, ἀπέριττον ἐκ τῆς καθάρσεως ἅπαν γένηται τὸ σῶμα , τότε ἤδη θαῤῥοῦντα καὶ τῇ τοῦ βεβλαμμένου μέρους ἐγχειρεῖν θεραπείᾳ | ὁμολόγησαν πατέρα καὶ τὸν υἱὸν καὶ τὸ ἅγιον πνεῦμα : τότε ἀποπέμψω αὐτοὺς ἐν τῷ ᾅδῃ , καθὼς προεῖπεν ὁ |
πειράσομαι παρασχεῖν σοι τὸ ἰδεῖν μεταμορφουμένην τὴν κεκτημένην . καὶ τότε μὲν ἐπὶ τούτοις ἐκοιμήθημεν . ἡμέραις δὲ ὕστερον οὐ | ἤκουσα φωνῆς λεγούσης μοι : ἄκουσον , δίκαιε Ἰωάννη : τότε φανήσεται ὁ ἀρνητὴς καὶ ἐξορισμένος ἐν τῇ σκοτίᾳ , |
ἐπιτρίπτου καὶ κατεαγυίας μουσικῆς τὴν πα - λαιὰν διασύρειν , ὅτε καὶ Ἀθηναῖοι πολλὴν πρόνοιαν σωφροσύνης ποιούμενοι καὶ τὴν σεμνότητα | πόλεων . καὶ ἐξελθὼν εἶδεν πολὺν ὄχλον , καὶ ἐσπλαγχνίσθη ἐπ ' αὐτοῖς καὶ ἐθεράπευσεν τοὺς ἀρρώστους αὐτῶν . ὀψίας |
τετραφάληρον λαμπομένην , οἷόν τε περίτροχον ἔπλετο φέγγος ἠελίου , ὅτε πρῶτον ἀνέρχεται Ὠκεανοῖο : ἂν δὲ πολύρρινον νώμα σάκος | , οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων , ἀλλ ' ἐπ ' ἀληθείας τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ διδάσκεις : ἔξεστιν |
ὁ δὴ διὰ τοῦ τοιούτου μέσου γινώσκων τὸ συμπέρασμα , ἡνίκα ἂν φθαρῇ τοιοῦτος ὤν , ἀπολώλεκε τὸ διὰ τί | εὐθὺς ἐξανέτειλεν διὰ τὸ μὴ ἔχειν βάθος γῆς : καὶ ὅτε ἀνέτειλεν ὁ ἥλιος ἐκαυματίσθη , καὶ διὰ τὸ μὴ |
ἰσοτίμῳ τοῦ ὀνόματος προθυμοτέρους ποιῶν . Ὅτι ὁ αὐτὸς , ἡνίκα τεθορυβημένους ἑώρα τοὺς στρατιώτας ὡς προσδοκωμένης τοῖς πολεμίοις μείζονος | : διαθήκη γὰρ ἐπὶ νεκροῖς βεβαία , ἐπεὶ μήποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ ὁ διαθέμενος . ὅθεν οὐδὲ ἡ πρώτη χωρὶς |
τὸν μῆνα χειμεριώτερον , κατὰ τρίτον δὲ τοῦ μᾶλλον ῥεῖν τηνικαῦτα τὸν ποταμόν . Περὶ δὲ αἰτίου καὶ οὗ αἴτιον | ἐπὶ τοῦ χόρτου , λαβὼν τοὺς πέντε ἄρτους καὶ τοὺς δύο ἰχθύας , ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν εὐλόγησεν καὶ κλάσας |
φλεγμονὴν ἢ ὅτι ὑπόκειται προπεπονθὼς ὁ ὑπεζωκώς : καὶ τὸ τηνικαῦτα ἐπειδὴ πέπονθεν , ἀπεπτεῖται τὸ λόγῳ τροφῆς φερόμενον ἐν | προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ ] , καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν : ὥστε οὐκέτι εἰσὶν δύο ἀλλὰ |
παρασκευήν . ὡς δὲ ἅλις εἶχε τῆς τούτων διαβάσεως , τότ ' ἤδη καὶ αὐτὸς διαβαίνει καὶ προσελαύνων διὰ τῆς | μὴ σκανδαλισθῇ ἐν ἐμοί . Ἀπελθόντων δὲ τῶν ἀγγέλων Ἰωάννου ἤρξατο λέγειν πρὸς τοὺς ὄχλους περὶ Ἰωάννου , Τί ἐξήλθατε |
πρόσθεν ἑορακότα τὸ ἐν Ἀφύτει τοῦ Διονύσου ἱερὸν ἔρως αὐτὸν τότ ' ἔσχε τῶν τε σκιερῶν σκηνημάτων καὶ τῶν λαμπρῶν | μηδενὶ εἴπωσιν ὅτι αὐτός ἐστιν ὁ Χριστός . Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς δεικνύειν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὅτι δεῖ αὐτὸν |
Ἕλληνας , ἐν προσποιήσει τῆς πρὸς αὐτὸν ὀργῆς καὶ παρρησίας ἀναμένειν παραινεῖ , καὶ ὡς ἀγανακτῶν , εἰ οἴεται ὁ | βλαστᾷ καὶ μηκύνηται ὡς οὐκ οἶδεν αὐτός . αὐτομάτη ἡ γῆ καρποφορεῖ , πρῶτον χόρτον , εἶτεν στάχυν , εἶτεν |
ὥρη δὲ γαμεῖν , ὥρη δὲ πεπαῦσθαι , καὶ μὴ ἀναμένειν ἔστ ' ἂν ἐκεῖνό τις φθέγξηται κατὰ τὸν αὐτὸν | τὸ δρέπανον αὐτοῦ ἐπὶ τὴν γῆν , καὶ ἐθερίσθη ἡ γῆ . Καὶ ἄλλος ἄγγελος ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ ναοῦ τοῦ |
' οὕστινας ἐθέλοι τῶν Ἑλλήνων φυγόντα σώζεσθαι , καὶ ἀποκρίνασθαι αὖθις Καλλισθένην , εἰ καὶ μὴ παρ ' ἄλλους , | : πάντες γὰρ αὐτὸν εἶδον καὶ ἐταράχθησαν . ὁ δὲ εὐθὺς ἐλάλησεν μετ ' αὐτῶν , καὶ λέγει αὐτοῖς , |
καὶ κατὰ τροπὴν τοῦ α εἰς η παιήων , καὶ αὖθις κατὰ συγκοπὴν παιών . . , . παιῶνος : | ἤνεγκαν αὐτὸν πρὸς αὐτόν . καὶ ἰδὼν αὐτὸν τὸ πνεῦμα εὐθὺς συνεσπάραξεν αὐτόν , καὶ πεσὼν ἐπὶ τῆς γῆς ἐκυλίετο |
Εὐρυδίκην τὴν γυναῖκα . τὸ δ ' ἀληθές , ὅτι ὁπηνίκα τις ἐκ μακρᾶς ἀποδημίας καὶ ἐπικινδύνου διαντλήσας ἐσώθη , | αὐτῷ καὶ ἰδὼν ὅτι ἔχει πίστιν τοῦ σωθῆναι εἶπεν μεγάλῃ φωνῇ , Ἀνάστηθι ἐπὶ τοὺς πόδας σου ὀρθός . καὶ |
ἀπέτεκεν Ἄρτεμιν καὶ Ἀπόλλωνα . οἱ δέ φασιν ὅτι , ὁπηνίκα εἰς Ἀστερίαν τὴν νῆσον ἡ Λητὼ παρεγένετο τυγχάνουσα ἔγκυος | ἔρχεται Ἠλίας σώσων αὐτόν . ὁ δὲ Ἰησοῦς πάλιν κράξας φωνῇ μεγάλῃ ἀφῆκεν τὸ πνεῦμα . Καὶ ἰδοὺ τὸ καταπέτασμα |
ᾤχετο ἀπιών . εἶτα ἐνιαυτοῦ διελθόντος ἣ μὲν ἔτυχεν ἦρος ὑπολάμποντος ἐν ἡλίῳ θερομένη , ὁ δὲ πελαργὸς ὁ ἰαθεὶς | ἀνθρώπων . καὶ ἡ ὀπώρα σου τῆς ἐπιθυμίας τῆς ψυχῆς ἀπῆλθεν ἀπὸ σοῦ , καὶ πάντα τὰ λιπαρὰ καὶ τὰ |
αὐτὴν ἡ φύσις στάχυσιν ἔθηκε καὶ ἀμπέλοις . ἦρος γὰρ ὑπολάμποντος , ἡνίκα δὴ πρὸς γονὰς αἱ ἄρουραι διῳδήκασιν , | πέτρᾳ , καὶ προσκυλίσας λίθον μέγαν τῇ θύρᾳ τοῦ μνημείου ἀπῆλθεν . ἦν δὲ ἐκεῖ Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ |
ἀόριστον , καὶ τὸ ἀνάπαλιν ἐὰν ἀόριστον , ὡρισμένον . ὅταν οὖν τὸ μὲν ποσὸν τὸ αὐτὸ φυλάξῃς , οἷον | θεὸς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ πρῶτον ἀποστόλους , δεύτερον προφήτας , τρίτον διδασκάλους , ἔπειτα δυνάμεις , ἔπειτα χαρίσματα ἰαμάτων , |
δὲ γενομένου κίνδυνοϲ οὐ ϲμικρὸϲ ἕπεται , καὶ μάλιϲθ ' ὅταν ἐπιπεϲόντοϲ πυρετοῦ ἐν καταϲτάϲει θερινῇ ϲτομάχου μοχθηρῶϲ διακειμένου , | πυρὶ καιόμενον ἐβλήθη εἰς τὴν θάλασσαν : καὶ ἐγένετο τὸ τρίτον τῆς θαλάσσης αἷμα , καὶ ἀπέθανεν τὸ τρίτον τῶν |
λέγω , οὐμενοῦν διέδρασε : νῦν δὲ τὴν περὶ τούτων τέως ὑπερβάντες διδασκαλίαν περὶ τῶν λοιπῶν ὡς ὑποσχόμεθα μικρά τινα | καὶ λέγει τοῖς μαθηταῖς , Καθίσατε αὐτοῦ ἕως ἂν ἀπελθὼν ἐκεῖ προσεύξωμαι . καὶ παραλαβὼν τὸν Πέτρον καὶ τοὺς δύο |
πολλά , ταῦτα δὲ μιᾶς εἶναι γνωρίζειν ἐπιστήμης , εὐπαραδεκτότερα τέως ἐστί : καὶ γὰρ ὃ δοκεῖ τούτων εἶναι βιαιότατον | περὶ τούτου ἀληθῆ ἦν . καὶ πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτὸν ἐκεῖ . Ἦν δέ τις ἀσθενῶν , Λάζαρος ἀπὸ Βηθανίας |
μετ ' ὄξους καὶ μαλάξας χρῶ : διαφορεῖ καὶ ἀποστήματα ἤδη μεταβεβληκότα . Λιθαργύρου οὐγγίας στ , ψιμμυθίου οὐγγίαν μίαν | ἐξορύξαντες χαλῶσι τὸν κράβαττον ὅπου ὁ παραλυτικὸς κατέκειτο . καὶ ἰδὼν ὁ Ἰησοῦς τὴν πίστιν αὐτῶν λέγει τῷ παραλυτικῷ , |
σχήματι , τὴν δὲ περίμετρον ἐχούσῃ σταδίων ὡς πεντακισχιλίων . ἤδη δ ' αὐτῶν ἐγγιζόντων τῇ νήσῳ τῶν ἐγχωρίων τινὰς | τῷ κλινιδίῳ εἰς τὸ μέσον ἔμπροσθεν τοῦ Ἰησοῦ . καὶ ἰδὼν τὴν πίστιν αὐτῶν εἶπεν , Ἄνθρωπε , ἀφέωνταί σοι |
ἢν τό τε δάκρυον καὶ ἡ λήμη καὶ τὸ οἴδημα ἄρξηται ὁμοῦ γενόμενα . Ἢν δὲ τὸ μὲν δάκρυον τῇ | : ἐκεῖνον λαβὼν δὸς αὐτοῖς ἀντὶ ἐμοῦ καὶ σοῦ . Ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ προσῆλθον οἱ μαθηταὶ τῷ Ἰησοῦ λέγοντες |
