| ὀμόσαντι συμβήσεται τὴν πίστιν ἀποβαλεῖν , ἵνα τῆς εὐχρηστίας μὴ στερηθῇ , περὶ πλείστου πᾶς τις ἄξει τὸ μὴ καταντᾶν | ||
| μὲν ΑΒ στερηθῇ τῆς θέσεως , καὶ τὰ Α Β στερηθῇ τοῦ δοθέντος εἶναι , γένηται δὲ πρὸς θέσει εὐθεῖα |
| μόνον πατρὶ ἐπεβούλευες , ἀλλὰ καὶ φιλοῦντι καὶ εὐεργετηκότι , κοινωνὸς τῆς βασιλείας ὢν τοῖς ἔργοις καὶ διάδοχος προφανθεὶς , | ||
| ξυμμάχων ὑπερστατεῖ . εἴπερ γ ' ἀπ ' ἀρχῆς πραγμάτων κοινωνὸς ἦν . αἰδοῦ σὺ πρύμναν πόλεος ὧδ ' ἐστεμμένην |
| τε περὶ παντὸς τοῦ πωλουμένου ἀπέστω : ἐὰν δέ τις ἀπειθῇ τούτοις , ὁ παρατυγχάνων τῶν ἀστῶν , μὴ ἔλαττον | ||
| μέσῳ τοῖς πονοῦσιν ἀκείνων γίγνονται . . ἢν δέ τις ἀπειθῇ ] ἵνα μὴ ἐπιβουλεύσωσιν ἡμῖν δηλονότι . . μυρίους |
| μὲν γὰρ τὰ νῦν ὄντα , γενήσεται δὲ τὰ γεννήσεως τευξόμενα . ἐρᾶν τοῦ ποθεῖν διαφέρει . ἐρᾶν μὲν γάρ | ||
| γὰρ καὶ τὰ νῦν ὄντα , γενήσεται δὲ τὰ γενέσεως τευξόμενα , οἷον νέος πρεσβύτης ἔσται , τῷ ἀτέκνῳ παῖδες |
| σχισθέντος γὰρ ἑνός τινος γίνεται δύο : οὐ τοίνυν οὔτε σύνοδος οὔτε σχίσις τὰ δύο , ἵν ' ἂν ἦν | ||
| ἀποσπασθὲν ἑκάτερον ἑκατέρου . Μιμοῦνται δὲ καὶ ἐκκλησίαι καὶ πᾶσα σύνοδος ὡς εἰς ἓν τὸ φρονεῖν ἰόντων : καὶ χωρὶς |
| , καὶ συναναταράξας τῇ χειρὶ ἐπιμελῶς , ἄχρις ἂν οὗ ὑποστῇ ἡ λεπίς , ἀφαίρει τὰ ἐφεστῶτα , ἀποχέας τε | ||
| αἰτίαν . καὶ διὰ μὲν κακοήθειαν νοσήματος οὕτως : ἵνα ὑποστῇ ἡ κακοήθεια τοῦ νοσήματος , τριῶν δεῖται συνδρομῆς , |
| : ἱκανὸς γὰρ καὶ ἀμφότερα , ὥστ ' ἐξαρκέσει αὐτῷ ὁπότερ ' ἂν ποιῶμεν . ἐπειδὴ οὖν μοι δοκεῖ οὐδεὶς | ||
| ὁμοίως ἂν ἐγίνετο ἢ οὐκ ἐγίνετο : τοῦτο γὰρ λέγομεν ὁπότερ ' ἔτυχεν ἢ εἶναι ἢ γίνεσθαι , ὅπερ οὐδὲν |
| ἐφ ' ὧν χρόνων ὁ κακοποιὸς ἐπικρατεῖ , τότε πάντοτε περιποιητικὸς ἔσται ὁ χρόνος οὐδενὶ τῶν χρόνων ἐναντίων ὄντων , | ||
| οὖσα ἡ γένεσις ἐκληρονόμησε πλείστην ὕπαρξιν : εὑρέθη γὰρ ὁ περιποιητικὸς τόπος Ἰχθύσι Διὸς ἰδιοτοποῦντος , ἡ δὲ τοῦ τριγώνου |
| δὲ πάλιν ὡς μὲν τὴν ΔΘ πρὸς ΔΓ , τὴν Δ͵Α πρὸς ἄλλην : ὡς δὲ τὴν ΚΜ πρὸς ΚΓ | ||
| ΠΑ οὕτως τὴν ͵ΓΟ πρὸς ἄλλην : ἔσται ἡ μὲν Δ͵Α πρὸς ἐλάσσονα τῆς ΓΔ ἀπὸ τοῦ Γ , ἡ |
| δοκίμων Πηνειοῦ καὶ Ἀπιδανοῦ καὶ Παμίσου καὶ Ἐνιπέως , τούτων συμμιγνυμένων ὁ Πηνειὸς τῷ ὀνόματι κατακρατῶν ἀνωνύμους τοὺς ἄλλους ποιεῖ | ||
| , τὰ δὲ σύνθετα ἐκ τούτων , πλειόνων ποιοτήτων ὁμοῦ συμμιγνυμένων . πάντων μὲν οὖν τῶν αὐτοφυῶν ὑδάτων ἡ δύναμίς |
| καὶ τῆς ἐξ αὐτῶν πλοκῆς καὶ οἰκοδομίας οὐδέν . οὐκοῦν εἴτις λίθον ἐνθεὶς ἐπιφράξειε τούτῳ τὴν εἴσδυσιν , ὁ δὲ | ||
| δίκαιον ἐν τούτῳ οὐχ εὑρίσκεται ἀορίστῳ ὄντι , ἄδηλον ὂν εἴτις αὐτομολήσει πρὸς Λακεδαιμονίους : ἐὰν δὲ ὡρισμένον ᾖ τὸ |
| ἐκφύεσθαι διὰ πολλῆς ἐπαρδόμενα τῆς ἰκμάδος . συνεχὴς οὖν οὖσα ἐπιρρέουσά τε ἐξωθεῖ τὰ πρότερα . καὶ τὸ μὲν ὑπερίσχον | ||
| ἐκφύεσθαι διὰ πολλῆς ἐπαρδόμενα τῆς ἰκμάδος . συνεχὴς οὖν οὖσα ἐπιρρέουσά τε ἐξωθεῖ τὰ πρότερα . καὶ τὸ μὲν ὑπερίσχον |
| , ἐν ἀπορρήτῳ τε καὶ ἀδήλῳ κατακρύψουσιν ὡς πρέπει . Εἴπερ μέλλει , ἔφη , καθαρὸν τὸ γένος τῶν φυλάκων | ||
| ἡ γένεσις , ἣ εἰκὼν αὐτῆς ἐστι καὶ μίμημα . Εἴπερ δὲ ὁ δημιουργὸς ὁ τῆς γενέσεώς ἐστιν ἀγαθός , |
