι στερξομεν ; εἰ δ ' ἐπωνυμιας σεμνοτητα σκοπουσιν , ἠ προς δοξαν ὀνοματος τα τοιαυτα κρινουσιν
9999867 μικρα
μηδεμιᾳ ἐπιμελειᾳ ἑαυτων οὐσιν ; οὐ θαυμαστον εἰ και τα μικρα δυνανται κατορθουν ; και μηδεν γ ' ἐμου ,
μετ ' ἀλληλων μεντοι και του ῥυθμου πολλα και οὐ μικρα . και ταχα ἀν ἡμιν παιδες μουσικων ἀμφισβητησειαν ,
9999867 μετειληφε
Παλιουρου τα φυλλα και ἡ ῥιζα στυπτικης μεν οὐκ ἀσαφως μετειληφε δυναμεως , ὡς και την ῥεουσαν ἐπεχειν γαστερα ,
και οὐρητικοϲ ἐϲτι και ϲπληναϲ ὀνινηϲι . Τευτλον νιτρωδουϲ τινοϲ μετειληφε δυναμεωϲ , ᾑ και ῥυπτει και διαφορει και δια
9999867 πεντακισχιλιοι
και Γαλαται πεντακισχιλιοι . τουτοις ἐπεβαλλον Μακεδονες δισμυριοι και χαλκασπιδες πεντακισχιλιοι , ἀλλοι δε ἀργυρασπιδες : οἱς ἐπηκολουθει μονομαχων ζευγη
' εἰς τα ὁρια της Ἰνδικης χιλιους : ὁμου μυριοι πεντακισχιλιοι τριακοσιοι . ἐπ ' εὐθειας δε τῳ διαστηματι τουτῳ
9999867 ἐγεννησεν
δε ἐπιῤῥηματικως , τουτεστι , την δε ἑτεραν προτερον μεν ἐγεννησεν ἡ νυξ ἡ ἐρεβεννη , ἡν ὁ Προκλος θεον
ἡ μεν οὐχ ὁρᾳ ἁ ἐχει : οὐδε γαρ αὐτη ἐγεννησεν , ἀλλ ' ἐστι και αὑτη εἰδωλον και οἱ
9999867 κατεστησε
ἐλευθεριας ” Σαμον δε φρουρουμενην ὑπο Κυπροθεμιδος , ὁν “ κατεστησε Τιγρανης ὁ βασιλεως ὑπαρχος . ” Κυπασσις : Λυσιας
διαδεχομενοι κατεληξαν εἰς Ἀρσην , ὁν ἀποκτεινας Βαγωος ὁ εὐνουχος κατεστησε Δαρειον οὐκ ὀντα του γενους των βασιλεων . τουτον
9999866 ἐκαθεζοντο
λεσχας ἐλεγον δημοσιους τινας τοπους , ἐν οἱς σχολην ἀγοντες ἐκαθεζοντο πολλοι . . παραβυστον . οὑτως ἐκαλειτο τι των
ἐξοχην , μεγαλως . σπερχομενη : ὀργιζομενη . εἱατο : ἐκαθεζοντο . Αἱμου : ὀρος Θρᾳκης ὁ Αἱμος . ἑπταμυχον
9999866 ἀσθενες
ἀνθησιν πολυχρονιωτεραν ποιουνται τα χεδροπα των σιτωδων ὁτι των μεν ἀσθενες το ἀνθος : εἰρηται δε ὁτι τα ἀσθενεστερα πανταχου
μη ἐχειν : αὐτο γαρ καθ ' ἑαυτο ἑν ἑκαστον ἀσθενες , και δοκει ἀνευθυνον εἰναι , συζευχθεντα δε ὁρον
9999866 χρησιμη
θηλειας δριμυτερα , δι ' ὁ και προς τα θηρια χρησιμη . Ταυτα μεν οὐν και τα τοιαυτα ὡσπερ διαφεροντα
ἐν κυστει ἠ δυσουριας δια φλεγμονην ἠ αἱμορραγιαν , φλεβοτομια χρησιμη , και καταπλασσειν ὡσπερ τους νεφριτικους . θρομβων δ
