| τε ὅσον οἷόν τε ἦν αὐτῷ μετὰ τοῦ συνθέοντος αὐτῷ ἀπολειφθῆναι οὐ δυναμένου , καὶ πεποίηκε μέγα τε ἐκεῖνο τὸ | ||
| ὅτι καὶ τοῦτο παρὰ τῆς εἱμαρμένης συμβαίη , μόνον με ἀπολειφθῆναι . τοῦτο μὲν δὴ ἐν Περγάμῳ προγεγόνει πρὸ τῆς |
| ποτὲ δὲ ἑφθοῖς καὶ οἰναρίῳ τῆς γε τοῦ βρέφους προκοπῆς ἐπιτρεπούσης . διαφθειρομένου δὲ τοῦ γάλακτος , ὅπερ ἐπὶ τὸ | ||
| αὐτῶν καὶ τῆς πατρίδος . αἳ μὲν δὴ τῆς βουλῆς ἐπιτρεπούσης ἐξῄεσαν , μόναι γυναῖκες , ἐς ἐχθρῶν στρατόπεδον . |
| ἐκσπάσαι , οὐ πρότερον ἐπιχειροῦσι πρὶν διασεῖσαι , εἰ ἄρα ἀνατραπῆναι οἷόν τ ' ἐστὶν ἢ μή . Τῇ προβοσκίδι | ||
| ἤρυξε ] ἐκώλυσεν : ἐρύκω γὰρ τὸ κωλύω . μὴ ἀνατραπῆναι ] συνίζησις . ἀνατραπῆναι ] ἀφανισθῆναι . ἀνατραπῆναι ] |
| ἐλθόντα παρὰ τοὺς καλουμένους τούτους φιλοσόφους ἐγχειρίσαι τε ἐμαυτὸν καὶ δεηθῆναι αὐτῶν χρῆσθαί μοι ὅ τι βούλοιντο καί τινα ὁδὸν | ||
| τοῦ ψεύδεσθαι νῦν αἰτίαν ἔχοντες . εἰ δὲ δεῖ καὶ δεηθῆναι ὑπὲρ ἀνδρὸς μάτην πονηροῦ δοκοῦντος καὶ ἄκοντος κολάζειν ἠναγκασμένου |
| , γυναικὸς ἐς τὸ φοβερώτερον εἰκὼν πεποιημένη : Κορίνθου δὲ ἀναστάτου γενομένης ὑπὸ Ῥωμαίων καὶ Κορινθίων τῶν ἀρχαίων ἀπολομένων , | ||
| : ταύτην δὲ τὴν νίκην οὕτω σφόδρα ἠγάπησαν , ὥστε ἀναστάτου τῆς πόλεως αὐτοῖς γενομένης καὶ ἔτι νῦν σχεδὸν οὔσης |
| , παρακαλῶν μήτε τὴν Ἑλλάδα χωλὴν μήτε τὴν πόλιν ἑτερόζυγα περιιδεῖν γεγενημένην . . . , : ὁ δὲ ποιητὴς | ||
| ὑμῖν καὶ μάλιστα Ἀχαιμενιδέων τοῖσι πα - ρεοῦσι , μὴ περιιδεῖν τὴν ἡγεμονίην αὖτις ἐς Μήδους περιελθοῦσαν , ἀλλ ' |
| δὲ καὶ εὔλογον εἶναι τὸν σπουδαῖον ὑπὲρ τῆς πατρίδος μὴ ἐξαγαγεῖν αὑτόν : οὐ γὰρ ἀποβαλεῖν τὴν φρόνησιν ἕνεκα τῆς | ||
| σπονδὰς πρὸς Κροῖσον ἐποιήσατο . Ὅτι Αὐτοφραδάτης πάντας τοὺς συμμισθοφόρους ἐξαγαγεῖν βουλόμενος ἐπὶ μάχην ἐκήρυττεν , ὡς ἕνεκα ἀριθμοῦ ποιοῖτο |
| τοσοῦτο σκάμμα προεκαλεῖτο πάντα ὁντιναοῦν καὶ οὐκ ἄν μοι δοκεῖ ἐκστῆναι οὐδενί τί δοκεῖτε ; καταγγέλλων καὶ λέγων ἐγὼ τοιοῦτός | ||
| , ἀλλ ' ἵνα διὰ τῆς εἰσφορᾶς καταναγκάσῃ τῶν θεωρικῶν ἐκστῆναι . Λέγουσι δὲ καὶ ἄλλους τινὰς ἄλλοι πόρους , |
| τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ πρὸς εὐνομίαν ὑπηκόων τῶν ἑκασταχοῦ χρεία πανσόφου τινὸς ἡγεμόνος . σοφίαν δὲ πρεσβυτέραν οὐ μόνον τῆς | ||
| , τείχεσιν ἣ τάχ ' ἔμελλε περὶ βρύα μυρία φύσειν πανσόφου ὀργὴν ἴσχε Φιλοστράτου , ὃς Κλεοπάτρᾳ νῦν προσομιλήσας τοῖος |
| μᾶλλον τὸν ἀνήνυτον καὶ ἀδιεξίτητον ἐπιτείνεσθαι τοῦ καταλαβεῖν ἵμερον , Ταντάλειον τιμωρίαν ἐπιφερούσης τῆς ἐπιθυμίας : ἐκεῖνός τε γὰρ ὧν | ||
| μακροτέροις διαστήμασι κατακερτομοῦν : ἡ δὲ ἀπολειπομένη καὶ ὑστερίζουσα σφαδᾴζει Ταντάλειον τιμωρίαν ἐπιφέρουσα κακοδαίμονι ψυχῇ : καὶ γὰρ ἐκεῖνον λόγος |
| μήτηρ αὐτοῖς παρῄνει μηδὲν ἄδικον ποιεῖν , ἵνα μή τινος μελαμπύγου τυχόντες δίκην δώσουσιν . Ἐφίσταται οὖν αὐτοῖς Ἡρακλῆς , | ||
| δὲ θηρίων ὕβρις τε καὶ δίκη μέλει . μή τευ μελαμπύγου τύχηις . προύθηκε παισὶ δεῖπνον αἰηνὲς φέρων . πυρὸς |
| τοῦ μειρακίου ὁπόσα τοὺς ἐν ἀπογνώσει βίου κειμένους ἡ τοῦ σωθήσεσθαι ἐλπὶς τοῖς κυρίοις τούτου λέγειν καὶ ὑπισχνεῖσθαι ἐπαίρει , | ||
| ὁτιοῦν ἀδικῶν τις ἔδεισε , διὰ ταῦθ ' οὗτος οἴεται σωθήσεσθαι : ἐν γὰρ τῇ τῆς πονηρίας ὑπερβολῇ τὴν ἐλπίδα |
