ταῦτα κρατοίη , πᾶσαι ἀποδεικτικαὶ περὶ τὸ ὑποκείμενον τὸ ἓν σχήσουσι τῶν ἀξιωμάτων , ὅπερ ἄτοπον : ὥσπερ γὰρ ἡ | ||
διοτρεφὲς Εὐρύπυλ ' ἥρως , ἤ ῥ ' ἔτι που σχήσουσι πελώριον Ἕκτορ ' Ἀχαιοί , ἦ ἤδη φθίσονται ὑπ |
εἶναι πρὸς τὴν μάχην τὴν ἰσοπαλῆ , προελθοῦσαι κᾆτ ' ἠμύναντο , καὶ δίκας ἀπῄτησαν ὑπὲρ ὧν ἐσυλήθησαν οὐδαμῶς μεμπτάς | ||
τῆς πρὸς Ῥωμαίους φιλίας , τὸν δὲ ἄρξαντα πολέμου Κράσσον ἠμύναντο : καὶ αὐτοὶ ἄρξαντες τῆς μάχης τῶν ἴσων ἔτυχον |
Ἑλλήνων περὶ τὰς κτίσεις εὐστοχῆσαι μάλιστα δοξάντων , ὅτι κάλλους ἐστοχάζοντο καὶ ἐρυμνότητος καὶ λιμένων καὶ χώρας εὐφυοῦς , οὗτοι | ||
δὲ Πιτυοῦσσαν καλουμένην Πιτύειαν εἶπεν Ὁμήρῳ ἑπόμενος . δοιάζοντο : ἐστοχάζοντο . χόλον ἐφράσαθ ' Ἥρη : ἡ Ἥρα , |
δὲ τοῦτο ἀντεχόμενοι φρονήσιος καὶ σωφροσύνας καὶ μελετὰν ποιούμενοι τοῖς παρεοῦσι καὶ μὴ πολλῶν ὀρεγόμενοι . οἱ γὰρ ἄνθρωποι τὰ | ||
αὐτοῦ τούτου εἵνεκα ἐπικτώμενον , καὶ ὅκως αἰεί τι τοῖσι παρεοῦσι προσθέῃ πρήγματα μὲν ἔχοντα , μήτε δὲ ἐς ἑωυτὸν |
, οὗ δὲ εὕρεσις , ἐνταῦθα διαχείρισιν . οὗ δὲ τολμήματα , ἐνταῦθα ἀσφάλειαν . σκοτοδινιᾷ δὲ ἐνταῦθα πᾶς ἀκροατὴς | ||
ἀμφότερα , ἁβρότητας μὲν εἰς τὸ καθ ' ἡμέραν , τολμήματα δὲ εἰς τοὺς πολέμους κρεῖττον ἢ πολλοῖς ἐρίσαι λυσιτελεῖν |
' ἐνθάδε εἰπὲ γυναιξὶν ἐλθέμεν , αἵ περ πρόσθεν ἀεικέα μηχανόωντο . ” ὣς ἄρ ' ἔφη , γρηῢς δὲ | ||
ἔμελλε θεὰ καὶ καρτερὸς ἀνὴρ θησέμεναι : πρότεροι γὰρ ἀεικέα μηχανόωντο . Τῇ δ ' ἄρ ' ἐπὶ φρεσὶ θῆκε |
ὑπὸ Ἀψινθίων ἐς Δελφοὺς ἔπεμψαν τοὺς βασιλέας περὶ τοῦ πολέμου χρησομένους . Ἡ δὲ Πυθίη σφι ἀνεῖλε οἰκιστὴν ἐπάγεσθαι ἐπὶ | ||
τε τοὺς ἐλαχίστους καὶ πετροβόλων πλῆθος , ἄνδρας τε τοὺς χρησομένους τούτοις κατὰ τρόπον πλείους τῶν διακοσίων . προσαγαγὼν δὲ |
Χλόη τῶν αἰγῶν καὶ τῶν προβάτων , χειρὸς ὠφέλειαν ἄλλοις μετεδίδοσαν . Ὁ μὲν ἐβάσταζεν ἐν ἀρρίχοις βότρυς καὶ ἐπάτει | ||
Μέλανθον πολῖται γιγνόμενοι : οἱ γὰρ Ἀθηναῖοι τὸ παλαιὸν εὐθὺς μετεδίδοσαν πολιτείας , ὕστερον δὲ οὐκέτι , διὰ τὸ πλῆθος |
ἐπιδήλως τῷ Μάρκῳ φιλοσοφηθέντων καὶ τὰ περὶ τὴν δίκην ταύτην ἡγώμεθα : οὐ γὰρ ξυνήγαγε τὰς ὀφρῦς , οὐδὲ ἔτρεψε | ||
ἔχειν συμμέτρως . Τούτων ὧδέ μοι εἰρημένων μὴ τὸ γυμνάζειν ἡγώμεθα ἕπεσθαι τούτοις , ἀλλὰ τὸ ἀποδιιστάντα τὸν γυμναζόμενον [ |
ἐλαίας παρ ' Ἀθηναίων λαβόντες , ὡς Ἐπιδαύριοι μὲν οὐκ ἀπέφερον ἔτι Ἀθηναίοις ἃ ἐτάξαντο οἷα Αἰγινητῶν ἐχόντων τὰ ἀγάλματα | ||
τῷ Ὀλυμπίῳ ἀποφέρειν . καὶ μέχρι μὲν τοῦ Ἀττικοῦ πολέμου ἀπέφερον , ἔπειτα παυσαμένων διὰ πρόφασιν τοῦ πολέμου οἱ Ἠλεῖοι |
οἰκόσκευα , καὶ οἷον ἐπιπόλαια . Ἀμφοτερόπλουν , καὶ συγγραφὴν ἐγράψαντο ὑπὲρ τούτων . Ἑτερόπλουν : τὸ ἐξ Ἀθηνῶν εἰς | ||
τοῦ πατρὸς τοῦ ἐμοῦ , ἀποδημοῦντος τούτου παρὰ βασιλεῖ . ἐγράψαντο οὖν , ὅτε ἐδίδοσαν τὸ ἀργύριον , ὀφείλοντα τοῦτον |
ἱστᾶσιν ἀνὰ τὴν πόλιν πᾶσαν . ἔστι καὶ Ἀπόλλωνος Θεοξενίου Πελληνεῦσιν ἱερόν , τὸ δὲ ἄγαλμα χαλκοῦ πεποίηται : καὶ | ||
. καὶ παρέλαβε Πτολεμαῖος Ἀκροκόρινθον ἀκόντων τῶν φυλασσόντων . Αἰτωλοὶ Πελληνεῦσιν ἐπεστράτευον . πρὸ τῆς Πελλήνης ὄχθος ἐστὶν ὑψηλὸς ἀντικρὺ |
ἧττον ἢ μᾶλλον ἀνὴρ ἔδοξεν , ὁ λόγος δέ μοι ξυντείνει ἐς τόδε : κατὰ τοὺς χρόνους , οὓς Δομετιανὸς | ||