| : πάλιν γὰρ διεστήξεται ταῖς ἐνεργείαις , ὥστε καὶ ταῖς ὑποστάσεσιν . Ἀλλ ' ἕτερος ὁ τρόπος οὗτος τῆς αὐτοκινησίας | ||
| ὅτι τινὰ χρώματα συμπλεκόμενα ταῖς συστάσεσι ταῦτα συμπλακήσονται καὶ ταῖς ὑποστάσεσιν : καὶ γὰρ παχὺ παρυφιστάμενον ὑπέρυθρον μετὰ παχείας συστάσεως |
| μήτε τὸ χρήσιμον , μήτε τὸ ἀκόλουθον , εὐκατά - ληπτά ἐστι , γνωρίσματα τούτων τινὰ καὶ κριτήρια πρὸ τῶν | ||
| τῶν τῇδε , εἴ γε ταῦτα μὲν αἰσθήσει καὶ φαντασίᾳ ληπτά , ἐκεῖνα δὲ διανοίᾳ καὶ μάλιστα νῷ τῆς τῶν |
| καὶ ὅλως τοῦ τῆς εὐβουλίας γενναίου φρονήματος ἀμοιρῶν τῇ τύχῃ συμμεταβάλλει τὴν γνώμην . ἵν ' οὖν μὴ τοιούτων δραμάτων | ||
| τοῖς φύλλοις καὶ τῇ γῇ τὸν αὐτὸν τρόπον ἅπαντι τόπῳ συμμεταβάλλει τὴν χροιάν . Ἀριστοτέλης δέ φησι καὶ τὸν καλούμενον |
| ἡ μερικὴ κατάφασις , εἴτε ὡς ἀεὶ τῇ μερικῇ ἀποφάσει συντρέχουσα εἴτε μή , τὸν αὐτὸν ἕξει δῆλον ὅτι τρόπον | ||
| πάθος καὶ ποεῖ τὸ πάσχειν : τοῖς δὲ πρός τι συντρέχουσα ἢ ἐν ἄλλῳ τίθεται καὶ τὸ κεῖσθαι λέγεται ἢ |
| λεπτὰ μὲν πρῶτα ξ , δεύτερα δὲ κατ ' ἐπιδιαίρεσιν ͵γχ : εἶτα μείζονος ἀκριβείας δεηθέντες διὰ τὸ ἐν τοῖς | ||
| παραδείγματος ἀστείου καὶ εἰσαγωγῆς ἕνεκεν ἕως δευτέρων λεπτῶν τουτέστιν ἕως ͵γχ διαιρεῖσθαι τὴν μονάδα ἤτοι τὸν πόδα : τοῦτο γὰρ |
| γένος . Περὶ τῆς κατὰ τὰ τρία γένη τῶν φθόγγων προβάσεως καὶ διαιρέσεως . Εἰ καὶ πολύχους καθ ' ἑαυτὸν | ||
| . σοφίαι μὲν αἰπειναί : τουτέστιν ἐφ ' ὑψηλοῦ καὶ προβάσεως κεῖνται αἱ σοφίαι , ὥστε εἶναι τὴν ἐπ ' |
| τὸ δεύτερον , εἰ ἀκριβῶς κατείργασται ἡ δοθεῖσα τροφή , ἐρυγαῖς τε καὶ τῷ τῆς γαστρὸς ὄγκῳ τεκμαιρουμένους . Σύμμετρος | ||
| ταῖς διαχωρήσεσι καὶ τοῖς ἐμέτοις καὶ ταῖς εὐπεψίαις καὶ ταῖς ἐρυγαῖς ὁ ἄνθρωπος , ὑποχονδριακὸν μὲν ὀνομάζομεν καὶ φυσῶδες τὸ |
| ἔχει , ὡς ἔφαμεν . διὰ τοῦτο συμβαίνει ῥᾳδίαν τὴν ἐπούλωσιν γίνεσθαι ἐπὶ τῶν κατὰ γωνιῶδες σχῆμα γινομένων , διὰ | ||
| ἵστησι . Καὶ αὕτη μὲν ἡ τῶν συνθέτων φαρμάκων πρὸς ἐπούλωσιν χρῆσις . Πλείστη δὲ καὶ ἁπλῆ ὕλη τοῖς παλαιοῖς |
| προϋποκειμένης πηγῆς φλέβα καίριον διακοπεῖσα εἴτε καὶ τότε πρῶτον ὕδατος ἀφανέσιν ὑπονόμοις εἰς αὐτὴν ἀθρόου συρρυέντος καὶ σφόδρα ἐκθλιβέντος , | ||
| ' ὃν [ τρόπον ] τὸ τῆς αἰτιολογίας γένος ἐν ἀφανέσιν ἀναστρεφόμενον οὐχ ὁμολογουμένην ἔχει τὴν ἐκ τῶν φαινομένων ἐπιμαρτύρησιν |
| , ἀλλ ' ὁ μὲν ἁπλῶς αὔξει , ὁ δὲ μειώσει τὸ πραχθέν . Δεύτερος δὲ ὁ κατὰ σύλληψιν ὀνομαζόμενος | ||
| ἐνδέχηται κράτιστα προκατασκευάσαι τε , εἴ πού τι δέοι , μειώσει καὶ πλεονασμῷ καὶ εἰ δή τιν ' ἄλλην μετασκευὴν |
| συσταίη ἀπόδειξις δίχα συλλογισμοῦ ; ἀναγκαῖον ἄρα τὸ συλλογίζεσθαι ταῖς ἀποδείξεσιν . ὥσπερ οὖν ἐπὶ τούτων , οὕτω δὴ καὶ | ||
| τούτῳ ὑπάρχον . λέγει δὲ ταῦτα περὶ τῶν ἐν ταῖς ἀποδείξεσιν αἰτίων . εἰπὼν δ ' ἐν τοῖς πρὸ τούτου |
| εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγῆς : διὰ ταύτης γὰρ φιλεῖ δείκνυσθαι τὰ ἀντίστροφα τῶν θεωρημάτων καὶ οὕτω φέρεσθαι . ἐν δέ γε | ||
| τοῦ πρώτου ἐπὶ τὸ ἔσχατον ἔρχῃ , ἵνα τὰ ἀλλήλοις ἀντίστροφα ᾖ μετ ' ἀλλήλων . ταύτῃ γὰρ κελεύει τὸ |
