| ἐπὶ κύκλου κινῆται κἂν ἐπ ' εὐθείας , ἀνάγκη πρότερον στῆναι , ἡ πίστις οὐ μόνον ἐπὶ τῆς αἰσθήσεως , | δυνηθῆτε ἀντιστῆναι ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ πονηρᾷ καὶ ἅπαντα κατεργασάμενοι στῆναι . στῆτε οὖν περιζωσάμενοι τὴν ὀσφὺν ὑμῶν ἐν ἀληθείᾳ |
| ἅμιλλαν λόγων ἧκεν ἀγωνιούμενος , δέον ἐπὶ τῆς συνήθους ἠρεμίας στῆναι πολλὰ χαίρειν φράσαντα τῷ φιλονείκῳ , εἰ δ ' | Σατανᾶς ἀνέστη ἐφ ' ἑαυτὸν καὶ ἐμερίσθη , οὐ δύναται στῆναι ἀλλὰ τέλος ἔχει . ἀλλ ' οὐ δύναται οὐδεὶς |
| τῶν λόγων τοῦ Ἀχιλλέως , ὡς οὐ δυνατὸν ὂν αὑτῷ μένειν , ἂν ἐκεῖνος ἀπίῃ , ἀλλὰ πάντως ἑψόμενος τῷ | ὑποταγῇ τῆς ὁμολογίας ὑμῶν εἰς τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ καὶ ἁπλότητι τῆς κοινωνίας εἰς αὐτοὺς καὶ εἰς πάντας , καὶ |
| τοῖς ὁρῶσι δεινὴν ἔκπληξιν καὶ φόβον παριστάντος , οὐδεὶς ἔτι μένειν ἐπὶ τῆς τάξεως ἐτόλμα . τραπέντος οὖν τοῦ πλήθους | εἴτε ὁ παρακαλῶν ἐν τῇ παρακλήσει , ὁ μεταδιδοὺς ἐν ἁπλότητι , ὁ προϊστάμενος ἐν σπουδῇ , ὁ ἐλεῶν ἐν |
| ἐξερεύνησιν , ἔργον ἐστὶν ἑκάστῳ εἰς τὸν τόπον τὸν ἐκείνου φθάσαι . καὶ μὴν καὶ ἄλλαι παιδιαὶ αἵδε , παρεοικυῖαι | : οὐδὲ γὰρ οἱ περιτεμνόμενοι αὐτοὶ νόμον φυλάσσουσιν , ἀλλὰ θέλουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι ἵνα ἐν τῇ ὑμετέρᾳ σαρκὶ καυχήσωνται . |
| . λέγουσα ] ἐνθυμίζουσα . Ξ κέρδος πρότερον ] τὸ φθάσαι καὶ ἀναιρῆσαι πρότερον τὸν πολέμιον ἢ ὕστερον ὑπ ' | χήρας παραιτοῦ : ὅταν γὰρ καταστρηνιάσωσιν τοῦ Χριστοῦ , γαμεῖν θέλουσιν , ἔχουσαι κρίμα ὅτι τὴν πρώτην πίστιν ἠθέτησαν : |
| βοῶν , βληχᾶσθαι ἐπὶ προβάτων . ὑπάγειν ὑπὸ ζυγόν , πορεύεσθαι ἐθελουσίως , ἕρπειν ἐπὶ ἀπόδων . σκύλακες καὶ σκυλάδες | ; Χριστὸς [ Ἰησοῦς ] ὁ ἀποθανών , μᾶλλον δὲ ἐγερθείς , ὃς καί ἐστιν ἐν δεξιᾷ τοῦ θεοῦ , |
| τοῦ ὑπονοῶν , νομίζων . ὀϊστοί τὰ βέλη . οἴχεσθαι πορεύεσθαι . οἰδάνει οἰδάνειν ποιεῖ : “ οἰδάνει ἐν στήθεσφι | ; Χριστὸς [ Ἰησοῦς ] ὁ ἀποθανών , μᾶλλον δὲ ἐγερθείς , ὃς καί ἐστιν ἐν δεξιᾷ τοῦ θεοῦ , |
| ἀποφήναντα τοὺς ἄλλους ἅπαντας οὕτω καὶ τότε χρὴ Πλάτωνα θαυμάζειν ἀναμεῖναι . τοῦτο γὰρ οὐ Πλάτωνος ἂν εἴη τιμὴ , | νῦν οὐκέτι γινώσκομεν . ὥστε εἴ τις ἐν Χριστῷ , καινὴ κτίσις : τὰ ἀρχαῖα παρῆλθεν , ἰδοὺ γέγονεν καινά |
| τοιαύτῃ κόρῃ μνηστῆρες . ἢ δεησόμεθα τῶν αὐτῇ προσηκόντων τοσοῦτον ἀναμεῖναι καιρόν , ὅσον ἑτέραν ζητοῦμεν καὶ τοὺς μεταξὺ μνηστεύοντας | μετὰ τὸ δειπνῆσαι , λέγων , Τοῦτο τὸ ποτήριον ἡ καινὴ διαθήκη ἐν τῷ αἵματί μου , τὸ ὑπὲρ ὑμῶν |
| πρώτου προσώπου . ἀνάγκη οὖν πᾶσα εἰς τὰ τρίτα πρόσωπα χωρεῖν τὰ ὀνόματα κατὰ πᾶσαν πτῶσιν χωρὶς κλητικῆς : αὕτη | τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ , ὑπὲρ ἧς καὶ πάσχετε , εἴπερ δίκαιον παρὰ θεῷ ἀνταποδοῦναι τοῖς θλίβουσιν ὑμᾶς θλῖψιν καὶ |
| πέφυκεν οὐ νηχόμενα ἐποχεῖσθαι , τὰ δὲ θνήσκοντα ἐς βυθὸν χωρεῖν . ταύτῃ ἄκαρπος καὶ ἰχθύων ἡ λίμνη : ἅτε | μόνον ; οὐχὶ καὶ ἐθνῶν ; ναὶ καὶ ἐθνῶν , εἴπερ εἷς ὁ θεός , ὃς δικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως |
| . ἐν δὲ τῷ ὀπίζειν οὐ δεῖ κατ ' ἄνεμον ἵστασθαι οὐδὲ τὰς χεῖρας προσάγειν τοῖς ὀφθαλμοῖς , ἀλλὰ καὶ | γέγραπται , Ὡς ὡραῖοι οἱ πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων ἀγαθά . Ἀλλ ' οὐ πάντες ὑπήκουσαν τῷ εὐαγγελίῳ : Ἠσαΐας γὰρ |
| ἡμῶν οὕτως ἡ φωνὴ κινεῖται κατὰ τόπον ὥστε μηδαμοῦ δοκεῖν ἵστασθαι . κατὰ δὲ τὴν ἑτέραν ἣν ὀνομάζομεν διαστηματικὴν ἐναντίως | μὴ ἔχῃ ἔργα , νεκρά ἐστιν καθ ' ἑαυτήν . Ἀλλ ' ἐρεῖ τις , Σὺ πίστιν ἔχεις κἀγὼ ἔργα |
| μέχρις ἀπείρου . ἀδύνατον δὲ ἄπειρα ἐπικρίνειν : ἀδύνατον ἄρα καταλαβεῖν , εἰ φαινόμενά ἐστι μόνον τὰ ἀληθῆ . ὁμοίως | τῇ γνώσει τὴν ἐγκράτειαν , ἐν δὲ τῇ ἐγκρατείᾳ τὴν ὑπομονήν , ἐν δὲ τῇ ὑπομονῇ τὴν εὐσέβειαν , ἐν |
| τε μηδένα ἐπελθόντα ἐπὶ σφέας , μὴ βουλομένους τε ἐξευρεθῆναι καταλαβεῖν μὴ οἷόν τε εἶναι . Τοῖσι γὰρ μήτε ἄστεα | τὴν ἀγάπην καὶ τὴν πίστιν καὶ τὴν διακονίαν καὶ τὴν ὑπομονήν σου , καὶ τὰ ἔργα σου τὰ ἔσχατα πλείονα |
| καταφαίνεται ὧδε ἔχειν : τὰ μὲν εἴδη ταῦτα ὥσπερ παραδείγματα ἑστάναι ἐν τῇ φύσει , τὰ δὲ ἄλλα τούτοις ἐοικέναι | τὸν λαὸν διδάσκων καθ ' ὅλης τῆς Ἰουδαίας , καὶ ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἕως ὧδε . Πιλᾶτος δὲ ἀκούσας |
| ἐν τοῖς Ἐλεγείοις διὰ τούτων : κότταβον ἐνθάδε σοι τρίτον ἑστάναι οἱ δυσέρωτες ἡμεῖς προστίθεμεν γυμνασίῳ Βρομίου κώρυκον . οἱ | ὅτι Εἰσῆλθες πρὸς ἄνδρας ἀκροβυστίαν ἔχοντας καὶ συνέφαγες αὐτοῖς . ἀρξάμενος δὲ Πέτρος ἐξετίθετο αὐτοῖς καθεξῆς λέγων , Ἐγὼ ἤμην |
| δὲ καὶ εὔλογον εἶναι τὸν σπουδαῖον ὑπὲρ τῆς πατρίδος μὴ ἐξαγαγεῖν αὑτόν : οὐ γὰρ ἀποβαλεῖν τὴν φρόνησιν ἕνεκα τῆς | ἡλίου καὶ τὸ τρίτον τῆς σελήνης καὶ τὸ τρίτον τῶν ἀστέρων , ἵνα σκοτισθῇ τὸ τρίτον αὐτῶν καὶ ἡ ἡμέρα |
| σπονδὰς πρὸς Κροῖσον ἐποιήσατο . Ὅτι Αὐτοφραδάτης πάντας τοὺς συμμισθοφόρους ἐξαγαγεῖν βουλόμενος ἐπὶ μάχην ἐκήρυττεν , ὡς ἕνεκα ἀριθμοῦ ποιοῖτο | τῶν ποδῶν αὐτῆς , καὶ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτῆς στέφανος ἀστέρων δώδεκα , καὶ ἐν γαστρὶ ἔχουσα , καὶ κράζει |
| θλίβων . μικρὸν δ ' ἐπισχὼν εἶτ ' ἔσωθεν ἐκκύψας ψαύειν ἔμελλεν ἰσχάδος Καμειραίης : ἕτερος δ ' ἐπῆλθεν ἄλλο | τῷ ἀνθρώπῳ ἐκείνῳ δι ' οὗ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται : καλὸν ἦν αὐτῷ εἰ οὐκ ἐγεννήθη ὁ ἄνθρωπος |
| ἄγουσιν ἔνδον παρ ' ἐμὲ καὶ προσιέναι τε ἐκέλευον καὶ ψαύειν ἐμοῦ . εἶτα τὸ τελευταῖον τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἐνστάσης | καὶ ἀναπαύεσθε ; ἀπέχει : ἦλθεν ἡ ὥρα , ἰδοὺ παραδίδοται ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου εἰς τὰς χεῖρας τῶν ἁμαρτωλῶν |
| τὸ σῶμα κατὰ μέρη χάριν τοῦ μὴ φανῆναι τὸν νεκρὸν ἐξελθεῖν κρύπτοντας ὑπὸ ταῖς περιβολαῖς ὅσον ἕκαστος εἶχεν αὐτοῦ μέρος | τὸν νόμον ἀναπείθει οὗτος τοὺς ἀνθρώπους σέβεσθαι τὸν θεόν . μέλλοντος δὲ τοῦ Παύλου ἀνοίγειν τὸ στόμα εἶπεν ὁ Γαλλίων |
| : συμφωνεῖς μοι λέγουσα τὰ τοιαῦτα , ταύτην ἑκουσίᾳ γνώμῃ ἐξελθεῖν τῶν ἐμῶν οἴκων καὶ μάτην τὴν Κύπριν προβάλλεσθαι : | περὶ δικαιο - σύνης καὶ ἐγκρατείας καὶ τοῦ κρίματος τοῦ μέλλοντος ἔμφοβος γενόμενος ὁ Φῆλιξ ἀπεκρίθη , Τὸ νῦν ἔχον |
| ὅτι πασῶν μεγίστη τῶν ἐνταῦθα πόλεων καὶ ἐπικαιριωτάτη διὰ τὸ ἐπικεῖσθαι τοῖς στενοῖς καὶ τὸν ἔχοντα ταύτην ἔχειν τὰς εἰσβολὰς | τὸ καλὸν κατέχετε , ἀπὸ παντὸς εἴδους πονηροῦ ἀπέχεσθε . Αὐτὸς δὲ ὁ θεὸς τῆς εἰρήνης ἁγιάσαι ὑμᾶς ὁλοτελεῖς , |