λεπταὶ καὶ πυκναὶ καὶ καμπύλαι . Τῇσι δὲ θηλείῃσιν αὐτὴ ξυντείνει ἐς τὰς μήτρας , ἐς τὴν κύστιν καὶ ἐς |
] εἰς τὰς ἀναβάθρας [ ] . ἰστέον ὅτι τὸ προσαμβάσεις ἓν μέρος λόγου ἐστίν , οὐχ ὡς οἴονταί τινες | ||
δρῶμεν ; ἀμφίβληστρα γὰρ τοίχων ὁρᾶις ὑψηλά : πότερα κλιμάκων προσαμβάσεις ἐμβησόμεσθα ; πῶς ἂν οὖν λάθοιμεν ἄν ; ἢ |
τε καὶ Ἰσμηνίᾳ μάλιστα τριακόσιοι . ὡς δὲ ταῦτ ' ἐπέπρακτο , πολέμαρχον μὲν ἀντὶ Ἰσμηνίου ἄλλον εἵλοντο , ὁ | ||
εἰκόνι τοῦτο δείκνυσθαί φασι μάλιστ ' ἂν γραφέν , εἰ ἐπέπρακτο , τοσοῦτόν γε ὂν εἰς δόξαν . ἀλλ ' |
τελευτὴν τῶν γονέων , τὴν αὐτῶν περιουσίαν Ἡσίοδος καὶ Πέρσης διείλοντο . Καὶ Ἡσίοδος μὲν σωφρόνως ἔζη καὶ φιλοσόφως , | ||
νείμαντες τῶν σκύλων τοῖς Ἀθηναίοις τὰ ἄλλα κατὰ τὰς πόλεις διείλοντο . καὶ τὰ μὲν τῶν Ἀθηναίων πλέοντα ἑάλω , |
εὐδαίμονες , εἰ καὶ θεῶν χρηστῶν ἥκοιεν εὖ : ἐπεὶ Ἀνδρίους γε εἶναι γεωπείνας ἐς τὰ μέγιστα ἀνήκοντας , καὶ | ||
αὐτῶν αἰτησάμενοι σῴσατε , καὶ μὴ βούλεσθε Θετταλοὺς μὲν καὶ Ἀνδρίους πολίτας ποιεῖσθαι δι ' ἀπορίαν ἀνδρῶν , τοὺς δὲ |
καὶ φίλανδρος καὶ διὰ τοῦτο ἐπιζητήσεως ἀξία , τί καὶ διανοηθέντες οὐκ ἂν ὅμοια καὶ περὶ τῆς μελλούσης προσδοκοίημεν ; | ||
γ ' αὐτῷ τῷ ἀληθεστάτῳ , καὶ νῦν δὴ σφόδρα διανοηθέντες καὶ ἱκανῶς διαλογισάμενοι , μήτ ' εἴς τινας ὠφελίας |
αἰσθόμενοι τάς τε Ἀττικὰς ναῦς προσπλεούσας τάς τε τῶν πολεμίων οἰχομένας , λαβόντες τοὺς Μεσσηνίους εἰς τὴν πόλιν ἤγαγον πρότερον | ||
ἀναστήσαις , ὥσπερ ἐν μύθοις , πόλεις δ ' ἂν οἰχομένας πάλιν εἰς σχῆμα καταστήσαις πόλεων . ὃ δὴ νῦν |
Λυδῶν οἷς ἐστιν Ἀρτέμιδος ἱερὸν Ἀναιίτιδος . Ἀθηναίοις δὲ ἄρα παρώφθη γενόμενον λάφυρον τῷ Μήδῳ : τὸ γὰρ ἐκ Βραυρῶνος | ||
τὴν ἀγχίνοιαν . οὗτος οὖν ὁ τοιοῦτος καὶ τοσοῦτος ὑμῖν παρώφθη καὶ παρεσύρη . τί δέ ; ὁ τὴν ἀνθρωπίνην |
τις ἰδών : ὁ φόβος , αἱ εὐφορίαι , αἱ ἐμπειρίαι , καὶ αἱ δειλίαι . Ὕδωρ τὸ ταχέως θερμαινόμενον | ||
[ ] τῶν ῥητορικῶν ‖ [ ] λόγων ἀλλ ' ἐμπειρίαι | καὶ στοχασμῶι [ πῶς ] | δεῖ πάλιν |
τὰ μὲν οὖν ἐς πόλεμον μάλιστα ἐπίσημα τοιαῦτα ὑπῆρχε τῷ Ἄγιδι : προπέτειαν δὲ τὴν Ἀρίστωνος ἐς Δημάρατον καὶ Ἆγις | ||
λίθου καὶ ἀκοντίου βολῆς ἐχώρησαν , ἔπειτα τῶν πρεσβυτέρων τις Ἄγιδι ἐπεβόησεν , ὁρῶν πρὸς χωρίον καρτερὸν ἰόντας σφᾶς , |
. λαχόντος δὲ τοῦ Φράστορος αὐτοῖς δίκην , ὅτι οὐκ ἐνέγραφον αὑτοῦ υἱόν , προκαλοῦνται αὐτὸν οἱ γεννῆται πρὸς τῷ | ||
ἡ δὲ γʹ κουρεῶτις : ἐν ταύτῃ γὰρ τοὺς κούρους ἐνέγραφον εἰς τοὺς φράτερας , τριετεῖς ἢ τετραετεῖς ὄντας . |
συνήθως ὀνομάσειεν ἀπὸ τούτου τοῦ ἔργου * . καὶ μὴ δυσχεραίνετε μηδὲ ἄχθεσθε : τοὺς γὰρ λόγους τούτους αὐτὸ παρέχει | ||
. εἰ δέ [ καὶ ] ἐπὶ τῇ Κομόδου τελευτῇ δυσχεραίνετε , οὐδὲν παράδοξον , ἄνθρωπον ὄντα εἰ τελευτὴ κατέλαβεν |
ἐπιβολὴν ἐπικρύπτουσιν , ὅσαι δειναὶ κρύπτειν εἰσὶ τὴν προαίρεσιν : ἐροῦσι γὰρ πρὸς ἑαυτὰς πολλάκις , ἂν ἐνδείξωμαι τὴν διάνοιαν | ||
γεγόναμεν ἐγώ τε , γέρων ἀνήρ , καὶ ὑμεῖς . ἐροῦσι γὰρ οἵδε ἀπιόντες ὡς οἰόμεθα ἡμεῖς ἀλλήλων φίλοι εἶναι |
ὁρτήν , τῇ ἔθεντο οὔνομα Πανιώνια . Πεπόνθασι δὲ οὔτι μοῦναι αἱ Ἰώνων ὁρταὶ τοῦτο , ἀλλὰ καὶ Ἑλλήνων πάντων | ||
