| ἐκεῖνος τῆς τῶν ὁπλιτῶν ἀκμῆς τὴν ἑῴαν γῆν ἐπορεύετο τῷ φαυλοτάτῳ τῆς στρατιᾶς παραδοὺς τὰς πόλεις , οἳ φυλάκων ἔχοντες | ||
| πεπαίδευνται , ὧδε : εἰ γὰρ ἐθέλει τις Λακεδαιμονίων τῷ φαυλοτάτῳ συγγενέσθαι , τὰ μὲν πολλὰ ἐν τοῖς λόγοις εὑρήσει |
| ἐπὶ τὴν τράπεζαν , ἢ σεαυτὴν αἰτιῶ . ἐν τῷ λαχάνῳ τούτῳ γάρ , ὡς λόγος , ποτὲ τὸν Ἄδωνιν | ||
| ἐπὶ τὴν τράπεζαν , ἢ σεαυτὴν αἰτιῶ . ἐν τῷ λαχάνῳ τούτῳ γάρ , ὡς ὁ λόγος , ποτέ τὸν |
| εἶναι αὐτοῦ , ᾗ ὑπερέχων καὶ ᾗ εὐεργέτης ἐν τῷ ὑπερεχομένῳ καὶ εὐεργετηθέντι . φιλητὸς ἄρα ὁ εὐεργετηθεὶς καὶ φυσικόν | ||
| λόγος ἐγγυτάτω τὴν ὑπεροχὴν ἴσην ἔχων καὶ τὴν αὐτὴν τῷ ὑπερεχομένῳ , τῶν δὲ ὁμοφώνων ἑνωτικώτατον καὶ κάλλιστον τὸ διὰ |
| ἀναπλάττων καὶ προφάσεις ἐφευρίσκων κενάς . οἱ δὲ παντὶ ὑπήκουον ἐπιτάγματι καὶ δεσπότου ἡγοῦντο τὸ πρόσταγμα , ὅπερ ἂν ἐκεῖνος | ||
| , τί ἂν ἔδρασεν ; ἢ πῶς ἂν ἐπείσθη τῷ ἐπιτάγματι ; σκόπει δῆτα εἰ καλῶς πρὸς τὸν ἐραστὴν ἀπεκρίνατο |
| διὰ μιᾶς πύλης τοὺς ἐχθροὺς καθ ' ἕνα διεξελθεῖν σὺν χιτωνίσκῳ μόνῳ . Γολόσσης δ ' αὐτοῖς ἀπιοῦσι , χαλεπαίνων | ||
| , ὅτι τὸν μὲν πέπλον ἔρριψεν , ἐν δὲ τῷ χιτωνίσκῳ ἀνήλατο νεοτόκος οὖσα . καὶ γὰρ αὐτὴ ἡ Ἀλκμήνη |
| ἱστίωι . Ἀσφαλέως δὲ μαθών τε παρ ' ἀνδρῶν τῶν ἱστορούντων ταῦτα καὶ αὐτὸς ἐγὼ πάντ ' ἀναγραψάμενος ἡρμήνηυς ' | ||
| ἀλλὰ λέγουσί τινες τῶν Ἐμπειρικῶν , ὅτι τῇ ἀξιοπιστίᾳ τῶν ἱστορούντων προσέχοντες κρίνομεν τὴν ἱστορίαν . πυνθανομένων δὲ ἡμῶν , |
| τὸ πράττειν τοῦ λέγειν προτιμῶντα , ἃ δὴ μαρτυρεῖται τῷ φιλομαθεῖ διὰ τοῦ „ ὑπήκουσε τῆς φωνῆς Σάρρας . „ | ||
| γὰρ ἐπιμελὲς τῷ φυτουργῷ τὰ δένδρα αὔξεσθαι , καὶ τῷ φιλομαθεῖ τὰ φρονήσεως θεωρήματα ποιῆσαι μηκίστην λαβεῖν ἐπίδοσιν , αἱ |
| τῷ δὲ πλέοντι Σικελιῶται ἐπιθήσονται : καὶ οὓς οἱ Πελοποννήσιοι ἐτιμήσαντο ἂν ἀντὶ πολλῶν χρημάτων συμμάχους ἔχειν , τούτους ἡμῖν | ||
| , ὡς ἐμοὶ δοκεῖ , καὶ Λάιος καὶ Ἰοκάστη | ἐτιμήσαντο ἀποβαλεῖν τὸν υἱὸν ὡς | Ξενοφῶν ἢ τοιούτου αὐτοῦ |
| μὲν ἥμισυ κατεῖχον αὐτοὶ , τὸ δὲ ἕτερον ἐδίδουν τῷ ἁρμοστῇ [ τῷ στρατηγῷ ] τῷ ἐκπεμπομένῳ εἴς τινα πόλιν | ||
| πόλιν ἐναντία μὲν ἔθετο τὰ ὅπλα τῷ παρ ' ὑμῶν ἁρμοστῇ : ἐπεὶ δ ' ἐκεῖνον οὐκ ἐδυνάσθη ἐκ τῆς |
| πολεμίους τρεψάμενοι , ἐπεὶ καὶ οἱ τοῦ Βοτανειάτου Φράγγοι τῷ Βρυεννίῳ προσκεχωρήκασιν ἅπαντες καὶ τῶν ἵππων ἀποβαίνοντες , ταῖς ἐκείνου | ||
| συγγενὴς ὢν τῷ βασιλεῖ Νικηφόρῳ . Ἀπελθόντες οὖν ἐντυγχάνουσι τῷ Βρυεννίῳ περὶ τὴν Θεοδωρούπολιν τὴν φάλαγγα τάξαντι καὶ βάδην πορευομένῳ |
| τοῦ ἀχθοφορεῖν , τύχοιμεν δὲ ἀμφότεροι ἀγνοοῦντες ἵππον , καὶ πείθοιμί σε δοξάζειν ἐπὶ τοῦ ὄνου τὰ τοῦ ἵππου , | ||
| τοῦ ἀχθοφορεῖν , τύχοιμεν δὲ ἀμφότεροι ἀγνοοῦντες ἵππον , καὶ πείθοιμί σε δοξάζειν ἐπὶ τοῦ ὄνου τὰ τοῦ ἵππου , |
| . ἐνταῦθα δὲ αἱμύλας ἐκάλεσε τὰς φρονίμους . . τὰς γλυκερὰς καὶ φρονίμους . . ποταπὰς ἀπατηλάς . μηχανάς ] | ||
| . ἐνταῦθα δὲ αἱμύλας ἐκάλεσε τὰς φρονίμους . . τὰς γλυκερὰς καὶ φρονίμους . . ποταπὰς ἀπατηλάς . μηχανάς ] |
| ἔχεται δεξιᾶς , εἰ δὲ φαῦλον εἴη τὸ γεγονός , ἀνοσίαν εἶναι καὶ τοῦ πεπραχότος ἐροῦμεν τὴν φύσιν . ὀρθότατα | ||