| ἀλλ ' ὅσῳ λαμπρότερον τἀκεῖ χωρήσειν ὑπολαμβάνω , τοσούτῳ σφοδρότερον ἐπικεῖσθαι τούτους ἡγοῦμαι : τὰς γὰρ ἐνίων φύσεις οὐκ ἀγνοῶ | ἐδιδάχθητε εἴτε διὰ λόγου εἴτε δι ' ἐπιστολῆς ἡμῶν . Αὐτὸς δὲ ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ [ ὁ |
| τὴν ἰδιότροπον φύσιν οὕτω λεγόμενον , οὐδὲ ἀξιώσει τὸ μένον προϊέναι πάντως , ἀλλὰ τῷ μονίμῳ ἑαυτοῦ μόνῳ καθ ' | πρὸ καταβολῆς κόσμου , φανερωθέντος δὲ ἐπ ' ἐσχάτου τῶν χρόνων δι ' ὑμᾶς τοὺς δι ' αὐτοῦ πιστοὺς εἰς |
| λυκόφως ἐξέρχεται εἰς τὰς νομάς , ὅτε καὶ τοῖς θερισταῖς προϊέναι συμβουλεύει . τότε συμβαίνει τοὺς ἀστάχυας ἀπὸ τῆς δρόσου | καὶ χάριν , τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ πρὸ χρόνων αἰωνίων , φανερωθεῖσαν δὲ νῦν διὰ τῆς ἐπιφανείας τοῦ |
| , ἐπιπιόντα ἀναπαύεσθαι : ἢν δὲ μὴ ἐγκοιμηθῇ , πλείω ἀναπαύεσθαι : τὰ δ ' ἄλλα ὁμοίως τοῖσιν ἐκ κραιπάλης | καλούμενος Ἀβραὰμ ὑπήκουσεν ἐξελθεῖν εἰς τόπον ὃν ἤμελλεν λαμβάνειν εἰς κληρονομίαν , καὶ ἐξῆλθεν μὴ ἐπιστάμενος ποῦ ἔρχεται . Πίστει |
| τοὺς θεοὺς οἷς ἂν κεκαλλιερηκότες ὦσιν , ἐπὶ τῶν ὅπλων ἀναπαύεσθαι . ὅτι δὲ πολλὰ γράφω οὐ δεῖ θαυμάζειν : | ἀκάθαρτος ἢ πλεονέκτης , ὅ ἐστιν εἰδωλολάτρης , οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ καὶ θεοῦ . Μηδεὶς |
| πρὸς μὲν τὰς ὑστέρας προσθεῖναι εἴριον πρὸς αὐλὸν , ὡς ὠθεῖν μάλιστα , τοῦ πτεροῦ περιελίξας , βάψας ἢ λευκῷ | ἐν τῇ κοιλίᾳ . Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως , ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς |
| ἐκ τοῦ μὴ δύνασθαι τὸ πνεῦμα εἰς ὅλον τὸ σῶμα ὠθεῖν τοσοῦτον ὑγρόν . ἑτέρα δὲ δόξα ἐστίν , ἐν | Ἐγένετο οὖν ζήτησις ἐκ τῶν μαθητῶν Ἰωάννου μετὰ Ἰουδαίου περὶ καθαρισμοῦ . καὶ ἦλθον πρὸς τὸν Ἰωάννην καὶ εἶπαν αὐτῷ |
| λέγει οὖν ὅτι ἔχρησέ μοι μὴ συνελθεῖν ἑτέρᾳ , πρὶν ἐπιβῆναι τῆς πατρίδος . τοῦτο γὰρ αἰνίττεται , ὅπερ αὐτὸς | ταῖς προσευχαῖς , ἵνα σταθῆτε τέλειοι καὶ πεπληροφορημένοι ἐν παντὶ θελήματι τοῦ θεοῦ . μαρτυρῶ γὰρ αὐτῷ ὅτι ἔχει πολὺν |
| εἰς ἅπαντα τόπον περὶ τῆς Κόλχων ἀγριότητος μηδεὶς τῶν ξένων ἐπιβῆναι τολμήσῃ τῆς χώρας . περιβαλεῖν δὲ καὶ τῷ τεμένει | ἀναιρεῖ τὸ πρῶτον ἵνα τὸ δεύτερον στήσῃ : ἐν ᾧ θελήματι ἡγιασμένοι ἐσμὲν διὰ τῆς προσφορᾶς τοῦ σώματος Ἰησοῦ Χριστοῦ |
| δ ' αὖθις αὐτὸ γενέσθαι τῶν δεδωκότων , ἀλλὰ μὴ μεῖναι τὴν ζημίαν ἐν σοί τε καὶ τῇ σῇ γνώμῃ | τῷ Ἰσραὴλ εὗρον . λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν ἥξουσιν καὶ ἀνακλιθήσονται μετὰ Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ |
| τὸ προϊὸν μένον προϊέναι , ὥστε οὐδὲ τὸ ἴδιον ἀναγκαῖον μεῖναι : εἰ δὲ καὶ μένει τὸ κοινόν , ἀλλ | , μὴ πιστεύσητε : ὥσπερ γὰρ ἡ ἀστραπὴ ἐξέρχεται ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ φαίνεται ἕως δυσμῶν , οὕτως ἔσται ἡ παρουσία |
| , προλιποῦς ' ἦλθ ' ἂν ἕδρας σκοτίους Ἅιδα τε πύλας : δμαθέντας γὰρ ἀνίστη , πρὶν αὐτὸν εἷλε διόβολον | ποιῶν ἀντιλέγει τῷ Καίσαρι . Ὁ οὖν Πιλᾶτος ἀκούσας τῶν λόγων τούτων ἤγαγεν ἔξω τὸν Ἰησοῦν , καὶ ἐκάθισεν ἐπὶ |
| . ὁ δὲ εἵπετο καὶ ὥς . περὶ δὲ τὰς πύλας τῶν ὑπαντώντων τις φίλων Βαρβούλα , θεασάμενος τὸν Μᾶρκον | οὕτως κοπιῶντας δεῖ ἀντιλαμβάνεσθαι τῶν ἀσθενούντων , μνημονεύειν τε τῶν λόγων τοῦ κυρίου Ἰησοῦ ὅτι αὐτὸς εἶπεν , Μακάριόν ἐστιν |
| τοὺς βαδίζοντας πρότερον ὁρίζειν τὸν τόπον ἐν ᾧ δεῖ αὐτοὺς ἀπελθεῖν , καὶ λοιπὸν τὰς ὁδοὺς τὰς ἐκεῖσε αὐτοὺς ἀπαγούσας | αὐτοῖς περὶ τοῦ παιδίου τούτου . καὶ πάντες οἱ ἀκούσαντες ἐθαύμασαν περὶ τῶν λαληθέντων ὑπὸ τῶν ποιμένων πρὸς αὐτούς : |
| χρείας προσείη καὶ τοῦ τοὺς ἀκούσαντας βελτίους ἐκ τῶν δυνατῶν ἀπελθεῖν , οὔθ ' ὅσα καὶ χαρίσασθαι δεῖ τῷ λόγῳ | Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ θεοῦ τῷ θεῷ . καὶ ἀκούσαντες ἐθαύμασαν , καὶ ἀφέντες αὐτὸν ἀπῆλθον . Ἐν ἐκείνῃ τῇ |
| τὴν γυναῖκα ταύτην : οὐκ ἂν θίγοιμι : ἔξεστιν αὐτῇ εἰσελθεῖν , οὐ μέντοι δι ' ἐμοῦ : καὶ δὴ | μὴ εἰσέλθητε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν . Ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη τοῖς ἀρχαίοις , Οὐ φονεύσεις : ὃς δ ' |
| εἴπῃς : ἐγὼ γὰρ ἑτοίμη εἰς τὸ τῆς σύριγγος σπήλαιον εἰσελθεῖν καὶ χωρὶς κλήσεως κατακεκλεῖσθαι . ” “ Ἀγαθὰ λέγεις | οὐκ ἠγαπημένην ἠγαπημένην : καὶ ἔσται ἐν τῷ τόπῳ οὗ ἐρρέθη αὐτοῖς , Οὐ λαός μου ὑμεῖς , ἐκεῖ κληθήσονται |
| μέντοι ἔγνω καὶ μάλ ' ἄτοπα ἐμοῦ ποιοῦντος , καίπερ πρόσω Δελφῶν ἀπέχοντος , οὕτω δὴ πέμπω περὶ παίδων . | δὲ τῇ παρακλήσει ἡμῶν περισσοτέρως μᾶλλον ἐχάρημεν ἐπὶ τῇ χαρᾷ Τίτου , ὅτι ἀναπέπαυται τὸ πνεῦμα αὐτοῦ ἀπὸ πάντων ὑμῶν |
| τῷ καιρῷ τῆς συμβολῆς , κράζοντες ἅμα ὀλίγον ἐπὶ τὸ πρόσω κινοῦσιν . Καὶ εἰ μὲν ἐνδώσουσι τῇ φωνῇ αὐτῶν | πολὺ σπουδαιότερον πεποιθήσει πολλῇ τῇ εἰς ὑμᾶς . εἴτε ὑπὲρ Τίτου , κοινωνὸς ἐμὸς καὶ εἰς ὑμᾶς συνεργός : εἴτε |
| : ἀμφοτέρας δὲ ἀσκούσας τὰ κατὰ πόλεμον εἰς φιλονεικίαν ποτὲ προελθεῖν . μελλούσης δὲ πλήττειν τῆς Παλλάδος τὸν Δία φοβηθέντα | ὅτι κατάκειται ἐν τῇ οἰκίᾳ τοῦ Φαρισαίου , κομίσασα ἀλάβαστρον μύρου καὶ στᾶσα ὀπίσω παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ κλαίουσα , |
| Προτερίου μάλα γεννικῶς ἀντείχοντο , ὡς καὶ πολλὰ καὶ ἀνήκεστα προελθεῖν . Ἱστορεῖ δ ' οὖν Πρίσκος ὁ ῥήτωρ φθῆναι | ἀγανακτοῦντες πρὸς ἑαυτούς , Εἰς τί ἡ ἀπώλεια αὕτη τοῦ μύρου γέγονεν ; ἠδύνατο γὰρ τοῦτο τὸ μύρον πραθῆναι ἐπάνω |
| ὄντων τῶν τοιούτων τόπων τέμνει καὶ συνθλίβει τούτους ἐν τῷ ἐξέρχεσθαι καὶ οὕτω ποιεῖ τὸ πῦρ καὶ τὴν ἐκεῖθεν ἐξερχομένην | , ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος Ἰωάννου ἕως τῆς ἡμέρας ἧς ἀνελήμφθη ἀφ ' ἡμῶν , μάρτυρα τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ σὺν |
| ] ἐπιθυμίαν ἔχων . κατὰ τοῦτον γὰρ τὸν καιρὸν εἰώθασιν ἐξέρχεσθαι τῶν οἰκείων καταδύσεων ἐπὶ τὸ πλεῖστον τὰ ἰοβόλα τῶν | ἧς ἡμέρας ἐντειλάμενος τοῖς ἀποστόλοις διὰ πνεύματος ἁγίου οὓς ἐξελέξατο ἀνελήμφθη : οἷς καὶ παρέστησεν ἑαυτὸν ζῶντα μετὰ τὸ παθεῖν |
| Ἀρίσταρχος τριήρεις ἔχων κωλύει : ὥστε εἰς πλοῖα οὐκ ἀσφαλὲς ἐμβαίνειν : οὗτος δὲ αὑτὸς κελεύει εἰς Χερρόνησον βίᾳ διὰ | αὐτῇ καὶ τὴν θάλασσαν καὶ τὰ ἐν αὐτῇ , ὅτι χρόνος οὐκέτι ἔσται , ἀλλ ' ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς |
| προτρεπόμενος προθύμως καὶ σωφρόνως ἀγωνίσασθαι κατὰ Περσῶν . Καὶ εὐθέως ἐμβαίνειν εἰς τὰ πλοῖα ἐπέτρεψεν , εἰσελθὼν καὶ αὐτὸς ὁ | λόγοις καὶ ἔργοις αὐτοῦ . Ὡς δὲ ἐπληροῦτο αὐτῷ τεσσαρακονταετὴς χρόνος , ἀνέβη ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτοῦ ἐπισκέψασθαι τοὺς ἀδελφοὺς |