| Ἀττικὴν ὡς ἐσφραγισμένην παρείασαν μηδὲν λαβόντες εἰ μὴ μόνην τὴν Αἴθραν καὶ ταύτην δι ' ἀτιμίαν Θησέως , ἥτις σὺν | ||
| : . . . ὁ δὲ νοῦς : μόνην τὴν Αἴθραν δουλώσαντες * καὶ αἰχμαλωτίσαντες * ἀντίποινον τῆς Ἑλένης τὴν |
| τροφή . καὶ καθ ' ὅλου μὲν δεῖ τυγχάνειν τῆϲ ϲυμμετρίαϲ : εἰ δὲ τοῦτο μὴ δυνατόν , ἐπὶ τὴν | ||
| τῶν πόνων καὶ ϲιτίων καὶ λουτρῶν καὶ τῶν λοιπῶν ἁπάντων ϲυμμετρίαϲ . τό γε μὴν μέγιϲτον μὴ περιορᾶν πιαινομένην τὴν |
| λόγους ταῦτα κατορθοῦν , ἃ κατορθοῦσθαι τοῖς ἔργοις πέφυκε . διῴκηται μὲν οὖν διὰ τούτου τοῦ μέρους τρία : ἕν | ||
| . . . Ἀθηναίων ] αὕτη ἐστὶν ἡ κατάστασις . διῴκηται δὲ σοφώτατα , ἵνα δι ' ὧν ὡς φρόνιμον |
| ἐν διαστολῇ τοῦ ὑγροῦ συλλελεγμένου , περιτρῆσαι δεῖ ὅλον τὸ ἀφεστὸς ὀστέον καὶ ἐκκόψαι . ἐν δὲ τῷ περιτιτρᾶν τοῦ | ||
| σύριγγος μετὰ τὴν διαίρεσιν ἀπαιωροῖτο τοῦ δέρματος , περιελοῦμεν τὸ ἀφεστὸς τῆς συμφύτου σαρκός : εἰ δὲ τὸ σχῆμα τῆς |
| , παρὰ τοῦ μέρους τῶν Συρακουσίων τοῦ βουλομένου τὰ πράγματα ἐνδοῦναι τοῖς Ἀθηναίοις . καὶ διασκοπῶν ἀνεῖχε : διστάζων , | ||
| τι καὶ ἐν ταῖς Συρακούσαις βουλόμενον τοῖς Ἀθηναίοις τὰ πράγματα ἐνδοῦναι , ἐπεκηρυκεύετο ὡς αὐτὸν καὶ οὐκ εἴα ἀπανίστασθαι . |
| ὑπὸ τεττάρων ἀπατηθῆναι τῶν μεγίστων , γῆς ἀνωμαλίας , θαλάττης ἀναχωρήσεως , ἑκάστου τῶν τοῦ ὅλου μερῶν διαλύσεως , χερσαίων | ||
| τὸν λαγωὸν διώκουσι . καὶ δὴ τὸ ἀνακλητικὸν σημήνας περὶ ἀναχωρήσεως ἐβουλεύσατο . Δαρεῖος μέλλων τοῖς μάγοις νύκτωρ ἐπιτίθεσθαι μετὰ |
| στήθεσσιν ἔπειθον , οἶμαι δὲ κατὰ τὸν Ὀδυσσέα καὶ θεῖον ὑπεριδεῖν ἂν γάμον πρὸς τὸν Ἀθηνῶν καπνόν . ἡ μὲν | ||
| . τότε δὲ τῷ Μετέλλῳ καὶ τῇ ἄλλῃ πρεσβείᾳ μὴ ὑπεριδεῖν Λακεδαιμονίων ἤρεσε καὶ Ἀχαιῶν , τοὺς δὲ τὰς ἀρχὰς |
| τοὺς Ἀργοναύτας ἀπὸ τῆς σκοπῆς καταμαθόντας τὸ πῦρ καὶ νομίσαντας συντετελέσθαι τὴν ἀναίρεσιν τοῦ βασιλέως , ὁρμῆσαι δρόμωι πρὸς τὴν | ||
| φιλίας τὸν πόλεμον ἀναλαβεῖν , καὶ πολλῷ μᾶλλον φιλοτιμουμένων τοῦτο συντετελέσθαι ἢ τοῖς Σηλυμβριανοῖς βοηθῆσαι . καὶ ὑπολαμβάνουσιν αὑτοῖς τὸ |
| αὖθις καθιστάμενοι . οἱ δ ' ἐπὶ τῶν ἐρυμάτων ἑστῶτες ἰσορρόπου θεαταὶ ἀγῶνος καὶ θαμινὰ ἑκατέρωσε μεταπίπτοντος τῷ μὲν κατορθοῦντι | ||
| Ἕκτορος * . μονομαχήσας * γὰρ * τῷ Ἕκτορι καὶ ἰσορρόπου τῆς μάχης γενομένης φιλιοῦνται καὶ ἀλλήλοις διδοῦσι δῶρα Αἴας |
| , καὶ πόλλ ' ἰδίᾳ πλεονεκτῆσαι πολλάκις ὑμῖν ἐξὸν οὐκ ἠθελήσατε , ἀλλ ' ἵν ' οἱ ἄλλοι τύχωσι τῶν | ||
| καλῶν προεπεδείξασθε ; ἀργυρισμὸν ἀποστρέφεσθε ; γενόμενοι γὰρ χρηματισταὶ δικαιοπραγεῖν ἠθελήσατε ; τῶν γαστρὸς καὶ μετὰ γαστέρα ἡδονῶν ἐπιμορφάζοντες ἀλογεῖν |
| , ἀλλ ' οὐ τοῖς γε Ἕλλησιν ὡραῖον ἀνδρὸς τοιούτου στερηθῆναι . ἦ που νῦν ἅπασα μὲν ποίησις ἀπήνθηκε , | ||
| . Ἀληθῆ , ἔφη . Ἥκιστα ἄρ ' αὐτῷ δεινὸν στερηθῆναι ὑέος ἢ ἀδελφοῦ ἢ χρημάτων ἢ ἄλλου του τῶν |
| οἰόμενος αὐτῷ καταθήσειν τὴν χάριν περὶ τῆς ψυχῆς ὑπὲρ αὐτοῦ κινδυνεῦσαι . ἐπανελθοῦσαν δ ' εἰς Ἄργος , αὖθις ἀποδημοῦντος | ||
| οὔσης αὐτοῦ βουλόμενος τὴν μάχην ποιῆσαι καὶ νομίζων ἄμεινον εἶναι κινδυνεῦσαι , προσκαλῶν ἑκάστους κατὰ λόχους , ὅπως μὴ ἁθρόοι |
| ὁμοίως καὶ τὰς γνώμας ἀρρενικῶν , μάλιστα δὲ ἀνθρώπων ὥστε μαλθακίζεσθαι καὶ ἀπογυναικοῦσθαι τὸν ἁψάμενον ἢ φορέσαντα . Ἔτι δὲ | ||