| , τῷ μὲν οἰκτροτάτην παίδων βορὰν , τῷ δὲ σφαγὴν ἀνοσίαν τέκνων ἀδελφοῦ . τὸ γὰρ τεκέων ἀντὶ τοῦ τέκνων |
| ὀφθαλμὸν πρὸς τοῖς μετώποις . οὓς ὁ Κρόνος μὲν τῷ ταρτάρῳ προσέδησεν , ὡς ἐπιβούλους πτοούμενος , ὁ δὲ Ζεὺς | ||
| πυρὸς ψοφεῖν ἀνάγκη , καὶ ἵνα φοβῶνται οἱ ἐν τῷ ταρτάρῳ , καθάπερ οἱ Πυθαγόρειοι λέγουσι . καὶ ὅλως διττὴ |
| αὑτῷ . ἐκεῖνος μὲν οὖν ἐν ἀρχῇ τοῦ πρώτου τῶν Ὀλυνθιακῶν τὸν καιρὸν παρεισήγαγε , καὶ ἐπὶ τέλει δὲ τοῦ | ||
| Δημοσθένης δὲ καλῶς ἐζήλωσεν ἔν τε τῷ προειρημένῳ τρίτῳ τῶν Ὀλυνθιακῶν καὶ ἐναργέστερον ἐν τῷ περὶ τῆς εἰρήνης ἐκ προοιμίων |
| μεῖζον ἀγαθὸν προνοούμενος , ἅμα μὲν ταῖς ἰδέαις καὶ τῷ ποικίλῳ τῶν εἰδῶν κάλλει χώραν διδούς , ὥστε τῇ φθορᾷ | ||
| ὀργάνων εὐμηχάνῳ , τὰ δὲ ὄργανα ἐν τῷ τῆς φύσεως ποικίλῳ . Παντοδαπὴ γὰρ ἡ φύσις , καὶ διὰ τοῦτο |
| διὸ ἀναγκάζομαι εἰπεῖν τὸν σκοπὸν , τὸ βαλλόμενον ἅμα καὶ βάλλοντι . τοξεύει τοίνυν ἡ φύσις τῶν ἀνθρώπων εἰς τὴν | ||
| πατρικοῖσι νόμοις τὸ κεινεου ὀξυβάφοις βάλλειν μὲν τῶ πόντω δὲ βάλλοντι νέμω πλεῖστα τύχης τὸ δ ' ἆθλον . Ἀριστοφάνης |
| πόσου τὰ ξύλα ; ” ὁ ἄγροικος εἶπεν “ ιβ ἀσσαρίων . ” Αἴσωπος λέγει “ ἀληθῶς , ὅσου προέθετο | ||
| παρὰ τοῦ πατρὸς ἀφειδὲς ἦν καὶ βαρύ , δισχιλίων ἀριθμὸς ἀσσαρίων . ἦν δ ' ἀσσάριον τότε χάλκεον νόμισμα βάρος |
| : ἐπεὶ δὲ πλείω καὶ μείζω δίδως ἢ ὥστε με ἀντεισενεγκεῖν ἔχειν , ἤδη τι συνεισέρχεται καὶ δέους , εἰ | ||
| , καὶ μᾶλλον ἔτι φροντιστέον ἐστὶ καὶ μὴ λίαν ἐνδεὲς ἀντεισενεγκεῖν σοι τὸ χαριστήριον , ὅτι φιλοσοφίαν οὐ πάνυ παρὰ |
| . ἐϲτὶ δὲ δήπου κατὰ μὲν τὴν οὐϲίαν αὐτὴν τοῦ πράγματοϲ ἐξηγουμένοιϲ ἡ εὐκρατοτάτη τε ἅμα καὶ τὴν διάπλαϲιν τῶν | ||
| : οὗτοι ἐφάνηϲαν ἐν Ῥηνείᾳ ἐκβεβλημένοι τετελευτηκότεϲ : τοῦ δὲ πράγματοϲ περιβοήτου ὄντοϲ , ἐπιφέρουϲι Δήλιοι τοῖϲ Ῥηνεῦϲιν αἰτίαν , |
| ἔν τε τῷ τὸν Φίλιππον καὶ ἐν τῷ ταύτῃ φοβερὸν προσπολεμῆσαι ταράττει τοὺς ἤχους μετρίως καὶ οὐκ ἐᾷ φαίνεσθαι μαλακούς | ||
| , τὸν Φίλιππον εὐτυ - χοῦνθ ' ὁρῶν ταύτῃ φοβερὸν προσπολεμῆσαι νομίζει , σώφρονος μὲν ἀνθρώπου λογισμῷ χρῆται : μεγάλη |
| σαφέστερον . σὺ δὲ παράπεμπε τῷ νῷ τὰς θεωρίας τῷ ῥητορικῷ σου κοσμῶν λόγῳ τὴν τέχνην . ἴσθι μέντοι , | ||
| . ὁ δὲ τοῦτο εἰπὼν ἔπεισεν ὅτι ἔασον αὐτοὺς Ἀθήνησι ῥητορικῷ θανάτῳ ἀποθανεῖν . . π . ἑρμην . § |
| . νεοχμόν : νεώτατον . ὡς καὶ Ἀλκμὰν ἐν αʹ Μελῶν . ξυντεκμαίρεσθαι : συσσημειοῦσθαι . τέκμαρ γὰρ καὶ τεκμήριον | ||
| λύγῳ τινὲς στεφανοῦνται ; φησὶν γὰρ ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν Μελῶν : Μεγίστης δ ' ὁ φιλόφρων δέκα δὴ μῆνες |
| κεφαλαῖς τῶν Διδύμων , πρὸς μεσημβρίαν δὲ τῆς νοτίου διεῖχεν τριτημορίῳ σελήνης ἔλασσον ἢ διπλάσιον , οὗ αἱ κεφαλαὶ διεστήκασιν | ||
| εἰς τὰ τῆς ὅλης ἐπισκοτήσεως ἐπιβάλλει , τῷ δὲ ἐφεξῆς τριτημορίῳ τὸ τρίτον , τῷ δὲ λοιπῷ τὸ ἕκτον : |
| ἀνασκολοπίζειν ἐπ ' αὐτά : ἀπὸ δὲ τούτου καὶ τῷ τεχνήματι τῷ πονηρῷ τὴν πονηρὰν ἐπωνυμίαν συνελθεῖν . τούτων οὖν | ||
| τεχνικωτέρᾳ τὰ τῶν δημιουργῶν ἀνιχνεύειν θαύματα καὶ λογισμὸν ἐπῇδε τῷ τεχνήματι , τὴν τοῦ καιροῦ δύναμιν ἐν τῇ τέχνῃ σῳζομένην |