| ' ὅσων εἰκὸς ἦν , μῆκός τε φεύγοντες καὶ τὸ παρελθεῖν ἃ μὴ χεῖρον εἰπεῖν . Ἀλλὰ μὴν τόν γε | , ἀλλὰ ποιήσει σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν τοῦ δύνασθαι ὑπενεγκεῖν . Διόπερ , ἀγαπητοί μου , φεύγετε ἀπὸ |
| παρασκευάζοντες : ἱστορία μέντοι περὶ αὐτῶν ξενίζουσαν οὐκ ἐξὸν σιγῇ παρελθεῖν : φήμη γὰρ εἰς ἀνθρώπους πεφοίτηκεν , ὡς ἀσπάλαξ | παρακαλῶν ἡμᾶς ἐπὶ πάσῃ τῇ θλίψει ἡμῶν , εἰς τὸ δύνασθαι ἡμᾶς παρακαλεῖν τοὺς ἐν πάσῃ θλίψει διὰ τῆς παρακλήσεως |
| ἀποκρύπτουσα : καὶ ὁρῶνταί γε οἵδε οἱ μικροὶ σπανιώτατα . ἀθρόους δὲ αὐτοὺς ἐὰν θεάσωνται καὶ λέοντες , ἢ φεύγουσι | ἀνθρώπων τῶν τὴν ἀλήθειαν ἐν ἀδικίᾳ κατεχόντων , διότι τὸ γνωστὸν τοῦ θεοῦ φανερόν ἐστιν ἐν αὐτοῖς : ὁ θεὸς |
| ὀλιγανθρωπότατον δὴ τότε μάλιστα ὂν καὶ παρὰ τοῦτ ' εὐκαταφρόνητον ἀθρόους ἐκ τῶν ἀρίστων ἀνδρῶν τριακοσίους . ὅσα τε ὑπὸ | μέσος , καὶ ἐξεχύθη πάντα τὰ σπλάγχνα αὐτοῦ . καὶ γνωστὸν ἐγένετο πᾶσι τοῖς κατοικοῦσιν Ἰερουσαλήμ , ὥστε κληθῆναι τὸ |
| ὅσοι δοκοῦσι μὲν ἡδονῆς ἕνεκεν καὶ τέρψεως εἰς τὰς σκηνὰς παριέναι , τοὺς δὲ αἰσθανομένους τῶν γιγνομένων ὠφελοῦσιν : ἆρ | τῆς αὐλῆς καὶ συγκαθισάντων ἐκάθητο ὁ Πέτρος μέσος αὐτῶν . ἰδοῦσα δὲ αὐτὸν παιδίσκη τις καθήμενον πρὸς τὸ φῶς καὶ |
| τοιούτοις μηδὲν παθών , τί κωλύει καὶ ἄνευ διαστάσεως συγχωρεῖν παριέναι τοῖς εἰς ὄψιν εἴδεσιν ; Εἰ δὲ μηδὲ πάρεισιν | ἐκεῖ . ἡ οὖν Μαριὰμ ὡς ἦλθεν ὅπου ἦν Ἰησοῦς ἰδοῦσα αὐτὸν ἔπεσεν αὐτοῦ πρὸς τοὺς πόδας , λέγουσα αὐτῷ |
| πελαργοὺς τὰ θερμὰ τοῦ θέρους ἀπολείποντας εἰς τὸν εὔκρατον ἀέρα ἀφικνεῖσθαι , καὶ διαγαγόντας ἐνταῦθα ὁπόσον ἥδιστον τοῦ χρόνου , | αὐτοῖς , Γέγραπται , Καὶ ἔσται ὁ οἶκός μου οἶκος προσευχῆς , ὑμεῖς δὲ αὐτὸν ἐποιήσατε σπήλαιον λῃστῶν . Καὶ |
| κατὰ συντυχίαν ἄλλως ἐξ ὑστέρου ἐπὶ τὴν τῶν ἀγγείων εὕρεσιν ἀφικνεῖσθαι . Ῥητέον δ ' ὅπως ἄν τις χειρουργῶν μὴ | τοῦ πνεύματος , ὅ ἐστιν ῥῆμα θεοῦ , διὰ πάσης προσευχῆς καὶ δεήσεως προσευχόμενοι ἐν παντὶ καιρῷ ἐν πνεύματι , |
| . . , : πεποίηται δὲ , φασί , τὸ ἐλαύνειν διαλέκτοις τρισί : Βοιωτῶν μὲν γὰρ τὸ ἐλάω διὰ | ὁμοθυμαδὸν ἐκλεξαμένους ἄνδρας πέμψαι πρὸς ὑμᾶς σὺν τοῖς ἀγαπητοῖς ἡμῶν Βαρναβᾷ καὶ Παύλῳ , ἀνθρώποις παραδεδωκόσι τὰς ψυχὰς αὐτῶν ὑπὲρ |
| καὶ ἐς πολὺ τοῖς ἔπειτα ὑπάτοις ὄκνον , ἐπὶ Παίονας ἐλαύνειν . τὰ μὲν δὴ πάλαι τοσαῦτα περὶ Ἰλλυριῶν καὶ | τῶν Ἰουδαίων καὶ τῶν σεβομένων προσηλύτων τῷ Παύλῳ καὶ τῷ Βαρναβᾷ , οἵτινες προσλαλοῦντες αὐτοῖς ἔπειθον αὐτοὺς προσμένειν τῇ χάριτι |
| τῷ λαιῷ ποδὶ ἑαυτὸν ὁ Μελέαγρος καὶ τὴν βάσιν τηρήσας ἀσφαλῶς ἐκδέχεται τὴν ὁρμὴν τοῦ συὸς λόγχην ὑποστήσας . φέρε | κρίσει μετὰ τῆς γενεᾶς ταύτης καὶ κατακρινοῦσιν αὐτήν : ὅτι μετενόησαν εἰς τὸ κήρυγμα Ἰωνᾶ , καὶ ἰδοὺ πλεῖον Ἰωνᾶ |
| γεννῶνται κατὰ τὸ μῆκος ἄνωθεν καταφερόμενοι : καταφύονται δ ' ἀσφαλῶς , ὀπίσω μὲν εἰς τοὺς τῆς ῥάχεως σπονδύλους , | γενόμεναι ἐν ὑμῖν , πάλαι ἂν ἐν σάκκῳ καὶ σποδῷ μετενόησαν . πλὴν λέγω ὑμῖν , Τύρῳ καὶ Σιδῶνι ἀνεκτότερον |
| ὑπερανεστηκότα . συγκείσθων δὲ εὐπαγεῖς , ἀρχὴ γὰρ τοῦ εὖ δραμεῖν τὸ εὖ στῆναι . ἁρμονία δὲ αὐτῶν ἥδε : | προσευχῆς τὴν ἐνάτην . καί τις ἀνὴρ χωλὸς ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ ὑπάρχων ἐβαστάζετο , ὃν ἐτίθουν καθ ' ἡμέραν |
| ἂν ἔτι τέκοι παρὰ τὰς ὁδούς : οἶδε γὰρ ὅτι δραμεῖν ἐστι νωθεστέρα : τίκτει οὖν ἐν τοῖς ἄγγεσι καὶ | ἐλθόντες εἰς τὴν οἰκίαν εἶδον τὸ παιδίον μετὰ Μαρίας τῆς μητρὸς αὐτοῦ , καὶ πεσόντες προσεκύνησαν αὐτῷ , καὶ ἀνοίξαντες |
| παράταξιν ἐπὶ πολὺ διάστημα κινεῖν περαιτέρω δύο μιλίων ἔξωθεν τοῦ φοσσάτου , ἵνα μὴ τῷ βάρει καὶ τῇ ὁπλίσει συντρίβεται | νυνὶ δὲ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ὑμεῖς οἵ ποτε ὄντες μακρὰν ἐγενήθητε ἐγγὺς ἐν τῷ αἵματι τοῦ Χριστοῦ . Αὐτὸς γάρ |
| ὑπ ' αὐτῶν βλάπτεσθαι . Ἔχειν δὲ τὴν περίμετρον τοῦ φοσσάτου τέσσαρας μὲν πόρτας τελειοτέρας καὶ δημοσίας , παραπόρτια δὲ | ] ὑμῖν δι ' ὑμᾶς . καὶ ὑμεῖς μιμηταὶ ἡμῶν ἐγενήθητε καὶ τοῦ κυρίου , δεξάμενοι τὸν λόγον ἐν θλίψει |
| γὰρ ἔδει μόνον ἐκδικήσαντα τὴν ὕβριν εὐθὺς ἀπολέσθαι , μόνον ἀκολουθῆσαι μέχρι τῆς κολάσεως , ἰδεῖν ἀποπνεῖν : εἰ γὰρ | τοὺς κερματιστὰς καθημένους , καὶ ποιήσας φραγέλλιον ἐκ σχοινίων πάντας ἐξέβαλεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ , τά τε πρόβατα καὶ τοὺς |
| τούτου κεχωρισμένον . φημὶ τοίνυν ἐγὼ κάλλιον εἶναι τοῦτον ὑμῖν ἀκολουθῆσαι περὶ τοῦ λῦσαι τὸν νόμον ἢ ὑμᾶς τούτῳ περὶ | ἐθεράπευσεν πολλοὺς κακῶς ἔχοντας ποικίλαις νόσοις , καὶ δαιμόνια πολλὰ ἐξέβαλεν , καὶ οὐκ ἤφιεν λαλεῖν τὰ δαιμόνια , ὅτι |
| τοῖς μνήμασιν ἔγραφον . ἔγωγε νὴ Δία : Βούλομαί σε ἀπιέναι ἐπὶ θάνατον . πρὸς γὰρ τοῦτο παίζει . μὰ | δὲ Χριστὸς ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν , ἀπαρχὴ τῶν κεκοιμημένων . ἐπειδὴ γὰρ δι ' ἀνθρώπου θάνατος , καὶ δι ' |
| τὴν θυγατέρα , ἐν Ἄργει ἔφη γηράσειν μετὰ οὗ : ἀπιέναι δ ' ἐκέλευεν καὶ μὴ ἐρεθίζειν , ἵνα σῶς | θεὸς διὰ τῆς μωρίας τοῦ κηρύγματος σῶσαι τοὺς πιστεύοντας . ἐπειδὴ καὶ Ἰουδαῖοι σημεῖα αἰτοῦσιν καὶ Ἕλληνες σοφίαν ζητοῦσιν , |
| ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ συναληθεύουσιν , ἥ τε ἁπλῆ ἡ δύναται βαδίζειν καὶ ἡ ἐκ μεταθέσεως ἡ δύναται μὴ βαδίζειν , | τάξιν Μελχισέδεκ ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι ; μετατιθεμένης γὰρ τῆς ἱερωσύνης ἐξ ἀνάγκης καὶ |
| δῆλον ὅτι πρὸς τὸ αὐτὸ χωρίον , καὶ προσέθηκα τὸ βαδίζειν ἐπὶ συνουσίᾳ νέων , ὁ μέν , καὶ γὰρ | ἐν ᾗ στάμνος χρυσῆ ἔχουσα τὸ μάννα καὶ ἡ ῥάβδος Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα καὶ αἱ πλάκες τῆς διαθήκης , ὑπεράνω |
| ἐπισφίγγει : θεοῦ γὰρ ἴδιον τὰ μὲν ἀγαθὰ προτείνειν καὶ φθάνειν δωρούμενον , τὰ δὲ κακὰ μὴ ῥᾳδίως ἐπάγειν . | ἦσαν δουλείας . οὐ γὰρ δήπου ἀγγέλων ἐπιλαμβάνεται , ἀλλὰ σπέρματος Ἀβραὰμ ἐπιλαμβάνεται . ὅθεν ὤφειλεν κατὰ πάντα τοῖς ἀδελφοῖς |
| ἐναντίους . τοῦτο φυλασσόμενος Πῶρος ἀντιπαρῆγε . τῷ δὲ μὴ φθάνειν τὰ θηρία διέσπα κατὰ πολλὰ τὴν τάξιν . τῶν | πάντα τὰ θελήματά μου . τούτου ὁ θεὸς ἀπὸ τοῦ σπέρματος κατ ' ἐπαγγελίαν ἤγαγεν τῷ Ἰσραὴλ σωτῆρα Ἰησοῦν , |
| ' εὐνοϊκῶς διακειμένους συζητεῖν ὠρυομένους : διὸ καὶ τοῖς Ἰσείοις προπορεύεσθαι τοὺς κύνας κατὰ τὴν πομπήν , τῶν καταδειξάντων τοῦτο | τοὺς ἐργάτας καὶ ἀπόδος αὐτοῖς τὸν μισθὸν ἀρξάμενος ἀπὸ τῶν ἐσχάτων ἕως τῶν πρώτων . καὶ ἐλθόντες οἱ περὶ τὴν |
| ἐπιγινομένας ἀδοκήτως ἐφόδους . Τοὺς δὲ ψιλοὺς , τοὺς μὲν προπορεύεσθαι τῆς παρατάξεως μέχρι ἑνὸς σημείου μετ ' ὀλίγων καβαλλαρίων | Ἀμὴν . Εἰπὲ ἡμῖν , Ἰωάννη Θεολόγε , περὶ τῶν ἐσχάτων ἡμερῶν τῶν ἀνθρώπων : πῶς ἀπέρχεται ἡ ψυχὴ ἐκ |
