και ῥα περιτρομεων , ἁμα χειρεσιν ἀμφοτερῃσι , τῃ μεν ἀορ συνεδραξε θοον , τῃ δ ' ἡψατο γουνων ἀνδροφονου
ποσσιν ἐχεν πτεροεντα πεδιλα : ὠμοισιν δε μιν ἀμφι μελανδετον ἀορ ἐκειτο χαλκεου ἐκ τελαμωνος : ὁ δ ' ὡς
9993669 Κλεαρχῳ
σκοπειν , ὡς ὁρᾳς , ἀσφαλεστερα εἰς το παθειν ἠ Κλεαρχῳ εἰς το δρασαι , και το γ ' ἐμον
ταυτα βουλευεσθαι . ἐδοξε ταυτα , και ἀνδρας ἑλομενοι συν Κλεαρχῳ πεμπουσιν οἱ ἠρωτων Κυρον τα δοξαντα τῃ στρατιᾳ .
9993571 ῥωμῃ
συνεργον ἐχων και την του σωματος φυσιν : και γαρ ῥωμῃ και ταχει και τῃ των λοιπων μερων εὐκινησιᾳ πολυ
: διεκπλοι δ ' οὐκ ἠσαν , ἀλλα θυμῳ και ῥωμῃ το πλεον ἐναυμαχουν ἠ ἐπιστημῃ . πανταχῃ μεν οὐν
9993500 κωπῃ
. . . . ἠ , και ἐπ ' ἀργυρεῃ κωπῃ σχεθε χειρα βαρειαν , ἀψ δ ' ἐς κουλεον
πελαγιζει τε εὐθυς ἐκ πηγων , ἐκπλωτος και ὁλκασι και κωπῃ γινεται . παραμειψας δε τας ἑκατερωθεν ὀχθας κυπαριττῳ κομωσας
9993482 ϲωμαϲι
πονων ἐϲ ἀπορρηξιν και ἀναγωγην χρεοϲ , ὁκωϲπερ ἐν τοιϲι ϲωμαϲι : ἀλλα γαρ ῥηϊδιωϲ ἀναφερεται , διαταϲιοϲ μαλλον των
ὁλκην ἰϲχυροτεραν και την θρεψιν βελτιονα δια την ἐγγιγνομενην τοιϲ ϲωμαϲι θερμοτητα : ἐκκαθαιρει δε και τουϲ αἰϲθητικουϲ πορουϲ και
9993470 ἰϲχυρωϲ
ξηροτεροϲ δε ὁ φλοιοϲ , οὑ καυθεντοϲ ἡ τεφρα των ἰϲχυρωϲ ἐϲτι ξηραινοντων : ἡλουϲ γουν και μυρμηκιαϲ αἰρει ϲυν
ἡ φυϲιϲ ἐπι το θερμον νενευκεν , ἀλλα τα μεν ἰϲχυρωϲ ἐϲτι θερμα και μαλακτικα , ὡϲ και τοιϲ ἠγκυλωμενοιϲ
9993425 ναρδῳ
αὐτουϲ ποτιζειν μετα οἰνου ἀψινθιῳ και κιναμωμῳ ἠ ϲμυρνῃ ἠ ναρδῳ Κιλικιᾳ , ἡν ἐνιοι ϲαιτιν ἐκαλεϲαν , ἠ ναρδοϲταχυοϲ
δε τον μυν ἐαν καυσῃς και λειωσῃς συν οἰνῳ και ναρδῳ ἠ ῥοδινῳ , ὠταλγιας χρονιας παραδοξως χρισας ἰασῃ .
9993257 Φρυνιχῳ
ἐμον χαρακτηρα . . ἐν τοις τελευταιοις . . παρα Φρυνιχῳ τραφεντας : Φρυνιχον λεγουσι τον τραγῳδοποιητην . τουτον δε
δανειζεται : οὑτως ἡ γραφη “ ἀργυριων ” πληθυντικως παρα Φρυνιχῳ κειται . ὁτι οἱ κωμικοι πληθυντικως φασιν , οἱ
9993207 Φωκιδι
πολλοις ἐξενικησε και ἁπασῃ γενεσθαι τῃ ἐφ ' ἡμων καλουμενῃ Φωκιδι , Αἰγινητων ναυσιν ἐς την χωραν διαβαντων ὁμου Φωκῳ
την μεγιστην γυναικα το ἀγαλμα . τῃ δε γῃ τῃ Φωκιδι ἐστιν ὁμορος ἡ ὀνομαζεται μεν ἀπο Βουλωνος ἀγαγοντος την
9993194 ϲυϲταϲεωϲ
# α : παντα κοπεντα και ϲυμμετρωϲ ἑψηθεντα ἀχρι ζωμου ϲυϲταϲεωϲ ἀφελε και ψυξαϲ ϲυνθεϲ ὁμου τα τεμαχη ϲυν τῳ
α , ὀξουϲ δριμυτατου # α ἑψε ἁμα μεχρι μελιτωδουϲ ϲυϲταϲεωϲ , εἰτα ἐπιβαλων ἐπιπετρου κεκομμενου και ϲεϲηϲμενου # α
9993184 κγʹ
χωρας καʹ . Περι χρονου κβʹ . Περι οὐσιας χρονου κγʹ . Περι κινησεως κδʹ . Περι γενεσεως και φθορας
δε κβʹ παραχρημα ἐπιτελει τα του ὀνειρου , ἡ δε κγʹ ἐν ἡμεραις η , ἡ δε κδʹ ἐν ἡμεραις
9993167 Ἁβρααμ
Ἐσχατον μου ἐστιν νιψαι ποδας ἀνθρωπου ξενου ; και ἰδων Ἁβρααμ τον υἱον αὐτου κλαιοντα , ἐκλαυσεν και αὐτος σφοδρα
καλλος ; ὁ δε ἀρχιστρατηγος ἐφη : Ἐγω , δικαιε Ἁβρααμ , ἀπο της μεγαλης πολεως ἐρχομαι : παρα του
