| ὅθεν ἐκ τοῦ περὶ κυάμων λόγου καὶ περὶ τούτου δεῖ ϲκοπεῖϲθαι . Κινάρα κακόχυμόν ἐϲτιν ἔδεϲμα καὶ μάλιϲθ ' ὅταν | ||
| τὰ δὲ γεγράψεται , πρὸϲ ἃ δεῖ διαλογιζόμενον δοκιμάζειν καὶ ϲκοπεῖϲθαι , τίνι τούτων ὀξὺ καὶ θανατῶδεϲ ἢ περιεϲτικὸν καὶ |
| φυλάττουϲα κατὰ τὸν ἐξ ἀρχῆϲ τρόπον ἐπικρατῇ τῶν χυμῶν : προϲέχειν δὲ χρὴ καὶ τοῖϲ τῆϲ φλεβοτομίαϲ ϲκοποῖϲ . προηγουμένηϲ | ||
| καὶ τοῦτο ἢ ἀπὸ πληρώϲεωϲ ἢ ἀπὸ κενώϲεωϲ , πάλιν προϲέχειν χρὴ καὶ πῆ μὲν ἀφαιρεῖν τοῦ αἵματοϲ , πῆ |
| ταμίη παρέθηκε φέρουσα , εἴδατα πόλλ ' ἐπιθεῖσα , χαριζομένη παρεόντων : ] ἐσθέμεναι δ ' ἐκέλευεν : ἐμῷ δ | ||
| παρόντων τὰ μέλλοντα προέγνωμεν , καὶ διὰ τοῦτο πρότερον τῶν παρεόντων ἐμνημονεύσαμεν . Ὁκόσα τε παραλείπουσιν οἱ ἀσθενέοντες ἐκδιηγούμενοι [ |
| ϲτέρνου . ϘϚʹ . Περὶ πλευρῶν . Ϙζʹ . Περὶ ἰϲχίων καὶ τῶν τῆϲ ἥβηϲ ὀϲτῶν . Ϙηʹ . Περὶ | ||
| μετὰ μελικράτου # ο α νήϲτει , πρὸϲ ὀϲφύοϲ καὶ ἰϲχίων πόνον πλευρᾶϲ τε καὶ θώρακοϲ καὶ ὑποχονδρίων μετεωριϲμοὺϲ καὶ |
| γε σκοπουμένους διαφεύγειν : κατ ' οὐθένα γὰρ τρόπον τῶν διωρισμένων περὶ τὰς ἀρχὰς οὐθὲν αὐτῶν αἴτιον . ἔστιν ὣς | ||
| μορίων καὶ μή , διαλεχθεὶς πρότερον περὶ τῶν συνεχῶν καὶ διωρισμένων , νῦν τὴν ἐπιδιαίρεσιν ἐπισκέπτεται . δεῖ δὲ τὰ |
| φύϲει τυγχάνοι δυϲεμὴϲ ἢ δι ' ἄλλην τινὰ πρόφαϲιν κωλύοιτο ἐμέϲαι , ϲυμπονείτω τιϲ πάντα τρόπον τῷ τῆϲ τροφῆϲ ὑποβιβαϲμῷ | ||
| , ἀλλ ' ἤν τιϲ πλείω προϲενέγκηται , αὐτίκα χρὴ ἐμέϲαι : κίνδυνοϲ γὰρ πέψαντι ἐμπλῆϲαι τὰϲ φλέβαϲ , καὶ |
| , ἤτοι δι ' ἑαυτῶν , ἤτοι δι ' ἑτέρων ἐπαιρόντων αὐτοῖς παράλληλα τὰ σκέλη , εἶτ ' ἀναφωνείτωσαν , | ||
| . Ἐλέφαντα ἐκ μυίας ποιεῖς : ἐπὶ τῶν τὰ ἐλάχιστα ἐπαιρόντων τῷ λόγῳ καὶ μεγάλα ποιούντων ⋮ Οἱ νέοι ἐλέφαντες |
| . τοιαῦτα καὶ περὶ συνάγχης εἰρήσθω . οἶμαι δὲ μηδὲν παραλελεῖφθαι ἄλλης ἕνεκα θεραπείας . εἰ δέ τι καὶ παραλέλειπται | ||
| ἔχει ἐκ τοῦ πάντα εἰρῆσθαι τὰ συμβαίνοντα , καὶ μὴ παραλελεῖφθαι μηδέν . Καὶ ἡ ἱπποδρομία δὲ ἡ ἐπὶ Πατρόκλῳ |
| ἦ δ ' ὅς , οὐκ εἴρηται ὃ μάλιστα ἔδει ῥηθῆναι . Οὐκοῦν , ἦν δ ' ἐγώ , τὸ | ||
| σιω - πῶντες τὰ δὲ διδάσκοντες μήτε τι τῶν ὀφειλόντων ῥηθῆναι παραλείψωμεν μήτε ἀδολεσχίᾳ περιπέσωμεν δὶς τὰ αὐτὰ λέγοντες . |
| ς ληγόντων πρῶτον διαλαμβάνει , ἐπειδὴ τὰ εἰς ς λήγοντα δυσχερέστερά εἰσι τῶν εἰς ν ξ ρ ψ ληγόντων : | ||
| ς ληγόντων πρῶτον διαλαμβάνει , ἐπειδὴ τὰ εἰς ς λήγοντα δυσχερέστερά εἰσι τῶν εἰς ν ξ ρ ψ ληγόντων : |
| ἴσως καὶ παραδείγματα τούτων εἰπεῖν , ἵν ' ὑπάρχῃ ῥᾴδιον παρακολουθῆσαι . τῶν μὲν τοίνυν κοινῶν ἐστιν , οἷον τὸ | ||
| γενέσθαι νέμεσιν αὐτοῖς μηδὲ φθονηθῆναι περὶ τῶν καλῶν μηδὲ νέμεσιν παρακολουθῆσαι . εὔχομαι τῷ Διὶ ἐπὶ τῇ τῶν καλῶν αὐτῶν |
| ἀφασία : ἡ ἀφωνία : ἐκ τοῦ φημί φήσω πέφηκα πέφαμαι φάσις καὶ ἀφασία : παρὰ τὸ μὴ δύνασθαι λέγειν | ||
| . . πέφαμαι , . . . . . : πέφαμαι : δύο σημαίνει : ἢ τὸ λέλεγμαι ἢ τὸ |
| τι γέγραπται , τὰ δὲ γεγράψεται , πρὸϲ ἃ δεῖ διαλογιζόμενον δοκιμάζειν καὶ ϲκοπεῖϲθαι , τίνι τούτων ὀξὺ καὶ θανατῶδεϲ | ||
| δόλον : γράφεται καὶ λόχον . ὁρμαίνοντα : διανοούμενον , διαλογιζόμενον , ἐνθυμούμενον . Γαστήρ : ἡ λαίμαργος , ἤτοι |
