διὰ μακροῦ τοῦ ι ” ἀνέρα δὲ Τροίη Θρηίκιον οὔτε φορήσει „ . τὸ ἐθνικόν φασι καὶ Θρέικες , καὶ | ||
, καὶ ὑπὸ ἐρεθισμοῦ δέρματος , ἢ ἱματίων τρηχείων ἀήθει φορήσει , καὶ ἐξ ἱδρώτων ἐξόδου , ἢ ἐκ ψύχεος |
πρὸς ὑμᾶς λόγων . Ἴστε ὅπως ὁ βάρβαρος τὰς τοῦ Ἀρμενιακοῦ διέθετο πόλεις ἁπάσας καὶ ὁπόσα χρήματα ἀφ ' ὑμῶν | ||
, ἀλλ ' ἔγωγε τοῦ ἑλλεβόρου λευκοῦ προτιμῶ τὴν τοῦ Ἀρμενιακοῦ λίθου δόσιν . καὶ πάρεστι τῇ πείρᾳ γνῶναι τὸν |
γὰρ οὕτως ἔσται μέγα τῶν αἰτημάτων , ὃ μὴ πάντως αἰτησαμένῳ χαριούμεθα . Τεθησαυρίκαμεν τοῦ πλούτου ὅσον παρέσχεν ὁ θεὸς | ||
τοὺς δὲ κατὰ παιδείαν , κατασκάψαι Διονύσιον αἰτιασάμενον , ὅτι αἰτησαμένῳ κόρην πρὸς γάμον τὴν τοῦ δημίου θυγατέρα προὔτειναν : |
ὡς μὲν οἱ προὑπομνηματισάμενοι , ἀπὸ Ἐμμένους τινὸς τοῦ τὴν Φαλάριδος τυραννίδα καθελόντος . ἦν δὲ ὁ Ἐμμένης Τηλεμάχου παῖς | ||
ὅπως ἐπὶ Φάλαριν ἀμήχανα ἀλλ ' οὐδ ' ἐπὶ οἰκέτην Φαλάριδος ἂν θείην . καὶ χαλεπὸν μέν , εἰ καὶ |
πάνυ χρόνου συνενεγκάμενοι ἔθη καὶ νόμους καὶ θεῶν ἱερά , κηδείας τε συνάψαντες ἀλλήλοις καὶ κοινωνίαις πολέμων ἀνακερασθέντες , οἱ | ||
γὰρ καὶ τοῖς ἧττον ἀγαθοῖς προσεκτέον διὰ τὴν ἀνάγκην τῆς κηδείας , ὁδὶ δὲ ὑμᾶς , ἵνα μηδὲν εἴπω μέγα |
ὡς Ἀναξίμανδρος οἴεται . οὗτος γὰρ ἦλθεν ἐπὶ τὴν ὑπόνοιαν ἐξορίσαι τῶν στοιχείων τὸ ἄπειρον , ὅπως μὴ δι ' | ||
οὐχὶ τὸ γένος τοῦ συληθέντος , ἀλλὰ τὴν ἱεροσυλήσασαν ἀσέβειαν ἐξορίσαι : εἰ δὲ μηδὲ τὸν ἄργυρον εἰσέφερον εἰς τὴν |
ἰσχυρὸν καὶ χρηστικὸν καὶ ὑπὸ τοῦ διὰ τῶν ἔργων γεγυμνάσθαι μεμυημένον . παραφύλαξον σαυτόν , πῶς ἀκούεις οὐ λέγω , | ||
τὰ μυστήρια τεθνάναι , ὄναρ τις ἰδὼν τὰ μυστήρια ἐρώτησε μεμυημένον , εἰ οὕτως ἔχοι , ἐπένευσεν ἐκεῖνος καὶ ὡς |
ἀποβαίνει , μόνον δὲ εἰς κατάληψιν ἔρχεται τὸ ἐξ ὁλοκλήρου μνημονευόμενον . ὥσπερ οὖν οἱ θύται τὰ ἀμφίβολα τῶν σημείων | ||
βούλεται . Πᾶν ἐφήμερον , καὶ τὸ μνημονεῦον καὶ τὸ μνημονευόμενον . Θεώρει διηνεκῶς πάντα κατὰ μεταβολὴν γινόμενα καὶ ἐθίζου |
μέν , ὡς ἐπὶ τοῦ τὰ ἰδιωτικὰ χρήματα ἐξ ἱεροῦ ὑφελομένου καὶ κρινομένου ἱεροσυλίας , κατὰ πρόσωπον δέ , ὡς | ||
μὲν , ὡς ἐπὶ τοῦ τὰ ἰδιωτικὰ χρήματα ἐξ ἱεροῦ ὑφελομένου καὶ κρινομένου ἱεροσυλίας : κατὰ πρόσωπον δὲ , ὡς |
κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον , τηνικαῦτα μεταβαλόμενος συνίσταται μετὰ τοῦ Λάμπιδος καί φησιν ἐκείνῳ τὸ χρυσίον ἀποδεδωκέναι , ἐφόδιον μὲν | ||
μήποτε δέ φησιν ὁ Πλούταρχος : ἐκεῖνο λέγει τὸ τοῦ Λάμπιδος , ὅτι πλείων μὲν ἡ φροντὶς ἐπὶ τοῦ πλείονος |
τι νομισθήτω καὶ τούτῳ τιμάσθω παλαιὰ φιλία . Ἀκούω παῖδα γεωργοῦ κομίζειν ἐπί τι τῶν ἀναγκαίων δᾷδα ἡμμένην , τούτου | ||
ἐνθήκας ἀπολωλεκότων τῶν ποριστῶν , μηδενὸς δὲ ἐωμένου , μὴ γεωργοῦ , μὴ ναυκλήρου , μὴ ἐμπόρου , μὴ τεχνίτου |
γάρ τι παθὼν οὔτε ἀκούσας μάταιον ἔπος πρὸς Πολυκράτεος τοῦ Σαμίου οὐδὲ ἰδὼν πρότερον ἐπεθύμησε λαβὼν αὐτὸν ἀπολέσαι , ὡς | ||
, ὅπως ἡμῖν ἀντὶ μὲν ἀνθρώπου ὄρνις , ἀντὶ δὲ Σαμίου Ταναγραῖος ἀναπέφηνας : οὐ πιθανὰ γὰρ ταῦτα οὐδὲ πάνυ |
τὴν μὲν ἐπιγραφὴν τοῦ προτερήματος αὐτὸς ἀπηνέγκατο , τῷ δὲ Βαγώᾳ τῆς σωτηρίας αἴτιος γενόμενος συνέθετο πρὸς αὐτὸν κοινοπραγίαν καὶ | ||