9993145 Ἀλυαττεω
, οἱον Κροισου ὀντος Λυδου μεν γενος , παιδος δε Ἀλυαττεω , τυραννου δε ἐθνων των ἐντος Ἁλυος ποταμου :
Πανταλεοντι γενεσθαι την Λυδων ἀρχην . Ὁ δε Πανταλεων ἠν Ἀλυαττεω μεν παις , Κροισου δε ἀδελφεος οὐκ ὁμομητριος :
9993140 Νεαρχῳ
και τους ἀλλους ψιλους εἰς δυο μερη διελομενος τους μεν Νεαρχῳ παρεδωκε , προσταξας προαγειν και τα στενα και τας
πολυ της μεγαλης θαλασσης : ἡν δη και τους συν Νεαρχῳ ἀπο της Ἰνδικης πλεοντας , πριν ἐπικαμψαι ἐς τον
9993057 ὀξεϊ
χεων , ἐπει εἰσιδε πιστον ἑταιρον κειμενον ἐν φερτρῳ δεδαϊγμενον ὀξεϊ χαλκῳ , τον ῥ ' ἠτοι μεν ἐπεμπε συν
προϲ τοιϲι ἀγκωϲι . τεγξιεϲ κεφαληϲ : ῥοδινον μυρον ξυν ὀξεϊ , ἐνεψηϲαι δε χρη τῳ ἐλαιῳ ἑρπυλον ἠ ϲπονδυλιον
9993031 ἡκω
τον καλουμενον Περας , δους μισθον ὁν μ ' ᾐτησας ἡκω δευρ ' ἀγων . ὁ παππος ἠν μοι γαλεος
: Ὁμηρος : ἐπι ξυρου ἱσταται ἀκμης : παρα το ἡκω γινεται ῥηματικον ὀνομα ἠκη , ὁ σημαινει την ὀξυτητα
9992999 Εὐδοξῳ
τῃ ιδ Εὐδοξῳ ὑετια . . ἐν δε τῃ ιη Εὐδοξῳ Σκορπιος ἀρχεται ἐπιτελλειν ἑῳος . . ἐν δε τῃ
Εὐδοξῳ Ἀρκτουρος ἑῳος δυνει . . ἐν δε τῃ ιη Εὐδοξῳ Δελφις ἀκρονυχος ἐπιτελλει . . ἐν δε τῃ κδ
9992857 νγʹ
' ἰνιου καταλαμβανομενοι τας ἀρχας μετωπιον συντελουμεν . Κεφ . νγʹ . Ἑνος ᾐ μεσοτης ὑπο σφαιριῳ . αἱ δ
Ἐπιμεριουμεν δε οὑτως . Ἐπει ἡ σεληνη ἐν ἡμεραις Ϛ νγʹ κʹʹ παραγινεται ἀπο της ἐλαχιστης κινησεως ἐπι την μεσην
9992601 ψηφῳ
γαρ εὐθυνας ὑπεσχον , οὐτε εἰς δικαστηριον εἰσελθοντες τα πραχθεντα ψηφῳ κυρια κατεστησαν . εἰ δ ' οὐν ἐζημιωσαν μεν
ἀστερα , τον εἰδες εἰς τον οὐρανον , ἐν τῳ ψηφῳ των κυκλων : εἰ μεν προς δυσιν φαινεται ,
9992536 ἀθροᾳ
με και μη προσδοκησαντα , ὡς οὐχ ὁρωντα , παιουσιν ἀθροᾳ τῃ χειρι , ὡστε με ὑπο της πληγης ὡσπερ
ταυτῃ νοει , ἀναγκη πασα ἠ τῳ ὁλῳ κυκλῳ και ἀθροᾳ τῃ θιξει νοειν ἠ κατα μερος : και εἰ
9992503 ΓΑ
ΕΒ προς ΒΖ . ἐστι δε και , ὡς ἡ ΓΑ προς ΑΕ , ἡ ΔΒ προς ΒΕ : ἑκατερα
ἀποδειξις προχωρει . εἰ δε ἡ ΕΔ καθετος ἐπι την ΓΑ διαχθῃ , δειχθησεται παλιν ἡ ὑπο ΒΑΓ γωνια της
9992488 ληψῃ
ἐπισκοπος , πλην βραδεως α μενεις ὁπου ὑπαγεις β οὐ ληψῃ ὀψωνιον . μη προσδοκα γ ἀποληψῃ την παρακαταθηκην ὁλοκληρον
ἀτολμιαν : πανουργως : εἰ την παρουσαν : εἰ ἁς ληψῃ γυναικας , πεισεις ὑπερ σου ἀποθνῃσκειν : λεγ '
9992478 θῃ
ξενοι πολιτων κρατειν οἰονται δειν , τρεμοντες , μη νομον θῃ βασιλευς εἰναι των παραδοξων πλουτων εὐθυνας . οἱς οὐκ
: τροπαι θεριναι : και ἐπισημαινει . Ἐν δε τῃ θῃ ἡμερᾳ Εὐδοξῳ νοτος πνει . Ἐν δε τῃ ιαῃ
9992461 Καϊν
την γυναικα αὐτου Εὐαν συλλαβουσα ἐτεκεν υἱον , ᾡ τοὐνομα Καϊν . και εἰπεν : ” Ἐκτησαμην ἀνθρωπον δια του
ἀλογον ἐκ της λογικης φυσεως ἐξωρισται . ‖ Ὁ μεν Καϊν , ‖ ἐπειδη το μεγεθος του ἀγους ἠγνοησε τῳ
9992439 ϲταθμῳ
α # η , τον δε # του μελιτοϲ ἐχειν ϲταθμῳ λι . β ∠ ʹ . Ἡ Αἰγυπτια ἀρταβη
, ὁτι ἀντι παντοϲ ϲκευαζεϲθω ϲοι τουτο : εἰ οὐν ϲταθμῳ βουλει ϲκευαϲαι , ποιει οὑτωϲ : κιμωλιαϲ # Ϛ