ὄρεξιν , εὐκράτῳ δεῖ κεχρῆσθαι πρότερον διαίτῃ , καὶ ἐπειδὰν ἄρξηται πέττεσθαι , τηνικαῦτα τῷ κάμνοντι συγχωρεῖσθαι λαμβάνειν τῶν ἠρέμα | μένει καὶ ἡ ἀγάπη αὐτοῦ τετελειωμένη ἐν ἡμῖν ἐστιν . Ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐν αὐτῷ μένομεν καὶ αὐτὸς ἐν |
, καὶ ὅτι οἷον ἀρχὴ τῆς εἰς Λιβύην ἀποικίας . πρὶν ὥρας : πρὸ τοῦ δέοντος καιροῦ . εἰ γὰρ | μετὰ τοῦ πατρός μου ἐν τῷ θρόνῳ αὐτοῦ . ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις . |
εἰπεῖν ὡς τεχνύδριον ἡμῶν τὴν φιλοσοφίαν ἐποίησας . οἱ δὲ πρὶν ἄνθρωποι οὐκ ἠγνόουν τί ἐστιν ἀπόδειξις οὐδὲ παρελογίζοντο ἑαυτοὺς | . καὶ γὰρ ἐγὼ ἄνθρωπός εἰμι ὑπὸ ἐξουσίαν τασσόμενος , ἔχων ὑπ ' ἐμαυτὸν στρατιώτας , καὶ λέγω τούτῳ , |
πυθμένι φειδὼ πρὸς ἀπόλαυσιν τῶν κατὰ καιρῶν . προτροπή . ἀρχομένου δὲ πίθου : ἵνα ἀκριβὴς ᾖ ἡ παραίνεσις καὶ | αὐτὸν στῦλον ἐν τῷ ναῷ τοῦ θεοῦ μου , καὶ ἔξω οὐ μὴ ἐξέλθῃ ἔτι , καὶ γράψω ἐπ ' |
ὁ βασιλεὺς ὑπεδέξατο καὶ δωρεαῖς μεγάλαις τετίμηκεν . Ἦρος δὲ ἀρχομένου κατὰ τῶν Τούρκων ἐστράτευσεν ἐπαγόμενος ξὺν αὐτῷ τὸν Χρυσόσκουλον | ἐγερθῇ ὁ οἰκοδεσπότης καὶ ἀποκλείσῃ τὴν θύραν , καὶ ἄρξησθε ἔξω ἑστάναι καὶ κρούειν τὴν θύραν λέγοντες , Κύριε , |
πατρῷα εἴδωλα τῶν θεῶν , θαρρῶν τοῖς θεοῖς : τότε ἤρθην πρὸς μακάρων λιτάς . ἀσυνδέτως ταῦτα . ἢ οὕτως | πᾶν οὖν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται . Καὶ ἐπηρώτων αὐτὸν οἱ ὄχλοι λέγοντες , |
ὀλοᾶς νειφομένας βρόμος λιθάδος ἐν πύλαις : δὴ τότ ' ἤρθην φόβῳ πρὸς μακάρων λιτάς , πόλεος ἵν ' ὑπερέχοιεν | γῆς ἑστῶτες . καὶ εἴ τις αὐτοὺς θέλει ἀδικῆσαι , πῦρ ἐκπορεύεται ἐκ τοῦ στόματος αὐτῶν καὶ κατεσθίει τοὺς ἐχθροὺς |
πειραθήσεται ἡ πόλις , καὶ μάλιστα ὅταν κατὰ τὰ τετράγωνα παραγένηται ἡ Σελήνη , συμβαίνει δὲ μὴ πάντας τοὺς ἐνοικοῦντας | ' αὐτῶν ἐστιν νηστεύειν ; ὅσον χρόνον ἔχουσιν τὸν νυμφίον μετ ' αὐτῶν οὐ δύνανται νηστεύειν : ἐλεύσονται δὲ ἡμέραι |
ὅταν μὲν τὸ Ε τὴν ΕΘ διελθὸν ἐπὶ τὸ Θ παραγένηται , ἀνατέλλει ἡ ΕΓ περιφέρεια , ὅταν δὲ τὸ | δέδωκάς μοι , θέλω ἵνα ὅπου εἰμὶ ἐγὼ κἀκεῖνοι ὦσιν μετ ' ἐμοῦ , ἵνα θεωρῶσιν τὴν δόξαν τὴν ἐμὴν |
, ὅταν δὲ κύῃ , ἐκλείπουσιν , ὁκόταν δ ' ἀπολυθῇ ἀπὸ τῶν μητρέων , ἔνεισι , ξυμφέρει τὰ εὐώδεα | καὶ εἶπεν αὐτῷ , Ἀκολούθει μοι . καὶ καταλιπὼν πάντα ἀναστὰς ἠκολούθει αὐτῷ . Καὶ ἐποίησεν δοχὴν μεγάλην Λευὶς αὐτῷ |
τῶν προσπεφυκότων σωμάτων : καὶ ὅταν καθ ' ἓν μέρος ἀπολυθῇ ἡ πρόσφυσις , πάλιν ἐπὶ τὸ ἕτερον τὸ αὐτὸ | τελώνιον , καὶ λέγει αὐτῷ , Ἀκολούθει μοι . καὶ ἀναστὰς ἠκολούθησεν αὐτῷ . Καὶ γίνεται κατακεῖσθαι αὐτὸν ἐν τῇ |
λέγεται δὲ καὶ ὧδε ὑπὸ Φλιασίων λόγος : Ἡρακλέα , ὅτ ' ἐκ Λιβύης ἀνεσώθη κομίζων τὰ μῆλα τὰ Ἑσπερίδων | με παρῃτημένον . καὶ ἕτερος εἶπεν , Ζεύγη βοῶν ἠγόρασα πέντε καὶ πορεύομαι δοκιμάσαι αὐτά : ἐρωτῶ σε , ἔχε |
ἀζαλέης θήρειον ἄνω δέμας αὖ ἐρύουσι . Λάμνης δὲ σκύμνοισιν ὅτ ' ἀντήσως ' ἁλιῆες , πολλάκι καὶ τροπὸν αὐτόν | ὁ ἀδελφὸς Σίμωνος Πέτρου , Ἔστιν παιδάριον ὧδε ὃς ἔχει πέντε ἄρτους κριθίνους καὶ δύο ὀψάρια : ἀλλὰ ταῦτα τί |
χρόνου ἐκείνου οὐδὲν ἄλλο περισσὸν εὑρεθῆναι . Τοῦ δὲ ἡλίου δύναντος τὸ ζῶον τουτονὶ Ὠάννην δῦναι πάλιν εἰς τὴν θάλασσαν | λέγοντι αὐτῷ , Τίς ἐστιν ἡ μήτηρ μου , καὶ τίνες εἰσὶν οἱ ἀδελφοί μου ; καὶ ἐκτείνας τὴν χεῖρα |
εἰς ἑτέρας πόλεις καταφυγεῖν , κατὰ δὲ τὴν τελευταίαν τρίωρον δύναντος τοῦ Ἡλίου πρὸ τοῦ καθαρθῆναι τὴν πρὸς ἑσπέραν χώραν | ] Ἰησοῦν γινώσκω καὶ τὸν Παῦλον ἐπίσταμαι , ὑμεῖς δὲ τίνες ἐστέ ; καὶ ἐφαλόμενος ὁ ἄνθρωπος ἐπ ' αὐτοὺς |
πίνειν ὀδυνήφατον εἰδώς . Καὶ σέο , δαιμονίη , μεμνήσομαι αὐτίκα , πέτρη , αὐτοκασιγνήτη πολιῆς καὶ ὁμώνυμ ' ἐχίδνης | οὕτως καὶ αἱ γυναῖκες τοῖς ἀνδράσιν ἐν παντί . Οἱ ἄνδρες , ἀγαπᾶτε τὰς γυναῖκας , καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς |
ὕδατος τὴν τῶν ἐνύδρων ἀπομιμούμενος φύσιν ; ἀλλ ' ὑποβρύχιος αὐτίκα τεθνήξῃ . ἀλλὰ πτερώσας καὶ μετεωρίσας σαυτὸν ἀεροβατεῖν ἐθελήσεις | καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἀπορεῖσθαι αὐτὰς περὶ τούτου καὶ ἰδοὺ ἄνδρες δύο ἐπέστησαν αὐταῖς ἐν ἐσθῆτι ἀστραπτούσῃ . ἐμφόβων δὲ |
γε , ὦ Φιλοσοφία καὶ Ἡράκλεις καὶ Ἑρμῆ . ἀλλὰ καιρὸς ἀποδιδόναι τὰ μήνυτρα , ὡς ἔγωγε πάνυ σαφῶς ὃν | περιεπάτεις ὅπου ἤθελες : ὅταν δὲ γηράσῃς , ἐκτενεῖς τὰς χεῖράς σου , καὶ ἄλλος σε ζώσει καὶ οἴσει ὅπου |
' εἰ καὶ πρότερον τοῦτ ' ἔδρας , ἦν σοι καιρὸς πεπαῦσθαι ; τί ἂν ἀποκρίναιτο ἢ ὅτι τότε μὲν | Θωμᾷ , Φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου , καὶ φέρε τὴν χεῖρά σου καὶ βάλε |
Λακεδαιμονίους πόλεμον . οἱ μὲν δεκασθέντες ἔπεισαν , καὶ συνέστη πόλεμος Κορινθιακός : οἱ δὲ Σπαρτιᾶται τὸν Ἀγησίλαον ἐκ τῆς | ἦλθεν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ πίνων , καὶ λέγουσιν , Ἰδοὺ ἄνθρωπος φάγος καὶ οἰνοπότης , τελωνῶν φίλος |
, δέξασθαι δὲ τὸ παρά τινος προτεινόμενον . μάχη καὶ πόλεμος διαφέρει . μάχη μὲν γὰρ ἡ ἐν πολέμοις ἐστὶν | λαμπρὸς ὁ πρωϊνός . Καὶ τὸ πνεῦμα καὶ ἡ νύμφη λέγουσιν , Ἔρχου . καὶ ὁ ἀκούων εἰπάτω , Ἔρχου |
ἀπ ' αὐτῆς ἀπορροὴ τοῖς μεταλαμβάνουσι προσεγένετο : νῦν δὲ ἐμπίπραται πᾶσα καὶ καταναλίσκεται καὶ εἰς τὴν τοῦ πυρὸς καθαρότητα | οἷς ἡτοίμασται ὑπὸ τοῦ πατρός μου . Καὶ ἀκούσαντες οἱ δέκα ἠγανάκτησαν περὶ τῶν δύο ἀδελφῶν . ὁ δὲ Ἰησοῦς |
προσπταῖον , καὶ ἀλύει , καὶ ῥίπτει ἑωυτὴν , καὶ ἐμπίπραται . Ἐπὴν δὲ μεταστέωσι καὶ εἰρύσῃ ἡ κύστις τὸ | εἰς πόλεμον οὐχὶ καθίσας πρῶτον βουλεύσεται εἰ δυνατός ἐστιν ἐν δέκα χιλιάσιν ὑπαντῆσαι τῷ μετὰ εἴκοσι χιλιάδων ἐρχομένῳ ἐπ ' |
χορὸν , εἰσιόντων τῶν ὑποκριτῶν ἐντὸς , ἄχρις ἄν τις ἐπέλθῃ ὑποκριτὴς ἕτερος . 〛 κακοδαίμων : Δυστυχής . ὡς | δὲ εἶπεν ὅτι Προφήτης ἐστίν . Οὐκ ἐπίστευσαν οὖν οἱ Ἰουδαῖοι περὶ αὐτοῦ ὅτι ἦν τυφλὸς καὶ ἀνέβλεψεν , ἕως |
ἤγουν ἐμπλέων τοῖς κακοῖς , γινώσκει , ὅτι , ὅταν ἐπέλθῃ κλύδων καὶ ζάλη τῶν κακῶν τοῖς ἀνθρώποις , φιλεῖ | τῆς μωρίας τοῦ κηρύγματος σῶσαι τοὺς πιστεύοντας . ἐπειδὴ καὶ Ἰουδαῖοι σημεῖα αἰτοῦσιν καὶ Ἕλληνες σοφίαν ζητοῦσιν , ἡμεῖς δὲ |
, ὥσπερ ἐπὶ τῶν μηχανικῶν : θαυμάζομεν γὰρ πρῴην , ὕστερον δὲ γνόντες λέγομεν , ὅτι ἀδύνατον ἄλλως ἔχειν . | ἤρξατο διδάσκειν ἐν τῇ συναγωγῇ : καὶ πολλοὶ ἀκούοντες ἐξεπλήσσοντο λέγοντες , Πόθεν τούτῳ ταῦτα , καὶ τίς ἡ σοφία |