μέρος τῆς πόλεως . οἱ δ ' ἡττηθέντες δηλώσαντες τῷ Βαγώᾳ τὸ γεγονὸς ἠξίουν κατὰ τάχος ἐλθόντα παραλαβεῖν τὴν πόλιν |
πόλις , ἅτις οὐ Πηλέος ἀΐει κλέος ἥρωος , εὐδαίμονος γαμβροῦ θεῶν , οὐδ ' ἅτις Αἴαντος Τελαμωνιάδα καὶ πατρός | ||
ἐπώνυμον ] τὴν ὀνομαζομένην Καδμειακὴν ἀπὸ τοῦ Κάδμου τοῦ σοῦ γαμβροῦ : ἡ γὰρ γυνὴ Κάδμου Ἁρμονία Ἄρεος καὶ Ἀφροδίτης |
τινὸς ἢ καὶ αὐτοῦ Ἐπικούρου ἢ Μητροδώρου ἤ τινος ἄλλου ἀδαμαντίνην πρὸς τὰ τοιαῦτα τὴν γνώμην ἔχοντος , ὡς ἀπιστῆσαι | ||
ἐπάγεται οἰκείως , ἀλλὰ ψυχὴν εἶχον ἀπὸ ἀδάμαντος , τουτέστιν ἀδαμαντίνην . . ΟΥΔΕΤΙ ΣΙΤΟΝ . Ἀλληλοφαγίαν ἴσως ἐνόσουν , |
? [ ] . Μανθάνεις [ ] που ? παρὰ Θεοδώρου [ ] γεωμετρίας ἄττα [ ; ] Οὐκ [ | ||
ἀκηκοέναι , ἐν οἷς οὐδέποτ ' ἐγὼ περὶ σοῦ καὶ Θεοδώρου τὰ ψευδῆ δοξάσω , οὔτε γιγνώσκων οὔτε ἀγνοῶν ἄμφω |
ὡς κακὸν πάντες ᾄδουσι Φάλαριν . Καὶ ἡ μὲν τοῦ Κροίσου ἀρετὴ ἀεὶ ἐν συμποσίοις καὶ πανηγύρεσιν ὑπὸ τῶν παίδων | ||
τὰς κενὰς τῶν Ἑλλήνων ἐλπίδας . Κῦρος μετὰ τὴν ἅλωσιν Κροίσου Λυδῶν πάλιν ἀποστάντων αὐτὸς ἐλαύνων ἐπὶ Βαβυλῶνος Μαζάρην τὸν |
ὑπάρχοντας νόμους : δι ' Ἀνδροτίωνα δὲ καὶ Γλαυκέτην καὶ Μελάνωπον καινὸν δεῖ γενέσθαι νόμον , διὰ τοὺς ἑαλωκότας καὶ | ||
ἀλλὰ νὴ δία αἰσχρὸν ἴσως Ἀνδροτίωνα δεθῆναι ἢ Γλαυκέτην ἢ Μελάνωπον : διὰ δὲ τοῦτο καὶ τὰ ὀνόματα παρέθηκεν ἐκ |
ὧν καὶ Ὑπερείδης . . ἄνδηρα : μέρος τι τοῦ κήπου , ὥσπερ ἡ πρασιὰ καὶ ὁ ὀχετός : Δίδυμός | ||
καὶ τερπνὸν ἔχοντας οὐδέν . ἡμῖν δὲ καὶ τοῦ Ἀλκίνου κήπου καὶ τοῦ χρυσᾶ μῆλα φέροντος , ἐφ ' ἃ |
τοῖς ] Περὶ ? Κυρήνηςˈ τὸν περὶ [ ] τοῦ τρικεφάλου [ ] ? μῦθον ˈ ἀναιρῶν ? [ ] | ||
[ ] περὶ ? Κυρήνης τὸν περὶ [ ] τοῦ τρικεφάλου [ ] ? μῦθον ἀναιρῶν ? [ ] φησιν |
ὁ Μιλήσιος μάζας φησὶν εἶναι καὶ ὕεα κρέα . ἐν Φιγαλεῦσι δέ , ὥς φησιν Ἁρμόδιος , ἐν τοῖς καλουμένοις | ||
τῷ Περὶ τῶν κατὰ Φιγάλειαν νομίμων : Ὁ κατασταθεὶς παρὰ Φιγαλεῦσι σίταρχος ἔφερε τῆς ἡμέρας οἴνου τρεῖς χόας καὶ ἀλφίτων |
ἄπαιδ ' ἀπένειμε Κλωθώ ; ὡς οὐκ ἂν εὐλαβηθείσης τὴν αἰσχρότητα τοῦ εἴδους διὰ τὴν παρθενίαν . ἑξῆς τέ φησι | ||
ἀλυσιτελῶς γαμούντων . Αἴγυπτον γὰρ καταλιπόντα τὴν γαμετὴν δι ' αἰσχρότητα ὁ κηδεστὴς ἀνεῖλε Δαναός . Αἵματι κλαίειν : δήλη |
θάνατον αἰχμαλωτισθεὶς ὑπὸ Περσῶν ἀνήχθη ὡς βασιλέα , Ὀροίτου τὸν Πολυκράτη ἀποκτείναντος . θεραπεύσας δ ' ὁ Δημοκήδης Ἄτοσσαν τὴν | ||
ἀκόλαστον σύγγραμμα , ὅπερ φησὶ ποιῆσαι Αἰσχρίων ὁ Σάμιος ἰαμβοποιὸς Πολυκράτη τὸν σοφιστὴν ἐπὶ διαβολῇ τῆς ἀνθρώπου σωφρονεστάτης γενομένης . |
τυγχάνομεν ἐπιθυμοῦντες ὡς βέλτιστον αὐτὸν γενέσθαι . ἔστι δὲ οὗτος Ἀξιόχου μὲν ὑὸς τοῦ Ἀλκιβιάδου τοῦ παλαιοῦ , αὐτανεψιὸς δὲ | ||
ὑπὸ τῶν ξένων ἐγώ τε καὶ σύ , ὦ παῖ Ἀξιόχου . Τί δή , ἔφη , τοῦτο ; Ὅτι |
συγγραφεύς φησι Ἀπολλώνιόν τινα παράσιτον Ἀντιόχου Συρίας βασιλέως τοῦ ἐπικαλουμένου Γρυποῦ . Ἀριστόδημος δέ φησι Βῖθυν τὸν Λυσιμάχου τοῦ βασιλέως | ||
, ὃς ἦν υἱὸς Φιλίππου τοῦ γεγονότος ἐξ Ἀντιόχου τοῦ Γρυποῦ . ὑπακούσαντος δὲ τοῦ Φιλίππου καὶ καταντήσαντος πρὸς Ἄζιζον |
τύχην νοσήσας , τῆς δὲ φίλης αὐτοῦ αἰφνίδιον ἐπεισελθούσης καὶ εὑρούσης αὐτὸν ἐπὶ ψιάθου κείμενον , ἐντραπεὶς ᾐτιᾶτο τοὺς ἰατροὺς | ||