9992396 δῳ
οὐτ ' ἀν οἰκετην ἀφῃ τις ἐλευθερον οὐτ ' ἀν δῳ τινα δωρεαν . τι δηποτ ' οὐν συμβεβηκε ταυτ
ζῳδιακον κυκλον , το δε ζῳδιον ἐν ἡμεραις β και δῳ μερει της μιας ἡμερας ὡς ἐγγιστα . Εἰ μεν
9992356 ΑΗΘ
ἀπο δε της Α κορυφης ἐπι την βασιν ἀχθητω ἡ ΑΗΘ τεμνουσα την ΖΔ , ὡστε εἰναι , ὡς την
ΑΘ ἐλαττων . ἐπει οὐν δυο τριγωνα τα ΑΕΖ , ΑΗΘ ἰσας ἐχει βασεις τας ΕΖ , ΗΘ και την
9992356 λῃς
την του ἀνδρος ποσθην . παιζει δε . αἰ τραφεν λῃς ] εἰ τρεφειν θελεις χοιρους . Γ ἁδε τοι
ἠ παν γ ' ὁμοιως των τοιουτων ὁ τι τυ λῃς , οὐ χ ' αὑτος εἰη τᾳ τεχνᾳ :
9992344 φοβηθῃς
σοι θειον τιμησῃς και μη το παυσασθαι ποτε του ζην φοβηθῃς , ἀλλα το γε μηδεποτε ἀρξασθαι κατα φυσιν ζην
: ἀλλ ' ὁμολογησον αὐτου την αἰτιαν , και μη φοβηθῃς την ἀδοξιαν : ἐξεστιν και μεθ ' ἡδονης σωφρονως
9992337 αϲ
ὀπτηθειϲηϲ ⋖ ε κοϲτου ναρδοϲταχυοϲ ἀνα Γρʹ δ καρυοφυλλου Γρʹ αϲ ἐρυθροδανου ῥιζηϲ Γρʹ β : ἐπιθυμου Γρʹ β :
! ! [ πα ? ? ! [ ] ! αϲ ? [ ! ] ! ? ! [ ]
9992319 μζʹ
ʹʹδʹʹ Σαταρχη ξαʹ δʹʹ μζʹ γʹʹ Βαδατιον ξαʹ ∠ ʹʹ μζʹ ∠ ʹʹ Κυταιον ξβʹ δʹʹ μζʹ ∠ ʹʹ Ταζος
καινων ἐπων : διπλη και ἐκθεσις εἰς ἰαμβους τετραμετρους καταληκτικους μζʹ , ὡν τελευταιος την μητερ ' ὡσπερ και σε
9992239 ἀχθῃ
παραλληλοι . ἐαν δη δια των ΔΟ , ΕΠ εὐθειων ἀχθῃ ἐπιπεδον , τεμει το ΘΗ παραλληλογραμμον κατα την ΟΠ
μιας των ἀντικειμενων εὐθεια τις ἐπιψαυῃ , και ταυτῃ παραλληλος ἀχθῃ ἐν τῃ ἑτερᾳ τομῃ , ἡ ἀπο της ἁφης
9992216 σνϚʹ
ἀρα το ἡμιτονιον διοισει τῳ των σνηʹ λογῳ προς τα σνϚʹ , ὁς ἐστιν ἐπι ρκηʹ . Την δε βραχειαν
ἐν λογῳ δε εἰναι ἀριθμου προς ἀριθμον ὁν ἐχει τα σνϚʹ προς σμγʹ . το δε διαστημα τουτο ἐστι ,
9992141 ὀγδοηι
. . : Ἀγαθαρχιδης δ ' ὁ Κνιδιος ἐν τηι ὀγδοηι και τριακοστηι των Εὐρωπιακων Δαρδανεις φησι δουλους κε -
δωδεκατηι Θαργηλιωνος μηνος : και τινες των τα Ἀττικα συγγραψαμενων ὀγδοηι φθινοντος , βασιλευοντος το τελευταιον ἐτος Μενεσθεως , πληθυουσης
9992137 ΑΕΘ
το ΔΜΝΞ παραλληλογραμμον ὀρθογωνιον . ἐπει τοινυν ἡ μεν ὑπο ΑΕΘ γωνια περιεχουσα το λειπον εἰς τον ἑνα του ζῳδιακου
ι και ἑξηκοστου ἑνος ἐγγιστα , οἱων ὁ περι το ΑΕΘ ὀρθογωνιον κυκλος τξ : ὡστε και ἡ ὑπο ΕΑΘ
9992136 Ταναϊν
. Εὐξεινου Ποντου , . : . . . ἐπι Ταναϊν ποταμον . . , ὁς λεγεται ὁριζειν ἀπο της
πραγμασιν εὐαποδοτοις και ψευδος ἐστι το ἀπο θερινης ἀνατολης τον Ταναϊν ῥειν : ἁπαντες γαρ οἱ ἐμπειροι των τοπων ἀπο
9992130 ιζ
των κατα τα μεσα ἀποστηματα και διαφερουσιν αὐτων μοιραις # ιζ ∠ ʹ και # κϚ ∠ ʹ και δ
δειλης ιγ πρωϊας ιδ δειλης ιε πρωϊας ιϚ ὡρᾳ τριτῃ ιζ δειλης ιη ὡρᾳ τριτῃ ιθ μη χρω κ μη
9992127 ἡκῃ
και οὐδεις εἰπειν ἐχει τινα ἀποδειλιασαντα τουτων τον θανατον ὁταν ἡκῃ βασιλει ἠ διεκδυντα . Φιλιππον δε φησι Θεοπομπος ἐν
ὁ τι οὐκ ἐσεσθαι : ἐπειδαν δε ὁ του πραττειν ἡκῃ καιρος , λιπων την ταξιν και ῥιψας τας ὑποσχεσεις
9992112 ὁκωϲ