| , τούτου ἂν οἰδήσαντος διαπύησιν γίνεσθαι συμβαίνει , ὑγρόν τε ἀναβῆναι κατὰ τὰς διαιρέσεις , νευρικάς τε ἀπαντῆσαι συμπαθείας , | ἓξ ἔτεσιν οἰκοδομήθη ὁ ναὸς οὗτος , καὶ σὺ ἐν τρισὶν ἡμέραις ἐγερεῖς αὐτόν ; ἐκεῖνος δὲ ἔλεγεν περὶ τοῦ |
| κατὰ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ ὡς πῶμα καὶ οὐκ ἐᾷ τοῦτον ἀναβῆναι καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ ἀποπνίγει αὐτόν . Ἀργαλέη : | . ἀθετήσας τις νόμον Μωϋσέως χωρὶς οἰκτιρμῶν ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶν μάρτυσιν ἀποθνῄσκει : πόσῳ δοκεῖτε χείρονος ἀξιωθήσεται τιμωρίας ὁ |
| πλείστοις ἐδόκουν φιλοτιμηθέντες ὅτι τοὺς στρατιώτας αὐτῶν τοὺς παρὰ Κλέαρχον ἀπελθόντας ὡς ἀπιόντας εἰς τὴν Ἑλλάδα πάλιν καὶ οὐ πρὸς | τοῦτ ' ἔστιν , Χωρίον Αἵματος . Γέγραπται γὰρ ἐν βίβλῳ ψαλμῶν , Γενηθήτω ἡ ἔπαυλις αὐτοῦ ἔρημος καὶ μὴ |
| ἦθος μέτριον , τὸ τοὺς ἄρχοντας παρόντας τε φιλεῖν καὶ ἀπελθόντας ἐπαινεῖν . ἀλλὰ κἀκεῖνο μέντοι τὸ ἔργον ὃ σὺ | περὶ δὲ τῶν νεκρῶν ὅτι ἐγείρονται οὐκ ἀνέγνωτε ἐν τῇ βίβλῳ Μωϋσέως ἐπὶ τοῦ βάτου πῶς εἶπεν αὐτῷ ὁ θεὸς |
| περιρρηδὴς δὲ τραπέζῃ κάππεσεν . Ἀντίμαχος δὲ τὸ κατὰ κύκλον πεσεῖν οὕτω λέγει . νῦν δὲ ἀντὶ τοῦ ἐπενεχθεὶς εἰς | γένοιτο : εἰ γὰρ ἐδόθη νόμος ὁ δυνάμενος ζῳοποιῆσαι , ὄντως ἐκ νόμου ἂν ἦν ἡ δικαιοσύνη . ἀλλὰ συνέκλεισεν |
| γαῖαν ξηρανθεῖσαν , ἐρᾶν δὲ σεμνὸν οὐρανὸν πληρούμενον ὄμβρου , πεσεῖν εἰς γαῖαν , Ἡράκλειτος δὲ λέγων τὸ ἀντίξουν συμφέρον | ἠθροισμένους τοὺς ἕνδεκα καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς , λέγοντας ὅτι ὄντως ἠγέρθη ὁ κύριος καὶ ὤφθη Σίμωνι . καὶ αὐτοὶ |
| τέλειος καὶ ἀμμώδης , ὥστε καὶ ναῦς ἐν αὐτῷ χωρεῖν διαπλεῖν , ὅπου καὶ προέτρεπε τὸν βασιλέα διαπλεῦσαι καὶ ἁλιεῦσαι | τι λαλῆσαί σοι . ἐπιλαβόμενος δὲ τῆς χειρὸς αὐτοῦ ὁ χιλίαρχος καὶ ἀναχωρήσας κατ ' ἰδίαν ἐπυνθάνετο , Τί ἐστιν |
| Εἰ γάρ τις μὴ περιπλεῖν ἐθέλοι τὸν κόλπον , ἀλλὰ διαπλεῖν ἐπ ' εὐθείας , βραχύτατος ἂν ὁ διάπλους ὀφθείη | ἐλάλησεν αὐτῷ ἢ ἄγγελος Πολλῆς δὲ γινομένης στάσεως φοβηθεὶς ὁ χιλίαρχος μὴ διασπασθῇ ὁ Παῦλος ὑπ ' αὐτῶν ἐκέλευσεν τὸ |
| μειδιῶντι προσβλέπων , ἐν δὲ ταῖς συνουσίαις μόλις μὲν ἅπας ἀναχωρεῖν ἐκαρτέρει , ὀψὲ δ ' οὖν ποτε τοῦτο ἐποίουν | κυριότητος καταφρονοῦντας . Τολμηταί , αὐθάδεις , δόξας οὐ τρέμουσιν βλασφημοῦντες , ὅπου ἄγγελοι ἰσχύϊ καὶ δυνάμει μείζονες ὄντες οὐ |
| μέρος ταχυτῆτος παρέχει . εἰ οὖν τις ὑμῶν φιλοψυχῶν παρεσκεύασται ἀναχωρεῖν ἢ φεύγειν ἵνα σωθῇ , οὐκ ὀρθῶς γινώσκει τὸ | μὴ συντρεχόντων ὑμῶν εἰς τὴν αὐτὴν τῆς ἀσωτίας ἀνάχυσιν , βλασφημοῦντες : οἳ ἀποδώσουσιν λόγον τῷ ἑτοίμως ἔχοντι κρῖναι ζῶντας |
| ' ] ὧν ὁ Ζεὺς πείσεται , λέγω τῆς ἀρχῆς ἐκπεσεῖν . . πρὸς τοῦ ] παρὰ τίνος , φησὶν | καὶ Ὀλυμπᾶν , καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς πάντας ἁγίους . Ἀσπάσασθε ἀλλήλους ἐν φιλήματι ἁγίῳ . Ἀσπάζονται ὑμᾶς αἱ ἐκκλησίαι |
| λέγομεν , συγγνώμην αἰτούμενοι τῆς τερατολογίας , ἐάν που βιασθῶμεν ἐκπεσεῖν εἴς τι τοιοῦτο , φεύγοντες τὸ πάντα σιγῇ παραπέμπειν | καὶ ποιήσει . Ἀδελφοί , προσεύχεσθε καὶ περὶ ἡμῶν . Ἀσπάσασθε τοὺς ἀδελφοὺς πάντας ἐν φιλήματι ἁγίῳ . Ἐνορκίζω ὑμᾶς |
| τῶν ἀνθρώπων : ὅταν γὰρ δέωνται τὸ σπέρμα ἀποβαλεῖν , ἰόντας ἔξω προσκνᾶσθαι πρὸς τὸ τραχύ . θαυμάζειν δὲ τῶν | τοῦ Ὄρους τῶν Ἐλαιῶν ἤρξαντο ἅπαν τὸ πλῆθος τῶν μαθητῶν χαίροντες αἰνεῖν τὸν θεὸν φωνῇ μεγάλῃ περὶ πασῶν ὧν εἶδον |
| λεγόμενον εἰς [ τὸν ] τάχει μὲν ἰσόδρομον ἡλίῳ κύκλον ἰόντας , τὴν δὲ ἐναντίαν εἰληχότας αὐτῷ δύναμιν : ὅθεν | , καὶ οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες , καὶ οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες , καὶ οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ |
| νοῦ ἐνεργείαις : ὅσον γὰρ ἐκείνῳ δυσχερὲς ἐνταῦθα τὸ νόημα διαβιβάσαι καὶ ὑπὸ αἴσθησιν ἀγαγεῖν , τοσούτῳ δὴ τῇ φαντασίᾳ | . προσεῖχον δὲ οἱ ὄχλοι τοῖς λεγομένοις ὑπὸ τοῦ Φιλίππου ὁμοθυμαδὸν ἐν τῷ ἀκούειν αὐτοὺς καὶ βλέπειν τὰ σημεῖα ἃ |
| καὶ ἀπομείνῃ ἡ δύναμις τῶν βοτανῶν : μετὰ δὲ τὸ διαβιβάσαι τὰς ιʹ . ἡμέρας τὴν αὐτὴν ἀκολουθίαν ἀεί ποτε | σημεῖα καὶ τέρατα πολλὰ ἐν τῷ λαῷ : καὶ ἦσαν ὁμοθυμαδὸν ἅπαντες ἐν τῇ Στοᾷ Σολομῶντος . τῶν δὲ λοιπῶν |
| ἐλελήθεσαν ἐπὶ τῇ τέχνῃ προεῖπε τῶν Θηβαίων ἕκαστόν τέ τινα ἰέναι πρὸς τὴν ἐκκλησίαν ὁμοῦ τοῖς ὅπλοις καὶ σφᾶς αὐτίκα | ὅτι ἐν αὐτῷ ἐσμεν : ὁ λέγων ἐν αὐτῷ μένειν ὀφείλει καθὼς ἐκεῖνος περιεπάτησεν καὶ αὐτὸς περιπατεῖν . Ἀγαπητοί , |
| ἡγεμονικόν , Ὑπερίονα δὲ τὴν ἄνω κίνησιν ἀπὸ τοῦ ὑπεράνω ἰέναι . ἐπεὶ δὲ φύσιν ἔχει πάντα τὰ κοῦφα ἀφιέμενα | ὃς δ ' ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ χρυσῷ τοῦ ναοῦ ὀφείλει . μωροὶ καὶ τυφλοί , τίς γὰρ μείζων ἐστίν |
| [ : καὶ ] [ ἐπὶ ? ] ? πάγου πορευομένους ? [ ? ] ? τὸ Εὐριπίδου [ ] | , καὶ εἶπεν αὐτοῖς , Ὃς ἂν δέξηται τοῦτο τὸ παιδίον ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου ἐμὲ δέχεται , καὶ ὃς |
| ἐλθέμεν , ἀντὶ τοῦ ἐνέδραν ἐλθεῖν . ἀπέκτεινε δὲ αὐτοὺς πορευομένους ἐπὶ τὸν Ἰσθμικὸν ἀγῶνα . τὸ δὲ ὅτι πρόσθε | τρίμηνον ὑπὸ τῶν πατέρων αὐτοῦ , διότι εἶδον ἀστεῖον τὸ παιδίον , καὶ οὐκ ἐφοβήθησαν τὸ διάταγμα τοῦ βασιλέως . |
| , μηδὲ τῇσι χερσὶ ταλαιπωρέειν , μηδὲ ἐπ ' ὄχημα ἀναβαίνειν , ἀλλὰ παχύνειν αὐτὸν ὡς μάλιστα τὸ σῶμα . | , οὐκ ἂν ἤμεθα αὐτῶν κοινωνοὶ ἐν τῷ αἵματι τῶν προφητῶν . ὥστε μαρτυρεῖτε ἑαυτοῖς ὅτι υἱοί ἐστε τῶν φονευσάντων |
| οἱ φύλαρχοι , τούς τε μαθητὰς τοὺς ὡραίους , οὓς ἀναβαίνειν ἐπὶ τοὺς ἵππους μελετᾷ Φείδων καὶ καταβαίνειν : οἶσθ | εἰλικρινῆ διάνοιαν , μνησθῆναι τῶν προειρημένων ῥημάτων ὑπὸ τῶν ἁγίων προφητῶν καὶ τῆς τῶν ἀποστόλων ὑμῶν ἐντολῆς τοῦ κυρίου καὶ |
| ὑμῖν καὶ τραφῆναι καὶ πρὸς ἥβην ἐλθεῖν καὶ πρὸς ἄνδρας ἐκβῆναι καὶ τοιαύτας εὐτυχῆσαι γυναῖκας . Οἱ μὲν πολλοὶ τῶν | λέγοντες , Ἐὰν τοῦτον ἀπολύσῃς , οὐκ εἶ φίλος τοῦ Καίσαρος : πᾶς ὁ βασιλέα ἑαυτὸν ποιῶν ἀντιλέγει τῷ Καίσαρι |
| δὲ τοῦτο , δῆλον ὅτι δυνατὸν ἦν αὐτὸ καὶ μὴ ἐκβῆναι : οὐ γὰρ ἂν ἄλλως ἠλήθευε τὸ ἐνδεχομένως αὐτὸ | . Ἐγένετο δὲ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐξῆλθεν δόγμα παρὰ Καίσαρος Αὐγούστου ἀπογράφεσθαι πᾶσαν τὴν οἰκουμένην . αὕτη ἀπογραφὴ πρώτη |
| ὡς καὶ ταύτην δίχα πόνου παραστησόμενος , ἐπειδὴ πλησίον τῆς γεφύρας ἐγένετο καὶ τοὺς Ῥωμαίους ἐθεάσατο προκαθημένους τοῦ ποταμοῦ , | τοῦ ζῳοποιοῦντος τοὺς νεκροὺς καὶ καλοῦντος τὰ μὴ ὄντα ὡς ὄντα : ὃς παρ ' ἐλπίδα ἐπ ' ἐλπίδι ἐπίστευσεν |