9999866 ἀρσενες
, οὑ κατηρξαμην ἐγω . στυλοι γαρ οἰκων παιδες εἰσιν ἀρσενες , θνηισκουσι δ ' οὑς ἀν χερνιβες βαλως '
: διεγειρει : γραφεται ὀρινει . Πολλοι δ ' : ἀρσενες δηλονοτι , ἰχθυες . διασταδον : διακεχωρισμενως , ἐνστατικως
9999866 διενοειτο
ὀχλον ἀρεσκειας , ταυτῃ νομιζων ἐξοικειωσασθαι μαλλον αὐτον εἰς ἁπερ διενοειτο . ἠδη τινας οἰδα των ἀνεσκολοπισμενων μελλουσης ἐνιστασθαι τοιαυτης
προς Λακεδαιμονιους διεπεμψατο περι βοηθειας πεζης τε και ναυτικης : διενοειτο γαρ ἐν ὁσῳ τα κατα τον στολον ἑτοιμα ἐγινετο
9999866 χρυσης
προκαταρχειν του χορου των Μουσων . ὁ δε νους : χρυσης κιθαρα , και του Ἀπολλωνος κτημα και των μελανοπλοκαμων
γαρ ὀφελος οὐδεν οἰκιας χρυσης , οὐ μαλλον ἠ χυτρας χρυσης ἠ της πλατανου της ἐν Περσαις . πολεως δε
9999866 οἰκημα
+ τοις ἐκ του πολεμου κερδεσιν . δωμα ] το οἰκημα . Ξ κοσμησει ] λαμπρυνει . Ξ κομπαζ '
κλισιῳ τῳ προς τῳ Καλαμιτῃ χρωμενη . Κλισιον : το οἰκημα , το μεγαλας ἐχον θυρας ἐν τῃ ἀγορᾳ .
9999866 ἀναπαιστικα
: το κʹ ” καταπυγοσυνης ἀναπλησει “ διμετρον καταληκτικον . ἀναπαιστικα κωλα διμετρα κʹ , ὡν τελευταιος καταπυγοσυνης ἀναπλησει .
ὑποθεσιν και το μετρον ἐνηλλαξεν αὐθις . και εἰσι κωλα ἀναπαιστικα θʹ ὡν τα μεν ἑπτα διμετρα ἀκαταληκτα , το
9999865 ἐσπουδακοτες
: και οἱ πλουσιοι της χειροτονιας πλησιαζουσης ἐνδηλοι σαφως ἠσαν ἐσπουδακοτες ἐς την ἀρχην τοις μαλιστα Γρακχῳ πολεμιοις . ὁ
μαθητας πολλους ἐχειν ; οὐδαμως . ὀψονται οἱ περι τουτο ἐσπουδακοτες . ἀλλα θεωρηματα δυσκολα ἀκριβουν ; ὀψονται και περι
9999865 δευτερᾳ
φαιην , σιωπῃ δε οὐκ ἀν ἠδικουν και πρωτῃ και δευτερᾳ τας δυ ' ἐπιστολας , ἀλλ ' ἐποιουν ἀν
ἐς ταν των ἐνυδρων ἰδεαν . ἁπαντα δε ταυτα ἐν δευτερᾳ περιοδῳ ἁ Νεμεσις συνδιεκρινε συν δαιμοσι παλαμναιοις χθονιοις τε
9999865 συνεγραψατο
ὡς ἀναφορικη ἀντωνυμια λαμβανεται , ὡς ὁταν ἐρωτηθωμεν : τις συνεγραψατο την Ἰλιαδα ; και εἰπωμεν : ὁ Ὁμηρος :
και ἐτελευτησεν ἐν Περπερηνηι τηι κατ ' ἀντικρυ Λεσβου . συνεγραψατο δε πλειστα πεζως τε και ποιητικως . , :
9999865 σπουδαιως
δια της φυγης την ὑπονοιαν : οὐ γαρ ἀν οὑτω σπουδαιως ἐφυγεν , εἰ μη συνῃδει ὡς ὑπευθυνος ἠν .