ὤτων , αἳ πιέζουσι τὰς ὄψεις καὶ σφύζουσιν αἰεί : μοῦναι γὰρ αὗται οὐκ ἄρδουσι τῶν φλεβῶν , ἀλλ ' |
δικάζοντας . καὶ περὶ μὲν τούτων ἐκ τῶν εἰρημένων οὐκ ἀγνοήσομεν . Παλιλλογία δέ ἐστι μὲν σύντομος ἀνάμνησις , δεῖ | ||
γνωσόμεθα , πότερον ἀληθές ἐστι τὸ συναγόμενον ἢ ψεῦδος . ἀγνοήσομεν οὖν , πότερον ἀληθής ἐστιν ὁ λόγος ἢ ψευδής |
δὲ προκοόνησος καὶ Ἐλαφόνησος ἐκλήθη . . . . : Κορκυραῖοι Σαμίων μὲν ἐπὶ τούτῳ λόγον οὐ πολὺν ἔχουσι , | ||
Κορκυραίων κατάσχωσι τὴν πόλιν μετὰ τῶν φυγάδων . οἱ δὲ Κορκυραῖοι γνόντες τῶν Σπαρτιατῶν τὴν ἐπίνοιαν , τὴν μὲν πόλιν |
διοικούμενον . Δημόκριτος δὲ καὶ Ἐπίκουρος καὶ ὅσοι τὰ ἄτομα εἰσηγοῦνται καὶ τὸ κενὸν οὔτ ' ἔμψυχον οὔτε προνοίᾳ διοικεῖσθαι | ||
οἷον ἀψύχους ἑνώσαντες τοὺς ἀστέρας καὶ τοῖς τούτων κύκλοις πολυσφαιρίας εἰσηγοῦνται , ὥσπερ Ἀριστοτέλης ἀξιοῖ καὶ τῶν μαθηματικῶν Μέναιχμος καὶ |
τῶν πολυτελῶν ποιοῦσι μὲν ἐκ τούτων , συγγράφονται δὲ οἱ ἀρχιτέκτονες οὕτως μὴ ἐκ μήτρας . ταὐτὸ δὲ τοῦτο σημεῖον | ||
σκληρόταται καὶ τὸ σαρκῶδες : δι ' ὃ καὶ οἱ ἀρχιτέκτονες συγγράφονται παραιρεῖν τὰ πρὸς τὴν μήτραν , ὅπως λάβωσι |
. πάνυ σφόδρα μηδὲ διαμαχούμεθα ] ἀντὶ τοῦ “ μὴ ἐθελήσομεν προσμαχέσασθαι τοῦ θεοῦ ” καθάρματα ] γράφε “ τὰ | ||
καὶ ἰδοὺ Ἀττικῶς , ὡς καλέσωμεν . ἢν καλέσωμες : ἐθελήσομεν καλέσαι κρίνειν . κύων ὁ φάλαρος : φάλιος , |
ὅτι αἱ πρῶτον τὸν ἱστὸν συνιστῶσαι ὑφάντριαι βαίνουσαί τε καὶ ἐρχόμεναι ἔμπροσθεν καὶ πάλιν εἰς τοὐπίσω ἀνακάμπτουσαι τοῦτο συνιστῶσιν : | ||
. αὐτὰρ ἔπειτα βόες μάλα μυρίαι ἄλλαι ἐπ ' ἄλλαις ἐρχόμεναι φαίνονθ ' ὡσεὶ νέφη ὑδατόεντα , ἅσσα τ ' |
καὶ οἴνου καὶ κορημένοι . ” ὅθεν σιτία . σινέσκοντο ἐκάκουν : “ οἵ σφεας σινέσκοντο . ” σιφλώσειαν ἐκφαυλίσειεν | ||
τυραννίδων τὰ λῃστήρια . οἱ μὲν γὰρ ἀφιστάμενοι τὴν χώραν ἐκάκουν καὶ αὐτὴν καὶ τὴν γειτνιῶσαν , οἱ δὲ συμπράττοντες |
παντελῶς ἀνόητον : τῶν γὰρ ἐν τῇ κτίσει λαβόντες τινὰ συνέθηκαν καὶ προσυπέδειξαν εὔχρηστα , τὴν κατασκευὴν αὐτῶν οὐ ποιήσαντες | ||
θαυμάσαντες ἅμα καὶ ἐλεήσαντες τὸν Τάνταλον , συναγαγόντες τὰ κρέα συνέθηκαν τὸν Πέλοπα . καὶ ἀνεβίω καὶ εὑρέθη ζῶν . |
ἦμαρ εἴξας ᾧ θυμῷ : τῷ δ ' οὐκέτι δῶρα τέλεσσαν πολλά τε καὶ χαρίεντα , κακὸν δ ' ἤμυνε | ||
ἔχει γὰρ δὴ οὕτως : Εὐτελίδας καὶ Χρυσόθεμις τάδε ἔργα τέλεσσαν Ἀργεῖοι , τέχναν εἰδότες ἐκ προτέρων . Ἴκκος δὲ |
, καὶ [ β . ] : Ἄλλους τ ' αἰδέσθητε περικτίονας ἀνθρώπους , οἳ περιναιετάσουσι ἐθεώρουν : ἐθεώρουν τί | ||
ὁ ναός , ἀλλ ' ἐνθυμήθητε τὸ τοῦ κανθάρου καὶ αἰδέσθητε Δία Ξένιον καὶ Ὀλύμπιον . “ Οἱ Δέλφιοι μὴ |
ἡμῖν θείῳ ξυγγενεῖς εἰσι κινήσεις αἱ τοῦ παντὸς διανοήσεις καὶ περιφοραί . ταύταις δὴ οὖν ξυνεπόμενον ἕκαστον δεῖ τὰς περὶ | ||
[ τραγῳδικῆς ] ὀρχήσεως Γ : βέμβικες . βέμβικες ] περιφοραί , περιαγωγαί Γ , τουτέστι στροφαί . Γ βέμβιξ |
τῶν ἁμαξῶν ὀχουμέναις . εἰς τοῦτο τρυφῆς , ἵνα μὴ ἀθλιότητος εἴπω , προηγάγοντο τεχνώμεναι τὰς ἀφρονεστάτας . τοιγαροῦν ἐκ | ||
καὶ ταῦτα πάντα ἰδόντα κελεύοιμεν ἐξαγγέλλειν πῶς ἔχει εὐδαιμονίας καὶ ἀθλιότητος ὁ τύραννος πρὸς τοὺς ἄλλους ; Ὀρθότατ ' ἄν |