| παραβάται γάρ . Τὸ Δωδωναῖον χαλκεῖον : ἐπὶ τῶν πολλὰ λαλούντων . Τὸν Ὕλαν κραυγάζεις : ἐπὶ τῶν μάτην πονούντων | ||
| ὁ λόγος παροιμιώδης ἐγένετο . Εἴρηται δὲ ἐπὶ τῶν ἀμφιβόλως λαλούντων . Ἢ κρίνον ἢ κολοκύντην : τὸ τῆς κολοκύντης |
| . ” ἀτὰρ οὖν καὶ ἡμᾶς δεῖ φιλίαν σπενδομένους τοιούτους ἐπιλέγεσθαι συμμάχους , οἳ ἐν κινδύνοις παρεῖναι ἡμῖν δύνανται . | ||
| εἰς φυλακὴν τοῦ βάνδου ἐπὶ καιρῷ πολέμου . Χρὴ καντάτορα ἐπιλέγεσθαι ἐπιτήδειον . Χρὴ τουλδοφύλακα ἐκ τῶν παλαιωτέρων καὶ τεταγμένων |
| γινόμενον πλημμελές . οὓς δεῖ νομίσαντα πολεμίους εἶναι μετὰ τῶν βελτίστων ἀγωνίζεσθαι ὡς αὐτὸν ὄντα ἕνα τούτων . δοκεῖ γάρ | ||
| ἤδη νόμον εἰσάγεις ἀπατᾶν ἡμᾶς ἐπιχειρῶν , ὡς ἄρα τῶν βελτίστων ταῦτ ' ἐστὶ τῇ πόλει , τοσοῦτον ἀπέχεις ὃ |
| . παροιμία ἀγὼν πρόφασιν οὐκ ἀναμένει , ἐπὶ τῶν φύσει ῥᾳθύμων καὶ ἀμελῶν , ἤτοι ἐπὶ τῶν μὴ προσιεμένων τοὺς | ||
| : εἰ φάγοις ὠμοὺς οὐδέποτε ἐπιλάθοιο : ἐπὶ τῶν πάνυ ῥᾳθύμων . Ὃ κἀργύρου ᾖ πάντα θεῖ κἀλαύνεται : ὅ |
| Ὠσὶν ἑστῶσιν : ἐπὶ τῶν πρὸς τὸ ἀκοῦσαι τὰ ὦτα εὐτρεπιζομένων . Ὤδινεν ὄρος , εἶτα μῦν ἀπέτεκεν : ὅταν | ||
| τὴν προσήκουσαν , ψυχῇ μὲν διὰ τῶν πρὸς τὰς θυσίας εὐτρεπιζομένων ζῴων , σώματι δὲ διὰ λουτρῶν καὶ περιρραντηρίων , |
| ὁμοίως ἐσιώπα . ὁ δὲ Ἀδριανός φησιν αὐτῷ : “ Σεκοῦνδε , πρίν με ἐλθεῖν καλῶς ἐσιώπας : οὐ γὰρ | ||
| δὲ τὸ ξίφος ἐνδεικνύμενος ὁ σπεκουλάτωρ φησί : “ ὦ Σεκοῦνδε , ἀγόρασον φωνῇ σου τὸν θάνατον . ” ὁ |
| ἐν ποσὶν οὐ δυνάμενος ἰδεῖν τὰ ἐπὶ τοῦ οὐρανοῦ οἴει γνώσεσθαι ; ” οἶδε δ ' αὐτὸν ἀστρονομούμενον καὶ Τίμων | ||
| οὖν , ὦ φίλε Ἀλκιβιάδη , καὶ ψυχὴ εἰ μέλλει γνώσεσθαι αὑτήν , εἰς ψυχὴν αὐτῇ βλεπτέον , καὶ μάλιστ |
| πάσχειν , ὁπότε καὶ τοὺς οὐ δυναμένους φυλάττειν ἀπεκτείνετε ; Ἐνθυμεῖσθαι δὲ χρὴ ὅτι ἀδύνατον ὑμῖν ἐστιν ἀποψηφίσασθαι . εἰ | ||
| ἢ τὸν Μελητίδην , οἳ δὴ δοκοῦσι μωρίᾳ διενεγκεῖν . Ἐνθυμεῖσθαι μέντοι χρὴ καὶ ταῦτα . Ποῖος γὰρ ἂν γένοιτο |
| κεφαλῆϲ . ἐπὶ δὲ τούτων καὶ τὰϲ ἐν τῇ κεφαλῇ χειρουργίαϲ παραλαμβάνουϲιν , ἀγγειολογίαν φημὶ καὶ ἀρτηριοτομίαν ὑποϲπαθιϲμόν τε καὶ | ||
| οὖν ἁπλούϲτατόϲ τε καὶ ἀκινδυνότατόϲ ἐϲτιν ὁ κατὰ ἀποκοπὴν τῆϲ χειρουργίαϲ τρόποϲ . δεῖ τοίνυν ϲχηματίϲαι τὸν κάμνοντα ὕπτιον , |
| οὖν τοῖϲ ἐπὶ κοιλιακῶν τε καὶ τῶν ἄλλων παρὰ φύϲιν ἐκκρίϲεων εἰρημένοιϲ χρηϲτέον : ἰδίωϲ δὲ Λημνία ϲφραγὶϲ καὶ τὴν | ||
| καὶ περὶ τὴν ὀϲφὺν ἐπιτίθεμεν . τὰϲ αἱμαλωπώδειϲ δὲ τῶν ἐκκρίϲεων ἀναϲτέλλει τὰ διὰ λιβάνου καὶ ἐπιξηραίνει ἢ γῦριϲ ἴϲη |
| ἀποβλέποντας ποτὲ μὲν τῶν ἀποκρουστικῶν , ἄλλοτε δὲ τῶν διαφορητικῶν ἐπιμιγνύειν χρή . καὶ εἰ μὲν ἀρχὴ τοῦ πάθους εἴη | ||
| . τοῦ χρόνου δὲ προϊόντος ἐπειράθην ὠφελείας τοῦ τὴν ἀλόην ἐπιμιγνύειν αὐτῷ καὶ ποιεῖν μᾶλλον καταπότια , ἀλλὰ μὴ πόμα |
| οἰδήμαϲι ϲομφοῖϲ ἐπί τε τῶν πολλὰ ἀπομυττομένων καὶ παχέα καὶ ἰϲχιαδικῶν τῶν ὑπὸ φλέγματοϲ ἐνοχλουμένων καὶ ἐπὶ τῶν ἀνὰ ϲάρκα | ||
| δυναμερῷ ἀπὸ Ῥώμηϲ μοι κομιϲθέντι ϲφόδρα ἐπαινουμένην ἐπὶ μαινομένων μελαγχολικῶν ἰϲχιαδικῶν παραλυτικῶν ϲκοτωματικῶν ἐπιληπτικῶν κεφαλαλγικῶν ἀλωπεκιῶν . οὐκ εἶχε δὲ |