| τε ὑπερεῖχε καὶ φῶς ἡμέρας ὑπέφαινεν , ἐδόκει χρῆναι μὴ μαλθακίζεσθαι μηδὲ καθεύδειν ἡμέρας οὔσης , ἀλλ ' ἔργον ἔργῳ |
| ἔχει δ ' ἡμῶν οὐδέτερος οὐδὲ τὸν νεκρόν . Τύχη βάσκανε , καὶ ἀποθανοῦσιν ἡμῖν ἐφθόνησας κοινὴν γῆν ἐπιθέσθαι καὶ | ||
| τῆς μόνης πιστῆς , τοιούτων ἤρξατο λόγων : “ Τύχη βάσκανε καὶ μιᾶς γυναικὸς προσφιλονεικοῦσα πολέμῳ , σύ με κατέκλεισας |
| εὐγαλήνῳ καὶ εὐλιμένῳ τόπῳ . ἐξοκεῖλαι δὲ τὸ τὴν ναῦν ἐκβληθῆναι ὑπ ' ἀνέμου ἔξω τοῦ λιμένος . . . | ||
| εἰς τὸν αἰῶνα . Ταῦτα δὲ εἰπὼν ὁ κύριος ἐκέλευσεν ἐκβληθῆναι ἡμᾶς ἐκ τοῦ παραδείσου , ἔκλαυσεν δὲ ὁ πατὴρ |
| Πηλέα φησίν : ἡ γὰρ Αἴγινα πρῶτον Οἰνώνη ἐλέγετο ἀπὸ Οἰνώνης τῆς Βουδίωνος θυγατρός , καθά φησι Πυθαίνετος ἐν τῷ | ||
| τῆς Ἑλένης ἐπεισάκτους γάμους . * κοῦρον δὲ λέγει τὸν Οἰνώνης καὶ Ἀλεχάνδρου υἱόν * . ἐπεισάκτων τῶν ἀθεμίτων . |
| εἰς οἷον κακὸν προκυλισθῆναι παρὰ μικρὸν ἔμελλεν , ὡς ἡνίοχον εὐλαβήθη τὸν ἐφεστῶτα νοῦν : ὅθεν οὐδὲ παντελῶς ἀπήλλακται τῆς | ||
| . πάντες οὖν οἱ ἀστέρες τῷ κεʹ ἔτει ἐχρημάτισαν : εὐλαβήθη ἡ γένεσις περὶ καθαιρέσεως δόξης καὶ περὶ καταδίκης καὶ |
| σαυτοῦ μέλλειν , οὕτω γὰρ ἄμεινον λέγειν , τῷ μὴ δεδυνῆσθαι λογίζομαι : ὡς ἥ γε γνώμη καὶ σφόδρα ἐπιθυμοῦντος | ||
| σεμνοῦ ἑστηξομένου , τὸ μὲν ἑστήξοιτο τῷ μὴ ἄλλως ἂν δεδυνῆσθαι ἑρμηνεῦσαι , σεμνότερον δὲ καὶ ὄντως σεμνὸν νομίζων εἶναι |
| καὶ ὀρέων διαδοχὰς ὑπὲρ μεγίστων δὴ τὸ πρῶτον συστάσας τριβομένας ἔπαυσας ὑπὸ τῶν ἐλαυνόντων . οἱ δὲ τῶν ἐθνῶν ἄρχοντες | ||
| τοὺς κινουμένους ; Κοὐκ ἔσθ ' ὅπως ἐκείνους οὐχὶ φθονῶν ἔπαυσας , ἵνα μὴ ῥήτορες γένοιντο . Τονδὶ δ ' |
| οὐκ ἐκτανύουϲιν τὴν ἰγνύαν οὔτε τὸ γόνυ , οὔτε δὲ ἐπικάμψαι δύνανται , πρὶν ἢ τὸν βουβῶνα ἐπικάμψωϲιν : καὶ | ||
| καὶ τοὺς σὺν Νεάρχῳ ἀπὸ τῆς Ἰνδικῆς πλέοντας , πρὶν ἐπικάμψαι ἐς τὸν κόλπον τὸν Περσικόν , οὐ πόρρω ἀνατείνουσαν |
| τῶν ὀρῶν λαμβάνων ὡς ἂν ἐπὶ ταὐτοῦ παραλλήλου μέχρι στηλῶν ἀγομένην , τὴν δ ' ἀπονεύουσαν εἰς Θάψακον εὐθὺς ἔξω | ||
| ἐν Κολοφωνιακοῖς , γυμνάσιον ἀναθέντες τῷ Ἔρωτι τὴν διὰ τοῦτον ἀγομένην ἑορτὴν Ἐλευθέρια προσηγόρευσαν : δι ' ὃν θεὸν καὶ |
| αὐτὴ δὲ τεκοῦς ' ὑπὸ τῆσδε τεκνοῦται . ὅτι πολιορκουμένης Κρώμνης τῆς περὶ Μεγάλην πόλιν ὑπὸ Ἀρκάδων , Ἱππόδαμος ὁ | ||
| συνῴκισε τὴν πόλιν , ἔκ τε Σησάμου καὶ Κυτώρου καὶ Κρώμνης , τετάρτης δὲ τῆς Τίου : ἀλλ ' αὕτη |
| μὲν ἅπαντας , ἐν μέσῳ τριῶν στρατῶν πολεμίων γενομένους , δεῖσαι δὲ τὸν Καίσαρα , Μεσσάλαν οὐκ ἔχοντα μεταπέμψασθαι . | ||
| , τὰ μὲν μὴ φοβερὰ δείσαντες , ἃ δὲ χρὴ δεῖσαι μὴ φοβηθέντες . σοφία δὲ οὐ ξυγχωρεῖ ταῦτα : |
| συστρέφειν . πολλάκις γὰρ ἐκ ῥινῶν φέρεται αἷμα , καὶ ἐστείλαμεν αὐτὸ συστρέψαντες καὶ κλείσαντες τοὺς μυκτῆρας . οἶδε καὶ | ||
| συντίθεται νύκτωρ ἐξελθεῖν Λακεδαίμονος μετ ' ἐμοῦ . Καὶ δὴ ἐστείλαμεν ἑαυτοὺς νεανικῶς ἀπέκειρα δὲ καὶ τὴν κόμην τῆς Θελξινόης |
| μειουρισθῇ , κόλουρος ἁπλῶς λέγεται ἐστερημένη τῆς φυσικῆς καὶ πᾶσιν ἐπιβαλλούσης κορυφώσεως : οὐ γὰρ εἰς τὸν δυνάμει πολύγωνον τὴν | ||
| τὰ ἀίδια τῶν πραγμάτων περιορᾶσθαι ὑπ ' αὐτῶν ἔρημα τῆς ἐπιβαλλούσης αὐτοῖς προνοίας ἢ τὰ ῥευστὴν ἔχοντα φύσιν , εἴπερ |
| ἄγγελον , ἵνα μὴ παραμένων ἐπιγνοίη τὰ γιγνόμενα , ἀπέπεμψαν ὑποσχόμενοι τὰ προστασσόμενα ποιήσειν , αὐτοὶ δ ' ὁπλισάμενοι τὴν | ||