πολυ ἀνακτωνται οἱ πλειστοι , τα δε ἀκρα αὐτων διακρατητεον σπουδαιως ταινιδιοις , και θερμῳ μεν ὑδατι ζεστοτερῳ ἐνθετεον ἀκρα
9999865 Ἀγαθοκλεους
τουτων τραγον ἀμελγειν , ὁ δε αὐτῳ κοσκινον ὑποτιθεναι ; Ἀγαθοκλεους δε του Περιπατητικου μεγα φρονουντος ὁτι μονος αὐτος ἐστι
βυβλου ταυτης συν τοις ἀλλοις περιεχουσης και την τυραννιδα την Ἀγαθοκλεους ἀφιεμενοι το περι αὐτης προλεγειν τα συνεχη τοις προειρημενοις
9999864 κολοφωνιαν
γ και του λιθου του αἱμηρου μερη Ϛ . την κολοφωνιαν ἁμα τῳ ἐλαιῳ ἐπι πυρος μαλθακου πρᾳως ἑψησας ,
λοπαδα , ἑψε μεχρι καλης συστασεως και ἐπιβαλλε κηρον , κολοφωνιαν , και τηξας ἀρον , και ψυξας και μαλαξας
9999864 συμπαρῃ
ἐκφαινει γαρ ἡ Σεληνη ταχεως , εἰ μη τῳ Ἀρει συμπαρῃ προς σχημα τε και σωμα . ἐν δε Διδυμοις
ἐαν δε Σεληνη οἰκοδεσποτῃ , ὁ δε Κρονος γαμοστολῃ και συμπαρῃ ἠ μαρτυρῃ τῃ Σεληνῃ , συνελευσεται μεν ἀνδρι ,
9999864 ἀμβροτα
μορφηι , ἠελιον μεν λευκον ὁραν και θερμον ἁπαντηι , ἀμβροτα δ ' ὁσς ' εἰδει τε και ἀργετι δευεται
ποταμοιο ῥοῃσι χρισον τ ' ἀμβροσιῃ , περι δ ' ἀμβροτα εἱματα ἑσσον : πεμπε δε μιν πομποισιν ἁμα κραιπνοισι
9999864 Συρακοσιου
μεν ἐπι της προτερον οὐσης ξυμμαχιας ἀνανεωσει , του δε Συρακοσιου καθαψαμενου ἀναγκη και περι της ἀρχης εἰπειν ὡς εἰκοτως
βασιλεας πολλους κεκολακευκεν , ᾡ ἀν ξυγγενηται , πλην του Συρακοσιου Διονυσιου . οὑτος δε ἠ παντων εὐτυχεστατος ἐστιν ἠ
9999863 ἀπαλλαγης
ἁπασας ἐκκεκοφθαι , τας δ ' ἐναντιας παρεισεληλυθεναι φροντιδας περι ἀπαλλαγης ἀνηνυτων βασανων , ὑφ ' ὡν γυμναζομενος μεθ '
οἰνομελιτι κλυστεον τον κολπον , και τουτοις ἐπιμενητεον μεχρι τελειας ἀπαλλαγης . Εἰ δε περι το στομιον της ὑστερας συσταιη
9999863 διπλασιασμῳ
. και ἐπει τρεις βραχειαι ἀλλεπαλληλοι οὐ συνιστανται , τῳ διπλασιασμῳ του μ και ἀντιπαραχωρησει του α και ε γινεται
. , : πταιω : πετω και συγκοπῃ πτω και διπλασιασμῳ πιπτω : τα γαρ πετομενα τοις πιπτουσιν ἐοικε .
9999863 πλασματι
αὐξησις τον ἀμεινω χρονον : τεως δε ἐν βραχυτερῳ διηγε πλασματι μενουσα ἐλαττων , ἡνικα οὐ βελτιον εἰναι μειζω .