ἐγχεειν και ῥητινηϲ τηϲ ξηρηϲ τηϲ ἀπο πιτυοϲ ἐμπαϲϲειν , ὁκωϲ το θειον κρεϲϲον εἰη , και τηϲ ἀπο τερμινθου
ἐν τῳ ϲκηνεϊ το ὑγρον οὐ μιμνει , ἀλλ ' ὁκωϲ διαβαθρῃ τῳ ἀνθρωπῳ ἐϲ ἐξοδον χρεεται . διαρκεουϲι δε
9992068 Ἑκαβη
περι ἐμου ἑνεκα ταις σειραις τοις σχοινιοις ὁ Δηιφοβος ὠ Ἑκαβη της Ἑλενης ἐμελετας τῃ σωφροσυνῃ προς αὐτην ἀποτεινεται ὡς
του Ἀγαμεμνονος , ἀλλα μαλλον εἰσερχεσθαι . ἐκοιματο γαρ ἡ Ἑκαβη , ὁτε ταυτα το εἰδωλον ἐλεγε , και ταραχθεισα
9992000 τξ
κεντρῳ αὐτου οὐσα , οἱων μεν εἰσιν αἱ δ ὀρθαι τξ , τοιουτων γ κδ , οἱων δε αἱ δυο
ἐστιν ρνθ , οἱων ὁ περι το ΔΖΗ ὀρθογωνιον κυκλος τξ , ἡ δ ' ἐπι της ΖΗ των λοιπων
9991964 θυϊᾳ
' ὑπολειφθεν αὐτων στερεον κοπτειν ἀκριβως και λειουν παλιν ἐν θυϊᾳ και ἀναπλασσειν κολλυριοις ὁμοια ἁρμοζειν δυναμενα τῃ ῥινι του
τουτων ἐστω το βαρος εἰς δραχμην ἑλκον : εἰτα ἐν θυϊᾳ ταυτα κοψας , ὡς χρη διδοναι , τετρωμενῳ διδου
9991919 ΓΕ
ΒΔ προς την ΔΕ , οὑτως ἡ ΑΒ προς την ΓΕ : και ὁ συγκειμενος ἀρα λογος ἐκ τε του
. ὡστε ὁταν λεγωμεν , ὡς ἡ ΔΓ προς την ΓΕ , οὑτως το ἀπο της ΑΒ προς το ἀπο
9991820 Ἐφεσῳ
της εὐκλειας . ὡστε προς τους θαυμαζοντας ἐγωγε τα ἐν Ἐφεσῳ νυν πραττομενα ὑπο σου ἐκεινο λεγω , ὁπερ ἀληθεστατον
ἑν δε Ἡμερης , διοτι τας κορας ἡμερωσεν . παρραλιῃ Ἐφεσῳ : τῃ παραθαλασσιῃ . Ἱππω : μια των Ἀμαζονων
9991811 σκιρτᾳ
εὐαγγελιων πιστις ἱδρυται και ἀποστολων παραδοσις φυλασσεται και ἐκκλησιας χαρις σκιρτᾳ . Ἡν χαριν μη λυπων ἐπιγνωσῃ ἁ λογος ὁμιλει
] λιαν καυστικαι στρομβοι ] στροφαι ἀνεμων ἑλισσουσι ] συστρεφουσι σκιρτᾳ ] κινειται ἀνεμων ] † ἠγουν ἀνεμοι πνευματα ]
9991712 σαλπιγγι
Τιμαιος κακως και παρεργως ἱστορησας ἐσχεδιασε . το δε τηι σαλπιγγι πειθαρχειν οὐκ ἐστι θαυμασιον κτλ . . . ,
πολλους , κατατετρωμενους δε σχεδον ἁπαντας τους προσβαλλοντας ἀνεκαλεσατο τῃ σαλπιγγι τους στρατιωτας ἀπο της μαχης . ἀναχωρησας δε ἀπο
9991712 ΕΑΒ
: αἱ ἀρα ὑπο ΕΑΒ , ΕΒΑ γωνιαι της ὑπο ΕΑΒ διπλασιους εἰσιν . ἰση δε ἡ ὑπο ΒΕΖ ταις
ἐχει ἠ προς το ΑΒΓ τριγωνον : πολλῳ ἀρα ὁ ΕΑΒ τομευς προς τον ΒΑΗ τομεα μειζονα λογον ἐχει ἠ
9991673 σφωϊ
' ἀμυδις στησασα θεους μετα μυθον ἐειπε : φραζεσθον δη σφωϊ Ποσειδαον και Ἀθηνη ἐν φρεσιν ὑμετερῃσιν , ὁπως ἐσται
τινων ἱσταμενων και ὁμιλουντων αὐτοις , τοτε λεγουσιν , ὁτι σφωϊ διαλεγεσθον ἀντι του ὑμεις οἱ ὁμιλουντες ἡμιν διαλεγεσθε ,
9991670 ὀξυβαφα
ὀξυβαφια : οὐ γαρ μονον ἐπι των κοτταβικων εἰρηται τα ὀξυβαφα , ἀλλα και ἐπι των εἰς την ἐδωδιμον χρειαν
ἡ ⋖ ἐχει # το † δʹʹ . . . ὀξυβαφα βʹ . το δε ὀξυβαφον κυαθους γʹ . Ὁ
9991634 ΕΗ
δυναμει μονον συμμετροι : ἐκ δυο ἀρα ὀνοματων ἐστιν ἡ ΕΗ . Λεγω , ὁτι και πρωτη . Ἐπει γαρ
ὁτι ἡ διπλασιων της διαμετρου της σφαιρας προς την του ΕΗ κυκλου διαμετρον μειζονα λογον ἐχει ἠπερ ἡ ΒΔ περιφερεια
9991632 ΚΛ
ΑΔ ὀρθαι ἠχθωσαν αἱ ΗΚ ΘΛ , και ἐπεζευχθω ἡ ΚΛ : ἰση ἀρα ἐστιν ἡ ΗΚ τῃ ΘΛ .