μαρτυρήσαντας , ὅπως μηδὲ ἡ τέχνη ἄπειρος εἶναι νομισθῇ καὶ ἀσυμπαθὴς μήτε οἱ περιοδεύοντες ἀφιλόκαλοί τε καὶ ἀσυμπαθεῖς εἶναι δόξωσιν | ||
, πρός τε τὸν ἐπικρατήτορα καὶ πρὸς τὸ σχηματιστικὸν ζῴδιον ἀσυμπαθὴς τύχῃ ἢ ἀπόστροφος ἢ κακοδαιμονῶν , ἀνοικοδεσπότητος ἡ γένεσις |
Τρηχῖνος : δὴ γάρ ῥα καταυτόθι νάσσατο παῖδας οὕς οἱ ῥύσια κεῖθεν ἐπιπροέηκαν ἄγεσθαι . Νηῦν δὲ πανημερίην ἄνεμος φέρε | ||
τυράννου τοὺς ἄνδρας ἐπεχείρησαν ἐπὶ θανάτῳ , ἀποτυχόντες δὲ τούτου ῥύσια κατασχεῖν ταῦτα τὰ σώματα παρὰ τῆς ἀπεσταλκυίας πόλεως ἠξίουν |
τὸ λέγειν : “ εἴρετο δεύτερον αὖτις ” καὶ “ εἴροντο δὲ κήδε ' ἑκάστη . ” σημαίνει καὶ τὸ | ||
, ξένην δὲ καὶ ἐπὶ θεοῖς Ἑλληνικοῖς οὐ καθεστῶσαν . εἴροντο οὖν οἱ Μηθυμναῖοι τὴν Πυθίαν ὅτου θεῶν ἢ καὶ |
καὶ πληθυντικῶς οὗτος λέγει ἄπιστον ] δυσκόλως εἰς πίστιν ἐρχόμενον προσήγοροι ] αἱ φωνητικαί , αἱ προσφθεγγόμεναι ὧν ] δρυῶν | ||
. Θεσπρωτοῦ Διὸς ] ἀπὸ Θεσπρωτίδος γῆς ὠνομασμένου . . προσήγοροι ] αἱ προσαγορεύουσαι καὶ μαντευόμεναι δρύες , αἱ ἔμφωνοι |
πάντων ἄφορος καὶ στεῖρα γινέσθω . σὺ δὲ τοιαῦτα ἐπιτάγματα ἐπιτάξεις υἱεῖ τῷ σεαυτοῦ ; εἰ μὴ τοῖς οἰκέταις ἡμέρως | ||
θεοῦ μὲν μάλιστα ἔργον , εἴ πως οἷόν τε ἦν ἐπιτάξεις αὐτὰς παρ ' ἐκείνου γίγνεσθαι , νῦν δὲ ἀνθρώπου |
Πανδίονος , τοῖσδ ' ἐγγὺς ὄντας : ὦν ἕκατι τέρμονας κλεινῶν Ἀθηνῶν τήνδ ' ἀφικόμεσθ ' ὁδόν . δυοῖν γερόντοιν | ||
. Εἰ δὲ Σελήνης ἐν αὐτῷ βροντήσει ἐν ἡμέρᾳ , κλεινῶν ἀνθρώπων ἔκπτωσις καὶ ἐμπρησμοὶ μεγάλοι , ὁ δ ' |
ὁ Διογένης καὶ οὐκέτι ἐπράθη , ἀλλ ' οἱ λῃσταὶ καθελόντες αὐτὸν ἀπὸ τοῦ λίθου ἦγον οἴκαδε παρ ' αὑτούς | ||
ἔτι ὄντας ἐν τῷ φιληδόνῳ καὶ φιλοπαθεῖ καὶ ἀπεριτμήτῳ πόνῳ καθελόντες : χρησμοῦ γὰρ ὄντος , ὡς „ οὐκ ἂν |
τὰς δυνάμεις ἐν Σάμῳ , τάς τε παρούσας τῶν νεῶν ἐξηρτύετο καὶ τὰς παρὰ τῶν συμμάχων ἤθροιζε , σπεύδων ἐφάμιλλον | ||
Ἀντιόχου παρακελευομένου τοῖς κοινοῖς ἐπιβαλεῖν πράγμασιν , αὖθις ὥσπερ ὄργανον ἐξηρτύετο τὸν ῥητορικὸν λόγον καὶ ἀνεκίνει τὴν πολιτικὴν δύναμιν . |
τι μέσον εἶναι τούτων : πάντως γὰρ δύο πραγμάτων καταφατικῶς προφερομένων καὶ ἀντικειμένων ἀλλήλοις νομίζεταί τι μέσον εἶναι διὰ τὸ | ||
ἀπολελοιπότες ἠναγκάσθησαν πεισθῆναι τοῖς παρακαλουμένοις : οἱ δὲ λοιποί , προφερομένων τῶν πρεσβευτῶν τὴν τοῦ Διονυσίου περὶ τὴν ταφὴν τῶν |
χρή , ἵν ' ᾖ , χρὴ νομίσαι τοὺς Ἀθηναίους ἀναγκαιοτέρους τῶν λόγων . περὶ τῶνδε : διαλλαγῶν . οἳ | ||
ἐν ἀφθονίᾳ πλούτου βιοτεύητε . εἰς τίνας γὰρ ἄν τις ἀναγκαιοτέρους εὔξαιτο περιουσιάζειν , γυναικὸς καὶ παιδὸς οὐκ ἐπιμεληθείς ; |
βασιλεῖ καὶ ἅμα δεόμενοι συγγνώμης τυχεῖν , ὅτι μὴ εὐθὺς προσεχώρησαν καλούμενοι . καὶ ὁ βασιλεὺς δέχεται τούτους καὶ δίδωσι | ||
ᾧ καὶ Μῆδοι ἀπὸ Δαρείου τοῦ Περσῶν βασιλέως ἀποστάντες πάλιν προσεχώρησαν αὐτῷ . Τοῦ δ ' ἐπιόντος ἔτους ὁ ἐν |
Καλλίαν , τῇ θυγατρὶ προσανεῖχεν Ὑρνηθοῖ καὶ τῷ ταύτης ἀνδρὶ Δηιφόντῃ . ὅθεν οἱ παῖδες πείθουσί τινας ἐπὶ μισθῷ τὸν | ||
ἀρχῆς . χρόνῳ δὲ ὕστερον μοῖρα Ἀργείων τῶν Ἐπίδαυρον ὁμοῦ Δηιφόντῃ κατασχόντων , διαβᾶσα ἐς Αἴγιναν καὶ Αἰγινήταις τοῖς ἀρχαίοις |
πύργων ἐν αἷς ἵστανται οἱ πολεμισταὶ ὧν ἄνωθέν εἰσιν αἱ ἐριπναὶ ἤτοι οἱ προμαχῶνες καὶ τὰ διεστηκότα τοῦ τείχους * | ||