εὐλογως δε ἐχρησατο ἐπι της τοιαυτης γενεσεως τῳ πεπλασθαι : πλασματι γαρ ἐοικεν ἡ τοιαυτη γενεσις , οὐδεν εὐλογον ἐχουσα
9999863 χρηστηρια
μειον ἐχειν ἀει των πολεμιων καταφευγουσιν ἐπι τα του θεου χρηστηρια , εἰδοτες ὁτι μονος θεος ἐξ ἀμηχανων εὑρισκει πορους
ἠν ἐτ ' ἐν φαει , ἐπαιρε σαυτον προς θεου χρηστηρια , ὡς μοι συνησθηις , εἰ τι Λοξιας ἀναξ
9999863 πορευοιτο
οἱον ἀπεπεμπεν . ἰει ψιλως προενεκτεον : θελει γαρ λεγειν πορευοιτο . ἱερευς ἐπι μεν του προεστωτος της θεραπειας της
ἐξιοντα , ἐπυνθανετο αὐτου , τις τε εἰη και ποι πορευοιτο . του δε εἰποντος αὑτον Ὁρκον εἰναι και ἐπι
9999863 ἐκαλειτο
και ἑον ἠτοι τον ἰδιον ἀνδρα . ὁτι Ἀκεσσαια προτερον ἐκαλειτο ἀπο Ἀκεσσαιου τα νυν Ἐκβατανα καλουμενα . . οἱτε
: Ἀσσυριαν εἰπε [ την Συριαν ] την Καππαδοκιαν . ἐκαλειτο δε παλαι Συρια : διο τον Ἁλυν ποταμον μεταξυ
9999863 ἐγνωστο
ἠν ἠδη περι Ἀρταξατα το βασιλειον . Τιγρανῃ δε οὐκ ἐγνωστο μεν πολεμειν ἐτι , παιδες δ ' ἐκ της
μεταξυ των τε δεδικασμενων και της ἁπαντα λυουσης ψηφου . ἐγνωστο μεν γαρ και ἐδοκει δειν δεδεσθαι την βουλην ,
9999863 καταγεγραφθω
αὐτην εἰσι διαμετρον . ἐστω αὐτων διαμετρος ἡ ΕΒ και καταγεγραφθω το σχημα . και ἐπει ἰσον ἐστι το ΛΖ
ΝΞ τετραγωνα . ἐστω αὐτων διαμετρος ἡ ΟΡ , και καταγεγραφθω το σχημα . ἐπει οὐν ἰσον ἐστι το ὑπο
9999863 συντομῳ
ἐδιδου μακρολογιας , πολεμια δε αὑτη τοις ἀκροαταις , τῳ συντομῳ των λογων παρεμυθησατο . συμβαινει δεισθαι ] κατα το
γραψαι αὐτον ἱστοριαν , ἀλλα μεταγραψαι την Εὐναπιου , τῳ συντομῳ μονον διαφερουσαν , και ὁτι οὐχ , ὡσπερ ἐκεινος
9999863 Ἀρχιμηδης
. . . και τα ἑξης . Ἀπεδειξεν γαρ ὁ Ἀρχιμηδης ἐν τῳ περι του κυκλου βιβλιῳ , ὁτι παντος
τηλικουτον σκαφος εἰς την θαλασσαν κατηγαγε . πρωτος δ ' Ἀρχιμηδης εὑρε την της ἑλικος κατασκευην . ὡς δε και
9999863 κατεμεμφετο
οὐν αἰτιωμενος και ταις σφαγαις ὁρων ηὐξημενα τἀκεινων ἐφυγεν ἁ κατεμεμφετο και τους μεν δυναμενους γενεσθαι βελτιους εἰσηγεν εἰς τἀληθες
ὁτι οἱ προς χαριν ἁπαντα πολιτευομενοι τοιαυτα πασχουσιν . λεων κατεμεμφετο Προμηθεα πολλακις , ὁτι μεγαν αὐτον ἐπλασεν και καλον
9999863 μαρτυρια
του [ εἰδους ] , [ δευτερον ] ἐκθετεον τα μαρτυρια . το δη ποιω κλιθειη ἀν οὑτως κατ '
τας μαρτυριας , των δε ἀποδημουντων ἐκμαρτυριας . , . μαρτυρια και ἐκμαρτυρια διαφερει . μαρτυρια μεν γαρ ἐστιν ἡ
9999863 ἀφανες