| συνάψας μάχην Βρεττίοις καὶ Λευκανοῖς ἐπί τινι ποταμῷ , τῆς γεφύρας ῥαγείσης , τῶν προσχώρων ἀκούσας τὸν ποταμὸν ἀποκαλούντων Ἀχεροντίδα | ἓν τούτων . εἰ δὲ τὸν χόρτον τοῦ ἀγροῦ σήμερον ὄντα καὶ αὔριον εἰς κλίβανον βαλλόμενον ὁ θεὸς οὕτως ἀμφιέννυσιν |
| , ὀλίγους ἐπιστήσας ἐπὶ τῶν ὑψηλῶν τοὺς ἀποκωλύσοντας ὑπὲρ κεφαλὴν ἀναβάντας γίγνεσθαι τοὺς πολεμίους . οὐ μὴν ἡ στρατηγικὴ φρόνησις | τὸν ἄνθρωπον . Ἐκεῖθεν δὲ ἀναστὰς ἀπῆλθεν εἰς τὰ ὅρια Τύρου . καὶ εἰσελθὼν εἰς οἰκίαν οὐδένα ἤθελεν γνῶναι , |
| , φασίν , ἐνθέντας καὶ ἐπὶ τῷ χαλινῷ τὸν ἵππον ἀναβάντας οὐκ ἀνέξεσθαι διαλύσεων ἐπ ' ὀλίγοις . αὐτὸς δὲ | λαοῦ ἀπὸ πάσης τῆς Ἰουδαίας καὶ Ἰερουσαλὴμ καὶ τῆς παραλίου Τύρου καὶ Σιδῶνος , οἳ ἦλθον ἀκοῦσαι αὐτοῦ καὶ ἰαθῆναι |
| καὶ φονεύετε καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτά ἐστι ποιεῖτε , δέον ἠρεμεῖν . ἡμεῖς δὲ εἰρήνην ἄγομεν τὴν πᾶσαν , παντὸς | Ἰησοῦ , ἐντρεφόμενος τοῖς λόγοις τῆς πίστεως καὶ τῆς καλῆς διδασκαλίας ᾗ παρηκολούθηκας : τοὺς δὲ βεβήλους καὶ γραώδεις μύθους |
| διὰ τὸ ἔξω ὂν βίου . Ἔρημος : διὰ τὸ ἠρεμεῖν ἤγουν ἡσυχάζειν . Εὐκτήριον : διὰ τὸ τὸ καλὸν | πάντα εἰς φθορὰν τῇ ἀποχρήσει , κατὰ τὰ ἐντάλματα καὶ διδασκαλίας τῶν ἀνθρώπων ; ἅτινά ἐστιν λόγον μὲν ἔχοντα σοφίας |
| τὴν διώρυχα χῶσαι , ἥτις ἦν ἐμποδών . καὶ γὰρ ἑωρῶμεν τοὺς λῃστὰς μετὰ πλείστης δυνάμεως ἐπὶ θάτερα τῆς διώρυχος | ποιεῖν οὐδέν . ἐὰν μή τις μένῃ ἐν ἐμοί , ἐβλήθη ἔξω ὡς τὸ κλῆμα καὶ ἐξηράνθη , καὶ συνάγουσιν |
| προβάτων καὶ ἀνδραπόδων μᾶλλον μετέσχετε . καὶ πολέμιον οὐκέτι οὐδένα ἑωρῶμεν ἐπειδὴ τὸ ἱππικὸν ἡμῖν προσεγένετο : τέως δὲ θαρραλέως | οὐδὲ τόπος εὑρέθη αὐτῶν ἔτι ἐν τῷ οὐρανῷ . καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων ὁ μέγας , ὁ ὄφις ὁ ἀρχαῖος |
| περὶ τὸν ναύαρχον ἐλάττωμα συμφανὲς ἐγένετο , συνέβη τοὺς Πελοποννησίους δείσαντας ἐγκλῖναι . τοῦ δὲ δεξιοῦ μέρους τῶν Πελοποννησίων φυγόντος | καὶ τὰ λίθινα καὶ τὰ ξύλινα , ἃ οὔτε βλέπειν δύνανται οὔτε ἀκούειν οὔτε περιπατεῖν , καὶ οὐ μετενόησαν ἐκ |
| ἐξαίφνης τινὸς θώϋξεν αὐτόν , ὥστε πάντας ὀρθίας στῆσαι φόβῳ δείσαντας ἐξαίφνης τρίχας . Καλεῖ γὰρ αὐτὸν πολλὰ πολλαχῇ θεός | λειτουργῶν καὶ τὰς αὐτὰς πολλάκις προσφέρων θυσίας , αἵτινες οὐδέποτε δύνανται περιελεῖν ἁμαρτίας . οὗτος δὲ μίαν ὑπὲρ ἁμαρτιῶν προσενέγκας |
| ἀνήνυτος πόνος : ὁ πολὺς καὶ ὃν οὐχ οἷόν τε διανύσαι . ἀψευδοῦντες : Ἀριστοφάνης . ἀνιερὸς τύχη : ἡ | ἀλλ ' οἷς δέδοται . εἰσὶν γὰρ εὐνοῦχοι οἵτινες ἐκ κοιλίας μητρὸς ἐγεννήθησαν οὕτως , καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνουχίσθησαν |
| ἐξ ἀρχῆς βάδισις ἦν . Εἰ δ ' ἔδει στάδιον διανύσαι , οὔπω δὲ ἦν διανύσας , τὸ ἐλλεῖπον οὐ | ἐμέ , καθὼς εἶπεν ἡ γραφή , ποταμοὶ ἐκ τῆς κοιλίας αὐτοῦ ῥεύσουσιν ὕδατος ζῶντος . τοῦτο δὲ εἶπεν περὶ |
| δὲ δι ' ἔμφασιν τοῦ δεῖν τὸ τοῦ ἡγεμονικοῦ χωρίον φρουρεῖν , οἱ δὲ τοῦ φιλαποδήμου τεκμήριον , οἱ δὲ | καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς πάντας ἁγίους . Ἀσπάσασθε ἀλλήλους ἐν φιλήματι ἁγίῳ . Ἀσπάζονται ὑμᾶς αἱ ἐκκλησίαι πᾶσαι τοῦ Χριστοῦ |
| εἰς αὐτὸ καταφεύγοντας μὴ ἀμύνεσθαι τοὺς πολεμίους , μηδὲ τῷ φρουρεῖν ἀεί τινας ἐν αὐτῇ νύκτωρ καὶ μεθ ' ἡμέραν | . ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ ἀδελφοὶ πάντες . Ἀσπάσασθε ἀλλήλους ἐν φιλήματι ἁγίῳ . Ὁ ἀσπασμὸς τῇ ἐμῇ χειρὶ Παύλου . |
| ' ἴχνος μελλόντων μὲν ἐβράδυνε , πρὸς δὲ τὰ ἀδικήματα θέοντας ἐπιδραμοῦσα κατελάμβανε . πάλιν γὰρ ὁ Μωυσέως | ἀδελφὸς | πατρὶ αὕτη ἐστίν , ἐπισκέπτεσθαι ὀρφανοὺς καὶ χήρας ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν , ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπὸ τοῦ κόσμου . |
| συνέταξεν , ἐπειδὰν προσάγῃ τοῖς τείχεσι , τέσσαρας ἱππεῖς ἐστεφανωμένους θέοντας ἥκειν ἀγγέλλοντας τὴν ἑτέραν πόλιν ἑαλωκέναι . ὁ δὲ | ἀδελφοί , ἐφ ' ὑμῖν ἐπὶ πάσῃ τῇ ἀνάγκῃ καὶ θλίψει ἡμῶν διὰ τῆς ὑμῶν πίστεως , ὅτι νῦν ζῶμεν |
| ἦλθεν εἰς Ἴον : ἔνθα ἐπὶ πέτρας καθεζόμενος ἐθεάσατο ἁλιεῖς προσπλέοντας , ὧν ἐπύθετο εἴ τι ἔχοιεν . οἱ δὲ | καὶ εἰς ὑμᾶς συνεργός : εἴτε ἀδελφοὶ ἡμῶν , ἀπόστολοι ἐκκλησιῶν , δόξα Χριστοῦ . τὴν οὖν ἔνδειξιν τῆς ἀγάπης |
| ! ! ! ! τὸ στρατόπεδον ] . Κόνων δὲ προσπλέοντας [ τοὺς πολεμίους αἰσθόμενος ] ἀναλαβὼν [ τοὺς στρατιώτας | τῶν ἐκκλησιῶν οὐ μόνον δὲ ἀλλὰ καὶ χειροτονηθεὶς ὑπὸ τῶν ἐκκλησιῶν συνέκδημος ἡμῶν σὺν τῇ χάριτι ταύτῃ τῇ διακονουμένῃ ὑφ |
| κόρακες δεξιοὶ κλάζοντες τὴν τρίβον τῆς ἐπὶ τὸ ἱερὸν φερούσης ἀτραποῦ προσημαίνουσιν . οἰωνισάμενος δὲ τὸ συμβαῖνον ὁ Ἀλέξανδρος καὶ | ὁδῷ . Καὶ ὅτε ἐγγίζουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα εἰς Βηθφαγὴ καὶ Βηθανίαν πρὸς τὸ Ὄρος τῶν Ἐλαιῶν , ἀποστέλλει δύο τῶν |
| ποσὶν ἦσαν αὐτῷ πολλοί : ὁ δὲ ἄρα ὁρᾷ ἐξ ἀτραποῦ τινος ἑτέρας νεκρὸν μύρμηκα μύρμηκας ἄλλους κομίζοντας εἰς οἶκον | Ὁ οὖν Ἰησοῦς πρὸ ἓξ ἡμερῶν τοῦ πάσχα ἦλθεν εἰς Βηθανίαν , ὅπου ἦν Λάζαρος , ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν |
| γὰρ ἦν γυναῖκα πρὸς ἐρήμοις πύλαις οἰκοῦσαν , θεασαμένην τοὺς πολεμίους ἀποκεκλεισμένους φοβηθῆναι , μὴ ἀπελπίσαντας τὴν σωτηρίαν καὶ εἰς | ' αὐτούς , καὶ κρίμα ἐδόθη αὐτοῖς , καὶ τὰς ψυχὰς τῶν πεπελεκισμένων διὰ τὴν μαρτυρίαν Ἰησοῦ καὶ διὰ τὸν |
| οὕτως δύνασθαι ἂν ὑπενεγκεῖν ; καὶ μὴν τὰ μὲν πρὸς πολεμίους ἀνδρείοις πολλοῖς ὑπῆρξε γενέσθαι , ὑπὸ δὲ τῶν σφετέρων | οὐ μὴ ἀπόληται . ἐν τῇ ὑπομονῇ ὑμῶν κτήσασθε τὰς ψυχὰς ὑμῶν . Ὅταν δὲ ἴδητε κυκλουμένην ὑπὸ στρατοπέδων Ἰερουσαλήμ |
| καὶ λιμώττων , καὶ μὴ ἀνεὶς τὸν κάματον , μήτε νύκτωρ , μήτε μεθ ' ἡμέραν . Ἀντίθες καὶ Ἐπικούρῳ | δόγματα τὰ κεκριμένα ὑπὸ τῶν ἀποστόλων καὶ πρεσβυτέρων τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις . αἱ μὲν οὖν ἐκκλησίαι ἐστερεοῦντο τῇ πίστει καὶ |
| περὶ τὴν πόλιν ἐπυρπόλει αὐτούς . ἐπεξιὼν δὲ ὁ Ἄδμητος νύκτωρ , ἐντυχὼν λοχαγοῖς συνελήφθη ζῶν . ἠπείλει δὲ Ἄκαστος | καὶ δυνάμεις μεγάλας γινομένας ἐξίστατο . Ἀκούσαντες δὲ οἱ ἐν Ἱεροσολύμοις ἀπόστολοι ὅτι δέδεκται ἡ Σαμάρεια τὸν λόγον τοῦ θεοῦ |
| τοῦτο ποιῆσαι τὴν μητέρα . τὸν δὲ Πυθαγόραν μετὰ χρόνον ἀνελθεῖν ἰσχνὸν καὶ κατεσκελετευμένον , εἰσελθόντα τ ' εἰς τὴν | πλοίῳ , ὑμεῖς σωθῆναι οὐ δύνασθε . τότε ἀπέκοψαν οἱ στρατιῶται τὰ σχοινία τῆς σκάφης καὶ εἴασαν αὐτὴν ἐκπεσεῖν . |
| γὰρ τὸν δορυφόρον ἀνελών φησιν , ὅτι τυραννοκτονία ἐστὶ τὸ ἀνελθεῖν εἰς τὴν ἀκρόπολιν , τὸ μάχεσθαι τοῖς δορυφόροις , | ἔλαβεν ὁ Πιλᾶτος τὸν Ἰησοῦν καὶ ἐμαστίγωσεν . καὶ οἱ στρατιῶται πλέξαντες στέφανον ἐξ ἀκανθῶν ἐπέθηκαν αὐτοῦ τῇ κεφαλῇ , |