| θυγατέρα ἥν . καί κέ τοι ἡμεῖς ταῦτά γ ' ὑποσχόμενοι τελέσαιμεν , δοῖμεν δ ' Ἀτρεΐδαο θυγατρῶν εἶδος ἀρίστην |
| φαρμάκων ἀνασχέσθαι θερμῶν καὶ χρίσας ἰοῖς κατακαίουσι καὶ δαπανῶσιν ἐκέλευσεν ἀνασχέσθαι τοῦ πόνου , μέχρι αὐτὸς ἐπανέλθοι : καὶ λαθὼν | ||
| , ὅτι δ ' αὐτὸς αὑτὸν ἀγνοεῖς , πῶς δύνασαι ἀνασχέσθαι μου καὶ ὑποσχεῖν τὸν ἔλεγχον καὶ παραμεῖναι ; οὐδαμῶς |
| . ὃ δὲ μηδὲν διατραπεὶς πάλιν γλώσσας ἐπρίατο , καὶ ἑτοιμάσας , ἀνακλιθεῖσι παρέθηκεν . οἳ δὲ πρὸς ἀλλήλους ὑπεφώνουν | ||
| μωρὰ διατάττεσθαι „ . γλώττας οὖν μόνας ὑείους πριάμενος καὶ ἑτοιμάσας , ἀνακλιθεῖσι γλῶτταν ὀπτὴν ἑκάστῳ σὺν ὀξυγάρῳ παρέθηκε . |
| πριάμενος ἀνήχθη . χειμῶνος δὲ σφοδροῦ γενομένου καὶ τῆς νεὼς κινδυνευούσης βαπτίζεσθαι πάντα τὸν φόρτον ἐκβαλὼν εἰς τὴν θάλατταν μόλις | ||
| τοὺς ὑψηλοτάτους βωμοὺς καὶ τὰς τῶν ἀνδριάντων βάσεις προσανέβησαν . κινδυνευούσης δὲ τῆς πόλεως ἄρδην μετὰ τῶν κατοικούντων ἀπολέσθαι βοήθειά |
| δ ' οὐχ ἥσσονας : ἀντὶ τοῦ : καὶ χωρὶς ἱκετηριῶν οὖσά σε παρακαλῶ . ἐπεὶ ἔθος τοὺς δεομένους ἐλαίας | ||
| Βραχμάνων τοιαύταις περιέπεσε συμφοραῖς : τῶν δὲ λοιπῶν μεθ ' ἱκετηριῶν δεηθέντων τοὺς αἰτιωτάτους κολάσας τοὺς λοιποὺς ἀπέλυσε τῶν ἐγκλημάτων |
| αὐτοῦ δὲ τοῦ μηδὲν ἔχειν ἀντειπεῖν πλέον ὀδυνωμένη συνετῆς οὕτως ἀποστερεῖσθαι παιδὸς μικρὸν ὕστερον μέλλουσα . τοιαύτης μοι γέγονε θυγατρὸς | ||
| μέτριος ἄνθρωπος βούλοιτο ἕτερον κακῶς πάσχειν καὶ τῶν δικαίως δεδομένων ἀποστερεῖσθαι δι ' αὑτόν ; ἢ πῶς οὐκ ἂν ὀργίζοιτο |
| τὸ δέον αὐτῇ προσάξω φάρμακον , εἰ μὴ εὐθέως εὗρον ἀκανθίου σπέρμα , ἔμελλεν ἀπόλλυσθαι παραχρῆμα τὸ γύναιον . ὡς | ||
| κατὰ ϲτοιχεῖον ἐξ αὐτοῦ τούτου τὴν ἀρχὴν ποιηϲάμενοϲ . ἀντὶ ἀκανθίου ϲπέρματοϲ λυχνίϲ . ἀντὶ ἀρωματικῆϲ κάλαμοϲ ἀρωματικόϲ . ἀντὶ |
| αὐτῇ , Δημοσθένης δὲ αἰτιασάμενος κατάσκοπον ἥκειν παρὰ Ἀλεξάνδρου ἠνάγκασε συλληφθῆναι , καὶ βασανιζόμενος καὶ στρεβλούμενος περὶ τοῦ πράγματος ἐκεῖνος | ||
| ἠξίουν αὐτὸν ἀποστάντα ἐπακοῦσαι τινῶν ἀπορρήτων , ὑποπτεύσας ὁ Ἀλβῖνος συλληφθῆναι κελεύει αὐτούς , ἰδίᾳ τε βασανίσας πᾶσαν μανθάνει τὴν |
| τὸν Ἀδρίαν τόπους . λγʹ . Ἅλωσις περὶ Καρίαν τῆς ἀποσταλείσης ὑπὸ Κασάνδρου δυνάμεως . λδʹ . Ὡς οἱ φυγάδες | ||
| , ἑνὸς τῶν τριῶν ἀδελφῶν υἱὸς τῶν ἡγησαμένων τε τῆς ἀποσταλείσης φρουρᾶς εἰς Κρεμέραν , καὶ διαφθαρέντων ἐκεῖ σὺν τοῖς |
| πολλὰ ἀναλώσειν εἰς ἀφροδίσια μηνύουσι καὶ διὰ τοῦτο τὴν φυγὴν ᾑρῆσθαι . Τῆς δὲ Σελήνης ἀκριβοῦν τὰ σχήματα χρὴ καὶ | ||
| : τὸ γὰρ πρεσβυτέρους ὁμοῦ καὶ σοφωτέρους ὄντας μὴ πάλαι ᾑρῆσθαι , ἅπερ ἐγὼ νῦν , δικαίαν αἰτίαν κατ ' |
| : ἄβουλοι * τῆς : τῆς νεότητος * κακοφραδίης : κακοβουλίας ὑπὸ * ἀπόνηντο : † . ει . τοῦ | ||
| καταψηφίσεται , οὐδὲν ἧττον ἢ πρότερον εἶχε τῆς συνήθους ἐκεῖνος κακοβουλίας ἐχόμενος : πρῶτον μὲν τοῦ θείου ἔπειτα δὲ τοῦ |
| , τοὺς δὲ φροντίζειν ἐποίησε καὶ συνεσκίασε τὴν ἀπὸ τοῦ νικᾶσθαι Ῥωμαίους αἰσχύνην φήμης φήμην παραμυθουμένης καὶ λόγου λόγον καταλαμβάνοντος | ||
| τοῖς μὲν νέοις νικᾶν τὴν πόλιν , τοῖς δὲ ἀρχαίοις νικᾶσθαι . δεῖ δέ με ἐκεῖνα πρότερον ἀξιώσαντα μνήμης ἔπειτα |
| ἐκτεμνέσθω . καὶ οὕτως αἱ πλευραὶ ψιλούσθωσαν , καὶ τῇ δεομένῃ πλευρᾷ ἀναιρέσεως πλατὺ μήλης ἢ μηνιγγοφύλακος ἔλασμα ὑπερειδέσθω ἕδρας | ||