μὲν γὰρ παῦσαι τῆς ἀλληλοφαγίας τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος , εὑρούσης μὲν Ἴσιδος τόν τε τοῦ πυροῦ καὶ τῆς κριθῆς |
δὸς φαγεῖν . [ Πρὸς τοὺς διηνεκῶς πυρέσσοντας . ] Ὑσσώπου δεσμίδιον μετὰ ὕδατος εἰς τρίτον ἐκζέσας δὸς πιεῖν νήστει | ||
, εἰς πεπισσωμένους πρὸ ἐτῶν δύο ἢ καὶ πλειόνων . Ὑσσώπου Κρητικοῦ ἢ Καμπανοῦ λι . βʹ καὶ σχοίνου Συριακῆς |
δίκας προυτίθει τῶν τε ἄλλων ἁμαρτημάτων καὶ μάλιστα δωροδοκίας καὶ δεκασμοῦ , νόμῳ τε ὥριζεν ἀπὸ τῆς ἑαυτοῦ τὸ πρῶτον | ||
ἀθρόων καὶ παραινούντων φυλάσσεσθαι τὸν Πομπήιον ὡς τὸν νόμον τοῦ δεκασμοῦ μάλιστα θέμενον ἐπ ' ἐκείνῳ , τούσδε μὲν ὁ |
γὰρ καὶ ὅσιον τὴν μεγίστην λαβόντας παρὰ θεοῦ δωρεὰν ἀφθονίαν ἀναγκαιοτάτης ὁμοῦ καὶ ὠφελιμωτάτης ἔτι δὲ καὶ ἡδίστης τροφῆς μήτε | ||
σύγχυσις ἐπακολουθοίη τῷ σκέμματι . Τούτων οὖν τῆς καιριωτάτης καὶ ἀναγκαιοτάτης εἰς ζωὴν τελούσης τῆς ἐκ τῆς καρδίας δυνάμεως , |
, ὅμως οὐκ ἐφείσατο , ἀλλ ' ἔτεμε καὶ ἔμεινε ποινηλατούμενος καὶ τῶν ἀναγκαίων τροφῶν δεόμενος , καὶ εἴ ποτε | ||
ἐκίνουν τοῦτον καθ ' αὑτοῦ συγκατασπᾶν καὶ ξέειν . οὕτω ποινηλατούμενος ὁ στρατηγὸς ὁ μέγας τὸν βίον ἐξαπέπνευσεν ἠθλιωμένῳ τέλει |
δεῦρο πρὸς τὰ δεξιά , τρίγλας , ἔδεσμα τοῦ καλοῦ Καλλισθένους : κατεσθίει γοῦν ἐπὶ μιᾷ τὴν οὐσίαν . καὶ | ||
κἀκείνας συνήγαγον τὰς ἱστορίας , ἃς ὁ Σκήψιος τίθησι παρὰ Καλλισθένους λαβὼν καὶ ἄλλων τινῶν , οὐ καθαρευόντων τῆς περὶ |
ἀνθρώπου οὐκ ἀπέλαβεν : ἦν γὰρ αὐτοῖς ἀρνηθῆναι καὶ φάσκειν ἐπιβουλεύεσθαι ὑπό τινος . Τὰς δ ' ἀνταποστελλομένας λαβὼν ἀναντιλέκτως | ||
ἔχειν αὐτὸν τὸν γεγεννηκότα τοῦ παρὰ τῶν ἔξω τοῦ γένους ἐπιβουλεύεσθαι , οὕτω μεῖζον κακὸν τῷ Ῥωμαίων βασιλεῖ δοκεῖν ἀξίαν |
διὰ μέσης τῆς ἱερᾶς ὁδοῦ ἐς τὴν τοῦ βασιλέως αὐλὴν μετεκόμισαν . κατεφλέχθη δὲ καὶ ἄλλα πλεῖστα τῆς πόλεως μέρη | ||
καὶ ἐς ἀκάτιον ἐξ ἀκατίου μεταφέροντες , ἵνα διαλάθοι , μετεκόμισαν ἐς Μεσσάλαν οὐ μακρὰν ὄντα . ὁ δ ' |
τὴν Φηγίαν τὸν Ἀλκμαίωνα ἔστειλεν ἄκοντα , καὶ αὐτὸν ὑπὸ Φηγέως τῶν παίδων Τημένου καὶ Ἀξίονος δολοφονηθέντα ἐπέλαβεν ἡ τελευτή | ||
, ἐν Οἰνόῃ τῆς Λοκρίδος ὑπὸ Ἀμφιφάνους καὶ Γανύκτορος τῶν Φηγέως παίδων ἀναιρεῖται , καὶ ῥίπτεται εἰς τὴν θάλασσαν , |
, τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Ἀρίστωνος κατ ' ἐκεῖνο καιροῦ κληρούχου πεμφθέντος ἐν τῇ Αἰγίνῃ ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων . καὶ ταῦτα | ||
μακρῶς ἡρμήνευε τὴν δέησιν , ἄπρακτον ἐξαπέστειλαν , ἑτέρου δὲ πεμφθέντος συντομωτέρου , ἤπειγε γὰρ ἀνάγκη τοὺς Χίους , ἔδοσαν |
λέγουσι , τραφῆναί τε αὐτὸν ἐν τῇ Μεσάτει καὶ ἐνταῦθα ἐπιβουλευθέντα ὑπὸ Τιτάνων ἐς παντοῖον ἀφικέσθαι κίνδυνον , οὐκ ἐναντιούμενος | ||
ἐξενεχυριάζειν , ὥστε πάμπλειστα χρήματα ἀθροίζειν : τέλος δ ' ἐπιβουλευθέντα πάντων στερηθῆναι καὶ ὑπ ' ἀθυμίας βρόχῳ τὸν βίον |
γενέσθαι σοφός : Μνησάρχου γὰρ Πυθαγόρας ἦν τοῦ Εὔφρονος τοῦ Ἱππάσου . ταῦτα μὲν Φλιάσιοι λέγουσι περὶ αὑτῶν , ὁμολογοῦσι | ||
, οὔτε τὴν πραγματείαν αὐτῶν εἶναι Πυθαγόρου , ἀλλ ' Ἱππάσου : τὸν δὲ Ἵππασον οἳ μὲν Κροτωνιάτην φασίν , |
δὲ ὁ Ῥόδιος ἐν τῆι τῆς Ἀλεξανδρείας Κτίσει ἀπὸ τῶν σταγόνων τοῦ τῆς Γοργόνος αἵματος . . . . . | ||