ΕΖΗ , και ἐστωσαν πλευραι του πολυγωνου αἱ ΒΚ , ΚΛ , ΛΜ , ΜΓ , και ἐπιζευχθεισα ἡ ΜΑ
9991537 κδ
και ἀχωραϲ κγ Προϲ ἑλκοϲ μελικηρωδεϲ ὁ καλειται ϲυριϲτι ϲαναλια κδ Προϲ παρατριμματα κε Προϲ ἑδραν προπιπτουϲαν κϚ Προϲ τα
. . . . . Ζυγου κζ ∠ ʹ νο κδ δʹ δʹ ὁ ἐν τῃ ἐκφυσει του ἀνθρωπειου σωματος
9991487 ϲπογγοιϲ
, καλλιϲτον ἐϲτιν ἐπουλωτικον φαρμακον . Λιθοι οἱ ἐν τοιϲ ϲπογγοιϲ . Εἰϲι δε και ἀλλοι οἱ ἐν τοιϲ ϲπογγοιϲ
δε τουτο : βαλϲαμου καρπου , λιθου του ἐν τοιϲ ϲπογγοιϲ , γληχωνοϲ ξηραϲ , μαλαχηϲ ἀγριαϲ του ϲπερματοϲ ἰϲα
9991437 ζωα
ἀστηρ τε θαλασσιος ἰασπις λιθος ἀλλα τε πολλα φυτα και ζωα * και * λιθοι ἀντιπαθουσι μαγικοις πασι τροποις .
και ἀγνοει το φιλανθρωπον . . . . κερκωψ ] ζωα ἠσαν ὠμα και πανουργα οἱ κερκωπες , οὑς δη
9991401 ιθ
∠ ʹ ὡρας ἐγγιστα , ὁ δε μεσος δηλονοτι μετα ιθ γʹ ὡρας ἰσημερινας . ἐν Ἀλεξανδρειᾳ παλιν ἀρα γεγονεν
Ἐφορος ιθ . . Ὠτιεις : μοιρα Κυπριων . Ἐφορος ιθ : Ἀμαθουσιοι δε και Σολιοι και Ὠτιεις ἀντεχοντες ἐτι
9991385 ἐαϲι
και γαρ τοι αἱ τηϲ καχεξιηϲ προφαϲιεϲ ἀδελφαι τηϲ ξυντηξιοϲ ἐαϲι . ἡ δε νουϲοϲ μικρη δυϲεντεριη ξυνεχηϲ : νουϲων
. και ὁκοϲοι τῃδε ἐϲ παχοϲ ἀνιϲοι , λεπτοι μεν ἐαϲι τα προϲω δια τουϲ οὐρητηραϲ ϲτεινοτερουϲ ἐονταϲ : παχεεϲ
9991347 Κυζικῳ
αὐτον ἑκατερωθεν ἀπεκρουσαντο : και γαρ τις ἠν ἐν τῃ Κυζικῳ στρατος οὐ πολυς Ἀντωνιῳ , φυλακες των ἐκει τρεφομενων
την Ὀκταετηριδα κατα τινας συγγραψαι . ἐντευθεν τε γενεσθαι ἐν Κυζικῳ και τῃ Προποντιδι σοφιστευοντα : ἀλλα και παρα Μαυσωλον
9991327 ᾠδῃ
Φοιβε : ἡ ἀντῳδη αὑτη και ἀντιστροφη ὁμοια ἐστι τῃ ᾠδῃ και στροφῃ κατα τε τα κωλα και τα μετρα
. . . . . . . . διψωσῃ τῃ ᾠδῃ προστιθεντα . ἀκειομενον με και θεραπευοντα διψωσαν ᾠδην τῳ
9991309 ζωῳ
γαρ το τρεφομενον παντι ἐμψυχῳ , το δε ἐμψυχον παντι ζωῳ , και το τρεφομενον παντι ζωῳ : ἀλλα και
δη πρωτα χρεω φραζεσθαι ἀριθμον , ὁσσοι ἐφ ' ὡρονομου ζωῳ τριτατῳ καθορωνται , ἠε μεσουρανεοντι ποσοι βεβαασιν ὑπερθεν ἀστερες
9991301 ὡδ
' οὐκ εἰας ' οὐδετερους ἀδικως . δημος δ ' ὡδ ' ἀν ἀριστα συν ἡγεμονεσσιν ἑποιτο , μητε λιην
ἀλλας ἀσθενειας ἐτυγχανεν ὀν . ῥᾳον μεν γαρ και ἡδιον ὡδ ' ἀν τις εἰπεν , ὁτι ἀνοσον ἐς τας
9991285 υἱα
, ὑβριζον . τοισιν : γραφεται μεσσῳ . ἁζομενος Μαιης υἱα : τον Ἑρμην φησιν ἐξιλασασθαι τον Εὐφημον δια το
Στονυχεσσι : μεμερισμενοις ὀνυξιν . Ἐχθραις : ὠμαις . Νηπιον υἱα : βρεφον . Εἰσοραασθαι : ὁρασθαι . Θηκης :
9991258 Ἐνυω
θυελλα , κυμασι παφλαζουσα πολυφλοισβου πολεμοιο αἱματος ἀκρητοιο μεθης ἐπικωμος Ἐνυω . συν δ ' Ἐρις οὐρανομηκες ἀναστησασα καρηνον Ἀργειους
ἐκ της ἐν προθεσεως και το αὐω το φωνω . Ἐνυω πολεμικη θεα παρα το ἐναυειν , ὁ ἐστιν ἐμφωνειν
9991220 λβ
ιη ο με ο λ ο οϚ ε ιβ ο λβ Ϛ Ϛ ο κ ο ια ιβ κ λα
. . . . . . . . λζ δʹ λβ Ϛʹ Οὐζικια ἠ Οὐζετια . . . . .