| γενέσθαι τηλικούτου ἀληθῶς ὀνείδους , εἴπερ ὄντως εἴη τῳ ταῦτα λελεγμένα . πορεύομαι δὴ τῷ λογισμῷ τούτῳ κατακαλυψάμενοςπολλὰ δεδιὼς μαντευόμενός | ||
| εἰπόντα δὲ πάντων στέρεσθαι : μεταγινώσκοντι δὲ ἢ ἀπαρνουμένῳ τὰ λελεγμένα καὶ τὴν ψυχὴν προσαφαιρεῖσθαι . . καὶ ἐπὶ τῶν |
| ὁριζόμενοι χρόνους . Ἐκ δὲ τοῦ ἐπιλόγου περὶ μὲν τῶν λελεγμένων μνημονικοὺς ποιήσομεν ἐκ τοῦ πάλιν λέγειν κεφαλαιωδῶς : περὶ | ||
| δίδωσιν ἐκ βασιλέων : Εἰ δ ' αὖθις οὐδεὶς τῶν λελεγμένων ἄνω Συσχηματισθῇ καλοποιὸς τῇ τύχῃ , Δηλοῖ πενίαν καὶ |
| ποιεῖ τὰ ἀσύ - στατα : εἴπομεν οὖν ἕκαστον τῶν ἀσυστάτων ἐν κεφαλαίῳ παρὰ τὸ τί γίνεται : ἐροῦμεν οὖν | ||
| , ] παρὰ δὲ ταῦτα εἴδη ἐστὶν ἕτερα ἐγγὺς μὲν ἀσυστάτων μελετώμενα δὲ ὅμως διεξελθὼν τὰ πάντῃ ἀσύστατα οὐκ ἀθρόως |
| δὲ ὁμοίως τῷ Ἡλίῳ σκέπτου . δεῖ δὲ καὶ τοῦτο παρατηρεῖν : ὅταν τις εἰς πόλιν εἰσέλθῃ σκόπει τὰ δ | ||
| εἰς ἕτερον . ἔτι πέντε ταῦτα ἐπὶ τῶν ὁμωνύμων δεῖ παρατηρεῖν : ταυτότητα γένους , ταυτότητα πτώσεως , ταυτότητα γραφῆς |
| τὸ δὲ τὴν ἐκ τόπου : οἷον ἐρωτώμενοι πῇ ἢ πόσε βαδίζει ὁ δεῖνα ; ἔστι μεν ὅτε καὶ ἐπιῤῥηματικῶς | ||
| ποτήνεπε κ [ ] Ἄδραστος ] ἥρως : Ἄλκμαον , πόσε δαιτυμόνας ] ? τε λιπὼν καὶ ἄριστον ἀοιδὸν [ |
| Ἑλλήνων , καὶ ἀπὸ τούτων μαθὼν ἐγὼ οὔτι καὶ οὐδαμῶς ληφθῶ καὶ κρατηθῶ τῷ τῶν Ἑλλήνων δόλῳ . τὸ δὲ | ||
| πορείαν . . ματαιοπονεῖν ἐν τῇ ὁδῷ . . . ληφθῶ δόλῳ ] κρατηθῶ δόλῳ τῷ τῶν πολεμίων . . |
| περὶ τῶν τροπῶν τῶν εἰϲ τὸν ἐνιαυτόν , ἐν αἷϲ ἕκαϲτα γίγνεται , τίνα ϲε δεῖ προϲφέρεϲθαι καὶ τίνων ἀπέχεϲθαι | ||
| τοῖϲ ζῴοιϲ ἐργάϲαϲθαι : τὸ δὲ διὰ τῶν καθ ' ἕκαϲτα τὸ μὲν εὔτονον γυμνάϲιον , τουτέϲτι τὸ βίαιον , |
| ὡς τἀποκλαῦσαι κἀποδύρασθαι τύχας ἐνταῦθ ' , ὅπου μέλλοι τις οἴσεσθαι δάκρυ πρὸς τῶν κλυόντων , ἀξίαν τριβὴν ἔχει . | ||
| ἀποθύμιον ποιῆσαι . Τοιαῦτα λέγοντες ἤλπιζον πλέον τι τῶν ἄλλων οἴσεσθαι : τά περ ἂν καὶ ἐγένετο , ὡς ἐμοὶ |
| . ὀξὺ δὲ κωκύσασα . ὠκύ ὠκέως : Ξ . παθέειν τ ' ἀἑκήλια ἔργα : ἡ διπλῆ πρὸς τὴν | ||
| τόδε κρήδεμνον ὑπὸ στέρνοιο τανύσσαι ἄμβροτον : οὐδέ τί τοι παθέειν δέος οὐδ ' ἀπολέσθαι . αὐτὰρ ἐπὴν χείρεσσιν ἐφάψεαι |
| λάλων , ὦ Πλάτων , καὶ ἀργῶν καὶ δειλῶν αὐτόθεν κατάβαλε , μή που τις καὶ Τρῶας ἐγείρῃσιν θεὸς ἄλλος | ||
| οἰνοχοήσειν ἡμῖν ἀπ ' αὐτοῦ . Τὸν μὲν εἴρωνα πεδοῖ κατάβαλε : σὺ δὲ εὔπορα ποιήσας τὰ ὦτα ἤδη ἄκουε |
| ' ὧν ταῦτα ἐτελέσθη , κἀκεῖνα συμβῆναι στοχάζομαι . . θεσφάτοισιν ] τοῖς πάλαι περὶ ταύτης τῆς ἥττης δοθεῖσί μοι | ||
| ] † ἐμὲ ἢ τινά . χρὴ ] πρέπει . θεσφάτοισιν ] τοῖς πάλαι περὶ ταυτησὶ τῆς ἥττης δοθεῖσί μοι |
| καταφορὰ καὶ παράνοια , κατάληψιϲ τῶν αἰϲθητηρίων μετὰ ἀφωνίαϲ , ϲκελῶν ϲυνολκή : εἶτα ἄρχονται ἐρεύθειν αἱ γνάθοι , καὶ | ||
| ἀρχῇ τῆϲ νόϲου προϲήκει , τὸ μὲν πρῶτον ἀπὸ τῶν ϲκελῶν ἄνωθεν κάτω διὰ ϲινδόνων μετρίωϲ τραχυτέρων , ἐφεξῆϲ δὲ |
| τῇ παραχωρήσει τῆς ἀμφισβητησίμου χώρας , πρέσβεις ἀπέστειλε μετὰ τῶν Αἰγεσταίων πρὸς Συρακοσίους , ἐπιτρέπων αὐτοῖς τὴν κρίσιν τούτων , | ||
| συνοικεῖται . καὶ γὰρ Ἄλαισα καὶ Τυνδαρὶς καὶ τὸ τῶν Αἰγεσταίων ἐμπόριον καὶ Κεφαλοιδὶς πολίσματά ἐστι : Πάνορμος δὲ καὶ |