| καὶ ὁπόσα ἐς πρόγνωσιν εἶπε . καὶ προσήκων τις τῷ Δάμιδι τὰς δέλτους τῶν ὑπομνη - μάτων τούτων οὔπω γιγνωσκομένας | ||
| καὶ τοῦτ ' ἄρ ' ἦν τὸ παρακελεύσασθαι αὐτὸν τῷ Δάμιδι μὴ περιμείναντι τὴν ἀπολογίαν πεζεῦσαι ἐς Δικαιαρχίαν : τὰ |
| χρησμῳδοῦσιν ; Ἐν Τροφωνίου τε μὴν ὁ δεόμενος συγγενέσθαι τῷ δαιμονίῳ , ἐνσκευασάμενος ὀθόνῃ ποδήρει καὶ φοινικίδι , μάζας τε | ||
| δοκεῖν τὰς παρ ' Αἰθίοψι θυσίας μάλιστ ' εἶναι τῷ δαιμονίῳ κεχαρισμένας . μάρτυρα δὲ τούτων παρέχονται τὸν πρεσβύτατον σχεδὸν |
| παντὶ ῥᾷον ἢ τῶν ἐναντίων . Καὶ πολύ γε . Ἰατρῷ δὲ προστεταγμένον ὅλον τι θεραπεύειν , βουλομένῳ καὶ δυναμένῳ | ||
| ᾖ τὸ σιτάρκημα δεῖπνον εὐτρεπές . καὶ Ἀριστοφῶν δὲ ἐν Ἰατρῷ φησι : βούλομαι δ ' αὐτῷ προειπεῖν οἷός εἰμι |
| δυνατωτέροις καὶ ἀφανέσιν ἔτι εἶναι θέλουσι . ταῦτα δ ' ἐργασαμένῳ μοι ἕτερος τῶν σφαγέων ἔλειπεν ἐν πλευραῖς , Βροῦτος | ||
| τιμωρέειν ἐς τὰ μέγιστα μᾶλλον ἤ περ ὁμολογέειν τῷ ταῦτα ἐργασαμένῳ : αὖτις δὲ τὸ Ἑλληνικόν , ἐὸν ὅμαιμόν τε |
| μὲν αὐτὸς πᾶσιν , οἱ δέ , ὥσπερ Ἑλλανοδίκαι τῷ πρεσβυτάτῳ , εἵποντο κοσμίῳ ἅμα καὶ σχολαίῳ βαδίσματι . ἐπεὶ | ||
| τῶν ῥητόρων εὐκοσμίας ἰσχύειν , ἵνα ἐξῆν πρῶτον μὲν τῷ πρεσβυτάτῳ τῶν πολιτῶν , ὥσπερ οἱ νόμοι προστάττουσι , σωφρόνως |
| λόγους διδάσκων , πῶς καὶ τίνι τρόπῳ σωθήσονται , καὶ ἔσπειρα αὐτοῖς τοὺς τῆς σοφίας λόγους καὶ ἐτράφησαν ἐκ τοῦ | ||
| . . . . . ἀποστερητὴν ἔλαθον ἀγοράσας ἀγρόν . ἔσπειρα μὲν κριθῶν μεδίμνους εἴκοσιν : τούτων δ ' ἀπέδωκεν |
| αὐτῶν ὡς λιποστρατούντων . διὰ τοῦτο εἰσάγει αὐτοὺς βοηθήσοντας τῷ ἀλλαντοπώλῃ . ὅστις ἐστὶ δεξιός : ἀγαθός , εὔνους ἡμῖν | ||
| κατ ' αὐτῶν . οἱ δὲ περὶ τὸν Νικίαν τῷ ἀλλαντοπώλῃ παρακελεύονται γενναίως ἀντιστῆναι πρὸς αὐτόν . νῦν γάρ , |
| τὸν ἀέρα ἀπειλεῖν τῷ θεῷ . Ἐν Παδαίοις , Ἰνδικῷ ἔθνει , ὁ συνετώτατος τῶν παρόντων κατάρχεται τῶν ἱερῶν : | ||
| τῇ Ἐρυθρᾷ θαλάσσῃ καὶ τῶν Λημνίων γυναικῶν τῶν ἀνδροφόνων τῷ ἔθνει : ἀπὸ κοινοῦ τὸ ἐμίγησαν . σὺν αὐτῇ , |
| . ἐπὶ λόγους φιλοσοφικοὺς ὁρμήσας καὶ τὴν ἐν αὐτοῖς σοφίαν ἐπορίσατο καὶ περιεβάλετο χρήματα πολλά : ἐσήμαινε γὰρ τὸ μέλι | ||
| ἁπασῶν πόλεων ἰδίοις κινδύνοις κοινὴν ἅπαντι τῷ γένει τὴν ὠφέλειαν ἐπορίσατο , μόνη δ ' ἐκ τῶν κοινῶν εὐεργεσιῶν τὴν |
| γὰρ αὐτῷ Φύλαρχον : ὢ τοῦ μάρτυρος ὡς ἔοικε τῷ ἐπαγομένῳ , ὃς οὐδὲ Θουκυδίδου λέγοντος ἤκουσε ” καθὸ δεῖ | ||
| ἐπέσχεν τὴν ἐλπίδα . Δοκοῦσι δὲ καὶ ἑκάτεροι μὴ τῷ ἐπαγομένῳ προσχεῖν τὸν νοῦν ἐπάγεται γὰρ ὅτι τῇ βουλῇ τοῦ |
| πίστεις λαμβάνειν ἀναλογιζόμενος , ὧν εἶδες ὁμοίων ἢ ἀνομοίων τῷ ζητουμένῳ , καὶ προσεικάζων τὰς δόξας ἀναλόγως ὧν ἤκουσας . | ||
| διαιρετικὴν εἶπον , ὅτι δὴ καὶ αὐτὴ λαμβάνειν τὰ τῷ ζητουμένῳ ἑπόμενα καὶ διὰ τούτων πειρᾶταί τι δεικνύναι . τὰ |
| καὶ ὀρεινή ἐστι καὶ ἄπορος , ὥστε διὰ τοῦτο δρόμῳ διεξιᾶσι τὸν ἑαυτῶν οἱ βασιλεῖς ὄχλον , οὐ δυναμένης τρέφειν | ||
| τὸ χαρίεν καὶ ἐπιθυμητὸν τῆς σοφίας . αἵ τινες Μοῦσαι διεξιᾶσι καὶ λέγουσι τοὺς νόμους καὶ τὰς ποιότητας καὶ τὰς |
| καὶ λείαν κατέλιπε τὴν σιαγόνα . . . ἐμέ , Νικόμαχε , πρὸς τὸν στρατιώτην τάξατε : ἂν μὴ ποιήσω | ||