ἐν τοις δωδεκα Διος λεγει , δια του Αἰθιοπηας το ἀφανες παν και νοητον σημαινων . Ὁτι δε παντα οὑτος
το φανερον ἡμισφαιριον , ἐν τουτῳ και ἡ ΓΖ το ἀφανες . Του των ζῳδιων κυκλου αἱ ἰσαι περιφερειαι οὐκ
9999863 ἀναγνωθι
τα ἐμψυχα τους τῳ ὀντι εὐσεβειν ἐθελοντας Και δη λαβων ἀναγνωθι τα Θεοφραστου ἐν τοις Πορφυριῳ γραφεισι περι της των
Κυριευοντος . οὐκ ἀνεγνωκας την συνταξιν ; οὐκ ἀνεγνωκα . ἀναγνωθι . και τι ὠφεληθησεται ; φλυαροτερος ἐσται και ἀκαιροτερος
9999863 ἐννοημα
τι κατα το σχημα , καιτοι ἑν και το αὐτο ἐννοημα ὀν , ἐαν τε συμπλεξας εἰπω , τι οὐν
ζῳου . το γαρ φαντασμα ἐπειδαν λογικῃ προσπιπτῃ ψυχῃ , ἐννοημα καλειται εἰληφος τοὐνομα παρα του νου : διοπερ ὁσα
9999862 τοσσα
Ζευς : δαιμονιη τι νυ σε Πριαμος Πριαμοιο τε παιδες τοσσα κακα ῥεζουσιν , ὁ τ ' ἀσπερχες μενεαινεις Ἰλιου
ὡς και συ καταφθισθαι συν ἐκεινῳ ὠφελες : οὐκ ἀν τοσσα θεοπροπεων ἀγορευες , οὐδε κε Τηλεμαχον κεχολωμενον ὡδ '
9999862 ὑπηντησεν
Ῥωξανακης της πολεως , ἐνθα Σακαις το βασιλειον ἠν , ὑπηντησεν αὐτῳ Ζαριναια , και θεασαμενη συν πολλῃ χαρᾳ ἐδεξιουτο
την Ἰταλιαν ὀχλος ἐναντια τοις στρατιωταις φρονων κατα την ὡρισμενην ὑπηντησεν , ἀρξαμενος τε της ἐμφυλιου κινησεως , ἁμα τε
9999862 ἐξαιρετα
τας Συρακουσσας τοις πολιταις και μηκετι εἰναι φυγαδα Δεινοκρατην , ἐξαιρετα δε δοθηναι των ἐρυματων Ἀγαθοκλει δυο , Θερμα και
, ἠγουν τρυγων , ἀπανθιζομενος ἀπο πασων των ἀρετων τα ἐξαιρετα . λαμπρυνεται δε και ἐν ἀωτῳ μουσικης , ἀντι
9999862 βροντᾳ
ἐν ὀνοματι περιπατει Σωκρατης . οὐκ ἀντικειται το ὑει ἠ βροντᾳ ἠ ἀστραπτει , αὐτοτελη ὀντα : ὑπακουεται γαρ παντως
και ἀλλων ὑπακουομενων , ὡς κοπτων ἀμφοτερῃσιν , ὑει , βροντᾳ . ἐξαιρετως γε μην και των ῥηματων αἱ ἐγκλισεις
9999862 κατεπλευσε
της διαλυσεως , ὁ δε Νυψιος διαφαινουσης ἠδη της ἡμερας κατεπλευσε μετα του στολου και καθωρμισθη περι την Ἀρεθουσαν .
ἐκ Συρακουσσων , αὐτος δ ' ἀναλαβων ναυς ἡμιολιας νυκτος κατεπλευσε πλησιον της πολεως . προαισθομενων δε των [ προἐπιβουλευομενων
9999862 καιρῳ
' οἱς ὡς ἀναμαρτητοις βοηθειν ἀξιωσει . Εἰ μεν οὐν καιρῳ τινι και φιλανθρωπιᾳ ταυτα δεδοσθαι δει , κοινην ἀμφοιν
τῃ ἐκεινων φωνῃ συντραφεις ἐπι τα Θουκυδιδου και Πλατωνος ἐν καιρῳ μετιθι , πολλα και τῃ καλῃ κωμῳδιᾳ και τῃ
9999862 ἐκλειπουσα
Εἰλειθυιας ζῳδιον ἀκεφαλον ὀν , ἐν δε ταις τελευταιαις ὡραις ἐκλειπουσα ἠ και ἐχουσα τι μερος της ἐκλειψεως δυνει ,