δῖναι . τοῦτο δέ φησιν , ἐπειδὴ τῶν ἐξ ὑετοῦ σταγόνων πιπτουσῶν ἐν τῷ πηγῶν ἢ λιμνῶν ὕδατι πομφόλυγες ἤτοι |
: τὰ μέντοι ἄλλα καὶ πιστεύεται γεγονέναι καὶ ἀπήλλακται τοῦ μυθικοῦ , διόπερ οὐδὲ ὁμοίως τοῖς φύσει μυθικοῖς μετέχει τῆς | ||
ἐκείνη ἀνεπιλήπτως . ἀνάγκη γὰρ ἀπὸ τοῦ παραδείγματος ἢ τοῦ μυθικοῦ ἢ τοῦ ἱστορικοῦ μεταβαίνοντα εἰς τὸ ἴδιον πρᾶγμα τὸ |
ἐνοχλεῖς . πῶς οὖν κτλ . τρία ἐπιχειρήματα κατὰ τῆς ψευδοδοξίας ἐκτίθεται : εἶτα προβὰς τῷ λόγῳ καὶ ἐπικρίνων λέγει | ||
ἐθέλων περὶ τῆς ἀληθείας λέγων πεῖσαι δύναιτ ' ἄν τινα ψευδοδοξίας τινὸς ὑποικουρούσης τῇ τῶν ἀκουόντων διανοίᾳ καὶ τοῖς λόγοις |
κακοτέχνως τὸ οἰκεῖον ἔργον ἐργάζεται , καταφρονητικῶς ἢ ἀμελητικῶς αὐτὸ μετερχόμενος ἢ διὰ μισθοῦ τυχὸν ἀποστέρησιν ἤ τι τοιοῦτον ἕτερον | ||
τεθνηξόμενος , χάσκων ὁ χαίνων , κρούστης ὃς κρούει , μετερχόμενος . ἔστιν ἔτι ἃ οἱ Ἕλληνες ἐπίθετα λέγουσιν , |
προφάϲεϲι μεγίϲτουϲ ἴϲχουϲα παροξυϲμούϲ , ὥϲτε μήτε ψόφων ἀνέχεϲθαι μήτε φωνῆϲ ϲφοδροτέραϲ μήτε λαμπροῦ φωτὸϲ μήτε κινήϲεωϲ , ἀλλ ' | ||
μήτε ἐπὶ μεγάλαιϲ καὶ φανεραῖϲ ἀπεψίαιϲ πρὸϲ τὸ διὰ τῆϲ φωνῆϲ γυμνάϲιον ἀφικνεῖϲθαι , ὅπωϲ ἂν μὴ πλείων ἀνάδοϲιϲ τῶν |
ἐξεκρίθησαν . σοβʹ . Κωλικὴ διάθεσίς ἐστι κατασκευὴ χρό - νιος περὶ τὸ κῶλον μετὰ τοῦ εἰς διαλήμματα ἀλγήματα ἐπιγίγνεσθαι | ||
τῶν δὲ δημάρχων πρῶτος μὲν διέθετο τὴν κατηγορίαν Σικίν - νιος ἐκ πολλῆς ἐπιμελείας καὶ παρασκευῆς , πάνθ ' ὅσα |
: ἐκεῖνο δὲ τοῦ Κτησίου λαμπρὸν ἤδη ψεῦσμα , τὸ πεμφθῆναι φάναι πρὸς τοὺς Ἕλληνας αὐτὸν μετὰ Φαύλλου τοῦ Ζακυνθίου | ||
ἑστιάτω Κρονίοις ὁ πλούσιος τὸν ἰσότιμον . τῶν εἰς τὸ πεμφθῆναι προχειρισθέντων φυλασσέσθω μηδὲν μηδὲ μετάνοια εἰσίτω ἐπὶ τῇ δωρεᾷ |
καὶ τὸν ἑαυτοῦ παῖδα Ἀντωνῖνον ὁ αὐτοκράτωρ ἐν τῇ τοῦ σκήπτρου παραδόσει θεὸς ἐκ θνητοῦ γιγνόμενος . τουτὶ δὲ ὁποῖον | ||
ῥά ἑ χαλκὸς ἔλεψε καὶ τὰ ἑξῆς ὅσα περὶ τοῦ σκήπτρου λέγει . εἶτα ἐπιφέρει τὸ ἀκόλουθον τῇ ἀρχῇ ἦ |
πρόοδον κτητικὴ διὰ τὴν τοῦ νοῦ ἐπιστροφήν τὸ κτητικόν χειρωτικόν μεταβλητικόν θηρευτικόν ἀγωνιστικόν ἀψύχων ζωοθηρικόν πεζοθηρικόν ὑγροθηρικόν◄ ►τὸ ὑγροθηρευτικόν ἔνυδρον | ||
Τί δ ' οὐ μέλλω ; Καὶ τὸ κτητικῆς ἄρα μεταβλητικόν , ἀγοραστικόν , καπηλικὸν εἴτε αὐτοπωλικόν , ἀμφοτέρως , |
εὐπρέπειαν ἐπεισαγούσης , ἀλλὰ κατὰ γένος κεχωρισμένως ἕκαστα τῶν φυτῶν ἐμβαλλέσθω , ἵνα μὴ κατακρατῆται τὰ ἥττω ὑπὸ τῶν κρειττόνων | ||
τὸ ἧπαρ μάλιστα καὶ τρέφειν ἄρτῳ ἐξ ὕδατος θερμοῦ : ἐμβαλλέσθω δὲ καὶ ῥίζα τοῦ σελίνου καὶ κοριάνου : μὴ |
κατὰ τέχνην . τοῦτο αἰνίττεται ὡς τοῦ Πώλου τοιοῦτο σύγγραμμα συγγράψαντος . ἀπεργασίας . ἡ ῥητορική , φησίν , ἀπεργασίας | ||
, πρὸς ἃς ἤδη τρεπτέον , εἰς ἔνδειξιν τῆς τοῦ συγγράψαντος ἀρετῆς . τούτων τοίνυν τὸ μέν ἐστιν ἱστορικὸν μέρος |
πόλιν ἀπήνεγκα τἀμαυτοῦ σώζων ὅπλα , καὶ ὑπ ' αὐτοῦ κεκρίσθαι νομίζω τὸ δίκαιον . καίτοι γε πα - ροραθεὶς | ||
σύνοιδεν , οὐδὲ μὰ Δί ' ἐχρῆν δευτέραν τῆς Ἀντιοχείας κεκρίσθαι αὐτήν , ἀλλ ' ἥ τε ἀκολασία γυμνοτέρα καὶ |
γεγονέναι Καύνῳ τῆς ἀπαλλαγῆς , ἀναψαμένην ἀπό τινος δρυὸς τὴν μίτραν ἐνθεῖναι τὸν τράχηλον . λέγεται δὲ καὶ παρ ' | ||