| ἀρχῆς κατὰ πρυτανείαν λόγον ἀποφέρουσι , σὺ δέ , ὦ Νικόμαχε , οὐδὲ τεττάρων ἐτῶν ἠξίωσας ἐγγράψαι , ἀλλὰ μόνῳ |
| παρὰ τοῦ Βοτανειάτου δωρεάς τε πλείστας καὶ τιμὰς ἐπαγγελλομένην τῷ καίσαρι . Ὁ δὲ τούτων ἀκούσας μηδὲ τὸ τυχὸν ἀναμείνας | ||
| , χαῖρε καὶ σύγχαιρέ μου τῷ δεσπότῃ , τῷ σοφῷ καίσαρι . Πεπέρασται γὰρ ὑμῖν ἰδοὺ ἡ εὐχὴ καὶ ἡ |
| ἐλπίζων οὔποτε κρατήσειν τῶν πολεμίων , εἰ μὴ τῶν ἰδίων κρατήσειε , συνήγαγεν ἐς ἐκκλησίαν αὐτοὺς καὶ ἐπὶ βῆμα ὑψηλὸν | ||
| δηλονότι τοὺς Συρακουσίους . τοῦ ἐν αὐταῖς στρατοπέδου : εἰ κρατήσειε δηλονότι . αὐτὸ : τὸ παρατείχισμα ληφθέν : ἔσεσθαι |
| μάλιστα : ἑψοῖς δ ' ἂν τὸ ὀξύβαφον ἐν δέκα ὀξυβάφοις ὕδατος : δεῖ δὲ τρίψαντα ἐν θυίᾳ παραχεῖν τοῦ | ||
| ὕλης , ὡς εἴ γε συνέβη τοιαύτην ἀναλογίαν ἀριθμῶν ἐν ὀξυβάφοις ἢ αὐλοῖς εἶναι , τὸ αὐτὸ ἂν μέλος ἀπετελεῖτο |
| ἡ λίμνη ἡ ἐν Σαυρομάταις , ἣν οὐδ ' ὄρνις ὑπερπτῆναι φθάνει : καὶ ἑτέρα κατὰ Μήδους , ἐφ ' | ||
| τοῖς Μακεδόσιν ἀπόξυρον αὐτὴν ἁπανταχόθεν ἰδοῦσιν , ἀτεχνῶς οὐδὲ ὀρνέοις ὑπερπτῆναι ῥᾳδίαν , Διονύσου τινὸς ἢ Ἡρακλέους , εἰ μέλλοι |
| γλῶσσαν ἰσχύειν πλέον : ἀλλ ' εἴτε χρήστ ' ἔδρασε χρήστ ' ἔδει λέγειν , εἴτ ' αὖ πονηρὰ τοὺς | ||
| ' ἀναστρέφοντες ἐξ Ἅιδου , τὰ δὲ δίκαια καὶ τὰ χρήστ ' ἀποστέλλους ' ἀεί . Ποῦ χρὴ τίθεσθαι ταῦτα |
| προηγουμένως τις εἰσάγῃ τὸν λόγον , ἀλλὰ προειρηκώς τινα οὕτως ὑποβάλλῃ τὸ πρᾶγμα περὶ οὗ θέλει εἰπεῖνὡς ὁ ῥήτωρ ἐν | ||
| τεχνικῶϲ , τουτέϲτι τὸν δεόμενον καὶ ὑπομενοῦντα , καὶ ὅταν ὑποβάλλῃ [ τὸ μὲν γένοϲ ] τὸ μέγεθοϲ τῆϲ διαθέϲεωϲ |
| πολυτέλειαν καὶ ὠφεληθῇ τι , ἐκ τῆς ἀρχῆς δὲ τούτῳ παράσχητε τῷ τῆς πόλεως κινδύνῳ ἰδίᾳ ἀπολαμπρύνασθαι ” , Γ | ||
| μοι ὁ λόγος , καὶ λήψεσθε πάντα ἐκ βασιλέως ὁπόσα παράσχητε . Τούτων ἐκεῖνοι ἀκούσαντες ἐπεχείρουν ταράττειν τὸ πλῆθος καὶ |
| ἔστω δ ' ἀπήμαντον , ὥστ ' ἀπαρκεῖν εὖ πραπίδων λαχόντι . οὐ γὰρ ἔστιν ἔπαλξις πλούτου πρὸς κόρον ἀνδρὶ | ||
| ' ὑμῖν οὐχ ἥκιστα δῆλον ὃ λέγω : τῷ γὰρ λαχόντι βασιλεῖ φασιν τῇδε τὰ σεμνότατα καὶ μάλιστα πάτρια τῶν |
| ὡς οὔποτε αὐτοὺς λήθη καταλήψεται τῶν ἔργων αὐτοῖς ἐν τῷ καλλίστῳ τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον ἑστηκότων . καὶ θαρροῦσί γε | ||
| συμβαίνει αὐτῇ τὸ πάθος , ὅτι μὴ ἔμεινεν ἐν τῷ καλλίστῳ , ὅπου ψυχὴ μείνασα ἡ μὴ μέρος , μηδὲ |
| ἐπιγονατίδοϲ ἐκϲτῆναι κωλύεται . τοῖϲ αὐτοῖϲ οὖν τῆϲ κατατάϲεωϲ χρώμενοι τρόποιϲ , ποτὲ μὲν διὰ τῶν χειρῶν μόνον , ποτὲ | ||
| ἀγαθὸν εἶναι τὸν θεόν . ἀλλ ' οἱ γενόμενοι τοῖϲ τρόποιϲ αὐτοὶ κακοί : πολλὴν δ ' ἐπιπλοκὴν τοῦ βίου |
| ἐπὶ τῶν συμβιώσεων λόγου χάριν τῷ μὲν Ἰταλῷ τὸ γένος ἀδελφικὸν γάμον προθέμενος , δέον τῷ Αἰγυπτίῳ , τούτῳ δὲ | ||
| ἐπειδήπερ ἐὰν τύχῃ δίσωμα ἢ τροπικὰ καὶ πολύσπερμα τὰ τὸν ἀδελφικὸν λόγον παρέχοντα πολλαδελφίας γίνονται αἴτια . διὰ τί δὲ |
| δὲ ἐν τῷ ψύχειν . ἀνήβουϲ δὲ ἐπὶ πλέον τοὺϲ παῖδαϲ φυλάττειν πεπίϲτευται μετ ' οἴνου καταπλαϲϲομένη . ὁ δὲ | ||
| εὐδιαφόρητοί εἰϲι . κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν λόγον οὐδὲ τοὺϲ παῖδαϲ φλεβοτομήϲειϲ ἄχρι τεϲϲαρεϲκαιδεκαετοῦϲ ἡλικίαϲ : οὐδὲ μὴν τοὺϲ γεγηρακόταϲ |