| περὶ χρημάτων . ἕως μὲν γὰρ εἰρήνη , ἦν ἡμῖν φανερὰ οὐσία , καὶ ἦν ὁ πατὴρ ἀγαθὸς γεωργός : | ||
| ὁ δὲ νοῦς : οὐ γὰρ πᾶσα ἐπικερδής ἐστιν ἀλήθεια φανερὰ γινομένη καὶ εἰς ὄψιν ἀγομένη ἀτρεκῶς , ἀλλὰ πολλάκις |
| τῷ ἔτει ὁ τὴν ἐναλλαγὴν ἔχων εὔκλειαν ἐπικτήσεται παρὰ τοῖς ἐξουσιασταῖς καὶ διοικηταῖς καὶ ἔντιμος ἔσται παρὰ ἀνθρώποις καὶ φίλους | ||
| αὐτοῦ : προστεθήσεται δὲ μηχανογραφίαις καὶ ἐπιτηδεύμασι καὶ γραφαῖς καὶ ἐξουσιασταῖς καὶ ὑποχείριος ἔσται τινὸς καὶ ἔριδας ἕξει διὰ διαφόρους |
| ἐκεῖσε ἀναλισκομένου , οὐδέν τι ἐπιφαίνεται . τοῦ δὲ χρόνου προσθήκην τε αὐτῇ καὶ ὄγκον τῇ γαστρὶ ἐπάγοντος , πλάνη | ||
| . νῦν δ ' ἔνιοι πλεονάσαντες ἐν τοῖς ῥητορικοῖς λόγοις προσθήκην ἐποιήσαντο τὴν ὅλην ἱστορίαν τῆς δημηγορίας . λυπεῖ δ |
| γὰρ ὡς τῷ ἑαυτοῦ κατὰ σύνθετον προφοράν , καὶ οὐδαμόσε ἐναλλαγὴ τοῦ τόνου διέστειλεν τὸ σημαινόμενον διάφορον ὄν , τὸ | ||
| τῶν γενῶν τῶν αὐτῶν , γίνεταί τις περὶ τὸ μέλος ἐναλλαγὴ παρὰ τὸ τοὺς τόπους , δι ' ὧν ποιοῦνται |
| τῆς σφαίρας διάμετρος τῆς τοῦ τροπικοῦ διαμέτρου : ἡ ἄρα διπλασία τῆς διαμέτρου τῆς σφαίρας ἐλάσσων ἐστὶν ἢ τετραπλασία τῆς | ||
| τοῦ διπλασίου ; Δῆλον δή , ὦ Σώκρατες , ὅτι διπλασία . Ὁρᾷς , ὦ Μένων , ὡς ἐγὼ τοῦτον |
| ψυχόντων χυλῶν πρὸϲ τὰϲ περὶ τὰ αἰδοῖα καὶ τὴν ἕδραν ἑλκώδειϲ φλεγμονὰϲ ἄριϲτον ἕξειϲ φάρμακον . ἔλαϲμα δὲ μολύβδινον κατὰ | ||
| ϲκληρύνεϲθαι τὰ βλέφαρα , ὥϲτε τοὺϲ μὲν κανθοὺϲ ἀναβιβρώϲκεϲθαι καὶ ἑλκώδειϲ εἶναι , τὸν δὲ ὀφθαλμὸν καὶ τὰ βλέφαρα δυϲκίνητα |
| ἀποκλίμασιν . ἐὰν οἱ ἐπιμερισμοὶ πάλιν τῶν χρόνων εἰς τὰ ἀποκλίματα πίπτωσι μὴ ἐχόντων ζῴδιον ἐναντίον ἢ καθυπερτεροῦν , οὐ | ||
| οὐδαμινὴν , τὰ πύματα λαμπρὰ δέ . τὰ δέ γε ἀποκλίματα τοῦ τόπου ἀστρολάβου ὑπάρχουν ὁ δωδέκατος , ἔννατος , |
| καὶ λειότερος καὶ σκληρότερος καὶ λευκότερος : ὁ δὲ ἔσωθεν σαρκωδέστερος καὶ δασύτερος καὶ ἁπαλώτερος καὶ ἐνερευθέστερος , δι ' | ||
| τοξικός , ὃν δὴ Κρητικόν τινες καλοῦσιν : ὀλιγογόνατος μὲν σαρκωδέστερος δὲ πάντων καὶ μάλιστα κάμψιν δεχόμενος , καὶ ὅλως |
| ΛΟ , ἴση ἄρα ἔσται καὶ ἡ ΕΗ περιφέρεια τῇ ΚΦ , ὥστε καὶ γωνία ἡ ὑπὸ ΕΣΤ τῇ ὑπὸ | ||
| αἱ ΘΜ , ΜΝ , καὶ συμπεπληρώσθω τὰ ΛΟ , ΚΦ , ΘΧ , ΜΣ παραλληλόγραμμα καὶ τὰ ΛΠ , |
| πέμπων διέκειτο , τί ῥίπτων ἔλεγεν : ἵνα δῆμος μὴ χρήσηται , ἵν ' ἐν πολέμῳ μὴ λάβῃ , ἵν | ||
| μηδενὸς ἀντισπῶντος ἔτι καὶ μεθέλκοντος ἐλευθέροις καὶ εὐγενέσι τῷ ὄντι χρήσηται πρὸς τὰ καλὰ πάντα ὁρμαῖς . οὕτως γὰρ εἴς |
| παρίστησιν . οὐ μὴν οὐδὲ οἱ Μεσσήνιοι τούτων ἀπελείποντο ταῖς προθυμίαις , ἀλλὰ ταῖς σφῶν ἀρεταῖς πιστεύσαντες . . . | ||
| ' ἱππομαχίας καρτερᾶς καὶ τῶν μὲν μετ ' Εὐμενοῦς ταῖς προθυμίαις προεχόντων , τῶν δὲ μετ ' Ἀντιγόνου τῷ πλήθει |
| ἔψαλλε . . , : Βλίτυρι καὶ σκινδαψός : ταῦτα παραπληρώματα λόγων , εἰσὶ δὲ καὶ παροιμιώδη . Ἰόβας δὲ | ||
| ΡΖ . ἀλλὰ τὸ ΜΠ τῷ ΠΛ ἐστιν ἴσον : παραπληρώματα γὰρ τοῦ ΜΛ παραλληλογράμμου : καὶ τὸ ΑΗ ἄρα |
| αὐτὰ δὴ καὶ ὁ ΗΚΛ τομεὺς ἑκατέρῳ τῶν ΗΒΓ , ΗΓΚ ἴσος ἐστίν . οἱ τρεῖς ἄρα τομεῖς οἱ ΗΒΓ | ||
| : ἔστιν οὖν ὡς τὸ ὑπὸ ΒΓΗ πρὸς τὸ ὑπὸ ΗΓΚ , τουτέστιν ὡς ἡ ΒΓ πρὸς τὴν ΓΚ , |