| ὁ Φιλάγριος , δὶς φλεβοτομήσας τινὰ τῶν πάνυ πληθωρικῶν καὶ πολυαίμων ἀνθρώπων , ἐφ ' οὗ σαφῶς ἔγνων ἡλίκην δύναμιν | ||
| ὕληϲ . βέλτιον μὲν οὖν ἐπὶ μὲν τῶν χολωδεϲτέρων ἢ πολυαίμων τὴν τοῦ οἴνου παραιτεῖϲθαι χρῆϲιν μηδενὸϲ ἐκ τούτου τοῖϲ |
| τινα λογικὰ θεωρήματα ζητεῖ : πρῶτον μὲν ὅτι τεσσάρων ὄντων γενικωτάτων ὑπαλλήλων εἰδικωτάτων καὶ ἀτόμων καὶ δύο ἄκρων ἐν τούτοις | ||
| οὐκ εἰδικωτάτων οὐκ ἀτόμων οὐ μερικῶν οὐχ ὑπαλλήλων , ἀλλὰ γενικωτάτων . ἐν οἷς σὺν θεῷ καὶ ἡ παροῦσα πρᾶξις |
| ἐκ φλέγματοϲ ἀναπτομένων πυρετῶν καὶ ἐπὶ τῶν μαλακῶν καὶ γυναικωδῶν ϲωμάτων καὶ ἐπὶ τῶν δακνομένων τὸ ἔντερον . κεφαλὴν δὲ | ||
| τῶν δὲ ϲκληροτέρων τὸν ὠμόν . Ὄρχειϲ . Τῶν ἀδενωδῶν ϲωμάτων εἰϲὶ καὶ οἱ ὄρχειϲ . οἱ μὲν οὖν τῶν |
| ψῦξιν ϲφοδρὰν ἢ θερμότητα καὶ τούτων ἑκάϲτου τὴν ἐπανόρθωϲιν δεόντωϲ ποιεῖϲθαι . ἡ μὲν οὖν ναρκώδηϲ ὀδύνη διὰ ψυχρὰν γίγνεται | ||
| μετὰ τοῦ μέλιτοϲ καί , ὅτε τὰ μῆλα φανῶϲιν , ποιεῖϲθαι τὴν ὅλην ϲύνθεϲιν . Ὄμφακοϲ χυλοῦ # γ , |
| δεξιὰν αὐτοῦ εἶπεν : Ὦ μέγα ἀγαθὸν σὺ τοῖς φίλοις Κῦρε , ὡς πολλήν με τοῖς θεοῖς ποιεῖς χάριν ὀφείλειν | ||
| τῆς ἐκ λόγων ἐπικουρίας . Ὅτε πρῶτον ἡμῖν , ὦ Κῦρε , φοιτήσας ἄγγελος ἐμήνυσεν ἥκειν , ἡγησάμεθά σε μουσικὸν |
| ἢ μόϲχειον μετ ' ἐλαίου . καταψύχρων δὲ ὄντων τῶν νοϲημάτων καὶ νωθρῶν ἀλγημάτων χαλβάνην μετὰ τοῦ βουτύρου ἐνίεμεν , | ||
| ξηρὸν ὑπόκειται ϲκύβαλον . λινοϲπέρμου δὲ ἀφέψημα ἐπὶ ϲωμάτων καὶ νοϲημάτων καταξήρων ἁρμόδιον , χρήϲιμον δὲ καὶ δήξεϲι καὶ ἄϲαιϲ |
| ἀέρα λόγῳ πηγῆς ἢ πάντως ἕν τι τοῦ παντὸς τῶν ὁμιλούντων αὐτῷ ; ἐπεὶ οὖν συνεχής ἐστι τούτῳ κατὰ κορυφὴν | ||
| : δέχεται γὰρ ἑτοιμότερον εἰς ὅλον ἑαυτὸ τὴν ἐκ τῶν ὁμιλούντων ἀλλοίωσιν ἕκαστον τῶν προθερμανθέντων . ἐνστήσαντες δὲ φρέασιν ἢ |
| Δεῖ οὖν πρῶτον μὲν πειρᾶσθαι φαρμάκοις διαφορεῖν τοῖς ἐπὶ τῶν ὑδροκηλικῶν ἀνδρῶν προειρημένοις , καὶ μάλιστα ἐπὶ τῶν παρθένων δεῖ | ||
| ἵνα μὴ παλιλλογῶμεν . εἰ δὲ καῦϲιν μᾶλλον ἐπὶ τῶν ὑδροκηλικῶν , ὡϲ τοῖϲ νεωτέροιϲ δοκεῖ , παραλαμβάνοιμεν , πάντα |
| ἀληθεύειν : ἡ μὲν γὰρ καθόλου ἀπόφασις διάκρισιν παντελῆ τῶν σημαινομένων ὑπ ' αὐτῆς πραγμάτων δηλοῦσα δι ' αὐτὸ τοῦτο | ||
| πολλὰ σημαινόμενα , εἶθ ' οὕτως εἰπεῖν περὶ ποίου τῶν σημαινομένων τὴν διδασκαλίαν ποιεῖται : ἡ γὰρ ὁμωνυμία εἴωθεν ἀσάφειαν |
| τούτου τοῦ γένουϲ εἰϲὶν καὶ τὸ ἀναρριχᾶϲθαι διὰ ϲχοινίου καὶ πλεῖϲτα ἄλλα ὁμοιότροπα . τὰ δὲ ταχέα χωρὶϲ εὐτονίαϲ καὶ | ||
| δὲ ἄγει ἀπὸ ὑϲτέραϲ αἷμα καὶ τῶν εἰρημένων μὲν τὰ πλεῖϲτα καὶ πάντα δὲ τὰ διουρητικὰ καὶ ἐρύϲιμον δὲ καὶ |
| καταβοᾷς . . σὺ θὴν ἃ χρῄζεις , ταῦτ ' ἐπιγλωσσᾷ Διός ] ὁ χορὸς ἀκούων τοῦ Προμηθέως κακὰ προλέγοντος | ||
| Διὸς ἃ βούλῃ γενέσθαι αὑτῷ . ἔστι δὲ τὸ “ ἐπιγλωσσᾷ Διὸς ” κατ ' ἐρώτησιν . . χρῄζεις ] |
| λέγει , ὅθεν εἰς παροιμίαν περιέστη . Ἀληθέστερα τῶν ἐπὶ Σάγρᾳ : ταύτης μέμνηται Μένανδρος καὶ Σώφρων καὶ Ἄλεξις . | ||
| καίπερ οὐ πολὺν χρόνον οἰκηθεῖσα διὰ τὸν φθόρον τῶν ἐπὶ Σάγρᾳ πεσόντων ἀνδρῶν τοσούτων τὸ πλῆθος : προσέλαβε δὲ τῇ |
| τῷ βίῳ ἀπετάξατο . γυμνὸν δὲ τὸ ξίφος ἐνδεικνύμενος ὁ σπεκουλάτωρ φησί : “ ὦ Σεκοῦνδε , ἀγόρασον φωνῇ σου | ||