πύργων ἐν αἷς ἵστανται οἱ πολεμισταὶ ὧν ἄνωθέν εἰσιν αἱ ἐριπναὶ ἤτοι οἱ προμαχῶνες καὶ τὰ διεστηκότα τοῦ τείχους * |
τριήρεις διακοσίας ὅτ ' ἐν Αἰγὸς ποταμοῖς ἠτυχήσαμεν ἡμεῖς , πεμψάντων Λακεδαιμονίων καὶ κελευόντων ποιήσασθαι πολίτην ἀποκρίνασθαι ὅτι , ὅταν | ||
Κύμῃ χαλκεύς τις πέλεκυν ἐμβαλὼν ἀνέλοι . Τῶν δὲ Κυμαίων πεμψάντων τὸν φονέα τῷ Πιττακῷ , μαθόντα καὶ ἀπολύσαντα εἰπεῖν |
' ὦν μετέπειτα μαχέσθων ὕστεροι : εἰ δὲ καὶ μὴ δοκέοι ἀλλ ' ἡμέας μούνους ἀποχρᾶν , ἡμεῖς δὲ διαμαχεσόμεθα | ||
Ἰδόντα δὲ τὴν ὄψιν ταύτην λέγειν αὐτὸν ὡς πρόφασίν οἱ δοκέοι ταύτην τοὺς θεοὺς προδεικνύναι , ἵνα ἀσεβήσας περὶ τὰ |
οὕτω πατρὸς νοσφίζεαι , οὐδὲ παρ ' αὐτὸν ἑζομένη μύθοισιν ἀνείρεαι οὐδὲ μεταλλᾷς ; οὐ μέν κ ' ἄλλη γ | ||
“ ξεῖν ' , ἐπεὶ ἂρ δὴ ταῦτά μ ' ἀνείρεαι ἠδὲ μεταλλᾷς , μέλλεν μέν ποτε οἶκος ὅδ ' |
ὑλικαί , ἀλλ ' αἱ κατὰ τὰ εἴδη τῶν ἀριθμῶν θεωρούμεναι , αἵ τινες εἰσὶ μὲν τοῦδε τοῦ ἀριθμοῦ τἀγαθόν | ||
αἱ μὲν οὖν κατὰ τὸ κοινὸν καὶ καθόλου τῆς φύσεως θεωρούμεναι τῶν χρόνων ἰδιοτροπίαι τοῦτον τὸν τρόπον προυποτετυπώσθωσαν , τῶν |
λόγος ἔχει συνίστασθαι , ὡς δέ τινες νομίζουσι , τὰς ἀρχετύπους ἰδέας , τὰ νοητὰ καὶ ἀόρατα ἐκεῖνα τῶν αἰσθητῶν | ||
, κατάφασιν μὲν καὶ ἀπόφασιν καλῶν τὰς ἁπλᾶς προτάσεις ὡς ἀρχετύπους , ἐπειδὴ αὗται προσλαβοῦσαι κατὰ τοὺς κατηγορουμένους τὰς ἀρνήσεις |
” ἐπισκέψεται ὁ θεὸς ” τὸ ὁρατικὸν γένος καὶ οὐ παραδώσει μέχρι παντὸς αὐτὸ ἀμαθίᾳ , τυφλῇ δεσποίνῃ , τὸ | ||
ἐκκόπτειν , γυμνώσει τὴν μήνιγγα πᾶσαν καὶ σπασμῷ τὸν κάμνοντα παραδώσει . Ὀστώδης ἐπίφυσις ἐν παντὶ μὲν γίνεται μέρει τοῦ |
ὅτι στεφανοῦσι Δημοσθένην δηλονότι ὡς εὖ πεπονθότες . πόθεν οὖν ἠτυχήσαμεν ; ἀνάγκη ἀπὸ τῆς τύχης . ἀλλ ' οὐχί | ||
ταῦτ ' ἐξετάσομεν ; πότερον πρὸς τὰς ναυμαχίας ἃς τοσαύτας ἠτυχήσαμεν , ἢ πρὸς τὰς ἐν τῇ γῇ μάχας , |
θεοὶ δὲ τὸν ὧδε ἔχοντα ἀρετῆς οὐκ ἄν τι κακὸν ἔδρων . δίκαιοι γὰρ καὶ οὐκ ἂν ὃν τιμᾶν ἐχρῆν | ||
καὶ οὐκ ἐπιλαμβάνομαι μὲν τοῖν βασιλέοιν , ὡς οὐ δίκαια ἔδρων τοῖς ἐξελεγχομένοις τὴν ἐκ τῶν νόμων ἐπιτιθέντες δίκην , |
, τοῦ ἀνδρὸς δὲ τὴν γονὴν ἐσδέχωνται αἱ μῆτραι ἐς ἑωυτὰς , ἀνάγκη παχὺ οὐρέειν τὴν γυναῖκα ταύτην : ἐνίοτε | ||
σῶμα διὰ τόδε ἀκρασίαι ἴσχουσιν : αἱ φλέβες ἐπὴν ἐς ἑωυτὰς ἐρύσωσι φλέγμα , ἀνάγκη ὑπὸ ψυχρότητος τοῦ φλέγματος τὸ |
θεοῖς δαιμόνων , εἴτε τινὲς ἔντοποι Μαγνήτων εἴτ ' ἄλλων ἱδρύματα παλαιῶν μνήμῃ διασεσωμένων εἰσίν , τούτοις ἀποδιδόντας τὰς τῶν | ||
ὦμον ἢ βραχίονα ; μὴ σύ γε τὰ Νυμφῶν διολέσηις ἱδρύματα καὶ Πανὸς ἕδρας ἔνθ ' ἔχει συρίγματα . καλῶς |
μετὰ δὲ ταύτας Μακέται αἱ καλούμεναι Μιμαλλόνες καὶ Βασσάραι καὶ Λυδαί , κατακεχυμέναι τὰς τρίχας καὶ ἐστεφανωμέναι τινὲς μὲν ὄφεσιν | ||
. Ξάνθος ἐν Λυδιακῶν πρώτῳ . τὸ ἐθνικὸν Λυδός καὶ Λυδαί . Λύζεια , πόλις Ἀκαρνανίας . Ἑκαταῖος Εὐρώπῃ . |
τινες τῶν πόλεων καὶ τῶν φρουρίων διὰ τὸν φόβον ἑκουσίως ὑπετάγησαν . πορθήσαντες δὲ πᾶσαν τὴν Μακεδονίαν καὶ πολλῆς ὠφελείας | ||
: πολλοὶ δὲ καὶ ἐλευθερωθέντες οὐδὲν ἧττον ἐδούλευσάν τε καὶ ὑπετάγησαν : καὶ γὰρ εἰ καὶ ἐλεύθερος ὁ στρατιώτης , |