| ἐλπίδος καὶ ἅμα ὑπὸ τοῦ Ἰάσονος φωραθεῖσανοὐ γὰρ αὐτὸν ἔχειν δεομένῃ συγγνώμην , ἀποπλέοντα δὲ ἐς Ἰωλκὸν οἴχεσθαι , τούτων |
| Φιλίππου στρατιᾶς ἦσαν , ἡνίκα ἐς τὴν Λακωνικὴν ἐσέβαλεν , ἀποτραπόμενοι δὲ ἀπὸ τῶν ἄλλων τὰ παραθαλάσσια ἐλεηλάτουν τῆς χώρας | ||
| καὶ πρύμναν ἐκρούετο : καὶ γὰρ οἱ πειραταὶ τοῦ φεύγειν ἀποτραπόμενοι προεκαλοῦντο εἰς μάχην . ἐπεὶ δὲ ἀνεστρέψαμεν εἰς γῆν |
| Κόσμου , ὄφρα βίου σταθεροῖο φύσιν καὶ ἄνακτα γεραίρων στέμματι φαιδρότερον πλοκάμους στέψειε καρήνου , Κόσμον ἐπολβίζων κοσμούμενον ἔμφρονι κόσμωι | ||
| σὸν τοίνυν ἂν εἴη τοὐμὸν ζηλῶσαι τάχος καὶ ποιῆσαι Μάλχῳ φαιδρότερον τὸν βίον . Ἧκον οἱ παῖδες , εἰ μέν |
| : ἀμφοτέρας δὲ ἀσκούσας τὰ κατὰ πόλεμον εἰς φιλονεικίαν ποτὲ προελθεῖν . μελλούσης δὲ πλήττειν τῆς Παλλάδος τὸν Δία φοβηθέντα | ||
| Προτερίου μάλα γεννικῶς ἀντείχοντο , ὡς καὶ πολλὰ καὶ ἀνήκεστα προελθεῖν . Ἱστορεῖ δ ' οὖν Πρίσκος ὁ ῥήτωρ φθῆναι |
| μετὰ ταῦτα τίθησιν : ἐν δὲ τῷ παρατυχόντι ὁ φθάσας θαρρῆσαι εἰ ἴδοι ἄφρακτον , ἥδιον διὰ τὴν πίστιν ἐτιμωρεῖτο | ||
| ἦν , ἄκρος δὲ τὴν τέχνην οὗτος , ὡς διαμιλληθῆναι θαρρῆσαι τῷ Ἀπόλλωνι περὶ μουσικῆς . δεξαμένου δὲ τούτου τὴν |
| τὸν ὑποκείμενον ἀέρα . τὸν δ ' οὐκ ἔχοντα τοῦ μεταστῆναι τόπον ἱκανὸν ἀθρόον τῶι κάτωθεν ἠρεμεῖν , ὥσπερ τὸ | ||
| καὶ μὴ ἐλάττω ἑξακισχιλίων , τοῦτον ἔδει ἐν δέκα ἡμέραις μεταστῆναι τῆς πόλεως . εἰ δὲ μὴ γένοιτο ἑξακισχίλια , |
| τέσσαρα μέρη τοῦ κόσμου . καὶ γίνεται μετὰ ἀληθείας καὶ θεωρεῖς πᾶν πρᾶγμα ὃ βούλει θεάσασθαι . Καὶ εἰ τὰ | ||
| λείπῃ τὸ , τί δὲ ὅπερ λέλειπται . ὁρᾷς ] θεωρεῖς τὸ περίλοιπον ἐμὲ λείψανον τῆς ὅλης στρατιᾶς . στολᾶς |
| καὶ ἀλώμενον κατακρημνισθῆναι . καὶ Νύμφαν ἄκρηβος : Νύμφην τὴν Ξενίαν λέγει . ἄκρηβος δὲ ὁ ἀρχὴν ἔχων τῆς ἡλικίας | ||
| καὶ οὔσης τῆς στρατιᾶς περὶ Κυλλήνην , βουλόμενοι οἱ περὶ Ξενίαν τὸν λεγόμενον μεδίμνῳ ἀπομετρήσασθαι τὸ παρὰ τοῦ πατρὸς ἀργύριον |
| τροφεῖα νομίζων ὀφείλειν αὐτῇ , κἂν πολιορκίας καὶ δουλείας ἐσχάτης ἐξαρπάσῃ τὴν πόλιν , κἂν ἕτερον παρακινδυνεύσῃ τι μεῖζον , | ||
| ἐν τοῖς προπυλαίοις ἐφήδρευεν , ἵνα αὐτὸ μόνον ἐκκύψαντα ἔνδοθεν ἐξαρπάσῃ . τὸν μὲν οὖν τέλειον οὔτε θεὸν οὔτε ἄνθρωπον |
| ' ] ὧν ὁ Ζεὺς πείσεται , λέγω τῆς ἀρχῆς ἐκπεσεῖν . . πρὸς τοῦ ] παρὰ τίνος , φησὶν | ||
| λέγομεν , συγγνώμην αἰτούμενοι τῆς τερατολογίας , ἐάν που βιασθῶμεν ἐκπεσεῖν εἴς τι τοιοῦτο , φεύγοντες τὸ πάντα σιγῇ παραπέμπειν |
| λέγει οὖν ὅτι ἔχρησέ μοι μὴ συνελθεῖν ἑτέρᾳ , πρὶν ἐπιβῆναι τῆς πατρίδος . τοῦτο γὰρ αἰνίττεται , ὅπερ αὐτὸς | ||
| εἰς ἅπαντα τόπον περὶ τῆς Κόλχων ἀγριότητος μηδεὶς τῶν ξένων ἐπιβῆναι τολμήσῃ τῆς χώρας . περιβαλεῖν δὲ καὶ τῷ τεμένει |
| ἐλαφείαν ἢ μοσχείαν ἢ πράσου σπέρμα ὅσον τοῖς τρισὶ δακτύλοις κατασχεῖν μετ ' ἴσου μήκωνος σπέρματος ἢ ὄμφακος ξηροῦ κοχλιάριον | ||
| πράξεων . συνέβη δὲ κατ ' ἐκεῖνο καιροῦ λοιμώδη νόσον κατασχεῖν τὴν Ἰταλίαν : μάλιστα δὲ τὸ πάθος ἐν τῇ |
| πλοῦτον οἴκοθεν εἰς τὴν Τυρρηνίαν ὥστε αὐτὸς μὲν ἦρξε τῆς δεξαμένης αὐτὸν πόλεως , ὁ δ ' υἱὸς αὐτοῦ καὶ | ||
| οὐδὲ ἐπ ' εὐθείας προσθήκην δεξαμένης οὐδὲ ἐπὶ δεξαμενῆς ὕδωρ δεξαμένης εἰς προσθήκην . φέρε οὖν ἡμεῖς ταῦτα διακρίνωμεν ἄλλως |