| γὰρ ἀνείδεος ὁ χαλκός , ἀλλ ' ἐπειδὴ ὑπέστρωται τῷ τεχνίτῃ καὶ ἐπιδέχεται τὸ τοῦ ἀνδριάντος εἶδος , ὥσπερ καὶ | ||
| : αὕτη δὲ οὕτως ἐστὶν ἀγαθὴ καὶ οὐ βαρεῖα τῷ τεχνίτῃ , ὥστε ὑπάρχει καὶ μηδὲν ἔχοντι ὅπλον χρῆσθαι αὐτῇ |
| ὁ Δαρεῖος πεδέων χρυσέων δύο ζεύγεσι : ὁ δέ μιν ἐπείρετο εἴ οἱ διπλήσιον τὸ κακὸν ἐπίτηδες νέμει , ὅτι | ||
| τῶν δὲ πιθομένων ἐνέπρησε τὸ ἄλσος . Καιομένου δὲ ἤδη ἐπείρετο τῶν τινα αὐτομόλων τίνος εἴη θεῶν τὸ ἄλσος : |
| ἱκανὸς εἶναι παρὰ τοιούτοις ἀνδράσι δοκιμασθείην . Τὸ δὲ σύνταγμα θαρροῦντί μοι λοιπὸν εἰπεῖν ὡς στρατηγῶν τε ἀγαθῶν ἄσκησις ἔσται | ||
| ἱκανὸς εἶναι παρὰ τοιούτοις ἀνδράσι δοκιμασθείην . Τὸ δὲ σύνταγμα θαρροῦντί μοι λοιπὸν εἰπεῖν ὡς στρατηγῶν τε ἀγαθῶν ἄσκησις ἔσται |
| γὰρ τέχνην οὔπω εἶχον , ἧς μέρος πολεμική ἐζήτουν δὴ ἁθροίζεσθαι καὶ σῴζεσθαι κτίζοντες πόλεις : ὅτ ' οὖν ἁθροισθεῖεν | ||
| καθ ' αὑτὴν πανταχόθεν ἐκ τοῦ σώματος συναγείρεσθαί τε καὶ ἁθροίζεσθαι , καὶ οἰκεῖν κατὰ τὸ δυνατὸν καὶ ἐν τῷ |
| δὲ διαπορῆσαι , διὰ τί οἱ μὲν δύο ποταμοὶ ὁ Φεισὼν καὶ ὁ Γηὼν κυκλοῦσι χώρας , ὁ μὲν τὴν | ||
| κἀκεῖθεν διαχωρίζεσθαι εἰς τέσσαρας ἀρχάς : ὧν δύο οἱ καλούμενοι Φεισὼν καὶ Γεὼν ποτίζουσιν τὰ ἀνατολικὰ μέρη , μάλιστα ὁ |
| ἀλλὰ καὶ τοῖς ὑπαλλήλοις γένεσιν : ὡς γὰρ ἁρμόζει τῷ γενικωτάτῳ ὁ ὅρος ὁ λέγων τὸ κατὰ πλειόνων καὶ διαφερόντων | ||
| εἴποις ἂν δεξιώτατον βιαζόμενος τὴν συνήθειαν , καὶ ἀναλογεῖ τῷ γενικωτάτῳ , ὁ δὲ ἀριστερός , ὃν εἴποις ἂν ἀριστερώτατον |
| ἐν λύρᾳ ἢ κιθάρᾳ πάντων ὁμοῦ δεικνυμένων μιᾶς χορδῆς ἤχου δοκοίης ἀκούειν . διδάσκει σε ὁ ῥήτωρ , ἄλλου μὲν | ||
| αἰδεσθῇς , εἰ καὶ πρὸς ἀνδρῶν ἐπὶ τῷ ἑτέρῳ ἐρᾶσθαι δοκοίης , καὶ ταῦτα γενειήτης ἢ καὶ νὴ Δία φαλακρὸς |
| προκόψασαν ἢ προκοψάσῃ : συνεχῶς δὲ οὗτος κέχρηται τῷ τοιούτῳ σχηματισμῷ : ἐλθόντα γάρ νιν : ἐν τῇ Ἀττικῇ ἔτι | ||
| τὸν Σωκράτην ἐπ ' αὐτοῦ τε καὶ ἐν τῷ ἰδίῳ σχηματισμῷ ἐν ᾧπερ εἰωθότως ἤλεγχεν ἑκάστῳ προσομιλῶν . Τοιαύτη μέν |
| μηδὲν πρότερον ποιεῖσθαι τῆς ἀληθείας , ἀλλὰ καὶ ὀλίγῳ τῷ παραδείγματι . εἰ γὰρ ἐκεῖνος Ὁμήρῳ τῷ τοσοῦτον πρὸ αὐτοῦ | ||
| οὐ γὰρ ἀνῃρῆσθαι τὸν τύραννον : πλατύνεται δὲ ὁ ὅρος παραδείγματι τῷ ἐκ περιτροπῆς , τοῖς λείπουσιν , ὡς ἐπὶ |
| ὁ Ξάνθος : ” ἑστῶτός μου τὴν κεφαλὴν ὁ ἥλιος κατέφλεξεν ἄν , τοὺς δὲ πόδας μου ἐν τῷ οὐρεῖν | ||
| τὰς Ῥωμαίων ναῦς ἐωθεῖτο καὶ ἐλυμαίνετο καὶ ὀλίγου τὸν στόλον κατέφλεξεν . μετὰ δὲ οὐ πολὺ Κηνσωρῖνος μὲν ἐς Ῥώμην |
| ἦμεν , καὶ ἡ ζημία Ῥωμαίοις ἀφόρητος εἰ Μαυσάκας ὁ Μαῦρος διψῶν μὴ εὗρεν πιεῖν ἀλλ ' ἄδειπνος ἐπανῆλθεν ἐπὶ | ||
| πλησίον κώμης αὐτοῖς καὶ ὡς δῶρα ἀλλήλοις ἀντέδοσαν , ὁ Μαῦρος μὲν τῷ Μαλχίωνι λόγχην , ὁ δὲ τῷ Μαυσάκᾳ |
| ἐν τῷ τρέχειν , οἷον ὀλοθρευτικὸν καθ ' οὗ ἂν ἐπενεχθῇ . ὀλοόφρονος ὀλέθρια φρονοῦντος . δύναται δὲ καὶ ὀλοόφρων | ||
| ἐκείνου πάλιν ἀρχόμεθα . Προσδιασάφησίς ἐστιν , ὅταν ἓν ὄνομα ἐπενεχθῇ πεπληρωμένῳ λόγῳ , προσδιασαφοῦν πλέον τι , ὡς ἔχει |
| τοῦ μεγάλου ἀγχίθυρά τε ἀεὶ ἐπεδείκνυε καὶ ἐν τῷ αὐτῷ περιβόλῳ , καὶ οὐδὲ μετημφιέννυτο τὴν στολὴν μεταβαίνων εἰς τὴν | ||