τοὺς ἐπὶ τῶν πυλῶν ἐφόνευσαν : οἱ δὲ κατόπιν ἑπόμενοι συνεισπεσόντες τῆς πόλεως ἐκράτησαν . Διοίτας , στρατηγὸς Ἀχαιῶν , | ||
, πᾶσαν τὴν πύλην ἀνέῳξαν . οἱ στρατιῶται τῷ ἵππῳ συνεισπεσόντες τούς τε φύλακας ἀπέκτειναν καὶ τὴν λοιπὴν δύναμιν δεξάμενοι |
ἀπεπυνθάνετο εἰ περὶ πολλοῦ κάρτα ποιέεται τὴν Βαβυλῶνα ἑλεῖν . Πυθόμενος δὲ ὡς πολλοῦ τιμῷτο , ἄλλο ἐβουλεύετο , ὅκως | ||
ἑνὸς τὴν ψυχήν , αἱρέομαι ἐκ πάντων τὸν ἀδελφεόν . Πυθόμενος δὲ Δαρεῖος ταῦτα καὶ θωμάσας τὸν λόγον πέμψας ἠγόρευε |
ὅμως οἱ κατ ' ἐκεῖνον ὑμέτεροι πρόγονοι οὐδενὸς τούτων αὐτῷ συνεχώρησαν ὑβρίζειν αὑτούς , ἀλλὰ ποιήσαντες φυγάδ ' ἐξέβαλον : | ||
) Ὅτι Νομαντῖνοι καὶ Τερμήσσιοι περὶ διαλύσεως διαπρεσβευσάμενοι πρὸς Ῥωμαίους συνεχώρησαν αὐτοῖς τὴν εἰρήνην ἐπὶ τούτοις : δοῦναι τῶν πόλεων |
νωτιαίου νεύρων , ἐπειδὴ πρὸς τὸ στέρνον οὐκ ἐξήκουσιν αἱ νόθαι , βραχὺ μέν τι τῷ καθ ' ἑαυτὴν ἑκάστη | ||
ὀϲτώδειϲ κατὰ πᾶν μέροϲ ὑπομένουϲιν τὴν ῥῆξιν , αἱ δὲ νόθαι κατὰ μόνα τὰ πρὸϲ τῇ ῥάχει : καὶ γὰρ |
Ἠριδανοῦ προσαγορευομένου , θρηνῆσαι μὲν τὰς ἀδελφὰς αὐτοῦ τὴν τελευτὴν φιλοτιμότατα , διὰ δὲ τὴν ὑπερβολὴν τῆς λύπης [ ὑπὸ | ||
γοῦν ἡμέτερος γενόμενός ποτε βασιλεὺς Ἄτταλος ἐλάττονα φαίνεται γράφων καίτοι φιλοτιμότατα σχὼν περὶ τὴν τῶν τοιούτων πεῖραν . ἐπαινῶν δέ |
πρὸς τοῖς αὑτῶν καὶ τὰ τῶν ἄλλων ἰδιωτῶν οἱ τοιοῦτοι σῴζουσι . πολλοὶ δὲ ὑπὸ φθόνου ἀλόγιστοι τῶν ταῦτα λεγόντων | ||
οὐχ ἥκιστα αἱ γυναῖκες , αἵπερ μάλιστα τὴν ἀρχαίαν φωνὴν σῴζουσι . νῦν δὲ ἀντὶ μὲν τοῦ ἰῶτα ἢ εἶ |
εἰ μακρὰ ἡ περίοδος Ἡ τῆς ἀληθοῦς ῥητορικῆς ὁδός . Μεγάλων γὰρ ἕνεκα : ὁρᾷς γὰρ ὅτι τὸ τέλος τῆς | ||
καὶ Πώλου : καταστήσασθαι δὲ οὗτοι Μεγαλοπολίταις λέγονται πρῶτον τῶν Μεγάλων θεῶν τὴν τελετήν , καὶ τὰ δρώμενα τῶν Ἐλευσῖνί |
ἀνάγκης οὔσης ; κἀκείνους μὲν οὐκ ἐδεδίεις , οἷς αἱ συγγραφαὶ ἐν Βοσπόρῳ τὴν πρᾶξιν ἐδίδοσαν τοῦ δανείου : τούτου | ||
ἐν χρόνοις τοῦ Πεισιστράτου τοῖς τέσσαρσι τούτοις σοφοῖς αἱ ὁμηρικαὶ συγγραφαὶ τεμαχίοις περιφερόμεναι συνετέθησαν καὶ βίβλοι ἐγένοντο : χρόνοις δ |
' ἴχνος τῶν αὐτόθι θεῶν δημιουργῆσαι τύπους . τῶν δὲ ἐφέντων φιλοπόνως νύκτα καὶ ἡμέραν ἔξεον , οἱ δ ' | ||
Συλλαίου , πάλιν ἐπὶ τοὺς ἡγεμόνας ἐλθεῖν Ἡρώδην , κἀκείνων ἐφέντων αὐτῷ λαμβάνειν τὰ ῥύσια , μόλις οὕτως ἐξελθεῖν σὺν |
μ ' ἔφαντο ἄξειν εἰς Ἰθάκην εὐδείελον , οὐδ ' ἐτέλεσσαν . Ζεύς σφεας τείσαιτο ἱκετήσιος , ὅς τε καὶ | ||
ἐπεξεινοῦντο γυναιξίν : ὅσσα τε Κύζικον ἀμφὶ Δολιονίην τ ' ἐτέλεσσαν : Μυσίδα θ ' ὡς ἀφίκοντο Κίον θ ' |
καὶ χώρας ἐμπιπρῶντες καὶ φρούρια χειρούμενοι , τὰ δὲ καὶ κατασκάπτοντες , καὶ λείαν ἐλαύνοντες καὶ πᾶσι τρόποις διαφθείροντες τὸ | ||
' ἐχθρῶν ἐν φίλοις . τὰς μὲν οὖν πόλεις ἢ κατασκάπτοντες ἢ ἐμπιπράντες ἠφάνισαν , ὡς μηδ ' εἰ τὴν |
τὴν νῦν Δωρίδα καλέομεν . Τοῖσι δὲ Ἀργείοισι καὶ τοῖσι Αἰγινήτῃσι δόξαι πρὸς ταῦτα ἔτι τόδε [ ποιῆσαι ] : | ||
δὲ ἐπιφθονέομεν . Ἐγὼ δ ' ὦν τούτου εἵνεκα μήτε Αἰγινήτῃσι ἅδοιμι μήτε τοῖσι ταὐτὰ ἀρέσκεται , ἀποχρᾷ τέ μοι |
, ἡμεῖς δὲ καὶ ἧς παρὰ πολὺ τῆς αὐτοῦ δόξης ἠξιώκαμεν ἀτελείας ἀποστερήσομεν ; καὶ πῶς οὐ δόξει καὶ νῦν | ||
δὲ παρ ' ὧν εὖ πεπόνθαμεν , τούτους καὶ ὧν ἠξιώκαμεν χαρίτων ἀποστερήσομεν : ἃς τῷ μὲν δοκεῖν παρ ' |