των ἡμερινων ζῳδιων ἐπισκοπητεον . Βλαπτει δε και ἡ Σεληνη ἐκλειπουσα , και μαλιστα ἐν τῳ γενεθλιῳ ζῳδιῳ ἠ τοις
9999862 προϲ
ϲμυρνηϲ ⋖ β οἰνῳ αὐϲτηρῳ λεαναϲ καταχριε . ποιει και προϲ τα ἐν τῳ γενειῳ . Ἀλλο ποιουν και προϲ
ἐπιουϲηϲ ἡμεραϲ και παλιν λυϲαϲ ἀνανεωϲαϲ ἐπιτιθει . Ἀλλο μαλαγμα προϲ παϲαν κεφαλαλγιαν . ἰου ⋖ δ χαλκου κεκαυ -
9999862 διαφορητικη
βωλοϲ παραπληϲιαϲ ἐϲτι τῃ Ἀρμενιᾳ δυναμεωϲ . ἡ δε ὠχρα διαφορητικη τε και ϲηπτικη την δυναμιν : καταϲτελλει γουν τα
φαρμακων ἡ ἑλκτικη δυναμις , κατα δε τα διαφορητικα ἡ διαφορητικη . ἐστι δ ' ἡ ὑλη και των διαφορουντων
9999862 γυναικειᾳ
αὐτη προς ἐμαυτην ἁμιλλωμενη και ζητουσα εἰ δυνατον και τῃ γυναικειᾳ φυσει ἐρευναν τα του βιου πραγματα και εἰδεναι τι
λεγουσιν , ἀπονυμφην δ ' ἠ ἀπονυμφον τον φιλοπαιδα και γυναικειᾳ ὁμιλιᾳ δυσχεραινοντα , ὁν και μισογυνην ἐρεις ὡς τον
9999861 σμικροτατα
ἀλληλους διχοστατησῃ . Οὐ γαρ οὐν . Τα γε μην σμικροτατα των κακων δι ' ἀπρεπειαν ὀκνω και λεγειν ,
και δασυτεραι : ὁσαι τοιαυται , ἠ οὐδολως καθαιρονται ἠ σμικροτατα : Ἑτεραι δε αἰτιαι του μη καθαιρεσθαι , πη
9999861 συνεγνω
δοξομεν . ᾐσθετο γαρ , φασιν , ἀνθρωπινα πεπονθως και συνεγνω τῳ Δατιδι των ἐνταυθα πταισματων . σκεψωμεθα τοινυν ,
Ῥωμαιων αὐτοις διετετακτο , ἐκολασε θανατῳ , τοις δε ἀλλοις συνεγνω και νομους ἐθηκεν ἁπασιν ἀγχου των προσθεν αὐτοις ὑπο
9999861 ὁρμωμενη
ὀν αὐτοις ἀναγωγοις χρηται . ἀπο δη της τοιαυτης ἀφορμης ὁρμωμενη διαστελλει παρ ' ἑαυτῃ καλως , τινες μεν θεωριαι
ὡς ἱστορει Ἀριστοκλης ἐν τῳ περι διαλεκτων . ἱεμενη : ὁρμωμενη , προθυμουμενη πλεον , καιπερ προθυμουμενη , σπουδασασα ἡ
9999861 θειτο
ἀλλος εἰδειη , τις οὐκ ἀν ἐννοων προ των ἀλλων θειτο ὁν ἐκεινος ἐν ταξει Τιτιανου ; ἐγω μεν οὐν
τεθειητε , τεθειησαν . Ἑνικα . Θειμην , θειο , θειτο : το ῥημα ἐθεμην , προσθηκῃ του ι και
9999861 ἐχαρισατο
ἐποιησεν , ἡν Εὑρεσιν ἐκαλεσε . τῃ δε ὁ θεος ἐχαρισατο εἰναι και χαρισαμενος διεκρινε τα ἠδη γεγονοτα και ἐπληρωσεν
Λατινων , ὁτι Ῥωμαιων ὁ δημος οὐτε προτερον Ταρκυνιηταις ἀξιουσιν ἐχαρισατο την των τυραννων καθοδον , οὐθ ' ὑστερον ἁπασι
9999861 συμπασα
ἐθνικον Ἱεραπυτνιος . Ἰερασα , χωριον Λιβυης . ἡ δε συμπασα γη ἐκεινη ἐλεγετο Κυρηνη . Ἱεραφη , ὡς Ἀναφη
μη πολλοι ἀλλ ' εἱς γιγνηται , και οὑτω δη συμπασα ἡ πολις μια φυηται ἀλλα μη πολλαι . Ἐστι