| καὶ τοῦ Παλατίου χωρίῳ , συμπεπολισμένων ἤδη τῶν λόφων ἑνὶ περιβόλῳ καὶ μέσης ἀμφοῖν οὔσης τῆς ἀγορᾶς , ἐν ᾗ |
| νοῦ καὶ ἐπιστήμης δεκτικόν τῷ μὲν ζῷον εἰπεῖν χωρίζει τῶν ἄζων , τῷ δὲ λογικόν τῶν ἀλόγων , τῷ δὲ | ||
| τῷ πέντε συνθείημεν , ἄμφω τυγχάνοντες ἄρρενες ἄτροφον γονὴν καὶ ἄζων τὴν τῶν ὀκταμήνων δηλοῦσιν . ἀλλ ' εἰ καὶ |
| εἰκάζει τὰ ἐν τῷ χρόνῳ προϊόντι φαινόμενα τεκμήρια τῶν πρὶν ἁμαρτηθέντων . ὥσπερ ἐν κατόπτρῳ τεκμήρια ὁρῶμεν τῆς ἀληθείας : | ||
| Ἀναφλύστου μνημονεύουσιν . Ἀναφοράν : τὸ ἀναφέρειν τὴν αἰτίαν τῶν ἁμαρτηθέντων ἐπ ' ἄλλους Δημοσθένης ὑπὲρ Κτησιφῶντος . Ἄνδηρα : |
| - σαιο , πρὸ ὁδοῦ ἔσῃ τοῦτο ἐς τὰ ἄλφιτα πεπονηκώς . εἰ δέ σοι καθεύδειν ἥδιον , ἐγὼ μὲν | ||
| τῷ Μικύλλῳ “ πρὸ ὁδοῦ ἔσῃ τοῦτο ἐς τὰ ἄλφιτα πεπονηκώς . ” Οὕτω Πιττακὸς ὥρισεν , εἷς τῶν ἑπτὰ |
| καὶ τὸ ἕτερον προτείνεται : κἂν γὰρ εὑρίσκωμεν παρὰ τῷ θειοτάτῳ Πλάτωνί τινας ἐρωτήσεις τὴν ὅλην ἀντίφασιν κατ ' ἐνέργειαν | ||
| , . , . . Ἀδύτῳ : τῷ ἐνδοτάτῳ καὶ θειοτάτῳ μέρει τοῦ ναοῦ : ἄδυτα γὰρ καλοῦνται οἱ τό |
| ἐμὴν ψυχὴν ἐγώ . Τί οὖν οὐ λέγεις , ἐπίξηνον ἐξενεγκὼν θύραζ ' , ὅ τι ποτ ' , ὦ | ||
| , ὁ δὲ ηὔξησε τὸ πάθος , καὶ τὸν ἀνδραποδισμὸν ἐξενεγκὼν καὶ τὸ ἑξῆς φρικωδέστερον προσθήκῃ τῆς πατρίδος , ἧς |
| τοῖς ὠοῖς ἁλιέων παῖδες : ἐπειδὴ γὰρ δεῖπνον ἀφρὸς τῷ ὀρνέῳ γιγνόμενός ἐστι , καὶ ζωῆς αἴτιον τὸ αὐτὸ καὶ | ||
| καὶ τότε κύκνος γέγονεν : οὕτω καὶ αὐτὸν ὁμοιωθέντα τῳ ὀρνέῳ τούτῳ καταπτῆναι εἰς Ῥαμνοῦντα τῆς Ἀττικῆς , κἀκεῖ τὴν |
| τὰ ἔξωθεν ἀποτυγχάνοντας , ἕπεταί τι ἐντεῦθεν ἄτοπον τῷ μακαρίως βεβιωκότι . τὸ δὲ μέχρι γήρως εἴρηκεν οὐχ ὡς ἔτυχεν | ||
| : ἡ διπλῆ , ὅτι οὐχ ἁρμόζει τῷ τρεῖς γενεὰς βεβιωκότι λέγειν : ἐμὸς ἂν παῖς εἴης . . : |
| , ἐδίζητο ἐπ ' ᾧ ἂν μάλιστα τὴν ψυχὴν ἀσηθείη ἀπολομένῳ τῶν κειμηλίων , διζήμενος δ ' εὕρισκε τόδε . | ||
| εὕρῃς ἐόν τοι πλείστου ἄξιον καὶ ἐπ ' ᾧ σὺ ἀπολομένῳ μάλιστα τὴν ψυχὴν ἀλγήσεις , τοῦτο ἀπόβαλε οὕτω ὅκως |
| μένοις διῃρεῖτο ἡ ἡμέρα καὶ ἐδίδοτο αὐτῆς ἥμισυ μὲν τῷ κατηγόρῳ , ἥμισυ δὲ τῷ ἀπολογουμένῳ . καὶ διεμετρεῖτο τὸ | ||
| μὲν τοῖς ψηφίσμασιν ἐπαινέτην ἐπιδείκνυμι , ἐν δὲ τῷ δικαστηρίῳ κατηγόρῳ κέχρημαι . Δέκατος δ ' αὐτὸς πρεσβεύσας , μόνος |
| ἐν τῷ δυσχειμέρῳ τούτῳ ὄρει : τὰ γὰρ ὑψηλόκρημνα ὄρη δυσχείμερά εἰσιν : ὅμως οὖν ἀναγκαῖόν ἐστι τοῦτο ποιῆσαι . | ||
| ἐν τῷ δυσχειμέρῳ τούτῳ ὄρει : τὰ γὰρ ὑψηλόκρημνα ὄρη δυσχείμερά εἰσιν : ὅμως οὖν ἀναγκαῖόν ἐστι τοῦτο ποιῆσαι . |
| . Ἀναγράφει δ ' αὐτοῦ καὶ Διοκλῆς ταυτί . τῷ σοφῷ ξένον οὐδὲν οὐδ ' ἄπορον . ἀξιέραστος ὁ ἀγαθός | ||
| ἔστι πρὸς τὰ ἔγγονα φιλοστοργία ; διὰ τί ἀποσυμβουλεύεις τῷ σοφῷ τεκνοτροφεῖν ; τί φοβῇ μὴ διὰ ταῦτα εἰς λύπας |
| : τὸν μὲν γὰρ λέοντί τε εἰκάζει καὶ ποταμῷ γεφύρας ἀπάγοντι καὶ ἀνθρώπων ἔργα , καὶ γὰρ οὕτως ἐμάχετο , | ||
| οὔτε γὰρ αὑτοῦ κρατεῖν ἴσως ἂν ἐδύνατο , οὔτε τῷ ἀπάγοντι νύκτωρ μακρὰν ὁδὸν ἡ πρόφασις ἂν εἰκότως ἐγίγνετο : |
| , ἔλαθον δὲ αὑτοὺϲ ἀντὶ μικρᾶϲ παραμυθίαϲ χρονίαϲ διαθέϲεωϲ τῷ πάϲχοντι πρόξενοι γιγνόμενοι . τὸ αὐτὸ γὰρ πάϲχουϲι τοῖϲ τραῦμα | ||