καὶ Μήλιοι καὶ ὁπόσοις τὰ Λακωνικὰ ἦν ἐν λόγῳ , μίτραν τε ἀναδοῦνται λευκήν , καὶ γυμνὸν αὐτοῖς βάδισμα καὶ |
Εὔπολις Ἀστρατεύτοις ὡς ἦρξε περὶ Μίνῳαν αὐτὸς οὑτοσί καὶ Ἀλκαῖος Πασιφάῃ Μίνῳαν ἀλλ ' οἴμωζε σαυτὸν περιθέμενος . τῇ γὰρ | ||
οὔτ ' ἀντὶ τῶν τῇ Μηδείᾳ πρεπόντων λόγων ὀφείλομεν τοὺς Πασιφάῃ πρέποντας λέγειν , ἀλλὰ μόνους τοὺς τῇ Μηδεία : |
οὖν ἰδὼν τὸν Μελάνθιον οἷόν ἐστι κακόν , βδελύττομαι τὸν λεπρόν . Λήψῃ δὲ τὸν λόγον ἐπὶ τῶν ὁμοίων κακῶν | ||
οὖν ἰδὼν τὸν Μελάνθιον οἷόν ἐστι κακόν , βδελύττομαι τὸν λεπρόν . Λήψῃ δὲ τὸν λόγον ἐπὶ τῶν ὁμοίων κακῶν |
: μὴ εἶναι μέντοι αὐτὸν ἄξιον τῆς δωρεᾶς ὡς μὴ ἀνῃρηκότα ξίφει τὸν τύραννον : ὁμοίως δὲ καὶ ὁ κατὰ | ||
ἐγκρατείας τὸν ἄνδρα . οὐδὲ νομέα γὰρ μέμψομαι μίαν οἶν ἀνῃρηκότα νοσοῦσαν , ὅπως αὐτῷ φυλαχθείη τὸ ποίμνιον καὶ μὴ |
τὸν τόκον ἀμφοῖν . οὗτος πρό τε τῆς ἀποδημίας μοι συνέζη , καὶ ἐπειδὴ παρὰ Βιθυνοῖς ἐκαθήμην , ἦλθεν ἵππον | ||
ὁ τῆς Στοᾶς κτίστης , πρὸς τὸν ὀψοφάγον , ᾧ συνέζη ἐπὶ πλείονα χρόνον , καθά φησιν Ἀντίγονος ὁ Καρύστιος |
Μηνοδώρῳ πρὸς Καίσαρα περὶ αὐτομολίας τοῦ Μηνοδώρου : ὑπισχνεῖτο δὲ ἐγχειριεῖν Σαρδὼ καὶ Κύρνον καὶ τρία τέλη στρατοῦ καὶ ψιλῶν | ||
ἐκπεσὼν τῆς πατρίδος , ἐνήδρευεν , ὑπισχνούμενος τὸν Ἀντιόχου στόλον ἐγχειριεῖν , εἰ συνθοῖτο συμπράξειν ἐς κάθοδον αὑτῷ . ὃ |
, πάντως ἂν ἀθέμιτόν τι ποιήσει . Μέλλων διδάξαι περὶ θηριωδίας πρῶτον προανακρούεται τὰ ὑποκείμενα , περὶ ἃ ἡ θηριωδία | ||
, ὃς καὶ ῥηθῇ ἀκρατὴς μετὰ προσθήκης , ἤτοι ἀκρατὴς θηριωδίας , ἤτοι διὰ τὸ ἡττᾶσθαι ὑπὸ θηριωδῶν ἐπιθυμιῶν . |
Καινοῖ τῆς Κρήτης ἐκ Διὸς καὶ Κάρμης τῆς Εὐβούλου τοῦ γεννηθέντος ἐκ Δήμητρος : ταύτην δ ' εὑρέτιν γενομένην δικτύων | ||
πρὸς τὴν δύσιν κειμένων : ὅπου καὶ τοῦ ἐν Θήβῃ γεννηθέντος Διονύσου αἱ στῆλαι περὶ τὰ ἔσχατα τοῦ ὠκεανοῦ ἵστανται |
διαμείνῃ χωρὶς ὕλης . Τὰ δὲ τιθέμενα ἐπὶ τῆς ἅλω γενήματα τὴν τομὴν ἐχέτω πρὸς μεσημβρίαν . ἔσται γὰρ πληρέστερα | ||
βοτάνης , ἣν καὶ ὀροβάκχην καλοῦσιν . μγʹ . ποῖα γενήματα ὑπὸ ποίας βοτάνης ἀδικεῖται . μδʹ . περὶ τοῦ |
ὁ Ἀλέξανδρος τοὺς τετρακοσίους συλληφθῆναι , καὶ παρελόμενος πάσης τῆς περικειμένης σκευῆς ἐς Φρυγίαν ἐξέπεμψε , δοὺς κώμας τε οἰκεῖν | ||
ἐν Ἰταλίᾳ παρὰ Κούμας , εἰς ἣν τὰ ἐκ τῆς περικειμένης ὕλης ἐμπίπτοντα φύλλα ἢ κάρφη ἀφανῆ γίνεται βυθιζόμενα παραχρῆμα |
τὸ ἔργον ἐξ αὐτῶν λέγοντος εἶναι τῶν παρθένων δίχα τῆς ἐπιταγῆς τῶν πατέρων , καὶ τὸ πιστὸν οὐκ εἰς μακρὰν | ||
Λέρνῃ ἦν ἔχουσα κεφαλὰς ἑκατόν : ὡς δ ' ἐξ ἐπιταγῆς Εὐρυσθέως ἐκελεύσθη ὁ Ἡρα - κλῆς φονεῦσαι αὐτήν . |
φλεγμαίνωϲι . καὶ γὰρ καὶ τὸ γάλα ϲβέννυται πρὸϲ τοῦ καταπλάϲματοϲ , ὥϲπερ καὶ τὸ τῶν παίδων ἐφήβαιον ἐπιπλαττόμενον ἀλεύρῳ | ||
κατάπλαϲμα τὸν θώρακα καὶ τὰϲ πλευράϲ . ἀρθέντοϲ δὲ τοῦ καταπλάϲματοϲ , ϲκεπέϲθω ὁ θώραξ κηρωτῇ τῇ διὰ βουτύρου καὶ |
μῖξιν ἀμφοτέρων , τὸ δ ' ὑπὸ γῆν τὸ τῆς προικὸς καὶ τὸν τοῦ γάμου λόγον : ὁ μὲν Κρόνος | ||
συνοικοῦσιν . διηγήσεται , πόσας εὐπορούσας οἰκίας ἀνάλωσε κάλλος ἄνευ προικὸς εἰσελθόν . σοὶ μὲν ἡ μήτηρ τοιαῦτα : τὴν |
συγκόπτεσθαι ξένον , ἐπεὶ οὕτως ἔχει τὸ σπάργανον , τὸ ἕδνον , τὸ τέκνον , τὸ δάκνω , τὸ Ἐριχθονίδαι | ||