πολὺν μὲν ἐκθύμως χρόνον ἀγωνιζόμενοι διεκαρτέρουν , τῶν δὲ συμμάχων βιασθέντων καὶ αὐτοὶ τὴν ἀναχώρησιν εἰς τὴν Σπάρτην ἐποιήσαντο . | ||
τὴν βλάβην , ἡγούμενος τοὺς μὲν διαπραττομένους βίᾳ ὑπὸ τῶν βιασθέντων μισεῖσθαι , τοὺς δὲ πείσαντας οὕτως αὐτῶν τὰς ψυχὰς |
Τισσαφέρνην αἴτιον εἶναι τοῦ κακῶς φέρεσθαι τὰ ἑαυτοῦ , Τιθραύστην καταπέμψας ἀποτέμνει αὐτοῦ τὴν κεφαλήν . τοῦτο δὲ ποιήσας ὁ | ||
. τοῦτο μὲν γὰρ Σέλευκός ἐστιν ὁ Μιλησίοις τὸν χαλκοῦν καταπέμψας Ἀπόλλωνα ἐς Βραγχίδας , ἀνακομισθέντα ἐς Ἐκβάτανα τὰ Μηδικὰ |
τε , καὶ αὐτῶν , εἰ δὲ μὴ , τῶν ἀκουσομένων . εἰ δ ' αὖ τὸ φιλέλληνα εἶναι καλὸν | ||
νυνδὴ διήλθομεν πεισόμεθα , ὡς ἐὰν μή τις τῶν τε ἀκουσομένων τὰς φύσεις διαριθμήσηται , καὶ κατ ' εἴδη τε |
συμμαχῆσαι τοῖς Ἕλλησι προθυμουμένου , τῶν δὲ Καρχηδονίων ἑτοίμων ὄντων συμπρᾶξαι τῶι Ξέρξηι , Γέλωνα διακοσίας εὐτρεπίσαντα ναῦς καὶ δισχιλίους | ||
μὲν λαχόντα γῆμαι τὴν Ἑλένην , τῷ δ ' ἑτέρῳ συμπρᾶξαι περὶ ἑτέρας γυναικός , ὑπομένοντα πάντα κίνδυνον . περὶ |
δὲ ταῦτα ἐκεκόσμητο Ἀλεξάνδρῳ , ἔθυε τοῖς θεοῖσιν ὅσοι τε πάτριοι ἢ μαντευτοὶ αὐτῷ καὶ Ποσειδῶνι καὶ Ἀμφιτρίτῃ καὶ Νηρηίσι | ||
γὰρ τῶν συνελθόντων φῦλον ἐλέγετο εἶναι „ . οἱ οἰκήτορες πάτριοι . Πάτραι , πόλις Ἀχαΐας , ἀπό τινος Πατρέως |
μὲν γὰρ ἐνομίζετο ἐν ἀνθρώποις πλοῦτοι μὲν καὶ ἀρχαὶ καὶ σατραπεῖαι δῶρα ἀγαθῶν βασιλέων , βιβλία δὲ καὶ γράμματα καὶ | ||
τόδε καὶ δυνατώτερον τῶν ἐν πολέμοις αὐτῷ γενομένων ἐργασάμενος . σατραπεῖαι δὲ ἦσαν ὑπ ' αὐτῷ δύο καὶ ἑβδομήκοντα : |
δὲ σωματικαὶ ἡδοναὶ οὐδὲ κυρίως ἡδοναί εἰσιν ἀλλὰ φαινόμεναι . εἰλήφασι δὲ αὗται αἱ σωματικαὶ ἡδοναὶ τὴν κληρονομίαν τοῦ ὀνόματος | ||
Ψαμμίτιχος πόλεμον συνεκρότησεν , Αἰγύπτιοι δὲ ἔπεμψαν πρὸς Ἀθηναίους καὶ εἰλήφασι συμμαχίαν . σίτου δὲ ἔπεμψε τοῖς Ἀθηναίοις μυριάδας τριάκοντα |
τρόπον δεῖ ποιεῖσθαι , διὰ τούτων δεδήλωκεν : μηροῦ δὲ ὀλίσθημα κατ ' ἰσχίον ὧδε χρὴ ἐμβάλλειν , ἢν εἰς | ||
τοιούτων συμπτωμάτων , καὶ ὁ μὲν Πασικράτης πρῶτον κατήρτισε τὸ ὀλίσθημα , ὅτι πλείστην ἐζήτει βίαν ἐν τῷ καταρτισμῷ , |
ἥττους ἐξουσίαι , τῶν δὲ ἡγεμόνων τοῖς ἀριστεύσασιν αἱ μείζους ἡγεμονίαι : αὗται γὰρ ἀμοιβαί τε μεγαλόψυχοι τοῖς ἤδη τὸ | ||
πολλοὶ περιέχονται , καὶ μάλιστα ὅταν πλοῦτοι καὶ δόξαι καὶ ἡγεμονίαι περιουσίας ἀφθόνους χορηγῶσιν . ἀλαζονεία γὰρ φύεται καὶ ἐν |
τρέφουσι , γῆρας ηὔξαντο , ἐς αὐτὸ δ ' ἀφικόμενοι στενάζουσιν , ἐν οὐδεμιῇ καταστάσει βέβαιον ἔχοντες τὴν γνώμην : | ||
ῥεόντων : ἤτοι τῶν καθαρῶν διὰ τὸ μέτρον στένουσιν ] στενάζουσιν ἄλγος ] τὸ σόν ἄλγος οἰκτρόν ] † ἤγουν |
δὲ καὶ οὐχ ὅπως ἀδικοῦντες , ἀλλ ' οὐδ ' ἐπιδημοῦντες ἐφυγαδευόμεθα , νῦν φανερῶς ἡμῖν συμμαχοῦσι . καὶ γὰρ | ||
. : Ξένοι λέγονται οἱ ἐξ ἑτέρας πόλεως εἰς ἑτέραν ἐπιδημοῦντες : ἰδίως δὲ πάλιν τινὸς ξένοι , οὓς ἐν |
σωτήριος εἰς τὰς Θήβας καὶ ταῖς παρ ' ἡμῶν ἱκεσίαις ἐπίνευσον . ὁ σὸς γὰρ ἔκγονος Κάδμος ἔκτισε τὰς Θήβας | ||
νοῦς : καθικετεύω σε , ὦ Κρόνου παῖ Ζεῦ , ἐπίνευσον , ὅπως ὅ τε τῶν Φοινίκων καὶ ὁ τῶν |
ἰδίᾳ , οὔτε κατὰ πόλιν : ἦ γὰρ ἂν αὐτοὺς ἐξοπλίσαντες , καὶ χαίρειν φράσαντες στρατηγῶν τέχναις , καὶ ὁπλοποιῶν | ||