| Ϛʹ τοῦ γʹ διπλάσια , τὰ δὲ ηʹ τοῦ Ϛʹ ἐπίτριτα : εἰς δ ' οὖν τὸ παρὸν κατὰ τοὺς | ||
| καὶ τῶν ἐννέα : τῶν γὰρ ἓξ τὰ μὲν ὀκτὼ ἐπίτριτα , τὰ δ ' ἐννέα ἡμιόλια . τὸ μὲν |
| . μέχρι τούτου ἀληθὴς μὲν ὁ λόγος αὐτῷ , πλὴν συγκεχυμένος καὶ ἀδιάρθωτος : διὰ τοῦτο ἐπιφέρει τὰ ἑξῆς σαφηνίζων | ||
| σφραγισάμενος πέμπει Γαΐῳ καὶ συγκλεισάμενος οἴκοι κατέμενεν , ἀγωνιῶν καὶ συγκεχυμένος καὶ πῶς ἐντύχοι μάλιστα φροντίζων : οὐ γὰρ βραχὺς |
| τέχναι αἱ ποιητικαί , καὶ δημιουργούμενα τὰ ὑπ ' αὐτῶν ἀποτελούμενα ἔργα . εἰς τρία τοιγαροῦν τῶν τεχνῶν διῃρημένων , | ||
| ἁπλουστέρων , οὐχ ὁρῶ πῶς ἢ τὰ αὐτὰ ἔσται τὰ ἀποτελούμενα ἢ πάντῃ διεζευγμένα ἀλλήλων . τὸ μὲν οὖν διαιρετικὸν |
| . . ] . Φησὶν ὅτι δεῖ σκοπεῖν ἐὰν ἕλκος προγεγονὸς εἶχεν ὁ ἄρρω - στος ἢ ἐν αὐτῇ τῇ | ||
| τοῦ μέλλοντος φόβον ἐπαναγκάζουσιν ἐπιμελεῖσθαι , αἱ δὲ διὰ τὸ προγεγονὸς εὐτύχημα προτρέπονται καταφρονεῖν πάντων . Οἱ δὲ Ναβαταῖοι τοὺς |
| γὰρ κελεῦσαι , φησί , ποιεῖν τι ἢ μή , ἐπίταξίς ἐστιν . . . . [ . . . | ||
| γὰρ κελεῦσαι , φησί , ποιεῖν τι ἢ μή , ἐπίταξίς ἐστιν . . . . [ . . . |
| εἴη τὸ μῆκος ἔχουσα πλέον , καὶ αὐτὴ δή πως ἐπικρατεστέρα γένοιτο ἄν : εἰ δὲ ὁ ἀνὴρ μεῖζον ἔχει | ||
| . εἰ δὲ καὶ καταλάβωμεν , ἀσύμφορος ἡ γνῶσις : ἐπικρατεστέρα γὰρ ἡ φύσις ἑκάστου . καὶ τοὺς τῶν ἀρχαίων |
| ἔξελθε φέρε . καὶ γὰρ τὰ ἐν τῷ οἴκῳ κείμενα ἀσφαλέστερά εἰσιν . εἰ καὶ γὰρ ἐν ἀγρῷ ἔχει τις | ||
| ἔξελθε φέρε . καὶ γὰρ τὰ ἐν τῷ οἴκῳ κείμενα ἀσφαλέστερά εἰσιν . εἰ καὶ γὰρ ἐν ἀγρῷ ἔχει τις |
| , τὰ δὲ μέσα εὔκρατα , τὰ δὲ ἑπόμενα ὄμβρων κινητικά , τὰ δὲ βόρεια καὶ τὰ νότια κάθυγρα καὶ | ||
| δὲ λέγεται ἀδιάφορα τὰ μήθ ' ὁρμῆς μήτ ' ἀφορμῆς κινητικά , ὡς ἔχει τὸ ἀρτίας ἔχειν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς |
| . ἐκαλεῖτο δέ τις ἐν τοῖς νυμφικοῖς δωματίοις καὶ κλίνη παράβυστος , ἧς μέμνηται Ὑπερείδης ἐν τῷ κατὰ Πατροκλέους . | ||
| καὶ κλίνη τις ὠνομάζετο ἡ μὲν γαμική , ἡ δὲ παράβυστος , ἣ καὶ αὐτὴ στρώννυται ἐν τῷ δωματίῳ ὑπὲρ |
| ᾧ συμβέβηκεν . ὅταν οὖν χρῶμα ἤ τι παραπλήσιον ἡμῖν ὑποπίπτῃ , τὰ συμβεβηκότα τῷ σώματι εἰκὸς ἡμῖν ὑποπίπτειν , | ||
| . Δεῖ δὲ γινώσκειν , ὅτι τὰ μετοχικά , κἂν ὑποπίπτῃ τινὶ τῶν προειρημένων , διὰ τοῦ ντ κλίνεται , |
| τοῦ ὡροσκόπου ἢ ἐπὶ τοῦ δυτικοῦ κέντρου εἶεν καλὰ καὶ ἐπίδοξα τὰ τοῦ ἀποδημοῦντος σημαίνουσιν , οἱ δὲ κακοποιοὶ τοὐναντίον | ||
| τοῦ τριγώνου . ἐὰν μὲν γὰρ ἀμφότεροι καλῶς πέσωσιν , ἐπίδοξα καὶ ἐπωφελῆ τὰ τῶν χρόνων γενήσεται : ἐὰν δὲ |
| τῆς Δήμητρος , ἔχουσιν ὀλίγοι , κειμένην ἐπὶ λόφῳ , περιειλημμένην πλατέσιν ὀροπεδίοις ἀροσίμοις πᾶσιν . ἐκάκωσαν δ ' αὐτὴν | ||
| εὖ . ὁ δὲ πρῶτος ῥηθεὶς ἔχει καὶ τὴν αἰτίαν περιειλημμένην τῷ λόγῳ καὶ δι ' ἣν αἰτίαν περιγίνεται αὐτῇ |
| ἴσως ἐθλίβη ἡ ὀσφὺς , ἥτις παράκειται τῷ ἰσχίῳ : ἐθλίβη οὖν καὶ αὐτὸ , καὶ ἐπεγένετο ἡ ῥῆξις τοῦ | ||
| ἐγένετο . λέγομεν οὖν , ὅτι κυοφορία προηγήσατο , ἴσως ἐθλίβη ἡ ὀσφὺς , ἥτις παράκειται τῷ ἰσχίῳ : ἐθλίβη |