ὁ Πέλοψ ἐξαίρετον εἴληφε παρὰ τῆς Ἱπποδαμείας νικήσας τὸν Οἰνόμαον ἕδνον . ἔπελθε . ὕμνησον . ἀκρωτήριον Ἄλιδος : τὴν |
τὸ δός καὶ τὸ ἕς . Δυϊκά . Θέτον , θέτων . Πληθ . Θέτε , θέτωσαν . Ἑνικά . | ||
τὸ δός καὶ τὸ ἕς . Δυϊκά . Θέτον , θέτων . Πληθ . Θέτε , θέτωσαν . Ἑνικά . |
. πρὸς δὲ τούτοις φαίνεταί μου ἡ μήτηρ τὸ πρῶτον ἐκδοθεῖσα Κλεομέδοντι , οὗ φασι τὸν πατέρα Κλέωνα τῶν ὑμετέρων | ||
, ἵν ' ᾗ οὕτως : ἐπὶ κακοῖς γὰρ σημείοις ἐκδοθεῖσα ὑπὸ τῶν γονέων ἦλθες εἰς Ἀττικὴν ἀπὸ τῆς Κρήτης |
ἐχρήσατο , πάνυ γενναῖα καὶ διασείοντά γε τοὺς εὐπροσώπους τοῦ Πέρσου λόγους . ἔφη γάρ : εἰ μέν , ὦ | ||
δίφθογγον ἔχουσι τὴν γενικήν , οἷον Χρύσης Χρύσου , Πέρσης Πέρσου , Τέννης Τέννου , Ξέρξης Ξέρξου . Εἰς ης |
Εὐρύβατος : πονηρός . ἀπὸ τοῦ πεμφθέντος ὑπὸ Κροίσου ἐπὶ ξενολογίαν μετὰ χρημάτων , ὥς φησιν Ἔφορος , εἶτα μεταβαλλομένου | ||
: ἤτοι πονηρός . ἀπὸ τοῦ πεμφθέντος ὑπὸ Κροίσου ἐπὶ ξενολογίαν μετὰ χρημάτων , ὥς φησιν Ἔφορος , εἶτα μεταβαλλομένου |
ἕως καὶ αὐτὴν κατέσφαξαν . Δανάην δὲ τὴν Λεοντίου τῆς Ἐπικουρείου θυγατέρα ἑταιριζομένην καὶ αὐτὴν Σώφρων εἶχεν ὁ ἐπὶ τῆς | ||
ὁ γράψας τὰ κατ ' Ἐπικούρου βιβλία ὑπὸ Ζήνωνος τοῦ Ἐπικουρείου ἐξαιτηθεὶς ἀνῃρέθη , ὥς φησι Δημήτριος ὁ Μάγνης ἐν |
αὐτῷ . Πίπτει δὲ ὑπὸ πλήθους τραυμάτων πρὸ τοῦ Πομπηίου ἀνδριάντος . Καὶ οὐδεὶς ἔτι λοιπὸν ἦν ὃς οὐχὶ νεκρὸν | ||
καὶ πάλιν ἐξ ἀμούσου μουσικός . ἐπὶ μέντοι γε τοῦ ἀνδριάντος οὐχ ὥρισται ἀλλ ' ἀόριστον ὑπάρχει τὸ τοιοῦτον : |
αἰτίας , οἷον τοῦ θησαυρὸν εὑρεῖν τὸ σκάπτειν ἢ τὴν φυτείαν τῆς ἐλαίας , τοῦ δὲ καταγῆναι τοῦ φαλακροῦ τὸ | ||
. εὐφορήσει πάντα τὰ δένδρα . ἐπιτήδειον τὸ ἔτος πρὸς φυτείαν , καὶ πρὸς τὰ ἄλλα πάντα . τῶν μεγάλων |
δανείων ἐν χρήσει φανερῶς διδόμενα τοὺς θεασαμένους ἔχει μάρτυρας . παρακαταθηκῶν δ ' οὐχ οὗτος ὁ τρόπος , ἀλλὰ μόνος | ||
ἀποτελεῖ καὶ βαλαντιοτόμους καὶ λωποδύτας καὶ τοιχωρύχους χρεωκοπίαις τε καὶ παρακαταθηκῶν ἀρνήσεσι καὶ δωροδοκίαις καὶ ἱεροσυλίαις καὶ τοῖς ὁμοιοτρόποις ἅπασιν |
' Ἐπειούς . . . . . Ἑλλάνικος δὲ ἀπὸ Ἠλείου τοῦ Εὐρυπύλου Ἠλείους λέγεσθαι ἐν τῆι Ἤλιδι βασιλεύσαντας , | ||
τετάρτης ἐπὶ δέκα δίαυλος μὲν ἤρξατο , Ὑπήνου δὲ ἐγένετο Ἠλείου ἡ ἐπ ' αὐτῷ νίκη . μετ ' ἐκείνην |
μητρὸς ὑμῶν : ἐγὼ γάρ εἰμι ἐκ τῶν υἱῶν Ησαυ ἀδελφοῦ Ιακωβ , οὗ ἡ μήτηρ ὑμῶν ἐστιν Δινα , | ||
Ἡφαιστίωνος παῖδας : Κρατερῷ δὲ Ἀμαστρίνην τὴν Ὀξυάτρου τοῦ Δαρείου ἀδελφοῦ παῖδα : Περδίκκᾳ δὲ τὴν Ἀτροπάτου τοῦ Μηδίας σατράπου |
ποιοτήτων μὴ δυναμένων τοιούτων ἀποτίκτεσθαι πνευμάτων . Πνεύματος γὰρ αὗται νόθου σύμβολα , καθὼς ἐν τοῖς περὶ αἰτίας οὔρων γράψομεν | ||
. Ἢν δὲ τύχῃ διαφθαρέν , ἢ συσσαπὲν ἀπό τινος νόθου θερμότητος , ἢ κακοχύμων ἐδεσμάτων , μετρίως μὲν τοῦτο |
ἐν ταῖς ὁδοῖς τιθεμένων ἀπαρχῶν ἃς οἱ ὁδοιπόροι κατεσθίουσιν . Γλαύκου τέχνη . σημείωσαι παροιμίαν ἐπὶ τῶν μὴ ῥᾳδίως κατεργαζομένων | ||
. Καὶ οὗτος ὁ μῦθος παγγέλοιος , ὡς δὴ τοῦ Γλαύκου ἐν πίθῳ μέλιτος ἀποθανόντος ὁ Μίνως ἐν τῷ τύμβῳ |
ὥρᾳ τῆς γενέσεως τὴν ἐπάνοδον δηλοῦσιν . Περὶ δὲ τῶν εἰργομένων ἐν φρουραῖς ἐπιτηρητέον τὴν Σελήνην καθ ' αὑτὴν ἐν | ||