| τοῦ σε πεισθῆναι οὐκ ὤφειλας τοῦτον τὸν λόγον ἀποφήνασθαι . σπεκουλάτωρ . Ἀππιανὸς ἀπαγόμενος καὶ ἰδὼν νεκρὸν εἶπεν : ὦ |
| ἄλλοι ποηφαγοῦντες ἐνόσουν . καὶ τὰ νεκρὰ σφῶν ἀγχοῦ ἄταφα ῥιπτούμενα λοιμὸν ἐπῆγεν ἐπὶ τῷ λιμῷ . διεκαρτέρει δ ' | ||
| οἱ ἐκ τῶν ἄλλων συνηθροισμένοι ἐπὶ τοιαῦτά τινα τοῖς ὑποζυγίοις ῥιπτούμενα καλοῦνται κέντρωνες . † ὁ ἐκ πολλῶν συνερραμμένος . |
| μέλαν τε καὶ πελιδνὸν καὶ λιπαρὸν καὶ ταχέωϲ διεξιόν . Ὥϲπερ ἐπὶ τῶν διαχωρημάτων οὕτω κἀπὶ τῶν οὔρων κανόνι τῷ | ||
| μηδὲν γλίϲχρον ἐχούϲαιϲ . Πῶϲ ἐπιμελητέον ἐγκαύϲεωϲ . Ἡροδότου . Ὥϲπερ ἡ ψῦξιϲ τῶν ἐνδεῶν μᾶλλον καθάπτεται , οὕτωϲ ἡ |
| νῦν εἰσενεγκεῖν , ἐπειδήπερ προενέπεσον τῇ τούτων πλεονεξίᾳ βούλομαι δὲ πυθέσθαι παρὰ τῶν κατοδυρομένων τοὺς Λακεδαιμονίους , πότερον ὑπὲρ τῆς | ||
| Σίβυλλαι δὲ ὑπὸ ἀνθρώπων οὐκ ἐκλήθησαν . τῆς μὲν δὴ πυθέσθαι τὴν ἡλικίαν καὶ ἐπιλέξασθαι τοὺς χρησμούς * * * |
| οὕτως ἀποκρουομένους τὸ ἐπιρρέον διὰ τῶν ψυχόντων . δεῖ δὲ μεταβαίνειν ἀπὸ τῶν ψυχόντων ἐπὶ τὰ διαφοροῦντα πρὶν πελιδνὸν ἢ | ||
| λόγον ποιέοντι , μὴ γινομένων τῶν κατὰ λόγον , μὴ μεταβαίνειν ἐφ ' ἕτερον , μένοντος τοῦ δόξαντος ἐξ ἀρχῆς |
| ὑλῶν μεταγωγῆϲ κεχρήμεθα καθαρτικοῖϲ ἐπὶ κεφαλαίαϲ καὶ ϲκοτώματοϲ ἡμικρανίαϲ ἐπιληψίαϲ ἄϲθματοϲ ὀρθοπνοίαϲ ἰϲχιάδοϲ ἀρθρίτιδοϲ ποδάγραϲ νεφρίτιδοϲ , ἐπί τε τῶν | ||
| ϲκοτώμαϲι , μανίᾳ , τῇ κεφαλῇ προϲφερόμενον , ἐπὶ δὲ ἄϲθματοϲ , ὀρθοπνοίαϲ , βηχὸϲ χρονίαϲ τῷ θώρακι , ἐπὶ |
| καὶ κίνδυνον ὀξὺν ἐπιφερόντων . Τίνα ἐϲτὶν ἀγαθὰ ϲημεῖα . εὔϲημον πρόϲωπον : δυνήϲῃ γὰρ κἀκ τοῦ προϲώπου μόνου βεβαίαν | ||
| τί δὲ οὔνομα ἕτερον ἐϲ ἐπίκληϲιν τοῦδε τοῦ πρήγματοϲ μᾶλλον εὔϲημον ; τί δὲ καρδίηϲ ἄλλο καιριώτερον ἐϲ ζωὴν ἢ |
| καὶ πολλὰς ἔχων ἀφορμὰς λόγων ταύτην μὲν εἰς ἕτερον καιρὸν ἀναβάλλομαι τὴν θεωρίαν , εἴπερ περιέσται μοι χρόνος : ἰδίαν | ||
| [ , περὶ ] μὲν ψυχῆς [ ἄλλοις ] ? ἀναβάλλομαι [ ] [ : ἡμῖν δὲ ] τοῦ σώματος |
| . , : Τὰ μέντοι δεινὰ τὰ συμβεβηκότα τισὶν ἢ συμβησόμενα οὐ δεῖ κεφαλαιωδῶς ἐκτίθεσθαι : ἡ γὰρ ἀθρόα τούτων | ||
| δὲ σπουδῆς οὐδεμιᾶς λελειψόμεθα , ἐὰν τὰ ἐκ τῆς τύχης συμβησόμενα μὴ τοῖς ἀόκνως ὑπουργήσασι προσθῇς . Ἐκομίσθη τὰ ὅπλα |
| ἂν εἴη γράφειν . ἀλλὰ σεισμῶν ποτε καὶ λιμῶν συνεχῶν συμβάντων περὶ τὸν κάτω τόπον τοῦτον τῆς Ἀσίας , καί | ||
| κόρης ἀντάξιον , μᾶλλον δὲ ἑνὸς τῶν περὶ τὴν κόρην συμβάντων . οὕτως μέντἂν ἀμφοτέρων δόξαις τὴν παῖδα τιμιωτέραν ἡγεῖσθαι |
| καὶ ϲπέρματοϲ καὶ τῶν παραπληϲίων . Ἀρχιγένουϲ . Λουτροῖϲ δὲ διαφορητικοῖϲ χρώμεθα ἤτοι τὴν ἕξιν τοῦ ϲώματοϲ ἰϲχνᾶναι βουλόμενοι ὡϲ | ||
| πυκνώϲεωϲ : μετὰ δὲ ταῦτα καὶ χωρὶϲ τοῦ ϲτύφειν τοῖϲ διαφορητικοῖϲ μόνοιϲ χρηϲόμεθα : καὶ ἀποϲχάζοντεϲ δὲ ἐν ἀρχῇ τὰ |
| ἐκ τῶν κακιῶν , λέξις ἐστὶ παρὰ τὸ ἔθος τῶν εὐδοκιμούντων Ἑλλήνων . σολοικισμὸς δέ ἐστι λόγος ἀκαταλλήλως συντεταγμένος . | ||
| ἡμῶν μὲν εὖ παθόντων ὑφ ' ὑμῶν , ὑμῶν δὲ εὐδοκιμούντων . ἀλλὰ κἀκεῖνο μέντοι πρόσθες : πεῖθε τὴν μεγάλην |
| καὶ αἴϲθηϲιϲ ὀξυτέρη , ὡϲ ἰδεῖν καὶ ἀκοῦϲαι μᾶλλον ἢ πρόϲθεν , καὶ γνώμη εὐϲταθεϲτέρη καὶ ψυχὴ καθαρωτέρη : καὶ | ||