ὁ Γράκχος καὶ ἐθριάμβευσε λαμπρῶς . ἔτεσιν δὲ οὐ πολλοῖς ὕστερον πόλεμος ἄλλος ἠγέρθη περὶ Ἰβηρίαν χαλεπὸς ἐκ τοιᾶσδε προφάσεως | καὶ παρεπίδημοί εἰσιν ἐπὶ τῆς γῆς : οἱ γὰρ τοιαῦτα λέγοντες ἐμφανίζουσιν ὅτι πατρίδα ἐπιζητοῦσιν . καὶ εἰ μὲν ἐκείνης |
. Εἰ μὲν γὰρ τὸ πρὸ τῶν δυεῖν ἕν , ἅτε συμφυοῦς , ἔσται καὶ αὐτὸ συμφυές , ὥστε οὐχ | , σύρων τε ἄνδρας καὶ γυναῖκας παρεδίδου εἰς φυλακήν . Οἱ μὲν οὖν διασπαρέντες διῆλθον εὐαγγελιζόμενοι τὸν λόγον . Φίλιππος |
κόσμος αὐτοῦ ἀπολαύει , ἀλλὰ πολλῷ μᾶλλον ὁ οὐρανὸς , ἅτε συγγενέστερος ὢν καὶ ἐπιτηδειότερος πρὸς τὸ μετασχεῖν τοῦ θεοῦ | , ὑποτάσσεσθε τοῖς ἀνδράσιν , ὡς ἀνῆκεν ἐν κυρίῳ . Οἱ ἄνδρες , ἀγαπᾶτε τὰς γυναῖκας καὶ μὴ πικραίνεσθε πρὸς |
ἰδιότητα ἀκαταληψίας τῆς κοινῆς αἰτίας καὶ τότε ἐνδείκνυσθαι δυναμένης βεβαίως κατειλημμένης . διὸ καὶ Ἐρασίστρατος ἐπισκώπτων τὴν αὐθάδειαν τῶν ἐμπειρικῶν | ἀριθμὸς αὐτῶν μυριάδες μυριάδων καὶ χιλιάδες χιλιάδων , λέγοντες φωνῇ μεγάλῃ , Ἄξιός ἐστιν τὸ ἀρνίον τὸ ἐσφαγμένον λαβεῖν τὴν |
: τῆς κοινῆς αἰτίας καὶ τότε ἐνδείκνυσθαι δυναμένης , βεβαίως κατειλημμένης . Διὸ καὶ ὁ Ἐρασίστρατος , ἐπισκώπτων τὴν αὐθάδειαν | ἐποίει : πολλοὶ γὰρ τῶν ἐχόντων πνεύματα ἀκάθαρτα βοῶντα φωνῇ μεγάλῃ ἐξήρχοντο , πολλοὶ δὲ παραλελυμένοι καὶ χωλοὶ ἐθεραπεύθησαν : |
παθήματα ἢ σπασμούς : καὶ ἐπὶ τὸ χεῖρον τρέπονται , ὁπόταν καὶ τῶν τόπων κυριεύσωσιν . Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων | σώματος θανατοῦτε ζήσεσθε . ὅσοι γὰρ πνεύματι θεοῦ ἄγονται , οὗτοι υἱοὶ θεοῦ εἰσιν . οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας |
ἀκαταλήκτων μζʹ , ὧν τελευταῖος ἦρος ἐν ὥρᾳ χαίρων , ὁπόταν πλάτανος πτελέᾳ ψιθυρίζῃ . καλεῖται δὲ τοῦτο τὸ μέτρον | καὶ Ἰησοῦς ὁ λεγόμενος Ἰοῦστος , οἱ ὄντες ἐκ περιτομῆς οὗτοι μόνοι συνεργοὶ εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ , οἵτινες |
εἶδέ τε τοὺς περὶ Ἁβροκόμην καὶ κατεπλάγη τὴν εὐμορφίαν καὶ εὐθὺς μέγα κέρδος νομίζων ᾐτήσατο ἐκείνους . Τὰ μὲν ἄλλα | ὑψίστοις . καὶ εἰσελθόντος αὐτοῦ εἰς Ἱεροσόλυμα ἐσείσθη πᾶσα ἡ πόλις λέγουσα , Τίς ἐστιν οὗτος ; οἱ δὲ ὄχλοι |
δίμηνος ὀλιγόρριζος καὶ ὀλιγοκάλαμος δι ' ὅτι τήν τε ἀναφορὰν εὐθὺς ἄνω ποιεῖται καὶ τὴν τελείωσιν ταχεῖαν , ῥᾷον γὰρ | ἤγαγον αὐτὸν ἕως ὀφρύος τοῦ ὄρους ἐφ ' οὗ ἡ πόλις ᾠκοδόμητο αὐτῶν , ὥστε κατακρημνίσαι αὐτόν : αὐτὸς δὲ |
, κάμνοντα , ἵνα σὲ μετὰ Λιβύην ἀσπάσωμαι , φεύγων ἐξαίφνης εἰς στυγνὸν μέλος ἀπέρριψας . οὔπω τὸ ἔαρ ὤφθη | κύριε : καὶ οὐκ ἀπῆλθεν . τίς ἐκ τῶν δύο ἐποίησεν τὸ θέλημα τοῦ πατρός ; λέγουσιν , Ὁ πρῶτος |
ὥσπερ ἐν νηὶ δυοῖν κυβερνήταιν ἐφεστηκότων τῇ ναυτιλίᾳ πρὸς τὸν ἐξαίφνης ἐπιπεσόντα χειμῶνα , καὶ τῶν κυμάτων τὰ μὲν κατεστόρεσται | καὶ ἀπῆλθεν . ὅτε δὲ ἐβλάστησεν ὁ χόρτος καὶ καρπὸν ἐποίησεν , τότε ἐφάνη καὶ τὰ ζιζάνια . προσελθόντες δὲ |
ἐν ἀξιώσει τε καὶ δυνάμει περισυλῶν καὶ δημεύων φορητὸς οὐδαμὰ οὐδαμῆ ἦν . καὶ κολάσαι δὲ πικρότατα οὐκ ἂν ὤκνησε | , καὶ δείξω σοι ἃ δεῖ γενέσθαι μετὰ ταῦτα . εὐθέως ἐγενόμην ἐν πνεύματι : καὶ ἰδοὺ θρόνος ἔκειτο ἐν |
ἔνθεν μοι δοκεῖ καὶ Ὅμηρος εἰδὼς καλῶς τῆς ὄρνιθος τὸ οὐδαμῆ εὐσύμβολον ἐρωδιὸν μὲν τὸν ἐκ τῶν ποταμῶν ἀνεῖναι τοῖς | ὁ δὲ Παῦλος ἔφη , Ἐγὼ δὲ καὶ γεγέννημαι . εὐθέως οὖν ἀπέστησαν ἀπ ' αὐτοῦ οἱ μέλλοντες αὐτὸν ἀνετάζειν |
ὁ Ἀρχίλοχος πρὸ τούτων τῶν λυρικῶν γενόμενος , θελήσας ὕμνον ἀναβαλέσθαι εἰς Ἡρακλέα ἐν τῇ Ὀλυμπίᾳ , ἀπορήσας κιθαρῳδοῦ διά | γῇ Αἰγύπτῳ καὶ ἐν Ἐρυθρᾷ Θαλάσσῃ καὶ ἐν τῇ ἐρήμῳ ἔτη τεσσαράκοντα . οὗτός ἐστιν ὁ Μωϋσῆς ὁ εἴπας τοῖς |
τέλη τῶν Τρώων ; Ταῦτά με πείθει τὸν τῆς θυγατρὸς ἀναβαλέσθαι γάμον , καὶ μᾶλλον ἂν εὐξαίμην αὐτὴν γηρᾶσαι παρθένον | ἔτη ἔσονται οἱ καιροὶ ἐκεῖνοι , καὶ ποιήσω τὰ τρία ἔτη ὡς τρεῖς μῆνας , καὶ τοὺς τρεῖς μῆνας ὡς |
μάλιστα πλήμην , ὥστε ἀρχομένης ἤδη τῆς εἰσαγωγῆς , ὅταν ἠρεμῇ τὸ πέλαγος , ὑπ ' αὐτοῦ φέρεσθαι τοῖς ἐπὶ | τὸ ἐμὸν ὄνομα , ἐκεῖ εἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν . Τότε προσελθὼν ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ , Κύριε , ποσάκις |
, καθάπερ καὶ πρότερον εἴρηται . ἐκεῖ γὰρ ἂν μὴ ἠρεμῇ τὸ ὕδωρ , ἀλλὰ πολλὴ γένηται κίνησις , οὐχ | ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων . Τότε οἱ δίκαιοι ἐκλάμψουσιν ὡς ὁ ἥλιος ἐν τῇ βασιλείᾳ |
ἢ ἄλλο ὁμοειδές : δεῖ οὖν συγγινώσκειν . εἰ δὲ μηκέτι ὑπολαμβάνεις τὰ τοιαῦτα ἀγαθὰ καὶ κακά , ῥᾷον εὐμενὴς | ὁ παῖς μου . καὶ γὰρ ἐγὼ ἄνθρωπός εἰμι ὑπὸ ἐξουσίαν τασσόμενος , ἔχων ὑπ ' ἐμαυτὸν στρατιώτας , καὶ |
τοῖς λόγοις . τοῦτό μοι τὸ πρόσωπον ἀνάλαβε , ἵνα μηκέτι παλαιοῖς ἐν τῇ σχολῇ παραδείγμασι χρώμεθα , ἀλλὰ ἔχωμέν | τὸ μὴ ἐπιβαρῆσαί τινα ὑμῶν : οὐχ ὅτι οὐκ ἔχομεν ἐξουσίαν , ἀλλ ' ἵνα ἑαυτοὺς τύπον δῶμεν ὑμῖν εἰς |
αὐτοῦ ἅρμα ὑποστρέψειν ἐκ Θηβῶν , τοὺς δὲ ἄλλους ἐκεῖσε ἀπολεῖσθαι . διὰ τοῦτο γοῦν ἕκαστος τῶν Ἀργείων ἐζωγράφει τῷ | καὶ ἐσπλαγχνίσθη ἐπ ' αὐτοὺς ὅτι ἦσαν ὡς πρόβατα μὴ ἔχοντα ποιμένα , καὶ ἤρξατο διδάσκειν αὐτοὺς πολλά . Καὶ |
εἰ δ ' ἀθροῦν ὕδωρ ἐκραγείη , κατακλυσμῷ τὸν κόσμον ἀπολεῖσθαι . Διὰ τούτων τοίνυν τῶν ἐπῶν μέλλουσάν τινα ταραχὴν | τὸν βίον τοῦ κόσμου καὶ θεωρῇ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ χρείαν ἔχοντα καὶ κλείσῃ τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ ἀπ ' αὐτοῦ , |
φάλαρ ' εὐποίηθ ' : ὃ δ ' ἀριστερὸν ὦμον ἔκαμνεν ἔμπεδον αἰὲν ἔχων σάκος αἰόλον : οὐδὲ δύναντο ἀμφ | συνήντησεν αὐτῷ ὄχλος πολύς . καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ἀπὸ τοῦ ὄχλου ἐβόησεν λέγων , Διδάσκαλε , δέομαί σου ἐπιβλέψαι ἐπὶ |
ἥσθημεν ὡς οὐκ ἄλλοτε : τὸ μέν , ὅτι σοι ἔκαμνεν ἡ γυνή , γυνὴ τὰς ὑμνουμένας ἀρετῇ νικῶσα , | αἵτινες διηκόνουν αὐτοῖς ἐκ τῶν ὑπαρχόντων αὐταῖς . Συνιόντος δὲ ὄχλου πολλοῦ καὶ τῶν κατὰ πόλιν ἐπιπορευομένων πρὸς αὐτὸν εἶπεν |
ὅσοι ἄλλοι ἦσαν ἐπὶ ἵππων , ἐπεζομάχουν τοῖς ἱππεῦσιν τοῖς Ἀννίβου κεκυκλωμένοι . καὶ πολλὰ μὲν ἐξ ἐμπειρίας σὺν εὐψυχίᾳ | μνᾶν καὶ δότε τῷ τὰς δέκα μνᾶς ἔχοντι [ καὶ εἶπαν αὐτῷ , Κύριε , ἔχει δέκα μνᾶς ] . |
. Ῥωμαῖοι δὲ οἱ ἑκατέρωθεν , ὁρῶντες ἐν μὲν τῷ Ἀννίβου στρατοπέδῳ σιγὴν καὶ σκότον , ἐν δὲ τοῖς ὄρεσι | , Ἴδε πῶς ἐφίλει αὐτόν . τινὲς δὲ ἐξ αὐτῶν εἶπαν , Οὐκ ἐδύνατο οὗτος ὁ ἀνοίξας τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ |
ἤδη τὸ τρίτον αὖ ὑπὸ τῆς σάλπιγγος χρὴ τάχιστα ἀλλήλοις ἐπελαύνειν , καὶ διελάσαντας εἰς κατάλυσιν ἤδη ἐπὶ φάλαγγος ἅπαντας | πίστιν εὗρον . καὶ ὑποστρέψαντες εἰς τὸν οἶκον οἱ πεμφθέντες εὗρον τὸν δοῦλον ὑγιαίνοντα . Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἑξῆς |
διεκπηδᾶν τε καὶ διατρέχειν , ἐπὶ τέλει δὲ πάλιν ὀρθοὺς ἐπελαύνειν εἰς τὸ καταστεῖλαι τὴν σύστασιν τὴν ἀπὸ τοῦ γυμνασίου | τοὺς πόδας αὐτοῦ καὶ ἐξέψυξεν : εἰσελθόντες δὲ οἱ νεανίσκοι εὗρον αὐτὴν νεκράν , καὶ ἐξενέγκαντες ἔθαψαν πρὸς τὸν ἄνδρα |
πρὸς κακουχίαν τὴν πρότερον , Εἰρήνην δὲ κατορωρυγμένην , ἣν ἱκέτευσαν οἱ κατ ' ἀγροὺς ἀνάπαλιν πορεῖν τὸ μέλλον . | ἐπαγγελίας τῆς αὐτῆς : ἐξεδέχετο γὰρ τὴν τοὺς θεμελίους ἔχουσαν πόλιν , ἧς τεχνίτης καὶ δημιουργὸς ὁ θεός . Πίστεικαὶ |
καὶ ἄλογοι , δείσαντες τὴν εἰς οὐρανὸν τοῦ ἡγεμόνος ἀνάβασιν ἱκέτευσαν καὶ ὤμοσαν , ἦ μὴν ὑπακούσεσθαι πᾶσιν αὐτοῦ τοῖς | πρὸς Βαρναβᾶν Παῦλος , Ἐπιστρέψαντες δὴ ἐπισκεψώμεθα τοὺς ἀδελφοὺς κατὰ πόλιν πᾶσαν ἐν αἷς κατηγγείλαμεν τὸν λόγον τοῦ κυρίου , |
. ἦ ἔλπεσθ ' ἢν νῆας ἕλῃ κορυθαίολος Ἕκτωρ ἐμβαδὸν ἵξεσθαι ἣν πατρίδα γαῖαν ἕκαστος ; ἦ οὐκ ὀτρύνοντος ἀκούετε | ἀπῆλθεν . Καὶ ἐλθόντες οἱ μαθηταὶ εἰς τὸ πέραν ἐπελάθοντο ἄρτους λαβεῖν . ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς , Ὁρᾶτε |
ἀλλ ' ὅτε δὴ τάχ ' ἔμελλε Μαλειάων ὄρος αἰπὺ ἵξεσθαι , τότε δή μιν ἀναρπάξασα θύελλα πόντον ἐπ ' | δὲ λέγουσιν αὐτῷ , Οὐκ ἔχομεν ὧδε εἰ μὴ πέντε ἄρτους καὶ δύο ἰχθύας . ὁ δὲ εἶπεν , Φέρετέ |
. . ὣς ἄρ ' ἔμελλον ὄπισθε Ποσειδάων καὶ Ἀπόλλων θησέμεναι : τότε δ ' ἀμφὶ μαχὴ ἐνοπή τε δεδήει | θώρακας σιδηροῦς , καὶ ἡ φωνὴ τῶν πτερύγων αὐτῶν ὡς φωνὴ ἁρμάτων ἵππων πολλῶν τρεχόντων εἰς πόλεμον . καὶ ἔχουσιν |
. . ἐκ γὰρ δὴ τοῦ ἔμελλε παλίωξιν παρὰ νηῶν θησέμεναι Τρώωνἡ διπλῆ ὅτι ὑγιῶς παλίωξιν , πάλιν δίωξιν , | ὡς εὐηγγέλισεν τοὺς ἑαυτοῦ δούλους τοὺς προφήτας . Καὶ ἡ φωνὴ ἣν ἤκουσα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ , πάλιν λαλοῦσαν μετ |
, ἄνεμος εὐήνεμος καὶ ἠνεμόεις : ἢ ὥσπερ παρὰ τὸ πρόσθεν πρόσθα , καὶ ἔνερθεν ἔνερθα , καὶ ἔνθεν ἔνθα | τὴν ἀνομίαν . Πᾶς οὖν ὅστις ἀκούει μου τοὺς λόγους τούτους καὶ ποιεῖ αὐτοὺς ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ φρονίμῳ , ὅστις ᾠκοδόμησεν |
δὲ πολεμίους ὑπ ' ἐμοῦ δουλωθέντας : καὶ τὴν πατρίδα πρόσθεν ἰδιωτεύουσαν ἐν τῇ Ἀσίᾳ νῦν προτετιμημένην καταλείπω : ὧν | ἐκάλεσεν , τούτους καὶ ἐδικαίωσεν : οὓς δὲ ἐδικαίωσεν , τούτους καὶ ἐδόξασεν . Τί οὖν ἐροῦμεν πρὸς ταῦτα ; |
τύπτειν , ὅπως διὰ τὸν ψόφον πτυρόμενα τὴν εἰς τοὐπίσω ποιήσηται φοράν , τοῖς δὲ βιαζομένοις διδόναι διαστήματα , δι | ἃ ἀκούετε καὶ οὐκ ἤκουσαν . Ὑμεῖς οὖν ἀκούσατε τὴν παραβολὴν τοῦ σπείραντος . παντὸς ἀκούοντος τὸν λόγον τῆς βασιλείας |
ἀγαθοποιὸς ἢ κακοποιός , ἐὰν φάσιν ἐν τῷ αὐτῷ ζῳδίῳ ποιήσηται : ἐὰν δὲ παροδεύῃ , ἄτονος : ἐὰν δέ | ᾧ γὰρ μέτρῳ μετρεῖτε ἀντιμετρηθήσεται ὑμῖν . Εἶπεν δὲ καὶ παραβολὴν αὐτοῖς : Μήτι δύναται τυφλὸς τυφλὸν ὁδηγεῖν ; οὐχὶ |
πῶς δ ' ἂν μᾶλλον ἐν μάχαις ἡττῷντο ἄνθρωποι ἢ ἐπειδὰν ἄρξωνται ἰδίᾳ ἕκαστος περὶ τῆς αὑτοῦ σωτηρίας βουλεύεσθαι : | ἐπὶ τὸ ὄρος Σιών , καὶ μετ ' αὐτοῦ ἑκατὸν τεσσαράκοντα τέσσαρες χιλιάδες ἔχουσαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ καὶ τὸ ὄνομα |
, καὶ ἐν τῷ ζυμοῦσθαι οὐ κολλᾶται τῇ καρδόπῳ . ἐπειδὰν δὲ βληθῇ εἰς τὸν φοῦρνον , ὑποπάσσεται τῷ κεράμῳ | καὶ οὐδεὶς ἐδύνατο μαθεῖν τὴν ᾠδὴν εἰ μὴ αἱ ἑκατὸν τεσσαράκοντα τέσσαρες χιλιάδες , οἱ ἠγορασμένοι ἀπὸ τῆς γῆς . |
, τουτέστι μεταβεβλημένη . τριχάϊκες . ἡ μὲν λέξις τῶν ἅπαξ εἰρημένων , “ Δωριέες τε τριχάϊκες δῖοί τε Πελασγοί | Πέτρον καὶ [ τὸν ] Ἰάκωβον καὶ [ τὸν ] Ἰωάννην μετ ' αὐτοῦ , καὶ ἤρξατο ἐκθαμβεῖσθαι καὶ ἀδημονεῖν |
κατὰ τὴν ψυχήν τι συμβαίνει . τὸ δ ' εἰς ἅπαξ καὶ πρῶτον καὶ μέχρι τινὸς καὶ ἕως τούτου λίαν | οὐκ ἀφῆκεν εἰσελθεῖν τινα σὺν αὐτῷ εἰ μὴ Πέτρον καὶ Ἰωάννην καὶ Ἰάκωβον καὶ τὸν πατέρα τῆς παιδὸς καὶ τὴν |
οὐκ ἐκπώματα , οὐκ οἰνοχόοι : καὶ ἠγάπησεν παρὰ ἀνδρὸς Μάρδου λαβὼν ἐν ἀσκῷ ὀδωδὸς ὕδωρ : καὶ τότε ἄρα | αὐτοῖς ἵνα μὴ ἀποκτείνωσιν αὐτούς , ἀλλ ' ἵνα βασανισθήσονται μῆνας πέντε : καὶ ὁ βασανισμὸς αὐτῶν ὡς βασανισμὸς σκορπίου |
τοῦ Καμβύσου ὤμοσαν ἀναιρεθῆναι τὸν μάγον τὸν ὑποκρινόμενον τῷ ὀνόματι Μάρδου . . κἀγὼ πάλου δ ' ἔκυρσα ] τοῦ | εἰς τὸν αἰῶνα . Ἔμεινεν δὲ Μαριὰμ σὺν αὐτῇ ὡς μῆνας τρεῖς , καὶ ὑπέστρεψεν εἰς τὸν οἶκον αὐτῆς . |
ἤμεσε τῇ τεσσαρακοστῇ ὀλίγα χολώδεα . Ἐκρίθη τελέως ἄπυρος τῇ ὀγδοηκοστῇ . Κλεονακτίδην , ὃς κατέκειτο ἐπάνω τοῦ Ἡρακλείου , | Ἡρῴδου φυλάσσεσθαι αὐτόν . Μετὰ δὲ πέντε ἡμέρας κατέβη ὁ ἀρχιερεὺς Ἁνανίας μετὰ πρεσβυτέρων τινῶν καὶ ῥήτορος Τερτύλλου τινός , |
Πλάτων , ὥς φησιν Ἀπολλόδωρος ἐν Χρονικοῖς , ὀγδόῃ καὶ ὀγδοηκοστῇ Ὀλυμπιάδι , Θαργηλιῶνος ἑβδόμῃ : καθ ' ἣν Δήλιοι | : οὐδ ' ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτόν , ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια κατ ' ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι |
' ἐνιαύσιοι ἑπτὰ : εἰσὶ δὲ αὗται : σποράτος : χειμὼν : φυταλίαι [ ] : ἔαρ : θέρος : | ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἐπισυντρέχει ὄχλος ἐπετίμησεν τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ λέγων αὐτῷ , Τὸ ἄλαλον καὶ κωφὸν πνεῦμα , ἐγὼ |
. οἷον , ὥς φησιν αὐτός , ἐὰν ὑπὸ κύνα χειμὼν γένηται καὶ πάγος , τοῦτο κατὰ συμβεβηκός φαμεν , | ἐγνώκαμεν αὐτόν , ἐὰν τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ τηρῶμεν . ὁ λέγων ὅτι Ἔγνωκα αὐτόν , καὶ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ μὴ |
, πεπεδημένου ἐν αὐτῇ τοῦ λογισμοῦ : μόγις γάρ ποτε ἐξεγείρεται ἐν αὐτῷ ἡ λογικὴ ψυχὴ καὶ ἀνεγείρει ἑαυτῆς τὰς | ἃ προσέταξεν Μωϋσῆς , εἰς μαρτύριον αὐτοῖς . ὁ δὲ ἐξελθὼν ἤρξατο κηρύσσειν πολλὰ καὶ διαφημίζειν τὸν λόγον , ὥστε |
ἑαυτὴν ἡ ψυχὴ γενομένη τῷ κακῷ κυμαίνεται . πάντα γὰρ ἐξεγείρεται τότε τὰ τέως κοιμώμενα : τοῖς πενθοῦσιν αἱ λῦπαι | δὲ ἀνίπτοις χερσὶν φαγεῖν οὐ κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον . Καὶ ἐξελθὼν ἐκεῖθεν ὁ Ἰησοῦς ἀνεχώρησεν εἰς τὰ μέρη Τύρου καὶ |
μὲν τὸ κήρυγμα τοῦ δήμου , φυλαττόμενοι δὲ ἀνδρὸς ἑξάκις ὑπατεύσαντος καὶ πολλὰ καὶ λαμπρὰ εἰργασμένου αὐθένται γενέσθαι , Γαλάτην | εἶπεν δὲ αὐτῇ , Ἀφέωνταί σου αἱ ἁμαρτίαι . καὶ ἤρξαντο οἱ συνανακείμενοι λέγειν ἐν ἑαυτοῖς , Τίς οὗτός ἐστιν |