τῷ μὲν αὐτῶν γεγόνασι δύο Ὀλυμπικαὶ νῖκαι , Λίχας δὲ εἰργομένων τηνικαῦτα τοῦ ἀγῶνος Λακεδαιμονίων καθῆκεν ἐπὶ ὀνόματι τοῦ Θηβαίων |
Σιμμίαν , κατασκεψόμενον τὴν χώραν : οὗτος δὲ μετὰ τῆς ἁρμοττούσης χορηγίας ἀποσταλεὶς ἀκριβῶς , ὥς φησιν Ἀγαθαρχίδης ὁ Κνίδιος | ||
] [ τῆς εἰς ] τὸ [ μηθὲν ἐλλείπειν ] ἁρμοττούσης καὶ οὗ δὴ τοῖς ἂν [ ἐμπείρως ] ταὐτὸν |
ἐλπίδος Λακεδαιμονίοις ἡγοῦμαι δεῖν μέλειν . τὸ γὰρ πονηροτάτους ἀνθρώπων ἀποφανθῆναι καὶ πάντας ἐπ ' αὐτοὺς συστῆναιὃ γένοιτ ' ἂν | ||
πολεμούντων : ὑφ ' ὧν διὰ τὸ τοῦ Πατάρμιδος μῖσος ἀποφανθῆναι βασιλέα . . : φοίνικα δὲ τὸν καρπὸν καὶ |
τῆς Ναξίας ἐπὶ τὸν προειρημένον τόπον , ἅμα καὶ Μάγωνος καταπλεύσαντος . προσφάτως δὲ πυρὸς ἐκραγέντος ἐκ τῆς Αἴτνης μέχρι | ||
καὶ πρὸς τοὺς πολίτας φιλανθρώπως . Μετὰ δὲ ταῦτα Νικάνορος καταπλεύσαντος εἰς τὸν Πειραιᾶ κεκοσμημένῳ τῷ στόλῳ τοῖς ἀπὸ τῆς |
ἐκπνοὴν ἔχει καὶ ὑφ ' οὗ περιφέρεται εἶναι 〚 τοῦ προειρημένου μεγέθους . 〛 ἴσον 〚 δὲ 〛 τῇ γῇ | ||
ἱπποφορβοὶ εὖ καὶ καλῶς , καὶ ἐάν ποτε δεηθῶσι τοῦ προειρημένου σαρκίου εἰς ἐπιβουλήν τινος , ὡς ἐξάψαι οἱ ἔρωτα |
, καὶ δὴ “ καὶ δηΐων ” τοιοῦτος ὢν “ ὀρέγοιτο ἐγγύθεν ἱστάμενος , ” ἄδικος δὲ ὢν μήτε τολμῷ | ||
τι καὶ πρὸς χάριν λέγοι , ὅ τε μὴ ἐπιτυχὼν ὀρέγοιτο τῷ αὐτῷ χαριζόμενός τι καὶ αὐτὸς προσάγεσθαι τὸ πλῆθος |
, Σεμέλη δὲ πυρὸς γέγονε τροφή . ἂν δὲ μειρακίου Φρυγὸς ἐρασθῇ , τὸν οὐρανὸν αὐτῷ δίδωσιν , ἵνα καὶ | ||
. Εἴ μοι τὸ Νεστόρειον εὔγλωσσον μέλος Ἀντήνορός τε τοῦ Φρυγὸς δοίη θεός , κατὰ τὸν πάνσοφον Εὐριπίδην , ἑταῖρε |
ἡ σποδιὰ ἐπιπασσομένη τῷ ποτῷ . πρόσθετα δὲ διὰ τοῦ γυναικείου κόλπου στέλλει τὰς αἱμορραγίας ὑποκιστίδος χυλὸς ἢ ἀκακίας σὺν | ||
. καρκινοῦσθαι : σκληρύνεσθαι . κρημνοί : τὰ χείλη τοῦ γυναικείου αἰδοίου . κόνυζα : λάχανον ὅμοιον σελίνῳ , φυόμενον |
. καὶ τὸν ἀδελφὸν ὅδε Ἀντίοχον ἐξέλυσε τῆς ὑπὸ Ῥωμαίοις ὁμηρείας , ἀντιδοὺς τὸν ἑαυτοῦ παῖδα Δημήτριον . Ἀντιόχου δὲ | ||
βῆμα προαχθῆναι κελεύσας ἀποδίδωσι τῷ ὑπάτῳ εἰπών , ὅτι πάσης ὁμηρείας κρείττονα ἡγεῖται τὴν πίστιν τῆς πόλεως . μίαν δὲ |
σφαγῆς ἀνώτερον , οὔτε Κάδμου δυναστείαν δυσωπηθεὶς , οὔτε λιταῖς Ἀγαύης ἐπικαμφθεὶς , γυναικὸς ἱερᾶς καὶ θρεψαμένης τὸν θεὸν νηπιάζοντα | ||
ἦν τὸν διηγούμενον τὰ τοῦ Πενθέως πάθη καὶ τὸ τῆς Ἀγαύης ἔργονἁρπάσας διέσπασεν αὐτὸ εἰπών , ” Ἄμεινόν ἐστι τῷ |
καὶ ἐλατηΐδα εἶπε . περὶ , δὲ τῆς σμίλου φησὶν Ἀνδρέας περὶ Αἰτωλίαν πληθύνειν καὶ τοὺς ἐγκοιμηθέντας αὐτῇ ἀποθνήσκειν . | ||
τοῦτο ὁδηγούσης . ἀλγήσας γάρ τις κεφαλήν , ὥς φησιν Ἀνδρέας , εἶτα πιέσας καὶ κουφισθεὶς εὗρεν κεφαλαλγίας δεσμὸν φάρμακον |
τῆς Μιλήτου καλὰ ἐχούσης ἔρια . ὑπὸ τῶν σέων : σητῶν . πρὸς τὴν κλίσιν δὲ τῶν σέων : ὅτι | ||
τινα σαπρὰ δὲ διὰ τὸν χρόνον , ὑπὸ κόρεων καὶ σητῶν ἡμίβρωτα , διὰ χειρὸς κατέχοντα . εὐθὺς μὲν οὖν |
, ἐς δὲ Σικελίαν Αὖλον Ἀλβῖνον , ἐς δὲ Σαρδὼ Σέξστον Πεδουκαῖον , ἐς δὲ τὴν νεόληπτον Γαλατίαν Δέκμον Βροῦτον | ||
φράσαι , τὰ ἀξιολογώτατα ἦν τοιάδε . Οὐέττιος μὲν Σκάτων Σέξστον Ἰούλιον τρεψάμενός τε καὶ δισχιλίους κτείνας ἐπὶ Αἰσερνίαν ἤλασε |
Φείδωνος [ δὲ ] τοῦ τὰ μέτρα ποιήσαντος Πελοποννησίοισι καὶ ὑβρίσαντος μέγιστα δὴ Ἑλλήνων ἁπάντων , ὃς ἐξαναστήσας τοὺς Ἠλείων | ||