| ἀποτρέπῃ , φλεγμαϲίαι δὲ ἔωϲι , ϲικύην τῇδε προϲβάλλειν πολὺ πρόϲθεν τῆϲ κρίϲιοϲ τοῦ νοϲήματοϲ . ἐν κριϲίμοιϲι γὰρ ἡ |
| τῶν Ἑλληνικῶν καλῶς μὲν Εὔδοξον , κάλλιστα δ ' Ἔφορον ἐξηγεῖσθαι περὶ κτίσεων , συγγενειῶν , μεταναστάσεων , ἀρχηγετῶν . | ||
| . Ταῦτα μὲν δὴ καλῶς μοι δοκεῖς , ἔφην , ἐξηγεῖσθαι . ἀλλ ' ἐκεῖνο οὐδέπω ἡμῖν δεδήλωκας , τί |
| τῆς ἰδίας ἀποδημήσει ἢ καὶ ὀχήματι φερόμενος . Τῶν δὲ ἀξιοπίστων λεγομένων , οἷς λέγουσί τι [ κατ ' ὄναρ | ||
| λόγοις διαλῦσαι . λοιπὸν δὲ περὶ πτήσεως καὶ περὶ τῶν ἀξιοπίστων ἐροῦμεν καὶ περὶ χρόνου ζωῆς . Ἵπτασθαι δοκεῖν ὀλίγον |
| ἔστιν ἀποφαντικὸς λόγος . ταῦτα δὲ εἰπὼν τὴν ἐπιδιαίρεσιν τῶν ἀποφαντικῶν λόγων παραδίδωσιν . ποία δέ ἐστιν αὕτη καὶ τί | ||
| ἂν καὶ τὴν κατὰ τὸ ἁπλοῦν καὶ σύνθετον διαφορὰν τῶν ἀποφαντικῶν λόγων , ἀλλὰ τοῦτο εἰς ἕτερον καιρὸν ἀναβαλλόμενος , |
| ἔστι τὴν τάξιν . δεῖ τὸ παρὸν βιβλίον πρὸ τῶν Κατηγοριῶν ἀναλέγεσθαι , εἴ γε ἐνταῦθα τὰς φωνὰς διδασκόμεθα , | ||
| δύο τῶν Κατηγοριῶν τέσσαρα μόνα τῶν Ἀναλυτικῶν ἐκκρίνουσι καὶ τῶν Κατηγοριῶν ἕν , καὶ εἰ μὴ γνήσιον ἦν τὸ παρὸν |
| ϲτόμιον ἀνεῷχθαι : ἀνεϲθίει γὰρ τὸ δριμὺ τὰϲ φλέβαϲ . μήκιϲτον δὲ καὶ δυϲαλθὲϲ κακόν . καὶ γὰρ ἢν δοκέῃ | ||
| κοτε καὶ ἀπολυθέν τι ϲαρκίον : μὴ ἐϲ ὠτειλὴν ἰὸν μήκιϲτον κτάνει τόδε . χρόνιον γίγνεται κάρτα : τόδε καὶ |
| λάχανα τὴν πόλιν . περὶ τῶν σελίνων μαχόμεθ ' ὥσπερ Ἰσθμίοις . λαγώς τις εἰσελήλυθ ' , εὐθὺς ἥρπακας . | ||
| λάχανα τὴν πόλιν . περὶ τῶν σελίνων μαχόμεθ ' ὥσπερ Ἰσθμίοις . λαγώς τις εἰσελήλυθ ' , εὐθὺς ἥρπακας . |
| πότερ ' ἑρπυλλίνους ἢ μυρτίνους ἢ τῶν διεξηνθισμένων ; τῶν μυρτίνων βουλόμεθα τουτωνί : σὺ δὲ τά γ ' ἄλλα | ||
| σὺ δὲ τά γ ' ἄλλα πώλει πάντα πλὴν τῶν μυρτίνων . Εἰ μὴ σὺ χηνὸς ἧπαρ ἢ ψυχὴν ἔχεις |
| θῶσαι τὰ μὲν ἄλλα ταῦτα . δεῖ δὲ τὰ μὲν ἀπεληλυθότα ἐπάγειν , τὰ δὲ ἐναντία ἐναντίως : ἅπαντα δὲ | ||
| τὰ περὶ τῆς ναυμαχίας καὶ τὸν Στρομβιχίδην καὶ τὰς ναῦς ἀπεληλυθότα ἐθάρσησεν . καὶ παραπλεύσας δυοῖν νεοῖν Ἀστύοχος ἐς Χίον |
| ὅτι δ ' οὔτε Λυδοὺς οὔτε Μῄονας εἴρηκεν Ἔφορος μὴ ἐπισημήνασθαι . Φήσας δὲ ἀγνώτων τινῶν μεμνῆσθαι τὸν ποιητήν , | ||
| νῦν πάλιν τὴν ἀντιφατικὴν τῶν προτάσεων ἀντίθεσιν , ἀλλ ' ἐπισημήνασθαι μόνον ὅτι προηγοῦνται αἱ ἐξ ὡρισμένου τοῦ ὑποκειμένου προτάσεις |
| ὡς ἕν . ἀντὶ τοῦ συμπλακέντα καὶ ὡς ἓν γενόμενα κατηγορηθῆναι τοῦ ἀνθρώπου , ἵνα ᾖ οὕτως ἄνθρωπός ἐστι ζῷον | ||
| τῷ μὲν ἀχωρίστῳ οἰκεῖον τὸ ἐν τῷ ποῖόν τί ἐστι κατηγορηθῆναι , τῷ δὲ χωριστῷ οἰκεῖον τὸ ἐν τῷ πῶς |
| πυρετῶν ὁμοίωϲ ξυνεχέων καὶ διαλειπόντων . αὐτίκα γὰρ ξυνεχὴϲ ἔϲτιν οἷϲιν ἀρχόμενοϲ ἀνθεῖ καὶ ἀκμάζει μάλιϲτα καὶ ἀνάγει ἐπὶ τὸ | ||
| ἐϲ τὰ αὐτὰ παλινδρομέεϲ . ὀξύτατα δὲ θνῄϲκουϲι τῶνδε , οἷϲιν οὐδὲν ἐκκρίνει , ὁκόϲοι δὴ θνῄϲκουϲι : οἱ πλεῦνεϲ |
| οὐ δέχεται γλυκερᾶς μέρος ἐλπίδος ἐν τῷ λαλεῖν δεῖ μηδὲ μηκύνειν λόγον . ἀεὶ δ ' ὁρῶντί τ ' ὀξὺ | ||
| θέρους δὲ μαχομένοις ἦν ἀλεξήματα . Τί δεῖ τὰ πολλὰ μηκύνειν ; σχεδὸν γὰρ ἀπόχρη , κἂν εἴ τι τῶν |
| ἡμᾶς εὑρίσκειν , ὑπομνήσομέν σε τὰ παρὰ Ἀντιφάνει λεγόμενα ἐν Ποιήσει τόνδε τὸν τρόπον : μακάριόν ἐστιν ἡ τραγῳδία ποίημα | ||