| τοῦτο γὰρ ἀδύνατον : ἀλλ ' ἵνα μετρίαν εὐπρέπειαν τῷ πάϲχοντι χαριϲώμεθα . δεῖ οὖν βελόνην κάτωθεν ἐπὶ τὰ ἄνω |
| ἤτοι τῷ ξυνεχέϊ πάθεϊ τῶνδε τῶν ζώων , ἢ τῷ ξυνήθεϊ τῆϲ προβολῆϲ τῆϲ γλώϲϲηϲ καὶ ἐν ὑγείῃ . τῷ | ||
| ὑποκλύζειν αὐτῆμαρ . ἀλλὰ καὶ διϲϲοῖϲ κλύϲμαϲι : τῷ μὲν ξυνήθεϊ , ὡϲ ἄγειν κοπρώδεα : τῷ δὲ ὡϲ ἀποϲπᾶϲθαί |
| κατεδίωκον τὸν λύκον . ἐπιστραφεὶς δὲ ὁ λύκος λέγει τῷ ἐρίφῳ : „ ταῦτα ἐμοὶ καλῶς γίνεται : ἔδει γάρ | ||
| κύνες ἀκούσαντες τὸν λύκον ἐδίωκον . ὁ δὲ ἐπιστραφεὶς τῇ ἐρίφῳ φησί : „ δικαίως ταῦτά μοι γίνεται : ἔδει |
| . τίς γὰρ οὐκ οἶδεν , ὅπως μὲν ἀνηλώθη τῷ λοιμῷ τῶν Ἀχαιῶν ὁ στρατὸς διὰ τὴν Ἀγαμέμνονος ἁμαρτίαν , | ||
| δεῖν : καὶ ἐπῃνέθη Θεμιστοκλῆς . Ὅτι Περικλῆς ἐν τῷ λοιμῷ τοὺς παῖδας ἀποβαλὼν ἀνδρειότατα τὸν θάνατον αὐτῶν ἤνεγκε , |
| συναποθανεῖν ηὐξάμην σοι , Χαιρέα : πάντως δέ μοι κἂν ἐπαποθανεῖν ἀναγκαῖον : τίς γὰρ ἔτι λείπεται ἐλπὶς ἐν τῷ | ||
| ὑπὲρ πόλεως κόρην ἀνῃρηκότος κατηγορεῖ : καὶ μὴν εἴπερ ἀνέγκλητον ἐπαποθανεῖν ἐρωμένῃ , πῶς ὑπεραποθανεῖν πατρίδος ὑπεύθυνον ; Εἰ μὲν |
| Ἀθηναῖος , εἰσὶν οἱ Οὐλπιάνειοι σοφισταί , οἱ καὶ τὸ μιλιάριον καλούμενον ὑπὸ Ῥωμαίων τὸ εἰς θερμοῦ ὕδατος κατεργασίαν κατασκευαζόμενον | ||
| λαβεῖν ῥοδόμελι καθ ' ἑκάστην ἡμέραν μιλιάρια κʹ . σελινόσπερμον μιλιάριον ἓν , ἄνισον μιλιάριον τὸ ʹʹ . καὶ ἐπινηστεύειν |
| ῥίπτοντι Δωτιεὺς ἀνὴρ ἀγχοῦ προσῆψεν Ἔλατος ἐν δισκήματι μηδὲ τῷ τεθνηκότι τὸν ζῶντ ' ἐπαρκεῖν αὐτὸν ὡς θανούμενον ὡς † | ||
| μὴ πρὸ χειρῶν : ἕτεραι Τρῳάδες φέρουσι σκῦλα Φρυγῶν τῷ τεθνηκότι : θανῇ γὰρ οὐ θανοῦσα : καίτοι συνθαπτομένη τῷ |
| ἡγησάμην εἶναι καὶ εὐτύχημα ἐμὸν θαυμαστόν , ὡς ὑπάρχον μοι χαρισαμένῳ Σωκράτει πάντ ' ἀκοῦσαι ὅσαπερ οὗτος ᾔδει : ἐφρόνουν | ||
| δὲ οἱ φίλοι τῷ διαλλακτῆρι αὐτῶν σιδήρῳ , ὡς οὐδετέρῳ χαρισαμένῳ , ἀλλ ' ἀνελόντι καὶ τοὺς δύο . . |
| , ὡς οὐδὲ αἱ ἄνω δυνάμεις δημιουργεῖν , ἀλλὰ τῷ Δημιουργῷ διακονεῖν ἐτάχθησαν : εἰ ταῦτα ποιοῖμεν , τί τῶν | ||
| τῷ σώματι σκιὰ παραφαίνεται : ἀλλ ' ἀδύνατον ἅμα τῷ Δημιουργῷ παραλαμβάνειν τὴν ὕλην . Καὶ τοῦτο Πλωτῖνος περιεργαζόμενος τὴν |
| ἐν θαλάσσῃ ναῦς . ὅμοιος δ ' ἂν εἴη καὶ δεσπότῃ [ καὶ ] ἐργοδότῃ καὶ φίλῳ τρέφοντι καὶ παντὶ | ||
| δὲ ἑτέραν , εἰ μὲν τυγχάνει γυνή , δουλεύειν τῷ δεσπότῃ , εἰ δέ φησιν εἶναι παρθένος , ἐν τῷ |
| πόλεως , δύο παρεμβολὰς ἔθετο , τὴν μὲν τῷ πεζῷ στρατεύματι , τὴν δὲ τῇ ναυτικῇ δυνάμει . καὶ τὰς | ||
| τὴν παρ ' ἐκείνου πρέσβεων ἡμετέρων ἔδει , τῷ δὲ στρατεύματι στράτευμα ἀντιπροσέρχεται . εἰ δέ τις ἡγεῖται παράδοξον ἡμᾶς |
| μέλλοντα : ἐγειρέτω πόλιν ἀλλὰ χαιρόντων , μὴ λυπουμένων τῷ δαπανᾶσθαι τῶν οἰκητόρων τῆς πόλεωςοὕτω γὰρ ἂν οὐκ αἴσθησιν τῆς | ||
| λοιπὰ τῶν σκευῶν ἐπιφορτισαμένων , ἃ μὴ φύσιν ἔλαχεν οὑτωσὶ δαπανᾶσθαι . ὁ μὲν οὖν ἔμπορος ἐπὶ τῇ Ἐφέσῳ γενόμενος |
| ὅταν βλάπτῃ αὐτὴν τὶς , σκολιῶς ὀνοτάζων , ἤγουν πανούργως εὐτελίζων , αὐτίκα παρὰ τῷ Διῒ τῷ πατρὶ αὐτῆς τῷ | ||
| θηρεύει , ὅτι πωλεῖ , ὅτι ζʹ τοῦ ὀβολοῦ ὡς εὐτελίζων αὐτούς . τοῖς τε κοψίχοισιν : Οἱ κόψιχοι γὰρ |
| ἀπὸ βραχέως ἀρχόμενα ἐν τῷ παρακειμένῳ χρονικῶς μεγεθύνονται ἐν τῷ ὑπερσυντελικῷ . Ὥστε συστολὴν ἔχει τὸ ὀρώρει διὰ τὴν τοῦ | ||