| πονηρά . ἐὰν δὲ μὴ ἀναβῇ ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτῶν μετανοῆσαι οὐ σώζονται διὰ τὴν σκληροκαρδίαν αὐτῶν . Ὅτε οὖν | ||
| ὡς [ οὐ καταπεπληγμένοι ] οὐδὲ κεκακωμένοι [ ] ὡς μετανοῆσαι . ἐπιφέρει γοῦν [ ὅτι ἡ ] νεότης οὐκ |
| Σελήνης ὑπὸ τὰς αὐγὰς οὔσης τοῦ Ἡλίου καὶ ὑπὸ Ἄρεος ὁρωμένης ὁ φυγὼν ἢ ἀπὸ πυρὸς ἢ ἀπὸ σιδήρου ἀπόλλυται | ||
| Σελήνης ὑπὸ τὰς αὐγὰς οὔσης τοῦ Ἡλίου καὶ ὑπὸ Ἄρεως ὁρωμένης ὁ φυγὼν ἢ ἀπὸ πυρὸς ἢ ἀπὸ σιδήρου ἀπόλλυται |
| οἴῳ σῆμ ' ἀρίδηλον , ἐπεὶ θρασὺς ἔπλετο θυμῷ . Νόσφι δὲ Θερσίταο λυγρὸν δέμας οὐτιδανοῖο θάψαντες , ποτὶ νῆας | ||
| , πεπραγμένον , τετελειωμένον , δυνατὸν ἀνῦσαι καὶ πληρῶσαι . Νόσφι : χωρὶς , ἄνευ : οὐδὲν δυνατόν ἐστι τοῖς |
| τοῖς νόμοις μήτε ἄδικον μήτε δίκαιον λέγειν . . . ἀπειπεῖν . Ἐλυμαίνοντο γάρ μου τὸν καρκίνον εἰσφοιτῶσαι αἱ κύνες | ||
| ἐγκώμιόν μοι μέγιστον τὸ λεχθέν , εἴπερ ἐκ μιᾶς νίκης ἀπειπεῖν τοὺς πολεμίους ἐπαίδευσα . διὸ καὶ μᾶλλόν σοι πρέπει |
| πάλιν τούτων τοῖς ἐναντίοις ἐπιφημίσμασιν ἀφορμᾶσθαι , πεζούς τε ἀντὶ ναυβατῶν πορευομένους καὶ ὁπλιτικῷ προσέχοντας μᾶλλον ἢ ναυτικῷ . ὅμως | ||
| γνώμην εἶχον πλεῖν , ἐλπίζοντες νῆσόν τε οὐκ ἀδύνατον καὶ ναυβατῶν πλήθει καὶ πεζῷ προσάξεσθαι , καὶ ἅμα ἡγούμενοι αὐτοὶ |
| μόναις παρόντων Ἀθηναίων περὶ Ναύπακτον , πρὶν δὲ πλέον τι ἐπιβοηθῆσαι ἐκ τῶν Ἀθηνῶν ναυτικόν , ὅπως προφθάσωσι , καὶ | ||
| τὸν ἕτερον νεανίσκον ὑπερβαλόντα θεάσασθαι καὶ ἀνακραγεῖν , καὶ οὕτως ἐπιβοηθῆσαι τὸ λοιπὸν πλῆθος . τὸ δὲ θηρίον ἐφορμῆσαι τῷ |
| ἀνύπαρκτον εἶναι καὶ ἀνεπινόητον τὴν κατὰ τοὺς δογματικοὺς φυσιολογίαν . Ἑπομένως δὲ καὶ περὶ τῆς ὡς πρὸς τὴν φύσιν μονῆς | ||
| , ἡγεμονικὰς τῶν ἀνθρώπων , γενέσεως ἀπολελυμένας ἀπονέμειν ἄξιον . Ἑπομένως δὲ καὶ τὰς ἐνεργείας αὐτῶν διοριστέον : καὶ μᾶλλον |
| ἄνευ τῆς τῶν ξύλων παραθέσεως οὐ δυνηθὲν ἂν ἐπὶ πλεῖον παραμεῖναι , συμβολικῶς χωλὸν εἴρηται . Τὸν γοῦν Ἥφαιστον οὐκ | ||
| χάριτος ἀμήχανον ἢ λιποτακτῆσαι τὰ θνητὰ ἢ τοῖς ἀφθάρτοις ἀεὶ παραμεῖναι : χάριτος δ ' ἥτις ἂν πληρωθῇ ψυχή , |
| . ἀγαγόντες οὖν τοῦτον ἐπὶ τοὺς ἑπτὰ φιλοσόφους , ἐπεὶ ἀπηρνεῖτο εἷς ἕκαστος μὴ εἶναι σοφὸς , ἀνέθηκαν τῷ Ἀπόλλωνι | ||
| τὸ δὲ ἐγχειρίδιον ἔδεισεν . ἀναστήσας τέ με οἴκοι μὲν ἀπηρνεῖτο οἷός τε εἶναι περισώζεσθαι , Ἀθηναίους ὀρρωδῶν καὶ μᾶλλον |
| μὴ φαγόντα ; . . . τό τε αἰσχρουργεῖν , ἐπάρατον ὂν παρ ' ἡμῖν , ὁ Ζήνων οὐκ ἀποδοκιμάζει | ||
| ἐπηργάζοντο τὸ πεδίον , καὶ τὸν λιμένα τὸν ἐξάγιστον καὶ ἐπάρατον πάλιν ἐτείχισαν καὶ συνῴκισαν , καὶ τέλη τοὺς καταπλέοντας |
| κατασκῆψαι μόριον κύριον , ὥστε καὶ διὰ τῆς νυκτὸς οὐκ ὀκνήσεις τεμεῖν ἐνίοτε φλέβα . τοὺς δ ' οὕτω διακειμένους | ||
| ἓξ ἀφελὼν εὐθέως , ὥστε καὶ διὰ τῆς νυκτὸς οὐκ ὀκνήσεις τέμνειν ἐνίοτε φλέβα . προσέχειν μέντοι καλῶς ἔχει τῇ |
| . ἕδος δίκᾳ : δίκης ξεναρκοῦς , τῆς τοῖς ξένοις ἀρκούσης δικαιοσύνης κοινὸς ὢν ὀφθαλμός . ὦ Αἴγινα , ἤτοι | ||
| δύο προθέσεις παρείληφεν , κατά , ἀπό , τῆς ἑτέρας ἀρκούσης . . καταπάλμενος ? οὐδὲ στεφάνη δόρυ οἱ σχέθε |
| καὶ παθεῖν καὶ Ῥωμαίους μὲν τὴν ἀρχὴν καὶ τὴν τύχην ἀπολιπεῖν , πρὸς ἑτέρους δὲ διαβῆναί τε καὶ μεταχωρῆσαι , | ||
| οὐδενὶ συνοικῆσαι βουληθεῖσαν . ὕστερον δὲ βουλομένην διαδόχους τῆς βασιλείας ἀπολιπεῖν υἱούς , Ὑπερίονι συνοικῆσαι τῶν ἀδελφῶν ἑνί , πρὸς |