| φαμέν , ἡνίας τε γράψει καὶ χαλινόν ; Ναί . Ποιήσει δέ γε σκυτοτόμος καὶ χαλκεύς ; Πάνυ γε . |
| ἐπίπαν δὲ ἔϲτω τὸ πινόμενον πλῆθοϲ μέχρι κοτυλῶν ε . τρόποϲ μὲν ϲκευαϲίαϲ τοῦ ὀρροῦ εἷϲ οὗτοϲ : οἱ δὲ | ||
| τὰϲ ψύξειϲ χρηϲτέον ἐπιμελείᾳ . Ἡροδότου . Διττόϲ ἐϲτιν ὁ τρόποϲ τῆϲ κατὰ τὴν ψῦξιν ἐπιμελείαϲ : καὶ γὰρ προφυλάξαϲθαι |
| τρίτον ὅτι τεσσάρων ὄντων , ὡς εἴρηται , γενικωτάτων ὑπαλλήλων εἰδικωτάτων καὶ ἀτόμων , τὸ μὲν γενικώτατον καὶ ὑπάλληλον καὶ | ||
| . τοῦτο τρίτον . τέταρτον ὅτι τεσσάρων ὄντων γενικωτάτων ὑπαλλήλων εἰδικωτάτων ἀτόμων τὸ μὲν γενικώτατον μόνως ὅλον , τὸ δὲ |
| , τοῦτο μέλαν καὶ νεκρῶδες εὑρίσκεται . τὴν δὲ μήτραν πεπονθυῖαν σημειούμεθα ἐκ τῆς ἁφῆς , μετάγοντες τὰ ἐπὶ τῶν | ||
| πελάγει τεθάφθω : ἐλεοῦμεν γὰρ αὐτὴν οἴκτιστα ὑπὸ τῆς μητρυιᾶς πεπονθυῖαν . Τοῦτο μέν , ὦ Ἀμφιτρίτη , οὐ θέμις |
| ΗΔ . καὶ εἰσὶν αἱ τρεῖς αἱ ΘΔ ΔΚ Λ δοθεῖσαι : ἀπῆκται ἄρα εἰς διωρισμένης αʹ : δεδομένων τριῶν | ||
| μάλιστα πρὸς τὴν χειρουργίαν εὔθετον . ” Ἔστωσαν γὰρ αἱ δοθεῖσαι εὐθεῖαι αἱ ΑΒ ΒΓ πρὸς ὀρθὰς ἀλλήλαις κείμεναι , |
| ἓν γὰρ αὐτοῦ πάντα τὰ μέλη ξυντεμῶ . . . Φθιῶτ ' Ἀχιλλεῦ , τί ποτ ' ἀνδροδάϊκτον ἀκούων , | ||
| ἐπιφέρει , κυρίως ἐκείνων τῶν ἰαμβείων ὂν , τοῦ , Φθιῶτ ' Ἀχιλεῦ . . εὐφημεῖτε μελισσονόμοι : Ἐξ Ἱερειῶν |
| Ἄρειος πάγος . τάχ ' οὖν οὐδ ' ὑμεῖς ἐπιτρέψετε προοιμιάζεσθαι ἐπὶ πλέον : οὐδὲ γὰρ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ ὁ | ||
| . πρὸς δὲ τούτοις ἡ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ βουλὴ οὔτε προοιμιάζεσθαι εἴα οὔτε ἐπιλογίζεσθαι . πρὸς δὲ τὸ ὅτι παρασκευαστικόν |
| καὶ ἡ τῆϲ ὁράϲεωϲ ἐνέργεια : διὸ δεῖ τοπικῶν μὲν ἀπέχεϲθαι βοηθημάτων μήτε πυριῶντεϲ μήτε ὑπαλείφοντεϲ . ἀναληπτικῇ δὲ τοῦ | ||
| ἐν πυρετοῖϲ ἐκ τῶν Φιλουμένου . ἐν πυρετοῖϲ γιγνομένηϲ ὀφθαλμίαϲ ἀπέχεϲθαι δεῖ παντοίαϲ φαρμακείαϲ , ἐγχυματίζειν δὲ ὠοῦ τῷ λευκῷ |
| μαντικῆς . καὶ μὴν ὅτι καὶ διὰ τῶν ἄλλων σημείων προστίθης αὐτός . τοῦτο δ ' ὅταν προσθῇς , ἅπασαν | ||
| κεἰ κρατεῖς , σπουδὴν ἔχειν . ἐπεὶ δ ' ἀνάγκην προστίθης ἡμῖν θανεῖν , στέργειν ἀνάγκη : δραστέον δ ' |
| ἔτι πολλὰ λέγειν περὶ μουσικῆς αὐλῶν ἀκούων βόμβου καταπαύσω τὸ πολυλογεῖν , τὰ ἐκ Φιλαύλου Φιλεταίρου ἐπειπών : ὦ Ζεῦ | ||
| λέγειν . χρὴ ] ὑμᾶς . χρὴ ] λέγειν ἤγουν πολυλογεῖν . θ μακράν ] περαιτέρω . μακράν ] λέγειν |
| καὶ ἁπαλωτέρως τὸ πρῶτον ἅπτονται , ἢ ὡς χρή : παραβάλλοντα γὰρ τοὺς δακτύλους χρὴ ἔνθεν καὶ ἔνθεν κατὰ τὴν | ||
| ἢ τῷ Ἡρακλέους βίῳ τὸν βίον αὐτοῦ ἢ τῷ Θησέως παραβάλλοντα . ἐπὶ τούτοις πάλιν κεφάλαιον θήσεις τὸν θρῆνον , |
| εἴπερ ἀρχὴ μὲν αὐτῶν τὰ γενικώτατα , τέλος δὲ τὰ εἰδικώτατα , ἀφώρισται δὲ καὶ τὰ μέσα . ἔτι εἰ | ||
| τὰς διαφορὰς τὰ δὲ γένη δυνάμει , ἔσται τὰ μὲν εἰδικώτατα πάντων τελεώτερα καὶ ἐντιμότερα τὰ δὲ γενικώτατα πάντων ἀτελέστερα |
| τινεϲ μεθ ' ἑτέρων ἐπιτηδείων μιγνύντεϲ διδόαϲι τοῖϲ λιθιῶϲιν : ἔξεϲτι δὲ τῷ βουλομένῳ κατ ' ἀγρόν ποτε τῶν ἄλλων | ||
| τῆϲ δυνάμεωϲ καὶ τῆϲ ἀκμῆϲ τοῦ νοϲήματοϲ ἐν τάχει προϲδοκωμένηϲ ἔξεϲτι λεπτότατα διαιτᾶν , ἀρρωϲτούϲηϲ δὲ τῆϲ δυνάμεωϲ οὐκ ἔτι |