ἐάν τις εἰς δούλου σῶμα ὑβρίσῃ γραφὰς εἶναι κατὰ τοῦ ὑβρίσαντος . τὰ ὅμοια εἴρηκε καὶ Λυκοῦργος ἐν τῷ Κατὰ |
δὲ οὐκ ἄδοξος ῥήτωρ ἔτη ἐνενήκοντα . Σοφοκλῆς ὁ τραγῳδοποιὸς ῥᾶγα σταφυλῆς καταπιὼν ἀπεπνίγη πέντε καὶ ἐνενήκοντα ζήσας ἔτη . | ||
Σοφοκλέα λαβόντα , [ καὶ βαλόντα ] εἰς τὸ στόμα ῥᾶγα ἔτι ὀμφακίζουσαν , ὑπὸ τοῦ ἄγαν γήρως ἀποπνιγέντα τελευτῆσαι |
ἐπειδὴ οὖν καὶ αὐτὸς ὁ Τάνταλος τῷ τοῦ ἐράνου τρόπῳ ἀντεισφέρειν τε τοῖς θεοῖς εὐωχίαν ἠπόρησεν , ἀσεβοῦς ἐπιχειρήματος πρόφασιν | ||
ἀρετῆς , ἀλλὰ ἀνάγκη λείπεσθαι πολὺ τῆς ἀξίας τοὺς πειρωμένους ἀντεισφέρειν τιμὴν ἐφάμιλλον ὧν εὖ πάσχουσι : τῇ δὲ ἐπωνύμῳ |
φησι τὸν Ἐπιφανῆ Ἀντίοχον , ὃν διὰ τὰς πράξεις Πολύβιος Ἐπιμανῆ καλεῖ , τὴν κρήνην τὴν ἐν Ἀντιοχείαι κεράσαι οἴνωι | ||
πλεῖστοι τῶν λουομένων τὸ αὐτὸ ἔπασχον . Πολύβιος δὲ αὐτὸν Ἐπιμανῆ φησι καὶ οὐκ Ἐπιφανῆ διὰ τὰς πράξεις : οὐ |
, λέγειν , φθάσας ῥήτωρ ἕτερος , ὄνομα Σώπατρος , Θερσάνδρου συνήγορος , “ Ἀλλ ' ἐμός , ” εἶπεν | ||
εἰς τὴν εἱρκτὴν ἐβέβλητο , δώσων δίκην , τοῦ δὲ Θερσάνδρου φυγὴν ἀπόντος κατέγνωσαν . ἡμᾶς δὲ ὁ ἱερεὺς ὑπεδέχετο |
. ἐπεὶ δέ τινεϲ τῶν ζαπλούτων καὶ πολυτελέϲιν ἐπὶ τῶν νευροτρώτων ἀξιοῦϲι χρῆϲθαι φαρμάκοιϲ , ὁ Γαληνὸϲ ἀνεγράψατο πρὸϲ μὲν | ||
, βεβαίως καὶ ἀσφαλῶς ὑγιαίνουσιν . Πρὸς μερικὰς ἀποστάσεις ἐπὶ νευροτρώτων . Κηροῦ , κολοφωνίας , βουτύρου ἀνὰ # α |
μισθωτός . ἐὰν δὲ Ἀφροδίτη σημαίνῃ τὸν κλέπτην αἰτία τῆς κλοπῆς ἔσται γυνή , ἐὰν δὲ Ἑρμῆς παῖς , ἐὰν | ||
. ἐκλώπευόν τε οἱ πολλοὶ νυκτὸς ἐν τῇ πόλει καὶ κλοπῆς ἔτι βιαιότερον ἠνώχλουν , καὶ ἠνώχλουν ἀδεῶς , καὶ |
δοκεῖς οὐδὲ ἠισθῆσθαι , ὅτι δὴ ταύτην τὴν σοφίαν παρὰ Δάμωνος τοῦ ἡμετέρου ἑταίρου παρείληφεν , ὁ δὲ Δάμων τῶι | ||
μοι δοκεῖς οὐδὲ ἠισθῆσθαι , ὅτι ταύτην τὴν σοφίαν παρὰ Δάμωνος τοῦ ἡμετέρου ἑταίρου παρείληφεν , ὁ δὲ Δάμων τῶι |
Αἰγυπτίων ὡς ἑκάστοισι προστετάχθαι σιγῇ τοῦ Αἰθίοπος , ἐς τὴν δωρεὴν κελεύειν σφέας καὶ σποδὸν κομίζειν . Ταύτην τὴν νῆσον | ||
ἐγένετο : ἐπειδὴ γὰρ ἐγίνοντο γάμου ὡραῖαι , ἔδωκέ σφι δωρεὴν μεγαλοπρεπεστάτην ἐκείνῃσί τε ἐχαρίσατο : ἐκ γὰρ πάντων τῶν |
καὶ καλὸς πολλῶν ἀγαθῶν αἴτιόν σε τοῖς ἀρχομένοις γεγενῆσθαι : Νικοκλέους δὲ κακῶς ὑπὸ σοῦ πάσχοντος οὐκ ὀλίγοις ἀθυμεῖν συμβέβηκεν | ||
πρότερον πρᾶγμα διαβεβαιούμενος . καὶ γὰρ καὶ ὁ λόγος ὑπὸ Νικοκλέους λέγεται , καὶ πρὸς τοὺς ξυμμάχους καὶ ὑπηκόους . |
ἐταχύνετο ἅπαντα . ὁ δὲ Πομπήιος τῆς μὲν αὐτομολίας τοῦ Μηνοδώρου ἐπιπλέοντος ἤδη Καίσαρος ᾔσθετο , πρὸς δὲ τὸν ἑκατέρωθεν | ||
ἑκόντες ἐποίουν . καὶ Πομπήιος μὲν ἐς ἀλλοτρίωσιν ὑπήγετο τοῦ Μηνοδώρου , τῶν δ ' αὐτῶν ἡμερῶν Φιλάδελφος , ὁ |
Ὑβλαῖον , καὶ τοῦ Κρητικοῦ τὸ Ἀκραμανμώριον , καὶ τοῦ Κυπρίου τὸ Χύτριον , καὶ τοῦ Κώου τὸ Καλύμνιον . | ||
τε τοῦ Κενταύρου καὶ Βάκιδος Δρύμωνός τε καὶ Εὔκλου τοῦ Κυπρίου καὶ Ὥρου τοῦ Σαμίου καὶ Προναπίδου τοῦ Ἀθηναίου . |
. ὡς ἀδηφάγον καὶ ἀλφίτων δεκτικὸν διασύρει λέγων ὅμοιον . ἀδηφαγίας ὑπερβολή . ἀλλ ' ἐν θυείᾳ στρογγύλῃ : ὡς | ||
ὄντα καὶ τρυφηλὰ καὶ σαρκῶν ὑγρῶν μεστά , ὑπὸ τῆς ἀδηφαγίας καὶ μέθης ἐς ὄγκον καὶ βάρος ἐξεχεῖτο καὶ πρὸς |