| διαβαίνειν ἐπὶ τὴν πόλιν : καὶ γὰρ ἐν τῷ τῆς Ἀλέας ἱερῷ ἐφαίνοντο ἐναντίοι οἱ ὁπλῖται : ἐν δεξιᾷ δ | ||
| διὰ τὸ φεύγοντα τὸν Ἄδραστον ἱδρύσασθαι καὶ καλέσαι ἱερὸν Ἥρας Ἀλέας . τὸ δὲ φυγεῖν τινες ἀλᾶσθαι ὠνόμαζον . Διευχίδας |
| . . Ἐ . δ ' ἔοικε νομίζοντι ὁτὲ μὲν ἐξιόντος τοῦ φωτός , ὥσπερ εἴρηται πρότερον , βλέπειν . | ||
| γὰρ ὁμοιωθεὶς Ἄρης αὐτὸν ἀπέκτεινεν . Ἢ ὅτι τοῦ Μόψου ἐξιόντος ἐπὶ θήραν ηὔξατο τὸ πρωτάγριον αὐτῇ θῦσαι , χοῖρον |
| : ὅτι δ ' οὐδὲ τὸν δῆμον ἐᾷ διδόναι μὴ ποιησαμένοις τὰς ναῦς ὁ νόμος , καὶ τοῦτ ' ἐπιδείξω | ||
| βελτιώσεσιν ἐξετάζονται . τὸν δὲ ἔλεγχον λαμβάνειν εὐμαρὲς τὴν ἀρχὴν ποιησαμένοις ἀπὸ τοῦ νυνὶ μετονομασθέντος . Ἀβρὰμ γὰρ ἑρμηνεύεται μετέωρος |
| τοὺς συνάρχοντας τὸ πραχθὲν ἀποκτεῖναι μὲν αὐτὸν μὴ βουληθῆναι , φυγαδεῦσαι δὲ καὶ προστάξαι διατρίβειν ἐν τοῖς ἕλεσι τοῖς παρὰ | ||
| ἀποσοβῆσαι κάκιστα καὶ οὐδ ' αὐτὸν οἷά τε τὸν δειλὸν φυγαδεῦσαι δασύποδα . Πολὺ δὲ καὶ τούτοις τὸ πρὸς ἀφροδίτην |
| ἀρετῇ τελείᾳ Λευὶ οἴσεται : τῆς δὲ τελειότητος δεῖγμα ἐναργέστατον πρόσφυγα γενέσθαι θεοῦ καταλιπόντα τὴν τῶν ἐν γενέσει πραγματείαν . | ||
| ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων κατεσθίεσθαι , μόνην δὲ τὴν χελιδόνα ὡς πρόσφυγα καὶ ἐν ταῖς αὐτῶν οἰκίαις ἀδεῶς νεοττοποιεῖσθαι . ὁ |
| αὑτοῦ τι μέλλων , ὄμβρῳ δὲ ὁ μὲν τυχεῖν ὧν ἔχρῃζε διεκωλύθη , σὺ δὲ ἀμῦναι , καλὸν δὲ ἦν | ||
| , ὅτι αὐτῆς ἐπιμελῇ , μακαρίζω . πέπρακται γὰρ ὧν ἔχρῃζε τοῦ παιδὸς εὑρόντος ἕτερον σύμμαχον . Πολλὰ ἀγαθὰ γένοιτο |
| δὲ θεοῦ , τουτέστι τῆς φύσεως , ἕκαστον πρᾶγμα οὐ σκαιότερόν ἐστιν , ἀντὶ τοῦ οὐκ ἀπρεπές , σεσιγημένον , | ||
| δέ , φησι , πρᾶγμα τὸ θεοῦ χωρὶς πραττόμενον οὐ σκαιότερόν ἐστι σιωπώμενον , οἷον σοφώτερόν ἐστι : τὸ γὰρ |
| ὡς εἴπερ ἀληθῶς ἐπεπόνθεις ταῦτα , δίκας ἰδίας οὐ προσήκει λαχεῖν : τὸ γὰρ ὡσεὶ στοχαστικόν : ἀντεγκληματικῶς δὲ , | ||
| ] μάχῃ , πολέμῳ . διαχειρίᾳ ] οἰκονομίᾳ . Ξ λαχεῖν ] διαμερίσαι . λαχεῖν ] μερίσαι . λαχεῖν ] |
| Ο . . εἷσεν δὲ Σχερίῃ . * ) ὅτι Σχερία ὠνομάσθη ἡ τῶν Φαιάκων γῆ καὶ οὐ Κέρκυρα , | ||
| Μάκριν τ ' εἰσαφίκανε : Μάκρις τὸ παλαιὸν ἐλέγετο ἡ Σχερία , ὠνομασμένη ἀπὸ τῆς Διονύσου τροφοῦ . ἔνθα φησὶ |
| ἀπονητί , ἀναιμωτί , ἀπολεμητί , ἀμελητί , ἀμετρητί , ἀμαχητί πλὴν τοῦ ἀκηρυκτεί , ἁμαρτεί : ἁμαρτῆ δὲ ἀντὶ | ||
| : δέκα γὰρ εἶχον μόνας ναῦς καθ ' ἡσυχίαν : ἀμαχητί προεχώρησε : προσῆλθε . ἆρ ' ἄξιοί ἐσμεν κτἑ |
| κακῶν . αὖθις δ ' ὅπως μὴ λήψομαί σε , Σμικρίνη , προπετῆ λέγω σοι : νῦν δὲ τῶν ἐγκλημάτων | ||
| τὸ κακὸν καὶ τἀγαθὸν καθ ' ἡμέραν νέμειν ἑκάστωι , Σμικρίνη ; λέγεις δὲ τί ; σαφῶς διδάξω ς ' |
| εἰς τὴν Πισιδίαν Λαρανδεῖς μὲν ἐξηνδραποδίσατο , Ἰσαυρεῖς δὲ πολιορκήσας συνηνάγκασεν ἑαυτούς τε κατασφάξαι καὶ τὴν πόλιν ἐμπρῆσαι . ιηʹ | ||
| Μαρπήσσης θυγατέρα , βουλόμενος δὲ καὶ ἐξ Ἀταλάντης τεκνοποιήσασθαι , συνηνάγκασεν αὐτοὺς ἐπὶ τὴν θήραν μετὰ ταύτης ἐξιέναι . περιστάντων |
| τὸ τοῦ κατηγόρου πρόσωπον , ταύτην τεθείκαμεν τὴν ἀντίθεσιν . ΤΡίτη ἀντίθεσις : ἀλλ ' ἐφοβήθη μὴ ἔκπτυστος ἡ συνθήκη | ||
| χρημάτων ἀπόλλυσθαι , δεικνὺς πανταχοῦ τὴν ἀτοπίαν τῆς ἀντιθέσεως . ΤΡίτη ἀντεγκληματική : σὺ σαυτῷ αἴτιος τοσοῦτον δούς . Ἡ |