9991185 ΑΖΒ
, οἱων αἱ β ὀρθαι τξ , ἡ δε ὑπο ΑΖΒ ὁλη το ὁμαλον μηκος περιεχουσα των μεν αὐτων ρμη
ΖΚ ἰσαι εἰσιν ἑκατερα ἑκατερᾳ . και γωνια ἡ ὑπο ΑΖΒ γωνιας της ὑπο ΒΖΚ μειζων , ὡς δειχθησεται .
9991099 Ἀννιβᾳ
ἐξεφυγον ἐς Ῥηγιον , οἱ δε Τισιαται παρεδωκαν αὑτους τῳ Ἀννιβᾳ . και ὁ Ἀννιβας τους μεν αἰτιους της ἀποστασεως
δοκων θανειν εἰς Λιβυσσαν πατριδα την οἰκειαν . ἠν γαρ Ἀννιβᾳ τις χρησμος οὑτω που γεγραμμενος : Λιβυσσα κρυψει βωλος
9991082 ΒΑΛ
ΖΔΓ ἐστιν ἰση ] . ἐστι δε και ἡ ὑπο ΒΑΛ τῃ ὑπο ΕΔΓ ἰση . Προς ἀρα τῃ δοθεισῃ
. ἑν δε των δια της ΒΛ ἐπιπεδων ἐστι το ΒΑΛ τριγωνον : και το ΒΛΑ ἀρα τριγωνον ὀρθον ἐστι
9991048 Κυμῃ
, ὡς τον υἱον αὐτου Τυρραιον καθημενον ἐπι κουρειου ἐν Κυμῃ χαλκευς τις πελεκυν ἐμβαλων ἀνελοι . των δε Κυμαιων
ὀντος ἀναισθητου . Οἱ δ ' ἀπο του προς τῃ Κυμῃ χωριου της Βλακειας , οὑ μνημονευει και Ἀριστοτελης .
9991047 ὀλωλε
θἠμεραι κριθησεται εἰτ ' ἐστ ' ἐτι ζων εἰτ ' ὀλωλε Τηλεφος . οὑτος συ τολμαις πτωχος ὠν λεγειν ταδε
οἰκον , ἐκσωσον δ ' ἐμε : ὡς τἀμ ' ὀλωλε παντα και τα Πελοπιδων , οὐρανιον εἰ μη ληψομεθα
9991044 ρλε
ἐπι τηϲ δοϲεωϲ ρλδ Πωϲ ἐπιμελητεον αὐτων μετα την ποϲιν ρλε Περι ὑπερκαθαρϲεωϲ ρλϚ Ἐπιθεματα καθαρτικα ρλζ Περι των τοπικων
του της Ἀφροδιτης κανονος κατα του περιεχοντος στιχου τον των ρλε μοιρων ἀριθμον . ἑνεκεν δε του συγκριναι την γινομενην
9991021 ΑΓΔ
προς την ΕΖ , οὑτως το ΒΕΖ τριγωνον προς το ΑΓΔ , ὡς δε το ΒΕΖ προς το ΑΓΔ ,
: διπλασιον ἀρα το ὑπο των ΑΖ , ΓΔ του ΑΓΔ τριγωνου . Πως το ὑπο των ΑΖ , ΓΔ
9991012 χοα
ῥιζης οὐγκιας ιε : ὀρυττεται πυραμητῳ : ἐμβαλλεται εἰς γλευκους χοα λεια ἐν ὀθονιῳ ἐφ ' ἡμερας τριακοντα . καθαιρει
οὐδε συ . ἑτερον τριηρης : τουτ ' ἰσως χωρει χοα . περι δε του τριτου λεγων φησιν : ὁ
9990998 Θασῳ
οἰνος ἀγονους , φησι , ποιει τους πινοντας . ἐν Θασῳ δε λεγει ὡς αὐτοι ποιουσιν οἰνον τινα ὑπνωτικον και
, και ἁμ ' Ἀριστρατος ἐν Ναξῳ και Ἀριστολεως ἐν Θασῳ , οἱ καθαπαξ ἐχθροι της πολεως , τους Ἀθηναιων
9990972 Σαμοθρᾳκῃ
ὁμοιως και Στησιμβροτου του Θασιου δοξαν , ὡς τα ἐν Σαμοθρᾳκῃ ἱερα τοις Καβειροις ἐπιτελοιτο : καλεισθαι δε φησιν αὐτους
ποιῳ κινδυνῳ καθεστηκαμεν ; ἀλλ ' εἰ τις ὑμων ἐν Σαμοθρᾳκῃ : ἐν Σαμοθρᾳκῃ ἠσαν τελεται τινες , ἁς ἐδοκουν
9990930 ἀθροωϲ
ἐντερου τῳ περιτοναιῳ περιϲφιγγομενου , τοιϲ δε κατα ῥηξιν το ἀθροωϲ ἐξ ἀρχηϲ γινεϲθαι την κατολιϲθηϲιν και ἐπι βεβαιοιϲ αἰτιαιϲ
γαρ τηϲ ἀθροαϲ κενωϲεωϲ λειποθυμηϲαϲιν αὐτοιϲ πνιγμου κινδυνοϲ ἐπιγινεται ϲυρρεουϲηϲ ἀθροωϲ εἰϲ το πεπονθοϲ μοριον τηϲ ὑληϲ . μη κουφιζομενων
9990927 Γαγγῃ
και Ἐρεννεσις ἐν Μαθαις , ἐθνει Ἰνδικῳ , συμβαλλει τῳ Γαγγῃ . τουτων λεγει Μεγασθενης οὐδενα εἰναι του Μαιανδρου ἀποδεοντα
ἀξιον ξυμβαλειν πληθους ἑνεκα του ὑδατος , μη ὁτι τῳ Γαγγῃ τῳ μεγιστῳ , ὁτῳ οὐτε Νειλου ὑδωρ του Αἰγυπτιου