| ἐξῆν καὶ παντὶ τῷ βουλομένῳ γράφεσθαι κακώσεως γονέων καὶ ταῖς ἐπικλήροις βοηθεῖν δηλοῦται ἔν τε τῷ προειρημένῳ λόγῳ Ὑπερείδου καὶ | ||
| ἐξῆν καὶ παντὶ τῷ βουλομένῳ γράφεσθαι κακώσεως γονέων καὶ ταῖς ἐπικλήροις βοηθεῖν , δηλοῦται ἔν τε τῷ προειρημένῳ λόγῳ Ὑπερείδου |
| Ἑκάβης ὠδῖνες ὀνείρων , λήγει δ ' ἀμβολιεργὸν ἔτος πολέμοιο λυθέντος . τοῖος ἀριστήων λόχος ἔρχεται , οὓς ἐπὶ χάρμην | ||
| καταλαβόντος , πόλιν δ ' οὐκ ἔνι σωθῆναι τοῦ νόμου λυθέντος , οὐδ ' ἂν μηδὲν ἔξωθεν συμβαίνῃ δεινόν . |
| αὐτὸν καὶ μεγάλας ὠφεληθήσεται ὠφελείας ἐξ ὧν διαπράττεται καὶ ἡ ἀπόβασις τῶν κατ ' αὐτὸν πραγμάτων ἔσται ἀγαθή . εἰ | ||
| γὰρ ὅτι τῆς Ἴδης ἐστὶ τὸ Λεκτὸν καὶ διότι πρώτη ἀπόβασις ἐκ θαλάττης αὕτη τοῖς ἐπὶ τὴν Ἴδην ἀνιοῦσιν , |
| τοῖς αὐτοῖς χρήσαιτο . καὶ μηδεὶς μήτε ἀγροικίαν μήτε ψυχρότητα καταγνῷ τοῦ λόγου . μάλιστα μὲν γὰρ οὐ δή που | ||
| , ἐνθυμηθεὶς ἡλίκον ἐστὶ κακὸν πολεμίῳ θυγάτριον ἐγγυᾶν μηδεμίαν μου καταγνῷ μικροψυχίαν τοσαύτην ποιουμένου πρόνοιαν τῆς παιδός , ὅσην ἂν |
| ἐς τὰς μήτρας , οὗ ἂν τὸ ἕλκος ᾖ . Γυναικεῖα καθαρτήρια : ἢν μὴ πορεύηται ἡ κάθαρσις , λαβὼν | ||
| νῦν οὐδὲν γίνεται . τοσαῦτα περὶ λιθιάσεως . Ϛʹ . Γυναικεῖα τῇσιν ὑδαταινούσῃσιν ἐπιπολὺ παραμένει : ὅταν δὲ μὴ ταχὺ |
| ὄφελος τοῦ μένειν ἄνευ τοῦ ταχθῆναι : ὅ περ μάλιστα ὑπόθεσίς ἐστι καὶ ζήτησις τοῦ Ἀγαμέμνονος : ἀλλ ' ἄγετ | ||
| ἠραιωμένον ἀναφλογωθὲν ἐξανάπτει πῦρ ῥέον . Ἡ μὲν τοῦ δράματος ὑπόθεσίς ἐστιν ἡ κατὰ τῆς Ἑλλάδος ἐπιστρατεία τοῦ Ξέρξου καὶ |
| τὰ τοὺς ἐμπεφυσημένους μῦς ὠφελήσοντα καὶ μάλιστα , ὅταν ἡ θλάσις αὐτῶν ἔχῃ τι καὶ φλεγμονῆς καὶ δυσίατοι γίνωνται . | ||
| μήτε θλάσῃ μήτε κατάξῃ τὸ κρανίον . ἡ μὲν γὰρ θλάσις γίνεται διὰ τὸ βάρος τῶν πληττόντων , ἡ δὲ |
| ἡμῶν ἢ δέδρακας ἡμᾶς κακῶν , ἄπιθι χαίρων ἐπὶ τὰ οἰκεῖα , καὶ κόμισαι μητρός τε περιβολὰς προσηνεστάτας καὶ γυναικὸς | ||
| καὶ λυσιτελῆ , καὶ σπουδαῖα καὶ πρέποντα καὶ καλὰ καὶ οἰκεῖα : τὰ δὲ κακὰ ἐκ τῶν ἐναντίων πάντα βλαβερὰ |
| Πρωτέως γυνήνοσφίσει σε τῶν γάμων τῆς Ἑλένης . ἡ δὲ ἀπόδοσις τῆς συντάξεως ὑπερβατή ἐστιν εἰς τὸ νοσφιεῖ γάμων . | ||
| αὐτὴν ἀνέθηκεν . Ἡ μὲν τελεία τοῦ ὁρισμοῦ τοῦ ῥήματος ἀπόδοσις εἴη ἂν παραπλησίως τῷ ἀποδοθέντι τοῦ ὀνόματος ὅρῳ φωνὴ |
| μῆκός τε αὐτοῦ καί , νὴ Δί ' , εὐσαρκία περιττοτέρα τοῦ λόγου . τὰ δὲ ὑπὸ τῷ ἰσχίῳ μήτε | ||
| νόμῳ . Καλλιμάχου δὲ ἡ ἀρετὴ ἀόριστός ἐστι καὶ φύσεως περιττοτέρα μόνη καὶ τὴν ψυχὴν ὑπερβαίνει . ἀγαθοὺς μὲν στρατιώτας |
| τῆς ὅλης πράξεως : ταχεῖα δὲ διὰ τὸ κέρδος ἐγένετο μετάνοια καὶ πρὸς αὑτὸν εἶπεν “ ἔστω καὶ αὐτὴ τῶν | ||
| καὶ βασανίζει , ὅτι ἥμαρτεν . βλέπεις οὖν ὅτι ἡ μετάνοια σύνεσίς ἐστιν μεγάλη , Διὰ τοῦτο οὖν , φημί |
| δὲ ὅταν ἐκεῖθεν ἀφισταμένη ἀσθενεστέρα ἑαυτῆς γίνηται καὶ ἀργοτέρα ταῖς νοήσεσι : πάλιν γένεσιν μέν φαμεν τὴν ἐντεῦθεν αὐτῆς ἄνοδον | ||
| ἰδίαν συνάπτει , ὡς ἐν ταῖς ἐνεργείαις αὐτῶν καὶ ταῖς νοήσεσι καὶ ταῖς δημιουργίαις τελέως ἵστασθαι τὴν θεουργικὴν ψυχήν . |
| ' ὅτι πολλοῖς τεταράχθαι δόξω τὴν διάνοιαν , ἀνὴρ οὐ φρενήρης περὶ τῶν μεγίστων ἐπιχειρῶν λέγειν , ᾧ κηδεμόνων οὐχ | ||