| τεσσαράκοντα ἢ πεντήκοντα ποδῶν , καὶ ἑκατέρωθεν παρακεῖσθαι αὐτῇ τὰς τένδας ῥυμοειδῶς κατ ' ὄρδινον , ἐχούσας αὐτὰς ὀλίγον ἀπ | καὶ κατακαήσονται τὰ ὄρη τὰ μεγάλα , καὶ αἱ πέτραι πᾶσαι χωνευθήσονται καὶ γενήσονται ὡσεὶ κονιορτός , καὶ κατακαήσονται πᾶν |
| τε δὲ παρ ' αὐτὰς τὰς ἁμάξας τὰς τῶν ψιλῶν τένδας ἁπλᾶς παρακειμένας καὶ μετὰ ταύτας εὔκαιρον διάστημα ὡς ποδῶν | καὶ οὐ διαφέρουσι μία τῆς μιᾶς , ἀλλ ' εἰσὶ πᾶσαι μιᾶς εἰδέας καὶ μιᾶς ἡλικίας , οὕτως καὶ ἐν |
| τε τῷ Κύρῳ καὶ τοῖς Μήδοις τῷ καταλιπόντας αὐτὸν ἔρημον οἴχεσθαι , καὶ εὐθύς , ὥσπερ λέγεται ὠμὸς εἶναι καὶ | , καὶ ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ |
| ἔστιν ὅπως ὁμολογήσω , κρατηθέντα μάχῃ τινὰ Ἐλευσινίων φυγάδα ἀπελαθέντα οἴχεσθαι , τοῦ πολέμου τε ἐπὶ συνθήκαις καταλυθέντος πρὶν ἢ | ὑπὸ πάντων , ἀνακρίνεται ὑπὸ πάντων , τὰ κρυπτὰ τῆς καρδίας αὐτοῦ φανερὰ γίνεται , καὶ οὕτως πεσὼν ἐπὶ πρόσωπον |
| ' ὁρῶν τοὺς Ἕλληνας νικῶντας τὸ καθ ' αὑτοὺς καὶ διώκοντας , ἡδόμενος καὶ προσκυνούμενος ἤδη ὡς βασιλεὺς ὑπὸ τῶν | δι ' αὐτῶν τὸ ἱερὸν καὶ ἄφθαρτον κήρυγμα τῆς αἰωνίου σωτηρίας . ἀμήν . 〛 Ἐπειδήπερ πολλοὶ ἐπεχείρησαν ἀνατάξασθαι διήγησιν |
| ὄντες . ὁ δὲ Ἀστυάγης ὡς ἑώρα τοὺς μὲν ἀπρονοήτως διώκοντας , τοὺς δὲ πολεμίους ἁθρόους τε καὶ τεταγμένους ὑπαντῶντας | , πᾶσαν σπουδὴν ποιούμενος γράφειν ὑμῖν περὶ τῆς κοινῆς ἡμῶν σωτηρίας ἀνάγκην ἔσχον γράψαι ὑμῖν παρακαλῶν ἐπαγωνίζεσθαι τῇ ἅπαξ παραδοθείσῃ |
| χρησμὸν οὐ λέγει , ὅπως πόλεμος μὴ γένηται , πῶς τείχους μὴ δεηθῶ , πῶς λοιμὸν μὴ φοβηθῶ . Ἀλλ | τῷ ὀνόματι τούτῳ . ὅτι ὁ καιρὸς τοῦ ἄρξασθαι τὸ κρίμα ἀπὸ τοῦ οἴκου τοῦ θεοῦ : εἰ δὲ πρῶτον |
| δὲ πύργων ἢ ἐπάλξεων ἢ εἴ τι ἄλλο ἐς εὐπρέπειαν τείχους , παρεῖται τὰ πάντα σφίσιν ἅτε τειχίζουσιν ἐπὶ μόνῳ | Ποιήσωμεν τὰ κακὰ ἵνα ἔλθῃ τὰ ἀγαθά ; ὧν τὸ κρίμα ἔνδικόν ἐστιν . Τί οὖν ; προεχόμεθα ; οὐ |
| τῶν ἐκ τῆς τοῦ δομεστίκου τῶν Σχολῶν φάλαγγος Ἀλεξίου , ἐπιστραφέντες καὶ κατ ' αὐτῶν ἐξορμήσαντες , πρὸ τοῦ εἰς | εὐπερίστατον ἁμαρτίαν , δι ' ὑπομονῆς τρέχωμεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα , ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν |
| τῆς πρώτης προσβολῆς φυγὴ κατάσχοι τοὺς ἐναντίους . εἰ δὲ ἐπιστραφέντες ἐς κύκλους ὑπὲρ τὰ κέρατα παρελαύνειν ἐθέλοιεν , ἀνατείνεσθαι | καὶ ὁ καιρὸς τῆς ἀναλύσεώς μου ἐφέστηκεν . τὸν καλὸν ἀγῶνα ἠγώνισμαι , τὸν δρόμον τετέλεκα , τὴν πίστιν τετήρηκα |
| ἀθρόᾳ ὁρμῇ πάντες , οὐ πολλοῖς ὁπλίταις φρουρουμένην , ἀποσφάττουσιν εὐπετῶς τὸν Ἀμούλιον καὶ μετὰ τοῦτο τὴν ἄκραν καταλαμβάνονται . | γῆς οἱ μετ ' αὐτῆς πορνεύσαντες καὶ στρηνιάσαντες , ὅταν βλέπωσιν τὸν καπνὸν τῆς πυρώσεως αὐτῆς , ἀπὸ μακρόθεν ἑστηκότες |
| μὲν τὰς ὥρας τοῦ μὲν ἦρος καὶ ὑπὸ Πλειάδα φύει εὐπετῶς , τοῦ δὲ χειμῶνος ἐπαχθῶς μέν , ἀλλ ' | , τοῖς δὲ λοιποῖς ἐν παραβολαῖς , ἵνα βλέποντες μὴ βλέπωσιν καὶ ἀκούοντες μὴ συνιῶσιν . Ἔστιν δὲ αὕτη ἡ |
| ἑτέρῳ ἐδέξατο τούτους φυγάδας ὁ τοῦ βασιλέως πατὴρ ἐς αὐτὸν καταφυγόντας καὶ ἔτρεφεν ἐν τοῖς βασιλείοις ἄγαν φιλοτίμως παῖδας ὄντας | ὑπῆγον τῶν Ἰουδαίων καὶ ἐπίστευον εἰς τὸν Ἰησοῦν . Τῇ ἐπαύριον ὁ ὄχλος πολὺς ὁ ἐλθὼν εἰς τὴν ἑορτήν , |
| ναῦν ὅπλοις καὶ λαφύροις . ἐπὶ δὲ τοὺς εἰς Σηστὸν καταφυγόντας Ἀθηναίους στρατεύσας τὴν μὲν πόλιν εἷλε , τοὺς δ | τῶν ἀδελφῶν τῶν ἀπὸ Ἰόππης συνῆλθον αὐτῷ . τῇ δὲ ἐπαύριον εἰσῆλθεν εἰς τὴν Καισάρειαν : ὁ δὲ Κορνήλιος ἦν |
| ἀνελεῖν : λέγεται ἐπὶ τῶν ἐκ Δελφῶν χρησμῶν , οἱονεὶ ἀνελκύσαι , ἀναπέμψαι : κοῖλον γὰρ ἦν τι ἐπὶ πολὺ | ' αὕτη ἐστὶν ὑμῶν ἡ ὥρα καὶ ἡ ἐξουσία τοῦ σκότους . Συλλαβόντες δὲ αὐτὸν ἤγαγον καὶ εἰσήγαγον εἰς τὴν |
| ἔν τινι ποταμῷ δέρματα βοῶν ἑωρακότες καὶ ταῦτα σπουδάζοντες ἐκεῖθεν ἀνελκύσαι τῆς τοῦ ποταμοῦ πλημμύρας βαθείας οὔσης κατατολμῆσαι οὐκ ἠδύναντο | ἀρχάς , πρὸς τὰς ἐξουσίας , πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τούτου , πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς |
| ἐσπουδάκει δὲ καὶ περὶ λόγους καὶ φιλοσοφίαν , ὥστε καὶ ἐκπλεῦσαι σὺν ἐμοὶ ἐπεθύμει . διὰ πάντα δὴ ταῦτα εὐδοκίμει | δὲ καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί . ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλὰ ὁ ἀνήρ : ὁμοίως δὲ |
| καὶ καρηβαροῦντα ὑπὸ τοῦ σάλου , δέον ἐξ ἀρχῆς πρὶν ἐκπλεῦσαι ἀναβάντα ἐπὶ σκοπήν τινα σκέψασθαι εἰ ἐπίφορόν ἐστι καὶ | ἀλλὰ ὁ ἀνήρ : ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει ἀλλὰ ἡ γυνή . μὴ ἀποστερεῖτε |
| τε ὅσον οἷόν τε ἦν αὐτῷ μετὰ τοῦ συνθέοντος αὐτῷ ἀπολειφθῆναι οὐ δυναμένου , καὶ πεποίηκε μέγα τε ἐκεῖνο τὸ | . Δύνοντος δὲ τοῦ ἡλίου ἅπαντες ὅσοι εἶχον ἀσθενοῦντας νόσοις ποικίλαις ἤγαγον αὐτοὺς πρὸς αὐτόν : ὁ δὲ ἑνὶ ἑκάστῳ |
| ὅτι καὶ τοῦτο παρὰ τῆς εἱμαρμένης συμβαίη , μόνον με ἀπολειφθῆναι . τοῦτο μὲν δὴ ἐν Περγάμῳ προγεγόνει πρὸ τῆς | σήμερον ὁ αὐτός , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας . διδαχαῖς ποικίλαις καὶ ξέναις μὴ παραφέρεσθε : καλὸν γὰρ χάριτι βεβαιοῦσθαι |
| ὥς μοι δοκεῖ εἶναι ἄριστα . σώματα κοσμήσαντες ἐν ὅπλοις στῶμεν ἅπαντες ἄκροις πὰρ χείλεσσιν , ὅπου κατάκρημνος ὁ χῶρος | τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ Τιμοθέῳ ἀγαπητῷ τέκνῳ : χάρις , ἔλεος , εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ |
| ὅσοις μὲν ὅπλα ἀγχέμαχα πρόσεστι λαβόντες ταῦτα πρὸς τῇ ἐξόδῳ στῶμεν , ὅσοις δὲ τόξα καὶ βέλη ἐπὶ τοὺς ὀρόφους | τῶν ἐν δικαιοσύνῃ ἃ ἐποιήσαμεν ἡμεῖς ἀλλὰ κατὰ τὸ αὐτοῦ ἔλεος ἔσωσεν ἡμᾶς διὰ λουτροῦ παλιγγενεσίας καὶ ἀνακαινώσεως πνεύματος ἁγίου |
| θᾶττον φερόμενος καὶ πάντῃ διᾴττων . τὸ γὰρ ἅπαξ λεχθὲν ἀναδραμεῖν μὲν οὐκ ἔστιν , ἔξω δὲ φερόμενον , τάχει | ὁ κατὰ τὸ πολὺ αὐτοῦ ἔλεος ἀναγεννήσας ἡμᾶς εἰς ἐλπίδα ζῶσαν δι ' ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐκ νεκρῶν , εἰς |
| γυμνητεύοντι κτήσασθαι τὸ ἐπικόσμημα καὶ πρὸς τὴν συγγένειαν τὴν ἀρχαίαν ἀναδραμεῖν . Οὐ γὰρ μωραίνομεν , ἄνδρες Ἕλληνες , οὐδὲ | , φωνήσας δὲ τοὺς ἁγίους καὶ τὰς χήρας παρέστησεν αὐτὴν ζῶσαν . γνωστὸν δὲ ἐγένετο καθ ' ὅλης [ τῆς |
| ᾖ κατ ' εἰρωνείαν . τινὰ δὲ καὶ συνάπτουσιν τοῖς ὀπίσω . χυτροπωλίοις καὶ λαχανοπωλίοις . Κορύβαντες : Ἔνιοι τοὺς | , ἀπόστολος δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ κατὰ πίστιν ἐκλεκτῶν θεοῦ καὶ ἐπίγνωσιν ἀληθείας τῆς κατ ' εὐσέβειαν ἐπ ' ἐλπίδι ζωῆς |
| ' ἐμήσατο τοῖα : θοὰς ἔφριξεν ἐθείρας καί τ ' ὀπίσω νώτοισιν ἀκαχμένον ὠκυπέτῃσιν ἰθὺς ἀκοντίζει μαλερὸν βέλος : ἀμφότερον | ἡμῶν θεοῦ , ὃς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν . εἷς γὰρ θεός , εἷς καὶ |