, Μάνιον δ ' Οὐαλέριον ἀδελφὸν Ποπλίου Οὐαλερίου τοῦ πρώτου ὑπατεύσαντος καὶ δημοτικώτατον δοκοῦντα ἔσεσθαι καὶ ἄνδρα γηραιὸν ἀπέδειξαν , | ὅτι εἷς ἐξ ὑμῶν παραδώσει με . καὶ λυπούμενοι σφόδρα ἤρξαντο λέγειν αὐτῷ εἷς ἕκαστος , Μήτι ἐγώ εἰμι , |
Γνωριεῖς δὲ τὴν ὑποκειμένην ὕλην ἀναλυομένην ὑπὸ τῆς εὐκράτου ἢ ὑγραινούσης διαίτης ἐκ τοῦ πρῶτον ἀκίνητον οὖσαν τρόπον τινὰ νῦν | σου . καὶ ἐγερθεὶς ἀπῆλθεν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ . ἰδόντες δὲ οἱ ὄχλοι ἐφοβήθησαν καὶ ἐδόξασαν τὸν θεὸν τὸν |
, ἵνα , ὅταν ἴδῃ τοὺς χυμοὺς ἀναλυθέντας ὑπὸ τῆς ὑγραινούσης διαίτης , εὐθὺς ἐπὶ τὸ κενῶσαι καὶ ἑλκῦσαι αὐτοὺς | λύπην ἐπὶ λύπην σχῶ . σπουδαιοτέρως οὖν ἔπεμψα αὐτὸν ἵνα ἰδόντες αὐτὸν πάλιν χαρῆτε κἀγὼ ἀλυπότερος ὦ . προσδέχεσθε οὖν |
ἀμφὶ Γλαυκίαν συμμίξειαν . ἔνθα δὴ Γλαυκίας προσάγοντα Ἀλέξανδρον αἰσθόμενος ἐκλείπει τὰ ὄρη : οἱ δὲ ξὺν Φιλώτᾳ ἀσφαλῶς ἐπὶ | τῶν καρπῶν , ἀπέστειλεν τοὺς δούλους αὐτοῦ πρὸς τοὺς γεωργοὺς λαβεῖν τοὺς καρποὺς αὐτοῦ . καὶ λαβόντες οἱ γεωργοὶ τοὺς |
σελήνης ὑπὸ γῆς ἀντιφράξεως . καὶ διὰ τί ἡ σελήνη ἐκλείπει ; διὰ τὸ ἀπολείπειν τὸ φῶς ἀπ ' αὐτῆς | ἐγγίζουσαν τὴν ἡμέραν . Ἑκουσίως γὰρ ἁμαρτανόντων ἡμῶν μετὰ τὸ λαβεῖν τὴν ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθείας , οὐκέτι περὶ ἁμαρτιῶν ἀπολείπεται |
θυσίας εἰς ἱεροπρεπεστάτην εὐωχίαν . Ὅταν δ ' ὁ τρίτος ἐνστῇ καιρὸς ἐν τῷ ἑβδόμῳ μηνὶ κατ ' ἰσημερίαν μετοπωρινήν | εἰς τὴν νεφέλην . καὶ φωνὴ ἐγένετο ἐκ τῆς νεφέλης λέγουσα , Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἐκλελεγμένος , |
ἀγαθῶν μετάληψιν , ἵν ' ὅταν ὁ τοῦ θανάτου καιρὸς ἐνστῇ , καταλιπόντες ἐπὶ γῆς τὸ θνητὸν σῶμα καὶ τὴν | φωτεινὴ ἐπεσκίασεν αὐτούς , καὶ ἰδοὺ φωνὴ ἐκ τῆς νεφέλης λέγουσα , Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός , |
τοῖς ἐνδόξοις τῶν πολιτῶν , μὴ τὴν δημοκρατίαν καταλύσαιεν . ἐξωστρακίσθη δὲ οὗτος οὐ διὰ δυνάμεως φόβον καὶ ἀξιώματος , | θέλημα αὐτοῦ δαρήσεται πολλάς : ὁ δὲ μὴ γνούς , ποιήσας δὲ ἄξια πληγῶν , δαρήσεται ὀλίγας . παντὶ δὲ |
κωλύει τὸν Ἀριστείδην χρηστὸν νομίζεσθαι , μηδ ' εἰ πολλάκις ἐξωστρακίσθη , τί λέγεις κατ ' ἐκείνων ὡς ἰσχυρὸν τὸ | ὁ ἄνθρωπος καὶ ἀνήγγειλεν τοῖς Ἰουδαίοις ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ ποιήσας αὐτὸν ὑγιῆ . καὶ διὰ τοῦτο ἐδίωκον οἱ Ἰουδαῖοι |
ἢ ἄλλο γέ τι τῶν πάντων ἀγαθῶν αὐτῷ παρασκευάζοντες . Τότε δὴ οὖν οὐ δήπου νοερῶς καὶ ἀσωμάτως τὸ σῶμα | ἀποστόλων τοῦ ἀρνίου . Καὶ ὁ λαλῶν μετ ' ἐμοῦ εἶχεν μέτρον κάλαμον χρυσοῦν , ἵνα μετρήσῃ τὴν πόλιν καὶ |
μέν εἰσιν τῶν πεζῶν , ἰσόμετροι δὲ τοῖς ἐχθροῖς . Τότε δύο τάξεις καβαλλάριοι γίνονται , καὶ μετὰ πεζῶν : | : ἀλλ ' εὐθὺς ἀκούσασα γυνὴ περὶ αὐτοῦ , ἧς εἶχεν τὸ θυγάτριον αὐτῆς πνεῦμα ἀκάθαρτον , ἐλθοῦσα προσέπεσεν πρὸς |
, ὡς ὅτε ταῦρος ἤρυγενἡ διπλῆ πρὸς τὴν ἐπανάληψιν τοῦ ἤρυγεν . . . πρ . τ . ἐπ . | πάντα . Καὶ λέγει αὐτοῖς ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ὀψίας γενομένης , Διέλθωμεν εἰς τὸ πέραν . καὶ ἀφέντες τὸν |
ὁ θυμὸν ἄισθε καὶ ἤρυγεν , ὡς ὅτε ταῦρος ” ἤρυγεν ἑλκόμενος Ἑλικώνιον ἀμφὶ ἄνακτα . „ τεκμαίρονταί τε νεώτερον | πυρετός : καὶ ἠγέρθη καὶ διηκόνει αὐτῷ . Ὀψίας δὲ γενομένης προσήνεγκαν αὐτῷ δαιμονιζομένους πολλούς : καὶ ἐξέβαλεν τὰ πνεύματα |
λαβὼν λαπάθου λίτρας τέσσαρας , ἔκζεσον μετὰ οὔρου , ὡς λυθῆναι τὸ λάπαθον : καὶ ὑλίσας τὸ ὕδωρ , βάλε | ἵνα καταλάβητε . πᾶς δὲ ὁ ἀγωνιζόμενος πάντα ἐγκρατεύεται , ἐκεῖνοι μὲν οὖν ἵνα φθαρτὸν στέφανον λάβωσιν , ἡμεῖς δὲ |
λέγεται τοῖς θεοῖς ἐν μέσοις εὔξασθαι τοῖς κινδύνοις , οὕτω λυθῆναι τὸν πόλεμον , ὥστ ' αὐτῷ γενέσθαι τὴν εἰσφορὰν | οὐδ ' οὐ μὴ γένηται ἕως οὗ ἔλθωσιν οἱ καιροὶ ἐκεῖνοι . τότε ὁ στάχυς τοῦ σίτου ἐκφυεῖ ἡμιχοίνικον , |
: Ἃ μὲν οὖν πρὸ τοῦ πολιτεύεσθαι καὶ δημηγορεῖν ἐμὲ προὔλαβε καὶ κατέσχε Φίλιππος , ἐάσω : οὐδὲν γὰρ ἡγοῦμαι | ἔπεσαν καὶ προσεκύνησαν . Καὶ εἶδον ὅτε ἤνοιξεν τὸ ἀρνίον μίαν ἐκ τῶν ἑπτὰ σφραγίδων , καὶ ἤκουσα ἑνὸς ἐκ |
οἷον ἃ μὲν οὖν πρὸ τοῦ πολιτεύεσθαι καὶ δημηγορεῖν ἐμὲ προὔλαβε καὶ κατέσχε Φίλιππος , ἐάσω : ἃ δ ' | γυναῖκα αὐτοῦ ] , καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν : ὥστε οὐκέτι εἰσὶν δύο ἀλλὰ μία σάρξ . |
καὶ θέσει , χρὴ γὰρ πρότερον ἐξᾶραι τῷ λόγῳ τὰ περιστάντα δεινὰ τὴν πόλιν , ἢ τὸν ἄνθρωπον τὸν ὑπὸ | βλέπωσιν τὴν ἀσχημοσύνην αὐτοῦ . καὶ συνήγαγεν αὐτοὺς εἰς τὸν τόπον τὸν καλούμενον Ἑβραϊστὶ Ἁρμαγεδών . Καὶ ὁ ἕβδομος ἐξέχεεν |
πόλεων ὑπηγμένων ὑπὸ τούτων . τοῦτο τὸ ψήφισμα τὸν τότε περιστάντα τῇ πόλει κίνδυνον παρελθεῖν ἐποίησεν ὥσπερ νέφος , καὶ | διαμαρτύρηται αὐτοῖς , ἵνα μὴ καὶ αὐτοὶ ἔλθωσιν εἰς τὸν τόπον τοῦτον τῆς βασάνου . λέγει δὲ Ἀβραάμ , Ἔχουσι |
ἐτῶν ἤδη ἐπὶ διακοσίοις παρωχηκότων ἀπὸ Ἀρσάκου τοῦ προτέρου ἐς Ἀρτάβανον τὸν ἔσχατον βασιλέα , ἡνίκα τὰ Ῥωμαίων πράγματα ὑπὸ | καὶ προσελθὼν ἤγειρεν αὐτὴν κρατήσας τῆς χειρός : καὶ ἀφῆκεν αὐτὴν ὁ πυρετός , καὶ διηκόνει αὐτοῖς . Ὀψίας δὲ |
τὸ εὔελπι . Ἀρταξάρης ἀνὴρ Πέρσης , τὸν ἑαυτοῦ δεσπότην Ἀρτάβανον ἀποκτείνας τήν τε ἀρχὴν ἐς Πέρσας μεταστήσας , ἀλλὰ | ψυχήν μου , ἵνα πάλιν λάβω αὐτήν . οὐδεὶς αἴρει αὐτὴν ἀπ ' ἐμοῦ , ἀλλ ' ἐγὼ τίθημι αὐτὴν |
διωθεῖν ὀπίσω τὸν βραχίονα , διότι τὴν καμπὴν ἂν αὐτὴν ἐκωλύσαμεν γενέσθαι , μέσων αὐτῶν ἐγκειμένων τοῦ βραχίονος καὶ τοῦ | μὴ οὖν ὁμοιωθῆτε αὐτοῖς , οἶδεν γὰρ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὧν χρείαν ἔχετε πρὸ τοῦ ὑμᾶς αἰτῆσαι αὐτόν . Οὕτως |
γὰρ τοῦτο καὶ βραχεῖ τετίμηκεν ἡμᾶς χρόνῳ καὶ ἡμεῖς οὐκ ἐκωλύσαμεν καίτοι χαίροντες μὲν τῇ φωνῇ τἀνδρός , χαίροντες δὲ | ἀπὸ τῆς εὐλαβείας , καίπερ ὢν υἱὸς ἔμαθεν ἀφ ' ὧν ἔπαθεν τὴν ὑπακοήν : καὶ τελειωθεὶς ἐγένετο πᾶσιν τοῖς |
αὐτοῦ , καὶ μάλιστα ἐὰν οὐκ ἐφορᾷ ἡ Σελήνη . Ὅτε καταλάβῃ ἡ Ἀφροδίτη τὸν κατὰ πῆξιν τόπον τοῦ Κρόνου | μακρὰ προσεύχονται : οὗτοι λήμψονται περισσότερον κρίμα . Ἀναβλέψας δὲ εἶδεν τοὺς βάλλοντας εἰς τὸ γαζοφυλάκιον τὰ δῶρα αὐτῶν πλουσίους |
. Κἂν τάχει παραθέωσι τοὺς ἄλλους ἅπαντας . . . Ὅτε εἰς αὐτὸν περιῆλθε τὰ τῶν Μακεδόνων πράγματα . . | Διαβὰς εἰς Μακεδονίαν βοήθησον ἡμῖν . ὡς δὲ τὸ ὅραμα εἶδεν , εὐθέως ἐζητήσαμεν ἐξελθεῖν εἰς Μακεδονίαν , συμβιβάζοντες ὅτι |