| μὲν δὴ Κλεομένης , ὡς λέγεται , ἦν τε οὐ φρενήρης ἀκρομανής τε , ὁ δὲ Δωριεὺς ἦν τῶν ἡλίκων |
| διὰ μαθημάτων καὶ παιδεύσεως καὶ προσθήκην ῥητορείας καὶ σοφίας καὶ φιλιωθήσεται ἐνδόξοις καὶ περιφανέσι [ καὶ οὐ ξηρίοις ] καὶ | ||
| οἰκοδομήσει οἴκημα περιφανές : ψεύδει τε χρήσεται καὶ τοῖς ψευδομένοις φιλιωθήσεται . Εἶτα ἐπιμερίζει ὁ Ἄρης ἐν τῇ τοῦ Ἑρμοῦ |
| τι , ἡττᾶσθαι ὑπὸ τῶν αἰσχρῶν ἡδονῶν , ὁ δὲ ἐγκρατὴς ἐμμένει τῷ ὀρθῷ λόγῳ καὶ οὐ μεταβάλλει , ἤτοι | ||
| μηχανώματα , καὶ σίτου καὶ βυρσῶν καὶ χρημάτων πολλῶν / ἐγκρατὴς ἐγένετο . [ . ] . . . : |
| λέγειν δύναμις , ἐὰν τὰ παρ ' ὑμῶν τῶν ἀκουόντων ἀντιστῇ , διακόπτεται ” : πᾶσα δὲ τέχνη ἐν αὐτῇ | ||
| τοῦ λέγειν , ἂν τὰ παρ ' ὑμῶν τῶν ἀκουόντων ἀντιστῇ , διακόπτεται . οὕτως οὖν ἀκούετε τούτου ὡς πονηροῦ |
| ἀλλήλοις , καί ἐστιν ἴσον τὸ πλῆθος τῷ πλήθει , ὁσαπλασίων ἄρα ἐστὶν ὁ ΛΚ ἄξων τοῦ ΕΚ ἄξονος , | ||
| γωνία τῆς ὑπὸ ΒΗΓ . διὰ τὰ αὐτὰ δὴ καὶ ὁσαπλασίων ἐστὶν ἡ ΝΕ περιφέρεια τῆς ΕΖ , τοσαυταπλασίων ἐστὶ |
| βίου καὶ φαυλοτέρου τὸν ἐλάσσω καὶ ἀμείνονα ὄντα παντὶ πάντως προαιρετέον . . . . . λέγεται δὲ τὸν μὲν | ||
| φαύλων ἐστὶν ἀνθρώπων . ἀεὶ μὲν οὖν οἶμαι τὰ βέλτιστα προαιρετέον καὶ φρονεῖν καὶ λέγειν , ἐν δὲ ταῖς ἱερομηνίαις |
| . δύο δὲ γένη εἰσὶ μηκώνων , ὧν ἡ μὲν τέλεια θυλάκια φέρει , ἐν οἷς τὸ σπέρμα , ἡ | ||
| στροφῆς καὶ ἀντιστροφῆς παράγραφος . τέλεια γὰρ παλαιφάτων : τὸ τέλεια ἀντὶ τοῦ τέλειαι : ὑφῆκεν δὲ τὸ ι διὰ |
| καὶ καλοὺς εἰς βουλάς τε : συμβάλλεται δ ' ἡ καταρχὴ εἰς προβολὴν ἀκάκων ἀνδρῶν καὶ μᾶλλον θαυμαστῶν καὶ ταπεινῶν | ||
| ἑλκύσωσιν , τοῦ δὲ πλέοντος ἐν τῇ νηῒ ἑκάστου ἡ καταρχὴ τότε ἐστὶν ἡνίκα τὸν πόδα εἴσω τῆς νηὸς θήσει |
| : ἀλλ ' ἐὰν λογίσηται τὰ τῇ πόλει μετὰ ταῦτα γενησόμενα , ἂν ταῦτα μὴ ' θέλῃ , εὑρήσει λυσιτελοῦν | ||
| ἂν φῦσαι καὶ θρέψαι τὰ μετ ' οὐ πολὺ αὖ γενησόμενα , οὔτ ' αὖ ξηρότης ἐπιταθεῖσα , γῆς τὰ |
| οὐδενὶ τῷ Γ ἐνδέχεται : εἰ οὖν ἡ ἐλάττων αὕτη μεταληφθείη , ἔσται συλλογιστικὴ ἡ συζυγία . ὁμοίως δὲ καὶ | ||
| οὕτω φυλάττοιτο ἔχουσα , οὐδὲν συναχθήσεται συλλογιστικῶς . εἰ μέντοι μεταληφθείη εἰς τὴν καταφατικήν , ἔσεται συλλογιστικὴ ἡ συζυγία : |
| ὁ συντεθεὶς λόγος , κἂν κατὰ τοῦ ὁριστοῦ ἀληθεύηται . Διττῶς ἔστι τὸ ῥητὸν ἐκλαβεῖν : ἢ γὰρ πρὸς τὸν | ||
| ὑπομνήσεως κἀνταῦθα αὐτὸ παραλαμβάνοντες τὴν διάνοιαν ἐργασόμεθα . Μαρκελλίνου . Διττῶς μὲν αὕτη ἐξετάζεται : κέχρηται δὲ αὐτῇ ὁ φεύγων |
| ΑΛ ὁμοίως μα λγ . ὅτι δὲ ταύταις λοιπὸν ταῖς πηλικότησιν καὶ αἱ τετηρημέναι τῶν γ ἀκρωνύκτων φαινόμεναι διαστάσεις σύμφωνοι | ||
| τὸ κέντρον ἐφέρετο τοῦ ἐπικύκλου , ταύταις ἂν ἀπήρκεσε ταῖς πηλικότησιν ὡς ἀπαραλλάκτοις συγχρήσασθαι : ἐπεὶ δὲ κατὰ τὸ ἀκόλουθον |
| ποιεῖν , καὶ πότ ' αὐτὰ δεινὰ καὶ φοβερώτερα . Μελλούσης δὲ μάχης , ὅτε ἄδηλον ἔχοντα τὰ στρατεύματα τὴν | ||
| Νουμίδων βασιλεὺς , φίλος καὶ σύμμαχος τῷ Σκιπίωνι γεγενημένος . Μελλούσης δὲ κινεῖσθαι τῆς μάχης , ἐβουλήθη κατασκοπῆσαι τὸ στρατόπεδον |
| ἱκετεύοντας . οὐ νηούς : οὐ γὰρ ναός μοί ἐστι βοηθὸς οὔτε πύργος οὔτε ἄλλος οὐδὲ εἷς , ἀλλ ' | ||