καὶ Θεοπόμπου καὶ Ἀναξιμένους ῥητορειῶν καὶ περιόδων , ἃς περαίνουσιν ἐξοπλίσαντες τὰ στρατεύματα καὶ παρατάξαντες , ἔστιν εἰπεῖν : οὐδεὶς |
δ ' εἰς δεξιὰ δι ' ἀλλήλων φερόμεναί τε καὶ περιπλεκόμεναι πάλιν ἑτέραν δόκησιν ἐναντίαν παρέσχον , ὡς ἐπελάθοντο τῆς | ||
συνέχονται , σκιρτῶσιν . Ἐμφύμεναι : κολλώμεναι , συμμιγόμεναι , περιπλεκόμεναι . σπείρῃσιν : πλοκάμοις . Παρθενικαί : παρθένοι . |
ιβ # ʂ ζ επλ . εἰσι τῆς συνθέσεως . εκις ἄρα ἡ σύνθεσις : γίνεται ΔΥ λε # ʂ | ||
, λοιπὸν γίνεται ΔΥ א ρα Μο κ : ταῦτα εκις : γίνεται ΔΥא φε Μο ρ ἴσος ὁ ⃞ος |
τοῦτον ἐξέθετο . εὑρόντες δέ τινες αὐτὸν ποιμένες καὶ ἀναλαβόντες ἀνήνεγκαν τῷ τότε βασιλεῖ Κορίνθου Πολύβῳ : ὃς λαβὼν αὐτὸν | ||
τοῦτον ἐξέθετο . εὑρόντες δέ τινες αὐτὸν ποιμένες καὶ ἀναλαβόντες ἀνήνεγκαν τῷ τότε βασιλεῖ Κορίνθου Πολύβῳ : ὃς λαβὼν αὐτὸν |
καταμιγνύω τῷ πράγματι , δι ' ἣν οὐδὲν δέομαι πληγῶν ἑκόντων ἅπαντα ποιούντων , ἑτέρους δὲ ἴσμεν μυρίας ῥάβδους ἀνηλωκότας | ||
παρακαλοῦντες ἐπὶ Φίλιππον , καὶ προϊόντος τοῦ χρόνου παρ ' ἑκόντων τῶν Ἑλλήνων ἀπολαβεῖν τὴν ἡγεμονίαν : καὶ τούτων ἀπεστερήθητε |
ἰθυφαλλικόν . ἐπὶ τῷ τέλει παράγραφος . ὁμόσποροι δῆτα καὶ πανώλεθροι : ἀληθῶς ἀδελφοὶ καὶ πανώλεθροι γεγόνασιν , ἀλλήλους διατεμόντες | ||
εἰ γένοιτο τοῦτο , ἀπολεσθεῖεν ἂν σὺν αὐτοῖς ἐκείνοις κομπάσμασι πανώλεθροι καὶ παγκάκως . . αὐτοῖς ἐκείνοις ] σύν . |
καλῶς ἔχον ὁρῶ , μή μέ τις μέμψηται , εἰ διαθεὶς Ἀθηναίοις ἰσοπολιτείαν , καὶ παρὸν τυραννεῖν αὐτὸς οὐκ ἀξιώσας | ||
τῷ πλησιάσαι τοῖς τείχεσιν αἱρεῖ κατὰ κράτος . καὶ ταὐτὰ διαθεὶς ὅσα τὰς πρότερον ἁλούσας ἕωθεν εὐθὺς ἀναστήσας τὴν δύναμιν |
δεύτερος γάρ ἐστιν ἀόριστος . Ἀρήϊος γίνεται ἀπὸ τοῦ ἄρης ἄρεος ἀρέϊος , καὶ τροπῇ τοῦ ε εἰς η ἀρήϊος | ||
ἀγάλματα , ἑαυτῶν δὲ ἀναθήματα , οὐκ ἄπειροι οὔτε ἐμφύτου ἄρεος οὔτε νομίμων ἐρώτων οὔτε ἐνοπλίου ἔριδος οὔτε φιλοκάλου εἰρήνης |
. ὑμεῖς οὖν , ἐάν τι τοιοῦτον τεχνάζῃ , μὴ ἐπιτρέπετε αὐτῷ , ἀλλ ' ἐξελέγχετε , καὶ ὅ τι | ||
μηδὲν πρὸς τὸ πρᾶγμα , πρὸς Διὸς καὶ θεῶν μὴ ἐπιτρέπετε αὐτῷ , ἀλλὰ βοηθεῖτέ μοι τὰ δίκαια , ἐξ |
ἔθνη τὰ συναράμενα αὐτῷ χρήμασιν ἐζημίωσαν καὶ τὰ ὅπλα αὐτῶν παρείλοντο καὶ ὅμηρα ᾔτησαν καὶ φρουρὰς δυνατωτέρας αὐτοῖς ἐπέστησαν . | ||
πολιτῶν τοὺς ὁμογνώμονας αὑτοῖς τὰ ὅπλα πάντων πλὴν τῶν τρισχιλίων παρείλοντο , καὶ ἀνακομίσαντες ταῦτα εἰς τὴν ἀκρόπολιν συνέθηκαν ἐν |
Ἀλλ ' οὖν ἔγωγέ σοι λέγω Μαρικᾶντα μὴ κολάζειν . Πόσου χρόνου γὰρ συγγεγένησαι Νικίᾳ ; οὐδ ' εἶδον , | ||
νῦν αὖος γέγονε τὰ τῆς δικαίας Ἀφροδίτης ἀναγκασθεὶς ἀφεῖναι . Πόσου ποτ ' ἂν ἐπρίω λαβεῖν χρῄζοντά σου τὸν χρηστὸν |
νίκη θεῶν . τὰ δὲ μικρὰ Παναθήναια κατὰ τὸν Πειραιᾶ ἐτέλουν , ἐν οἷς καὶ πέπλος ἄλλος ἀνεῖτο τῆι θεῶι | ||
ὑπ ' αὐτοῦ κωλυθησόμενος . ὡς δὲ ἐδόκει αὐτοῖς , ἐτέλουν τὴν ἐπιβουλήν . καὶ ἐπειδὴ νὺξ ἐγένετοἐγὼ μὲν οὐ |
ἐλάσσονος κύκλου τοῦ ΕΖ , καὶ φανερόν , ὅτι τὸ ἐγγραφόμενον πολύγωνον ἀρτιόπλευρόν ἐστιν : ὅπερ ἔδει δεῖξαι . Δύο | ||
τε σπέρματι καὶ τοῖς τρόποις . ὃν ὁρῶν εἰς ὑμᾶς ἐγγραφόμενον ἐγέλων ἐννοῶν , ὡς αὐτίκα μάλα αὐτὸν ἐξαλείψει τὸ |