| ] [ ἔφηνα ] αὐτῶι ὅπου πορεύομαι [ ] ὥστε Παττίκιον [ ] ὑπὸ λύπης καὶ κλαυθμοῦ [ ] κατέχεσθαι | : καὶ ὁ δεύτερος ἔλαβεν αὐτήν , καὶ ἀπέθανεν μὴ καταλιπὼν σπέρμα : καὶ ὁ τρίτος ὡσαύτως : καὶ οἱ |
| σύνοδον ἐποιήσαντο ἐμοῦ χάριν . ἐκάλεσαν δὲ καὶ τὸν οἰκοδεσπότην Παττίκιον καὶ εἶπον αὐτῷ : “ ὁ υἱός σου ἐξετράπη | σινδόνα ἐπὶ γυμνοῦ , καὶ κρατοῦσιν αὐτόν : ὁ δὲ καταλιπὼν τὴν σινδόνα γυμνὸς ἔφυγεν . Καὶ ἀπήγαγον τὸν Ἰησοῦν |
| ποίας τάξεως καὶ τίνος κοντουβερνίου . Ὅτι καὶ Θέογνις ὑπονοήσας κατασκόπους παρήγγειλεν ἕκαστον μένειν ἐπὶ τῶν ἰδίων ὅπλων , ἀνυπονοήτους | καὶ ἐν μεγάλῳ οὐ μόνον σὲ ἀλλὰ καὶ πάντας τοὺς ἀκούοντάς μου σήμερον γενέσθαι τοιούτους ὁποῖος καὶ ἐγώ εἰμι , |
| ἔπεμψαν : Θεμιστοκλῆς δὲ κρύφα πέμψας ἐνετείλατο Ἀθηναίοις κατέχειν τοὺς κατασκόπους , ἔστ ' ἂν ἐγείρωσι τὸ τεῖχος : ἐπειδὰν | αὐτοῖς : τοῦτο γὰρ ποιῶν καὶ σεαυτὸν σώσεις καὶ τοὺς ἀκούοντάς σου . Πρεσβυτέρῳ μὴ ἐπιπλήξῃς , ἀλλὰ παρακάλει ὡς |
| φαμεν ἰδίως τεθεικέναι τὸν Πίνδαρον . κοινότατον δέ ἐστιν ὅτι ἀποπλεῖν μέλλοντες ἀνέλκουσι τὰς ἀγκύρας καὶ τῆς νεὼς ἐξαρτῶσιν . | ἀλλὰ διὰ δικαιοσύνης πίστεως : εἰ γὰρ οἱ ἐκ νόμου κληρονόμοι , κεκένωται ἡ πίστις καὶ κατήργηται ἡ ἐπαγγελία : |
| δηλώσαντας δὲ τὴν ἐς τοὺς φίλους καὶ ξυμμάχους προθυμίαν , ἀποπλεῖν οἴκαδε , ἢν μή τι δι ' ὀλίγου καὶ | ὅτι ἐσμὲν τέκνα θεοῦ . εἰ δὲ τέκνα , καὶ κληρονόμοι : κληρονόμοι μὲν θεοῦ , συγκληρονόμοι δὲ Χριστοῦ , |
| ἔσεσθαι τοῦτον οὐδὲ βουλόμεθα , ἀλλά σε εὖ πράξαντα οἴκαδε κατελθεῖν τὴν ταχίστην . νῦν οὖν ἐπεὶ ἥψω τῷ λόγῳ | δώματος καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ ἐν τῇ οἰκίᾳ , μὴ καταβάτω ἆραι αὐτά , καὶ ὁ ἐν ἀγρῷ ὁμοίως μὴ |
| οἷον εἰ διανοοίμεθα πλεῦσαι ἐξ Αἰγύπτου Ἀθήναζε , οὐ χρὴ κατελθεῖν εἰς τὸν λιμένα οὐδὲ ναῦν ζητῆσαι οὐδὲ τὰ σκευάρια | ἑαυτὸν οὐ δύναται σῶσαι : ὁ Χριστὸς ὁ βασιλεὺς Ἰσραὴλ καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ , ἵνα ἴδωμεν καὶ πιστεύσωμεν |
| δοκεῖ , εἰ μέν τις ἐᾷ ἡμᾶς ἀπιέναι οἴκαδε , διαπορεύεσθαι τὴν χώραν ὡς ἂν δυνώμεθα ἀσινέστατα : ἢν δέ | αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς , Ὁ υἱός σου ζῇ , καὶ ἐπίστευσεν αὐτὸς καὶ ἡ οἰκία αὐτοῦ ὅλη . Τοῦτο [ |
| μὴ ἐν ἴσοις χρόνοις μήτε τὸν ὁρίζοντα μήτε τὸν μεσημβρινὸν διαπορεύεσθαι : ἑκάτερον μέντοι τούτων τὴν μὲν ἐπὶ τοῦ ἑνὸς | περιάγων ἐζήτει χειραγωγούς . τότε ἰδὼν ὁ ἀνθύπατος τὸ γεγονὸς ἐπίστευσεν ἐκπλησσόμενος ἐπὶ τῇ διδαχῇ τοῦ κυρίου . Ἀναχθέντες δὲ |
| θάλατταν τὴν ὑπόρειον , τὸ δὲ ῥόθιον πρὸς ὑποδοχὴν ἐκολποῦτο κυμαίνειν εἰωθός , καὶ Ζεφύρου τι κατέχει τὸ σῶμα λιγυρῷ | , δικαιώματα σαρκὸς μέχρι καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα . Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν γενομένων ἀγαθῶν διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας |
| , ἁλμυρὰ | δὲ Πειρήνης τὰ ῥεύματα , Κρισαῖος δὲ κυμαίνειν , κἂν ἡ γαλήνη πορφύροιτο : ἠλεγχόμην [ δὲ | ἀρχιερεῖς , διηπόρουν περὶ αὐτῶν τί ἂν γένοιτο τοῦτο . παραγενόμενος δέ τις ἀπήγγειλεν αὐτοῖς ὅτι Ἰδοὺ οἱ ἄνδρες οὓς |
| κίνησις ὅλου τοῦ σώματος ἄτακτος , ὡς κατὰ κοιλίαν τινὰ φέρεσθαι ἀνοικείως : ὁ δὲ θάνατος μέχρι τριῶν ἡμερῶν . | εἰς Σελεύκειαν , ἐκεῖθέν τε ἀπέπλευσαν εἰς Κύπρον , καὶ γενόμενοι ἐν Σαλαμῖνι κατήγγελλον τὸν λόγον τοῦ θεοῦ ἐν ταῖς |
| ὄντες ἀπόμαχοι ἦσαν , διπλάσιά τε ἐπιτήδεια ἔδει πορίζεσθαι καὶ φέρεσθαι πολλῶν τῶν ἀνθρώπων ὄντων . δόξαν δὲ ταῦτα ἐκήρυξαν | θεῷ ἐνώπιον πάντων καὶ κλάσας ἤρξατο ἐσθίειν . εὔθυμοι δὲ γενόμενοι πάντες καὶ αὐτοὶ προσελάβοντο τροφῆς . ἤμεθα δὲ αἱ |
| ὅσον ἐποίει τὸ πᾶν νομίζεσθαι σόν . Ὥρα λοιπὸν ὑμῖν ἐπανελθεῖν εἰς ἄστυ καὶ τὸν πολυθρύλλητον περισκοπῆσαι νεών . ἀλλ | ἐν πίστει . ἡ χάρις μετὰ πάντων ὑμῶν . Παῦλος δέσμιος Χριστοῦ Ἰησοῦ καὶ Τιμόθεος ὁ ἀδελφὸς Φιλήμονι τῷ ἀγαπητῷ |
| πόθον , δι ' ὃν ὥρμησε πολλάκις ῥίψας τὴν δίκην ἐπανελθεῖν , ὑφ ' ἡμῶν δὲ κατεκωλύθη τὸν τεθνεῶτα ἐλεούντων | τὸν Παῦλον λέγων , Ἀνήρ τίς ἐστιν καταλελειμμένος ὑπὸ Φήλικος δέσμιος , περὶ οὗ γενομένου μου εἰς Ἱεροσόλυμα ἐνεφάνισαν οἱ |
| συμφέρον αὐτομολεῖν ἀμεταστρεπτὶ πρὸς ἀρετὴν κακίαν , ἐπίβουλον δέσποιναν , ἀπολιπόντας : ἅμα δ ' ἀναγκαῖον ἕπεσθαι , ὡς ἐν | ἐν τῇ οἰκίᾳ γενόμενος ἐπηρώτα αὐτούς , Τί ἐν τῇ ὁδῷ διελογίζεσθε ; οἱ δὲ ἐσιώπων , πρὸς ἀλλήλους γὰρ |
| αὑτῶν . ὡς δὲ καὶ τοὺς πολεμίους εἶδον τὸ ὕδωρ ἀπολιπόντας , ἵνα μὴ γένοιντο ἐχθρῶν ἐν μέσῳ , ἀνέκραγον | ἀπολῦσαι αὐτοὺς νήστεις οὐ θέλω , μήποτε ἐκλυθῶσιν ἐν τῇ ὁδῷ . καὶ λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταί , Πόθεν ἡμῖν |
| Ἀντιγόνου τοὺς Ἰλλυριοὺς καὶ τοὺς Ἀκαρνᾶνας ἐκπεριελθεῖν κρύφα κελεύσαντος καὶ κυκλώσασθαι θάτερον κέρας , ἐφ ' οὗ τεταγμένος ἦν Εὐκλείδας | τις ὑστερῶν ἀπὸ τῆς χάριτος τοῦ θεοῦ , μή τις ῥίζα πικρίας ἄνω φύουσα ἐνοχλῇ καὶ δι ' αὐτῆς μιανθῶσιν |
| τοῖς Ἕλλησιν οὗτοι παρέσχον πόνον . ἀδύνατοι δ ' ὄντες κυκλώσασθαι τοὺς πολεμίους διὰ στενοχωρίαν , καί τι καὶ τοῦ | μαρτυρῆσαι ὑμῖν ταῦτα ἐπὶ ταῖς ἐκκλησίαις . ἐγώ εἰμι ἡ ῥίζα καὶ τὸ γένος Δαυίδ , ὁ ἀστὴρ ὁ λαμπρὸς |
| ἐν πρύμνῃ πλοίου καθήμενον , κἂν τύχῃ κακῶς περιστρέφων τοὺς οἴακας . ὁ δέ γε νοῦν ἔχων ἀνὴρ οὔτε τοιοῦτόν | ὁ λεγόμενος Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα προήρχετο αὐτούς , καὶ ἤγγισεν τῷ Ἰησοῦ φιλῆσαι αὐτόν . Ἰησοῦς δὲ εἶπεν αὐτῷ |
| καὶ ἔτι ? ἐν χερσὶν ? ἔχοντι τοὺς τῆς πολιτείας οἴακας ? ? ? ὑπεισελευσόμενος ? συνέσοιτο ? βοηθός ? | αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ ὄχλος πολύς . ὡς δὲ ἤγγισεν τῇ πύλῃ τῆς πόλεως , καὶ ἰδοὺ ἐξεκομίζετο τεθνηκὼς |
| ἐν Μυτιλήνῃ τῶν νεῶν , βοηθήσαντες ἑξήκοντα ναυσίν , αὐτοὶ ἐμβάντες εἰς τὰς ναῦς , καὶ ἄνδρες γενόμενοι ὁμολογουμένως ἄριστοι | τῆς ὑστερήσεως αὐτῆς πάντα ὅσα εἶχεν ἔβαλεν , ὅλον τὸν βίον αὐτῆς . Καὶ ἐκπορευομένου αὐτοῦ ἐκ τοῦ ἱεροῦ λέγει |
| Σιρῖτιν χώραν περδίκων ἀναπτάντων καὶ ποιησάντων ψόφον ἐκπλαγέντες ἔφυγον καὶ ἐμβάντες εἰς τὰς ναῦς ἀνέπλευσαν . ὅτι Σιμωνίδης δειπνῶν παρ | ὅτε δὲ ὁ υἱός σου οὗτος ὁ καταφαγών σου τὸν βίον μετὰ πορνῶν ἦλθεν , ἔθυσας αὐτῷ τὸν σιτευτὸν μόσχον |
| οὐκ ἐξαίφνης . ἐπιβατεύειν νεώς : ἀντὶ τοῦ ὡς ἐπιβάτην πλεῖν . ἐντρίβεσθαι : ἐπὶ γυναικῶν λέγεται χρωμένων ψιμυθίῳ τῷ | . Γίνεσθε οἰκτίρμονες καθὼς [ καὶ ] ὁ πατὴρ ὑμῶν οἰκτίρμων ἐστίν . Καὶ μὴ κρίνετε , καὶ οὐ μὴ |