Ὡς δὲ ἐτελειώσαμεν τὰς συνθέσεις τῆς ὕλης , χρόνου τινὸς ἐνστάντος καὶ πανηγύρεως οὔσης ἐν τῷ ἱερῷ , πάντες ἡμεῖς | Ἴδε ἡ μήτηρ σου . καὶ ἀπ ' ἐκείνης τῆς ὥρας ἔλαβεν αὐτὴν ὁ μαθητὴς εἰς τὰ ἴδια . Μετὰ |
Μεδιολανός . ἐπὶ δὲ τούτων Κορινθίοις καὶ Ἐπιδαυρίοις πρὸς Ἀθηναίους ἐνστάντος πολέμου , ἐστράτευσαν ἐπ ' αὐτοὺς Ἀθηναῖοι , καὶ | δὲ ἕκτης ὥρας σκότος ἐγένετο ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν ἕως ὥρας ἐνάτης . περὶ δὲ τὴν ἐνάτην ὥραν ἀνεβόησεν ὁ |
. ὅταν ὁ ᾄδων ἀπὸ μετρίας φωνῆς ἀρξάμενος εἰς ὀξυτέραν προέρχηται , τότε λέγεται ” ἄνεισι πρὸς εὐθεῖαν “ , | , δίδαξον ἡμᾶς προσεύχεσθαι , καθὼς καὶ Ἰωάννης ἐδίδαξεν τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ . εἶπεν δὲ αὐτοῖς , Ὅταν προσεύχησθε , |
καὶ σώματος ποιοῦ τῷ τοιούτῳ . ἐπεί τοι ἂν φθισικὸς προέρχηται , λεπτὸς καὶ ὠχρός , οὐκέτι ὁμοίαν ἔμφασιν ἡ | τοὺς ἄρτους ] πεντακισχίλιοι ἄνδρες . Καὶ εὐθὺς ἠνάγκασεν τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ ἐμβῆναι εἰς τὸ πλοῖον καὶ προάγειν εἰς τὸ |
τέχναι αἱ τοιαῦται , αἳ δὴ τῆς τοῦ τεχνίτου ἐνεργείας πεπαυμένης ἔργον ὑφιστάμενον ἔχουσιν , οἷον τεκτονική , χαλκευτικὴ καὶ | τρίτῃ αὐτόχειρες τὴν σκευὴν τοῦ πλοίου ἔρριψαν . μήτε δὲ ἡλίου μήτε ἄστρων ἐπιφαινόντων ἐπὶ πλείονας ἡμέρας , χειμῶνός τε |
διαχωρητικοῖσι , καὶ μὴ ἐμπιπλάσθω : ἐπὴν δὲ γένηται εἰκοσταῖος πεπαυμένης τῆς ὀδύνης , πυριήσας αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν , πρὸς | ἐγένετο ἐφ ' ὅλην τὴν γῆν ἕως ὥρας ἐνάτης τοῦ ἡλίου ἐκλιπόντος , ἐσχίσθη δὲ τὸ καταπέτασμα τοῦ ναοῦ μέσον |
. ” Ἀριοβαρζάνης : σατράπης Φρυγίας ἀποδειχθεὶς οὗτος παρὰ Ἀρταξέρξου ἀπέστη , ὃς καὶ ἀποστείλας λαὸν τοὺς πολεμήσοντας αὐτῷ καὶ | νεανίσκος τὸν λόγον ἀπῆλθεν λυπούμενος , ἦν γὰρ ἔχων κτήματα πολλά . Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ , |
ἤγαγεν αὐτὴν ἐπὶ τὴν λεωφόρον ὁδὸν τὴν ἁμαξευομένην καὶ δείξας ἀπέστη , καὶ περὶ τὸ ἔργον εἶχεν τὸν νοῦν . | καὶ ταῖς προσευχαῖς . Ἐγίνετο δὲ πάσῃ ψυχῇ φόβος , πολλά τε τέρατα καὶ σημεῖα διὰ τῶν ἀποστόλων ἐγίνετο . |
Ῥῶμος καὶ ὁ Ῥωμύλος ἐποίμαινον κατὰ τοὺς * τοῦ * Ἀμουλίου ἀγρούς . ἀνελόντες δέ τινας τῶν τοῦ πάππου Νομήτορος | εἰ δέ τι μαθεῖν θέλουσιν , ἐν οἴκῳ τοὺς ἰδίους ἄνδρας ἐπερωτάτωσαν , αἰσχρὸν γάρ ἐστιν γυναικὶ λαλεῖν ἐν ἐκκλησίᾳ |
, ἵνα μὴ παῖδες ἐξ αὐτῆς γένοιντο , τιμωροὶ τῆς Ἀμουλίου παρανομίας , ἀπέφηνεν ἱέρειαν τῆς Ἑστίας , ἐπειδὴ νόμος | πόρνος , ἰδὲ τὴν Μαρίαν τὴν πόρνην ὅτι ἥμαρτεν εἰς ἄνδρας χιλίους ἑπτακοσίους τρεῖς καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν ξένον οὔτε ἴδιον |
εὐσέβειαν χαράξαντες . εἰ δέ τινες καὶ δι ' ἐπιστήμης ἴσχυσαν φαντασιωθῆναι τὸν ποιητὴν καὶ ἡγεμόνα τοῦ παντός , τὸ | ἐν τοῖς στρατιώταις , τί ἄρα ὁ Πέτρος ἐγένετο . Ἡρῴδης δὲ ἐπιζητήσας αὐτὸν καὶ μὴ εὑρὼν ἀνακρίνας τοὺς φύλακας |
φόβος , πῇ δὲ θέντες καί τινας ἀναβεβηκότες βαθμίδας οὐκ ἴσχυσαν τὸ ἐγχείρημα συμπερᾶναι , τινῶν εὐψυχίαν ὑπὲρ τοὺς ἄλλους | ἤθελεν αὐτὸν ἀποκτεῖναι , καὶ οὐκ ἠδύνατο : ὁ γὰρ Ἡρῴδης ἐφοβεῖτο τὸν Ἰωάννην , εἰδὼς αὐτὸν ἄνδρα δίκαιον καὶ |
ὥσπερ γὰρ νοσῶν τις δειλίαν ἐν ἐρημίᾳ καὶ σκότῳ βαδίζων περιδεὴς ἐντεῦθεν , οἷα συμβαίνει , γινόμενος ὅσον ἀποτρίψασθαι πειρᾶται | τὴν ἑορτήν , ἢ τοῖς πτωχοῖς ἵνα τι δῷ . λαβὼν οὖν τὸ ψωμίον ἐκεῖνος ἐξῆλθεν εὐθύς : ἦν δὲ |
” “ Ὑπισχνοῦμαι , ” ἔφη ὁ βασιλεύς , μάλα περιδεὴς γενόμενος : ἔγνω γὰρ τὴν αἰτίαν τῆς ὀργῆς τῆς | , Λάβετε , τοῦτό ἐστιν τὸ σῶμά μου . καὶ λαβὼν ποτήριον εὐχαριστήσας ἔδωκεν αὐτοῖς , καὶ ἔπιον ἐξ αὐτοῦ |
δὲ ἐλαίας τὴν καλουμένην πυρίνην . Τοὺς πίθους , πρὶν ἐμβαλέσθαι τὸ γλεῦκος , ἅλμῃ ἀκράτῳ ὑποσπογγίζεσθαι χρή , καὶ | ἀκούει . ἐκ τοῦ αἰῶνος οὐκ ἠκούσθη ὅτι ἤνοιξέν τις ὀφθαλμοὺς τυφλοῦ γεγεννημένου : εἰ μὴ ἦν οὗτος παρὰ θεοῦ |
ἐν τῇ γαστρὶ ῥευμάτων : ἔστι δὲ καὶ διὰ φαρμάκου ἐμβαλέσθαι τὰς ἐσχάρας , εἴτις πρὸς πῦρ ἐπιφόβως ἔχει . | ὁ θερισμὸς ἔρχεται ; ἰδοὺ λέγω ὑμῖν , ἐπάρατε τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν καὶ θεάσασθε τὰς χώρας ὅτι λευκαί εἰσιν πρὸς |
καὶ τὴν ἐπὶ τούτοις συνιέναι διαφοράν . Τῶν δὲ δὴ καθισταμένων τὰ μὲν τὸ παχύτερον ἐπὶ τὸν πυθμένα ἐπισυναγαγόντα καὶ | γῆν ταύτην εἰς ἣν ὑμεῖς νῦν κατοικεῖτε , καὶ οὐκ ἔδωκεν αὐτῷ κληρονομίαν ἐν αὐτῇ οὐδὲ βῆμα ποδός , καὶ |
ἡ ἀποδοχὴ , μὴ ἐς τὸ ἀδεὲς πάντῃ τῶν ἐναντίων καθισταμένων . Ὁ δὲ Ῥωμαίων βασιλεὺς Αὐρηλιανὸς ὡς ἐπύθετο ἀφιγμένην | ὁ θεὸς τὸν κόσμον , ὥστε τὸν υἱὸν τὸν μονογενῆ ἔδωκεν , ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται |
δὲ τῆς σφετέρας σωτηρίας ἐπικίνδυνον οὐκ ἰασόμενος . Ὅθεν τῇ παραυτίκα ἀχθηδόνι τὸ εἰς ἅπαν ἀσφαλὲς ἀντιτιθεὶς οὔτω λογιζέσθω , | , καὶ ἔφερεν ἓν τριάκοντα καὶ ἓν ἑξήκοντα καὶ ἓν ἑκατόν . καὶ ἔλεγεν , Ὃς ἔχει ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω |
πᾶσαν ὀδονταλγίαν καὶ σταφυλῆς πόνον καὶ ἀντιάδα καὶ κυνάγχη ἰᾶται παραυτίκα . ἐσθιόμενον δὲ ἑφθὸν ὑγιείαν ταχεῖαν τοῖς νοσοῦσιν ἐπιφέρει | καὶ συνιείς , ὃς δὴ καρποφορεῖ καὶ ποιεῖ ὃ μὲν ἑκατόν , ὃ δὲ ἑξήκοντα , ὃ δὲ τριάκοντα . |
εἰς μὲν οὖν τὰς πρώτας ἡ τοῦ πρώτου πρὸς τὸν δεύτερον ἐγένετο διάρθρωσις : εἰς δὲ τὰς δευτέρας ἡ τοῦ | αὐτῷ διελύθησαν καὶ ἐγένοντο εἰς οὐδέν . μετὰ τοῦτον ἀνέστη Ἰούδας ὁ Γαλιλαῖος ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς ἀπογραφῆς καὶ ἀπέστησεν |
δεύτερον : ἀλλὰ μὴν τὸ πρῶτον : οὐκ ἄρα τὸ δεύτερον . “ πέμπτος δέ ἐστιν ἀναπόδεικτος ἐν ᾧ πᾶς | Ἰακὼβ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἰούδαν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ , Ἰούδας δὲ ἐγέννησεν τὸν Φάρες καὶ τὸν Ζάρα ἐκ τῆς |
καιρῷ τῇ πόλει πορίσασθαι τὴν ἐπικουρίαν , διότι πολλοῖς καὶ πρότερον ἐκ τῶν προσόντων ἐπαρκῶν ἐν τῇ κατὰ Μήδων ἐπ | ἔσω τῆς αὐλῆς , ὅ ἐστιν πραιτώριον , καὶ συγκαλοῦσιν ὅλην τὴν σπεῖραν . καὶ ἐνδιδύσκουσιν αὐτὸν πορφύραν καὶ περιτιθέασιν |
καὶ ἐν τοῖς τρισὶ τρόποις οἷς ἔφαμεν γνωστὸς ἔσται αὐτῷ πρότερον ὁ ἐχθρός . Εἰ δὲ ὁ Κρόνος ὢν χρονοκράτωρ | ὅσα σοι ἐποίησεν ὁ θεός . καὶ ἀπῆλθεν καθ ' ὅλην τὴν πόλιν κηρύσσων ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς . |
αὑτῶι γενέσθαι , φάναι , τοὺς παῖδας ἐν ὧι ἂν ἀποθάνηι μηνὶ κατ ' ἔτος παίζειν συγχωρεῖν . καὶ φυλάττεται | τῷ Βαρναβᾷ πρὸς αὐτοὺς ἔταξαν ἀναβαίνειν Παῦλον καὶ Βαρναβᾶν καί τινας ἄλλους ἐξ αὐτῶν πρὸς τοὺς ἀποστόλους καὶ πρεσβυτέρους εἰς |