9990901 φυϲωδεϲ
καταμηνια προκαλειται πινομενον . κεφαλαλγεϲ δε ἐϲτι πλειον λαμβανομενον και φυϲωδεϲ δια την ὑγροτητα . Μορεαϲ ὁ καρποϲ ϲυκαμινα και
ἀργια και τα τουτοιϲ ϲυμφωνα . τοιϲ δε δια πνευμα φυϲωδεϲ ὀδυνωμενοιϲ ταϲεωϲ μαλλον ϲυναιϲθηϲιϲ γινεται . τοιϲ δε δια
9990873 Κυκλωψ
τεττιξ , ὁ περδιξ ὠ περδιξ , ὁ Κυκλωψ ὠ Κυκλωψ , ὁ Αἰθιοψ ὠ Αἰθιοψ , ὁ Πελοψ ὠ
σχομενη ῥυπαρα κρηδεμνα . . . τους δ ' ὁ Κυκλωψ ἐφιλει και ἐν οὐρεσιν ἐξεπεφυκει . . . πινας
9990865 ὁδ
δ ' αὐ Τηλεμαχος πεπνυμενος ἀντιον ηὐδα : “ ξεινος ὁδ ' : οὐ γαρ ἀεργον ἀνεξομαι , ὁς κεν
πατρος ἀμπλακιαις . Ζευ Ζευ , ταδ ' ὁραις ; ὁδ ' ὁ σεμνος ἐγω και θεοσεπτωρ , ὁδ '
9990784 Νυξ
της Νυκτος καθηται ὁ Φανης : ἐν μεσῳ δε ἡ Νυξ μαντευουσα τοις θεοις : ἡ δε Ἀδραστεια ἐν τοις
? βαϲιλεια ] α ? Λυδιουϲ ΜΕΙϹΟΥΜΕΝΟΥ ΜΕΡΟϹ Ε } Νυξ , ϲυ γαρ δη ⌋ πλειϲτον Ἀφροδιτηϲ μεροϲ ⌊
9990746
πατερα ‖ και μη συγχωρων εἰσαπαν τῳ φθονῳ νικαν .Ἐκπορευεται δε προς αὐτον Ἀβιμελεχ και οἱ μετ '
. : σπιδεος : μεγαλου , στρογγυλου , μακρου .σπιδες : μεγα , πλατυ , εὐρυ . ‖
9990732 ὀπη
κατεχουσι , καθοπλιζονται . Πορος : το αἰδοιον , και ὀπη , ὁ αὐλισκος : πορος ἀρσενος το αἰδοιον ,
οἱ Ἀττικοι λεγουσι δια του ἑνος κ . σαλαμβη : ὀπη , δι ' ἡς το σελας βαινει , καπνοδοκη
9990712 γοα
, ὀποβαλσαμου , ἀνα γοαζʹ . κροκου . σμυρνης ἀνα γοα . στυρακος γοι . οἰνου εὐωδους παλαιου και μελιτος
ὑπνου λιτ . α . ῥακους ξηρου γοστ . ὀνυχων γοα . Γης σαμιας λιτ . α . στυρακος ,
9990701 Ξανθιππη
. Οἱος ὁ Σωκρατης το κῳδιον ὑπεζωσμενος , ὁτε ἡ Ξανθιππη λαβουσα το ἱματιον ἐξω προηλθεν : και ἁ εἰπεν
] , προαγωμεν δη φησιν ἐξω : φαινεται γαρ ἡ Ξανθιππη ὀξυρεγμιᾳ σπαρασσειν ἡμας . εἰτα μετ ' ὀλιγας ἡμερας
9990646 ὀχθῃ
, ᾑ πρωτοι οἱ ἀμφι Ἀμυνταν και Σωκρατην προσεσχον τῃ ὀχθῃ , ταυτῃ και αὐτοι ἀνωθεν ἐβαλλον , οἱ μεν
ἀγομενος , ἠ και νη Δια καλαμῳ τινι ἐπ ' ὀχθῃ παραποταμιᾳ πεφυκοτι και προς παν το πνεον καμπτομενῳ ,
9990645 ΕΖΒ
ὑπο ΑΕΒ γωνια μειζων ἐστιν ὀρθης , τουτεστιν της ὑπο ΕΖΒ , τῃ ὑπο ΕΒΖ γωνιᾳ , ἡ δ '
διδοται οὐν ἑκατερα των ΔΘ , ΘΗ , της ὑπο ΕΖΒ γωνιας δο - θεισης . ἰση γαρ αὑτη ἐστιν
9990580 ἑψηϲεωϲ
δε και δευτεριον οὑτωϲ : τοιϲ καταλειφθειϲιν ἀπο τηϲ τριτηϲ ἑψηϲεωϲ ἐπιβαλλονται ἐλαιου ξεϲται Ϛʹ και ἑψεται ἐφ ' ἱκανον
ἑψηϲθω ἑωϲ λειφθῃ το τεταρτον : ἐπι τελει δε τηϲ ἑψηϲεωϲ ἐπιβαλλε μελιτοϲ το ϲυμμετρον και βραχυ ἑψηϲαϲ και διηθηϲαϲ
9990532 ὀχεσφι
γ ' ἐπι νω τῳδ ' ἀνδρι συν ἱπποισι και ὀχεσφι . ” ἐν δε Ὀδυσσειᾳ νωϊν ἡμων των δυο
του ο και πλεονασμῳ της φι συλλαβης [ ὀρεσφι και ὀχεσφι ] . οὑτως Ἡρωδιανος . . . : Ἐχρην
9990429 πθʹ
μβʹ , νϚʹ , ξγʹ , οβʹ , παʹ , πθʹ . ὁ δε τον βʹ διαστησει τους γονεις θανατῳ
τα τε λοιπα ὁμοια τῳ ὀρθιῳ συντελειται . Κεφ . πθʹ . Ἁρμοζει μεν ἐφ ' ὡν και ὁ μασχαλιστηρ
9990414 βηχοϲ