| τοῦ ε τὸ ω , τοῦτο τηρεῖ καὶ ἐν τῷ ὑπερσυντελικῷ : ἑώρακα , ἑωράκειν : ἑώρτακα , ἑωρτάκειν : |
| τοῦ συσπάστου βαλαντίου ἐν Ἀντιφάνους Αὑτοῦ ἐρῶντι καὶ ἐν Στησιχόρου Κερβέρῳ . γλωττοκομεῖον ἡ θήκη τῶν αὐλῶν : καὶ συβήνην | ||
| ῥιγῷεν δῆλον ὅτι παρὰ τὴν ὁδὸν μηδὲ γυμνοὶ βλέποιντο τῷ Κερβέρῳ . Οἰμωγαὶ δὲ ἐπὶ τούτοις καὶ κωκυτὸς γυναικῶν καὶ |
| τώδ ' ἄνδρ ' ἔλεξας οἷν ἐγὼ ἥκιστ ' ἂν ἠθέλης ' ὀλωλότοιν κλύειν . Φεῦ φεῦ : τί δῆτα | ||
| σου πιστευθεὶς ἂν κατὰ πάντ ' , ὦ Κόνων , ἠθέλης ' ὀμόσαι ταυτί , οὐχ ὑπὲρ τοῦ μὴ δοῦναι |
| πτερύγια καὶ ψωρώδη διά τε χαλκίτεωϲ καὶ ἰοῦ καὶ μίϲυοϲ ϲυντιθέμενα , τὰ δὲ ἀποδακρυτικὰ ἐμφράξεϲί τε καὶ ἀμβλυωπίαιϲ ἁρμόττοντα | ||
| ϲύνθετα φάρμακα ἥ τε νεφριτικὴ φοῦϲκα καὶ τὰ πρὸϲ τοῦτο ϲυντιθέμενα κονδῖτα . καὶ ὁ τρωγλοδύτηϲ δὲ τῶν ἄγαν ἐπαινουμένων |
| ἀνιῶντα οὖλα ] δεῖ δὲ καὶ λίπασμά τι προδιδόναι τῷ βρέφει ταῖς χερσὶν κατέχειν μεῖζον ἢ ὡς καταπίνειν δύνασθαι πρὸς | ||
| πρὸς τὴν ἐπίσκεψιν θεωρουμένων συμβατικῶν λάθωμεν αὐτούς ποτε τῷ μὲν βρέφει πρᾶξιν ἢ γάμον ἤ τι τῶν τελειοτέρων εἰπόντες , |
| τὸν Μῆδον δώσει χρυσίου διακόσια τάλαντα , τοῖς δὲ ζῶντα παραδοῦσι χρή - ματα μὲν δωρήσεται δὶς τοσαῦτα , τῆς | ||
| προτεινομένου σφίσιν , ὅτι σώοις ὑπάρξει ἐπὶ τὰ σφέτερα ἀπαλλαγῆναι παραδοῦσι τὸ χωρίον , οἱ δὲ σὺν γέλωτι βαρβαρίζοντες πτηνοὺς |
| σύμφωνα , διὰ καθαροῦ τοῦ ω , καὶ ἐν τῷ μέλλοντι διὰ τοῦ ς ἐκφέρεται : πολλὰ γὰρ εἰς ς | ||
| : τὸ γὰρ νῦν ἀμερὲς ὂν συνάπτει τὸ παρεληλυθὸς τῷ μέλλοντι : ὃ γάρ ἐστι σημεῖον ἐν γραμμῇ , τοῦτο |
| εὐνοίας τε καὶ στοργῆς , πάντως που καὶ τῷδε τῷ ζῴῳ τῷ λογικῷ μετέδωκε μᾶλλον . ἀλλὰ οὐ χρῶνται τῷ | ||
| καὶ παντὸς μνήμη τάχιστα ἐγκαταχώννυται τῷ αἰῶνι . Τῷ λογικῷ ζῴῳ ἡ αὐτὴ πρᾶξις κατὰ φύσιν ἐστὶ καὶ κατὰ λόγον |
| ' ἑτέρων συζυγιῶν ἀναπεπληρῶσθαι , πῶς οὐχὶ γέλοιον τοσαύτας φωνὰς συζύγως κατὰ τύχην σεσιγῆσθαι ; τούτου οὖν ἐν μηδενὶ μέρει | ||
| ὧν ἐστὶ καὶ ὁ Ἅβρων , θέμα ἐστίν , ὃ συζύγως οἱ αὐτοί φασι τῇ μὲν ἐγών τὴν ἱών , |
| πολλὰ λαβόντες δασσάμεθ ' , ὡς μή τίς μοι ἀτεμβόμενος κίοι ἴσης . ἔνθ ' ἦ τοι μὲν ἐγὼ διερῷ | ||
| : Ὅμηρος [ ι ] : μή τίς οἱ ἀτεμβόμενος κίοι ἴσης ἡ ξύνοδος : ἡ συναγωγὴ ἡ ἐνθάδε . |
| καὶ ἄνωθεν ἐπίθες καὶ δέσμει καλῶς . [ Εἰς τὸ σκορπίσαι τὰ ἐν τοῖς γόνασι ῥεύματα . ] Ἀγριοσύκην κοπανήσας | ||
| καὶ τὸ ἔστενεν : ὀρέχθεον ἀμφὶ σιδήρῳ . κεδάσσαι : σκορπίσαι . Λυκωρεύς : οὗτος ὑπὸ τοῦ ποιητοῦ πεποίηται , |
| στάσει , τῇδε δὲ οὐδαμῶς , ἐναντιουμένους τοὺς παρὰ τῶν ἀντιδοξούντων λόγους αὐτῷ ἔχων , μέρος γίνεται τῆς διαφωνίας , | ||
| δοκεῖν οἰκειοτάτας εἶναι Ῥοδίοις τὰς κατὰ θάλατταν πράξεις , ἡμῶν ἀντιδοξούντων πρὸς αὐτοὺς , ἔνιοι μᾶλλον ἐπακολουθήσωσιν ἐκείνοις , ἤπερ |
| δριμέων ἐπίκραϲιν ἐργαζομένουϲ καὶ πάντοθεν τὴν κατὰ φύϲιν εὐκραϲίαν τῷ κάμνοντι ποριζομένουϲ . τὴν δὲ κοιλίαν εὔλυτον ἀεὶ ταῖϲ τροφαῖϲ | ||
| ἀπόϲφιγξιν πτύγματι ἐλαίου καὶ τῷ ἑδρικῷ ἐπιδέϲμῳ χρηϲάμενοι ἐφηϲυχάϲαι τῷ κάμνοντι κελεύϲομεν ἐλαίῳ χλιαρῷ ἢ μελικράτῳ τὴν γαϲτέρα θεραπεύοντεϲ , |