λέγουσι , πεντακοσίων , φοιτᾶν δὲ τότε φασὶ ἐπεάν οἱ ἀποθάνηι ὁ πατήρ . ἔστι δέ , εἰ τῆι γραφῆι | τὸν δῆμον . μὴ εὑρόντες δὲ αὐτοὺς ἔσυρον Ἰάσονα καί τινας ἀδελφοὺς ἐπὶ τοὺς πολιτάρχας , βοῶντες ὅτι Οἱ τὴν |
πρὸ τῆς συμβολῆς ταύτην καθίστασθαι . Εἶτα ὑπερκεράσεως καὶ ἐξελεύσεως αἰφνιδίως ὑπ ' ἐχθρῶν ὡς εἰκὸς ἐπιγενομένης αὕτη διὰ τοῦ | δὲ ἀνέβησαν ἐκ τοῦ ὕδατος , πνεῦμα κυρίου ἥρπασεν τὸν Φίλιππον , καὶ οὐκ εἶδεν αὐτὸν οὐκέτι ὁ εὐνοῦχος : |
δὶς ὅμως ἑάλω , πρότερον μὲν τοῦ Φαρνάκου παρὰ δόξαν αἰφνιδίως ἐπιπεσόντος , ὕστερον δὲ ὑπὸ Λευκόλλου καὶ τοῦ ἐγκαθημένου | Στέφανον , ἄνδρα πλήρης πίστεως καὶ πνεύματος ἁγίου , καὶ Φίλιππον καὶ Πρόχορον καὶ Νικάνορα καὶ Τίμωνα καὶ Παρμενᾶν καὶ |
ὑγιαινόντων ὅταν ὡς προείρηται , διά τινα περίστασιν πραγμάτων ἐπιπλέον κατασχεθὲν τὸ οὖρον εἰς ἀτονίαν ἄγῃ τὴν κύστιν , ἐπιβοηθεῖν | περὶ ἑαυτοῦ ἢ περὶ ἑτέρου τινός ; ἀνοίξας δὲ ὁ Φίλιππος τὸ στόμα αὐτοῦ καὶ ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς γραφῆς ταύτης |
ναυτικὸν Ξέρξου , ὕστερον ἐπὶ τὸ πεζὸν ὥρμησαν , δειλίᾳ κατασχεθὲν ὑπὸ τῆς τοῦ ναυτικοῦ συμφορᾶς . ὥστε ἐπειδὴ πρῶτον | Πρόσελθε καὶ κολλήθητι τῷ ἅρματι τούτῳ . προσδραμὼν δὲ ὁ Φίλιππος ἤκουσεν αὐτοῦ ἀναγινώσκοντος Ἠσαΐαν τὸν προφήτην , καὶ εἶπεν |
Ἕστηκεν , ἡσυχάζει , μένει , ἀτρεμεῖ , καθησυχάζει , ἠρεμεῖ , ἐφ ' ἡσυχίας ἐστίν , ἀναμένει , περιμένει | τὰς κοπιώσας ἐν κυρίῳ . ἀσπάσασθε Περσίδα τὴν ἀγαπητήν , ἥτις πολλὰ ἐκοπίασεν ἐν κυρίῳ . ἀσπάσασθε Ῥοῦφον τὸν ἐκλεκτὸν |
καὶ τοῦτο γίνεται ἔκδηλον διὰ τῶν ξυσμάτων , οὐδεπώποτε γὰρ ἠρεμεῖ . διὰ τοῦτο δὲ κἂν προσθῶμεν κέρας τοῖς ὠσίν | Γαλιλαίας ἐκ πόλεως Ναζαρὲθ εἰς τὴν Ἰουδαίαν εἰς πόλιν Δαυὶδ ἥτις καλεῖται Βηθλέεμ , διὰ τὸ εἶναι αὐτὸν ἐξ οἴκου |
τῶν αὑτοῦ δείσας . Εἰ μὲν εἰς τὸ πέλαγος ἀφήσειν ἔμελλεν Ἀλέξανδρος , αὐτὸς ἂν ἐκάλει τοὺς Διοσκόρους καὶ ἡμεῖς | ἐφανερώθη ἐν ἑτέρᾳ μορφῇ πορευομένοις εἰς ἀγρόν : κἀκεῖνοι ἀπελθόντες ἀπήγγειλαν τοῖς λοιποῖς : οὐδὲ ἐκείνοις ἐπίστευσαν . Ὕστερον [ |
δοθήσεται καθ ' ἓν περὶ ἑκάστου . τοῦτο δ ' ἔμελλεν ἐν τῇ τῶν ψευδομαρτυρίων ἔσεσθαι κρίσει : ὃ γὰρ | ἐμνήσθησαν τῶν ῥημάτων αὐτοῦ , καὶ ὑποστρέψασαι ἀπὸ τοῦ μνημείου ἀπήγγειλαν ταῦτα πάντα τοῖς ἕνδεκα καὶ πᾶσιν τοῖς λοιποῖς . |
λέγουσι περὶ τῶν διαθηκῶν . Ὅτε γὰρ εἰς Μυτιλήνην ἐξέπλει στρατευόμενος , τότε φασὶν αὐτὸν ταῦτα διαθέσθαι : φαίνεται δὲ | ἐπελάθοντο λαβεῖν ἄρτους , καὶ εἰ μὴ ἕνα ἄρτον οὐκ εἶχον μεθ ' ἑαυτῶν ἐν τῷ πλοίῳ . καὶ διεστέλλετο |
περὶ τούτων μαρτυρίας . Πρὸς τούτοις τοίνυν καὶ ὅτι ἐγὼ στρατευόμενος καὶ μετὰ Ἀμεινίου ξενολογήσας , ἄλλοθέν τε χρήματα εὐπορήσας | ὁ ἡγεμὼν ἀπολύειν ἕνα τῷ ὄχλῳ δέσμιον ὃν ἤθελον . εἶχον δὲ τότε δέσμιον ἐπίσημον λεγόμενον [ Ἰησοῦν ] Βαραββᾶν |
δὲ τὸν μὲν εἰρημένον κανόνα περὶ τοῦ πότε οὐ δυνατὸν διακριθῆναι τὰ ἅμα κατηγορηθέντα ὀρθῶς εἰρῆσθαι ἀποφαινόμενος , δι ' | οἶδα αὐτόν , ὅτι παρ ' αὐτοῦ εἰμι κἀκεῖνός με ἀπέστειλεν . Ἐζήτουν οὖν αὐτὸν πιάσαι , καὶ οὐδεὶς ἐπέβαλεν |
: εἰ δέ τι ἀμφίλογον πρὸς ἀλλήλους γίγνοιτο , δίκῃ διακριθῆναι . καὶ ταῦτα μὲν αὖ περὶ τῶν Φλειασίων φυγάδων | κακοῦ : εἰ δὲ καλῶς , τί με δέρεις ; ἀπέστειλεν οὖν αὐτὸν ὁ Ἅννας δεδεμένον πρὸς Καϊάφαν τὸν ἀρχιερέα |
καὶ φθόνου δείσαντες , μὴ μεγάλα πνεύσασα καὶ ἐπὶ μήκιστον ἀρθεῖσα τὰς γλισχρολογίας αὐτῶν καὶ πιθανὰς κατὰ τῆς ἀληθείας εὑρέσεις | ἀπολέσῃ ζῳογονήσει αὐτήν . λέγω ὑμῖν , ταύτῃ τῇ νυκτὶ ἔσονται δύο ἐπὶ κλίνης μιᾶς , ὁ εἷς παραλημφθήσεται καὶ |
μυγαλῆς φάρμακον ἐκεῖνο . ἐκ τῆς τροχῶν διαδρομῆς ἡ ψάμμος ἀρθεῖσα ἐπεπάσθη τῷ δήγματι , καὶ ἔσωσε παραχρῆμα . Ἀριστοφάνους | καὶ ψευδοπροφῆται ἐν τῷ λαῷ , ὡς καὶ ἐν ὑμῖν ἔσονται ψευδοδιδάσκαλοι , οἵτινες παρεισάξουσιν αἱρέσεις ἀπωλείας , καὶ τὸν |
τὴν ἄμμον πρόσεισι . γίνεται δὲ ἐδώδιμος ὅταν τοῦ οἴστρου παύσηται . μίσγεται δὲ μετὰ τὴν φωλείαν , ὥς φησι | ἐγώ εἰμι : μὴ φοβεῖσθε . ἀποκριθεὶς δὲ αὐτῷ ὁ Πέτρος εἶπεν , Κύριε , εἰ σὺ εἶ , κέλευσόν |
τὸν καιρὸν τοῦτον ἤδη παχύνεται κατὰ βραχύ , μέχρις ἂν παύσηται τελέως : ἔστι δέ , ὥσπερ ὑγρότατον , οὕτω | ἄνθρωπον . καὶ εὐθέως ἀλέκτωρ ἐφώνησεν . καὶ ἐμνήσθη ὁ Πέτρος τοῦ ῥήματος Ἰησοῦ εἰρηκότος ὅτι Πρὶν ἀλέκτορα φωνῆσαι τρὶς |
ὅ τι τοῦ βέλεος ἕδρη , ἢν μὴ κάρτα μεγάλη γένηται ἡ ἕδρη . Προσγίνεται δὲ καὶ ῥῆξις τῇ ἕδρῃ | ἁλύσει οὐκέτι οὐδεὶς ἐδύνατο αὐτὸν δῆσαι , διὰ τὸ αὐτὸν πολλάκις πέδαις καὶ ἁλύσεσιν δεδέσθαι καὶ διεσπάσθαι ὑπ ' αὐτοῦ |
λείπει αὐτῷ , ὁ δέ , ἵνα πλείων ἡ περιβολὴ γένηται , καὶ τὸ ἐναντίον παραθεὶς ἐπανέλαβε . τί δὲ | . γῆ γὰρ ἡ πιοῦσα τὸν ἐπ ' αὐτῆς ἐρχόμενον πολλάκις ὑετόν , καὶ τίκτουσα βοτάνην εὔθετον ἐκείνοις δι ' |
μὲν ἅπαξ ᾖ πεπληρωμένον ὅτε ἐτέθη , τὸ δὲ δεύτερον μέλλῃ πληροῦσθαι μετὰ τὴν ἀνάστασιν καὶ κρίσιν . οὐ μὴν | γενέσθαι , ἀλλ ' οὔπω τὸ τέλος . ἐγερθήσεται γὰρ ἔθνος ἐπ ' ἔθνος καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν , ἔσονται |
καὶ πολὺ ἀνάγει , καὶ ἀδυνατέει σφόδρα , καὶ ὁκόταν μέλλῃ ἀποθανεῖσθαι , κάτω ὑποχωρέει ἐπὶ πολὺ καὶ ὑγρόν . | , ἀλλ ' οὔπω ἐστὶν τὸ τέλος . ἐγερθήσεται γὰρ ἔθνος ἐπὶ ἔθνος καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν , καὶ ἔσονται |
ἄγχι δὲ νῆας . Εὐκώπους : ταχυτάτας . ἐλόωσιν : ἐπιφέρωσιν . Σμαραγή : ἠχή . ἀϋτή : βοὴ , | ἐμαυτῷ ὡς τελειώσω τὸν δρόμον μου καὶ τὴν διακονίαν ἣν ἔλαβον παρὰ τοῦ κυρίου Ἰησοῦ , διαμαρτύρασθαι τὸ εὐαγγέλιον τῆς |
ζυγοῦ ἢ τετάρτου τεταγμένοι τὰς ἀκμὰς ἐξ ἴσου τοῖς ἀντιπαρατεταγμένοις ἐπιφέρωσιν . Ὁ δὲ καθ ' ἕκαστον σύν - ταγμα | ἐν θανάτοις πολλάκις : ὑπὸ Ἰουδαίων πεντάκις τεσσαράκοντα παρὰ μίαν ἔλαβον , τρὶς ἐραβδίσθην , ἅπαξ ἐλιθάσθην , τρὶς ἐναυάγησα |
ἀποφήναντα τοὺς ἄλλους ἅπαντας οὕτω καὶ τότε χρὴ Πλάτωνα θαυμάζειν ἀναμεῖναι . τοῦτο γὰρ οὐ Πλάτωνος ἂν εἴη τιμὴ , | καρπὸν φάγοι . καὶ ἤκουον οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ . Καὶ ἔρχονται εἰς Ἱεροσόλυμα . καὶ εἰσελθὼν εἰς τὸ ἱερὸν ἤρξατο |
τοιαύτῃ κόρῃ μνηστῆρες . ἢ δεησόμεθα τῶν αὐτῇ προσηκόντων τοσοῦτον ἀναμεῖναι καιρόν , ὅσον ἑτέραν ζητοῦμεν καὶ τοὺς μεταξὺ μνηστεύοντας | ἀλείψωσιν αὐτόν . καὶ λίαν πρωῒ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων ἔρχονται ἐπὶ τὸ μνημεῖον ἀνατείλαντος τοῦ ἡλίου . καὶ ἔλεγον |