| τούτου γὰρ ἕνεκά σε φησίν ἐγέννησα , ἵνα χρήσιμος καὶ βοηθὸς ἦσθα τᾷ Σπάρτᾳ . οὐκ ἔκλαιε καὶ ἐδεινοπάθει , |
| ὥσπερ δὴ καὶ ὁ ἥλιος φωτίζει οὐκ ἐστραμμένος πρὸς τὰ φωτιζόμενα , ἀλλὰ τῇ συμπαθείᾳ . Ἀλλὰ πῶς ὁ οὐρανὸς | ||
| γὰρ ταῦτα κεκραμμένα μὲν ὄντα μετρίως τὰ οἰκεῖα δείκνυσι χρώματα φωτιζόμενα , ἄγαν δὲ πυκνωθέντα μελαίνεται σκιερὰ μὲν πρώτως γινόμενα |
| ὧν ἴσμεν τὰ μὲν ἡδέα καλὰ νομίζουσι , τὰ δὲ ξυμφέροντα δίκαια . καίτοι οὐ πρὸς τῆς ὑμετέρας νῦν ἀλόγου | ||
| κεκινημένων τοῦ φλέγματός τε καὶ τῆς χολῆς , μὴ τὰ ξυμφέροντα προσφέρηται τῷ σώματι , συστρεφόμενα αὐτὰ πρὸς ἑωυτὰ τό |
| , ἐποιοῦ ποιοῦ , ἐβοῶ βοῶ , ἐχρυσοῦ χρυσοῦ . τυπτέσθω : τὰ εἰς τω τρίτα ἐνεργητικὰ τροπῇ τοῦ τω | ||
| καὶ θαυμαστὸν οἷον κατὰ τῆς ἑαυτοῦ προβαλλόμενος σωτηρίας , ῥάβδοις τυπτέσθω τά τε ἰσχία καὶ τὰ κατὰ τὸν νῶτον μέρη |
| σὸν μεταπέσοι βελτίονα . ἔσται τάδ ' : ἀλλὰ τίς προφητεύει θεοῦ ; ἡμεῖς τά γ ' ἔξω , τῶν | ||
| βλέπει , καὶ πᾶς καὶ θεῶν ἕκαστος καὶ τὰ ἐκείνου προφητεύει ἀνθρώποις καὶ χρῶσιν ἃ ἐκείνοις φίλα . Εἰ δὲ |
| θάτερον αὐτοὺς ἠξίουν πράττειν , ἢ λύειν τὰ πρὸς Ῥωμαίους ὁμολογηθέντα ἢ πολεμεῖν σφίσι μετ ' ἐκείνων . οἱ δὲ | ||
| τῶν μὴ τυγχανόντων ἀποτίσειαν οἱ ψευσθέντες τῆς ἐλπίδος καὶ τὰ ὁμολογηθέντα μὴ κομιζόμενοι . οἰχήσεται δὴ πάλιν φέρων αὐτοὺς ὁ |
| φθόριον . Μελλούσης δὲ γίνεσθαι τοῦ ἐμβρύου φθορᾶς , προηγεῖται κένωσις ὑδατώδης εἶτα ἰχωρώδης ἢ ὕφαιμον ὑγρὸν καὶ οἷον ἀπόπλυμα | ||
| αὐτοῦ ἐν γενέσει καὶ φθορᾷ συνεχεῖ καθέστηκε καὶ πλήρωσις καὶ κένωσις αὐτὸ τιθηνοῦσι , νῦν μὲν τροφῆς τὸ ἀπορρέον ἀναπληρούσης |
| τοῦ ἱεροφάντου , δέον ἐπαινεῖν , εἰ ταῖς ἐννόμοις ἠρκέσθη μίξεσιν ; ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδ ' ἱερὰ τῶν κειμένων | ||
| ἐδόκει δή μοι διὰ πολλὴν ὑγρὰν ψῦξιν οὐκ ἐκπυριᾶσθαι ταῖς μίξεσιν , ἐν δὲ τοῖς ὕπνοις θερμαίνεσθαι πλέον , καθότι |
| ἄνδρες Ἀθηναῖοι , , ἀλλὰ πολλὰ καὶ παντοδαπὰ ἐκ παντὸς ἡμαρτημένα τοῦ χρόνου , ὧν τὸ καθ ' ἕκαστον ἐάσας | ||
| τὴν Λιβύην αὑτῷ συστρατεῦσαι . καὶ τούτων οἳ μὲν τὰ ἡμαρτημένα σφίσιν ἐς τὰς πατρίδας δεδιότες εἵποντο , φεύγοντες τὴν |
| μῆτραι ἑνὶ αὐχένι συνεζευγμέναι . Ὁ δὲ αὐχὴν τῆς μήτρας μυώδης ἐστὶ γενόμενος ἐκ σαρκὸς σκληρᾶς καὶ χονδρώδους , καὶ | ||
| τῆς ἀναπνοῆς ὅρμημα . μθʹ . Καρδία ἐστὶ νευρώδης καὶ μυώδης καὶ φλεβώδης , ἔχουσα καὶ ἀρτηρίας . κωνοειδὴς τῷ |
| ὧν εὐδοκιμοῦντες φαινόμεθα καὶ μεθ ' ὧν ἐπιτηδευμάτων διαγεγόναμεν , ἄκυρα ποιεῖν ἐπὶ τοῦ παρόντος βουλεύεσθαι . οἷς μὲν γὰρ | ||
| Εὐκλείδου μετὰ τὴν τῶν λʹ κατάλυσιν τὰ πρὸς αὐτῶν πραχθέντα ἄκυρα εἶναι ἐψηφίσαντο οἱ Ἀθηναῖοι . Ἄλλως . οἱ λʹ |
| δῆλόν ἐστιν . Εἰ γὰρ ἔζη μὲν ὁ πάππος , ἐνδεὴς δὲ ἦν τῶν ἐπιτηδείων , οὐκ ἂν οὗτος ὑπόδικος | ||
| ὁ ἀνὴρ χρήσιμος , μέγιστον δὲ οὗ καὶ σὺ νῦν ἐνδεὴς εἶ διά τε τὴν ἡλικίαν καὶ διὰ τὸ μὴ |
| οὐρητικὸν πόρον ἐν εὐρύτητι : μάλιστα δ ' ἀνευρύνεται ταῖς πρώταις ἡμέραις ἰπωτηρίου ἐντεθέντος τοῦ ἀπὸ τῆς ἐσκελετευμένης παπύρου . | ||
| Ἰχθύες ἔχοντες τὴν Σελήνην ἢ τὸν ὡροσκόπον ἐν μὲν ταῖς πρώταις μοίραις ιε ἀφανίζουσι τὸν φυγόντα , κατὰ δὲ τὰς |