θερμῳ κεραϲαϲ : θωρακα δε πεπληρωμενον ὑγρων κενωϲαι βουλομενοϲ δια βηχοϲ ὀξυμελι το ποικιλον προϲπλεξαϲ τῃ δοϲει διδου θερμῳ κεραϲαϲ
αὐτοιϲ φιλον . ἀλλα και φλεγματικα περιττωματα : οὑτοι μετα βηχοϲ ἀναπτυουϲιν : αἱ δε του πνευμονοϲ ξηροτητεϲ ἀπεριττοι εἰϲι
9990414 ΑΗ
. , ] ὁτι δε ὁμοιον ἐστι το ΑΒ τῳ ΑΗ , δηλον : παντος γαρ παραλληλογραμμου εἱς μονος ἐστι
τῳ τεταρτῳ μερει του ἀπο της ΔΗ ἰσον παρα την ΑΗ παραβληθῃ ἐλλειπον εἰδει τετραγωνῳ , εἰς συμμετρα αὐτην διαιρει
9990391 ῥαβδῳ
ὁτι δε , φησιν , ἐκδειραντες την ἀμφισβαιναν τιθεασιν ἐν ῥαβδῳ το δερμα αὐτης , ὁταν ἐξερχωνται ἐπι ἐργον ,
ῥαψῳδια † οἱονει ῥαβδῳδια τιϲ οὐϲα , ἀπο του δαφνινῃ ῥαβδῳ περιερχομενουϲ ᾀδειν τα Ὁμηρου ποιηματα . Γραμματα ἐϲτιν εἰκοϲιτεϲϲαρα
9990379 ΕΖΔ
ὑπο των ΗΘΔ γωνια . και ἐστι τῃ ὑπο των ΕΖΔ ἰση . δοθεισα ἀρα και ἡ ὑπο των ΕΖΔ
ὑπο ΒΘΑ γωνια τῃ ὑπο ΕΖΔ . ἀλλα ἡ ὑπο ΕΖΔ τῃ ὑπο ΒΓΑ ἐστιν ἰση : τριγωνου δη του
9990377 ΔΕΖΘ
λογου ἑνεκεν το Χ στερεον τινων Ϛ , ἡ δε ΔΕΖΘ τοιουτων ι και δ , ὡστε ἡ ὑπεροχη της
ἡ ΔΕΖ βασις προς την ΑΒΓ βασιν , οὑτως ἡ ΔΕΖΘ πυραμις προς ἐλαττον τι της ΑΒΓΗ πυραμιδος στερεον .
9990304 Θρᾳκῃ
τας Ἐρεχθεως θυγατερας και τας Πανδιονος , ἁ τε ἐν Θρᾳκῃ ἐπαθον και ἐπραξαν . εἰτα ὁ Ἀκαμας και ἡ
ῥητορας μη κλεπτειν τα δημοσια . Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε
9990246 ΘΕΖ
ἰση : γωνια ἀρα ἡ ὑπο ΗΕΖ γωνιᾳ τῃ ὑπο ΘΕΖ ἰση ἐστιν . ὀρθη ἀρα ἑκατερα των ὑπο ΗΕΖ
διχα τεμει την ὑπο ΒΕΔ . τεμνετω και ἐστω ἡ ΘΕΖ . ἐπει μειζων ἐστιν ἡ περιεχομενη ὑπο των ΒΓΔ
9990203 ΒΖΓ
του ΑΔ . λεγω δη , ὁτι οἱ ΜΝΞ , ΒΖΓ , ΟΠΡ , ΣΤ , ΥΘ κυκλοι προς τον
ὁ ΟΠΡ , ἐτι δε οἱ πολοι των ΜΝΞ , ΒΖΓ , ΟΠΡ , ΣΤ , ΥΘ ἐπι ἑνος ἐσονται
9990196 ζωῃ
ἀληθει δε το ψευδος , αὐταρκει δε το πλεοναζον , ζωῃ δε θρυψιν , βιῳ δε τυφον . Τι δ
θησαυρος μεγιστος τυγχανει και πλουσιωτατος [ ] ? και τῃ ζωῃ παριστησι [ ] ? ? παντα τον αὐτον [
9990149 ΖΕΔ
ἐστιν ἰση , και προσκειται ἡ ΔΕ , το ὑπο ΖΕΔ μετα του ἀπο ΔΚ ἰσον ἐστι τῳ ἀπο ΚΕ
τῃ ὑπο ΛΞΝ . δια τα αὐτα και ἡ ὑπο ΖΕΔ ἰση τῃ ὑπο ΝΞΜ . ὁλη ἀρα ἡ ὑπο
9990116 ὁϲτιϲ
ἑψηθειϲηϲ ὠταλγιαϲ ὠφελει τοὐλαιον ἐγχεομενον . Κικεωϲ ὁ καρποϲ , ὁϲτιϲ και καθαιρει , ῥυπτικην τε και διαφορητικην ἐχει δυναμιν
] ? φαμ ' ἐγω των θηριων [ εἰμεν . ὁϲτιϲ γαρ ] λεοντι ϲιτον ἠ ποτον φερει ? [
9990095 οεʹ
και ἀναδρομης μητρας , Ἀσπασιας οδʹ . Περι ἐμπνευματωσεως μητρας οεʹ . Περι ὑδρωπιωσης μητρας οϚʹ . Περι μυλης ,
ἐν Ὀλυμπιασιν κεʹ : γινονται δε προς ταις νʹ Ὀλυμπιασιν οεʹ . ἐνικα οὐν οϚʹ : κεχρηται οὐν τῳ ἀπηρτισμενῳ
9990048 Κυκλωπα
κιθαρῳδιας οἱ περι τον ἐξ Ἰταλιας Οἰνωπαν , ὁς και Κυκλωπα εἰσηγαγε τερετιζοντα και ναυαγον Ὀδυσσεα σολοικιζοντα , ὁ αὐτος
ὀφθαλμους , και τυφλος ἐγενετο , οὐχι δια τον περι Κυκλωπα μυθον , ἀλλα δια τον τριτον ὀφθαλμον , ὁς

Back