9999861 ἐνδιδωσι
γνωσιν προσιουσαν , ἀλλα πορρωθεν μεν ὡς γνωστον φανταζεται και ἐνδιδωσι τον ἑαυτου γνωρισμον , ὁσῳ δε μαλλον προσεισιν ,
ἑξης : ἐπι δε του παροντος ἡ φιλοκερδεια ἐφιησι και ἐνδιδωσι λεγειν το του Ἀριστοδημου ῥημα ἐγγυς ἀληθειας βαινον :
9999861 Καλλιππου
Ὑπονομευοντες : ἀντι του ὑπονομους ὀρυττοντες Δειναρχος ἐν τῳ κατα Καλλιππου . Ὑποστησας : ἀντι του ὑποβαλομενος Ὑπερειδης ἐν τῳ
ἐγενετο , γενει μεν ἐκ Ταρσου της Κιλικιας , υἱος Καλλιππου νεωτερος , σφοδρα ταυτην την τεχνην συνθεις : λεγεται
9999861 μειρακιῳ
ἐγενετο : τῃ γραιῃ τῃ Βησσιακῃ περι ἐνατην : τῳ μειρακιῳ τῳ σπληνωδει τῳ της παιδισκης , κοιλιης ὑγρανθεισης ,
. Ἰσαιος δε ὁ σοφιστης ὁ Ἀσσυριος τον μεν ἐν μειρακιῳ χρονον ἡδοναις ἐδεδωκει , γαστρος τε γαρ και φιλοποσιας
9999861 ὀξυτητα
δεινην . μακραν . των δορατων . * * την ὀξυτητα ἠ τα ἐγχη . εὐφραινει . * την αὐτου
μηπω διεφθαρμενον ᾐ , και τοτε μεν ἀντι της πικροτητος ὀξυτητα ἐσχεν το μελαν χρωμα , ἀπολεπτυνθεντος μαλλον του πικρου
9999861 διηκουσε
Ἐπικουρον γενεσθαι . . . . Πυρρων . . . διηκουσε Βρυσωνος . . . εἰτα Ἀναξαρχου του Μητροδωρου μαθητου
αὐτολαλητην οὐκ ἐμπαζομενον δοξης ἐριδων τε Φιλωνα . Προς τουτοις διηκουσε του Πυρρωνος Ἑκαταιος τε ὁ Ἀβδηριτης και Τιμων ὁ
9999861 ἐφθειρεν
τουτο , κρυφα Πηλεως εἰς το πυρ ἐγκρυβουσα της νυκτος ἐφθειρεν ὁ ἠν αὐτῳ θνητον πατρῳον , μεθ ' ἡμεραν
του ταγματος της εὐχης , ὡς συγγενης αὐτης , ὑπονοθευσας ἐφθειρεν αὐτην και ἐγκυον ἐποιησε : και φοβηθεις τον Νυκτεα
9999861 ἀπελογησατο
- λογησομενον . ὁ δε Παυσανιας ἐλθων εἰς την Σπαρτην ἀπελογησατο , και ἀπατησας τους Λακεδαιμονιους , ἀπολυθεις της αἰτιας
ἐβουλευετο μετα των φιλων οὐκετι περι Μιθριδατου , λαμπρως γαρ ἀπελογησατο , ἀλλα εἰ χρη διαδικασιαν προθειναι περι της γυναικος
9999861 ὡροσκοπουσαν
κλιμασιν ἐπι των ἠδη τελειωθεντων ἀνθρωπων , ἐξακριβουντες δε την ὡροσκοπουσαν μοιραν κατα την του θειου Πτολεμαιου μεθοδον σχεδον ἐπι
πευσεως ἠτοι του πραγματος προειπειν δυνησομεθα ἐπαν ἀκριβως λαβωμεν την ὡροσκοπουσαν μοιραν ἐξ ὑδροσκοπιου ἠ ἀστρολαβου ἠ ἀλλου τινος ὡροσκοπιου
9999861 στρατιωτικα
Ἀθηναιοι , χρηματα , ἐστιν ὁσα οὐδενι των ἀλλων ἀνθρωπων στρατιωτικα , και παλιν ἐν τῳ Κατα Μειδιου ἀλλ '
και το δοθεν ἀνελαβε χρυσιον , και τα σημεια τα στρατιωτικα , ἁπερ ἠσαν ἐν τῃ προτερᾳ μαχῃ παρα των

Back