| Ἀλεξάνδρῳ καθώπλισται , πάντως κἀκεῖνος εἶχε ξίφος . ἡ δὲ ἀναφορὰ πρὸς Ζηνόδοτον . . . . Ζεῦ ἄνα , | ||
| τῶν γραμμάτων ἐνῆγεν . καὶ πάλιν ἦν πρὸς τὸ θεῖον ἀναφορὰ παρὰ τοῦ Χρυσανθίου , καὶ τὰ παρὰ τῶν θεῶν |
| πρὸς αὐτὸ τῶν ἀγαθῶν ὁμολογουμένως χρὴ λέγειν , τὰ δὲ ἐναντιούμενα , τῶν οὔτ ' ἀγαθῶν οὔτε κακῶν , ἀλλὰ | ||
| σχέσεων πολλαπλασίου τε καὶ ἐπιμορίου σύμφωνα τὰ ἀποτελέσματα καὶ οὐδαμῶς ἐναντιούμενα προβαίνων ἐπ ' ἄπειρον ὄψει . κἀκεῖνο δὲ οὐκ |
| δίκης , ἣν ἔδωκε δικαίως ἄν , ἀφεῖσθαι , μεγάλη δωρειὰ παρ ' ὑμῶν ἦν . ἀλλ ' οὐ ταῦτα | ||
| γὰρ λογισμὸς εὐθυνῶν καὶ τῶν ἐξετασόντων προσδεῖται , ἡ δὲ δωρειὰ χάριτος καὶ ἐπαίνου δικαία ἐστὶ τυγχάνειν : διόπερ ταῦτ |
| συνεργοῦντας ταῖς ποιότησι τῶν προτελέσεων ἀνάλογον ταῖς τῶν οἰκείων φύσεων κράσεσι καὶ συμμετρίαις , καθάπερ καὶ τῶν ὡρῶν αὐτῶν ἔστιν | ||
| πύρινον οὔτε ἄλλα μυρία , τά τε ἀκριβῶς μέσα ταῖς κράσεσι τά τε βραχὺ παραλλάττοντα , τὴν αὐτὴν ἐνέργειαν ἐπιδείξεται |
| ἀρετὴν ἀγαθὸν ὑπάρχειν , ἐκπίπτειν δὲ τοῦ ὅρου ἑκάστην τῶν εἰδικῶν , οἷον τὴν φρόνησιν καὶ τὴν σωφροσύνην καὶ τὰς | ||
| τῷ δὲ κατηγόρῳ τὰ γενικά , περιληπτικώτερα γὰρ ὄντα τῶν εἰδικῶν συμπεριλαμβάνει καὶ τὰ παρὰ τοῦ φεύγοντος τετολμημένα . Μετὰ |
| λέγοντος οὕτω χρησόμεθα καὶ αὐτοὶ ἀποφαινόμενοι καὶ ἑτέροις ἀντιλέγοντες . Μαρτυρία δέ ἐστιν ὁμολογία συνειδότος ἑκόντος . ἀναγκαῖον δ ' | ||
| τὰ φύσει , ὥστε καὶ τὸ δίκαιον νόμου . ‖ Μαρτυρία τίς ἐστιν ὅτι τῷ σπουδαίῳ καὶ τὰ κατὰ γεωργίαν |
| τῆς ἐμῆς ἔργον γινομένη χειρὸς αὐτή τε τυραννικῆς ἄπεισιν ἀσελγείας ἀπηλλαγμένη καὶ τῇ πόλει βεβαίαν ἐλευθερίαν ἀνύσει , μᾶλλον εἱλόμην | ||
| , τὴν δὲ τιμὴν σωφρονοῦσα καὶ καθεστηκυῖα κρίσις ἑκατέρου πάθους ἀπηλλαγμένη . Ἀλλ ' ἔστω σοι τῶν Ἑλλήνων ὁ βασιλεὺς |
| . Φόβων δὲ καὶ φροντίδων ἐλευθεριάσας , καὶ ταῖς καθημεριναῖς τρυφαῖς ἐνδιαιτηθεὶς , ἐξωγκώθη τε τὸ σῶμα καὶ τοῦ κατὰ | ||
| μικρὸν ἐξ αὐτῆς κἀκεῖσε διατρίβων ἡμέραις πλείοσι προσεῖχεν ἡδοναῖς καὶ τρυφαῖς , ὁπηνίκα δὲ πόρρω τῆς ὑπονοίας ἐγένοντο οἱ πολέμιοι |
| καὶ εὑρὼν ὅτι ἀντεστραμμένως ἕπονται , ταῖς μὲν γὰρ ἐκείνων καταφάσεσιν ἡ τοῦ ἀδυνάτου ἀπόφασις , ταῖς δὲ ἀποφάσεσιν ἡ | ||
| καταφάσεις τέτακται καὶ ἡ τούτου κατάφασις ἀλλὰ ταῖς μὲν ἐκείνων καταφάσεσιν ἡ ἀπόφασις τοῦ ἀδυνάτου , ταῖς δὲ ἀποφάσεσιν τοῦ |
| ἔξωθεν λαμβανομένου τοῦ ἔσται : ἢ τὴν μετοχὴν ἀντὶ τοῦ ἀπύσει ῥήματος ληπτέον . . ἀπύων ] ἔσται βοῶν . | ||
| † ἢ σκόλοπος † ὄψεται δοκεύοντα , μαινάσιν δ ' ἀπύσει : Τίς ὅδ ' ὀρειδρόμων μαστὴρ Καδμειᾶν ἐς ὄρος |
| , ἢ τῷ ἰσχίῳ ἐμπύημα ᾖ , ἡ ἐν κύστει ὦσις εἴργεται , κἄπειτα τὸ βάρος τε καὶ ὁ ὄγκος | ||
| ἀλωήν ) , ἅλως καλεῖται . ἐὰν δὲ ἀπὸ ἀστέρων ὦσις τοῦ φωτὸς γένηται ἐπὶ τὰ κάτω , καλοῦνται ῥυμοὶ |
| σώματος , ἀσφαλέστερον καὶ τῇ ὑστέρᾳ προσάγειν τὰ στύφοντα καὶ τονοῦντα φάρμακα , οἷά ἐστι σχίνου ἀφέψημα καὶ μύρτων καὶ | ||
| πάντα τυγχάνοντα . Ἀντίκειται δὲ τούτοις τὰ στύφοντα , ἅτε τονοῦντα καὶ ῥωννύντα τὸ τῆς γαστρὸς στόμα . πέψις γὰρ |