| , διελομένους δὲ καὶ ὁμολογήσαντας ἀλλήλοις , εἰ ἔστιν τούτω διττὼ τὼ βίω , σκέψασθαι τί τε διαφέρετον ἀλλήλοιν καὶ | ||
| φρέαρ ἐλέγχου καλοῦσι , τὸ δὲ πῦρ ξυγγνώμης . καὶ διττὼ ἑωρακέναι φασὶ πίθω λίθου μέλανος ὄμβρων τε καὶ ἀνέμων |
| τόνδε τὸν νόμον ἕλκεις , παρ ' ἐμοὶ τῶν γραμμάτων εἰρηκότων πρότερον καθεύδειν αὐτόν ; οἴμοι δείλαιος . πόθεν ἐξέκυψας | ||
| καὶ τὰ λοιπά . εἰρημένων . ἀλλαχοῦ ἀπ ' ὀρθώσεως εἰρηκότων . παιδιᾷ καλῇ χρωμένῳ . ἀλλαχοῦ : παιδιᾷ καλῇ |
| μὴ συνήθεις ὦσι , χείρους . τὴν μὲν γὰρ τῶν ὑπτίων διά τινα ἀδυναμίαν μᾶλλον λογιστέον : τὴν δὲ τῶν | ||
| Περὶ τῶν κατηγορημάτων πρὸς Μητρόδωρον ιʹ , Περὶ ὀρθῶν καὶ ὑπτίων πρὸς Φύλαρχον αʹ , Περὶ τῶν συναμμάτων πρὸς Ἀπολλωνίδην |
| δὲ τοῦτο ἀληθὲς ὅμοιον ἂν εἴη καὶ τὸ ἐπὶ τῶν φυτευμάτων τὸ τὰ κάλλιστα καὶ ἰσχυρότατα λαμβάνειν ὥστ ' ἀμφοτέρως | ||
| σπέρμα γενναῖον πατρός . ἐκ τῶν μεγίστων δ ' ἠρξάμην φυτευμάτων Μίνω τεκοῦσα * * * Ῥαδάμανθυν , ὅσπερ ἄφθιτος |
| διττῶς λέγουσιν , μᾶλλον δὲ διὰ τοῦ ναι : καὶ ζευγνύναι καὶ τὰ ὅμοια . τὸ δὲ ἱστάναι μόνως οὕτως | ||
| Καὶ χρὴ λοιπὸν ἡμᾶς ὅπερ ἔχοντες ἀπολωλέκαμεν τοῦτο νῦν ἀναζητεῖν ζευγνύναι τε τὴν ψυχὴν τῷ πνεύματι τῷ ἁγίῳ καὶ τὴν |
| ἂν ἀμόλυντος γένηται . ποιεῖ καὶ ἐπὶ κρουσμάτων καὶ ἐπὶ θλασμάτων καὶ ἑλκῶν παλαιῶν καὶ κονδυλωμάτων , ἀναλυομένη καὶ ἀντὶ | ||
| Πρὸς τὴν τῆς ὅλης κεφαλῆς ἐπίδεσιν , κατὰ πολλὰ μέρη θλασμάτων ἢ τραυμάτων γενομένων , μὴ βουλόμενοι ἅμμασιν ἀνωμάλοις σκληροῖς |
| ὑπ ' αὐτῷ χώρας : ὥσθ ' ὅπερ ἔφην ἔργον διορίσαι „ χωρὶς τὰ Μυσῶν καὶ Φρυγῶν ” ὁρίσματα . | ||
| τὰ Τέμπη φυλακὴν ἐπανῆλθον εἰς τὴν οἰκείαν . Χρήσιμον δὲ διορίσαι τῶν Ἑλλήνων τοὺς τὰ τῶν βαρβάρων ἑλομένους , ἵνα |
| τίς ἐστιν λαγὼς τὴν περὶ τῶν κρεῶν τρέχει ἐπὶ τῶν διακινδυνευόντων ταῖς ψυχαῖς καὶ πρὸς τοῦτο καρτερῶς ἀγωνιζομένων ταττομένη . | ||
| τις γένοιτο λύκος ; Λαγὼς περὶ κρεῶν : ἐπὶ τῶν διακινδυνευόντων καὶ περὶ ψυχῆς ἀγωνιζομένων . Καὶ γὰρ κἀκεῖνος περὶ |
| βίος ἀληλεσμένος : ὁ εὐχερὴς καὶ ἡδύς . βλακικά : εὐήθη , μωρά , ἀνόητα . εἴρηται δὲ ἀπὸ ἰχθύος | ||
| κρονικώτερα . ἢ τὰ ἀρχαιότερα καὶ παλαιά , ἢ τὰ εὐήθη . πρὶν νενικηκέναι . . . ᾄδεις . παροιμία |
| πολεμίους ἔθει : καί οἱ καὶ ἐς τοὺς Λακεδαιμονίους ἔπεισιν ἐκβοῆσαι τοσόνδε : ‚ ἀλλ ' οὔ τοι τὸν πάντα | ||
| τῶν ἐπὶ τὸ βῆμα ἀναβάντων : ” τοὺς δὲ δικαστὰς ἐκβοῆσαι , “ Κατάβα , κατάβατουτέστι ” κατάβηθι . ὁ |
| δὲ παιδίου σιωπῇ προσελθόντος ἐκ τῶν ὄπισθεν καὶ καταμανθάνοντος , αἰσθομένην μεταστραφῆναι καὶ δεινὸν ὑπ ' ὀργῆς ἐμβλέψαι . Τὸ | ||
| ἦν χρίεσθαι , καὶ δοῦναι Εὐρώπῃ τῇ Φοίνικος θυγατρί . αἰσθομένην δὲ τὴν Ἥραν ἐφορμῆσαι βουλομένην αὐτὴν κολάσαι . τηνικαῦτα |
| τοῦ εὑρεθῆναι τὰς νῦν χάρτας . ἀφ ' ὧν καὶ βυβλία τὰ νῦν γραφόμενα καλοῦμεν , ὡς ἀπὸ τοῦ ὀνόματος | ||
| ὦ πονηρέ , γράμματα : ἀνατέτροφέν σου τὸν βίον τὰ βυβλία . πεφιλοσόφηκας γῇ τε κοὐρανῷ λαλῶν , οἷς οὐδέν |
| } ] τί ; τοῦτ ' ἤρου με καὶ ] κωϲ ? με προϲβλέπειν ? ; ἐγώ . ] ϲαυτὸν | ||
| ἐνοροιϲ ? ! [ ! ! ] θεοῖϲ ] ! κωϲ οὐκ ἂν ἐβίων οὐδ ' ἅπαξ ] η μοι |