| ἐγινόμην . “ ὁ δέ , ” τί οὖν ἔδει πλεῖν εἰς Συρακούσας ; ἢ τότε ἡ Ἀττικὴ οὐκ ἔφερεν | τέλος κυρίου εἴδετε , ὅτι πολύσπλαγχνός ἐστιν ὁ κύριος καὶ οἰκτίρμων . Πρὸ πάντων δέ , ἀδελφοί μου , μὴ |
| ἐπελθούσας χειμαζομένοις ἀπείργειν , μέχρι λαβεῖν ὅρκον παρ ' αὐτῶν ἀποβάντας μιγήσεσθαι αὐταῖς . Σοφοκλῆς δὲ ἐν ταῖς Λημνίαις καὶ | καὶ ἐπληθύνετο ὁ ἀριθμὸς τῶν μαθητῶν ἐν Ἰερουσαλὴμ σφόδρα , πολύς τε ὄχλος τῶν ἱερέων ὑπήκουον τῇ πίστει . Στέφανος |
| αὐτῷ τοὺς βαρβάρους , ἤδη καὶ γῆς κυρίους , τοὺς ἀποβάντας ἐκ τῶν νεῶν καὶ τὸν Αἰγαῖον δεδουλωμένους καὶ τὴν | Ἰησοῦν . καὶ ἦν χεὶρ κυρίου μετ ' αὐτῶν , πολύς τε ἀριθμὸς ὁ πιστεύσας ἐπέστρεψεν ἐπὶ τὸν κύριον . |
| δὲ πρός τι ὡς κατὰ δεύτερον λόγον αὐτῇ ὑπάρχον οὐ διεβίβασεν εἰς τὰ οἰκεῖα εἴδη . λέγει καὶ δευτέραν λύσιν | , καὶ αἱ λυχνίαι αἱ ἑπτὰ ἑπτὰ ἐκκλησίαι εἰσίν . Τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Ἐφέσῳ ἐκκλησίας γράψον : Τάδε λέγει |
| παρέπλευσαν Χάρυβδιν , Σκύλλαν κυανέας Πλακτάς : Θέτις δὲ αὐτοὺς διεβίβασεν Ἥρας παρακλήσει . Θρινακίαν δὲ παραπλεύσαντες ἔχουσαν βοῦς Ἡλίου | , καὶ τὰ ἐν αὐτοῖς πάντα , ἤκουσα λέγοντας , Τῷ καθημένῳ ἐπὶ τοῦ θρόνου καὶ τῷ ἀρνίῳ ἡ εὐλογία |
| , ὅπως μὴ διδόντων μὲν αὐτῶν δικαίως δόξῃ τὴν πόλιν ἑλεῖν , δόντων δ ' ἐνόμιζεν ἐξαναλώσειν αὐτῶν τὸν σῖτον | καὶ πῦρ ποιῇ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβαίνειν εἰς τὴν γῆν ἐνώπιον τῶν ἀνθρώπων . καὶ πλανᾷ τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς |
| τὰ λεχθέντα , διηγήσαντο οἱ παῖδες ὅτι ἁλιεύοντες οὐδὲν ἐδύναντο ἑλεῖν , καθήμενοι δὲ ἐν τῇ γῇ ἐφθειρίζοντο . καὶ | , καὶ ἐζήτουν αὐτὸν εἰσενεγκεῖν καὶ θεῖναι [ αὐτὸν ] ἐνώπιον αὐτοῦ . καὶ μὴ εὑρόντες ποίας εἰσενέγκωσιν αὐτὸν διὰ |
| τοῦ : εὐκλείας λόγον καὶ φήμην καταλεῖψαι τῇ πατρίδι : στῆσαι τὸ ἄγαλμα : νικητήριον : παρεθάρσυνον πάλιν οἱ φίλοι | ἐφοβήθη , καὶ ἀρξάμενος καταποντίζεσθαι ἔκραξεν λέγων , Κύριε , σῶσόν με . εὐθέως δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐκτείνας τὴν χεῖρα |
| ἀλέξασθαι , ἢ ἀνασχεῖν ὄμβρους ἐξ οὐρανοῦ καταφερομένους , ἢ στῆσαι γῆν σειομένην , ἢ σβέσαι πῦρ ἐκ γῆς ἀνιστάμενον | ψυχή μου τετάρακται . καὶ τί εἴπω ; Πάτερ , σῶσόν με ἐκ τῆς ὥρας ταύτης ; ἀλλὰ διὰ τοῦτο |
| τῇ Ἀρτέμιδι , συνθήκας ποιησάμενος πρὸς αὐτήν , μηδεμίαν ἐκεῖ καταβαίνειν γυναῖκα . ὅταν οὖν αἰτίαν ἔχῃ τις οὐκ εἶναι | φωνῇ μεγάλῃ , Ελωι ελωι λεμα σαβαχθανι ; ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Ὁ θεός μου ὁ θεός μου , εἰς τί |
| , ὀλίγον ἐπισχόντες αὐτόθι χρόνον καὶ λογισμοὺς παντοδαποὺς λαβόντες , καταβαίνειν μὲν ἀπὸ τῶν μετεώρων καὶ συλλαμβάνειν τῆς μάχης ἀπέγνωσαν | , καὶ καλέσουσιν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ , ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Μεθ ' ἡμῶν ὁ θεός . ἐγερθεὶς δὲ [ |
| ἐπιπεσόντες οὖν μέσῃ νυκτὶ καὶ πῦρ ἐμβαλόντες τὴν μὲν τριήρη κατέφλεξαν , ὅσους δὲ ζῶντας ἔλαβον δήσαντες εἰς τὸ φρούριον | φοβούμενοί τε μὴ εἰς τὴν Σύρτιν ἐκπέσωσιν , χαλάσαντες τὸ σκεῦος , οὕτως ἐφέροντο . σφοδρῶς δὲ χειμαζομένων ἡμῶν τῇ |
| χαλεπῶς διέσπασαν τὸν πρὸ αὐτοῦ προβεβλημένον καὶ τὰς μηχανὰς ξυμπάσας κατέφλεξαν , ὅσας μὴ τὸ ἀπὸ τῆς νεὼς πῦρ ἐπέσχεν | πηλοῦ ἐκ τοῦ αὐτοῦ φυράματος ποιῆσαι ὃ μὲν εἰς τιμὴν σκεῦος , ὃ δὲ εἰς ἀτιμίαν ; εἰ δὲ θέλων |
| ποῦ τοιοῦτον λυπηρόν : τίς τοιαύτη τῶν πολεμίων ἐπιδρομή ; λάφυρον ἐν εἰρήνῃ τῆς ἑταίρας ἐγενόμην ὁ δυςτυχὴς , καὶ | φιλήδονοι μᾶλλον ἢ φιλόθεοι , ἔχοντες μόρφωσιν εὐσεβείας τὴν δὲ δύναμιν αὐτῆς ἠρνημένοι : καὶ τούτους ἀποτρέπου . ἐκ τούτων |
| αὐτοὺς ἐστρατευκέναι , ὅπως , εἰ μὲν ἕλοιεν Ἴλιον , λάφυρον αὐτὴν λάβοιεν , εἰ δὲ μή , κἀν λυτρώσαιντο | πατρί , ὅταν καταργήσῃ πᾶσαν ἀρχὴν καὶ πᾶσαν ἐξουσίαν καὶ δύναμιν . δεῖ γὰρ αὐτὸν βασιλεύειν ἄχρι οὗ θῇ πάντας |
| τούτων οὐδὲν φαυλότερα τἀν τῇ Κωνσταντινουπόλει πολλῶν ἁπανταχόθεν παιδείᾳ διαφερόντων ἐκεῖσε μετοικούντων , οἳ ἐπῄνουν τε ἡμᾶς καὶ ἐπῃνοῦντο . | ἐν ἑαυτοῖς ἅλα , καὶ εἰρηνεύετε ἐν ἀλλήλοις . Καὶ ἐκεῖθεν ἀναστὰς ἔρχεται εἰς τὰ ὅρια τῆς Ἰουδαίας [ καὶ |
| ἐνταῦθα λεγόμενα ὅμοιά ἐστι τοῖς ἐν τῇ Ἀποδεικτικῇ εἰρημένοις : ἐκεῖσε γὰρ περὶ τῶν κατηγοριῶν τὸν λόγον ἐποιεῖτο δεικνὺς ὅτι | σωτὴρ τοῦ κόσμου . Μετὰ δὲ τὰς δύο ἡμέρας ἐξῆλθεν ἐκεῖθεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν : αὐτὸς γὰρ Ἰησοῦς ἐμαρτύρησεν ὅτι |
| τὰ δεσμὰ ἔχει , τουτέστιν ἅπαν τὸ σῶμα προσήλωται , ἀναχωρῆσαι χρεία . . ἐνταῦθα νῦν ὕβριζε ] ἰδὸν τὸ | , καὶ ὑποστρέψασαι ἀπὸ τοῦ μνημείου ἀπήγγειλαν ταῦτα πάντα τοῖς ἕνδεκα καὶ πᾶσιν τοῖς λοιποῖς . ἦσαν δὲ ἡ Μαγδαληνὴ |
| : καὶ τῶν πολλῶν ὑδάτων κελευσθέντων ἀπὸ τοῦ εἰς ἑαυτὰ ἀναχωρῆσαι , ἐφάνη ὅλη ἡ γῆ ἔμπηλος καὶ τρέμουσα . | ἔπεσεν ὁ κλῆρος ἐπὶ Μαθθίαν , καὶ συγκατεψηφίσθη μετὰ τῶν ἕνδεκα ἀποστόλων . Καὶ ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὴν ἡμέραν τῆς |
| τρισίν † : οὕτως γὰρ ἂν διακείμενοι ἥκιστα ἂν δύναιντο νεωτερίσαι . Ἔτι τοίνυν μηδὲ εἰς τὰς κοίτας λαμπτῆρας φέρεσθαι | αὐτῷ τὸν σιτευτὸν μόσχον . ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ , Τέκνον , σὺ πάντοτε μετ ' ἐμοῦ εἶ , καὶ |
| πάτριον ἀκολουθεῖν ἄλλοις , ἀλλ ' αὐτοὺς ἄλλων ἐξηγεῖσθαι . νεωτερίσαι δὲ ἄττα καὶ τῶν Ἀθηναίων τὴν πόλιν . ἀλλὰ | ἰδὼν ὁ Ἰησοῦς τὴν πίστιν αὐτῶν λέγει τῷ παραλυτικῷ , Τέκνον , ἀφίενταί σου αἱ ἁμαρτίαι . ἦσαν δέ τινες |
| καὶ πάντα ἐπισταμένους : οἷς ἐὰν ὑμεῖς ἐθέλητε ξυνεῖναι τἄλλα ἐάσαντες , καὶ γονεῖς καὶ πατρίδας καὶ θεῶν ἱερὰ καὶ | καὶ εὐθὺς τοῖς σάββασιν [ εἰσελθὼν ] εἰς τὴν συναγωγὴν ἐδίδασκεν . καὶ ἐξεπλήσσοντο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ , ἦν |
| ἄξιον ἐκρίναμεν διαφθείραντες : τὸ διαφθείραντες τινές φασι τὸ διαφθαρῆναι ἐάσαντες : ἄλλοι δὲ παριστοροῦσιν ὅτι αὐτοὶ οἱ Ἀθηναῖοι αὐτοχειρὶ | : καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἤρχετο πρὸς αὐτόν , καὶ ἐδίδασκεν αὐτούς . καὶ παράγων εἶδεν Λευὶν τὸν τοῦ Ἁλφαίου |
| ἐκ τῆσδε στέγης , ὁρῶν μὲν ἄρτους τούσδε λευκοσωμάτους ἰπνὸν κατέχοντας ἐν πυκναῖς διεξόδοις , ὁρῶν δὲ μορφὴν κριβάνοις ἠλλαγμένους | εἰσιν ἐπὶ προσώπου πάσης τῆς γῆς ἀπὸ ἀνατολῶν ἡλίου μέχρι δυσμῶν , καὶ κολληθήσονται πρὸς τὸν ὑπηρετούμενον παρὰ τοῦ διαβόλου |
| : κατελθεῖν δὲ ἀθροίσαντα στρατιὰν ἐκ τῆς Αἰτωλίας ἐπὶ τοὺς κατέχοντας Ἐπειοὺς τὴν Ἦλιν . ἀπαντησάντων δὲ τῶν Ἐπειῶν μεθ | ἀλλ ' ἔσται τὸ πρόσωπον τῆς γῆς ἀπὸ ἀνατολῶν μέχρι δυσμῶν ὡς ἡ τράπεζα καὶ λευκὸν ὡσεὶ χιών : καὶ |