Ἁρπαλείοις χρήμασιν ἑάλω , καὶ ὁ μὲν Ὑπερείδης αὐτῷ τιμᾶται φυγῆς , ὁ δὲ ἀποθνήσκειν αἱρεῖται . πάλιν ὁ Μιλτιάδης | ἄνθρωπον τοῦτον ὃν λέγετε . καὶ εὐθὺς ἐκ δευτέρου ἀλέκτωρ ἐφώνησεν . καὶ ἀνεμνήσθη ὁ Πέτρος τὸ ῥῆμα ὡς εἶπεν |
τοῦ νόμου τούτου ἐξουσίαν ἔχει . καὶ οὐδὲν ἐκ τῆς φυγῆς βλάβος , μήτε πονηρίας ἐξεληλεγμένης , μήτε ἑτέρου τινὸς | μάχαιραν ἤμελλεν ἑαυτὸν ἀναιρεῖν , νομίζων ἐκπεφευγέναι τοὺς δεσμίους . ἐφώνησεν δὲ Παῦλος μεγάλῃ φωνῇ λέγων , Μηδὲν πράξῃς σεαυτῷ |
' οὗ ἠπάτηται ] : ἐπεὶ καί , ὅταν ἐκεῖνο ἥκῃ , ἀφίσταται ἀφ ' οὗ ἠπάτηται . Καὶ ἡ | τοῦ μετέχειν . εἰ ἡμεῖς ὑμῖν τὰ πνευματικὰ ἐσπείραμεν , μέγα εἰ ἡμεῖς ὑμῶν τὰ σαρκικὰ θερίσομεν ; εἰ ἄλλοι |
Ἐπειδὴ τὰ τῆς αὐτῆς οὐσίας τυγχάνοντα σώματα διαφανῆ καθόσον ἂν ἥκῃ λεπτότητος , διαφανέστερα γίνεται , εἰκότως ἂν ἀφαιραῖτο ὧδε | νεφελῶν ἐν τῷ ἀέρι . καὶ τότε κελεύσω ἀρθῆναι τὸ μέγα καὶ σεβάσμιον σκῆπτρον , ἐν ᾧ τὰς χεῖράς μου |
διόλου ἀπὸ κοινοῦ λη - πτέον τὸ εὔχεται . εὔχεται πολλάκις τὴν πεποικιλμένην κιθάραν ἐν σοφοῖς βαστάζων καὶ μουσικευόμενος ἐν | τίθησιν τὰ ἱμάτια , καὶ λαβὼν λέντιον διέζωσεν ἑαυτόν . εἶτα βάλλει ὕδωρ εἰς τὸν νιπτῆρα καὶ ἤρξατο νίπτειν τοὺς |
ἰσχυρῶς , καὶ τὸ σίαλον ἀποπτύει ὑγρὸν καὶ πολλὸν , πολλάκις δὲ καὶ παχὺ καὶ λευκὸν , οἷον ἀπὸ βράγχου | Βλέπω τοὺς ἀνθρώπους , ὅτι ὡς δένδρα ὁρῶ περιπατοῦντας . εἶτα πάλιν ἐπέθηκεν τὰς χεῖρας ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ , |
λογιζόμενος τὸν Ἰνδόν , ὡς ταὐτὸν τῷ Νείλῳ ἐργάζεται μὴ νιφομένης τῆς ὑπὲρ αὐτὸν χώρας , καὶ ἄλλως τὸν θεὸν | ὁ Ἰησοῦς ἐλθὼν ἐκ τῆς Ἰουδαίας εἰς τὴν Γαλιλαίαν . Μετὰ ταῦτα ἦν ἑορτὴ τῶν Ἰουδαίων , καὶ ἀνέβη Ἰησοῦς |
θεοῦ . τῆς γὰρ χώρας οὐχ ὑετῷ καθάπερ αἱ ἄλλαι νιφομένης , ἀλλὰ ταῖς τοῦ ποταμοῦ πλημμύραις εἰωθυίας ἀνὰ πᾶν | Ἰεχονίαν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ ἐπὶ τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος . Μετὰ δὲ τὴν μετοικεσίαν Βαβυλῶνος Ἰεχονίας ἐγέννησεν τὸν Σαλαθιήλ , |
καὶ φονεύετε καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτά ἐστι ποιεῖτε , δέον ἠρεμεῖν . ἡμεῖς δὲ εἰρήνην ἄγομεν τὴν πᾶσαν , παντὸς | καὶ ἐδίδοσαν αὐτῷ ῥαπίσματα . Καὶ ἐξῆλθεν πάλιν ἔξω ὁ Πιλᾶτος καὶ λέγει αὐτοῖς , Ἴδε ἄγω ὑμῖν αὐτὸν ἔξω |
διὰ τὸ ἔξω ὂν βίου . Ἔρημος : διὰ τὸ ἠρεμεῖν ἤγουν ἡσυχάζειν . Εὐκτήριον : διὰ τὸ τὸ καλὸν | ἵνα ἄρῃ τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ : καὶ ἐπέτρεψεν ὁ Πιλᾶτος . ἦλθεν οὖν καὶ ἦρεν τὸ σῶμα αὐτοῦ . |
ἀπατᾶν : ὄντως γὰρ οὐδὲν κερδαλεώτερον ἀπάτης ἐν πολέμῳ . ὁπότε γὰρ καὶ οἱ παῖδες , ὅταν παίζωσι ποσίνδα , | . καὶ ἐθαύμασαν πάντες . ἀνεῴχθη δὲ τὸ στόμα αὐτοῦ παραχρῆμα καὶ ἡ γλῶσσα αὐτοῦ , καὶ ἐλάλει εὐλογῶν τὸν |
δὲ Λύσανδρον καὶ Πύρασον ἠδὲ Πυλάρτην . ὡς δ ' ὁπότε πλήθων ποταμὸς πεδίον δὲ κάτεισι χειμάρρους κατ ' ὄρεσφιν | μέγας ὥστε σαλευθῆναι τὰ θεμέλια τοῦ δεσμωτηρίου , ἠνεῴχθησαν δὲ παραχρῆμα αἱ θύραι πᾶσαι , καὶ πάντων τὰ δεσμὰ ἀνέθη |
δὴ καὶ τὴν δευτέραν εἰκόνα . Ὅτε μὲν ὁ λοιμὸς ἐπέπαυτο , καὶ τὸ πλῆθος ἔρρωτο , καὶ ἡ δύναμις | ὑπῆγον τῶν Ἰουδαίων καὶ ἐπίστευον εἰς τὸν Ἰησοῦν . Τῇ ἐπαύριον ὁ ὄχλος πολὺς ὁ ἐλθὼν εἰς τὴν ἑορτήν , |
Λεωδάμαντος παῖδες κτείνουσι , καὶ ὁ πόλεμος καὶ ἡ τυραννὶς ἐπέπαυτο Μιλησίοις . Ὅτι Ἐπιμένης μετὰ ταῦτα αἰσυμνήτης ὑπὸ τοῦ | τῶν ἀδελφῶν τῶν ἀπὸ Ἰόππης συνῆλθον αὐτῷ . τῇ δὲ ἐπαύριον εἰσῆλθεν εἰς τὴν Καισάρειαν : ὁ δὲ Κορνήλιος ἦν |
: τότε γὰρ δὴ πρῶτον ἐλευθερίας ἀξιωθέντες οἰκέται εἰς στρατείαν ἐξεδόθησαν . Συνέβη δὲ , ὅπερ ἐν τοῖς τοιούτοις φιλεῖ | πόλεων . καὶ ὁ ἕτερος ἦλθεν λέγων , Κύριε , ἰδοὺ ἡ μνᾶ σου ἣν εἶχον ἀποκειμένην ἐν σουδαρίῳ : |
ἐς τὰ ἀμφότερα ἐπανῄεσαν . οἱ δὲ παρὰ Ῥωμαίους καταφυγόντες ἐξεδόθησαν βαρβάροις , ἐν οἷς καὶ παῖδες Μάμα καὶ Ἀτακὰμ | ὡς ἀτενίζοντες ἦσαν εἰς τὸν οὐρανὸν πορευομένου αὐτοῦ , καὶ ἰδοὺ ἄνδρες δύο παρειστήκεισαν αὐτοῖς ἐν ἐσθήσεσι λευκαῖς , οἳ |
δ ' οὖν διὰ παντός , καὶ τὰ χείλη τὴν προτέραν αὑτῶν οὐ φυλάττει τάξιν , ψυχρὸν δὲ διὰ τοῦ | νόμος λέγει τοῖς ἐν τῷ νόμῳ λαλεῖ , ἵνα πᾶν στόμα φραγῇ καὶ ὑπόδικος γένηται πᾶς ὁ κόσμος τῷ θεῷ |
αὐτῆς τὸ πρότερον καὶ τὸ ὕστερον , ὥς φησιν Ἀριστοτέλης προτέραν λέγων οὐσίαν τὴν ἄτομον , πῶς τὸ κοινῶς κατηγορούμενον | αὐτῷ ἐξουσία ποιῆσαι μῆνας τεσσαράκοντα δύο . καὶ ἤνοιξεν τὸ στόμα αὐτοῦ εἰς βλασφημίας πρὸς τὸν θεόν , βλασφημῆσαι τὸ |
τοῦτο : τὰ δὲ χρήματα πόθεν ἔσται ; οὐκοῦν συνεισφορᾶς γενομένης παρὰ τῶν πολιτῶν . ἐπειδὰν δὲ δόξῃ τοῦτο , | . Καὶ εὐθὺς πρωῒ συμβούλιον ποιήσαντες οἱ ἀρχιερεῖς μετὰ τῶν πρεσβυτέρων καὶ γραμματέων καὶ ὅλον τὸ συνέδριον δήσαντες τὸν Ἰησοῦν |
τὴν εὐφωνίαν ἐξέπληττον τοὺς ἀκούοντας , μετὰ δὲ ταῦτα ἀναθεωρήσεως γενομένης κατεφρονήθησαν καὶ πολὺν ἀπηνέγκαντο γέλωτα . ὁ δὲ Διονύσιος | τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἀρχιερέων καὶ γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι καὶ τῇ τρίτῃ |
ἀκούσας κατελθὼν ἐν τῇ πόλει ἀπέσφαξεν ἑαυτόν : ἐπαύετο ὁ λοιμός : καὶ κρίνεται ὁ πλούσιος ἐξαπάτης δικαστηρίου : διαφέρει | βούλεται : οὕτως καὶ ἡ γλῶσσα μικρὸν μέλος ἐστὶν καὶ μεγάλα αὐχεῖ . Ἰδοὺ ἡλίκον πῦρ ἡλίκην ὕλην ἀνάπτει : |
, καίει καὶ φθείρει καὶ ἀφανίζει , οὕτω καὶ ὁ λοιμός . . Ἡρόδοτος ζʹ φησι Δαρείῳ εἶναι παῖδας , | : ἐγερθήσονται γὰρ ψευδόχριστοι καὶ ψευδοπροφῆται , καὶ δώσουσιν σημεῖα μεγάλα καὶ τέρατα ὥστε πλανῆσαι , εἰ δυνατόν , καὶ |
ἐφ ' ἡμᾶς συσκευαζόμενος , τί τοῦτο λέγουσιν , ὡς πολεμεῖν ἢ ἄγειν εἰρήνην δεῖ ; οὐ γὰρ αἵρεσίς ἐστιν | τὰ χίλια ἔτη : μετὰ ταῦτα δεῖ λυθῆναι αὐτὸν μικρὸν χρόνον . Καὶ εἶδον θρόνους , καὶ ἐκάθισαν ἐπ ' |
ἀσχέτως ἐρᾷ κόρος τε οὐδεὶς καὶ κάμνει λιμῷ : καὶ πολεμεῖν αὐτοῖς ἀνάγκη πρὸς ἄλληλα καὶ τὸ νικηθὲν τροφὴ τοῦ | τὸ ἑκάστου ἔργον , ἐν φόβῳ τὸν τῆς παροικίας ὑμῶν χρόνον ἀναστράφητε , εἰδότες ὅτι οὐ φθαρτοῖς , ἀργυρίῳ ἢ |
αὐτὸς κλαίει . ὁ δὲ εἶπε κἀγὼ οὖν γυναῖκα καλὴν κατώρυξα , καὶ ὅταν κλαύσω τῆς λύπης κουφίζομαι . ἡ | ἐν τῷ οὐρανῷ , καὶ ἡ φωνὴ ἡ πρώτη ἣν ἤκουσα ὡς σάλπιγγος λαλούσης μετ ' ἐμοῦ λέγων , Ἀνάβα |
ἐγώ ποτε ἐν Αἰγύπτῳ τιμωρῶν τῷ Ἀγχιάλου φόνῳ εἰς τάφρον κατώρυξα καὶ κύνας αὐτῇ συγκαθεῖρξα ; Τίς οὖν ἡ μεταβολή | κύριε , καὶ οἱ τὸ βάπτισμα λαβόντες τί ; καὶ ἤκουσα φωνῆς λεγούσης μοι : τότε ἐρωτηθήσεται τὸ γένος τῶν |