| οὐδέποτ ' ἂν τούς γ ' Ἀθηναίων πρέσβεις Ἀθηναίους ἐξαπατᾶν τολμῆσαι , ἀλλ ' εἶναι ταῦτ ' ἀληθῆ ἃ οὗτος | ||
| ἀνήχθη , ὃν οὐδ ' ἂν εἷς ἐλθεῖν ᾤετο δεῦρο τολμῆσαι τοιαῦτά γ ' ἐσκευωρημένον καὶ πεποιηκότα , οὗτος , |
| γὰρ ἐσθλοὶ κρείσσονες πολλῶν κακῶν . ἓν δέ σοι μόνον προφωνῶ , μὴ ἐπὶ δουλείαν ποτὲ ζῶν ἑκὼν ἔλθῃς παρὸν | ||
| ' , ὕστερος γὰρ ἀστὸς εἰς ἀστοὺς τελῶ , ὑμῖν προφωνῶ πᾶσι Καδμείοις τάδε : Ὅστις ποθ ' ὑμῶν Λάϊον |
| καὶ τὰς χεῖρας ἐπὶ πλεῖστον ἅμα φαρμάκῳ θερμαίνοντι καὶ διαδήσας ξυρήσας τε τὴν κεφαλὴν ἐπιθήσεις τὸ διὰ τῆς κόπρου τῶν | ||
| μουσουργοὺς πεπιστευμένον , Τοῦτον , ἔφη , ἄπαγε , καὶ ξυρήσας τὸ ὅλον σῶμα , καὶ κισηρίσας πλὴν κεφαλῆς , |
| δὲ νῦν οὐδέν τι τῶν πρότερον γεγραμμένων ἐφαπτόμενος , μηδὲ ἀμελήσῃς τοῦ λόγου ὡς παλιλλογοῦντος . εἰ δέ σοι δόξει | ||
| ὁσάκις οὖν εὕρῃς , φέρε καὶ ἀπόθου αὐτὸ καὶ μὴ ἀμελήσῃς . λέγεται δὲ γύης ὅτι ἀεὶ παρὰ τὴν γῆν |
| βοῶσαν αὐτῇ μᾶλλον προσήκειν ἤπερ Ὀλυμπιάδι τὴν βασιλείαν ἔκρινε μείζονος ἀξιῶσαι τιμωρίας . εἰσέπεμψεν οὖν αὐτῇ ξίφος καὶ βρόχον καὶ | ||
| τὸ λοιπὸν ἀπειρόπονον καὶ ἄλυπον διαφυλάξαι καὶ τῆς τῶν οὐρανῶν ἀξιῶσαι βασιλείας . ] Ἄριστον Ἀχαιῶν Ἀγαμέμνων νομίζων Νέστορα ἔπειτα |
| σπουδὴ πᾶσιν ἦν γυμνάζεσθαι , ὥστ ' ἀρίστους γεγονότας μὴ διαμαρτεῖν τῆς νίκης καὶ τῶν ἐπὶ ταύτῃ λαμπρῶν στεφάνων : | ||
| ὅροις τοῦ ἀγωνιστι - κὴν μένειν τὴν σεμνότητα καὶ μὴ διαμαρτεῖν . ταῦτα μὲν οὖν ἐν τοῖς διακούουσι . Νῦν |
| ἅπαντι τῷ λογισμῷ ἀποβλέποντα . Τίς αὕτη ; μὴ γὰρ ὀκνήσῃς εἰπεῖν , εἰ μή τίς ἐστι τῶν πάνυ ἀπορρήτων | ||
| δοκεῖ , διὰ βραχέων ἐρήσομαί σε , σὺ δὲ μὴ ὀκνήσῃς ἀποκρίνασθαι , καὶ ὅπως ἀσφαλέστερον ἀποκρινῇ . Ἐρώτα , |
| ἠφάνισαν , ὅπερ οἶμαι καὶ ἐφ ' ὑμῶν συμβέβηκε , διατεινάμενος εἴποιμ ' ἄν , εἰ προῄδεσαν τοῦτο ἐσόμενον , | ||
| εἶδεν ἐκ τοῦ ἀντίου κάπρον προσφερόμενον , ἀντίος ἐλαύνει καὶ διατεινάμενος εὐστόχως βάλλει εἰς τὸ μέτωπον καὶ κατέσχε τὸν κάπρον |
| κρατησάντων χώραν καὶ βασιλεύειν παρ ' αὐτοῖς ἢ τοὐναντίον τοὺς κρατήσαντας ἐπὶ τὴν τῶν ἡττημένων ; [ πῶς δέ , | ||
| λύκωι τὴν ὄψιν ὁμοιωθέντα : ἀναιρεθέντος οὖν τοῦ Τυφῶνος τοὺς κρατήσαντας καταδεῖξαι τιμᾶν τὸ ζῶιον οὗ τῆς ὄψεως ἐπιφανείσης τὸ |
| ἐμὲ ἀποδείκνυμι , σὺ δέ με ἐν ἀφανεῖ λόγῳ ζητεῖς ἀπολέσαι . Ταῦτα μὲν ὑμῖν λέγω , ὡς αὐτῷ μοι | ||
| ἢ δειπνεῖν παρ ' ἑαυτῷ ἢ πίνειν ἢ συντείνειν ἢ ἀπολέσαι τι : ταῦτα γὰρ καὶ ὅσα τούτοις ὅμοια πῇ |
| πολλὰ καὶ παντοῖα ὑπὸ αὐτῶν τῶν πραγμάτων διδαχθῆναί τε καὶ ἀναγκασθῆναι : τὸν δὲ λογισμὸν τὰ ὑπὸ ταύτης παρεγγυηθέντα ὕστερον | ||
| γνωσθέντων , τὸν μὲν Οἰδίπουν ὑπὸ τῶν υἱῶν ἔνδον μένειν ἀναγκασθῆναι διὰ τὴν αἰσχύνην , τοὺς δὲ νεανίσκους παραλαβόντας τὴν |
| τοῖς ἄρχουσι τῶν ταγμάτων , ὅτε βουλόμεθα ἐξπλοράτορας ἤτοι κατασκόπους κρατῆσαι , καὶ ἵνα ἕκαστος τοῖς ὑπ ' αὐτὸν παραγγείλῃ | ||
| ὁ βασιλεὺς παροξυνθεὶς συνεστήσατο πολιορκίαν καὶ πᾶσαν εἰσεφέρετο σπουδὴν βίᾳ κρατῆσαι τοῦ χωρίου . οἱ δὲ Μαρμαρεῖς ἀνδρείᾳ διαφέροντες καὶ |
| τήνδ ' ἐπιπολάζειν τὴν μετ ' αὐτὴν ἐνεργήσουσαν , ταύτης φθαρείσης τὴν ἐφεξῆς εἰσιέναι . Καὶ πρὸς ἀλλήλας ἔχουσιν , | ||
| κώλων Ϛʹ . πόλεος ] τῆς Τροίας . ὀλουμένας ] φθαρείσης . τὸ πᾶν ] παντελῶς . πρόπυργοι ] αἱ |